Pensando a Chile Aborda Distintos Tópicos
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BIBLIOTECA CLODOMIRO ALMEYDA 1 INDICE Prólogo Presentación El nacionalismo latinoamericano y el régimen militar chileno La Democracia en el período de transición del capitalismo al socialismo En torno al nuevo Estado democrático en América Latina La dimensión militar en la experiencia de la Unidad Popular Reflexiones sobre el proceso de recuperación democrática en Chile Perfil y vigencia del Socialismo Chileno El proceso de construcción de las vanguardias en la Revolución Latinoamericana Sobre Marx y el socialismo chileno PROLOGO Tuve la suerte de ser uno de los primeros en conocer este libro. Fue el propio autor quien me entregó parte de los originales para que los trajera desde La Habana a la Editorial TERRANOVA. Las largas horas de vuelo me fueron amenas al leer a Clodomiro Almeyda y descubrí que su exilio ha sido vital y fecundo. No creo oportuno comentar este conjunto de artículos y discursos suyos. Estoy seguro que quienes tomen el libro lo leerán con concentración y fluidez. Clodomiro Almeyda: es un gran socialista y un consecuente revolucionario. Largos años de vida política y una conducta siempre consecuente avalan este Juicio. Sin embargo, el autor de estas páginas es, con seguridad, uno de los socialistas chilenos más brillantes e ilustrados. Yo creo que, más allá de la dispersión que ha sufridlo la familia socialista, son muchos los que comparten este juicio. Pensando a Chile aborda distintos tópicos. Desde el análisis de la experiencia de la Unidad Popular hasta una visión del futuro de Chile. Pocos como don Clodomiro estuvieron tan directamente vinculados al Gobierno de Allende y se encuentran en tan privilegiada situación de referirse a la personalidad del Presidente Mártir y de las condiciones que nos llevan al quiebre institucional de 1973. Con todo, creo que lo que más valoro de este texto es su análisis de la democracia y el socialismo, conceptos que Almeyda concibe como indisolubles. Acertada también es su concepción acerca de la salida democrático‐ revolucionaria a la crisis de la Dictadura Militar. Los amigos de Clodomiro Almeyda han decidido publicar en Chile este libro. El no poder estar presente al momento del lanzamiento de su primera edición. Pero su ausencia será nada más que física, ya que estoy cierto de que su pensamiento superará a la represión y a la mediocridad institucionalizada. Su aporte contribuirá notablemente a la lucha del pueblo por liberar a Chile. JUAN PABLO CARDENAS BIBLIOTECA CLODOMIRO ALMEYDA 2 PRESENTACION Este conjunto de trabajos teóricos de la más variada naturaleza: discursos, ensayos, artículos de revistas, intervenciones en seminarios, etc., que convencionalmente se han reunido en esta selección bajo el título de “Pensando a Chile”, desde el exilio, tienen en común tres características principales. En primer lugar, su contenido central es Chile y su problemática. Son diferentes aproximaciones a nuestra realidad nacional, refractadas a través de distintos pretextos, pero que más allá de la aparente variedad de su temática, convergen siempre al mismo objetivo: conocer a Chile y aspirar a esclarecer el camino para liberarlo y engrandecerlo. En segundo lugar, se trata de reflexiones surgidas y elaboradas desde el exilio. Desde el exilio cruel y forzado de alguien que, como tantos otros, no puede por designio ajeno y arbitrario vivir la vida de su pueblo e instalarse en su real y auténtico entorno, que lo es su patria, su hogar y su ambiente. Esto determina que la temática que se aborda parezca a veces distanciada de las reales y más concretas preocupaciones que inciden en la vida cotidiana de los chilenos. Eso es cierto, pero a veces "los árboles impiden ver el bosque", y francamente creemos que incluso hoy en día nuestro país no ha logrado liberarse de lo que se ha llamado cultura política del reflujo, y que no es sino el impacto en la conciencia, del retroceso histórico que ha experimentado nuestra patria y nuestro pueblo tras el pronunciamiento militar de 1973. En la medida que todavía no hemos logrado emanciparnos íntegramente de ese trauma, pensamos sinceramente que, desde afuera, sobre muchas cosas no sobre todas, se tienen ideas más claras y se percibe la realidad desde puntos de vista más profundos y penetrantes. Desde luego, porque afuera, en el exilio, ha habido condiciones para aprender, comparar, reflexionar, discutir, dialogar, discrepar y concordar, que desgraciadamente no se han dado en el interior. En tercer lugar, el contenido de esta selección es el producto de la lucha que desde afuera se ha librado y se está librando para contribuir a la reimplantación de la democracia en Chile. No es por tanto este libro un resultado de acabadas reflexiones preciosistas, sino una respuesta a exigencias coyunturales de la realidad exiliar, que nos ha obligado a explicar, exponer y difundir a lo largo de más de un decenio, lo que pensamos acerca de nuestro Chile, del momento que atraviesa o de algún aspecto determinado de su realidad. En consecuencia, también, cada uno de los trabajos que ahora se presentan, están marcados por el signo del tiempo y las circunstancias que condicionó su aparición. Desde ese punto de vista, son un testimonio del exilio intelectual comprometido y militante. Con todo lo positivo que ello encierra, pero también con todas las limitaciones y carencias que eso mismo conlleva. Por último, creo que al conocerse en el interior el cómo se percibe a Chile desde el exilio, se contribuye en parte al menos, a impedir o a hacer más difícil que se ahonde la brecha, entre los chilenos que viven en su patria, y los que seguimos viviéndola desde afuera. Pero que más allá de los océanos, continuamos como dijera Balmaceda, amándola "por sobre todas las cosas de la vida". CLODOMIRO ALMEYDA MEDINA El nacionalismo latinoamericano y el Régimen Militar chileno Las reflexiones que siguen se proponen analizar críticamente el componente “nacionalista” de la ideología del fascismo chileno, la develación de su real contenido contrarrevolucionario y la identificación de su objetiva significación antinacional, antipopular y antidemocrática. BIBLIOTECA CLODOMIRO ALMEYDA 3 En alguna medida, variable según los casos, lo que aquí se predicará del presunto nacionalismo de los fascistas chilenos, es aplicable también a las otras experiencias contrarrevolucionarias contemporáneas de América Latina. Pero solo en alguna medida, porque como en el caso de Brasil, por ejemplo, una serie de circunstancias propias de ese país, determinan que el nacionalismo con que se reviste la dictadura militar brasileña, guarda una muy distinta relación con el contenido de su política, de la que se advierte entre el supuesto nacionalismo de los militares chilenos, y la naturaleza real de su conducta política. Toda la apariencia del régimen militar chileno, la forma en que éste quiere poner de manifiesto su contenido y el fundamento en que pretende legitimarse, están teñidos y signados por un intenso nacionalismo. Desde los términos de la Declaración de Principios del régimen militar, pasando por las palabras en que se expresa su discurso político frente a cada contingencia, y por la simbología que se usa para identificarlo, hasta la razón última en que se justifican todas y cada una de sus actuaciones, todo aparece inserto en un contexto ideológico en el que la realización del ser nacional de Chile es el valor político esencial. APARIENCIAS Y REALIDADES Como se deja dicho, buscamos en este trabajo, desmitificar el discurso ideológico nacionalista, de los militares chilenos, que solo tiende a encubrir y disfrazar el real contenido antinacional, antipopular, antidemocrático y, por lo tanto, anti chileno del régimen, cuya conducta tiende precisamente a lo contrario de lo que pretende hacer creer, o sea, a la negación de Chile en lo que nuestra nación y nuestro pueblo, su historia y su obra tienen de valioso y trascendente. Las apariencias con que se muestra ante nuestros ojos la esencia de las cosas, no siempre develan y traducen su real contenido. A veces denuncian su contenido en forma transparente y logramos en estos casos advertir tras las apariencias, las verdaderas realidades. Hay aquí, concordancia entre forma y contenido, entre fenómeno y esencia. Pero a veces no ocurre así. A veces las apariencias engañan, como dice el adagio. En estos casos lo visible, opaca a la verdadera realidad, la oculta, disimula su real naturaleza. Y a veces las apariencias en parte nos dicen la verdad, y en parte nos engañan, muestran y encubren a la vez la realidad de las cosas que reflejan. Si siempre las apariencias nos dijeran la verdad, afirmó Marx, la ciencia no tendría sentido. Precisamente, la no correspondencia entre esencia y apariencia, es lo que exige el esfuerzo científico, destinado a descubrir, tras los árboles, el bosque; bajo la parte visible del "iceberg", lo que se oculta bajo el agua; y más allá de las palabras de los discursos ideológicos, el verdadero sentido y los verdaderos intereses y objetivos que persiguen. Específicamente, en el plano de la vida social, y de las sociedades de clase, nunca las ideologías que expresan y sintetizan la práctica de las clases dominantes reflejan prístinamente la verdadera realidad en que ellas se mueven. Normalmente esas ideologías reflejan esa realidad de manera doble: por una parte dicen la verdad, en la medida que la ideología de esas clases traduce su real modo de penetración y apropiación de la realidad social, y en parte ocultan la verdad, en la medida que esa ideología no logra trascender la práctica de la clase cuya conciencia expresa y refleja por tanto los límites de su conciencia histórica, dejando en la penumbra, en la oscuridad o falseando, la parte de la realidad que no penetra y que no es necesario que conozca para cumplir el rol que le asigna la estructura social en que está inserta. LOS NACIONALISMOS EUROPEOS DEL SIGLO XIX BIBLIOTECA CLODOMIRO ALMEYDA 4 La ideología de la burguesía europea en ascenso, su imagen de la realidad social, reflejaba más verazmente esa realidad que la concepción tradicional e inmovilista del mundo, propia de la sociedad feudal.