HELSINGIN HIIPPAKUNNAN ORTODOKSISTEN SEURAKUNTIEN JÄSENLEHTI | IRTONUMERO 5,50€

3/19

Helena Nikkanen ja pääsiäinen Egyptissä

Ylösnousemuksen juhla Wolkoffien01_kansi_nosto talossa ”Punainen väri muistuttaa Kristuksen puolestamme ristillä antamasta uhrista.” 15

8 17 10 Millaisia pääsiäistapoja Kreikassa on? Wolkoffin talossa voi tutustua suvun pääsiäis- Helena Nikkanen viihtyy talvisin Anaforan yhteisössä Egyptissä. perinteisiin. Sisällys PYHÄNÄ 3 Päätoimittajalta 25 Pyhänä Kirkkovuosi väreinä 4 Kirkkoherralta 26 Harhaopit Donatolaisuus korvaa Pyhän hengen ihmisellä 5 Pääsiäistervehdys Minun iloni, Kristus nousi kuolleista! 6 Ajankohtaista 28 Ulkomailta Ortodoksinen Ruotsi 8 Kolumni Arja Simola-Pollock 30 ARKENA 32 Påskhälsning Arkena Siunattuja herkkuja 9 33 Svensk sida Den ortodoxa lokalkyrkan 10 Henkilö Palmunlehvät virpovitsoina Kannessa 34 Kulttuuri 13 Hallinnonuudistus Vaihtoehtoisia malleja 36 Pyhät esirukoilijamme Uusmarttyyri Argyre 15 Essee Pyhä punainen HUOMENNA 37 Huomenna Radonitsa – vainajien pääsiäinen 17 Reportaasi Pääsiäisen viettoa Kannessa Wolkoffien tapaan 38 Lapset ja nuoret 21 Пасхальное приветствие 39 Jumalanpalvelukset ja menot Diakonia tiedottaa ja perheuutisia 22 Русскоязычные страницы 52 Lainatut 23 ”Kirkon yhteys on pyhä asia” 54 Ristisanatehtävä 24 Meikäläisiä Lilja Lasarenko 55 PÄÄTOIMITTAJALTA

ORTODOKSI 3/19 viesti Nuoret aikuiset

Helsingin, Haminan, Hämeenlinnan, Kotkan, Lahden, Lappeenrannan ja haastavat kirkkoa Tampereen ortodoksisten seurakuntien lehti NUORTEN aikuisten suhde uskontoon on lisyys ratkaisee. Eurooppalaisessa mitta- voimakkaassa muutoksessa, ilmenee tuo- kaavassa nuoret sukupolvet ovat vähem- Aikakauslehtien Liiton jäsenlehti reesta tutkimuksesta. Evankelisluterilai- män ja eri tavoin uskonnollisia kuin van-

Lehti ilmestyy 8 kertaa vuodessa sen kirkon tutkimuskeskuksen kysely hemmat ikäpolvet. Nuoren uskonnolli- paljastaa, että erityisesti 25–34-vuotiai- nen valinta voi olla hyvinkin perinteinen, JULKAISIJA: den suomalaisten suhtautuminen uskon- mutta avainroolissa on valinnan henkilö- Helsingin ortodoksinen seurakunta asioihin muuttuu aiempaa herkemmin. kohtaisuus. Tervo-Niemelän mukaan us- TOIMITUS: Tästä ikäryhmästä vajaa kolmannes nai- konnollisessa kohtaamisessa merkityk- Liisankatu 29 A 2, 00170 Helsinki sista ja reilu viidennes miehistä kertoi sellisyyttä luovat tuttuus, osallisuus, näh- SÄHKÖPOSTI: [email protected] luopuneensa uskosta Jumalaan. Vain vajaa dyksi ja kuulluksi tuleminen sekä koke- PÄÄTOIMITTAJA: kymmenes oli alkanut uskoa Jumalaan. mus armosta ja hyväksyntä. Mirva Brola, p. (09) 8564 6115 Mielenkiintoista on, että samaan ai- Elämän perimmäiset kysymykset mie- TOIMITUSSIHTEERI: Saara Kallio, p. (09) 8564 6116 kaan hengellisyys ja henkiset asiat kiin- tityttävät yhä uusia sukupolvia, mutta nostavat yhä enemmän – varsinkin naisia. osaako ortodoksinen kirkkomme tarjota LEHDEN ULKOASU: Leena Toivola Kyselyyn vastanneista 25–34-vuotiaista vastauksia nuorille? Seurakuntien toi-

LEHDEN TAITTO: naisista puolet samaisti itsensä uskon- minta ei useinkaan kohtaa nuorten ai- Markku Laitinen / Aste Helsinki Oy nosta etääntyneiksi mutta hengellisiksi kuisten ikäryhmää, tai kenties nuorille ihmisiksi, joita kiinnostavat pyhät ja yli- aikuisille suunnattua toimintaa ei ole TOIMITUSNEUVOSTO: Markku Salminen, Risto Nordell, luonnolliset asiat. lainkaan. Nuorten arvomaailma voi olla Urpo Uotila, Ville Kiiveri, Anna Syrjänen- Tutkimus kertoo, että nuorissa ikäryh- ristiriidassa ortodoksisen uskonopin tiu- Filppu, Alexander Hautamäki, missä suhde uskontoon on aiempaa herk- kan tulkinnan kanssa, kuten tässä lehdes- Birgit Salmenhaara, Jonas Bergenstad, Mikko Kuri, Timo Tynkkynen, käliikkeisempää. Siihen vaikuttavat entis- sä haastateltu Lilja Lasarenko kertoo si- Liisa Tynkkynen, Aleksej Sjöberg, tä enemmän yksilön omat arvostukset ja vulla 24. Seurakunnissa on hyvä pohtia, Eeva Manni elämäntilanne. Vaikka kotitausta selittää kuinka tavoittaa ja ottaa vastaan nuoret jä- TILAUSHINTA: 40 € / vuosi. Lehti on yhä vahvaa uskonnollisuutta, yksilölliset senensä ja hengellisiin kysymyksiin vas- seurakuntien jäsenille ilmainen. elämänkokemukset ja arvomaailma vai- tauksia etsivät. kuttavat kodin perintöä voimakkaammin. TILAUKSET, OSOITTEENMUUTOKSET JA PERUUTUKSET: Tiedot ovat merkittäviä myös ortodok- Mirva Brola [email protected] sisen kirkon kannalta ja selittävät osal- p. (09) 8564 6100. taan kirkkomme jäsenmäärän kehitystä. (Huom! Seurakuntalaisten ei tarvitse ilmoittaa osoitteenmuutoksista). Suomen ortodoksisen kirkon väestötilas- toista selviää, että liki puolet kirkkoomme PAINOPAIKKA: liittyneistä ja siitä eronneista on iältään 21–40-vuotiaita. ISSN 0788-9194 4041-0619 Painotuote Teologian professori Kati Tervo-Nie-

ORTODOKSIVIESTI JULKAISEE TILAAMATTA melän mukaan uskonnolla tai uskonnol- LÄHETETTYJÄ AINEISTOJA TAPAUSKOHTAISESTI lisilla instituutioilla ei ole nuorille enää HARKITEN. nykypäivänä itsestään selvää auktoriteet-

KANNEN KUVA: LIUBOV ROTKO tia, vaan henkilökohtainen merkityksel-

3 KIRKKOHERRALTA

Tampereen kirkon 120 vuotta

TAMPEREEN ortodoksinen kirkko täyttää tänä reen seurakunta siirtyy ensi vuoden alusta Helsingin hiippakun­ vuonna 120 vuotta. Kirkko on vihitty käyttöön nasta Oulun hiippakuntaan. Piispainkokouksen ehdotuksen mu­ vuonna 1899. Se kuului alun perin Hämeen­ kaan Tampereen seurakunta yhdistyy samalla Vaasan seurakun­ linnan ortodoksiseen seurakuntaan ja palve­ nan kanssa. Voisimme ajatella, että 120-vuotias kirkko Tampe­ li autonomian loppuvuosina sekä kaupungin reella tässä yhteydessä edustaa pysyvyyttä ja jatkuvuutta muutok­ venäläistä sotaväkeä että sen ortodoksista si­ sen keskellä. Ajatus vahvistuu, kun seurakunta Basileios Suuren viiliväestöä. Oman seurakunnan Tampereen liturgiassa rukoilee Jumalaa: "... ja tämä pyhä temppeli säilytä lu­ pyhän Aleksanteri Nevskin ja pyhän Niko­ jana maailman loppuun asti." laoksen kirkko sai vasta vuonna 1950. Muistutan kuitenkin, ettei mikään maan päällä pysy ikuises­ Kyseessä on vain yhden kirkkorakennuksen juhla, mutta ti; ei seurakunta eikä kirkkorakennus. Eräs runoilija sanoi, ettei meillä on tarkoitus ottaa tilaisuudesta vaarin ja tehdä kirkon juh­ historiasta kannata ylpeillä. Se on meidän sisäisen rikollisemme lasta omamme. Kirkon 120-vuotinen historia antaa aihetta ko­ aikaansaannos. Hyvyys on ajaton, vailla historiaa. Kirkon pitäisi koontua yhteen ja iloita. Loppukesästä alkaen Tampereen seura­ olla tämän ajattoman hyvyyden, Jumalan rakkauden ja Sanan, kunta järjestää luentoja, musiikkitapahtumia ja tietysti jumalan­ syntymäpaikka. Silloin, kun kirkko tuo Jumalan rakkauden kes­ palveluksia, joissa huomioidaan kirkon juhla. Kaikki, jotka ha­ kuuteemme ja innostaa meitä rakkaudessa kiittämään Jumalaa, luavat osallistua tähän iloon, ovat tervetulleita mukaan. se säilyy lujana ikuisesti. Suomen ortodoksisessa kirkossa suunnitellaan parhaillaan Aleksej Sjöberg laajaa seurakuntamuutosta. Seurakuntia on tarkoitus yhdistää ja kirkkoherra niiden lukumäärää supistaa. Kirkolliskokous päätti, että Tampe­ Tampereen seurakunta

ОТ НАСТОЯТЕЛЯ

Православной церкви Тампере исполняется 120 лет

В этом году православному храму города Тампере исполняется следующего года приход города Тампере перейдет из 120 лет: он был освящен еще в 1899 году. Церковь первоначально Хельсинкской епархии в Оулусскую. Также, по предложению относилась к православному приходу Хямеенлинны и в Архиерейского собора, будут объединены приходы Тампере и последние годы автономии Финляндии служила как российским Вааса. На фоне этих перемен 120-летняя история храма в военным, так и гражданскому православному населению города. Тампере поистине представляет собой постоянство и Собственный приход церковь Святого Александра Невского и преемственность. Эту мысль укрепляют обращенные к святителя Николая в городе Тампере получила лишь в 1950 году. Господу слова, звучащие во время литургии Василия Великого: Несмотря на то, что речь идет о праздновании юбилея "...и святой храм сей утверди до кончины века." одного храма, нам всем следует обратить на него внимание и И все же хочется напомнить, что ничто на земле не вечно: принять в нем участие. 120-летная история храма ни приход, ни здание храма. Один поэт однажды сказал, что предоставляет нам прекрасный повод собираться вместе. не следует гордиться историей, это удел нашего внутреннего Начиная с конца лета православный приход города Тампере преступника. Добро же вечно, независимо от истории. А будет проводить лекции, концерты и, конечно же, Церковь должна быть местом, где зарождаются это вечное праздничные богослужения. К участию приглашаются все добро, любовь и слово Божие. Пока церковь несет нам желающие разделить эту радость. любовь Божию, в которой мы славим Господа, сохранится она В настоящий момент в Православной Церкви Финляндии до скончания веков. идет подготовка масштабного реформирования приходов. Алексей Щёберг Некоторые приходы будут объединены, и их количество Настоятель уменьшится. Поместный собор принял решение, что с начала православного прихода Тампере

4 PÄÄSIÄISTERVEHDYS

Tyhjän haudan ihme

”Ahdistuksessaan he etsivät minua ja sanovat: rastamisena, katoamaton Herran elämänä, kuo- ’Tulkaa, palatkaamme Herran luo! Hän on raa- levainen maahan hautaamisena, kuolematon dellut, mutta hän myös parantaa, hän on lyönyt, kuolleista nousemisena.” mutta hän myös sitoo haavat. Vain päivä tai kaksi, Pääsiäisen suuri sanoma siis julistaa: ”Se on ja hän virvoittaa meidät, kolmantena päivänä täytetty.” (Joh. 19:30) Sen todistajana on tyhjä hau- hän nostaa meidät ylös.’” (Hoos. 5:15, 6:1–2) ta. Mutta juhlan koko sanoma ei ole vielä tässä. Ei koko pääsiäinen ole vielä siinä, että meillä on Va- TÄHÄN Hoosean kirjan profetiaan kirkon opettaja pahtaja, joka edelleen on valmis tuomaan sairas- Tertullianus viittaa pohtiessaan tyhjän haudan ih- vuoteen ääreen taivaan lahjoja, eikä siinä, että kes- mettä sekä ylösnousemusevankeliumien kerto- kellämme on taakkoja pois ottava ja kenenkään musta naisten tuntemuksista tyhjän haudan äärel- seuraa karttamaton Herra. Ei pääsiäinen ole vielä lä. Mentyään haudalle naiset eivät löytäneet Kris- siinä, että saamme tänään iloita Kristuksen kuol- tuksen ruumista, jota olivat tulleet voitelemaan. leista ylösnousemisesta ja elävänä olosta keskuu- Paikalla oli sen sijaan kaksi Herran enkeliä, jotka dessamme. Pääsiäinen tahtoo saada meidät aivan esittivät kysymyksen: ”Miksi etsitte elävää kuol- uuteen tehtävään. leiden joukosta?” (Luuk. 24:5). Kirkon opettajan Kristusta etsimään tulleille annettiin käsky mukaan naiset ovat menettämisen tuskan ja ylös- luopua etsimisestä ja kehotus rientää elävien luo nousemuksen toivon välissä; he toivovat hartaasti levittämään ilosanomaa Elävästä Herrasta, joka kohtaavansa Herransa elävänä. Tuskan ja toivon, päästää heidät avuttomuudesta ja ohjaa heidät uu- uskon ja epäuskon vallassa olivat myös Emmauk- teen elämään ja autuuteen. Tie on siis avoin. Ja sen tietä kulkeneet opetuslapset ja Tuomas. portti kuolemasta elämään on avoin. Samoin kär- Kuoleman, katoavaisuuden valta on ankara, simyksestä ikuiseen autuuteen, synnin alaisuu- tuonen viikate leikkaa kallista viljaa keskellämme desta vapauteen ja maan harmaudesta taivaan väsymättä, mutta enkelien viesti tuo meille ikui- kirkkauteen. Pääsiäinen ei jätä meitä toimettomi- sen toivon ja lupauksen kuoleman voittamisesta. na kuuntelemaan, vaan tahtoo antaa meille kai- Tieto Kristuksen ihmeellisestä kuolemasta ja kille uuden elämänsisällön, julistamisen ja pal- ylösnousemuksesta oli koottu pienin poikkeuksin velemisen suuren tehtävän, jotta koko maailma yksityiskohtia myöten yhteen säilytettäväksi tule- pääsisi iloitsemaan Herramme Jeesuksen Kris- ville sukupolville. Ne kaikki punovat kokoon tuo- tuksen ylösnousemuksen voitosta. ta käsittämätöntä suuruuden sanomaa: Messias Voittojuhlan hengellisessä ilossa rajat nyky- voitti kuoleman pääkallonpaikalla muuttaen Gol- hetken ja kirkastuneen tulevaisuuden väliltä tun- gatan paratiisiksi. Ja kolmantena päivänä hän he- tuvat katoavan. Viekäämme tätä ilosanomaa tun- räsi eloon, avasi hautansa, jätti sen tyhjänä taak- temattomillekin kulkijoille, jotta kuka tahansa ja seen ja nousi ylös taivaaseen. missä tahansa voisi kohdata ylösnousemuksen. Tästä suuresta mysteeristä todisti jo ensim- Kristus nousi kuolleista! Totisesti nousi! mäisellä vuosisadalla elänyt Sarden piispa Meli- ton saarnatessaan seurakunnalleen, kuinka Kris- tuksessa täyttyy ”Uusi ja vanha, iankaikkinen ja hetkellinen, katoavainen ja katoamaton, kuole- vainen ja kuolematon: vanha, mitä tulee lakiin, uusi, mitä tulee Sanaan; hetkellinen esikuvana, Leo iankaikkinen armona, katoavainen lampaan teu- Helsingin ja koko Suomen arkkipiispa

5 AJANKOHTAISTA

Kirkolliskokoukseen Hämeenlinnan kirkkoa valittiin uudet edustajat aiotaan korjata Saara Kallio KIRKOLLISKOKOUKSEEN valittiin maaliskuussa uudet edustajat kaudelle 2019–23. Kirkolliskokous on Suomen ortodoksisen kir- kon ylin päättävä elin. Siihen kuuluu hiippakuntien piispojen li- säksi 11 papiston edustajaa, 3 kanttorien edustajaa sekä 18 maal- likkojen edustajaa. Helsingin hiippakunnasta kirkolliskokoukseen valittiin kuu- si papiston edustajaa. Ensimmäiseltä vaalialueelta valittiin Mi- kael Sundkvist, Teo Merras (uusi), Heikki Huttunen (palasi edustajaksi) ja Markku Salminen. Toiselta vaalialueelta valittiin Timo Tynkkynen ja Jonas Bergenstad (uusi). Kanttoreita hiippakunnasta edustaa Varvara Merras-Häyrynen. Maallikkoedustajiksi valittiin Helsingin hiippakunnan en- simmäiseltä vaalialueelta Elina Palola (uusi), nunna Elisabet (Liisa Toppila), Ulla Saarinen, Tuovi Haikala, Risto Nordell ja Ritva Bly (palasi edustajaksi). Erottajankadulla sijaitseva Hämeenlinnan ortodoksinen kirkko on vihitty Toiselta vaalialueelta maallikkoedustajiksi valittiin Dmytro käyttöön vuonna 1962. Lang (uusi), Mari Mattila, Anna Kasdaglis (uusi) ja Jaana Tan- huanpää (uusi). SEURAKUNNANNEUVOSTO esittää käyttökiellossa olevan Hämeen- Kirkolliskokouksen 35 jäsenestä vaihtui lähes kolmannes. linnan kirkon peruskorjaamista uusien toimitilojen vuokraami- Eniten vaihtuvuutta oli maallikoissa, joista vaihtui kahdeksan sen sijaan. Neuvosto päätti asiasta kokouksessaan 17. maaliskuuta. edustajaa. Naispuolisten edustajien määrä nousi edelliseen toi- Seurakunta sai alkuvuodesta muutamia tarjouksia korvaavis- mikauteen verrattuna 10:stä 13:een. ta vuokratiloista. Suomen kasarmien tila osoittautui liian kalliik- Uusien edustajien toimikausi on aiemmasta poiketen nelivuo- si ja vuokra-aika liian lyhyeksi. Wisahovin tarjoama tila taas oli tinen. Uudet kirkolliskokousedustajat aloittavat työskentelynsä seurakunnan tarpeisiin liian iso ja syrjäinen sijainniltaan. kesäkuun alussa, jolloin he kokoontuvat seminaariin Helsingin Vuokrasuunnitelmien sijaan seurakunta aikoo korjata nykyis- seurakuntasalille. tä kirkkoaan siten, että ensivaiheen korjausten jälkeen kirkossa Tämän vuoden kirkolliskokous pidetään 25. marraskuuta al- päästäisiin toimittamaan jo pääsiäisen ajan palvelukset. Raken- kaen Valamon luostarissa. nuskonsultin laskelmien mukaan kirkko kannattaa ennemmin TEKSTI: MIRVA BROLA korjata kuin rakentaa uusi. Ennen pääsiäistä kirkossa on tarkoitus pestä sisäseiniä ja -kat- toja sekä tiivistää kellarin ja kirkkosalin välisiä ilmavuotoja mik- robikasvustojen leviämisen ehkäisemiseksi, kertoo vt. kirkko­ Viron kirkolle uusia pyhiä herra Jonas Bergenstad. EKUMEENISEN patriarkaatin piispainkokous on hyväksy­ – Ensivaiheen korjaukset ehditään tehdä ennen pääsiäistä. nyt tammikuun alussa Viron kirkon tekemän aloitteen Tavoitteena on päästä suurelle viikolle takaisin kirkkoon, Ber- kahdeksan uuden marttyyrin pyhäksi tunnustamisesta. genstad sanoo. Pyhien joukkoon liitetään neuvostohallinnon vainoa­ Kiinteistölautakunta tekee yhdessä kirkon kiinteistöpäällikön mat ja surmaamat Tarton ja Petserin piispa Peeter (Päh- kanssa suunnitelmia korjausten toteuttamiseksi. Asiasta päättää kel 1875–1948), arkkimandriitta Alipi (Aleksander Ivlev lopulta seurakuntavaltuusto toukokuun kokouksessaan. 1877–1950), rovasti Vladimir Irodionov (1885–1945), Hämeenlinnan seurakunnan pääpyhäkkö, Pyhien Aleksante- pappi Serafim Uljanov (1906–55), pappi Johannes Värk (1904–52), pappi Leonid Lavrov (1882–1954) sekä maal­ ri Nevskin ja Johannes Krysostomoksen kirkko, asetettiin käyttö­ likot Andres Punšun (1882–1955) ja Aleksander Gadalin kieltoon viime marraskuussa tiloissa havaittujen sisäilma­ (1878–1951). ongelmien vuoksi. Uusien pyhien yhteiseksi muistopäiväksi on vahvis­ Pääkirkon jouduttua käyttökieltoon seurakunnan jumalanpal- tettu 20. elokuuta. velukset on toimitettu seurakuntakodilla. TEKSTI: MIRVA BROLA

6 Kiinnostaako Stefanoskodin säätiölle naimisiinmeno? uusi hallitus

HELSINGIN seurakunnanneuvosto päätti helmikuun lopussa va- pauttaa Stefanoskodin säätiön hallituksen tehtävästään. Halli- tuksella ei neuvoston mukaan ollut tosiasiallisia mahdollisuuk- sia hoitaa tehtäviään asianmukaisesti. Asuntolasäätiön tilannetta oli tätä ennen selvitetty hallituk- Ortodoksiviestin arkisto sen, asukastoimikunnan edustajien sekä säätiönhoitajan kanssa­. Lisäksi Stefanoskodin asukkaita oli kuultu asukastapaamisessa. Selvitettävät asiat koskivat hallintoa, tiedonkulkua ja käytännön asioiden hoitamista säätiössä. Stefanoskodin sääntöjen mukaan Helsingin ortodoksinen seurakunta käyttää päätösvaltaa säätiön hallituksen nimittämi- sessä ja sen jäsenten vapauttamisessa tehtävästään. Vihkikruunuja Uspenskin katedraalissa. Seurakunnanneuvosto nimitti maaliskuussa säätiölle uuden OLETKO menossa naimisiin? Onko sinua pyydetty kruununkan- hallituksen, jonka puheenjohtajaksi asetettiin pastori Kimmo tajaksi ortodoksisiin häihin? Kiinnostaako sinua, mitä ortodok- Kallinen. Muiksi hallituksen jäseniksi nimettiin Ritva Bly, Ma- sisessa avioliittoon vihkimisessä tapahtuu? rianna Ruutala, Matti Jyrkinen ja Okko Balagurin. Väliaikai- Helsingin ortodoksinen seurakunta järjestää avioliittokurssin sen hallituksen toimikausi ulottuu kuluvan vuoden loppuun. Uspenskin katedraalissa sunnuntaina 26. toukokuuta kello 15–17. Säätiö omistaa Pohjois-Helsingissä Tapaninvainiolla neljä Tilaisuudessa käydään läpi avioliittoon vihkimisen toimitus kiinteistöä, joista vuokrataan asuntoja seniori-ikäisille seura- ja siihen liittyvät veisut. Osallistujilla on mahdollisuus kysellä kunnan jäsenille. mieltä askarruttavia kysymyksiä. TEKSTI: MIRVA BROLA Tilaisuus on avoin kaikille kiinnostuneille. Ensisijaisesti se on suunnattu tuleville hääpareille, kruununkantajille, kaasoille ja bestmaneille. ILMOITUS Tilaisuus on maksuton eikä siihen tarvita ennakkoilmoittau- tumista.

Hämeenlinnan törkeästä kavalluksesta ehdotonta vankeutta KANTA-HÄMEEN käräjäoikeus tuomitsi maaliskuun alus- sa Hämeenlinnan ortodoksisen seurakunnan entisen työntekijän törkeästä kavalluksesta kahden vuoden ja kahdeksan kuukauden ehdottomaan vankeuteen. Nainen kavalsi seurakunnan varoja 377 500 euron Lahjoita Uspenskiin edestä kesäkuun 2016 ja maaliskuun 2017 välisenä aika- USPENSKIN katedraalin ystävät ry kerää varoja na, kunnes hänen työsuhteensa irtisanottiin. Oikeus vel- ­katedraalin ikonostaasin korjaamiseen. voitti hänet korvaamaan kavaltamansa varat korkoineen Monivuotinen korjaushanke kaipaa edelleen tukea. seurakunnalle sekä maksamaan seurakunnan oikeuden- Verkkosivun kautta voit nyt tehdä lahjoituksen käyntikulut. ­ikonostaasin korjauksen hyväksi. Tuomio ei ole vielä lainvoimainen. Nainen on ilmoit- tanut tyytymättömyytensä tuomioon. lahjoitauspenskiin.fi Seurakunnassa kesällä 2017 tapahtuneesta toisesta Yhdistys on saanut Poliisihallitukselta keräysluvan kavalluksesta viime joulukuussa annettu 60 päivän eh- 1.9.2018 – 31.8.2019 koko Suomen alueelle Ahvenan- dollinen tuomio jäi voimaan, kun Turun hovioikeus ei an- maata lukuun ottamatta (lupanumero: 29.3.2018, tanut entiselle työntekijälle valituslupaa. RA/201 8/346). Keräystili FI78 1544 3000 0595 22 /viite 2244

7 KOLUMNI

Pääsiäisajan perinteitä Kreikassa

TUNNELMAA täynnä oleva kreikkalainen pääsiäisen vietto alkaa jo 40 päivää ennen pääsiäissunnuntaita. Perinteitä täysin kun- nioittavat aloittavat paaston, jonka aikana ruoanvalmistuksessa ei käytetä mitään eläinkunnasta peräisin olevia tuotteita. Täysin erilaisin perintein suomalaiseen pääsiäiseen verrat- tuna Kreikan pääsiäinen alkaa kathara defterasta, puhtaasta maa- nantaista, joka on ensimmäisen paastoviikon maanantai. Perheet ja ystävykset viettävät tämän päivän usein meren rannalla tai muulla aukealla paikalla, jossa he lennättävät leijoja ja istuvat yh- dessä piknikille. Usein ilmassa on jo kevään tuntua. Puolipyöreä, litteä seesaminsiemeninen lagana-leipä kalanmätidippeineen ja oliiveineen on ehdoton piknik-korin täyte, ja viini saa virrata. Tämä maanantai on virallinen vapaapäivä kaikille Kreikassa. Me ulkomaalaisetkin olemme usein mukana paikallisten ystäviem- me kanssa. Pääsiäinen on Kreikassa vuoden tärkein uskonnollinen juhla, jolloin koulut sulkevat ovensa kahdeksi viikoksi ja työssäkäyvät saavat nelipäiväisen viikonlopun. Pääsiäisnoitia ja -pupuja tai värikkäitä pääsiäismunia yllätyksineen eivät Kreikan perinteet tunne. Kansainväliset tavat ja markkinointi toki ovat tuoneet oman kynttilänsä. Suojaten tätä keskiyön valoa kävellään kotiin suklaiset herkut kauppoihin Kreikassakin. ja tänä yönä saa paasto virallisesti loppua. Ruokalistalla on ma- Palmusunnuntaina, viikkoa ennen pääsiäistä, kaupungeissa geiritsa, sitruunalla maustettu ja kananmunalla suurustettu keit- ja kylissä filharmonisten orkestereiden saattelemat kulkueet löy- to, joka on valmistettu lampaan sisäelimistä. Punaiseksi värjätyt tävät tiensä valkoisin ja punaisin kukin koristeltuihin kirkkoihin keitetyt kananmunat kuuluvat perinteisiin meidänkin suoma- jumalanpalvelukseen. lais-englantilaisessa perheessämme, ja pöydällä on kori veren- Pitkänäperjantaina kello 11 pappien johtamat kulkueet saapu- punaisia munia. Punainen väri kuvastaa Jeesuksen verta ja mu- vat kirkkoihin kantaen suojeluspyhimysten maallisia jäännök- nia yhteen lyötäessä sanotaan “Xristos anesti, alithos anesti!” siä, orkesterit soittavat uskonnollista musiikkia ja tunnelma on - Kristus nousi kuolleista, totisesti nousi! käsin kosketeltavan kaunis ja sydäntä lämmittävä. Katujen varret Pääsiäispäivän ateria, kokonainen varraslammas, uunissa täyttyvät ihmisistä, pääsiäisen taika yhdistää. Upea yhteishenki paistetut perunat, vihreä salaatti ja viiniä yllin kyllin palanpai- ja pakahduttava, käsin kosketeltava lähimmäisenrakkaus välittyy nikkeeksi on pääsiäisen kohokohta. Perheet kokoontuvat yhteen vahvana ihmisistä. ulkomailta asti viettämään aikaa ja vaihtamaan kuulumisia. Pääsiäislauantaina kello 11 jumalanpalveluksen jälkeen Korfun saarella tapahtuu jo maailmankuulu pot smashing, eli vedellä täy- tetyt valtavan suuret saviruukut pudotetaan kerrostalojen par- vekkeilta alas kadulle. Tuhannet ihmiset kerääntyvät katsomaan tätä televisioitavaa tapahtumaa ja tunnelma on katossa. Jos sat- tuu saamaan palan rikottua ruukkua, onni on myötä koko seuraa- van vuoden. Videotallenteita Korfun erikoisesta perinteestä voi katsella vaikkapa YouTuben välityksellä. Pääsiäisyön jumalanpalvelus tuo papin kirkosta sytytetyn ARJA SIMOLA-POLLOCK kynttilänsä kanssa. Kansa odottaa ja pappi kehottaa “defte lavete Kirjoittaja on Korfulla asuva fos" eli ”ottakaa tämä valo” ja niin jokainen vuorollaan sytyttää suomalainen sairaanhoitaja ja kotiäiti.

8 ARKENA s. 9–24 ”Mielessämme vaikuttaa kaksi vastakkaista voimaa: enkelit ja demonit. Molemmat vetävät omaan suuntaansa – enkelit hyveisiin, demonit paheisiin. Mielellä on kuitenkin valta ja voima itse päättää, kumpaa se tahtoo seurata ja kumpaa vastustaa.” – Maksimos Tunnustaja

”Voi olla, että asiat muuttuvat, kun päättäjiin saadaan meitä nuoria.” Lilja Lasarenko sivu 24

Pääsiäisherkkuja odottamassa ­siunaamista ­Pokrovan kirkossa Lappeenrannassa. SIUNATTUJA HERKKUJA

TEKSTI JA KUVA SAARA KALLIO

Pitkän paaston jälkeen pöydät notkuvat pääsiäisenä herkuista. – On kaksi rukousta, joista toinen luetaan, kun siunataan liharuoat­ ­Ortodoksisiin pääsiäisperinteisiin kuuluu ruokien siunaaminen kir- ja toinen, kun siunataan pääsiäismunat ja juustot, kertoo Ilomantsin kossa pääsiäisyön palveluksessa. Useimmiten ihmisillä on tapana kirkkoherra Ioannis Lampropoulos. tuoda kirkkoon siunattavaksi kulitsaa, pashaa ja värjättyjä pääsiäis- Kun ruuat tuodaan kirkosta kotiin, niihin on tarjolle asetettaessa ta- munia, jotka sitten viedään aamuyöstä kotiin nautittaviksi. pana laittaa itse tehty paperiruusu. Pashaa ja kulitsaa valmistetaan ja Pääsiäismunat ja -ruoat siunataan pääsiäisyön aamupalvelusta syödään vain 40 päivää kestävän pääsiäisen juhla-ajan ajan, ei muul- seuraavan liturgian lopussa. Ennen sitä ruokiin asetellut pitkät tuo- loin kirkkovuoden aikana. hukset sytytetään. Pappi vihmoo juhlaruoat pyhitetyllä vedellä ja – Perinteisesti kulitsaviipaleen päälle sipaistaan vähän pashaa, ­lukee seuraavan rukouksen: kertoo karjalaiseen ruokakulttuuriin perehtynyt tietokirjailija Pirkko Valtias Herra, meidän Jumalamme, kaiken tekijä ja luoja, siunaa Sallinen-Gimpl. tämä pasha/kulitsa ja nämä pääsiäismunat, säilytä meidät laupeu- Pääsiäisyön ateria aloitetaan värjätyillä pääsiäismunilla, joita sit- tesi suojassa, jotta niitä nauttiessamme saisimme osaksemme run- ten kopsautellaan yhteen leikkimielisessä kilpailussa vierustoverin saat lahjasi ja sanomattoman hyvyytesi. Sillä Sinun on valta, Sinun kanssa. Voittaja on tietysti se, jonka muna säilyy ehjänä pisimpään. kuninkuus, voima ja kunnia, Isä, Poika ja Pyhä Henki, nyt ja aina ja Pääsiäismunia voi mainiosti lahjoittaa ystäville ja sukulaisille jo kir- iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen. kossa heti pääsiäisyön liturgian jälkeen ”Kristus nousi kuolleista!” -pääsiäistervehdyksen ja poskisuudelmien kera. KULITSAN PÄÄLLE PASHAA Kreikassa on tapana siunata kirkossa pääsiäismunien lisäksi pää­ Lue lisää pääsiäisen perinteistä: Flinckenberg-Gluschkoff Marianna siäisen liharuoat ja juustot. (toim.) ja Heikkilä-Palo Liisa (toim.): Pääsiäinen – Juhlien juhla

9 HENKILÖ

Palmunlehvät virpovitsoina Taidekonservaattori Helena Nikkanen elää talvikaudet Egyptissä koptiyhteisössä. Egyptin ortodoksisuudessa on paljon tuttuja elementtejä mutta myös monia eroja Suomen ortodoksitapoihin.

TEKSTI JA KUVAT PÄIVI ARVONEN

10 aidekonservaattori Helena Nik- kanen, 70, kävelee kotoaan työ- Tpaikalle palmujen reunustamaa hiekkaista pikkukujaa Saharan hiekka- aavikon laidalla vajaan sadan kilometrin päässä Egyptin pääkaupungista Kairosta. Anaforan koptiyhteisö on ollut Nik- kasen talvikuukausien koti jo kahdeksan vuotta. – Minut otettiin tänne perheenjäse- neksi, ja kaikki hemmottelevat minua, koska olen yhteisön vanhin jäsen. Työn suhteen haluan säilyttää työn ilon, ettei työstä tule stressiä, ja olen opetellut myös nukkumaan päiväunia, Nikkanen kertoo. Helena Nikkanen haaveili siitä, että saisi eläkkeellä maalata ikoneja luonnonvalossa. Valamon luostarin johtavan konser- Afrikan valossa kylpevä Anaforan ikoniateljee on parempi kuin Nikkanen osasi unelmoida. vaattorin virasta vuonna 2010 eläkkeelle jäänyt Nikkanen haaveili siitä, että saisi valle papille palmunlehvistä tehty risti on mestystä ja profeettoja. Lauantaina illalla eläkkeellä maalata ikoneja hyvässä luon- kertakäyttöinen. alkaa pääsiäispalvelus, joka loppuu kuten nonvalossa. Haaveesta tuli totta, kun – Olen vienyt palmunlehvistä taiteltuja Suomessakin, aamuyön tunteina kahden Anaforan yhteisön perustaja, koptikir- ristejä ja muita kuvioita usein tuliaiseksi kolmen aikaan. kon piispa Thomas pyysi Nikkasta opet- Suomeen, Nikkanen kertoo. Pääsiäisyön palveluksessa on Nikka- tamaan ikonimaalausta Anaforan nun- sen mukaan Suomessa iloisempi ja rie- nille. Myöhemmin työnkuvaksi muodos- SUURI VIIKKO KULUU KIRKOSSA hakkaampi tunnelma kuin Egyptissä. tui myös uuden kirkon seinämaalausten Palmusunnuntaista alkava suuri viikko – Kristus nousi kuolleista -laulu kes- suunnittelu ja toteutus yhdessä työryh- kuluu Anaforan yhteisön jäsenillä lähinnä tää Egyptissä pitkään, koska tavuja ve- män kanssa. kirkossa. Maanantaina luetaan koko Mat- nytetään monen sävelkuvion ajan. Sanat Egyptin koptiortodoksit ovat aktiivi- teuksen evankeliumi, tiistaina Markuk- ovat tuttuja, koska ne ovat kreikkaa. Mui- sesti uskontoa harjoittavia ja tunnusta- sen evankeliumi, keskiviikkona Luuk- naiseen koptin kieleen suurin osa kirkol- via kristittyjä. Anaforan yhteisössä usko kaan evankeliumi ja torstaina Jo- lisista termeistä tuli suoraan kreikan on läsnä kaikessa. hanneksen evankeliumi. kielestä, Nikkanen kertoo. – Täällä vallitsee syvä rakkaudellisuu- – Kiirastorstaina täällä- Riemun osoittaminen den ja lähimmäisestä välittämisen ilma- kin on kirkossa jalkojen ”Kaikki saa Egyptissä kuiten- piiri, jossa jokaista kannustetaan ja tue- pesu. Anaforan piispa kin välillä rajujakin taan ja kaikkien tasavertainen ihmisarvo Thomas pesee omas- hemmottelevat muotoja, kun ihmiset on kaiken lähtökohta, Nikkanen kertoo. sa hiippakunnassaan minua, koska olen päästävät voimakkaita, Anaforan palmut tuottavat mittavan Quosseiassa kaikkien kaikkiin juhlatilantei- taatelisadon, mutta ne palvelevat tär- pappien ja diakonien yhteisön vanhin siin kuuluvia laulavan keässä roolissa myös pääsiäisenä, erityi- ­jalat. Anaforassa pap- jäsen.” kiekuvia kurkkuääniä. sesti palmusunnuntaina. pi pesee kaikkien juma- – Palmusunnuntai on täällä todellakin lanpalvelukseen osallistuvi- KANANMUNA Palmunlehvät palmu-sunnuntai. Palmunlehvistä taitel- en miesten jalat, Nikkanen kertoo. ODOTETUIN HERKKU laan erilaisia kuvioita kuten ristejä, aase- Pappi pesee kirkossa myös naisten ot- Pääsiäispaasto on Egyptin ortodokseilla ja ja sydämiä. Piispa otetaan palmusun- sat. Naisten jalkojen pesemisestä kopti- pääosin samanlainen kuin Suomen orto- nuntaina vastaan kirkossa palmunleh- kirkossa on luovuttu keskiajalla. dokseilla. Pääsiäispaaston aikana Egyp- virpovitsoina villä, kuten Jeesus otettiin vastaan hänen Pitkäperjantai kuluu kokonaan kirkos- tissä ei syödä myöskään kalaa. ratsastaessaan aasilla Jerusalemiin. sa. Perjantain ensimmäinen jumalanpal- – Koptiortodoksit paastoavat hyvin Taidokkaita palmukuvioita ei sääste- velus kestää kahdeksasta viiteen. Sen jäl- tarkasti. Täällä noudatetaan kaikkia paas- tä, vaan ne heitetään roskiin käytön jäl- keen on pidempi palvelus, joka kestää aa- toja, ja koko vuoden keskiviikot ja perjan- keen. Myös pääsiäispalveluksen toimitta- muun. Teksteinä luetaan Johanneksen il- tait ovat paastopäiviä kuten Suomessakin.

11 Nikkanen on huomannut, että Egyp- Saharan aavikon tin ortodoksit lukevat hyvin huolellisesti ­laidalle rakennetun Anaforan arkkiteh­ kaikkien ruokien tuoteselosteet, ettei va- tuuri kunnioittaa hingossa syödä eläintuotteita, kuten lii- maaseudun perin­ vatteita, paaston aikana. Etiopiassa käy- teistä rakennus­ dessään hän huomasi etiopialaisorto- tyyliä. doksien olevan vielä egyptiläisiäkin ah- kerampia paastoajia, sillä Etiopiassa or- todoksit eivät syöneet paastopäivinä mi- tään ennen kello 15:tä iltapäivällä. Egyptissä ei myöskään ole erityisiä juhlaruokia pääsiäisenä tai joulunaikaan. – Täällä odotetaan pääsiäis- ja joulu- paastojen jälkeen sitä, että saa syödä jäl- leen suklaata ja juustoa. Erityisesti ka- nanmunat ovat odotettu herkku, mutta kananmunien värjäysperinnettä täällä ei – Egyptissä ortodoksit rukoilevat kä- Hän keskustelee ensin piispan kanssa ole, Nikkanen kertoo. det sivulle kohotettuina, kuten vanhois- tämän toiveista ja esittää niistä omat eh- sa katakombeissa on kuvattu varhaisten dotuksensa. Kun aiheet on sovittu, hän KIRKOT TÄYNNÄ NUORIA kristittyjen rukoilleen, Nikkanen kertoo. tekee lyijykynällä paperille luonnokset, Nikkanen kokee olonsa Egyptin ortodok- Tiukkoja sääntöjä on kuitenkin vähän. joiden pohjalta lopulliset seinämaalauk- sikirkoissa kotoisaksi. Esimerkiksi kenkien riisuminen on eh- set toteutetaan. – Liturgia on Basileios Suuren litur- doton sääntö, mutta kirkkoon voi tulla ja – Elinikäni ei riitä kirkon kaikkien gia. Täällä kirkossa kielinä ovat kopti ja mennä oman aikataulun mukaan. Myös- maalausten valmiiksi saamiseen, mutta arabia. Isä meidän -rukouksen ja uskon- kään sääntö naisten ja miesten puolista seitsemässä vuodessa olemme maalan- tunnustuksen luen aina suomeksi, Nik- ei ole ehdoton. Yleensä naiset ovat kui- neet noin kolmanneksen kirkon sisäsei- kanen kertoo. tenkin kirkossa oikealla ja miehet vasem- nistä. Jokainen neliösentti valkoisista sei- Erojakin on, mutta ne eivät vähennä malla puolella. nistä ja katosta koristellaan maalauksin. tuttuuden ja kotoisuuden tunnetta. Nikkasen apuna sekä ikonimaalauk- – Kirkkolaulu on täällä yksiäänistä, KIRKKO- JA IKONIMAALARINA sessa että kirkossa ovat lähimmät työtove- ja välillä sitä säestetään symbaaleilla ja Helena Nikkasen työpäivät Anaforassa si- rit nunnat Martha ja Hanuna sekä vaih- triangeleilla. Suitsutus taas ei ole ollen- sältävät sekä ikonimaalausta että kirkon televa joukko vapaaehtoisia. kaan symbolista, vaan savua on paljon. Eh- seinämaalauksien suunnittelua ja toteu- Anafora ei ole luostari, mutta siellä asuu kä silmiinpistävin ero on se, että Egyptissä tusta. parisenkymmentä nunnaa sekä vaihtu- kirkossa on aina paljon nuoria ihmisiä – Piispa Thomas pyysi minut tänne va joukko talkoolaisia, joista jokainen te- ja lapsiperheitä. ikonimaalauksen opettajaksi, kee töitä oman osaamisensa mukaan vaik- Egyptissä ortodoksi- mikä lähinnä tarkoitti sitä, kapa kierrätyksen tai vihannesten viljelyn kirkkoon mennessä rii- että innostaisin ikoneita parissa. sutaan kengät. Kirkos- maalaavia nunnia teke- – Anafora on paikka, joka pitää ko- sa ei seistä vaan istu- mään ikoneita vanhojen kea. Sana anafora on muinaista kreik- taan, ja seisten ollaan ”Anafora on paikka, kopti-ikoneiden mu- kaa ja tarkoittaa ylös nostamista, ylen- vain välillä. joka pitää kokea.” kaisesti. Egyptissä iko- tämistä. Anaforassa on myös majoitusti- – Jotkut viettävät nimaalausperinteessä loja. Täällä ei kysytä tulijoilta muuta kuin paljon aikaa kirkossa on vallalla modernien etunimi. Oppiarvot, tittelit ja työasiat on otsa kiinni lattiassa. Ris- painokuvien kopiointi. tarkoitus jättää Anaforan porttien ulko- tinmerkkejä tehdään vähän Isoin projekti on valtaisan puolelle. ja jos tehdään, niin vasemmal- uuden kirkon sisä- ja ulkoseinien Anafora sijaitsee lähellä Wadi Natrou- ta olkapäältä oikealle. Naisilla on kirkos- maalaaminen. nin laaksoa, joka oli perimätiedon mu- sa yleensä pitkät housut. Hameita näkee – Piispa Thomaksen idean mukaan kaan yksi pyhän perheen pysähdyspai- harvoin, mutta moni nainen peittää pään- kirkon sisäseinät maalataan kuvilla Uu- koista Egyptin pakomatkalla ja sittem- sä kirkossa pitsihuivilla. desta testamentista ja ulkoseiniin tulee min ensimmäisten kristillisten luosta­ Eroavaisuuksia on myös rukousasen- kohtauksia Vanhasta testamentista, Nik- rien syntypaikka. Nykyään Wadi Natrou- nossa. kanen kertoo. nissa toimii neljä ortodoksiluostaria.

12 ARKENA

VAASA

Seurakuntajako uusiksi? Vaasa liittyy mielel- lään Tampereen seurakuntaan, johon haluaisi liittyä myös Hämeenlinna. Lahti esittää liitty- mistä Helsinkiin, ja Hamina haluaisi Kotkan ­liittyvän itseensä. Tampere siirtyy Helsingin hiippakunnasta Ouluun vuoden 2020 alusta.

0 50 100 150 km TAMPERE

LAPPEENRANTA HÄMEENLINNA LAHTI

HAMINA TURKU KOTKA

HELSINKI

Vaihtoehtoisia malleja Äänenpainot jyrkkenivät hallinnonuudistuksen toisella lausuntokierroksella. Hamina, Hämeenlinna ja Lahti esittivät vaihtoehtoiset liitosratkaisut.

TEKSTI MIRVA BROLA

uomen ortodoksisessa kirkossa me- Kaakonkulmalla Haminan seurakunta toehtoista mallia, jossa se liittyisi Helsin- neillään oleva hallinnonuudistus muutti mieltään sulautumisesta yhteen gin seurakuntaan, ja Hämeenlinna liittyi- Seteni alkuvuodesta uudelle lausun- Lappeenrannan ja Kotkan kanssa. Nyt si mieluummin Tampereen seurakun- tokierrokselle. Kirkollishallitus pyysi Hamina esittää liittymistä yhteen vain taan. Näin Turku jäisi yksin. seurakunnilta maaliskuun alkuun men- Kotkan seurakunnan kanssa. Mikäli tämä Helsingin seurakunnanneuvostolla ei nessä lausuntoja kaavaillusta uudesta ei käy, Hamina haluaa jatkaa itsenäisenä. lausuntoa valmistellessaan ollut vielä tie- seurakuntajaosta. Myös Lahti ja Hämeenlinna päätyivät toa Lahden esityksestä. Valtuuston hyväk- Lausunnoissaan moni seurakunta pää- jyrkemmin vastustamaan liitosta vastaha- symässä lausunnossa kuitenkin todetaan, tyi esittämään vaihtoehtoisia ratkaisuja. koisen Turun kanssa. Lahti esittää vaih- että Helsingin seurakunta suhtautuu avoi-

13 Helsinki suhtautuu mesti seurakuntien rakennetta koskeviin Myös Hämeenlinna haluaisi liittyä avoimesti ratkaisu- ratkaisuvaihtoehtoihin. Tampereeseen. Hämeenlinna perustelee ehdotustaan Turun uudistusvastaisuudel- vaihtoehtoihin. HAMINA KÄÄNSI TAKKINSA la. Hämeenlinna ei näe yhteistyölle edel- Viimevuotisessa lausunnossaan Hamina lytyksiä, kun vastaanottava seurakunta ei suhtautui vielä myönteisesti siihen, että sitä halua tehdä. se liittyisi yhteen Lappeenrannan ja Kot- Hämeenlinna esittää, että yhdistymi- kan kanssa. Muuttunutta kantaansa Ha- nen Tampereeseen toteutettaisiin jo ku- mina perustelee tilanteella, jossa pakko- luvan vuoden aikana. Tämä siksi, että kir- liitoksista on luovuttu ja valtuustot saavat kolliskokous päätti siirtää Tampereen itsenäisesti päättää seurakuntien tulevai- Oulun hiippakuntaan vuoden 2020 alusta. suudesta. Myöhäisempi yhdistyminen vaatisi uuden Lausunnosta käy ilmi pettymys siitä, kirkolliskokouksen päätöksen hiippa- että uuden suurseurakunnan kirkkoherra kunnan rajan siirtämisestä. tulisi vastaanottavasta seurakunnasta eli Hämeenlinna piti Tamperetta mielui- Lappeenrannasta. Samalla hallinto siir- sampana vaihtoehtona jo edellisessä lau- na, samoin kuin lausuntopyynnön liittei- tyisi Kymenlaaksosta Etelä-Karjalaan. sunnossaan. Tamperetta puoltavat jo ole- den ja tausta-aineiston saatavuus ja mer- Asema kappeliseurakuntana rajaisi alu- massa olevat, toimivat yhteydet seura- kityksellisyys. eellista aloite- ja päätösvaltaa. kuntien välillä. Turku ei missään nimessä halua Hä- Lisäksi Hamina uumoilee, ettei perus- Lisäksi Hämeenlinna nostaa esiin tar- meenlinnan ja Lahden sulautuvan itseen- tettava suurseurakunta suinkaan toisi ta- peensa uuden papin ja kirkon saamiseksi. sä, mikä kävi ilmi jo edellisessä lausun- loudellista säästöä, vaan pikemminkin Seurakunta ei usko, että nämä puutteet nossa. Turku vetoaa esimerkiksi Varsi- voisi käydä jopa päinvastoin muun muassa ratkeaisivat liitoksessa Turun kanssa. nais-Suomen ja Hämeen alueiden kult- matkakustannusten nousuna. Myös kirk- Tampere ei uudessa lausunnossaan tuurisiin ja historiallisiin eroavaisuuksiin koherran hallinnollinen työtaakka voisi enää vastusta liitosta Vaasan kanssa ja hy- sekä maantieteellisiin etäisyyksiin. kasvaa huomattavasti. väksyy tilanteen. Tampere katsoo, ettei Kappeliseurakuntien perustamista Kotka ja Lappeenranta puolestaan kan- muutos sulje pois yhteistyötä Hämeenlin- Turku ei näe tarpeellisena. Jos Hämeen- nattavat yhä kolmen seurakunnan yhdis- nan ja Turun kanssa. Mahdolliseen Hä- linna ja Lahti kuitenkin liitettäisiin kap- tämistä. Ne kuitenkin nostavat esiin Ha- meenlinnan liittämiseen alueeseensa peliseurakuntina Turkuun, pitäisi kappe- minan taloudellisen tilanteen, jonka ne Tampere ei muutoin ota kantaa. liseurakuntien perustamista harkita tasa- eivät näe olevan kestävällä pohjalla. Hämeenlinnan vanavedessä Lahtikin puolisuuden vuoksi ainakin Raumalle ja Sekä Kotka että Lappeenranta toteavat, on suunnannut katseensa Turusta toisaal- Saloon. ettei niiden vero- ja kiinteistötuotoilla voi le ja esittää liittymistä kappeliseurakun- Lisäksi Turun ortodoksinen seurakunta paikata Haminan taloutta vaan jokaisessa tana Helsinkiin. Lahdella on toimivam- vastustaa jyrkästi nimensä muuttamista. seurakunnassa on aloitettava talouden mat yhteydet Helsingin suuntaan ja seu- Piispainkokous käsitteli maaliskuussa sopeuttamistoimet. rakunnan keskuspaikka olisi näin lähem- seurakuntien lausuntoja. Kunkin hiippa- pänä. kunnan piispa tekee esityksen oman hiip- TAMPEREELLE OLISI VIENTIÄ pakuntansa seurakuntajaosta kirkollis- Vaasan seurakunta kannattaa yhä liitty- TURKU HARAA VASTAAN hallitukselle, joka päättää hallinnonuu- mistä Tampereen seurakuntaan, jolloin Helsingin hiippakunnan vastarannan- distuksen jatkotoimista. Vaasa jatkaisi kappeliseurakuntana. Vaasa kiiski Turku vastustaa hallinnonuudistus- toteaa lausunnossaan taloudellisen tilan- ta kaikilta itseään koskevilta osilta. Lau- teensa olevan velkaantumisen myötä sunnossa kyseenalaistetaan koko kuule- Lue www.ort.fi-sivuilta kirkollishallituksen haastava mutta hallittavissa. miskierros kirkkojärjestyksen vastaise- 9.4. tekemistä päätöksistä.

14 ESSEE

Pyhä punainen Punainen väri muistuttaa Kristuksen puolestamme ristillä antamasta uhrista. TEKSTI JA KUVITUS RIIKKA JUVONEN

unainen on voimallinen väri. Se on Veren värinä punainen liittyy myös HISTORIAPALETIN LUMOPUNAISET leimunnut tunteitamme olemassa- elämän ja kuoleman väliseen taisteluun. Vuosisatojen saatossa kivikauden ihmi- Polomme aamuhämäristä lähtien il- Jo muinaiset neandertalit ripottelivat sen käyttämä ruskeanpunerva rautaoksi- mentäen niin rakkautta kuin vihaakin. punaväriä vainajiensa ylle toivoen sen dipitoinen savimaa on vaihtunut lukuis- Laittaessamme punaisen sydänmeemin tuovan heidät takaisin elämään. ten toinen toistaan loistavampien punais- viestin perään vinkkaamme lämpimiin Ortodoksisessa pääsiäisen vietossa ten kirjoon. ajatuksiimme ja kun suutumme, näemme punainen yhdistyy vahvasti kuoleman Ennen synteettisten ja teollisesti val- silloinkin punaista. voittamisen symboliikkaan. mistettujen värien ilotulitusta useimmat

15 niistä olivat kuitenkin vaikean saatavuu- ei sekään ollut mikään vaisu prosessi. sarafaaneista, kirjailluista paidoista, pää- tensa sekä kalleutensa takia ylellisyyttä, Siinä rikki ja elohopea suljettiin tiu- liinoista ja maatuskanukeista. Ja ennen joka kuului vain harvoille ja valituille. kasti yhteen ja samaan saviruukkuun, muuta kirkoista ja niiden pyhäinkuvista, Esimerkiksi myyttinen purppura oli yksin työnnettiin tulisten hiilien päälle uuniin kuten Pyhän Georgios Voittajan puna- kuninkaallisten, korkea-arvoisen papis- tai maakuoppaan ja annettiin kuumentua taustainen ikoni, jota kulta päärmää kuin ton ynnä muun vallasväen etuoikeus. By- palavan kuumaksi. Sitten pam! Rikki taivaallinen siunaus. santin valtakunnassa sillä värjättyjä vaat- syttyi räjähdysmäisesti, ja ruu- Punainen istuu varmasti hy- teita saivat kantaa ainoastaan keisarillisen kun sirpaleiden keskelle jäi vin venäläiseen tempera- hovin jäsenet. jauhamista vaille valmis menttiin, mutta romant- Himoittua violetinpunaista oli alettu sinooperinokare. ”Punainen yhdistyy tisesti nähtynä sen suo- tuottaa Foinikiassa nykyisen Libanonin Luostareiden, kes- sioon vaikuttanevat alueella 1500-luvulla ennen ajanlaskum- kiajan sivistyksen kuoleman myös luonnonolosuh- me alkua. Sitä saatiin pienten merikotiloi- kehtojen, ylläpitämä voittamisen teet ja sää. Talvisin den pienen pienistä imusolmukkeista, kirjataide suosi sinoo- pakkanen paukkuu, joita tarvittiin yhden hädin tuskin päähui- peria miniatyyreissään symboliikkaan.” aroja pyyhkii tuuli ja lu- vin kokoisen kangaskaistaleen värjäämi- ja ornamenteissaan. Sää- mimyräkkä. Kun ihminen seen noin kymmenen tuhatta kappaletta. li vain, että hengellisiä ja astuu tuiskusta ja tuiverruk- Voi vain kuvitella, kuinka monta murs- henkeviä käsikirjoitustekstejä ke- sesta punaisen ja kullan lämpi- kattua näkinkenkää vaadittiin bysantti- hystävien uskomattoman taidokkaiden mään, se on pesä. laiskeisari Justinianuksen ja keisarinna kuvitusten heleän punan taustalla oli Theodoran upeisiin, maata laahaaviin kammottavia kuolemia. PÄÄSIÄISMUNAN MYSTEERI purppuraviittoihin. Euroopassa käytetyn sinooperin raaka- Kerrotaan, että Maria Magdalena, osallis- Toinen ruhtinaallista ylhäisyyttä ko- ainetta kaivettiin etupäässä Almadenin tuessaan keisari Tiberiuksen illallisille jos- rostava punainen oli karmiini. kaivoksista Espanjasta. Työhön tuomittiin kus vuosien 14–37 tienoilla, kertoi isännäl- Atsteekki- ja inkahallitsijoiden tava- rikollisia. Rikin ja elohopean imeytyessä leen Jeesuksen ylösnousemuksesta. ramerkki saapui Euroopan markkinoille hengityksen ja ihon kautta verenkiertoon Tiberius ei juttua ostanut. Hah, hah, ja Etelä- ja Väli-Amerikkaa valloittaneiden poloinen vanki kesti hengissä tuskin kah- tämä tässä muuttuu punaiseksi – keisari espanjalaisten konkistadorien ja kaup­ ta vuotta. hohotti ja tökkäsi sormellaan lautasellaan piaiden saaliina ja maksoi maltaita. kellottavaa kananmunaa. Ja ihmeiden ih- Kuivatuista kokenillikirvoista jauhettu PUNAISEN JA KULLAN KULTTUURI me, samassa silmänräpäyksessä, häm- vadelmaan vivahtava säihkyvä viininpuna Venäjällä vuonna 1866 syntyneen maala- mästyneiden illallisvieraiden katseiden suorastaan villitsi koreilunhaluiset hieno- rin, ekspressionistin ja abstraktin taiteen edessä, muna värjäytyi kuin värjäytyikin helmat varsinkin, kun jätettiin kertomat- ensimmäisen mestarin Wassily Kan- kirkkaan punaiseksi. ta, että ihana väri oli saatu hyönteisistä. dinskyn mukaan sinooperissa on terä- Totta tai ei, sillä ei ole väliä. Tarinat Karmiinilla värjättiin paitsi varakkai- vyyden tunne, kuin hehkuva teräs. Voin ovat tiedon makea kuori. den juhla- ja tanssiaispukuja, myös muun hyvin kuvitella, että tulenpunainen vetosi­ Munan vertauskuvallinen merkitys on muassa brittiläisrykmenttien asetakit ja hänen slaavilaiseen minäänsä. ikivanha, ja punainen väri muistuttaa hevosten satulakankaat. Nykyään ehtaa Tutkimusten mukaan suomalaisten Kristuksen puolestamme ristillä anta- karmiinia löytyy kuuluisien muotihuo- lempiväri on sininen. Paitsi, että se ku- masta uhrista. neiden luomuksista, huulipunista – ja vastaa maallemme niin ominaisia jär- Kun Raamatun kuvaama ristiinnaulit- katkerojuoma Camparista. vensilmiä, sinisen syvyyspsykologinen seminen tapahtui, Palestiinassa oli kevät. viesti sielun rauhasta ja vapaudesta so- Vastasyntyneet lampaankaritsat kipittivät TULIVUOREN POIKANEN pii meille. mäkättäen emojensa perässä, ilma oli läm- Siinä missä toiset punaiset kävivät ennen Väri, joka taas nousee intuitiivisesti min muttei vielä tukahduttavan kuuma. Je- vanhaan kukkarolle, toiset veivät tervey- mieleen itäistä naapuria ajatellessa, on pu- rusalemin ympäristön kukkuloita peittivät den ja jopa tappoivat. nainen. Kiihkeän tunteen kirkkaanpunai- mattoina punaiset vuokot ja unikot. Sinooperi, kaikista punaisista hela- nen, joka tempaa mukaansa kuin ripaska. Israelissa asuessani ajattelin, että ne koin ja hehkuvin, on kotoisin vulkaanisil- Mielikuva ei suinkaan johdu neuvos- ovat kuin Jumalan pojan veren pisaroita. ta seuduilta, tulivuorien ympäristöistä. toajan lipuista, vaan samovaarin ympäril- Jokaisena elämän keväänä. Iankaikkises- Sen varhainen valmistusmenetelmä, joka lä höyryävistä teekupeista, plyysiverhoil- ta iankaikkiseen. Meidän pelastuksemme tunnettiin ainakin jo 300-luvun Kiinassa­, luista huonekalusta, brokadiverhoista, tähden.

16 REPORTAASI

Ivan Wolkoffin pojan Nikolain vaimo Maria toi aikoinaan salin peilin Pietarista myötäjäislahjana. Pääsiäisen viettoa WOLKOFFIEN TAPAAN Lappeenrannassa on mahdollista kurkistaa talomuseossa Wolkoffin perheen pääsiäisen viettoon, jota leimasi vahvasti perheen ortodoksisuus.

TEKSTI SAARA KALLIO KUVAT SAARA KALLIO JA ETELÄ-KARJALAN MUSEO

olkoffin talo on Lappeen- puutalossa asui neljä suku­polvea Wolkof- vin kuvernementistä, jossa hän oli alku- rannan vanhimpia puura- feja. Heistä ensimmäisenä saapui Ivan. jaan ollut maaorjana. kennuksia. Se oli venäläi- Lappeenrannan valloituksen myötä – Hän aloitti vaatimattomasti puutar- sen kauppiasperheen­ koti Venäjän keisarikunnan valtauskonto or- hurina linnoituksessa kohoten aina useanW sukupolven ajan ja toimii nykyään todoksisuus tuli kaupunkiin ja sen ympä- kauppa­kartanon isännäksi, kertoo mu- museona. Kauppiassuku omisti kauppa- ristöön. Ivan Wolkoff saapui Lappeenran- seoassistentti Marja-Liisa Tams talomu- kartanon vuodesta 1872 vuoteen 1986 ja taan paremman elämän toivossa Jarosla- seon salissa.

17 Ruokapöydässä tarjoiltiin pääsiäisenä muun muassa kinkkua, ja pöytää koristivat keltaiset liljat ja pääsiäismunat.­

Nämä munat ovat yli satavuotiaita. Juhla-aika kesti 40 päivää ja pääsiäis- koristeet otettiin pois helatorstaina.

Pläkkipeltinen pashamuotti Wolkoffien keit­ tiössä. Yleensä pashamuotteina käytettiin puisia muotteja. Paras muotti oli val- mistettu omena­ puusta.

18 Etelä-Karjalan museo

Vohvelit eli roonit.

Helsingin Pyhän Kolminaisuuden kirkon ­isännöitsijä Herman Merras muistaa Wolkoffin perheen hyvin.

Suuren torstain aamuna Ivanin pojan­ Wolkoffeilla oli tapana leipoa kolmikerroksisia Lehtori Anna Wolkoff-Nissinen tunnettiin pojan, agronomi Johannes Wolkoffin kulitsoja. vaativana opettajana. puoliso Martta heräsi varhain paistamaan kulitsoja. Suurella viikolla yleinen pu­ Museon esineistö on kerrostuma eri kasti. Ainoastaan lasten kohdalla tehtiin heenaihe emäntien kesken oli se, miten aikakausia. Viehättävästi sisustetuissa pieniä poikkeuksia. Sovintosunnuntaita kulitsan paistaminen oli onnistunut, sillä kabineteissa ja saleissa käyskennellessä seurasi puhdas maanantai, jolloin per­ leivonnainen saattoi kohotessaan repeillä. tuntuu siltä, kuin isäntäväki olisi vain heen kattilat kuurattiin putipuhtaiksi, Suuren torstain illalla toimitettavasta hetkeksi piipahtanut jonnekin. jottei niihin jäänyt rasvaa paaston ajaksi. 12 kärsimysevankeliumin palveluksesta oli tapana tuoda palava tuohus kotiin. TARKKAA PERINTEIDEN SUUREN VIIKON ASKAREET – Näin tuotiin evankeliumin valo kir­ NOUDATTAMISTA Suuri viikko oli talossa monella tapaa pää­ kosta kotiin. Palveluksen jälkeen pitkä Wolkoffeilla säilytettiin tarkoin kunnioitus siäiseen valmistavaa aikaa. Viikko oli kii­ ­jono palavia tuohuksia kantavia ihmisiä menneiltä sukupolvilta periytyneitä orto­ reinen, sillä pääsiäiseen liittyvät askareet kulki linnoituksesta kaupunkiin. Perin­ doksisia tapoja kohtaan. Perheen elämä piti hoitaa lukuisten jumalanpalvelusten teiden noudattajina myös Wolkoffit teki­ noudatteli slaavilaisia kirkollisia lomassa. Suurena keskiviikkona vät näin, muistelee Helsingin Pyhän Kol­ tapoja, joista osa oli yleisor­ käytiin synnintunnustuksella, minaisuuden kirkon isännöitsijä Her- todoksisia ja osa perheen ja kotona keitettiin ja vär­ man Merras, joka on syntyjään Lappeen­ omia piirteitä. Perheen jättiin kananmunat. Li­ rannasta. lapset eivät esimerkik­ ”Pitkä jono palavia säksi keskiviikkona val­ Elävän liekin kuljettaminen ei lähes­ si käyneet virpomassa, tuohuksia kantavia mistettiin kulitsataiki­ kään aina sujunut ongelmitta. Usein tuli sillä virpominen oli ihmisiä kulki na. Taikinan alustami­ sammui harmillisesti juuri ennen koti­ pikemminkin karja­ linnoituksesta nen oli raskasta työtä, taloa. lainen kuin slaavilai­ kaupunkiin.” sillä taikinaan piti saada Suurena lauantaina valmistettiin Kaup­ nen tapa. hyvä sitko. pakadun talo juhlakuntoon ja ullakolta ha­ – Lapset tekivät virpo­ – Kun munat oli keitetty, ettiin pääsiäiskoristeet alakertaan. Johan­ vitsoja, jotka vietiin kirkkoon ne värjättiin lasikulhossa krep­ nes Wolkoffin sisar Anna oli tarkka koris­ siunattaviksi. Virpovitsat tuotiin kirkos­ pipaperin tai sipulinkuorien avulla pu­ teiden sijoittelusta. Anna Wolkoff-Nissi­ ta kotiin ikoninurkkauksia koristamaan. naiseksi. Varhaisempina aikoina suvulla nen oli Lappeenrannan lyseon legendaa­ Vuoden tärkeimpään juhlaan eli pää­ oli tapana murskata pääsiäismunia hau­ rinen opettaja, joka tunnettiin ankaruu­ siäiseen valmistautuminen alkoi kauppa­ tojen päälle, Tams kertoo ja esittelee destaan ja temperamenttisuudestaan. kartanossa sovintosunnuntaina, jolloin suurta kattilaa, jossa keitettiin kymme­ Kummiäitini Anna Wolkoff-Nissinen alkoi paasto. Perhe noudatti paastoa tar­ nittäin munia. ­istui nojatuolissa tupakoiden. Hän antoi

19 Wolkoffin talo Etelä-Karjalan museo • Sijaitsee Lappeenrannan keskustassa Kauppakadulla. • Kauppakartano valmistui vuonna 1826. • Talon rakennutti liikemies J. Claudelin. Wolkoffin suku omisti talon vuodesta 1872 vuoteen 1986, jolloin Johannes Wolkoffin perilliset lahjoittivat talon museoksi. • Museo avattiin vuonna 1993.

kovalla ja määrätietoisella äänellä ohjeita siitä, mihin mikäkin pääsiäiskoriste kuu- lui. Jos huomautin, ettei tämä ollut viime vuonna tässä vaan tuolla, alkoi melkoinen ripitys julkeudestani, kun rohkenin epäillä hänen muistiaan, kirjoittaa Hariton Agronomi ja kirkon isännöitsijä Johannes Wolkoff Lappeenrannan Pokrovan kirkon edustalla. Tuukkanen kirjassaan Venäläinen keittiö. Toisaalta Annalla oli myös lempeämpi puolensa. – Jouluna juotiin aina kahvit ruoka­ kuista ja lapset saivat valvoa aamuun asti. – Johannes Wolkoff oli Pokrovan kir­ salissa, jossa oli joulukuusi. Pääsiäisenä Vanhan sanonnan mukaan aurinko tanssii kon isännöitsijä kolmannessa polvessa. seisova kahvipöytä oli katettu salin puo­ noustessaan pääsiäisaamuna. Sanonta Hän noudatti perinnettä, jonka mukaan lelle. Vieraiden joukossa oli 50–60-lu­ tunnettiin Lappeenrannassakin. kirkon temppelijuhla on myös isännöit­ vuilla myös runsaasti lapsia. Jouluna­ – Perheen lapsilla oli tapana kiive­ sijän nimipäivä. Hänellä oli aina vastaan­ ­lap­set saivat Anna Wolkoff-Nis­ tä pää­siäisenä Linnoituksen val­ otto kotonaan 1. lokakuuta. Kuinka tär­ siseltä karkkipussit ja pää­ leille katsomaan auringon­ keää tämä oli hänelle, sen kuvaa hänen siäisenä suklaamunat, nousua, Tams sanoo. tyttärensä Maria Karjomaan kertomus. Merras kertoo. ”Perheen elämä Pääsiäissunnuntain Jos hän ei muistanut soittaa ja onnitella juhlahetki oli, kun pap­ isäänsä Johannes Kastajan syntymäpäi­ PÄÄSIÄISENÄ noudatteli pi saapui toimittamaan vänä, sen sai anteeksi. Mutta jos ei onni­ AURINKO TANSSII slaavilaisia kotiin jokavuotista pe­ tellut Pokrovan päivänä, silloin isä louk­ Pääsiäisyön kirkkoon rinteistä rukouspalve­ kaantui. koko perhe lähti yh­ kirkollisia tapoja.” lusta. Salin juhlapöy­ Wolkoffin kauppakartano jatkaa ny­ dentoista aikaan illalla tään katettiin pääsiäis­ kyään elämäänsä museona ja ravintolana, ja kirkkoon siunattaviksi sunnuntaina parhaimmat mutta suku ei ole unohtanut menneisyyt­ otettiin pääsiäisruuista pasha, astiat ja herkullisimmat tarjoi­ tään. Suvun jäsenet tapaavat edelleen ta­ kulitsa ja pääsiäismunat. Pääsiäisyöpal­ lut. Johannes Wolkoffkin poikkesi tavois­ lossa vuosittain joulun aikaan. veluksen ristisaatossa Johannes Wolkoff taan ja lisäsi kahviinsa kermaa, vaikka – He tulevat tänne joka joulu ja viettä­ kulki aina ristin vierellä. Herman Merras normaalisti arkena joi kahvinsa mustana. vät täällä pari tuntia menneitä muistellen. muistaa, miten tuohon aikaan useat kau­ Herman Merras kertoo, että Lappeen­ Osa suvun jäsenistä asuu nykyään Yhdys­ punkilaiset saapuivat seuraamaan risti­ rannassa eli tuohon aikaan hyvin voimak­ valloissa, paljastaa Tams. saattoa. kaana slaavimisperinne, eli suurina juh­ – Agronomi Wolkoff sanoi alati aidan lina jouluna ja pääsiäisenä papisto kiersi takana oleville ihmisille: ”Kunnioittakaa seurakuntalaisten kodeissa toimittamas­ Kirjallisuutta: Tynkkynen Liisa, Tomminen ristiä. Ottakaa hattu pois päästä.” sa lyhyen juhlapäivän rukoushetken. Vii­ Hannu, Rautavuori Leena ja Vuori Elina: Wol- Palveluksen jälkeen palattiin kotiin meisenä illalla mentiin aina kirkon isän­ koffin talo: kauppakartano Lappeenrannassa Kauppakadulle nauttimaan pääsiäisher­ nöitsijän luokse. Tuukkanen Hariton: Venäläinen keittiö

20 ПАСХ АЛЬНОЕ ПРИВЕТСТВИЕ

Чудо пустого гроба

«В скорби своей они с раннего утра будут преходящее как образ, вечное как благодать, искать Меня и говорить: «пойдем и тленное как принесение в жертву овцы, возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он нетленное как жизнь Господа, смертное как исцелит нас, поразил - и перевяжет наши гроб в земле, бессмертное как воскресение раны; оживит нас через два дня, в третий из мертвых.» день восставит нас, и мы будем жить пред Великая пасхальная весть провозглашает: лицем Его.» (Ос. 6:1–2) «свершилось!» (Ин. 19:30) Свидетельством тому – пустой гроб. Однако в этом не всё На это пророчество из книги Осии ссылается значение праздника. Не вся Пасха в том, что учитель Церкви Тертуллиан, размышляя над наш Спаситель вновь готов приносить чудом пустого гроба и евангельским небесные дары к постели больного, и не в воскресным повествовании о жёнах перед том, что среди нас – Господь, освобождающий пустым гробом. Придя ко гробу, они не от гнёта, и не чурающийся общества никого. обрели тела Христа, чтобы умастить его. Не вся Пасха в том, что сегодня мы можем Вместо того на месте оказались два Ангела радоваться Воскресению Христа от мёртвых и Господня, обратившихся к ним: «что вы ищете пребыванием Его живым среди нас. Пасха живого между мертвыми?» (Лк. 24:5). Согласно ведёт нас к совершенно новому делу. учителю Церкви, жены были объяты горем Ищущих Христа был дан наказ отказаться потери и надеждой воскресенья от поисков, и прозвучал призыв нести всем одновременно, ибо они искренне надеялись живым радостную весть о Живом Христе, видеть своего Господа воскресшим. избавляющем их от беспомощности и Подобным образом и ученики на пути в ведущем к новой жизни и блаженству. Путь Эммаус, и апостол Фома испытывали горе и открыт. И открыты врата, ведущие от смерти в надежду, веру и неверие. жизнь, как и от страданий к вечному Власть смерти и небытия жестока, её коса блаженству, от рабства греху ко свободе и от неустанно косит среди нас драгоценную серости земли к сиянию неба. Пасха не пшеницу. Однако весть ангела несёт нам оставляет нас слушать в бездействии, но вечную надежду и обетование победы над стремиться дать всем нам новое содержание смертью. жизни, дело проповеди и служения, чтобы С небольшими различиями подробные весь мир мог возрадоваться о победе сведения о чудесной смерти и воскресении Воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Христа были собраны для передачи будущим Границы между данным моментом и поколениям. Все они складываются в великую преображённым будущим кажутся и непостижимую весть: Мессия победил исчезающими в духовной радости праздника смерть на лобном месте, обратив Голгофу в победы. Да возвестим эту благую весть и рай. На третий день Он ожил, покинул гроб, незнакомым прохожим, чтобы кто угодно и оставив его пустым и восшёл на небо. где угодно мог бы встретить Воскресение. Об этой великой тайне свидетельствовал Христос воскресе! Воистину воскресе! уже в первом веке святой Мелитон, епископ Сардийский проповедуя своей общине, что во Христе «это есть новое и древнее, вечное и преходящее, тленное и нетленное, смертное и бессмертное таинство Пасхи: Лев древнее по Закону, новое же по смыслу, архиепископ Хельсинки и всей Финляндии

21 СТРАНИЦЫ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ

”Единство церкви священно” Митрополит Франции Эммануил призывает Россию вернуться к переговорам с Константинополем.

Он напоминает, что диалог о по- годы, омраченные политическими ложении Украинской православной недоразумениями и вооруженным церкви велся с Московским патриарха- конфликтом, последовавшим за при- том вплоть до августа прошлого года, соединением Крыма Россией, при- после чего Москва прервала связь. вели украинцев к желанию мира и – Единство церкви священно, поэ- спокойствия. тому односторонних решений быть не – Нападение России на свободное должно. Решение патриарха Варфо- государство запустило кризис. Мы ломея о предоставлении Украинской больше не хотим лжи, но продол- церкви автокефалии основывалось жать войну и ненависть мы также не на сложившейся действительности, будем. Мы ответим на односторонние признание которой позволило 20 действия Московского патриархата Владыко православной церкви Франции, митрополит Эммануил (Адамакис) не видит миллионам православных украинцев приглашением. Наши двери открыты, альтернативы автокефалии Украинской обрести единую церковь, - объясняет столы накрыты, и Россия может вер- православной церкви. Эммануил. нуться к диалогу с нами, как только – Мы не спешим. У нас есть на- захочет этого, - подчеркивает митро- марта митрополит Франции дежда, мы продолжаем молиться и не полит Эммануил. 19 Эммануил (Адамакис) посетил собираемся прерывать евхаристиче- Хельсинки. Эммануил критично ское общение с Московским патриар- текст и фото: Матти П. Пулккинен высказался о действиях Московского хатом. Мы желаем открытого диалога патриархата в отношении с Россией, как и с другими церквями. Вселенского патриархата. Москва в Мы не верим в схизму, мы верим в одностороннем порядке разорвала единство, которое необходимо, чтобы евхаристическое общение с мы могли двигаться вперед. поместными церквями Константинопольского патриархата, ”НАШИ ДВЕРИ ОТКРЫТЫ” а также прекратила поминовение На вопрос о том, как православным патриарха Варфоломея во время Финляндии следует относиться к богослужений. сложившейся ситуации, митрополит – Произошла не схизма, а односто- Эммануил отвечает: ронняя ошибка Московского патриар- – Церковь действует через откро- хата. Патриарх Варфоломей является вение Святого Духа, и я считаю, что БИБЛИОТЕКА ПРИХОДА открыта по понедельникам высшим епископом единой православ- мы должны доверять позиции церкви. и вторникам в 10–15 ч, ной церкви, и его должны почитать во Критикам следует понять, что украин- по средам и четвергам всех поместных церквях. Несмотря на ские православные – не схизматики, а в 15–19 ч. Liisankatu 29 a, 2-й этаж то, что поместные церкви независимы, просто люди, которые хотят вернуться они образуют единую Вселенскую к нормальной церковной жизни. Цер- В субботу 11. мая с 11-14 состоится лекция семейного консультанта Елены церковь, к которой относятся все ковь состоит не только из облаченных Вионцек «Кризис /зрелость среднего православные мира – как священнос- в черное священнослужителей, и по- возраста в калейдоскопе жизненных изменений и постоянстве христианских лужители, так и миряне – согласно зиция мирян была широко представ- ценностей». первоначальной соборной традиции, лена в вопросе о судьбе Украинской – говорит митрополит Эммануил. православной церкви. Все последние

22 ARKENA ”Kirkon ykseys on pyhä asia”

Ranskan metropoliitta Emmanuel kutsuu venäläisiä takaisin keskusteluihin Konstantinopolin kanssa.

TEKSTI MATTI P. PULKKINEN KUVA MIRVA BROLA

anskan metropoliitta Emmanuel doksit, niin papit kuin maallikotkin kir­ (Adamakis) puhui Helsingissä kon alkuperäisen konsiliaarisen tradition RUspenskin katedraalissa papiston mukaisesti, Emmanuel sanoo. täydennyskoulutuspäivillä 19. maalis­ Hän kertoo, että Moskovan patriarkaa­ kuuta. Esitelmässään hän käsitteli Kree­ tin kanssa käytiin keskusteluja Ukrainan talla 2016 pidetyn suuren ja pyhän syno­ kirkon tilanteesta aina viime vuoden elo­ din vaiheita ja päätöksiä. Tämän kirkol­ kuuhun asti, minkä jälkeen Moskova kat­ liskokouksen ratkaisut ovat merkittäviä ja kaisi yhteyden. kauas k­ antoisia, vaikka synodin kokoon­ – Kirkon ykseys on hyvin pyhä asia, tumiseen Kreetalla liittyi ongelmia. minkä vuoksi yksipuoliset ratkaisut eivät – Synodi oli alun perin tarkoitus pi­ voi tulla kysymykseen. Patriarkka Barto­ tää Istanbulissa Pyhän Irenen kirkossa. lomeoksen päätös Ukrainan kirkon auto­ Venäjän ja Turkin suhteet olivat tuolloin kefaliasta perustui tosiasioihin, joiden huonot Syyriassa tapahtuneen aseelli­ tunnustaminen johti noin 20 miljoonan sen välikohtauksen takia. Siksi pitopai­ ukrainalaisen ortodoksin ottamisesta ta­ kaksi valittiin Moskovan patriarkaatin kaisin yhden pyhän kirkon huomaan, Em­ toiveesta Kreeta. Kuitenkin vain viikkoa manuel sanoo. ennen synodin alkua Moskovan patriar­ – Meillä ei ole kiire. Meillä on toivoa, Ranskan ortodoksisen kirkon esipaimen, metro- kaatti ilmoitti yllättäen, että se ei osallis­ me rukoilemme, mutta emme ole katkai­ poliitta Emmanuel (Adamakis) on seurannut tukaan kirkolliskokoukseen. Asia ei kos­ semassa ekumeenista yhteyttä Moskovan ­läheltä Ukrainan tilannetta eikä näe sen kirkon kaan edennyt aidoksi keskusteluksi eivät­ patriarkaattiin. Haluamme avointa kes­ autokefalialle todellista vaihtoehtoa. kä päätöksen varsinaiset syyt ole selviä. kustelua venäläisten kanssa samaan ta­ Ortodoksiviestille antamassaan haastat­ paan kuin kaikkien muidenkin kirkkojen tiin pukeutuvista papeista ja siksi myös telussa metropoliitta Emmanuel arvoste­ kanssa. Emme usko skismoihin, uskom­ maallikoilla on ollut vahva edustus Uk­ li Moskovan patriarkaatin toimintaa Eku­ me yhteyteen, joka on välttämätön pääs­ rainan kirkkoa koskevissa ratkaisuissa. meenista patriarkaattia kohtaan. Moskova täksemme eteenpäin. Kaikki nämä vuodet, joita väärinkäsityk­ on katkaissut ehtoollisyhteyden Konstan­ set ja Krimin kysymyksestä alkanut sota tinopolin patriarkaatin paikalliskirkko­ ”OVEMME OVAT AUKI” ovat leimanneet, ovat saaneet ukrainalai­ jen kanssa ja lopettanut patriarkka Bar- Kysymykseen siitä, miten suomalaisten set haluamaan rauhaa. tolomeoksen muistamisen rukouksissa. ortodoksien pitäisi suhtautua tilantee­ – Venäjän hyökkäys vapaaseen maahan – Kysymyksessä ei ole skisma, vaan yksi­ seen, metropoliitta Emmanuel vastaa: aloitti kriisin. Emme halua enää valheita, puolinen virhe, jonka Moskovan patriar­ – Kirkko toimii Pyhän hengen johda­ mutta emme myöskään jatkaa selkkausta kaatti on tehnyt. Bartolomeos on yhteisen tuksessa ja minusta meidän on luotetta­ ja vihanpitoa. Vastaamme Moskovan pat­ kirkon korkein piispa, jota kaikkien yh­ va siihen, mitä kirkko sanoo. Arvostelijoi­ riarkaatin yksipuolisiin toimiin kutsulla. teisön kirkkojen tulee kunnioittaa. Vaik­ den tulisi kuitenkin ymmärtää, että ukrai­ Ovemme on auki, pöytämme on katettu, ka ortodoksiset paikalliskirkot ovat itse­ nalaiset eivät ole skismaatikkoja, vaan ha­ venäläiset ovat tarvetulleita keskustele­ näisiä, ne muodostavat yhteisen ekumee­ luavat palata normaaliin kirkolliseen elä­ maan kanssamme heti kun he haluavat, nisen kirkon, johon kuuluvat kaikki orto­ mään. Kirkko ei koostu pelkästään mus­ metropoliitta Emmanuel painottaa.

23 MEIKÄLÄISIÄ

Nimi: Lilja Lasarenko Ikä: 20 vuotta Asuu: Helsingissä Perhe: Isä, äiti ja kaksi sisarta Harrastukset: Ratsastus, salilla käynti

TEKSTI JA KUVA TEEMU PERHIÖ Miksi asioista vaietaan?

”ORTODOKSISUUS on minussa niin syväl- ”20-vuotiaiden kohtaamisiin Enkä tarkoita, että toisin ajattelevat lä, etten voisi kuvitella elämää ilman sitä. olisivat huonoja ihmisiä. En vain viihdy Perhe ja ystävät, koko lähipiirini kuuluu on vähän mahdollisuuksia.” sellaisessa ympäristössä, jossa moni ih- samaan seurakuntaan. Moni on tuntenut minen vastustaa toisia ihmisiä seksuaali- minut syntymästäni asti. He ovat perillä kerran kuorolaisten kanssa. Kun yhtäk- suuden perusteella. Siten ajatteleminen elämäni tapahtumista ja aina tarjoamassa kiä 15-vuotiaana pitikin erota porukas- tuntuu keskiaikaiselta. apua. Yhteisö on tärkeä ja välittävä. ta, mietin, että en tarvitse tätä juuri nyt. Todella moni ikäiseni on kasvanut yh- Perheeni on ollut aina aktiivinen kir- Jotta aikuisuuden kynnyksellä olevat teiskunnassa, jossa homoseksuaalisuus kon toiminnassa. Molemmat siskoni toi- nuoret pysyisivät mukana kirkon toimin- on ihan okei: siinä ei ole mitään väärää, se mivat tällä hetkellä kerhonvetäjinä. Pe- nassa, tarvittaisiin lisää varta vasten heil- ei ole syntiä. rintöä minulta! Olin monta vuotta sekä le suunnattuja leirejä ja yhteisiä tapahtu- Keskustelin asiasta erään diakonin lastenkerhon että kokkikerhon ohjaajana. mia. Lapsille järjestetään vaikka mitä, kanssa. Hän totesi, että jos ei kestä kirkon Parhaat muistoni ovat Lällyn lastenlei- mutta 20-vuotiaiden kohtaamisiin on vä- kantaa, voi erota. Eräs ystäväni tekikin reiltä – silloin kun oli vielä vanhat kerros- hän mahdollisuuksia. niin. Uskonnossa pitäisi olla kyse jostain sängyt, kaikki kaverit mukana ja vanhat, Kerhonohjaajien palkkaa voisi myös muusta kuin siitä, suvaitseeko vai eikö su- tutut ohjaajat edellisiltä kerroilta. Unoh- tarkistaa: tällä hetkellä esimerkiksi kokki- vaitse muita ihmisiä. tumaton kokemus oli myös kuoroporu- kerhosta maksetaan 2,5 tunnin edestä, Jos miettii, miten nuoria saisi pysy- kalla tehty Kreetan reissu 2013. Kiersim- vaikka työmäärä on lähes kaksinkertainen. mään toiminnassa mukana, niin ehkä yk- me luostareita ja kirkkoja, eikä hiekka- Aina kun näemme kaveriporukan kans- si askel olisi päivittää kirkon arvoja ny- rannalle ollut kuin pyrähdys hotellilta. sa, tietty keskustelunaihe nousee pintaan. kyaikaan. Haluaisin, että voisimme kes- Kristinoppileirin käyminen oli erään Seurakunnassa siitä kuitenkin vaietaan. kustella asiasta avoimesti ja avoimin aikakauden loppu. Sen jälkeen olisi pitä- Kyse on tietenkin seksuaalisesta tasa- mielin – eikä käymällä juupas-eipäs- nyt siirtyä eteenpäin Helsingin nuoriso- arvosta. Monella seurakuntalaisella on väittelyä. kuoroon. Kävin siellä muutaman kerran, asiasta vahvoja mielipiteitä. Se on iso ris- Moni uskoo kirkolliskokouksen pää- mutta koska porukka ei ollut enää sama, tiriita kaiken keskellä, eikä sitä osata kä- tösten olevan pyhiä: miten ne voisivat ol- se ei tuntunut omalta. sitellä läpi. la vääriä, jos ne ovat Jumalan tekemiä? Lauloin Tapiolan kuorossa muskaris- Tilanne junnaa paikallaan. Jos asiat ei- Siihen on vaikea sanoa vastaan. ta saakka, noin 13 vuoden ajan. Sitä kaut- vät muutu 10–15 vuoden kuluessa, en yh- Itse uskon, että ihmiset tekevät pää- ta sain parhaat ystäväni. En osaa edes sa- tään ihmettelisi, jos kirkko jakaantuu tökset. Voi olla, että asiat muuttuvat, kun noa, milloin tapasimme ensimmäisen kahtia. päättäjiin saadaan meitä nuoria.”

24 PYHÄNÄ s. 25–36 Oi Kristus, meidän Jumalamme, koska meidät on kasteessa haudattu Sinun kanssasi, me olemme Sinun ylösnousemisessasi saaneet iankaikkisen elämän. Sen tähden me ylistystä veisaten Sinulle huudamme: Hoosianna, korkeuksissa, siunattu olet Sinä, joka tulet Herran nimeen! – Tropari

”Länsi- naapurimme Ruotsi on ortodoksisempi kuin yleensä luullaan.” Ari Ojell sivu 30

Vaaleanpunainen loistaa Valamon vanhoissa jumalan- palveluspuvuissa. KIRKKOVUOSI VÄREINÄ

TEKSTI MIRVA BROLA KUVA VALAMON LUOSTARI

Kirkkovuoden kierto näkyy jumalanpalveluspuvuissa ja muissa kir- astumisen, kirkastumisen, syntymän eli joulun ja kasteen (teofania kollisissa tekstiileissä. Suomen ortodoksisessa kirkossa vaikuttaa eli loppiainen). slaavilainen perinne, jossa jumalanpalveluspukuja vaihdetaan kulloi- Ortodoksisen kirkon liturgisista väreistä ei ole säädetty tarkasti. senkin ajan tai juhlan liturgisen värin mukaisesti. Esimerkiksi Kreikas- Niiden käyttöä ohjaakin monin paikoin käytettävissä oleva jumalan- sa tällaista värien kiertoa ei tunneta. palveluspuvusto. Esimerkiksi vihreää väriä käytetään paikoitellen Ortodoksisessa kirkossa on useita liturgisia värejä. Yleensä juma- myös helluntaina ja palmusunnuntaina. lanpalveluksissa käytetään kirkkaanvärisiä pukuja: kultaisia, keltaisia, Pääsiäisen juhlakauden lopulla Pyhän kolminaisuuden päivän eli taivaansinisiä, punaisia ja vihreitä. Varsinkin paastoaikoina pukeudu- helluntain liturginen väri on valkoinen, mutta sitä seuraavan Pyhän taan tummiin pukuihin: violettiin, tummanpunaiseen tai -siniseen ja hengen päivän punainen. mustaan. Heinävedellä Valamon luostarissa on oma perinteensä pääsiäisen Suuren paaston huipentuessa pääsiäiseen liturgisen värin vaihtu- juhlakauden lopun jumalanpalveluspukujen käytössä. Tällöin Vala- misen näkee selvimmin. Kun suuren paaston aikana papisto on pu- mossa otetaan esille vanhat vaaleanpunaiset jumalanpalveluspuvut, keutunut tummiin pukuihin, tummenee väri suurella viikolla mus- joita munkit ovat käyttäneet useita sukupolvia sitten. taksi. Suuren torstain liturgian väri on kuitenkin tummanpunainen Luostarista kerrotaan, että 1800-luvulta peräisin olevia vaalean- tai violetti. punaisia pukuja käytettiin koko kirkkaan viikon ajan aina 2000-luvun Suuren lauantain liturgiassa väri vaihtuu dramaattisesti mustasta alkupuolelle saakka, kunnes luostariin hankittiin uudet kirkkaanpu- valkoiseen. Valkoinen (tai puvuissa hopeinen) onkin juhlien juhlan ja naiset puvut. Viime vuosina näitä vanhoja vaaleanpunaisia pukuja koko pääsiäisen juhlakauden väri, joka symboloi ylösnousemusta. on käytetty kerran vuodessa: pääsiäisen päätösjuhlana eli helators- Valkoinen on monien Kristuksen suurten juhlien väri: taivaaseen- taita edeltävänä keskiviikkona.

25 HARHAOPIT

Donatolaisuus korvaa Pyhän Hengen ihmisellä Kirkko on tässä maailmassa, mutta se ei ole tästä maailmasta. Kirkko on Kristuksen ruumis, jossa Pyhä Henki kohtaa kristityt. Koska kirkkoa johtaa Kristus, on vain yksi kirkko.

TEKSTI MATTI P. PULKKINEN

hmisen syntien tähden skismat ovat Pohjois-Afrikkaa repinyt kysymys sai rat­ tityt saivat viimein rauhan vuonna 311. hajottaneet kirkkoa toisilleen viha­ kaisunsa. Tämä viimeinen ja säälimättömin Imielisiksi kirkkokunniksi. Näin ei Pyhästä Kyprianoksesta itsestään tuli kuoleman kylvö herätti Pohjois-Afrikas­ saisi olla. Juuri siksi rukoilemme litur­ marttyyri keisari Valerianuksen vainossa sa kauhua ja luopumusta. Paikoin säikäh­ giassa kirkkojen yhdistymistä. vuonna 258, mutta tämäkin vaino loppui täneet luopiot eivät mahtuneet yhtä aikaa Kirkkojen hajaannus johtuu ihmisen pian, ja kristityt saivat olla rauhassa 45 pakanatemppeliin uhraamaan keisarille. epätäydellisyydestä. Olemme kaikki syn­ vuotta. Vanhan kirkon ajan pahimman Jotkut papit antoivat peloissaan Raama­ tisiä. Tästä huolimatta Kristus ja Pyhä vainon aloitti keisari Diocletianus vuonna tun pyhiä kirjoituksia pakanoille poltet­ Henki pyhittävät kirkon. Siitä erkaneva 303. Se jäi kuitenkin viimeiseksi, ja kris­ tavaksi. joukko ei enää ole kirkko. Kuten Py­ Kun rauha palasi, jouduttiin taas hä Kyprianos Karthagolainen kir­ miettimään, mitä langenneille teh­ joitti: ”Jumala ei voi olla Isänä sillä, täisiin. Kysymys pyhiä kirjoituksia jolla ei ole kirkkoa äitinä.” pakanoille kantaneista hengen­ miehistä oli erityisen vaikea. Oliko VAINOT HAJOTTIVAT KIRKKOA näin raskaaseen syntiin langen­ Vuonna 250 Rooman keisari Decius neen papin tai piispan suorittama määräsi kaikki valtakuntansa asuk­ toimitus, kuten kaste tai vihkimys, kaat, juutalaisia lukuun ottamatta, enää lainkaan pätevä? Jospa tällai­ uhraamaan jumalille keisarin on­ sessa sakramentissa läsnä ei ollut­ neksi. Suitsuketta keisarille poltta­ kaan Pyhä Henki vaan Saatana? nut sai temppelistä todistuksen us­ kollisuudestaan, mutta uhraamasta MYSTEERIO EI OLE kieltäytyvät teloitettiin. IHMISTYÖTÄ Monet kristityt pelästyivät ja uh­ Jyrkän linjan kristityt väittivät, että rasivat, mutta vaino taukosi pian. vainojen loputtua Karthagon piis­ Roomassa ja Pohjois-Afrikassa alet­ paksi vihitty Caecilianus ei ollut oi­ tiin pohtia, miten katuvia luopioita kea pappi. Häntä oli vihkimässä kohdeltaisiin. Joidenkin piispojen luopioksi syytetty Aptungan piispa mielestä riittäisi, jos katuja saisi Felix. Kovan linjan johtoon nousi horjumattomana pysyneeltä tun­ piispa Donatius. nustajalta anteeksiantokirjeen. Koska Karthagon piispa oli vi­ Toisten mielestä luopiot piti erottaa hitty väärin, kaupungin seurakun­ lopullisesti. takaan ei enää ollut hänestä kirkko, Piispa Kyprianos Karthagolai­ vaan pahan hengen pesä. Donatius Pyhä Miltiades kuvataan joskus marttyyrin risti kädessään, nen kutsui koolle kokouksen, jossa vaikkei hän kuollutkaan marttyyrinä. Kuvan kreikkalainen vaati, että luopiot piti kastaa uu­ päätettiin, että julkisesti katuville ­ikoni on pahoin vaurioitunut eikä Miltiadeen pitelemästä destaan, jotta heidän raskas syn­ luopioille voitiin antaa anteeksi, ja marttyyrin rististä näy kuin osa. Kuva: Matti P. Pulkkinen tinsä annettaisiin anteeksi.

26 Rooman paavi, Pyhä Miltiades kutsui Marttyyri-innostus synnytti nimellä koolle synodin ratkaisemaan vaikeaa ky- circumcellionit (’keljan liepeillä olijat’) symystä. Sen tuella paavi tuomitsi vuonna tunnetun itsetuhoisen joukkion, jonka 313 Donatiuksen opit. Pyhän Hengen toi- koplat majailivat hylätyissä pyhäköissä. minta ei riipu papin syntisyyden asteesta. Ne hyökkäsivät ortodoksien ja ylipäänsä Wikimedia commons Wikimedia Kukaan ihminen ei ole synnitön. Orto- kenen tahansa kimppuun haluten kuolla doksinen mysteerio ei ole pakanallista marttyyreinä. Itsemurhahyökkäyksissä magiaa, jossa poppamies komentaa hen- onnistuneiden muistoa kunnioitettiin kiä, vaan Pyhän Hengen työtä. ryyppyjuhlilla. Papin velvollisuus oli elää uskossa ja Donatolaisten teologia rajoittui Raa- noudattaa oppia ja kanonia. Jos hän teki matun tulkitsemiseen. Monen uudem- syntiä tai virheitä mysteerion toimituk- man kristillisen faktion tavoin he katsoi- sessa, vastuu oli hänen sekä hänen esipai- vat, että muu oppineisuus oli turhaa. Täs- menensa, mutta ei esimerkiksi kastetta- tä syystä teologien, kuten Pyhän Optatuk- vien, vihittävien tai siunattavien. Olisi- sen ja Pyhän Augustinuksen terävä kri- han järjetöntä ajatella, että edes Saatana tiikki oli helppo sivuuttaa. itse voisi estää Pyhän Hengen toiminnan. Vielä huonommin tehosi kuitenkin Miltiades linjasi, että ketään ei kasteta pakko ja väkivalta. Aluksi donatolaiset uudelleen. Kasteessa ihminen liittyy kirk- vastustivat kiivaasti valtion ja kirkon yh- koon ja syntyy uudelleen, jolloin hän saa teistoimintaa pakanallisena. Mielipide syntinsä anteeksi. Kasteen jälkeen tehdyt muuttui, kun luopiokeisari Julianus alkoi synnit sovitetaan katumuksella. Kaste ei tukea donatolaisia, koska he hajottivat ole pakanallinen manaus, jolla synnit voi- kirkkoa. Julianuksen tuella donatolaiset daan pyyhkäistä syrjään aina tarvittaessa. Pohjois-Afrikassa Diocletianuksen vainoissa 304 saivat muutaman vuoden aikaa kostaa or- mestattu Pyhä Krispina Tagoralainen kantaa todokseille sotaväen raakuudet. marttyyrinseppelettään. KIRKKO, SYNTISTEN PELASTUS Pettynyt Donatius ei saanut syrjäytetyksi VIRHEET JÄIVÄT ELÄMÄÄN Caecilianusta omalla miehellään. Niinpä Historiallinen donatolaisuus kuoli peri- donatolaiset vihkivät tämän Karthagon Donatolaiset ihailivat yli kaiken mart- jättä, kun islam vyöryi Pohjois-Afrikkaan skismaattiseksi piispaksi. Donatolaiset tyyreja, ja Caecilianuksen virhe ruokki 600-luvulla. Sen teologiset virheet tois- uhmasivat jopa keisari Konstantinus kulttia, jossa skismaatikkojen surmat tuvat, kun uudet ryhmittymät irtaantuvat Suurta, joka halusi yhtenäisen kirkon. vain vahvistivat Donatiusta. Näin hänen äitikirkoistaan. Donatolaisuudella tar- Keisariin tukeutuva Caecilianus teki oli helpompi väittää omiaan ainoaksi, to- koitetaan nykyisin yleensä harhaoppia, pahan virhearvion ja yritti lopettaa skis- delliseksi kirkoksi, jota ortodoksit vai- jossa papin ominaisuudet ratkaisevat man kutsumalla apuun armeijan. Sotavä- noavat. Donatolaiset näkivät kirkkonsa sakramentin pätevyyden. ki teki vain sitä, mitä osasi parhaiten, ja uutena Nooan arkkina, jolla pyhien pieni Monet sirpalekirkot hellivät donatolais- järjesti donatolaisten verilöylyn. Donato- joukko purjehti turvaan ortodoksien huk- ta ajatusta omasta ryhmästään pienenä py- laisten turvapaikaksi kehittyi vaikeakul- kuessa. hien joukkona. Pyhä Henki korvautuu sil- kuinen Pohjois-Afrikan sisämaan ylänkö, Ortodoksinen kirkko opettaa toisin. loin huomaamatta ihmisellä, mikä on jo jonne armeija ei ulottunut. Kaikki syntiset tarvitsevat pelastusta, ja melkoista harhaoppia. Siksi donatolaiseksi kirkon on käsitettävä koko maailma, ei ei pitäisi luokitella ketään ilman tarkkaa vain jokin paikallinen yhteisö. Tämä on harkintaa, sillä harhaoppi on vakavampi yksi syy, miksi ortodoksista kirkkoa alet- kuin hurskaasta ulkokuoresta voisi päätellä. tiin näihin aikoihin kutsua katoliseksi eli Donatolaisten historia näyttää havain- ”Parannusta ei voi maailmanlaajuiseksi. nollisesti, kuinka ajatus uudesta ja pa- tehdä kirkon ovea Donatolaiset pitivät itseään lähtökoh- remmasta kirkosta jää aina toteutumatta. taisesti niin pyhinä, ettei luostarikilvoit- Ihminen ei pyhity liittymällä uuteen us- paiskomalla vaan telua tarvittu. Tämä pyhyys oli tosin suh- kontokuntaan, ja donatolaiset lankesivat teellista. Esimerkiksi yksi kirkon perus- ennen pitkää samoihin ja pahempiinkin katumalla.” tajajäsenistä, piispa Purpurius Limatalai- synteihin kuin mistä he syyttivät ortodok- nen, oli rosvo, joka oli tappanut kaksi si- sista kirkkoa. Parannusta ei voi tehdä kir- sarenpoikaansa. kon ovea paiskomalla vaan katumalla.

27 PYHÄNÄ

Punaisia pääsiäistuohuksia asetellaan tuohustelineeseen Lappeenrannan Pokrovan kirkossa. Minun iloni, Kristus nousi kuolleista! Pääsiäisyön jumalanpalveluksesta alkaa juhla-aika, joka kestää aina helluntaihin saakka.

TEKSTI PASTORI KIMMO KALLINEN KUVAT ORTODOKSIVIESTIN ARKISTO

ääsiäisen juhla merkitsee koko luo­ Pyhäköt ovat pukeutuneet parhaim­ Monissa seurakunnissa erityisesti makunnan uudistumista, valaistu­ piinsa, valkoisiin ja punaisiin pääsiäis­ koululaiset osallistuvat näihin kirkkaan Pmista ja puhdistumista. Sen vuoksi­ kuoseihin. Jumalanpalvelukset toimite­ viikon jumalanpalveluksiin. Esimerkik­ Kristuksen ylösnousemisen juhlaan si­ taan juhlavasti laulaen. Ikonostaasin pyhä si Helsingin seurakunnassa palveluksiin sältyy niin paljon iloa ja riemua, ettei sitä portti ja sivuovet ovat koko ajan avoinna­ osallistuu yli 2 300 ortodoksioppilasta. juhlita yhdessä päivässä. kuvaten sitä, kuinka Kristuksen hautakin Juhlailon vuoksi kirkas viikko on koko­ Pääsiäisajan ensimmäistä viikkoa kut­ on avoinna, suuri kivi on vieritetty syrjään naan paastoton. Viikon aikana ei myös­ sutaan kirkkaaksi viikoksi. Jumalanpal­ tyhjän haudan suulta. kään vietetä hääjuhlia tai toimiteta vaina­ velusten tunnelma on ylösnousemuksen Kirkkaan viikon jokaisena päivänä toi­ jien muistopalveluksia. myötä muuttunut kokonaan toisenlaisek­ mitetaan aamupalvelus ja liturgia, joiden Hautauksia voidaan tarvittaessa toi­ si. Siinä missä pääsiäistä edeltävällä suu­ päätteeksi kuljetaan kynttilöiden, iko­ mittaa, mutta pääsiäisviikon hautauspal­ rella viikolla pyhäköissä elettiin surun, nien ja kirkkolippujen kanssa ristisaa­ velus on suorastaan riemullinen, täynnä kärsimyksen ja menetyksen tunnelmissa, tossa kirkon ympäri. Saatto kuvaa mir­ ylösnousemuksen ilosanomaa. Edesmen­ kirkkaalla viikolla koemme suurta iloa ja hantuojanaisten matkaa pääsiäisaamuna neitä aletaan jälleen muistella muisto­ pakahduttavaa riemua. Kristuksen haudalle. palveluksissa kirkkaan viikon jälkeisestä­

28 Pääsiäisyön jumalanpalvelus Uspenskin katedraalissa. Lasten pääsiäisen ristisaatto Tampereella. Virpovitsoja Helsingin seurakuntasalilla.

la, jolloin Pyhä Henki laskeutui opetuslas- Lisäksi pääsiäisen ja helluntain puo- ten päälle. Kirkko juhliikin pääsiäisaikaa­ livälissä vietetään pääsiäisajan keskijuh- kaikkiaan 50 päivää, aina helluntain juh- laa. Pääsiäisaika loppuu pääsiäisen pää- laan sakka. tösjuhlaan helatorstain aattona, jolloin Pääsiäisen juhla-aikana kirkoissa ja aamupalvelus ja liturgia toimitetaan ai- kristittyjen kohtaamisissa kajahtelee van samalla tavalla kuin pääsiäisyönä. pääsiäistervehdys: ”Kristus nousi kuol- leista!”, johon vastataan: ”Totisesti nou- JUHLIEN JUHLA JA RIEMUJEN RIEMU si!”. Usein pääsiäistervehdykseen liittyy Kristuksen ylösnousemus on kristillisen myös kristottaminen eli kolminkertainen uskon kulmakivi. Apostoli Paavali mukaan poskisuudelma. ”Ellei Kristusta ole herätetty, silloin mei- Ylösnousemuksen sanoma näkyy dän julistuksemme on turhaa puhetta, tur- muutoinkin tavanomaista enemmän ko- haa myös teidän uskonne.” (1. Kor.15:14). ko pääsiäiskauden jumalanpalveluksis- Pääsiäinen on koko luomakunnan rie- sa ja hartauselämässä. Esimerkiksi ru- mujen riemu ja juhlien juhla. Kuoleman kouksiin liittyviä maahankumarruksia ei valta on kukistettu, tuonelan portit murs- tehdä. Myöskään tavallisesti kaikkiin kattu. Koko luomakunta on kirkastettu. jumalanpalveluksiin kuulu- Taivaan ja iankaikkisen elämän vaa Taivaallinen Kuningas ovet ovat avoinna, loputto- Lasten pääsiäinen Tampereen kirkossa. -veisua ei lauleta. man ilon ja rauhan para- Sen sijaan kaikki tiisi, Jumalan valtakun- jumalanpalvelukset ”Kuoleman valta on ta on jälleen meille an- aloitetaan juhlan tro- kukistettu, tuonelan nettu. tiistaista, niin sanotusta Tuomaan tiis- parilla ”Kristus nou- Tästä kaikesta kirk- taista alkaen. si kuolleista, kuole- portit murskattu.” komme pyhät ihmiset malla kuoleman voitti, ovat erityisesti tulleet JUHLA-AIKA ja haudoissa oleville elä- osallisiksi jo ajallises- HELLUNTAIHIN SAAKKA män antoi.” sa elämässään. Tämän kir- Evankeliumin mukaan Kristus ilmestyi Kuten suuren paaston aikana, joituksen otsikko on lainattu py- opetuslapsilleen ylösnousemisensa jäl- myös jokaisella pääsiäisajan sunnuntailla hittäjä Serafim Sarovilaiselta (k. 1833), keen eri yhteyksissä 40 päivän ajan. Kris- on oma teemansa. Vietämme apostoli Tuo- jonka kerrottiin tervehtineen jokais- tuksen taivaaseenastumisen juhlan eli maan, mirhantuojien ja vanhurskaan Joo- ta hänen luokseen tullutta ihmistä otsi- helatorstain jälkeen kului vielä kymme- sefin, halvaantuneen, samarialaisen nai- kon sanoin ”Minun iloni, Kristus nousi nen päivää, kunnes koitti helluntain juh- sen ja sokeana syntyneen muistopäiviä. kuolleista!”

29 ULKOMAILTA

Syyrian orientaaliortodoksien Pyhän Efraimin kirkko Södertäljessä. Ortodoksinen Ruotsi Länsinaapurimme Ruotsi on ortodoksisempi kuin yleensä luullaan. Maassa asuu jopa satojatuhansia ortodokseja.

TEKSTI ARI OJELL KUVA AGE FOTOSTOCK / ALAMY STOCK PHOTO

täinen, ortodoksinen kristillisyys on sempi mutta hyvin tyypillisesti ruotsalai- väkiluvusta. Ortodoksisten seurakuntien kuulunut läntisen, katolisen tavoin nen; osa ruotsalaisen kansankodin ja sen omien jäsenilmoitusten mukaan aktiivi- ISuomen historiaan yhtä kauan kuin kirkon historiaa 1900-luvun alkupuolis- jäseniä on reilut 160 000. kristinusko on vaikuttanut maillamme ai- kolta tähän päivään. na ensimmäisen vuosituhannen vaihteen Tuona aikana ortodoksien määrä Ruot- MONIMUOTOINEN JA jälkeen. sissa on kasvanut nopeasti. Syy on ilmei- ORIENTAALINEN On luonnollista, että itsenäisessä Suo- nen: maalle ominainen hyvinvointival­ Ortodoksisuus Ruotsissa on monien eri messa luterilaisen ohella myös ortodok- tion malli ja sen avoin maahanmuutto- ja kansallisista taustoista ja maantieteelli- sinen kirkko sai kansankirkon aseman. pakolaispolitiikka. siltä alueilta tulleiden uusien ruotsalais- Suomessa on Pohjoismaista ainoana oma, Vielä vuonna 1930 Ruotsissa oli väes- ten ja heidän jumalanpalvelusyhteisöit- kansallinen ja autonominen ortodoksi- tönlaskennan mukaan vain 500 ortodok- tensä muodostama monimuotoinen ku- nen kirkko, johon kuuluu liki 60 000 jä- sia. Vuonna 2016 julkaistun selvityksen delma. sentä. mukaan vähintäänkin kulttuurillisesti or- Siinä ovat edustettuina niin idän orto- ”Ortodoksisen Ruotsin” historia on todoksisen taustan omaa noin 400 000 doksinen, bysanttilaista traditiota edus- toisenlainen. Se on paljon viimeaikai- henkeä, mikä on neljä prosenttia Ruotsin tava kirkkoperhe, jonka kanta-alue on

30 itäinen Eurooppa, kuin orientaaliset or- elämätodellisuuteen ja kirkolliseen elä- todoksiset kirkot Lähi-idästä ja Afrikasta mään. ”Kirkkojen – sekä Idän apostolinen kirkko, joka toi- Ruotsin kirkko on avannut ovensa, an- maailmanlaaja kirjo mii Lähi-idässä ja Intiassa. tanut ja vuokrannut omia tilojaan sekä Lähes koko ortodoksisten kirkkojen myynyt kiinteistöjään uusille tulokkaille. loistaa Ruotsissa eri maailmanlaaja kirjo loistaa Ruotsissa eri Samalla se on antanut tukea ja konsultoi- väreissään.” väreissään toisistaan erillisissä jumalan- nut ruotsalaiseen yhteiskuntaan kotoutu- palvelusyhteisöissä. Maassa toimii rekis- misessa ja integroitumisessa. teröitynä 18 eri ortodoksista kirkkoa, joi- Identiteettejä tukevassa, kotouttavassa hin kuuluu ihmisiä etniseltä taustaltaan ja integroivassa työssään Ruotsin kirkko noin 50:stä eri maasta. on onnistunut hyvin. Samalla se on pyr- Bysanttilaisen tradition idän ortodok- kinyt luomaan yhteyttä maassa toimivien sisissa kirkoissa aktiivijäseniä on 90 000, eri ortodoksisten kirkkojen välille. kirkkojen yhteisen kirkkojärjestyksen orientaalisen tradition kirkoissa 65 000 Vuodesta 1992 alkaen Ruotsin kirkko mukaan kullakin alueella tulisi toimia ja Idän apostolisessa kirkossa 7 000. on vuosittain kutsunut koolle vuoron pe- vain yksi kanoninen kirkko, joka palvelee Ortodoksisen Ruotsin jo itsessään rään eri hiippakunnissa alueen idän or- kaikkia alueellaan asuvia ortodokseja. hämmästyttävän monimuotoisuuden eri- todoksiset ja orientaaliortodoksiset kir- Ruotsissa tämä ei ole ollut mahdollista, tyispiirre on orientaalisten ortodoksien ja kot neuvottelupäiville yhdessä paikallis- mutta Suomessa tämä on otettava lähtö­ Idän apostolisen kirkon edustajien suuri ten luterilaisten kanssa. Päivien aikana kohdaksi luterilaisen kirkon toiminnassa määrä kokonaisuudessa. ortodoksiyhteisöt ovat voineet jakaa tietoa ortodoksisten maahanmuuttajien kanssa. Eurooppalaisen mutta myös globaalin ja kokemuksia keskenään ja luterilaisten Toiselle kansankirkollemme on annettava kirkollisuuden näkökulmasta Ruotsi on kanssa, vierailla toistensa kirkoissa ja ra- asiassa se ensisijainen vastuu, mikä sille Pohjolan eksoottinen keidas merkittävi- kentaa paikallista yhteyttä. kuuluu – ja mistä se myös toisinaan jou- ne kristillisine yhteisöineen Armeniasta, Elävästä yhteydestä maan ortodoksei- tuu luterilaisia muistuttamaan. Syyriasta, Turkista, Libanonista, Egyptis- hin on tullut Ruotsin kirkolle osa sen kan- Luterilaisille seurakunnille tämä ei tä, Etiopiasta, Eritreasta sekä Irakista ja sallista maailmanlaajan kirkon todelli- merkitse passiivisuutta ja osattomuutta­ Iranista – jopa Intiasta. suutta ja osa sen omaa tarinaa. vaan aktiivista osallisuutta yhteistyön Suurelta osin kyse on maista, joista Samalla sen esimerkillinen toiminta kautta. On luotava yhteyksiä lähialueen kristityt ovat joutuneet pakenemaan pait- vieraanvaraisuuden ja kristillisen lähim- ortodoksisiin seurakuntiin, hankittava si sodan, myös kristittyihin kohdistuvan mäisenrakkauden osoittajana on antanut tietoa niiden toimintatavoista ja ohjattava vainon jaloista. ”hyvän todistuksen” paitsi lukuisille or- mahdolliset ortodoksiset maahanmuutta- todoksisille diasporakirkoille Ruotsissa, jat oikeaan ja kotoisaan kirkolliseen yh- OSANA KANSANKIRKON HISTORIAA myös niiden emäkirkoille maan rajojen teyteen. Ruotsissa ei ole koskaan ollut omaa kan- ulkopuolella. Toiminta on näytellyt mer- Samalla on oltava valmis sellaiseen tu- sallista ortodoksista kirkkoa, joka olisi ol- kittävää roolia Ruotsin kirkon ekumeeni- keen tai yhteistyöhön, johon paikallinen lut maassa toivottamassa tervetulleeksi sessa hahmossa ja uskottavuudessa. ortodoksiseurakunta mahdollisesti kat- ortodoksista uskoa bysanttilaisen, orien- soo olevan tarvetta. Paikallisilla eku- taalisen tai Idän apostolisen tradition SUOMALAISTEN meenisilla toimikunnilla ja muilla yhteis- mukaisesti tunnustavia ihmisryhmiä. KANSANKIRKKOJEN ROOLI työelimillä voi olla merkittävä rooli par- Tämän roolin on kunniakkaasti ottanut Ruotsin luterilainen kirkko toimii suo- haiden toimintatapojen suunnittelussa ja kantaakseen Ruotsin luterilainen kan- malaiselle sisarkirkolleen erinomaisena toteutuksessa. sankirkko. Se on toiminut sitoutuneesti ja esimerkkinä kristillisten maahanmuut­ varmistanut, että ortodoksisilla maahan- tajayhteisöjen kohtaamisessa. Ortodok- Lähde: Thomas Arentzen. Ortodoxa och muuttajayhteisöillä on tiloja kokoontua ja sisten maahanmuuttajien suhteen mait- ­österländska kyrkor i Sverige. Nämnden harjoittaa uskontoa oman kristillisen pe- temme lähtökohtaiset tilanteet kuitenkin för statligt stöd till trossamfund (SST), Nr.5. rinteensä mukaisesti identiteettinsä säi- poikkeavat toisistaan ratkaisevasti. Stockholm 2016. lyttäen. Toisin kuin Ruotsissa, Suomessa toi- Näin yhteisöt ovat rakentaneet uutta mii ortodoksisessa maailmassa tunnus- Kirjoittaja on Suomen ev.lut. kirkon keskus- elämää osana ruotsalaista yhteiskuntaa ja tettu ja kanoninen, oma kansallinen or- hallinnon asiantuntija. Artikkeli on julkaistu tuoneet oman panoksensa ruotsalaiseen todoksinen kirkko. Idän ortodoksisten ensimmäisen kerran Kirkonkello-sivustolla.

31 PÅSKHÄLSNING

Den tomma gravens mirakel

”Då skall de vända sig till mig, söka mig i sin nöd. evigt genom nåden, förgängligt genom offret av Kom, låt oss vända tillbaka till Herren! Han rev, fåret, oförgängligt genom Herrens liv, dödligt ge- och han skall läka oss, han slog, och han skall nom begravningen i jorden, odödligt genom upp- ­förbinda oss. Han ger oss liv efter två dagar, på ståndelsen från de döda”. den tredje reser han oss upp.” (Hos 5:15; 6:1–2) Påsken förkunnar alltså att ”Det är fullbordat” (Joh 19:30). Om detta vittnar den tomma graven, DEN TIDIGKRISTNA författaren Tertullianus hän- men den utgör ändå inte festens hela budskap. visar till denna profetia i Hoseas bok när han re- Påskens fullhet ligger inte bara i att vi har en Fräl- flekterar över den tomma gravens mirakel och sare som alltjämt är beredd att bära himlens gå- evangelietexternas berättelser om kvinnornas vor till en sjukbädd, inte i att vi mitt ibland oss har känslor inför den. en Herre som lättar våra bördor och inte skyr nå- Kvinnorna hade gått till graven för att smörja gons sällskap. Påsken begränsas inte till att vi i dag Kristi kropp med välluktande olja, men kunde in- får fröjda oss över att Kristus har uppstått från de te finna den döde. I stället stod där två Herrens döda och lever mitt ibland oss. Påsken vill förmå änglar som frågade dem: ”Varför söker ni den le- oss till en helt ny uppgift. vande här bland de döda?” (Luk 24:5) Enligt Ter- De som hade gått ut för att söka efter Kristus tullianus befann sig kvinnorna mellan förlustens fick befallningen att sluta leta och i stället skynda smärta och uppståndelsens hopp; de hoppades ut bland de levande för att sprida glädjebudet om innerligt få träffa sin Herre levande. Smärta och den Levande Herren, som befriar från vanmakt hopp, tro och otro anfäktade också lärjungarna och leder till nytt liv och salighet. Vägen ligger som gick mot Emmaus, liksom Tomas. alltså öppen framför oss. Porten som leder från Dödens och förgänglighetens makt är obarm- döden till livet är öppnad, den leder oss från li- härtig, dess lie slår oförtröttligt sin dyrbara skörd dande till evig salighet, från syndens fångenskap mitt ibland oss. Men änglarnas budskap skänker till frihet, från jordens grådask till himlens klar- oss det eviga hoppet och löftet att döden har be- het. Påsken tillåter oss inte att förbli passiva åhö- segrats. rare utan vill ge oss ett nytt livsinnehåll, förkun- Kunskapen om Kristi underbara död och upp- nandets och tjänandets stora uppgift, så att hela ståndelse samlades in i nästan varje detalj, för att världen får glädjas över vår Herres Jesu Kristi bevaras för kommande släkten. De förmedlar al- uppståndelse och seger. la samma entydiga men ofattbara budskap: Mes- Segerfestens andliga glädje förefaller sudda ut sias besegrade döden på huvudskalleplatsen, av gränserna mellan nuet och den förvandlade fram- Golgata blev ett paradis. Och på den tredje dagen tiden. Låt oss föra detta glädjebudskap också till vaknade han till liv, bröt upp sin grav, lämnade okända medvandrare, så att vem som helst kan var den tom och steg upp till himlen. som helst möta uppståndelsen. Kristus är upp- Om detta stora mysterium vittnade redan bi- stånden! Sannerligen uppstånden! skop Melito av Sardes på 100-talet, då han för sin församling predikade om hur Kristus samman- fattar ”nytt och gammalt, evigt och timligt, för- gängligt och oförgängligt, dödligt och odödligt, detta påskens mysterium: Gammalt enligt lagen Leo men nytt enligt ordet, timligt enligt förebilden, Ärkebiskop av Helsingfors och hela Finland

32 SVENSK SIDA

Den ortodoxa lokalkyrkan

TEXT PROST MIKAEL SUNDKVIST

nligt kanon 34 i De apostoliska kanonerna skall ”biskopar­ År 1872 fastslog ett koncilium i Konstantinopel att fyletism (av na i varje nation erkänna den som bland dem är den för­ grek. fyle, stam, släkte) är en irrlära. Bulgarer bosatta på Kon­ Este och räkna denne som deras huvud och inte företa sig stantinopelpatriarkatets område hade av sultanen beviljats sta­ något viktigt utan dennes medgivande”. Kyrkan på ett geografiskt tus som exarkat med egen biskop. En sådan kyrklig organisation och politiskt sammanhängande område skall alltså hålla sig med på etnisk bas ansåg konciliet strida mot kyrkans självförståelse. en enda ”förstebiskop”, som de övriga stiftsbiskoparna måste ta Följden blev en schism som upphörde först 1945, då det stora hänsyn till. Denne kan ha olika titlar beroende på var han finns flertalet bulgarer redan bodde inom Bulgariens gränser. och vilken status den lokalkyrka har som han är huvud för – ärke­ Situationen utanför de gamla hemländerna är en annan, men biskop, metropolit, patriark. man kan ändå med goda skäl anse att den ortodoxa kyrkan i dia­ Ordningen är till vissa delar analog med hur ett stift fungerar. sporan lever i öppen konflikt med sitt eget beslut från 1872 – Prästerna får inte företa sig något utan biskopens vetskap och många nationella kyrkor på ett samma område. Frågan om dia­ välsignelse. Härigenom upprätthålls god ordning och inbördes sporan har därför i årtionden stått på agendan för det planerade enhet. Detta är en grundläggande princip för hur kyrkan funge­ pan-ortodoxa konciliet, som sedan hölls på Kreta i juni 2016. rat alltsedan de första århundradena. Konciliet förmådde inte fatta något egentligt beslut i frågan. Man Principen utesluter formandet av parallella strukturer. Ett hänvisade bara till ett gemensamt beslut från 2009, som hade geografiskt område kan ha ett huvud, liksom en kropp har lett till att så kallade biskopskonferenser bildades i dia­ ett huvud – annars står vi inför ett månghövdat sporan. Dessa konferenser är inte biskopssynoder, ­vidunder! Tyvärr är det just det vi gör i dagens utan endast ett första steg mot en enda biskops­ ­ortodoxa kyrka i diasporan, det vill säga utanför ”Ett geografiskt synod på ett och samma område. Konferenser­ de traditionella ortodoxa länderna (till vilka na ger gemensamma uttalanden och koordine­ Finland räknas). område kan ha rar gemensamma aktiviteter. Vårt grannland Sverige är ett exempel. Där ett huvud, liksom Diasporafrågan kräver beslut på pan-orto­ har kroppen tre huvuden; eftersom den gre­ en kropp har dox nivå. Detta arbete leds av Konstantinopel, kiska, den serbiska och den rumänska kyrkan det i rangordningen första patriarkatet. Kon­ har full nattvardsgemenskap sinsemellan bör vi ett huvud” stantinopels auktoritet är ändå inte absolut; tala om en enda kropp, men det gäller alltså en många bedömare anser att i synnerhet Ryssland ­hydra – de tre biskoparna leder tre lokala kyrkor. Där­ utmanar Konstantinopels ställning. Kanske detta i så till fungerar andra nationella kyrkor i landet, men deras fall är bakgrunden till att Ryssland tillsammans med några ­biskopar finns utomlands och leder stift som sträcker sig över and ­ra kyrkor uteblev från konciliet 2016. många länder. Konstantinopel anser sig också ha rätten att leda den ortodoxa Skälen till denna okanoniska situation är lätta att begripa. Den diasporan, fram till att självständiga kyrkor har bildats. Många ortodoxa kyrkan består numera av nationella kyrkor, som för­ nationella kyrkor verkar ifrågasätta detta, och i praktiken har enas av språk och historia. När deras medlemmar utvandrar för Konstantinopel svårt att lokalt samla de olika nationella kyrkor­ att bosätta sig i till exempel Sverige, sänder moderkyrkan präs­ na under sig. Energin och dynamiken i den ortodoxa kyrkan åter­ ter att ta hand om dem. När den ortodoxa befolkningen växer finns tillsvidare i de nationella kyrkorna, och det är svårt att er­ upprättas ett stift, och en biskop utses. Resultatet är en mångfald sätta dem med ett grekiskt styrt patriarkat. Går man för snabbt av nationella kyrkor på ett och samma område. fram kan priset för ett huvud vara att kroppen förlamas.

33 KULTTUURI Uspenskissa kaikuu georgialainen laulu

TEKSTI SAARA KALLIO

eorgian kansallisradion ja -television Glauluyhtye Rivorera esiintyy Uspens- kin katedraalissa toukokuun alussa. Kon- sertin ideoi kamarikuoro Gallerien joh- taja Victoria Meerson, joka on vierail- lut ­useasti Georgiassa ja tuntee sikäläisen kulttuurin hyvin. Georgia on ortodoksinen maa, jolla on vahvat musiikkiperinteet. – Halusimme tuoda maan musiikin suomalaisten kuultaville. Kysyimme Hel- singin ortodoksiselta seurakunnalta apua Lauluyhtye Rivorera on vaikuttava näky kansallispuvuissaan. ja saimme Uspenskin katedraalin käyt- töön konsertin järjestämistä varten, iloit- Suomessa on kuultu georgialaista mu- Kansanmusiikilla ja polyfonisella lau- see Pyhän Kolminaisuuden kirkon kant- siikkia hyvin harvoin, ja kyseessä on yhty- lamisella on vahva sija georgialaisten elä- tori Irina Tchervinskij-Matsi. Hän aut- een ensiesiintyminen Suomessa. Uspens- mässä. Perinnemusiikkiin kasvetaan. taa konsertin järjestelyissä. kin katedraalin lisäksi Rivorera esiintyy – Georgiassa vitsaillaan esimerkiksi, Katedraalissa kuullaan ortodoksista Kallion kirkossa heti seuraavana päivänä. että jos kolme georgialaista kohtaa, on sii- kirkkomusiikkia, joka perustuu ikivan- Kallion kirkon ohjelmisto on kansan- nä heillä jo hyvä kuoro, kertoo Meerson. haan ja perinteiseen georgialaiseen poly- omaisempi georgialaisin soittimin soitet- foniseen lauluun omine sävelasteikkoi- tuna. Lauluyhtye Rivorera esiintyy Uspenskin ka- neen. Laulutapa on yli 2000 vuotta vanha. – Jokainen yhtyeen laulajista soittaa tedraalissa pe 3.5. klo 19 ja la 4.5. Kallion kir- Georgialainen polyfoninen laulaminen li- myös jotakin instrumenttia. He ovat kaik- kossa klo 18. Liput Lippu.fi-palvelusta 22,50 sättiin UNESCO:n aineettoman kulttuuri­ ki monipuolisia muusikkoja, sanoo euroa ja tuntia ennen ovelta 25 euroa. perinnön listalle vuonna 2001. Tchervinskij-Matsi.

Valamossa esillä jakamattoman kirkon ikoneja alamon luostarissa on avautunut näyt- Yhteistyössä moskovalaisen Artos Fello- Vtely, joka esittelee ikoneja jakamatto- shipin kanssa järjestetty näyttely on Suomea man kirkon ajalla eli ennen vuotta 1054 vai- ennen ollut esillä Minskissä Valko-Venäjäl- kuttaneista pyhistä miehistä ja naisista. lä. Valamosta näyttely siirtyy takaisin Venä- Kansainväliseen näyttelyyn on koottu yli jälle Siperiaan ja sieltä Itävaltaan. sata ikonia lukuisista eri maista. Ikonit ei- Näyttely tutustuttaa erilaisiin koulukun- vät ole olleet aiemmin esillä Suomessa. tiin, perinteisiin suuntauksiin ja tyyleihin Läntisen maailman pyhien ihmisten iko- sekä kuvan tulkinnan uusiin lähestymista- neja ei käytännössä ole säilynyt. Tästä syys- poihin kristillisessä taiteessa ja nykyajan tä nykyajan ikonimaalareilla on ollut haas- ikonimaalauksessa. tava tehtävä kehittää ja esittää uusi ikono- grafia pyhien hahmoista kanonien määrää- ”Yhteiset pyhämme jakamattoman kirkon ajalta” Pyhä Hilda oli Whitbyn luostarin missä rajoissa. -ikoninäyttely on avoinna 12.1.2020 saakka. perustaja ja igumenia 600-luvulla.

34 Vesa Takala Petros Sasakin tuotantoa näyttelyssä Kuopiossa

änä vuonna tulee kuluneeksi 80 vuot­ risukupolven erityisesti Kuopion ja Ou­ Tta ikonimaalari Petros Sasakin (1939– lun alueella. Sasakin ikoneita on useissa 99) syntymästä ja 20 vuotta tämän kuole­ kirkoissa, rukoushuoneissa ja yksityis­ masta. kodeissa ympäri Suomea. Kuopiossa sijaitseva ortodoksinen Sasakin työ ja taidokkuus eivät rajoittu­ kirkkomuseo Riisa juhlistaa japanilais­ neet ainoastaan ikonimaalaukseen. Hänen syntyistä mestaria esittelemällä monipuo­ kädenjälkensä näkyy muun muassa graa­ lisesti taiteilijan tuotantoa ja taidokkuutta. fisessa suunnittelussa, logoissa, kirkko­ Petros Sasakia pidetään Suomen iko­ lipuissa ja kirjojen kuvituksissa. nimaalauksen merkittävimpänä maalari­ Petros Sasaki – Mestari Japanista -näyttely on na. Hän koulutti kokonaisen ikonimaala­ avoinna 31. elokuuta saakka. Petros Sasaki.

vin moninainen tuotanto täydentyi uudella teoksella, joka on eniten matka hänen omaan sisimpäänsä. Mielenmaisemat ovat välillä kuin usvan hälventämiä ääriviivoja, jolloin pitää luottaa intuitioon, vaistoon ja kokemukseen. Kun usva häviää, havaitsee lähiympäristöä uu- sin, ajanperspektiivin ja johdatuksen kirkasta- min silmin. Arkkipiispan kirjallinen matka on vienyt lu- kijan muistojen Karjalaan, työtehtävien Roo- maan ja kiehtoviin eksoottisiin maihin. Nyt ol- laan kotinurkilla lähiympäristöä ja omaa ole- musta havainnoimassa. Seesteisellä armol- Arkkipiispa Leo lisuudella piirtyy kuva tavallisesta ihmisestä isojen kysymysten äärellä. Itsetuntemus häl- SEURAKUNNAN KIRJASTO KUN USVA HÄVIÄÄ Liisankatu 29 A 2.krs., ventää epävarmuuden merkkejä, ja vaikeatkin puhelin 09 85 646 180 KONZU SUMU HÄLVENÖÜ kysymykset saavat yksinkertaisia vastauksia. Aukioloajat ma–ti klo 10–15, ke–to 15–19 Karjalan Kielen Seura ry 2019 Edellisistä runokokoelmista tuttu ja turval- linen, omalle arvomaailmalle uskollinen ote FÖRSAMLINGSBIBLIOTEKET Arkkipiispa Leo juhlisti hiljattain 40-vuotista Elisabetsgatan 29 A, II vån., saa itsetutkiskelun syvyyttä. Omatunto, eetti- tel. 09 85 646 180 taivaltaan piispana. Lieneekö sattuma, että syys ja syvimpien arvojen keskeisyys peilaavat Öppet mån–ti 10–15, on–to 15–19 uutuuskirjansa avausruno Kun usva häviää nykymaailman haasteisiin. Arkkipiispa haastaa PARISH LIBRARY viittaa kirjallisuuden kosmopoliittihahmoon lukijan pohtimaan, mihin enää uskoa, mitä Liisankatu 29 A, tel. 09 85 646 180 Leo Afrikkalaiseen, joka on kulkenut ”neljä- vielä toivoa, miten uskaltaa rakastaa. Open Mon–Tue 10–15, Wed–Thu 15–19 kymmentä vuotta seikkailusta toiseen”. Fyysi- Elämän valot ja varjot kietoutuvat sykki- La 13.4. klo 11–13 kirjallisuuspiirin sesti ja henkisestikin rasittava matka on kui- väksi kokonaisuudeksi, jossa tummansävyi- teemana on "Herman Alaskalainen - Valamon munkki, Alaskan Valistaja ja tenkin kirkastanut sen tarkoitusta osana mer- setkin vivahteet luovat lohdullista ja valoisaa Amerikan Suojeluspyhä", josta killistä elämän taivalta. Väsymyksestä huoli- vaikutelmaa. Runossa ”Minusta tuntuu” mer- esitelmöi neuropatologian emeritusprofessori Matti Haltia. matta arkkipiispalla riittää tarmoa olla ”…vie- kitsee musta kantajalleen ”luottamusta, elä- lä tiellä, ei ojassa, keskitiellä tai sivussa, jossa- mänkatsomusta…sitä elämänkokemusta, jo- La 18.5. klo 11–13 kirkkomusiikin tutkija kin suunnassa, kartalla, ei eksyksissä aivan, Seija Lappalainen kertoo toimittamastaan ka kantaa … olemusta” ja tekee siitä ”yhä va- Hilkka Seppälän kirjasta ”Ortodoksisen toivon tiellä…”, niin kuin runossaan ”Kään- loisamman, aurinkoisemman, avaramman ja kirkkolaulun teologia”. tyisinkö takaisin” kirjoittaa. näin edustaa ilon olemusta”. Tervetuloa! Arkkipiispa on julkaisut useita runokirjoja, Puhutteleva lukukokemus vakuutti, että joissa tekstit kulkevat rinnakkain suomeksi ja elämä kantaa. karjalaksi. Aihepiireiltään ja tunnelmiltaan hy- CHRISTINA KONTKANEN

35 PYHÄT ESIRUKOILIJAMME

MARTTYYRIKSI KRISTUKSEN JA AVIOLIITON PUOLESTA Uusmarttyyri Argyre (20.4.)

TEKSTI MATTI P. PULKKINEN

KAUNEUDESTA voi tulla hurskaan naisen kirous. Uutiset miesten kin väärän todistuksensa. Argyre ei taipunut ja sanoi tuomarille harrastamasta häirinnästä ja sukupuolisesta väkivallasta ovat elävänsä ja kuolevansa joka tapauksessa kristittynä. Tuomari oli meille arkipäivää. Täällä Pohjolassakin, jossa naisten oikeudet kiinnostuneempi syytetyn kääntymyksestä kuin hänen oikeuk- ovat kehittyneemmät kuin useimmissa muissa maissa, ahdiste- sistaan. Argyre ruoskittiin ja teljettiin naisvankilaan. Tuomari ja lua ja seksuaalista väkivaltaa esiintyy kaikesta huolimatta. Voim- syyttäjä kuvittelivat nuoren naisen taipuvan helposti, kun hä- me siis kuvitella, millaista oli kristittyjen naisten elämä vanhois- neltä ensin otetaan vankilassa luulot pois. Turkkilaiset odotti- sa muslimimaissa. Uusmarttyy- vat ja odottivat, mutta turhaan. ri Argyren elämä on esimerkki Uskossaan horjumaton Argyre hurskaasta naisesta, jonka kau- ruoskittiin uudelleen. neus johti kärsimyksiin. Vankeus jatkui, ja turkkilai- Turkissa Marmaranmeren set yrittivät usein saada Argy- rannalla sijaitseva Bursan kau- ren kääntymään ruoskan avulla, punki tunnettiin ennen nimellä mutta turhaan. Vankilan musli- Prussa. Siellä asuneet hurskaat minaiset kiusasivat ja pilkkasi- kreikkalaiset Georgios ja Sosa- vat häntä, mutta Argyre ei pii- ni saivat vuonna 1688 tyttären. tannut siitäkään. Kristityt van- Hän sai kasteessa nimen Argyre. kitoverit näkivät ihmeekseen, Argyresta kasvoi hurskas, kuuli- kuinka hän piti vankeudessakin ainen ja järkevä neito, jonka ruumistaan kurissa valvomalla kauneus käänsi miesten päät. ja paastoten. Hän kesti kaiken, Noin 20-vuotiaana hän meni sillä hän tiesi olevansa vanki- naimisiin kristityn miehen kans- lassa uskonsa tähden. Rakkaus sa. Aviopari ei saanut elää rau- Kristukseen, todelliseen Sulha- hassa. Naapurissa asunut turk- seen, täytti Argyren riemulla. kilainen iski silmänsä nuoreen, Vuodet kuluivat ja sana hä- kauniiseen vaimoon. Naapu- nen kilvoittelustaan levisi. Ho- ri ehdotteli, että Argyre kieltäi- vissa korkean aseman saavutta- si Kristuksen, jättäisi miehensä nut kristitty, Manolis Kiurtzbasis ja naisi hänet. Argyre käski ah- halusi auttaa hänet vapaaksi. distelijansa unohtaa rivot haa- Argyre torjui avun, koska vanki- veensa. Hän ei luopuisi Kristuk- la oli hänelle kuin kuninkaan sesta eikä jättäisi miestään. palatsi. Hän nukkui siellä kuolo- Nolattu naissankari keksi nuneen 17 vankeusvuoden jäl- juonen. Hän väitti Prussan tuo- keen vuonna 1725, noin 37-vuo- marille Argyren luvanneen tiaana. Hänen miehensä kohta- Yksinkertainen, kreikkalainen puulle maalattu ikoni Pyhästä uusmarttyyri kääntyä muslimiksi. Islamin lain Argyresta, jonka nimi on nykykreikaksi Argiri. loa ei tunneta. mukaan musliminainen ei voi Argyre siunattiin haudan le- olla naimisissa kristityn miehen poon Konstantinopolissa. Muu- kanssa. Kuolemanrangaistus esti muslimiksi kääntynyttä kristit- taman vuoden kuluttua hänen hautansa avattiin luiden siirtämi- tyä palaamasta takaisin kirkkoon. Jos siis Argyre saataisiin kään- seksi, kuten tapana oli. Argyren ruumis ei ollutkaan maatunut ja tymään, hänen avioliittonsa raukeaisi ja hän jäisi turkkilaisen siitä levisi suloinen tuoksu. Konstantinopolin patriarkka Paisiok- ­armoille. sen suostumuksella Pyhän uusmarttyyri Argyren ruumis sijoi- Syytös oli siis erittäin vakava. Argyren mies siirsi asian ratkais- tettiin Pyhän Paraskevan kirkkoon, missä se on edelleen. Usko- tavaksi Konstantinopoliin. Voitonvarma turkkilainen toisti siellä- vat pyytävät häneltä usein esirukouksia avioliitolle.

36 HUOMENNA s. 37–55 Lasaruksen lauantaina monella paikkakunnalla järjestetään pääsiäismyyjäiset. Tule hankkimaan herkkuja pääsiäispöytään!

Tervetuloa koko perheen voimin viettämään lasten pääsiäistä Helsinkiin!

sivu 38

Tuomaan tiistai on yleinen vainajien muistelupäivä. RADONITSA – VAINAJIEN PÄÄSIÄINEN

TEKSTI SAARA KALLIO KUVA VLADA WAHLSTÉN

Kirkkaan viikon jälkeen Tuomaan sunnuntain jälkeisenä tiistaina Lappeenrannan seurakunnan vanhimmalla hautausmaalla Lappeen- kirkko muistelee vainajia. Päivää kutsutaan vainajien pääsiäiseksi eli rannan Pallossa toimitetaan kello 17 vainajien pääsiäisen yleinen pa- radonitsaksi. Juhlan nimi juontuu venäjänkielisestä iloa tarkoittavas- nihida. ta sanasta. Vaikka päivään sekoittuu ikävöintiä ja haikeutta, on se – Hämeenlinnassa Vuorentaan matkamiehen ristillä ja Ahveniston myös iloitsemista ylösnousemuksesta. Hautausmaalla toimitetaan hautausmaalla toimitetaan panihidat Tuomaan tiistaina. Olisi hienoa, muistolitanioita ja ihmiset käyvät haudoilla muistelemassa edes- jos nämä vanhat perinteet saataisiin säilytettyä elinvoimaisina Suo- menneitä rakkaitaan. messa, toivoo Sosunov-Perälä. – Venäjällä radonitsa on erittäin iso juhla. Koko päivä vietetään Vainajien pääsiäisenä haudoilla voidaan nauttia muun muassa ko- hautausmaalla edesmenneitä muistellen ja yhdessä aterioiden, ker- livaa eli muisteluvehnää. Kolivaa on ollut tapana tarjoilla myös vai- too Kyyrölä-kerhon puheenjohtaja Antonina Sosunov-Perälä. najan muistotilaisuudessa hautaan siunaamisen jälkeen. Kyyrölä-ker- Karjalankannaksella Kyyrölän ortodoksipitäjässä vanhoja slaavi- hon julkaisussa Vahvana muistoissamme on kolivan resepti: laisia tapoja noudatettiin aikoinaan tarkasti. Kyyrölä-kerho otti Hä- meenlinnassa radonitsan palvelukset uudelleen käyttöön vuonna 1 kahvikupillinen kuorittuja kokonaisia vehnänjyviä 1996. Perinteen elvyttäminen oli tärkeää Kyyrölän evakoille. 4 kahvikupillista vettä – Muistan, miten Kyyrölä-kerhon alkuvuosina näitä vanhempia Lisäksi kuivattuja hedelmiä, erivärisiä rusinoita, hienonnettuja kyyröläläisiä oli vielä elossa ja he istuskelivat hautausmaalla odot- pähkinöitä, granaattiomenaa tai mandariinia telemassa pappia. Jokaisella haudalla suitsutettiin ja toimitettiin li- Vehnänjyvät liotetaan yön yli ja keitetään pehmeiksi, mutta ei tania, ja omaiset toivat haudoille ainakin kananmunia. hajoaviksi. Siivilöidään vesi pois. Kuivat hedelmät leikataan pieniksi Tuomaan tiistai on tänä vuonna 30.4. Radonitsaa vietetään muun paloiksi ja lisätään jyvien joukkoon. Voidaan maustaa hunajalla. muassa Hämeenlinnan, Helsingin ja Lappeenrannan seurakunnissa. Koristellaan mandariini- tai granaattiomenapaloilla. Tuomaan tiistaina kello 10 Imatran kirkossa toimitetaan liturgia ja pa- nihida. Kirkkoon voi tuoda mukanaan muisteluruokia siunattavaksi. Vainajien pääsiäisen palvelukset löydät kalenterisivuilta.

37 LAPSET & NUORET

TAPAHTUU HELSINGISSÄ TAPAHTUU KOTKASSA Lasten pääsiäinen 22.4. Lasten pääsiäisen juhla Lasten pääsiäinen järjestetään toisena pääsiäispäivänä 22.4. seurakun- Toisena pääsiäispäivänä 22.4. kello 10 liturgia Kotkan kirkossa, palve- tasalilla (os. Unioninkatu 39, sisäpiha). Liturgia Uspenskin katedraalissa luksen jälkeen tarjoilua ja ohjelmaa. Tervetuloa! klo 10, jonka jälkeen siirrytään ristisaatossa seurakuntasalille jatka- maan juhlaa. Luvassa on mm. yhteinen lounas, pelejä, askartelua ja rentoa yhdessä oloa. Tervetuloa koko perheen voimin! Lisätietoja: kasvatustyöntekijä Kristiina Klubb, [email protected] Kesän lastenleirit TAPAHTUU LAHDESSA Kesällä järjestetään kolme lastenleiriä Kaunisniemen leirikeskuksessa: Lasten pääsiäisen juhla – ДЕТСКАЯ ПАСХА 22.4. II Lastenleiri 3.–6.6. Toisena pääsiäispäivänä Lahden kirkossa klo 9.30 alkaa liturgia ja ristisaat- III Lastenleiri 24.–27.6. to. Palveluksen jälkeen seurakuntasalissa on lasten esitys ja maistuvia IV Lastenleiri 8.–11.7. herkkuja juhlan kunniaksi. Lapsille ohjelmassa on kirkonkellojen soittoa. Lastenleirit on suunnattu 7–14 vuotiaille. Leirillä vietetään aikaa yh- Tervetuloa! dessä muiden ortodoksien kanssa ja tutustutaan kirkkoon erilaisten toimintojen (esimerkiksi leikkien, laulujen, askarteluiden, jumalanpal- velusten) kautta. Leirin tavoitteena on vahvistaa lapsien ortodoksista identiteettiä ja tukea perheitä kodin uskontokasvatuksessa. Jokaisella leirillä on aina teema ja toiminnot liittyvät leirin teemaan jollain tavalla. Lisätietoja: kasvatustyöntekijä Tiia Haimi, [email protected] TAPAHTUU TAMPEREELLA Kevään ja kesän perheleirit Jatkojatkis Kevään perheleiri järjestetään 17.–19.5. Kaunisniemen leirikeskuksessa. Jatkojatkis Jyväskylän seurakuntakeskuksessa pe-su 3.–5.5.2019. Praasniekkaleiri järjestetään 22.–25.7. Kaunisniemen leirikeskuksessa. Leirille kutsutaan vuosien 2017 ja 2018 kriparilaiset ja ohjaajat. Lisätietoja: kasvatustyöntekijä Kristiina Klubb, [email protected] Osallistumismaksu on 30 €, joka sisältää lattiamajoituksen, ohjelman, Kristinoppileirit ruokailut ja yhteiskyydin Tampereelta Jyväskylään ja takaisin. Kesän kristinoppileireillä IV, V ja VI on vielä tilaa! Lisätietoja: kasvatustyöntekijä Laura Riissanen, [email protected] Leireille ilmoittautuminen Leirien ilmoittautumislomakkeet löytyvät hos.fi/ilmoittautuminen-si- TAPAHTUU LAPPEENRANNASSA vulta. Ilmoittautuminen kristinoppileireille on auki 1.5. asti, lastenlei- reille ja kevään perheleirille 5.5. asti, kristinoppileireille ja praasniekka- Lasten pääsiäisen juhlat leirille 8.7. asti. Ilmoittautuessa ensisijalla ovat Helsingin ortodoksisen Toisena pääsiäispäivänä Lappeenrannassa ja Imatralla 22.4. kello 10 seurakunnan jäsenet. Muut pääsevät mukaan, jos on tilaa. ­liturgia ristisaattoineen, herkkuja ja ohjelmaa perheille. Tervetuloa!

Väritä kuva

38 Kalenteri | Jumalanpalvelukset | Minne mennä

Kalenteriin on koottu seurakuntien Su 28.4. Yle TV 1 klo 10 Larissa Qvintus-Petsalo (sij. 31.7.2019 asti) yhteystiedot, jumalanpalvelukset ja Kirkkaan keskiviikon liturgia Uspenskin katedraa­ p. 040 828 2283 lista Helsingistä. Nauhoitettu lähetys. menovinkit. Kirsi-Maria Susuna, p. 050 401 4798 Muutokset ovat mahdollisia. Tarkista AAMUHARTAUDET tiedot seurakuntien internetsivuilta. joka kuukauden kolmas lauantai Yle Radio 1 AVUSTAVA PAPISTO klo 6.15 ja 7.15 Rovasti Juhani Härkin (eläkkeellä) 13.4. Arkkipiispa Leo Kaikkien seurakuntien työntekijöiden sähköposti- Rovasti Johannes Karhusaari, (eläkk.) 4.5. Vt. toiminnanjohtaja Minna Rasku p. 040 544 7557 osoitteet ovat muotoa [email protected], 25.5. TT Jelisei Heikkilä ­ellei nimen yhteydessä ole ilmoitettu muuta. Rovasti Timo Lehmuskoski, (eläkk.), Palveluskieli merkitty lyhentein: su=suomi, ILTAHARTAUDET p. (koti) (09) 135 2902 ru=ruotsi, sl=slaavi, en=englanti, sr=serbia, joka kuukauden kolmas tiistai Yle Radio 1 Rovasti Veikko Purmonen, (eläkk.) ve=venäjä, kr=kreikka, rom=romania, vi=viro klo 18.50 p. 040 5920 684, 16.4. Pastori Tuukka Rantanen [email protected] 21.5. Rovasti Heikki Huttunen Pastori Raimo Pores, (eläkk.) p. 050 533 8790 Kirkolliset juhlat 12.4.–9.6. Rovasti Timo Soisalo, p. (09) 349 6599 *14.4. Herran ratsastus Jerusalemiin, HELSINGIN SEURAKUNTA Rovasti Viktor Porokara, p. 0400 744 757 ­palmusunnuntai Pastori Alexandre Björklund, p. 040 550 0103 *21.4. Herran pääsiäinen, jota edeltävät KIRKKOHERRA Pastori Juha Hirvonen, suuren viikon palvelukset [email protected] 22.4. 2. pääsiäispäivä Markku Salminen, 28.4. Tuomaan sunnuntai p. (09) 8564 6103, 040 501 6190 Ylidiakoni Gennadij Stolbow, (eläkk.), 5.5. Mirhantuojien ja vanhurskaan ASIAKASPALVELU p. 040 587 8580 ­Joosefin sunnuntai Liisankatu 29, 00170 Helsinki Diakoni Heikki Kaski, p. 050 592 0643 12.5. Halvaantuneen sunnuntai Avoinna ma–pe 9–14, p. (09) 8564 6100, 19.5. Samarialaisnaisen sunnuntai [email protected] DIAKONIATYÖNTEKIJÄT 26.5. Sokeana syntyneen sunnuntai Kari Hartikka, p. (09) 8564 6162, 040 703 4616 PÄIVYSTÄVÄ PAPPI *30.5. Herran taivaaseenastuminen, Elina Pale, p. 040 723 7632 ­helatorstai asiakaspalvelussa 2.6. Pyhien isien sunnuntai arkisin klo 9–14, puhelinpäivystys klo 14–16, *9.6. Pyhän kolminaisuuden päivä, helluntai p. (09) 8564 6105 Uspenskin katedraali KIINTEISTÖTOIMI EPL = ENNENPYHITETTYJEN LAHJAIN Kanavakatu 1/Pormestarinrinne 1, ­LITURGIA ELI PAASTOLITURGIA Isännöitsijä Kaj Rosenberg, Katajanokka, p. (09) 85 646 200, p. (09) 8564 6186, 0400 414 387 sähköposti: [email protected]. ARKKIPIISPA LEON PALVELUKSIA Isännöitsijä nunna Elisabet, p. 050 585 3870 AUTTAVA PUHELIN Papit Markku Salminen, Teo Merras ja Mikko Su 14.4. klo 10 Jumalallinen liturgia, palmu­ Puhelinpäivystys ti, pe, la klo 18–22, ­Leistola, ylidiakoni Juha Lampinen, kanttori sunnuntai, Uspenskin katedraali p. (09) 8564 6299 Varvara Merras-Häyrynen (työvapaalla), kanttorin To 18.4. klo 12 Jalkojenpesupalvelus, suuri sij. ­Larissa Qvintus-Petsalo, diakoni Heikki Kaski torstai, Uspenskin katedraali SEURAKUNTAKIRJASTO Su 21.4. klo 00 Aamupalvelus ja Jumalallinen Liisankatu 29 A, 2 krs, p. (09) 8564 6180 JUMALANPALVELUKSET liturgia, Herran pääsiäinen, Uspenskin kated­ Avoinna ma–ti 10–15, ke–to 15–19 La 13.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia raali La 13.4. klo 17 vigilia Ke 24.4. klo 10 Jumalallinen liturgia, televisioi­ SEURAKUNTASALI *Su 14.4. klo 10 liturgia tava koululaisjumalanpalvelus, Uspenskin ka­ Unioninkatu 39 (sisäpiha), p. (09) 8564 6196 Ma 15.4. klo 18 iltapalvelus (suuren tiistain tedraali ­aamupalvelus) Su 19.5. klo 9.30 Jumalallinen liturgia, sama­ Ti 16.4. klo 9 EPL rialaisnaisen sunnuntai, Uspenskin katedraali Ti 16.4. klo 18 yleinen sairaanvoitelu (suuren Su 9.6. klo 10 Jumalallinen liturgia, helluntai, ­keskiviikon aamupalvelus) kirkon vuosijuhla, Lahden kirkko HELSINKI Ke 17.4. klo 9 EPL Ke 17.4. klo 18 iltapalvelus (suuren torstain PAPISTO ­aamupalvelus) Rovasti Markku Salminen, p. (09) 85 646 103 To 18.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia To 18.4. klo 12 jalkojenpesupalvelus RADIO & TV Pastori Mikko Leistola, To 18.4. klo 18 aamupalvelus (12 kärsimys­ p. (09) 8564 6121, 0400 413 196 evankeliumia) Pastori Teo Merras (diakoniatyöstä vastaava Pe 19.4. klo 9 hetkipalvelus (kuninkaalliset La 20.4. Yle Radio 1 klo 23.55 pappi), ­hetket) Pääsiäisyön aamupalvelus ja liturgia Pyhän mart­ p. (09) 8564 6120, 040 540 3200 Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus (Kristuksen tyyrikeisarinna Aleksandran kirkosta Turusta. Pastori Sergei Petsalo, ­hautakuvan esiinkantaminen) p. (09 )8564 6191, 040 620 5944 Pe 19.4. klo 18 aamupalvelus (Kristuksen La 20.4. Yle TV 1 klo 23.55 ­hautauspalvelus) Pääsiäisyön aamupalvelus ja liturgia Kristuksen Pastori Joosef Vola, p. 040 545 2250 La 20.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia kirkastumisen kirkosta Valamon luostarista. Uu­ Ylidiakoni Juha Lampinen, *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus sintalähetys vuodelta 2014. Palveluksen toimit­ p. (09) 8564 6130, 040 527 9580 Su 21.4. klo 17 ehtoopalvelus (pääsiäisen suuri taa arkkipiispa Leo. ehtoopalvelus) KANTTORIT Ma 22.4. klo 9.30 aamupalvelus ja liturgia Su 28.4. Yle Radio 1 klo 11 Varvara Merras-Häyrynen (työvapaalla), Apostoli Tuomaan sunnuntain liturgia Pyhän Kol­ (lasten pääsiäinen) minaisuuden katedraalista Oulusta.

39 Ti 23.4. klo 10 liturgia Su 2.6. klo 18 Jeesuksen rukous MUUTA TOIMINTAA Ti 23.4. klo 17 ehtoopalvelus Su 9.6. klo 18 Jeesuksen rukous Liturgian aikana lastenkerho yli 3-vuotiaille Ke 24.4. klo 10 liturgia klo 10 alkaen. Ke 24.4. klo 17 ehtoopalvelus Hautausmaan To 25.4. klo 10 liturgia Profeetta Elian kirkko Stefanoskoti To 25.4. klo 17 ehtoopalvelus Pe 26.4. klo 10 liturgia Lapinlahdentie 2, Ruoholahti, Hallatie 2, Tapaninvainio La 27.4. klo 17 vigilia p. (09) 8564 6187 Stefanos-säätiön hoitaja: Iulian Pop, Su 28.4. klo 10 liturgia Pappi Juha Hirvonen, kanttori Tatjana Wilenius [email protected], p. 040 5922 066 Ma 29.4. klo 10 liturgia Isännöitsijä Jukka Vehkaoja, p. 0400 502 701 Papit Juhani Härkin, Raimo Pores ja Markus Kinkki La 4.5. klo 17 vigilia JUMALANPALVELUKSET JUMALANPALVELUKSET Su 5.5. klo 10 liturgia Pe 12.4. klo 17 yleinen panihida To 18.4. klo 17 aamupalvelus (12 kärsimysevan- La 11.5. klo 17 vigilia La 13.4. klo 10 liturgia keliumia) Su 12.5. klo 10 liturgia *Su 14.4. klo 10 liturgia Pe 19.4. klo 15.30 ehtoopalvelus, hautakuvan Ke 15.5. klo 18 yleinen rukouspalvelus (Jumalan- Ke 17.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu esiinkanto ja kunnioittaminen synnyttäjän Kozelštšanin ikonin kunniaksi) To 18.4. klo 17 ehtoopalvelus ja liturgia *La 20.4. klo 20 pääsiäisyöpalvelus La 18.5. klo 17 vigilia Pe 19.4. klo 9 aamupalvelus (12 kärsimys­ La 11.05. klo 10 jumalallinen liturgia Su 19.5. klo 9.30 liturgia evankeliumia) La 25.05. klo 10 jumalallinen liturgia La 25.5. klo 17 vigilia Pe 19.4. klo 18 iltapalvelus (Kristuksen hautaus- Stefanoskodin kesäpraasniekka Su 26.5. klo 10 liturgia palvelus) Pe 2.8. klo 18 pieni vedenpyhitys, suuri ehtoopal- Ke 29.5. klo 17 vigilia La 20.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia velus, grilli-ilta *To 30.5. klo 10 liturgia *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus La 3.8. klo 10 jumalallinen liturgia, kappeli 10 v. La 1.6. klo 17 vigilia Ti 30.4. klo 18 yleinen panihida (ja katekumeeni-ilta) Su 2.6. klo 10 liturgia Pe 3.5. klo 17 yleinen panihida Hoivakoti Helena La 8.6. klo 17 vigilia La 4.5. klo 9.30 vedenpyhitys ja liturgia *Su 9.6. klo 10 liturgia M:t Pistis, Elpis, Agapi ja heidän äitinsä Pe 10.5. klo 17 yleinen panihida Sofian kirkko, Hämeentie 55, Helsinki MUUTA TOIMINTAA La 11.5. klo 10 liturgia Pe 17.5. klo 17 yleinen panihida Papit Viktor Porokara ja Markus Kinkki Liturgian aikana lastenkerho yli 3-vuotiaille ja Palvelukset kaksikielisiä su/sl ponomarikerho yli 6-vuotiaille pojille klo 10 alkaen. La 18.5. klo 10 liturgia Pe 24.5. klo 17 yleinen panihida JUMALANPALVELUKSET Kotikirkko La 25.5. klo 10 liturgia La 13.4 klo 17.30 vigilia Pe 31.5. klo 17 yleinen panihida Liisankatu 29 A, 4. krs, Kruununhaka *Su 14.4 klo 10 liturgia La 1.6. klo 9.30 vedenpyhitys ja liturgia Vahtimestari p. (09) 8564 6215, To 18.4. klo 17.30 aamupalvelus, 12 kärsimys­ Pappi Teemu Toivonen evankeliumia Myllypuro Pe 19.4 klo 12 ehtoopalvelus JUMALANPALVELUKSET Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläisen kappeli Pe 19.4 klo 17.30 aamupalvelus, Jeesuksen Pe 12.4. klo 17 EPL Jauhokuja 3 B 2 ­hautaamisen muisto La 13.4. klo 17 ehtoopalvelus, en, virpovitsojen Pappi Joosef Vola, kanttori Kirsi-Maria Susuna La 20.4 klo 9 liturgia siunaaminen *La 20.4 klo 19.30 pääsiäisyöpalvelus *Su 14.4. klo 10 liturgia, en JUMALANPALVELUKSET Ma 22.4 klo 10 liturgia Ti 16.4. klo 18 aamupalvelus (nymfios kreikaksi) La 13.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia La 4.5 klo 17.30 vigilia To 18.4. klo 18 ehtoopalvelus ja liturgia (Lasaruksen lauantai) Su 5.5 klo 10 liturgia La 20.4. klo 9 aamupalvelus, en, ru La 13.4. klo 17 vigilia La 18.5 klo 17.30 vigilia *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus, ru, en *Su 14.4. klo 10 liturgia Su 19.5 klo 10 liturgia Ma 22.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia, kr Ma 15.4. klo 8 EPL Ke 29.5 klo 17.30 vigilia Su 28.4. klo 10 liturgia, rom Ke 17.4. klo 17 aamupalvelus *To 30.5 klo 10 liturgia Su 28.4. klo 18 Jeesuksen rukous To 18.4. klo 8 ehtoopalvelus ja liturgia Ma 29.4. klo 17 ehtoopalvelus To 18.4. klo 17 aamupalvelus Jumalansynnyttäjän Ti 30.4. klo 17 ehtoopalvelus Pe 19.4. klo 13 ehtoopalvelus (Kristuksen hauta- syntymän kappeli Ke 1.5. klo 17 ehtoopalvelus kuvan esiinkantaminen) To 2.5. klo 17 ehtoopalvelus Pe 19.4. klo 17 aamupalvelus Mikonkatu 25, Helsinki Su 5.5. klo 18 Jeesuksen rukous La 20.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia JUMALANPALVELUKSET Ma 6.5. klo 17 ehtoopalvelus *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus Jumalansynnyttäjän syntymän kappelissa toimi- Ti 7.5. klo 17 ehtoopalvelus Ti 23.4. klo 10 liturgia (koululaispalvelus) tetaan arkisin klo 5.45 aamurukoukset, puoliyö- Ke 8.5. klo 8 liturgia Ke 24.4. klo 10 liturgia (koululaispalvelus) palvelus/paraklesis, aamupalvelus ja illalla klo Ke 8.5. klo 17 ehtoopalvelus To 25.4. klo 10 liturgia (koululaispalvelus) 18.30 Jeesuksen rukous -palvelus tai akatistos. To 9.5. klo 17 ehtoopalvelus Pe 26.4. klo 10 liturgia (koululaispalvelus) La 11.5. klo 17 ehtoopalvelus, en La 27.4. klo 17 vigilia Su 12.5. klo 10 liturgia, en Su 28.4. klo 10 liturgia Kulttuurikeskus Sofia Su 12.5. klo 18 Jeesuksen rukous La 4.5. klo 17 vigilia Pyhän viisauden kappeli, Ma 13.5. klo 17 ehtoopalvelus Su 5.5. klo 10 liturgia Kallvikinniementie 35, Vuosaari Ti 14.5. klo 17 ehtoopalvelus Ke 8.5. klo 17 akatistos (p. Nikolaokselle) Ke 15.5. klo 8 vedenpyhitys ja liturgia La 11.5. klo 17 vigilia JUMALANPALVELUKSET Ke 15.5. klo 17 ehtoopalvelus Su 12.5. klo 10 liturgia Arkisin aamupalvelus klo 8.30 ja ehtoopalvelus To 16.5. klo 17 ehtoopalvelus Ke 15.5. klo 8 liturgia (pääsiäisen keskijuhla) klo 17. Keskiviikkoisin Jeesuksen rukous -palvelus Su 19.5. klo 9 aamupalvelus ja liturgia, kr Ke 15.5. klo 17 ehtoopalvelus vaihtelevasti joko ehtoopalveluksen sijaan tai he- Su 19.5. klo 18 Jeesuksen rukous La 18.5. klo 17 vigilia ti sen jälkeen. Lauantaisin liturgia klo 10.30. Ma 20.5. klo 17 ehtoopalvelus Su 19.5. klo 10 liturgia (kansan laulama) To 18.4. klo 17 jalkojenpesupalvelus, suuri torstai Ti 21.5. klo 17 ehtoopalvelus Ti 21.5. klo 9 liturgia (p:t Konstantinos ja Helena) Pe 19.4. klo 8.30 aamupalvelus (hautauspalvelus), Ke 22.5. klo 8 liturgia Ke 22.5. klo 17 ehtoopalvelus suuri perjantai Ke 22.5. klo 17 ehtoopalvelus La 25.5. klo 17 vigilia Pe 19.4. klo 17 ehtoopalvelus, suuri perjantai To 23.5. klo 17 ehtoopalvelus Su 26.5. klo 10 liturgia La 20.4. klo 8.30 aamupalvelus (hautauspalvelus) Su 26.5. klo 10 liturgia arabiaksi Ke 29.5. klo 17 vigilia La 20.4. klo 17 ehtoopalvelus Su 26.5. klo 18 Jeesuksen rukous *To 30.5. klo 10 liturgia *La 20.4. klo 22.00–00.30 pääsiäisyöpalvelus Ma 27.5. klo 17 ehtoopalvelus La 1.6. klo 17 vigilia Su 21.4. klo 17 suuri ehtoopalvelus, Herran pää­ Ti 28.5. klo 17 ehtoopalvelus Su 2.6. klo 10 liturgia siäinen Ke 29.5. klo 8 liturgia Ke 5.6. klo 17 ehtoopalvelus Myös muita palveluksia tapahtumien yhteydessä, La 1.6. klo 10 liturgia, rom La 8.6. klo 16.30 yleinen panihida ks. sofia.fi/kappeli La 1.6. klo 17 vigilia, ru La 8.6. klo 17 vigilia Su 2.6. klo 10 liturgi på svenska *Su 9.6. klo 10 liturgia (ja polvirukousten ehtoopalvelus)

40 Su 26.5. klo 10 liturgia La 8.6. klo 10 yleinen panihida LÄNTINEN ALUE Ke 29.5. klo 9 aamupalvelus Su 9.6. klo 18 ehtoopalvelus (polvirukoukset) Ke 29.5. klo 17 ehtoopalvelus *To 30.5. klo 10 liturgia Nummela PAPISTO La 1.6. klo 17 vigilia Rovasti Kalevi Kasala Su 2.6. klo 10 liturgia Ortodoksinen rukoushuone, Naaranpajuntie 7, p. (09) 8564 6128, 040 525 2868 La 8.6. klo 17 vigilia p. 046 632 1210 Pastori Petri Korhonen *Su 9.6. klo 10 liturgia JUMALANPALVELUKSET p. (09) 8564 6127, 050 409 6267 MUUTA TOIMINTAA Ke 17.4. klo 18 EPL KANTTORIT Liturgian aikana lastenkerho yli 3-vuotiaille ja Pe 19.4. klo 18 aamupalvelus (Kristuksen hauta­ uspalvelus) Petri Hakonen p. (09) 8564 6146, ponomarikerho yli 6-vuotiaille pojille. 040 767 4335 To 25.4. klo 10 liturgia (mukana koululaisia) Espoon keskus Ke 15.5. klo 18 maallikkopalvelus Matti Jyrkinen p. (09) 8564 6147, Ke 29.5. klo 17 ehtoopalvelus 040 525 0782 Trapesa, Kirkkojärventie 1 *To 30.5. klo 10 liturgia (Espoon juna-asema, 2. krs.) AVUSTAVA PAPISTO Pappi Heikki Huttunen, kanttori Antti Narmala MUUTA TOIMINTAA Rovasti Heikki Huttunen, p. 040 741 8792 Liturgian aikana lastenkerho yli 3-vuotiaille joka JUMALANPALVELUKSET Pastori Markus Kinkki, p. 050 5637 579 kuukauden 4. sunnuntai. Pe 12.4. klo 20 vigilia ja liturgia Diakoni Seppo Pesonen, p. 040 747 6615 Ma 15.4. klo 18 sairaanvoitelu Tammisaari Diakoni Harry Fagerlund, p. 044 511 6817 Pe 19.4. klo 9 aamupalvelus, 12 kärsimys­ evankeliumia Tammisaaren ev. lut. kirkko, Iso Kirkkokatu 18 DIAKONIATYÖNTEKIJÄT La 20.4. klo 13 ehtoopalvelus ja liturgia JUMALANPALVELUKSET Taisia Pohjola (Espoo, Kauniainen), La 4.5. klo 18 ehtoopalvelus p. (09) 856 46163, 040 583 2915 Su 5.5. klo 10 liturgia, ristisaatto, vedenpyhitys, La 18.5. klo 10 liturgia Sarianne Karulinna (Länsi-Uusimaa), temppelijuhla, kappelin vihkiminen p. (09) 8564 6165, 0400 531 308 Su 19.5. klo 10 liturgia Kirkkonummi Pokrovan kirkko, Elfvinginkuja, Jorvas Tapiola Hanko p. (09) 221 1400 Pyhien apostolienvertaisten Magdalan Maria Papisto: pappismunkki Hariton ja pappismunkki Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkko, ja Vladimir Kiovalaisen kirkko, Täktomintie 4 Foma Kaupinkalliontie 2, p. (09) 85 646 221 Isännöitsijä Alan Jeffery, 040 554 2764 Pappi Petri Korhonen, kanttori Petri Hakonen JUMALANPALVELUKSET Pappi Kalevi Kasala, kanttori Matti Jyrkinen La 13.4. klo 17 vigilia, virpovitsojen siunaus JUMALANPALVELUKSET JUMALANPALVELUKSET *Su 14.4. klo 10 liturgia La 13.4. klo 17 vigilia La 13.4. klo 17 vigilia To 18.4. klo 8 liturgia La 13.4. klo 18.40 yleinen rukouspalvelus *Su 14.4. klo 10 liturgia To 18.4. klo 17 12 evankeliumia *Su 14.4. klo 10 liturgia Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus (Kristuksen Pe 19.4. klo 13 ehtoopalvelus, Kristuksen ristiltä Ti 16.4. klo 18 yleinen sairaanvoitelu ­ristiltäotto) otto Ke 17.4. klo 18 aamupalvelus (suuren torstain Ma 22.4. klo 10 aamupalvelus ja liturgia (lasten Pe 19.4. klo 17 aamupalvelus, Kristuksen aamupalvelus)­ pääsiäinen) ­hautauspalvelus To 18.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia Su 12.5. klo 10 liturgia La 20.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia, lisäksi To 18.4. klo 18 aamupalvelus (12 käsimys­ Ke 15.5. klo 10 liturgia (mukana koululaisia) ­leipien ja viinin siunaus evankeliumia) La 8.6. klo 17 vigilia *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus Pe 19.4. klo 9 hetkipalvelus (kuninkaalliset *Su 9.6. klo 10 liturgia Ma 22.4. klo 10 liturgia ­hetket) La 27.4. klo 17 vigilia Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus (hautakuvan Su 28.4. klo 10 liturgia ­esiinkantaminen) Karjalohja La 4.5. klo 17 vigilia Pe 19.4. klo 18 aamupalvelus (Kristuksen P. Markuksen kappeli, Sakkolan kylätie Su 5.5. klo 10 liturgia ­hautauspalvelus) La 11.5. klo 17 vigilia La 20.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia JUMALANPALVELUKSET Su 12.5. klo 10 liturgia *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus La 11.5. klo 10 liturgia Ke 15.5. klo 8 liturgia, pääsiäisajan keskijuhla Ma 22.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia La 18.5. klo 17 vigilia Ti 23.4. klo 10 liturgia Lohja Su 19.5. klo 10 liturgia Ke 24.4. klo 10 liturgia Karjalan valistajien kirkko, Nahkurinkatu 4 La 25.5. klo 17 vigilia To 25.4. klo 10 liturgia Su 26.5. klo 10 liturgia Pe 26.4. klo 10 liturgia Pappi Kalevi Kasala, kanttori Matti Jyrkinen *To 30.5. klo 10 liturgia Isännöitsijä Seppo Pesonen, p. 040 747 6615 La 27.4. klo 17 vigilia La 1.6. klo 17 vigilia La 27.4. klo 18.40 yleinen rukouspalvelus JUMALANPALVELUKSET Su 2.6. klo 10 liturgia Su 28.4. klo 10 liturgia To 18.4. klo 18 ehtoopalvelus ja liturgia La 8.6. klo 17 vigilia Ma 29.4. klo 10 liturgia ­(ehtoollisen asettamisen muisto) *Su 9.6. klo 10 liturgia ja helluntain La 4.5. klo 17 vigilia Su 2.6. klo 10 liturgia (vanhusten kirkkopyhä) polvirukoukset La 4.5. klo 18.40 yleinen rukouspalvelus Ma 10.6. klo 8 liturgia Su 5.5. klo 10 liturgia Ke 8.5. klo 9 aamupalvelus Metsolan tsasouna Ke 8.5. klo 17 ehtoopalvelus Myyryntie 8, Lohja To 9.5. klo 9 liturgia ITÄINEN ALUE JUMALANPALVELUKSET La 11.5. klo 17 vigilia La 13.4. klo 9 liturgia (sen jälkeen myyjäiset La 11.5. klo 18.40 yleinen rukouspalvelus PAPISTO Nahkurinkatu 4 kirkolla) Ke 15.5. klo 9 aamupalvelus Rovasti Mikael Sundkvist, p. 050 350 9356 Ke 15.5. klo 17 ehtoopalvelus Ke 17.4. klo 10 aamupalvelus To 16.5. klo 9 liturgia Pe 19.4. klo 10 aamupalvelus (12 kärsimys­ Pastori Kimmo Kallinen, p. 040 707 9609 evankeliumia) Su 12.5. klo 10 liturgia KANTTORIT La 18.5. klo 17 vigilia *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus Minna Jokinen, p. 050 358 7339 La 18.5. klo 18.40 yleinen rukouspalvelus Ke 24.4. klo 10 liturgia (mukana koululaisia) Su 19.5. klo 10 liturgia Ti 30.4. klo 17 yleinen panihida Olga Soldatova p. (09) 8564 6144, Ke 22.5. klo 17 ehtoopalvelus La 4.5. klo 17 ehtoopalvelus 040 1930733 To 23.5. klo 9 liturgia Su 5.5. klo 10 liturgia Elena Nemlander, p. 0440 430 249, Porvoo La 25.5. klo 17 vigilia Su 19.5. klo 10 liturgia La 25.5. klo 18.40 yleinen rukouspalvelus Ke 22.5. klo 18 ehtoopalvelus

41 Kivistön ev. lut. kirkko La 27.4. klo 17 vigilia MUU PAPISTO Su 28.4. klo 10 liturgia Rovasti Jukka Alava, p. 0400 737 466, Laavatie 2, Vantaa To 9.5. klo 17.30 akatistos [email protected] JUMALANPALVELUKSET La 11.5. klo 17 vigilia Rovasti Viktor Porokara (eläkk.) La 4.5. klo 9.30 liturgia Su 12.5. klo 10 liturgia p. 0400 744 757 To 23.5. klo 17.30 akatistos La 25.5. klo 17 vigilia Pastori Tapio Rautamäki p. 045 692 9081 Järvenpää Su 26.5. klo 10 liturgia Pastori Johannes Lahtela, p. 040 776 0700 Jumalansynnyttäjän Kazanilaisen Ke 29.5. klo 17.30 vigilia Järvenpää ikonin kirkko, Kartanontie 45 To 30.5. klo 10 liturgia Diakoni Erkki Toivanen, Järvenpää Isännöitsijä Jyrki Vaara, p. 040 090 7550 Ti 4.6. klo 17 yleinen panihida ja litanioita Diakoni Sergei Podschivalow Pappi Kimmo Kallinen, kanttori Minna Jokinen haudoilla p. 040 749 1560, Tikkurila La 8.6. klo 17 viglia JUMALANPALVELUKSET *Su 9.6. klo 10 liturgia Diakoni Andreas Stenberg, Tikkurila La 13.4. klo 17 vigilia MUUTA TOIMINTAA Diakoni Risto Ikäheimo, Tikkurila *Su 14.4.klo 10 liturgia To 18.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia Sunnuntaisin liturgian aikana lastenkerho Diakoni Yrjö Saranpää, Porvoo To 18.4. klo 17.30 aamupalvelus (12 kärsimys­ yli 3-vuotiaille. Diakoni Heikki Korhonen, Porvoo evankeliumia) Pe 19.4. klo 13 ehtoopalvelus DIAKONIATYÖNTEKIJÄT Pe 19.4. klo 17 aamupalvelus (hautauspalvelus) Johanna Jomppanen (Vantaa), La 20.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia MONIKULTTUURINEN TYÖ p. (09) 8564 6166, 050 404 9404 *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus Jaana Björninen (Itä- ja Keski-Uusimaa), Ti 23.4. klo 10 liturgia (koululaiset) PAPISTO p. (09) 8564 6164, 0400 304 361 La 27.4. klo 10 liturgia Pastori Vaslav (Slava) Skopets Ti 30.4. klo 17 akatistos p. (09) 8564 6123, La 4.5. klo 17 vigilia Pastori Teemu Toivonen, Tikkurila Su 5.5. klo 10 liturgia Kristuksen taivaaseenastumisen kirkko Ke 8.5. klo 17.30 ehtoopalvelus p. (09) 8564 6122, 040 511 3846 Läntinen Valkoisenlähteentie 48Pappi Mikael La 11.5. klo 10 liturgia KANTTORI Sundkvist, kanttori Olga Soldatova Ti 14.5. klo 17 akatistos Irina Tchervinskij-Matsi, JUMALANPALVELUKSET Ke 15.5. klo 10 liturgia (pääsiäiskauden ­keskijuhla) p. (09) 8564 6141, 050 374 0019 Pe 12.4. klo 17.30 EPL La 18.5. klo 17 vigilia La 13.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia AVUSTAVA PAPISTO Su 19.5. klo 10 liturgia La 13.4. klo 17 vigilia Ke 22.5. klo 17.30 ehtoopalvelus Rovasti Heikki Huttunen, p. 040 741 8792 *Su 14.4. klo 10 liturgia La 25.5. klo 10 liturgia Rovasti Ion Durac, p. 040 516 6741 (rom) Ke 17.4. klo 9 aamupalvelus Ti 28.5. klo 17 akatistos Ke 17.4. klo 17.30 EPL Pastori Alexandre Björklund, p. 040 550 0103 Ke 29.5. klo 17.30 vigilia Ke 17.4. klo 19 katumuksen sakramentti *To 30.5. klo 10 liturgia To 18.4. klo 9 aamupalvelus La 1.6. klo 17 vigilia Pyhän Kolminaisuuden kirkko To 18.4. klo 17.30 ehtoopalvelus ja liturgia Su 2.6. klo 10 liturgia Pe 19.4. klo 9 aamupalvelus Unioninkatu 31, Kruununhaka La 8.6. klo 17 vigilia Pe 19.4. klo 14 suuri ehtoopalvelus p. (09) 85 646 210/vahtimestari *Su 9.6. klo 10 liturgia Pe 19.4. klo 17.30 aamupalvelus Pastori Vaslav (Slava) Skopets, La 20.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia kanttori Irina Tchervinskij-Matsi *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus Klaukkala Muu papisto: pastori Alexandre Björklund, Ma 22.4. klo 9 aamupalvelus ja liturgia Pyhän Nektarios Eginalaisen kirkko ylidiakoni Gennadij -Stolbow, diakoni Ioann Ti 23.4. klo 10 liturgia Kuonomäentie 80, 01800 Klaukkala -Markolainen Ke 24.4. klo 10 liturgia Isännöitsijä Aune Svennevig, p. (09) 8564 6231, PALVELUKSET KIRKKOSLAAVIKSI Ke 24.4. klo 17.30 ehtoopalvelus -papit Teo Merras ja Mikko Leistola, kanttori Minna La 13.4. klo 10 liturgia To 25.4. klo 10 liturgia Jokinen La 13.4. klo 16 katumuksen sakramentti Pe 26.4. klo 10 liturgia JUMALANPALVELUKSET La 13.4. klo 17 vigilia La 27.4. klo 17 vigilia Su 14.4. klo 9 katumuksen sakramentti Su 28.4. klo 10 liturgia La 13.4.klo 10 aamupalvelus, liturgia ja ­virpovitsojen siunaus *Su 14.4. klo 10 liturgia Ma 29.4. klo 10 liturgia Ma 15.4. klo 17 iltapalvelus (suuren tiistain Ke 1.5. klo 17.30 ehtoopalvelus To 18.4. klo 18 aamupalvelus (12 kärsimys­ evankeliumia) ­aamupalvelus) La 4.5. klo 17 suuri ehtoopalvelus Ti 16.4. klo 9 EPL Su 5.5. klo 9 aamupalvelus ja liturgia Pe 19.4. klo 13 ehtoopalvelus *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus Ti 16.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu Ke 8.5. klo 17.30 ehtoopalvelus Ke 17.4. klo 9 EPL La 11.5. klo 17 vigilia La 26.4. klo 10 liturgia Ma 28.4. klo 10 liturgia Ke 17.4. klo 17 iltapalvelus (suuren torstain Su 12.5. klo 10 liturgia ­aamupalvelus) Ke 15.5. klo 9 liturgia Su 12.5. klo 10 liturgia Su 26.5. klo 10 liturgia To 18.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia Ke 15.5. klo 17.30 ehtoopalvelus To 18.4. klo 17 aamupalvelus (12 kärsimysevan- La 18.5. klo 17 vigilia keliumia) Su 19.5. klo 10 liturgia Porvoo Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus (Kristuksen ristiltä Ke 22.5. klo 17.30 ehtoopalvelus Kristuksen kirkastumisen kirkko ottamisen muistopalvelus) La 25.5. klo 17 vigilia Vanha Helsingintie 1, Tattarinmalmi Pe 19.4. klo 17 aamupalvelus (suuren lauantain Su 26.5. klo 10 liturgia Vahtimestari Niko Laakso, p. (09) 85 646 232, aamupalvelus, Kristuksen hautaaminen muisto- Ke 29.5. klo 17.30 vigilia Pappi Kimmo Kallinen, kanttori Elena Nemlander palvelus) *To 30.5. klo 10 liturgia La 20.4. klo 9.30 hetkipalvelus To 30.5. klo 11.30 ristisaatto JUMALANPALVELUKSET La 20.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia La 1.6. klo 17 suuri ehtoopalvelus La 13.4. klo 17 vigilia *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus Su 2.6. klo 9 aamupalvelus ja liturgia *Su 14.4. klo 10 liturgia Ma 22.4. klo 9.30 aamupalvelus ja liturgia La 8.6. klo 9 aamupalvelus ja liturgia (vainajien Ti 16.4. klo 17.30 yleinen sairaanvoitelu Ke 24.4. klo 9 liturgia ruotsiksi muistelupäivä) To 18.4. klo 17.30 aamupalvelus (12 kärsimys­ La 27.4. klo 17 vigilia La 8.6. klo 17 vigilia evankeliumia) Su 28.4. klo 10 liturgia *Su 9.6. klo 10 liturgia Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus Ma 29.4. klo 9 liturgia *20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus La 4.5. klo 16.30 yleinen panihida To 25.4. klo 10 liturgia (koululaispalvelus) La 4.5. klo 17 vigilia

42 Su 5.5. klo 10 liturgia (ristisaatto) Хельсинкский приход вторникам с 11.00 до 14.00 при Свято- Ke 8.5. klo 17 ehtoopalvelus Троицком храме. Совместное участие в La 11.5. klo 16.30 yleinen panihida Настоятель прихода молебне, беседы о православной вере, La 11.5. klo 17 vigilia Маркку Салминен, тел. 09 85 646 103, чаепитие, приготовление различной выпечки, Su 12.5. klo 10 liturgia (ristisaatto) [email protected] общение, обмен опытом, развивающие игры и Ke 15.5. klo 17 ehtoopalvelus Канцелярия прихода поделки с детьми. Добро пожаловать! La 18.5. klo 16.30 yleinen panihida Адрес: Liisankatu 29, 00170 Helsinki La 18.5. klo 17 vigilia Русскоязычный священник Храм при доме престарелых Su 19.5. klo 10 liturgia (ristisaatto) Вячеслав Скопец, тел. 09 85 646 123, Ke 22.5. klo 17 ehtoopalvelus [email protected] Церковь святых мучениц Веры, Надежды, La 25.5. klo 16.30 yleinen panihida Регент Любови и матери их Софии, La 25.5. klo 17 vigilia Ирина Червинский–Матси, Hämeentie 55, 00580 Helsinki, Su 26.5. klo 10 liturgia (ristisaatto) тел. 09 85 646 141 тел. 09 2511 1411 Ke 29.5. klo 17 vigilia Русскоязычный священник дежурит в Священник: Виктор Порокара *To 30.5. klo 10 liturgia -cторожке Свято-Троицкого храма каждый вторник 10–12. БОГОСЛУЖЕНИЯ La 1.6. klo 16.30 yleinen panihida Сб 13.4. в 17.30 Всенощное бдение La 1.6. klo 17 vigilia *Вс 14.4 в 10 литургия Su 2.6. klo 10 liturgia Хельсинки Чт 18.4. в 17.30 Утреня с чтением 12-ти Ke 5.6. klo 17 ehtoopalvelus Свято-Троицкий храм Евангелий Страстей Христовых La 8.6. klo 16.30 yleinen panihida Unioninkatu 31, Helsinki, 09 8564 6210 Пт 19.4. в 12 Вечерня Великой Пятницы с La 8.6. klo 17 vigilia Священник Вячеслав Скопец выносом Плащаницы *Su 9.6. klo 10 liturgia Регент Ирина Червинский–Матси Пт 19.4. в 17.30 Утреня Великой субботы с MUUTA TOIMINTAA Внештатное священство чином погребения Плащеницы Сб 20.4. в 9 литургия Kirkkokerho yli 3-vuotiaille su klo 10–12.30 Священник Александр Бьёрклунд *Сб 20.4 в 19.30 Полунощница и ночное Ponomarikerho yli 6-vuotiaille pojille su klo Протодиакон Геннадий Столбов Пасхальное богослужение 10–12.30 ja ke klo 17–18 Диакон Иван Марколайнен Пн 22.4. в 10 литургия БОГОСЛУЖЕНИЯ Сб 4.5. в 17.30 Всенощное бдение Huskyrkan i Helsingfors Сб 13.4. в 10 литургия Вс 5.5. в 10 литургия Elisabetsgatan 29 A, 4:e vån Сб 13.4. в 16 исповедь Сб 18.5. в 17.30 Всенощное бдение Сб 13.4. в 17 Всенощное бдение Gudstjänsterna förrättas av fr Teemu Toivonen, Вс 19.5. в 10 литургия Mariamkören sjunger under ledning av Satu Vola. Вс 14.4. в 9 исповедь Ср 29.5. в 17.30 Всенощное бдение *Вс 14.4. в 10 литургия *Чт 30.5. в 10 литургия GUDSTJÄNSTER PÅ SVENSKA Вт 16.4. в 9 Литургия преждеосвященных Tors 18.4. kl 18 aftongudstjänst och liturgi даров Приходской центр в Lö 20.4. kl 9 morgongudstjänst Вт 16.4. в 17 соборование *Lö 20.4. kl 23.30 påsknattens gudstjänster Ср 17.4. в 9 Литургия преждеосвященных Mюллюпуро Lö 1.6. kl 17 vigilia даров Часовня прп. Александра Свирского Sön 2.6. kl 10 liturgi Чт 18.4. в 9 вечерня и литургия Jauhokuja 3 B 2, 00920 Helsinki Чт 18.4. в 17 Утреня с чтением 12-ти Евангелий Священник Иосеф Вола, Kotikirkko / Ss. James and Страстей Христовых тел. 0405452250 Catherine Church Пт 19.4. в 14 Вечерня Великой Пятницы с Богослужения совершаются на финском выносом Плащаницы языке, но при необходимости используется и Liisankatu 29, 4th floor (Kruununhaka) Пт 19.4. в 17 Утреня Великой субботы с чином церковнославянский язык. Teemu Toivonen, 040 511 3846 погребения Плащеницы • Чаепитие по воскресеньям после Литургии Сб 20.4. в 9.30 часов ENGLISH SERVICES • Воскресная школа для детей по Сб 20.4. в 10 вечерня и литургия воскресеньям с 10 до 12.30 Sat 13.4. at 17 vespers, blessing of the ”palms” *Сб 20.4. в 23.30 Полунощница и ночное *Sun 14.4. at 10 liturgy Пасхальное богослужение Thu 18.4. at 18 vespers and divine liturgy Пн 22.4. в 9.30 Утреня и литургия Культурный центр София *Sat 20.4. at 23.30 Easter night services Ср 24.4. в 9 Литургия по-шведски Часовня Святой Софии – Премудрости Sat 11.5. at 17 vespers Сб 27.4. в 17 Всенощное бдение Божией, Kallvikinniementie 35, Sun 12.5. at 10 liturgy Вс 28.4. в 10 литургия 00980 Helsinki, тел. 010 277 900 Study group in English Пн 29.4. в 9 литургия Расписание богослужений: www.sofia.fi How does Orthodox Christianity proclaim the Сб 4.5. в 16.30 Панихида Gospel of Our Lord Jesus Christ? How can I be- Сб 4.5. в 17 Всенощное бдение Эспоо come part of the Orthodox Church in Helsinki? Вс 5.5. в 10 литургия (крестный ход) Study group on Orthodox Christianity Saturday Ср 8.5. в 17 вечерня Церковь прп. Германа Аляскинского в evenings once a month at 5pm in Church of Ss. Сб 11.5. в 16.30 Панихида Тапиола Apostle James and Great-martyr Catherine, Lii- Сб 11.5. в 17 Всенощное бдение Kaupinkalliontie 2, 02100 Espoo sankatu 29 A, 4th floor. We will discuss about the Вс 12.5. в 10 литургия (крестный ход) тел. 09 85 646 221 Divine Services in the Church: Ср 15.5. в 17 вечерня Священники: Петри Корхонен, тел. 09 85 646 Apr 13th The Funeral Service – Joy of Resurrecti- Сб 18.5. в 16.30 Панихида 127; Хейкки Хуттунен, тел. 040 741 8792. on May 11th Marriage – The image of the Myste- Сб 18.5. в 17 Всенощное бдение В первое воскресенье месяца служба на ry of the Church Вс 19.5. в 10 литургия (крестный ход) финском и русском языках. Ср 22.5. в 17 вечерня For more information: Fr. Teemu Toivonen Интернациональный Сб 25.5. в 16.30 Панихида (mob. 040-5113846) [email protected] центр Трапеза Сб 25.5. в 17 Всенощное бдение Στο παρεκκλήσιο του Вс 26.5. в 10 литургия (крестный ход) Часовня в честь равноапостольных жен- Ср 29.5. в 17 вечерня мироносиц Kirkkojärventie 1, 02770 Espoo Kotikirkko Сб 1.6. в 16.30 Панихида Богослужения проводятся на финском и Διεύθυνση: Liisankatu 29 A, Ελσiνκι, Сб 1.6. в 17 Всенощное бдение частично на русском языках. Teemu Toivonen, 040 511 3846 Вс 2.6. в 10 литургия Τρίτη 16.4.2019: στις 18.00 ακολουθία του Ср 5.6. в 17 вечерня Вантаа Νυμφίου Сб 8.6. в 16.30 Панихида Спасо-Вознесенская Δευτέρα 22.4.2019: όρθρος στις 09.00 και Θεία Сб 8.6. в 17 Всенощное бдение церковь в Тиккурила λειτουργία *Вс 9.6. в 10 литургия Läntinen Valkoisenlähteentie 48, Κυριακή 19.5.2019: στις 9.00 όρθρος και Θεία Семейный православный кружок 01450 Vantaa λειτουργία Приглашаем родителей и детей на занятия по Священник Микаел Сундквист, тел. 09 85 646

43 125, 050 350 9356. Диакон Сергей Подшивалов, halta). Käsitellään § 9 määräämät asiat. Tervetu- 17.30. Harjoitellaan laulamaan liturgian ja ehtoo- тел. 040 749 1560. loa! palveluksen lauluja moniäänisesti. Kurssi on mak- Каждое последнее воскресенье месяца Johtokunta suton ja kaikille avoin. Lisätietoja kanttori Kirsi- литургия на финском и славянском языках. Maria Susunalta, puh. 050 4014 798, kirsi-maria. Чаепитие по воскресеньям после литургии. TOIMINTAA LAPSILLE JA NUORILLE [email protected] Русскоязычный семейный кружок для детей и Lasten virpovitsapaja родителей по средам в 14 часов. (Olga Soldato- Lastenkerhot Lasaruksen lauantain 13.4. aamupalveluksen ja va 040 193 0733) Kerhot 3–10-vuotiaille. Kirkkokerhossa lapset pääsevät jumalanpalvelukseen osallistumisen li- ­liturgian aikana lasten virpovitsapaja kerhohuo- Беседы о вере säksi tutustumaan omaan kirkkoon mm. askarte- neessa. Vitsat siunataan liturgian jälkeen. Русскоязычная встречa в храме Вознесения luiden, pelien ja leikkien kautta. Kansan laulamat liturgiat Господня в Тиккурила (Läntinen Valkoisenläh- Ponomarikerhossa yli 6-vuotiaat pojat pääsevät Kevään kansan yhteisesti laulaman liturgiat teentie, 48, Vantaa) в субботу 13.4. с 14 до 16 tutustumaan alttariapulaisen tehtäviin. ­toimitetaan su 17.3., la 6.4. ja su 19.5. час: Богослужения Страстной седмицы. Беседу Kasvatustoimen kerhotilassa järjestetään to las- за чаепитием проводит, магистр богословия, ten iltakerho klo 17–19. Iltakerhossa tutustutaan Luentosarja Kirkon elämä tutuksi дьякон Свято-Троицкой церкви г. Хельсинки omaan kirkkoon erilaisten aktiviteettien kautta. Myllypuron kappelilla. Иоанн Марколайнен Ota mukaan pienet eväät ja tossut. Ke 15.5. klo 17.45 Vainajien muisteleminen Lastenkerhot jatkuvat 12.5. asti ja perhekerhot 17.5. asti. Tiedot ajankohdista ja paikoista löyty- KULTTUURIKESKUS SOFIA TOIMINTAA HELSINGIN vät seurakunnan nettisivujen tapahtumakalente- Taidenäyttelyt rista. SEURAKUNNASSA Ikonitaiteilija Liisa Kuninkaan ja graafikko Kalevi Lapsikuoro Mustosen yhteisnäyttely, 14.4.–2.6. To 7-vuotiaille ja sitä vanhemmille klo 17–18. Li- Rosa Liksomin Postmoderni ekumeeninen ­ikonostaasi, esillä toistaiseksi. HELSINKI sätiedot: kasvatuksen kanttori Joakim Pietarinen, p. 044 331 1995 Pysyvä kirkkotaidenäyttely. Oletko kiinnostunut vapaaehtoistoiminnasta? Kurssit ja tapahtumat Ota yhteyttä: Vapaaehtoistoiminnan koordinaat- Perhekerho ja muskari tori Kristiina Aminoff, p. 040 350 1951. Pe klo 11–14. Pääsiäinen Sofiassa Lasten iltakerho, lapsikuoro, perhekerho ja mus- Täysihoitopaketit alkaen 270€/hlö ajalla pe–ma Helsingin tiistaiseura kari kokoontuvat kasvatustoimen kerhotilassa, 19.–22.4. Lisätiedot: sofia.fi/paasiainen Ti 23.4. klo 16 pääsiäisjuhla Kotikirkossa ja Miroly- os. Unioninkatu 39 A 1. bov-salissa. Islam ja sen henkinen ja hengellinen perintö Ti 7.5. tutustuminen Uspenskin katedraalin iko- Mukaan Nupiposseen! -seminaari neihin, isä Mikko Leistola esittelee. Kokoontumi- NUPI kokoontuu joka tiistai ehtoopalvelukseen La 27.4. klo 13–17 Abrahamin lapset – Lähi-idän nen Uspenskin katedraalissa klo 16. Kotikirkossa klo 17 ja sieltä siirrymme kerhotiloi- suuret uskonnot -seminaarisarjan päätösosa. Ti 21.5. klo 9 kevätretki Kulttuurikeskus Sofiaan. hin (Unioninkatu 39 A). Toimintaa tarjolla klo 20 Maksuton. asti. Ohjelmassa teema­iltoja, kokkailua, kilpailuja Kaksikielinen nuorisokuoro ja mukavaa ja rentoa hengailua ortodoksisissa Puhaltaako henki missä tahtoo? – Teosofia, Kiinnostuneita pyydetään olemaan yhteydessä meiningeissä. NUPI on suunnattu kristinoppilei- taide ja mysteeri -seminaari kuoron johtajaan. Irina Tchervinskij-Matsi, p. 050 rin käyneille nuorille ja niille, jotka ovat täyttä- La 4.5.2019 klo 13–17. Osallistumismaksu 25€, 374 0019. Kuoron harjoitukset la klo 12–14 seura- neet 15 vuotta. sis. ohjelman, välipalan ja iltapäiväkahvit. kunnan kerhohuoneella. Unioninkatu 39 A, 2. krs. Etiopian ortodoksinen kirkko -seminaari Jumalansynnyttäjän syntymän yhteisö TAPAHTUMIA La 11.5. klo 12.30–19. Teemoina mm. luostarielä- Arkisin klo 5.45 aamurukoukset ja puoliyöpalve- Maximilian Steinberg: Strastnaja sedmitsa mä Etiopiassa, Neitsyt Maria ge’ez –runotraditio lus/paraklesis, klo 6.30 aamupalvelus ja iltaisin (Piinaviikko) sekä Lalibelan kalliokirkot. Maksuton. klo 18.30 Jeesuksen rukouspalvelus tai akatistos Palmusunnuntaina 14.4. klo 16 Uspenskin kated- Äitienpäivä Sofiassa, su 12.5. (ei ke-iltana). Usko arjessa -keskustelut jatkuvat raalissa. Uspenskin katedraalikuoro, kamarikuoro Pöytävaraukset: [email protected] tai to 2.5. klo 16–18. Olohuone-lafka auki to–la 13– Addictio ja Heikki Hattunen, tenori. Johtaa dir. puh. 010 277 900. 16. Osoite Mikonkatu 25, Helsinki (summeri lukee cant. Varvara Merras-Häyrynen. Vapaa pääsy, kä- kappeli, käynti sisäpihalta). Lisätietoja, myös siohjelma 15 €. Sofian kevättalkoot mahdolliset muutokset viikko-ohjelmassa osoit- La 18.5. klo 10–15. teessa theotokos.fi. Stefanoskodin tiistaiseuran pääsiäismyyjäiset Lisätiedot: sofia.fi/tapahtumat. Ohjelmamuutok- La 13.4. klo 10–14. Osoite: Hallatie 2 B, Tapanin- set mahdollisia. Kurssien yhteydessä majoitus Raamattupiiri vainio, Helsinki (bussi 61, Uimarannantie pysäk- -aamiaisella alkaen 40 € /vrk. Ilmoittautumiset: Tiistaisin klo 17 alkavan ehtoopalveluksen jäl- ki). Saatavana: pashaa, kulitsaa, leivonnaisia, kar- [email protected] tai p. 010 277 900. Kulttuuri- keen seurakunnan kirjastossa, os. Liisankatu 29 A jalanpiirakoita, baboja, lohipiirasta, kaalipiirasta, keskus Sofia, -Kallvikinniementie 35, 00980 Hki. (2. krs.). sienipiirasta ym. Lounasbuffet ja pika-arpajaiset. Ortodoksiakerho Ulkokirppis: kristallia, lasia, posliinia, figurineja, LÄNTINEN ALUE Kokoontuu seurakuntasalilla ma Kotikirkossa klo tauluja, pääsiäismunia ym. Myös antiikkisia keräi- 17 alkavan ehtoopalveluksen jälkeen. lytavaroita. TAPIOLAN KIRKKO, Kaupinkalliontie 2, Espoo 29.4. kerhossa vietetään pääsiäisjuhlaa. Kanttori Pääsiäis- ja virpovitsamyyjäiset Keskiviikkokerho Larissa Qvintus-Petsalo laulattaa. Lasaruksen lauantaina 13.4. klo 12–15 srk-salilla, Kokoontuu Tapiolan kirkolla. Aloitamme -ehtoo- 6.5. vuorossa on kerholaisten toiveaihe. Unioninkatu 39, sisäpiha. Ortodoksiset seurat, palveluksella klo 17. Teetarjoilu. 13.5. kerhon kevätretki. piirit, luostarien ystävät ja järjestöt myyvät pääsi- 8.5. Kirjailijavieraana Annina Holmberg ja kolme Stefanoskodin käspaikkakerho äisleivonnaisia, virpovitsoja ja ortodoksisia tuot- kirjaa: Käspaikkakerho kokoontuu keväällä to klo 10–14 teita. Minun Valamoni, tarinoita luostarista seuraavasti: 25.4. ja 9.5. Tahto ja hohto, Ritva Holmbergin elämä ja teot ITÄ-HELSINKI kirjailijatyttären silmin Uspenskin katedraalin ystävät ry:n kevätkokous Yksi talvi, kaksi kesää. Äitiä ja ystävää tuonilmai- Ti 28.5. klo 17 katedraalin kryptassa, Kanavakatu Raamattupiiri siin saattamassa. 1. Käsitellään sääntöjen mukaisesti tilinpäätös, Kokoontuu Myllypuron kappelilla ma klo 17. vuosikertomus ja toiminnantarkastajan lausunto. Pt. Aleksanteri Syväriläisen kappelin kuoro Espoon miestenpiiri Hermaninjengi Jäsenet tervetuloa! Pientä purtavaa tarjolla. Harjoitukset kappelilla ke ehtoopalveluksen jäl- Kokoontuu joka kuukauden kolmas ke klo 18. Uspenskin katedraalin ystävät ry:n hallitus keen. Paastonajan muutoksista tiedotetaan suo- Kokoontumispaikka vaihtelee. Lisätietoja: puheenjohtaja Juhani Mustila, Vuosikokous raan kuorolaisille. Kuoro ottaa jatkuvasti uusia p. 0400 472 623 ([email protected]). Ortodoksinen Filantropia-Mission -lähetyspiirin laulajia. Lisätiedot kanttori Kirsi-Maria Susuna Tarvittaessa lisätietoja antaa myös isä Petri Kor- vuosikokous ma 29.4.2019 klo 17.30 Jumalansyn- puh. 050 401 4798 tai [email protected] honen. nyttäjän syntymän kappelissa, Mikonkatu 25, Ortodoksisen kirkkolaulun peruskurssi Helsinki (summerissa lukee kappeli, käynti sisäpi- Sofiassa ma ehtoopalveluksen jälkeen noin klo

44 Käsityökerho Lasten kirkkokerho Paastonajasta pääsiäisiloon - Tapiolan ikonimaa- Monikulttuurinen käsityökerho kokoontuu kir- Liturgiapalvelusten yhteydessä. Lisätietoja, lareiden näyttely avoinna 4.3.–5.5. kolla to klo 10–13. Kaikki käsitöistä kiinnostuneet Päivi Kasala puh. 050 347 0205. Trapesan praasniekka 4.–5.5. tervetuloa mukaan. Trapesan kappelin pyhitys ja praasniekka Helsin- Nuorten ikonimaalauskerho gin ja koko Suomen arkkipiispa Leon johdolla. La Vihdin-Nummelan ortodoksit ry:n Nuorten ikonimaalauskerho yli 13-vuotiaille tiis- 4.5. klo 18 ehtoopalvelus, su 5.5. klo 10 liturgia, ­pääsiäismyyjäiset taisin Tapiolan kirkolla klo 18–19.30. Lisätietoja: ristisaatto, vedenpyhitys. Ohjelmassa eri maiden Nummelan rukoushuoneella la 13.4. Katarina Koskivaara-Ilmonen, katarinakoskivaa- muslimien tarjoama ruokajuhla kristityille, pieta- klo 9–11. Karjalanpiirakoita, hapankaalia, [email protected] rilainen kvartetti ja karjalankielinen kuoro. pashaa ynnä muita pääsiäisen herkkuja. Tapahtumat ovat avoimia ja maksuttomia kaikil- Lasten iltakerho ­Arpajaiset, virpovitsoja, kahvio. Maksuväli- le. Muutokset mahdollisia. Tapiolan kirkolla tiistai-iltaisin lastenkerho klo neinä käteinen ja maksukortit. Tervetuloa! Päivitetyt tiedot: Facebook/Trapesa ja www.tra- 17–19.30. Lastenkerhot 3–10-vuotiaille. Iltaker- pesa.com, p. 010 583 7970. hossa yli 4-vuotiaat pääsevät kerhon yhteydessä osallistumaan myös kokkikerhoon! Kerho on il- HANGON ORTODOKSINEN KIRKKO, ITÄINEN ALUE mainen eikä tarvitse ilmoittautua etukäteen. Li- Täktomintie 5 sätietoja: Tiia Haimi, [email protected] Kuoroharjoitus TOIMINTAA TIKKURILASSA Pääsiäismyyjäiset Su klo 14–16: 19.5. Uudet laulajat ovat tervetul- Myyjäiset Lasaruksen lauantaina 13.4. kello 12– leita laulukokeen kautta koeajalle. Lisätietoja Tikkurilan kirkon tiistaiseuran ortodoksiakerho 15. Rukoushetki klo 12. kanttori Matti Jyrkinen, p. 040 525 0782, matti. Tikkurilan kirkolla Arseni-salissa ehtoopalveluk- [email protected]. sen jälkeen klo 18. Opettajana isä Mikael Sund- Ystävyydenateria kvist. Perjantaina 3.5. Tapiolan Herman Alaskalaisen Torstaikerho 15.5. Ortodoksisen ja luterilaisen kirkon vuoropu- kirkolla klo 11 alkaen Ystävyyden ateria. Tilaisuus To klo 18–20: 9.5. ja 23.5. Lisätietoja: kanttori helu on kaikille avoin. Hinta yksi euro. Amore classico, Matti Jyrkinen 040 525 0782, 22.5. Ortodoksisen ja katolisen kirkon vuoropu- 10 henkilön barokkiorkesteri esiintyy aterian ai- [email protected] helu kana. Tervetuloa! Lasten kirkkokerho Vanhusten kirkkopyhä LOHJAN KIRKKO, Nahkurinkatu 4 Liturgiapalvelusten yhteydessä. Su 5.5. Liturgia alkaa klo 10, jonka jälkeen ruokai- Lisätietoja, Päivi Kasala 050 347 0205. lu ja ohjelmaa seurakuntasalissa. Kuoroharjoitus Tikkurilan kirkon miestenpiiri klo 18–20 keskiviikkoisin 8.5. ja 15.5. Uudet laula- KARKKILA, EV. LUT. SEURAKUNTATALO, Ke 8.5. klo 18. Vieraana kirjailija Torsti Lehtinen, jat ovat tervetulleita laulukokeen kautta koeajal- Huhdintie 9–11 joka alustaa aiheesta ”Miehen osa tässä maail- le. Lisätietoja kanttori Matti Jyrkinen, p. 040 525 Seurakuntailta massa”. 0782, [email protected]. Pe klo 18–20: 10.5. ja 31.5. Lisätietoja kanttori Ortodoksisuus tutuksi -kurssi Matti Jyrkinen 040 525 0782, Torstaisin klo 18–20. Lisätietoja isä Kalevi Kasala, [email protected] Tikkurilan kirkon praasniekka p. 040 525 2868, [email protected] Ke ja to 29.–30.5. Tikkurilan kirkon praas- Ikonipiiri niekka. Liturgian jälkeen sään salliessa risti- Seniorikerho To 25.4. klo 10–17. Lisätietoja Tarja Tarima 040 saatto Koisorantaan, minkä jälkeen yhteinen Klo 14–16 torstaisin 9.5. Lisätietoja kanttori Matti 541 3901, juhla-ateria seurakuntasalissa. Jyrkinen 040 525 0782, [email protected] [email protected] Lohjan Seudun Ortodoksien seurakuntaillat KIRKKONUMMI, EV. LUT. SEURAKUNTATALO, Vapaaehtoisia kaivataan Lisätietoja: puheenjohtaja Urpo Uotila, p. 044 314 Seurakunnantie 1 5210. Vapaaehtoisia tarvitaan su liturgian jälkeen tar- Seurakuntailta joiltuun kirkkokahvien keittämiseen, tarjoilun Ikonipiiri To 9.5. ja 23.5. klo 18–20. Lisätietoja kanttori Mat- esillepanoon sekä loppusiivoukseen. Opastusta Lisätietoja: Tarja Tarima 040 541 3901, tarja.tari- ti -Jyrkinen, p. 040 525 0782, [email protected] tehtävään annetaan. Ota yhteyttä: Liisa Karlsson [email protected] p. 050 3847 723. Tammisaaren kirkkokahvit Miestenpiiri Liturgiapalvelus toimitetaan la 18.5. klo 10 Tam- Kirkkokuoro Kokoontuu erikseen sovittuina ajankohtina. Lisä- misaaren ev.lut. kirkossa, Iso Kirkkokatu 1. Litur- Harjoitukset to klo 18–20. Kanttori: Olga Soldato- tietoja kanttori Matti Jyrkinen, p. 040 525 0782. gian jälkeen kokoonnumme kirkkokahveille Tam- va, 040 193 0733, [email protected] Naistenpiiri misaaren motellille. Lisätietoja kanttori Matti Jyr- Kokoontuu erikseen sovittuina ajankohtina. kinen 040 525 0782, [email protected] TOIMINTAA JÄRVENPÄÄSSÄ ­Lisätietoja: Pirkko Siili, p. 0400 782 144. Luentosarja Pokrovassa Järvenpään ystäväpiiri Lasten kirkkokerho La 13.4. luento klo 13. Suuren viikon tapahtumat Kokoontumiset ti klo 18 seuraavasti: 30.4. ikoni- Liturgiapalvelusten yhteydessä. Lisätietoja: ja jumalanpalvelukset maalari Juri Mitroshin: Järvenpään kirkon seinä- Päivi Kasala, p. 050 347 0205. Luennoitsija diakoni, TM Vladimir Sokratili. maalaukset, 14.5. pastori Sergei Petsalo: Profaa- Oikeudet muutoksiin pidätetään. nin ja pyhän kuvan ero, ja 28.5. kanttori Minna Pääsiäismyyjäiset Mahdollisista muutoksista ilmoitetaan sivullam- Jokinen: Pääsiäinen Georgiassa.Yhteystiedot: An- Lohjan ortodoksisessa srk-keskuksessa (Nahku- me: www.pokrova.fi Luentopaikka: Pokrovan ja Lindström, p. 040 741 4577 tai anja.lindstrom@ rinkatu 4) la 13.4. klo 11–13. Karjalanpiirakoita, kirkko, Elfvinginkuja 11, Jorvas, Kirkkonummi outlook.com vatruskoita, babaa, kulitsaa, pashaa ja muita pää- siäisherkkuja, myös käsitöitä. Pika-arpajaiset, väli- Pokrovan kesän yleisöpäivät Pääsiäismyyjäiset palaksi kasviskeittoa, kahvia ja teetä. Järj. Lohjan La 8.6. yleisöpäivä klo 11–15 Järvenpään kirkolla la 13.4. klo 11–14. Ystäväpii- seudun ortodoksit ry. La 17.8. yleisöpäivä klo 11–15 rin pääsiäismyyjäisissä myynnissä leivonnaisia, Vapaa pääsy! Kesäkahvio ja opastetut kierrokset. käsitöitä, virpomavitsoja, pääsiäismunia ja arpo- NUMMELAN RUKOUSHUONE, Naaranpajuntie 7 Huom. Molemmat päivät ovat borssikeiton nou- ja. Kahvio. Kirkkokuoro esiintyy klo 13. Osoite: topäiviä, joten ennakkotilaukset voi antaa samal- Kartanontie 45 Perjantaipiiri la viikolla maanantaista torstaihin klo 16 asti. Pe klo 12–14:10.5. ja 31.5. Lisätietoja kanttori Koko kansa laulaa- liturgia Osoite: Elfvinginkuja 11, Kirkkonummi. Järvenpään ort. kirkossa su 5.5. klo 10. Kirkkokan- Matti Jyrkinen 040 525 0782, matti.jyrkinen@ort. www.pokrova.fi fi salla mahdollisuus laulaa koko liturgia kuoron avustamana. Ikonipiiri TOIMINTAA TRAPESASSA Lisätietoja, Ritva Tarima puh. 0400 719 563, ritva. Kirkkojärventie 1, Järvenpään perhekerhon luontoretki [email protected]. Espoo (Espoon keskuksen juna-asema, Pe 17.5. Lähtö kirkolta klo 16.30. Paluu kirkolle n. asemasilta, 2.krs) klo 19. Säävaraus! Jos tulee rankasti vettä, retki Ikonipiiri Maahanmuuttajien neuvontapalvelut ma–pe peruuntuu. Tarkemmat tiedot toukokuun alku- Lisätietoja, Ritva Tarima puh. 0400 719 563, ritva. klo 10–15. puolella kirkon ilmoitustaululta, srk:n nettisivuil- [email protected]. ta ja kirkon fb-sivuilla.

45 Lasten kirkkokerho Kouvola Ikonipiiri Haminassa Sunnuntailiturgioiden yhteydessä kirkon alasalissa. Pietarin ja Paavalin trapesassa la klo 10–15 ja kes- Pyhän ristin kirkko, Sakaristonmäki, kiviikkoisin klo 17–20.30, lisätietoja Ritva Kovero- Kirkkokuoro Kirkonmäenkatu 2 la p. 040 837 5909. Harjoittelee Järvenpään kirkolla ke klo 17.30. Lisä- tiedot: kanttori Minna Jokinen, p. 050 5358 7339. JUMALANPALVELUKSET Ikonipiiri Kouvolassa La 13.4. klo 17 vigilia Ortodoksiakeskus Sypressissä la ja su klo 10–15, TAPAHTUMAT PORVOOSSA Ma 15.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu lisätietoja Ritva Koverola p. 040 837 5909. Ke 17.4. klo 17 EPL Lasten kirkkokerho To 18.4. klo 17 aamupalvelus, 12 evankeliumia TAPAHTUMIA Sunnuntailiturgioiden yhteydessä kirkon salissa. Herramme kärsimyksistä Pe 19.4. klo 11 ekumeeninen ristisaatto ja VI hetki Laura Karlinin ”Evakkotarinoita”- Pe 19.4. klo 16 ehtoopalvelus, Kristuksen ristiltä valokuvanäyttely ottamisen muisto Ortodoksiakeskus Sypressissä kevään 2019 ajan. HAMINAN SRK *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyön jumalanpalvelus Näyttely avoinna: ti–pe klo 9–13 tai sopimuksen Ke 24.4. klo 10 liturgia, koululaispalvelus mukaan. Pe 3.5. klo 17 Jeesuksen rukous -palvelus Pagina Pertti ORTODOKSIAKESKUS SYPRESSI, La 11.5. klo 17 vigilia Pe 3.5. klo 14 Pyhän Ristin kirkon juhlasalissa. Il- KIRKKOHERRANVIRASTO Su 12.5. klo 10 liturgia moittautumiset puh. 040 7047 171, ti-pe klo Varuskuntakatu 14, 45100 Kouvola, Ke 15.5. klo 10 liturgia 9–13. La 25.5. klo 17 vigilia Avoinna ti–pe klo 9–13 p. 040 7047 171, Pääsiäismyyjäiset Haminassa [email protected], www.orthamina.fi Su 26.5. klo 10 liturgia La 1.6. klo 17 vigilia, su, sl Pietarin ja Paavalin trapesassa, Isoympyräkatu PAPISTO Su 2.6. klo 10 liturgia, su, sl 20. La 13.4. klo 10–13. Järjestäjinä Haminan orto- Kirkkoherra Ville Kiiveri doksisen seurakunnan ikoni- ja diakoniapiiri. p. 040 962 0063 [email protected] Myllykosken tsasouna Pääsiäismyyjäiset Kouvolassa KANTTORI Pyhän Ristin kirkon juhlasalissa, Kirkonmäenkatu Koulutie 4, Myllykoski 2. La 13.4. klo 10–13. Järjestäjinä Haminan orto- Kari Päivinen, p. 040 866 7686 JUMALANPALVELUKSET doksisen seurakunnan toimintapiirit. MUU HENKILÖKUNTA La 13.4. klo 10 liturgia Seurakunnan vahtimestari, Jaana Juka, Ma 22.4. klo 10 liturgia p. 040 486 5550, [email protected] La 27.4. klo 17 vigilia Seurakuntasihteeri Liisa Eerola, Su 28.4. klo 10 liturgia p. 040 7047 171 *Ke 29.5. klo 17 vigilia ja liturgia (helatorstai) HÄMEENLINNAN SRK AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Martti Honkaselkä, p. 044 306 4900, SEURAKUNTAKOTI [email protected] TOIMINTAA HAMINAN Matti Alangon katu 11 A, 13130 Hämeenlinna Pastori Johannes Wuorlinna, p. 050 589 9011, SEURAKUNNASSA SEURAKUNNANVIRASTO [email protected] Matti Alangon katu 11, 13130 Hämeenlinna Pastori Jukka Jauhiainen p. 050 321 0035 p. 0400 958 760 [email protected] Kerhot ja piirit: Viraston aukioloajat: Pastori Aleksi Saveljeff, p. 040 683 8050, Ortodoksiakeskus Sypressi, Varuskuntakatu 14, ke klo 14–16.30 ja pe klo 9.30–12 [email protected] Kouvola Pyhän Ristin kirkko, Kirkonmäenkatu 2, Kouvola [email protected] Diakoni Gennadi Ikävalko, p. 040 742 4615 Myllykosken tsasouna, Koulutie 4, Myllykoski www.hmlortodoksinen.fi Pietarin ja Paavalin trapesa, Isoympyräkatu 20, www.facebook.com/ HAMINAN SEURAKUNNAN LIIKE- JA HameenlinnanOrtodoksinenSeurakunta/ VUOKRATALO Hamina Kesä- heinä- ja elokuussa kerhot ja piirit ovat ke- Isoympyräkatu 20, Hamina PAPISTO sätauolla. Isännöinnistä vastaa Itä-Suomen Vt. kirkkoherra Jonas Bergenstad Kiinteistöpalvelu, Isoympyräkatu 9 A 10, Kirkkokuorojen harjoitukset p. 0400 330 484, [email protected] 49400 Hamina. Isännöitsijä Tero Tuononen Haminan kuoron harjoitukset to klo 17.30 Pieta- Pastori Taisto Rikkonen, p. 050 371 6475 puh. 050 546 7120 (klo 15 jälkeen), rin ja Paavalin trapesassa, Kouvolan kuoron har- [email protected] joitukset ke klo 18 Ortodoksiakeskus Sypressissä. KANTTORI Lisätietoja kanttori Kari Päivinen, p. 040 866 7686 Leena Lomu p. 040 707 6715, [email protected] Venäjänkielinen kerho Hamina La 4.5. klo 16.30 alkaen päivystys Pietarin ja AVUSTAVA PAPISTO Pyhien apostolien Pietarin ja ­Paavalin kirkossa Pastori Kari M. Räntilä, p. 040 550 6272 La 1.6. klo 16.30 alkaen päivystys Pyhän Ristin Paavalin kirkko, Raatihuoneentori 2 Diakoni Erkki Lumisalmi, p. 0400 396 326 pastori Jukka Jauhiainen p. 0400 958 760 ­kirkossa Diakoni Veli Backman, p. 050 323 9893 [email protected] Lisätiedot pastori Aleksi Saveljeff, puh. 040 683 8050 JUMALANPALVELUKSET MUU HENKILÖKUNTA Ortodoksiapiiri Pe 12.4. klo 17 Jeesuksen rukous -palvelus Kiinteistönhoitaja Markku Seljänne Toukokuun kokoontumispäivä päätetään myö- p. 0400 716 810 *Su 14.4. klo 10 liturgia hemmin ja ilmoitamme siitä ­nettisivuillamme. Ti 16.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu Forssan toimintakeskuksen isännöitsijä To 18.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia Uusi tiistaiseura Heikki Halme, p. 040 558 0465 Pe 19.4. klo 18 aamupalvelus ja ristisaatto Kokoontuu kuukauden 1. ja 3. keskiviikko klo 17 Pääkirkon ja Ahveniston kirkon isännöitsijä La 20.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia alkavan ehtoopalveluksen jälkeen Pyhän Ristin Kirsi Backman, p. 050 349 5985 Pe 26.4. klo 10 liturgia, koululaispalvelus kirkon juhlasalissa, lisätietoja Tiina Toikka puh. Pe 3.5. klo 17 Jeesuksen rukous -palvelus 040 5800 907 La 4.5. klo 17 vigilia, su, sl Musikaalinen lastenkerho Hämeenlinna Su 5.5. klo 10 liturgia, su, sl Pyhän Ristin kirkon juhlasalissa su 15.5. ja 19.5. La 18.5. klo 17 vigilia Pyhien Aleksanteri Nevskin ja Johannes klo 17, lisätietoja Iana Lang Krysostomoksen kirkko, Erottajakatu 2 Su 19.5. klo 10 liturgia p. 044 377 8457. La 8.6. klo 17 vigilia JUMALANPALVELUKSET *Su 9.6. klo 10 liturgia Kirkkotekstiilikerho Kirkkotekstiilikerhon kevätkausi on päättynyt. *Su 14.4. klo 10 liturgia, kirkkokahvit Ti 16.4. klo 17 sairaanvoitelu ja EPL

46 Ke 17.4. klo 17 aamupalvelus To 18.4. klo 10 liturgia, klo 17 aamupalvelus, 12 TOIMINTAA HÄMEENLINNAN KOTKAN SEURAKUNTA kärsimysevankeliumia Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus, hautakuvan SEURAKUNNASSA ­siirtäminen KIRKKOHERRANVIRASTO Kymenlaaksonkatu 2, Kotka Pe 19.4. klo 17 aamupalvelus, Kristuksen hautaus Suuren paaston ripitysaikoja (isä Taistolle): La 20.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia La 13.4. klo 13.30–16.30 Avoinna maanantaisin klo 15–17 *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyön palvelus Ke 17.4. klo 15–16.30 p. (05) 212 490 Ma 22.4. klo 10 lasten pääsiäinen, liturgia, ateria [email protected], www. kotkaort.fi Pe 26.4. klo 9 koululaisliturgia Diakoniaseura La 4.5. klo 17 vigilia Yhteyshenkilö Silja Shepherd, p. 050 560 4318, NIKOLAOS-SALI Su 5.5. klo 10 liturgia [email protected]. Tietoa diakoni- Kymenlaaksonkatu 2, Kotka, Ke 8.5. klo 17 ehtoopalvelus aseuran toiminnasta yhteyshenkilöltä tai srk:n Nikolaos-salia vuokrataan La 11.5. klo 17 vigilia nettisivuilta. erilaisiin tilaisuuksiin, p. (05) 212 490 Su 12.5. klo 10 liturgia Ikonikurssi Hämeenlinnassa PAPISTO Ke 15.5. klo 17 ehtoopalvelus Seurakuntakodilla (Matti Alangon katu 11 A). Kirkkoherran sij. Timo Tynkkynen La 18.5. klo 17 vigilia Opettaja Pasi-Mikael Huovinen p. 041 576 6143. Su 19.5. klo 10 liturgia Päiväryhmä kokoontuu klo 12.30–15.30, iltaryh- 0400 654 883 tai [email protected] Ke 22.5. klo 17 ehtoopalvelus mä klo 16.30–19.30. Lisätietoja saa opettajalta. KANTTORI Ke 29.5. klo 17 vigilia Seuraava kokoontumispäivä: 29.4. *To 30.5. klo 10 liturgia, helatorstai, kirkkokahvit Kanttori Katarine Lehtomäki, p. 050 359 4823 Kyyrölä-kerho MUU HENKILÖKUNTA Ahveniston kirkko Pj. Antonina Sosunov-Perälä, p. (03) 612 5850/ 040 721 8436, [email protected]. Varapj. ja sih- Vahtimestari Vesa Lehtomäki, p. 050 599 8855 Ahvenistontie 20, Hämeenlinna teeri Lidia Jaskari, 040 588 5185, lidia.jaskari@ AVUSTAVA PAPISTO JUMALANPALVELUKSET gmail.com. Kyyröläkerho järjestää kirkkokahvit helluntaina 9.6. Vahvana muistoissamme -kirjaa Rovasti Veikko Lisitsin, p. 050 597 7349, La 1.6. klo 17 vigilia voi tilata seuraavilta henkilöiltä: antonina@pp. [email protected] (eläkkeellä) Su 2.6. klo 10 liturgia, kirkkokahvit, Ahveniston inet.fi (Hämeenlinna), p. 040 721 8436, mirja.ju- Pastori Aleksi Saveljeff, p. 040 683 8050, kirkko 125 vuotta [email protected] (Järvenpää), p. 0400 207 [email protected] Ke 5.6. klo 17 ehtoopalvelus 574, [email protected] (Turku), La 8.6. klo 17 vigilia ­[email protected] (Helsinki), mmalanin@ *Su 9.6. klo 10 liturgia, kirkkokahvit hotmail.com (Vantaa). Myös Muolaa-Äyräpää vv. Kotka 1870–1944 -kirjaa saatavana Antoninalta hintaan Pyhän Nikolaoksen kirkko Seurakuntakoti 15 euroa Isopuisto, p. (05) 212 767 Matti Alangon katu 11 A, Hämeenlinna Pyhä Syke ry Isännöitsijä Esa Terviö, p. 0440 837846 JUMALANPALVELUKSET Pj. Marianne Kantonen, 050 331 8905. Pyhä Syke JUMALANPALVELUKSET La 13.4. klo 17 vigilia ry järjestää kirkkokahvit palmusunnuntaina 14.4. La 13.4. klo 17 juhlavigilia ja virpovitsojen Pyhä Syke ry:n vuosikokous pidetään su 28.4. klo siunaus Vuorentaan hautausmaa 13 seurakuntakodilla. Pyhä Syke ry järjestää kirk- *Su 14.4. klo 10 liturgia kokahvit Herran taivaaseenastumisen päivänä Marssitie 23, Hämeenlinna Ti 16.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu 30.5. Lue lisää Pyhän Sykkeen toiminnasta yhdis- Ke 17.4. klo 17 paastoliturgia JUMALANPALVELUKSET tyksen nettisivuilta osoitteesta pyhasyke.fi. To 18.4. klo 17 kärsimysevankeliumit Ti 30.4. klo 12 panihida matkamiehen ristillä Tiistaiseura Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus ja hautakuvan kanto Pj. Sven Wessman, 040 7575 228, sven.wess- Pe 19.4. klo 17 aamupalvelus Kristuksen hautaa- Ahveniston hautausmaa [email protected] Tiistaiseura kokoontuu seura- misen muistoksi kuntakodilla, Matti Alangon katu 11 A, ellei toisin La 20.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia Ahvenistontie 18, Hämeenlinna mainita. Tiistaiseuraillat alkavat klo 17 alkuhar- *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyön JUMALANPALVELUKSET taudella ja kahvituksella. Ti 30.4. Tuomaan tiistai – jumalanpalvelukset Ti 30.4. klo 12.30 panihida litaniat haudoilla, klo 12 Vuorentaan matkamie- Ma 22.4. klo 10 liturgia, lasten pääsiäinen hen risti, n. klo 12.30 Ahvenisto, isä Danin hauta. Ke 24.4. klo 9 liturgia, koululaiset Hämeen linnan kappeli Tiistaiseura järjestää kirkkokahvit 2.6., Ahvenis- La 27.4. klo 17 vigilia ton kirkko 125 vuotta. Su 28.4. klo 10 liturgia Kustaa III:n katu 6 La 4.5. klo 17 vigilia Kirkkokuoro La 11.5. klo 17 vigilia JUMALANPALVELUKSET Mikäli olet nuotinlukutaitoinen ja kirkkokuoron Su 12.5. klo 10 liturgia ja äitienpäivän La 13.4. klo 12 virpovitsojen siunaus toiminta kiinnostaa, ota rohkeasti yhteyttä Lee- rukoushetki na-kanttoriin. La 18.5. klo 17 vigilia su/sl Forssa Diakonia-aamiainen Su 19.5. klo 10 liturgia, sl Forssan toimintakeskus, Keskuskatu 10, Forssa Perjantaina 3.5. klo 8-10 seurakuntakodilla on La 25.5. klo 17 vigilia tarjolla aamupuuroa kahvin tai teen ja voileipien Su 26.5. klo 10 liturgia JUMALANPALVELUKSET kera. Tervetuloa! Ke 29.5. klo 17 juhlavigilia To 25.4. klo 9 koululaisliturgia *To 30.5. klo 10 liturgia Su 28.4. klo 10 liturgia SEURAKUNNAN TOIMINTAA LAPSILLE La 1.6. klo 17 vigilia JA NUORILLE La 8.6. klo 15 panihida hautausmaalla La 8.6. klo 17 juhlavigilia Lammi Ponomaripojat *Su 9.6. klo 10 liturgia ja ehtoopalvelus Athos-säätiön toimintakeskus, Kokoontuvat liturgian yhteydessä opettelemaan Panagian puistotie 39 A, Lammi papin apulaisen tehtäviä käytännön kautta. Loviisa JUMALANPALVELUKSET ­Palveluksessa on yleensä aina joku aikuinen ­ohjaamassa heitä. Loviisan kirkko Jumalansynnyttäjän Kasani­ La 27.4. klo 10 liturgia laisen ikonin muistolle, Itäinen Tullikatu 17 La 25.5. klo 10 liturgia Virpovitsatalkoot Pe 12.4. klo 16–18 koko perheen virpovitsojen Isännöitsijä Margarita Yukhevich, ­tekotalkoot srk-kodilla. Omat sakset ja oksat p. 040 561 9915 ­mukaan. Tarjolla pientä purtavaa. JUMALANPALVELUKSET Ke 27.3. klo 17 paastoliturgia Su 7.4. klo 10 liturgia To 18.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia Su 5.5. klo 10 liturgia Su 2.6. klo 10 liturgia

47 Kirkonkellokonsertti La 11.5. klo 10 liturgia, sl TOIMINTAA KOTKAN Pyhän Nikolaoksen kirkolle maanantaina 29.4. La 11.5. klo 17 vigilia kello 16.30. Tervetuloa kuuntelemaan moskova- Su 12.5. klo 10 liturgia SEURAKUNNASSA laisten ammattisoittajien kellokonserttia! Ti 14.5. klo 17 vigilia Ke 15.5. klo 10 liturgia Kirkonkellojen soitto-opetus La 18.5. klo 17 vigilia Ensimmäinen koulutus 18.-19.5. Kotkan kirkolla. Äiti-lapsi -kerho Nikolaos-salilla Su 19.5. klo 10 liturgia Ilmoittautuneille lähetetään tarkemmat tiedot. Kokoontumiset ma klo 15–17. Ohjaajana Kati- La 25.5. klo 17 vigilia kanttori. Yleinen panihida hautausmaalla Su 26.5. klo 10 liturgia Lasten musiikkikerho Vainajien muistolauantaina Helluntaina aattona La 1.6. klo 10 liturgia Kokoontumiset joka toinen ti Nikolaossalissa klo 8.6. kello 15 Kotkan ortodoksisella hautausmaalla. La 8.6. klo 17 vigilia 17–18. Lisätietoja Kati-kanttorilta, puh. 050 359 *Su 9.6. klo 9.30 pieni vedenpyhitys ja liturgia 4823. Kutsu Piirustuskerho ”Pikkumaalari” Vietän 60-vuotispäivääni keskiviikkona 8.5. Hyvinkää Kerho on tarkoitettu 5-10 -vuotiaille lapsille, ko- Nikolaossalissa kello 15–17 ja 18–20. Karjalan valistajien kirkko, Tsasounakuja 1 koontumiset ke Nikolaos-salin alakerran kerhoti- Tervetuloa, toivoo Kati-kanttori! Puh. 040 359 4846 (ma–to klo 10–13). lassa klo 16.30–18. Lisätietoja opettaja Innalta, JUMALANPALVELUKSET puh. 044 239 4803. Kerhon toimii pääasiassa ve- Asuntoja vuokrattavana näjäksi, myös suomenkieliset tervetulleita. La 13.4. klo 17 vigilia Seurakunnalla on vuokrattavana asuntoja, mm. *Su 14.4. klo 10 liturgia Lastenkerho ”Uskon säteet” Kotkan pappilassa. Tiedustelut Kotkan Asuntofi- To 18.4. klo 10 liturgia Kokoonnumme su klo 10–11 liturgian aikana nanssi/ Timo Larvi. To 18.4. klo 17 12 kärsimysevankeliumia Kotkan kirkon toiseen kerrokseen keskustele- Pe 19.4. klo 14 Kristuksen hautakuvan esiinkanto maan uskonnollisista aiheista ja askartelemaan. Pe 19.4. klo 17 Kristuksen hautauspalvelus Vetäjinä Anastasia ja Marina. Kerho pidetään sa- *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus manaikaisesti kahdella kielellä; sekä suomenkieli- LAHDEN SEURAKUNTA Pe 26.4. klo 9 koululaisliturgia set että venäjänkieliset lapset tervetulleita! La 27.4. klo 17 vigilia Kerhot eivät kokoonnu suuren paaston ensim- Su 28.4. klo 10 liturgia mäisellä viikolla eivätkä suurella ja kirkkaalla vii- KIRKKOHERRANVIRASTO La 11.5. klo 17 vigilia kolla! JA SEURAKUNTASALI Su 12.5. klo 10 liturgia Harjukatu 5, 15110 Lahti, La 1.6. klo 17 vigilia Kirkkokuorot p. 040 359 4846 Kotkan kirkon kuoron harjoittelee ke Nikolaos- Su 2.6. klo 10 liturgia salissa kello 17–18.30. Lisätietoja Kati-kanttorilta, Avoinna ma–to klo 10–13, puh. 050 359 4823. Slaavinkielisistä kuoroharjoi- [email protected], www.lahdenort.fi Heinola tuksista kysy Kati-kanttorilta. PAPISTO Kristuksen taivaaseen astumisen kirkko, Tiistaiseura Kirkkoherra Jonas Bergenstad, Hämeenkatu 6 Tiistaiseuran uusi kokoontumisaika on ti klo p. 0400 330 484, [email protected] Isännöitsijä Mikko Äikäs, p. 040 520 1696 15.30! Pastori Aleksi Saveljeff , JUMALANPALVELUKSET 13.4. (la) Osallistutaan srk:n pääsiäismyyjäisiin p. 040 683 8050, [email protected] 8.5. (ke klo 13) Teatteri : Ikitähti Pe 12.4. klo 17 EPL KANTTORI Ma 22.4. klo 9.30 aamupalvelus ja liturgia Kultaiset kädet -käsityökerho Petri Huttu, p. 0440 251 062 La 4.5. klo 17 vigilia Käsitöistä pitävät ihmiset! Tervetuloa pe kello 17– Su 5.5. klo 10 liturgia 19 Nikolaos-saliin. Toiminnan järjestäjinä ovat Ve- MUU HENKILÖKUNTA La 18.5. klo 10 liturgia ra, puh. 040 722 7279 ja Elena, puh. 044 546 Kasvatustyöntekijä Marina Salokangas, Ke 29.5. klo 17 vigilia 0251, kerho on kaksikielinen. p. 040 662 8513, [email protected] *To 30.5. klo 9.30 pieni vedenpyhitys ja liturgia Nikolaoksen ukkokerho Seurakuntakeskuksen vahtimestari La 8.6. klo 10 liturgia Kokoontuu torstaisin kello 17–19 pääasiassa kir- Kimmo Mäenrinne, p. 040 5041176 kolla, lisätietoja Esa Terviöltä, puh. p. 044 0837 846. Kausala AVUSTAVA PAPISTO Neitsyt Marian syntymän tsasouna Karhulan ortodoksit Rovasti Olavi Merras, p. 040 510 4664 Kokoontuvat kuukauden ­ensimmäisenä keski- Keskikatu 4 viikkona kello 15. Pastori Taisto Rikkonen, p. 050 371 6475 Pastori Matti Lipitsäinen, p. 0400 625 446 JUMALANPALVELUKSET Ikonikerho La 13.4. klo 10 liturgia Diakoni Aki Korpela, p. (019) 422 101 Ma kerhohuoneessa klo 17. La 11.5. klo 10 liturgia TAPAHTUMIA Lahti Riihimäki Seurakunnan eri toimintapiirien yhteiset Pyhän kolminaisuuden kirkko, Harjukatu 5 Seurakunnan toimitila Minea, Valtakatu 3 myyjäiset Isännöitsijä Juha Romanov, p. 050 3289 000 http://minea.palvelee.net/ Nikolaossalilla lauantaina 13.4. kello 10–14. Yhteyshenkilö Aira Antti-Poika, ­Herkullisia makeita ja suolaisia leivonnaisia, JUMALANPALVELUKSET p. 050 322 4382 ­virpovitsoja yms. La 13.4. klo 10 liturgia, sl JUMALANPALVELUKSET Yhteinen ruokailu yksinäisille La 13.4. klo 17 vigilia Ti 23.4. klo 17 ehtoopalvelus Oletko yksin, kaipaatko seuraa? Järjestämme yh- *Su 14.4. klo 10 liturgia La 27.4. klo 10 liturgia teisen ruokailuhetken paaston ajan hengessä ti Ti 16.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu Ti 7.5. klo 17 ehtoopalvelus 30.4., 14.5. ja 28.5. kello 14. Omakustanteinen Ke 17.4. klo 17 iltapalvelus Ti 21.5. klo 17 ehtoopalvelus ruokamaksu 3 € aikuisilta ja 1,5 € lapsilta. Ennak- To 18.4. klo 10 liturgia La 25.5. klo 10 liturgia koilmoittautuminen Kati-kanttorille edelliseen To 18.4. klo 17 12 kärsimysevankeliumia Pe 7.6. klo 18 litaniat kappelikirkon hautausmaalla maanantaihin mennessä, puh. 050 359 4823. Pe 19.4. klo 14 Kristuksen hautakuvan esiinkanto Pe 19.4. klo 17 Kristuksen hautauspalvelus Pääsiäisyön tarjoilu La 20.4. klo 10 ehtoopalvelus ja liturgia Pääsiäisyön jumalanpalveluksen jälkeen yhtei- *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus TOIMINTAA LAHDEN nen juhlatarjoilu. Tervetuloa! Ma 22.4. klo 9.30 aamupalvelus ja liturgia Lasten pääsiäisen juhla Ke 24.4. klo 9 koululaisliturgia SEURAKUNNASSA Ma 22.4. kello 10 liturgia Kotkan kirkossa, palve- To 25.4. klo 9 koululaisliturgia luksen jälkeen tarjoilua ja ohjelmaa. Tervetuloa! La 27.4. klo 17 vigilia Ortodoksiakerho Lahdessa Su 28.4. klo 10 liturgia Lisätietoja antaa kirkkoherra ­Jonas Bergenstad, La 4.5. klo 10 liturgia [email protected].

48 Lahden tiistaikerho Ympäristökerho Lappeenranta Kokoontuu joka kuukauden toisena tiistaina 6–12-vuotiaille lapsille. Kerhossa tutustutaan klo 13 seurakunnan kerhohuoneella (Harjukatu luontoon ja ympäristöön, tehdään retkiä, pohdi- Jumalansynnyttäjän suojeluksen 5, Lahti). Tervetuloa! taan ympäristöasioita sekä leikitään. Kerho ko- kirkko, Kristiinankatu 3 koontuu kerhotilassa joka toinen tiistai klo 17– Seurakuntamestari Kauko Pussinen, Kirjallisuuspiiri 19. Kevään kokoontumiskerrat: 23.4., 7.5. ja 21.5. p. 040 0933287 Kokoontuu seurakunnan kerhohuoneella aina Kerhot maksuttomia, niihin ei tarvitse ilmoittau- kuukauden kolmantena tiistaina klo 17–19.30 JUMALANPALVELUKSET tua. Kerhotoiminnan vastuuhenkilö on kasvatus- seuraavasti: La 13.4. klo 17 juhlavigilia ja virpovitsojen työntekijä Marina Salokangas, p. 040 662 8513, 16.4. Luostarivanhuksen kirjeitä, skeemaigumeni siunaus [email protected] Johannes *Su 14.4. klo 10 liturgia 21.5. Taivaalliset voimat, Serafim Seppälä Kokkikerho Ti 16.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu Tervetuloa vanhat ja uudet lukijat kirjojen valista- 8–12-vuotiaille lapsille. Kerhossa leivotaan ja Ke 17.4. klo 17 aamupalvelus vaan ilmapiiriin. Yhteydenotot: opetellaan ruoanlaittoa. Kerhossa ei valitettavasti To 18.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia Maria Lehtinen, p. 040 522 9565 tai marialehti@ voida huomioida erityisruokavalioita tai vaativia To 18.4. klo 17 kärsimysevankeliumit gmail.com allergialistoja. Kerho kokoontuu kerhotilassa joka Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus ja hautakuvan kan- toinen tiistai klo 17–19. Kevään kokoontumisker- to Hyvinkään tiistaiseura rat: 30.4., 14.5. ja 28.5. Ryhmään mahtuu vain 10 Pe 19.4. klo 17 aamupalvelus Kristuksen hautaa- Kevään viimeinen kokoontuminen tiistaina 14.5. osallistujaa, kerhopaikat täytetään ilmoittautu- misen muistoksi klo 15. Lisätiedot tiistaiseuran toiminnasta: Raila misjärjestyksessä. Ilmoittautuminen: marina.salo- La 20.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia Hokkanen, p. 050 543 5957. [email protected]. *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyön Keskusteluiltoja Mineassa jumalanpalvelukset Ehtoopalvelusten jälkeiset alustukset ja keskuste- Tapahtuu Hyvinkäällä Ma 22.4. klo 10 liturgia, lasten pääsiäinen lunaiheet: Ti 23.4. klo 9 liturgia Hyvinkään kirkkokerho Ti 23.4. klo 17 pääsiäisen ehtoopalvelus, pääsiäis- To 25.4. klo 9 liturgia 4–12-vuotiaille. Kokoontuu joka kuukauden nel- juhla La 27.4. klo 17 vigilia jäntenä sunnuntaina liturgian yhteydessä. Kerho Ti 7.5. klo 17 ehtoopalvelus, pääsiäisajan veisuja, Su 28.4. klo 10 liturgia alkaa klo 9.40 ja sen jälkeen lapset osallistuvat li- Hyvinkään ort. kirkon kvartetti La 4.5. klo 17 vigilia turgian loppuosaan. Kevään kokoontumiskerrat Ti 21.5. klo 17 ehtoopalvelus, helatorstain ja hel- Su 5.5. klo 10 liturgia 28.4. ja 26.5. Kerho on maksuton ja siihen ei tar- luntain tapahtumat (30.5./9.6) La 11.5. klo 17 vigilia vitse ilmoittautua. Kerhotoiminnan vastuuhenki- Keskusteluillat ja ehtoopalvelukset osoitteessa Su 12.5. klo 10 liturgia lö kasvatustyöntekijä Marina Salokangas, p. 040 Valtakatu 3, Riihimäki. La 18.5. klo 17 vigilia 662 8513, [email protected] Su 19.5. klo 10 liturgia Avoimet ovet Hyvinkäällä La 25.5. klo 17 vigilia, su, sl Avoimet ovet Hyvinkään ort. kirkolla la 13.4. klo Su 26.5. klo 10 liturgia, sl 12–15. Kirkon esittelyn yhteydessä tutustutaan Ke 29.5. klo 17 juhlavigilia suureen paastoon ja pääsiäisjuhlaan ortodoksi- *To 30.5. klo 10 liturgia sesta näkökulmasta klo 13 ja 14. Myynnissä vir- La 1.6. klo 17 vigilia povitsoja, esillä koristemunia, kahvio. Järjestäjä- LAPPEENRANNAN SRK La 8.6. klo 15 panihida hautausmaalla nä Hyvinkään tiistaiseura La 8.6. klo 17 juhlavigilia LAPPEENRANNAN KIRKKOHERRAN- *Su 9.6. klo 10 liturgia ja ehtoopalvelus VIRASTO JA SEURAKUNTATALO Heli Timosen valokuvanäyttely Lehtiojan palvelukeskuksessa on Heli Timo- Kristiinankatu 7, 53900 Lappeenranta, Imatra sen valokuvia Kreetalta esillä 7.–28.4. Valo- p. 040 0414 792 Pyhän Nikolaoksen kirkko, kuvat esittelevät bysanttilaiskreikkalaista Virasto auki ma klo 10–14. Kirkkoherra Timo Vuoksenniskantie 3 uskonnollista arkkitehtuuria ja ortodoksi- Tynkkynen on tavattavissa ma klo 10–14 Vahtimestari Nadezda Ryyppö, p. 040 1698676 kirkkojen aarteistoa. Osoite: Lehtiojantie 2, Lappeenrannan seurakuntatalolla. Lahti. Lomat ja kirkolliset juhlat voivat aiheuttaa JUMALANPALVELUKSET poikkeuksia. Virastoajan ulkopuolellakin La 13.4. klo 17 juhlavigilia ja virpovitsojen voi ottaa yhteyttä suoraan työntekijöihin. siunaus TOIMINTAA LAPSILLE JA NUORILLE Papiston ja kanttorien vapaapäivät ovat *Su 14.4. klo 10 liturgia to–pe. Ti 16.4. klo 17 yleinen sairaanvoitelu Kirkkokerho [email protected], www.ekort.fi Ke 17.4. klo 17 aamupalvelus 3–13-vuotiaille lapsille. Kerho kokoontuu kerhoti- To 18.4. klo 17 kärsimysevankeliumit lassa sunnuntaina liturgian yhteydessä. Kerho al- IMATRAN SEURAKUNTATALO Pe 19.4. klo 14 ehtoopalvelus ja hautakuvan kanto kaa klo 9.45 ja sen jälkeen lapset osallistuvat li- Vuoksenniskantie 3, 55510 Imatra Pe 19.4. klo 17 aamupalvelus Kristuksen hautaa- turgian loppuosaan. Kevään kokoontumiskerrat misen muistoksi 12.5. ja 19.5. PAPISTO La 20.4. klo 9 ehtoopalvelus ja liturgia Venäjänkielinen kirkkokerho Kirkkoherra Timo Tynkkynen, *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyön 2–13-vuotiaille lapsille. Kerho kokoontuu kerhoti- p. 040 0654 883 jumalanpalvelukset lassa joka kuukauden toisena lauantaina liturgi- Toinen pappi Andrei Verikov, p. 0400 411 923 Ma 22.4. klo 10 liturgia, lasten pääsiäinen an yhteydessä. Kerho alkaa klo 9.40 ja sen jälkeen Ke 24.4. klo 9 liturgia lapset osallistuvat liturgian loppuosaan. Kevään KANTTORI La 27.4. klo 17 vigilia, su, sl kokoontumiskerrat 13.4. ja 11.5. Kanttori Tatiana Mäkelä, p. 040 685 8592 Su 28.4. klo 10 liturgia, sl Ti 30.4. klo 10 liturgia ja panihida Perhekerho MUU HENKILÖKUNTA La 4.5. klo 17 vigilia 0–4-vuotiaille lapsille ja heitä hoitaville aikuisille. Seurakuntamestari Kauko Pussinen, Su 5.5. klo 10 liturgia Kerhossa voi tavata muita aikuisia ja lapsia, saada p. 040 0933 287 Ke 8.5. klo 17 ehtoopalvelus ja akatistos uusia tuttavuuksia. Perhekerhossa on hartaus- ­Nikolaokselle (Kevät-Miikkula) AVUSTAVA PAPISTO hetki, muskari (klo 10–10.30), leikkejä ja askarte- To 9.5. klo 9.30 vedenpyhitys ja liturgia (Kevät- luja. Kerho kokoontuu kirkon kerhotilassa tiistai- Rovasti Markus Petsalo, p. 0400 253 370 Miikkula) sin klo 9.40–12. Rovasti Mauri Patronen, p. 040 595 1688 La 18.5. klo 17 vigilia Ponomarikerho Pastori Aarne Ylä-Jussila, p. 044 980 2116 Su 19.5. klo 10 liturgia La 25.5. klo 17 vigilia 7-vuotiaille ja sitä vanhemmille pojille. Kerhossa Diakoni Jorma Liesma, puh. 040 7176491 tutustutaan ponomarin eli alttariapulaisen tehtä- Su 26.5. klo 10 liturgia viin kirkon Jumalanpalveluksissa käytännön Ke 29.5. klo 17 juhlavigilia kautta. Kerho toimii sunnuntaisin liturgian aikana *To 30.5. klo 10 liturgia klo 9.50–11.15. La 8.6. klo 17 juhlavigilia *Su 9.6. klo 10 liturgia ja ehtoopalvelus

49 Parikkala Раз в месяц в 10 часов в Свято-Никольском Uusi päiväpiiri aloittaa toimintansa храме совершается божественная литургия на Johannes Kastajan tsasouna, Kokoonnumme kerran kuukaudessa Lap- церковно-славянском языке с участием Uimalantie 1, Parikkala peenrannan srk-salilla kahvin ja seurustelun русскоязычного хора. В субботу на кануне JUMALANPALVELUKSET merkeissä, kuuntelemme myös ­esitelmiä eri славянской службы в 17 часов всенощная Ke 15.5. klo 10 liturgia aiheista. Ensimmäinen kokoontuminen ti совершается на финском и церковно- La 27.4. klo 10 liturgia 21.5. klo 14. славянском языках. После литургии чаепитие Tervetuloa virkistäytymään! и беседа в приходском зале. См. расписание Uukuniemi служб! Pitäjäntupa Kirkkotiedon polku SEURAKUNNAN TOIMINTAA Kerran kuussa kirkkokahvien yhteydessä esitelmä LAPSILLE JA NUORILLE JUMALANPALVELUKSET ja keskustelu ortodoksisuusta. Kevään ensimmäi- To 9.5. klo 17 akatistos nen kerta Lappeenrannan seurakuntasalilla su Lappeenrannassa maanantaisin klo 18 askarte- 19.5. liturgian jälkeen. Aiheena vainajien muista- lukerho. БОГОСЛУЖЕНИЯ НА СЛАВЯНСКОМ ЯЗЫК minen. Imatran seurakuntatalolla tiistaisin klo 18 askar- ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОЬ В ЛАППЕЕНРАНТА telukerho. Сб 25.5. в 17 всенощная Kirkkokuorot Lappeenrannassa Детские кружки «Мои маленькие шаги в Вск 26.5. в 10 литургия Kirkkokuoron harjoitukset Lappeenrannassa ti церковь». Кружок в Лаппеенранта по klo 18. Tarkemmat tiedot kanttori Tatianalta! понедельникам в 18 кружок рукоделия. НИКОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ИМАТРА В Иматра по вторникам в 18 кружок Сб 27.4. в 17 всенощная ЦЕРКОВНЫЙ ХОР НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ в рукоделия. Вск 28.4. в 10 литурги Лаппеенранта по понедельникам после Lastenkerhot eivät kokoonnu suurella ja kirkkaal- репетиции финского хора. la viikolla! Joutseno МЕРОПРИЯТИЯ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ В Nuorten piirit kokoontuvat Lappeenrannassa ja ЛАППЕЕНРАНТА Pulpin kappeli, Linjatie 11 Imatralla isä Andrein johdolla, tiedustelut puh. Богослужения на церковно-славянском языке 0400 41 1923 tai [email protected] JUMALANPALVELUKSET и духовные беседы Su 2.6. klo 10 liturgia Раз в месяц в 10 часов в Покровском храме TAPAHTUMIA SEURAKUNNAN ALUEELLA La 8.6. klo 15 panihida hautausmaalla совершается божественная литургия на церковно-славянском языке с участием Pääsiäisherkkujen myyjäiset Imatralla Pallon hautausmaa русскоязычного хора. В субботу на кануне La 13.4. klo 10–12. Perinteiset pääsiäisherkut tar- славянской службы в 17 часов всенощная jolla: pashaa, kulitsaa, baboja yms. makeita ja совершается на финском и церковно- suolaisia leivonnaisia. Virpovitsoja, arpajaiset, JUMALANPALVELUKSET kahvio yms. Ti 30.4. klo 17 yleinen panihida славянском языках. После литургии духовная беседа в приходском зале. См. расписание Lappeenrannan pääsiäismyyjäiset служб! La 13.4. klo 10–14 Linnoituksen srk-salilla. Kahvio ja myyjäispöytiä. Tervetuloa! IMATRA LAPPEENRANNAN Yleiset pääsiäistalkoot kirkoilla SEURAKUNNAN TOIMINTAA Ortodoksiaillat Suurena lauantaina 20.4. liturgian jälkeen. Tule Oletko ajatellut liittyväsi ortodoksiseen kirkkoon yhdessä tekemään pääsiäistä: laitamme kirkot ja tai onko joku ystäväsi tai läheisesi harkinnut asi- seurakuntasalit juhlakuntoon sekä Lappeenran- Katso myös seurakunnan internet-sivuilta www. aa? Osallistumme suuren viikon ja pääsiäisyön ju- nassa että Imatralla. ekort.fi. Tervetuloa mukaan! Muutokset mahdol- malanpalveluksiin. lisia! Ajantasainen viikko-ohjelma myös Faceboo- Pääsiäisyön juhlatarjoilu kissa: Lappeenrannan ortodoksinen seurakunta Kirkkotiedon polku Molemmissa seurakuntasaleissa pääsiäisyön ju- Kerran kuussa kirkkokahvien yhteydessä fesitel- malanpalveluksen jälkeen. Hinta 5 €/ aikuinen. Ystävää ja kuuntelijaa vailla? mä ja keskustelu ortodoksisuusta. Kevään ensim- Lappeenrannan seurakunnassa on koulutettu mäinen kerta Imatran seurakuntasalilla su 19.5. li- Lasten pääsiäisen juhlat ­lähimmäispalveluvapaaehtoisten ryhmä. Lähim- turgian jälkeen. Aiheena vainajien muisteluperin- Toisena pääsiäispäivänä 22.4. klo 10 liturgia risti- mäispalvelusta voit saada seurakunnasta ystä- ne. saattoineen, herkkuja ja ohjelmaa perheille. Ter- vän, joka voi vierailla luonasi tervehtimässä ja vetuloa! keskustelemassa. Ota yhteyttä seurakunnan kirk- Tiistaiseura Kokoontuu tiistai-iltapäivisin kello 14 seurakun- Kirkonkellokonsertti koherranvirastoon, p. 0400 414 792 ma klo 10–14 Ainutlaatuinen tilaisuus kuulla moskovalaisten tai suoraan seurakunnan työntekijöihin. Voimme tatalolla. Tule mukaan! Seuraavat kokoontumiset: ammattilaissoittajien kirkonkellokonsertti su 28.4. järjestää myös venäjän kieltä puhuvan ystävän klo 16 Lappeenrannan Linnoituksen kirkolla. vierailemaan luonasi. 13.4. osallistumme myyjäisiin 7.5. lauletaan kevätlauluja Mirjamin johdolla Ikonimaalausryhmien kevätkauden päätös ja Diakonia-avustukset Imatran Nikolaoksen miehet uusien ikonien siunaus, jonka jälkeen esitelmä Diakoniatoimikunta voi myöntää taloudellista pääsiäisajan ikoneista. apua elämän eri tilanteissa. Lähetä vapaamuoti- Talkoopäivät miehille Imatran kirkonmäellä. Ko- koontumiset keskiviikkoisin kerran kuukaudessa Su 28.4. klo 16.30 Lappeenrannan kirkossa sekä nen ja perusteltu hakemuksesi diakoniatoimi- Imatran kirkossa klo 19. kunnalle joko sähköpostilla osoitteeseen lap- klo 10. Tarvittaessa useamminkin ja otamme yh- [email protected] tai postitse osoitteeseen Kristii- teyttä silloin erikseen. Seuraava kokoontuminen Vainajien pääsiäisen tapahtumat – radonitsa nankatu 7, 53900 Lappeenranta. Hakemukset ke 15.5. Tuomaan tiistaina 30.4. klo 10 liturgia ja panihida ­käsitellään luottamuksellisesti. Käsityökerho Imatran kirkossa. Tuokaa mukananne muistelu- Kokoontuu parillisten viikkojen ma klo 10. Ko- ruokia siunattavaksi, kirkkokahvit palveluksen jäl- LAPPEENRANTA koontumiset: 13.5. ja 27.5. keen. Hautausmaalla Lappeenrannan Pallossa klo 17 vainajien pääsiäisen yleinen panihida. Ortodoksiaillat Kirkkokuoro Oletko ajatellut liittyväsi ortodoksiseen kirkkoon Harjoitukset ma seurakuntatalolla klo 19. Hautausmaajuhla Lappeenrannassa tai onko joku ystäväsi tai läheisesi harkinnut Lappeenrannan hautausmaalla helluntain aatto- ­asiaa? Osallistumme suuren viikon ja pääsiäisyön ЦЕРКОВНЫЙ ХОР НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ в na la 8.6. klo 15. Panihida ja kahvitarjoilu. jumalanpalveluksiin. Иматра по вторникам в 18 часов. Приглашаем Lasten kesäleiri Miesten talkoopäivät новых певцов! Регент Татьяна Мякеля, тел. 040 Seurakunnan perinteinen lasten kesäleiri Rautjär- Lappeenrannan linnoituksen kirkolla keskiviik- 6858 592 или 040 846 2899 ven Viimolassa 1.–4.7. Ilmoittautumisohjeet seu- koisin klo 10. Tule mukaan! Kokoonnumme ke МЕРОПРИЯТИЯ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ В raavassa lehdessä. 8.5. ja tarvittaessa useamminkin. ИМАТРА Kirkonkellojen soitto-opetus Богослужения на церковно-славянском языке Ensimmäinen koulutus 18.-19.5. Kotkan kirkolla. и духовные беседы Ilmoittautuneille lähetetään tarkemmat tiedot.

50 Su 5.5. klo 10 liturgia TAMPEREEN SEURAKUNTA Ti 7.5. klo 17.30 ehtoopalvelus TAMPEREEN SEURAKUNNAN Ke 8.5. klo 8 liturgia La 11.5. klo 18 vigilia TOIMINTAA KIRKKOHERRANVIRASTO Su 12.5. klo 10 liturgia Suvantokatu 10, 2 kerros, 33100 Tampere Ti 14.5. klo 17.30 ehtoopalvelus Tampereen seurakunnan nettisivut Avoinna ti–pe klo 9–13 Ke 15.5. klo 8 liturgia Seurakunnan nettisivut ovat vuoden alussa Avoinna 1.6.–31.8.2019 ti–pe klo 9–12 La 18.5. klo 18 vigilia muuttaneet. Jos edelleen päädyt vanhoille sivuil- p. 0400 346 089, [email protected], Su 19.5. klo 10 liturgia le, joilla ei ajantasaisia tietoja enää ole: www.tampereort.fi Ti 21.5. klo 17.30 ehtoopalvelus -käytä uutta osoitetta ja kirjoita se osoiteriville PAPISTO Ke 22.5. klo 8 liturgia kokonaisuudessaan, www.tampereort.fi La 25.5. klo 18 liturgia Kirkkoherra Aleksej Sjöberg, p. 050 557 0050 -tyhjennä nettiselaimesi välimuisti Su 26.5. klo 10 liturgia, sl Kirkkoherra tavoitettavissa parhaiten Hakukoneet eivät vielä löydä uusia sivuja, koska kansliassa tiistaisin klo 9–12 Ke 29.5. klo 18 vigilia vanhat sivut ovat vuosien saatossa saaneet niin *To 30.5. klo 10 liturgia paljon osumia. Älä siis etsi sivuja hakukoneella, 2. pappi Heikki Honkamäki, p. 050 557 0057 La 1.6. klo 18 vigilia vaan kirjoita itse osoite. Osa-aikainen pappi Jelisei Rotko, Su 2.6. klo 10 liturgia p. 040 507 5790, [email protected] La 8.6. klo 18 vigilia Toimintakerhon teemaillat *Su 9.6. klo 10 liturgia Nikolainsalissa tiistai-iltaisin ehtoopalveluksen Kanttori Heikki Hattunen, jälkeen klo 18–19.30. Teetarjoilu, josta vapaaeh- p. 050557 0051, [email protected] Pori toinen maksu. Tervetuloa! MUU HENKILÖKUNTA Teemailta 7.5. klo 18, isä Aleksej: ”Kirjallisuuden Johannes Teologin kirkko, Maantiekatu 46 autuuttava voima” Nuorisotoimenohjaaja Nemanja Balčin, Isännöitsijä Jarkko Luonila, p. 040 5218697 p. 040 1781633 Miesten lukupiiri: Pyhät Isät Kanslisti Arja Pikkuharju, p. 050 557 0056 JUMALANPALVELUKSET Miehille suunnattu lukupiiri Nikolaintalossa (Tuo- *Su 14.4. klo 10 liturgia, virpovitsojen siunaus miokirkonkatu 27, Tampere). Lukupiirin vetäjänä Emäntä Tatiana Kallo, p. 050 557 0053 Pe 19.4. klo 14 suuren perjantain ehtoopalvelus toimii Juho Varpukoski. Vahtimestari Mika Kangasaho, Pe 19.4. klo 18 suuren lauantain aamupalvelus 27.4. Pyhä Johannes Damaskolainen p. 050 557 0054 *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus 8.5. Pyhä Basileios Suuri To 25.4. klo 10 liturgia ja ristisaatto (koululaiset) 25.5. Pahan olemassaolo pyhien isien teologiassa AVUSTAVA PAPISTO To 25.4. klo 18 Jeesus-rukous Hartausmateriaalit netissä Rovasti Mikael Punnala, p. 050 524 2641, La 11.5. klo 10 liturgia, rom Ortodoksinen hartauskirja (sinikantinen pieni vih- [email protected] Su 12.5. klo 10 liturgia ko) löytyy sähköisenä osoitteesta http://m.onl.fi. To 16.5. klo 18 Jeesus-rukous Diakoni Harri Kahila, p. 045 130 6723 Päivittäiset Raamatun lukukappaleet ja pyhien La 25.5. klo 18 vigilia Diakoni Jarkko Luonila, p. 040 521 8697, elämäkerrat löytyvät www.ort.fi -sivuston kirkko- Su 26.5. klo 10 liturgia [email protected] kalenterista. To 6.6. klo 18 Jeesus-rukous DIAKONIATYÖ *Su 9.6. klo 10 liturgia Kansanlaululiturgia Diakonia-asioissa yhteys ensisijaisesti Su 5.5. lauletaan Tampereen kirkossa liturgia ko- seurakunnan kansliaan. Avunpyynnön Kolho ko kirkkokansan yhteislauluna. Tuohustiskillä on toimittamiseksi eteenpäin voi myös jaossa hartauskirjat, ja kanttori kertoo laulujen Pyhittäjien Sergei ja Herman Valamolaisen täyttää diakoniatyön palvelukortin. Niitä numeroita. Tekstejä saa katsoa myös kännykällä on saatavana Tampereen kirkossa ja kirkko, Kappelitie, Vilppulan Kolho hartauskirjan nettiversiosta. Nuottikirjojakin on seurakunnan kansliassa. Isännöitsijä Toivo Nikoskinen, p. 050 431 6431 saatavilla. JUMALANPALVELUKSET Tampereen ortodoksisen kirkon kuoro *Su 14.4. klo 10 liturgia Johtaa kanttori Heikki Hattunen. Kuoron tehtävä Tampere *To 30.5. klo 10 liturgia on laulaa sunnuntaiden ja suurten juhlien juma- Pyhän Aleksanteri Nevskin ja pyhän lanpalveluksissa. Osan palveluksista laulavat kuo- Nikolaoksen kirkko, Tuomiokirkonkatu 27, Jämsä rolaisista muodostetut kvartetit. Harjoitukset Ni- kolainsalissa viikottain. Uudet laulajat tervetulleita, p. 040 358 9099 Jämsän ev. lut. seurakuntatalo, Koskentie 30 Isännöitsijä Leena Uusi-Tarkka, p. 040 563 5556 ota yhteyttä kanttoriin koelauluajan sopimiseksi. JUMALANPALVELUKSET JUMALANPALVELUKSET Katekumeeniopetus Su 5.5. klo 10 liturgia Tarkoitettu niille, jotka haluavat tutustua orto- La 13.4. klo 10 liturgia, katekumeenien kirkkoon- doksiseen kirkkoon tai harkitsevat liittymistä sii- liittäminen Valkeakoski hen. Opetus ­tapahtuu Nikolainsalissa, ellei toisin La 13.4. klo 18 vigilia, virpovitsojen siunaus ilmoiteta. Tiistaina 16.4. klo 18 alkaen. *Su 14.4. klo 10 liturgia (palmusunnuntai) Pyhän Nikolaoksen rukoushuone, Ma 15.4. klo 16–18 katumuksen sakramentti AS Kalmistonkatu 6 Virpovitsojen ruusutalkoot Ma 15.4. klo 18 aamupalvelus Isännöitsijä: Yrjö Kerisalo, p. 0400 924124 Nikolaintalon kerhohuoneessa pe 12.4. klo 15– Ti 16.4. klo 16–18 katumuksen sakramentti JR 17.30. Tervetuloa mukaan! Yhdyshenkilö Riitta JUMALANPALVELUKSET Ti 16.4. klo 18 aamupalvelus Bister, p. 050 3743852 Ke 17.4. klo 16–18 katumuksen sakramentti HH Ma 22.4. klo 10 liturgia Su 19.5. klo 10 liturgia Nokian tiistaiseura Ke 17.4. klo 18 aamupalvelus 25.4. klo 18 Sanna Leppänen, Siivikkalantie 46, To 18.4. klo 10 suuren torstain liturgia Ylöjärvi To 18.4. klo 18 aamupalvelus, 12 kärsimysevanke- Akaa 23.5 klo 18 Pirkko ja Ahti Holappa, Rinnekatu 31 liumia Ev.lut. seurakuntasali, alasali, Sontulantie 1 D 27 Pe 19.4. klo 14 suuren perjantain ehtoopalvelus Pe 19.4. klo 18 suuren lauantain aamupalvelus JUMALANPALVELUKSET Oletko kiinnostunut vapaaehtoistoiminnasta La 20.4. klo 10 suuren lauantain liturgia Su 28.4. klo 10 liturgia seurakunnassa? *La 20.4. klo 23.30 pääsiäisyöpalvelus Jätä yhteystietosi srk:n kansliaan (p. 0400 346 089 Ma 22.4. klo 10 liturgia ja ristisaatto, lasten Viljakkala ti–pe klo 9–13), niin otamme sinuun yhteyttä. pääsiäinen Pyhän Johannes Venäläisen tsasouna, Kalliosalmen kevättalkoot ja vedenpyhitys Ke 24.4. klo 9 liturgia ja ristisaatto (koululaiset) La 18.5. alkaen klo 12. To 25.4. klo 9 liturgia ja ristisaatto (koululaiset) Nopanperäntie 586 Занятия в группе продолжаются по средам и Pe 26.4. klo 9 liturgia ja ristisaatto (koululaiset) JUMALANPALVELUKSET La 27.4. klo 18 vigilia пятницам: Su 28.4. klo 10 liturgia, sl La 25.5. klo 9.30 vedenpyhitys ja liturgia Апрель - 12.4; 17.4: 16–18 Ma 29.4. klo 18 ehtoopalvelus, rom Май - 1.5; 3.5; 10.5; 17.5; 24.5; 29.5; 31.5: 17–19 La 4.5. klo 18 vigilia Июнь - 5.6; 7.6: 17–19.

51 Место проведения - библиотека TOIMINTAA LAPSILLE JA NUORILLE Lukupiiri православного прихода г. Тампере, Suvantoka- Vetäjänä Sirpa-Helene Soini. Su 5.5. klo 16 aihee- tu 10A, 2k. Вопросы и пожелания можно Lastenkerho 4–12-vuotiaille na Vuokko Sajaniemi: Pedot. отправлять по адресу - [email protected], Kokoontuu Nikolaintalon kerhohuoneessa pe klo Ortodoksiapiiri 0405075790, священник Елисей Ротко. 17.30–18.30. Kerhon ohjaajana Marina Knuuttila, Kerran kuussa tiistai-iltaisin klo 18. Aluksi ehtoo- С 8.6.2019 по 12.8.2019 летние каникулы. puh. 045 2100 934. Lapsilla olisi hyvä olla muka- na tossut tai tarrasukat, sillä lattiat ovat liukkaat. palvelus. Vetäjänä Jyri Luonila. Piirissä käsitellään monia eri aiheita ortodoksisesta kirkosta ja kristi- TAPAHTUMIA Lapsiparkki 5–10-vuotiaille tyn elämästä. Ortodoksiapiiri sopii myös niille, Kerhohuoneessa joka toisena sunnuntaina (pa- Pääsiäismyyjäiset jotka harkitsevat ortodoksiseen kirkkoon liitty- rittomina) klo 12–13. Ohjaajina Rita, Mykola ja Nikolainsalissa la 13.4. klo 11.45–14. mistä. Seuraava kokoontuminen ti 23.4. Vanja. Lapsiparkkiin ei tarvitse etukäteen ilmoit- tautua. Askartelukerho Pyöröset Seurakuntamatka pyhittäjä Trifon Petsa- Joka toinen ke klo 15–17. Kerhoa pyörittää Anita Maalauskerho 6–12-vuotiaille molaisen pyhiinvaellukselle Luonila. Kerhossa sekä vaalitaan perinteitä että Maalauskerho kokoontuu kerhohuoneessa ke klo Tampereen srk järjestää pyhiinvaellusmat- opetellaan uusia tuulia. Tehdään monipuolisesti 17–19. Kerhossa maalataan ensin ja sitten leiki- kan Norjaan ja Suomen Lappiin 22.–25.8. yh- tuotteita kirkon käyttöön ja myytävää myyjäisiin. tään. Kerhon ohjaajana toimii Irina Chernyuk, iri- teistyössä PSHV:n kanssa, joka on matkan Seuraava kokoontuminen 8.5. [email protected], puh. 045 138 5058. Ker- pääjärjestäjä. Tampereen ryhmä matkustaa ho on kaksikielinen (suomi/venäjä). Porin kirkkokuoro junalla Rovaniemelle ja matka jatkuu PSHV:n Johtaa kanttori Marianna Länne. Harjoitukset pi- ryhmän mukana bussilla eteenpäin. Paluu- PORI detään Porin kirkolla kaksi kertaa kuussa erikseen matka Rovaniemeltä junalla Tampereelle. sovittavana ajankohtana. Uusilla laulajilla toivo- Matkareitti: Tampere-Rovaniemi-Inari- Porin Seudun Tiistaiseura ry taan olevan kuorolaulukokemusta. Lisätietoja: Neiden(Norja)-Sevettijärvi-Nellim-Ivalo-Ro- Puheenjohtaja Anita Luonila, p. 050 569 3671 [email protected] vaniemi-Tampere. Ryhmä osallistuu koltta- Sihteeri Maria Ojanen, p. 050 381 2063 saamelaisten asuttamisen 70-vuotisjuhlalli- Nettisivuilta löydät mm. tietoja tulevista tapahtu- Lasten askartelupäivä suuksiin. Matkanjohtajana kanttori Heikki mista. Osoite on www.porinseuduntiistaiseura.fi. Lapsille ja kaikille askartelusta kiinnostuneille Hattunen. Alustava hinta-arvio 350 euroa Tiistaiseuraillat joka toinen ti klo18. Aluksi ru- lapsenmielisille pidämme askartelutapahtuman (PSHV:n osuus) + junaliput Tampere-Rova- koushetki. Isä Aleksej, isä Heikki, kanttori Heikki la 4.5. klo 11–13. Yhdessä teemme äitienpäivä- niemi-Tampere. Alustavat ilm. 23.4. mennes- ja Nemanja pitävät vuorollaan opetustilaisuu- lahjoja- ja leipomuksia. Tarjolla lapsille myös sä ja lisätiedot Terhi Saarenoja, p. 050 352 den. Muina tiistaiseurailtoina voi olla esitelmä herkkuja! 8834 tai [email protected] kiinnostavasta aiheesta tai luetaan PSHV:n ope- Kirkko avoinna kesällä tusmateriaalia. Jokaisessa illassa tarjolla kahvi- Porin ortodoksinen kirkko avoinna tutustumista pöytä ja miniarpajaiset. Seuraavat kokoontumi- ja hiljentymistä varten ajalla 7.5.–2.8. ti–pe klo Kirkkokuoron kiertue set: ti 16.4. ja 14.5. Tampereen ortodoksisen kirkon kuoro tekee kier- 10–16, suljettuna 30.5. ja 21.6. Paikalla opas ja tueen tulevaan hiippakuntaansa. Tamperelaiset Kirkkokahvit kirkon myymälä Butku on avoinna ostoksia var- laulavat toisten kirkkokuorojen kanssa jumalan- Liturgiajumalanpalvelusten jälkeen Teologisalin ten. Aukiolopäivinä klo 13–13.10 kellojen soitto palveluksia ja konsertteja: 15.5. Vaasa, 16.–17.5. puolella. ja lyhyt rukoushetki. Oulu, 18.–19.5. Rovaniemi Diakonia DIAKONIAN TOIMINTA asti. Ateria maksaa euron. Ruokailu tauolla 9.4. puikot ja virkkuukoukut tai valita välineet pie- HELSINGIN SEURAKUNNASSA ja 16.4. Kevätkauden viimeinen ruokailu 28.5. nestä ”käsityökirjastostamme”. Maksuttomaan Diakoniatyö on käytännön työtä sairaiden, Lisätietoja: diakoniatyöntekijä Sarianne Karulin- toimintaan ei tarvitse ilmoittautua. Lisätietoja: ­vanhusten, yksinäisten tai muilla tavoin avun na, puh. 0400 531 308. diakoniatyöntekijä Elina Pale, puh. 040 723 7632. tarpeessa olevien parissa. Se on kuuntelemista, keskusteluja ja yhteistä pohdintaa ratkaisujen Horse Seniorikerho löytämiseksi. Teemme myös koti- ja laitoskäyn­tejä Ompeluseura HORSE kokoontuu parittomien Kokoontuu Helsingin seurakuntasalilla (Unio- koko seurakunnan alueella aina Hangosta Asko- viikkojen torstai-iltoina diakoniatoimen kerhoti- ninkatu 39, sisäpiha) parillisten viikkojen torstai- laan. Arjessa jaksamista voivat kuormittaa monet loissa (Unioninkatu 39, sisäpiha). Seuraavat päivinä klo 12–14. Kerhossa on tarjolla luentoja, erilaiset asiat. Ota rohkeasti yhteyttä diakoniatoi- kerrat 9.5. ja 23.5. Halutessasi voit aloittaa illan esityksiä ja keskusteluja sekä kahden euron men päivystykseen. Kotikirkossa (Liisankatu 29 A, 4. krs) klo 17 alka- lounas. Suurena torstaina 18.4. ei ole kerhoa. valla ehtoopalveluksella, jonka jälkeen siirrym- Torstaina 2.5. vappubingo. Lisätietoja: diakonia- Päivystämme ma, ti, to ja pe klo 9–12 me kerhotiloihin noin klo17.40. Horsessa voit työntekijä Kari Hartikka, puh. 040 703 4616. puh. (09) 8564 6160. tehdä erilaisia käsitöitä tai vain oleskella nauttien hyvästä seurasta. Maksuttomaan toimintaan ei Sofiakerho DIAKONIAN TOIMINTA tarvitse ilmoittautua etukäteen. Lisätietoja: Kerho on tarkoitettu seurakuntamme alueella MUISSA SEURAKUNNISSA diakoniatyöntekijä Elina Pale, puh. 040 723 7632. asuville kehitysvammaisille ja heidän omaisilleen. Tarvitessasi diakoniapalveluja ota rohkeasti yh- Liturgia ja kirkkokahvit ti 21.5. klo 10–12.15. teyttä oman seurakuntasi kirkkoherranvirastoon. Oloneulos Paikka: Pt Aleksanteri Syväriläisen kappeli, Jauho- Yhteystiedot löydät kalenterisivuilta. Oloneulos on kaikille avoin kohtaamispaikka. kuja 3 B 2, Myllypuro, Helsinki. Lisätietoja: dia- Kokoonnumme diakoniatoimen kerhotiloissa koniatyöntekijä Taisia Pohjola, puh. 040 583 2915. (Unioninkatu 39, sisäpiha) parillisten viikkojen OSALLISTUMISTA JA HYVINVOINTIA tiistaisin heti diakoniaruokailun jälkeen noin Kahvitreffit klo 12.45–14.15. Seuraavat kerrat 30.4. ja 14.5. Kahvitreffit ovat yksi Maria Pariisilaisen piirin Diakoniaruokailu Voit tulla yksin tai yhdessä jatkamaan syntyneitä toimintamuodoista. Tapahtuma on maksuton, Pienituloisille suunnattu yhteisruokailu tiistai- keskusteluja, viettämään aikaa kanssamme, kaikille avoin eikä tarvitse ilmoittautua. Kahvilas- sin Helsingin seurakuntasalilla (Unioninkatu 39, lukemaan lehtiä tai osallistumaan käsitöiden sa meidät tunnistaa pöydällä olevasta pienestä sisäpiha) klo 12–13. Sisään pääsee klo 12.30 merkeissä. Voit ottaa mukaasi omat langat, puurististä. Tapaamme ke 7.5. klo 14–15 Marian

52 Diakonia Perheuutisia konditoria, Kauppakeskus Espoontori, 2 krs. Kamreerintie 3, Espoon keskus. Yksityisyydensuojan turvaamiseksi julkaisemme perheuutisia vain saatu- Lisätietoja: diakoniatyöntekijä Taisia Pohjola, puh. 040 583 2915 amme siihen erillisen luvan. Jos haluatte tiedon avioliittoon vihkimisestä, lapsenne kasteesta tai omaisenne kuolemasta, pyydämme antamaan jul- Trapesa – kansainvälinen kohtaamispaikka kaisuluvan joko toimituksen yhteydessä tai ilmoittamalla siitä Helsingin Trapesan kansainvälinen kohtaamispaikka on avoinna ma–pe klo 10– seurakunnan asiakaspalveluun, [email protected] tai puheli- mitse numeroon (09) 85 646 100. 16.30. Tarjolla on ryhmätoimintaa kaikenikäisille erilaisten opiskelu- ja toimintaryhmien muodossa. Maahanmuuttajien ilmainen neuvontapal- velu on avoinna ma–pe klo 10–15. Ajanvaraukset puhelimitse 010 583 Helsingin seurakunta 7971 tai [email protected] Ortodoksisen seurakunnan diakoniatyöntekijä on tavattavissa ti 7.5. klo 12.30–13.30. Voit myös erikseen sopia ajanvarauk- KASTETUT sen Trapesaan p. 040 583 2915 tai sähköpostitse: [email protected]. Aaron Martti Johannes Pärssinen, 19.1.2019 Osoite: Kirkkojärventie 1, Espoon asemasilta 2 krs., Espoon keskus. Eliot Raphael Lundqvist, 10.2.2019 ITÄ- JA KESKI-UUSIMAA Aapeli Eelis Antero Joutsen, 16.2.2019 Kevään 2019 erillistapahtumista alueilla ilmoitetaan erikseen seurakunnan Leena Saarlo, 24.2.2019 nettisivuilla sekä kirkkojen ilmoitustauluilla. Lisätietoja: Jaana Björninen Ilja Feodor Korpela, 9.3.2019 p. 0400 304 361. IKUINEN MUISTO Veikko Elias Karpov, s. 1943, Sortavala DIAKONIAN KESÄRETKI LAPPEENRANTAAN TI 4.6. Diakonian kesä- retki suuntautuu Lappeenrantaan. Matkan hinta 30 e/hlö sisältäen kuljetuksen Pohjolan Matkan bussilla. Lähtö ja paluu Mikonkadun tilausajopysäkiltä Helsingissä. Lappeenrannan Pokrovan kirkossa ru- kouspalvelus ja opastus. Lounas ravintola Kehruuhuoneessa. Kaupun- TÖÖLÖN HAUTAUSTOIMISTO kikiertoajelu, paluumatkalla päiväkahvit ja opastus presidentti P. E. perunkirjoitukset hautakivityöt Svinhufvudin kotimuseossa. Meno- ja paluumatkalla lyhyet pysähdys- 09 628 398 tauot (omakustanteinen). Huomioithan, että retkikohteessa on portai- Mechelininkatu 32 www.seurakuntapalvelu.fi ta. Lisätietoja matkatoimistosta. Vastuullinen matkanjärjestäjä Pohjolan Matka Oy. Sitovat ilmoittautumiset ja erityisruokavaliot pe 3.5. men- nessä matkatoimistoon: Minna Forss/ Pohjolan Matka, minna.forss@ pohjolanmatka.fi tai p. 0201 303 332

TOSSUTALKOOT Seurakunta on jo useamman vuoden ajan lahjoit- Filantropia tanut kastetuille vauvoille kastelahjan, joka sisältää ikonin ja tuohuk- sen lisäksi käsin valmistetut töppöset. Voidaksemme jatkaa tätä ihanaa perinnettä tarvitsemme lisää töppösiä ja niiden tekijöitä. Jos innostut, ota yhteyttä ja tule hakemaan lankoja! Tossuja voit tehdä myös käsityöpainotteisissa kerhoissamme Horsessa ja Oloneulokses- Rakenna sa. Lisätietoja: kasvatustyöntekijä Kristiina Klubb p. 040 725 5713 tai [email protected], diakoniatyöntekijä Elina Pale p. 040 723 7632 lapsen tai [email protected] huomista,

VIRKISTYSLEIRI Diakoniatoimi järjestää virkistysleirin Kaunisniemen tue äidin leirikeskuksessa Lopen Läyliäisissä ma–to 5.–8.8. Leirille otetaan 30 osallistujaa ilmoittautumisjärjestyksessä, etusijalla seurakuntamme toimeentuloa jäsenet. Leirin hinta seurakuntalaisille 75 euroa ja ei-seurakuntalaisille 120 euroa. Hinta sisältää majoituksen, ruokailut sekä leirin ohjelman. Yhteisbussikuljetuksesta (meno-paluu) lisätään 25 euroa leirin hin- taan. Yhden hengen huonelisä on 45 euroa koko leirin ajalta. Ohjel- massa jumalanpalveluksia, hyvää ruokaa, saunomista sekä monipuo- lista ja virkistävää toimintaa. Ilmoittautumiset netissä https://hos.fi/yh- teystiedot/ilmoittautuminen/ tai diakonian päivystysnumeroon ma, ti, to ja pe klo 9–12 puh. (09) 8564 6160. Kasvun Haetaan avustajaa varaa Haetaan henkilökohtaista avustajaa (mies) kuntosaliin ja uimahalliin SUUREN PAASTON KERÄYS 4.3.–21.4.2019 Malmille kaksi kertaa viikossa kolmeksi tunniksi kerrallaan. Helsingin

kaupunki maksaa avustajan palkan. Rainer Ressler p. 040 575 5349 1.1.2018–31.12.2022. Kerätyt ottamatta lukuun Suomen alueella Ahvenanmaata koko RA/2017/1236, 30.11.2017, on voimassa Keräyslupa www.filantropia.fi ja kotimaassa. kansainvälisesti ja kehitysyhteistyöhankkeisiin lähetys- diakonia-, Filantropian käytetään varat Tili: FI53 5480 0520 0233 08 Viite: 12616

53 LAINATUT

”Enkelit eivät ole pulleita lapsia, joilla on siivet. Tämä myöhäinen läntinen tapa Lukijalta: Kirkko huolehtii luonnosta maalata enkeleitä on turmellut enkeli­ Ortodoksinen kirkkomme on aina ollut luonnon säästämisen ja siitä huolehtimisen ymmärrystä enemmän kuin mikään kannalla. Tämä asiahan kuuluu luonnollisena osana kristillisen uskon perusteisiin. ateismi tai kristittyjen vainot.” Älkäämme siis lähtekö valtavirran mukana panikoimaan asialla ja tekemään siitä pääasiaa ajattelussamme, ilman tietoa siitä, mikä on oikeasti ihmisen osuus tässä professori, pappismunkki Serafim Seppälä, asiassa. Luonto on kokenut mullistavia muutoksia vuosituhansien kuluessa. Aamuposti 23.3. Luottakaamme edelleen Luojaamme ja hänen suunnitelmaansa ja uskokaamme ennemmin rukouksen voimaan edelleen, niin kuin aina on kirkossamme ollut. ”Evankeliumin opetus ristin ottamisesta ­Ettemme turhaan syyllistäisi lähimmäisiämme. ja Kristuksen seuraamisesta on lohdulli­ Tapani Viiliäinen nen meille. Kasteen yhteydessä olemme saaneet kasteristin. Tämä risti suojelee ja varjelee meitä elämämme aikana ­maailman turhuuksilta.” rovasti Arto Leskinen, Pitäjäläinen 21.3.

”Kääntyminen ortodoksiksi ei tarkoita minulle sitä, että olen ollut tähän saakka harhaoppinen tai ajatellut väärin. Olen ajatellut tavallaan ihan oikein, mutta minulle on ikään kuin avautunut laajem­ pi sfääri asioihin. Toisaalta olen astunut pimeydestä bysanttilaiseen kullan­ hohtoiseen hämärään.” muusikko Joose Keskitalo, Kirkko ja ­kaupunki 18.3.

”Uskon, että hyvä voittaa lopulta pahan. Kirkko tuo viestin siitä, ettei ole syytä pelkoon.” kansanedustaja Hannu Hoskonen, ­Suomenmaa 17.3. PYHÄN GEORGIOS ”Ikoni on erottamaton osa ortodoksista teologista opetusperinnettä. Pyhien isien VOITTAJAN KIRKKO kirjoituksissa ikonia verrataan usein Georgios Voittajan kirkko edustaa karjalaista ja pohjoisvenäläistä evankeliumiin, koska pyhä ikoni on ilo­ kirkonrakennusperinnettä, ja siitä on nopeasti tullut pyhiinvaelluskohde sanomaa Kristuksen lihaksitulemisesta, ja nähtävyys. Pyhän Georgios Voittajan kirkon sisätilat ovat todellinen käsityön taidonnäyte. Hänen kuolemastaan ja ylösnousemuk­ sestaan.” K   pastori Harri Peiponen, Uutis-Jousi 14.3. Kirkon kupeessa on kahvila, joka on avoinna touko-elokuussa, ryhmille myös muina aikoina ennakkovarauksena. Tarjolla on lähiruokaa, kotileivonnaisia ja oman tilan luomuhunajaa. LOUNAS- JA Ota kantaa! Ortodoksiviesti julkaisee OPASPALVELUT tällä palstalla lukijoitten kirjeitä, kolum- 15-60 HENGEN Kirkko on kaikille avoin tutustuttavaksi neja ja mielipidekirjoituksia. Toimitus RYHMILLE voi lyhentää tekstejä ja korjata oikein- Lisätiedot ja aukioloajat www.stgeorge. kirjoitusta. Tiedustelut: info@stgeorge. / +358 44 725 75 48 Kirjoituksia voi lähettää osoitteeseen: Osoite: Kaitaistentie 345, 79690 Kaitainen (Joroisten kunta, 6 kilometriä 5-tieltä) [email protected]. WWW.STGEORGE.FI JOROINEN

54 ORTODOKSIVIESTIN RISTIKKO 3/19

www.sanaris.fi / laadinta Erkki Vuokila, ulkoasu Heli Kärkkäinen RISTIKKO 2/19 RATKAISU Ristisanatehtävän oikein ratkaisseiden kesken arvotaan mielenkiintoinen kirjapalkinto. Lähetä ristikon avainsanat (keltaisella pohjalla) sekä nimesi ja osoitteesi postikortilla osoitteeseen Ortodoksiviesti / ristikko, Liisankatu 29 A, 00170 Helsinki tai sähköpostitse osoitteeseen [email protected]. Vastausten tulee olla perillä 16. toukokuuta mennessä. Ratkaisu sekä voittajan nimi julkaistaan 4/19-lehdessä 7.6. Edelliseen tehtävään saimme jälleen hyvin vastauksia – kiitokset niistä! Onnetar suosi K. Sulka-ahoa Tampereelta. Hänelle postitimme Liisa Enwaldin ja Esko Karppasen teoksen Auringon tanssi, pimeän pidot. Onnittelumme!

Seuraavassa numerossa: 7. kesäkuuta ilmestyvässä Ortodoksiviestissä virittäydymme kesään ja praasniekkoihin. Keskustelemme uskonnosta ortodoksiksi Helsingin ortodoksinen seurakunta Helsingin ortodoksinen seurakunta kääntyneen äidin ja hänen muslimityttärensä AUTTAVA PUHELIN AUTTAVA PUHELIN kanssa. 09 - 856409 - 8564 6299 6299 päivystää ti, pe ja la klo 18 –22 päivystääAuttavan puhelimen ti, pe ja toiminnasta la klo 18 lisää: –22 Vierailemme Uudessa-Seelannissa, jossa isä Auttavan puhelimenwww.hos.fi toiminnasta lisää: Mircea kertoo seurakuntansa arjen haasteista. www.hos.fi

55 Kristus nousi kuolleista – totisesti nousi!

Kristus nousi kuolleista / kuolemalla kuoleman voitti/ ja haudoissa oleville elämän antoi. Tropari

Seuraava numero ILMESTYY PE 7.6. » Aineiston on oltava toimituksessa viimeistään to 16.5.