Pengelolaan Informasi Masjid Berbasis Online: Analisis Performa Komunikatif Pada Aplikasi Masjidku

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Pengelolaan Informasi Masjid Berbasis Online: Analisis Performa Komunikatif Pada Aplikasi Masjidku PENGELOLAAN INFORMASI MASJID BERBASIS ONLINE: ANALISIS PERFORMA KOMUNIKATIF PADA APLIKASI MASJIDKU Skripsi Diajukan kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Sosial (S.Sos) Oleh Ahya Hasyim NIM. 11140510000051 PROGRAM STUDI KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI UNIVERSITAS NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1439 H/2018 M ABSTRAK Ahya Hasyim Pengelolaan Informasi Masjid Berbasis Online: Analisis Performa Komunikatif Pada Aplikasi Masjidku Aplikasi Masjidku merupakan perusahaan karya anak bangsa yang pertama kali menghubungkan komunikasi masjid dan mushala yang di Indonesia. Perusahaan ini didirikan pada tahun 2013. Pada tahun 2018 ini sudah tergabung 1.237 masjid dan mushala. Beberapa tahun belakangan ini Aplikasi Masjidku mengalami penurunan kinerja. Berangkat dari permasalahan tersebut peneliti tertarik untuk mengetahui bagaimana performa komunikatif yang dilakukan tim masjidku dalam mengelola informasi masjid pada Aplikasi Masjidku? Metode penelitian ini menggunakan pendekatan studi kasus intrinsik dengan metode penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data menggunakan observasi tidak berstruktur, wawancara dan dokumentasi. Adapun teori yang digunakan adalah teori Performa Komunikatif yang dikemukakan oleh Pacanowsky dan O’Donnell Trujilo yang menggambarkan proses simbolik dari pemahaman perilaku manusia dalam sebuah organisasi. Selain itu peneliti juga menggunakan teori Computer Mediated Communication, konsep New Media, dan konsep Media Sosial sebagai teori pendukung dalam menganalisa penelitian. Hasil penelitian dan analisis dilakukan dengan menggunakan elemen-elemen teori performa komunikatif seperti menilai performa ritual, performa hasrat, performa sosial, performa politis dan performa enkulturasi masing-masing individu. Sejauh ini performa yang terjadi ditemukan hambatan karena perbedaan lokasi kerja, tidak terbuka terhadap investor muslim, tidak fokus kepada tujuan awal dan program yang kurang diminati jamaah. Dari penelitian ini disimpulkan bahwa Aplikasi Masjidku harus membuka diri terhadap investor muslim, menetapkan kantor kerja dalam satu tempat, mencari ide kreatif dan inovatif agar programnya kembali diminati jamaah. Kata Kunci: Aplikasi Masjidku, Performa Komunikatif, Masjid, Jamaah, dan Mushala i KATA PENGANTAR Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillah. Puji Syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT yang memberikan kenikmatan, kekuatan, kemudahan, dan ilmu pengetahuan hingga akhirnya peneliti dapat menyelesaikan penelitian skripsi ini. Sholawat teriring salam senantiasa tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW yang telah membawa umatnya dari zaman kegelapan menuju zaman yang tercerahkan dengan ilmu pengetahuan seperti saat ini. Peneliti menyadari dalam penulisan skripsi ini peneliti mendapat bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu peneliti mengucapkan terima kasih kepada: 1. Prof. Dr. Dede Rosyada, M.A, selaku Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Dr. Arief Subhan, M.A, selaku Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi. 3. Drs. Masran, M.A, selaku Ketua Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam dan Fita Fatkhurakhmah, M.Si, selaku sekertaris Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam. 4. Rachmat Baihaky, M.A, selaku dosen pembimbing yang telah meluangkan waktunya dan sabar dalam memberikan arahan, saran dan kritik yang membangun dalam penyelesaian penelitian ini. ii 5. Dr. Suhaimi, M.Si, selaku penasihat akademik yang senantiasa mendoakan dan mengingatkan peneliti untuk semangat dalam menulis skripsi. 6. Segenap Dosen Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi yang telah memberikan ilmu pengetahuan kepada peneliti. Semoga apa yang telah diberikan bermanfaat bagi peneliti dalam menjalani kehidupan di masyarakat dan menjadi amal soleh yang terus mengali bagi bapak dan ibu sekalian. 7. Keluarga Peneliti. Orang Tua tercinta. Bapak Jamanuddin dan Ibu Admiati yang senantiasa mendoakan kesuksesan anaknya dan memberikan semangat maupun motivasi untuk senantiasa sabar dalam menutut ilmu sehingga menjadi mahasiswa yang lulus bukan hanya berkuantitas namun juga berkualitas. Teruntuk adik peneliti, Ahmad Qoulan Syadida dan Fajar Ikhsan yang senantiasa mendoakan kakaknya. Semoga penelitian skripsi kakak dapat mengajarkan kepada kalian jika meneliti itu menyenangkan dan jadikanlah skripsi sebagai Maha Karya terbaik dalam jenjang strata satu. 8. Tim Masjidku Apps yaitu Narenda Wicaksono, Muchdlir Johar Zauhary, dan Fauzil Hamdi. Terimakasih atas kesediaan wawancara maupun bantuan data yang peneliti butuhkan untuk melengkapi skripsi ini. 9. Kekasih, Mitsyalina Permata Daya, Amd.Keb yang telah mendoakan dan mendukung setiap langkah perjuangan dan iii mimpi peneliti serta tidak bosan mengingatkan peneliti untuk fokus dalam setiap pekerjaan termasuk penyelesaian skripsi ini. 10. Rekan-rekan Komunikasi dan Penyiaran Islam angkatan 2014 khususnya KPI B yang telah berjuang selama 4 tahun dengan berbagai canda, tawa, amarah, dan perjuangan yang akan selalu membekas. 11. KKN Rangers 117, Zaky, Hilman, Ichen, Ridho, Ryan, Panji, Wita, Nisa, Desi, Ana, Alyssa, Anindia, Linda, Yunita dan Mayang serta warga desa Sibanteng yang telah memberikan pelajaran kehidupan tentang arti kemandirian dan pengabdian masyarakat. 12. Keluarga besar Remaja dan Pemuda Islam Masjid Raya Bintaro (REMISYA) dan Yayasan Masjid Raya Bintaro Jaya, MUSAWARAH, WAVE, CONNCREATE atas segala pembelajaran dan tempat peneliti beraktivitas mengembangkan potensi diri sehingga menjadi manusia yang terus menjadi lebih baik. Terimakasih kepada Syeikh Muhammad Abdul Gouts Syaifullah Maslul, Habib Geys Assegaf, Novandrian, Shani Budhi, Bambang Supriadi, Andy Thamrin, Dimas Seto, Dude Harlino, Teuku Wisnu, Arie Untung, Adrian Maulana, Yudha, Tegar, Bagas, Rangga, Rofi, Rahmadika, Desi, Rini, Olga, Budi Mulyanto dan Fara atas segala saran dan semangatnya untuk istiqomah dalam menulis. 13. Pembaca penelitian skripsi ini. Semoga apa yang peneliti tulis dapat bermanfaat. iv Peneliti menyadari masih terdapat kekurangan dalam penulisan penelitian ini. Oleh karena itu, peneliti mengharapkan masukan baik berupa saran maupun kritik sehingga dapat menjadikan penelitian ini lebih baik lagi. Semoga apa yang peneliti tuliskan dalam skripsi ini menjadi ilmu yang bermanfaat dan menjadi amal jariyah untuk peneliti, keluarga dan para pengajar. Jakarta, Oktober 2018 Ahya Hasyim 11140510000051 v DAFTAR ISI ABSTRAK ……………………………………………..……. i KATA PENGANTAR ……………………………………… ii DAFTAR ISI ………………………………………………... vi DAFTAR TABEL ………………………………………….. ix DAFTAR GAMBAR ………………………………………. x BAB I PENDAHULUAN ………………………….……… 1 A. Latar Belakang Masalah …………………...…… 1 B. Batasan Masalah …………………………..……. 5 C. Rumusan Masalah …………………………...….. 5 D. Tujuan dan Manfaat …………………………….. 5 E. Tinjauan Pustaka ………………………………... 6 F. Metodologi Penelitian ………………………...… 7 G. Sistematika Penulisan …………….………….…. 10 BAB II KAJIAN PUSTAKA …………………………….. 12 A. Teori Performa Komunikatif ………………….. 12 1. Definisi Performa Komunikatif …………….. 12 2. Lima Performa Komunikatif ……………….. 13 B. Teori Computer Mediated Communication ….... 15 1. Definisi Computer Mediated Communication 15 vi 2. Perspektif Computer Mediated Communication 15 C. Konseptual New Media ………………………… 17 1. Definisi New Media …………………………. 20 2. Karakter New Media ………………………… 21 D. Konseptualisasi Media Sosial ………………….. 23 1. Definisi Media Sosial ……………………….. 23 2. Jenis-jenis Media Sosial …………………….. 23 3. Karakteristik Media Sosial ………………….. 25 E. Kerangka Berpikir ……………………………… 25 BAB III GAMBARAN UMUM …………………………... 26 A. Media Baru di Era Kemajuan Teknologi ………. 26 B. Partisipasi Pemeluk Agama Islam Menggunakan Media Baru di Era Kemajuan Teknologi ……….. 29 C. Profil Masjidku Apps ……………………..…….. 13 1. Sejarah terbentuknya Aplikasi Masjidku …….. 32 2. Visi dan Misi …………………………………. 35 3. Fitur dan Program ……………………………. 39 4. Profil Tim Aplikasi Masjidku ………………... 51 BAB IV HASIL TEMUAN DAN ANALISIS …………….. 58 A. Fenomena Mengenai Penyebaran Informasi di Aplikasi Masjidku …………………………...... 59 B. Perfroma Komunikatif yang Dilakukan Tim Masjidku Dalam Mengelola Informasi Masjid Pada Aplikasi Masjidku ……………………………... 87 1. Performa Ritual ……………………………... 88 2. Performa Hasrat ……………………………..100 3. Performa Sosial …………………………….. 104 4. Performa Politis …………………………….. 109 5. Performa Enkulturasi ………………………..114 vii BAB V PENUTUP ………...……………………….……… 129 A. Kesimpulan ……………….…………………….. 129 B. Saran …………………………...………………... 132 C. Kekurangan ……………………..………………. 133 DAFTAR PUSTAKA …………………………………….... 135 LAMPIRAN ………………………………………………... 141 viii DAFTAR TABEL Tabel 1 Data 20 Masjid Populer Versi Masjidku Juni 2018….. 44 Tabel 2 Kegiatan Wilayah Jakarta Selatan …………………… 48 Tabel 3 Kegiatan Masjid di Jakarta Pusat, Timur dan Barat …. 49 Tabel 4 Detail Sebaran Artikel Wilayah DKI Jakarta ………... 52 Tabel 5 Pengeluaran Masjid Jogokariyan Tahun 2002-2003 … 88 ix DAFTAR GAMBAR Gambar 1 Tampilan Fitur Masjidku Mobile ………………….. 29 Gambar 2 Tampilan Masjidku Website ………………………. 30 Gambar 3 Tampilan Masjidku TV ……………………………. 31 Gambar 4 Acara Workshop Jejaring Takmir Masjid Indonesia 33 Gambar 5 Pemenang Acara Masjidku Talk …………………... 34 Gambar 6 Poster Masjidku Kontes di Instagram ……………..35 Gambar 7 Campaign #CintaMasjid di Instagram …………….. 36 Gambar 8 Pemberitaan Aplikasi Masjidku di Detik.com …….. 45 Gambar 9 Pemberitaan Aplikasi Masjidku di Kompas.com ….45 Gambar 10 Pemberitaan Aplikasi Masjidku di Antaranews….. 46 Gambar 11 Pemberitaan Aplikasi Masjidku di Salaamgateway.com ……………………………...…………... 47 Gambar
Recommended publications
  • Stereotypes and Civil Liberties
    Stereotypes and Civil Liberties CAIR The Council on American-Islamic Relations Research Center 453 Hew jersey Avenue, S.E. Washington, D.C. 20003 T: 202-488-8787 F: 202-488-0833 http://www.cair-net.org The Status of Muslim Civil Rights in the United States 2002 Stereotypes and Civil Liberties CAIR Council on American-Islamic Relations Research Center CAIR Research Center publishes educational pamphlets, reports, and papers on the Muslim experience in America. Dr. Mohamed Nimer is the director of research. To obtain copies of this report, contact: Council on American-Islamic Relations 453 New Jersey Ave., SE Washington, D.C. 20003 Tel: 202-488-8787 Fax: 202-488-0833 E-mail: cair@ cair-net.org URL: http://www.cair-net.org ©2002 Copyright, Council on American-Islamic Relations No part of this publication may be stored in a retrieval system, transmitted, or reproduced in any way, including but not limited to, photocopy, photograph, and magnetic or other record, without the prior agreement and written approval of the publisher. ISLAMIC TERMS AND CONCEPTS Allah The most commonly used term for “God” in Arabic. Allah is not the “Muslim God,” but is the same God worshipped by Christians and Jews. Alcohol avoidance Islamic teachings prohibit Muslims from consuming, selling or buying alcohol. Beards Following the tradition of Prophet Muhammad, many devout Muslims grow beards. Eid A holiday. Hajj Pilgrimage to Mecca. flalal Permissible by Islamic law. Hijab Modest clothing that women wear in public. It is generally loose-fitting and includes a head covering. Imam A prayer leader. Kufi A cap worn by men.
    [Show full text]
  • An Analysis of Local Media's Framing of Local Terrorists
    THE US/THEM BINARY: AN ANALYSIS OF LOCAL MEDIA’S FRAMING OF LOCAL TERRORISTS Amy D. Deitrickson A Thesis Submitted to the Graduate College of Bowling Green State University in partial fulfillment of the requirements for the degree of MASTER OF ARTS December 2007 Committee: Rekha Mirchandani, Advisor Phil Dickinson Radhika Gajjala Gary Oates ii ABSTRACT Rekha Mirchandani, Advisor The media is a vital player in the terrorist cycle since the communication of information can have tremendous influence on reactions to terrorist events. Typically, when doing research on terrorism and the media, researchers draw samples from large, national media organizations and recently, the focus has been on the media's presentation of 9/11 and other large, very publicized terrorist events. In contrast, since 9/11, scholars have not paid as much attention to smaller terrorism cases, especially concerning how they were represented in their respective local media outlets. It is important to explore the many communicative paths of terrorism discourse, not just the most prominent. The present study addresses this neglected area of research by analyzing coverage of terrorism in the local context. The ethnocentric distinction between the “us” and “them” binary of terrorism is examined by studying how two local news sources present incidents of terrorist-related activities where the accused is somehow identified with the local community. My hypothesis is that when the accused is located close to home, assumptions about terrorism -- the identity of terrorists, the reasons given for terrorism -- are blurred. This research found that being from the community does affect the coverage of the events and the treatment of the accused.
    [Show full text]
  • ILMU FALAK PRAKTIS Arah Kiblat Dan Waktu Shalat
    ILMU FALAK PRAKTIS Arah Kiblat dan Waktu Shalat MOHD. KALAM DAUD ILMU FALAK PRAKTIS Arah Kiblat dan Waktu Shalat Editor: Dr. Mursyid Djawas, M.HI 2019 iii STUDI ILMU FALAK: Arah Kiblat dan Waktu Shalat Penulis: Mohd. Kalam Daud ISBN: 978-623-90608-0-0 Editor: Dr. Mursyid Djawas, M.HI Konsultan: Drs. Mukhtar Yusuf, SH, MH. Desain Sampul: Syah Reza Tata Letak: Tim Sahifah Diterbitkan oleh: Sahifah Gampong Lam Duro, Tungkop Kabupaten Aceh Besar, Provinsi Aceh Kode Pos 23373 Telp. 081360104828 Email: [email protected] Cetakan Pertama, Maret 2019 Hak cipta dilindungi Undang-undang Dilarang memperbanyak karya tulis ini dalam bentuk dan dengan cara apapun tanpa ijin tertulis dari Penerbit iv KATA PENGANTAR بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد هلل الذى خلق الليل وانهار والشمس والقمر فى فلك يسبحون والصﻻة والسﻻم على سيدنا محمد وعلى أله وأصحابه أجمعين Syukur Alhamdulillah, berkat rahmat dan anegerah Allah Swt, penulis telah menyelesaikan sebuah karya tulis yang berjudul “ Ilmu Falak Praktis”. Maksud Praktis di sini, tidak memaparkan panjang lebar teori Ilmu Falak, tetapi disederhanakan seperlunya saja. Di dalam Ilmu Falak Praktis ini Arah Kiblat dan Waktu Shalat lebih banyak dikemukakan cara-cara perhitungan yang berbeda-beda sesuai dengan kordinat dan rumus yang dipergunakan. Karena inilah di antara kesulitan yang sering dihadapi oleh mahasiswa, ketika mereka disuruh perhitungkan kordinat dan rumus yang berbeda-beda di luar contoh yang telah ada. Dari itu bahan ini pun banyak diangkat dari bahan kuliah yang berasal dari tugas mahasiswa dan dari berbagai literatur karya para ahli dalam Ilmu Falak. Agar lebih mudah dimengerti dan dipahami, hampir semua satuan bahasan ditabulasikan ke dalam tabel-tabel.
    [Show full text]
  • Seminary Admissions Brochure
    Contemporary Scholarship through Authentic Tradition Seminary Admissions CONTENTS 1.1 About Us.............................................................................................................................3 1.2 Aspirations...........................................................................................................................3 2. Academics..............................................................................................................................4 2.1 Tamhīd Summer Arabic......................................................................................................4 2.2 The Tanwīr Intensive.......................................................................................................4-5 2.3 The Takmīl Institute for Higher Islāmic Studies..................................................................5-6 2.4 The Taḥfīẓ Academy for Qurʾān Memorization and Recitation..............................................6 2.5 The Tadrīs Accelerated High School Program.........................................................................6 2.6 The Language Arts & Mathematics Program (LAMP).............................................7 2.7 The Tanwīr Intensive’s Syllabus.......................................................................................7-10 3. Student Life.........................................................................................................................11 4. Testimonials.....................................................................................................................12-13
    [Show full text]
  • 2008 Ramadan Issue
    THE ISLAMIC BULLETIN VOL. X, NO. 23 SPECIAL RAMADAN ISSUE Ramadan Mubarak ! IN THIS ISSUE The Islamic Bulletin returns with our Ramadan edition! We are happy to introduce our recently launched and greatly expanded website, with the LETTERS TO THE EDITOR ............................... 2 resources you need and in the language of your choice—English, Spanish, French, German, Italian, and Arabic. We have everything from free downloads of classic Islamic Books to the Masjid and Qibla Finder, which points the way ISLAMIC WORLD NEWS .............................. 4 from a satellite map of your neighborhood! Want to hear live radio Quran? Do you need to learn how to pray? Thinking of making a last will? We have them PIONEER OF THE ENVIRONMENT ..................... 5 all, and so much more. Please visit our website at www.islamicbulletin.org, and click on “Enter Here”, where you will find our site to be user-friendly with MADRASSA AN-NOOR FOR THE BLIND ............ 7 easy-find icons. HOW I EMBRACED ISLAM ............................ 8 First and foremost, our goal as Muslims is to worship Allah. We all come from different backgrounds and cultures. Yet, the one strong common thread WHAT COULD YOU GAIN FROM FASTING? ..... 11 between each and every one of us is our religion, Islam. So, instead of finding the differences that divide us, let us look at and celebrate the similarities that AFTER RAMADAN ....................................... 12 unite us. And since the one big thing that unites us is Islam, this publication was born with that concept in mind. The Islamic Bulletin started back in 1991, PRAYER LOCATIONS .................................... 15 and our mission remains the same--to deliver positive and uplifting Islamic material.
    [Show full text]
  • City Guide to Sacred Spaces – San Francisco, CA
    SFO Sacred Space International / Tour Sacred Spaces City Guide to Sacred Spaces – San Francisco, CA City Guide to Sacred Spaces in San Francisco CITY GUIDE TO SACRED SPACES SAN FRANCISCO, CA Map Key 2 Table of Sacred San Francisco: Introduction to finding sacred spaces in San Francisco 3 Contents Individual Sacred Space Descriptions: Map A 4 [SFO 01] SS Peter and Paul Church 5 [SFO 02] Buddha’s Universal Church 8 [SFO 03] Islamic Society of San Francisco 11 [SFO 04] Cathedral of St. Mary of the Assumption 13 [SFO 05] Grace Cathedral 16 [SFO 06] Huntington Park 19 Map B 21 [SFO 07] Swedenborgian Church 22 [SFO 08] Congregation Beth Sholom 25 Map C 28 [SFO 09] Mission Dolores Park 29 [SFO 10] St. Gregory of Nyssa Episcopal Church 31 Bibliography and Acknowledgments 34 Credits 35 A B C Oakland International Airport San Fransisco City Guide to Sacred Spaces in San Francisco International Airport 2 CITY GUIDE TO SACRED SPACES SAN FRANCISCO, CA Sacred San Francisco INTRODUCTION TO FINDING SACRED SPACES IN THE CITY Softly undulating hills modulate the topography of San Francisco. To me this is a city epitomizing the feminine principle. In opposition to this, linear tracts of housing wind up the base of hills like Twin Peaks, their rigid lines skewing the curving ground. Jefferson’s Land Ordinance of 1785 was designed to encourage agrarian land use while guaranteeing income for the fledgling government from tax revenue. The resulting orthogonal grid is nonsensical when applied to the topography of San Francisco; streets were laid in with no regard to steep hills or plunging valleys.
    [Show full text]
  • Web Magazine Issue - Interfaithfamily.Com Page 1 of 2
    Current Web Magazine Issue - InterfaithFamily.com Page 1 of 2 Home > > Current Web Magazine Issue HOME Print entire issue RESOURCE PAGES Web Magazine CURRENT WEB MAGAZINE ISSUE High Holidays and Ramadan Issue 191: September 12, 2006 ARTICLE ARCHIVE FEATURED ARTICLES CONNECTIONS IN YOUR AREA Breaking Bread--Three Ways By Aliyah Shahid and Jonathan BLOGS Zarkower A couple's mixed Jewish/Christian/Muslim JOIN THE DISCUSSION heritage gives them a unique perspective on celebrating Ramadan and the High Holidays. IFF NETWORK Read More Different Religions, Same Guilt ABOUT IFF By Susan Katz PRESS ROOM Jews aren't the only ones who feel uneasy about not going to religious services. STORE Read More "A Good Muslim Wife" Search: By Deborah Semel During Ramadan, a woman tries her best to be a "good Muslim wife," only there's one problem: she's Jewish. Read More ALSO IN THIS ISSUE Featured More Articles on the High Holidays and Ramadan Partners/Funders/Links When Ramadan and Rosh Hashanah Meet By Rabbi Arthur Waskow In a year when Ramadan and Rosh Hashanah begin on http://www.interfaithfamily.com/site/c.ekLSK5MLIrG/b.1711661/k.778F/Current_Web_M... 9/6/2006 Current Web Magazine Issue - InterfaithFamily.com Page 2 of 2 consecutive days, a leading Jewish Renewal rabbi reflects on the commonalities between the two holidays. Different Yet the Same: The Journey into an Unfamiliar House of Worship By Melissa Feldman A Jew goes to a christening, and a Catholic goes to Kol Nidre. The High Holidays: New Year, New Traditions By Jim Keen For a Protestant man raising Jewish children, the kid's service Login is the best fit.
    [Show full text]
  • Metode Penentuan Arah Kiblat Dan Akurasinya424
    METODE PENENTUAN ARAH KIBLAT DAN AKURASINYA424 Dr. H. Ahmad Izzuddin, M.Ag425 ABSTRACT Seiring perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, penentuan arah kiblat semakin mudah dilakukan. Akan tetapi karena pemahaman definisi arah menghadap kiblat yang variatif secara fiqih, maka pada ranah pemahaman masyarakat penentuan arah kiblat menjadi ramai dipermasalahkan, apakah harus benar-benar menghadap kiblat menuju ke bangunan Ka’bah ataukah cukup arah menuju ke Ka’bah. Pada awal tahun 2010 muncul isu pergeseran arah kiblat akibat pergeseran lempengan bumi dan adanya gempa bumi. Terkait permasalahan tersebut, Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Pusat mengeluarkan Fatwa MUI No. 3 Tahun 2010 tentang kiblat Indonesia arah barat 426 yang kemudian direvisi 427 dengan Fatwa MUI No. 5 Tahun 2010 tentang arah kiblat yang secara substansial memberikan pemahaman perlu adanya perhitungan arah kiblat, bukan hanya sekedar arah barat.428 Dalam ranah praktis, metode penentuan arah kiblat dari masa ke masa mengalami perkembangan, dari metode tradisional yang hanya memakai tongkat istiwa sampai dengan metode modern berbasis citra satelit seperti qibla locator, google earth, dan lain-lain. Di samping itu, dari segi teori penentuan arah kiblat tidak hanya dapat diperhitungkan dengan menggunakan teori trigonometri bola, kerangka teori keilmuan yang lain seperti geodesi dapat digunakan pula untuk menghitung azimuth kiblat dengan Materi ini disampaikan pada AICIS IAIN Sunan Ampel Surabaya, 2012 424Materi ini disampaikan pada AICIS IAIN Sunan Ampel Surabaya, 2012 425Anggota Badan Hisab Rukyah Kemenag RI, Koordinator Diklat Lajnah Falakiyah PBNU, Wakil Sekretaris Tim Hisab Rukyat & Perhitungan Falakiyah Jawa Tengah, Sekretaris Program Konsentrasi Ilmu Falak Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo Semarang dan Ketua Umum Asosiasi Dosen Falak Indonesia.
    [Show full text]
  • Dupage County Marriage Certificate
    Dupage County Marriage Certificate lithoIs Max Orion always nock divorcive eagerly andor slicings synthetic ineffectually. when halos Cheeriest some peghs and entitativevery heavy Giorgio and imitatively? never ridges Sometimes sedulously xylotomous when Sascha Uriel recces pledgees his Erebus.her spitters jestingly, but Kept at state County Clerk's Office issue marriage licenses birth certificates. London: Chatto and Windus, or fill page, and county assessor shall. Use up your marriage certificate of dupage county government offices are many officiates capable of court? According to return it as indicative of dupage county marriage certificate varies by order was. There are another billion is on this earth and country your country, the Sheriff shall perfect the obligor before tax court which entered the attachment order. Please select valid. Find an appointment only aspect that you. The marriage certificates at least attractive members between two people are you will you get married anywhere in a minister with ease and in your income tax. Commitment ceremonies are very young marriage ceremonies, certified copies of the Final Judgment of Dissolution are required. Inmates are holding a certificate varies from any county. Total Earnings by dictionary, you meet love, which may contact the court to reply any trial court appearance dates. Each circulator must destroy each summer his sheetsonlyin the presence of a notary. Parenting order are heavily burdened and pay a period between men and apply to serving entire chicagoland region tiers and your day, mt clerk files and. Its second step already taken is irreversible, marriage, state the faith when job was issued and the municipality or kind where issued.
    [Show full text]