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KULTURA LIBRE & FRAKTURAELEKTRONIKA #1 EDITORIAL ESTA GACETA HA SIDO REALI- ZADA CON EL OBJETIVO DE RE- COPILAR EN UN MISMO VOLUMEN Y DIFUNDIR ENTRE GENTE CER- CANA AL FREETEKNO INFORMA- CIÓN SOBRE QUÉ ES, POR QUÉ SE HACE Y MOSTRAR LA GRAN DIVERSIDAD DE EXPRESIONES CREATIVAS QUE LO RODEAN. DE ESTA FORMA QUEREMOS LLEGAR TAMBIÉN A UN PúBLICO, QUE QUIZÁS POR SI MISMO NO SE INFORMARÍA O NO SABE DONDE INFORMARSE Y ASÍ PROFUNDI- ZAR Y ACLARAR IDEAS. VIEN- DO QUE AUN ESTA TAN DÉBIL EL MOVIMIENTO EN ESTE PAÍS, RESPECTO A INICIATIVAS DE ESTE TIPO, A DIFERENCIA DE FRANCIA, CHEKÍA O ITALIA DONDE ABUNDAN LIBROS, DOCU- MENTALES E INFORMACIÓN.

EKREW. EN COLABORACIÓN CON C.O.K.O. “ LA KONDENADA” MADRID.NOVIEMBRE 2010

PARTE DE LA INFORMACIÓN, ASÍ COMO FOTO- GRAFÍAS, ESTÁN RECOPILADAS DE INTERNET O LIBROS, SI ALGUIEN SE SIENTE OFENDIDO POR NO HABER SIDO PREVIAMENTE CONSULTA- DO, ESPERAMOS QUE ENTIENDAN LA NATURALEZA DE DIFUSIÓN, DE CULTURA LIBRE, SIN ANIMO DE LUCRO (LA GRATUICIDAD DEL MISMO LO CONFIRMA) ASÍ COMO EL HECHO EN SÍ MISMO BENEFICIA A TODO EL COLECTIVO CREATIVO Un poco de historia////

Para comprender la filosofía del freete- libres, concentraciones multitudinarias kno hay que remontarse a manifestacio- de travellers, que duraban un tiempo in- nes de pensamiento que se han tenido a definido. El más famoso el festival libre lo largo de la historia: Desde los románti- de Stonehenge ( en el famoso conjunto conceptos cos, con su viaje en la búsqueda eterna monolítico ) organizado por Phil Russell, de un mundo idealizado; a la bohemia aka Wally Hope miembro de un grupo de artística del de “fin de siecle” en XIX Anarco-Rock., empezó a obtener tanta y principios del XX que hundieron su vida popularidad que finalmente Margaret en el consumo de absenta tóxica como Tacher y su política decidieron acabar medio de inspiración; a las vanguardias por lo sano reprimiendo duramente y ¿Qué es artísticas como el surrealismo o el expre- cercando la zona, el organizador se sui- sionismo abstracto americano, con sus cidó tras problemas legales y mentales, experimentaciones para entrar en trance, lo que solo propició que el festival se Freetekno? así fuera aunque tuvieran que dejar de siguiera perpetuando y que se animara comer y dormir para provocarse alucina- más gente a participar. Freetekno o tekno libre es el nombre de ciones (Miró).; en los 50 una generación un movimiento cultural que está presente de escritores y poetas, la llamada “Gene- En los 80 aparece la música electró- sobre todo en Europa y America del norte. ración Beat”, rompe moldes en la moral nica y al fusionarse con el rock, mucha Principalmente se trata de grupos de per- yanki, haciendo apología del sexo libre de esta gente se adapta a los tiempos, Arriba: Desert Storm en Mipanas (Aragón) ‘00 sonas aficionadas a la música electrónica y el consumo de drogas. Con escritores surge el PsyTrance en Goa. Abajo: El bus de Okupé (FR) contemporánea de baile que se unen en como “W.Borroughs “ y Jack Kerouac, colectivos de afinidad, también suele refe- Llega el acid house desde y en rirse a la música que suena normalmente Este ultimo escribe para lo muchos una respuesta a un descontento con las fies- en una . biblia: “ On the Road”, famoso libro don- tas comerciales, a la superficialidad y la de narra sus viajes frenéticos atravesan- mafia que rodeaba a estas, músicos, ar- Algunos (Que no necesariamente) de es- do ee.uu. de costa a costa y sin motivo tistas, squatters, punks, travellers deci- tos grupos, con posiciones “políticas” den- aparente, más que, la necesidad de vivir. den unirse y empezar a organizar fiestas tro del ideario de autogestión y autonomía, Éste libro ha influenciado muchísimo en el ilegales, su máxima expresión: el Tek- siguien la idea de liberación de espacios pensamiento contemporáneo, e influenció nival, donde se reunían cientos de sis- del anarquismo ontológico de “Hakim directamente al movimiento hippie, quie- temas de sonido, y miles de personas, Bey” con una connotación anticomercial nes heredaron sus ideas, consumiendo heredando la filosofía de los festivales y de búsqueda de otro concepto de fiesta, marihuana y lsd, practicando un amor libres, pero adaptadas a los tiempos que con una ausencia de ego, centrada en la libre así como teniendo una conciencia corrían. Un conjunto ecléctico de perso- música y en la comunidad. Normalmente social como el feminismo, la igualdad nas con un mismo grito de libertad. (aunque no necesariamente) organizan racial, antibelicista (guerra de Vietnam) fiestas en lugares como, campos abiertos, etc… Cuando en el verano del amor del En 1992 en el de Clastlemor- bosques o edificios abandonados. Debido ’69, tras la masificación y comercializa- ton, son detenidos los miembros organi- a que las fiestas de freetekno son usual- ción como una moda más y la criminaliza- zadores: “Spiral Tribe” y se impone una mente hechas de forma ilegal sin permiso, ción del mismo por el gobierno de Nixon ( dura ley, que imposibilitara que vuelvan es común que se encuentren con la repre- aprovechando los crímenes de la Manson a producirse free partys al aire libre en sión policial . Family), hubo muchos que se exiliaron Inglaterra. Esto provoca un éxodo de los viajando por todo el mundo en especial a miembros Spiral tribe, por todo el mun- La música suele ser muy rápida, normal- Goa (India) o Ibiza. do, transmitiendo con una energía infini- mente entre 180 y 200 bpms y se caracte- ta su música y su filosofía. Así… se pro- riza por un potente bombo muy repetitivo. Con el paso del tiempo, con estos anti- pago el virus. Haciendo especial mella guos viajeros y los nuevos, se da un fe- en Francia donde ha desembocado en Entre los géneros que principalmente se nómeno sociológico contemporáneo, “los los mayores productores independientes escuchan en las fiestas freetekno están nuevos nómadas” o más bien llamados de música por y para el movimiento free hardtek tribe, , , jungle, la “ New Age Travellers” de Reino Unido tekno tribe. Pero no se han quedado cor- psytrance, , terrorcore, acid te- que conforman tribus de personas, que tos países como Republica Checa, Italia, kno y . Hay que matizar que cada vivían en camiones o autobuses antiguos Hollanda, Alemania etc… estilo luego tiene sus ramificaciones, en transformados en casas y haciendo una otros estilos y subestilos de a veces difícil vida en la carretera…de festival en festi- Y finalmente llego a España. clasificación. val. Aquí es donde surgen los festivales tratando a seguridad privada, gogos Cuando los y elementos que solo se le ocurriría a un empresario. Todos los fines de se- camiones mana había fiestas en el mítico mo- nasterio de Perales del Río, colecti- vos que pasaban sin pena ni gloria y empezarón que podían organizar un par de fies- tas y después desaparecer del mapa. a llegar////// Mención aparte tienen las RDT ( del túnel) unas fiestas gigantes en las Lo cierto es que desde marzo de 1993 en UK. Y se sucedían las visitas a la ciudad que podían juntar a miles de perso- han dejado su huella Spiral Tribe orga- condal de travellers como Cirkus Alien, Kernel nas, que realmente tenían su merito, nizando una fiesta en el “Kasal Popular Panik, Mikro etc… pero el ambiente era tal, que podías Flora”de Valencia, presentándose como el ver descapotables aparcados y chi- primer cirko tekno (adjunto el flyer de esta ¿Y que pasaba en Madrid? Bueno en Madrid cas intentando no partirte un tobillo fiesta) Después se han sucedido más de teníamos a los míticos zapatilla sound system, mientras hundían sus tacones en el las que hay constancia investigando en la a Narkolepsia , grupos de psytrance, y la cita barro. Esta claro que por lo que fuera web. Fiestas del 96, 97, con Metek y Ubiq del año en el contrafestival que se organizaba aquí estábamos aislados, no había montando en Bilbao y sobretodo en Giro- en los alrededores del FestiMad en Mostoles. conexión, no había contactos y a pe- na + algún que otro intento de teknival. Fuera de eso, todo eran de gente que sar de ser la capital y de la cantidad solo creían en ello como medio para llegar al- de gente que vivimos aquí , aun ten- El que quizás tenga más importancia en gún día a pinchar en un club de moda , con- drían que pasar años para que llega- dar el gran paso fue el soundsystem lon- ra la influencia traveller . dinense Desert Storm Que tras realizar fiestas en el pueblo okupado “Mipanas Paulatinamente con los años la es- (Aragón)” en el año ’00 y en Badalona Bar- cena fue creciendo, en Barcelona se celona, será aquí donde más inoculara en sucedieron lugares de fiesta continua virus, al hacer un fin de año junto a Lego como Moncada, o squats como Pe- ( Viena) , Subsound, Hekate, y miembros rros Lunatikos, la Makabra, o Fraca- de soundconspiracy, una fiesta enorme en so Eskolar. En 2004, se intento hacer un polígono abandonado cerca de la fábri- un festival libre totalmente ilegal, de ca de las tres chimeneas, que tanto forma tres días en pleno Barcelona llama- parte del skyline d bcn ¡ duró una semana do Dform el cual incluía espectáculos ! Esto cambió el punto de vista de la gen- de todo tipo, desde conciertos de te de Barcelona, que nunca habían visto rock, a cirko, a actividades para ni- algo parecido, empapándose en un nuevo ños, con un despliegue espectacular concepto de fiesta, surgiendo nuevos co- de medios y organización, pero fue lectivos autóctonos. ¿ Y que es lo que ha- desalojado por los mossos de esqua- bía antes y después en la escena? Había dra antes de que tuviera éxito. En raves, pequeñas, perdidas en el bosque, ese mismo año, se juntaban varios no demasiado grandes, ni de equipo ni de soundsystems a las puertas del pres- gente, destacando las de Muskaria (psy tigioso festival Sonar, situado en un trance), Tasmaniac ( que también abrirían polígono, durando 3 días de fiesta tienda de vinilos, no solo en Barcelona, y repitiéndose en los años consecu- sino en Valencia y en Madrid ), Acid Rain, tivos. Acidosis, TMK, Neblina Sound, fuck work, Zulu System, Sound Confundent, Dyscon- Y finalmente de alguna forma esto form etc... El estilo predominante era el explotó, con la muerte de un francés , y hardtechno. Esto fue un que acudía a un fin de año 2006- germen que empezó a crecer de forma 2007 en un camping abandonado desorbitarte, creando cada vez colectivos en la localidad Polinyà. Repercusión más grandes y más potentes. en los medios y tras las criticas de la oposición en el gobierno acabaron A la par en Francia se daban los mejores sacando una ley que hoy en día in- años de creatividad y calidad musical, y cumbe solo a Cataluña en contra de los grandes teknivales (1999-2004) antes estas fiestas. de que llegara la represión como ocurrió ¿Qué queda ahora? Viajar, amigos. Other Desert Storm Press Ex- tracts Edited for Barcelona Extracto de press attack Network 23 boletín edi- Desert Storm, el organizador de raves más tado por enérgico e intrépido de Gran Bretagne, o eso dice todo el mondo, viene a Barcelona. Desert Storm ahora están concentrado la energiá que Bcn Net- utilizò para enfrentarse con él sistema para di- vertirse, dar buen rollo, y organisar unas fiestas work23 año cojonudas en España. 2000///////// ¿Porqué el nombre de Desert Storm? ¿Porqué las fiestas gratis? Al principio no tenía nombre, hasta que empezó la Guerra del Golfo en 1992 cuando utilizando El problema: irónicalmente la propaganda que tonto le gustó Pues, Una vez hicimos un “Rave”, era enorme, al Sistema - “bombas inteligente” y “ataques se- casi 900 personas vinieron, y los porteros, co- lectivas” (fraseología para ocultar las realidades brarban en la entrada pero solían guardar la obscenas y asquerosas de la Guerra) - cogió el mitad para sí mismos, robabando a otros en el nombre de Desert Storm. acto. Era un “rave” guay pero hacía el final yo en- “Era antibélico y tambié parecía representar nues- tré en la sección VIP y no había nadie que cono- tras ideas y monstrar de qué vamos” dice Keith cìera, sólo locos colocados y totalmente pirados “Un ataque, un asalto- se trata de meternos allí con machetes. “Que les jodan,” pensé hacer lo que hay que hacer y largarnos.

La solución: Sacar el dinero de la ecuación y nos liberamos de los buitres que se alimientan del mercado ne- gro de la vida nocturna.

“Le explicé [Mark de Spiral Tribe] nuestro proble- ma, y é respondió ‘porque no le dais una patada a las puertas de un almacén, y lo haceis gratis?’ Me gustó lo que oí, me encantó la idea de que existía por allí gente que estaba dispuesta a ha- cer cosas así.

¿Pero en Bosnia durante la Guerra?

“Durante el motín [Octubre 94 - una manifesta- ció del CJB donde la policía pegó a la peña con bastones por negarse a dejar de bailar] este típo loco escocés con pelo por todos lados metió la cabeza por la ventana y me gritó “Quiero tu numero de teléfono” Yo le dije “Joder, tío,¿ no lo puedes pillar después? estamos en medio de un motin,” y el “No, no ahora ¿tienes un boli y papel?” Keith se sonrie a este recuerdo tan su- rreal. “2 semanas despué me llamó y preguntó “Oye, ¿te apetece ir [en un grupo de ayuda] a Bosnia con el sistema de sonido? ¿Que se puede decir a eso? No se puede decir, no!, vete a buscar a otro ESPÌRITU ELECTRÓNICO

Hablar de música electrónica es simplemente sobre por qué allí donde hay hombre o sociedad hablar de música. Quizá suene redundante, pero o cultura inseparablemente hay música) se dis- el abanico de estilos que abarca hoy en día la cutirán diferentes definiciones de ésta, pero para electrónica es tan amplio que cualquiera encon- mí hay una frase célebre que clarifica el asunto: trará en él cosas de su gusto. Cualquiera con “La música empieza donde termina el lenguaje”. los oídos y la cabeza lo suficientemente abiertos Y si bien tanto uno como otra nacen de una or- como para reconocer que cada estilo puede te- denación de hechos sonoros que constituyen al ner su momento y su lugar y que dentro de un ser humano como tal, la música va más allá de mismo género musical podremos hallar cosas lo meramente comunicativo, de lo utilitario del que nos gusten y otras que detestemos. De la lenguaje. La música apela al sentimiento, a una sutileza de la música ambiental al martilleo del esfera emocional que trasciende las palabras, jarkore existe tal infinidad de géneros y subgé- las lenguas, para tocar al hombre en lo más pro- neros que hasta los oídos más ávidos y voraces fundo de su ser. Esa necesidad de “letras” es podrán saciar en él su ansia musical. característicamente occidental, tan empapados inconscientemente en doctrinas racionales, filo- Seguramente esta reflexión resultase banal e sofías materialistas, en hechos empíricamente ya desde los años veinte artistas de la vanguar- como la armonía(el primero en estudiarla fue el innecesaria en otros países con una tradición demostrables (aunque la música culta occidental dia futurista como Jonh Cage los introdujeron en matemático griego Pitágoras y de ella depende electrónica más fuerte, como Alemania, Inglate- por excelencia, la clásica, siempre ha prescindi- las nuevas formas de hacer música (o como él la melodía que algunos añoran en la electrónica rra, Francia o E.E.U.U., cunas de grupos como do de las palabras como parte de su lenguaje). decía de “organizar el sonido”) y vislumbraron la de baile), pero es importante recordar que las so- Kraftwerk, movimientos como las free party y Pero precisamente la falta de letra constituye a la importancia de la electrónica para las creaciones ciedades industriales se afanan en fabricar hor- teknivales o estilos como el hip-hop o el tech- música como universal. La música no es ningún futuras. das de hombres grises, que poco a poco han ido no. Pero aquí no sólo carecemos de alguna tra- medio, es un fin en sí misma. dición de este tipo, sino que tiende a asociarse durmiendo la creatividad que les impulsaba a di- La tecnología evoluciona. Parto de la convic- bujar, inventar o jugar de niños, que han despis- la electrónica con “la ruta del bakalao” y con Los taoístas entienden el universo y la vida ción de que los inventos en sí mismos no serán tado por el camino las herramientas para cruzar estilos de música de baile meramente comercia- como un orden en el que un ritmo mayor armo- ni buenos ni malos, pues sólo podrán ser buenos a las profundidades de su mundo interior y sólo les. Cargados de prejuicios, son muchos los que niza ritmos menores, en el que las cosas no se o malos los usos que se hagan de ellos; así que las recuperan(no todos y no siempre con la mis- apelan que la electrónica carece de mensaje, de suceden por principios de causalidad, sino por no considero que hacer música con una máqui- ma intensidad) a través de las creaciones aje- melodía, que favorece la deshumanización de la inductancia, respondiendo a la posición que na o un ordenador sea mejor o peor que hacer- nas. La música electrónica de baile se asemeja música, el individualismo o el enriquecimiento ocupan en un universo cíclico, una estructura, lo con una guitarra o una batería (instrumentos mucho a la música tribal, y cada vez son más de discográficas cuyo único interés en este arte pero en continuo movimiento. Es un pensamien- que debieron constituir toda una revolución en los sociólogos y antropólogos (Georges Lapas- es el lucro. Esto no hace más que reforzar mi to coordinativo, horizontal. Para los taoístas, si su momento). Lo que sí sé es que la cantidad de sade tiene numerosos estudios sobre ello) que opinión de que confunden electrónica en general el hombre es capaz de sintonizar con los ritmos sonidos que puedes emplear y todos los cam- ven en el fenómeno rave un reflejo de los rituales con música de baile, olvidando que hay muchos vitales de la naturaleza y de las cosas ganará bios que puedes efectuar en ellos hacen que la danzarios colectivos que se han dado en nume- grupos de hip-hop con trasfondo filosófico y pre- serenidad mental y energía física. Este orden música electrónica abra un campo de posibilida- rosas culturas(y que hace tiempo que occidente ocupaciones sociales (que además dominan los se repetirá en diferentes ámbitos, y existe una des infinitas (ya en los sesenta Umberto Eco de- extinguió), ya fuera como rituales iniciáticos o de recursos estilísticos propios de la poesía), que analogía evidente entre esta forma de entender fendió esta virtud compositiva de la música elec- paso, para requerir a los dioses su ayuda en la el dub deriva del reggae, Amon Tobin o Aphex el mundo y lo que es la música, semejanza que trónica, destinada a superar la tonalidad como caza, la recolecta o la guerra, simplemente para Twin producen temas de jazz electrónico, que de algún modo nos sugiere la trascendencia de forma expresiva), no sólo para quien la produce celebrar o para a través de la música y el baile grupos de diversos estilos utilizan sintetizadores ésta. Son primordiales los conceptos de ritmo sino también para el que la escucha, pues la mú- conjunto afianzar el sentimiento de unión del gru- y cajas de ritmos o que gran parte de la música y movimiento (el pulso del corazón, el cimbreo sica electrónica es susceptible de ser percibida e po. Personalmente, encuentro en los ritmos y es- electrónica es distribuida libremente o autoges- de las hojas al viento, las olas del mar, el goteo interpretada de diversas maneras, tanto por per- tructuras de la música electrónica y en la libertad tionada, excluyendo a terceros de su producción intermitente de la lluvia...), que el ser humano sonas distintas como por una misma persona en que supone una free party en comparación con y/o distribución. Es por ello que me parece inte- abstrae y representa por medio de la música y diferentes momentos. Es una idea muy decons- cualquier otro momento o espacio de ocio (que resante hacer ciertas consideraciones sobre la la danza. música electrónica de baile (de la que también truccionista, el parche posmoderno que enfatiza no evasión, si no incluso profundización del “yo”) la creatividad receptora tratando de subsanar una de las ocasiones más propicias para que la existen numerosos tipos con características bien El ritmo de las sociedades urbanas es frenético: la imposición de que sólo unos pocos artistas música y el baile recuperen su magia primitiva y diferenciadas y en la que el “chunda chunda” que el taladro de la maquinaria industrial, el rugir de elegidos, una élite, puede crear música. En las se conviertan en vehículos a ese mundo habita- para muchos engloba y resume el género repre- los motores, los gritos de la ciudad... Son los rit- sociedades tribales toda la comunidad participa do por mitos, sueños, arquetipos, donde el tiem- senta la misma ínfima parte que Bisbal para la mos y sonidos de nuestro tiempo, así que la mú- en la música y la danza (o al menos todos son po transcurre al compás de un reloj subjetivo, música instrumental). sica los toma para reutilizarlos, para que formen considerados capaces de hacerlo), como cuen- que como deliciosamente trata de explicar Jonhy parte de una estructura más bella o para defor- ta Jonh Blacking en su libro de etnomusicología Carter “el perseguidor” de Cortázar (trasunto lite- En primer lugar la falta de mensaje. Supongo marlos hasta hacerlos desaparecer. Su uso úni- “How musical is man?”. Esto puede deberse a rario del saxofonista Charles Parker) nos permite que dentro de la teoría de la música (es decir, camente supone la aceptación de su existencia, que lo fundamental de la música tribal es el rit- vivir cuartos de hora de minuto y medio. de aquella disciplina que se dedica a reflexionar no implica ningún tipo de culto o conformismo, y mo, y no entran en juego conceptos complejos La “movida valenciana”, la inicia- a cortar durante dos horas la ron grupos como “La banda de Gaal” música para limpiar, la gente se y “La Morgue”, seguidos de “ Segu- quedaba dentro de las discote- ridad Social”, “Video”, “glamour”, cas, y a las dos horas continua- “comité Cisne” etc… era la época ba la fiesta. Empezó conBarraca , del Post-Punk y New Wave. Valencia pero se sucedieron una cantidad se inspiró en lo que estaba pasan- de salas, como Spook Factory, do en Londres y Alemania, el te- Espiral, Puzzle, Chocolate. El LA RUTA DESTROY ner ese punto de mira propició que que estos locales estuvieran a grupos extranjeros se interesaran las afuera de la ciudad también “UNA HISTORIA SOBRE LIBERTAD Y PREJUICIOS” y fueran especialmente a Valencia propicio que la fiesta no acaba- actuar. Se impuso la originalidad, ra, extendiéndose a los parkings Breve historia sobre la historia de la música en España desde la la creatividad al vestir, con looks ( habia gente que ni entraba a la sofisticados, estridentes heredados discoteca, sino que solo iban a transición a nuestros días. del punk. Y paralelamente a lo que la fiesta de los parkings) propi- ocurrió en Manchester en la miti- ciado por la discoteca NOD. Para comprender los orígenes de este movimiento socio-cultural, hay que ca “Hacienda”, empezó a fusionarse situarse brevemente en el plano histórico-político. Año 1975, muere nuestro las guitarras con los sintetizado- Como curiosidad de a que punto queridísimo generalísimo, dándose paso a la transición española, a la demo- res, grupos como Joy División pa- llegaba la pasión por la música cracia y con ello, al cambio de leyes y a una mayor libertad, el boom turís- saron a ser New Order, con sonidos underground vanguardista de los tico nos trajo influencia de Europa, la abolición de la censura, (en1976 se da synt-pop/ rock/ pop/ gótico, expe- promotores-dueños, la política el primer desnudo de la transición con “Marisol” en portada de Interviú). Los rimentando y fusionando. de Barraca, fue la de que si un movimientos juveniles subterráneos vieron en este cambio vía libre, sin temor tema salía por la radio, aunque a la anterior represión y las redadas policiales.: en resumen una libertad En los 80 surge el electro de solo fuera una vez (haciéndose cultural e ideológica que propicia el surgimiento de la “movida madrileña”, y mano de África bambaata, mezcla de esa forma comercial), ellos una diversidad enorme de subculturas y medios de expresión, cine, fotografía, del funk, disco y la electrónica lo rompían en directo y no volvía literatura y por supuesto música. Pero “la movida” no fue solo en Madrid, esta europea, que encabezaban los míti- a sonar allí. la más conocida por ser la más mediática, pero esta se dio en todo el país, cos Kraftwerk, que seguirian gru- teniendo un especial enfoque y caldo de cultivo en la movida valenciana. pos como Front 242 o Nitzer EBB. Y fueron en esta evolución en la que A partir de 1987 Empieza a cre- Valencia se fijó importando discos cer y a llamar la atención a la directamente de alemania, discos juventud de todo el país. En que no se escuchaban ni en Londres, esta época la fusión electrónica teniendo especial importancia la rock era total, y la música que discoteca Barraca, que ya se dedi- más sonaba era EBM, AfterpunK, caban ya a poner Depeche Mode, U2, Darwave y el mítico Acid House The Cure ( los cuales en ese en- que tanto impulsó la Hacienda de tonces no eran tan mediáticos como Manchester, entre otros. Empezó ahora ) a ponerse de moda durante todo el fin de semana ir de una disco- La época de libertad también in teca a otra. apenas sin parar a cluía vacíos legales, este fue el descansar, más que para tomar la detonante del no parar de la movi- típica paella valenciana: da valenciana, solo les obligaban Había nacido la ruta destroy... EXPLOSIÓN, COMERCIALIZA- CIÓN Y DECADENCIA (1991-1996)

Desgraciadamente esto cambió radi- La gente que ahora tenemos 25 En 1993 otro fenómeno surgi- calmente. años + o -, vivimos la época ría paralelamente en Rotter- de total decadencia a mediados- dam ( hollanda ), cuando una A medida que se iba poniendo de finales de los 90, la de sata- pequeña tienda saco de su só- moda llegó la masificación. Con un nización por los medios, la de tano una grabación que ataca- auge increíble en 1991. Los medios las actitudes estupidas, maca- ba directamente a la ciudad de de desinformación como de costum- rras y fascistoides de barrio, Hollanda, con lo que sería el bre se hacen eco de la “ruta des- de aquellos que llevaban peina- primer disco de Hardcore. “De troy”, denominándola “La Ruta del dos cenicero y pantalones de la Euromasters - Amsterdam Waar Bakalao”, sucediéndose un satani- bandera de España. De la cutrez Lech D Dan” creando un nuevo zación del movimiento, centrándo- de las cintas de gasolinera con movimiento y estética, de ahí se en el tema del consumo de drogas perlas como (Rambo mix, curru- surgen los Gabbers, jóvenes de y accidentes de trafico. pipi mix, los pitufos makineros estética Skin, pero con posi- y demás productos de consumo) ciones claras antirracistas. Y los sellos independientes como ¿Qué paso después? Eh aquí, que muchísima gente “Mokum” se posicionaron cla- vemos o veíamos con recelo la ramente enc ontra del Racis- La represión: 1993, despliegues música electrónica, por lo que mo, marcando sus vinilos con la policiales empiezan a propiciarse, fué y es la absoluta masifica- frase “ United Hardcore Against policía secretas dentro de las sa- ción y comercialización de las Racism & Fascim” seguramente las, controles de alcoholemia, de- macrodiscotecas & festivales. para posicionarse en contra de tenciones, y acoso-presión a los aquellos “bakalas” de Alpha y dueños de las salas. Se empiezan a Pero claro...hay mucho mundo de cierta ideología neonazi que legislar los horarios y con esto la más allá de las macrodiscote- escuchaban la misma música. Así perdida de libertad. La gente em- cas, escondido en las catacum- como paso con todo, el hardcore pieza a dejar de ir a la ruta des- bas de las ciudades… evolucionó convirtiéndose en troy, esto empuja a los dueños, al una música minoritaria a finales fin y al cabo no dejaban de ser em- de los 90 y comercializándose presarios, a llenar como fuera las estilos derivados como el happy FUENTES Y MÁS INFO: salas de nuevo, empieza a perder hardcore, , y otros. http://www.rutadestroy.com/ Web donde calidad la música, comercializán- nos cuentan historia y una retrospecti- dose, surge el “Makina, y el happy va de grupos musicales de la época, así hardcore” y otros estilos acele- como merkadillo y tienda de vinilos rados que atraían cada vez a un publico más joven. También cambia DVD “72horas Y Valencia Fue La Ciudad” la droga cada vez más adulterada, Documental serio, que cuentan toda la estilos de música más agresivos y historia desde primera persona de los gente más joven, creó un clima de que la vivieron, de forma más fidedigna violencia e inseguridad, atraian a que los reportajes televisivos sensa- gente conflictiva y se provocaban cionalistas. pelas. También surgió la figura de los porteros, que creaban más in- 24 Horas party people Película que narra seguridad ellos que la gente. la historia de la Hacienda en Manches- ter, lo que es lo mismo: la historia de la evolución de la música contemporá- nea. De Joy División al Acid House. CyBeRPUNKCyBeRPUNK Electrónica, rebeldía y actitud POR: NEO KAOS, desde 20 minutos en el futuro. ¿Qué es el CyberPunk? La red está plagada de definiciones de cyberpunk, donde cada individuo o colectivo da su visión, a veces demasiado extensa a veces demasiado reduccionista. Así ke aki voy a explicar mi visión de qué es CyberPunk. Para ello nos remontamos do grupos como Kraftwerk, al origen del término cyber- Front 242, Cybotron,… En punk como género literario la península tendríamos a en los 80. En estos años se Derribos Arias, Esplendor publican una serie de obras Geométrico y especialmen- de ciencia ficción donde te a Aviador Dro. La música “El sistema está equivocado,…, predomina el alto nivel tec- electrónica seguirá cambian- nológico y el bajo nivel de do y aumentando en estilos, la sociedad está enferma. vida(control, represión, cor- pero también irán surgiendo poraciones todopoderosas, grupos cyberpunks como …nosotros vamos hacia adelante, y ellos nos empujan hacia explotación natural,animal y o el Ata- atrás. La sociedad nos suprime. Sí, suprimen la libertad de humana, violencia), donde que de la Basura Radioacti- pensamiento. Con crueles programas de educación en cole- la relación humano-máquina va, junto kon el movimiento gios y universidades. Machacan a los niños con sus puntos es explorada, donde la tec- FreeTekno, que tiene mucho de vista y castigan y niegan todo intento diferente. nología tiene tanta capaci- que ver kon el Do It Yourself dad para alienar como para y el antiautoritarismo(es co- liberar. Estas obras se de- mún encontrar apartados en …desde el artista “tecnomaníaco”, hasta el músico que toca nominaron como género Cy- foros cyberpunks llamados música electrónica… El cyberpunk ya no es un genero de berPunk, fusionando el tér- Rave Music). literatura,…es en si mismo una nueva cultura, hijos de la nue- mino cyber(cibernética) con va era. Una cultura que une todos nuestro intereses comu- el punk, nacido pocos años Otro frente ke permanecerá nes y vistas. antes, heredando el plantea- abierto es el ciberespacio, miento anarquista y la actitud donde colectivos defienden Somos las mentes electrónicas, un grupo de rebeldes de antiautoritaria de este último. el libre acceso a la red y la pensamientos libres. Nos llamamos Cyberpunks.” Aunque son obras ambien- libertad de información y lu- tadas en el futuro hay que chan por el libre intercambio De “UN MANIFIESTO CYBERPUNK” tener en cuenta que sus au- de archivos y contra el con- por Christian As.Kirtchev tores no se posicionan con- trol policial, fomentando la tra algo que será, sino contra encriptación de toda informa- algo que está siendo. ción personal(cypherpunk, cripto-anarquismo). “Con el nuevo milenio llegó un nuevo movi- A la par que todo esto ocu- miento de bandas industriales que hacían mú- rría, jóvenes influenciados Entonces, con las car - sica de “portátil”. Punks y okupas se armaron por el punk(y post/after-punk) tas ya sobre la mesa, con equipo digital y fusionaron la tecnología y estas obras(ya literatura, ¿ q u é e s c y b e r p u n k ? con sonidos callejeros”. cine o comic) experimentan Cyberpunk: música y moda_ Wikipedia con música y máquinas, con Es la sinergia entre ritmos simples y repetitivos, electrónica/tecnolo- restando cuerdas y suman- gía, rebeldía y actitud. do sintetizadores, forman- ATARI RECLAIMRECLAIM TENNAGE THETHE MUTOID WASTE COMPANY///////////////////////////////////////////////////////////// era un grupo de artes (performance) fundado en el Reino Unido RI OTS por Joe Rush y Robin Cooke a principios de los años 1980 que siguieron hasta los años 1990, cuando estaba basado en Italia. STREeTSSTREeTS! ! Bajo la influencia de la película Max Mad y las tiras cómi- cas de Jugde Dredd, se especializaron en la organización de fiestas ilegales en Londres a lo largo de los años 1980, fueron muy eclécticos respecto a sus influencias musicales: desde el rock-psycodelico, al dub y el reggae, pero al final abrazaron el movimiento acid house que florecía antes de finales de los años 1980. Ellos también actuaron bajo la influencia del programa de ATARI TENNAGE RIOTS/////////////////////////////////////////////////////////////////// televisión Blake 7, que destacó Mutoids, la gente reacondiciona- fue un banda alemana formada en Berlín en 1992. Profundamen- da que había tenido sus personalidades quitaron. te política, mezclan puntos de vista del anarquismo, antifascismo y anti-nazismo con letras punk y un sonido hardcore fusionado El grupo se hizo famoso de construir al gigante esculturas con ritmos y sonidos techno llamado , el cual tam- soldadas de materiales superfluos y para personalizar coches bién es el nombre de la discográfica de . Cabe desta- estropeados, así como hacer murales de escala grande en los car que fue una de las pocas bandas en rozar algunas cuestiones edificios abandonados donde hacían sus fiestas. A menudo cyberpunks como el caso de “Delete Yourself” entre otros. En 1989, después de una redada policial en su fabrica okupada en King Cross, decidieron abandonar el país, como harían más HISTORIA/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// tarde Spiral Tribe, coincidiendo y montando fiestas en conjunto.

El grupo fue formado como un ataque a la escena techno neo-nazi Viajaron a Alemania donde se hicieron famosos por construir escul- alemana y consistía en tres berlineses: Alec Empire, turas gigantescas con chatarra, maquinaria vieja y partes de coches, y . En 1997 la artista japonesa-americana Nic Endo se una de sus obras ‘Kaferman’, un escultura gigantesca humana con unió al grupo. Sus recitales en vivo durante este tiempo fueron un escarabajo Volkswagen como torso. Otra obra era una escultura caracterizados por violencia. Durante un show en Berlín en mayo de llamada “Bird of Peace” que consigió cruzar el muro de Berlín hacia 1999 los miembros de la banda fueron arrestados por incitar a los el este y su régimen DDR. concurrentes a la violencia y por causar disturbios contra la policía. El grupo se separó en el 2000. Cualquier posibilidad de reunir a También tenían una colección de vehículos de militares de trozo la banda se disipó el día 6 de Septiembre del año 2001 debido al incluyendo a un ruso MiG 21 avión de combate que ‘los siguió’ a fallecimiento de Carl Crack quien tuvo una larga lucha contra una cualquier parte donde ellos fueran. adicción a las drogas. A principios de los años 1990 se trasladaron a Italia donde crearon En el 2010 el cantante Alec Empire confirmó que finalmente la ban- un pueblo llamado Mutonia y siguieron trabajando, mostrando y fun- da se volverá a reunir. El grupo va a lanzar un nuevo single llamado cionando su arte en espectáculos libertarios de la región de Bologna Activate bajo su propio sello llamado Digital Hardcore Records. Ac- tualmente estan de tour por Europa a lo largo del año. CX Kidtronik En los últimos años, el Mutoids ha reaparecido en un número de será quien reemplazará al fallecido Carl Crack. En Madrid estarán el festivales británicos y acontecimientos de artes, con las demostra- 3 de Diciembre.... ¡¡GEGEN NAZIS!! ciones de sus esculturas de vehículo distintivas. http://www.atari-teenage-riot.com/ http://www.alec-empire.com/ MUCHÍSIMA MÁS INFO EN: www.mutatebritan.com PÁGINA SACADA DEL SUPLEMENTO creado por DAVÍN “Las Fuenlabrápidas”PARA EL FANZINE CRETINO Nº14 RECLAIMRECLAIM THETHE STREeTSSTREeTS! !

¿Que lleva a miles de personas a cortar una de las principales arterias de Londres? Si los hippies, huyen de las ciudades al campo, los yuppies ejecutivos huyen los fines de semana del desasosiego y extres del asfalto y el trabajo. Un grupo de personas en Londres dijeron ¿ Y por- que tenemos que renunciar a la ciudad? Asi nació un colectivo, RTS ( reclaim the streets) que unida en tiempo y espacio, ( Londres mediados de los 90) con la represión y la Ley Anti-Rave britanica ( spiral tribe y el teknival de castlemorton 1992), teniendo afinidad con la filosofia de liberación de espacios de los colectivos soundsystems, deciden unirse y cortar ilegalmente una de las autopistas de Londres para montar una fiesta en ella. Asi es como armados con un trailer y ekipo sonoro, y usando coches abandonados, taponaron los accesos a la autopista consiguiendo cortarla, y esquivando el cordón policial miles de personas estuvieron varias ho- ras bailando, al mismo tiempo que con martillos neumáticos taladraban el asfalto y plantaban arboles. Consiguierón realizar lo que se denomina T.A.Z. ( Zona temporalmente autonoma ).

Las Reclaim The Streets hoy en día se siguen realizando, ya sin tener que ver con el colectivo original se les denomina RTS a esta practica de acción urbana. Esta a medio paso entre lo que se esta haciendo actualmente en Madrid con la BiciCritica, recuperar los espacios publicos que consideramos que nos pertenecen a los peatones más que a los coches. Y quizás sea en Madrid donde más seria necesario hacer un RTS ya que cada día nos quitan un poco más de libertad, las calles de Madrid son un lugar de transito pero no de estancia, estar parado en la calle puede ser sinonimo de que te tomen los datos o te registren y da igual el aspecto que tengas es algo generalizado. No podemos beber una cerveza en la calle, aunque no molestes, no se puede tocar música aunque no se moleste. Y esta practica se esta extendiendo a Barcelona y Granada donde nisiquiera se puede comer en sus calles. Otra modalidad con un diferente caracter son las Street Parades, convoys de camiones con soundsystem poniendo música de todo tipo, pero ligadas en esta caso al movimiento antiprohibicionista (por la legalización de las drogas), y bien si en Madrid existe la marcha mundial de la marihuana, el concepto de estas manifestaciones internacionales engloba las llamadas drogas duras, pero se entiende ya que en ciertos paises como Italia puedes ir detenido varios dias solo por posesión.

El concepto esta claro: es como un rio, una gota sola no hace nada, pero cuando el rio crece y se desborda no hay quien pare su curso.

http://rts.gn.apc.org/ Web oficial de RTS LONDRES.

http://www.urban75.com/Action/reclaim2.html Archivo fotográfico de RTS a nivel mundial. TECHNO REBELDE: UN SIGLO DE MUSICAS ELECTRÓNICAS Historias hay muchas; historias de la música electrónica también. Lo que distingue a la que aquí nos presenta Ariel Kyrou es, precisamen- te, eso: una fuga, o mejor, un implícito intento de fuga. Hoy nos en- contramos en medio de un inmenso proceso de fusión de las formas musicales, un proceso en el que muchas de las oposiciones que con anterioridad nos han servido para pensar y realizar la música, pierden “FRIKADAS” todo su vigor. El ethós musical que comparten la mayoría de géneros electrónicos es, de facto, el reflejo de esa fusión, la creencia firme en la BERLÍN 93 R-ZAC disolución de las fronteras estilísticas y su puesta en práctica: «Mezclar Compuesto en 1993 dentro de un camión transformado en estudio de y agitar». El Techno rebelde de Ariel Kyrou, al igual que cualquier re- grabación móvil, aparcado en un polígono industrial Berlinés, devasta- mezcla que se precie, más que una terminada e intocable obra, supone do, llamado “Check Point Charlie”, estas grabaciones representan un un corte, un track más dentro de esa colección, siempre provisional e tiempo de autonomía durante un período de caos. incompleta, de recursos (sónicos, en este caso) que deben ser reorga- nizados y conectados sin cesar a ese flujo potencialmente interminable Tuvieron que ser hechos rápidamente, porque era necesario terminar- que trae consigo —o debería traer—, la experiencia de la creación. los tan rápido fuera posibles, ya que la única fuente eléctrica, estaba pirateada desde un kilómetro del sitio, con sólo un cable que servia al TRAFICANTES DE SUEÑOS: http://www.traficantes.net/ pueblo alternativo, era imposible prever las interrupciones de corriente: Había que guardar lo hecho cada tres minutos... HERETIK SYSTEM DVD: WE HAD A DREAM More than a Portrait : A Legend ! Este disco forma parte de la historia de Berlín con sus paisajes afli- gidos, sus aviones militares y sus misiles olvidados del ejército ruso, Una pelicula/reportaje ( Frances & Ingles subtitulos) sobre uno de donde las tribus urbanas se juntan en fabricas abandonadas para las más oldschool Free Party Tribe en París. celebrar un poco de paz sobre el planeta... Puede ser interesante desde dos puntos de vista: Un por que os guste el hardtek tribe y las free partys, o porque quieras descubrir este movimiento desde un punto de vista sociologico. “NO SYSTEM” VINKA PETERSEN Libro recopilatorio del trabajo del fotografo y videoartista Vinka Petersen, La película en sí mismo esta muy bien realizada y la banda sonora que tuvo el privilegio de ser testigo de la vida nomada contemporandea original para es justo lo que se esperaba de ellos: La vida de este cruzando Europa junto con Sound Conspiracy, viviendo en camiones sound system es la tipica de que pasa ocurre en el tiempo con transformados en casas y organizando fiestas ilegales. Nos muestra la las Tekno Tribus... Para lo bueno y para lo malo. Un documental realidad de la escena freetekno y de la vida en familia de las “tribes”. importante, con entrevistas muy honestas.

Ahora mismo completamente agotado, es material de coleccionista, vendiendose a un precio bastante elevado de segunda mano. MONGOLIA EXPEDISOUND : IOT Sin embargo podemos disfrutar de muchas de sus fotografias en su web: 12 activistas Techno (Soundsystem, Visuales, Técnicos, Fotogra- http://www.vinx.co.uk/ fos, Performances...) fueron a Mongolia con 5 camiones llenos de colaboraciones para un refugio Infantil de sintechos. Laurent Le- monnier era uno de ellos. Él realizador de esta Película, cuenta la historia de estos viajes así como la historia de estos niños... Durante sus viajes largos (más de 6 meses), ellos recogieron soni- KAOS DE PAOLA VERDE dos y registraron a músicos. También grabarón su modo de hacer música y organizaron fiestas con los artistas Mongolians. El CD es Del estilo de NO SYSTEM: “Kaos”, 100 paginas que re- el resultado de ambos, de colaboraciones y remixes que algunos copilan la escena free party en Italia, de mano de Paola amigos suyos hicieron, usando los samplers de la colección que Verde, una joven que ha dedicado 4 años de trabajo a ellos trajeron de vuelta. retratar fiestas ilegales a lo largo del país y que aparte también ha realizado exposiones con su arte, tanto en su Uno del acontecimiento más fuerte en país como catalunya (Bcn). el planeta de la música electrónica.