Edgardo D. Iuorno, Editor EL AULA DE CRISTO Antología De Estudios Teológicos Y Pastorales
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Antología de Estudios Teológicos y Pastorales Edgardo D. Iuorno, Editor EL AULA DE CRISTO Antología de Estudios Teológicos y Pastorales Edgardo D. Iuorno, Editor /£ \ DESCUBRA R e d i c i o n e s Paraná, Entre Ríos 2019 EL AULA DE CRISTO PREFACIO El presente libro es el diario de dos estudiantes doctorales y dos de maestría. Registra las actividades de misioneros en busca de la mejor formación posible para la mayor eficiencia en la gran comisión dada por Cristo. La variedad de material incluye ejercicios metodológicos, reseñas de lectura, apuntes de clase, artículos varios y notas de investigación. Puede ser de de utilidad para el estudiante, el estudioso o incluso el investigador. Es el deseo de los autores que este material despierte en el lector la sed de mayor conocimiento. Esta debiera ser la búsqueda hasta cuando la tierra sea “llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar. (Isa. 11:9) 2 EL AULA DE CRISTO Contenido ASPECTOS TEOLÓGICOS Y OPERATIVOS DE LA DISIDENCIA ADVENTISTA...................................................... ... 8 “Un Remanente Dentro del Remanente” ....................................... 9 La Teología Perfeccionista y la Disidencia.................................... 16 ¿Apostasía de o en la Iglesia?.......................................................... 17 La Disidencia Vs. La Libertad Académica.................................... 17 Modus Operandi de los Disidentes................................................. 21 La Pugna por los Recursos ............................................................. 24 Tecnología y Disidencia.................................................................. 26 Lo Que Los Disidentes Enseñan ................................................... 28 32 ESTRUCTURA DE LA HOMILÍA A LOS HEBREOS............ 35 Propuestas sobre la estructura de Hebreos ................................... 44 Propuestas quiásticas............................................................... 45 Estructura lineal homilética................................................... 48 Estructura lineal temática...................................................... 52 Estructura lineal analítica ...................................................... 57 Estructura sugerente....................................................................... 61 65 3 EL AULA DE CRISTO NOMOS EN HEBREOS: UNA APROXIMACIÓN AL ESTUDIO DE SU POLISEMIA................................................... 66 vo^oq en Hebreos 7......................................................................... 68 vo^oq en Hebreos 8..........................................................................74 vo^oq en Hebreos 9..........................................................................78 vo^oq en Hebreos 10...................................................................... 80 Conclusión........................................................................................ 82 LA RELACIÓN ENTRE LA LITERATURA EXTRACANÓNICA DEL JUDAÍSMO POSEXÍLICO Y HEBREOS 11: 37.............................................................................89 Hebreos y sus menciones extracanónicas.......................................90 Validación del canon bíblico...........................................................98 Nexos entre la literatura postexílica y el NuevoTestamento...... 99 Alusiones de Cristo a libros apócrifos......................................... 102 Alusiones apócrifas en el Apocalipsis.......................................... 104 Conclusión...................................................................................... 106 CONCEPTOS SOBRE EVANGELIZACIÓN ADVENTISTA EN LA CUARTA CONFERENCIA BÍBLICA DE ROMA .... 108 Misión y Hermenéutica................................................................. 108 Premilenialismo y Evangelización.................................................109 4 EL AULA DE CRISTO El sábado y la evangelización mundial......................................... 110 La Identidad y el Impulso Evangelizador.....................................111 Evangelización Sensacionalista......................................................112 El Empleo de las Señales Escatológicas en la Evangelización ... 114 Nuevos Abordajes Para el Mundo Oriental.................................115 Evangelización y Calidad de Vida.................................................116 Pasion Para Movilizar.................................................................... 117 Conclusión...................................................................................... 117 HERMENÉUTICA CATÓLICA DESDE EL CONCILIO DE TRENTO A VERBUM DOMINI................................................119 El Concilio de Trento............................................................ 119 El Concilio Vaticano I ...........................................................124 El Concilio Vaticano II..........................................................127 Del Vaticano II a Verbum Domini...................................... 130 Conclusión..............................................................................135 LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA DEL DISTRITO DE MENDOZA ESTE COMO UNA CONTRACULTURA POSITIVA HACIA LA COMUNIDAD La iglesia adventista como una contracultura............................ 139 5 EL AULA DE CRISTO Descripción socio-cultural-económica de la zona donde están las comunidades y de las iglesias en sí................................................140 Comunidad adventista de Gutiérrez............................................ 142 Fortalezas de la comunidad como una contracultura positiva hacia la sociedad..................................................................... 143 Puntos para mejorar en la dinámica hacia la sociedad de parte de Fortalezas de la comunidad como una contracultura positiva hacia la sociedad..................................................................... 145 Puntos para mejorar en la dinámica hacia la sociedad de parte de la iglesia.................................................................... 147 Comunidad adventista de Rodeo del Medio...............................147 Fortalezas de la comunidad como una contracultura positiva hacia la sociedad..................................................................... 148 Puntos para mejorar en la dinámica hacia la sociedad de parte de la iglesia.................................................................... 148 Comunidad adventista de Palmira................................................149 Puntos para mejorar en la dinámica hacia la sociedad de parte de la iglesia.................................................................... 150 Comunidad adventista de San Martín......................................... 151 Fortalezas de la comunidad como una contracultura positiva hacia la sociedad..................................................................... 151 6 EL AULA DE CRISTO Puntos para mejorar en la dinámica hacia la sociedad de parte de la iglesia.................................................................... 152 Comunidad adventista de Rivadavia........................................... 153 Fortalezas de la comunidad como una contracultura positiva hacia la sociedad..................................................................... 153 Puntos para mejorar en la dinámica hacia la sociedad de parte de la iglesia.................................................................... 155 Conclusión...................................................................................... 155 BIBLIOGRAFÍA GENERAL........................................................158 7 EL AULA DE CRISTO ASPECTOS TEOLÓGICOS Y OPERATIVOS DE LA DISIDENCIA ADVENTISTA Edgardo D. Iuorno Fernando Canale recuerda que en 1979, mientras cursaba el doctorado en teología en la Universidad Andrews percibió que había profesores y pastores adventistas que sostenían y enseñaban doctrinas radicalmente contrarias a las enseñanzas de la Biblia, tales como la negación de la divinidad de Cristo, su muerte vicaria por los pecados, la existencia del santuario celestial y la afirmaciones propias de la doctrina de la evolución. Unos quince años más tarde comenzó a entender que no se trataba de disidentes aislados sino de sectores dentro de la misma iglesia que, con el paso del tiempo, habían adoptado sistemas teológicos derivados del ambiente protestante. Debido a que los sectores teológicos en el adventismo todavía no están claramente definidos u organizados Canale identifica provisoriamente cuatro “escuelas” de pensamiento con referencia a sus características más salientes. Estas “escuelas” son la evangélica, la modernista-liberal, la histórica y la bíblica. AI desarrollar el proyecto teológico de los pioneros, parcial y superficialmente, la teología y ministerio adventistas crean un vado teológico que conduce a una relación simbiótica con el protestantismo. Esta relación favorece la “protestantización” del ministerio, la secularización del estilo de vida, de la adoración, y 8 EL AULA DE CRISTO la consecuente división de la teología de la iglesia debilitando por consiguiente su unidad y su misión. Debido a que la unidad teológica es una condición necesaria para la fortalecer la identidad, alcanzar la unidad y promover la misión de la iglesia; la tarea de completar y expandir el proyecto teológico adventista es un desafio inevitable que la iglesia debe aceptar o bien sufrir las consecuencias del status quo1. “Un Remanente Dentro del Remanente” Entre las voces disidentes más sonoras del adventismo actual se halla Ronald D.