DOCSLIB.ORG

Studia 2013.Indb

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Studia 2013.Indb Studia Redemptorystowskie nr 11/2013 Studia Redemptorystowskie Pismo naukowe Warszawskiej Prowincji Redemptorystów nr 11/2013 Kraków 2013 © Wszystkie zamieszczone teksty są chronione prawem autorskim. Redakcja informuje, że wersją pierwotną czasopisma jest wydanie papierowe. Pismo jest indeksowane w międzynarodowych bazach czasopism naukowych: Index Copernicus, BazHum, CEEOL. Kolegium redakcyjne: O. dr Mirosław Pawliszyn CSsR – redaktor naczelny Redaktorzy tematyczni: O. dr Janusz Urban CSsR – fi lozofi a, o. dr Marek Kotyński CSsR – teologia, o. dr Maciej Sadowski CSsR – historia, o. dr hab. Marek Saj CSsR – prawo Rada naukowa: Ks. prof. dr hab. Ignacy Bokwa – UKSW (Warszawa), ks. prof. dr hab. Raphael Gallagher – Accademia Alfonsiana (Rzym), s. prof. dr hab. Ambrozja Kalinowska – UWM (Olsztyn), ks. prof. dr hab. Edmund Morawiec – UKSW (Warszawa), dr hab. Urszula Nowicka – UKSW (Warszawa), ks. prof. Marek Raczkiewicz – Accademia Pontifi cio (Madryt), ks. prof. dr hab. Kazimierz Rynkiewicz – Ludwig-Maximilians-Universitat (Monachium), ks. prof. dr hab. Gabriel Witaszek – Accademia Alfonsiana (Rzym) Recenzenci numeru: Peter Barry, prof. dr hab. Piotr Duksa, dr hab. Stefan Ewertowski, dr Marek Kotyński, Edgar Krausert, prof. dr hab. Roman Krawczyk, prof. dr hab. Marian Machinek, dr hab. Paweł Mazanka, dr hab. Jacek Pawlik, dr hab. Lucjan Świto, prof. dr hab. Jan Wiśniewski, dr hab. Anna Zellma Redaktorzy językowi: Peter Barry, Juan Carlos Haidar, Edgar Krausert, Dominic O’Toole Adres redakcji: Studia Redemptorystowskie ul. Karolkowa 49 01-203 Warszawa (22) 578 42 05; 501 149 237 [email protected], [email protected] www.studia.redemptorysci.eu Adiustacja i korekta: Paulina A. Lenar, Magdalena A. Dobosz Okładka, design, skład: Małgorzata A. Batko © Wydawnictwo HOMO DEI ul. Zamojskiego 56, 30-523 Kraków tel. 12 656-29-88 fax 12 259-81-21 www.homodei.com.pl e-mail: [email protected] ISSN 1731-71-0X Druk i oprawa: Poligrafi a Salezjańska nakład: 200 egz. Ankieta filozofów: Czy filozofia ma co do powiedzenia ludziom „prostego serca”? Questionnaire form of philosophers: Does philosophy have something to say for people of the „straight heart”? Słowo wstępne Czym jest prostota? Kim jest człowiek p r o s t e g o s e r c a? Jak oddzie- lić prostotę od prostactwa? Zdajmy się na pierwsze intuicje. Prostota zakłada jakiś porządek i ład. Dotyczą one zarówno wewnętrznej struktury danej oso- by, jak i jej odniesienia do świata. Jedno warunkuje drugie. Chodzi o dojrzałość w sferze emocji, woli, rozumu. Nie jest ona jednak efektem wnikliwego studium, godzin poświęconych na samokształcenie. Ona po prostu jest, ukształtowana w środowisku, w którym się żyło, nabyta wraz z okolicznościami, jakie w życiu zaszły. Człowiek prostego serca nie jest prostakiem. Ten drugi jest na wskroś nieuporządkowany. Ani emocje, ani wola, ani rozum nie funkcjonują u niego we właściwy sposób. Jedno działa kosztem drugiego, reaguje bez względu na racje, zasady, okoliczności. Prostak nie słucha rozsądku, reaguje, nie bacząc na skutki, jakie może wywołać w otoczeniu. Człowiek o p r o s t y m s e r c u jest wewnętrznie szczęśliwy. Prostak jest zmęczony sobą i ludźmi, z którymi nie potrafi i nie chce żyć. Prostota czerpie szczęście z chwili obecnej. Prostak, może wbrew pozorom, jest zawsze nieszczę- śliwy. Pytał kiedyś Brat Roger: „Czyż niezmącona radość i pogodne usposobie- nie nie są przejawem ducha prostoty?”. I jeszcze jedno. Człowiek prosty wie, że nie musi rozumieć wszystkiego i wszystkich. To, czego nie pojmuje, inni rozumieją lepiej, pełniej i głębiej. Świadomość ta nie jest dla niego powodem frustracji. Czy tacy ludzie mogą skorzystać z dorobku fi lozofi i? Czy fi lozofi a, pogrążo- na w zagadnieniach sylogizmów, wnioskowań, abstrakcji, interpretacji, empi- ryzmu, idealizmu, obiektywizmu, subiektywizmu, dowodów na istnienie Boga i sporów o istnienie człowieka, może wesprzeć owo p r o s t e spojrzenie na świat? A może przeciwnie, jest niebezpieczna i groźna, odbiera niewinność pa- trzenia na rzeczywistość, poraża sceptycyzmem, uświadamia nieporadność ję- zyka? W zainicjowanej na poniższych stronach ankiecie znani i cenieni polscy fi lozofowie starają się odpowiedzieć na te pytania. Mirosław Pawliszyn CSsR Filozofia 9 Aleksandra Pawliszyn Ujawniła nam się tu zatem rzecz następująca: do człowieka prostego serca, UG – Gdańsk a wielkiego formatu, o duchowości (świadomość-serce) poszukującej prawdy, do człowieka wolnego fi lozofi czny dorobek mógłby zaapelować i przemówić. Wy- magana tu jednak byłaby tak jego chęć, jak też właściwa edukacja fi lozofi czna. Jeśli przyjąć, że „człowiek prostego serca”, o którego zapytuje się w ankiecie, Uwzględniając wszakże perspektywę inną, dałoby się wychwycić ze zjawisk oznacza prostą duchowość człowieka, to proponuję, by sferę takiej duchowości współczesnego świata osobliwe przejawy komentowania ludzkiego życia i spoj- dookreślić jako „świadomość-serce”. Jeśli zaś uznać dalej, iż prostota to tutaj rzeć na nie przez pryzmat fi lozofi cznych wątków europejskiej tradycji, by ujaw- zgodność z prawdą (jakkolwiek epistemologicznie pojętą), to wiązałaby się ona nić, iż tkanka kultury współczesnej owymi wątkami jest bogato aplikowana. wówczas z rodzajem uporządkowania, stającego się w szczególnym przypadku Do niewątpliwie najbardziej intrygujących zjawisk dzisiejszej (sub)kultury na- – harmonią. Dusza prosta byłaby tu zatem duszą człowieka wielkiego formatu, leży, w mym odczuciu, rap, cechujący się wyjątkowym wigorem estetycznym, człowieka wolnego – fi lozofa, w odróżnieniu od zniewolonych konwenansami jak zauważa R. Shusterman. Mnie natomiast urzeka prawda przekazu rapowe- jednostek, o których Platon pisze w Teajtecie, że „umieją swojemu panu słowami go i jego niemal barbarzyńskie wyrywanie ze świata życia codziennego gnież- i czynami schlebiać i wdzięczyć się, a dusze w nich małe i nieproste”. Tak więc dżącej się w nim prawdy o bólu i radości życia. I gdyby tak dobrze pogrzebać duchowe zniewolenie, określane jako małość czy nieprostość, stałoby w opozycji do hermeneutycznym pazurem w europejskiej tradycji fi lozofi cznej, to można by związanej z wielkością i wolnością prostoty. Nasuwa się tu jednak pytanie: W jakiej w nim odnaleźć kategorie: świata życia codziennego (późny Husserl), właści- relacji ten antyczny portret fi lozofa pozostaje do dzisiejszych standardów, którym wego (autentycznego) wymiaru życia człowieka (Heidegger), także kategorie musi sprostać fi lozof jako pracownik naukowo-dydaktyczny…? opisujące zanurzenie człowieka w rozmaite przejawy języka (Gadamer, Rico- eur, Merleau-Ponty) oraz ludzkiego przeżywania czasu, specjalnie utrwalanego Rozważmy teraz problem przedstawiony w ankiecie: Czy ludzie o prostym przez tożsamość narracyjną (Ricoeur) – kategorie wyrażające de facto jądro ra- sercu mogą skorzystać z dorobku fi lozofi i? Ja może zapytałabym: Kto może sko- powej manifestacji będącego w świecie człowieka. rzystać z dorobku fi lozofi i, i co to jest ten dorobek? Tak sformułowane pytania Do mojej zatem odpowiedzi dodaję: człowiek prostego serca może skorzy- zakreślają metodologiczne ramy naszych rozważań, które w istocie swej są her- stać z dorobku fi lozofi i, jeśli tego zechce – a może wciąż korzysta, nie zdając so- meneutyczne. bie z tego do końca sprawy… Sprawmy więc, by sobie zdał. Do fi lozofi cznych sloganów należą już stwierdzenia (M. Heideggera i H.-G. Gadamera), że nic nie jest napisane czarno na białym i że o każdą apofatyczną wypowiedź można zapytać: Dlaczego tak twierdzisz? Że zatem musi być ktoś, Krzysztof Stachewicz kto zapytuje o dorobek fi lozofi i, i komuś ów dorobek coś mówi w zakresie i wy- UAM – Poznań miarze, o jaki pyta. Z perspektywy fi lozofi cznej hermeneutyki rzecz wygląda- łaby następująco: europejska tradycja fi lozofi czna przemawiałaby do tego, kto chciałby z niej coś wysłyszeć; poszukiwanie sensu byłoby tutaj zadaniem, Człowiek, czy chce, czy nie chce, skazany jest na fi lozofowanie któremu mógłby sprostać pragnący tego poszukiwacz. Egzystencjalne lenistwo, – fi lozofowanie mimo niezwykłych trudności, jakie ze sobą niesie, będące po części efektem konsumpcjonistycznego nastawienia dzisiejszego to jedna z najpiękniejszych i najszlachetniejszych rzeczy w życiu człowieka. człowieka, nastawienia wyhodowanego na pożywce neoliberalizmu, przejawia (Józef Bocheński OP) się w oczekiwaniu, że na wszystko można teraz kupić tabletkę: na dobry humor, na miłość czy też na sens – naiwność bezmiernego zniewolenia głupotą i du- Kim jest człowiek prostego serca? To temat na osobne opracowanie. chową nędzą aż bije tu w oczy… W fi lo-zofi czną więc tradycję mógłby zagłębić Tu spróbujmy zarysować robocze rozumienie tej kategorii, propedeutyczną jej się poszukiwacz odważny, chętnie stawiający czoło wyzwaniom twórczego roz- ejdetykę, by móc podjąć próbę wypowiedzi odnoszącej się do pytania zadane- woju własnej egzystencji, niebojący się wysiłku dotarcia do prawdy – także jej go w ankiecie. „Proste serce” (kategoria w poniższych kontekstach obejmująca samej… Takiemu człowiekowi tradycja fi lozofi czna mogłaby coś dać. i „prosty rozum”) pojmuję jako serce nieuprzedzone, prostolinijnie postrze- gające – tak w aspekcie czysto poznawczym, jak i emocjonalnym – rzeczywi- 10 Studia Redemptorystowskie Filozofia 11 stość. Człowiek prostego serca jest wtopiony w rzeczywistość, nie nawykł do kowi późnej nowoczesności czy – jak chcą niektórzy – ponowoczesności, za- refl eksyjnego dystansu, do przypatrywania się i analizowania świata swej co- nurzonemu w swą codzienność i często niewidzącemu już niczego poza nią. dzienności jako przedmiotu namysłu. Jego
Load more

Recommended publications
  • Investment-Passport-NEW-En.Pdf
    2000 кm Рига Latvia Sweden Denmark Lithuania Gdansk Russia Netherlands Belarus 1000 кm Rotterdam Poland Belgium Germany Kyiv 500 кm Czech Republic DOLYNA Ukraine France Slovakia Ivano- Frankivsk region Switzerland Austria Moldova Hungary Slovenia Romania Croatia Bosnia and Herzegovina Serbia Italy Varna Montenegro Kosovo Bulgaria Macedonia Albania Turkey Community’s location Area of the community Dolyna district, 351.984 km2 Ivano-Frankivsk region, UkraineGreece Population Administrative center 49.2 thousand people Dolyna Area of agricultural land Community’s constituents 16.1 thousand ha Dolyna and 21 villages Natural resources Established on Oil, gas, salt June 30, 2019 Distance from Dolyna Nearest border International airports: to large cities: crossing points: Ivano-Frankivsk ІIvano-Frankivsk – 58 km Mostyska, Airport – 58 km Lviv region – 138 km Lviv – 110 km Danylo Halytskyi Shehyni, Airport Lviv – 114 km Kyiv – 635 km Lviv region – 151 km Boryspil Rava-Ruska, Airport Kyiv – 684 km Lviv region – 174 km Geography, nature, climate and resources Dolyna, the administrative center of Dolyna Map of Dolyna Amalgamated Territorial Community, is situ- Amalgamated Territorial Community ated in the north east of the district at the intersection of vital transport corridors linking different regions of Ukraine and connecting it to European countries. CLIMATE The climate is temperate continental and humid, with cool summers and mild winters. The frost-free period lasts an average of 155– 160 days, and the vegetation period is 205–215 days. Spring frost bites usually cease in the last third of April. Autumn frost bites arrive in the last third of September. HUMAN RESOURCES WATER RESOURCES The total number of working age population is 29.5 thousand.
    [Show full text]
  • Ac 15 10.03.2016
    ACTA CARPATHICA 15 Дрогобич 2014 Publikacja dofinansowana ze środków UE w ramach projektu “Integracja środowisk naukowych obszaru pogranicza Polsko-Ukrai ńskiego”. Jej tre ść nie odzwierciedla pogl ądów UE, a odpowiedzialno ść za zawarto ść ponosi Uniwersytet w Rzeszowie. Redaktor: Jan G ąsior Świetlana J. Wołosza ńska Bernadeta Alvarez Weronika Janowska-Kurdziel Dorota Grabek-Lejko Witalij Fil Wasyl Stachiw Natalija Hojwanowycz Opracowanie redakcyjne i korekta: Zespół Projektowy Projekt okładki: Piotr Wisłocki Wydawca: Katedra Gleboznawstwa, Chemii Środowiska i Hydrologii Wydział Biologiczno-Rolniczy Uniwersytetu Rzeszowskiego ul. M. Ćwikli ńskiej 2 35-601 Rzeszów Polska wspólnie z Wydział Biologiczny Uniwersytetu Pedagogicznego w Drohobyczu ul. T. Szewczenka 23 82-100 Drohobycz Ukraina ISBN 978-83-7667-162-8 ISBN 978-617-7235-64-3 Skład, łamanie, druk i oprawa: PP “Posvit”, ul. I. Mazepu, 5 82-100 Drohobycz Nakład 50 egz. 2 ЗМІСТ / СО NTENT ВАСИЛЬ СТАХІВ Збереження природного різноманіття в умовах антропогенного навантаження Карпатського регіону (23 - 25 вересня 2014 року ) ВХОДЖЕННЯ ОСВІТИ Й НАУКИ УКРАЇНИ В ЄВРОПЕЙСЬКЕ ІНФОР - МАЦІЙНЕ ТА ОСВІТНЄ ПОЛЕ ЯК ВАГОМИЙ ЧИННИК ЕКОНОМІЧ - НОГО , СОЦІАЛЬНОГО , ІНТЕЛЕКТУАЛЬНОГО , ІНФОРМАЦІЙНО - ТЕХНОЛОГІЧНОГО ТА КУЛЬТУРНОГО РОЗВИТКУ ( Скотна Н.В.) …… 5 1. ЛІСОВІ РЕСУРСИ ЛЬВІВЩИНИ ( Скробач Т.Б.) .................................... 8 2. РЕКРЕАЦІЙНІ РЕСУРСИ ПРИКАРПАТТЯ …………………………….. 10 2.1. Трускавець – бальнеологічний курорт ........................................................ 10 2.2. Трускавецькі
    [Show full text]
  • Germans from Russia and Eastern Europe Settlement Locations
    GERMANS FROM RUSSIA AND EASTERN EUROPE SETTLEMENT LOCATIONS TABLE OF CONTENTS German - Russian Settlement Map, courtesy of Mitch Roll .......................................................... Page 3 Belowesch area Colonies (6), currently in the Ukraine ................................................................... Page 4 Beresan area Colonies (105), currently in the Ukraine ................................................................... Page 4 Bessarabian area Colonies (205), currently in the Ukraine and Moldova ...................................... Page 7 Bukovina area Colonies (65), currently in Romainia and the Ukraine. .......................................... Page 15 Caucasus area Colonies (220), currently in Russia, Georgia and Azerbaijan ................................ Page 17 Central Asian Colonies (23), currently in Kyrgyzstan, Turkmenistan, Uzbekistan & Tajikistan .. Page 24 Chortitza area Colonies (125), currently in the Ukraine ................................................................. Page 25 Crimean - Krim area Colonies (294), currently in the Ukraine (de jure), Russia (de facto). ........ Page 30 Dobrudscha area Colonies (75), currently in Romainia and Bulgaria. ........................................... Page 40 Don Cossacks area Colonies (181), currently in the Ukraine and Russia ....................................... Page 42 Early Black Sea area Colonies (4), currently in the Ukraine .......................................................... Page 49 Galizien area Colonies (462), currently
    [Show full text]
  • CORRESPONDENCE Freedom for Nations! Freedom for Individuals!
    GW ISSN 0001 — 0545 ABN B 20004 F CORRESPONDENCE Freedom for Nations! Freedom for Individuals! Verlagspostamt: Miinchen 2 January-February 1988 Vol. XXXIX No. CONTENTS: Eric Brodin 7 Decades Of Soviet Russian Empire.................................4 Glasnost And The Summit...................................................5 Bohdan Nahaylo Ukrainian Association Of Independent Creative Intelligentsia Formed............................................ 7 The Tragic Fate Of Vasyl Stus...........................................9 Mykola And Raissa Rudenko In The West....................... 13 Communique Of The VII Supreme Assembly Of The Organization Of Ukrainian Nationalists..........................18 Gregory Udod What Has Christianity Given To Ukraine During The First Millennium?....................................................... 22 Joint Communique Of The WACL And APACL Executive Committee Meeting..........................................31 Linda Shapiro The Victims Of Communism............................................. 33 Cao Thang Tran Denouncing The Viet Cong Extortion Scheme................ 35 News & Views.....................................................................37 From Behind The Iron Curtain..........................................42 Cover: Volodymyr the Great by Gregor Kruk. Freedom for Nations! Freedom for Individuals! ABN CORRESPONDENCE BULLETIN OF THE ANTI-BOLSHEVIK BLOC OF NATIONS Publisher and Owner (Verleger und It is not our practice to pay for contribut­ Inhaber): American Friends of the Anti- ed materials.
    [Show full text]
  • The Ukrainian Weekly 1996, No.49
    www.ukrweekly.com INSIDE: • Geneva Initiative on Psychiatry promote reforms in Ukraine — page 3. • Slavic studies convention focuses on Ukraine — page 9. • Nuns overcome diversity to build anew in Hoshiv — page 11. HE KRAINI A N EEKLY T PublishedU by the Ukrainian National Association Inc., a fraternal non-profitW association Vol. LXIV No. 49 THE UKRAINIAN WEEKLY SUNDAY, DECEMBER 8, 1996 $1.25/$2 in Ukraine Council of Europe rebukes Lisbon summit of OSCE discusses Ukraine for capital punishment future course for European security by Roman Woronowycz In fact, the issue is being studied at sev- by Roman Woronowycz Secretary of the Security Council Kyiv Press Bureau eral government levels. A presidential com- Kyiv Press Bureau Volodymyr Horbulin and the chairman of mission has been formed in the last year as the Verkhovna Rada’s Committee on KYIV — The Parliamentary Assembly well as a committee in the Verkhovna KYIV — Ukraine’s President Leonid Foreign Relations and Matters of the CIS, of the Council of Europe announced at a Rada. Deputy Borys Oliynyk and Mr. Kuchma and 54 other Western leaders Borys Oliynyk, addressed the summit seminar in Kyiv on November 28-29 that Holovatyi both agreed that one of the prob- met in Lisbon, Portugal, on December 2- meeting on December 2. He said “the hundreds of people have been killed by the lems with ridding the country of capital 3 to set the course for European security biggest threat to state security in today’s Ukrainian government in the last months, punishment is that the Ukrainian populace into the 21st century.
    [Show full text]
  • The Ukrainian Weekly 1991
    ІізЬе(1 by the Ukrainian National Association Inc., a fraternal non-profit association! rainian WeeklУ Vol. LIX Ш No. 20 THE UKRAINIAN WEEKLY SUNDAY, MAY 19,1991 50 cents Ukraine's Parliament discusses Khmara trial begins amid protests drafts of new constitution Judge postpones sessions indefinitely by Marta Kolomayets tenter and not vice-versa. But, in order by Marta Kolomayets to do this, he continued, Ukraine has to Kiev Press Bureau KIEV - Although the Declaration have something to delegate. And, thus, on the State Sovereignty of Ukraine Ukraine must be the master in its own KIEV - Ukrainian SSR Supreme was passed almost one year ago home and rule over its own resources, Court Judge Vasyl Bilousenko indefi­ - on July 16, 1990 - Ukraine's he said. nitely postponed the trial of radical Parliament began discussing the con­ Mr. Kravchuk also suggested a new opposition leader Stepan Khmara and cept of a new constitution during last name for the Ukrainian SSR, the his five co-defendants on Thursday weeks work in the Supreme Soviet. Republic of Ukraine. He expressed his morning, May 16. Supreme Soviet Chairman Leonid M. hopes for a presidential form of govern­ Leaving his courtroom in the Kiev Kravchuk began outlining his ideas for ment and a discussion ensued whether City Court, Judge Bilousenko told over the new constitution during the Tues­ or not historically, the president of 1,000 demonstrators that he was post­ day morning, May 14, session. Mr. Ukraine should be a hetman. Mr. poning the trial due to the interference Kravchuk began by saying that it is the Kravchuk answered, diplomatically, of what he called "illegal picketers." people's will to be part of a union, as that if the people of Ukraine vote for More than 1,000 Khmara supporters reflected by the results of the March 17 this title, it will be accepted.
    [Show full text]
  • The Ukrainian Weekly 1990
    з? hshed by the Ukrainian National Association inc., a fraternal non-profit associitionl Mrainian Weekly vol. ivni No. 35 THE UKRAINIAN WEEKLY SUNDAY, SEPTEMBER 2,1990 50 cents On the road to independence of Ukraine Mykhailo Horyn arrives in U.S. Chairman of Rukh Secretariat sees Plans to meet with decision-makers, media Ukraine's vital role in world affairs by Marta Kolomayets Supreme Soviet of the Ukrainian j SSR and just nine weeks before the і JERSEY C1TY, NJ. - Mykhailo second congress of Rukh, Mr. j Horyn, the chairman of the Secreta– Horyn has traveled for the first time j riat of Rukh, the Popular Move– to the West to meet with both U.S. ^ ment of Ukraine for Perebudova, and Canadian government leaders, j and a people s deputy to the Supreme political, cultural, ecological and j Soviet of the Ukrainian SSR repre– economic interest groups, as well as ! senting the city of Lviv in western the Ukrainian diaspora community, і Ukraine, has traveled many a diffi– During his five-week stay in the j cult road in life. West, Mr. Horyn hopes to outline ; Labeled an "especially dangerous Rukh s future plans and meet with і recidivist" by the Soviet authorities the Western media, in order to make j during his many years in the gulag, them aware that Ukraine, a nation of this former political prisoner cur- 52 million people, is destined to j rent lv faces even greater challenges become a major player within the l as he stands at the forefront of European and world communities.
    [Show full text]
  • The Ukrainian Weekly 1989, No.18
    www.ukrweekly.com ubiished by the Ukraiman National Association Inc., a frattrnal non-profit associatiori| таїИИ V Vol. LVII No. 18 THE UKRAINIAN WEEKLY SUNDAY, APRIL 30, 1989 50 cents ХРИСТОС BOCKPEC - CHRIST IS RISEN Easter represents Lviv residents protest "victory of light party maneuvers over darkness" against independents Archpastoral Easter letter of the Sobor of Bishops of the Ukrainian JERSEY CITY, N.J. - For four Autocephalous Orthodox Church. consecutive days last weekend between 20,(Ю0 and 25,(Ю0 people gathered in Dear and beloved in Christ: the central square of Lviv to protest The Resurrection of Christ, like no what they saw as illegal elections other feast in the Orthodox Church, is a practices by officials in that western feast of joy and light. "Now all is filled Ukrainian city, reported the press with light - heaven and earth and the service of the Ukrainian Helsinki depths of the earth,'' as we sing in the Union. stykhyre of the Paschal Canon. "Let all The public meetings, held on April creation celebrate Christ's Resurrec­ 20-23 in the city's historic "rynok," were tion, for by it (the resurrection) creation organized by an initiative group of local is confirmed." Creation is confirmed in (Continued on page 4) the all-embracing certitude of the victory of light over darkness, good over evil, life over death. 20,000 in Lviv Having undergone the ardors of Great Lent, having experienced the pain and bitterness of Passion Week and, recall Chornobyl having felt the hopelessness of the JERSEY CITY, N.J. - Some 20,000 sealed
    [Show full text]
  • Ukrainian Greek Catholic Church in Galicia (Halychyna): the Creation, the Ban, and the Resurrection
    ISSN 2078-6077. Наукові зошитиISSN 2078-6077. історичного Наукові факультету зошити історичногоЛьвівського факультету університету. Львівського 2016. Випуск університету. 17 C. 2732016–293. Випуск 17. Proceedings of History FacultyProceedings of Lviv ofUniversity. History Faculty 2016. ofIssue Lviv 17. University. P. 273–293 2016. Issue 17. УДК: 930(477) UKRAINIAN GREEK CATHOLIC CHURCH IN GALICIA (HALYCHYNA): THE CREATION, THE BAN, AND THE RESURRECTION. GENERALL OVERVIEW Bohdan HUD Ivan Franko National University of Lviv, Institute of European Integration The author presents a short description of the religious situation in Eastern Galicia from the times of creation of the Uniate Church up to our days. Particular attention is paid to the times of Metropolitan Andrey Sheptytsky, activities of Ukrainian Catholic Church underground and religious renaissance in Lviv Region after 1989, especially after Ukraine regained independence. Key words: Ukraine, Eastern Galicia, Lviv Region, religion, church, confessions (denominations), Catolicism, Orthodoxy, Protestantism, Ukrainian Greek Catholic Church, Metropolitan Andrey Sheptytsky, All-Ukrainian Council of Churches and Religious Organizations (AUCCRO). For the past few decades the religious situation in Ukraine has been a point of interest of a wide circle of researchers1. The main reason for this is the special role of the church in the social and political life of Ukrainian lands since the Baptism of Rus in 988. Even in times of the Soviet Union, when any forms of religious life were being suppressed, about 65% (sic!) of all parishes of the Russian Orthodox Church (ROC)2 were located here. Moreover, independent Ukraine has one of the highest indices of the nation’s religiosity in Europe. A long time research of the Institute of Sociology of the Academy of Sciences of Ukraine that was being conducted since 1992, shows that right now church has the highest trust of Ukrainians among all other state and social institutions (about 73% of respondents)3.
    [Show full text]
  • SUNDAY BRUNCH Церква Матері Божої Неустанної Помоч І Our Mother of Perpetual Help Sunday, April 13Th 155 Catherine St
    KNIGHTS OF COLUMBUS ST. MARY’S UKRAINIAN CATHOLIC CHURCH SUNDAY BRUNCH Церква Матері Божої Неустанної Помоч і Our Mother of Perpetual Help Sunday, April 13th 155 Catherine St. Yorkton, SK S3N 0B9 St. Mary’s Cultural Centre Vol. 51, No. 14 Parish Bulletin April 6, 2014 Христос Посеред нас ! Christ is Among Us ! Following the 9:00 am & 11:00 am Divine Liturgies Є і буде ! He is and will be ! Adults - $8.00, Under 12 - $5.00, Under 5 - Free, Family $24.00 The Knights Would Appreciate your Support! Everyone Welcome ! DATE TIME EPISTLE CANTOR USHERS ORGANIST GREETERS Sat Apr 5 5:00 pm Sr. Suzanne Peter Dan MacLean English Kokuruds Kobylka Rose MacLean Sun Apr 6 9:00 am Mykhaylo Ed Ukrainian Catholic F i f t h Sunday of Lent Ukrainian Zotov Pindus Brotherhood 11:00 am Terry Laurie Fedorowich Terry Ruf I r i s Gloria Rhinas English Ruf Ron Wizniak Nadia Ruf Skehar Gordon Rhinas Sat Apr 12 5:00 pm Evelyn Peter Metro Mosiondz English Tymko Kobylka Martha Mosiondz The parish community of St. Mary’s would like to extend a warm Sun Apr 13 9:00 am Peter Ed Ukrainian Catholic We l c o m e - Вітаємo Willow / Palm Sunday Ukrainian Moroz Pindus Brotherhood to everyone who is with us today, especially all Visitors. We are pleased that you have come to pray with us this Sunday. May the Lord bless You. 11:00 am Emil Laurie Fedorowich Emil Strutynski I r i s Adeline English Strutynski Ron Wizniak Paul Shewchuk Skehar Wytrykush Pastoral Care of the DIVINE LITURGY SCHEDULE Ukrainian Redemptorists Sunday Received in 209 Regular Envelopes ……………………...........................................................….
    [Show full text]
  • UKRAINIAN VILLAGE CORRESPONDENCE TAMI KOWAL a Thesis
    MODERNIZATION AND NATIONALIZATION iN BATKIVSHCHYNA: UKRAINIAN VILLAGE CORRESPONDENCE IN AN EASTERN GALICIAN NEWSPAPER 1886- 1889 BY TAMI KOWAL A Thesis Submitted to the Faculty of Graduate Studies in Partial Fulfdiment of the Requirements for the Degree of MASTER OF ARTS Department of History University of Manitoba Winnipeg, Manitoba National Library Bibliothèque nationale 1+1 ofCanada du Canada Acquisitions and Acquisitions et Bibliographie Services services bibliographiques 395 Wellington Street 395. nre Wellingtori Onawa ON K1A ON4 OttawaON KIAW Canada CaMda The author bas granted a non- L'auteur a accordé une licence non exclusive licence allowing the exclusive permettant à la National Library of Canada to Bibliothèque nationale du Canada de reproduce, loan, distribute or sel1 reproduire, prêter, distribuer ou copies of this thesis in microforni, vendre des copies de cette thèse sous paper or electronic formats. la forme de microfiche/film, de reproduction sur papier ou sur format électronique. The author retains ownership of the L'auteur conserve la propriété du copyright in tliis thesis. Neither the droit d'auteur qui protège cette thèse. thesis nor substantiai extracts fkom it Ni la thèse ni des extraits substantiels rnay be printed or otherwise de celle-ci ne doivent être imprimés reproduced without the author's ou autrement reproduits sans son permission. autorisation. THE UNIVERSITY OF MANITOBA FACULTY OF GRADUATE STUDIES ***** COPYRIGHT PERMISSION PAGE Moderniution and Nationafization in BarRivshchyna: Ukrainian Village Correspondence
    [Show full text]
  • “Run to My Children in the East…”
    “Run to my Children in the East…” 1 | P ag e A. Matt Werner “Run to my Children in the East…” A. Matt Werner “Run to my Children in the East…” I acknowledge having received advice and having gotten historical accounts from the following dear friends: Rachel Bresnahan, Joe McAleer, Edmund Murphy, Mary Smolczyk, Lee Murphy, Mary Huwa, Beatrice Brusstar, the late Sharon Hosier, the late Fr. Michael Walsh & Fr. Edward O’Connor, C.S.C. University of Notre Dame, and of course my wife, Sylvia Werner. We have set no price for this book. We ask those who will read it on-line to send a free will donation to the Queen of the Apostles Mission Association, Inc. to help support the mission. You may send your donation by Pay Pal to our account online at: www.qama.org Or you may make remittance to: QAMA / Post Office Box 1676, Castle Rock, Colorado 80104 We suggest a minimum donation of: $7 in thanksgiving for the seven Sacraments. $9 in honor of the nine Choirs of Angels. $33 in memory of the slaughter of the thirty-three holy innocents. $47 in remembrance of the years of the life of St. Joseph who held the God Man in his holy hands of a carpenter. QAMA has a 501(c)(3) charitable non-profit status with the I.R.S. Our Federal Tax I.D. number: 84-1212760 Front Cover Icon 16th Century “Listening” Icon of the Most Holy Mother of God from the Assumption Church in Krylos, in the Halych region (Galicia), Ukraine.
    [Show full text]