Sociologie Du Rap Français : Etat Des Lieux (2000/2006)
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UNIVERSITE PARIS 8 – VINCENNES/SAINT DENIS ECOLE DOCTORALE SCIENCES HUMAINES Doctorat Sociologie Sébastien BARRIO Sociologie du rap français : Etat des lieux (2000/2006) Thèse dirigée par M. Rémy PONTON Soutenue le 25/06/2007. Jury : M. Jean-claude COMBESSIE, Professeur à l’université de Paris 8 M. Mihai Dinu GHEORGHIU, Professeur à l’université Al. I. Cuza de Iasi/ Centre de Sociologie européenne E.H.E.S.S. Paris Mme Anne-Marie GREEN, Professeur émérite à l’université de Franche Comté Mme Eva KIMMINICH, Professeur à l’université de Freiburg M. Rémy PONTON, Professeur à l’université de Paris 8 1 UNIVERSITE PARIS 8 – VINCENNES/SAINT DENIS ECOLE DOCTORALE SCIENCES HUMAINES Doctorat Sociologie Sébastien Barrio Sociologie du rap français : Etat des lieux (2000/2006) 2 A la mémoire de mon père André Barrio (1952-2003) 3 Remerciements : Ce mémoire de doctorat n’aurait pas pu prendre fin sans le soutien de nombreux proches qui ont su me donner les motivations et les encouragements qui m’étaient nécessaires en temps utile. Je pense tout particulièrement à Sophie avec qui je partage ma vie et qui a toujours su rester disponible même dans les moments les plus difficiles imputables à mon travail. Je pense également à Eddy, Arnaud et Martial qui ont pleinement pris la place d’amis fidèles, et qui sont de bons conseils. Mais aussi à ma mère qui m’a toujours, entre autres, relu avec attention et minutie. Dans le cadre d’un travail plus concret, mon directeur de thèse M. Ponton m’a été d’une grande aide et a su écouter mes attentes et mes besoins, se montrant disponible lorsque qu’un rendez-vous me semblait nécessaire. Malgré nos rares conflits intellectuels et mes problèmes d’écriture, il a su me conseiller quand il le fallait. J’aimerai aussi remercier ici Eva et Roger pour leurs conseils de lectures amicaux et personnels qui m’ont permis d’avancer. J’aimerai aussi saluer pour leur aide et suggestions ponctuelles Jacques, Célia et M. Briand du G.E.T.I., ainsi que Vania pour avoir su m’écouter. Une place toute particulière dans mes remerciements est à accorder à toutes les personnes qui ont pris de leur temps pour me rencontrer et répondre à mes questions, et avec qui je suis pour la plupart resté en contact. Il s’agit bien entendu de, (par ordre alphabétique et non par ordre préférentiel !) Abbas (Anormalyz), Akim (La Swija), Alien D, Artik, Asco (Bunzen), Boss Row, Olivier Cachin (le premier journaliste « rap ») D’ de Kabal, Enz, Fredo Papi, Hamé (La Rumeur), Hi Tekk (La Caution), Jepp (Less’ du Neuf), Kahlil (Bunzen), Khan, Kimto « Luzi Vasquez » (Less’ du Neuf), Kobayachi (Anormalyz), L’insensé, La Fouine, Lunik, Mino, Nikk Fury (La Caution), Rach (Impact), Rapp’ Deuzzé, Rémi (Impact), Rost, Stéphane, Sté Strausz, Swift, Syntax, Toty, X Slim et Yed, mon informateur privilégié. Un grand merci à tous les autres, qui ont participé de près ou de loin à mon doctorat, et que j’aurai par mégarde oublié, de manière non intentionnelle. 4 Résumé de thèse Cette thèse retrace l’histoire récente de la musique rap en France, en appui avec la « théorie de l’expérience » de Shusterman, notamment de son ouvrage « L’art à l’état vif, la pensée pragmatiste et l’esthétique populaire » (Les Editions de Minuit, 1992), avec des matériaux recueillis par observation ainsi une trentaine d’entretiens. L’évolution du rap est rapprochée des avancées technologiques de l’industrie électronique comme l’arrivée du sampleur ou le développement des platines disques. Les travaux anciens dans la recherche sur le rap sont revisités. La thèse caractérise les différents types de rap, étudie la relation de ce genre avec les institutions, la scission entre rap underground et commercial, et les rapports entre générations successives de rappeurs. Un chapitre porte sur la séparation entre culture hip hop et rap, qui est récente. On s’attache à traiter de l’écriture. Le rap est vu comme un art médiateur entre écrit et oral. A côté des processus de la création musicale, l’aspect littéraire de cette musique est étudié. Le cadre temporel des observations et de la trentaine d’entretiens réalisés est la période 2000 – 2006. Qu’il se situe dans le rap underground ou dans le cadre du rap commercial, l’artiste est associé à d’autres intervenants, ce qui peut être analysé avec une conceptualisation reprise de Howard S.Becker dans Les mondes de l’art (Flammarion, 1988). On s’est intéressé aux intervenants qui ont le statut de « personnel de renfort ». Le rap est un domaine en évolution rapide. La présente thèse dresse un état actuel des lieux avec un éclairage apporté par la rencontre avec les artistes qui dessinent un nouveau paysage de cet art depuis 2000 et par une analyse du déroulement des soirées sur scène. Elle se veut une contribution à une histoire de cette musique qui présente désormais une dimension de savoir cumulatif. 5 Summary : This thesis, relates the recent history of rap music supported with Shusterman’s « experience’s theory » from his book book “Pragmatist aesthetics, Living beauty, rethinking art” (Les Editions de Minuit, 1992) as well as about thirty interwievs. The evolution rap is connected with the technological overhang of the electronic industry such as the coming of the “sampler” or the developement of tune-tables. Several old research into rap are updated. The thesis characterises different types of rap, studies the relations with institutions, the split between underground and commercial rap and the awareness wich lead the relations between young and old rap’s generation. One chapter is about the recent division between rap and hip hop culture. We aim at dealing with the writting process. Rap is seen as a mediation between written work and oral tradition, close to the musical creation process, the literary aspect of this music has been studied. The temporal scope for observations and about thirty interviews is between 2000 – 2006. The artist needs help from other people, either in underground rap or in commercial rap: which can be analized with a conceptualization coming from in Art worlds (Flammarion, 1988) by Howard S.Becker. We’ve deal with people also called “support personnal”. Rap evolution is very fast. This thesis gives a review of the présent situation with an “entry to the ground” with the meeting of the artists who have been created this “new rap” since 2000 and by an analysis of the night shows progress. It want itself as a contribution toward the history of this music wich now offers a dimension of cumulative knowledge. 6 TABLE DES MATIERES : Introduction 12 Chapitre Premier : Origines et histoire du rap 17 1-La culture hip hop 18 a) La Zulu Nation 19 b) Code moral et attitude positive 21 2-L’arrivée du rap aux Etats-Unis 23 3-L’arrivée du rap en France 28 4-Les diverses origines du rap 32 5-Le rap aujourd’hui et son arrivée dans l’industrie musicale 38 Chapitre II : Le rap, une musique 41 1-Le rap, la musique d’une génération 42 a) Les anciens 43 b) Les nouveaux 44 2- Les acteurs du rap 45 a) Le concepteur son 46 b) Le deejay 47 c) Le compositeur 52 3- Une musique singulière 53 a) De l’ancien au nouveau 53 b) Une norme subversive 55 c) Vers une ouverture culturelle de la musique 56 4-Une musique liée aux avancées technologiques 57 a) La révolution old school 58 b) La révolution new school 59 5-Des autodidactes de plus en plus instruits musicalement 60 7 Chapitre III : Le texte dans le rap 64 1-Une prise de conscience 65 a) Une prise de conscience personnelle 66 b) Conscience de groupe 69 c) Le témoignage 71 2-Le rap, un message 74 a) De la prise de conscience à la nécessité de dire 74 b) Des axes de réflexion 76 c) Le savoir est une arme 78 3-Une musique propice au message 79 a) Une histoire de message 79 b) Un discours dense 81 c) Un genre musical plus approprié 83 Chapitre IV : Les formes du rap 86 1-Les différents types de message 88 a) Un message évolutif et personnel 88 b) La politique 89 c) Le social 91 d) L’humain 92 e) L’éducation 95 f) La rue 96 g) Le rap défenseur de cause 98 2-Les différents types de rap 100 a) Le rap festif 101 b) Le rap poétique 102 c) Le rap humoristique 103 d) L’ego-trip 104 e) Le rap gangsta rap 106 f) Le rap à « thème » 107 g) Le rap conscient 108 8 Chapitre V : Un discours fortement normalisé 111 1-Comment passer son message ? 112 a) Le message brut 113 b) Le message dilué héritier du conte 115 c) L’état d’âme ou le message non voulu 117 2-Les formes du message 120 a) La sincérité 120 b) Ne pas mentir 123 c) Le message dangereux 125 d) Etre responsable de son discours 128 3-Réalité ou fiction 130 a) La réalité 130 b) La fiction 131 4-L’authenticité 133 a) Une notion mal comprise 133 b) Qu’est-ce que l’authenticité 135 Chapitre VI : L’écriture 139 1-Le flow, entre oral et écrit 141 a) Qu’est-ce que le flow ? 141 b) Entre écrit et oral 145 c) Flow et identité 148 2-La rédaction 150 a) Comment écrire ? 150 b) Un besoin d’écrire ? 152 c) Une écriture cathartique 153 d) Des compétences redécouvertes 156 e) Des techniques rédactionnelles 158 f) Des stylistiques mal maîtrisées 161 3-S’adresser à quelqu’un 162 a) Le « eux », le « nous » et le « ils » 163 b) Le « je » et le « tu » 165 4-L’éducation par le rap 167 a) Pour les rappeurs 167 b) Pour l’auditeur 169 9 Chapitre VII : Une culture populaire 172 1-Culture hip hop ou culture rap ? 173 a) Rap et culture hip hop 173 b) Une culture rap ? 176 c) Une culture quand même ! 177 2-Pluriéthnicité du rap, une culture urbaine ? 178 3-Un entre soi (ou la rupture avec l’ordre) 183 a) Le pseudo 183 b) Un langage 185 c) La tenue vestimentaire 188 4-Idéologie de l’économie