UNIVERSITY of CALIFORNIA RIVERSIDE the Neoindigenista

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UNIVERSITY of CALIFORNIA RIVERSIDE the Neoindigenista UNIVERSITY OF CALIFORNIA RIVERSIDE The Neoindigenista Novel of Rosario Castellanos and the Historical Origins of Political and Cultural Conflicts La novela neoindigenista de Rosario Castellanos y las raíces históricas de conflictos políticos y culturales A Dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in Spanish by Noé Ruvalcaba December 2011 Dissertation Committee: Dr. Raymond L. Williams, Chairperson Dr. James A. Parr Dr. David Herzberger Copyright by Noé Ruvalcaba 2011 The Dissertation of Noe Ruvalcaba is approved: ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ Committee Chairperson University of California, Riverside ABSTRACT OF THE DISSERTATION The Neoindigenista Novel of Rosario Castellanos and the Historical Origins of Political and Cultural Conflicts La novela neoindigenista de Rosario Castellanos y las raíces históricas de conflictos políticos y culturales by Noé Ruvalcaba Doctor of Philosophy, Graduate Program in Spanish University of California, Riverside, December 2011 Dr. Raymond L. Williams, Chairperson This study analizes Balún Canán (1957) and Oficio de tinieblas (1962) by Rosario Castellanos as discourses that reflect the origins of political, social and cultural problems that have emerged through the imposition of western economic and religious systems on indigenous lands. Many of these systems originated from Medieval Spain. I propose that these novels critize the historical solutions to indigenous problems since colonial times to the present. Historically, the indigenous communities described in these novels continue to fight against political policies that enphazise genocide as the only solution to indigenous problems. En este trabajo se analizan Balún Canán (1957) y Oficio de tinieblas (1962) de Rosario Castellanos como discursos que intentan dar con las raíces de problemas sociales, culturales y políticos que surgen a través de la imposición de sistemas de índole iv occidental en tierras indias. Dado el enfoque en temática social, propongo que desde las dos novelas de Castellanos se concientiza sobre la complejidad que encierran soluciones a estos problemas que han afectado al indígena desde la época colonial hasta el presente. Además, me interesa cómo se contraponen, en el modo de vida indígena, proyectos occidentales que surgen desde la España medieval. En Balún Canán se indaga el origen y evolución de la novela Archivo como se postula en la teoría de mito y archivo propuesta por Roberto González Echevarría. Se analiza esta novela como novela archivo neoindigenista. Es decir, como archivo que incluye y se aparta de mediaciones que rigieron la narrativa latinoamericana desde el discurso de la ley en las crónicas de Colón hasta el discurso antropológico en el siglo XX. Este archivo neoindigenista privilegia la creación literaria y surge desde una concepción indígena que remonta a los orígenes de la ficción, de la novela misma, y la instauración de instituciones de índole occidental, como el latifundio, y los problemas que causan en territorios indígenas. En Oficio de tinieblas se problematiza el concepto de heterogeneidad propuesto por Antonio Cornejo Polar. Además, esta novela se proyecta al futuro por incluir un entendimiento profundo del ente indígena, su cosmovisión, su entorno y sus problemas. Estos problemas incluyen la falta de tierras, el estar fuera de proyectos gubernamentales, falta de educación, salubridad, entre otras cosas. Estas cuestiones se intentan resolver por medio de una reforma agraria, una educación laica, el integrarlos y asimilarlos a la nación mexicana por medio de una política indigenista. Se critican estos programas por enfatizar el etnocidio como una de las vías para solucionar el problema indígena. Finalmente, se v compara la novela neoindigenista e indigenista en México y en el Perú señalando cómo estos problemas son descritos en ambas corrientes literarias y cómo se aparta la novela de Castellanos de la corriente indigenista tradicional. vi TABLE OF CONTENTS Capítulo I— Chiapas y la trayectoria de la narrativa de Rosario Castellanos… 1 Capítulo II—Balún Canán y el Archivo………………………………………… 39 Capítulo III— Oficio de tinieblas y los orígenes de circunstancias que motivan una rebelión indígena ………………………………………………………………… 80 Capítulo IV — La novela neoindigenista de Rosario Castellanos y los orígenes de conflictos sociales y culturales desde la imposición del latifundio en tierras indígenas………………………………………………………………………… 125 Capítulo V — Conclusión.……………………………………………………. 179 Obras citadas…………………………………………………………………… 195 vii La novela neoindigenista de Rosario Castellanos y las raíces históricas de conflictos políticos y culturales. Prefacio Dentro de los escritores mexicanos (blancos y mestizos) que han escrito novelas de tema indígena y de su modo de vida, Rosario Castellanos ha implantado una nueva perspectiva literaria que problematiza a fondo la condición social y cultural del indígena chiapaneco desde la época colonial hasta el presente. En la literatura mexicana del siglo XX, Castellanos se distingue como pionera dentro de distintos acercamientos a la temática del indio y de su entorno.i René Prieto resalta la obra de Castellanos, de otros acercamientos literarios, por mezclar técnicas y transformar el lenguaje para expresar lo que se piensa es la voz del indígena. Jean Franco considera la novela de la autora como la mejor que se ha escrito en México para comprender la mente del indígena a través de su mitología, poesía y leyenda.ii Castellanos no sólo ha escrito novelas, su obra también incluye poesía, ensayo, cuento, teatro, crítica literaria y política. Sin embargo, las novelas de Castellanos han contribuido a la lucha por el modo de vida indígena al que contrapone con el modo de vida del blanco (Poniatowska 45). Se acepta la presencia de escritores mexicanos que tematizan en su obra lo indígena; sin embargo, este trabajo se limita al estudio de dos novelas, Balún Canán (1957) y Oficio de tinieblas (1962), de Castellanos ya que éstas contribuyen al entierro del cadáver del indigenismo mexicano.iii Estas novelas tratan temas como la angustia, la desesperación, la falta de equidad humana entre viii razas y géneros y conflictos que surgen ante la diferencia que encierra el modo de vida del blanco y del indígena.iv Las novelas, Balún Canán y Oficio de tinieblas de Castellanos se han analizado como un intento de dar voz al indígena y a la mujer e incorporarlos al modo de producción capitalista, al proyecto de modernización de México. De acuerdo con lo que se ha planteado, es necesario revaluar este argumento. El presente estudio propone lo contrario, y se analizan las novelas de la escritora como un discurso que identifica problemas sociales que surgen desde las estructuras sociales y culturales mexicanas; dado el enfoque en temática social, propongo que desde las dos novelas de Castellanos se intenta concientizar sobre la complejidad que encierran las soluciones a problemas fundamentales que han afectado al indígena desde la época colonial hasta el presente. A través del análisis de las novelas Balún Canán y Oficio de tinieblas de Castellanos mis intenciones son: (a) Analizar transmutaciones y continuidades de un modo de vida indígena y la presencia del indígena dentro de sistemas occidentales desde la época colonial hasta el presente. (b) Estudiar las raíces de rituales y ceremonias de posesión que fueron utilizadas por los españoles en la época colonial para imponer sistemas occidentales económicos, políticos, religiosos, sociales y culturales en tierras indígenas. ix (c) Examinar la temática de rebeliones indígenas desde la imposición de sistemas occidentales en tierras indias hasta el presente y el papel que tiene la naturaleza y tierra de labranza dentro de las rebeliones. (d) Averiguar cómo las temáticas sociales, culturales, religiosas, económicas y políticas que se problematizan en las novelas auguran futuros levantamientos indígenas por la falta de cambio en las estructuras sociales y culturales en México. Se analiza brevemente la importancia del levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en Chiapas, México, el primero de enero de 1994, en revaluar las soluciones al problema indígena que se plantearon después de la Revolución Mexicana de 1910. Para el análisis teórico de Balún Canán y Oficio de tinieblas se utiliza la teoría de la heterogeneidad social, la novela como Archivo, y otros discursos teóricos pertinentes al análisis relacionado con temáticas indígenas como la violencia, rebeliones, y reivindicaciones culturales y sociales indígenas.v Además de teoría, es pertinente el estudio antropológico de Guillermo Bonfil Batalla para el análisis de estas obras, ya que en México la antropología ha tenido un lugar fundamental en la creación de obras literarias relacionadas con lo indio.vi Prieto reafirma el planteamiento de Grabriella de Beer de un interés por el indio casi “científico;” un gran número de antropólogos, maestros, escritores, periodistas con entrenamiento en antropología han producido obras literarias de tema indígena desde trabajos antropológicos.vii Raymond L. Williams señala que Castellanos era una novelista-antropóloga que estudió la cultura en formas que la aliaron con estudiosos de las disciplinas en antropología (Williams 98). De acuerdo con x Roberto González Echevarría, estos intereses son parte de una larga tradición latinoamericana.viii El objetivo
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