1 Me Mantengo Nombre Hora ___ Álbum ~ Arrasando (2009) Grupo ~ Juan Formell Y Los Van Van Primera Acti

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1 Me Mantengo Nombre Hora ___ Álbum ~ Arrasando (2009) Grupo ~ Juan Formell Y Los Van Van Primera Acti Me Mantengo Nombre _______________________ Hora ___ Álbum ~ Arrasando (2009) Grupo ~ Juan Formell y Los Van Van Primera Actividad: Ver el video de Me Mantengo https://www.youtube.com/watch?v=WsM69uvdOaY 1. ¿Cómo se sabe que este video tiene lugar en Cuba? ¿Qué ves? (Observaciones) ¿Qué oyes? (Sonidos, Música, etc.) 2. ¿Qué tipo de edificio es? Para ver más imágenes de Cuba- ¿A cuál edificio se parece? visita: Imágenes de La Habana 3. Al principio, cuántas personas hay bailando en la plaza? Al final del video, ¿cuántas hay? mambo 4. ¿Qué el motivo del cantante y la banda? charlestón incitándolos cumbia Segunda Actividad: Escucha la canción y llena los espacios. (Se puede usar el banco de palabras) emisora Hey Juan! dice mi amigo Cucurucho cualidad que seguimos poniéndola amándola pegándola danzonete y ahora ahora que no nos cambien la ____________________ antañao desde tiempos de ____________________surgieron ritmos que ya causaron gran sensación como fueron el ____________________el son la ____________________el ____________________y el ____________________ y así la gente se contagiaba con una música singular que con buen gusto a todos llegaba ____________________a bailar pero al pasar del tiempo todo fue cambiando y en la ____________________ 1 ahora es ____________________que hablar ahora es mejor aporte ahora es mejor que hablar ¡quédate tranquilo! burdo ahora es mejor que hablar por eso ahora con este ____________________a todo el mundo quiero expresar Chavacan que sí que sí que sí (chabacano) que si se puede bailar de todo sin ser tan ____________________ni ____________________ mejor que la alegría y la ____________________no se confundan en tu cantar picardía con todo aquello con todo aquello que nada ____________________a nuestra música popular songo ahora defiende todas tus ____________________no las ____________________porque así tradiciones traiciones ya no podrán hablar ya no ya no ya no ya no podrán hablar ya no podrán hablar a la gente le gusta tendrán que confiar te van a ____________________ me mantengo ya no podrán hablar respetar y ahora vengo como vengo salsa ahí sigo ahí por eso ____________________ suave y ahora vengo como vengo tengo lo que tengo y sigo ahí por eso me mantengo y ahora vengo como vengo ____________________ sigo ahí por eso me mantengo si ____________________si a la gente le encanta mi____________________ y ahora vengo como vengo suave sigo ahí por eso me mantengo mi música le gusta a la mamita y hasta a la señorita 'ta buena pa' bailar y ahora vengo como vengo sigo ahí por eso me mantengo y ____________________ahí sigo ahí con mi música elegante y ____________________ crecieron y al final a todos mis amigos les digo es que sigo ¡ay Dios! por eso me mantengo no creías a mis hermanos los que ____________________conmigo rezando ¡ay Dios! por eso me mantengo testigo el pueblo de Cuba ha sido ____________________ tristezas y alegrías un poquito picante 2 ¡ay Dios! por eso me mantengo de las ____________________que he vivido ¡ay Dios! por eso me mantengo crecieron tu que ____________________y no no es que sigo ¡ay Dios! por eso me mantengo no creías y ahora te veo ____________________ pidiéndole a Dios rezando testigo tristezas y alegrías ¡ay Dios! por eso me mantengo un poquito picante yo siempre estaba en tu preferencia y ahora ¡ay Dios! por eso me mantengo digo: que no me cambien la emisora ¡ay Dios! por eso me mantengo que no me cambien la emisora ¡ay Dios! por eso me mantengo x5 Tercera Actividd: El montuno ~ traigo la última ¡ay Dios! por eso me mantengo Indica las líneas que canta el sonero y las que canta la banda ¡miren! que no me cambien la emisora ¡ay Dios! por eso me mantengo (Puedes usar colores diferentes o símbolos, etc. que no me cambien la emisora ¡ay Dios! por eso me mantengo to' el que quiera salud The Son is perhaps the most influential Cuban musical form. A fusion of African mano pa'l cielo ¡ay Dios! por eso me mantengo rhythms and Spanish guitar and lyrics, the Son came from the rural mountains of ¡ay Dios! ¡ay Dios! eastern Cuba (El Oriente): Guantánamo, Granma, Holguín y Santiago de Cuba. Less African than the percussive and improvised Rumba, and less European than the stiff ¡ay Dios! por eso me mantengo and formal Danzón, in the 1920s, the Son quickly found its place as the most popular ¡ay Dios! ¡ay Dios! dance music on the island. Bongo, maracas, claves, guitar, tres (a small guitar-like ¡ay Dios! por eso me mantengo instrument), and bass formed the typical Son sextets, which sometimes became que no me cambien la emisora septets with the addition of a trumpet. In Son a singer (sonero) sings the lyrics, usually two verses, four lines each, and then gives way to the montuno, an ¡ay Dios! por eso me mantengo x2 improvisatory section of the song where energetic, improvised call-and- te lo dije responses between the sonero and the band occur. ¡ay Dios! por eso me mantengo x3 repito que no me cambien la emisora During the montuno, instruments play a repeating rhythmic pattern (guajeo ). The ¡ay Dios! por eso me mantengo repeated phrases from the instruments and chorus create a driving feel. This elevates the song in intensity and tempo, and similarly affects the dancers. Montuno literally que no me cambien la emisora means, "from the mountains," referring to the eastern highlands of Cuba where the form likely emerged in the early 20th centuryLike the music, the Son dance broke free of the Danzón's stiffness with movements in the Son clave rhythm. These movements contributed to Son's popularity, and Son's rhythms and dance were essential to the development of Latin dance, including the global Salsa movement. 3 Cuarta Actividad ~ Ver el Video de Latin Music USA y llena el recuadro con los detalles importantes http://www.pbs.org/wgbh/latinmusicusa/index.html#/en/exp/son/watch “1920’s Vibrant music culture Havana” Genre Where By whom, with what? Otros detalles A. Danzón Matanzas late 1800s By Charanga orchestras elegant Flute, strings (violin),timbales, guiro and later a conga B. Rumba Streets in 1. __________ = Wooden crates Flowing dresses ______________ 2. __________ = people know melody sounds like… :). street drumming Summertime South Bronx African 3________________ = Docks, male workers, macho, like break dance/challenge-showing off C. Son Came to ________ Aresenio Rodriguez More ______________, becomes more from polished (not as rustic) ______________, by (a ___________________), adds __________, more _______________ funky/complex, low tones, replaces ________ with Overtaking __________ in popularity Sp./Am. War piano, keeps ______ (mandolin instrument of Cuba), amongst dancers in __________ by trumpet, music built in layers to build ___________ 1930s Quinta Actividad ~ Haz un círculo alrededor de las provincias de Cuba que se menciona. El Oriente 4 Sexta Actividad ~ Empareja las palabras de la canción con las definiciones, Palabra Definición A dance-oriented music genre popular throughout Latin America. It began as a courtship dance practiced among the mambo African population, which was later mixed with Amerindian steps and European and African instruments and musical charlestón characteristics. incitándolos A genre of popular Cuban music, created by Los Van Van. It is a music style that incorporates folkloric rumba into popular dance music. cumbia A dance named for a harbor city of South Carolina. The dance probably came from the challenge dances that were all emisora part of the African-American dance. At first, the step started off with a simple twisting of the feet, to rhythm in a lazy sort of cualidad way. It became a fast kicking step, kicking the feet, both forward and backward and later done with a tap A Latin dance of Cuba invented during the 1930s by the native Cuban musician and composer Arsenio Rodríguez, danzonete developed in Havana meaning "conversation with the gods" antañao Broadcast Characteristic or trait In the past Provoking/encouraging aporte The official musical genre and dance of Cuba. It is a slow, formal partner dance, requiring set footwork around syncopated beats, and incorporating elegant pauses while the couples stand listening to virtuoso instrumental burdo Chavacan passages, as characteristically played by a charanga or ensemble. better (chabacano) traditions mejor clumsy, crude, badly-educated picardía mischievousness songo tastleless, gaudy tradiciones produces/contributes traiciones betrayals mambo Actividades de Extensión charlestón 1. Ver la presentación en vivo de los 40 años de Van Vanhttps://www.youtube.com/watch?v=36xpj5eg5iI incitándolos cumbia 2. Ver el Video de Tim Pop de los Van Van (5:37 min)... ¿Qué tiene en común con Me Mantengo? https://www.youtube.com/watch?v=_G67xDWeFBs emisora 3. La Cultura de La Habana http://havana-cultura.com/en/music/los-van-van cualidad danzonete 4. Ver un video que explica La Clave (1:49 min.) http://havana-cultura.com/en/music/havana-club-rumba-sessions-la-clave antañao 5. Leer el Obituario de Juan Formell (Latin Billboard) http://www.billboard.com/articles/news/6077182/juan-formell-of-los-van-van-dead-at-71 If you ever came anywhere near salsa, as dancer or listener, or ever went to Cuba, you will have heard the music of Juan Formell, who died on Thursday 1 May. He was the leader, composer and bass player for Los Van Van, the greatest Cuban band of the past fifty years and arguably the greatest Cuban band ever. The style of music he created with Los Van Van – a blend of rock and jazz creatively integrated with Afro-Cuban rhythms and structures over a base which is essentially son – was unmistakable and influenced every other artist who has worked in the mix of styles and sounds we now know as ‘salsa’.A modest presence with short grey hair who combined a quiet, concentrated manner with a genial, welcoming smile, he was an unmistakable presence whenever the band played, and was largely responsible for both the wit and inventiveness of their songs, and the incredible precision of their playing.
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