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Teoria Y Practica Del Sujeto Lector

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Teoria Y Practica Del Sujeto Lector DEL LECTOR Y SUS ALREDEDORES: TEORIAIr Y PRACTICA DEL SUJETO LECTOR EN LOS CUENTOS DE JULIO CORTAZAR A thesis presentedto the University of Sheffield, in accordancewith the requirementsfor the degreeof PhD Department of Hispanic Studies Minerva Sirera Trull December2007 RESUMEN EN INGLES: SUMMARY This thesis studies the concept of the reading subject in the short stories of Argentine writer Julio Cortdzar (1914-1984) following the model of intersubjective communication developed by German philosopher JOrgen Habermas (1929- ). According to this, the subject has to overcome an initial and conventional phaseof the 'self, which representsan isolated individual who is unable to communicate,but who merely complies with establishedsocial norms and behaviours. This attitude can be associatedwith the behaviour of the 'subject-fama' which Cortdzardescribes in his narrative. Similarly, in relation to the reader ('tfi'), this conventional state corresponds to a passive consumer, whose practice is analogousto that of the 'subject-fama'. In order to move beyond this conventional phase of the 'self, the reading subject has to overcome his/her solitude through a search for and participation in the alter ego. Through this process, the reading subject adopts a critical attitude in the face of social and literary expectations, to become a ccronopio-c6mplice'. This type of reading subject rejects conventional structures, and follows a poetic intuition which is intendedto enablehim/her to discover a more complete form: to achieve ontological possession.However, Cortdzaralso sýes,it, as necessaryto reform the traditional line of occidental thought, in order to develop a stage of post-conventional identity through social and narrative engagementand participation. Hence,we relate this new phaseof the 'self with the socialist notion of the 'hombre nuevo' ('new man'), which Cortdzarconceives as the ideal subjectfor a new type of society. In order to achievethis, the 'self' has to undertakean internal revolution which would transform not only the subject's social consciousnessbut also his/her mental and linguistic structures.As a result, the readerwould be able to becomea 'se-lector', in other words, a type of readerwho, like the 'hombre nuevo', is self-consciousand self-detennining. INDICE - Introducci6n Capitulo 1: Del lado de acA (el 'yo') 30 1. La superaci6ndel hiato por medio del surrealismoy 31 del existencialismo. 2. La soledaddel individuo como superaci6n:"N'8tre 46 plus seul A 8tre seul". 3. La b6squedadel 'otro' como medio de 70 autorrealizaci6ndel 'yo': "Je est un autre". 4. La identidad convencional 85 5. Hacia una identidad postconvencional 109 6. El hombre nuevo,del futuro / el futuro 134 del hombre nuevo, - Capitulo 2: De otros / ambos lados: la participaci6n 149 en el 'otrol como via de posesi6n ontol6gica: "Doctor Hekyll and Mister Jyde" Capitulo 3: Del lado de alli (el 'vos / WI) 169 1. El (re)nacimiento del lector 171 2. Del lector y sus alrededores 180 3. Etapa convencionaldel 'tA': el lector pasivo 189 4. Hacia una teoria del lector c6mplice 208 5. La participaci6n intratextual 219 5.1. La manipulaci6n del punto de vista narrativo 223 5.2. La metanarraci6ny cl narratario 239 5.3. Las indeterminaciones 247 6. La participaci6n extratextual 262 9 Conclusiones 274 - Resumen en espafiol 279 - Bibliografia 281 INTRODUCCION El escritor argentino Julio Cortdzar (1914-1984) es una figura, crucial dentro de las letras hispanoamericanasy, como prueba de ello, cabe destacarel hecho de que 2004 fue declarado como el "Afto Intemacional Julio Cortdzar" por diversos ' organismosintemacionales. La extensacritica literaria sobre la obra cortazarianaes un reflejo de la variedad temätica que el autor desarrolla en su narrativa: la idea del doble, el sentido de 'otredad', la manipulaci6n de las fronteras de tiempo y espacio, el humor iconoclästico, y la introducci6n de aspectos metafisicos y lüdicos son rasgos distintivos de su narrativa. Como resultado, la variada naturaleza de sus escritos y su experimentaci6ncon gdnerosy tdcnicaspermite un amplio margenpara el estudio eritico. Desde principios de los setentay, en fineas generales,sus cuentos han sido interpretados corno textos aleg6ricos y miticos o relacionadoscon ternas metaf'isicos o sociales; tambidn han sido entendidos como una manifestaci6n del movirniento surrealista o del g6nero fantdstico. Sin embargo, como sefiala Alfred MacAdam, el elemento que parecedar cohesi6na su obra "no es un estilo particular ni el manejo de un g6nero, sino el deseo de cambiar la manera de ser del lector" (MacAdam 1971:15). En efecto, el autor establecepor medio del texto una relaci6n dialdctica e ideol6gica con el lector, quien desempefiaasi un papel determinanteen el proceso comunicativo. Por ello, esta preocupaci6n por el receptor, como veremos, es una 1 En efecto, durante el 2004 se celebrarondiversos actos en varios paisespara conmemorarla obra de Cortäzar. EI evento fue auspiciado por la Secretarfa de Estado de Cultura de Espaha, y por el Ministerlo de RelacionesExterlores, Comercio Internacionaly Culto de la Repüblica Argentina. Para mäs inforrnaci6n sobre los actos organizados, vdase la pägina oficial: [on-line] <http://www. cortazar2004.org/home. html>. ConsultadoOctubre 2004. constantetanto en los cuentos como en las novelas de Cortäzar, quien pretende,en ültima instancia, refonnar nuestra manera de leer y, por extensiön, de entenderno s61o la literatura sino tambidn el mundo que nos rodea. Para lograrlo, el escritor desarrolla a lo largo de su vasta obra una serie de nociones y premisas, muchasde ellas recurrentes,que parecendar cuerpo a una suertede pensamientoteörico sobrela funci6n del lector. Sin embargo, como veremos a continuacion, a pesar de que gran parte de la critica literaria reconoce el explicito interds de Cortdzar por la figura del lector es sorprendentedeseubrir la redueida atenci6n prestada a este aspecto de su obra. De este modo, nuestro objetivo fundamentalse centra en cubrir este vacfo critico por lo que proponemosestudiar la evoluci6n del concepto del lector cortazarianoy el papel que desempeilaen los cuentos.Para ello, tendremosen cuentauna serie de cuestiones preliminares que nos pennitirdn desarrollar una metodologia de andlisis: Lc6mo se origina el interds de Cortdzar por el lector?; Lse le reservauna funci6n especificaen la narrativa?; si es asi, Lc6mo la cumple el lector?; Lqu6 gdnero de lector desarrolla Cortdzar en su obra?; Lexiste alguna relaci6n entre la teoria del lector de Cortdzar su conceptodel 'yo'? Asi pues, este proyecto de investigaciön se centrarä en analizar el papel fundamental que desempeflael lector en la obra de Cortäzar, asf como la estrecha relaciön que guarda con su concepto del 'yo'. Gracias al modelo de comunicaciön intersubjetiva que elabora el fi16sofo alemän Jürgen Haberinas (1929- ), propondremosuna estructurateörica que aplicaremosa los dos capitulos principales de que consta esta tesis, como detallaremosmäs adelante.En lfneas generales,en el primer capitulo, 'Del lado de acä (el yo)', examinaremosel desarrollo de la nociön 2 del 'yo' en los cuentos de Cortäzar; mientras que en el tereer capitulo, Tel lado de allä (el vos/tÜ)', estudiaremosla evoluci6n de su interds por el lector y la funci6n que realiza en sus relatos. EI segundocapftulo, Te otros/ambos lados', en el cual analizaremos la participaciön del yo en el otro como via de posesi6n ontolägica, desempeiiaräla funciön de puente entre el primer capitulo y el tercero.' De manera preliminar, conviene tener en cuenta que Cortäzar describeen su novela RaYp uela (1963) dos clasesde lector: uno de carActer asivo al que denomina como 'lector hembra' y otro,de naturalezaactiva y participante, el 'lector c6mplice', a quien prefiere. Este filtimo tipo de lector ha sido descrito con frecuencia por los criticos y se suele aplicar al lector "who doesnot avoid the complexity, obscurity and tension of the 'materia en gestaci6n' by focusing on one level of experience or reading -the human, intellectual, humorous or textual- in order to bypassthe tension between them" (Boldy 1980: 6). Sin embargo, aunque es posible encontrar algunos estudios criticos en los que se reconocela importancia del lector, la mayoria se han centrado en considerar el papel del 'lector c6mplice' en Rayuela, de modo que podemos dividirlos inicialmente en dos grupos generales:aquellos trabajos en los que se destacael cardcterinnovador del 'lector c6mplice' y otros en los que se critica el tdrmino de 'lector hembra' o la falsa ilusi6n de libertad que se le otorga al 'lector c6mplice' y su elitismo. Un ejemplo caracteristicode las limitaciones de este primer grupo constituye el estudio de Octavio Augusto Moreno Montoya ya que, a pesar de que dedica su secci6n 'Teoria y prdctica del lector c6mplice' al andlisis del 'lector c6mplice' en Rayuela, simplemente recopila las principales ideas que sobre este tipo de lector 2 Aunque este ha sido el orden que hemos dispuesto,tambidn nos pareceposible alterarlo y empezar la lectura por cualquiera de los otros dos capftulos. 3 aetivo aparecendispersas en la novela, por lo que su propia apreciaci6n de cömo se aplican estasteorias o el efecto que puedanproducir en el lector nos pareceun tanto general (Moreno Montoya 1995: 80-83). Mds apropiado resulta el trabajo de Maria Teresa Perdorno (1980), quien se propone analizar la funci6n del lector activo en Rayuela, aunquefinicamente emplea unas diez Pdginasde su estudio en examinar de manera especifica el papel del lector 3A en la novela. pesar de esto,
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