DOCSLIB.ORG

Dialogue Consensus

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Dialogue Consensus Dialogue Consensus Institut de Recherche et de Dialogue pour la Paix 1, Rue Député Kamuzinzi\ www.irdp.rw Institute of Research and Dialogue for Peace B.P. 7109 KIGALI Tél. : +250 573431 / Fax : +250 573454 Ikigo cy’Ubushakashatsi n’Ubusabane bigamije Amahoro RWANDA Email: [email protected] / [email protected] HISTOIRE ET CONFLITS AU RWANDA Janvier 2006 En partenariat avec In partnership with PREFACE Le but de l’étude de l’histoire consiste à faire connaître aux générations présentes la vie des générations précédentes, les événements naturels comme les catastrophes, les faits politiques comme la manière de gouverner, les faits sociaux comme les rites à l’occasion des naissances, mariages et décès, les faits économiques comme le système de production, de répartition et d’accumulation des richesses qui ont marqué des époques passées et y ont laissé des traces. L’étude de l’histoire renseigne aussi les générations présentes sur les croyances religieuses, les mythes et les légendes de leurs prédécesseurs. En outre, l’étude de l’histoire apprend à ces mêmes générations les types de relations qu’entretenaient leurs aïeux avec les pays voisins et même lointains. Tout cela leur permet d’identifier ce qui a renforcé et consolidé l’union des foyers, des familles, des lignages et des compatriotes. C’est la voie aussi de connaître les causes de désunions et des conflits. Cette connaissance aide dans le choix du modèle à suivre et des pratiques à répugner. Il est à noter que l’histoire des faits vécus, des faits réels porte aussi à la fois des mythes et légendes qui sont parfois confondus aux réalités historiques. Cela arrive inconsciemment ou sciemment. Dans ce dernier cas, l’utilisateur de l’histoire, historien ou profane, poursuit un objectif déterminé et se sert de ce qui le conduit à la réalisation de ce but sans se soucier de la déformation de la réalité historique. Tel est le cas de l’histoire du Rwanda. En effet, les écrits datés de la période coloniale et même d’après l’indépendance, ont utilisé sciemment les mythes et les légendes à des fins politiques. Nul n’ignore l’utilisation du mythe Sabizeze Kigwa descendu du ciel ayant atterri au Mubari, parc actuel de l’Akagera, comme encêntre des envahisseurs conquérants étrangers. Partant d’un mythe selon lequel ce Sabizeze est le produit d’un cœur de bœuf sacré immolé lors du culte aux encêtres par Shyerezo son père céleste, et qu’il est venu au Rwanda après les autres peuples autochtones. Les historiens étrangers et rwandais ont donné à ses descendants une origine douteuse tantôt européenne, tantôt abysine, tantôt égyptienne, même tantôt indienne, plateau de Deca. Ainsi baptisés ses descendants (tutsi) sont présentés en personnages de qualités supérieures et aptes à assister efficacement l’administration coloniale ! Cependant qu’un autre groupe de rwandais (hutu) qualifié de qualités inférieures non seulement aptes mais aussi dignes de travailler manuellement ! L’histoire ainsi écrite, se trouve, en partie, à l’origine des conflits qui ont conduit aux massacres des tutsi entre le 1er novembre 1959 et le 06 avril 1994 et au génocide de l’entre le 07 avril et le 31 décembre 1994 (date officielle). En vue de trouver un nouvel éclairage, l’Institut de Recherche et de Dialogue pour la Paix (IRDP) a mené une recherche fondée sur les documents écrits, les sources vitales constituées des historiens de grand renom, des personnes âgées ayant vécu un certain nombre d’événements historiques du Rwanda. En plus, les questions controversées ont fait l’objet d’un débat élargi aux focus groupes et groupes spécialisés représentatifs de toutes les couches de la population rwandaise de l’intérieur et de l’extérieur. Les questions, objet de recherche, sont celles qui ont été identifiées au cours de la première phase des travaux de consultations auprès des rwandais mentionnés au paragraphe précédent. Sans trop nous y étendre, il est utile donner un exemple du genre des questions discutées. Dans son administration du Rwanda, la colonisation a privilégié le groupe tutsi dans les recrutement des chefs, des sous chefs, des juges et des assesseurs au détriment du groupe hutu. La raison de cette discrimination s’est basée sur une affirmation selon laquelle les tutsi ont des capacités innées de gouverner et de juger. Il était dit aussi que même avant la colonisation, seul le groupe tutsi gouvernait le pays. Les témoins oculaires encore vivants témoignent le contraire. Les provinces du Nord et de l’Ouest, avant la colonisation reconnaissaient l’autorité du Mwami tutsi de tous les rwandais mais étaient gouvernées par des chefs locaux hutu. Ceux qui donnent ces informations sont des descendants de ces chefs. Par ailleurs, l’histoire des organisations politiques enseigne qu’en Afrique, tous le groupements humains se dotaient des institutions appropriées adaptées à leur vie et à leur environnement bien avant la colonisation. Cela prouve à suffisance qu’il n’y a pas des peuples incapables de se gouverner et de gouverner. Aussi si les groupes hutu gouvernaient efficacement leurs provinces avant la colonisation, la question qui peut être posée est de savoir comment pendant la colonisation ils ont été disqualifiés pour cette fonction ? Cet ouvrage montre toutes les questions considérées comme origine de conflit. Elles sont bien posées, discutées et les propositions de réponses y sont apportées. Le lecteur y trouvera une riche information bien documentée et donc objective. Prof. Pierre RWANYINDO RUZIRABWOBA REMERCIEMENTS La réalisation des travaux de recherche qui ont abouti à l’élaboration du présent document a rendu nécessaire la mobilisation d’efforts de beaucoup de personnes de différents niveaux sans la participation desquelles les résultats obtenus n’auraient pas été possibles. C’est dans ce cadre que l’Institut de Recherche et de Dialogue pour la Paix (IRDP) tient à exprimer ses remerciements à tous ceux là pour la contribution apportée à la réalisation de la deuxième phase de recherche, dite aussi phase de la recherche approfondie qui a couvert ces deux dernières années. Ces remerciements sont adressées plus particulièrement aux représentants de la population rencontrés lors des consultations organisées ici et là au niveau des districts du pays, aux personnes faisant partie de certaines catégories ciblées pour leur intérêt particulier en rapport avec l’histoire du Rwanda tels que les étudiants, les membres de l’association des personnes âgées Inteko Izirikana, des enseignants d’histoire et des chercheurs sur l’histoire du Rwanda et des spécialistes de l’histoire du Rwanda nationaux et étrangers qui ont été rencontrés à titre de personnes ressource. L’IRDP remercie également les représentants de la diaspora rwandaise consultés lors des visites effectuées dans certains pays africains (Afrique du Sud, Kenya, Mozambique, Sénégal Uganda et Zambie), en Amérique du nord (Canada et Etats-Unis d’Amérique) et en Europe (Allemagne, Belgique, France et Suisse). Leur contribution a été d’autant précieuse qu’elle a parfois constitué une autre dimension par rapport à leurs compatriotes vivant dans le pays. L’Institut exprime particulièrement ses remerciements aux membres du Groupe de travail sur le thème d’Histoire et conflits au Rwanda qui ont suivi, orienté et enrichi les travaux de recherche dans ce domaine. Une reconnaissance spéciale va à Messieurs Gatera Augustin, à Prof. Mbonimana Gamaliel, et à Dr. Rutayisire Paul, historiens spécialistes de l’histoire du Rwanda, qui ont été élus par leurs collègues, au début des travaux de la recherche, pour constituer le Sous groupe de travail (SGT). Ils ont participé régulièrement aux travaux de recherche en collaboration avec l’équipe de l’Institut. Ils ont apporté une constribution considérable à la plupart des étapes de la deuxième phase ainsi qu’à l’élaboration du présent document. L’IRDP est extrêmement reconnaissant envers les membres du Groupe National (GN) qui ont eu à examiner, compléter et valider les résultats de recherche, et à opter pour des recommendations prioritaires à mettre en œuvre dans le court moyen et long terme. L’IRDP exprime sa profonde gratitude à tous les bailleurs de fonds pour leur générosité sous laquelle ses travaux seraient handicapés. Enfin, c’est avec une grande joie que l’IRDP adresse ses sincères remerciements au Conseil d’Administration, à la Présidence, à la Direction Générale et au personnel de l’Alliance Internationale pour la Paix. Leur soutien moral, matériel et financier très apprécié. TABLE DES MATIERES PREFACE................................................................................................................. 2 REMERCIEMENTS ............................................................................................... 4 TABLE DES MATIERES....................................................................................... 5 SIGLES ET ABREVIATIONS............................................................................. 10 I. INTRODUCTION ....................................................................................... 12 II. OBJECTIFS DE LA RECHERCHE......................................................... 15 III. METHODOLOGIE..................................................................................... 16 IV. RESULTATS DE RECHERCHE.............................................................. 17 4.1. Les théories sur les migrations et le peuplement du Rwanda ......................... 17 444...111...111... UUUtttiiillliiisssaaatttiiiooonnn dddeee lllaaa ttthhhéééooorrriiieee ddduuu pppeeeuuupppllleeemmmeeennnttt
Load more

Recommended publications
  • Entanglements of Modernity, Colonialism and Genocide Burundi and Rwanda in Historical-Sociological Perspective
    UNIVERSITY OF LEEDS Entanglements of Modernity, Colonialism and Genocide Burundi and Rwanda in Historical-Sociological Perspective Jack Dominic Palmer University of Leeds School of Sociology and Social Policy January 2017 Submitted in accordance with the requirements for the degree of Doctor of Philosophy ii The candidate confirms that the work submitted is their own and that appropriate credit has been given where reference has been made to the work of others. This copy has been supplied on the understanding that it is copyright material and that no quotation from the thesis may be published without proper acknowledgement. ©2017 The University of Leeds and Jack Dominic Palmer. The right of Jack Dominic Palmer to be identified as Author of this work has been asserted by Jack Dominic Palmer in accordance with the Copyright, Designs and Patents Act 1988. iii ACKNOWLEDGEMENTS I would firstly like to thank Dr Mark Davis and Dr Tom Campbell. The quality of their guidance, insight and friendship has been a huge source of support and has helped me through tough periods in which my motivation and enthusiasm for the project were tested to their limits. I drew great inspiration from the insightful and constructive critical comments and recommendations of Dr Shirley Tate and Dr Austin Harrington when the thesis was at the upgrade stage, and I am also grateful for generous follow-up discussions with the latter. I am very appreciative of the staff members in SSP with whom I have worked closely in my teaching capacities, as well as of the staff in the office who do such a great job at holding the department together.
    [Show full text]
  • The Rwandan Genocide: Combating Stereotypes And
    The Rwandan Genocide: Combating Stereotypes and Understanding the Origins Nicola Skakel Senior Honors Thesis Department of History April 9th 2018 Defense Committee: Dr. Susan K. Kent, Department of History, Primary Advisor Dr. Matthew Gerber, Department of History, Honors Council Representative Dr. Paul Shankman, Department of Anthropology, Advisor 1 Introduction On the 7th of April 1994, the small east African country of Rwanda erupted into one of the most deadly and intimate genocides the modern world had ever witnessed. Whilst the western world stood by and watched in just 100 days over 800,000 Rwandans out of a total population of 7 million, were systematically murdered in the most brutal and violent of ways. Those who were targeted made up the country’s minority ethnic group the Tutsis, and moderates from the majority group, the Hutus. For many, the legacy of Rwanda is a monstrous example of extreme pent up ethnic tensions that has its roots in European colonialism. In contrast, I will argue that the events not just of 1994 but also the unrest that proceeded it, arose from a highly complex culmination of long-standing historical tensions between ethnic groups that long pre-dated colonialism. In conjunction, a set of short-term triggers including foreign intervention, civil war, famine, state terrorism and ultimately the assassination of President Habyarimana also contributed to the outburst of genocide in 1994. Whilst it would be easy to place sole responsibility on European colonists for implementing a policy of divide and rule and therefore exacerbating ethnic tensions, it seems to me that genocide is never that cut and dried: it can never be explained by one factor.
    [Show full text]
  • Church and State in Rwanda: Catholic Missiology and the 1994 Genocide Against the Tutsi Marcus Timothy Haworth SIT Study Abroad
    SIT Graduate Institute/SIT Study Abroad SIT Digital Collections Independent Study Project (ISP) Collection SIT Study Abroad Spring 2018 Church and State in Rwanda: Catholic Missiology and the 1994 Genocide Against the Tutsi Marcus Timothy Haworth SIT Study Abroad Follow this and additional works at: https://digitalcollections.sit.edu/isp_collection Part of the African Languages and Societies Commons, African Studies Commons, Catholic Studies Commons, Ethics in Religion Commons, Missions and World Christianity Commons, Politics and Social Change Commons, Race and Ethnicity Commons, Social and Cultural Anthropology Commons, and the Sociology of Religion Commons Recommended Citation Haworth, Marcus Timothy, "Church and State in Rwanda: Catholic Missiology and the 1994 Genocide Against the Tutsi" (2018). Independent Study Project (ISP) Collection. 2830. https://digitalcollections.sit.edu/isp_collection/2830 This Unpublished Paper is brought to you for free and open access by the SIT Study Abroad at SIT Digital Collections. It has been accepted for inclusion in Independent Study Project (ISP) Collection by an authorized administrator of SIT Digital Collections. For more information, please contact [email protected]. CHURCH AND STATE IN RWANDA CATHOLIC MISSIOLOGY AND THE 1994 GENOCIDE AGAINST THE TUTSI MARCUS TIMOTHY HAWORTH WORLD LEARNING – SIT STUDY ABROAD SCHOOL FOR INTERNATIONAL TRAINING RWANDA: POST-GENOCIDE RESTORATION AND PEACEBUILDING PROGRAM CELINE MUKAMURENZI, ACADEMIC DIRECTOR SPRING 2018 ABSTRACT During the 1994 Genocide
    [Show full text]
  • From “A Theology of Genocide” to a “Theology of Reconciliation”? on the Role of Christian Churches in the Nexus of Religion and Genocide in Rwanda
    religions Article From “a Theology of Genocide” to a “Theology of Reconciliation”? On the Role of Christian Churches in the Nexus of Religion and Genocide in Rwanda Christine Schliesser 1,2 1 Institute for Social Ethics, Zurich University, Zollikerstr. 117, 8008 Zurich, Switzerland; [email protected] 2 Studies in Historical Trauma and Transformation, Stellenbosch University, Stellenbosch Central, Stellenbosch 7599, South Africa Received: 13 December 2017; Accepted: 18 January 2018; Published: 23 January 2018 Abstract: This paper explores the role of a specific religious actor, namely Christian churches, in the nexus of religion and genocide in Rwanda. Four factors are identified that point to the churches’ complicity in creating and sustaining the conditions in which the 1994 genocide could occur, leaving up to one million people dead. These factors include the close relationship between church and state, the churches’ endorsement of ethnic policies, power struggles within the churches, and a problematic theology emphasizing obedience instead of responsibility. Nevertheless, the portrayal of all Christian churches as collaborators of the genocide appears too simplistic and one-sided. Various church-led initiatives for peace and reconciliation prior to the genocide indicate a more complex picture of church involvement. Turning away from a “Theology of Genocide” that endorsed ethnic violence, numerous Christian churches in Rwanda now propagate a “Theology of Reconciliation.” A modest empirical case study of the Presbyterian Church (EPR) reveals how their “Theology of Reconciliation” embraces the four dimensions of theology, institutions, relationships, and remembrance. Based on their own confession of guilt in the Detmold Confession of 1996, the EPR’s engagement for reconciliation demonstrates religion’s constructive contribution in Rwanda’s on-going quest for sustainable peace and development.
    [Show full text]
  • Colonial Roots of the Rwandese Ethnic Conflict
    International Journal of Humanities and Social Science Invention ISSN (Online): 2319 – 7722, ISSN (Print): 2319 – 7714 www.ijhssi.org ||Volume 5 Issue 5 ||May. 2016 || PP.79-83 Colonial Roots of the Rwandese Ethnic Conflict Ashutosh Singh (Research Scholar, Department of Western History, University of Lucknow, Lucknow) ABSTRACT: The 1994 Rwanda Genocide apart from being a major humanitarian travesty also poses some very interesting questions to a social scientist. It is one of the very few if not the only case where an entire community carried out a planned extermination of another. This was in marked contrast to the Jewish Holocaust, the primary responsibility of which lay with the Nazi Party and its anti-Semitic doctrine, and many Germans were even unaware of the former. In Rwanda, the genocide was carried out by almost the entire Hutu Community against the Tutsi, and is a living example of the dangers of a polarised society. However, the roots of the genocide were laid early in Rwanda’s colonial past; the polarised Rwandese society was a direct product of the policies followed by the colonial regime. The Catholic Church also played an important role in creating artificial divisions in Rwandese society. It would thus be useful to study the roles of the various colonial institutions in creating the ethnic divide in Rwanda. Keywords: Colonial, Rwanda, Ethnic, Conflict I. Introduction In 1994, Rwanda erupted into one of the most appalling cases of mass murder the world has witnessed since World War II. Many of the majority Hutu (about 8 per cent of the population) turned on the Tutsi (about 12 per cent of the population) and moderate Hutu, killing an estimated total of 800,000 people.
    [Show full text]
  • UC Santa Barbara Dissertation Template
    UNIVERSITY OF CALIFORNIA Santa Barbara Iron Mothers and Warrior Lovers: Intimacy, Power, and the State in the Nyiginya Kingdom, 1796-1913 A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree Doctor of Philosophy in History by Sarah Elizabeth Watkins Committee in charge: Professor Stephan F. Miescher, Chair Professor Mhoze Chikowero Professor Erika Rappaport Professor Leila Rupp June 2014 The dissertation of Sarah E. Watkins is approved. _____________________________________________ Mhoze Chikowero _____________________________________________ Erika Rappaport ____________________________________________ Leila Rupp ____________________________________________ Stephan F. Miescher, Committee Chair May 2014 Iron Mothers and Warrior Lovers: Intimacy, Power, and the State in the Nyiginya Kingdom, 1796-1913 Copyright © 2014 by Sarah Elizabeth Watkins iii ACKNOWLEDGEMENTS While responsibility for the end result of this work rests with me, its creation would not have been possible without the support and dedication of many others. For their intellectual and moral support through the preparation and writing of this dissertation, I want to thank Stephan Miescher, my advisor, and Mhoze Chikowero, Erika Rappaport, and Leila Rupp, for agreeing to shepherd me through this process. Writing a dissertation can be excruciating, but having such a supportive and engaged committee makes all the difference. For their mentorship during my research and writing in Rwanda, I want to thank David Newbury, Catharine Newbury, Rose-Marie Mukarutabana, Bernard Rutikanga, and Jennie Burnet, as well as the Faculty of History at the National University of Rwanda. Their insights have sharpened my analysis, and consistently challenged me to engage more deeply with the sources, as well as to consider the broader context of the stories with which I am so fascinated.
    [Show full text]
  • Assumpta -And-Benjamin 010Ed
    WP 010 | May 2018 WoP Ar king P E R Singing the Struggle: The Rwandan Patriotic Front’s ideology through its songs of liberation Assumpta Mugiraneza and Benjamin Chemouni About the authors Abstract Benjamin Chemouni is a LSE Fellow in the Department of This article studies the Rwandan Patriotic International Development at the London School of Eco- Front’s (RPF) ideology as articulated nomics. His research analyses post-conflict state building before the genocide. To do so, it identi- trajectory in the African Great Lakes’ Region, focusing fied, transcribed, translated and analysed especially on Burundi and Rwanda. He explores in partic- 20 songs of RPF members and supporters ular elite dynamics, rebel movements and their ideology, and state/society interface. He has published in World composed before or around 1994 to under- Development, the Journal of Eastern African Studies, and stand how, before reaching power, the Third World Thematics. RPF made sense of its environment and Assumpta Mugiraneza is the co-founder and director of the issues it faced, how it envisioned the the IRIBA Centre for Rwanda’s multimedia heritage. She proper order of society, and how such is an educationalist, a psychologist and a political scien- order was to be achieved. Analysis focus- tist. For 20 years, she has worked on the topics of extreme es on four main themes: national unity, the violence and genocide, focusing particularly on the role of RPF’s depiction of itself, the depiction of language and communication, for example comparing the its enemy, and its relation to the interna- Nazi and Hutu power discourses.
    [Show full text]
  • Cahier No42 = Le Probleme Des Races Au Rwanda
    CAHIER NO42 = LE PROBLEME DES RACES AU RWANDA -------------------- IKIBAZO CY’AMOKO MU RWANDA Ijambo ry’ibanze Iyi numero ya 42 y’iyi Gazeti iributsa ibyo twanditse kugeza ubu. Turongeraho intambwe ya nyuma tugiye gutera. Kubera ko gahunda y’iyi Gazeti iriho irangira, tugiye kwibutsa intambwe z’ingenzi eshatu tumaze gutera. Iya mbere yatewe mu numero 20 z’ibanze. Umugambi wazo wari uwo gufatanya n’Abayobora iki gihugu mu byerekeye politiki, iyobokamana n’imibaniye y’Abanyarwanda. Iya kabiri yatewe mu numero 13 zerekeye Ibisigo byigisha Ururimi n’Amateka y’igihugu. Kuri izo numero twongeyeho izindi 6 zisobanura Umuco n’Amateka bikubiye muri ibyo Bisigo. Intambwe ya gatatu tuyiteye muri iyi numero ya 42, ije gukosora Amateka y’u Rwanda yagoretswe n’Abakoloni. Urugero ihereyeho ni urwerekeye ikibazo cy’amoko mu Rwanda, igaragaza ko cyahimbwe n’Abakoloni. Iyi ikurikira iya 41, twerekanyemwo ukuntu abo Bakoloni bagoretse idini yacu gakondo bazana izina rya Mungu mu mwanya w’iry’Imana. Inumero ya 40 twayivuzemwo ibyerekeye ya mihango y’i Bwami yitwaga Ubwiru. Imvugo y’ubwo Bwiru yari yaranditswe na Marcel d’Hertefelt hamwe na André Coupez, mu cyitwa La Royauté sacrée (Tervuren, 1964). Abo banditsi bari bavuze ko iyo nyandiko yabo itandukanye n’iya Alexis Kagame. Abari bazi iby’i Rwanda bahise bumva ko icyo ari ikinyoma cyambaye ubusa. Bari bazi neza ko Ubwiru nyabwo, Abiru bari barabubwiye Alexis Kagame wenyine, ku mategeko y’Umwami Mutara III Rudahigwa, mu mwaka w’1945. Abasomyi b’icyo gitabo bibazaga agaciro kacyo igihe gihamya ko ibyo kivuga bifite indi soko itari iya Alexis Kagame. Ibyo bikongeraho ko uwabahishuriye iryo banga yasaga nk’uje gutamba ineza kuko yabivuze hashize iminsi 15 gusa ingoma y’Ubwami ihiritswe.
    [Show full text]
  • ACTA UNIVERSITATIS UPSALIENSIS Studia Historica Upsaliensia 264
    ACTA UNIVERSITATIS UPSALIENSIS Studia Historica Upsaliensia 264 Utgivna av Historiska institutionen vid Uppsala universitet genom Margaret Hunt och Maria Ågren Cover Photo: Nyamata Church, Rwanda Photographer: Ben Curtis, Associated Press Cover Layout: Kerri Sandell Olov Simonsson God Rests in Rwanda The Role of Religion in the 1994 Genocide in Rwanda Dissertation presented at Uppsala University to be publicly examined in Geijersalen, Thunbergsvägen 3P, Uppsala, Friday, 14 June 2019 at 09:15 for the degree of Doctor of Philosophy. The examination will be conducted in English. Faculty examiner: Professor R. Scott Appleby. Abstract Simonsson, O. 2019. God Rests in Rwanda. The Role of Religion in the 1994 Genocide in Rwanda. Studia Historica Upsaliensia 264. 312 pp. Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis. ISBN 978-91-513-0655-1. This study analyses the role of religion in the Rwandan genocide, providing new explanations to the complex dynamics of devaluation and victimisation processes in genocidal violence. The thesis explains how religion was used in different contexts prior to, during, and after the 1994 genocide. The following questions guide this study: What kinds of religious concepts and arguments were used in the context of the Rwandan genocide, and how? Why were they used and what did these concepts and arguments mean? Finally, did the meanings of the religious arguments change over time and between different contexts, and if so why? Texts from three sources were analysed: the Hutu extremist propaganda in Kangura magazine and in RTLM broadcasts, and testimonies from the ICTR trials. The analysis was guided by Roger Dale Petersen’s theory on Fear, Hatred, and Resentment, as well as theories on devaluation, social identity, self-victimisation, and competitive victimhood.
    [Show full text]
  • And Conflict in Rwanda
    MANIPULATION OF ETHNIC IDENTITY DURING THE COLONIAL REFORM OF ADMINISTRATION (1926­ 1931) AND CONFLICT IN RWANDA Jean Bosco N. Binenwa Dissertation Submitted in Partial Fulfilment of the Requirements For the Degree of Masters of Human Sciences in the Programme of Conflict Resolution and Peace studies (CRPS) University of Kwazulu Natal (February 2004) 11 DEDICATION To my Wife Susurutsa Anne Marie who encouraged me with her love, patience and endless support and advice throughout this Masters course To my daughter Bana Sun 11l DECLARATION OF ORIGI ALITY I hereby declare that this dissertation, unless specifically indicated to the contrary in the text, is my own work. lB.N. Binenwa University of Kwazulu Natal February 2004 IV ACKNOWLEDGEMENTS Most sincere thanks to Professor Rwigamba Balinda, the initiator of the project through which this Masters course and this dissertation are completed. Thanks to Professor Seleti: without his guidance this dissertation would not have been' completed. To Professor Geoff Harris for his invaluable advice, encouragement and enthusiastic help throughout this Masters course To my family in general and all people who assisted me, in paIiicular Ingabire Lillian, Ruben, Betty Kanangire and all colleagues from ULK. v TABLE OF CONTENTS Dedication 11 Declaration oforiginality 111 Acknowledgements IV List of Acronyms V List of Tables VI Table of Contents V1I Abstract Vlll CHAPTER 0 E: INTRODUCTIO PROBLEM STATEME TAD PURPOSE OF THE STUDY 1.1. INTRODUCTIO 1 1.2. PROBLEM STATEMENT 1 1.3. GENERAL PURPOSE OF THE STUDY: MAIN RESEARCH QUESTIONS 6 1.4. SPECIFIC OBJECTIVES 6 1.5. DELIMITATION 7 1.6. METHODOLOGY 7 1.6.1.
    [Show full text]
  • Cahier No45 = Rwabugili Le Dernier Monarque Du Rwanda Pre-Colonial
    CAHIER NO45 = RWABUGILI LE DERNIER MONARQUE DU RWANDA PRE-COLONIAL 0.1 Introduction Le roi Kigeli IV Rwabugili est le 24ème de la dynastie des Abanyiginya et le dernier avant la colonisation du Rwanda. Son testament dynastique l’obligeait à être un roi guerrier. Il était fils du roi Mutara II Rwogera et de la reine-mère Nyirakigeli IV Murorunkwere, fille de Mitari, du clan des Abakono. Son histoire se divise en quatre parties : 1. Les événements de son règne, 2. Ses expéditions militaires, 3. Ses victimes, 4. Divers événements sous son règne. Tel est le plan de la présente étude. Avant d’entrer dans le vif du sujet, lisons son ode guerrière qui nous introduit excellemment dans l’histoire de ce monarque. 0.2 Ode guerrière de Rwabugili Cette ode a été composée par Biraro, fils de Nyamushanja, celui-ci fils de Rwakagara, qui loue les prouesses guerrières de Kigeli IV Rwabugili dans l’expédition du Butembo (Alexis Kagame, Introduction aux grands genres lyriques de l’ancien Rwanda, Butare, 1969, p.20). Elle nous montre que l’histoire du monarque a été, du début à la fin, un continuel combat. Le premier combat eut lieu à l’intérieur de son pays pour asseoir son autorité royale contre ses opposants et le deuxième à l’étranger pour agrandir son pays. Le testament de son règne en faisait justement un monarque guerrier. Voilà pourquoi introduire l’histoire de ce roi par le poème qui exprime ses prouesses vient à point nommé. Ce genre poétique, pour l’apprécier à son juste titre, il faut le placer dans son contexte historique, lequel est aujourd’hui plus ou moins suranné.
    [Show full text]
  • Legislature-Executive Relations in the Presidential System: a Study of Lagos and Ogun States, Nigeria, 1999-2011
    Legislature-Executive Relations in the Presidential System: A Study of Lagos and Ogun States, Nigeria, 1999-2011 By ONI, Samuel Olorunmaiye CUGP070188 A Thesis Submitted to the Department of Political Science and International Relations, School of Social Sciences, College of Development Studies, Covenant University, Ota, Nigeria in Partial Fulfillment of the Requirements for the Award of Ph.D Degree in Political Science May, 2013 i CERTIFICATION This is to certify that this study titled “Legislature-Executive Relations in the Presidential System: A Study of Lagos and Ogun States, Nigeria, 1999-2011” was carried out by Oni Samuel O. under our supervision and that the thesis has not been submitted for the award of any degree in this or any other university. Professor Remi Anifowose Department of Political Science Signature and Date University of Lagos (Supervisor) Professor Kayode Soremekun Department of Political Science Signature and Date & International Relations College of Development Studies Co-Supervisor ii DECLARATION It is hereby declared that this thesis titled “Legislature-Executive Relations in the Presidential System: A Study of Lagos and Ogun States, Nigeria, 1999-2011” was undertaken me, Oni Samuel O. The thesis is based on my original study in the Department of Political Science and International Relations, School of Social Sciences, College of Development Studies, Covenant University, Ota. The views of other researchers have been acknowledged. It is further restated that this work has not been submitted for the award of degree in this or any other institution. Oni Samuel O. Researcher Signature and Date The above declaration is attested to by: Professor Remi Anifowose Supervisor Signature and Date Professor Kayode Soremekun Co-Supervisor Signature and Date Dr.
    [Show full text]