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Agosto 1972 No FUNDADOR JOAOUIN ZAVALA Vol. XXIX — N9 143. Managua, D. N. — Agosto, 1972. URTECHO Director XAVIER ZAVALA CUADRA Editor CARLOS CHAMORRO CORONEL SUMARIO Gerente Administrativo MARCO A. OROZCO • Editorial Xavier Zavala Pág. 1 Publicada por PUBLICIDAD DE NICARAGUA, S. A. Sandino en la poesía Managua, Nic. Jorge Eduardo Arellano Pág. 3 Aptdo. 2108 - Tel. 2-50-49 Impresa en "Lit. y Edit. ARTES GRAFICAS Chatfield y Nicaragua Alejandro Montiel Arguello Pág. 27 • Las opiniones expresadas en LIBRO DEL MES los artículos, no representan necesariamente la opinión de esta Revista. Contribución a un fichero de la Prensa Periódica Nicaragüense • Prohibida la reproducción Dr. Franco Cerutti Pág. 1 total o parcial sin autoriza- ción de la Dirección. SIGLO XVIII UN MENSAJE A NUESTROS OYENTES En la primera mitad del siglo, la ópera italiana continúa su carrera brillante hasta que Gluck efectúa la primer reforma seria: "La salvación del güegüence arte dramático debe comenzar por el argumento La palabra debe ser seño- PROGRAMACION DE RADIO GUEGUENCE ra de la armonía y no su esclava. La melodía debe estar subordinada a la 8:00 am.— Clásicos Variados. Hasta las expresión verbal". 7:00 am.— ARIAS POPULARES Y CANCIONES INOL- VIDABLES. (Patroci. Justamente en la mitad del siglo muere Juan Sebastián Bach. Su nio de AGFA.— C. y R. Opstaele). obra múltiple, que representa una de las más altas cumbres del arte no fui 8:00 am.— Programa Extranjero... (Alemán, Francés o conocida en su tiempo. Su personalidad será estudiada con algún detenimien- USA.— Estreno). 9:00 am.— Opera Orquestada. to e ilustrada con adecuados ejemplos. 10:00 am.— Complacencias Clásicas Hasta las 12:00 m.— FORMAS SINFONI- CAS. (comentarios La música instrumental y el desarrollo de la sinfonía ocuparán un buen SCA). (Patrocinio J. Carde. número de lecciones, con Haydn y Mozart, el caso más asombroso de instinto nal h. y Asociados). 1:00 pm.— PIANO CLASICO. musical, natural y expontáneo. 1:30 pm.— PAGINAS MUSICA- LES. (comentarios SCA). Veremos cómo durante 60 años gran número de compositores buscan (Patrocinio de Cemen- tera Nacional). la sinfonía su propio camino y su propio lenguaje, enter ellos uno de los 2:00 pm.— GRANDES CONCIER- a TOS (comentarios hijos de Bach, quien puso las bases, para luego Haydn las consolidase, por lo SCA). (Patrocinio Café Solu- cual se le llama a este último "el padre de la sinfonía". ble, S. A.). 3:00 pm.— Selecciones de óperas. operetas y zarzuelas. (Alternadas). Expondremos hasta donde sea posible la obra y el espíritu de Handel, 4:00 pm.— Música Popular Or questada. Hasta las la música de clave en Italia, Alemania, Francia y España y el camino seguido 5:00 pm.— Música Espanola. 5:30 pm.— Música Popular por el órgano, lo mismo que el auge creciente del volumen orquestal. Orquestada. 8:00 pm.— MUSICA CLASICA VARIADA. (Patroci- Además los nombres de Rameau, Scarlatti, Lully y Pergolessi estarán nio Enaluf). 8:30 pm.— MEDIA HORA DE presentes, encarnando cada uno de ellos su propio papel en el desarrollo de VALSES. (Patrocinio de Laboratorios la música. Rarpe). 7:00 pm.— PEQUEÑAS OBRAS MAESTRAS (con co- mentarios). Y como siempre, todas nuestras lecciones irán salpicadas de numero- (Patrocinio de Caribe Motor de Nicaragua). sos ejemplos musicales, para darles amenidad y hacer más fácil su compren- 7:30 pm.— ORGANO. GUITA_ RRAS Y ORQUESTAS. sión. (Patrocinio de Santa Cecilia). 8:00 pm.— GRANDES CONCIER- En el próximo número de esta REVISTA DEL PENSAMIENTO CEN- 'ros (comentarios SCA). (Patrocinio de TROAMERICANO seguiremos exponiendo brevemente los más importantes Café Soluble S. A.). 8:45 pm.— AIRES ORQUESTA- pasos de nuestra BREVE HISTORIA DE LA MUSICA que RADIO GUE- LES. (Patrocinio Of. Rodolfo Cardenal h.). GUENCE transmitirá en 1.973. 9:00 pm.— PIANO PAPULAR. (Patrocinio Electrogar). 9:30 pm.— LA MAGIA DE LAS CUERDAS. (Patrocinio de Central de Inge- Salvador Cardenal A. nios). 10:00 pm.— Clásicos Variados. Directos. Hasta las 11:00 pm.— Programa Europeo. (Francés o Alemán). 1120 pm.— Música Clásica Varia.. da. RADIO GUEGUENCE.— Tels. 2-4543 y 2-5541. 12:00 pm.— Buenas Noches. NOTA: PEQUEÑAS LECCIONES DE MUSICA. Horas: 7:00 — 9:00 — 11:00 am_ 2:00-4:00 —4 8:00- 10:00 pm: RADIO GUEGUENCE: VOZ CULTURAL NICARAGUENSE. BANCO DE AMERICA DONDE USTED LO NECESITA SUCURSALES EN MANAGUA Oficina Principal Avenida Roosevelt El Carmen San Sebastián 15 Septiembre Santo Domingo Centroamérica Buenos Aires Carretera Norte Lindavista 11 de Julio Ciudad Jardín Bolonia SUCURSALES EN EL PATS Boaco Corinto Ingenio San Antonio Chinandega Diriamba Estelí Granada Jinotega León Masatepe Masaya Matagalpa Rivas Donde Usted lo necesita TODO ANFITRION EN CENTROAMERICA SIENTE ORGULLO EN SERVIR.. flor de Caña PORQUE ES UN LICOR VERSÁTIL CON EL QUE PUEDEN PREPARARSE UNA ENVEJECIDO GRAN VARIEDAD DE BEBIDAS DELICIOSAS César Caracas "Cadáver del Viento". Cortesía de COMPAÑIA AZUCARERA NACIONAL, S. A. (C.A.N.S.A.) Azúcar Refinada San Antonio Azúcar Amalia Azúcar Monte Rosa EDITORIAL PINCELADA AL NOMBRE: REVISTA CONSERVADORA DEL PENSAMIENTO CENTROAMERICANO. Hasta el mes de Mayo de este año, 1972, el nombre de esta revista fué Re- vista Conservadora del Pensamiento Centroamericano. Tal nombre, además, de largo, era ambiguo: podía significar dos cosas enteramente distintas, dependiendo de la interpretación que se le diera a la palabra "conservadora". La palabra "con- servadora" podía ser interpretada como adjetivo o como verbo, es decir, como descripción de una modalidad del sustantivo "revista", o como expresión de una acción del mismo sustantivo "revista". Si se entendía como adjetivo y, por tanto, como una descripción del sustantivo, el nombre de la revista indicaba que se tra- taba de una publicación de mentalidad conservadora, de unas páginas impresas con "pensamiento centroamericano" conservador, no con cualquier pensamiento centroamericano sino sólo el representante de la actitud conservadora ante la vida. No es esta la oportunidad para discurrir sobre lo que es la llamada "actitud con- servadora". Solamente digo que si se entendía la palabra "conservadora" del nombre de esta revista como adjetivo, el nombre decía que la revista pretendía te- ner esa peculiar actitud, la actitud conservadora. Por el contrario, si la palabra "conservadora" se entendía como verbo y, por tanto, como expresadora de una acción de la revista —en concreto de la acción de conservar— el nombre de la re- vista decía que se trataba de una publicación para conservar el pensamiento cen- troamericano. Si el nombre hubiese sido "revista alentadora del pensamiento cen- troamericano", todos hubiésemos entendido que era una revista para alentar el pensamiento centroamericano. De igual modo el "conservadora" entendido como verbo nos decía que la revista era para conservar y archivar el pensamiento de los centroamericanos. Algunas veces los nombres logran ser lo que deben ser: espejos sonoros o escritos de lo nombrado. En el caso que nos ocupa ahora, la ambigüedad del nom- bre Revista Conservadora del Pensamiento Centroamericano" reflejaba una cierta ambigüedad en la revista misma. Comenzó esta revista, como lo saben sus viejos lectores, en Agosto de 1960, hace exactamente doce años, llamándose Revista Conservadora sencillamente y, por si tal sencillez no era suficiente para evitar ambigüedades, la primera editorial —la primera palabra del primer número— bo- rraba toda posibilidad de duda. "A fin de que ninguno de sus lectores se llame a engaño, comienza declarando con su nombre su filiación. Sin ser un órgano Ofi- cial del Partido Conservador de Nicaragua, ni una publicación cerradamente par- tidista, abre sus páginas a los interesados en una solución conservadora de los pro- blemas políticos, sociales, económicos y culturales de nuestro país". Un poco más adelante añade la misma editorial: "Contaremos para ésto con un considerable número de conservadores tan estudiosos e inteligentes como distinguidos, que asi- duamente plantearán en estas páginas los problemas de Nicaragua y del pueblo ni- caragüense a la luz de la inteligencia conservadora" (Revista Conservadora, V. I, n. 1, p. 1 y 2). Sin embargo, la seriedad y calidad mantenidas desde ese primer número le- vantaron a esta publicación más arriba de lo tal vez planeado: no solo fué revista de los pensadores conservadores, fué también revista de los pensadores nicaragüen- ses. Como un árbol plantado en patio propio que crece tan bien, tan alto y tan fuerte que da sombra y fruto en tos patios vecinos. Don Joaquín Zavala Urtecho, fundador y director hasta hace nueve meses de esta Revista, reconocía la ambigüedad de que vengo hablando, cuando en Julio de 1964 explicaba el por qué añadía entonces las palabras "del Pensamiento Centro- americano" al sencillo nombre original "Revista Conservadora". "...tratamos —es- cribía— de evitar todo equívoco acerca de la índole de la misma revista. El ha- berla llamado únicamente Revista Conservadora no dejó de prestarse, a raíz de su aparición y en los primeros meses de su existencia, a toda suerte de malentendi- dos, que afortunadamente se despejaron pronto, gracias a la amplitud que reveló desde el principio y ha mantenido siempre". En esa misma oportunidad, Don Joa- quín asegura la nueva orientación afirmando que la revista "no pretende ser una cátedra, sino algo así como una sala de exposiciones o una lonja de cambios donde los centroamericanos puedan exponer e intercambiar civilizadamente sus ideas" (Revista del Pensamiento Centroamericano, N. 46, p. 1 y 2). En esa misma línea de pensamiento y para evitar de una vez por todas los equívocos y ambigüedades, se decidió el tercer cambio de nombre de esta Revista, suprimiéndole la palabra "conservadora" y dejándolo como Revista del Pensa- miento Centroamericano. Eso es precisamente esta Revista. Un medio de con- servación y difusión de las ideas de todos aquellos hombres dispuestos a analizar con seriedad la realidad centroamericana. Está, pues, abierta a contribuciones que representen cualquier mentalidad o punto de vista.
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