Do La Reflexión Comparada De Las Tesis Políticas De Mariátegui Y

170 rrotas pasajeras. En este senti rias" (p. 11 ), especie de "retrato rario de reconocida solvencia, no do la reflexión comparada de las hablado" (p. 35) como las llama adopta en veces ante su interlo tesis políticas de Mariátegui y Pablo Macera. cutor un tono muy reverencial y de Haya de la Torre, ilumina con En efecto, desde hace veinticin defiende hasta con pugnacidad fuerza el problema planteado, al co años Basadre viene publican su diferente criterio; los identifi mismo tiempo que brinda una de do lo que podríamos llamar sus ca, a pesar de todo, su fe en la las claves para comprender el memorias por capítulos sueltos literatura. En el segundo caso, proceso politico del Perú con de un libro que se anunció pri aunque no puede hablarse de mo temporáneo. mero como Un peruano en la pri nólogo, porque Macera desarrolla mera mitad del siglo XX, luego in extenso su punto de vista en Heraclio Bonilla como Un peruano en el siglo vein la "Presentación" (27 pp.), en la te y ahora con un nuevo titulo: formulación de algunas de sus ( 1) Dearing, 7 de setiembre La vida y la historia. El capítulo preguntas, en comentarios a va 1931, al Secretario de Esta "En la Universidad de San Mar rias respuestas y en respuestas do, D. S. 810.43 APRA/102. cos de 1920 a 1927" apareció en propias a dos o tres preguntas Citado por Thomas Davies Turismo; "Reforma Universitaria de Basadre, es evidente que la Jr., "The Indigenismo of the en 1919", primero en Letras Pe mayor parte del libro está dedi Peruvian Aprista Party: a ruanas y acaba de reaparecer cada a detenidas exposiciones de Reinterpretation", The His ampliado en Historia y Cultura (n. Basadre, ampliadas en algunos panic American Historical 7, 1973, pp. 5-42); Infancia en casos con memoranda especial Review, vol. Ll, n. 4, no Tacna se publicó primero en Mar mente redactados y que con todo viembre 1971, pp. 626-645. del Sur (n. 16, 1951) y luego, am ese material se ha hecho un pliado también, en un librito edi "montaje", como dice Macera (p. tado por P.L. Villanueva, el año 11 ), para ordenar las confidencias 1959; en el Mercurio Peruano en torno a temas e inquietudes han aparecido tres capítulos de presentes a lo largo de la vida y Jorge Basadre - Pablo Macera, estas memorias: "En Alemania" de la obra del historiador tacne CONVERSACIONES, Lima, Mosca (octubre de 1951, pp. 458-476) y ño: el oficio del historiador, sus Azul Editores, 1974, 180 pp. allí anuncia en una nota inicial profundas motivaciones, historia los temas de los restantes capí• y marxismo, la obra' de algunos tulos: "En la Biblioteca Nacional" historiadores peruanos, la función (n. 375, julio de 1958, pp. 284- social de la inteligencia en el Pe 302), que luego también amplia rú moderno, la intervención de Más extenso, pero acaso menos do se convierte con el mismo Basadre en la pol!tica (y la no contrapuesto que el sostenido en título en otro librito editado por intervención de Macera) y el pro tre Luis Alberto Sánchez y José P.L. Villanueva (1968); y finalmen ceso histórico peruano. El con Miguel Oviedo, el diálogo de Jor te, "En el Colegio Alemán y Gua traste principal entre estos inter ge Basadre con Pablo Macera, dalupe" (1972). Con esos textos, locutores está no sólo en las casi segundo de la serie Conversacio aún dispersos, el lector de este opuestas motivaciones que los nes de Mosca Azul Editores, cons libro podrá acrecer las referen han llevado a la historia o la dis tituye un testimonio apasionante cias de varias de las páginas tinta visión que tienen de nues que a cada página incita a con autobiográficas de estas Conver tra historiografía (patente en las frontaciones y ampliaciones. Es saciones. páginas brillantes y polémicas de tas pueden encontrarse en la vas La primera tentación de esta re la "Presentación" de Macera), ni ta producción de Basadre, sin seña es comparar las Conversa siquiera en sus diversas ideolo duda el más importante historia ciones Basadre-Macera con las gias pollticas, no suficientemen dor peruano desde hace varios anteriores Sánchez-Oviedo. Los te explicitadas, sino sobre todo lustros, figura señera de su gene maestros a los que se somete a en su íntima y vital actitud ante ración; exponente excepcional en este original reportaje pertene la historia misma: de fe sincera nuestro medio de disciplina cien cen a la misma generación, la en Basadre; de incertidumbre o tlfica y de entrega a la vocación del centenario, que es, desde el perplejidad acerca de la eficacia intelectual. punto de vista de las letras perua de la historia, en el caso de Ma Basadre no sólo ha escrito dece nas, la generación de los mayo cera (p. 57). nas de libros y centenares de ar res, de los "patriarcas", pues la Sobre su vocación, Basadre rei tículos sobre temas históricos, generación anterior, sin supérsti tera un dato decisivo: su condi sino que ha cultivado también, tes, puede decirse que ha con ción de tacneño nacido en los con fruición evocadora, el recuer cluido su ciclo histórico. El diá primeros años de este siglo, en do ordenado de su experiencia logo Sánchez-Oviedo es más bre una ciudad ocupada por Chile y vital, lo que constituye un amplio ve que el de Basadre con Mace en una región sin latifundios, ban material disponible para ampliar ra, pero más vivaz, directo y con doleros ni grandes presiones so cuanto nos dice en estas Con trapuesto; las preguntas y las ré ciales, factores que sin duda han versaciones, "género confiden plicas son constantes; podría de estimulado inicialmente su anhe cial a mitad del camino entre el cirse que el tono es polémico y lo de integración peruana, forta reportaje y los libros de memo- que el reportero, un crítico lite- lecido luego con el estudio cons- Reseñas de libros 17.1 tante y la reflexión profunda de mo a la actitud de mirar a la his nuestra historia. Ese condiciona toria con libertad, sin dogmatis miento tal vez explique su prefe mos; reconoce la importancia rencia por la etapa republicana: esencial de los factores econó• la historia no será así una eva micos pero sin desconocer la sión. gravitación de otros factores psi En cuanto a su formación como cológicos, sociológicos, políticos, historiador, se declara autodidac· culturales, religiosos y hasta ele ta hasta su primer viaje a Euro mentos de sorpresa o azar (tema pa en 1932 y reconoce a partir de de su penúltimo libro), de los que esta fecha la influencia del ale no puede prescindir el historia mán Meinecke y los españoles dor. A los jóvenes anhela decir Ots Capdequí y Américo Castro, les Basadre que no todos los sobre todo por lo que se refiere grandes historiadores del siglo a las técnicas del trabajo intelec XX son marxistas, e ilustra su tual. De 1935 a 1950 publica has aserto con el nombre de Jaime ta tres ediciones de su libro His Vicens Vives, a su juicio el "his toria de la Repllblica del ·Perú, en toriador más grande de habla his una tarea individual, no de equi pana .en nuestro tiempo" (p. 63). po, y con una preocupación casi De la revista Annales y su grupo exclusiva por la historia polltica, de historiadores, que admira, ya del estilo de la Historia de Euro· antes ha dicho: con su "método pa del inglés Herbert LA. Fisher. histórico no estoy totalmente de A partir de 1950 señala el influjo acuerdo" (p. 46). En efecto, se del grupo de Lucien Febvre y Jos ria dificil explicar la obra historio historiadores de la revista france gráfica de Basadre desde una sa Annales; a esa inspiración perspectiva marxista. El interés atribuye Basadre la apertura a predominante en los aspectos so nuevos horizontes de su Historia ciológicos de nuestra evolución desde la 5a. edición (1962) y su histórica que se manifiesta en anhelo de alcanzar Jo que él lla sus primeros trabajos, La multi ma "una visión sinfónica de la tud, la ciudad y el campo ... vida republicana". (1929) y en Perú: problema y po El tema de la formación profesio sibiildad (1931), se desplaza por nal del más importante historia razones pedagógicas de su ma dor peruano es innegable que ad gisterio en San Marcos. Basadre quiere relevancia en el esclareci amplia la temática de su Historia miento del proceso de nuestra de la República a partir de la cultura contemporánea. Las con quinta edición, de 1962, como re fidencias de este capitulo se re sultado de estudios y reflexiones lacionan con las del siguiente so motivados por su contacto con el bre "Marxismo e Historia". Pre grupo de Febvre, aspirando guntado por Macera por sus vin ahora, más allá de la historia me culaciones con el marxismo, "mé ramente política, al gran mural o todo e ideologfa hoy dominantes a la visión sinfónica de la vida en las Universidades peruanas", republicana de que el mismo nos Basadre responde con referencias habla, pero en ninguna de las a sus primeros contactos a tra ediciones de su libro fundamen vés de la amistad de Mariátegui, tal el método marxista del análi a la extensión de esa ideología sis de clases o de las relaciones en el mundo y a la utilidad del sociales que crea la forma de método "cuando es diestramente producción económica ha sido el utilizado" porque puede dar ma utilizando: el problema de la de yor rigor científico a la elabora terminación final en Jos procesos ción histórica.

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