La Presencia Romana En El Territo- Rio Del Estrecho De Gibraltar Se
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258 ReSeÑAS La presencia romana en el territo- Lacipo, SeptemFratres, Tamuda, Tingi rio del Estrecho de Gibraltar se muestra y Iulia Constantia Zilil. como continuidad de algunos asen- Se trata, en conjunto, de un mag- tamientos de tradición fenicia y púni- nífico trabajo de investigación ameno ca. Poblaciones como Gadir, Carteia o y riguroso sobre un territorio geográ- Malaka continuaron sus transacciones fico cuyo milenario legado cultural e comerciales tradicionales relacionadas histórico permanece y merece nuestro con los salazones. Al mismo tiempo se conocimiento y respeto. crearán asentamientos nuevos. Sea bienvenido este nuevo libro Roma empleó la guerra para ob- que nos acerca a nuestra Historia y tener pingües beneficios en la zona, nuestro pasado con el rigor y el cono- cuya finalidad última fue la expansión cimiento de un buen especialista que y anexión de la Península Ibérica. Esta ama su profesión, que, a la vez, es su política fue empleada hasta la nueva propia Historia. reorganización del territorio, en época de Augusto, con la creación de nue- Marta Bailón García vas ciudades con rango de colonia, en C. A. Madrid Sur (UNED) las cuales se van a asentar veteranos de las legiones y nuevos ciudadanos. VEyNE, Paul: Et dans l’éternité je ne Las ciudades del Estrecho seguirán te- m’ennuierai pas. Paris: Albin Michel, niendo la misma consideración de ci- 2014, 272 pp. [ISBN: 978-2226256881]. vitatesstipendiariae, exceptuando las colonias de Carteia, Iulia Traducta, El historiador Paul Veyne, espe- Iulia Constantia Zilil y Tingi. La pre- cialista de historia romana, acaba de sencia de Roma supuso el manteni- publicar su libro de memorias titulado miento de las estructuras políticas y Et dans l’éternité je ne m’ennuierai pas culturales locales, y la potenciación en la editorial Albin Michel. Conviene de las oligarquías locales, expuestas al recordar que Paul Veyne es catedráti- pago de tributos y a la imposición del co honorario del prestigioso Collège de control ideológico. France y ha renovado la historiografía Se puede rastrear en la zona una sobre el imperio romano practicando serie de núcleos poblacionales estables una nueva manera de escribir la his- en el Estrecho de Gibraltar que daban toria que asocia erudición y estilo li- cohesión al territorio, destacándose di- terario. Compagina la adhesión a los ferencias notables entre ambas orillas. valores nietzscheanos con un enfoque El modelo más utilizado en el norte del objeto de estudio que se inspira en fue el de civitas stipendiaria y en el la obra de su amigo y compañero de sur predominaron las colonias y los trabajo Michel Foucault. A lo largo municipios. Por último, el autor ana- de su obra, reivindica la influencia de liza con sumo detalle las grandes uni- sociólogos como Max Weber y Georg dades territoriales en torno al Estrecho Simmel, así como del joven Raymond de Gibraltar durante la República. Aron y su filosofía crítica de la historia. Estas son: Mellaria, Baelo, Iulia Lleva a cabo una reflexión sobre Traducta, Carteia, Oba, Barbesula, los mitos (Veyne, 1983a), el don, el © Ediciones Universidad de Salamanca Stud. hist., H.ª antig., 33, 2015, pp. 253-278 ReSeÑAS 259 amor (Veyne, 1983b), la sexualidad, el sus estudios de primaria (Veyne, 2014: poder (Veyne, 2005) y el cristianismo 9-10). Dos años más tarde, la lectura en el imperio romano (Veyne, 2007). de la Odisea y de Himnos homéricos de Esta última desembocará en la redac- Homero fue una revelación que le ción y posterior publicación de su confirmó en su deseo de ser profesor libro Quand notre monde est devenu de Letras clásicas (Veyne, 2014: 12) y chrétien. Pero, su obra más conocida publicar un libro en la editorial Les por un amplio público es, sin lugar Belles Lettres. Prosiguió con su voca- a dudas, Les Grecs ont-ils cru à leurs ción en el colegio cuando manifestó mythes? Essai sur l’imagination cons- su intención de ser una persona culta. tituante. Paralelamente, ha publica- «En esa empresa solitaria, leyó todo do un estudio de referencia sobre el lo que podía e intentaba igualmen- poeta René Char (Veyne, 1990) y un te iniciarse a todo» (Veyne, 2014: 28), ensayo sobre el filósofo e historiador de modo que su cultura juvenil fue Michel Foucault (Veyne, 2008). esencialmente literaria. Para comple- Paul Veyne nació el 13 de junio tarla, visitaba los museos y conocía la de 1930, en el municipio de Aix-en- mayoría de las inscripciones romanas, Provence, en una familia perteneciente compraba objetos de origen romano a la pequeña burguesía provincial pero y coleccionaba las monedas romanas dotada de un escaso capital cultural. que encontraba en los sitios arqueo- En efecto, su padre, hijo de agriculto- lógicos (Veyne, 2014: 44). Esa proxi- res y titular del certificado de estudios midad con los restos arqueológicos de primaria, fue empleado de la banca romanos reorientó su vocación pro- antes de convertirse en negociante fesional ya que, a partir de entonces, de vinos, hasta convertirse en direc- quiso ser arqueólogo. tor adjunto de una empresa próspera. Tras integrar el curso preparatorio Paul Veyne fue el primer miembro de de la entrada en las Grandes Escuelas, su familia en obtener el bachillerato formando parte de la khâne en Letras y posteriormente la agregación y el del Liceo de Aix-en-Provence, ingresó doctorado. En ese sentido, considera el prestigioso Liceo Henri IV de París que es «el producto del sistema edu- (donde enriqueció su cultura gene- cativo, ese ascensor social republica- ral y adquirió una gran capacidad de no» (Veyne, 2014: 15). Pertenencia a trabajo) antes de entrar en la Escuela una familia conversadora que, durante Normal Superior (ENS) de cara a pre- la Segunda Guerra Mundial, manifes- parar la Agregación. Estos años fueron tó cierta simpatía hacia el régimen de sinónimos de trabajo intenso, libertad Vichy, pero sin jamás expresarla pú- intelectual, compromiso político, de- blicamente, ya que no convenía hacer bates múltiples y sólidas amistades. política para no perjudicar los nego- Durante estos años, formó parte de cios (Veyne, 2014: 19). la camarilla que se había constituido Su vocación por la historia antigua alrededor de Michel Foucault (Veyne, apareció precozmente cuando, con tan 2014: 63) que se convertirá en uno solo ocho años, descubrió un trozo de de sus principales amigos. Aprovechó ánfora romana en el suelo de una coli- igualmente para seguir las clases de na cercana a Cavaillon donde cursaba historia romana en la Escuela de Altos © Ediciones Universidad de Salamanca Stud. hist., H.ª antig., 33, 2015, pp. 253-278 260 ReSeÑAS Estudios en Ciencias Sociales, así profunda y sincera ya que se pronun- como las pocas clases impartidas por ció a favor de la independencia de catedráticos de la Universidad de la Argelia, lo que se plasmó en la redac- Sorbona en la ENS. Dichas clases y el ción de un artículo en el periódico Le trabajo solitario que realizó en la bi- Monde donde denunciaba las tortu- blioteca de esta Escuela confirmaron ras practicadas por el ejército galo, la su predilección por la historia anti- ayuda prestada a la resistencia argeli- gua y su deseo de integrar la Escuela na y su rechazó de participar en una Francesa de Roma. expedición arqueológica en Argelia De hecho, tras conseguir la cuando era miembro de la Escuela Agregación de Gramática, fue nombra- Francesa de Roma (Veyne, 2014: 125). do miembro de la Escuela Francesa de De vuelta de Roma en julio de Roma para un periodo de dos años. 1957, Veyne fue nombrado profesor Aprovechó ese espacio de tiempo para titular de latín en la Universidad de convertirse en arqueólogo profesio- la Sorbona (Veyne, 2014: 127) y per- nal (Veyne, 2014: 97-98) y profundizar teneció al Instituto de Latín (Veyne, su cultura. Como lo escribe el propio 2014: 130). Durante esos cuatro años, Veyne: «Italia fue un festín de descu- continuó formándose en latín impar- brimientos, delectaciones y trabajo» tiéndolo. Cuatro años más tarde, fue (Veyne, 2014: 113); más aún sabiendo nombrado profesor titular de latín en que tenía la autorización de abando- la facultad de Letras de la Universidad nar Roma para conocer al resto del de Aix-en-Provence (Veyne, 2014: 143) territorio italiano y llevar a cabo sus antes de convertirse en catedrático de investigaciones. Aprovechó para visi- latín de esa misma Universidad. Como tar los museos y sitios arqueológicos lo reconoce él mismo: «he amado (Veyne, 2014: 116) y apasionarse por el oficio docente porque instruía a la pintura italiana (Veyne, 2014: 121). los demás mientras me instruía a mí Estos años fueron igualmente si- mismo» (Veyne, 2014: 148). En realidad nónimos de compromiso político, considera que nunca fue un profesor puesto que se afilió a las juventudes sino más bien una suerte de conferen- del Partido Comunista antes de inte- ciante. En cualquier caso, su carrera grar el Partido Comunista Francés. Se universitaria y profesional estuvo mar- afilió ante todo por «altruismo, deseo cada por su pasión por la Antigüedad de justicia y solidaridad» con los más (Veyne, 2014: 150). desfavorecidos (Veyne, 2014: 86). No Compaginó su labor docente con lo hizo con gran entusiasmo ni con- una intensa actividad investigadora ya vicción. De hecho, su distanciamien- que «la frontera entre la enseñanza y la to con el comunismo empezó en investigación es porosa» (Veyne, 2014: 1953, con la publicación del Informe 151). Para él, «la investigación no es Jruschov que denunciaba los crímenes una obligación sino un placer» (Veyne, de Stalin (Veyne, 2014: 122), y des- 2014: 152). Se interesó por diferentes embocó en una ruptura definitiva tres corrientes historiográficas sin jamás ad- años más tarde tras la invasión de las herirse a una de ellas.