UNIVERSIDAD DE LOS PUEBLOS DEL SUR
Raíces de Identidad Que es Unisur?
La Universidad Intercultural de los Pueblos del Sur es una institución comunitaria, no gubernamental y sin fines de lucro, que nace para servir a los cinco Pueblos Originarios en el Estado de Guerrero, en el sur de México. Nace de un proceso autonómico de los pueblos indígenas y afromexicanos de Guerrero con la misión de formar a los jóvenes profesionistas de las comunidades en aspectos técnicos, metodológicos, organizativos y axiológicos, que les permitan convertirse en gestores del desarrollo comunitario o regional. La Unisur surge a petición de las comunidades indígenas y afromexicanas de Guerrero y de un largo trabajo de consulta, a lo largo de 9 años. El 9 de agosto de 2007 se inauguran las tres primeras Sedes: Santa Cruz del Rincón, Xochistlahuaca y Cuajinicuilapa. En 2008 se abrió la 4ª Sede en Xalitla y en 2011 la 5ª en Hueycantenango. Tercer Congreso Estatal de Educación Intercultural, Mayo de 2007.
Diferentes aspectos de las sesiones de trabajo Inauguración de las Diferentes Unidades Académicas Distribución de la Población Indígena y Afromexicana, y Área de Influencia de las Unidades Académicas de la UNISUR
Taxco
Copalillo
Eduardo Neri
Tlapa Chilapa Chilpancingo
Nahuas
Tlapanecos Metlatónoc Mixtecos Acapulco San Luis Xochistlahuaca Amuzgos Acatlán
Afromexicanos Ometepec Área de Influencia de
cada Unidad Académica Cuajinicuilapa
Comunidad Universitaria
Alumnos Nuestros alumnos son jóvenes de los pueblos Ñn´an cué (amuzgos); Nahua, Afromexicano, 0H¶SKaá (tlapanecos) y Tun Savi (mixtecos), sin posibilidad para ingresar a otra universidad. En la 1ª generación egresaron 51 jóvenes. A la fecha atiende a una matrícula superior a los 280 estudiantes (70% mujeres), provenientes de 21 municipios guerrerenses y nueve de Oaxaca, quienes cursan tres licenciaturas: /HQJXD&XOWXUD\0HPRULD *HVWLyQ$PELHQWDO&RPXQLWDULD *RELHUQRGH0XQLFLSLRV\7HUULWRULRV
Planta Docente: Integrada por más de 40 investigadores provenientes de la U. Autónoma de Guerrero, U. A. Metropolitana, la U. A. de la Ciudad de México, U. Nacional Autónoma de México, Instituto Politécnico Nacional, Escuela Nacional de Antropología e Historia, Colegio de la Frontera Sur, la Secretaría de Educación Guerrero y de las propias comunidades. Ninguno recibe salario alguno en la Unisur. Modelo Curricular General
EJES TRANSVERSALES
EPISTEMOLOGÍA LENGUA Y AXIOLÓGICO VINCULACIÓN INTERCULTURAL CULTURA COMUNITARIA
INTRODUCCIÓN A LA PEDAGOGIA INTERCULTURAL (1 TRIMESTRE) I
PENSAMIENTO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS (1 TRIMESTRE)
II PENSAMIENTO UNIVERSAL (1 TRIMESTRE)
TERRITORIO, IDENTIDAD Y CULTURA (1 TRIMESTRE) ETAPAS DE LA LICENCIATURA LA DE ETAPAS
III CAMPOS PROBLEMATICOS DE ORIENTACIÓN PROFESIONAL (8 TRIMESTRES) Modelo Pedagógico
Licenciatura en cuatro años. Sistema modular con duración trimestral. Transdisciplinar, dialógico e intercultural. La metodología enfatiza la creación de espacios de trabajo para la construcción de conocimiento comunitario, no en la impartición de contenidos disciplinares. El problema de investigación de cada estudiante(s) es el que articula su proceso de aprendizaje. El sistema es semi-presencial, ya que se trabaja intensivamente en aula siete días al mes en dos períodos presenciales, el resto del tiempo es ocupado por el estudiante en desarrollar el trabajo de campo en su propia comunidad Modelo Pedagógico
Estas licenciaturas responden a las necesidades de los pueblos. Este año se tiene proyectado iniciar la Licenciatura en Salud Comunitaria y la Maestría en Docencia e Investigación Comunitaria Intercultural, que se operará conjuntamente con otras seis universidades comunitarias. El objetivo de estos programas educativos es que los estudiantes desarrollen su proceso formativo en su propio contexto comunitario propiciando fortalecer su arraigo en la comunidad para que como egresados, estén preparados para ejercer en esos mismos espacios y promover procesos de desarrollo local desde abajo. ¿Quién si no nosotros mismos se preocupa por la comunidad? Modelo Pedagógico
Los estudiantes y profesores participan en las iniciativas y los proyectos de las comunidades: Planeación territorial, Conservación de suelos y aguas, Radio comunitaria, Alfabetización, Elaboración de estufas ahorradoras de leña, Medicina tradicional y salud comunitaria, Saneamiento de aguas grises, Procesos de consulta a la población, Actualización de reglamentos comunitarios, Reproducción de especies nativas y reforestación, Contraloría social en proyectos de inversión pública, etc. Financiamiento y apoyo
Del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) para trabajar educación intercultural con profesores de primaria; De la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR) para brindar servicios comunitarios en ordenamiento territorial y actualización de estatutos comunitarios; De la Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), para ofrecer capacitación a miembros de la comunidades indígenas en materia de liderazgo, elaboración de proyectos productivos, equidad de género; De la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECID), para impartir talleres de producción de video; Del Centro Cultural de España en México, para compra de libros y realización de eventos académicos. Asesoría, acompañamiento y financiamiento del Grupo de Estudios Ambientales, A.C. Pero«SHQVDQGRHQHO)RUR0XQGLDOGHO Agua, cuál es la pregunta para la respuesta que aquí se presenta??
¿Cómo diseñar y conducir localmente estrategias integrales para enfrentar los problemas socioambientales, incluidos los del agua, sobre la base del respeto a la cultura, el fortalecimiento de las instituciones locales y que no generen dependencia tecnológica? El Agua nunca es sólo Agua Espiritualidad Salud Territorio
Producción Identidad Instituciones Agua Locales Ambiente
Formación de Conocimiento los Jóvenes Local Esparcimiento El Agua nunca es sólo Agua Formas de Uso
Cantidad Formas de Regulación
Tipos de Calidad Producción CULTURA AGUA DEL Conocimiento AGUA Disponibilidad Tecnologías
Mitos de Estacionalidad Origen
Espiritualidad Por ello reivindicamos el Derecho Humano a disponer de agua en cantidad y calidad adecuadas y al Saneamiento, como temas centrales de equidad y justicia social
Por ello asumimos la responsabilidad de promover una Gestión integral de los recursos hídricos, en el marco de la cosmovisión y las formas de organización propias de las comunidades Ejemplo del trabajo pedagógico: Desde una visión sistémica problematizamos el manejo del agua en la Unisur
Es decir , de dónde viene el agua que usamos, cual es su recorrido y ¿cómo la regresamos al río?
Problematizamos el uso cotidiano del DJXD« . ³&XDQGRODYDPRVGH uno por uno los platos, ³SRGHPRVXVDURWURV XVDPRVPiVDJXD´ sistemas para el lavado GHORVSODWRV««´
Dzǥ lavar los platos, usando un sistema ahorrador de dz 3HURFRPRQRHVVXILFLHQWHFRQHVR«
Se reflexionó y vio la necesidad de hacer más. Ahora estamos construyendo: Filtro de aguas jabonosas Baños secos Captación de agua de lluvia Sistema de almacenamiento
3HURFRPRQRHVVXILFLHQWHFRQHVR« «UHSURGXFLPRV las especies nativas = + agua
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Una universidad Desde las comunidades y Para las comunidades
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