Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

ASPECTE PRIVIND EVOLUŢIA ASPECTS REGARDING THE ORGANIZĂRII POLITICE ÎN NORD- EVOLUTION OF THE POLITICAL VESTUL ROMÂNIEI LA ORGANIZATION IN NORTH- ÎNCEPUTURILE EVULUI MEDIU WESTERN AT THE BEGINNING OF THE MIDDLE AGE

Dr. Florin SFRENGEU PhD Florin SFRENGEU Universitatea din University of Oradea

Rezumat Abstract Cerecetările istorico-arheologice au arătat The historical-archaeological researches have existenţa unor formaţiuni politice în Transilvania shown the existence of certain political formations in şi vestul României. Cercetările arheologice din and Western Romania. The cetatea de pământ de la Biharea precum şi cele din archaeological researches in the land citadel of Biharea aşezările rurale din teritoriul Crişanei, confirmă and also the ones in the rural settlements in Crişana relatările din Cronica lui Anonymus privind confirm the statements of Anonymus’ Chronicle on the existenţa ducatului lui şi confruntările existence of Menumorut’s ducat and the confrontations cu ungurii. Documentele emise de cancelaria with the . The documents emitted by the maghiară arată existenţa comitatului Bihor, în a Hungarian chancelleryhave shown the existence of the doua jumătate a secolului al XI-lea cu sediul la committee of Bihor in the second half of the 11th Biharea apoi, la începutul secolului al XII-lea, la century having the headquarters at Biharea and then, at Oradea. the beginning of the 12th century, at Oradea.

Cuvinte cheie: cronici, formaţiuni politice, Key-words: chronicle, political formations, ducat (voievodat), autohtoni, migratori, comitat, ducat (principality), autochthonous, migratory, regalitatea maghiară. committee, Hungarian royalty.

.Perioada secolelor IX-XI este The time of the 9th and 11th centuries cunoscută, în primul rând, datorită is known in the first place due to the cercetătorilor din ultimii 50 de ani, în care researches in the last 50 years when the arheologia a adus o remarcabilă archaeology had brought a sensible contribuţie. Cercetările au evidenţiat contribution. The researches have spotlighted existenţa unei culturi materiale dezvoltate the existence of a developed and unitary şi unitare pe aproape întreg teritoriul material culture on almost the entire territory României. Peste 2000 de aşezări şi of Romania. More than 2000 settlements and necropole au fost descoperite pe întreaga necropolises were discovered on the entire suprafaţă a ţării, sub forma unor surface of the country, as demographical concentrări demografice în zonele de concentrations in the areas of plains, hills, câmpie, de coline, de podiş, dar şi în cele highlands, but also in the subcarpathian areas subcarpatice (Pascu şi alţii, 2001a: 145). (Pascu and others, 2001a: 145). The mapping Cartarea acestor aşezări şi necropole pune of these settlements and necropolises în evidenţă existenţa unor grupări sau emphasizes the existence of certain territorial complexe teritoriale de diferite mărimi, groupings or complexes of different sizes, by

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

105

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

arătând gradul procesului de organizare showing the degree of the political politică, „urmare a drumului parcurs de la organization process, “as a consequence of formele sale inferioare, la cele constatate the road crossed from its inferior forms to the în secolele IX-XI, rolul şi însemnătatea ones found in the 9th-11th centuries, the role raportului dintre populaţie şi organizarea and the significance of the report between politică în maturizarea vieţii noastre de population and the political organization in stat de la începutul evului mediu.” (Pascu the maturation of our state life at the şi alţii, 2001a: 149). beginning of the Middle Age.” (Pascu and Existenţa unor structuri politice, în others, 2001a: 149). această perioadă, este atestată şi de The existence of certain political documentele scrise. Dintre cele mai vechi structures in this time is attested also by the atestări a românilor amintim cronica lui written documents. Among the oldest Nestor (Povest vremennykh let), care attestation of the , we mention conţine referiri asupra relaţiilor dintre Nestor’s chronicle (Povest vremennykh let) ugrii albi, slavi şi volohi, adică acea that contains references on the relationships populaţie de origine romanică. În aceeaşi between white Ugrii, and Wallachians, cronică se fac referiri şi la pătrunderea namely that population having Latin origins. ungurilor prin pasul Verecke spre Câmpia The same chronicle refers to the Hungarian’s Tisei, care s-au luptat cu volohii şi slavii penetration of the Verecke mountain pass care locuiau acolo (Pascu şi alţii, 2001b: towards the Tisa Plain, who fought the 230). Geograful armean Moise Chorenaţ`i Wallachians and the Slavs living there (Pascu vorbeşte despre ţara Balak, ce se află la and others, 2001b: 230). The Armenian nordul bulgarilor, înţelegând prin Balak geographer Moise Chorenaţ`i speaks of Balak numele de valach sau blach, care arată country placed at the north of the , originea romanică a populaţiei ce trăiau Balak meaning Wallachian or Vlach, a name într-o unitate politică a lor, deci într-o ţară that shows the Latin origins of the population românească (Decei 1978: 104-105). living in their political unity, so in a Românii sunt cunoscuţi şi de către Gardizi Romanian country (Decei 1978: 104-105). (Podoaba istoriilor), în secolul al XI-lea, The Romanians are also known by Gardizi care prezintă un popor din Imperiul (Gem of the Histories), in the 11th century, roman, aflat între ruşi, bulgari şi unguri, who presents a people in the , plasat pe un teritoriu aflat la nord de placed between Russians, Bulgarians and Dunăre şi un munte ce poate fi identificat Hungarians, placed on a territory in the north cu Munţii Carpaţi, popor mai numeros of the and a mountain that can be decât ungurii, dar mai slab sub aspect identified with the Carpathians, a people politic (Decei 1936: 3). more numerous than the Hungarians, but Situaţia formaţiunilor politice politically weaker (Decei 1936: 3). româneşti din Transilvania şi vestul The situation of the Romanian României ne este oferită de cronica lui political formations in Transylvania and in Anonymus, despre care s-a scris mult, Western Romania is offered to us by opiniile fiind controversate (Brezeanu Anonymus’ chronicle, about which it was 1999; Brezeanu 2002; Ciocâltan 1987; written a lot, the opinions being controversial Györffy 1972; Kristó 1978; Madgearu (Brezeanu 1999; Brezeanu 2002; Ciocâltan 2001a; Madgearu 2005; Macartney 1940; 1987; Györffy 1972; Kristó 1978; Madgearu Pop 2003; Sălăgean 2006 etc.) 2001a; Madgearu 2005; Macartney 1940; Pop Cronicarul anonim menţionează şi 2003; Sălăgean 2006 etc.) formaţiunile politice conduse de The anonymous historian also Menumorut, şi . Din aceste mentions the political formations led by

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

106

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

relatări, coroborate cu ştirile din alte Menumorut, Glad and Gelou. From these cronici, completate de rezultatele reports, corroborated to the news of other cercetărilor arheologice din ultima vreme, chronicles, completed by the results of the s-a prezentat un tablou istoric al recent archaeological researches, it was formaţiunilor politice amintite mai sus. presented a historical table of the political Acest lucru a fost făcut şi de către istoricul formations mentioned above. This was also clujean Ioan-Aurel Pop, într-o lucrare de done by the historian Ioan-Aurel Pop from sinteză, serios argumentată, cu o bogată Cluj, in a synthesis work that was seriously bibliografie istorică şi arheologică, dar şi motivated, having a rich historical and puncte de vedere echilibrate (Pop 2003). archaeological bibliography, but also Ducatul lui Menumorut, despre care balanced viewpoints (Pop 2003). Anonymus ne vorbeşte în capitolele 19-22, Menumorut’s ducat, to which 28, 50-52, era cuprins între Tisa, Mureş, Anonymus refers in chapters 19-22, 28, 50- Someş şi Carpaţii Occidentali, având 52, lied between Tisa, Mureş, Someş and the reşedinţa la Biharea. Analizând relatările Occidental Carpathians, having the residence din aceste capitole ale cronicii lui at Biharea. By analysing the statements of Anonymus, I. A. Pop arată că războiul these chapters of Anonymus’ chronicle, I. A. contra ducatului Crişanei are trei etape: Pop shows that the war against the Crişana „- prima expediţie militară, din direcţia ducat had three phases: nord-est spre sud-est, duce la „- the first military expedition, from north- atacarea teritoriului dintre râurile Er east towards south-east, leads to şi Someş, cu cetatea Sătmar, până attacking the territory between Er and sub Munţii Meseş şi până la Zalău; Someş rivers, with the citadel of Sătmar, - a doua expediţie este o continuare a to the area under the Meseş Mountains primei, din direcţia nord-est spre and to Zalău; nord-vest, de-a lungul râului Er, - The second expedition is a încheiată cu înfrângerea cetei continuation of the first one, from north-east Ungurilor la Szeghalom; to north-west, across the river Er, ended by - a treia, în care avangarda oştii era the defeat of the Hungarian group at formată din secui, e orientată dinspre Szeghalom; sud spre nord-est şi duce la căderea - The third one, where the army’s şi jefuirea cetăţii Biharea” (Pop avant-garde was composed of a Szeklers, is 2003: 135). directed from south to north-east and leads tot Se menţionează faptul că, în fiecare he fall and robbery of the citadel of Biharea” etapă, au avut loc lupte armate şi (Pop 2003: 135). rezistenţe ale populaţiei, în ciuda spaimei It is mentioned the fact that, in every şi groazei ce îi cuprinsese pe locuitori, phase, there were armed and resistant după spusele lui Anonymus, iar între fights of the population, in spite of the fear ultimele două etape a trecut un timp mai and terror of the inhabitants, according to îndelungat. Săpăturile arheologice Anonymus, and between the last two efectuate la Biharea încă de la începutul phases there was a longer lapse of time. secolului XX, continuate şi în prezent, au The archaeological diggings accomplished arătat că în acest important sit arheologic a at Biharea since the beginning of the 20th fost localizată fortificaţia principală din century, also continued nowadays, have ducatul lui Menumorot, Byhor. Cetatea are shown that in this important archaeological şi în prezent o înfăţişare impunătoare, cu site the main fortification of the valuri de pământ de aproximativ 30 de Menumorut’s ducat, Byhor, was localized. metri grosime la bază şi şanţuri pe trei The citadel still has an imposing

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

107

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

laturi, largi de aproape 20 de metri, de appearance, with ground waves of about formă dreptunghiulară, cu laturile de 30 meters width at the base and ditches on aproximativ 150 X 115 metri. three sides of about 20 meters width, in a Cercetările arheologice de la rectangular shape, with the sides of about Biharea confirmă „existenţa în Crişana a 150 X 115 meters. voievodatului bihorean condus de The archaeological researches at Menumorut, având drept temei etno- Biharea confirm „the existence in Crişana of demografic pânza aşezărilor – sate, târguri Menumorut’s principality of Bihor, basing on şi cetăţi româneşti şi româno-slave din the ethnic-demographical reason of the această parte a României” (Dumitraşcu settlements sail – Romanian and Romanian- 1994: 247). Aceste cercetări au dus în Slav villages, fairs, and citadels in this area of primul rând la descoperirea civilizaţiei şi Romania” (Dumitraşcu 1994: 247). These culturii româneşti, autohtone, din secolele researches have led in the first place to the VIII-XI, dar şi la descoperiri aparţinând discovery of the Romanian, autochthonous unor grupuri de populaţii pătrunse în zonă, civilization and culture since the 8th-11th cu precădere după organizarea regatului century, but also to discoveries belonging to feudal maghiar: unguri, secui, pecenegi, certain population groups penetrated in the bösörmeni, aşezaţi în secolele XI-XIII area, after the organization of the Hungarian (Dumitraşcu 1994: 248). feudal kingdom: Hungarian, Szeklers, O statistică a numărului de aşezări Petchenegs, Bosormen, settled in the 9th-13th încadrate în perioada secolelor VIII-IX de centuries (Dumitraşcu 1994: 248). pe teritoriul Crişanei a fost întocmită mai A statistics of the number of settlements recent de I. Crişan, care dă un număr de framed in the 8th-9th centuries on the Crişana 133 de situri arheologice, dintre care 128 territory was accomplished more recently by sunt aşezări de tip sătesc şi 5 peşteri. În I. Crişan who gives a number of 133 perioada secolelor IX-X, numărul archaeological sites, among which 128 are aşezărilor este mai mic, fiind cartate doar villages and 5 caves. In the 9th-10th centuries, 61 de aşezări săteşti şi 3 peşteri (Crişan the number of settlements is smaller, being 2006: 19-20, 265-272). Teritoriul avut în mapped only 61 villages and 3 caves (Crişan vedere are următoarele limite geografice: 2006: 19-20, 265-272). The considered râul Mureş la sud, râul Someş la nord, territory has the following geographical frontiera cu Ungaria la apus şi Munţii limits: Mureş river at south, Someş river at Apuseni la răsărit, incluzând aici Silvania north, the frontier with Hungry at west and aflată între Munţii Plopişului şi Munţii the Western Mountains at east, including here Meseşului . Silvania placed between Plopiş Mountains În zona de câmpie concentraţia and Meseş Mountains. demografică este mai mare, dar remarcăm In the plain area, the demographical faptul că, multe aşezări sunt amplasate în concentration is bigger, but we notice the fact bazinele superioare ale râurilor din nord- that many settlements are placed in the higher vestul ţării, în zone deluroase, aproape de basins of the rivers in the north-west of the zona montană. Aşezările sunt situate în country, in hill areas, close to the mountain apropierea râurilor sau a unei surse de apă, area. The settlements are placed close to văile principalelor râuri fiind şi rivers or to a water source, the valleys of the principalele căi de comunicaţie. Aşezările main rivers being also the main din câmpie ocupau treapta mai înaltă, communication ways. The settlements in the împădurită a acesteia, precum şi grindurile plains occupied its higher, forested step and din zona mlăştinoasă, locuri mai uşor de also the sand banks in the swampy area, apărat şi care ofereau condiţii propice places that were easier to defend and that

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

108

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

pentru trai. Aşezările din zona deluroasă offered conditions favourable for the living. erau situate pe terase, pe panta sau la baza The settlements in the hill area were placed dealurilor, locuri bine apărate natural, on terraces, on slope or at the bottom of the înconjurate de păduri. Numărul mare de hills, places that were naturally well aşezări din anumite regiuni se datorează defended, surrounded by forests. The big poate şi interesului manifestat de arheologi number of settlements in certain regions may pentru studierea acestora (de ex: zona be because of the interest manifested by Crişului Repede şi a Bihariei, zona archaeologists in studying them (for example, Careiului, zona Barcăului, zona Crasnei), the area of Crişul Repede and of Bihariei, pe când anumite zone încă nu au fost Carei area, Barcău area, Crasnei area), while cercetate suficient arheologic. certain areas have not been archaeologically Alte motive, extrem de importante, researched enough. sunt legate de situaţia geografică, Other extremely important reasons are geomorfologică şi pedologică a teritoriului related to the geographical, geo- ducatului lui Menumorut. Pe câmpia morphological and pedological situation of înaltă, aflată între piemonturile Carpaţilor the territory of Menumorut’s ducat. On the Occidentali şi Câmpia joasă a Tisei, se high plain placed between the piedmonts of întindea o imensă pădure de foioase până the Occidental Carpathians and the Low Plain în secolul al XVIII-lea, când a început să of Tisa, there was lying a huge dedidous fie tăiată şi transformată în terenuri forest until the 18th century, when it started to agricole. Câmpia joasă a Tisei ce se be cut and transformed into agricultural întinde de pe cursul superior al Tisei până fields. The low plain of Tisa lying from the în Banat, cu o lăţime de 80-150 km, iar în high flow of Tisa to Banat, having a width of Banat până la 250 km, a fost în antichitate 80-150 km, and in Banat to 250 km, was in şi evul mediu o „deltă imensă” sau mai antiquity and in the Middle Age “a huge bine spus un „şir de delte”. Aceste „delte” delta” or, better said, “a range of deltas”. erau situate la confluenţa Tisei cu râurile: These “deltas” were placed at the confluence Tur, Someş, Crasna, Barcău cu Crişurile şi of Tisa with the rivers: Tur, Someş, Crasna, Ierul, Mureşul, Bega şi Timişul. Barcău, with Crişuri and Ierul, Mureş, Bega Primăvara, datorită topirii zăpezilor, şi and Timiş. In spring, due to the snow toamna, datorită ploilor, câmpia avea melting, and in autumn, due to the rains, the aspectul unei „mlaştini imense”, din care plain was looking like “a huge swamp”, from au rămas azi mlaştinile Ecsedului, which remained nowadays the swamps of Sárrétului şi cele din zona Er-Barcău, la Ecsed, Sárrét and the ones in the area of Er- vest de Biharea. Zona era de nestrăbătut de Barcău, at the west of Biharea. The area la nord la sud în antichitate şi evul mediu could not be penetrated from north to south in şi foarte greu de stăpânit şi supravegheat antiquity and int he Middle Age and it was de la est la vest, însă era bogată în floră şi very hard to control and survey from east to faună, cu terenuri agricole pe grinduri, west, but it was rich in flora and fauna, stăpânită de comunităţile locale care îi having agricultural fields on the sand banks, cunoşteau beneficiile, dar şi capcanele being controlled by the local communities (Dumitraşcu 2001: 279-286). În antichitate that knew its benefices, but also its traps şi evul mediu, aceste mlaştini erau (Dumitraşcu 2001: 279-286). In antiquity and permanent alimentate cu apă, în foarte in the Middle Age, these swamps were puţine cazuri uscate. Pe un curs meandrat, always alimented by water, very rarely dry. la est de câmpia joasă a Tisei, curge Tisa On a meandered flow, at the east of the low cea mâloasă cu numeroase albii, în prezent plain of Tisa, there is the swampy Tisa with fosile, dar în trecut mereu inundabile, numerous channels, currently fossils, but in

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

109

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

imposibil de stăpânit. Lumea antică şi the past they were always liable to medievală a fost obligată să ia în seamă inundations, impossible to control. The world aceste realităţi concrete, geografice şi in antiquity and in the Middle Age was forced geomorfologice. „De aici deosebirea între to consider these concrete, geographical and dominaţie şi stăpânire efectivă geo- geo-morphological realities. „From here it politică” (Dumitraşcu 2001: 281). results the difference between geo-political După luptele de la Biharea, timp de un effective control and domination” secol şi jumătate nu mai cunoaştem nici o (Dumitraşcu 2001: 281). informaţie scrisă care să ateste prezenţa After the fights at Biharea, for a century ungurilor şi secuilor în aceste locuri. După and a half we have no other written moartea lui Árpád (907), s-au manifestat information that could attest the Hungarians’ tendinţe centrifuge ale şefilor de triburi şi and Szeklers’ presence in these places. After au început lupte pentru şefie, fiul său, Árpád’s death (907), the chiefs of the tribes Zulta, fiind doar un copil. Cel care a manifested centrifugal trends and the fights păstrat unitatea triburilor prin expediţii de for the leadership started, Zulta, his son, pradă spre vest şi sud a fost Bulcsu, care being only a child. The one who kept the în cele din urmă s-a impus. După 955, tribes unity by hunting expeditions towards societatea maghiară suferă o serie de west and south was Bulcsu who finally schimbări, triburile încep să se imposed. After 955, the Hungarian society sedentarizeze, procesul de feudalizare se suffers a series of changes, the tribes start to accentuează, ducând în cele din urmă la become sedentary, the feudalization process apariţia statului, odată cu încoronare ca is emphasized, finally leading to the state rege a lui Vajk, în 1000, devenit Ştefan I appearance, at the same time with Vajk’s (997-1038). Acesta primeşte de la crowning as a king in 1000, who became papalitate misiunea de convertire a Ştefan I (997-1038). He receives from the păgânilor, statul său fiind numit regat papacy the mission to convert the pagans, his apostolic. state being named an apostolic kingdom. În timpul domniei lui Ştefan I, dar During Ştefan I’s reign, but especially mai ales după moartea acestuia, luptele after his death, the fights for the throne, the pentru tron, cele împotriva feudalizării şi ones against feudalization and creştinării, domină viaţa politică a Christianization, dominate the political life of regatului. Imperiul roman de neam the kingdom. The Roman Empire with germanic se amestecă în aceste dispute Germanic origins interferes in these disputes prin intermediul cavalerilor germani, care by means of the German knights who reprezentau noua rânduială feudală, dar şi represented the new feudal regulation, but noua credinţă. Pecenegii profită de also the new faith. The Petchenegs profit slăbiciunea statului maghiar şi întreprind o from the weakness of the Hungarian state and serie de incursiuni şi expediţii de pradă în accomplish a series of hunting incursions and Ungaria, pornind din Transilvania, unde expeditions in Hungry, starting from aveau puncte de sprijin ale dominaţiei lor. Transylvania, where they had the supporting Cronicile maghiare amintesc asemenea points of their domination. The Hungarian expediţii, precum cea din 1028, chronicles mention such expeditions, such as înregistrată în cronica lui Henrich de the one in 1028, registered in Henrich of Mügelen şi o alta sau aceeaşi de „Legenda Mügelen’s chronicle but also another one or mică” a Sf. Ştefan. În 1048-1049, după the same of the St. Ştefan’s “Small legend”. marea invazie în Imperiul bizantin, cea In 1048-1049, after the big invasion in the mai mare parte a pecenegilor se stabilesc , most of the Petchenegs în sudul Dunării, însă grupurile rămase la are settled in the south of the Danube, but the

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

110

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

nord de fluviu se amestecă în luptele groups that stayed at the north of the river interne din Ungaria. În 1068, sub interfere in the fights inside Hungry. In 1068, conducerea lui Osul (Oslu), pecenegii under the reign of Osul (Oslu), the întreprind o mare invazie în Ungaria, fiind Petchenegs accomplish a big invasion in înfrânţi în cele din urmă de oastea lui Hungry, being finally invaded by the army of Solomon şi a fiilor săi Géza şi Ladislau pe Solomon and his sons Géza and Ladislau când se întorceau la muntele Chiraleş while they were coming back to Chiraleş (Pascu 1972: 83-85). Mountain (Pascu 1972: 83-85). Uzii şi cumanii, la sfârşitul The Uzi and the , at the end of secolului al XI-lea, fac incursiuni atât în the 11th century, make incursions both in the Imperiul bizantin, cât şi în Ungaria. În Byzantine Empire and in Hungry. In 1071, an 1071, o armată de pecenegi, în frunte cu army of Petchenegs led by a prince named un prinţ Khazar, atacă Ungaria dinspre Khazar attack Hungry from Belgrade, being Belgrad, fiind respinşi, iar Zoltán, un rejected, and Zoltán, a Petcheneg leader, in conducător peceneg, în 1074 se aliază cu 1074 allies with Géza for the throne against Géza pentru tron contra regelui Solomon, king Solomon, but he is defeated. Later, king însă este învins. Puţin mai târziu, regele Solomon takes refugee in the Cumans’ Solomon se refugiază la conducătorul leader, prince Kutesk, to whom he promises cumanilor, prinţul Kutesk, căruia îi the leadership of Transylvania if he helps him promite stăpânirea asupra Transilvaniei against Ladislau. After organizing an dacă îl ajută contra lui Ladislau. După ce expedition in Hungry, Kutesk is defeated. organizează o expediţie în Ungaria, Copulei and Akus, Cuman leaders, after Kutesk este înfrânt. Copulei şi Akus, devastating Hungry, will fight against king conducători cumani, după ce pustiesc Ladislau. „Therefore, it results that only after Ungaria, vor lupta împotriva regelui the Byzantines’ victory against the Ladislau. „Prin urmare, rezultă că numai Petchenegs at Lebunion (1091) and after the după victoria bizantinilor contra numerous fights of Ladislau I with the pecenegilor la Lebunion (1091) şi după Cumans, the Hungarians’ domination on a numeroasele lupte ale lui Ladislau I cu part of Transylvania begins to reinforce cumanii, dominaţia ungurilor asupra unei gradually. It is the time when in Transylvania părţi a Transilvaniei începe să se there are buried a series of money thesauruses consolideze gradat. Este vremea când în and when the royal chancellery emits no Transilvania se îngroapă o serie de tezaure other document directly referring to this monetare şi când cancelaria regală nu mai country. They got out very difficultly after emite nici un document referitor în mod 1100, from this time of troubles and direct la această ţară. Cu mare greutate s-a insecurity” (Pop 2003: 195) putut ieşi, după 1100, din această perioadă The chieftains of the Hungarian de tulburări şi de insecuritate” (Pop 2003: aristocracy, the chiefs of the stemmas and 195) tribes, for the military services they brought, Căpeteniile aristocraţiei maghiare, become the beneficiaries of certain properties şefii ginţilor şi triburilor, pentru serviciile offered by the king. Thus, they are the king’s militare aduse, devin beneficiarii unor representatives in the territory, leading some proprietăţi dăruite de rege. Astfel ei sunt “castrens committees”, even if, after the reprezentanţii regelui în teritoriu, în practice of the chancellors owning in fruntea unor „comitate castrense”, cu toate partibus, they were still around the king. că, după practica deţinerii de dregătorii in Being created on the ruins of Menumorut’s partibus, ei rămâneau mai departe în ducat, such a castrens committee had the preajma regelui. Creat pe ruinele ducatului residence at Biharea, probably, in the second

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

111

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

lui Menumorut, un astfel de comitat half of the 11th century (Pop 2003: 145). castrens avea reşedinţa la Biharea, In the Hungarian historiography, it is probabil, în a doua jumătate a secolului al shown that on the territory where king Ştefan XI-lea (Pop 2003: 145). I exerted his authority there appeared the În istoriografia maghiară se arată că citadels committees and committee leader, at pe teritoriul unde regele Ştefan I îşi the same time with the bishoprics. The exercita autoritatea au apărut comitatele şi committee was named after its citadel and it comite de cetăţi, odată cu episcopiile. was an administrative institution organized Comitatul era denumit după cetatea lui şi on a territorial basis with established era o instituţie administrativă organizată frontiers. The citadel committee leader was a pe bază teritorială cu hotare stabilite. semi-territorial administrative institution Comite de cetăţi era o instituţie containing only the royal possessions, but not administrativă semiteritorială care all the possessions belonged to the institution cuprindea numai posesiunile regale, însă of the citadel commission, but only the ones nu toate posesiunile aparţineau de regulated by the king at the same citadel. The instituţia comitelui de cetăţi, doar cele committee leader could have possessions also rânduite de rege la aceeaşi cetate. outside the committee, these being under his Comitele putea să aibă posesiuni şi în authority. Without a citadel committee, there afara comitatului, acestea fiind sub could be no committee, but behind the autoritatea lui. Fără comite de cetate nu committee leader there always was a putea exista comitatul, dar în spatele committee. The basis was the institution of comitelui nu exista întotdeauna un the citadel committee leader, that had a body comitat. De bază era instituţia comite de of workers assigned by the king: committee cetate, care avea un corp de funcţionari leader (ispán), court leader (udvarispán), numit de rege: comite (ispán), comite de chatelaine (várnagy), lieutenant (hadnagy) curte (udvarispán), castelan (várnagy), and, in case of the frontier citadel committee locotenent (hadnagy) şi, în cazul comitelui leader, the major, the commandant of the de cetăţi de graniţă, maior, comandantul frontier area (őrnagy) (Kristó 2004: 140-141). zonei de graniţă (őrnagy) (Kristó 2004: The Hungarian historian thinks that, after the 140-141). Istoricul maghiar crede că, după first committees were constituted in Dunántúl ce au fost constituite primele comitate în and after Ştefan I defeated in 1003, Dunántúl şi după înfrângerea lui Gyula de there were organized the first “citadel către Ştefan I în 1003, au fost organizate committee leaders and/or committees” in primele “comite de cetăţi şi/sau comitate” Ardeal. They would have been five or în Ardeal. Ele ar fi fost în număr de cinci eventually six: Dăbâca (Doboka), Cluj sau eventual şase: Dăbâca (Doboka), Cluj (Kolos), (Torda), Hunedoara (Hunyad) (Kolos), Turda (Torda), Hunedoara and eventually Târnava (Küküllő). Györffy (Hunyad) şi, eventual, Târnava (Küküllő). Gy. Shows that on the territory previously Györffy Gy. arată că pe teritoriul deţinut owned by Achtum, Ştefan I created another anterior de Achtum a fost creat de Ştefan I committee leader, the one of Cenad, after the un alt comitat, cel de Cenad, după ce Hungarian king defeated Achtum and regele maghiar îl înfrânge pe Achtum şi confiscated two thirds of his territory lying confiscă două treimi din teritoriul from Criş to the Danube. Csanád is assigned acestuia, ce se întindea de la Criş la committee leader, receiving a third of the Dunăre. Csanád este numit comite, committee territory (Györffy 1984: 330) primind în posesie o treime din teritoriul The Hungarian historians refer to the comitatului (Györffy 1984: 330) existence of a special type of committee Istoricii maghiari fac referiri la mentioned in the documenting sources since

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

112

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

existenţa unui tip aparte de comitat, Ştefan I’s reign. This was the frontier pomenit în izvoarele documentare, ce committee (határvármegye) or the mark led datează din perioada domniei lui Ştefan I. by a comes confinii, and a part of the frontier Acesta era comitatul de graniţă was overlapped on an insecure area, being (határvármegye) sau marca în fruntea placed on a less lived territory corresponding căruia se afla un comes confinii, iar o parte to an old tribal territory, generally giving for a hotarului se suprapunea peste o zonă example the committees: Borsod, Borszova, nesigură, fiind situate pe un teritoriu puţin Sopron, Bihor, Dăbâca. Györffy Gy. Speaks locuit, ce corespundea cu un vechi of the existence of not less than 48 teritoriu tribal, în general, fiind date ca committees during Ştefan I’s reign, 24 of exemple comitatele: Borsod, Borszova, them being considered as frontier committees Sopron, Bihor, Dăbâca. Györffy Gy. (Györffy 1984: 335-336). vorbeşte de existenţa în timpul lui Ştefan I Being composed of two parts a nu mai puţin de 48 de comitate, un dependent one to the other, a military one and număr de 24 fiind considerate comitate de an economical one, the committees have in graniţă (Györffy 1984: 335-336). their centre the royal court or the feudal Formate din două părţi dependente master, where the representative of one or of una de cealaltă, una militară şi alta the other lived, surrounded by udvornics, his economică, comitatele au în centrul lor workers. From the political and military curtea regală sau a stăpânului feudal, unde viewpoint, the central power was represented locuia reprezentatul unuia sau altuia, by the garrison that was occupying the camp înconjurat de udvornici, oameni în slujba or the citadel in the territory. The economical sa. Din punct de vedere politic şi militar part was composed of the royal, noble and puterea centrală era reprezentată de clerical fields (Pascu 1972: 100; Pascu garnizoana ce ocupa castrul sau cetatea 2001a: 395). Starting with the first two years din teritoriu. Partea economică era formată of the 12th century, the committees and the din domeniile regale, nobiliare şi committee leaders are mentioned in bisericeşti (Pascu 1972: 100; Pascu 2001a: documents. 395). Începând cu primii ani ai secolului al The first known document related to XII-lea, comitatele şi comiţii sunt Crişana and Transilvania is a document pomeniţi rând pe rând în documente. emitted by king Géza I’s chancellery, in Cel dintâi document cunoscut cu 1075, where it is mentioned Biharea citadel privire la Crişana şi Transilvania este un with several villages around it (Ártánd), act emis din cancelaria regelui Géza I, în Duboz village, placed on the Criş river, and anul 1075, unde este menţionată cetatea the citadel of Turda, with the salt mines Biharea cu mai multe sate din jurul său custom, half of them being given to the St. (Ártánd), satul Duboz, aflat pe râul Criş, şi Benedict monastery, and also the inhabitants’ cetatea Turda, cu vama salinelor, din care obligations for the same monastery (DIR jumătate este dăruită mănăstirii Sf. 1951: 1-2). The painted Chronicle of Vienna Benedict, precum şi obligaţiile locuitorilor (Chronicon pictum Vindobonensae), faţă de aceeaşi mănăstire (DIR 1951: 1-2). published at the middle of the 15th century La realităţile de la sfârşitul secolului al also refers to the realities of the end of the XI-lea face referire şi Cronica pictată de 11th century. It is about the oldest mention of la Viena (Chronicon pictum the toponymical Várad (Oradea) in a Vindobonensae), redactată la mijlocul chronicle during king Ladislau’s reign (1077- secolului al XV-lea. Este vorba de cea mai 1095). It “was found in the parish of Bihor veche pomenire a toponimicului Várad fortress, between the Criş rivers, while (Oradea) într-o cronică, în timpul regelui hunting, a place where, at the angels’

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

113

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

Ladislau (1077-1095). Acesta „a găsit în encouragement, he decided to build a parohia fortăreţei Bihor, între fluviile Criş, monastery called Várad in the honour of la o vânătoare, un loc unde, la îndemnul Virgin Mary” (Chronicle 1937: 199). The îngerilor, a hotărât să ridice în cinstea monastery had become the headquarters of Fecioarei Maria o mănăstire, loc pe care l- committee composed of 24 priests and it was a numit Várad” (Cronica 1937: 199). built on the left shore of Crişul Repede, in a Mănăstirea a devenit sediul capitlului swampy area, and in a short time, king compus din 24 de canonici şi a fost zidită Ladislau accomplished here a bishopric. pe malul stâng al Crişului Repede, într-o Later, around the year 1130, Ladislau’s dead zonă mlăştinoasă, iar la scurt timp, regele body was brought to Oradea, probably by the Ladislau a întemeiat, tot aici, o episcopie. efforts of the Premostratens priests’ order Mai târziu, în jurul anului 1130, corpul (History 1995: 83). neînsufleţit al lui Ladislau a fost adus la From this text, we also have the first Oradea, probabil prin strădania ordinului information about Biharea as a committee canonicilor premostratensi (Istoria 1995: residence, according to L. Borcea, around 83). 1093 (Borcea 1990: 159; Borcea 2006: 38). Tot din acest text avem prima But, in 1067, it is mentioned the first informaţie despre Biharea ca şi reşedinţă committee leader of Bihor Stephanus comes de comitat, după cum afirmă L. Borcea, pe Byhoriensis, in an undated document, but la 1093 (Borcea 1990: 159; Borcea 2006: probably of the same year (DIR 1951: 27). 38). Însă, în 1067, este menţionat primul We know for sure that the two institutions of comite de Bihor Stephanus comes Biharea, the bishopric and the committee, Byhoriensis, într-un document nedatat, dar were working in 1111, when they are probabil din acelaşi an (DIR 1951: 27). mentioned by the bishop Syxt of Bihor and Ştim cu siguranţă că cele două instituţii de by the committee leader Saul of Bihor (DIR la Biharea, episcopia şi comitatul, 1951: 2). Two years later (1113) there funcţionau la 1111, când sunt menţionaţi appears the first documenting mention of the episcopul Syxt de Bihor şi comitele Saul toponymical Oradea (Varadinum) in a de Bihor (DIR 1951: 2). Doi ani mai târziu diploma of the Benedictine abbacy of Zobor, (1113) apare şi prima menţiune Codex Slovacie. The document is very documentară a toponimicului Oradea important both for Oradea and for the (Varadinum) într-o diplomă a abaţiei committee of Bihor, because in the benedictine din Zobor, Codex Slovacie. subscription of the final protocol there is the Documentul este foarte important atât bishop Syxtus Vvaradiensis, and also the pentru Oradea, cât şi pentru comitatul committee leader Saul of Bychar (History Bihor, deoarece în subscripţia din 1995: 85-86). As we may notice, between the protocolul final apare şi episcopul Syxtus two documents there is a difference shaped as Vvaradiensis, precum şi comitele Saul de a mention of Sixt: Syxtus Bichariensis, in the Bychar (Istoria 1995: 85-86). După cum document of 1111, and Syxtus Vvaradiensis, observăm, între cele două documente int he document of 1113. apare o deosebire în forma de menţiune a The historian L. Borcea thinks that the lui Sixt: Syxtus Bichariensis, în actul din confusions regarding a Latin bishopric in that 1111, şi Syxtus Vvaradiensis, în actul din area “are related to the place of its residence: 1113. Biharea or Oradea. Basing on the oldest sure Istoricul L. Borcea crede că semne information, it was created at by king de întrebare cu privire la o episcopie latină Ladislau I (1077-1095) not at Biharea by în zonă „se pun în legătură cu locul Ştefan I (1000-1038). The ones stating that reşedinţei acesteia: Biharea sau Oradea. Pe the bishopric had been moved by Ladislau

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

114

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

baza celei mai vechi informaţii sigure ea a from Biharea to Oradea during his reign have fost întemeiată la Oradea de către regele to find a plausible explanation for the Sixtus Ladislau I (1077-1095) şi nu la Biharea de mentioned at Biharea in 1111” (Borcea 2001: către Ştefan I (1000-1038). Cei ce susţin 92). The same historian thinks that there were că episcopia a fost mutată de Ladislau de two bishoprics, the first one at Biharea, la Biharea la Oradea în timpul perioadei „suggests a continuation of an older bishopric cât a domnit vor trebui să găsească o found here by the Hungarians who had not explicaţie plauzibilă pentru Sixtus touched it in the first century after the menţionat la Biharea în 1111” (Borcea conquest, as they had not touched the Bihor 2001: 92). Acelaşi istoric este de părere că ducat conquested only de iure, not de facto, au existat două episcopii, prima, aflată la and whose ecclesiastic authority could not be Biharea, „sugerează o continuare a unei contested. The second one is the Latin one at episcopii mai vechi, găsită aici de unguri, Oradea, created later...” (Borcea 2001: 92). care nu s-au atins de ea în primul secol Another opinion expressed by Al. după cucerire, aşa cum nu s-au atins nici Madgearu refers to the fact that at Biharea de ducatul bihorean cucerit doar de iure, there was installed a bishopric that marked nu şi de facto, şi a cărei autoritate the subordination for the Hungry’s crown, the ecleziastică nu au putut-o contesta. A doua first bishop being Lieduinus of Lotharingia, este cea latină, de la Oradea, întemeiată in 1061, and the first committee leader being mai târziu...” (Borcea 2001: 92). Ştefan, in 1067, and after that, in 1093, the O altă opinie, exprimată de Al. bishopric was moved to Oradea. From here, it Madgearu, se referă la faptul că la Biharea results that “the territory of the Crişana a fost instalată o episcopie care a marcat principality was integrated in the structures of subordonarea faţă de coroana Ungariei, the Hungarian kingdom in the middle of the primul episcop fiind Lieduinus de 11th century. Thus, it stopped the state Lotharingia, în 1061, iar primul comite genesis process started in the 9th century at fiind Ştefan, în anul 1067, după care, în the west of the Western Mountains” 1093, episcopia a fost mutată la Oradea. (Madgearu 2001b: 49). However, we think De unde concluzia că „teritoriul that at Biharea there was a bishopric, not voievodatului din Crişana a fost integrat în created by Hungarians, but older than that, a structurile regatului maghiar pe la mijlocul Byzantine ones because the Romanians and secolului al XI-lea. Astfel a fost stopat the Slavs led by Menumorut shared this faith, procesul de geneză statală început în and also the Hungarians in the east inclined secolul al IX-lea la vest de Munţii towards this faith because of the influences Apuseni” (Madgearu 2001b: 49). Credem exerted by the big number of the inhabitants totuşi că la Biharea a existat o episcopie, in that area. The archaeological researches at nu întemeiată de unguri, ci mai veche, de Biharea during the last period could support rit bizantin, deoarece românii şi slavii the things stated above. The archaeological aflaţi sub conducerea lui Menumorut researches in 1973-1975 in the central area of împărtăşeau această credinţă, de altfel şi the land citadel emphasized, by the ungurii din partea de est înclinau spre archaeological material they found, the acest rit, datorită influenţelor exercitate de Christian inhumation cemetery, the apse marele număr al locuitorilor din zonă. building, the quadrilateral archaic building, Cercetările arheologice de la Biharea din all of them dating since the 8th-10th centuries, ultimul timp ar putea veni în sprijinul the Romanian autochthonous level previous celor afirmate. Cercetările arheologice din to the level marked by the early feudal anii 1973-1975 din zona centrală a cetăţii materials with loam caldrons and brick walls de pământ au pus în evidenţă, prin buildings (Dumitraşcu 1994: 70; Sfrengeu

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

115

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

materialul arheologic găsit, cimitirul de 2003: 5-8). inhumaţie creştin, construcţia cu absidă, The population groups who had construcţia patrulateră de factură arhaică, recently come in the area are individualized toate datând din perioada secolelor VIII- by a material culture specific to the 11th-13th X, nivelul autohton românesc, anterior centuries, facts among which they emphasize nivelului marcat de materiale feudale the loam caldrons discovered in all the timpurii cu cazane de lut şi construcţiile lodgements of this archaeological level, cu ziduri de cărămidă (Dumitraşcu 1994: outlining a new cultural horizon ethnic- 70; Sfrengeu 2003: 5-8). culturally different from the previous ones at Grupurile de populaţii nou venite în Biharea. This does not exclude, after the regiune se individualizează printr-o settlement of the tenderfeet, the cultural cultură materială specifică secolelor XI- interferences, and even the taking over by the XIII, între care se reliefează cazanele de tenderfeet of some elements of the Romanian lut descoperite în toate locuinţele acestui folk culture or reversely (Dumitraşcu 1994: nivel arheologic, conturând un nou orizont 248). To the discoveries noticed in the cultural, deosebit etno-cultural de cele settlement we add the ones in the citadel anterioare de la Biharea. Aceasta nu (dishes with channelled neck and loam exclude, după aşezarea noilor veniţi, caldrons), but also the horsemen’s cemetery interferenţele culturale, chiar preluarea de on Şumuleu Hill, outlining two special către noii veniţi a unor elemente ale situations. „On one hand, the noticing in the culturii populare româneşti sau invers citadel, in the second half of the 10th century (Dumitraşcu 1994: 248). Descoperirilor a.Ch. of a sporadic Hungarian penetration, sesizate în aşezare se adaugă cele din probably after the attack of the Hungarian cetate (vase cu gât canelat şi cazane de groups on the citadel, to which we add the lut), dar şi cimitirul de călăreţi de pe horsemen’s cemetery mentioned above. Even Dealul Şumuleu, conturând două situaţii in the citadel, after the end of the tumultuous deosebite. „Pe de o parte sesizarea în attack of the Hungarian groups, the local cetate, în a doua jumătate a sec. X e.n. a leadership related to the Byzantine Empire, unei pătrunderi maghiare sporadice, recovers its existence, keeps its power, as it is probabil în urma atacului cetelor maghiare shown by the discoveries in the western area asupra cetăţii, la care se adaugă cimitirul of the citadel, where there were discovered de călăreţi, pomenit mai sus. Chiar în the remains of a lodgement (residence?), cetate, după stingerea tumultului atacului where the old, Romanian material culture cetelor maghiare, stăpânirea locală, legată having Byzantine origins is maintained, of de Imperiul bizantin, îşi reface existenţa, course, having new elements appeared after îşi menţine puterea, cum arată the political-military contact with the descoperirile din zona de vest a cetăţii, Hungarian groups. On the other hand, in the unde au fost descoperite resturile unei settlement there could not be noticed new locuinţe (reşedinţă?), în care cultura elements, older than the half of the 11th materială veche, românească, de factură century, and after that there is the level of the bizantină se menţine, desigur, cu elemente inventory lodgements containing loam noi, apărute în urma contactului politico- caldrons. It is the historical situation militar cu cetele maghiare. Pe de altă appeared only after the organization of the parte, în aşezare nu au putut fi sesizate apostolic feudal Hungarian state, after the elemente noi, mai vechi de jumătatea year 1000, so only in the 11th century. This secolului al XI-lea, după care apare historical reality of the penetration of the new nivelul locuinţelor cu inventar conţinând population groups in the west of Crişana, so cazane de lut. Este situaţia istorică care a in the north-west of Romania, is not only

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

116

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

apărut numai după organizarea statului historically impossible, but now it is feudal apostolic maghiar, după anul 1000, concretized by the archaeological deci numai în secolul al XI-lea. Această discoveries” (Dumitraşcu 1994: 248). realitate istorică a pătrunderii noilor The organization of the committee grupuri de populaţii în vestul Crişanei, could not abolish the old Romanian realities deci în nord-vestul României, este nu and institutions in Crişana. The numai imposibilă istoriceşte mai repede, autochthonous people continued their life in dar este acum concretizată de descoperirile frame of the small formations, the arheologice” (Dumitraşcu 1994: 248). principalities, sometimes called districts by Organizarea comitatului nu a putut the officials and in frame of the Orthodox desfiinţa vechile realităţi şi instituţii Church. During the entire Middle Age, in the româneşti din Crişana. Autohtonii îşi committee of Bihor, there were mentioned continuau viaţa în cadrul micilor numerous Romanian principalities, but the formaţiuni, cnezate şi voievodate, numite districts: Beiuş, Suplac, Coleşerul Mic, uneori de oficialitate districte, şi în cadrul Călata de Mijloc and others. The chatelaine, bisericii ortodoxe. În întreg evul mediu, în the leader of the citadel was at the beginning comitatul Bihor, au fost menţionate also the committee leader (comes), and the numeroase voievodate şi cnezate homefront of the citadel together with him româneşti, dar şi districtele: Beiuş, Suplac, were forming the primitive committee, being Coleşerul Mic, Călata de Mijloc şi altele. outlines in an unspecific and limited manner. Castelanul, conducătorul cetăţii, era la At the beginning, the citadel was the place început şi conducătorul comitatului where the goods were kept and around it, (comes), iar hinterlandul cetăţii, împreună there were the economical agriculture area, cu aceasta, formau comitatul primitiv, cu the pasture and the hay area called dominium. contururi neprecise şi limitate. La început, Comparing to the other committees that were cetatea era locul de păstrare a bunurilor, named after the waters around them, the iar în jurul ei, zona economică de committee of Bihor is named after the agricultură, păşune şi fâneţe numită mountains. During the first centuries, the dominium. În comparaţie cu celelalte committees had different names in the comitate, care aveau numele după apele official documents: parochia, districtus, unde erau aşezate la început, comitatul comitatus, sedes, diocesis, but the name of Bihor are numele după munţi. În primele comitatus was gradually generalized (Pascu secole, comitatele purtau numiri diferite în 1989: 64-65, 107-110). documentele oficiale: parochia, districtus, comitatus, sedes, diocesis, însă treptat s-a generalizat denumirea de comitatus (Pascu Bibliography 1989: 64-65, 107-110). Borcea 1990- L. Borcea, Contributions to the History of Biharea Settlement in the 11th-17th Bibliografie Centuries, in Crisia, XX, Oradea. Borcea 2001- L. Borcea, Relics of some Borcea 1990- L. Borcea, Contribuţii la Byzantine Saints at Biharea in the 12th istoria aşezării Biharea în secolele XI- Century, in History– as an Intellectual XVII, în Crisia, XX, Oradea. Experience, Oradea. Borcea 2001- L. Borcea, Moaşte ale unor Borcea 2006- L. Borcea, Bihor in the Middle sfinţi bizantini la Biharea în secolul al Age. People. Settlements. Institutions, XII-lea, în Istoria – ca experienţă Oradea. intelectuală, Oradea. Brezeanu 1999- St. Brezeanu, “Romans” and

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

117

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

Borcea 2006- L. Borcea, Bihorul medieval. “” at Anonymus. Political History and Oameni. Aşezări. Instituţii, Oradea. Ideology, in Oriental Roman World in the Brezeanu 1999- St. Brezeanu, “Romani” Middle Age, Bucharest. şi “Blachi” la Anonymus. Istorie şi Brezeanu 2002- St. Brezeanu, Beginnings of ideologie politică, în Romanitatea the Romanians and of the Hungarians in orientală în Evul Mediu, Bucureşti. Transylvania. Savant Tradition and People’s Brezeanu 2002- St. Brezeanu, Începuturile Memory of the Middle Age, in Medieval românilor şi maghiarilor în Transilvania. Identities and Solidarities. Historical Tradiţie savantă şi memorie populară Controversies, Bucharest. medievală, în Identităţi şi solidarităţi Ciocâltan 1987- V. Ciocâltan, Observations medievale. Controverse istorice, referring to the Romanians in the Chronicle Bucureşti. of the Anonymous Notary of King Béla, in RI, Ciocâltan 1987- V. Ciocâltan, Observaţii 40, no. 5. referitoare la românii din Cronica Crişan 2006- I. Crişan, Medieval Rural notarului anonim al regelui Béla, în RI, Settlements in Crişana (the 9th-13th 40, nr. 5. Centuries), Oradea. Crişan 2006- I. Crişan, Aşezări rurale Cronica 1937- The Painted Chronicle of medievale din Crişana (secolele X-XIII), Vienna, in G. Popa-Lisseanu, Sources of the Oradea. Romanian History, XI, Bucharest. Cronica 1937- Cronica pictată de la Decei 1936- A. Decei, Regarding a Passage Viena, în G. Popa-Lisseanu, Izvoarele of the Persian Geographer Gardizi (a. 1050), istoriei românilor, XI, Bucureşti. in To the Brothers Alexandru and Ion I. Decei 1936- A. Decei, Asupra unui Lăpedatu, for reaching the Age of 60, pasagiu din geograful persan Gardizi (a. Bucharest. 1050), în Fraţilor Alexandru şi Ion I. Decei 1978- A. Decei, Romanian-Oriental Lăpedatu, la împlinirea vârstei de 60 de Relationships. Collection of Studies, ani, Bucureşti. Bucharest. Decei 1978- A. Decei, Relaţii româno- DIR 1951- Documents regarding the orientale. Culegere de studi, Bucureşti. Romanian History, C., tthe 9th, 12th and 13th DIR 1951- Documente privind istoria centuries, vol. I, Bucharest. României, C., veacurile XI, XII şi XIII, Dumitraşcu 1994- S. Dumitraşcu, Biharea. vol. I, Bucureşti. Archaeological Diggings (1973-1980), Dumitraşcu 1994- S. Dumitraşcu, Biharea. Oradea. Săpături arheologice (1973-1980), Dumitraşcu 2001- S. Dumitraşcu, Geo- Oradea. morphological, Pedological and Dumitraşcu 2001- S. Dumitraşcu, Geographical Considerations on the North- Consideraţii geomorfologice, pedologice West of Romania in the Dacian and Roman şi geografice privind nord-vestul României Ages, in Studies of Antique History. în epocile dacică şi romană, în Studii de Homageto the Professor Ioan Glodariu, Cluj- istorie antică. Omagiu profesorului Ioan Napoca. Glodariu, Cluj-Napoca. Györffy 1972- Györffy Gy, Abfassungszeit, Györffy 1972- Györffy Gy, Autorschaft und Glaubwürdgkeit der Gesta Abfassungszeit, Autorschaft und Hungarorum des Anonymen Notars, in Glaubwürdgkeit der AAASH, XX. des Anonymen Notars, în AAASH, XX. Györffy 1984- Györffy Gy., Die Entstehung Györffy 1984- Györffy Gy., Die der ungarischen Burgorganisation, Entstehung der ungarischen Budapesta. Burgorganisation, Budapesta. Istoria 1995- History of the city of Oradea,

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

118

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

Istoria 1995- Istoria oraşului Oradea, Oradea. Oradea. Kristó 1978- Kristó Gy., Rómaiak es vlachok Kristó 1978- Kristó Gy., Rómaiak es Nyestornál és Anonymusnál, în Századok, vlachok Nyestornál és Anonymusnál, în 112, no. 4. Századok, 112, nr. 4. Kristó 2004- Kristó Gy., Early Ardeal (895- Kristó 2004- Kristó Gy., Ardealul timpuriu 1324), Szeged. (895-1324), Szeged. Madgearu 2001a- Al. Madgearu, Romanians Madgearu 2001a- Al. Madgearu, Românii in the Work of the Anonymous Notary, Cluj- în opera Notarului Anonim, Cluj-Napoca. Napoca. Madgearu 2001b- Al. Madgearu, Madgearu 2001b- Al. Madgearu, Voievodatul lui Menumorut în lumina Menumorut’s Principality in the Light of the cercetărilor recente, în Analele Recent Researches, in The Annals of the Universităţii din Oradea, Seria Istorie- University of Oradea, History-Archaeology Arheologie, XI, Oradea. Section, XI, Oradea. Madgearu 2005- Al. Madgearu, The Madgearu 2005- Al. Madgearu, The Romanians in the Anonymous Gesta Romanians in the Anonymous Gesta Hungarorum. Truth and Fiction, Cluj- Hungarorum. Truth and Fiction, Cluj- Napoca. Napoca. Macartney 1940- C. A. Macartney, Macartney 1940- C. A. Macartney, Studiens Studiens on the Early Hungarian on the Early Hungarian Historical Sources, Historical Sources, Budapesta. Budapesta. Pascu 1972- Şt. Pascu, Voievodatul Pascu 1972- Şt. Pascu, Transylvania’s Transilvaniei, vol. I, Cluj-Napoca. Principality, vol. I, Cluj-Napoca. Pascu 1989- Şt. Pascu, Voievodatul Pascu 1989- Şt. Pascu, Transylvania’s Transilvaniei, vol. IV, Cluj-Napoca. Principality, vol. IV, Cluj-Napoca. Pascu 2001a- Şt. Pascu, Rezistenţa Pascu 2001a- Şt. Pascu, Resistance of the instituţiilor româneşti; transplantarea în Romanian Institutions; Transplanting certain mediul autohton a unor instituţii Medieval Central-European Institutions in medievale central-europene, în Şt. Pascu, the Autochthonous Environment, in Şt. Pascu, R. Theodorescu (coord.), Istoria R. Theodorescu (coord.), Romanian History, românilor, vol. III, Genezele româneşti, vol. III, Romanian Geneses, Bucharest. Bucureşti. Pascu 2001b- Social-Economical Pascu 2001b- Prefaceri social-economice Transformations in the Transylvanian în societatea transilvană; stratificarea Society; Stratifying the Peasants in Şt. Pascu, ţărănimii în Şt. Pascu, R. Theodorescu R. Theodorescu (coord.), Romanian History, (coord.), Istoria românilor, vol. III, vol. III, Romanian Geneses, Bucharest. Genezele româneşti, Bucureşti. Pascu and others, 2001a- Şt. Pascu, Şt. Pascu şi alţii, 2001a- Şt. Pascu, Şt. Olteanu, D. Gh. Teodor, O. Iliescu, Dynamics Olteanu, D. Gh. Teodor, O. Iliescu, of the Demo-Economical Structures Dinamica structurilor demo-economice (Demographical Network, Territorial (reţeaua demografică, structurile Structures, Agrarian Jobs, Raising the teritoriale, îndeletnicirile agrare, Animals, Exploiting the Mine Richness, “the creşterea animalelor, exploatarea Transformation Economy” the Circulation of bogăţiilor miniere, „economia de the Merchandises and of the Money, in Şt. transformare”, circulaţia mărfurilor şi a Pascu, R. Theodorescu (coord.), Romanian banilor, în Şt. Pascu, R. Theodorescu History, vol. III, Romanian Geneses, (coord.), Istoria românilor, vol. III, Bucharest. Genezele româneşti, Bucureşti. Pascu şi alţii, 2001b- Şt. Pascu, M. Rusu, Şt.

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

119

Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Litere şi Ştiinţe Sociale, Nr. 3/2010

Pascu şi alţii, 2001b- Şt. Pascu, M. Rusu, Olteanu, R. Popa, Romanian Political Şt. Olteanu, R. Popa, Formaţiuni politice Formations and their Fight for Independence, româneşti şi lupta lor pentru neatârnare, in Romanian History, vol. III, Romanian în Istoria românilor, vol. III, Genezele Geneses, Bucharest. româneşti, Bucureşti. Pop 2003- I. A. Pop, Romanians and Pop 2003- I. A. Pop, Românii şi maghiarii Hungarians in the 9th-14th Centuries. Genesis în secolele IX-XIV. Geneza statului of the Medieval State in Transylvania, 2nd medieval în Transilvania, ediţia a II-a, edition, Cluj-Napoca. Cluj-Napoca. Sălăgean 2006- T. Sălăgean, Gelou’s Sălăgean 2006- T. Sălăgean, Ţara lui Country. Contributions to the History of Gelou. Contribuţii la istoria Transilvaniei North Transylvania in the 9th-11th Centuries, de nord în secolele IX-XI, Cluj-Napoca. Cluj-Napoca. Sfrengeu 2003- Fl. Sfrengeu, Consideraţii Sfrengeu 2003- Fl. Sfrengeu, Considerations privind simbolurile creştine descoperite la on the Christian Symbols discovered at Biharea, în Analele Universităţii din Oradea, Biharea, in The Annals of the University of, Seria Istorie-Arheologie, XIII, Oradea. History-Archaeology Series, XIII, Oradea.

Annals of the „Constantin Brâncuşi” University of Târgu Jiu, Letters and Social Sciences Series, Issue 3/2010

120