Contents 5
Z ,„ o e s "PO
A a as Acco e o imse Goo ess 6 ega i g e O iga io o K ow e Gui a ce o e Messe ge A ega i g is A Gui a ce i WO du' (A u io 20 ega i g is A Gui a ce i aye 2 ega i g is A, Gui a ce i Qiyam Al-Lail ( e ig aye ega i g is A Gui a ce i i ay aye s a a e e e ce o i s S ecia C a ac e is ics 64 ega i g is • Gui a ce u i g is a e s a is Ac s o Wo s i e ei 8 ega i g is A Gui a ce i eci i g e Qu a 0 ega i g is A Gui a ce i isi i g e Sick ega i g is Gui a ce i e ea aye (Salah Al- Khawf) 04 ega i g is A Gui a ce i Zakah 0 ega i g is Gui a ce i o u a y C a i y (Sadaqah At- Tatawwu') 6 Provisions for the Hereafter (Abridged) (..onlents 7 ega i g is k " Gui a ce i as i g 6 ega i g is A Gui a ce i eace a i ea ies, ega i g is A Gui a ce i I'tikaf 2 ea me Acco e o Messe ge s om e is e ie e s, aki g e Jizyah, ea me o e eo e o e ega i g is A Gui a cei Hajj a 'Umrah 28 Sc i u e a e y oc i es a is u i me o ega i g is A Gui a ce i Sac i icia A ima s o Hajj Ag eeme s 2 (Hadi), S aug e i g o 'Bed (Udhiyah) a Sac i ice o ega i g is A Gui a ce i ea i g Wi e is e ie e s e Occasio o a C i s i ('Aqeeqah) 64 a e y oc i es — om e S a o is Missio U i ega i g is A Gui a ce i S aug e i g o e Occasio e Me A a , e A mig y, e A owe u 40 ('Aqeeqah) 6 o a C i s i ega i g e Co uc o is A a es 4 ega i g is A Gui a ce i ames a Ag ome s ega i g e u i gs e i e om is a e 6 ega i g is s Gui a ce i Gua i g is Wo s a ega i g e a e o e e c (G a wa A K a aq C oosi g is E essio s Wi Ca e 8 ega i g e S o y o A u ai iyya 80 ega i g is Gui a ce i Dhikr (Me io i g A a s ega i g e a e o K ai a ame 8 ega i g e G ea ic o y ega i g is A Gui a ce U o E e i g is ouse 6 ega i g is A Gui a ce i e i e i g Sa u a io s o ega i g e a e o u ai 40 eace, Aski g e missio a I oki g essi gs o e ega i g e a e o A a i 406 S ee e 20 • A I ica io o Some o e e e i s W ic May e ega i g is A Gui a ce i Gi i g Sa u a io s o eace o e i e om is S o y 426 e eo e o e Sc i u e 2 ega i g e ee W o S aye e i a ey We e ega i g is A Gui a ce i Aski g e missio 2 Ka I Ma ik, i a I Umayya a Mu a a I A a ee 4 ega i g is A Gui a ce i e Ma e s o a e i g 22 ega i g W a S ou e Sai a o e y a e so W o ega i g e i g image o A u ak 446 is A ic e y W is e i g 2 ega i g is A, Gui a ce i ea i g A ic io s 4 ega i g E essio s W ic e A is ike o ea S oke 24 ega i g is A Gui a ce i e ea me o Wo y, A ie y a Sa ess ega i g is A Gui a ce i Jihad a a es 24 460 ega i g is A ega i g e ui i g o e Mosque 2 0 Gui a ce i e ea me o ea a S ee ess ess • 46 ega i g is A Gui a ce Wi es ec o iso e s o Wa ega i g is :A Gui a ce i ese i g ea 4 0 ega i g is A Gui a ce i is u geme s 4 8 Provisions for the Hereafter (Abridged) V 7 ovisions for the Hereafter (Abridged) 9
ega i g is A u i gs o e S oi s o Wa 482
ega i g is 0, u i g o e S a i g o o e y 484 In the Name of Allah, the Most Beneficent, the Most Merciful. ega i g e Wis om e i o Ki i g o Im iso i g e E emies Messe ge s a i e u ia i g e ea ies A aise a a ks e o A a o ose eau i u ames a o ose Wi W om e a Ma e em i Equa i y, i su ime A i u es w ic a e is. We aise im o e e eous e ea e a ey Wou I a i a e em 488 ou y a gi s w ic e as es owe u o us a we es i y a ega i g is A u i gs o Ma iage a Ma e s e a i g o e is wo y o wo s i e ce A a , Mos ig A o e, wi ou o i 4 2 equa s o a e s a we a so es i y a Mu amma is is s a e a is Messe ge , w om e se wi e mos com e e aw a i ie es o gui a ce — may e eace a essi gs o A a e u o im a u o is ami y a Com a io s a ose w o co o m o is a a o ow is gui a ce o e e a o a ime. As o w a o ows: e i y, o e o e mig ies o e essi gs w ic A a as es owe u o is s a es is a e se is o e Messe ge wi gui a ce a e e igio o u i o e a i may su e se e a o e e igio s a com e e oug im is I ia ou u o us a c ose o is eo e Is am as ei e igio a e g a e em successio i e ea a g a e au o i y o em o ac ise ei e igio a ga e em i e c a ge sa e y a e ei ea a a o is was om e essi g oug a ou ue o ei a i mi g e O e ess o A a a o eyi g im a ei s ic a e e ce o e gui a ce o is o e A, w ic is e es gui a ce. A si ce i was e co i io o is o owe s — may e eace a essi gs o A a e u o im — a ey o owe is a , e sc o a s o e (Is amic commu i y a e a ac e g ea im o a ce o i a w i e ow w a ey k ew o w a ey e uce om Isis gui a ce — eace a essi gs o A a e u o im — o ose w o came a e em ega i g ac s o wo s i , ea i gs a a i s. A o e o e mos amous wo ks w i e o is su ec is e ook: Zad Al-Ma'ad Fee Hadi Khairil-Ibad w ic was com i e y e Sc o a a esea c e , e Imam, I Qayyim A aw iyya — may A a a e me cy o im a es ow o im a esse a o e — o e as com i e a e uce a w ic wou o a e ee easy o 1 o isio s o e e ea e (A i ge 11► i s io s o e e ea e (A i ge 11 a o e a e ook as ee i e ma y imes a wi e y (4 o co i m a e wo i g was a e ia e a a e is i u e a (ma y eo e a e e e i e om i . w i e as c a ge e wo i g o e o igi a . I suc cases, we ici e co i me w a is mos i i g o e se e ce a w e e we A ecause e as iscusse some o e o ics i g ea e ai a a e ou some i g missi g om o co ies, we a e e e e we a g ea e g o e i e e ces o o i io a ea wi e u o e seco co y a o g wi e o igi a . e i e ces e aus i e y, w ic mig we e u e some o o e w o is i a u y, A a as g a e success o e Imam o is a i A o e a e ages a e a i io s w ic a e i e ma gi s o a wa S aik Mu amma I A u Wa a — may A a a e ie seco co y, we a e emo e em i mos cases, es ecia y a me cy o im — i a e ia i g i a e as ee a e o ca u e e e e o e ook w e e ey we e ume ous a we a e esse ce o i a o sum i u i o e sma o ume a o em o y a co i me em i some aces i acke s i o e o o i e c a i y. w ic is im o a a a w ic was i e e y e w i i g o e We i o see a y e e i i oi i g ou e e y i e e ce i e o igi a wo k. co ies i e oo o es, u ess e e was some essi g ee o i . A A a as i s i e e Is amic U i e si y o Imam Mu amma We ask A a a e make is a e ia e wo k o e e i , as e I Sa i i iya o ake u e e ea ou o kee i g a i e e ia e e o igi a o i o e e i a a e ewa i s au o a a e i age o e S aik — may A a a e me cy o im — y i i g o ose w o a e s i e o o uce i a is i u e i a a e ose o is wo ks w ic a e o e ious y ee i e o e e us o om is e eous ou y o e i y e is ea a e ewi g w a as ee os o em i a ious ie s o k ow e ge. ie a swe s (su ica io s . A may eace a essi gs e u o ou ea e , Mu amma a u o is ami y e ask o e a o eme io e wo k: a A -Ma a was gi e o me a wo a w i e co ies o i we e ou w ic we e co ec e y 4 0 A. . e Sau i i a y i iya : e i s o em was u e um e 48 86 w ic was com e e y Yoosu I Mu amma I A i a i e Co ec o , i e yea 24 A. . a i s e is egi e, u i is o wi ou mis akes a some o ics — ossi y as muc as se e a ages — a e A u a I A u a a I i ee . missi g a we co si e e i o e e o igi a ue o i s ei g ese e a o e o i s w i i g a i g ee a e e . As o e seco co y, i is u e um e 4 86 a i was com e e i e yea 2 A. . a e w i e i o gi e is ame. I is mo e c ea y a ice y w i e a e i s a some co ec o s a e a e comme s o i a as a e a su ac e om i a a e e ma y o es o i , mos ike y e i e om a A -Ma a a is i e io i oi g is was o com e e e e e i o i a make e mea i g c ea e . e e is a so some i g missi g om i , u i is ess a e i s . We a e u e ake a com a iso o e wo wo ks a w e e ey i e i e e o i e co ec io , we a e e e e o a A -Ma a a co i me w a is i i w e e e si ua io equi es, w e we 12 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 13
... I (6
I
0 4•" "I e ame o A a , e Mos e e ice , e Mos Me ci u "A ey say: "W y is o is Qu a se ow o some a i im We us a i is e W o o ec s Us." g ea ma o e wo ow s (Makka a a i " Is i ey w o wou o io ou e Me cy o you o I is We W o A aise a a ks e o A a , e o o e wo s, a I es i y o io ou e wee em ei i e i oo i is wo , a a o e as e ig o e wo s i e e ce A a , A o e, We aise some o em a o e o e s i a ks." [ wi ou a e s a I es i y a Mu amma is is s a e a is So e, Mos G o i ie as ega e c oice o em a i o me us Messe ge . a a is o e O e W o o io s ou o em ei i e i oo As o w a o ows: e i y, a c ea io a c oosi g is i e a s a e as aise some o em o e o e s i a k. A i is o A a , Mos G o i ie , Mos ig e, Mos ig says: Wo s:
(j3c "G o i ie a E a e e e a o e a a ey associa e as a e s wi im ", "A you o c ea es w a soe e e wi s a c ooses, o e ec a es imse o e a o e a a ei s i k [ 1 ecessi a es, c oice a e ey (i a y ma e . G o i ie is A a , a e a e suc as ei sugges io o ei c oice. A ei s i k oes o a o e a a ey associa e (as a e s wi im ." [ i c u e a a i ma io o e a i u e o c ea io o a yo e esi es — a w a is mea y c oosi g e e is se ec i g a icki g a im, so a i wou e ecessa y o im o ec a e imse a o e is Wo s: i . A e e se is me io e a e is Wo s: . .40 4 .,. " o c oice a e ey (i a y ma e ." " u as o im w o e e e ( om o y eism a si s , mea a ey a e o a i is c oosi g, so us as e is A o e i e ie e (i e O e ess o A a , a i is Messe ge is C ea i g, so e is A o e i is C oosi g, o e k ows e e Mu amma , a i ig eous ee s (i e i e o is ega i g e ci cums a ces o is C oice, as e, Mos ig says: wo , e e wi e amo g ose w o a e success u ." A us as e c ea e em, e c ose om amo g em a a c oice comes ack o e Wis om o im, Mos G o i ie a is K ow e ge as o w o is wo y o i , o o e c oice o sugges io o "A a k ows es wi w om o ace is Message." {2 a as e, Mos ig says: I l Sarah Az-Zukhruf 4 : 2 I 11 Sarah Al-Qasas 28:68 2 Shirk: Associa i g a e s wi A a . 2 Sarah A1-An'am 6:124 Sarah Al-Qasas 28:6 14 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 15 ose eo e. A is c oice i is wo is o e o e mig ies su s o Ki a a Qu ais a om Qu ais e c ose a u as im. sig s o is o s i a e g ea es e i e ces o is O e ess a e om a u as im, e c ose e ea e o e c i e o is e ec A i u es a o e u u ess o is Messe ge s O. A am a — Mu amma a e c ose is eo e o e a o e A i c u e i is is is se ec io om amo g e a ge s, as e eo es o e wo , as e o e i A -Mus a i I o e au o i y o o e (4 sai : Mu awiya I ai a 4 i a Ma u 1 o m. "You com e e (i A a ic: e i a se e y a io s. You a e e es o em a e 4 ,, :, 4AS:42.W 06 4 .: :ACCA .2 .. . 4 6 i i » mos o e o em i A a s Sig ." . A i is e o e i Mus a A - a a i e a ee o A u A a a " e i y, A a , Mos G o i ie , Mos ig sai o esus e :o 44 i , 1 1 I(3-5 ; 1. - 1 so o Ma y: "I wi se a e you a eo e w o, w e some i g w ic ey ike comes o em, aise A a a a k im a i « ° ,I .4 some i g ey is ike a ic s em, ey o e o a ewa ( om "O , A a o o i ee , Meeka 4 a Is a ee , e A a a ey a ie y e se e e wi ou ge e ess o k ow O igi a o o e ea e s a e ea , K owe o e u see e ge" e ( esus [ Isa a] sai : "O , o ow ca ey e wi ou a e see You u ge e wee You s a es i e ma e s i ge e ess o k ow e ge " e sai : "I gi e em om My Ge e ess w ic ey use o i e gui e me y You ea e o e u a My K ow e ge." i ose ma e s i w ic e e is i e i g, o e i y You gui e w omsoe e You wi o e S aig a ." E i ikewise is is c oice o e o e s om amo g e so s o A am a is C oice o e Messe ge s om amo g em a is C oice o 'Llh,d Azm om em — a ey a e e i e me io e i a a a Sii a s A -A ci a As -S ui ci 1 1 a is c oice o AI-K a ee a om • • • em: A a am a Mu amma — may e eace a essi gs o A a e u o o o em a u o a o e o e s a Messe ge s. A i c u e i is is is se ec io o e so s o Isma ee om amo g e a io s o e so s o A am, e e c ose om em a u Ki a a om K u aima , e e c ose om e
[ I a a e y Mus im i is 'Saheeh' ( 0 ega i g e aye o e a e e s i e a ee o A is a , a y A u Awa a . (2 A e e e ce o e Wo s o im, Mos ig :
A ( emem e w e We ook ( : a : Al-Musnad: Mus a A - Imam Ahmad. 1 1 Marfu': Wi a c ai o a a o s co ec i g o e o e O. I Imam A ma s 'Musnad', , i e y A Mak a A Is ami, i says: " e (A a as o ai e o you (42: . "Waffaitum" ( o " i ii a" As o "TüfUna", i is i a o e a a io .
16 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 17 a e mi i e es way wi ou causi g a y i e ec o e o y. Ch pt r o oes e se ec e ce e es o wome as a wi e, o as ie s a com a io s e ce ose w o a e goo . Suc a e so is o e o ose o w om A a sai : • :(< :2 (÷6 u A a as Acco e o imse Goo ess 4 (Ca S A w a is mea y is is a A a , Mos G o i ie as c ose " ose w ose i es e a ge s ake w i e ey a e i a ious om e e y ace e es o i a acco e i o imse , o e, Mos s a e (i.e. u e om a e i , a wo s i i g o e u A a G o i ie , Mos ig oes o o e a y i g e ce a w ic is goo A o e sayi g ( o em : "Salamun 'Alaikum ( eace e o you a e oes o acce wo s, ee s o c a i y e ce ose w ic e e you a a ise, ecause o a ( e goo w ic you use a e goo . o o (i e wo ." ( A om is e sig s o e s a e s a i ess a w e c e ess —a o w om e gua ia s o a a ise say: a e k ow , o o i g sui s e goo e so e ce a w ic is goo a e oes o acce a y i g e ce i , o oes e ee a 4 ea c_o ,CCS. ease e ce wi i , o is is ea a es e ce wi i . "Salamun 'Alaikum ( eace e u o you You a e o e we , so e s eaks goo wo s w ic a e e o y wo s a asce o A a e e e e o a i e e ei o e e ." [2 a e is e mos a e se o o sce e wo s, yi g, ack i i g, a e A e use o e e e (Fa') i e e se im ies causa i y, i.e. ea i g, s a e , a se es imo y a e e y ki o e i s eec . ecause o you goo ee s, e e i . Simi a y, e oes o ike a y ee s e ce e es o em — a A A a , Mos ig says: ey a e ose u o w ose goo ess sou a u a i s i c s a e Sta ai s:s Lai . , ag ee , a o g wi e o e ic aws a w ic a e a es e o y a io a mi s, suc as is wo s i i g A a , A o e, wi ou a)PA 41)".-)1f-AA ka a e s a e e i g is easu e o is ow w ims a esi es a aws c ose o A a ue o is s i i g a e e a es owa s " a s a eme s a e o a eo e (o a wome o a is c ea io i e es way e ca , ea i g em as e wou ike me a a eo e o a s a eme s (o a me o a wome . Goo s a eme s a e o goo eo e (o goo wome em o ea im. o goo me a goo eo e o goo s a eme s (o goo is ai s o c a ac e a e e es , suc as ge e ess, ig i y, me o goo wome : suc (goo eo e a e i oce o a ie ce, com assio , oya y, o es y, a ue ea , mo es y a e (e e y a s a eme w ic ey say o em is o gi e ess, o ec s is cou e a ce om su e e o umi i y owa s a yo e a Rizqun Kanm (ge e ous o isio , i.e. a a ise ." [ esi es A a [13 Siirah An-Naha 6: 2 ikewise, e oes o c oose a y u e es a u es o oo s, 2 Siirah Az-Zumar : w ic a e ose a a e aw u a w o esome a ou is e o y Singh An-Na r 24:26 18 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 19 is e se as ee e ai e as mea i g a e i wo s e o g o e i eo e a goo wo s e o g o goo eo e. I as a so ee e ai e as mea i g a goo wome a e o goo me a ice e sa a (i ac , i i c u es is mea i g a o e s. A A a , pt rr "‘ Mos G o i ie as ace a ma e o goo i a a ise ue o a a ma e o e i i e i e, so e o me is a a o e w ic was c ose o goo , w i e e a e is a a o e w ic was c ose o e i . A e e is a a o e i w ic goo a e i a e mi e a a ega i g e O iga io o K ow e is is a o e (i.e. e i e o is wo . So w e e A oi e ay Gui a ce o e Messe ge SI comes, A a wi is i guis e wee e e i a e goo a e e ma e wi es u o wo a o es o y. A w a is mea is a A a as ma e sig s o e w e c e ess om e e i is u e s oo e o e i i g ecessi y o e s a es o a a i ess y w ic ey a e k ow . A e e mig e wo k ow e Messe ge , a e Message w ic e oug , ecause com o e s i a ma (i.e. goo a e i , so w ic e e o em is e e is o a o success e ce a is a s, o o k ow goo om e o e a , e e o gs o i s eo e so i A a wis es goo o is e i e ce oug im, so o ma e ow u ge e ee o ow s a e, e wi u i y im e o e ea a e wi o equi e g ea e ecessi y, e ee o e s a e o e Messe ge , is a c ea si g y e i e. e Wis om o im, Mos ig e ec s a e a o e i . s ou make e s a e o e accom a ie i is a o e y is e i ee s a so e aces im i e i e i o e o c ea se im o si s. A w a is you o i io ega i g o e w ose gui a ce is co cea e A e ime o w ic e wi emai i e i e is e e e u o om you a w ose message co u s you ea i a mome u e a i i y o s ow ess wi w ic e si s a e emo e . o y a i i g ea ee s is, o a wou is o e y a ea ma .E
u si ce e o y eis is e i y a u e, e i e oes o c ea se A i a i ess is e e e u o is , gui a ce, e i is im, us as i a og e e s e sea (i is o c ea se , w i e ecause i cum e u o e e y e so w o o es sa a io o imse o e e ie e is ee om si s, e i e is o i e o im, si ce e e k ow is gui a ce a is i e s o y (Seerah) a a is a ai s i is o i g i im w ic ecessi a es c ea si g so G o i ie e e o e o a oi e a o e ig o a . W ose Wis om o e w e ms e mi s. A e eo e i is ma e a y e wee ose wi a i e k ow e ge, is wi muc k ow e ge a ose w o k ow o i g w a soe e a ou y is i A a s a , e gi es i o w om e wi s a A a is e Ow e o g ea ou y
4 • ".•• •
E ] e e o a e se o oe y y A Mu a a i: a egi s:.W oe e we s i isg ace, ge s use o i . 20 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 21 o o i a y socks a e wou wi e o e is ea s o ou si e a i a o g wi is ea .
A e e y Hadeeth e o e co ce i g e Adhkarf i l o a u io is a ie e ce sayi g "Bismillah" (I e ame o A a a e egi i g o i a e wo s: ;11 Ze ai ..4.:1» rd n A G d n n 6 ,: ii.L;J Wildu' (Abl t n "Ash-hadu Alla Ilaha Illallahu Wandahu La Shareeka Lahu Wa Ash- e use o e o m a u io o e e y aye mos o e imes, hadu Anna Muhammadan 'Abduhu Wa Rasifluh. Alldhumatalnee Minat-Tawwabeen Waj'alnee Minal-Mutatahhireen" a oug some imes e mig ay wi o e a u io . Some imes e wou e o m a u io wi a Mu i o wa e , some imes wi wo "(I es i y a o e is wo y o wo s i e ce A a , A o e i s o a Mudd a some imes mo e. A e was e mos uga o a I es i y a Mu amma is is s a e a is Messe ge . e eo e i ou i g wa e o a u io a e wa e is eo e O , A a Make me o e o ose w o u [ o You] i agai s was i g i . I as ee au e ica y e o e om im a e e a ce a make me amo g ose w o u i y em e e o me a u io was i g eac im o ce, wice a ee se es ." imes. e e is a o e Hadeeth i 'Sunan An-NasaT : Some imes e wou was some im s wice a o e s ee imes, «4 44 .4 :4:A aa 4u. iiCA.CL,» a e wou i se is mou (Madmadah) a s i wa e i o is ose (Istinshaq) some imes wi o e a u o wa e , some imes "Subhanakallahumma wa behamdika Ash-hadu Alla Ilaha Illa Anta wi wo a some imes wi ee a e use o com i e e Astagfiruka, wa Atubu Ilaika" i si g o e mou a e s i i g o wa e i o is ose (i.e. e "(G o y e o You, o , A a a aise a a ks. I es i y a use o o o wi e same a u o wa e a e use o s i o e is wo y o wo s i e ce You. I seek o gi e ess om e wa e wi is ig a a e e i (Istinthar) usi g is e You a I u o You i e e a ce ." a . Some imes e wou wi e o e e w o e o is ea a e e e sai a e egi i g o i : "I make e i e io ", o i some imes e wou ass is a s ack a o , u i as o a y o e Com a io s e e i so a e e e e ea e e ee au e ica y e o e om im a e e e wi e o e o y a was i g o is im s mo e a ee imes. a o is ea . u i e wi e o e is o e ock, e wou com e e ikewise, i as o ee au e ica y e o e om im a e e wi i g o e is ea ess. e e e e o me a u io wi ou was e a o e e e ows o e a k es, o was i is a i ua i si g is mou a s i i g wa e i o is ose a i as o ee ac ice o y is im s. eco e om im a e e e o ce a a o e em. ikewise, e e e e e o ce a a o e e seque ce o ac io s a co i ui y i e use o u is i ge s oug is ea some imes, u i was a u io . A e wou was is ee i ey we e o i ea e socks o is egu a ac ice o o so. e a so use o was e wee is
I" Adhkar: Mudd: A measu e o wo— i o a ki og am (a o . (si g. Dhikr) me io i g A s ame usi g a ce ai o mu a. 22 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 23 i ge s a oes, u e i o a ways o so. As o mo i g e i g, a weak Hadeeth as ee e o e i is ega . I as ee au e ica y e o e om im a w e a ome a w e a e i g, e wou wi e o e is socks: e ime o e esi e ei g a ay a a ig a o e a e e ee ays a ee ig s. e use o wi e o e e o s o is ea e socks a e wi e o e is o i a y socks a e wi e o e is ea ess a is o e ock, co e i g imse wi a i is ossi e a is was ega i g iss Gui a ce i aye o y i s ecia ci cums a ces ic a e y ee a i is a so ossi e a i is ge e a — a is is mo e ike y. e i o ac a a ia ce wi e ci cums a ces o is ee a e , i W e e s oo u o ay, e wou say: 'Allau Akbar" (A a is ey we e e case i ea e socks, e wou wi e o e em a i Mos G ea a e wou o say a y i g e o e i , o i e ey we e u co e e , e wou was em. o ou ce e i e io a o e o e Tahiti:m 111 o e ou e wou e o m Tayammum y s iki g e g ou u o w ic e Imams [2 ecomme e i . I was is cus om o e e Ihram [31 y i e e o ay o ce o is a s a is ace ega ess o sayi g: "Alleihu Akbar" a o i g e se a a e same ime, e w e e i was us , soi o sa . A i as ee au e ica y wou aise is a s u o e o es o is ea s wi is i ge s e o e om im a e sai : e e e a aci g owa s e Qiblahri l a i as a so ee ➢ a a e : "u o is s ou e s." e e wou ace is ig a «: 6. .6 02. .8 , , jii o e ack o is e a ( e wee e w is a e o ea m, a "W e e e a y ma om amo gs my eo e a e e o e i as o ee au e ica y e o e w e e e use o ace em, w e e ime o aye o e ook im, e as is mosque a u A u awi e o e om A i a e sai : "W e ayi g, e Sunnah is mea s o u i yi g imse ." is o ace e ( ig a o e e ( e a e ow e a e ." [ W e e a e e wi is Com a io s u i g e a uk cam aig , ey c osse ose sa s a ei wa e ecame sca ce e use o egi e aye some imes y su ica i g us: a i was o e o e om im a e ca ie us wi im, o i e o e i a o i a y o is Com a io s o so a i "-.-J7Ljtj : a :: ce ia a yo e i ks u o is, e mus a i m a e e o me 3 1 4.1...;! Tayammum wi sa . I as o ee au e ica y e o e om im a e e o me Tabiiin: ose w o ea om e Com a io s s a ie as Mus ims. Tayammum o e e y aye (i.e. a e e ewe i , o a e 2 e ou Imams: A u a ee a , Ma ik, As S a i i a A ma . o e e i i ee , e ec a e i o e ge e a a a i me a i Ihram: e i io a e s a e o aye i w ic i is o e missi e o o o ook e ace o a u io . say a y i g e ce w a is esc i e o e aye 4 Qiblah: e i ec io owa s w ic Mus ims ay i.e. e Ka'bah i Makka . a a e y A uk a i a Mus im o e au o i y o Amma I 4 is is a a i io o e e o 'Zad Al -Ma'ad' y e com i e a i is a 4. Yasi weak Hadeeth; see 'Nail Al-Awtar' ( y As S awka i , o . 2, ages 20 2 .
24 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 25
: . Dhunfibee Jamee'an, Innahu La Yaghfiruz-Dhunnba Illa Anta, (( i..., D., a.0 I J y i Wandinee Li-Ahsanil-Akhlaqi. La Yandee Li-Ahsaniha Ilia Anta. "Allahumma Ba'id Bainee Wa Baina Khatayaya Kama Ba'adta Wasrif 'Annee Sayyi'aha, La Yasrifu 'Annee Sayyi'aha Ilia Anta. Bainal-Mashriqi Wal-Maghrib, Allaummaghsilnee Min Khatayaya Labbaika Wa Sa'claika Wal-IChairu Baina Yadaika Wash-Sharru Laisa Bil-Ma'i Wath-Thalji Wal-Baradi, Alliihumma Naqqinee Minadh- Ilaika. Ana Bika Wa Ilaika, Tabarakta Wa Ta'alaita, Astaghfiruka Wa Dhunilbi Wal-Khataya Kama Yunaqqath-Thawbul-Abyadhu Minad- Atoobu Ilaika" Danas" "I a e u e my ace owa s e O e W o c ea e e "(O , A a Make e is a ce e wee me a my si s as ea e s a e ea i si ce e su missio a I am o o e g ea as You a e ma e e is a ce e wee e eas a e o ose w o associa es a e s wi A a [Mushrikfin]. e i y, wes . O , A a C ea se me o my si s as a w i e ga me is my aye s, my sac i ice, my i e a my ea a e o A a , e c ea se o i . O , A a u i y me om my si s y s ow, o o e wo s, W o as o a e s. a is w a I a e wa e a ai . O , A a u i y me om mis ee s a si s as ee o e e a I am e i s o ose w o su mi [i.e. a a w i e ga me is u i ie om i ."E I Mus im] A some imes e wou say: O , A a You a e e So e eig a e e is o o e o esi es You. You a e my o a I am You s a e. I a e c>ci 6 w o ge my sou a You a e awa e o my si s, so o gi e me ,eu 4," 6 a o my si s. o o e o gi es si s sa e You Gui e me o e es o c a ac e s. o o e ca gui e o e es o i sa e You. « , .: . A a u me away om e i c a ac e , o o o e ca u me away :6 i ii» om e i c a ac e sa e You. I am a You eck a ca A goo is i You a s a e i is o o You. I am o You a Mos : k i • 2 . , , 4. ,4 esse a E a e a e You. I seek o gi e ess om You a u o You i e e a ce ." 4. 4 a: 4 S i s : i is eco e a is was i e ig aye . 4 A some imes, e wou say:
a, (i 2 , i — _9 _9 ,• • .3-:- . •a; ( ),-.2? » " _ "Alleihumma Rabba Jibraila Wa Meeka'eela Wa Israfeela" "Wajjahtu Wajhee Lilladhee Fataras-Samawati Wal-Ardha Haneefan "O , A a o o i ee , Meeka ee a Is a ee " Wa Ma Ana Minal-Mushrikeen, Irma Salatee Wa Nusukee Wa Mahyaya Wa Mamatee Lillahi Rabbil 'Alameen, La Shareeka Lahu — u o e e o e a a io , w ic was me io e e ious y [2] Wa Bi-Dhalika Umirtu Wa Ana Awwalul-Muslimeen. A some imes, e wou say: Allithumma Antal-Maliku La Ilaha Ilia Anta. Anta Rabbee Wa Ana 'Abduka Zalamtu Nafsee Wa'ataraftu Bi-Dhanbee Faghfir Lee I I Narrated by Muslim, At-Tirmidhi, Abu awi , Ahmad and others. in a a e y A uk a i, Mus im a o e s. 2 Narrated by Muslim on the au o i y o 'A'ishah 4.
a o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 7 wou eci e i quie y. 11 e use o o o g e wo s i is « 5 1 u 3 1 4.4 y, cs, j.ii c,"@ i » eci a io , s o i g a e e o eac e se a o o gi g e "Allahumma Lakal-Hamdu, Anta Narus-Samawati Wal-Ardi Wa sou o is oice. 2 I O ce e a com e e e eci a io o Sarah Ma Feehinna" ,41 - Fatihah, e wou say: 'Ameen" (Ame a i e was eci i g "O , A a o You a e ue a aise a a ks. You a e ig a ou , e wou aise is oice w e o ou ci g i a ose o e ea e s a e ea a a ose e ei ." 1i1 e i im wou e ea . 131 e e [21 me io e wo o e s, e e sai : A o ese o ms e use o o se e wo s o si e ces i e aye , o e e wee e a e ee au e ica y e o e om im a "Takbeerah' 1 a e eci a io , w i e as o e seco , e e is a A i as ee a a e om im a e use o o e e aye i e e ce o o i io ega i g i : I as ee a a e a i is a e 1 y sayi g: Sarah Al - Fatihah a i as ee a a e a i is e o e e owi g (Ruku). A i as ee sai a i ac e e a e wo e io s o Laj6}} s" I 3- 9 si e ce asi e om e i s , u i a ea s mos ike y a e e a e o y wo. As o e i , i is e y s o , i o e o eco e o e s ea , so ose w o i o me io i ai e o o so ecause o i s "Subhanakallahumma Wa Bihamdika Wa Tabarakasmuka Wa e i y. Ta'ala Jadduka Wa La &Ilia Ghairuka" A e e a i is e eci i g Sarah Al - Fatihah, e wou eci e "G o y a aise e o You o , A a a Mos esse is You a o e Sarah, w ic e wou some imes o o g a some imes ame a o e is wo y o wo s i e ce You." s o e , ecause o a e i g o o e easo s. u mos o e ime, is was e o e y e com i e s o e 'Sunan', u e e ious Dhikr is eci a io wou e o me ium e g . is mo e s o g y co i me a i . u i as ee e o e a I a aye e wou eci e e wee si y a a u e e ses Uma use o o e e aye wi i w e e was i e ace o e a o ima e y. e wou ay i some imes y eci i g Sarah Qaf a o e (i.e. w e e was ea i g e Com a io s 4, i aye a some imes y eci i g Sarah A - am A o e imes e wou ay i e wou say i a ou so a e eo e s ou k ow i . A ma sai : "I y eci i g Sarah At- Takwir. I a e e a e eci e Sarah Az- ac u o w a as ee e a e om Uma a i a e so o e s e Zalzalah i o Rak'ahs. A w i e a e i g e eci e Al- aye wi some i g a as ee e a e , e i is goo ." Mu'awwidhatan [51 u i g e Fajr aye . I a so a e e a e
A e a , e use o say: o e e e aye ea i g Sarah Al -Musminun a w e e me io
W a is co i me om im is a e use o eci e i quie y, o "A'adhu Billahi Minash-Shaitanir-Rajeem" a ou , o A uk a i as a a e i is esc i io o e aye , o e au o i y o A as a e o e , A u ak a Uma 4 use o "I seek e uge om e accu se Sa a ", e e wou eci e Sa a o e e aye y sayi g: A aise a a ks e o A a , e o o Al - Fatihah, some imes eci i g e Basmalah 131 a ou , u mos y, e e wo s". is was a so co i me y Mus im a A i mi i. 2 [ ] a a e y A uk a i a Mus im. a a e y A uk a i, A ma a A u awi . [2 a is, I A Qayyim i e o igi a wo k, o . , age 0 . a a e y A u awi a A i mi i. 4 ak ee a "A ei u Ak a " asma a Sayi g: " ismi a i - a ma i - a eem" (I e ame o A a , Sayi g: (A a is Mos G ea . e Mos e e ice , e Mos Me ci u . 151 A1-Mu awwi a a Sa a A - a ag a Sa a A - as o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 9 o Moses a Aa o i e i s ak a e e was sei e y coug i g a so e owe . e use o ay i o i ay y eci i g Sa a As-Sa a a Sa a Chapter A - a ecause ey co ai emi e s o c ea io , e e u o A a , e c ea io o A am, e e y i o a a ise a e a me io o i gs as a i gs ye o come w ose occu e ce is o As o e u aye , some imes e use o o o g is eci a io a i ay, as e use o e ays o g ea ga e i gs, suc as e e I i so muc a A u Sa ee 4 sai : " e u aye wou egi Sa a O Sa a A -Qama aye s a e i ay aye s o eci e a a e so cou go o A - aqee a ake ca e o is a ai s, e u Sa a A -A a a Sa a A -G as iya o is ami y, make a u io , e u a s i i e o e ( I e i s ak a ue o e e g o is eci a ." ( a a e y Mus im Some imes e wou eci e some i g o e e g o Sa a As- S•• • • Sa a a some imes Sa a Al-Ala,['] Sa a A - ai a Sa a A - u a As o e Asr aye , is eci a io e ei wou e a a o e u aye eci a io i a eci a io was o g a e same as i i i was s o . As o e Mag i aye , is gui a ce e ei co a ic s e ac ice o e eo e o ay, o e aye i o ce eci i g e ei Sa a A -A a i i e e wee e wo ak a s a o ce e eci e Sa a A - a a Sa a A -Mu saM As o e co i ua ac ice o eci i g s o Sa a s om A -Mu assa E 1 i was a ac ice i o uce y Ma wa I A akam a ue o is, ai I a i 4 e o e im. I A i a sai : "I as ee a a e a e o e (S eci e i e Mag i aye Sa a A -Ai ci i i e e wee e wo ak a s Sa a A - uk a Sa a A -A a Sa a A - ee e Mu awwi - a a a Sa a A -Mu sa a a is is we k ow a a so a e use o eci e e s o Si a s om A -Mu assa a a o ese e o s a e au e ic a we k ow ."
" a a e y I K u aima i is Sa ee o e au o i y o A as I Ma ik 4 a ec a e au e ic y I i a . 2 A -Mu assa e Se a s om Sa a Qii u o e e o e Qu i . 3 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 31 As o e as Is a ( e Mag i aye ei g k ow as e i s su e e oga o y aye s. A as o e eci a io o o e Sa a i o Is a e use o eci e e ei Sa a A - ee a e aug Mu a I ak 3a s a is e eas a e use o o. o eci e Sa a As -S ams Sa a A -Ai a Sa a A - ai a o e A e wou make e i s ak a o ge a e seco ak a i suc Sa a s a is w y e e uke im o eci i g Sa a A - aga a a o is aye s. A i is ossi e a e may o o ge i so a e i Is a a sai o im • A e you o e o ose w o u e eo e o wou o ea e sou o oo s e s. us e a i g a e come s o ia , o , Mu a " 313 ecke s a e co ce a e o is wo a ca c e aye s. ey ai o a e io o w a came e o e i o w a came a e i (i.e. o e co e . O ce e a com e e is eci a io , e wou aise is a s a say 1 /A u Ak a " as e owe , a e wou ace e a ms o is As o e i ay aye , e use o eci e Sa a A - umu a a Sa a a s o is k ees, as i e we e g as i g emE l a e wou Sa a A G as iya As o A -Mu ci icia o Sa a a - s e c ou is a ms a o em away om is si es [21 a e es ic i g o ese o e i a e ses o e wo S i a s e e e s ea is ack a ke i e e 131 a e wou e a ease i is i a . osi io . e wou ei e aise is ea o e i oo ,E 43 u ke As o e Ee aye s, e use o eci e e ei Sa a Qa a Sa a I e e wi is ack. 333 A -Qama com e e y, o some imes, e wou eci e Sii a A -A a a W i s i uku e wou say: "Su a a a ia -A eem" (G o i ie e Sa a A -G as iya a e emai e u o is gui a ce u i e me my o , e Mos G ea a some imes, e wou say wi i o A a , e A mig y, e A owe u . I s ea o i :
ue o is, e Ca i s ac e u o i a A u ak 4 eci e Sa a „ A - acia a i e a aye u i e ma e e as eem us e o e e : su ose a Uma 4 a e im eci e i i Sa a Ya su a Sa a A - "Su a aka a umma a a a Wa i am ika A ei ummag i ee a ; a e a so eci e Sa a oo a Sa a a i Is a ee a e "G o y e o You, o , A a , ou o , a aises a e o You ike As o e sayi g o e o e : "I a y o you is ea i g e o gi e me." 161 eo e i aye , e s ou make i ig , "E 23 i mus e e e e o e As a u e, is uku wou as o as o g as i akes o say ac ice o e o e , o o e esi es o ose ei g e i as ee m e imes as was is Su i u some imes e wou make e e g aye . o is owi g a os a io e same as a o is s a i g, u e A is gui a ce — a a is is a i ua ac ice — is e u ge i o y use o o a some imes u i g e ig aye . So is a ma e s i w ic e e is a isag eeme . gui a ce i mos cases was o make is aye a a ce a e e . e e i o esig a e a y a icu a Sa a w ic was o e ea o e e c usio o a o e s, e ce i e i ay aye a Ee aye s. a a e y A uk a i a A u aw i . 2 a a e y I K u aima a A i mi i, w o ec a e i o e I was a o is gui a ce o eci e a Sa a a e mig eci e i i au e ic. o ak a s u as o e eci a io o e e o Sa a s o e a a e y A uk a i a A ai aqi. mi e o em, a as o ee eco e om im 4 a a e y A u aw i a A uk a i i u A -Qi a a wi a As o eci i g wo S i a s i o e ak a e use o o a i e au e ic c ai o a a o s. a a e y Mus im a A u Awa a . I a a e y A uk a i a Mus im. I I a a e y A uk a i a Mus im. 2 a a e y A uk a i, A asa i, A ma a Ma ik as ee Sayi g: "Su a a a " 32 Provisions for the Hereafter (Abridged) Pnwisions for the Hereafter (Abridged) a so use o say i Ruku: "(Ou o A o You a aise a a ks a e ue. " A some imes, e mig say: I 46 (:)-1 4_9•4-ti 64» I» "Subbithun, Quddiisun, Rabbul-Mala'ikati War-Rith" W i "Mos G o i ie , Mos o y, o o e a ge s a e S i i "Allahumma, Rabbana Lakal-Hamd" (i.e. [Ga ie ] i ee ." E "O , A a , ou o o You a aise a a ks a e ue." A some imes, e wou say: u as o com i i g iki umma" a e e e "Wauw", is is o co ec . [ ] , .±A a , waIa. , a I» II was a a o is gui a ce a e wou o o g is i a o e %5+4=2K9 aye o a e g o ime equi a e o a o e u ? a i as "AlMhumma Laka Raka'tu, Wa Bika Aamantu, Wa Laka Aslamtu, ee au e ica y e o e om im a e wou say i i : Khashi'a Laka Sam'ee Wa Basaree Wa Mukhkhee Wa Azmee Wa c c. e iLCII ill 1St Asabee" ci , i » "(O , A a o You I a e owe a i You I a e e ie e ,44, , I i 4 °4 : :A a o You I a e su mi e my ea i g, my sig , my ai c : ,. yy ,C4.i ,i ( C my o es a my e es a e um e e o e You ." [2 u is as o y ee e o e om im i e ig aye . e e «:4 wou aise is ea , sayi g: "Allahumma Rabbana Lakal-Hamdu, Mil'as-Samawati Wa Mital- Ardi Wa Mil'a Ma Bainahuma Wa Mil'a Ma Shi'ta Min Shay'in Badu; » Ahluth-Thana'i Wal-Majdi, (- Ahaqqu Ma Qalal-Abdu Wa Kulluna "Sami'allahu Liman Hamidah" Laka 'Abd —) La Mani'a Lima A'taita Wa La Mu'tiya Lima Man'ata Wa La Yanfa'u Zal-Jaddi Minkal-Jadd" " e i y A a is e o o e w o aises im." "O , A a , ou o o You a e ue a aise a a ks, A e wou aise is a s a e wou a ways s aig e is i i g e ea e s, i i g e ea a w a e e is e wee ack w e e s oo u om owi g a e wee e wo Sajdahs a em a i i g w a e e e se You wis . o o G o y a e wou say: " aye i w ic a ma oes o s aig e is ack i Ma es y — is e mos u u i g a e s a e may say, Ruku' a Sujfid is o acce e ." ( a a e y I K u aima i is a we a e a s a es o you — o e ca wi o w a You gi e 'Saheeh'). [ O ce e a s aig e e u om owi g, e wou say: a o e ca gi e w a You wi o , o ca e ossessio s « si 4 • 2 I I ac , a is co ec , o i as ee co i me i e 'Musnad' o Imam "Rabbana Wa Lakal-Hamd" A ma a i 'Saheeh Al- Bukhari' 2 2 4 i e esc i io o e aye , i e C a e : W a e Imam a ose e i im S ou Say W e E I I a a e y Mus im a A u aw i . e aise is ea om RukiF, i e Hadeeth o A u u ai a 4 a i [2] a a e y Mus im o e au o i y o A i I A i a i 4. as a so ee co i me om I Uma , A u Sa ee a A u M isa A ] I was a so a a e y e com i e s o e 'Sunan'. A s a i 4.
34 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) o a ow e e e i im e o e You." E l "Sami'allahu Liman Hamidah" A i as ee au e ica y e o e om im a e use o say "(A a is e s o o e w o aises im ," e ei : ie wou emai s a i g u i we wou say: " e as o go e ." e e wou os a e a si e wee e wo os a io s u i 4 "L C 45 ; a;- 0 A we wou say: " e as o go e ." 111 So is was e we k ow . Las L y IG y 1 17 • 1 s.4. gui a ce o e o e C. As o e s o e i g o ese wo i a s,
A 1 cL .4 a I was o e y e ea e s om amo g a u Umayya , u i e eo e oug a i is a a o e Sunnah. "Allahummagh-silnee Min Khatayaya Bil-Ma'i Wath-Thalft Wal- Baradi, Allahumma Naqqinee Minadh-Dhunabi Wal-Khataya Kama Yunaqqath-Thawbul-Abyadu Minad-Danas Wa Ba'id Bainee Wa Baina Khatayaya Kama Ba'adta Bainal-Mashriqi Wal-Maghrib" • • • "O , A a C ea se me o my si s as a w i e ga me is ••• c ea se o i . O , A a u i y me om my si s y ice, wa e a ai O , A a u i y me om mis ee s a si s as a w i e ga me is u i ie om i . A make e is a ce e wee me a my si s as g ea as You a e ma e e is a ce e wee e eas a e wes ." [21 A i as ee au e ica y e o e om im S a e use o e ea e ei : « : i 64 wa : . » "Lirabbial-Hamdu, Lirabbial-Hamd" "A aise a a ks o my o , a aise a a ks o my o " So a i was e same e g as is Ruku; Mus im as e o e o e au o i y o A as 4: "W e e Messe ge o A a ., sai :
: „ 4 »
( a a e y Mus im, A u aw , A ma a A a imi.
[2] a a e y Mus im wi simi a wo i g, wi ou e a i io : A make e is a ce e wee me a my si s" is as o y ee e o e as a o e o e i g su ica io i aye , as me io e ea ie a i ge e a su ica io s, as me io e y A uk a i a Mus im. I a a e y A uk a i, Mus im a A ma .
Provisions36 for theProvisions Hereafter for the Hereafter (Abridged) (Abridged) 37 I e g ou as a c ow oes a aisi g e a s ike e ai s o wi o ses w e maki g e Tasleem. tr...„ Ch pt r 1k use o os a e u o is o e ea a is ose e ow e wi i g . : .... " ....„ o is u a a i as o ee e o e om im a e use o os a e o i . e use o os a e o e ea muc a o wa e a mu a o a Khumrah 1 1 ma e om a e a m ea es [ a e e wou make e Takbeer a os a e wi ou aisi g is o a Haseervil ma e om em a o a a e Farwah. [ a s" a e use o ace is k ees o e g ou a e is W e e os a e , e wou ace is o e ea a is ose i m y a s a e em e is o e ea a is ose. is is w a is o e g ou 6 co ec , o e a o im w ic was ace o e g ou i s was a s ea is a ms o ei e si e o im a e wou kee is a ms away om is si es u i e w i e o is e a o im w ic was ea es o i , e e e ea es . e a m i s cou e see . i s a o im o e i e om e g ou was e ig es a o I e use o ace is a s a e e e o is im a e e e ig es , so w e e ose, e wou i is s ou e s a is ea s a e wou e a ease i is os a io a ie wou ace e i s o is oes owa s e ea i s , e is a s, e is k ees a is is e o osi e o Qiblah a e wou ace is a s a is i ge s a o e g ou , wi ou s ea i g e ac io o e came a e o i i e imi a i g a ima s i aye : I em o c e c i g em. e o i i e owe i g o ese o e g ou i e same way a a came oes, g a ci g a ou e way a o oes, s ea i g e a ms ( W i e os a i g, e wou say: e way a eas o ey oes, 4 c: i e ma e o a og, ecki g s I Cs » Acco i g o S aik as A ee A A a i (may A a a e me cy o "Subhana Rabbial-A'la" im , i e o e s aye esc i e , i is a a e y A asa , A a aqu i a Muk is i 'Al-Fawa'id' wi wo au e ic c ai s o "G o i ie e my o , Mos ig ." [8 a a o s a : " e wou aise is a s w e e o mi g Sajdah." I was a so e ac ice o a um e o e Com a io s, i c u i g I me io e ( o i e y e a (ii e e missi e y e, w ic is Uma , I A as, asa awoos a o e s 4 a i was o e co i me om e o e w ic is si i g wi e i s o e oes y Imam A ma a i was quo e om Imam Ma ik a Imam As a k ees o e g ou wi e u ocks es i g o e ee s — a a S a i i. Is e Sunnah o si i g e wee e wo os a io s. [2 Acco i g o S aik A A a i i e o e s aye esc i e , " e I I I a a e y A uk a i a Mus im. use o ace is a s o e g ou e o e is k ees." ( a a e y Khumrah: A sma iece o ma i g us su icie i si e o ace e ose A u aw( A asa i a o e s a e quo es A u a i ' Kitab At- a o e ea o i os a io . Tahajjud' as sayi g: "I as a sou e c ai o a a o s a e e ious "I a a e y A uk a i, e com i e s o e 'Sunan', A ma a A o e (i.e. e Hadeeth o Wa i , w ic s a es a e use o ace is k ees a imi. o e g ou e o e is a s ." S aik A A a i a s: "I ac , e llaseer: A ma . is was a a e y A uk a i, e com i e s o e a e Hadeeth, i a i io o ei g co a ic o y o is au e ic Hadeeth 'Sunan' a A ma . is ei e au e ic i i s c ai o a a o s, o i mea i g, as I a e Farwah: A ima ski , e o i e. is was a a e y A ma . e ai e i 'Silsilah Al-Ahadeeth Ad-Da'eefah Wal-Mawdzrah' a i 'Irwa' I a a e y A u awi a A i mi i. Al-Ghaleel' I a a e y A uk a i a Mus im. I Acco i g o A ai aqi, e e a e wo y es o Iq'a': (i e a o e I s I a a e y A ma , A u awi , I Ma a a o e s.
38 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) e wou a so say: "O , A a o gi e me a my si s: e mi o a e ma o , e i s a e as , e a a e a e i e ." [ ‘ : :. ci i 2. » A e use o say: "Subhanakallahumma Rabbana Wa Bihamdika, Allahummaghfir Lee" ui ,e1;ip : ce.s "O , A a , ou o g o y a aise e o You. O , A a ( ,. 2 • , } . 6 Si W4u 'I W o gi e me." [I I A e wou say: ay , ° . a a a°A:c " i c Vc,Ac a k q I I I . .6 «c . C QI 46 E : » "Alliihummaghfir Lee Khatayaya Wa Jahlee Wa Israfee Fee Amree Wa "Subbahun Quddasun, Rabbul-Malatikati War-Rah" Ma Anta A'lamu Bihi minee, Allahummaghfir Lee Jiddee Wa Hazlee "Mos G o i ie , Mos o y, o o e a ge s a e S i i Wa Khatayaya Wa 'Amdee Wa ICullu dhalika 'Indee, Allahummaghfir [i.e. Ga ie ]." [2 Lee Ma Qaddamtu Wa Ma Akhkhartu Wa Ma Asrartu Wa Ma A'lantu A e use o say: Anta Ilahee La Ilaha lila Anta" "O , A a o gi e me my mis akes a my ig o a ce a my c s:E 4 » e a aga ce, o You k ow em e e a I. O , A a o gi e me my se ious mis akes a ose ma e i es my : i 4 (u i e io a a my i e io a mis akes a a o ese a e i me. O , A a o gi e me my si s i e as a i e "Allahumma Laka Sajadtu Wa Bika Aamantu Wa Laka Aslamtu, u u e, a ose w ic I co cea e a ose w ic I Sajada Wajhee Lilladhi Khalaqahu Wa Sawwarahu Wa Shaqqa commi e o e y. You a e my Ilah 1 1 a o e as e ig Sam'ahu Wa Basarahu, Tabarakallahu Ahsanul-Khaliqeen" o e wo s i e e ce You". "O , A a o you I a e os a e , i You I a e e ie e , o A e o e e e Com a io s 4 o s i e muc i su ica io You I a e su mi e . My ace as os a e o e O e W o w e os a i g, sayi g: " e i y, i is mos wo y o e a swe e o c ea e i a s a e i , e oug o i s ea i g a yoU." sig : esse e A a , e es o C ea o s." A e wou say:
Ci :42 : _6 co 4 : 4: 4 40.. ,4. _ "Allahummaghfir Lee Dhanbee Kullahu, Diqqahu Wa Jallahu Wa Awwalahu Wa Aakhirahu Wa Alaniyatahu Wa Sirrahu"
[ ] a a e y A uk a i a Mus im. I I I a a e y Mus im a A u Awa a . [2 a a e y Mus im a A u Awa a . I SM flab: A ei y o o ec o wo s i . [ a a e y Mus im, A u Awa a , A a awi a A a aqu i. I a a e y A asa 40 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 41 e e wou s a u o e i s o is oes, su o i g imse o is ig s. E Ch pt r O ce e was u ig , e wou egi eci i g a e wou o ===== o se e a si e ce as e i w e o e i g e aye , e e wou ay e seco Rak'ah as e i e i s , e ce i ou i gs: (i e s o e io o si e ce, (ii e o e i g o e aye , (iii e e e wou aise is ea , sayi g: Akbar" " 1 wi ou o e i g Takbeerah a (i e o o gi g o i . aisi g is a s 121 a e wou si Muftarishan, [31 ayi g e e e w e e si s o e Tashahhud, e wou ace is e a o oo a o g e g ou a si i g o i , wi is ig oo u ig , is e ig a is ig a o is ig ig a e wou oi a aci g is a s o is ig s a aci g is ( ig e ow o is ig a e e ge o is ( ig a o is k ee a e wou wi is ( ig i e i ge a e wou o aise i ig , o wou e o i ow , u wou e i s ig y a mo e i , make a is wi is i ge s a make a ci c e wi is um a c e c i g e i e i ge a e i g i ge a maki g a ci c e wi o e i ge a e wou aise is o e i ge a su ica e wi i , mo i g i (u a ow a sayi g: Me mi e i ge a e um a aisi g e o e i ge a su ica i g wi i , a e wou i is ga e u o i a e wou
o cii. 6 Ls. 4 :, j mi g i s ea ou e e a m o is e ig a e wou es o i . As o e esc i io o is si i g, i was e same as a e wee e "Allahummaghfir Lee Warhamnee Wandinee Warzugnee" os a io s, as me io e e ious y. "O , A a o gi e me, a e me cy o me, gui e me a As o e Hadeeth o I A u ai a a e y Mus im. "W e e sus ai me." I sa i aye , e wou ace is e oo e wee is ig a is is was ow i was esc i e y I A as om e o e a s i , ayi g is ig oo a ," is was i e i a tashahhud. I A u ai a e o e om im a e use o say: u ai sai a e use o ay e ig oo a , w i e A u umai sai a e aise i , u is — a A a k ows e e — is o a i e e ce o o i io , ecause e use o si o i , i ee , e use o us i ou om is ig si e, so a i was e wee ei g aise "Rabbighfir Lee" a ei g a . O i was sai : e use o o is a is e use o "(My o o gi e me ." aise i a e a s some imes, e ai i a . A a is mo e e a i g o em (i.e. e ee . a a e y A uk a i a Mus im. I I is a a e y A uk a i i is 'Juz' Rafil Yadain', y A u awei , Mus im He wou a ways make e Tashahhud i is si i g a e aug is a A u Awa a a : " e wou aise is a s wi is Takbeer (i.e. a Com a io s 4, o say: o isi g om Sajdah) some imes." Imams A ma , Ma ik a As S a i i e a i is a Sunnah o aise e a s wi e e y Takbeer a i as ee I I I I e o e s aye esc i e S aik Mu amma as A ee e o e om a um e o Com a io s 4 a Tabiftn. A A a i says: "As o e Hadeeth: " e use o ge u ike a a ow, o a a e y A ma a A u aw . su o i g imse wi is a s", i is Mawdle ( a ica e , a a 4 a a e y A u awi , A i mi i, I Ma a a A akim, w o a a io s o simi a mea i g a e weak, o au e ic, a I a e
ec a e i o e au e ic a A a a i co i me is. e ai e is i 'Silsilah Al-Ahadeeth Ad-Da'eefah Wal -Mawda'ah' ( 62, 2 , I a a e y I Ma a . 68 . 42 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 43 "Alliihu Akbar", o e i s o is oes ",11,-, au e e wou s a u sayi g: LA19- 4s4j1 1 144 1 je "4 » i o is k ees, su o i g imse (wi is a s o is ig s. L . .4. . I. „.. 2 au . ,:c & I 'Saheeh Muslim' a i some ou es e o e y A uk a i, i is me io e a e use o aise is a s a is oi , e e : : °_& i : Y 44 wou eci e Sitrah Al - Fdtihah a o e, a i as o ee co i me "At- Tahiyyatu Lillahi Was-Salawatu Wat-Tayyibatu, As-Salamu a e use o eci e a y i g e se i e i a wo Raleahs. [13 Alaika Ayyuhan-Nabiyyu Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu, As- Salamu 'Alaina Wa 'Ala Ash-hadu Alla Ilaha It was o a a o is gui a ce o ook i e a i e u i g e Illallahu Wa Ash-hadu Anna Muhammadan 'Abduhu Wa Rasuluhu" aye a i 'Saheeh Al - Bukhare , i is e o e a e was aske a ou i a e sai : "I is s ea i g Sa a s ea s om e aye o e "A e com ime s, aye s a goo i gs a e ue o A a s a e." Some imes e wou o i i e aye ue o some a o ma eace e u o you, 0 o e , a A a s Me cy a ci cums a ce w ic was o a cus oma y ac io o im, suc as essi gs. eace e u o us a u o e ig eous s a es o w e e ooke owa s e mou ai ass w e e e w o se e A a . I ea wi ess a o e as e ig o e wo s i e eco oi e e , — a A a k ows e e . A e e Tashahhud a u A a , a I ea wi ess a Mu amma is is s a e a e o e e Tasleem, e wou su ica e a e o e e is is Mes se ge ." Com a io s o o ikewise i e Hadeeth o A u u ai a a A e use o make i e y ig , as i e was ayi g o a o s o e. e Hadeeth o a a a 4. I as o ee a smi e om im i a y Hadeeth e e a e use As o su ica io a e e Tasleem w i s aci g e Qiblah o ose o se aye s o imse a o is ami y i i , [2 o i e seek e uge i i om e u is me o e g a e, o e u is me o w o we e ei g e i aye , a as o asis i is gui a ce O I ge e a , e o y e o me e su ica io s co ec e wi aye e i e, o e ia o i e a ea , o e ia o Al-Maseeh Ad- u i g e aye a e o e e is Com a io s 4 o o ikewise — Dalial; [31 a i a yo e ecomme e i , i was o y ue o is u e s a i g o ge e a e i e ces w ic ea y e e o e i a a a is w a e i s e si ua io o e wo s i e , ecause e is Tasleem, a is os . Tashahhud. 1 1 a oac i g is o a o ce e makes e e e wou make e Tasleem o is ig , sayi g: III a a e y A uk a i a Mus im. [2 O e co a y, i as ee a a e y A u Awa a i is 'Saheeh'and ( ai y A asa i a e use o o so. "As - Salamu 'Alaikum Wa Rahmatullah". 0 Al-Maseeh Ad-Dajjal: e a se messia . C41 Acco i g o S aik Mu amma asi A ee A A a i (may A a "May e eace o A a a is Me cy e u o You". a e me cy o im : " ey a sai : "O , Messe ge o A a We a e e e wou o ikewise o is e . is was is cus oma y ac ice, ee aug ow o se eace o you (i.e. i e Tashahhud), u ow o u i as ee a a e om im a e use o make o e Tasleem i we se aye s o you " e sai : "Say: "O , A a Se aye s o Mu amma " e c. us e i o s eci y o e Tashahhud o e e c usio o e o e , so e e is e i e ce e e o es a is se i g aye s o im I I I I ac , as e o e y A ma a Mus im: " e use o make e as wo i e i s Tashahhud a so Ma y Ahadeeth e is a ou se i g aye s o Rak'ahs a ou a as o g as e i s wo, a ou i ee e ses." A A e o e SI, i Tashahhud a i o e o em is e e a y suc uk a i a Mus im a a e a : "some imes e wou eci e o y Al- s eci ica io me io e . I ac , ese Ahadeeth a e ge e a ." Fatihah i em." 44 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 45
o o is ace, u is a o ee co i me . I e es Hadeeth w ic e is s i is ma e is a o A is a 4 , w ic is i e ISunant [ 1 u i is wi ega o s a i g i aye a ig a i as some weak ess i i , ecause i oes o c ea y s a e a e ma e o y o e Tasleem.
e use o su ica e u i g is aye s, sayi g: r , : "Alla humma Innee As'alukath-Thabata Fil-Amri Wal-Azeemata crtr-j! U-4; P)-, a. . 'Alar-Rushdi Wa As'aluka Shukra Ni'matika Wa Husna lbadatika a ,_ A: :, .: ci I .„E.4 4,)i.;_fut Wa As'aluka Qalban Saleeman Wa As'aluka Lisanan Sadiaan Wa As'aluka Min Khairi Ma Tallamu Wa A'adhu Bika Min Sharti Ma it.11 5.1 Tallamu Wa Astaghfiruka Lima Tallam" "Allahumma, Innee A'adhu Bika Min 'Adhabil--Qabri Wa A'adhu "O , A a I ask a You make me i m i e a ai (i.e. o my Bika Min Fitnatil Maseehid-Dajjali Wa A'ficihu Bika Min Fitnatil- e igio a a You make me co s a i i eg i y a I ask Mahya Wal-Mamati, Allaumma Innee A'adhu Bika Minal-Ma'tha- You a You make me a k u o You essi gs a make mi Wal-Maghram" me o wo s i You i e es way a I ask You o a sou "O , A a I seek e uge wi You om e u is me o e ea a I ask You o a u u o gue a I ask You o gi e
g a e a I seek e uge wi You om e ia o Al -Maseeh Ad- me om w a You k ow o e goo a I seek e uge wi You Dajjal a I seek e uge wi You om e ia o i e a ea . om w a You k ow o e e i a I seek o gi e ess w a You O , A a I seek e uge wi You om si a e ." 131 k ow."E l e a so use o say i is aye s: A a o e su ica io s (i aye w ic a e ee ese e a e i e o m o e i s e so si gu a . .. a. , „.5 esJ.)-9 i m» W e e s oo i aye , e wou owe is ea , acco i g o
« 3 13 -- Imam A ma a w e maki g e Tashahhud, e wou o e e "A ci ummag i Lee Dhanbee Wa Wassi' Lee Fee Daree Wa Bank Lee is ga e eyo is oi i g i ge . A a ma e im i oy a Feema Razaqtanee" eace i aye a e use o say: "O , i e G a e us wi e aye ." [21 u is i o e e im om o se i g ose w om "O , A a o gi e me my si s a wi e o me my a o e e e i aye , i s i e o e com e e ese ce o is ea (i e a ess me i a y w ic You sus ai me" aye . A e use o say: e use o e e e aye wis i g o o o g i , u wou ea e c y o a c i a s o e i , ea u a e wou u e is mo e . I ac , is Hadeeth was a a e y A ma , I K u aima , A ai aqi, A akim, w o ec a e i o e au e ic a A a a i co cu e wi Simi a y, e wou o e a o iga o y aye o i g Umama is. is g a aug e , o is s ou e w e e s oo u , e wou [2 Sunan: e ooks o Hadeeth com i e y A i mi i, A u aw i , I ca y e a w e e owe o os a e , e wou u e ow . Ma a , A asa i [ ] I I a a e y A i mi i, A asa i a A ma a a e y A uk a i a Mus im. 2 a a e y A u awei a A ma 46 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 47 A e wou ay a A asa a A usai wou come a c im is ack, so e wou o o g is os a io , is iki g o ow em o is ack. A e wou ay a A is a 4, wou come a e wou o e e oo o e , e e u o is ace o aye . A e use o e u sa u a io s o eace y i ica i g wi is a . As o e Hadeeth w ic s a es: "W oe e i ica e (wi is a I as ee co i me om im a e sai : "I am o y a uma u i g is aye mus e ea i ," i is ase ess. ei g ike you: I o ge as you o, so i I o ge , emi me."E I A is o ge u ess was a com e io o (A a s a ou u o is e use o ow u i g is aye , acco i g o Imam A ma , a e commu i y a e e ec io o ei e igio i o e a ey wou c y u i g i a e wou c ea is oa w e ecessa y. may emu a e im, o e s oo u a e ayi g wo Rak'ahs o a ou Some imes e wou ay a e oo a a o e imes wea i g Rak'ah aye a w e e a com e e is aye , e os a e s oes. E A e o e e is Com a io s o ay i ei s oes i e o e maki g e Tasleem, om w ic i was i e e a w oe e o e o e i e e om e ews. Some imes e wou ay ea es a o io o e aye w ic is o a i a (Rukn) s ou wea i g a si g e ga me a some imes wo ga me s — a is was mo e commo . os a e o i e o e maki g e Tasleem. I as a so ee ake om some sou ces a i e o go a a a egu a i a , e wou e e o me QunUtt 1 i e Fajr aye a e e Rula o a mo o e u o i . A e ma e e Tasleem a e ayi g wo Rak'ahs o e e s o e i a is QunUt was ue o some em o a y o e o e a e oo aye s, e e s oke, e e com e e i , ci cums a ces a o ce ey a ee i e , e wou s o i . is e e ma e e Tasleem, a e w ic , e os a e , e ma e e gui a ce was o e o m Qunia ue o some a icu a ca ami ies a Tasleem (again). o o o so w e e e we e o e a e i o e o m i o y A e aye a ma e e Tasleem a e w i e o e Rak'ah u i g e Fajr aye . I ee , mos o is Qumit was e o me emai e o e aye a a a 4 sai o im. "You a e o go e u i g i ue o i s ei g esc i e o make i o g a ue o i s a Rak'ah," so e e e e e mosque a o e e i a o ca e ei g c ose o ea y aw (Sa a E 3 a e ime w e su ica io lqamah, e e eo e aye o e Rak'ah. ( a a e y A ma is a swe e a e ime o A a s esce .E4 A e aye i e Rak'ahs i e Zuhr aye a ey sai : "You is is some i g w ic ew eo e o owa ays i ee , mos eo e a e aye i e." So e os a e a e maki g e Tasleem." 1 1 is ike a a yo e s ou wa k i e mosque wea i g s oes a some mig e e co si e is o e o e o e g ea es o ma o si s, e a o e A e aye ee Rak'ahs i e 'Asr aye , e e e e is ouse ayi g i em. a e eo e emi e im, so e we ou a aye o e Rak'ah zl Qunüt: aisi g e a s a su ica i g o e Mus ims o agai s wi em, e e ma e e Tasleem, e e os a e , e e ei e emies i e i a Rak'ah o e aye . ma e e Tasleem (agai Sahfir: A ig mea ake e o e as i g comme ces. is is e o a o w a as ee e o e om im (i is ma e [4 Acco i g o e Hadeeth a a e y Mus im o e au o i y o A u u ai a "A a esce s (i a ma e e i i g is Ma es y o e I I I a a e y A uk a i, Mus im, A u awi , A asa i a I Ma a . owes ea e e e y ig w e a o e ig o wo i o i is o e 2 a a e y A uk a i, Mus im, e com i e s o e Su a a a says: "Is e e a yo e aski g w o may e gi e Is e e a yo e A ma . su ica i g w o may e a swe e " a a e y Mus im. 48 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 9 a ey a e i e si ua io s. wi ou a e s, is is e omi io a o im a e ue a I was o a a o is gui a ce o c ose is eyes i aye a is aise a a ks a e is A e o o a i gs."E was is ike y A ma a o e s, o ey sai : "I is o e o e , ai „ .4 i» ac io s o e ews." A um e o sc o a s e mi e i , u e co ec iew is a kee i g em o e is e e i i oes o e ac ;1 3- 42, :(q.. coo , 4 .° . ci i4 om e equi e umi i y o aye u i i e e s o e om 44 :04: .2„.. 4.4: ac ie i g umi i y, ue o e ese ce o o ame s a o e i g ,G 4 (w ic is ac e wo s i e , e i is o is ike . i .„ 4 i au A e maki g e Tasleem, e wou seek o gi e ess ee imes AlMhumma La Mani'a Lima Aitaita Wa La Mu' tiya Lima Mana'ta Wa (sayi g: 'Astaghfirullah" [I seek o gi e ess om A a ] , e e La Yanfa'u Zal-Jaddi Minka Al-Jaddu, Wa La Hawla Wa La Quwwata wou say: Ilia Billahi, La Ilaha Illallahu, Wa La Na'budu Illa Iyyahu Lahun- Ni'matu Wa Lahul-Fadlu Wa Lahuth-Thana'ul Hasanu, La Ilaha ‘.. ki i I I q. k...,.. I ekUi Illallahu Mukhliseena Lahud-Deenu Wa Law Karihal-Kaftrien" "Allaumma Antas-Salamu Wa Minkas-Salamu Tabarakta Ya Dhal- "O , A a e e is o e w o ca wi o w a You a e Jalali Wal-Ikram" gi e a e e is o e w o ca gi e w a You a e wi e "O , A a You a e eace a om You comes eace, Mos o ca e ossessio s o a ow e e e i im i o o You esse a e You, o , Ow e o Ma es y a o ou " [ a e e is o owe a o s e g sa e i A a o e as A e wou o emai aci g e K'abah o o ge a i ook o e ig o e wo s i e e ce A a a we wo s i o e say is, u wou as e o u owa s e wo s i e s. sa e im. A essi gs a ou y e o g o im a a A e wou u o is ig a o is e , e e wou ace eau i u aises a e ue o im o e as e ig o e owa s e wo s i e s i o o im a e wou o si g e ou wo s i e e ce A a — wi si ce i y owa s im i a y a icu a i ec io i e e e ce o e o e s. e igio , e e oug e o y eis s may e es i ." (2 A e e cou age is eo e o say a e e o e o iga o y Fajr aye , e wou emai i e ace i W e e o e e e aye s: "Subhanallahi" (G o i ie is A a i y ee imes, 'Al- w ic e a aye u i e su a com e e y ise . Hamdu Lillahi" (A aise a a ks e o A a i y ee imes, A e e o is o iga o y aye s, e wou say: "Allithu Akbaru" (A a is Mos G ea i y ee imes a o com e e e u e y sayi g: 4:U. .:II :C c . 4 c a y o 2 .4 a ‘ . » c i S a y c:0 : a ca I y II 4: » «;!.4i :4 ul5 (* "La Ilaha Illallahu Wandu La Shareeka Lahu, Lahul-Mulku Wa :4 : : Lahul-Hamdu Wa Huwa 'Ala Kulli Shay'in Qadeer." "La Ilaha Illallahu Wandahu La Shareeka Lahu, Lahul-Mulku Wa " o e as e ig o e wo s i e e ce A a , A o e, Lahul-Hamdu Wa Huwa 'Ala Kulli Shay'in Qadeer"
a a e y Mus im, A i mi i, A u awa , A asa i, I Ma a i a a e y Mus im, o e au o i y o A u u ai a 4. a A ma . 4 a a e y Mus im a A u awi . 50 Provisions for the Hereafter (Abridged) o isio s o the Hereafter (Abridged) 51 " o e as e ig o e wo s i e e ce A a , A o e, a e i g o i e ese a ay owa s i a a wou e is wi ou a e s, is is e omi io a o im a e ue a Cu a A e wou ace is i i g came a ay owa s i a aise a a ks a e is A e o o a i gs." e wou ake e sa e, ace i s aig a ay owa s e e I i a e o e i is Sa ee o e au o i y o A a i I o i . e o e e e wo s i e o ay owa s a Su a e e i i e Mus im a e sai : " e Messe ge o A a , sai : "I you o e a a ow o a s ick a i e i o i o e, e s ou aw a i e o e a aye , e o e s eaki g, say: e g ou . I e e was o Su a i as ee au e ica y e o e om im a e sai : "A woma , a o key a a ack og ( assi g
«A I [... . 4 ;1st» I o o e wo s i e cu s o e aye ." A y i g w ic co a ic s is is ei e au e ic u u c ea , o c ea u "A a umma A i ee Mi a - a " I au e ic. e use o ay w i e A is a was s ee i g i is "O , A a o ec me om e i e", Qi a (i.e. i o o im , u is is o e same as a e so se e imes a i you ie u i g a ay, A a wi o ai o you assi g i o o im, o i is u aw u o a ma o ass i o o o ec io om e i e a i you o e e Mag i aye , e o e a wo s i e , u i is o is ike o im o emai i o o a s eaki g, say: A a umma A i ee Mi a - a " "O , A a o ec me wo s i e i aye . om e i e" se e imes a i you ie u i g a ay, A a wi o ai o you o ec io om e i e." 2 • • • I e aye owa s a wa , e wou ea e e is a ce su icie o ••• ••• ••• a s ee o ass e wee im a e wa [ a e wou o s a a om i i ee , e o e e is Com a io s . o mo e c ose o e Su a E 1 I e aye owa s a s ick, a i a o a ee, e wou ace i s ig y o is ig si e o is e si e a e wou o s a i ec y i o o i .E e wou a is s ea i e g ou w e i a a e y Mus im, o e au o i y o A u u ai a 4. [2] a a e y I i a a A u awa , u i co ai s i i s c ai o a a o s a e so w o is u k ow (Majhal) a e e o e, acco i g o sc o a s o Hadeeth, i is weak. [ a a e y A uk a i a Mus im, o e au o i y o Sa I Sa 4. Sutrah: A o s ac e o some ki , suc as a wa , a i a , a s ick, a o e wo s i e e c. I is o iga o y o ay owa s a Sutrah, as e o e ( sai : " o o ay e ce owa s a Sutrah." ( a a e y I K u aima wi a goo Sanad) [ esuma y, is s a eme is ase u o e Hadeeth a a e y A u owe e i s Sanad as a um e o weak esses, acco i g o sc o a s o aw i e C a e o aye , o e au o i y o A Miq a I A a ee (i A u U ai a A Wa ee I Kami is o e ia e, acco i g Aswa 40,, w o is e o e o a e sai : "I i o see e Messe ge o o A uk a i, I a , I A Qa a a A A a i, M Mu a a I A a (A ayi g owa s a s ick, a i a o a ee e ce a e ace a A a a i is u k ow , acco i g o I A Qa a , u a a i o is ig o o is e , a e i o ay i ec y owa s i ." i A Miq a is u k ow , acco i g o I a a I A Qa a .
5 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 53 Sc o a s o Is amic u is u e ce a e i e e as o w ic o em is mo e s o g y co i me e Su a o a is e i s ac o e ay a Wi is e as , w ic is w y e use o o e em y eci i g e ei e wo Sa a s o Si ce i y (Ik as ill ecause ey com i e aw ee o k ow e ge a aw ee o ac io , aw ee o k ow e ge (o A a a aw ee o (A a s Wi , aw ee o e ie a ( e s a e s i e io . So Say: " e is A a , O e" I i c u es e O e ess w ic ega es a ma e o S i k w ic mus e co i me e wou a ways ay e ak a s w i e e was a ome a i is o im, Mos ig a e ega io o ege i g o ei g ego e , ese ega i g w ic I Uma 4 sai : "I a e co i ue o w ic co i ms e com e e ess o is Se su icie cy a ee om o se e e e o ma ce o e ak a s w ic I ea om e om a ee s a is O e ess a e ega io o a y i g ike Messe ge o A a wo ak a s e o e u a wo ak a s a e u o im, w ic i c u es e ega io o a y i g simi a o im o i , wo ak a s a e Mag i a wo ak a s a e Is ce i is ouse esem i g im a a i c u es e a i ma io o e e y e ec io a wo ak a s e o e e a aye . 4 I e misse e wo a e ega io o e e y im e ec io a e i a i i y o a i mi g ak a s e o e e u aye , e wou make u o em u i g e a y i g simi a , equa o com a a e o im i is e ec io a ime w e i is o i i e o ay a e As Some imes, e use o e ega io o a ma e o S i k ese u ame a i ci es o e ou ak a s e o e u As o e wo ak a s e o e Mag i i com i e (a as ec s o aw ee o k ow e ge y w ic e o e w o as ee au e ica y e o e om im a e sai : " ay wo o s em i e s om a o e misgui e sec s a e o y eis s. ak a s e o e Mag i ( a e e ea e i ee imes a e e o is easo , i is sai a i (Sa a A -Ik as is equi a e o o e i ime, e sai : " o w omsoe e wis es," ecause e is ike i o e Qu a , o i e o es a ou wo mai oi s: K a a (i o ma io a a e eo e s ou ake em as a Su a 1 is is e Co ec I s a (im e a i es I s a is o ee y es: (i iew, a ey a e ecomme e a o a egu a Su a Comma , (ii ega io a (iii e missi i i y, w i e K a a is o wo y es: (i I o ma io a ou e C ea o , Mos ig , is ames a I ge e a , e use o o e e Su a a e su e e oga o y aye s A i u es a is u geme s a (ii i o ma io a ou is o w ic e e was o easo i is ouse, a icu a y e Su a o c ea io (ma ki , e i , a ima s, e ea , a a ise, e e Mag i o i as o ee a smi e om im a e e e i e, e U i e se e c. a Sa a A -Ik as co ce a es o i o ma e o me i i e mosque, u e some imes e o me ( e o e io a ou im a a ou is ames a A i u es, a so i is Su a a su e e oga o y aye s i e mosque A is o se a equi a e o o e i o e Qu a a i u i ies e o e w o io o e Su a o a was s ic e a a o a o e eci es i om S i k i ma e s o k ow e ge us as e Sa a Say: su e e oga o y aye s ikewise, e e e ai e o o se e i a e "O , you is e ie e s" I u i ies im om S i k i ac io s a Wi aye ega ess o w e e e was a ome o a e i g, a i si ce k ow e ge ece es ac io a i is w a ea s im a i es as o ee a smi e om im a e o e e a y egu a im a co o s im, {Say: " e is A a , O e"} is equi a e o o e Su a aye s w e a e i g o e a ese. i o e Qu a a si ce S i k i ac io s is cause y eo e
a a e y A uk a i, Mus im, A i i i, A u aw , Ma ik a III a is, Sa a A - k as a Sa a A - Ka i a A ma . Si a A Ik s 2: [2 a a e y A uk a i, A u awia a A ma . Sa a A -Kii i a 0 :
54 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 55 o owi g ei ow w ims a a cies, a ma y o em o ow em e e oug ey k ow a ey a e a m u — a e a ica i g i is mo e i icu a e a ica i g Shirk i ma e s o k ow e ge, o a may e emo e y e i e ce a a ea o easo a i is o ossi e o e e so w o o s suc i eas o k ow some i g w ic is c ea y o so — is is e easo o e em asis a e e i io i : Say: "O , you is e ie e s" a is is w y ea use Regarding His 0 Guidance in o eci e em i e wo Rak'ahs o Tawaf , [1 I ecause Hajj is o e o e sig s o Tawheed a e ay s ee s a e egu wi em a e Qiyam A - ai (The Night Prayer) ee s o e ig a e c ose wi em. e use o ie o is ig si e a e o e i g e Sunnah o Fajr1 1 a e e e a a o e e ig aye — ei e w e e was a ome, ega i g is ac io wo ac io s e e eme iews: O e o em o w e e was a e i g a i s ee o i ess o e came im, e wou o e we e Rak'ahs om amo g e Zahiris[31 ec a e i o e o iga o y o o so, w i e u i g e ay a I ea S aik A a o e g ou me io e i , sayi g a i is a i o a io . Imam Is am I aimiyya sayi g: "I is e e is e i e ce a Witr Ma ik a o e s e e mi e iew, co si e i g a e e is o aye s ca o e ma e u , si ce e ime o em as e i e , ike o ec io i a e so oes i i o e o es , w i e is iki g a e aye o sa u a io o e mosque, ec i se aye s a ai a yo e s ou o i as a Sunnah. aye s, ecause w a is i e e y i is a e as aye o e ig e e Witr aye . A is ig aye use o co sis o e e e o i ee Rak'ahs ( e e is u a imi y ega i g e e e e Rak'ahs u a i e e ce o o i io e is s ega i g e i a wo Rak'ahs as o w e e ey a e e wo Rak'ahs o Fajr o some i g e se . ••• •••• •••• II is is a e o e um e o o iga o y Rak'ahs a e egu a Sunan w ic e a i ua y use o ay, e o a um e o Rak'ahs w ic e egu a y use o o e comes o o y Rak'ahs; ese e use o o e a i ua y a a y i g a i io a o ese is o a egu a aye . e e o e i is esi a e a e s a e e co sis e i o e i g ese esc i e aye s, co i ua y u i e ies, o ow swi is e es o se a ow quick y is e oo o e e o o e w o k ocks o i
e e y ay a ig o y imes A A a is Al-Musta'an. E W e e woke u a e a ig s s ee , e es_. wou say: Tawaf: Ci cumam u a io o e K a a u i g e i es o Hajj a iij;;:ec °J 'Umrah. c, 4 " 4 a , 4 a I a a e y A uk a i a Mus im, o e au o i y o A is a ‘ .C j".: ie 4,. C [ ] Zahiris: A sec w o i e e e e Qu a s ic y acco i g o i s i e a ‘*.9 O mea i g. I I I Al -Musta'an: e O e W ose Ai is soug . 5 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 57 e e o mi g a Witr aye co sis i g o ee Rak'ahs. is Witr « .,4 >, , aye ook a um e o o ms: Some imes e wou ay i is way "La Ilaha Illa Anta Subhanaka, Allaumma Astagfhiruka Lizanbee a some imes e wou o e eig Rak'ahs, maki g e Tasleem a e Wa AsAluka Rahmataka, Ailithumma, Zidnee Inman Wa La Tuzigh eac wo Rak'ahs, e e wou o e a Witr aye o i e Rak'ahs i Qalbee Ba'da Idh Hadaitanee, Wa Hab Lee Min Ladunka Rahmatan successio , u i e u e y a e wou o si e ce i e i a Innaka Antal-Wahhab" Rak'ah. O o e occasio s, e wou o e i e Rak'ahs, ayi g eig " o e as e ig o e wo s i e e ce You, G o y e o o em i successio , a e wou o si e ce i e eig You. O , A a I seek o gi e ess om You o my si s a I Rak'ah, w e e wou si a me io A a , aise im a ask You o You Me cy. O , A a I c ease me i k ow e ge su ica e im, e e wou ise wi ou maki g e Tasleem a a o o make my ea e ia e om e u a e You a e o e e i Rak'ah a e e wou si a e o m e gui e me a g a me Me cy om You u y, You a e e Tashahhud a make e Tasleem. A e maki g e Tasleem, e wou es owe ". e o e wo Rak'ahs. A some imes e wou o e se e Rak'ahs I e awoke om s ee e wou say: i e ma e o e a o eme io e i e Rak'ahs, e e wou o e wo Rak'ahs a e i i a si i g osi io . A some imes e « , 4 . . . lrl L.,4 wou o e em wo a a ime a e o e a Witr aye o ee "Al-Haindu Lillahil-Ladhee Ahyana Ba'da Ma Amatana Wa Ilaihin- Rak'ahs, wi ou se a a i g e wee em. is was a a e y Nusar" A ma , o e au o i y o A is a 4, w o sai a : " e use o o e a Witr aye co sis i g o ee Rak'ahs, wi ou se a a i g "A aise a a ks e o A a , W o as oug us o i e e wee em." u e e is some ou a ou is. I 'Saheeh Ibn a e e a ma e us o ie [i.e. s ee ] a o im wi e e ibban' , i is e o e o e au o i y o A u u ai a 4 i a marfit' esu ec io ." o m a e A sai : " o o o e Witr as a ee Rak'ah aye , u as e e wou c ea is ee wi e Miswaki l a e mig eci e i e o se e , a o o make i esem e e Maghrib aye ." A e e ses om e e o Sarah Al-lmran, om is Wo s: a aqu i sai : A o e me i i s c ai o a a o s (Isnad) a e us wo y" a sai : A ma was aske a ou Witr a e sai : 40 6 , , : 0 4 S ° "O e s ou make e Tasleem a e wo Rak'ahs; a i o e i o " e i y, i e c ea io o e ea e s a e ea ". make e Tasleem, I o e i wou o a m im, a oug e Tasleem e e wou e o m a u io a ay wo ig Rak'ahs a e is mo e s o g y co i me om e o e A." A i e o e e is Com a io s .4 o o ikewise i e Hadeeth o A u a a io o A u a i , e sai : "Mos o e Alladeeth a e u ai a 4. e wou s a u i aye w e i was a way s o ges o em co i m a e o e e o e Rak'ah a is is w a oug e ig , o a i e ess o a i e mo e. Some imes e wou I o ow" eak em u a some imes, e wou o e a o em oge e — e a so use o ay as a a e y A asa i o e .au o i y o a mos y e i e a e . W e e oke em u , i was i e iu ai a 4, w o sai a e aye wi e Messe ge o A a s, ma e esc i e y I A as A e o e i g wo Rak'ahs, e i ama a aye s a e owe a sai u i g is Rukti: wou s o a s ee . e i is ee imes u i g si Rak'ahs, eac ime c ea i g is ee wi e Miswak a e o mi g A u io a Miswak A a u a oo us ma e om e oo o e Arak ee. "Subhana Rabbiyal-Azeem" 5 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o the Hereafter (Abridged) 59 "G o i ie e my o , e Mos G ea ", A u aw a A asa i me io e in e a ee o U ayy I o e same e g o ime as is s a i g. I is a so me io e i e Ka 4 a e Messe ge o A a use o eci e i Wi "G o i y Hadeeth a e a o y aye ou Rak'ahs w e i a came a e ame o you o , e Mos ig " [ a : "Say: O , you i i e im o ea i e . So e e o me Witr a e egi i g o is e ie e s" [2 a : Say: " e is A a , O e" a a e e a e ig , i e mi e o i a i e a e a o i . A o e ig ma e e Tasleem, e wou say: e s oo i aye a eci e a e se w ic e e ea e o e a k e (131,Z. :4» o e u i e mo i g: "Subhanal-Malikul-Quddits" S e y ,:: rAC:i •••4 ga i ` sa "G o i ie e e Ki g, e Mos o y", "I You u is em, ey a e You s a es, a i You o gi e ee imes, o o gi g is oice i e i e e i io a aisi g i . em, e i y, You, o y You a e e A Mig y, e A Wise." [ e wou eci e e Si a i a s ow a easa ma e , so muc so A is aye s a ig we e o ee y es: (i S a i g (w ic was a i wou e o ge a o ma . A w a is i e e y e e mos commo , (ii si i g a (iii eci i g i a si i g osi io Qu a is o e ec u o i , o y o com e e i , o ac u o i , o a e w e o y a i e emai e o is eci a io , s a i g a eci e i a o memo i e i i o e o a ai i s mea i gs, as o e o owi g i a s a i g osi io . A i as ee co i me om im e Sala/ 1 sai : " e Qu a was e ea e i o e a i e ac e a some imes e use o o e wo Rak'ahs a e Witr w i s si i g u o , so ac u o i s eci a io ." S u a sai : "A u am a o us: a some imes e wou eci e e ei i a si i g osi io , e "I sai o e so o A A as 4: "I am a e so w o eci es e y w e e wis e o ow, e wou s a a ow quick y a I mig eci e e Qu a o ce o wice i a ig ." I is as co use ma y eo e, o ey i k a i co a ic s e A as sai " eci i g o e Sarah is mo e easi g o me a w a sayi g o e o e "Make e e o you aye s a ig you o so i you mus eci e, o so i a ma e y w ic you ea s Witr." A ma sai : "I o o o i , u I o o o i a yo e w o may ea e eci a io a you ea may e ai i ." I a eem sai : oes i ." e sai : "Ma ik isa o e o i , u e co ec iew is a " A qama eci e o A u a a e sai : " eci e s ow y a Witr is a se a a e ac o wo s i a so e wo Rak'ahs a e i o easa y, may my a e a mo e e sac i ice o you, o i is e same ace as e Sunnah o Maghrib a ey a e a com e io o e eau y o e Qu a ." Witr. A A u a (I Mas 4 sai : " o o a e ike e a i g I as o ee e o e om im a e use o e o m Qunat i o oe y w e eci i g e Qu a a o o e e wo s um e Witr e ce i e Hadeeth a a e y I Ma a Imam A ma sai : ou e way y a es a om e u c w e i is s ake a s o " o i g as ee a a e om e o e g, u Uma 4 use a i s mi ac es a mo e e ea s e e y a o o e e o ec o e o m Qu a om ime o ime. o a yo e o you e e e o e Sarah." A e sai . "I you ea A A ma a e com i e s o e 'Sunan' a a e e Hadeeth o A a s Wo s " O , you w o e ie e ", e is e o i , o i is some A asa I A i 4, o w ic A i mi i sai : "I is a Hasan (i.e. sou Hadeeth; we k ow o o o e w o e o s i e ce om is Sa a A -A a 8 : 2] Sarah A -Ka i i/i 0 : sou ce, om e Hadeeth o A u aw a As Sa i." (e o quo e . Sarah Al - Ikhlas 2: Qunla i Witr as ee e o e om Uma , U ayy a I Mas 4 Sa e e ig eous ea y ge e a io s o Mus ims, i a icu a , e [11 Sa a A -M i i a : 8 Com a io s 4.
62 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 6 os a io : se ec e om e Ahadeeth o is y e w ic e was k ow o a e i emo i e co ec y, us as e wou a a o Ahadeeth a a e y a
Z"4 : °J ;" 4 _9 $4 e ia e e so w o was k ow o a e ma e mis akes i em. 1(tv Some o e eo e ec a e a o e Ahadeeth o suc e ia e eo e o e au e ic, w i e o e s ec a e a o e Ahadeeth o a e so "Sajada Wajhee Lilladhi Khalaqahu Wa Sawwarahu Wa Shaqqa wi oo memo y. e o me is e way o A akim a is ike, Sam'ahu Wa Basarahu Bihawlihi Wa Quwwatih" w i e e a e is e way o I a m a is ike. A e way o "My ace as os a e o e O e W o c ea e i a s a e Mus im is e way o e Imams o is e igio . i , e oug o i s ea i g a isio y is owe a is S e g ." A i as o ee a smi e om im a e use o say: 'Altahu Akbar" w e e ose u om is os a io , o a e use o ••• •• •• ••• • e o m e Tashahhud o make Tasleem — e e . A i as ee au e ica y e o e om im a e os a e i : "Alif-Lam- Meem," e e e a io 2 a i : " Sad" 131 a i : " ea 4 a i : 'An-Najm." [51 a i : "W e e ea e is s i asu e " 6 A u awa e o e o e au o i y o A I A As 4 a e Messe ge o A a aug im i ee os a io s, i c u i g ee i Al-Mufassal a wo i Sarah Al-Hajj. As o e Hadeeth o I A as 4, i w ic i is s a e a e Messe ge o A i o os a e i Al-Mufassal a e e mig a e o A Ma i a , i is a weak Hadeeth, co ai i g i i s c ai o a a o s o e A u Qu ama A a i I U ai , a is Ahadeeth may o e ci e as e i e ce. I was ec a e o e Mu'allarl y I A Qa a ue o Ma a A Wa aq, o w om e sai : " is au y memo y esem e a o Mu amma I A u a ma I A i ai a Mus im was c i ici e o a a i g is Ahadeeth, ecause e se ec s om is Ahadeeth." u e e is o si u o Mus im i a a i g is Ahadeeth, ecause e
E a a e y A ma , A u awi , A i mi i a A asa i a au e ica e y A akim a A a a i.
I2I Sarah As-Sajdah: 2: 2 [31 Sarah Sad: 8: [ 1 Sarah A1- 1Alaq 6: [ Sarah An-Najm :62 [6] Sarah Al-Inshigalq: 84: ( Mu'allal: e ec i e, weak.
64 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 65 " e es ay o w ic e su as ise is i ay: O i , A am 1=====.7 was c ea e , o i , e was a mi e o a a ise a o i , e Ch pt r was se ou o a a ise a e ou wi o e es a is e e ce o i ay" A i was a a e ( y Ma ik i 'Al-Muwatta" a a so au e i ca e y A i mi i i e wo s: ega i g is Gui a ce i i ay • ja-;31 40 . aye s a a e e e ce o i s —9 r ° 4. cu a a. y S ecia C a ac e is ics 4 , a c 4 " e. I as ee au e ica y e o e om e o e a e sai : , c)--J ; I2C, E° . , (SCC .S& : : » «4 4 a ai I , u I A c I . I " e es ay o w ic e su as ise is i ay o i , A am was c ea e a o i e was se ow ( o ea , o i , is cas a —i c y y4.. .e .. e e a ce was acce e ( y A a , o i , e ie a o i , e ou wi e es a is e . A e e y mo i g c ea u e is is e i g , :4 ca s ,: o i ay, om e ime awakes i e mo i g, u i e su ay ises, ue o ea o e ou , e ce e i a ma ki , a "A a i e e ose w o we e e o e us om i ay o e o is ay, e e is a ime w e , i a Mus im s a e ays o ews ( e ay se asi e o aye was Sa u ay, a o e A a a asks im, e wi gi e im w a e aske o ." C is ia s i was Su ay. A A a u e owa s us a Ka sai : " a is o e ay i e e y yea ." (A u u ai a 4 sai : u gui e us o i ay (as e ay o aye o us. I ac , e I sai : "O , e co a y, i is e e y i ay" So e ea e o a a (A a ma e i ay Sa u ay a Su ay (as ays o aye . sai : " e Messe ge o A a A. as s oke e u ." A u I is o e wou ey ( ews a C is ia s come a e us o u ai a 4 sai : " e I me A u a I Sa am 4 a I e ay o esu ec io . We a e e as amo g e eo e i I o me im o my mee i g wi Ka a e sai : "I a e ea e is wo a we wi e e i s amo g e c ea e ei gs o w ic ou i is." I sai : " e i o m me o i ." e sai : "I is e e u ge o e ay o esu ec io ." E as ou o i ay (i.e. e wee e 'Asr aye a e Maghrib A i mi i a a es o e au o i y o A u u ai a 4 i a Marfii' aye . I sai : " ow, w e A a s Messe ge OW as sai : Hadeeth w ic e ec a e o e au e ic: « , „" . . °S• c : as a . : » " e e is a ime w e , i a Mus im s a e ays o A a " a a ‘ 4 , a.: 0 , i a ime, e e is o aye " , I Sa am 4 sai : " i o e Messe ge o A a say: [ Narrated by Muslim, An-Nasa'i and Ibn Majah. Provisions66 Provisions for the Hereafter (Abridged)for the Hereafter (Abridged) 67
we e you i um e " e sai : " o y me ." [ A ai aqi sai : "I s (((s.. 8 k42 » c ai o a a o s is asa Sa ee " "W oe e sa wai i g o e aye , e is i aye u i e e e Messe ge o A a 0 a i e i A Ma i a a e s aye o e s e aye " " I Qu a o Mo ay, ues ay, We es ay a u s ay a e ui I a o e e sio i A ma s Mus a i e a ee o A u I ei mosque, e e e o i ay a ime o i ay aye u ai a 4, e sai : "I was sai o e o e a " o w a easo o e ook im i e a o a u Sa im I Aw a so e aye i was e ay ca e A - umu a ?" e sai : I e mosque w ic was i e mi e o e a ey e o e e a „ „ ui i g o is mosque. te_ P ( H 4.A c. » I Is aq sai : "I was e i s se mo w ic e e i e e acco i g ui 9,••T Li Lic.i o A u Sa ama I A u a ma a we seek e uge wi A a u om a i u i g o im a y i g w ic e i o say e s oo u • amo g em a aise A a a e o e im, e e sai : " ecause o a ay, e c ay was s a e om w ic you a e , A am was ma e a o a ay wi e As-Sa icia i i ,:i, „°,4 , 2. 4.. 4 . &I» a e esu ec io a o i wi e A - a s a 1 1 a i e a 4J as ee ou s, e e is a ou w e w oe e su ica es Ls A a wi e a swe e ." ", a i : 5 i i I Is aq e o e o e au o i y o A u a ma I Ka I S i°40: c i: Ma ik a e sai : "I use o ea my a e w e e a os is 4
sig a w e I we ou wi im o e i ay aye a e c 4 4 ea e A a e wou seek o gi e ess o A u Umama As a c.. 6 , c :4 i4. C. I I u a a a o e ime, I ea is om im a I sai : "I wo e :2 : i I s ou o ask im " So I sai : "O , my a e o you co si e a l i lglloI, ;;;sc- s. ‘ ,Ci 4 6: 4 a you s ou seek o gi e ess o As a I u a a e e y ime you «:4 . LL . ea e A a o e i ay aye " e sai : "O , my so As a 4& o W was e i s e so o ga e us oge e i A Ma i a ( o e "As o w a o ows, o , you eo e Se o o you se es i ay aye s e o e e a i a o e Messe ge o A a i (goo ee s you k ow o su e, y A a , a a e so amo g a m A a ee i e a ea o e i e o a u aya a a i a you wi e s uck ow u co scious a e wi ea e is agee 31 ca e a e A K a ama ." I aske : A ow ma y s ee wi ou a s e e , e is o wi su e y say o im a e e wi e ei e i e me ia y o sc ee e wee Sa'igah: e um w ic wi ake ace o e ay o esu ec io , em: " i o My Messe ge come o you a commu ica e w ic wi cause a ose w o ea i o a ow os a e. ( e Message , a i I o gi e you wea a a ou you [2] Al-Batshah: e G ea Sei u e, w e A a wi sei e e is e ie e s i A w a i you se o o you se " A e i y, e wi is G as . ook ig a e , u e wi see o i g e e wi ook i [ Naqee': a w ic was swam a , e w e e wa e see s away, is Hadeeth was a so a a e y A u awia wi simi a wo i g a g ass g ows. y I Ma a , A akim a A ai iaqi. 68 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 69 o o im a e wi see aug u e e i e. So "A aise a a ks e o A a , I aise im a I seek is w oe e is a e o s ie is ace om e i e, e e i i e o y Ai . We seek e uge wi A a om e e i o ou se es a y gi i g a iece o a a e i c a i y, e im o so a w oe e om e wicke ess o ou ee s. W omsoe e A a gui es, was u a e o o so, e im (s ie i y sayi g a goo wo , e e is o e ca misgui e im a w omsoe e A a se s o e ewa o a goo ee is mu i ie y e imes se e as ay, e e is o e ca gui e im. A I es i y a o e as u e imes. A may e eace, Me cy a essi gs o e ig o e wo s i e e ce A a , A o e, wi ou A a e u o you."E a e s. e es o s eec is e ook o A a e w ose I Is aq sai : " e e Messe ge o A a , e i e e a seco ea as ee eau i ie wi i y A a a w om e as se mo , sayi g: a mi e o e o o Is am a e e a is e ie e wi e success u , o e as c ose i (A a s S eec o e a o a ,, 4 G c . 4i y a . I o A I gu :, . I i » o ma ki . u y, i is e es o s eec a e mos e oque . o e w a A a o es o e A a wi a o you 6 4C4 c: (.6 42.: 6 2, 4: (: 0 c . 2i ea s. o o ecome i e o A a s S eec , o o i ii .4 au I I u c 4 C,c, a me io i g is ame a o o make you ea s a owa s i , e ce, amo gs e e y i g a A a c ea es e A 2 I :4. c y E, . u I , 4;j1 4 .4.4, c 4 c ooses [some i g] A a wou ca i : is K ee a ( es i • a , L4 W a o c o i e ms o ee s is a o i e o es amo gs e se a s a w ic is goo a use u i e ms o s eec So wo s i A a ( _u I: I I g :4 a o o associa e a y i g wi im a ea im as e
44 . .<44 4:i• : . 2 0:A s ou e ea e a e si ce e o A a i e ig eous wo s w ic ass you i s a o e o e a o e wi A a s S i i : I : O ", Y: s ci 244: ki. e wee you. e i y, A a a es a is Co e a s ou e y Le. sea , , oke . A may e eace, Me cy a essi gs o A a e u o you."I
4 : . yy 4 .46 ° &iLs 4 4 • •••• •••• ••• is4, o O :(4., I o 1 0 °
[ ] Me io e y I is am i 'As-Seerah An-Nabawiyyalf . u acco i g o S u ai A A a a A u Qa i A A m i , e e is some o em i i s c ai o a a o s, ecause I Is aq saw A u Sa ama I A i a ma u e i o e o om im, a e a e a a e om some o e Com a io s 4,, u e i o mee e Messe ge o A a
w . ( See 'ZadA/-Ma'ad' o . , age 4 u is e y Mak a a A Ma a I I I Me io e y I is am i 'As-Seerah An-Nabawiyyah' om I Is aq, A Is amiyya . u wi ou a y c ai o a a o s. 70 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 71 Sarah Al- Ala a Sarah Al-Ghashiyah. A amo g em is e wea i g o o e s es ga me s a e ac a e e y s e w ic e wa ke akes owa s i is a Sunnah a e ewa o i is a o o e w o as e o i a s oo i aye o e ig o i . A so, i wi es ou si s a o i ay e e is a ou w e o e s su ica io s a e a swe e . I was a a o e gui a ce o e o e A o g o i y is ay a o o ou i a o ma k i i ce ai ways, i c u i g: a e wou W e e o e A e i e e e se mo , is eyes wou ecome e a e wou aise is oice a is a ge wou e i e se, so eci e i e Fajr aye o a ay Sarah As - Sajdah a Sarah Ad- DahrE 11 o i em is me io o w a as ee a w a is o come muc so a i was as i e was wa i g a a my a e wou say: o a ay. "Sabbahakum Wa Massakum" i l A e use o say i is se mo : "Amma Bald" ( o ocee . 2 e wou make e se mo s o a A so amo g em is e ecomme a io o se ma y aye s u o e wou make e aye o g a u i g e se mo , e wou e o e A u i g e ay a u i g e ig , ecause e e y eac is Com a io s e u es o Is am a i s aws a e wou goo i g w ic is commu i y a e ecei e i e i e o is comma em a o i i em, as e comma e e ma w o wo a i e e ea e came o em oug is a s a e e e e w i e e was e i e i g e se mo o ay wo Raleahs.E 31 g ea es a ou es owe o em was e ay o Al -Jumu'ah: o o A i e o se e a o e o em was i g ea ee , e wou a ay, ey wi e se o ei a o es i a a ise a i wi e a o e em o gi e c a i y a e cou age em o o so. 4 A e ay o A u a ce w e ey e e i a ey wi e ea o ei wou oi wi is o e i ge w e e e e me io e A a a o o e ay o A u a ce a ow muc o is a u a ce w e e su ica e im [ ey wi ecei e is i acco a ce wi ei c ose ess o e Imam o i ay a ow ea y ey come o e aye . A e wou ask o ai u i g is se mo w e e e was a ack o ai . 6 e wou come ou o ce ey we e ga e e a w e e A amo g em is a i g o e ay o Al - Jumu'ah, w ic is e e e e mosque, e wou g ee em wi sa u a io s o eace. some i g s o g y co i me a w ose o iga io is g ea e a A w e e asce e e u i , e wou ace em a g ee a o a u io ue o ouc i g e e is, ose ee , omi i g a A em wi sa u a io s o eace, e e wou si a i a 4 wou e o iga io o se aye s o e o e i e i a ca e Adhan. W e i was o e , e wou s a a e i e e Tashahhud. se mo , ea i g o a ow o a s ick. is u i a ee s e s a A amo g em is e wea i g o e ume a us i g e ee e o e e ook i , e use o e i e e se mo owa s a ee u k. wi e Miswak; a e e is a su e io i y i usi g em o is ay Sabbahakum Wa Massakum: A wa i g, simi a o e A a ic e essio : as com a e o o e ays. "Ya Sabaha". A so amo g em is e Takbeer ( sayi g 'Allcihu Akbar"), occu yi g 2 a a e y A uk a i. o ese wi emem a ce o A a , Mos ig a aye u i e a a e y A uk a i, Mus im, A u awi , A asa a I Ma a . Imam comes ou . I4I a a e y Mus im o e au o i y o a ee I A i a A a i A amo g em is is e i g o e se mo , w ic is a o iga io a a e y Mus im, A u awa a A asa . a e eci a io o Sarah Al-Jumu'ah a Sarah Al-Muncifician, o I I a a e y A uk a i a Mus im. a a e y A u a a , o e au o i y o A akam I a A E a a e y Mus im, A i mi i, A u awi a A asa i. Ku a i 4.
72 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) e u i was o ace i e mi e o e mosque, u i e wes e co e o i , ea i g e wee im a e wa a is a ce su icie o a s ee o ass. W e e sa o i o a y ay o e Chapter a i ay, o e e i e e e se mo w i s s a i g o i ay, is Com a io s a wou u ei aces owa s im. A e wou s a a e i e e se mo , e e wou si o a ew mome s, e e wou s a a e i e e seco se mo a o ce e a e e, wou e o m e wo 'Eed aye s i e Musa a [ ] w ic is com e e i , i a 4 wou ca e Iqamah. e o e e em o aw ea e eas e ga e o A Ma i a , w e e e uggage ace o e ea a e si e a e i o me us a i a ma says o is Hajj i g ims is. e i o e o m e 'Eed aye s i is Mosque, com a io : " e si e ," e as commi e ag w1 1 a w oe e e ce o o e occasio , w e ey we e ai e u o — assumi g e oes so as e e e is i ay aye i a i . Hadeeth, w ic is i A u awii s Su a is au e ic. 2 e wou W e e a o e e e i ay aye , e wou e e is ouse a u o is es c o es a o Ee A - i e wou co sume some e o m wo ak a s as e Su a o i a e o e e o e w o a a es e o e ea i g, ea i g a o um e (Wi As o Ee A -A a aye i o e o m ou ak a s a e i . Ou S aik (i.e. I e wou o ea u i e e u e om e Musa a w e e wou aimiyya sai : "I e aye i i e mosque, e wou e o m ea om is sac i ice. e use o a e o e e aye s — i e ou Rak'ahs a i e aye i i is ouse, e wou e o m wo a a io s o a e ec a e au e ic — a e e a e wo weak Rak'ahs. t41 a ee u i is co i me om I Uma 4i, a e use o o so — a e was e y s ic a ou o owi g e Su a e wou go ou wa ki g, ca yi g a A a a [33 i is a s a w e e eac e is es i a io , e wou a i i e g ou i o e o ay owa s i (as a Su a o e e we e o ui i gs i
e Musa a E 1 e use o e ay e aye o Ee A - i a e
wou as e i o Ee A -A a a I Uma 4 w o was e y
sc u u ous a ou a e i g o e Su a — wou o go ou u i e su a u y ise , a e wou make ak ee om e ime e e e ouse u i e eac e e Musa a O ce e a eac e e musa a e wou egi e aye wi ou a A a o a qama ei g ca e a wi ou sayi g: Musalla: A ace o aye o e a a mosque, i is case a a ge a ea o E a a e y A uk a i a A u a E . g ou ou i e o e , w e e 'Eed aye s a e e . [2] Laghw: oo is a k, o se se. 2 a a e y A u a a a I Ma a i i s c ai o a a o s, e e is ( ] a a e y A ma wi a weak isnad ue o e ac a e ee s a e o e esa I A i Ma I A i a wa , w o is u k ow , as is is o e wi e o A a A K u asa i is u k ow , u i is su o e y a Shaikh, Ya ya U ai u a A aimi. simi a a a io o I K u aima i is 'Saheeh', o e au o i y o 'Anazah: A s o s ick. A u a I Aim s ,. 4 a a e y A uk a i a I Ma a . 4 a a e y A u aw wi a s o g c ai o a a o s. a a e y A u c a i, Mus im, A u awE a A i i i.
74 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged)
'As - Salatu Jami'ah" ( e aye is co e e a ei e e o is si ow a is e o e se mo o o ea e. A e e mi e em, Com a io s 4 use o o e a y aye s e o e o a e i u o i e 'Eed ay e o i ay, o co e emse es wi e Red eac i g e Musaaa.E l aye , wi ou o e i g e i ay aye . A e use o ake a 'Eed aye A i as e use o egi y ayi g e o e e se mo , ayi g wo Rak'ahs i e e a w e comi g ack om e Fajr aye o a sayi g 'Allahu Akbar" se e imes co secu i e y i e i s ee a a e a e use o make Takbeer om e 'Asr ime o e as ay o Rak'ah, egi i g wi e o e i g Takbeer; a e wou o se e a e ay o A a a ( u i g Hajj) u i s o si e ce e wee eac wo Rak'ahs, u o s ecia Dhikr as ee Tashreeq, 131 sayi g: e o e om im e wee eac Takbeer, a oug i as ee 4 c . : :C c_ig I c i.: 4 c_e I» e o e o e au o i y o I Mas i 4 a e use o aise A a a e o im a se aye s o e o e . a I « . au c: C Uma use o aise is a s wi eac Takbeer. "Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La Ilaha Illallah, O ce e a com e e e Takbeer, e wou egi is eci a io , Wallahu Akbar, Allahu Akbar, Wa Lillahil-Hamd" eci i g i e i s Rak'ah: Sarah Al - Feitihah a Sarah Qaf; a i e "A a is Mos G ea , A a is Mos G ea , A a is Mos G ea . seco , e wou eci e (a e Al - Feitihah): Sarah Al - Qamar, [ 1 o o e as e ig o e wo s i e e ce A a a A a is some imes, e mig eci e Sarah Al -Ala i e i s a Sarah Al- Mos G ea , A a is Mos G ea a o A a a aise a Ghashiyah i e seco I a o i g o e a is as ee a ks a e ue." 4 au e ica y e o e om im. W e e a com e e is eci a io , e wou say: 'Allahu Akbar" a e ow I e seco Rak'ah, e wou o ou ce e Takbeer i e imes co secu i e y, e e wou egi is eci a io . O ce e a com e e e aye , e wou s a i o o e eo e w i e ey we e si i g i ei • • • ows a e wou wa em a o i i em ( om si a i e ••• ••• ••• wis e o se o a mi i a y e e i io o comma some i g, e wou o so a e e was o u i , o e use o e i e e se mo s a i g o , e g ou . As o e sayi g i e Hadeeth w ic is ou i e 'Saheehayn': " e e esce e a we o e wome e c" i mig e a e was s a i g o a aise iece o g ou , u as o e u i i A Ma i a , e i s e so o i g i ou was Ma wa I A akam, o w ic e was e uke . As o e u i o ick a c ay, e i s e so o ui i was Ka ee I As Sa 4, u i g e u e o Ma wa i A Ma i a . e o e M e mi e ose w o a a e e e 'Eed aye o a a e y A u a a a I Ma a wi a Hagan c ai o a a o s. 2 a a e y A uk a i, A i mi i, I Ma a a A u awa . E a a e y A uk a i, A asa a I Ma a . Tashreeq: e ame gi e o e ee ays o owi g e ay o Sac i ice [2] a a e y Mus im, A i mi i, A asa a I Ma a . ( , 2 a o u i a . [ ] a a e y Mus im, A i mi i, A asa a I Ma a . 4 a a e y I A i S ai a wi a au e ic c ai o a a o s. 7 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge a a e e a ma e e as eem e wou aise A a a e o im a es i y a o e is wo y o wo s i e ce A a a a e is is s a e a is Messe ge . e sai : ° : I co,4: .64 » « O W e e su was ec i se , e u ie ea u y o e mosque, ai i g is i a E e i im e ec i se occu e a e egi i g "O , you eo e I im o e you y A a , i you k ow a I a e o e ay, w e e s a ow cas y e isi g su was equi a e o ee e icie i co eyi g a y i g o e Messages o my e e g o wo o ee s ea s a e we o a aye wo o , wi you ease i o m me o a , o I a e co eye e ak a s eci i g a ou i e i s : Sii a A - i a a a o g Sa a Messages o my o as ey s ou e co eye . A i you e e owe ( uki a e o o ge i , e e s aig e e u k ow a I a e co eye e Messages o my o , ease a e o o ge is s a i g, u i was ess a e i s s a i g i o m me o a " (i.e. a o e eci a a w e e aise is ea om e u ? , e some me s oo u a sai : "We es i y . a you a e e sai : co eye e Messages o you o , a ise you eo e a u i e w a was i cum e u o you." e e sai : i a ; 5 cay; 5 1 1 ii.. "Sami a a u ima ami a a a a Wa aka - am " c i » "A a ea s e o e w o aises im 0, ou o A aise , _ 4,41; Ai 9 1;3 3 19i9 a a ks a e ue o You." 1 1 11;1 5 .49 .cgde3S11 j;st
e e ega o eci e, e e owe a o o ge e owi g, - ,0P s o 45 . u i was ess a e i s uk ; e e os a e a o o ge k A ( A :triai 0: e os a io , e e i i e seco as e a o e i e i s . , M > _ . C,i . ., , .:20 :i So e com e e i e wo ak a s ou owi gs a ou os a io s. . ,c :& . ii. . s . 4 . [
A i a aye o is e saw a a ise a e i e e ie o — uck a u c o g a es om i a s ow, em o is Com a io s a e saw Mose w o we e ei g u is e i e i e: e saw a _ woma w o was ei g ace a e y a ca w ic s e a ie u u i :L;24p : o i ie o u ge a i s a e saw Am I Ma ik aggi g is 5?)i es i es i e i e — a e was e i s e so o c a ge e e , . 4 ‘9 e igio o A a am (I a eem 4 . a e saw e ei a e so w o 4 " uk S: . k s o e om a a i g im ei g u is e . e e i is e e aye a e i e e a mos e oque se mo . A Imam A ma a a e (i° i 4 • .: , : . : I 4: I _A a : 11 9 .,:o :4 446 . : 4[. ,:s: • :04 .4 :1E4; E i a A oose ga me w a e a ou e u e o y 79 78 Provisions for the Hereafter (Abridged); Provisions for the Hereafter (Abridged) i gs " E e mou ai s wi isa ea om ei aces a e
i i , 4 : 4 i. y ( ,44. , 42 is, e sou s wi e ake away""" i s U , .a.:su ui. .A s : 6 I as ee a a e om im a e e o me ee o ou , 0, , $ owi gs i eac Rak'ah o a e e o me o y o e owi g i eac : A I Rak'ah, u e mos k ow e gea e o e sc o a s o o o is o e co ec , i ac , ey co si e i o e a mis ake. 14 4 : 4i6 kiQ A e k o e e a A a s ame e me io e , a aye e « iA° ‘ I e o me , a A a e su ica e a is o gi e ess soug a "As o w a o ows: e e a e me w o c aim a e ec i se a c a i y e gi e a s a es e ema ci a e . o e su a e ec i se o e moo a e se i g o e s a s om ei s a io s a e ue o e ea o g ea me o ea , u ey a e ie , o ey a e sig s om amo g e a• a• •a Sig s o A a , Mos esse , Mos ig , w ic cause is s a es o e ec a e sees w ic o em u s o im i e e a ce. y A a , I a e see si ce I s oo e e w a you wi i i e i e o is wo a i e e ea e , a y A a , e ou wi o e es a is e u i i y ia s a e come o , e as o em ei g e o e eye A Masee A a a , w ose e eye wi e missi g as i i we e e eye o A u a ya ( a o ma a a ime om e A sa , w o i e e wee e o e a e c am e o A is a 4. A w e e a ea s, e wi c aim a e is A a a i a yo e as ai i im, e ie es im a o ows im, o e o is e ious goo ee s wi e e i im. A w oe e is e ie es i im a e ies im, e wi o e u is e o a y o is e ious si s. e wi e e e e y ace i e ea e ce e
Sac e eci c s (i.e. Makka a Bait Al-Maqdis ( e usa em
a e wi esiege e e ie e s i Bait Al -Maqdis a ey wi e s ake y ee owe u ea quakes, e A a , e I I I is Hadeeth was a a e y A ma a co ai s i i s c ai o A mig y, e A owe u wi es oy im a is so ie s, so a a o s o e a a a I I a A A i, w o is o co si e e o e a e e e ase o e wa (o e sai : e ou a io o e e ia e y mos sc o a s o Hadeeth; a i co a ic s e au e ic a a e y A uk a i o e au o i y o A as I Ma ik 4, i wa , o e oo o e ee wi ca : "O , e ie e ( O , Hadeeth w ic e e o e a e o e e sai : " e e wi e o ow w ic Mus im e e is a ew (o e sai : a is e ie e Come a ki A a a wi o e e e ce Makka a A Ma i a a e A im." e e sai : A is wi o a e u i you see Ma i a wi s ake wi i s i a i a s ee imes (i.e. ee i gs w ic you wi co si e mos g a e. A you wi ask ea quakes wi ake ace a A a wi e e a e is e ie e s eac o e : " i you o e me io o you a y o ese a e y oc i es om i ." 80 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 81 su ica e im a e aise is a ms so ig a e w i es o is a m i s cou e see , e e u e is ack o e eo e a Qiblah a i e e is Rida', w i e s i aci g e Qiblah Ch pt r ace e a e ace e ig si e i ace o e e a ice e sa a is Rida' was a ack Khameesah.I 11 e su ica e A a aci g owa s e Qiblah a e eo e i ikewise, e e esce e a e A i as ee co i me om im e . a e e o me e ai em i a wo Rak'ah aye , ike e 'Eed aye , wi ou a Adhan, aye i a um e o ways: eci i g Sarah Al-Alla i e i s Rak'ah a e Sarah Al-Fcitihah a The first was o i ay o e u i u i g e se mo Sarah Al - Ghashiyah i e seco .E .21 The second was w e e a a ge wi e eo e o e ay o go ou o The third was a e su ica e o ai w i s o e u i i A e Musalla a so e we ou w e e su ose i a s a e o Ma i a a a ime o e a u i g e i ay aye s, a i as umi i y,E a w e e eac e e Musalla, e mou e e u i . o ee e o e om im a e o e e a aye a a ime.E — i e a a io is au e ic, o o e s ea ee s some ou wi The fourth was a e su ica e o ai w i s si i g i e ega o i — a e aise a a ke A a a e o e im a mosque, aisi g is a s a aski g A a , e A mig y, e A Takbeer, ma e a a a o w a as ee ese e om is se mo owe u . [4] a is su ica io is as o ows: The fifth was a e su ica e o ai a A a A ai , ea A u.,, (3 , sri 4.6 aw a , w ic is ou si e e oo o e mosque w ic is o ay k ow as Bab As - Salam, a ou a s o e s ow o e ig , ou si e e 4. 4 a 2 I 44 mo s que. [51
.4 Zs Li 46 , 2 The sixth was a e aye o ai u i g o e o is a es w e , e o y eis s eac e e wa e e o e im a e Mus ims we e Khameesah: A squa e woo e a ke wi ma ks o i . "A aise a a ks e o A a , e o o e wo s, e 2 is Hadeeth was a a e y A u a Oci o e au o i y o A is a 4s. Mos e e ice , e Mos Me ci u , e Ow e o e ay o Ibn a ec a e i o e weak, ue o e ese ce o o e Yi us I Ya ee A A i i e c ai o a a o s, o w om e says: " e is e ia e ecom e se, o e as e ig o e wo s i e u A a e ce a i is a a io s om o e a A u i e makes a e oes as e wi s. O , A a You a e A a a o e as mis akes." A is is o e suc a a io . I s i e o is, o e s, suc as e ig o e wo s i e e ce You a You o as You wi s Ibn i a a A akim ec a e e Hadeeth o e au e ic a A O , A a You a e A a a o e as e ig o e a a i co i me is. wo s i e e ce You. You a e ic (i e ee o A ee s a See 'Sunan Ibn Majah' ( 2 0 , e Iciamah o e aye , i e C a e : we a e oo . Se ow o us ai a make a w ic You W a as ee Sai ega i g Su ica io i ai aye s. se ow a sou ce o s e g a sa is ac io o a ime." 4 a a e y A u. aw i a A ai aqi wi a au e ic c ai o e e aise is a s a ega o um y eseec A a a i a a o s, acco i g o A akim a A a a i S i a a e y A u a i a A ma a ec a e ( au e ic y A [ a a e y A u awi , I Ma a a A a awi. akim a A a a i. o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 3 a ic e y i s a ey com ai e o e Messe ge o A a A a eaus, o e mou ai s, o e i s, a e o om o e a some o e y oc i es sai : "I e we e a o e , e wou ay a eys a o e aces w e e ees g ow."E o ai o is eo e, as Moses i o is eo e." e was i o me o is, so e sai : W e e e e saw ai , e wou say:
a e .: "4}. 3 4 s u ii i .0 " i ey say is e a s you o wi gi e you wa e o "O , A a e i e a use u ai " 2 i k." A e wou emo e is ga me so a e ai we im w e e e e s ea ou is a s a su ica e a e i o owe was aske a ou is, e sai : is a s u i c ou s s a e em a i ai e u o em a e i A was gi e succou e e y ime e aske o i . O o e occasio , e , 4 , . 4 a aye o ai a A u u a a s oo u a sai : "O , Messe ge " ecause i as us come om i s o . 4 o A a e a es a e i A -Ma a i "" 1 So e sai : As S a i i sai : "O e w ose e ia i i y I o o ou i o me me • o e au o i y o Ya ee I A a a w e e e oo wa e s (( ge . : 4 > I .2 . « 40 owe , e o eA, wou say: "O , A a Gi e us wa e u i A u u a a s a s ake a c oses u e o e i is Mi a wi is I a " [ 1 . 4 4. ., c ii.g. o 4 . _ > »
A i ai e a e eo e ga e e a ou A u u a a a sai : «a c 4 "I wi o s o u i you s a ake , so s o u e o e i you Mi a wi you I a as e Messe ge o A a A sai ." e i so "Come ou wi us o a w ic A a as ma e a mea s o a e ai s o e .E A w e e ai ecame oo muc , ey u i ica io o us a we s a u i y ou se es wi i a aske im A o ask A a o c ea away e ai c ou s a e i so, aise a a k A a o i ." [4 sayi g: A e sai : "O e w ose e ia i i y I o o ou i o me me o e au o i y o Is aq I A u a a w e oo wa e s owe , ca ‘. : g cCw o y U y c, U » Uma ki wou go wi is com a io s o i a say: " o e asse y us e ce a we was e im wi i . G6 S "O , A a A ou us a o u o us O , A a O e A w e e o e A saw c ou s a wi , i cou e see i is " a a e y A uk a i, Mus im A asa i a Ma ik. E Ma a i (si g Mi a aces use o e yi g o a es. 2 a a e y A uk a i. 2 I a A ga me wo o e e owe a o e o y. a a e y Mus im. Acco i g o A ai ami, i Ma ma A - awa i is a ee was 4 a a e y As S a i i i A - Umm a y A ai aqi i As - Su a A a a e y A a a a i i A - ami As - Sag ee a i co ai s i i s c ai Ku a A ai aqi sai : " is is Mu qa i (a a a io wi a oke c ai o a a o s e so s w o a e u k ow , e e o e e a ee is o o a a o s — e eak may e a a y oi i e c ai a i as ee au e ic. I a i io , i is c ea om e wo i g a i is o au e ic, a a e o e au o i y o Uma S u i s c ai is Mu qa i ecause si ce i is o i e i Is am o a ma o e ea is Aw a (i.e. e a ea i e wee is a e a is k ees i u ic. Ya ee I A i a I A a i o a a e om e Messe ge o A a . 84 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 85 ace, a e wou ecome a ious a w e i ai e , e wou e e ie e , a i was ecause e ea e a e e wou e a u is me i i . C Chapter
a a• • rd n , G d n r n r v l nd A t f W r h p h r n
is a e s e i o ou ca ego ies: (i a e i g o mig a e ( o A
Ma i a . (ii a e i g o i a — a is was e mos commo easo o is a e s, (iii is a e i g o Um a a (i is a e i g o a W e e i e e o u e ake a ou ey, e wou aw o s e wee is wi es, u w e e we o Hajj, e ook a o em wi im W e e a e e , e wou se ou a e s a o e ay a e e e e o ea e o a u s ay [ ] a e wou ask A a o ess is eo e i ei ea y e a u es A w e e se ou a mi i a y e e i io o a a my, e wou se em i e ea y a o e ay. A e o e e a e e s, w e ey a e ee o mo e o a oi o e o em as e ea e [ a e o a e a e i g o ma a o e 4 a e i o me us a : " e si g e i e is a e i , wo i e s a e e i s a ee a e i e s." E ] A i as ee e o e om im a w e e s a e o a ou ey, e wou say:
Leoio a 4..a.S. e i g. . , cCie 0 ,
06} NJ Ls .46 (. .y I 4. .i. 4 I i ie
I a a e y A uk a i, o e au o i y o Ka I Ma ik ( 46 . " a a e y A a imi, A u awi , A i mi i, I Ma a a A ma . III a a e y A u awi , o e au o i y o A u u ai a ( 4 . 4 a a e y A uk a i a A i mi i. a a e y Ma ik, A i mi i a A u awi . o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 7
_e _ 1 «21 '414111 " 11).4 ;31 s1 :74 l.'s 5,1: L.:11; j1sL.LCW,C24» "A ici umma Ilaika Tawajjahtu Wa Bika' tasamtu , Allahummakfinee "Subhanaka Innee Zalamtu Nafsee Faghfir Lee Innahu La Yaghfir- Ma Ahammanee Wa Ma La Ahtammu Lahu. AlMhumma, Zawwid- udh-Dhunaba Ilia Anta" nit-Taqwa Waghfir Lee Dhanbee Wa Wajjihnee Lil-Khairi Aynama "G o y e o You, e i y I a e w o ge myse , so o gi e me, Tawajjahtu" u y, e e is o e ca o gi e si s e ce You." "O , A a owa s You I u a i You I seek o ec io . O A e use o say: A a Su ice me i e i gs a ou w ic I am a ious a
i e i gs o w ic I o o a ac im o a ce. O , A a c y , . , :26 U 2 2:, Equi me wi e ea o You a o gi e me my si s a , 4 i ec me o goo ess i w ic e e i ec io I may ace."E :0 :4 c , c ea 4u. , ... A w e a i i g eas was oug o im o mou , e wou 44 , , say: " ismi a " as e u is oo i e s i u a o ce e was a mou e o i s ack, e wou say: AI 'Alb:Mumma Inna Nas'aluka Fee Safarina Hazal-Birra Wat-Taqwa Wa Minal-Amali Ma Tardha, Allahumma Hawwin 'Alaina Safarana Haza Watwi 'Anna Bu'dahu. Allahumma Antas-Sahibu Fis-Safari Wal- Khaleefatu Allahumma Innee A'adhu Bika MM Wa'tha'is- "AI-Hamdu Lillahil-Ladhee Sakhkhara Lana Hadha Wa Ma Kunna Safari Wa Ka'abata-Munqalibi Wa Manzari Fil-Ahli Wal-Mal" Lahu Muqrineena, Wa Inna Ila Rabbina Lamunqaliban" "O , A a We ask You o is ou ey o ou s o g a us "A aise a a ks e o A a , W o as su ec e is o us ig eous ess a ea o You a ee s w ic a e easi g o w e we cou e e a e i y ou ow e o s a e i y, o You. O , A a Make is ou ey o ou s easy o us a make ou o we s a e u ." us co e e is a ce swi y. O , A a You a e ou Com a io e e wou say: o e ou ey a e Gua ia o ou ami ies. O , A a I seek e uge wi You om e a s i s o a e , g oomi ess ((au i: iu u I c au :. : » o e sig s, a i i g o e i c a ges i o e y a ami y "Al-Hamdu Lalah, Al-Hamdu Zillah, Al-Hamdu Lillah", o e u ." e e wou say: W e e e u e om a e wou say is a e wou a :
i cy 4 4 » 6 46 4 . . y. C» Akbar, Allahu Akbar, Alldhu Akbar". "Ayibitna, Theibana, 'Abidana Lirabbina, Hamidan" e e wou say: "[We a e] e u i g, e e a , wo s i i g ou o a i aisi g im." a a e y i As Su i i Ama A -Yawm Wa - ai a ; i co ai s i i s A w e e a is Com a io s asce e mou ai ai s, ey c ai o a a o s o e Am I Musawi , w o is esc i e as weak y sc o a s o a ee a a e y Mus im i e ook o i g image.
88 Provisions for the Hereafter (Abridged): Provisions for the Hereafter (Abridged) 89 wou say: 'Allahu Akbar" a w e ey esce e i o a eys, ey e Sunnah o Fajr a Witr. u e i o i e o e i g o wou say: "Subhanallah". su e e oga o y aye e o e o a e i a a is ike e ge e a A w e e ooke ow o a i age w ic e wis e o e e , e su e e oga o y aye s, o a i is a egu a Sunnah o aye . A wou say: i as ee co i me om im a o e ay o e co ques o Makka , e o e e a Duha aye o eig Rak'ahs. S4. I . . Si I 4: c 4, » I was a so a a o is gui a ce 0,.1: o o e e o u a y aye s C , •1 Lai c.4, 431 "J9 c I _ 6 si i g o is i i g eas , o ma e w ic i ec io i ook im o a e use o i ica e is Rukii ( y i c i i g is ea . I e wa e 44 . 2 ‘ 2 i o m ai ( o se ou e o e e su ec i e , e wou e ay e Zuhr aye ime a i i ec i e e o e e se ou , e wou e o m , 4 i ,.‘ , A2, , u i 'Asr e Zuhr aye a e mou ( is i i g eas . I is ou ey "Alldhumma, Rabbas-Samawatis-Sabi, Wa Ma Azlalna, Wa Rabbal- Maghrib aye a com i e i wi Ardeenas-Sabii Wa Ma Aglalna, Wa Rabbash-Shayateeni Wa Ma im e e im, e wou e ay e e Isha' aye . I was o a a o is gui a ce o com i e e Adlalna Wa Rabbar-Riyahi Wa Ma Dharaina, As'aluka Khaira aye s w i e e was i i g, o a e ime w e e esce e . Hazihil-Qaryati Wa Khaira Ahliha Wa Khaira Ma Feeha Wa Bika Min Shari Ahliha Wa Shari Ma Feeha" "O , A a o o e se e ea e s a a a ey co e , ••• ••• ••• o o e se e ea s a a a ey co ai , o o e e i s a a a ey misgui e, o o e wi s a a a ey sca e I ask You o e goo ess o is i age, e goo ess o i s i a i a s a a e goo ess a is i i a I seek e uge wi You om e e i o i s i a i a s a a e e i a is i i ." E l e use (w e a e i g o s o e e ou Rak'ah aye s Umayya I K a i 4 sai : "We i me io i e Qu a o e aye o e esi e a e ea aye , u we i i i o me io o e a e e s aye ." I Uma 4, sai : "O , my o e e i y, A a se Mu amma a we k ew o i g so we o y o w a we saw Mu amma , oi g." I was a a o e gui a ce o e o e o es ic imse o e o iga o y aye s (w e a e i g a i as o ee eco e om im a e o e e Sunnah aye s e o e o a e em, e ce
[11 a a e y I As Su i i 'Amal Al-Yawmi Wal-Lailah', I i a a A akim, w o ec a e i o e au e ic a A a a i co cu e wi is. I a sai a i is Hasan.
9 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 91 A e use o seek e uge e o e e eci a io . e use o o e o is e o e Qu a eci e y someo e e se a e comma e I Ma s 4 o eci e a e i so w i e e o e is e e a e Chapter was so um e y is e i g o is eci a io , a is eyes i e wi ea s. e wou eci e w i e s a i g, w i e si i g, w i e yi g ow , w i e a s a e o i ua u i y, a i g e o me a u io a i s a e o i ua im u i y, u o w i s e was u u [[ I e wou Regarding His Guidance eci e i i a c ea , easa o e a some imes, e wou cause is in Reciting the Qur'an oice o e e e a e I A Mug a a e o e a e ma e i e e e a e ee imes us: "Aa-as-aa" — is was e o e y A iuk a i. W e is is com i e wi e wo s o e o e A : [2 — a is wo s: A a e wou o ai o eci e is egu a a " eau i y e Qu a wi you oices," i [I1 a is eci a io was oes o is e o a o e as e is e s o a o e w o eci es e s ow a easa , e e y e e a e wou cu o is eci a io Qu a i a easa o e," [ o e ca see a is e e e a io was a e e o eac e se a e wou o o g i w e e eci e e i e a e o is a , o ue o e s aki g o is s e came . I i Ma e e s, 2 so e wou o o g e eci a io o e wo s: A we e o e case, I A Mug a a wou o a e e o e a i a ma a A - a eem e wou seek e uge wi A a a e s a o is eci a io , sayi g: was o u a y, i o e a e e emu a e , o e sai : " e use o cause is oice o e e e a e u i g is eci a io ." A eci i g co sc « I i easa y a s ow y ( ag a i is o wo y es: , - a w ic is e ai e y eci i g a u a y, wi ou e o A u u i a i Mi as -S ai a i - a eem" e i s is is e missi e, e e oug e em e is e is a u a oice y "I seek e uge wi A a om e accu se Sa a ." maki g i eau i u , as A u Musa A As a i sai o e o e a some imes, e mig say: I K: "I I a k ow a you we e is e i g, I wou a e eau i ie , my eci a io o you." [4 is is w a e Sa a use o o a a o - 3;3 Y . jri 4 y , e e i e ces o e i . "A i umma I ee A ui u ika Mi as -S ai a i - a eemi am i i Wa a k i i Wa a i i" "I u u I a s a e o ma o i ua im u i y, o owi g se ua i e cou se o G us "O , A a I seek e uge wi You om e accu se Sa a , oc u a emissio i suc a s a e, a e so is equi e o e o m (was i g o e w o e o y . om is om i g [ is ma ess], om is owi g [ is a a e y A uk a i, A as i, I Ma a , A u awii , A ma a i e] a om is s i e [ is oe y]." [ A a imi. a a e y A uk a i, Mus im, A u aw ( a A asa . [1[ i O si ie a o e Qu â 4 is was me io e y A ai ami i A -Ma ma" o e au o i y o [2 Ma e e s: o g owe s (A i Wauw a Ya w ose o u cia io is A u M isa 4 a e sai : " a a e y A u Ya a a i i (i.e. i s Sa a aw ou w e eci e i e Qu i . Is K a i I a i A As a i a e is weak. I a me io s [ a a e y A ma , A u aw i a I Ma a a ec a e au e ic some i g simi a o e au o i y o A as 4 wi a c ai o a a o s y I i a a A akim a A a a i co i me is. w ic co o ms o e co i io s ai ow y Imam Mus im. 92 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 93 The second: a w ic is a i icia a is e o uc o ea i g, as o e ea s o si g usi g a y es o i e e ai s a me e s, w ic we e is ike y e Salaf a e e i e ces o i s ei g is ike a e co ce i g is. Ch pt r
•••• • • rd n 0, G d n n t n th S
e use o isi ose o is Com a io s 4 w o we e sick a e isi e a oy w o use o se e im om amo g e eo e o e Sc i u e" a e isi e is u c e, w o was a o y eis 2 a e i i e em o o Is am a e ew acce e Is am. e wou come c ose o e sick e so a si a is ea a ask im ow e was a e wou s oke e sick e so wi is ig a a say: . 4 i «c c4. :4 4 iga4 "Allahumma, Rabban-Nas! Adhhibil-Basa Washfi; Antash-Shafi, La Shifa' Illa Shifa'uka, Shifa'un La Yughadiru Sagman" "O , A a , o o e eo e, ake away e isease a cu e im You a e e O e W o cu es a e e is o cu e e ce You Cu e — a cu e a ea es o isease." E A e use o su ica e o e sick e so ee imes, as w e e sai : "O , A a Cu e Sai " ee imes. 4 A w e e isi e a sick e so , e wou say:
I a a e y A uk a i, o e au o i y o A as I Ma ik 4 2 a a e y A uk a i a Mus im. I a a e y A uk a i a Mus im. 4 a a e y A uk a i a Mus im. 94 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 95
4131 51"; c C/C )1 » " e i y, we a e om A a a o im s a we e u ." is gui a ce i e ma e o u e a s was e mos com e e "La Balsa, Taharun, In Sha' Allah" gui a ce, as o ose o a o e o e a io s, as i i c u e ac i g " o wo y, you wi e u i ie [o you si s] i A a we owa s e ecease , is c ose ki a is e a i es, es a is i g wi s." [ e ac s o wo s i w ic e i i g e so e o ms ega i g e A some imes, e mig say: ea me o e ea . I was a a o is gui a ce o es a is e : wo s i o e o , Mos ig i e mos e ec ma e a o . 0 6 2 e a e e ecease o A a , Mos ig i e es way, o im "Kaffaratun Wa Tahar" a is com a io s o s a i ows, aisi g a a ki g A a a aski g o gi e ess om im, e o ca y im u i ey eac "E ia io a u i ica io ." e si e w e e e is o e i e e a e o im a is A e use o make i ca a io s (Ruqyah) i someo e was a ic e com a io s o s a a e g a esi e aski g A a o g a im y u ce , i u y o some o e com ai . e wou ace is s ea as ess a e ea e o make a commi me o isi is g a e, o e i ge o e g ou a e e wou say: e i e i g sa u a io s o eace o im a su ica i g o im e i s a o is is y isi i g im w e is sick a emi i g «c. s; )4. ;thi im o e e ea e a o e i g im o make a wi a o u i "Bismillahi, Turbatu Ardina Bireeqati Ba'dina, Yushfa Saqeemuna Bi- e e a ce o A a a o o e ose esi e o make im Idhni Rabbina" o ou ce e Shahadah [21 a ese may e is as wo s. e e "I e ame o A a , e us o ou ea , a e sa i a o o a e ( e e a i es a ie s o e ecease om i u gi g some o us cu e ou a ie wi e e missio o ou o ." i e ac ices o ose w o o o e ie e i e e a io , suc as ( is is i e 'Saheehayn' ) a i ega es e wo i g o e Hadeeth s iki g e c eeks, aisi g e oice i ame , wai i g a suc ike. ega i g e se e y ousa , i w ic i is sai : " ey o o e esc i e umi i y owa s e ea , c yi g wi ou aisi g e e o m Ruqyah" — o is is a mis ake o e a o e a a o . oice a sa ess o e ea a e use o o ese i gs a e A i was o a a o is gui a ce o ese e a s ecia ay o sai : " e eye wee s a e ea g ie es, u we o o say isi i g e sick o a y s ecia ime. I ee , e egis a e isi i g e a y i g e ce w a eases e o ." A e esc i e o is sick o is eo e ay a ig . e wou isi e so s su e i g eo e o aise a a k A a , o say e wo s: "Inna Lillahi Wa om eye isease a o e com ai s a some imes, e wou Inna Ilaihi RajiTm" ( e i y, we a e o A a a o im s a we ace is a o e sick e so s o e ea , e e wou wi e o e is c es a is s omac a say: 'Allahummashfih" (O , A a Cu e See Sitrah ALBagarah 2: 6. im , a e wou wi e o e is ace as we . I e e a e 2 Shahadah: e es imo y: isease was e mi a , e wou say: uai Ca I C;15 4U t31» "La Ilaha Illallah, Muhammadur-Ras-alullah" "Irma Lillahi Wa Inna Ilaihi Raff an" " o e as e ig o e wo s i e e ce A a a Mu amma is e Messe ge o A a ." [11 a a e y A uk a i, o e au o i y o I A as ,. a a e y A uk a i, Mus im a A u awi . 96 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 97 e u a o acce A a s Qadar E e was i e , e wou o ay o e im, u wou o e is I was a a o is e, gui a ce o as e e e a a io o e Com a io s o ay o e im. is was ecause is aye is a ecease o A a , o u i y a c ea im, o a y e ume o im i e cessio a is i e cessio is a swe e a e s a e w o is a o s ou im i w i e ga me s, e e wou e ake im e ge o ay a e may o e e a a ise u i e e is ai o a e wou ay o e im, w i e ea ie , e wou su ica e o im. e w e A a g a e im ic o y, e wou ay o e e im a is ea e u i e e i e , e e wou ay o e im e o a e wou assume e es o si i i y o is e a e a accom a y e o y o e g a e. e e Com a io s wou ea e is wea o is ei s. o se e a is was i icu o im, so ey wou e a e ei W e e ega o ay o e e ecease , e wou make Takbeer a ea a e i g em o im a e wou ay o e em aise a a k A a a e o im. I A as o e e e u e a ou si e e mosque, o some imes, e mig ay o e em i si e aye o e someo e a a e e i s Takbeer, e eci e Sarah Al- e mosque, as e aye o e Su ai I ai a a is o e 4 Fittihah a e eci e i a ou a e sai : "You s ou k ow a i i e mosque.E21 is a Sunnah." Ou Shaikh (i.e. I aimiyya sai : "I s eci a io is I was a a o is , gui a ce o co e e ace a o y o e o ma a o y a e , i is a Sunnah." i A A u Umama e o e ecease a o c ose is eyes. A some imes, e mig kiss e o e au o i y o a um e o e Com a io s 4 a ey use o ecease , as e i o U ma I Ma U 4, a e c ie . se aye s o e o e A i U I e use o o e e ecease o e was e ee imes, i e imes o Ya ya I Sa ee A A sa i a a e o e au o i y o Sa ee A mo e, acco i g o w a e e so was i g co si e e ecessa y Maq u i, w o a a e o e au o i y o A u u ai a 4 a e a e o e e cam o o e use i e as was . aske U a a I As Sami 4 a ou u e a aye s a e sai : " y A a , I wi i o m you: You s ou egi y maki g Takbeer, e i o was e ma y s w o a ee ki e i a e, u use e se aye s o e o e a e say: "O , A a e i y o emo e e ea e a a mou om em a u y em i ei s a e, so a so i o use o associa e a e s wi You a c o i g a e i o ay o e em. A e o e e a e You You k ow e e co ce i g im. I e was ig eous, e i c ease e so w o ie i a s a e o Ihram 131 e was e a Sidr1 1 a ie im i ig eous ess a i e was a w o g oe , e a o im. o is o y a a e e u ie i is wo Ihram ga me s, u e O , A a o o o i us is ewa (i.e. e ewa o ayi g o o i i e a e ume e a ie o im o a is ace e co e e . e wou o e e e so i c a ge o e a ai s o e ecease o s ou im we a o s ou im i w i e. A e o a e " A u K ai A i i, e au o o 'Fath , a e a a io o I e a aga ce i e ma e o e s ou . I e s ou was oo s o a s 'Bulagh Al-Maram' says a w i e e e is some i e e ce o o co e e w o e o y, e wou co e is ea wi i a e o i io ega i g w e e o o i is o iga o y o eci e Sarah Al-Filahah co e is egs wi some ki o g ass o o iage. i u e a aye s, e mos au o i a i e iew is a i is o iga o y, ase u o e wo s o e o e 0, a a e y U a a I As W e a ecease e so was oug o im, e wou ask: " oes e Sami 4: " e e is o aye o o e w o oes o eci e e O e i g o a e a y e s " I e was o i e , e wou ay o e im, u i e ook (i.e. Sarah Al-Fa tihah) e ei ." ( a a e y A uk a i a [11 Qadar: i i e e e e mi a io o e e s. Mus im a e u e a aye is i c u e i is u i g, u ess some [2 a a e y Mus im, A u awQ a I Ma a . e i e ce ca e s ow a i is e ce e om i . " e s a e o i ua u i y e e e i o y e Han a 'Umrah i g im. a a e y As S a i i i 'AI-Umm' a y A ai aqi. A akim 4 Stdr: Esse ce o ai e om e o us ee. ec a e i o e au e ic a A a a i co i me is.
98 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 99
im a o o misgui e us a e i i."E sou . You k ow e sec e a e u ic i e. We a e come o W a is mea y ayi g o e e ecease is su ica i g o im, ea wi You o e e a , so o gi e e ." [ w ic is w y i as ee eco e a a smi e om im a A e" o e e us o e si ce e w e su ica i g o e ea . e su ica e a se aye s o imse , w i e i as o ee I e use o make e Takbeer ou imes, a i as ee au e ica y a smi e om im a e eci e SUrah Al - Fatihah. I c u e e o e om im a e ma e i i e imes, w i e is Com a io s amo g e su ica io s w ic a e ee eco e om im a e e A use o make i ou , i e o si imes A qama sai : "I sai o o owi g: A u a : "Some eo e amo g e com a io s o Mu a came om As S am 2 a ey ma e Takbeer o e o e o ei ea i e 4 , C :k. 0 4 4 » imes." e sai : " e e is o s eci ic ime o Takbeer o e e ea , so
II aa} I Ga : i2 ‘ . i , , ,,C : i make Takbeer as e Imam oes a w e e ea es, you ea e." I was sai o Imam A ma : " o you k ow o a e o om a y o e Com a io s o w ic s a es a ey use o make wo Tasleems "Allahumma, Irma Fulanabna Fulanin Fee Dhimmatika Wa Habli w e ayi g o e e ea " e sai : " o, u I a e ea e o s Jiwarika, Faqihi Min Fitnatil-Qabri Wa Min 'Adhabin-Nari, Fa-Anta o e au o i y o si Com a io s 4, a ey use o make o e Ahlul-Wafa'i Wal-Haqqi, Faghfir Lahu Warhamhu, Innaka Antal- ig Tasleem o e ig ." A e me io e I Uma , I A as Ghafftrur-Raheem" a A u u ai a 4 [ "O , A a So a so, e so o so a so is i You Ca e a As o aisi g e a s, As S a i i sai : " ey s ou e aise i You ese ce, so o ec im om e ia o e g a e a acco i g o e a a io ( om o e o e Com a io s 4,‘, a ase e u is me o e e i e. You u i (You omises a u o a a ogy wi e Sunnah i aye ." A w a is mea y e You Wo is u . O , A a o gi e im a s ow me cy o a a io is a o I Uma a A as 4, w ic s a es a ey im, o You a e e Mos Me ci u , Mos o gi i g." 2 use o aise ei a s w e e e ey ma e Takbeer u i g e A o e su ica io eco e om im is. u e a aye s.E4 I e o e misse a u e a aye , e wou
G . ci i I " a a e y A u a ei , o e au o i y o A u u ai a . e Hadeeth tkn- i ‘" jj.; G r5t1510. co ai s i i s Sanad o e A i I S ammak , w o was ec a e u us wo y y some sc o a s o Hadeeth; owe e I i a sai « e . . a e was us wo y a I a sai i Tagreeb At - Tahzeeb' : "AlMhumma, Anta Rabbuha Wa Anta Khalaqtaha Wa Anta Acce a e." e a so sai ega i g a o e a a io o is Hadeeth y Razaqtaha Wa Anta Hadaitaha Lil-Islami Wa Anta Qabadta Rithaha, A a a a i: " is Hadeeth is Hasan." Ta'lamu Sirraha Wa Alaniyataha; Ji'na Shufa'a'a, Fighfir Laha" 2 As S am: e a ea com isi g ese ay Sy ia, o a , a es i e a "O , A a You a e e o a You c ea e e a You e a o . " e o e s a e: Wa i a I A Asqa , I A i Aw a a ai I a i sus ai e e a You gui e e o Is am a You ook e A ai aqi a e a so A i I A i a i , a i I A i a , A as I u,
Ma ik a A u Umama I Sa I a ee ( . ( See 'Zad Al -Matadi [ ] a a e y A ai aqi. ( o . , age I a a e y A u a i , I Ma a a A ma a au e ica e y I i a . 4 a a e y A ai aqi.
Provisions100 Provisions for for the Hereafter Hereafter (Abridged)/ (Abridged) 101 ay o e e g a e.M O ce, e aye o e e g a e a e a ig e i i I o e is wa ki g, e s ou e ea o i , ei e e i i , i a asse a o ce a e ee [2 a o ce a e a mo ( a e o o i , o e ig o i o o e e o i . e use o o e a i i o i a ime imi o i . u Ma ik o a e i , u ess i was ue o e ake wi as e, e e i ey wa ke a i y wi i . W e e was e e o ki o e ecease ei g a se . accom a yi g a u e a ocessio , e wou wa k a e sai : A , e wou s a a e ea o a ma a i e mi e o a i , C , woma s o y a e wou ay o e i a s, u e wou o ay o e o e w o a ki e imse , o o e o e w o a wi e "I wi o i e w e e a ge s a e wa ki g." i a y i g o e oo y o wa . Sc o a s a e isag ee ega i g O ce e a e , e mig some imes i e. e wou o si u i e w e e o o e aye o e o e w o a ee e ecu e o some o y was ace i e g a e a e sai : c ime, suc as e a u e e , o i as ee au e ica y e o e „ e 0 gay om im a e aye o e e woma om e u ai i i e, A Y i ...Sei a w om e a s o e o ea i 4 a ey isag ee ega i g e "I you accom a y a u e a ocessio , o o si u i i as Hadeeth o Mai I Ma ik [ Ei e i is sai a e e is o co ic ee ace i e g a e." e wee is wo s — o e aye i i was su ica io a e a a o i g o aye o e im was e a a o i g o u e a I was o om is gui a ce o o e u e a aye u o e e y a se ecease , owe e i was im o e a e o e o e e e aye s o e im, as a esso a a wa i g — o i is sai a i is u e a aye o A a as i. (A a as i ie i a cou y o wo s co ic wi eac o e , e i s ou e u e away om i is e ie e s w e e o o y aye u o im I was a so e o e a ou o e o e Hadeeth (i.e. e Hadeeth o e woma om e u ai i i e . a e o e e a eo e s ou s a u w e a u e a ocessio asses y. I was a so e o e a e sa ow w e a A e e a aye o e im, e wou wa k o e g a eya , u e a ocessio was assi g. So i was sai , s a i g u was wa ki g i o o e o y a i is esc i e o e i e o e a oga e i was a so sai o a e e missi e. I is om e gui a ce a e ecease s ou o e u e a su ise, su se o i a a e y A uk a i a Mus im. e o e oo . I a a e y A ai aqi. I a a e y A ai aqi i a Mursal o m a y Suwai I Sa ee , w o I was a so a a o is gui a ce o make a Lahc1133 a o ig e e o e om A qama , o e au o i y o I A as 4 , i a Mawsi'd g a e ee a o make i wi e a e ea a oo . A i is (i.e. co ec e o m. e o e om im a w e e ace e ecease i e g a e, e [4 a a e y Mus im, A i mi i a A u a i . wou say: [ a i I A i a e o e : "A ma om e i e o As am came o e «41 o e 4 a co esse a e a commi e a ac o i ega se ua .. !Alji) I c,..10 » i e cou se. e o e i u e is ace away om im i e ma "Bismillahi Wa Fee Sabeelillahi Wa 'Ala Millati Rasidillahr o e wi ess agai s imse ou imes. e o e sai o im: "A e you ma " e sai " o." e sai : A e you ma ie " e sai : "Yes." "I e ame o A a a i A a s Cause a u o e e e o e i g o e e a e e s o e o ea , a e was a a e y A u aw a au e ica e y A akim a A a a i s o e o ea a e Musalla. W e e s o es ou e im, e e , u co cu e wi is. e was caug a was s o e i e ie . e o e A s oke we o 2 a a e y A u ia i, Mus im a A u awi . im a o e e is u e a aye ." ( a a e y A uk a i Land: A ic e i o e si e o e g a e, aci g owa s e Qiblah. 1 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 1 3 e igio o e Messe ge o A a ." I L;3 1 51> A i is e o e om im a e use o s i k e us o e e s c v °" ea o e ecease ee imes a e ime o u ia a w e e "As-Salamu 'Alaikum Ahlad-Diyari Minal-Mu'mineena Wal-Mush- i is e u yi g im, e a is Com a io s wou s a o e meena, Wa Irma In Sha' Allau Bikum Lahiqiina, Nas'alullah Lana e g a e a e wou ask A a o g a im s ea as ess a e Wa LakumuL'Afiyah" o e e is Com a io s 4 o o ikewise. e wou o si a eci e "May A a s eace e u o you, 0, i a i a s o e g a es, o e e g a e, o wou e i s uc e ecease . ei e was i a om e e ie e s a e Mus ims a we — A a Wi i g — a o is gui a ce o aise e g a es, o o ui o e em, o o wi oi you. We ask A a a e a o us a you ." E co e em wi c ay, o o ui omes o e em a e se A i A e use o say a o e same y e o i gs as e use o o I A i a i o a missio ( o Yeme wi e i s uc io o o u i g e aye , u e o y eis s e use e ce o su ica e e ea e a y g a e images wi ou es oyi g em, o a y aise ea a o associa e em as a e s wi A a , o ask em o g a es wi ou e e i g em So is Su a is o e e a aise u i ei ee s, o seek e om em a o u ei aces g a es. owa s em, w ic is e o osi e o e gui a ce o e o e e o a e a g a es s ou e as e e o ui o e o w i e o , , o a is e gui a ce o Tawheed a ac i g ig eous y owa s a e aug ose w o wis o k ow w e e a a icu a g a e is o e ea . ma k i wi a s o e. e o a e aki g e g a es as aces o I was a a o e gui a ce o e o e A o o e co o e ces o wo s i a i umi a i g em wi am s a e cu se e o e e ami y o e ecease , u i was o a a o is gui a ce o w o oes so. e a so o i i e aye owa s em a maki g e eo e o ga e a o e Qu a o e ea o im — ei e a em aces o ce e a io . e g a e, o a yw e e e se. I was a a o is gui a ce a e g a e e o ea e wi A i was a a o is gui a ce o e ami y o e ecease o o co em a o e o e o , o sa u o , o ea e o , o e u e e wi e ask o e a i g ei oo o e eo e. g o i ie so a ey a e ake as mosques, aces o ce e a io a I ee , e o e e e eo e o e a e oo o em. 2 I was a o ec s o wo s i . a o is gui a ce o e ai om u ic y a ou ci g e ea o e A use o isi e g a es o is Com a io s a a su ica e o a yo e a e sai : "I is om e ac ices o e Jahillyyah ( ays o em a seek o gi e ess o em. is is e ki o isi i g w ic ig o a ce ." e Messe ge o A a A esc i e a e o e e is Com a io s 4 w e ey isi e e g a es o say: • • • ••• ••• ••• is.0 . &WO i j . 0
E a a e y A i mi i, A u a , I Ma a , A ma a i was ec a e au e ic y A akim a A a a i ag ee . [2 a a e y Mus im, A i mi i, A u awi , A asa i, A akim, A aya isi a A ma " a a e y Mus im, A asa i a A ma . [ a a e y Mus im, A u awi , A asa ., I Ma a , o e 2 a a e y e com i e s o e Su a e ce A asa i a A ma . au o i y o A u u ai a ] a a e y A i mi i
106 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 107 O e esc i io s a e ee a a e u a o em e u o ese Some o em a e me io e a e e a e e a I a m me io e i ee esc i io s u e co ec o ms a e ose w ic we a e me io e a w e e e ose eo e o e a c<,,_ C a e i e e ce amo g e a a o s i a a a i e ey wou ec a e i o e a o m ac ise y e o e A. Regarding His A Guidance in aka • • • is gui a ce was e mos e ec ega i g e imi g o i e amou o i ( e Nisab) 111 a u o w om i is i cum e a u o w a i may e s e A e ke i mi e i e es s o o e ow e s o e wea a e oo a ee y A A a as ma e i a mea s o u i ica io o o e wea a i s ow e a e es ic e e essi g o i o e ic a e essi g o e wea o ose w o gi e Zakah oes o cease; i ee A a ese es i a i c eases i A e as ma e Zakah i cum e u o ou y es o wea w ic accou o mos o e wea ci cu a i g amo g e eo e a ei ee o em is i is e sa e The First: a s a ui s The Second: Ca e Came s cows a s ee The Third: e wo ecious me a s w ic a e e mai s ay o e wo s eco omy a ey a e Go a si e The Fourth: a i g goo s i a ei i e e o ms e as ma e i i cum e e e y yea a e as ma e e Haw1 [2 o ui s a c o s w e ey ecome ma u e a i e a o i g cou e ai e a is si ce i i we e o iga o y e e y mo o e e y i ay i wou e e u icia o e ow e s o e wea w i e i i we e o y o iga o y o ce i a i e ime i wou e
E Nisab: e mi imum amou o wea o o e y w ic makes o e ia e o ay Zakah. [2] Hawl: e mi imum e io o ime a e w ic Zakah ecomes ue u o o e y 08 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 0
e u icia o e oo a ee y e as a so ma e e a es o aka ei i c ease o ec ease a acco i g o e g ea ess o sma ess i e e acco i g o e e o u i o ea i g e wea o e o ei um e s suc as I Mak a a i Mak a a a o e as ma e o e i i cum e u o e w o e o e wea w ic a a I a a a i a u i2 a a o e a A - iqq a A e so i s — a a is u ie easu e ( ika a i is o iqqa a a o e a Al-Jaza' a A - a a a 4 a e mo e e eeme a e e is a y aw o i A e as ma e e ayme um e o came s i c eases e g ea e e age — u o e e a e o a o i i e o e e o a w ic equi es e o o acqui e i ; w ic e as ma e e i c ease i e um e w ic mus e gi e a a is wi ega o ui s a c o s w ic g ow u ai e a i acco a ce wi e um e o e a ima s ow e So is Wis om w ice i iga io is u e ake y A a wi ou a y e o o e ecessi a es a e esig a e a i e amou o o e y w ic is a o e s a e A e as ma e e ayme o a o o e e ia e o Muwasa , w ic oes o cause a s i o e ow e a o o uce w ose i iga io is u e ake y e s a e a w ic w ic is su icie o e oo a ee y A i a e s a equi es e o o i iga e o w ic is wa e e y i iga io w ee s o i us ice is e e a e y e wo a ies e ic e so w e e s i k e s o e ike A e as ma e i cum e a a o a i e a e uses o ay w a is o iga o y o im a e eci ie w e e qua e o o e e o wea w ose g ow e e s u o wo k o akes w a e oes o ese e w ic esu s i g ea a m om e e a o e ow e o e wea w ic is some imes co ec e wo a ies o e oo a ee y [5 I wi a e oug e a o some imes ma ageme o A A a Mos ig as assume e es o si i i y imse o e some imes wai i g ( o i come Si ce c a i y is o ue u o a i isio o c a i y a e as i i e i i o eig ca ego ies a o o ms o o e y e as i e Nusub [2 o ose o ms o wea u o w ic aka is ue w ic a e o i u ious o e ow e s o e w ic a u e wo y es wea a w ic a e s a e y e oo a ee y e i e o e i s : ose w o ake w a ey ee a ey ake i acco a ce si e wo u e i ams a o go we y Mi qa s [4 o wi e se e i y o weak ess o ei ee o e g ea ess o g ai s a ui s i is i e Wasqs — a a is i e oa s o e A a ia sma ess o e amou ; a ey a e e oo a ee y o e came [51 o s ee i is o y s ee o cows i is i y cows a o ma umissio o s a es a e way a e s came s i is i e came s owe e i e isa oes o ecessi a e e Seco : ose w o ake om i i o e o e e i (o e s Muwasa 6 om e same s ecies o a ima e ow e is o ige o e e y; a ey a e ose w ose wo k i is o co ec i is i u e i ay o e s ee A i e i e is e ea e i e imes a e um e e c ose w ose ea s a e i c i e owa s Is am e e o s i o came s eac es we y- i e e isa ue is o e o em? A so o e o eso e is u es a e wa io s w o ig i A a s Cause e as i e e ages o ese o iga o y a ima s i acco a ce wi I e o e w o akes i is o i ee a oes o e e i e aka . [1 Mus ims wi i e e as o s a e i y A - uk a i Mus im A - i mi i A u awa A - asa i a Ma ik " I Mak a a i Mak a : A ma e a ema e came w ic is o e [ usu : u a o isa . yea o 131 a a e y A - i mi i A u amI a I Ma a [ ] I a a a i a ia : A ma e a ema e came w ic is wo yea s [ 1 Mi qa : A measu e o go equi a e o a go ee a . o [51 a a e y A - uk a i Mus im a Ma ik A iqq a A iqqa : A ma e a ema e came w ic is ee yea s o [6]Muwasa : C a i y gi e y e ic o e oo w ic oes o cause [ 1 A a a a A a a a : A ma e a ema e came w ic is ou yea s o a s i o ei e o em [51 is is e case wi ma y eo e a i is co u io w ic causes [7] o eac i e came s u o we y- i e o e s ee mus e gi e i us ice 0 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge I was o a o is gui a ce o ake Zakah om o ses o om s a es o mu es o o keys o ege a es o me o a c es o cucum e a c es o ui s w ic ca o e s o e o measu e C a e y ca aci y — e ce g a es a a es — a e i o is i guis e wee es o es a ie o es A i a ma came o im wi Zakah mo ey e wou su ica e o im a some imes e wou I e k ew a a ma a a ig o i e wou gi e im a i e say was aske o i y ose w ose ci cums a ces e i o k ow e wou gi e im a e i o mi g im a e ic a e o s a e i i ;A» o oes e s o g e so w o is a e o ea a i i g [11 "AlMhumma, Batik Feehi Wa Fee Iblihi" I was a a o is gui a ce o is i u e i amo g ose w o a a "O A a ess im a ess is came s " ig o i i e cou y i w ic i was co ec e a a y i g A a o e imes e wou say w ic emai e was oug o im a e A wou is i u e i e so a y o is easo e use o se is co ec o s o e cou ysi e a e wou o se em o e ow s a i ages; i ee e o e e Mu a o ake i om e wea y i Yeme "Allahumma, Salli 'Alaihi" a o gi e i o ei oo ( 1 "O A a ess im " 1 1 I was o a a o is gui a ce o se is co ec o s e ce o ose I was o a o is gui a ce o ake e e so s mos a ua e w o c ea y a o e y suc as ca e c o s a ui s; a e use ossessio s u ose o me ium qua i y A e o i i e e o e o se e assesso o assess e amou o a es e y e ow e s w o gi es Sadaqah (i e Zakah) om u c asi g a w ic e a o e a e- a ms (a o e ow e s o e o c a s o assess ei gi e [31 u e e mi e e wea y e so o ea om is Zakah, ui - ees 131 a o es ima e ow ma y Wasqs ey wou yie a i i was gi e o im y e oo e so w o a ecei e U I A e ca cu a e acco i g y ow muc Zakah was i cum e u o some imes e wou o ow agai s Sadaqah (i e Zakah), w e e e em A e wou o e e assesso o ea e o em a i o a was some e e i o e Mus ims i oi g so a e wou ma k e qua e a o o assess i ue o e u o esee isas e s w ic may came s o Sadaqah wi is ow a a i some i g u o esee a ic e a e- a ms E 51 e u ose o is assessme was o a e e e wou o ow e Sadaqah a ima s om ei ow e s es ima e e amou o Zakah e o e e yie was ea e o is i u e as e o ce i wi wo yea s Sadagah.E a so a ei ow e s cou is ose o em as ey wis e a ey A e ec a e Zakah Al-Fitr o e i cum e u o e Mus im a cou se asi e e amou w ic a ee i e o Zakah. u o ose w om e o i es o i c u i g e c i e a a u s —
111 a a e y Mus im A u a i a a A - asa i m a a e y A- asa i o e au o i y o Wa i I a [ ] a a e y I Ma a 1 ] a a e y A - uk a i Mus im a A u a i I is a i io is o ou i e o igi a com e e a A Maa . 131 a a e y A - uk a i Mus im a Ma ik [ ] a a e y As -S a i i i is Mus a a y A - i mi i I Ma a 141 a a e y A - uk a i Mus im A ma a Ma ik A u aw ( a A - ai aqi [51 a a e y e com i e s o e Su a e ce A - asa i A ma A - 15] a a e y e com i e s o e Su a . a aqu i a A - ai aqi 112 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 113 a o a es a ey co age c eese o aisi s; [ 1 a i as ee e o e om im a e e mi e a Sa' o ou ; I a i as ee e o e om im a e e mi e a a Sa' o w ea ( 1 i ace o Chapter a sa' o ese o e i gs is was e o e y A u awa a i e Saheehayn' , i was sai a i was Mu awiya w o i e is I was a a o is gui a ce o ay i e o e e 'Eed aye ; a i e 'Saheehayn' , i is e o e o e au o i y o I Uma a e ega i g iss Gui a ce i o u a y sai " e Messe ge o A a o e e us o ay Zakah Al-Fitr e o e e eo e we ou o e aye " A i e 'Sunan', i is C a i y (Sa aqa A a awwu e o e om im a e sai e was e g ea es o e eo e i gi i g c a i y wi w a e e was 5 C_Sii i o 11 5 ; ca , 1 i; cgs i § 7 1" I ° 9 i is a s a e i o o e es ima e e a ue o a y i g w ic A a ga e im o i e u e es ima e i (i e o i g i is (si ossessio was co si e e o muc o oo i e y im o e gi e i "W oe e ga e i e o e e aye i wi e a acce e Zakah c a i y I a yo e aske im o some i g e wou gi e i o im o im w i e w oe e ga e i a e e aye i wou e w e e i was i e o muc a is a i ess a oy i gi i g sim y a o u a y c a i y o im " we e g ea e a a o e ecei e A w e a e so i ee Acco i g o ese wo Hadeeths, i is o e missi e o e ay i u i su mi e is case o im e wou gi e e e e ce o is ee s o e a e e 'Eed aye a w e e eo e ea e e aye e is ow some imes wi is oo a some imes wi is c o es o o u i y o gi e i is os A is is co ec Simi a o is is is gi i g a c a i y we e o i e e y es Some imes i ook e a a gi g e s aug e o e sac i icia a ima a e e Imam as o m o a gi some imes c a i y a some imes a g a ; a aye o a e ime o e aye a w oe e s aug e s e o e some imes e wou uy some i g a e gi e i o e se e e aye o e Imam, is s aug e wi sim y e mu o a o g wi i s ice A o e imes e wou o ow some i g a A i was a a o is gui a ce o a ou e oo wi i u e i e e u mo e a e a o owe e wou acce a gi a o is i u e i amo g e eig ca ego ies (me io e i e i e u e wou gi e some i g o g ea e a ue [11 ou o Qui a I 51 o i a y o is Com a io s i so a e im ki ess a i o e o e ess a i e se o ms o c a i a e ee s o e u mos o is a i i y is e e o e ce was e esse wi is o e y is ac io s a is wo s e wou gi e w a e e e a ••••• ••• ••O e wou o e e gi i g o c a i y a e wou e cou age i so a i a mise y e so saw im is e a iou wou ca u o im o e gi i g
[11 Sa': Approximately three kilograms. A yo e w o associa e wi im cou o e u e ki a [21 Narrated by Al-Bukhari, Muslim and Malik. ge e ous o is easo e was e mos o e - ea e o eo e j 31 Narrated by An-Nasa'i and Abu Dawnd. a e i es sou amo g em; o c a i y a ig eous ee s a e [41 Narrated by Abu Davirekl and An-Nasa'i. [51 See Sarah APTawbahi9t60. Eli Narratedlby AbBolchari.
4 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge a ama i g a i i y o o e e ea — a is was i a i io o e u is is o ue o a k ow e ge — o y o a w ic we a e i gs y w ic A a a is i guis e im suc as is o e i g is i e i e om e o e A. ea y e Message i s s ecia c a ac e is ics a i s co seque ces a e o e i g o is ea o com assio a e emo a o S i a o e cause is u i g i e e a ce o A a a o i g im Sa a s o io (i e i ue ce om i wi a o e s ea A o e as a ama i g e ec i o e i g e ea a i i gi g a ou goo ess o e sou A e mo e o e A e g ea es cause o o e - ea e ess is mo o eism Tawheed; o im g ows s o ge e mo e e ea is o e e a i is o a i acco a ce wi i s com e e ess i s s e g a i s i c ease s ai e e e ce y e i e o es a e so s ea wi e o e e ; A a Mos ig says E l A a o e cause is ei g co s a i emem a ce o A a o 7 ; ;€:.; _$ pic Lc; 3 1 Dhikr as a ama i g e ec i o e i g e ea "Is e w ose eas A a as o e e o Is am so a e is i A so amo g em is ac i g ig eous y (Ihsan) owa s a c ea e ig om is o (as e w o is a o -Mus im ?" ei gs a e e i i g em o e es o o e s a i i y oug o e s wea a s a us a y ysica y e i g em wi a so s o S 1 &/ 1;_;_ a a E-A ig eous ee s C-1 I ;Ci•- As o s i i ua a i ess a iss i is o i e o e e y cowa as "A w omsoe e A a wi s o gui e e o e s is eas o i is o i e o e e y mise a e e y e so w o u s away om Is am; a w omsoe e e wi s o se as ay e makes is A a u mi u o emem a ce o im a ig o a o im a eas c ose a co s ic e " 121 is e igio a w ose ea is a ac e o o e a im; a o A o e cause is e ig w ic A a aces i e ea a a is ee s ou e ai o e o e i g o e ea o suc a e so ue o some i g w ic e a s im o o e a guis o is e a e ig o ai (Iman). I is e o e i Su a A - i mi i i a Marfa' o m cause y some mis a e a i g im o e i y e i gs w ic a ec e ea a e emo e y emo i g ei causes (i e i E_ 1 ;Ei 3 31 3;- ; 1 C » a i ess is e e e o some ma e ia i g e e emo a o a ma e ia i g wi cause u a i ess ; w a is e ie u o is "W e e ig e e s e ea i is e a e a e qua i y o e ea a makes i o e o s ai e e o i is e o e e " 131 measu e o e ea A o e cause is k ow e ge o i o e s e ea a e a s i ; A o e cause — i ee e g ea es o em — is e emo a o co u io i e ea cause y e e e si e c a ac e is ics E Sa a A uma 39
[21 Sa a Al An'am 1 5 A a so amo g em is a a o i g ooki g i o u esi a e i gs 131 Acco i g o S u ai a A u Qa i A -A a a w o c ecke e ai s eec is e i g o u esi a e i gs mi i g wi u esi a e A a ee o e u e sio o 'Zad Al Ma'ad , i was o a a e y A - eo e ea i g a i gs a s ee i g e cessi e y i mi i as I A -Qayyim s a es u y A - a a i o e au o i y o I Mas oo ik a i was me io e y As-Suy i i A a A Ma a a y I Ka ee w o e a e i om I A a im a I a ee (A - a a i Some o i s c ai s o a a o s a e co ec e (Mu asi a some o em a e oke (Mu sa a ey a s e g e eac o e 116 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 117 esc i e o you as i was esc i e o ose e o e you a you may ecome Al Mutt 41M ( e ious " (11 Chapter A e o e A o e e ose w ose esi e o ma iage is i e se u w o a e u a e o o so o as a e ec a e i o e a mea s o co o i g ese esi es I e gui a ce o e o e W was e mos e ec o gui a ce a Regarding His A, Guidance in Fasting e g ea es i ac ie i g e goa o as i g a e easies o uma ei gs o o ow A si ce wea i g eo e away om ei esi es Si ce e i e io e i as i g is o es ai o ese om esi es a e i gs o w ic ey a e accus ome is o e o e mos i o e o e a e o ese o seeki g a w e ei ies e u mos i icu i gs e i u c io o as was e aye u i a e e a i ess a e acce a ce o a w ic u i ies e ea a Hzfrah; [ a a i s i s o iga io was i e o m o a c oice e uces e s a ess o u ge a i s a emi s o e o e e wee as i g a ee i g a ee y e so o eac ay e as i g u ge e y e ee y a a ows e cou ses o Sa a y was ma e com u so y a ee i g a ee y e so was g a e o a owi g e cou ses o oo a i k I is e i e o Al- e o ma a e woma i ey a e u a e o ea as i g A i MuttacifinE l e s ie o e wa io s a e ( s i i ua e e cise o was e mi e o e sick e so a e a e e o eak ei as e ig eous w o a e ea o A a A ou o a ac s i is o e a o make u o i ; ikewise i was e mi e o e eg a o o e wo s o e as i g e so oes o o a y i g; e woma a e eas - ee i g woma i ey ea o ei ea o y e ai s om o owi g is esi e - a a is a a o i g e A i ey ea o e sa e y o ei c i e e i a i io o i gs w ic e o es o o e o A a a i is a sec e e wee e maki g u o e as ey mus ee a ee y e so o eac s a e a is o o e s a es mig O se e o e a s ai i g om ay E 1 is is ecause ei eaki g e as is o ue o ea o e i gs w ic c ea y eak e as u as o im a s ai i g i ess u i is o e i s i e o e woma ei g i goo ea a om em o e sake o e O e W om e wo s i s a is so s e mus ee a ee y e so as was e case wi a e so w o some i g a ma ki ca o see a a is e ea i y o as i g oke is as i e ea y ays o Is am as i g as a ama i g e ec o o ec i g e im s ( om si a I was a a o is gui a ce e i e mo o ama a o e o m e i e a u ges om a ac io o co u i g e eme s a i ma y ac s o wo s i o a ious y es a Ga ie ( eace e u o emo i g e a m u su s a ces om e o y w ic e e i im use o go o e e Qu a wi im i e mo o ama a om a ai i g goo ea I is o e o e g ea es o ces i e i g e a so use o e o m ma y ac s o c a i y a e e o e ce eci e o e o ac ie e agwa, [2 as A a Mos ig says e Qu a a ay me io A a s ame (Dhikr) a e o m ika . [51 e use o a o ama a wi mo e ac s o wo s i a ‘ 5- c a i i (- 1 E Sarah Al-Bagarah 1 3 E a a e y A - uk a i Mus im A - i mi i A u awi a A - asa - [3] Hijrah: e mig a io o e o e a is Com a io s 3 om e - you w o e ie e O se i g As Saum ( e as i g is e secu io o Makka o e ee om a secu i y o A -Ma i a 141 a a e y e com i e s o e 'Sunan' a A ma A - a awi a A - a a i E l Al-Muttaqiin: e ious a ig eous w o ea A a muc [5] Istikaf: Sec usio i e mosque u i g e as e ays o ama a o [2] Taqwa: ea o A a ie y ig eous ess e u ose o e o i g o ese o e wo s i o A a Mos ig 118 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 119 o e imes So a e wou some imes as co i uous y o wo
ays o mo e wi ou eaki g e as (Al Wisal), i o e o e o e e ou s o e ay a ig o wo s i u e o a e is c Com a io s om ac isi g Al Wisal. ey sai o im " u you C a e
ac ise Al Wisal." e sai "I am o as you " I s ay wi my o a C e sus ai s me " 111 e o i i e i ou o com assio o is eo e a e e mi e i u o e e aw I was a a o is gui a ce a e wou o egi as i g e mo o ama a u i e a sig e e ew moo o someo e es i ie a e a see i I e i o sig i a o o e es i ie ••• ••• •• • • • o a i g sig e i e wou com e e i y ays o S a a " 1 e o e ig o e i ie i e a o sig e e ew moo ue o c ou s e wou com e e i y ays o S a a a e wou o as o a ay w e i was c ou y o i e o e is Com a io s o o so I s ea e o e e em o com e e i y ays o S a a ; a is oes o co a ic is wo s « C1 S e» "I i is i e om you e ca cu a e (w e i s ou a ea " 1 1 e A a ic wo "Qadr" (use i e Hadeeth) mea s e es ima e accou a w a is i e e y i s com e io I was a a o is gui a ce o e e as o ama a ase u o e es imo y o wo e so s ? A i wo wi esses es i ie a ey a see i a e e ime o 'Eed a go e e wou eak is as a o e is Com a io s o eak ei as a e o e e e 'Eed aye e e ay a i s ime ( e e ious ay ( 1 e use o as e o eak is as a e e cou age is Com a io s o o ikewise a e use o a ake o Sahar[
Sha'ban: e mo ece i g ama a 1 3 a a e y A - uk a i a Mus im 133 a a e y A - asa i a A ma 1 3 a a e y A u aw i a A ma m a a e y Ma ik i 'Al-Muwatta". 153 Sahar: A sim e e as ake s o y e o e aw u i g as i g 120 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 121 a e e cou age em o o e same a e use o e ay i a cu i gu a omi i g? e Qu a a so o es a se ua e wou u ge em o e ay i e e cou age em o eak e as i e cou se i a i a es as i g o i g au e ic as ee e o e wi a es o wa e i o e we e a ai a e m om im A ega i g e use o ko A e o a e e as i g e so om se ua e a io s aisi g e I as ee au e ica y e o e om im a e use a Miswak oice (i a ge e i i g eo e a a swe i g e i su s o o e w o w i e e was as i g 131 Imam A ma e o e a e use o ou oes so; a e o e e e o e w o is a use o es o y sayi g wa e o is ea w i e e was as i g a e use o i se is (Istinshaq) w i e e "I am as i g " 1 1 mou (Madmadah) a s i wa e i o is ose was as i g u e o a e e as i g e so om s i i g e wa e e a e e u i g ama a a e as e a oke is as a e u ig i o e ose E 1 I is o co ec a e e o me cu i g e i o is Com a io s o eci e w ic ey e e e e wou w i e e was as i g; [51 A ma sai "I as ee a a e om im o e em o eak ei as i ey we e ea o e e emy u i a e sai ega i g a imo y " e as i g e so s ou a oi was o a a o is gui a ce o e i e e is a ce w ic a as i g i " u is is o co ec ; I Ma ee sai " is Hadeeth is e so mus a e W e e Com a io s s a e ou o a Munkar." 6 ou ey ey wou eak ei as wi ou co si e a io as o w e e o o ey a e e i ei ouses; a ey i o me us a a was e Sunnah o e o e A I Fajr ime wou come u o im w i e e was i a s a e o Janabah E ] a a e y A u aw i I Ma a A - akim As -S a i A - a awi ue o a i g se ua i e cou se wi is wi e a e wou e o m a A - ai aqi a ec a e au e ic y I i a a A - akim Ghusl Fajr ( 1 a e a e as e use o kiss some o is wi es [ 1 a is i e omi i g was i uce I is e o e o e au o i y o w e e was as i g 151 a e com a e e kissi g o a as i g A u u ai a a e o e A sai "W oe e was a ic e y e so o i si g e mou wi wa e ( u i g a u io 1 1 A i omi i g e e is o ee o im o make u o i ; u w oe e as o ee au e ica y e o e om im a e isc imi a e i e io a y omi e e s ou make u o i " ( a a e y A - e wee a e e y ma a a you g ma (i is ma e i mi i A u awa I Ma a a A - a aqu i a ec a e I was a a o is gui a ce o wai e e u i g o o e w o a e o au e ic y I K u aima I i a a A - akim a k o ge u y a e sai a i was A a w o e im a ga e [31 I is e o e o e au o i y o Ami I a ee a a e sai "I saw e o e A c ea i g is ee wi Miswak w i e e was as i g im i k? e i gs w ic a e ee au e ica y e o e mo e imes a I ca cou " ( a a e y A - uk a i om im a u i y as i g a e Ea i g a i ki g (i e io a y [ 1 a a e y A u a I Ma a A - asa i A ma a As -S a i i 111 a a e y A - i mi i A u awa A ma a I K u aima [51 O e co a y i was a a e y A - uk a i o e au o i y o I A as a e sai " e o e e o me cu i g w i e e was [ 1 a a e y A - uk a i Mus im e com i e s o e 'Sunan', A ma Ma ik a A - a aqu i as i g " [ 1 Munkar: is a age y sc o a s o Hadeeth ue o e ese ce i i s Sanad [31 a a e y A - i mi i A - a aqu i a A - ai aqi o a a a o eeme o a e ma e e cessi e mis akes o a e ee [ 1 a a e y A - uk a i Mus im a Ma ik e eme y ca e ess o o a e ee k ow as a isso u e e so O i was [51 a a e y A - uk a i Mus im a Ma ik sai a a Munkar a a io is o e i w ose c ai o a a o s e e is a [ 1 a a e y A u awi a ec a e au e ic y I K u aima I e so eeme weak w o a a es some i g w ic co a ic s w a i a a A - akim a is was co i me y A - a a i as ee au e ica y e o e 171 a a e y A - uk a i a A - i mi i
122 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 123 ega i g as i g o e ay o 'Ashnrat , e use o o se e as i g o a ay mo e a a y o e ay; a w e e a i e i A - Ma i a e ou e ews as i g o i a e e i g i a e sai 5 „;»5 - "We a e mo e ig o Moses a you " e wou as so muc a i wou e sai " e wi o eak is So e as e i a e o e e is Com a io s o o ikewise E l as " a e wou eak is as u i i wou e sai " e wi o a was e o e e as i g o ama a ecame o iga o y; e as " [13 e i o as a w o e mo e ce o e mo o w e ama a was ma e o iga o y e sai ama a ; a e i o as i a y mo mo e a e i i e mo o S a a E 21 A e i o e a y mo ass wi ou y a o » as i g i i e use o o se e as i g o Mo ays a u s ay- "W oe e wis es may as i a w oe e wis es may ea e s [31 I A as i sai " e Messe ge o A a i o ea e as i g i " [21 o e ays o e u moo — ei e w e e was a ome o w e I was a a o is gui a ce o eak is as o e ay o 'Arafah e was a e i g " is was me io e y A - asa [41 A e use 'Arafah. is is co i me om im i e 'Saheehayn'. o e cou age is Com a io s o o ikewise 51 w e e was i I as a so ee a a e om im a e o i i e as i g o e As o as i g e 1 ay o Dhul Hijjah, sc o a s isag ee o i E 6I ay o A a a o ose i A a a is was a a e y e u as o as i g si ays i S a a i as ee au e ica y com i e s o e 'Sunan'. A i as ee au e ica y e o e om e o e om im g a e sai im a e sai
(( 3 A- » « I i I i5 1 » " as i g i a o g wi ama a is equi a e (i ewa o a " as i g i wi es ou ( e si s o e e ious yea a e e e ua as " I 71 emai i g yea " E I1 a a e y A - uk a i is was me io e y Mus im [ ] a a e y A - uk a i Mus im a Ma ik [31 a a e y A - i mi i A - asa i a I Ma a o e au o i y o I was o a a o is gui a ce o as co i uous y; i ee e sai A is a 9 _7;11 [41 a a e y A - asa i co ai s i i s c ai o a a o s o e Ya cga I «ik 91y o y y» A i a A -Qummi w o is esc i e y sc o a s o Hadeeth as weak I "W oe e as e co i uous y as ei e as e o oke a says " u u u e makes mis akes " e e so w o a a e is as " i3] om im a a I A i Mug ee a A -Qummi is a so weak; I a e wou isi is wi es a say a so says o im " u u u e makes mis akes " [5] a a e y A - asa i a A ma E l a a e y A - uk a i a Mus im [ ] A is a 9 e o e "I e e saw e Messe ge o A a " as i g e ays i u i a [ ] a a e y A - uk a i a Mus im [3] a a e y A - asa i I Ma a a A ma a au e ica e y A - [7] a a e y Mus im e com i e s o e Su a (e ce A - asa i a A ma akim a I K u aima
124 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 125
« S G i; » " o you a e a y i g ( o ea ?" Chapter I ey sai " o " e wou say
- 11 111 " e I am as i g " ( I ega i g is 0, Gui a ce i I ika Some imes e wou i e o e o m a o u a y as e e wou eak i As o e Hadeeth o A is a i w ic i is s a e Si ce ig eous ess o e ea a i s goi g s aig u o e a a e sai o e a a sa " w ic ea s o A a Mos ig is e e e u o i s ei g o a y e ica e o A a a com e e y ocuse o a oac i g A a — o a ga ay 1 1» e mu e a ai s o e ea ca o e se i o e e ce y
"Make u o i y as i g a o e ay i i s ace " 1 1 a oac i g A a — a si ce e cessi e ea i g a i ki g socia i i g wi eo e s ee i g a a ki g a e i gs w ic i is a Hadeeth wi some e ec i i 31 I e isi e some eo e w i e e was as i g e wou com e e is as as e i w e e i c ease e co usio i is ea a is ac im i e e y way a e e im om ocee i g o e a o A a Mos ig isi e Umm Su aim 1 1 u e co si e e Umm Su aim as is ami y A i is au e ica y e o e om im a e sai a weake im o i e im a s o im e Wis om o e A mig y e Mos Me ci u ecessi a e a e egis a e o is ;1 5 c; ss ; 1;1» wo s i e s as i g w ic wi emo e e esi e o o oo a i k a em y e ea o e is ac io o esi es w ic a e "I a y o you is i i e o ea w e e is as i g e s ou say o s ac es o i s eac i g A a A so e as egis a e i acco a ce "I am as i g " i 51 wi w a is e e icia so a e wo s i e s mig e e i e e y A i was a a o is gui a ce a e is ike si g i g ou i ay i is wo a i e e ea e a o e a me y i A e o as i g E 1 egis a e I tikaf o em e u ose a s i i o w ic is o cause e ea o e e o e o A a a o cu i o om ma e ia a ai s a o uccu y i wi (wo s i i g im A o e so a is i imacy is wi A a a o wi eo e w ic wi e a e im o is E I I a a e y Mus im o e au o i y o A is a i imacy wi im o e ay o o e i ess w e e is i is g a e [ 1 a a e y A - i mi i a A ma A si ce is goa is o y ac ie e w e i is accom a ie y [31 Acco i g o S u ai a A u Qa i A -A a i was a so a a e as i g I'tikaf was egis a e u i g e es ays o as i g — a y A - a awi a I i a wi a au e ic c ai o a a o s ey a e e as e ays o ama a ; a A a Mos ig as o [ 1 a a e y A - uk a i a A ma me io e I'tikaf e ce wi as i g a e Messe ge o A a [5] a a e y Mus im A u awi I Ma a A ma a A - a ami i o e o m i e ce w i e as i g As o s eec e as 1 1 I is e o e o e au o i y o a i I A i a a e o e egis a e o e (Mus im commu i y a ey c eck ei o gues sai " o o as o i ay u ess you as e ay e o e i o e ay om a s eec e ce a w ic e e i s em i e e ea e As a e i as we " ( a a e y A - uk a i a Mus im
126 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 127 o e cess o s ee e as egis a e e ig aye o em w ic e ouse o A is a a s e wou com is ai w i e s e was is e es o m o wake u ess wi e mos e ig esu A i is me s ua i g a o e o is wi es isi e im w i e e was i e mi e o m (i e ei e oo muc o oo i e o wake u ess I tikaf a w e s e go u o ea e e go u wi e a w ic e e i s e ea a e o y a oes o e e e accom a ie e a a was a ig E 21 e i o a e i ima e wo s i e s om a ai i g is ee s (i e wo ki g u i g e ay e a io s wi is wi es w i e e was i I'tikaf ei e kissi g em o om s i i ua e e cises o om ac isi g ese ou i a s (i e o a y i g e se A w e e ma e I'tikaf, is ma ess a is e aye Zakah, as i g a Hajj). A e a ies o eo e a e ose wou e u o im i e ace o is sec usio w o e o m em i e ma e esc i e y Mu amma 37 a A w e ea i g o u i some ee e mig ass y a sick e so o o e ia e i e way a mos eo e o o a s o i e o is way a e wou o isi im [31 O e ime e e o me way a ose w o a e ca e ess o A we a e a ea y me io e tikaf i a u kis e a e ace a i s es o a s aw ma E 1 — is gui a ce i as i g e ig aye a i s eec so ow we I a o is was o a ai w a is i e e y I'tikaf — e o osi e o s a s eak o is gui a ce i I'tikaf : w a e ig o a eo e o w ic is o e e so e o mi g e use o e o m I'tikaf u i g e as e ays o ama a u i I tikaf o ake a ace ig e oug o e eo e a a Majlabah o A a e A mig y e A - owe u cause im o ie O e ime e isi o s is is some i g e se a e rtikaf o o e A is i o e o m i a so e ma e i u i S awwa A o ce e some i g e se e o me I'tikaf i e i s e ays o ama a e i e mi e a e i e as e ays e was i sea c o Lailah Al-Qadr ( e ig o ec ee ; e i ecame c ea o im a i was i e as • • • e ays a e ce o e co i ue o o se e I'tikaf u i e me is o e A mig y e A - owe u e wou o e a e a i wou e e ec e o im i e mosque e e wou se u e imse i i o is o e A mig y e A - owe u A w e e wis e o e o m I'tikaf, e wou o e e Fajr aye a e e e i O o e occasio e o e i a i was e ec e o im e is wi es o e e ei e s o e e ec e a so ey we e e ec e o em W e e o e e e Fajr aye e saw ose e s a e o e e is e o e ake ow a e e I'tikaf i ama a a o e e i i e i s e ays o S a wa e use o e o m I'tikaf e e y yea o e ays u i e yea i w ic e ie e 1 1 a a e y A - uk a i Mus im a Ma ik e o me I'tikaf o we y ays; a i ee Ak w o use o eci e [21 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o Sa iyya i e Qu a wi im o ce a yea eci e i wi im wice i a uyay yea ; a e a so use o ese e Qu a o im e e y yea o ce [3] a a e y A u aw is Hadeeth co ai s i i s c ai o a a o s a u i a yea e ese e i o im wice W e e was i I'tikaf, ma ame A - ai I A i Su aim I u aim o w om I ai sai e wou e e is e a o e a e wou o e e is ouse " e is o es u e mi es i gs u a g ea ea a is Hadeeth a e o e ce o some uma ecessi y a e wou u is ea ou o c ea a so e is a a o e [43 a a e y Mus im o e au o i y o A u Sa ee A -K u i 111 a a e y A - uk a i o e au o i y o A is a [51 Majlabah: A cause o ge
128 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 129 sa ess i e ea u o seei g e ema e com a io s e u i g o e o m Hajj a 'Umrah se a a e y o ey we e e o mi g Hajj At- Tamattu' [11 a ey we e o me s ua i g a so i o e o m Qiran — while s e was e u i g o e o m 'Umrah as a o e Hajj. So e o e o e e e o e A u - a ma o e o m 'Umrah wi e om At-Tan'eem, i o e o co ci ia e e ea A o is Um a s we e e o me i e mo s o Hajj, i co a- Regarding His Guidance ic io o e ac ice o e o y eis s o ey is ike a 'Umrah in a and Um a e e o me u i g em; a is is e i e ce a e o mi g 'Umrah i e mo s o Hajj is wi ou ou e e a e o e o mi g i i e mo o a a As o e o mi g i i e mo o ama a i is a ma e o e a e (w e e i is equi a e e e o me 'Umrah ou imes a e e mig a io o A - o o e e a 'Umrah wi Hajj o o I as ee au e ica y Ma i a (Hijrah), a o em i e mo o u Qa a e o e om im A a The First: e 'Umrah o u ai iyya i e si yea o owi g e i a w e e aga s e e e im om e e i g e ouse (o «; --C 1 1 3
A a so e a is Com a io s s aug e e a came a s a e "Umrah i ama a is equi a e (i ewa o a ." i 2 ei ea s a e ace w e e ey we e s o e a e ei s a e A i mig e sai a e Messe ge o A a was occu ie i o i am E 11 ama a wi ac s o wo s i w ic we e mo e im o a a The Second: 'Umrah Al-Qadhiyyah i e o owi g yea ; e emai e o 'Umrah, i a i io o e ac a is o e o mi g i was a me cy ee ays a e e o is eo e o a e o e i e eo e wou a e us e o o The Third: e Um a a e e o me a o g wi is Hajj. so a com i i g Um a wi as i g wou a e ee a a s i o em A e use o a oi ma y ac s w ic e s ou a e e ou e Um a w ic e e o me om A - i a a A e o me ue o ea a ey wou e a u e o em o a si g e o e o is 'Umrahs was e o me y ea i g Makka as ma y o e eo e o owa ays A o is 'Umrahs we e e o me I as o ee eco e om im a e e o me 'Umrah mo e y im u o e e i g Makka ; a e emai e a esi e o a o ce i a yea a e e is o isag eeme a e i o Makka o i ee yea s a e e e e a io s a e u i as o e o m Hajj a e e mig a io o A -Ma i a e ce o ce i e ee a smi e om im a e e o me 'Umrah y ea i g e yea o owi g e Hijrah. A w e e o iga io o Hail was Makka ei e i a yo e e e o so u i g is i e ime e ce e ea e e Messe ge o A a as e e o e o m i wi ou A is a ecause s e a se ou o e o m Um a a e s e e ay o e o iga io o e o m i was o y e ea e i e i o s a e e me s ua io a so e o e e e o com i e Hajj e yea As o e Wo s o A a Mos ig wi 'Umrah (Qiran) a e i o me e a e equi eme o e o m ci cumam u a io ( Tawan a Sa'ee e wee As- Sa a a A - Ma wa a ee i e om e Hajj a 'Umrah. A s e e some
Hajj At Tamattu': Com i i g Hajj a 'Umrah wi a eak i e wee Ell a a e y A - uk a i o e au o i y o A - a a a o I Uma 1 ] a a e y A - i mi i I Ma a A ma a A - a imi 13 0 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 131 "A e o m o e y (i e a e ce emo ies acco i g o e e ume co ai i g musk u i e g eami g o musk cou e see ways o o e Mu amma e Hall a Um a (i e e i e a i g o is ai a i is ea [11 e e co i ue i a 111 i g image o Makka o A a " e i o was i A e a e o e is u e a owe E e oug ey we e e ea e i e si yea o owi g e ga me s a o e e e Zuhr aye o wo Rak'ahs, e e ma e Hijrah, e e is o e oi me i em o e o m Hajj, o y a o e e IhIal[2 o e o m Hajj a 'Umrah i is aye ace I as o o com e e i a o com e e 'Umrah o ce ey a e egu ee a smi e om im a e e o me a wo Rak'ah aye o O ce e a eci e o e o m Hajj, e a ou ce o e eo e e e i g e s a e o i am 1 e o e assumi g Thrum, e u g wo a e i e e o e o m Hajj a ey e a e emse es o s oes a ou e eck o is came a ma ke i o i s ig si e ea e wi im cu i g e si e o i s um a e emo i g e oo om i E ose i i g a ou A -Ma i a ea o is a ey we ou e easo we sai a e assume Ihram o Hajj Al Qiran was ue esi i g o e o m Hajj wi e Messe ge o A a a e was o mo e a we y c ea a au e ic Hadeeths o a e ec e oi e o e oa y a c ow o eo e w ose um e s ca o e Messe ge o A a soake is ea wi Ghisl, w ic is use o es ima e ey we e i o o im e i im o is ig a o was i g e ea a i is ma e om e ma s ma ow owe o e is e as a as e eye cou see e e A -Ma i a u i g e ay ike a w ic causes e ai o s ick so a i oes o a ow i e a e oo wi si ays emai i g o u Qa a a e e ma e e Ihlal o e o m Hajj i is aye ace a mou e is o e i g e Zuhr aye o ou Rak'ahs. A e e i e e a se mo o s e-came a ma e e Ihlal agai w e i s oo u wi im a em e o e a i w ic e aug em a ou Ihram a i s agai w e e ooke ow u o e mou ai k ow as A - o iga io s a i s Sunnah ac s a e w ic e e o me e Zuhr ai a Some imes e wou make e Ihlal o e o m Hall a aye e e com e is ai a ie oi o imse e o e 'Umrah a some imes e wou make e Ihlal o e o m Hajj is u e a owe ga me s e e e a e a s o e a u (o y ; is is ecause 'Umrah is a a o Hajj. ue o is i was sai u ai a a o e e e 'Asr aye o wo Rak'ahs. a e e o me Hajj Al Qiran, a i was sai a e e o me Hajj Hajj Al Ifrad e e s e e ig e ei a e o me e Maghrib,'Ishal At Tamattu' a a e e o me 6 As ega s e sayi g o I a m " a was us e o e e Zuhr aye " i is Fajr a Zuhr aye s 131 A o is wi es we e wi im a e we su mise o is a ; w a as ee eco e om im is a e ma e ou (i e a se ua e a io s wi a o em a ig [ 1 e w e e wis e o e e e s a e o Ihram, e e o me a seco e i e io a e Zuhr, a o o e as e e sai a e assume Ghusl o Thrum (i a i io o e Ghusl w ic e a e o me ue Ihram e o e Zuhr, so I o o k ow om w e e e go is o a i g i ima e e a io s wi is wi es [51 e A is a E i a a e y A - u c a i a Mus im o e au o i y o A is a sce e is ea a o y wi e ow a usi g Zareerah [ 1 a [ 1 Ihlal: o say "Labbaikallahumma Bil Haiti Wal -'Umrah" (O A a I es o o You Ca wi Hall a 'Umrah) Sfirah Al-Haqarah 19 PI As o e Hadeeth a a e y Mus im o e au o i y o A u a I [ 1 a a e y A - uk a i o e au o i y o A as ma i w ic e sai " e Messe ge o A a use o e o m wo [31 a a e y A - asa i o e au o i y o A as S Rak'ahs i u — u ai a " w a is mea y i is e wo Rak'ahs o Zuhr. [ 1 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A is a [ ] a a e y Mus im o e au o i y o I A as u [51 a a e y A - i mi i w o ec a e i o e Hasan, A - a imi a A - [51 Narrated y A u awi o e au o i y o Sa I A i Waqqas a ai aqi y A ma o e au o i y o A u a I A as [ 1 Zareerah: A sce e ow e 1 1 Hail Al-Ifrad: e o mi g o y Hajj, wi ou 'Umrah.
132 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) e e ma e e Talbiyyah, sayi g W e ey eac e A - aw a ey saw a wou e wi ass a e e; sai 11 1 y I e » - oi s» aa " ea e i o i s ow e wi e a o g s o y" "Labbaik Allaahumma Labbaik, Labbaika Laa Shareeka Laka Labbaik, Innal-Hamda Wan-Ni'mata Laka Wal-Mulka, Laa Shareeka Lak" e ow e e a ea e a e sai "O Messe ge o A a You may o wi i as you wis " So e Messe ge o A a g" o A u "O A a I es o o You ca I es o o You ca I ak o i i e i u amo g e com a y I I I is Hadeeth e e is es o o You ca You a e o a e s I es o o You a e missio o e e so i a sa e o Ihram o ea game w ose mea ca e i y a aise a a ks a e ue o You a a G ace is is aw u i i was o ki e o im; a i o es a e ow e s i You s as is e omi io You a e o a e s " o game is o e y e i e ce A e aise is oice u i g is Talbiyyah u i is Com a io s ai ea i e we o Hajj o a i i g came o o a i e a is e ey co i ue u i ey came o e we o A -U a a aggage was e ea i Sc o a s a e isag ee as o w e e o o w ic was e wee A - uway a a A - A (o e oa om i is e missi e o a e so i e s a e o Ihram o i e i a i e a Makka o A -Ma i a w e e ey u e ec e y came u o a se a o e ike ga e e wi a a ow i i yi g o i s si e i some s a e e c aime a e Messe ge o A a may A a ess im a g a im A e ime o assumi g Ihram, e o e 1 a owe em o eace o someo e o s a y i o make su e o o e is u e i Hajj c oose w ic o e ee y es o ey wis e o e o m e u i e e yo e a asse y {2 I w e ey we e c ose o Makka e a ise em o ca ce Hajj a Qiran i a ou o 'Umrah o ose w o i o a e a sac i icia e ey co i ue o u i ey eac e A iA a e uggage o a ima wi em e e o e e em o o a w e ey we e e o e A a A u ak we e o e y a se a oy o a A -Ma a A u ak e oy a i e u e i o a e e came wi im A u ak sai o im "W e e is you came ?" e sai "I os Asma Si Umais ga e i o Mu amma I A i ak o i yes e ay" A u ak sai "O e came a you os i " e ega e ou ey a so e o e o e e e o e o m Ghusl a o o ea im a e Messe ge o A a was smi i g a sayi g a age e i a e a s assume e Ihram a make e Ihlal o e o m Hall . ] ° A I 11; 511 13;11 1 »
A i is Hadeeth e e is a e missio o e e so i a s a e o " ook a is ma i a s a e o Ihram, ow e is e a i g "I 3 I Ihram o e o m Ghusl a i i o ms us a e me s ua i g e ey we o u i ey eac e A -A wa a As-Sa I wome may e o m Ghusl a a a me s ua i g woma s Ihram a ama ese e e o e 4 wi a wi ass as a gi u e is a i was u a e o acce i a e e u e i (Seei g e sig s o e e ocee e maki g e Talbiyyah w ic we me io e ea ie isa oi me o e ma s ace e o e sai as e we a e eo e i so wi im a i g o i a su ac i g om i — a e a o e o w a ey sai [ 1 i a a e y Imam Ma ik i 'Al Muwatta", o e au o i y o A - a i [ a a e y Imam Ma ik i 'AlMuwatta", o e au o i y o A - a i E a a e y Mus im A u a / e a I Ma a 131 a a e y A u a I I Ma a a A ma ( ] a a e y A - uk a i Mus im Ma ik a o e s 134 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 135 e Meeqat (i e u u ai a A w e ey we e i Makka e ce - Ci ma e a e i i e o e a w oe e i o a e a sac i icia a ima "We wou o e u i e ce o e ac a we a e i a s a e wi im mus e o m 'Umrah a ea e is s a e o Ihram (u i i o Ihram." E i was ime o e o m Hajj) w i e w oe e a a sac i icia s ou W e ey asse y Wa i Us a e o e sai emai i is s a e o Ihram — a o i g as e e a oga e is; i ee Su aqa I Ma ik aske im a ou is 'Umrah w ic e ;C CI 1 1 a o e e em o e o m "Is i o is yea o y o is i o a " A u ak W ic a ey (i e Wadi) is is?" ime?" e e ie "I ee i is o a ime " 11 I e sai "Wa i Us a " e o e W sai e ey co i ue u i e o e ( esce e a u uwa w ic is k ow o ay as A a A - a i a e s aye e e o a Su ay ig w e ou ays o u i a a asse a e -11 LFLP- i; i° _ ;‘1 11 "^ o e e e Fajr aye e e e e e o me Ghus/ o a ay c C;;; 11 i;111 5 9e - 7 "- 51 5 -- ? ; ;;‘11 a we o o Makka e e i g i u i g e ay om a o e y " o e s a a Sa i s k$ asse oug i o wo e way o e ig mou ai ass w ic o e ooks A - a i — w e e came s; ei ei s we e ma e o a m i e ei u e was i 'Umrah, e wou e e om e ow — a e e co i ue ga me s we e woo e w a s a ei owe ga me s we e o u i e e e e e mosque a a was e o e oo A - a a i as s i e ma e ia a ey we e maki g e Talbiyyah o ei e o e a e ( e e e oug e ga e k ow as Bab 'Abdi way o e o m Hajj o e A cie ouse (i e e ouse o Manaf, w ic is ow k ow as Bab Bani Shaibah. A ma e o e a A a i Makka " [21 w e e e e e a ace i a Ya a e ace owa s e ouse (o W e ey eac e Sa i A is a ega me s ua i g; a a A a a su ica e A - a a i sai a w e e ooke owa s Sa i e o e sai e ouse (o A a e sai
i i;$ « - C ; 1 ; ; 21,/- ; 31 "Allahumma, Zid Hadhal-Baita Tashreefan, Wa Ta'zeeman Wa «3 5 ‘ ;;; Scs Takreeman Wa Mahabatan" "A yo e w o as o oug a sac i icia a ima a wou "O A a I c ease is ouse i o ou g ea ess e e e ce ike o make is i g image 'Umrah, (i e o e o m Hajj At- a ig i y" Tamattu') e s ou o so a a yo e w o as wi im a sac i icia a ima s ou o o so (i e e s ou e o m Hail A i as ee e o e om im a w e e saw i e wou Al-Qiran)." aise is a s make Takbeer a say is is a o e e e a o e a o e c oice w ic e ga e em a °s3 " 51 _ 1 ; ;- a1 3 3 I 1 111 a a e y A - uk a i Mus im A - asa A ma a Ma ik 5 ;;"5 s ; i -3 ca.;-;n Cr% [ 1 a a e y A ma i is 'Musnad', o e au o i y o I A as i co ai s i i s c ai o a a o s o e am a I Sa i w o is co si e e «I weak y sc o a s o Hadeeth, i c u i g A ma imse Ya ya I Ma ee a A - uk a i [1] a a e y A - uk a i A ma a A u Dawad. 136 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 137 "Allahumma, Antas-Salamu Wa Minkas-Salamu, Hayyana Rabbana I is i s ee ci cui s e o e a ou e Ka'bah, aki g s o Bis-Salami, Allahumma, Zid Hadhal-Baita Tashreefan, Wa Ta'zeeman s e s a w a e is u e ga me a ou im so a i was Wa Takreeman Wa Mahabatan, Wa Zid Man Hajjahu Awi'tamarahu a ou o e s ou e ( e e a e ea e e o e (i e e ig Takreeman Wa Tashreefan Wa Ta'zeeman Wa Birran" s ou e 111 A w e e e e ew e e wi e ack S o e e "O A a ? You a e eace a om You comes eace G ee us oi e owa s i a ouc e i wi is Mihjan [2 a kisse e wi eace O A a I c ease is ouse i o ou g ea - Mihjan — a a Mihjan is a s ick wi a cu e ea ess e e e ce a ig i y a i c ease w oe e e o m Hajj I as ee co i me om im A a e ouc e e Yeme i o 'Umrah o i i o ou g ea ess e e e ce a ig i y " Co e u i as o ee co i me om im A a e kisse i u i is Mursa/. E o a e kisse is a w e ouc i g i u i as ee W e e e e e e Mosque e ea e owa s e ouse (o co i me om im A a e kisse e ack s o e a e A a a e i o o e a aye o sa u a io o e Mosque ouc e i wi is a a a e ouc e i wi is Mihjan; ese ecause e aye o sa u a io o e Sac e Mosque is ci cumam- a e ee esc i io s (o is ac io s ega i g e ack S o e ; a u a io o e Ka'bah (Tawaf). W e e ew e e wi e ack A - a a i as e o e wi a goo Isnad, a w e e ouc e e S o e e ouc e i u e i o us a os e i o e o o so Co e e sai a e i o ass y a ea owa s e i ec io o e Yeme i Co e o i e aise is a s a say "I a e ma e e i e io e);_el '411:9 ii iii y my Tawaf is week o o suc -a -suc " o i e egi i y "Bismillahi Wallahu Akbar" maki g Takbeer as ose w o a e o k ow e ge o o ei e i e ouc e ack S o e wi is w o e o y e u away om i "I e ame o A a a A a is Mos G ea "? a ace i o is ig si e; a e e wou ace i a ouc i a eac ime e eac e e ack S o e e sai e u ig ; a e i o su ica e a e oo o u e e « ; i 5 1» Meedab, 2 o e i e Ka'bah, o a i s co e s o i e s eci y a y s ecia Dhikr w e e o mi g Tawaf. W a as ee eco e "Allahu Akbar 4 om im is a e sai e wee e wo co e s a e i o ouc o a e a y co e e ce e wo Yeme i c Co e s Maqam "Ou o Gi e us i is wo a w ic is goo a i e W e e a com e e is Tawaf, e we e i e ea e a w ic is goo a sa e us om e o me o Ibraheem, a eci e e i e " 31
a a e y A u awA a A ma [11 Mursal: A c ai o a a o s i w ic e Com a io s ame is o 1 1 Acco i g o Mus im A u a e A - asa i a I Ma a is was i me io e i w ic a Tabi'i e o s some sayi g o ac io o e o e e a ewe i g image w e e was i i g is came A; suc a a a io is weak si ce e Tabi'i cou o a e see e [31 a a e y y A - a a a i i a Mawqiif o m om I Uma o e AI imse 1 1 a a e y A - uk a i o e au o i y o I A as [ 1 Meedab: ai 151 Maqam Ibraheem: e ace w e e I a eem 5 s oo w i e ui i g e [3 Siirah Al-Bagarah 1 Ka'bah.
138 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 139 as e ig o e wo s i e e ce A a A o e; e u i e ; 91 1 „ ci c? is omise a ai e is s a e a a quis e e "A ake you Maqam Ibraheem as a ace o aye " i 11 co e e a es A o e " I I A e e o me a wo Rak'ah aye wi e Maqam e wee im e e su ica e e wee As-Sa a a A -Ma wa a e a e ouse eci i g i em Sarah Al Fatihah wi Sarah Al Martin e ea e is ee imes e e esce e a wa ke owa s
(i e i s a Sarah Al Ikhlas (i e seco is eci a io o e A -Ma wa a w e is ee eac e e o om o e a ey e a o e e se is a e a a io y im o e mea i g o A a s Wo s a u i e a c osse e a ey a eac e e e a e g ou e ia is ac io W e e a com e e is aye e a oac e e e wa ke agai a a is e o e e wo g ee ma ke s a e S o e a ouc e i e e ea e owa s As-Sa a ia e ga e egi i g a e o e Sa'ee (i e a e wa ke A i wou w ic was i o o im a w e e was c ose o i e eci e seem a e a ey as o c a ge si ce e W e e eac e A -Ma wa e asce e i a ace owa s e i-wo °-17•3 U- SI ouse a ec a e A a s G ea ess a is O e ess a e i " e i y As-Sa a a A -Ma wa ( wo mou ai s i Makka e same as e a o e a As-Sa a W e e a com e e is a e om amo g e Sym o s o A a " 1 Sa'ee, a A -Ma wa e ecisi e y o e e a o ose w o a o e e sai "I egi wi a wi w ic A a ega (i e e oug a sac i icia a ima wi em o ea e ei s a e o Ihram ega is Sa'ee om As-Sa a as is is w a A a as me io e a e o e e em o o so com e e y a o emai us u i
i s A i A - asa i s e sio " egi wi a wi w ic A a Yawm At Tarwiyah, [2 u e i o o so imse ue o e ac a ega " e a oug a sac i icia a ima wi im; a e e e sai
e e asce e i u i e cou see e ouse a e ace y ( 51-A+ ° .4. 4 I e "" owa s e Qiblah a ec a e A a s O e ess a is G ea ess a sai "I I a k ow e o e w a I k ow ow I wou a e o a e oug e sac i icia a ima wi me a I wou a e ;II i W ;1» c a ge i i o 'Umrah (i e Hajj Tamattu')." G A e e e su ica e o ose w o s a e ei ea s ee y c oa c - a S 1; imes a o ose w o s o e e ei ai o ce 1 1 13 - I c∎yei [11 a a e y A - uk a i Mus im e com i e s o e 'Sunan', A ma "La Ilaha Illallahu Wandahu La Shareeka Lahu, Lahul-Mulku Wa Ma ik a A - a imi Lahul-Hamdu Wa Huwa Ala Kulli Shay'in Qadeer. La Ilaha Illallahu [ ] Yawm At-Tarwiyah: e ay o Que c i g e i s i e e o u Wandahu, Anjaza Wa'dahu Wa Nasara 'Abdahu Wa Hazamal-Ahzaba i a Acco i g o e au o o 'Fath A u C ai A - i i i Wandahu" was so ca e ue o e ac a ey use o que c ei i s e " o e as e ig o e wo s i e e ce A a A o e si ce e e was o wa e a A a a u ey we e a e o i k o ce ey wi ou a e s o im e o gs e omi io a o im a e a i e i Mi a ue a aise a a ks a e is A e o o a i gs o e 31 a a e y A - uk a i Mus im A u a u A - asa i A ma a A - a imi i Sarah Al-Baqarah 1 5 1 1 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o I Uma a [ ] Sarah Al Baqarah 15 A u u ai a
140 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 4 As o is wi es ey e ei s a e o Ihram a ey we e owe u se mo o em i w ic e se o e ou a io s o e o mi g Hajj Al-Qiran, e ce A is a 9 w o i o ea e e Is am a emo is e e ou a io s o Shirk a e Jahiliyyah; a s a e o Ihram, o s e was e cuse om oi g so ue o e a i g e es a is e i i e sa c i y o ose i gs w ose i io a i i y is e me s ua e io A e o e e ose w o a ma e e same ag ee u o y a e igio s a ey a e oo o e y a o ou Ihlal as e o emai i ei s a e o Ihram i ey a ei sac i icia A i i e ace e e y i g e ai i g o e Jahiliyyah u e is a ima s wi em a o ea e ei s a e o Ihram i ey i o ee a e ace a o e usu y o e Jahiliyyah (u e is ee a e a sac i icia a ima wi em I a ca ce e i e a ise em o ea ei wome we a e me io e ei ig s a e u ies i cum e u o em a e u i g e ime e emai e u i Yawm At-Tarwiyah, e wou ay ec a e a i is a o iga io u o me o o i e o em a o i e ace w e e e was s ayi g wi e Mus ims o e ou ski s c o e em i ai ess a us ice u e i o i e amou o Makka ; e co i ue o ou ays o s o e is aye s? e A e e mi e us a s o ea ei wi es ( u o se e e y i w e i was u s ay i e o e oo e u e wi ose Mus ims ey a owe someo e w om ey is ike o e e ei ouse A w o we e accom a yi g im owa s Mi a a ose o em w o a e ei Ihram e a ise e eo e i i o a e e c ose y o e ook o A a a e e e e s a e o . Ihram o Hai] om ei e i o me em a ey wou o go as ay so o g as ey e i i g came s a ey i o e e e mosque; i s ea ey as o i e e i o me em a ey wi e ques io e a ou e e e Ihram w i e Makka was e i em im a e i s uc e em as o w a ey s ou say a o w a W e e a i e i Mi a e esce e a o e e e Zuhr a 'Asr ey s ou ea wi ess a ey sai "We wi ess a you a e aye s e e a s aye e ig e e W e e su ose e we co eye e Message isc a ge e u y o o e oo a gi e o o A a a a e ook e a oa w ic ies o e ig o wise cou se " e e aise is i ge o e ea e a ca e e oa w ic e eo e use o ay Amo g e Com a io s we e u o A a ee imes o wi ess w a ey a sai A e ose maki g Talbiyyah a amo g em we e ose maki g Takbeer o e e ose w o we e ese o i o m ose w o we e a se a e ea em u e i o e oac em " a e ou a ou w a e a sai 111 e e i e e o e se mo a o wo i a a e a ee e ec e o im y is o e a ami a w ic is e wee w ic e sa a i age o e eas o A a a u i is i ui s o ay e e e s aye e a com e e i e o e e i a w o ca e e Adhan, u i e su a esce e e e o e e is s e-came A - W e Iqamah a e o e e e Zuhr aye as wo Rak'ahs i Qaswa o e oug a sa e o im a e we o u i e e e came o e o om o e a ey i e a o U a a w ic e eci e quie y; a i was a i ay is o es a e a e e oes o e o m e i ay aye e e (i e i a e e e a esse e eo e w i e si i g o is came e i e i g a ca e e Iqamah a e o e a o e e e 'Asr aye as wo Rak'ahs a so a e eo e o Makka we e wi im a ey 111 a a e y A - uk a i Mus im e com i e s o e 'Sunan', e ce A - aye e same aye s as e s o e i g em a com i i g i mi i A ma Ma ik a A - a imi em w ic is e c ea es oo a e s o e i g o aye y e I I is a a e i 'Saheeh Al-Bukhara, o e au o i y o I A as a a e e is o ou o a i e is a ce e Messe ge o A a a a i e i Makka wi is Com a io s o W e e a com e e e aye s e mou e is came a o e e mo i g o e o u i a maki g e Talbiyyah o Hajj; so e e io o is s ay i Makka e o e e we ou o Mi a a e o u i e eac e e s o i g ace a e oo o e mou ai (i e A a a was ou ays ecause e a i e o e a e o e [31 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A as I Ma ik 11 a a e y Mus im 142 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 143 A a a ea o e ocks a e u e o ace e Qiblah, a i g e a ake y ose w o we o oo i o o im — a e was a (s i o is came — a e ega o su ica e im o e a eseec « i , i. S . g c A a u i e su a se A e o e e e eo e o asce om e mi e o U a a a e i o me em "A a umma, aka am u Ka a ee agi u Wa K ai a Mimma
i a Wu. A M umma, aka Sa a ee Wa usukee Wa Ma yaya Wa « y Mama ee Wa I aika Ma a ee Wa aka a ee u a ee. A a umma, I ee A a u ika Mi A a i Qa i Wa Waswasa is Sa i Wa " a a o A a a is a s o i g ace " 111 S a a i Am i. A a umma, I ee A a u ika Mi S a i Ma A e se ou o i o m e eo e o kee o ei Hai] s a io s a a ee u i i ee " o s o i em o ey a e om e e i age o ei a e "O A a o You a aise a a ks a e ue w ic we I a eem SE 1 W e e su ica e e wou aise is a s o e ess a e e a we ca e ess O A a My aye s e e e o is c es i e ma e i w ic a ee y e so asks o my sac i ice my i e my ea a my i a es i a io a e o oo a e i o me em You A o You my o e o g my ee s O A a I seek aa I Y e uge wi You om e u is me o e g a e om e 9 w is e i g i my eas a om co usio i my a ai s O " a e es su ica io is a w ic is ma e o e ay o A a I seek e uge wi You om e e i w ic is oug y A a a " [31 e wi " 1 I A i was me io e a i is su ica io e sai O e su ica io s w ic a e ee e o e om im e a e s o i g ace i c u e 11 I ( 1» i 3 i i cc? iS o C7 s i 1 LALJI l l , 5_7 1 e E a a e y Mus im Ma ik a A - a a a i 1 [ 1 a a e y e com i e s o e 'Sunan' a Imam As -S a g o e yi s3 1°1 au o i y o I Mi a A -A sa i a ec a e au e ic y A - akim a A - a a i co cu e wi is 1 31 3 1 W 11 1 - 131 a a e y Ma ik o e au o i y o a a I U ai i a I Ka ee Z jran i is a Mursal a a io si ce a a was a Tabi'i a cou o a e s; i -7 e a e om e o e a; owe e i is su o e y e Hadeeth o uSy (C S -; W 1;1 £1" 31°1 : - Am I S u ai w o e o e om is a e w o e o e om is " ^ g a a e a e Messe ge o A a sai " e es su ica io is (( ;131 7;1- ( a o A a a a e es i g w ic I a e (o e o e s "A a umma, I aka asma u Ka amee Wa a a Maka ee Wa a e sai om e ea is "La Ilaha Illallahu Wandau La Shareeka Lahu, Lahul-Mulku Wa Lahul-Hamdu Wa Huwa 'Ala KWH Shay'in Qadeer" ( o e E a a e y A - i mi i o e au o i y o A i I A i a i i co ai s as e ig o e wo s i e e ce A a A o e wi ou a e s is i i s Sanad o e Qais I A - a ee w o as ee ec a e weak y is e omi io a o im is ue a aise a e is A e o o a sc o a s o Hadeeth, i c u i g A - a aqu i Ya ya I Ma ee A ma i gs ( a a e y A - i mi i a o e s 144 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 145 Talamu Sirree Wa 'Alaniyatee Wa La Yukhfa Alaika Shay'un Min wi ou a e s; o im e o gs e omi io a o im a e Amree. Anal-Balisul-Faqeeru, Al-Mustagheethu, Al-Mustajeeru Wal- ue a aise a a ks A goo ess is i is a a e is Wajilul-Mushfiqu, Al-Muciirrul-Mu'tarifu Bidhunübee. As'aluka Ma- A e o o a i gs " 111 s'alatal-Miskeeni, Wa Abtahilu Ilaikabtihalal-Mudhnibidh-Dhaleeli, A a o ese a a io s co ai some weak ess Wa Ad'aka Du'aal-ICha'hid-Dareeri Man Khada'at Laka Raqabatuhu Wa Fadat Laka 'Ainahu Wa Dhalla Jasaduhu Wa Raghima Anfuhu A e e (a A a a is e se was e ea e o im Laka, Allcihumma, La Taj'alnee Bidu'a'ika Rabbi Shaqiyan, Wa Kun o a .sie a ( Bee RaWan Raheeman, Ya Khairal-MasTileena Wa Ya Khairal- Mu'teena" " is ay I a e e ec e you e igio o you com e e My a ou u o you a a e c ose o you Is am as you "O A a You ea my wo s You see my ace you k ow my sec e s a e i gs w ic I o o e y a o i g o my e igio " [21 a ai s is i e om You I am w e c e a oo a I am a A i was e e a a ma e om is i i g eas a was ki e seeke o ai a a seeke o o ec io [ om You] so e Messe ge o A a _" o e e a e e w a e i is wo a e e si e a ea u [o You W a ]; I ack ow e ge a ga me s a a e ume e o a ie o im u a e e a mi my si s I ask You as a ee y e so oes a I ay wi was e wi wa e co ai i g Sidr a a ei e is ea o is e umi i y o a w e c e si e a I su ica e o You wi ace e co e e A e i o me em a o e ay o e su ica io o a ea u i ma w ose eck is owe o esu ec io A a Mos ig wi i g im o maki g e You a w ose eyes o e ow [wi ea s] o You a w ose Talbiyyah. I is e e a e we e u i gs wi is su o i a e o You A a o o make me w e c e The First: e o iga io o was e o y o e ecease ue o is su ica io o you my o A e Ki a The Second: a a Mus im oes o ecome u c ea ue o ea o Me ci u o me You e es o ose w o a e aske a i e i e was i g wou i c ease im i aug u u c ea ess You e es o gi e s" is was me io e y A - a a a i [1] The Third: a e ecease is was e wi wa e a Sidr. A mos o e su ica io s o e o e " o e ay o A a a co sis e o The Fourth: a wa e ei g a e e y some i g c ea (suc as sidr o cam o oes o cause i o ose i s u e a u e 1 ‘ 111 31 ° 3 eui 1 i 1» The Fifth: e e missi i i y o a e so i a s a e o Ihram was i g a ea o y 7°'`31 "La Ilaha Illallahu Wandahu La Shareeka Lahu, Lahul-Mulku Wa The Sixth: a a e so i e s a e o Ihram is o o i e o use Lahul-Hamdu, Biyadihil-Khairu Wa Huwa 'Ala Kullt Shayin: Qadeer" [1] a a e y A ma o e au o i y o Am I S u ai o e " o e as e ig o e wo s i e e ce A a A o e au o i y o is a e o e au o i y o is g a a e ; i i s Sanad e e is o e Mu amma I A i umai a e isw eak acco i g o [11 a a e y A - a a a i i 'Al-Mu jam As-Sagheer' a y A - ai ami i sc o a s o Hadeeth, suc as I a Ya ya I Ma ee AI uk a i a 'Al-Majma", o e au o i y o I A as O i co ai s i i s c ai o A ma imse Imam Ma ik a a e some i g simi a i 'Al-Muwatta" a a o s o e Ya ya I Sa i A -Ai i o w om A - qai i sai "Ya ya I u i is Mursal. akee a a e Ahadeeth w ic a e Munkar. 123 Sarah Al-Ma'idah 5 3 147 146 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged)
wa e a Sidr. o i g ace a w e e e e came u o a Fajwah — a a is o e g ou — e i c ease is ace A w e e e e came u o a The Seventh: a e s ou akes ece e ce o e e i e i a ce o Rubwah — a a is a i — e wou oose e ei s o is came is es a e a is e s ecause e o e o e e a e e s ig y so a i cou c im s ou e i is wo ga me s a e i o ask a ou is ei s o i e e we e a y e s i cum e u o im u i g is ou ey e ma e e Talbiyyah wi ou ceasi g a e o e way e esce e a u i a e a e ma e a ig The Eighth: e e missi i i y o imi i g e s ou o wo ga me s a u io a Usama sai o im " e aye o Messe ge o The Ninth: a a e so i a s a e o Ihram is o a owe o use A a " e e ie e ume c i 31» The Tenth: a e e so i a s a e o Ihram is o a owe o co e is ea " e ace o aye is a ea (a Mu a i a o you " The Eleventh: a i is o i i e o a e so i a s a e o Ihram o A e o e o u i e eac e Mu a i a w e e e e o me co e is o e ace a oug si o e Com a io s e mi e i a u io o aye e e o e e e Adhan o e ca e a e a ose w o e mi i ci e as e i e ce e sayi gs o ese Mu'adhdhin i so a e e ca e e Iqamah a e o e e e Com a io s a ey e ie is wo s Maghrib aye e o e ey a u sa e ei i i g eas s a e o e e came s a ee ma e o k ee ow So a e ey a « » u sa e ei i i g eas s e o e e e Iqamah o e ca e Iqamah a wi ou a " o o co e is ace " e e o e e e 'Isha' aye — wi a
— a e i o o e a y aye i e wee em; e e y sayi g a ese wo s a e o co i me y im Adhan s e u i aw The Twelfth: a a e so emai s i a s a e o Ihram e e a e ea e i o s e a ig i aye a i as o ee W e e su a se a i s se i g was com e e y i s ye ow ess au e ica y e o e om im a e s e e wo ig s o a i g e a e e e A a a a e sea e Usama I ai 'Eed i aye e e mi e e weake mem e s o is ami y a e i im e e ca m y a u e e ei s o is came so ig y ig o go o o Mi a e o e su ise I was a ig w e e moo a i s ea was ea o is sa e (i o e o co o i a e was a isa ea e a e o e e em o o s o e e Jamrah u i sayi g a e su ise I I I As o e Hadeeth i w ic i is me io e a Umm Sa ama s o e e Jamrah e o e Fajr, i is a Munkar a a io a « I 3- „( 11 A i ck 5 31 " i » i was ec a e so y Imam A ma a o e s; e e (i e Imam "O eo e e ca m o ig eous ess is o a ai e oug A ma me io e e Hadeeth o Saw a a o e ( ike u yi g " [ Ahadeeth a e sai "We ooke i o i a we ou a e e is o Ahadeeth, o e o e e e you s o e e a e A a a y way o Al Ma'ziman [21 a i g a i e e e y co a ic io e wee ese way o a ; a is was is cus om A u i g a y Red: e wou o s o e e Jamrah e o e su ise so e e is o e cuse o em o ake a i e e ou e comi g a goi g e e ega mo e a a i g o wa e s o i g As o ose amo g e wome w o oug i o wa a s o e e o e su ise ue o a e cuse a 111 a a e y A - uk a i Mus im a A - asa [ 1 Al-Ma'ziman: A we k ow ace e wee A a a a Mu a i a [11 a a e y A - u c a i Mus im A u awi I Ma a a A - asa 148 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 149 e ea o em o ei g a me y e c ow i g o e eo e is i was ca e Wa i Mu assi ecause e e e a ecame i e a is w a is o e y e Sunnah: e e missi i i y o s o i g e o e e use o mo e e e a is i ecame eca ci a a oke o i s su ise ue o a e cuse suc as i ess o a a ce age u as o ou ey o Makka A is was w a e i i A - i e a o e e o e w o is a e a i goo ea i is o e missi e o im o o am A Mu assi is a a ie e wee A a a a o so A w a is o e y e Sunnah is e e missi i i y o Mu a i a — i is ei e a a o e o me o e a e A a a ci g i a e e moo as isa ea e — o i e mi e o A u a is a a ie e wee A a a a Al Mishear Al Haram ( e e ig ; a ose w o i i i e mi e o e ig a e o sac e mo ume a e wee e e y wo mo ume s e e is a e i e ce a ie w ic is o a a o ei e o em Mi a is a a o e So o ce Fajr a egu e aye i a e s a o i s ime — e e sac e eci c s (o Makka a i is a mo ume ; a Mu as si is e o e i — wi a Adhan a a Iqamah, e e mou e is came a a o e Sac e eci c s u i is o a Mo ume Mu a i a a o e u i e eac e is s o i g ace i Mu a i a a e e is Sac e a i is a Mo ume u A u a is o a Mo ume a e u e o ace e Qiblah a e ega o su ica e A a im o e i is a o e a ea w ic is o sac e A a a is o sac e u i is im ec a e is G ea ess a is O e ess a make Dhikr, u i i a mo ume was com e e y ig a e emai e i is s o i g ace a e e ook e mi e way e wee e wo oa s — w ic is e o e i o me e eo e a a o Mu a i a is a s o i g ace a w ic ea es om Al Jamrah Al lCubra — u i e eac e Mi a e Usama we o oo wi Qu ais w o a go e a ea e we o Al Jamrah AlAqabah a e s o e a e o om o e O is way e o e o e e I A as o ick u se e a ey aci g e ouse (o A a o is e a Mi a o is ig e es o im o e u ose o s o i g e Jamrah; a e i o e e ace e Jamrah w i e e was sea e o is came a eak em om e mou ai o a ig as ose wi o s o e i a e e su a ise owi g e s o es o e a a ime k ow e ge o o i e ick em u a ig I A as icke a maki g Takbeer as e ew eac o e; a a is oi e u se e sma s o es o im a e ega o s ake em i is s o e maki g e Talbiyyah. i a a Usama we e o wi a a e was sayi g im o e o em o i g e i e o is came a e o e s e e i g im om e ea wi is ga me 11 om is may e 55, ii, a a c 11 5 $3 i& » e i e e e missi i i y o s e e i g a e so i e s a e o Ihram i - eS 1 e 315 i a i e o e ike " ow e ikes o ese a I wa you agai s immo e a io i e igious ma e s o i was immo e a io i e igious ma e s a es oye ose w o came e o e you " i 1 W e e eac e e o om o Mu assi e u ge is came a we a o g quick y; a is was is cus om w e e a i e a aces i w ic A a s u is me e u o is e emies o i was i is ace a e eo e o e E e a we e s icke wi e
u is me w ic A a as e a e (i Sarah Al Feel), w ic is w y
E a a e y A - asa i I Ma a A ma a Ma ik E a a e y Mus im a A ma
Provisions150 for theProvisions Hereafter for the Hereafter (Abridged) (Abridged) 151 e e o e Qiblah' a e eo e we e a ou em; a A a o e e o im e ea s o e eo e so a e eo e o Mi a ea im om ei omes A e sai i is se mo
A A 1 ; CQ ;+ 1; I y31; » A A A 5 « -S c S 1 "Wo s i you o a o e you i e aye s a as you e e e u e o Mi a a e i e e a e oque se mo i mo (i e ama a a o ey ose ace i au o i y o e w ic e i o me em a ou e sac e ess o Yawm An-Nahr ( e you a you wi e e e a a ise o you o "E ay o Sac i ice a i s i io a i i y a i s i ue a a e Wi a e a e a ewe o e eo e a so ey Sai " is is e sa c i y o Makka is g ea e a a y o e ci y A e o e e em o ea a o o ey ose w o ea em acco i g o e ook a ewe i g image " o A a A e o e e e eo e o ake ei ma e o e e e a e o e ace o s aug e a e s aug e e si y- e o mi g Hajj' i es om im sayi g ee came s wi is ow a A e s aug e e em s a i g - wi ei e o e egs e e e 1 a ei um e was a o is « Wi e N age e e s o e a o e e A i o s aug e e emai e o e u e e e o e e im o gi e ei Jilal,t ei ski s "I may e a I wi o e o m Hajj' a e is yea "I a ei mea as c a i y o e ee y I 1 A e o e e im o o A e aug em ei Hail' i es a e ec a e e s a uses o gi e e u c e a y i g o em sayi g e Muhajirim a e Ansar a e o e e e eo e o o e u 5 o is e ie a e im y s iki g eac o e s ecks (i e y ki i g „9 A u » eac o e A e o e e em o co ey w a ey a ea o o e s sayi g "We wi gi e im some i g om w a is wi us " A e sai « E a 5 5» "I may e a e O e w o is i i me a ou i wi e mo e ee u a e o e w o ea i " 1 1 "A yo e w o wa s ca cu o a iece " 151 A e sai i is se mo A i i is sai a i e 'Saheehayn' , i is e o e o e au o i y o A ias i is Hajj: "A e s aug e e se e came s w i e s a i g " 1 » i may e sai a e e a e ee ossi e e a a io s o is " e c imi a i ic s a m o o o e u imse " [33 a a e y A ma a A - i mi i a ec a e au e ic y I A e ace e Muhajiran o e ig o e Qiblah a e Ansar o "I i a a A - akim a A - a a i co cu e wi is [ ] a a e y A u awi o e au o i y o a i 11 a a e y Mus im A - asa A u aw ( a A ma 131 Jilal: a ke s c o s e c ow o e acks o e came s I a a e y A - uk a i A - i mi i A ma a A - a imi [ ] a a e y A - uk a i o e au o i y o A i I A i a i [31 a a e y A ma o e au o i y o Am I A -A was I a a e y A u awi o e au o i y o A u a I Qu
152 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) The First: a e i o s aug e mo e a se e came s wi is The Third: " Some ee was oug o us o e ay o Sac i ice a I ow a a a e o e e someo e o com e e e s aug e o sai "W a is is?" I was sai " e Messe ge o A a as e si y- ee came s e e e a ace a o e e A i o s aug e e o e a o is wi es " s aug e e emai e Sc o a s a e i e e as o ow ma y eo e a came a a cow The Second: a A ias o y wi esse im s aug e i g se e su ice; i as ee sai se e a i as ee sai e — a is came s w i e a i wi esse im s aug e i g e emai e ( a e is e iew o Is aq e e quo e some Ahadeeth, e e Ahadeeth a e i e e e i o e o ee ways (i Ei e i The Third: sai " ese a e s aug e e se e a o e a a e e a is sai a e Ahadeeth w ic o e a i is se e a e mo e A i ook e s ea oge e a s aug e e e emai e o e ume ous a mo e au e ic o (ii i is sai a a came is si y- ee came s i is way as G u a i A - a i A -Ki i [11 equi a e o e s ee w e i i i g e s oi s o wa i o e o e sai a e wi esse e o e o a ay e a ake e us i s a i g em ou u as o sac i icia a ima s (Hadi) a u e a o e s ea a e o e e A i o ake e owe a o a ima s s aug e e o e ay o Sac i ice (Udhiyah) a a is a i a ey o s aug e e e came s wi i e A i ega es ima e o (iii i is sai a i i e s acco i g o i e e s aug e e e emai e o e u e a o e A A a k ows imes a aces a i e e a ima s A A a k ows e e e e A e s aug e e i e ace o sac i ice i Mi a a e i o me A o o e as e o e om im o is Com a io s a ey em a com i e e s aug e o ei sac i icia a ima s (Hadi) wi e a ima s w ic ey s aug e e o 'Eed Al Adha (Udhiyah). O e co a y ei Hadi was ei Udhiyah a a was e sac i ice i Mi a a e a ima s s aug e e o 'Eed we e s aug e e "A o Mi a is a ace o sac i ice " i e sew e e As o e sayi g o A is a 9 " e o e A e sai a s aug e e cows o e a o is wi es " 1 ey we e sac i icia a ima s (Hadi) o w ic e wo (Udhiyah) was a ie o ey we e e o mi g Hall At Tamattle , so ey we e o ige o sac i ice a " e mou ai a s o Makka a e a way a a ace o a ima — a a is w a e s aug e e o ei e a owe e i s aug e " [31 e accou o e s aug e o e cow o ei e a — a ey is is oo a s aug e i g is o e c usi e o Mi a; i ee si ce we e i e i um e — e e is a o em; a a is e s a i g o e s aug e e i e mou ai asses o Makka i is cou e is cow y mo e a se e ; a is Hadeeth as ee e o e wi acco i g o e wo s o e o e
ee i e e wo i gs e ie The First: a i was o e cow e wee em 1 The Second: a o a ay e s aug e e a um e o cows o ei " I a e s o e e e u a o A a a is a s o i g ace " e a (11 is was e iew o As - S a i i a A ma I a a e y Mus im A - i mi i A u awi I Ma a A ma a E i I e wo ocume s om w ic is ook was com i e i says U wa I Mu a is a is is i co ec ; e co ec io is om e A - a imi o igi a 'Zad Al Ma'ad' a om A u awi s 'Sunan'. [3] a a e y A u a e I Ma a A ma a A - a imi [2J a a e y A - uk a i a Mus im ( 1 a a e y Mus im a A ma 155 154 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) A e was aske i ey s ou ui a s e e om e ea o im ose w o s a e ei ai ee imes a o ose w o cu i o ce i Mi a u e sai is is a e i e ce a s a i g is a i e a is o o i i e i a « » ci cums a ces " o Mi a is a ace o e o e w o eac es i ea ie (i e o o e may ese e a ace e e " E l I is e e is e i e ce a e Mus ims s ou coo e a e wi eac + + + o e e e a a w oe e a i e a a ace e e i s as e g ea e ig o i u i e s ou ea e i a e oes o ossess i e e y A e e a com e e is sac i ice i Mi a a e a i o me em a A o Mi a is a ace o sac i ice " e s a e is ea a e sai ( o e ma s a i g im
.ef a 41 cJ of_ —°- ii "O Ma ma A a s Messe ge as ma e i ossi e o you ( o cu is ea o es a i you a is e a o " Ma ma e ie " y A a o Messe ge o A a a is om A a s essi g a is G ace u o me " e (A e ie "Yes " is was me io e y A ma [2] A e sai o im " ake ( om e e " a e i ica e e ig si e o is ea e e s a e i ( is ai e wee ose w o we e i o o im e e oi e o im a e s a e e e si e e e sai "Is A u a a e e?" A e ga e i o im ( o is i u e amo g e eo e is is ow i was a a e i 'Saheeh Muslim 4 A i 'Saheeh Al-Bukhari', i is e o e o e au o i y o I See ee a e e o e o e au o i y o A as a w e e Messe ge o A a a s a e is ea A u a a was e i s o ake some o is ai 41 A e su ica e A a o o gi e ess o
111 a a e y A - i mi i A u a y c I Ma a A ma a A - a imi [ ] a a e y A ma o e au o i y o Ma ma I A i a i co ai s i i s c ai o a a o s o e A u - a ma I Uq a w o is u k ow acco i g o I a m [3] a a e y Mus im o e au o i y o A ias [ 1 a a e y A - uk a i o e au o i y o A ias
156 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 157 a ewe i g image o a came ouc i g e Co e wi a MihjanE I a some i g simi a is e o e i e Hadeeth o a i a i i is "so a e eo e cou see im a so a e cou su e ise em a ey cou ask im ques io s ecause e eo e we e c ow i g a ou im " 2 I u is was o Tawaf Al-Wada', ecause e e o me i a ig o was i Tawaf Al-Qudam, ecause e o e i i ; a o o e sai a is came o e wi im e e e e o e A se ou o is came o Makka e o e Zuhr, e u e o Mi a w e e e e o me Tawaf Al -lfadahf i a e i o make a y Sc o a s a e isag ee as o w e e e o e e e Zuhr aye o e Tawaf wi i o i e e o m Sa'ee. is is w a is co ec e e o i Makka A is a e o me o e tawaf a ay a s e A e i o o i i 121 o i Tawaf Al- Wada 4 - e o y o e e o me o e Sa'ee, w ic su ice e o e Hay' a e 'Umrah. i Tawaf Al-Qudam. [ 1 A Sa iyya e o me Tawaf a ay e e me s ua io e e we o am am a ou e eo e i ki g e e a e s a e a a Tawaf su ice e o Tawaf Al-Wada' . So e Sunnah sai o e o e es a is e o e woma w o me s ua es e o e e Tawaf, a e Hajj e Hajj Al-Qiran a a s e co e e se a m" 31 ° 1» wi o e Tawaf a o e Sa'ee. A i s e me s ua es a e Tawaf Al- "We e i o a e eo e wou i u a e you I wou a e Ifadah, i is su icie o e wi ou Tawaf Al-Wada'. esce e a u k wi you " e e e u e o Mi a o a ay a s aye e ig e e So ey asse im a ucke a e a k om i w i e e was W e e awoke i e mo i g e wai e o e su o ass i s s a i g 151 I was sai " ecause e o i i io o i ki g e i e e wa ke — i i e — o e Jamrah, a e ega s a i g is o e o e e e ce " A i was sai " e i so ou o wi e i s Jamrah , w ic is i o o A -K ai Mosque a e ecessi y" a is is mo e o ious s o e i wi se e s o es o e a e a o e sayi g as e ew eac A i is au e ica y e o e o e au o i y o I A as a s o e 'Allahu Akbar"; e e wou go a ea i e eac e e e e e e aise is a s a e sai " e Messe ge o A a A 4 e o me Tawaf u i g e g ou ; a e s oo aci g e Qiblah; ma e a o g su ica io equi a e i e g o Sitrah Al-Baqarah. Tawaf Al-Ifadah: e Ci cumam u a io o e a u e ( om Mi a o e e e ocee e o Al-Jamrah Al-Wusta ( e Mi e Jamrah) a e Ka'bah e o me y e i g ims a e ei e u om Mi a i is o e o s o e i i e same way e e esce e e wa s o a ace e esse ia i a s o e Hajj. esi e e a ey a e s oo aci g e Qiblah, a e aise is 1 1 a a e y A u a i a I Ma a o e au o i y o I A as a s o a ime a mos as o g as e i s s a i g e e we o a ec a e au e ic y AI- akim a A - a a i ag ee wi is Jamrah Al2Aqabah a e s oo i e mi e o e a ey a ke 131 Tawaf Al-Wada': e a ewe Ci cumam u a io e o me y a e ouse (o A a o is e a s o e e Jamrah wi se e i g ims io o e a i g om Makka ( e es a so e e e u e a e i o s o a em i as Tawaf AI-Qudnm: e Ci cumam u a io o A i a (i Makka ee sai ue o e imi e s ace a i as ee sai — a is is e o me y a Hajj a 'Umrah i g ims o w om i is a esse ia i e 151 a a e y Mus im wi ou e wo s "w i e e was s a i g " A - 111 a a e y A - uk a i a Mus im i mi i I Ma a A u awi a A ma 1 1 a a e y Mus im o e au o i y o a i I A ia 159 158 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) mo e co ec — a is su ica io was u i g e se same ac o wo s i so w e e a s o e em e s o e s o i g A su ica io w i s e o mi g a ac o wo s i is e e u o me C a e e ques io emai s i e e o m e s o i g e o e e aye o a e i ? A w a seems mos ike y is a i was e o e i ecause a i e a o e s sai a e s o e o ce e su a asse i s e i e Hajj o e o e A i c u e si s o s o su ica io O Mou Sa a o Mou Ma wa o Mou A a a a Mu a i a a e i s am a a a e seco am a . A Mi a e e i e e wo se mo s O e o e ay o Sac i ice — a is as ee me io e e ious y — a e seco i e mi e o e ays o as eeq. A - A as soug e missio o emai i Makka o e ig s o Mi a i o e o o i e i g ims wi i ki g wa e a so e o e SI e mi e im o o so E A e came e e s soug e missio om im o s ay ou si e Mi a wi ei came s a e a owe em o s o e e ama a o e ay o Sac i ice e o com i e wo ays o s o i g a e e ay o Sac i ice i o e o e wo emai i g ays [31 Ma ik sai "I oug a e sai "O e
i s o em e o s o e o e ay o A a . 4 I Uyai a sai ega i g is a ee : e e mi e e came e e s o s o e i o e ay a o su ica e o o e ay" A i is e missi e o o a ies acco i g o e Su a , o e e cuse om emai i g u as o e s o i g ey may o a a o i u ey may e ay i u i e ig A ey may com i e e s o i g o wo ays i o e ay W oe e as mo ey w ic e ea s wi e os o as a sick e so wi im w om e ea s o ea e e i o e is i a i
[ 1 ays o Tashreeq: e ee ays a e e ay o Sac i ice (11 1 a 13 o u i a [21 a a e y A - uk a i a Mus im [31 a a e y e com i e s o e 'Sunan' a Ma ik [41 ay o An-Nafr: e ay o e a u e om Mi a a e e o mi g e i es 160 Provisions for the Hereafter (Abridged) • Provisions for the Hereafter (Abridged) 161 is im ossi e o im o s ay e e o iga io is i e om im sc o a s a e i e e ega i g w e e e a see [II is a Su a o i acco a ce wi e e i e ce o ose eo e e i o as e some i g o w ic sc o a s a e ag ee o ea e i wo ays u emai e u i e a com e e e s o i g i e ee ays a e e e a e o ues ay a e u o A -Mu assa a a is A -A a a i is K ai a i Ki a a e e e ou A u a i — w o was i c a ge o is aggage — a e a i c e is e o im;" a A a e V V• V• • A mig y e A - owe u g a e success o is e o s o e Messe ge o A a A i o o e im o o so u e o e e e u , As , Mag i a Is a aye s a e s e e ig e e a e w ic e se ou o Makka a e o me awa A Wa a a ig us e o e aw A a ig A is a ‘ eques e im o ake e o Um a y i se u e i o me e a e ci cumam u a io o e ouse a e Sa ee e wee As-Sa a a A -Ma a su ice o e a a e Um a . u s e i sis e o e o mi g Um a y i se a so e o e e e o e ( A u - a ma o ake e o e o m Um a om A - a eem a so s e com e e e Um a y ig e s e a i e a A -Mu assa wi e o e i e mi e o e ig a e A sai " a e you com e e i ?" S e sai "Yes " e e a ou ce ei e a u e a e eo e e a e A i e au e ic a ee o A -Aswa is i is e o e om Ais a a s e sai " e Messe ge o A a A me me w e e was asce i g om Makka a I was esce i g o i ( o s e sai I was asce i g a e was esce i g om i " a i is me io e i e a ee a ey me a a e egi i g o e a ee , i is me io e a e wai e o e a is s o i g ace (a o e Makka 121 A a oug e a ee o A -Aswa 5 may e eco e ( us e co ec wo i g is " e me me w i e I was asce i g om Makka a e was esce i g o i " ecause s e a com e e e Um a , e asce e o e a oi e mee i g ace a s e me im w i e e was esce i g o Makk o awa A -Wa a A i is e o e om a sou ce o e a is A
[11 a a e y Mus im a A u aw o e au o i y o A u a S Tashreeq. [ a a e y A - uk a i o e au o i y o A is a 1 Tahseeb: S ayi g e ig i A -Mu assa u i g e ays o 62 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 163
Umm Sa ama 3 ea im eci i g Sarah At Tar. e e se ou o e e u ou ey o A -Ma i a _Chapter W e e was i A - aw a e me some i e s a e g ee e em wi sa u a io s o eace a e aske "W o a e (you eo e?" ey sai "Mus ims " e ey aske A w o a e (you eo e?" e e ie " e Messe ge o A a " e a woma aise e a y o im om a i e a sai "O Messe ge o A a Is e e a y Ma y eo e co si e a e e i g e ouse (o A a is o e o e Hajj o is e A e ie Sunan o Hajj, o owi g e e am e o e o e A u w a is o e y his Sunnah is a e i o e e i u i g is Hajj, o q u i g is 'Umrah; e o y e e e i i e yea o e co ques o Makka ikewise s a i g a A -Mu a amm w ic e was "Yes; a you wi e ewa e o i "111 e o e o a e o se e o e ay o e co ques As o e W e e eac e u u ai a e s e e ig e e a w e Hadeeth a a e y A u a a o e au o i y o Am I e saw A -Ma i a e ma e Takbeer ee imes a e sai S u ai w o a a e om is a e w o a a e om is g a a e a e ace is c es is ace is a ms a e a ms 3_9 ck s I la I I au I I D) o is a s a s ea em a sai "I saw e Messe ge o A a (Si ; C 2 1 a 3i1U IA 5.;: ;‘ A oi g us " i is ossi e a is was a e ime o Tawaf Al- Wada' a i is ossi e a i was a some o e ime u Mu a i yei co c re20 co,1G3 4i; Ca...0 a o e s sai "I is ecomme e o s a a A -Mu a am a e "La Ilaha Illallahu Wandahu La Shareeka Lahu, Lahul-Mulku Wa e o mi g Tawaf Al Wada'." A I A as use o o o o Lahul-Hamdu Wa Huwa 'Ala Kulli Shay'in Qadeer. Ayibana, w a is e wee e co e (i w ic e ack S o e is si ua e a Talbfina, 'Abiclana, Sajidana Lirabbina Hamidan. Sadaqallahu e oo Wa'dahu Wa Nasara Abdahu Wa Hazamal-Ahzaba Wandahu"
A i is e o e i 'Saheeh Al Bukhari' a w e e o e A " o e as e ig o e wo s i e e ce A a A o e wis e o ea e a Umm Sa ama a o e o me Tawaf o e wi ou a e s o im e o gs e omi io a o im a e ouse as s e was i a wis e o ea e e sai o e ue a aise a a ks a e is A e o o a i gs [We - a e] e u i g e e a wo s i i g ou o a aisi g «C / 519 si as /Al im A a u i e is omise a ai e is s a e a "O ce e Iqamah o e Fajr aye is ca e ci cumam u a e a quis e e i es A o e e ouse o you came w i e e eo e a e ayi g " e e e e e A -Ma i a u i g e ay ia A -Mu a as a i g S e i so a s e i o ay u i s e e I is im ossi e a is e a e ia Ash-Shajarah."(2 was o e ay o Sac i ice; wi ou ou i was Tawaf Al Wada'. So i is a a e a e o e e e Fajr aye o a ay i Makka a
[11 A -Mu a am a o e ouse o A a e wee e oo a e ack a a e y Mus im A u awi A ma a As -S a ic S o e E [ 1 a a e y A - uk a i a Mus im 164 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 165 A e e se w ic o ows i ; a e ou is e Wo s o A a = C y " e e a y is a o e i g oug o e ICa a ,"E is o es a e o e i g oug o e Ka a is ese eig ai s; a is is e e uc io o A i I A i a i A e s aug e e a ima s w ic a e ac s o wo s i a e ee ega i g is Gui a ce i Sac i icia a i, U iya a Aqeeqa . e o e s aug e e s ee a came s as a a i a e s aug e e a cow as a a i o e a o is A ima s o ag ( a i , S aug e i g o e wi es a e Hadi was i is s ay u i g is a i a u i g is (U iya a Sac i ice o e Occasio o a U ma . is Su a was o ga a e s ee wi ou ma ki g em; C i s i ( Aqeeqa a i e se is a i w e e was esi e o i g was u aw u o im w ic a e ious y ee aw u W e e o e e a came as a a i, e wou o ga a i a ma k i y cu i g i s ig y o e ig si e o i s um u i e oo owe A i e se a I e e s s eci ica y o e eig ai s me io e i Su a A A am a i, e wou i o m is messe ge a i e o se e a i u y o a is is ake om ou e ses i e Qu a ( e i s a y o em w i e i was i is c a ge o s aug e i a i i s oo es i i s oo a im i i o e si e o i s um u o o ca is_ „ = ci i ea om i o a ow a y o is com a io s o o so e o i i e " aw u o you ( o oo a e a e eas s o ca e e ce a u i s mea A e o i a ce o ea i g i s mea was o e e w ic wi e a ou ce o you ( e ei "E 11 a y mea s w ic mig ea o is ei g e icie i is gua ia - a e seco is s i o i A e a owe a ici a io i e Hadi y is Com a io s w as o ows e came o se e e so s a e e :, ( - 1 C• ; c--1 -- 1EY 11 cow o se e e so s; a e e mi e e ma i i g e a i o " a ey may me io e ame o A a o e e eas o i e i i i was ecessa y u i e i s a a e a i e i i g eas ca e a e as gi e em o oo " 1 1 A i is sai " e may i k o i s mi k a y i g a is su us o e e i is equi eme s o i s you g " I was a a o is gui a ce o s aug e e came i a s a i g osi io wi i s e o e eg ie a e use a /1 c s o i oke A a s ame w e e s aug e e i a make ak ee a "A o e ca e (a e some o u e ( ike came a e use o s aug e sac i icia a ima s y a u e mig a oi (some a e sma (u a e o ca y u e ike s ee a goa s a o e o s aug e some o em W e e s aug e e s ee e wou ace is oo o i s si e e e wou i oke A a s ame o oo mea mi k a woo " [31 a make Takbeer, e s aug e i A e e mi e e eo e o is commu i y o ea om e mea o ei sac i icia a ima s ( a i 1 3 Sürah Al-Maldah 5 1 [ 1 Sarah Al-Hail 3 E i Sarah Al-Ma'idah 5 95 [31 Sarah Al-An'am 1 167 166 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) a e a ima s w ic ey s aug e o 'Eed Al Adha (Udhiyah) a o ake o isio om i u e o a e em om s o i g a y i g o i a e ee ays ue o a a ge i u o ee y eo e a yea " TC C a e A some imes e mig i i e u e mea o e Hadi a some imes e mig say "W oe e wis es may cu some i g om i " ( 1 Some sc o a s a e ci e is as e i e ce a i is e missi e o ow (mo ey swee s gi s e c o e caug y e gues s i we i gs a suc ike A a is i c io was ma e e wee em As o is a" gui a ce i e s aug e o 'Eed Al Adha, e e e ( y some sc o a s u i is ase u o some i e e ce w ic is ai e o s aug e o i ; e wou s aug e wo s ee a e e u c ea A i was a a o is gui a ce o s aug e e sac i icia aye a e i o me us a o e w o s aug e s e o e i as o a ima o 'Umrah a A -Ma wa a e sac i icia a ima o Hall Al- e o me e i e i is o y mea w ic e as ese e o is Qiran i Mi a; a e e e s aug e e is sac i icia a ima u i ami y "E 1 I A is is w a we su mi ou se es o A a wi I is a e e e e s a e o Ihram, o i e s aug e i u i a e e o e e e u o e ime o e aye e o e e em o su a ise a a e e s o i g e ou i gs mus e s aug e a s ee w ic is e wee si mo s a o e yea o a y e o me i o e o e ay o Sac i ice (i e s o i g e (ii o e w ic is i i s i yea A i as ee e o e om im e s aug e e (iii e s a i g e (i e Tawaf; a e i a e sai
o e mi a yo e e e o s aug e e o e su ise e A 9 « C 3 3 I }» "A o e ays o Tashreeq a e o s aug e i g " owe e e c ai o a a o s is Munqati' Pi A a is e Mazhab o A a A - asa a As - S a i i a i was e e e e iew o I A -Mu i I was a a o is gui a ce o se ec e sac i icia a ima s o 'Eed
Al Adha a o o i we a o c oose e es o em ose ee om e ec s; a e o i i e s aug e i g ose wi o ea s o a o mo e o ei o s oke is was me io e y A u awi A e A o e e a e eye a ea e e ami e i e a ei ea e asce ai e A e o e e a a o e-eye a ima s ou o e s aug e e o o e e o o w ic ea is cu o o e e ack o w ic ea is cu o o e w ic ea is s i o o e w ic ea is ie ce is was me io e y A u a i I was a so a a o is gui a ce o s aug e i e aye ace; a
E a a e y Mus im o e au o i y o A is a s (13 a a e y A - uk a i a Mus im I a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A i I A i [ ] Mangan': Hadeeth is weak a i oke ; suc a 168 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged)' 6 A u a i e o e om im a o e ay o Sac i ice e s aug e e wo o e s ee w ose co ou was mo e w i e a ack a w ic a ee cas a e a w e e ace em e sai C a e S A9 ai c- e LioTh* 441 .3))
4 5 ;di jiL 4:4 5 5C- i 3 ega i g is Gui a ce i S aug e i g 1; 2_, itj..1,j 4,„2: o e Occasio o a C i s i ( i igeeqa
do "Wajjahtu Wajhee Lilladhee Fataras-Samawaii Wal-Arda Haneefan Wa Ma Ana Minal-Mushrikeen, Irma Salatee Wa Nusukee Wa I is e o e i 'Al-Muwatta' a e o e S was aske a ou i Mahyaya Wa Mamatee Lillahi Rabbil 'Alameen, La Shareeka Lahu a e sai "I o o ike Al-Vqiiq." A i was as i e i o ike Wa Bi-Dhalika Umirtu Wa Ana Awwalul-Muslimeen. Alkihumma, e ame (i e ca i g e 'Aqeeqah 'Llqfiq , o e ac io [E] A i as Minka Wa Laka An Muhammadin Wa Ummatihi, Bismillahi ee au e ica y e o e o e au o i y o A is a a e Wallahu Akbar" o e e sai "I a e u e my ace o e O e W o c ea e e ea e s i i • 5i 31 • -» a e ea i si ce e su missio a I am o o e o ose • 97-c- r i w o associa es a e s wi A a [Mushrikfin]. e i y my " o a oy (s aug e wo s ee a o a gi (s aug e o e aye s my sac i ice my i e a my ea a e o A a e s ee " 1 1 o o ma ki W o as o a e s a is w a I a e A e sai ee o e e a I am e i s o ose w o su mi [i e a Mus im] O A a is om You a o You om 11-0t2 :1; 5.7:' 5ks -C Mu amma a is eo e " A e o e e e eo e o s aug e we w e ey s aug e a 'Aqeeqah: ( wo s ee s ou e o ki we w e ey ki a e sai "E e y oy is i e ge o is sac i ice o is e a o e se e ay a is ea s ou c ; ;Cu 31 e s a e a e s ou e ame " 131 Rahn (use i e Hadeeth mea s i guis ica y e ge " e i y A a as o ai e Ihsan A e wo u o e e y i g " E I was sai a e is e e e om seeki g i e cessio o is A i was a a o is gui a ce a a s ee is su icie o a ma a e s u w a is a a e is a e is e ge y imse a a is ami y [ a e is e e e om some esi a e goo ess I oes o
E a a e y Mus im e com i e s o e Su a , A ma a A - E a a e y Imam Ma ik a Imam A ma a imi I a a e y A - asa i A u aw i a A ma [ 1 a a e y A - i mi i I Ma a a Ma ik [31 a a e y A u awi A ma a A - a imi
o isio s for the Hereafter (Abridged) 0 o isio s o e e ea e (A i ge ecessa i y mea a e wi e u is e i e e ea e u e oy mig ose some goo ess ue o e eg ec o is a e s suc as ai i g o i oke A a s ame a e ime o a i g se ua C a e i e cou se A u awi me io e i 'Al Maraseet , o e au o i y o a a I Mu amma o e au o i y o is a e a e o e sai i e Aqeeqah o A - asa a A - usai ega i g is E", Gui a ce , 9 1 ‘).;:- 31 c ; ; os I M» i ames a Ag ome s 1 1 " ey s ou se a eg (o mu o o e mi wi e a ea I as ee co i me om e o e a e sai a gi e o e s o ea a o o eak a y o i s o es " E l A -Maimi i sai "Ca you eca o us a e ow ma y ays e 5-ei I 11 S 3 ; ; - 1 C I E - -1 1 » c i s ou e ame ?" A u A i a sai "I is a a e o e au o i y o A ias ,(4‘ a e s ou e ame a e ee ays u as o Samu a .4, e sai " e s ou e ame o e se e ay" " e i y e mos w e c e o ames i A a s Sig o e ay o esu ec io wi e a o a ma w o ca s imse Malik Al- Amlak (Ki g o Ki gs ; e e is o Ki g e ce A a "E l A i as ee co i me om im a e sai „ 31» ;1 1 - 3 -; 1 «ic ; 1 _ ; " e i y e ames mos e o e y A a a e A u a a A u - a ma a e mos u u o em a e a i a ammam a e ug ies o em a e a a Mu a "E21 A i is co i me a e sai ik =i " 5 1;1; 1
E a a e y A - uk a i Mus im A - i mi i A u awi a A ma I a a e A - uk a i Mus im a A - i mi i wi ou e a i io "a e mos u u o em a e a i a ammam a e ug ies o em a e a a Mu a " is was a a e y Imam A ma o e au o i y o A u Wa A - us ami u i co ai s i i s Sa a o e Aqee I S a ee w o is u k ow acco i g o I a A u a im A - a i a I A -Qa a E a a e y A - ai aqi u i s Sa a is oke (Mu qa i .
172 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 173
7 7 5 9 c a ge e ame S i A - a a a ( e Mou ai a o E o U o c3i 3ki Say I ys a ca e i S i A - u a ( e Mou ai a o Gui a ce e " o o ame you c i Yasa (Ease o a a ( o i o c a ge e ame a u A - i ya (C i e o o ica io a a ee ( Success u o A a ( o u a e as you ay ca im ca e em a u A - is a (C i e o ose W o a e ig y so a e wou o e (as ame so i wi e sai " o " i Gui e a e c a ge e ame o a u Mug wiya (C i e o A i as ee co i me om im e a e c a ge e ame o a Woma w o A u es a Goes As ay a ca e em a u i Asiya sayi g "You a e amee a " 1 A uwai iya s ame was is a (C i e o a ig y Gui e Woma " a a a e c a ge i o uwai iya " 13 I A ecause ese ames a e esse s o e mea i gs w ic ey ai a i Umm Sa ama i ica e ogic ic a es a e e mus e some co ec io a some sai " e Messe ge o A a ; - o i i e a e so o e ca e y is ame (i e Barrah ig eous e a io e wee e ames a ei mea i gs a a e a e sai mea i gs s ou o e i o ce om e ames ecause wis om e ec s is a ea i y es i ies o e o osi e I ac ames a e a c ;( c 0 I( • 7 11 - A ric I 11 I 5 I» e ec o e i gs w ic a e ame a e i gs w ic a e " o o ea wi ess o you ow ig eous ess o A a ame a e a ec e y e goo ess o a ess o ei ames y k ows e e w o a e e ig eous o es " [ 1 ei ig ess o ei weig (i e ease o i icu y o o u cia io a y ei e ica e ess o ick ess as i sai ( y e oe A e c a ge e ame o A u akam o A u S u ai 51 A e A a e y o o e s eyes e o e ea e o a ick ame c a ge e ame o As am (cu ee o u a (g owi g 1 A e c a ge e ame o a ( ugge e g a a e o I A - W ose esc i io oes o a y wi e mea i g — w e o e Musayyi o Sa ( Smoo u e e use sayi g "Sa is i ks a ou i ow o e a isg ace " e o e goo ames a e o e e a i a messe ge was se o im a e s ou a e a goo ame a a easa ace A e A u a i sai " e o e A- c a ge e ames A iAs A ee A a a S ai a A - akam G u a u a a S i a a ca e use o ake e mea i gs om ames u i g s ee a wake u ess im is am e c a ge e ame a (Wa a ca e im Sa m as w e e eam a e a is Com a io s we e i e ouse ( eace e c a ge e ame A -Mu a i (O e w o ies ow a o Uq a I a i a ey oug im a es om e a es o I ca e im A -Mu a i (O e w o s a s u e c a ge e ame a a e i e e e i as mea i g su imi y i e i e o is o a a ca e A i a ( a e a ca e i K a i a (G ee e wo a a e e esu was o em i e ea e a a e e igio w ic A a as c ose o em was o com e e a A e i e e e e a i a o Su ai (I Am as [1] a is e o e 1 wis e o a oi em a i g i o essimism a goo E 3 131 A e i ki g a y o A a i s ei g sai " e e is o success o i ease mea i g ease i ei a ai s o e ay o u ai iyya e c " e ega e a g ou o mi k a s ee a a ma s oo u o mi k i a 3 3 a a e y Mus im a A u awa o e au o i y o I Uma s e sai o im "W a is you ame?" e sai ; "Mu a ( i e ess " 133 a a e y Mus im o e au o i y o I A as [ ] a a e y Mus im o e au o i y o ai a i Umm Sa ama 313 a a e y A u awa i is 'Sunan' a e sai "I omi e ei 153 a a e y A u aw i a A - asa a y A - uk a i i 'Al-Adab Al- c ai s o a a o s o e sake o e i y Mufrad.' [ 3 a a e y Mus im A u awa a A ma [ 3 a a e y A u awa o e au o i y o Usama I Ak a i 31 a a e y A - uk a i 1 74 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 175 e o e A; sai o im "Si " e a o e s oo a e sai o ume ous aisewo y a i u es w ic e ossesses a ei im "W a is you ame?" e sai " a (Wa " e o e A o i i y a i ue — com a e o e a i u es o o e s A ma (i e sai "Si " A o e ma s oo u a e aske u • "W a is you mo e aise ikewise is ick ami g A u akam (Ow e o ame?" e e ie "Ya ees ( i i g " e o e sai "Mi k Wis om A u a (Ow e o Ig o a ce a ikewise A a e i " 111 A mig y e A - owe u s ick ami g A u U a (S a e o AI- e is ike aces wi o ec io a e ames a a e o ass U aE l A u a a (Ow e o ame ue o e ac a is oug em suc as o o e occasio w e e asse e wee wo es i a io was e e - i e A w e e o e a i e i A - mou ai s a e aske a ou ei ame a ey sai " a i Ma i a i s ame was Ya i (Ce su e A ecause a goo ame ( isg ace u a Muk i (S ame u so e a oi e em ecessi a es a e e so o i g so ame is a so goo e A si ce e e is a co ec io a a e a io e wee ames a o e sai o some A a s i gs ame a c ose ess suc as e e is e wee e esse s (21 o ° I " . ° I 31 1 a ;11 o i gs a ei ea i y a suc as e e is e wee s i i s a • 41 o ies e mi makes a co ec io e wee o e a e o e as " a u A i a e i y A a as gi e you a you a e w e Iyyas I Mu awiya a o e s use o see a e so a say a goo ame " " is ame s ou e suc -a -suc " A e was a mos e e See ow e ca e em o e wo s i o A a e e y w o g A e o osi e o is is maki g a co ec io e wee is A co si e e ames o e si w o we o i si g e com a ame a i s mea i g as w e Uma aske a ma a ou is o e ay o e a e o a A -Wa ee (w ose ame mea s ame a e sai " am a ( i e a " So e aske im "W a is ew o was e i s a a ew o is a e s a o is i e a you a e s ame?" e e ie "S i a ( ame " Uma aske S ai a (w ose ame mea s o ma was e as a a o ma A you ouse?" e sai "(I is i a a A - a ( e a a ie is a e e o is i e A U a mea s ce su e a e uke A o i e " e i qui e " e w e e is you a o e?" e a swe e "I ei o o e s we e A i U ai a a A - a i E a e ess a a a ( e ace o e agi g i e " Uma sai o im "Go Wo s i a S i i g — w ic is e mea i g o a — is is w y o you a o e as u ow " A e e a ou i o e so E 31 e mos e o e ames o A a a e ose w ic ecessi a e e ikewise e o e ma e a co ec io e wee e ame o mos e o e a i u es o im; a a i g wo s i o e ame Su ai a ease i ei a ai s A e o e e is eo e o c oose A a a o e ame A - a ma ( e Mos e e ice is mo e ei ames we a e i o me em a o e ay o e o e y im a a i g i o e ame A -Qa i (Mos A e a esu ec io ey wi e ca e o y em A co si e ow A -Qa i ( e I esis a e a o e s; is is ecause e co ec io wo i i g ames o e o e a e e i e om is a i u es; e wee e s a e a is o is o y a o u e a si ce e a ey a e A ma a Mu amma o e is — ue o e wo s i a e co ec io e wee A a a e s a e is u e Me cy a Com assio ( a ma . y is Me cy a Com assio E a a e y Ma ik i 'Al Muwatta". e s a e e is s a is ma e i e mos e ec o o ms A e [ ] a is ou wa a ea a ce u ose o w ic e was oug i o ei g is o wo s i im [3] a a e y Ma ik i 'Al Muwatta", i s Sanad is esc i e as Munqatit ( oke si ce e a a o Ya ya I Sa ee A -A sa i i o ea om A o e wi o e ea (o is u is me a o e (o is ewa Uma Acco i g o S u ai a A u Qa i A -Ama i i a so as a co ec e c ai a a e y A u Qasim I is a i is ook 'Al- E i A - U a e ame o o e o e ei ies wo s i e y e aga Fawalid . A A a k ows e e Qu ais
176 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 177 A ecause e e y s a e ac s i acco a ce wi is esi es — a as ome s a e i gs w ic ey a e e om em mig e e y esi e egi s wi a i e io — a e esu o is esi e is ac ua y occu e wis om o e mos ki o is eo e (i e e s i i g a acquisi io e ues ames a e ammam (I e i g o e E ic a es a e o i em om i gs w ic cause a A - a i ( e S i e A si ce e ame A -Ma ik ( e Ki g em o ea w a is is ike o cause i o occu I a i io o is is e ig o A a A o e i is e mos w e c e o ames i A a s e o osi e o e ame may e co ec e wi im as w e a Sig ; a e e mo e e i g o im is e ame Shahan Shah i e e so is ca e Yasa (Ease w e e is e mos i icu o eo e Ki g o Ki gs a Su a o Su a s ecause o e as e ig o o ei g ca e a ee ( Success u w e e as o success o a a suc ames e ce A a e A mig y e A - owe u e e o e ( o i w e e is o e o e ose s I a case e wou a e ca i g a yo e o e a im y ese ames is a se a i a i a e i o yi g u o im a u o A a A e e is a o e a A a o es o a w ic is a se a i a i A some a e ma e w ic is a e mig e ca e y is gi e ame a e is a e o is e i e Qadi Al Qudah ( u ge o u ges a i is o so w ic causes im o e ma ig e y someo e sayi g "Ou o o owe (i e is o a e u ames y e ug y a e a io Sayyid ei ig o a ce ey ca e you Sa ee (Co ec u y A a e e An Nas. (Mas e o e eo e ecause is e o gs o o o e e ce is o co ec ess i you " ikewise some aises may esu i ame e Messe ge o A a A o e uke o e o e aise (i e e o e ea i g e ame causi g A ecause wa a i e ess a e e mos e es e i gs i e eo e o e c i ica o im o e is ei g aise o some a i u e eyes o e eo e e ames a a Mu a a e e ug ies w ic e oes o ossess a eo e e ec im o a e e i ue ames o em Simi a o em a e e ames a a a (A i e o w ic e is aise a ey e ie e im o a e i u e ey as i g ui a a ( ugge a o e s ike em A si ce e i a e oes o a so e aise u s o e uke So i is c a ac e s o e o e s a e e o es o c a ac e s ei ames aise a ee a a o e is cause o e i cou a e ee a e e es o ames so e o e ecomme e is eo e o a oi e A e e is a o e ma e w ic is e e ie o e e so ake ei ames as e o e om e o e A i A u awi s ame a e ossesses is a i u e a so e a s i o se aise 'Sunan' a A - asa i s 'Sunant: "Ca you se es (i e you c i e w ic is w y e o e A o i i e uwai iya om ca i g y e ames o e o e s "M A i i we e o y a e ame e se a a ( ig eous ase u o is i is is ike o ca e emi s us o e o e w o o e i a ecessi a es a co ec io (i o ese A - as ee ( e ig y Gui e A -Mu ee ( e Su mis- e mi wi i s mea i g i wou e su icie e e i si e A - a i ( e O e ie a e ike As o e o i i io o ami g a c i Yasa a e ike i is ue o As o e is e ie e s ca i g emse es y suc ames i is o a o e easo w ic was i ica e i e Hadeeth, a a is is e missi e o a ow em o o so o is i e missi e o a ess wo s "I wi e sai "Is e e e?" u o e e o e Hadeeth. em y a y o ese ames A A a k ows e e w e e ey a e a a o e Hadeeth o As o e Kunyah, i is a o m o o ou i g someo e; a e w e e ey a e ee a e (i e w e e ey a e e wo s o e o e A es owe e Kunyah: A u Ya ya o Su ai a u o a a o u si ce ese ames mig cause eo e o ega em A i e e Kunyah: A u u a a u o e o e o A as 4§, e Kunyah: A u Umai w i e e was s i a sma c i I was a a o
111 u o a e so w o a a so a a a e y A u awi A - asa i A - uk a i i 'Al Adab Al Mufrad is gui a ce o es ow a Kunyah A Mus im a a e o e au o i y o A -Mug ee a I S u a " ey use o ca emse es y e ames o e o e s a e [13 Kunyah: A ick ame w ic co ai s e a e a io A u suc as A u ig eous o k e o e em " ak A u u ai a e c Provisions for the Hereafter (Abridged) 179 178 Provisions for the Hereafter (Abridged) A -Mug ee a e ie " e Messe ge o u o o e w o a o so A i as o ee co i me om im A i a as a Kunyah?" A a es owe is Kunyah u o me " Uma es o e " e a e o i i e a y Kunyah e ce A u Qasim; 11 sc o a s a e isag ee ega i g i Some sai a i is o a y im e missi e Messe ge o A a W as a a o is si s as a u u e ee o gi e y A a w i e we a e i ou Jaljah." (A e is e w i e o e s sai a i is o e missi e o com i e i wi is A u A i a u i e ie " ame (i e A u Qasim Mu amma ; a e e is a a ee o a co i ue o use e Kunyah: e ec w ic was ec a e au e ic y A - i mi i A i was sai e o a e a g a es e ca e Karm, a e sai a i is e missi e o com i e em ase u o e Hadeeth o A i i w ic e sai ( o e o e "I a o e so is o o «3 19 me a e you ( ie may I ca im y you ame a es ow u o im "Al Karm is e ea o a e ie e " 1 1 you Kunyah?" e sai "Yes " 1 1 is was ec a e au e ic y is is ecause e wo i g i ica es muc goo ess a e e i s A - i mi i A i was sai a e o i i io was o y u i g is (a e ea o a e ie e as mo e ig o e so esc i e a o i e ime g a es A e sai e co ec o i io is a es owi g is Kunyah o a yo e is a sic AA1 ? 1 o i e ; a i was mo e s ic y o i i e u i g is i e ime o i i 1 k 5 -„ c A A so com i i g em is o i i e o e au e ici y o e Hadeeth ;;; ii o A i is ques io a e 131 a A - i mi i was o s ic ega i g e au e ica io o Ahadeeth. A A i sai a i was a ice se " o o e i ue ce y e oui s ega i g e ame o you Al2Atamah o im w ic o es a e o i i io emai s o o e s As o aye w ic is ca e 'Isha', u ey ca i e Hadeeth o A is a "W a cou make my ame aw u a ( a k ess " [3 I my Kunyah u aw u ?" — i is Ghareeb.E4 A au e ic Hadeeth may A e sai o e co a ic e y suc a a a io «I;;; 3 1 9 a 51 1 i; ; I A g ou o e Salaf is ike a e Kunyah: A u Eesa e a ie o Atamah a e Fajr a yo e w i e o e s e mi e i A u awi a a e o e "I ey k ew w a ( i e e e is i Al au o i y o ai I As am a Uma 4 s uck o e o is so s aye ey wou come o i e e c aw i g o ei a s a w o ook o imse e Kunyah: A u Eesa a a A - k ees " [ 1 Mug ee a ook o imse e Kunyah: A u Eesa a So e co ec iew is a e i o o a y o i i is ame e Uma sai "Is i o e oug o you o ake e ame A u o y o a e a i s ou e ace e ame 'Isha'. A is is i a is e o e s ow Kunyah. i I ou Jaljah: a is we s i emai amo gs a um e o Mus ims ike us a we o o k ow w a A a wi o wi us A o e a a o s I a a e y A u awi a A - i mi i a ec a e Hasan Saheeh y A - i mi i a e esc i e as e ia e y sc o a s o Hadeeth. 131 A o e a a o s i e Sanad 2 a a e y A - uk a i Mus im A u a a a A ma a e esc i e y sc o a s o Hadeeth as 'Isha' e ia e 131 a a e y A u a a a A ma e e oui s ca e e ecause ey use o e ay e o mi g i u i i was [ 1 Ghareeb: A Hadeeth e o e a some oi (s i i s Sanad y a si g e aye AI Atamah a a o ; suc a Hadeeth is o ecessa i y weak u o ious y I A - e y a k a w ic ime ey use o mi k ei came s Qayyim mea s o sugges a i is so e e owe e a o e a a o s [ 1 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u a e esc i e as e ia e y sc o a s o Hadeeth. u ai a 180 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 8 ese i g e ame w ic A a as gi e o is ac o wo s i So i s ou ei e e e ace o a ec e y a y o e ame as was o e y e a e ge e a io s a i cause co u io o w ic A a is u y Awa e A e e y e was ese i g a e e e ce o a ======.. w ic A a as e e e C a e A e ega e 'Eed wi e aye e e s aug e e A e ega is a u io y was i g e ace e e a s e e
ea e e ee A e ga e Zakat Al Fitr e o e e 'Eed aye i acco a ce wi e Wo s o A a ega i g is E Gui a ce i Gua i g is Wo s a C oosi g is 4 ( (1111 "I ee w osoe e u i ies imse ( y a oi i g o y eism E essio s Wi Ca e a acce i g Is amic Mo o eism s a ac ie e success A emem e s (g o i ies e ame o is o (wo s i s o e u A a a ays ( i e com u so y aye s a Nawafil — e use o c oose is wo s ca e u y i is u ic a esses a i io a aye s " [11 se ec i g o is eo e e es e ms a e use o a oi e A e am es o is a e ume ous e essio s o e coa se o k a o sce i ies e was ei e o sce e i s eec o i ee o i e e ow o i e s eak c u e y o coa se y A e is ike a o e wo s s ou e use ega i g a e so w o i o ese e i a e is ike a a e •••• 44 • • • e essio s e use ega i g o e w o i o ese e i om e i s ca ego y e o a e a a y oc i e s ou e a esse as Sayyid (Mas e a e o i i e a g a es s ou e ca e ICarm a e o a e a A u a s ou e ca e A u akam a e a so c a ge e ame o o e o e Com a io s om A u akam a e sai
1 im i au 31»
Al Hukm " e i y A a is Al Hakam a o im e o gs ( e u geme " 111 e a so o a e a e o e s a e s ou ca is mas e "Rabbee" (My o a a e mas e s ou say o is s a e "A ee" (My s a e a "Amatee" (My s a e-gi A o a e so w o c aime a e was a ysicia e sai
E l Sarah Al-Atla 7 1 - 15 117 a a e y A u awi a A - asa i o e au o i y o a i 182 Provisions for the Hereafter (Abridged) o isio s o the Hereafter (A i ge 183 « rflik■ 111 iOi 3 I » e uke o ose w o o o ese e em; a i is ike is o i i io "You a e a com a io a e O e W o c ea e e is e o e i i g A a ( ime sayi g ysicia " I a 31» e ig o a eo e e e o a is e ie e w o as some k ow e ge o II I me ici e as "Hakeem" (Wise A o a e so w o sai A " o o e i e A a , o A a is A - a " w oe e iso eys em (i e A a a is Messe ge as go e A i is e e a e ee e i s as ay " e M sai e i s : Ma ig i g a w ic oes o ese e i « 5 » e Seco : a ma ig i g i im ies S i k, si ce e o y ma ig s i ecause o is e ie a i a ms o e e i s a a i is u us a "W a a a s eake you a e; e oems i w ic ese eo e ma ig i a e e y ume ous a say " e w o iso eys A a a is Messe ge " I umai a e ma y o e ig o a o e y cu se i " e ( e s eake i ac we as ay "I 21 A so i is i s ca ego y is e i : a suc e i eme is o y commi e y ose w o o is sayi g " o o say As A a wi s a so-a -so wi s "I 31 — ose ee s i w ic i e u we e su o i a e o ei ai a ca yi g e same mea i g is e sayi g o o e w o oes o esi es e ea e s a e ea wou a e ee co u e ; a i gua imse agai s S i k: "I (seek e wi A a a wi you" i coi ci es wi ei ai esi es ey aise ime a e o i A "A a a you a e su icie o me " A "I a e o o e e ce A a a you " A "I ace my us a e e e ce i I c u e i is is e sayi g o e o e A: A a a you " A " is is om A a a om you " A " y A a a y you i e " – a o e suc sayi gs i w ic e o e w o says em assig s a e s o A a ; ese sayi gs a e mo e a 1 c;;;- 3A ; c--;; i s ic y o i e a ug ie a e sayi g As A a wi s a as k a you wi " " o e o you s ou say "May Sa a e is " o i you say u i a e so sai "I ( seek e wi A a a e wi you " o a e wi swe so muc so a e wi e ike a ouse a "As A a wi s e as you wi " e e e is o o ec io o i as i e a ee e wi say " y my owe I a e a quis e im y my o e ee ( om a u Is a ee owe " u say "I e ame o A a " o w e you say » a e wi imi is so a e wi e ike a y "E21 " e e is o su icie cy o me ( o com e e my ou ey is A i a o e a ee :
ay e ce wi A a a e wi you "E 41 (( a:. . , 4 4 , 4 SI As o e seco ca ego y i is o emi e essio s o ce su e a " e i y w e e s a e cu ses Sa a e says " e i y you a e I ] a a e y A u awi a A ma cu si g o e w o is (a ea y cu se " [ ] a a e y Mus im o e au o i y o A i I a im Simi a o is is e sayi g "May A a umi ia e Sa a " a "May 13 a a e y A u awi a A ma o e au o i y o u ai a [ ] a a e y Mus im o e au o i y o A u u ai a a a e y A - uk a i Mus im A ma a Ma ik [ ] a a e y A u awii a A ma 185 184 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) A a isg ace Sa a " o a o ese i gs make im a y a e ig o a ce a im ossi i i y A i i is ee om e ia o (A a s Qadar, i is o ee om o osi g i y sayi g "Lauw". A i i is says " e so o A am k ows a I a e e ea e im y my Qadar," i owe " A is e s su o o im i is misgui a ce; is is w y sai " u e i gs w ic e wis e o a e a so a a o e o e Si a ise a e so w o is ouc e y some i g om may e sai " a is ue u a is o e e i e o e some i g Sa a o me io A a a o eci e is ame a seek e uge wi is ike w ic A a o ai e occu s a o ce i occu s e e is o im om Sa a o a is mo e e e icia o im a mo e way o a oi i o esse i a e w a e s ou o i ese e as e a i g o Sa a ci cums a ces is o ace e ee s ecessa y o emo e o imi e amage esu i g om e Qadar a o o wis o some i g e a so o i i e a a e so s ou say "Khabuthat Nafsee," w ose occu e ce is o o e o e o o a is sim y a a e s ou say i s ea "Lasiq at N afkee ."I I I A ei mea i g e ess ess a A a ce su es e ess ess u e o es i e i- is o e a is My sou as ecome sicke e a i as ecome ge ce a esou ce u ess w ic is o u e ake e mea s (o s ai e e ? u e o e ( is ike o em o use e e ac ie i g o e s aims a is o e s u e oo o goo ess w i e "Khabutha" ue o e mea i gs o wicke ess a isg ace u ess e ess ess o e s u e oo o Sa a o i a e so ai s o o w ic i co o es w a is o e e i o im i ecomes a ai esi e w ic is w y e A e 1 a so o a e a a e so s ou say a e missi g o e soug e uge wi A a om e ess ess a a i ess some i g "I o y I a o e suc -a -suc " a e sai o ey a e e key o e e y e i — a a ie y e essio cowa ice mise i ess e u e some e a e o essio o me esu « ; 11 111 e » om em — a o ese i gs esu om e ess ess a
l "Lauw", o e o e w o wis es ( a " e i y i o e s u ( e oo o e ee s o Sa a 431 a i essI a e sig o i is we e i e e is amo g e mos e ess o eo e A e gui e us o w a is mo e e e icia a a w ic is o A a s Qadar say "Qaddarallahu Wa Ma Sha'a Fa'ala" a e mos a k u A e oo o a si s is weak ess o (A a as o ai e a as e e ess ess ecause e s a e is u a e o u e ake e mea s o wi e e as o e ? is is ecause is sayi g "I I a o e ac ie i g o e ie ce a e mea s w ic kee im a away om suc -a -suc I wou o a e os e i g w ic I os " o "I ac s o iso e ie ce a o m a a ie e wee im a em; a wou o a e o e a i g w ic I i " oes o e e i Hadeeth, a o e oo s a a c es o e i a e a y i g o i oes o c a ge w a as a ea y occu e o oes i is o e e wo "Lauw" me io e a o g wi i s o igi s a i s e esu s a i s causes (i so e is o em A im ie i i is a i e a i s sou ces A i com ises eig c a ac e is ics eac wo o ma e a ee as e a e o imse i wou a e ee o e a as A a ec ee ; a e occu e ce o some i g o e a w ic a e simi a i mea i g e ( sai w a as ee ec ee is im ossi e so is s eec i c u es u u «; } 1;* 1 (17 3 A» 111 a a e y A - uk a i Mus im A u awi a A ma Hadeeth e o e o e au o i y o A ias ( ] o e essio s ca y e same mea i g u "Khabuthat Nafsee" a so E ese wo s a e ake om a mea s "I a e ecome wicke " w e eas "Lagisat Nafsee" mea s o y "I w o sai a e o e sai " A a I seek e uge wi You am a oye " w ic is w y e o e e e e i o e e o me om a ie y a so ow om e ess ess a a i ess om mise i- e essio ess a cowa ice om ei g ea i y i e a om ei g o e come [3] a a e y Mus im a I Ma a y me " ( a a e y A - uk a i A - i mi i A - asa i A u awi [ 1 a a e y Mus im a I Ma a a A ma 186 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 187 "I seek e uge wi You om "Al-Hamm" (a ie y a 'Al- imse i i is A a W o ace im i i a i is a ks o im a Hazn" (sorrow). is Wis om A e oes o o i e s a e om a y ig w ic is a ey a e o ea o eac o e i mea i g ecause w e is; a e e e e s im i o e a e may im o e A a some i g w ic is is ike a ic s e ea e cause o i is ei e oug e ee s w ic e o es a e e gi es im; a ( e some i g w ic as a ea y occu e i w ic case i esu s i e e s im i o e a e may e u o im a s e g e so ow o e se i is e ec e o occu i e u u e i w ic case i im oug umi i y owa s im o make im i e e e (o gi es ise o a ie y – a o o em a e om e ess ess ecause eo e oug is ee o A a o es o e im y su missio a w ic as a ea y occu e ca o e is e e y so ow; u e o e A a o aise im o e o es osi io a o s ow im e a e y acce a ce aise a a ks ( o A a a ie e se e - Wis om i is A i i y a e Me cy i is Mig A u y w e a ce e ie i A a s Qadar a e sayi g o e s a e is o i a ce is i ac gi i g a is u is me is i ac isci i e A w e e causes a e emy o e ic o ious o e im « as w 1 u a 3 i is i o e a e e gui e o A a ; A A a k ows e e "Qaddarallahu Wa Ma Sha'a Fall" w e e a o w om e gi es is ou y a e k ows e e w e e a wi w om e aces is Message "A a as o ai e a as e wi e e as o e " A a w ic as ye o a e ca o e e e e y a ie y o 1$1 1 ei e e e is a so u io o i i w ic case e is a e o o i o e e is o so u io i w ic case e is u a e o o i ; a e s ou C 5-- IC o e ga me s o Tawheed a TawakkulE l a is ay acce a ce " us We a e ie some o em wi o e s a ey mig o A a as is o ; ega i g e i gs w ic e o es a e say Is i ese ( oo e ie e s w om A a as a ou e om i gs w ic e a es A a ie y a so ow weake e wi a amo gs us? oes o A a k ow es ose w o a e e ee e e ea a o m a a ie e wee e s a e a s i i g g a e u ?" Ell o ac ie e w a is e e icia o im a so ey a e a ea y u e So e Mos G o i ie k ows e e w om e s ou c oose o e way a e s ack e e o e w e a e so is e e e om some i g i ecomes a A i is om e Wis om o e A mig y e Mos Wise a e gi es owe o im w i e w oe e usie imse wi w a was i ic s ese wo i gs u o e ea s w ic e ec im i o e o es owe u o im i ecomes a e e io o im ( om e u em away om ma y o e ac s o iso e ie ce w ic ey ewa o e e ea e W a e Mos G o i ie Mos ig commi ; a ese ea s emai i is iso u i ey eac a equi es o us is a we e u ig a ake e a w ic ea s o s a e o u e u a u e a e acce a ce a a i ma io o A a s im; a e i o me us a is esi e ca o e ac ie e u i a O e ess a aws ea o A a ; a e e is o way o u i y e e so wi s as A a wi s as e Mos ig says ea s om a (im iso me e ce is a e e is o ecou se 111 siic s c ; e ce o A a A o e o o i g ea s o A a e ce A a a ( y o i g gui es o im u e A w a e e si ua io e s a e i s "A you ca o wi u ess (i e a A a wi s — e o o e 'Alamtn (ma ki i a a a e is s 23 Tawakkul: e e i g u o A a u a e same ime u e aki g e ecessa y s e s o ac ie e o e s o ec i e Sarah A1-An'am 53 I Sarah At-Takweer 1 9 188 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 189 o i e s a e ossesse a seco sou i s e a io s i o e i s o e o wi is case w ic i e a o e e case wou a e ee sou wou e as a o e i s sou o is o y wi w ic e seeks eci e i is a ou A i e a u e ake e ecessa y o o A a s Wi ; I e oes o e is si ua io oes o me i measu es o ac ie e is aim e e a ee e ea e e s ou a e e gi e ; a e as o esse i w ic e gi may e ace a e sai i a i wou a e a i s e ec as w e A a am o w oe e comes wi o esse wi e u wi o i g a e as (I a eem IChaleel, sai w e e a u e ake e o o e o ame u imse ecessa y mea s o eac is goa w ic e was comma e o o A w a is mea is a e e soug e uge om wo y a so ow a e i o ai o o a y o em; e e e emy o e came im — a ey a e co ec e o eac o e a ey a e ue o a ey ew im i e i e a e sai "Hasbiyallahu Wa Ni'mal- e ess ess a a i ess w ic a e a so co ec e so i e s a e Wakeel" . A so e wo s we e s oke i ei o e ace a ey e aye e o mi g ig eous ee s o e o me em im e ec y i a ei e ec wou e ei e ue o i a i i y o is a a a is e ess ess ikewise w e i was sai o e Messe ge o A a e a is o i wou e a e was a e o o i u e i o wa o a Com a io s o e ay o e a e o U u a e ey a a is a i ess A e esu o ese wo c a ac e is ics is a e e a e om e e wou miss e e y goo i g a a ai e e y e i A i c u e i o 1 Ks FAT a c is e i is is ai i g o e o m ysica ac s w ic a e e e icia a is is cowa ice a o use is wea a is is mise i ess " e i y e eo e (i e e aga s a e ga e e agai s you e esu o is is a e is o esse y wo i gs O e o em (a g ea a my so ea em " 111 ig u y a a is e o essio o ei g i e a o e o em ey e a e emse es a we ou o mee em e ey sai a se y w ic is e o essio o me A a o ese i gs a e e (Hasbunaliahu Wa Ni'mal Wakeel) a ey a ei e ec esu o e ess ess a a i ess A om is is e sayi g i e e wo s is is w y A a Mos ig says au e ic Hadeeth o e ma agai s w om a u geme was ma e „ 0", m . : (i -; «,43,31 47:,._;_D 4 e a: 9 9 311 ; "Hasbiyallahu Wa Ni'mal-Wakeel" "A w osoe e ea s A a a kee s is u y o im e wi "A a is su icie o me a e is e es is ose o A ai s " make a way o im o ge ou ( om e e y i icu y A e wi o i e im om (sou ces e e e cou imagi e A e i y A a ce su es e ess ess a weak ess u you mus e w osoe e u s is us i A a e e wi su ice im " 1 1 i e ige a esou ce u e i some i g ge s e e e o you you s ou say A e Mos ig says
"So ea A a A i A a e e e ie e s u ei us " 131 "Hasbiyallahu Wa Ni'mal Wakeerm is ma sai i a e e ai e o o a a was equi e o im i (I I Sarah Al elmrdn: 3 173
[11 a a e y A u aw i a A ma o e au o i y o Aw I [ 1 Sarah At Talaq: 5 - 3 Ma ik [31 Sarah Al Matidah: 5 11 Provisions for the Hereafter (Abridged) 191 190 Provisions for the Hereafter (Abridged)
So Tawakkul ( e e e ce o A a a Al Hash ( ec a i g a A a is Su icie wi ou u e aki g e measu es w ic a e ee comma e is u e weak ess a e ess ess e e oug e e C a e may e a e eme o Tawkkul i i I is o i i g a e s a e s ou e is Tawakkul e i e o m o e ess ess o a e s ou c aim a is e ess ess was i ac Tawakkul; i s ea e s ou make is Tawakkul o e o e ecessa y measu es wi ou Regarding His e7 Guidance in ik w ic o e s aim wi o e ac ie e (Mentioning Allah's Name) O is oi wo g ou s a e go e as ay O e o em c aime a Tawakkul a o e is a i e e e mea s so ey e ie e mea s e S was e mos e ec o eo e i emem a ce o A a e w ic a e ecessi a e y A a s Wis om e seco u e ook e A mig y e A - owe u ; i ee a o is s eec was emem- mea s a e ec e Tawakkul as a i g o o e i e ma e A a ce o A a a e e w ic e ga e o im A is w a is mea ( y is Hadeeth) is a e o e gui e e comma is o i i io a is egis a io we e a emem a ce s a e o a w e ei ies is u mos e ec io a e akes ca e o o A a om im A is i o mi g us o e o s ames a is o w a is e e icia o im a o s i e a ; i a case is A i u es is u geme s is Ac io s is omise a is ea ec a i g a A a is Su icie o im wi e e i im as o ose we e a o ms o emem a ce o im A is e o i g im y is o o e w o is eg ec u a e says "Hasbiyallahu Wa Ni'mal- Sig s e a i g im g o i yi g im a aisi g im we e Wakeel" A a wi ame im o is a e wi o e Su icie o emem a ce o im as was is si e ce a o m o emem a ce o im i a case o e is o y Su icie o ose w o ea im im i is ea is emem a ce o A a owe wi is ea e ace ei us a e e e ce o im w e e e was s a i g si i g yi g o is si e wa ki g o i i g u o is e a u e a u o is a i a w e e was a e i g a w e e was esi i g • ••• ••• ••• ••• A w e e awoke e wou say
5 5 1 ; 3 1 « 1 111 I" ; 1; , — "Al-Hamdu Lillahil-Ladhee Ahyana Ba'da Ma Amatana Wa Haihin- Nushltr" "A aise a a ks e o A a W o oug us o i e a e e a oug ea [i e s ee ] o us a o im wi e e esu ec io " [13 e e (i e I A -Qayyim me io e Ahadeeth a a ee a a e ega i g w a a e so s ou say w e e wakes u w e e o e s e aye w e e ea es is ouse a w e e
[1] a a e y A - uk a i Mus im I Ma a A ma a A - a imi 192 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 193 e e s e mosque a w a e s ou say i e e e i g a i e mo i g w e e o s is c o es w e e e e s e ouse w e e e e s e i y w e a u io is ma e w e e ca o aye is ma e w e e ew moo is sig e w e ea i g a w e EC Chapter s ee i g
• • • + • • ■••• ega i g is g 1 Gui a ce U o E e i g is ouse
e e e use o ake is ami y y su ise y e e i g u o em a o a su e w ic mig cause a m o em; a e e wou e e u o is ami y wi ei k ow e ge a e was goi g o o so a e wou e i e sa u a io s o eace o em A w e e e e e e wou egi y aski g ow ey we e o e wou ask o em A e mig say 5,5 c°,_514 m u
" o you a e a y i g o ea ?" [I I A e mig emai si e u i w a e e was a ai a e was oug e o e im A i as ee au e ica y e o e om im a a ma e i e e sa u a io s o eace o im w i e e was u i a i g u e i o e y o im a e i o me a A a Mos G o i ie Mos ig a o s a a e so s ou s eak w i e e eca i g e wou o ace owa s e Qiblah, o u is ack o i w e e was e eca i g o u i a i g a e o a e o e s o o so
1 1
[11 a a e y Mus im o e au o i y o A is a 4 o isio s o e e ea e (A i ge Provisions for the e ea e (A i ge seeking help (La Hawla Wa La Quwwata lila Billah). The Second: That they should say: C a e =_.== == "Radeetu Billahi Rabban Wa Deenan Wa Bimuhammadin Rasala" It has been authentically reported from him that he legislated the "I am well pleased with Allah as my Lord, with Islam as my calling of the A a with reverberation and without reverberation in the voice and he legislated that the lqamah be called reciting each Religion and with Muhammad as a Messenger." phrase twice and reciting each phrase only once; however, single And he informed us that who said that: "His sins will be forgiven." ( I I recitation of the phrase: The Third: That they should send prayers on the Prophet A upon completing the reply to the Mu a i , and the most perfect is that 4. 31.831 ala a» which he taught to his people, even though those who feign "Qad Qamatis-Salah" knowledge may claim to know better. "The prayer has commenced" has never been authentically reported The Fourth: That they should say after sending prayers upon him: from him A Similarly, what has been authentically reported from „i.i; 4.6 s 11i him is repetition of the words of Takbeer at the start of the A a , but it has not been authentically reported from him that it may not be recited more than twice; and he legislated five ways for responding to "Allaumma, Rabba Hazihid-Datwatit-Tammati, Was-Salatil-Qa'i- the Adhan for his community (i.e. the Muslims): mati, Ati Muhammadan Al-Waseelata Wal-Fadheelata Wab'athhu The First: That they should say as the Mu'adhdhin does, except for the Maqaman da" words: "Hayya 'Alas Salah" (Hurry to prayer) and: "Hayya 'Alal Falah" "Oh, A a Lord of this most complete supplication and of the (Hurry to success); instead, he instructed that they should say: established prayer, grant Muhammad the place of intercession, the most virtuous place and raise him to a praiseworthy «a'ii II '41 c3i sjj j°,2-1 j» position." " a aw a Wa La Quwwata Illa Billah" The i : That they supplicate for themselves after that; and in the "There is no power and no strength save in Allah." t 11 'Sunan' , it is reported from him A that he said: And it has not been transmitted to us that he combined them, nor CA I" 31.C(JI y ftli111» limiting oneself to saying: "Hayya 'Alas Salah, Hayya 'Alal Falah", and this is dictated by the wisdom behind this, since the words of the "Supplication between the Adhan and the lqamah is not Adhan are ik , while the words: "Hayya 'Alas Salah, Hayya 'Alai- rejected." Fatah" are an invitation to prayer; therefore, it is legislated for one They said: "What should we say, 0, Messenger of Allah?" He who hears the Adhan to seek help (from Allah) by the words of replied:
E'l a a e y A - uk a i Mus im a Ma ik [1] a a e y Mus im e compilers o e Su a a I K u aima 196 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged)
qi i I A 9 131 1 i "Ask A a o we - ei g i e i e o is wo a i e e ea e " (A au e ic Hadeeth)E e use o su ica e muc o e e o u i a a e o e e is Com a io s e eo o ec a e A a s O e ess a o g o i y im a aise im; a i is e o e om im a e W e e o e A ace is a i e oo e wou say use o make Takbeer om e Fajr aye o e ay o 'Arafah, u i "Bismillah" (I e ame o A a a e o e e is Com a io s o e 'Asr aye o e as ay o Tashreeq; a e wou say o ikewise I e o go o o so e wou say w e e emem e e
1 :61 ,>1 1» I 1 a_—.0 ; " "Bismillahi Awwalahu Wa Akhirahu "Allahu Akbar, AlMhu Akbar, La Ilaha Illallah, Wallahu Akbar, "I e ame o A a i e egi i g a i e e " (A Allahu Akbar, Wa Lillahil-Hamd" au e ic Hadeeth ) 1 I "A a is Mos G ea A a is Mos G ea o e as e ig o A e co ec iew is a i is o iga o y o i oke A a s ame e wo s i e e ce A a a A a is Mos G ea A a is w e s a i g o ea ; a w e a e so ai s o o so e e i Mos G ea a o A a a e ue a aise a a ks " s a es is oo a i k wi im A e Ahadeeth w ic e oi is a e au e ic a c ea a e e is o i g w ic co a ic s Sanad o is may o e au e ic i may e ac e A a oug e em o is e e a y co se sus w ic wou wa a isag eeme u o ; a i s wo i g is us wi e Takbeer o ou ce wice As wi em o i ei g o ou ce ee imes i as o y ee e o e o e au o i y o a i a I A as a ey i so u ee imes u oes e i oca io o o e mem e o a g ou e e e i successio a o a a io s a e Hasan. As -S a i i sai "I a a ici a io o e e i ? As -S a i i as e e mi e a e e so a s o i sayi g i oca io o A a s ame y eac i i i ua is e ec i e I mig e sai a e a ici a io o Sa a wi a ea e is o i e ic e « 5C ; yg u 1 ; ; 1 ; 11 ; - 5i u I» e ce y is e so a i oca io o A a s ame u i is a a e "Allahu Akbaru Kabeeran, Wal-Hamdu Lillahi Katheeran, Wa y A - i mi i — a e ec a e i o e au e ic — o e au o i y Subhanallahi Bukratan Wa Aseelan", i is goo " o A is a a (s e sai " e Messe ge o A a was ea i g wi si o is Com a io s a a e oui ma came a a e a cou e o i es a e Messe ge o A a A sai E a a e y A - i mi i o e au o i y o A as I Ma ik I co ai s i i s Sanad o e Ya ya I Yama o w om I a says " e 531» was a ig eous ma u ey (i e e sc o a s o Hadeeth) a e ag ee "I e a sai "Bismillah", i wou a e su ice you a (i e a e use o make ma y mis akes es ecia y i e Hadeeth o (Su ya i wou a e e e e e e i om ea i g a y o e oo " A - aw i I was a so e o e y Imam A ma as "Su ica io Adhan Igamah is o e ec e so su ica e " I s e wee e a e m a a e y A - i mi i a A u awa a ec a e au e ic y I Sanad was ec a e o e au e ic y I K u aima a I i a i a a A - akim a A - a a i co i me is 198 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 199 A i is we k ow a e o e a is Com a io s use u e e oug e u i g i em is es a is e e i e e ce o i oke A a s ame is is w y i was e o e i e Hadeeth o e wee em a e ma e o a e so ea i g is o ious o e u ai a "We came o ea a a gi came as i s e was im e e e i is o y a e o a ake o oo wi im ( e o e w o i o o wa a we o u e a i e oo u e Messe ge o i oke A a s ame a i someo e e se i okes is ame e A a A g a e e a e a e oui ma came a i was as i a ici a io o Sa a is imi is e o im u is a ici a io e was im e e o wa u e o e sei e is a a e emai s wi ose w o i o me io A a s ame A i is sai e o e a w e e o e A a k om a cu e wou ake ee ea s w i e i ki g om i (i e e wou o i k i a i y 11; ca s u1 -° I iS o e gu aisi g A a wi e e y ea a a ki g im wi I c 11 1 1 c 7-7 y 1 5■ g e as ea 11 e e e c i ici e oo ; a e i e is ike i e [21 o e mig •-• ; •‘ „ ";; g wou o ea i u e wou emai si e a ou i i ; 9 Cia 1319 9 u Ai 19 say
« C 1 KO 1 91 - - " e i y Sa a co si e s i e missi e o im o ea o oo o e w ic e ame o A a is o i oke a e oug "I i a I o o esi e i " 131 is gi i o e o make i e missi e o im u I sei e e e wou some imes aise oo y sayi g o e am e w e i was a a so e oug is e oui ma i o e o make i sai o im e missi e o im u I g a e is a y im i W ose 4.;j1 5 1 S I » a is my sou e i y is (i e e e i s a is i my a wi ei a s " "We a e o i g u i ega " e e me io e A a s ame a a e? owe e i mig e " e es co ime is i ega " 4I e sai i i o e o aca e e sai i e y a e o e a o ye ace is a i e o e w o o e e i o im (i e is wi e o o say a i ega is oo w e e gi s a e ea i g As o e ma e o es o i g o e e a e o a o e co ime s? W e oo was oug o im sa u a io s o eace a i oki g A a s essi gs o a e so w o s ee es e e is some ou a ou em; a i as ee [II a a e y I As-Su i o e au o i y o I Mas i i co ai s au e ica y e o e om im a e sai i i s c ai o a a o s a e so k ow as A -Ma a I I a o w om A - a a i sai i 'Al-Meezan': "(Yahya) I Ma ee sai " e is o i g " I ago 5 5c cy9 cau s ciSa - I Ig u A - uk a i sai o im " is Ahadeeth a e Munkarah." A - asa i sai " is Ahadeeth a e a a o e " owe e e u ame a i ci e o "I a y o you s ee es a e says "Al Hamdu Lillah" (A aki g ee ea s w i e i ki g is es a is e byAhadeeth a a e y aise a a ks e o A a e i is i cum e u o A - uk a i Mus im a A u awa u wi ou e me io o e e yo e w o ea s im o i oke A a s Me cy o im " 21 aisi g A a a a ki g im I a a e y A - uk a i a Mus im (I I a a e y Mus im A u aw i a A ma o e au o i y o [31 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o K a i I A - u ai a e a i io " e e me io e A a s ame a a e" is Wa ee i Mus im s e sio [ 3 a a e y Mus im A - i mi i A u a y A ma a A - a imi [ 3 a a e y A - uk a i Mus im a A ma [53 is is I A -Qayyim s o i io 200 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 201 a e was as i g e wou say « c ie 1» "W e a ma s ouse is e e e is oo ea e a is "I am as i g "E e e age u k a e ey su ica e A a o im a is A e o e e w oe e is ese e wi oo w i e e is as i g o is ewa " 1 I ay i e o su ica e A a o e o e w o oug i a i e is o A i as ee au e ica y e o e om im i a e e e e as i g o ea om i 1 1 is ouse a ig a ooke o oo u e i o i i so e W e e was i i e o ea a e a someo e wi im e wou sai i o m e ow e o e ouse sayi g (( a - 3 1 1 c gill» 5 « - - - ‘-w-y - ‘ 1 3ie 31 ui» "O A a ee e o e w o e me a gi e i k o e o e " is e so is wi us i you wis you may e mi im a i w o ga e i k o me " [ 1 you wis e wi e u " 131 e a so use o su ica e o ose w o ga e os i a i y o e oo e wou o is ai ea i g e use o s eak w i e e was ea i g as w e e sai o is s e -so a ee y a e wou aise em ( Uma I A i Sa ama wi a yo e w e e a emi e e so o a i sig i ica o e w e e a ee ma o a s a e A e o e e us o ea wi e ig a a o i i e ea i g wi e e sayi g , «a 7- 9 c -»- "I oke A a s ame a ea om w a is i o o you " [ 1 sk 1 11 SI» A some imes e mig e ea e y u ge is gues s o a ake o e " e i y Sa a ea s wi is e a a i ks wi is e oo as os i a e eo e o ike i e Hadeeth o A u u ai a a " 131 i w ic e u ge im o i k mi k u i e was u A w e e Acco i g y ea i g wi i is u aw u - a a is e co ec a e wi a eo e e wou o ea e wi ou su ica i g A a o o i io A e o e e ose w o com ai e o im a ey we e em A u aw e o e om im i e s o y o A u o sa is ie y w a ey a e oge e a o o se a a e a o ai am " ey a e a w e ey a i is e e sai
E a a e y A u a i a o e au o i y o a i I A i a i Sanad a a a o i e i ie o y as "a ma " us e c ai " ewa you o e " co ai s i i s is weak I a so co ai s o e A u A ma w o acco i g o Imam ey sai "O Messe ge o A a W a is is ewa ?" e sai A ma "ma e a o o mis akes w e e a a e om Su ya (A - - - aw i " - as i is case 1 1 I cA9 3 1 1"; 1 ;19 IS Us IS1 c } 11 311 [ ] a a e y Mus im o e au o i y o A -Miq a is is a o g Hadeeth, i w ic i is e o e a A -Miq a w o was s ayi g wi 111 a a e y A - uk a i o e au o i y o A as I Ma ik o e i a k is mi k w i e e was a se ; u o is e u e 1 1 a a e y Mus im o e au o i y o A u u ai a e ma e e a o e su ica io a so Miq a we a mi ke e [31 a a e y Mus im o e au o i y o A u Masi A -A sa i o e s goa s a ga e im o i k [ 1 a a e y A - uk a i Mus im e com i e s o e 'Sunan', A ma Ma ik a A - a imi [3] a a e y Mus im o e au o i y o I Uma 202 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 203 me io A a s ame o e i " I A i as ee a a e om im
a c 1 C,--. y9 o5 c ?y 3•C"gu 1 - IA «;;Si o "Co sume you oo y me io i g A a e A mig y e A - owe u a aye a o o s ee o i a a e you ea s e e y" [ 1 Regarding His Guidance in Delivering I ese es o e co si e e au e ic a e e ie ce su o s i Salutations of Peace, Asking Permission and Invoking Blessings on the Sneezer
••• ••• •• It is reported• • • in the 'Saheehayn' om e o e a e sai
5 ; -31 IS 1? i 1= 11 ( 1;1 1 ( 3 91 3
" e es Is am is o ee (o e s a o g ee ose w om you k ow a ose w om you o o k ow " 111 A i is a so me io e i e 'Saheehayn' a e sai C; I I 31 i • 11 31 a-1 1e"; e ; ‘ 1;1- s= °° ° E a a e y A u awE I Ma a a A ma o e au o i y o Wa s i I a ; is so a I Wa s i I a was acco i g o A - a a k ow as e so o Wa s i owe e is e ia i i y as a a a o was u k ow ikewise is so (w o a a e om im " e i y w e A a c ea e A am e sai o im "Go o ose w ose ame was Wa s i was acco i g o A - a a i " a i e o i g i i i ua s om amo g e a ge s a gi e sa u a io s o Hadeeth." e e a e owe e a um e o au e ic Ahadeeth w ic eace o em a is e o w a ey i o m you o i is you su o i s mea i g acco i g o S u ai a A u Qa i sa u a io a a o you esce a s " So e sai "As- [ ] a a e y I As-Su i i 'Amalul-Yawnii Wal -Lailah' and y I i a Salamu 'Alaikum" (May e eace o A a e u o you " A i 'Ad-Du'afa", i co ai s i i s c ai o a a o s o e a eeg I ey e ie "Wa 'Alaikumus Salamu Wa Rahmatullah" (May e assa w o was ec a e a ia y sc o a s o Hadeeth, i c u i g I eace o A a a is Me cy e u o you So ey a e "Wa i a a I a A -Asqa a i As o I A -Qayyim s comme "E e ie ce su o s i " e e ie ce oes o co i m e au e ici y o a Hadeeth, acco i g o e co se sus o sc o a y o i io E a a e y A - uk a i a Mus im 204 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 205
Rahmatullah" (a is Me cy " [11 u ge " 111 I is a so e o e i e 'Saheehayn' a e A o e e is So e s a e s ou make su e a e is o o e o ose w o make Com a io s o s ea sa u a io s o eace amo g emse es is u ai i isio wi ou im ea i i g i o e was c ea e u us a e o em a i ey i so i wou cause em o o e o e a ig o a So ow may us ice e soug om o e w ose a u e is a o e a a ey wou o e e a a ise u i ey a i us ice a ig o a ce? A ow may o e w o is u us o is o com e e ai a a ey wou o a e com e e ai u i ey e us owa s e c ea io ? As A a says i e (Qudsi) a a io o e o e a o e E 3 e a so sai a ai co sis s o ee i gs "So o A am You a e o ee us o Me I c ea e you a you o e us owa s o ese o gi e sa u a io s o eace o e wo wo s i a o e a I sus ai you a you a k o e a Me " 1 I a o gi e i c a i y w e o e is i s ai e e ci cums a ces i So ow ca o e w o is u us o imse ac wi us ice owa s ese ee asic i ci es i c u e goo ess a a i s a c es o o e s u i s ea is gui y o e wo s ki o i us ices owa s is us ice ecessi a es a a e so e o m a e ig s o A a i u ow se w i e e i ks a e is o ou i g i ? a a o e ig s o ma ki as we a o ea em i e way A co eyi g g ee i gs o eace im ies umi i y a a e so a e wou ike o e ea e y em I a so i c u es us ice s ou o e a e a oga y owa s a yo e; a c a i y wi o owa s o ese so e s ou o c aim o imse a w ic is o ema a e om a e so w o is i s ai e e ci cums a ces u ess e is o s ou e soi is sou oug e e e a io o ac s o us s i m y i A a a as s o g ce ai y ( a A a wi o e iso e ie ce a m come o im e e y a w o as com assio ( owa s is W a is mea y is is a ac i g wi us ice owa s is ow se e ow ma asce ism a a ge e ous sou a e ec s e wa i g o e oi s u o a e so k ow e ge o is o a k ow e ge o ose w o wa im o o e y a o e im o commi a omi a e imse a a e ie o wi i s Ow e o i a a e i i e si s o is esi e e wee e Wi o is Mas e a is ow wi o A i as ee au e ica y e o e om im a e asse y a is a mos u ai i isio ike e i isio o ose w o sai some you g oys a e g ee e em wi sa u a io s o eace E 31 A A - i mi i e o e a e asse y a g ou o wome a e 1 1 A ; wa e is a i g ee i g o eace A A u a i e o e o e au o i y o Asma i Ya ee a " e o e A asse y us w e we we e si i g amo g a g ou o wome a e g ee e us wi sa u a io s o eace " A is is e a a io o e Hadeeth o " is is o A a " acco i g o ei c aim "a is is o ou A - i mi i so i is a a e a ey o e a e o e same (A a s so-ca e a e s " u e s a e o ei (A a s so- i ci e a a e ga e sa u a io s o em wi is a A i ca e " a e s" eac es o A a w i e e s a e o A a A - uk a i i is e o e a e Com a io s we e ea i g e eac es ei (A a s so-ca e " a e s" E i is e way ey i ay aye a ey asse y a o woma o ei way a ey g ee e e wi sa u a io s o eace a s e ga e em oo E a a e y A - uk a i o e au o i y o A u u ai a [ ] a a e y Mus im o e au o i y o A u u ai a I was o E l Sarah Al-An'am 13 a a e y A - uk a i i is 'Saheeh', as e au o says u i 'Al-Adab [ a a e y A - ai ami a A - a i i o e au o i y o A 4, Al-Mufrad'. I was a so a a e y I Ma a a o e s acco i g o S u ai a A u Qa i A -A a i i is weak [3] a a e y A - uk a i i a Mu'allaq o m [33 a a e y A - uk a i a Mus im 206 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 207
om e oo s o Sa q [ a a ey E21 A is is e co ec o i io co i me om im a e sai ega i g e ques io o g ee i g wome a o e s ou g ee o 5 ; ; 1 » wome a wome o w om o e is a Ma am, u o o e s (i e 1_ 11 c 9 1 11 u e a e ma iagea e wome 131 1 5 ;
A i Sa ee A uk a , i is e o e a e o e sai "W e a y o you si s e s ou gi e sa u a io s o eace a w e e s a s u e s ou o so; a e i s sa u a io is 1 - » Lt-41c)1:3 o a g ea e o iga io a e seco " {13 u 11 si 3 11 1 11 A A u a a as e o e om im A a e sai " e you g e so s ou gi e sa u a io s o eace o e o e s A 1 51» e so e asse y o e o e si i g e i e o e wa ke o cw" ag 31; qiGaac
a ose ew i um e o ose g ea e i um e " [41 ( a 4.4 : „ 1i; A i ( e com i a io o A - i mi i "I a y o you mee s is com a io e s ou g ee im wi ° A sa u a io s o eace; a i a ee o a wa i e e es e wee °WI I ?- W I HD C k- em e e mee s u wi im gai e s ou g ee im " e wa ke s ou gi e sa u a io s o eace o e s a i g wi sa u a io s o eace a so " [21 e so " A A as o sai "W e e Com a io s o e Messe ge o A a A i A - a a s Mus a , i is e o e om e o e a e we e wa ki g i ey e cou e e a ee o a i ey wou s i sai u o e ig a e o i e w e ey me eyo i ey wou g ee eac o e wi sa u a io s o eace " [31 13 i c - i _- » I was a so a a o is gui a ce a e e so w o e e e e "A wo wa ke s w ic e e o em egi s (wi sa u a io mosque s ou egi y o e i g a wo ak a aye e come a i s is e es o em " 151 g ee e wo s i e s wi sa u a io s o eace; so e sa u a io o I was a a o is gui a ce A o e i e sa u a io s o eace w e e mosque s ou e e o e e sa u a io o ose ese e ei e isi e a eo e a o o so u o ea i g em; a i as ee o a is a o iga io owa s A a w i e g ee i g em is a o iga io owa s em; a a o iga io o A a i suc E Salq: C a a ki o g ee ege a e w ose ea es a e o e c o e u a ea e i sa a o as a si e is ci cums a ces as ese is mo e wo y o e u i e i s as o ose o i a cia o iga io s o e e is isag eeme amo g sc o a s [ 1 a a e y A - uk a i o e au o i y o Sa [31 is is I A -Qayyim s o i io owe e i is e o e i 'Saheeh Al- ega i g em A e i e e ce e wee em o is e ee o Bukhari' a i e ime o e o e me use o gi e g ee i gs o a e so a e i su icie cy o e mo ey o u i o o iga io s eace o wome a wome o me [ 1 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u E a a e y A u awa A - i mi i A - uk a i i 'Al-Adab Al-Mufrad' u ai a a A ma o e au o i y o A u u ai a [51 Me io e y A - ai a mi i 'Al-Majma", o e au o i y o a i 4 I a a e y A u awii o e au o i y o A u u ai a a e a i u e i o A - a a sayi g A o e a a o s a e a a o s [31 a a e y I As-Su i a A - uk a i i 'Al-Adab Al-Mufrad', o e o au e ic Hadeeth." au o i y o A as
208 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 20 So ase u o is i is esc i e o o e w o e e s e mosque i e e a e a um e o eo e e e o e o m ee g ee i gs i « 5ii i 1 1 eJ o e (i e i s is a e says u o e e i g e mosque " o o gi e e Missio ( o s eak o o e w o oes o egi wi g ee i gs o eace " 11 ci; 3 y S-1 31; W e e came o someo e s oo e wou o s a i ec y aci g
" ismi a i Was Sa a u Was Sa amu A a asi i a " i u o e ig o e si e o i a e wou say "I e ame o A a a may e eace a essi gs o ° 11» A a e u o e Messe ge o A a " e (ii e s ou o e e aye o sa u a io o e mosque a "As Sa amu A aikum". [ 1 e (iii e s ou g ee e eo e wi sa u a io s o eace A e wou gi e sa u a io s imse o a e so w o s oo e o e im a e wou se g ee i gs o o e w o was a se 131 a e W e e e e e e ouse o is ami y a ig e wou Say As Sa amu A aikum" i a ma e w ic i o awake a s ee e u wou ea e es o si i i y o co eyi g em as e i o Si eecia (i e w ic wou e ea y a wake u e so is was a a e y K a ee a ( om A a 1 1 a e sai o e seco Mus im [11 A is a A - i mi i e o e om im a e sai « I « s C(11 „s " is is i ee g ee i g you 151 I was a so a a o is gui a ce o a o is g ee i g "Wa "Gi e sa u a io s o eace e o e s eaki g " 1 1 a ma u a i Wa a aka u " (a is Me cy a essi gs A i A A u A ma as e o e o e au o i y o I Uma w i e i a was a a o is gui a ce o gi e sa u a io s o eace ee imes as Ma a o m e o e i Sa ee A uk a e , o e au o i y o A as Mos ike y is was is ac ice w e gi i g sa u a io s o eace o a o o 11J132.J1 ( .5-:11-11)) eo e w o we e o eac e y o e g ee i g o i e oug a "G ee i gs o eace s ou e gi e e o e aski g a ques io " e i s o seco a o ee ea A a yo e w o s u ies is So w oe e asks a que( io e o e gi i g g ee i gs o eace o o a swe im " [3] I is a so e o e om im A a e sai Uma o w om I A iyy sai ; A o is A a ee a e Mu ka a , ei e i ei co e o i ei c ai s o a a o s? owe e I As-Su i 111 a a e i e ook o i ks i e C a e o os i a i y owa s a a a e some i g simi a wi a asa c ai o a a o s acco i g o Gues o e au o i y o A -miq a S S u ai a A u Qa i A A a A : A A a k ows e e 121 a a e y A - i mi i o e au o i y o a i I A i a i 111 a a e y A u a eem i Ak a As a a , i co ai s a u k ow co ai s i i s c ai o a a o s o e A asa A i - a ma w o e so i i s Sa a , acco i g o A - ai ami is a a o e y sc o a s o a ee a w o was accuse y A u a i [21 a a e y A u a i o e au o i y o A u a I us o a i g a ica e A a ee a is S aik ( om w om e a a es is 131 a a e y Mus im o e au o i y o A ias S. Mu amma I a a w o is a so a a o e so e a ee is o 141 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u au e ic u ai a 131 a a e y I A iyy i Ai Kami , i co ai s i i s Sa a o e a s I 151 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A is a
210 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 211 gui a ce k ows a e e i io (o e wise is some i g co a y ( o e Sunnah). He wou egi y gi i g sa u a io s o e eo e w om e me a i a yo e g ee e im e wou imme ia e y e y o im wi e same g ee i g o e e u ess e e was some C a e easo o o oi g so suc as a swe i g e ca o a u e He wou o a swe wi is a o wi is ea o wi is i ge e ce w e e was ayi g; i a case i as ee au e ica y e o e om im a e a swe e sa u a io s o ega i g is SI Gui a ce i Gi i g eace y i ica i g Sa u a io s o eace o e eo e o e W e e ega i s wi g ee i gs o eace e wou say Sc i u e
aw S
"As Salamu Alaikum Wa Rahmatullah." I as ee au e ica y e o e om e o e a e sai A e is ike o e o e w o ega i s wi sa u a io s o say ..0 . r A aikas-Sa am" (U o you e (A a s eace o e Mus im e L) 1. eo ft -3r a ci-krictise n r-A..94 --"l 1 ?-9 , wou e y "Wa 'Alaikumus Salam" (A may [A a s] eace e u o you wi e e Wauw' (a Some g ou s a e sai a i e « j -1 -) 31 e so w o e ies oes o o ou ce e 'Wauw' , e as o "Do not a ici a e em i o e i g sa u a io s o eace; a i u i e e o iga io o e y ecause e as co a ic e e you mee em i e oa o ce em o e a owes a o Sunnah a ecause i is o k ow i i is a e y o i i ia io o e sa u a io A o e g ou o s a e e y is co ec ; is was owe e i as ee sai a was i s ecia ci cums a ces w e e e mi e y As -S a i i a e ci e as e i e ce o i e Wo s e A we ou o a u Qu ai a a e sai " o o a ici a e o A a Mos ig em i o e i g sa u a io s o eace " e ques io is is a ge e a
„ „„ o a o Ahl Adh Dhimmah, [ 1 o is i s eci ic o ose w o a e i e i same si ua io ose eo e? u i 'Saheeh Muslim', i says "A sai "Salam ( eace e u o you " e a swe e "Salam -5 1 S ii I ; S 1 1 4i;-1( eace e u o you " [1] a 1 c a is i mus e sai "Salamun 'Alaikum" May [A a s] eace e (( Cui es 3 _9 1 -e ° 19 i-i i u o you a u i is goo o emo e e 'Wauw' i e e y ue o i s " o o a ici a e e ews a C is ia s i o e i g a i g ee emo e i e i s Tasleem; a ey ci e as e i e ce o sa u a io s o eace; a i you mee o e o em i e oa is e a o eme io e e y o e a ge s o A am O o ce im o e a owes a o i " [31 ••• •• • • • •• • 11 Narrated by At-Tirmidhi, Abu Davvild and Ahmad. [ ] Ah1 Adh-Dhimmah: Those Jews and Christians living under Muslim protection in an Islamic State. [1] Sarah Adh-Dhariyat 51:25 [33 Narrated by Muslim, on the authority of Abu Hurairah 212 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 213 A i wou a ea a is is ge e a e e is a so isag eeme amo g sc o a s ega i g e e y o
em u e co ec o i io is a i is o iga o y A e C a e 2 i e e ce e wee em a e i o a o s is a we a e comma e o ese em u ike e eo e o e Sc i u e A i as ee co i me om im A; a e asse y a mi e g ou o Mus ims a o y eis s a e ga e sa u a io s o eace o em A e w o e o e ac ius a o e s ega i g is S Gui a ce i Aski g a cs 1 I o ; I 3 3 1c " I 1 e missio "May e eace o A a e u o ose w o o ow e gui a ce " [ 1 A i is e o e om im A a e sai I as ee au e ica y e o e om e o e A a e sai ;
c is1;- «E ; i Y c 11 3 1 5e31 1»
"I is su icie o a assem y a o e o em e y 31 "Seek e missio ( o e e ee imes e i i was is is e o i io o ose w o o a e e y is Fardh e mi e o you (e e ; i o e e u " E i Kifayah,P i su icie cy u y u ow goo is wou e i i we e A i was au e ica y e o e om im a e sai co i me o i i e e is Sa ee I K a i i w om A u u a (A - a i sai "Weak " a A u a im sai ikewise « I -I I yI " 1 Ui I was a so a a o is A gui a ce a i a yo e co eye "Seeki g e missio as o y ee ma e i cum e o e sa u a io s o eace o im om a o e e wou e y o im a sake o (gua i g e eyes ( om seei g w a i is o i e o o e ea e o e g ee i gs A i was a a o is gui a ce o o ook a " [ 1 egi wi g ee i gs o eace o e y o a e so w o a commi e A i as ee au e ica y e o e om im a e use o make a a ee u i e e e e Tasleem e o e seeki g e missio a a e aug is Com a io s o o ikewise A i as ee e o e a a ma
E a a e y A - u c a i Mus im a A ma soug e missio om im sayi g "May I e e ?" e Messe ge I a a e y A - uk a i a Mus im o A a A sai o a ma [3] a a e y A u aw i o e au o i y o A i I A i a i i - 1 3 Qy i co ai s i i s Isnad o e Sa ee I K a i o w om A - uk a i sai 5 " e e is ou a ou im " w i e A u a im A - a i sai "Weak " a «III I i a sai "Makes a ocious mis akes " Imam Ma ik a a e some i g simi a i 'Al-Muwatta", o e au o i y o ai I As am owe e ai is a a i i us e Hadeeth is Mursal. i a a e y A - u c a i A u awa a Ma ik o e au o i y o A u [4 Fard Kifayah: A o iga io u o e Mus im commu i y w ic is Sa ee A -K u i a co si e e o a e ee u i e i some o em u e ake i [ ] a a e y A - uk a i Mus im A - asa i a A ma 214 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 215 "Go ou o is ma a eac im ow o seek e missio a ask e missio u i e e aye e is equi e o o so O e s sai
say o im "Say "As Salamu 'Alaikum", may I e e ?" i e e is someo e wi e e so i i i g w o a ee gi e e ma ea im a sai is a e o e e mi e im e missio o e e e o e e e so i i e a i es e e oes o e e a e i so E 13 I is Hadeeth e e is a e y o ose w o o ee o ask e missio o e e u o e wise e s ou ask sai a o e s ou seek e missio i s a o ose w o sai a e missio i is eye e u o e ow e o e ouse e o e e e e e i e A w e e o e e e e a ace i w ic e wis e o e s ou egi y sayi g 'As Salamu 'Alaikum", u i o e s ou a o e e wou a oi someo e o gua e oo a o o e cou seek e missio e e wi ou e missio A i was a a o is gui a ce a i e soug e missio ee As o e seeki g o e missio w ic A a e oi e u o s a es imes a e missio was o gi e o im e wou ea e A is a mi o s a e ee imes w e a e so s Aw a [11 may e is a e y o ose w o say a i e i ks a ey i o ea u co e e ey a e (i e o e Fajr, (ii a Zuhr ime (w e i is a im e may seek e missio mo e a ee imes A i is a e y Sunnah o ake es a (iii w e s ee i g (a ig I A as o ose w o say a e may e ea is eques usi g i e e use o o e e eo e o ac u o i a e sai " e eo e a e wo s a a o e ac i g u o i " O e g ou sai a e e se [21 as ee I was a so a a o is gui a ce a i i was sai o e e so a oga e u ey i o i g a y e i e ce o su o ei c aim seeki g e missio "W o a e you?" e s ou e y "So-a -so e A o e g ou sai a e o e is o e i ica i g e e e ce u so o so-a -so " o e s ou me io is Kunyah, u e s ou ey a e o e i e ce o c a gi g e mea i g o e comma o say "I is I " A u a ii a a e om e o e a om i s a a e mea i g A o e g ou sai a e comma is o y o wome a is is c ea y a se A o e g ou sai e ( ]; ( 11 cs11 ] ;- ;11 3 ; M» o osi e (i e a i is o y o me ase u o e wo i g - Al- Ladheena (i e ose [masc ] w o u is is e ec e y e co e " e messe ge o a ma o a ma is is e missio " [21 o e e se so e ec o i A o e g ou sai a e comma is is was a so e o e y A - uk a i i a Mu'allaq o m e e o y a ica e w e a ce ai cause e is s a a w e e cause me io e w a o es a e missio as ee g a e a e o e is is emo e so is e comma — a a cause is ee A u aw i i e w ic is e Hadeeth o e i i a io o Ahl As Suffahi a as e o e i is 'Sunan' a some eo e sai o I A as e sayi g o A u u ai a "So I i i e em a ey "W a is you o i io ega i g is e se w e o o e ac s u o a oac e a soug e missio ( o e e " Some sai a ese i ?" e sai " e i y A a is Mos o ea i g a u o Ki ess wo Hadeeths e a e o wo si ua io s a a i e e so i i e comes a o g wi e messe ge imme ia e y e oes o ee o E Awrah: e o io o e o y w ic mus emai co e e om u ic ga e I a a e y A u aw a A ma [ ] e e se e e e o is e Sayi g o A a Mos ig [ ] a a e y A u a i o e au o i y o A u a i is mea s a i someo e se s a message o a e so i i i g im o is ouse iG Fz-( p=4 &zg 4'2E-4). a e a i es wi e ea e o e message i is e missi e o im o "O you w o e ie e e ose w om you ig a s ossess (i e e e wi e messe ge s a es a s a e-gi s a ose amo g you w o a e o eac e e age o u e y ask you e missio ( e o e ey come i o you ese ce [3]Ahl As Suffah: A g ou o oo eo e w o s e i e o e s Mosque u i g e ime o e o e M o ee occasio s " (Sarah An Nar 5 2 216 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) owa s e e ie e s a e o es em o sc ee emse es u e eo e i o a e sc ee s o cu ai s a so e se a o e c i mig e e w i e a ma was a i g se ua i e cou se wi is wi e a so A a o e e em o ask e missio a ese imes o u ess e A a Mos ig ga e em sc ee s a goo ess (i e wea a so I a e o see a yo e ac i g u o is si ce Some a e ou e e au e ici y o is a a io ma ig i g Ik ima sayi g a e i o o a y i g a ey a so is a age Am I A i Am u e com i e s o e 'Saheehayn' (i e A - uk a i a I as ee co i me om e o e a e sai Mus im o asse e is e ia i i y e e o e is a agi g im is me e o s i acy wi ou easo A o e g ou sai a e e se is 1 ; 1 7 C Cy 1 1 ; 11 i » a i a e e is o i g o i a i a e i - -S 1_° 5 - I e co ec o i io is a e u i g is e e e u o e e is e ce o a cause w ic was i ica e y e e se so i e e is some i g 1;1 ‘ 1 E; 1 i -° 31 y 1• o ake e ace o aski g e missio suc as o e i g a oo e I °91 o e i g i is a e i e ce o e e i g o i i g a sc ee o esi a io " e i y A a o es s ee i g a e is ikes yaw i g so i a y o e a o e e so e e i g o e ike a i is u ecessa y o "Al- ask e missio u i e e is o i g o ake i s ace e o you s ee es a aises a a ks A a ( y sayi g Hamdu Lillah"), i is i cum e u o e e y Mus im w o ea s e missio mus e aske o i e cause is ese e u i g mus (May A a a e me cy o a so e ese a i i is a se e e u i g mus a so e a se im o say o im "Yarhamukallah" you u as o yaw i g i is o y om Sa a so i o e o you yaw s e s ou y o su ess i as muc as e ca ecause w e o e o you yaw s Sa a aug s a im " is was me io e y A - uk a i m A so i is 'Saheeh', i is e o e a e sai ••• ••• •••• ? i; 5 - ;a 11° i ‘ 1i ;C
31 131 Is e / 1
"I a y o you s ee es e s ou say "Al Hamdu Zillah" a ose w o ea im s ou say "Yarhamukallah". A i i is "Yandeekumulla- sai o im "Yarhamukallah", e s ou e y
in a a e y A - uk a i a A - i mi i o e au o i y o A u u ai a 4.
218 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 219 hu Wa Yuslihu Balakum" (May A a gui e you a im o e A Ma ik as e o e o e au o i y o a i I Uma "I you co i io "E 1 a y o you s ee es a i is sai o im "Yarhamukallah", e s ou A i Sa ee Muslim', i is e o e a e 7 sai say
-;;# G AU I ; 51 9 ‘ 11 (.)1» « 1A ° 111 3 3 1 "Yarhamunallahu Wa Iyyakum Wa Yaghfiru Lana Wa Lakum" «; - ;‘ "May A a a e me cy u o us a you a may e o gi e us "I a y o you s ee es a aises a a ks A a i oke A a s Me cy o im; u i e oes o aise a a k a you " A a e o o i oke A a s Me cy o im " 121 I is a a e om e Hadeeth wi w ic e c a e ega a Fardh Ai ; 111 is was e iew I A i I is a so a a e i is 'Saheeh' a e o e ( sai i oki g A a s Me cy is ai a e e is o co a ic io o i 1;1 9 ca 1S - ; c 1;1 :11 ° » A si ce e s ee e o ai s essi g a e e i oug e e u sio o co ges e mucus om is ose i was egis a e o im ca s ICU ca E - S i - - A1;15 o aise a a k A a o is essi g i a i io o is 3 3; 3 " 0..uts i o .; 1;1 9 su 151;9 11 c; 131 o ga s emai i g i ei ace a e is co u sio w ic o e " e ig s o a Mus im u o a o e Mus im a e si (i W e o y is ike a ea quake o e ea A w e e s ee e e you mee im g ee im wi sa u a io s o eace (ii i e wou ace is a o is ga me o e is mou a e e y i i es you acce is i i a io (iii i e asks you a ice su ess is oice; [21 a i is e o e om im a " ou a ise im (i i e s ee es a aises a a ks A a yaw i g a se e e s ee i g a e om Sa a " 131 i oke A a s Me cy u o im ( i e is sick isi im a A i as ee au e ica y e o e om im a a ma ( i i e ies o ow im ( o e ace o u ia " 131 s ee e i is ese ce a e sai A - i mi i as a a e o e au o i y o I Uma a e « 1 sai " e Messe ge o A a aug us o say u o s ee i g "Yarhamukallah", « ; (: 2 Lfrii w 1 _; 11»° e e ma s ee e agai a e sai "Al Hamdu Lillahi 'Ala Kulli Hal" I A., A "A aise a a ks e o A a i a ci cums a ces " 141 (( ." 4 i a a e y A - uk a i a A ma o e au o i y o A u " e ma is su e i g om a co " u ai a is is e wo i g o Mus im Acco i g o A - i mi i s e sio e 1 1 a a e y Mus im a A ma o e au o i y o A u M isa A - As a i E i Fardh 'Ain: A o iga io u o e e y Mus im i i i ua a a e y A u awi A - i mi i A - asa a A ma a [31 a a e y A - uk a i Mus im a I Ma a [ 1 au e ica e y A - akim [ ] a a e y A - i mi i i e ook o Goo Ma e s a acco i g o 131 a a e y I As-Su i o e au o i y o Umm Sa ama S u ai a I a eem A -Amai i a o e a a o s i i s Sanad a e Hadeeth. us wo y acco i g o S u ai a A u Qa i A -A a i i is a weak
220 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 221 sai i a e e i s ee e a e (A - i mi i sai "I is a au e ic Hadeeth." A u aw i e o s o e au o i y o A u u ai a i a Mawqiif o m a e sai "I oke A a s Me cy o Chapter "± , you o e ee imes e a y i g mo e a is is a co " [ I I A i i is sai " e o e w o is su e i g om a co is mo e wo y o e su ica e o " i may e sai "Su ica io is ma e o im as i is ma e o e sick e so u as o e Sunnah o s ee i g w ic A a o es i is a essi g a i is u u i a i s ee e as ee ma e As o is wo s " e ma is su e i g om a co " i is ega i g is Gui a ce o a ise e eo e o e ecessi y o su ica e A a o is goo i e Ma e s o a e i g ea a im ici is a e cuse o ea i g o i oki g A a s Me cy o im I e aises a a ks A a a some o em ea im w i e I as ee au e ica y e o e om e o e a e sai o e s o o e e co ec osi io is a ose w o i o ea
im s ou i oke A a s Me cy o im i i is asce ai e a e • EC- 7-19 I I c .. 4 i aise a a ke A a o e o e 1; sai "I a y o you is co ce e a ou some ma e e s ou o e AO Rakeahs." E 11 i 4, CS wo So e e ace e e y o is eo e e ac ice w ic ey a "I e aises a a ks A a e i oke A a s Me cy o im " o owe i e ays o ig o a ce w ic was o i g ack om A i e o go o say '211 Hamdu Lillah" I A - A a i sai " e em a ki g o a ou ey ue o At Tair, 2 seeki g ecisio oug s ou o e emi e o o so " A i is a a e om e Sunnah Al Azlam, a a is simi a o Al Qarlah, 4 w ic e o e s o a is is a s o g o i io ecause e o e i o emi e o y eis s use o em oy i o e o seek k ow e ge o w a a yo e w o o go a e was e es i a yi g e Sunnah a was a o io e o em i e u see w ic is w y i is k ow as eac i g i A i as ee au e ica y e o e om im e; a Istiqsam. e e ace seeki g ome s as o ogy e mo eme s o e ews use o s ee e i is ese ce o i g a e wou say ce es ia o ies a e ike o em wi su ica io w ic is "Yarhamukumullah" (May A a a e me cy o a o you u e Tawheed a Tawakkul a aski g e O e asi e om W om o e wou say makes i ossi e o us o ea Hasanat a asi e om W om o e A 1,;.0j1 A o 111 a a e y A - uk a i A - i mi i A - asa A u a i I Ma a "Yandeekumullahu Wa Yuslihu Balakum".E 2 a A ma 1 1 At-Tair: I e-Is amic imes e A a s e ie e a e mo eme s o ce ai i s we e goo o a ome s 111 A u aw a a e is Hadeeth i o a Mawqfif a a Marfa' o m a a o i s a a o s a e us wo y 131 Al-Az/am: i i i g a ows [41 Al-Qariah: 1 1 a a e y A u aw A - i mi i A ma a A - uk a i i 'Al-Adab Cas i g o s Al-Mufrad', i was ec a e au e ic y A - i mi i A - awawi a A - 151 Istiqsam: om e A a ic oo Qasama, w ic mea s o is i u e o s a e akim some i g ou 222 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 22 emo es Sayyi a . A is su ica io is e goo o u e o e ( oi y 1 success u eo e as o ose o e eo e o S i k "Su a a a ee Sak k a a a a a a Wa Ma Ku a a u Aiei iii 1 - Muq i ee a Wa I ma I a a i a amu qa i a " "W o se u a o g wi A a a o e I a (go ; u ey wi "G o y e o im W o g a e is [ ou ey] o us a we we e come o k ow "E l o a e o o i a o ou o we a e u i g ack " ) A im ici i is su ica io is e a i ma io o is E is e ce e e wou say a o is A i u es o e ec io i c u i g is e ec K ow e ge is A i i y o o a i gs a is Wi a im ici i i a so is e :;,11 Lij; L5 +a i ma io o is o s i us i im a e e e ce o im I 131 cc.C4 i y 19 c I CC;Ci ;g31 c cS ( awakku a e s a e s ack ow e geme o is ow i a i i y o 1 C • k ow w a is e e icia o im a e ack o is a i i y o ac ie e i ( 1 ;ia 1 e i I LO I • i • ai I o wi i I is a a e y A ma o e au o i y o Sa I A i «4 6 Waqqas i a Ma a o m a e o e sai "A a umma, I ee As a uka ee Sa a ee a a i a Wa aqwa Wa o 11 ai „ 5s 3 3I Mi a iAma i Ma a a. A a umma, awwi A ai as Sa a a Wa wai A a u a . A M umma, A as Sa i u is Sa a i Wa K a ee a u « I 22 a 1a + 11 ja° Si 3I oi Aw - i A i. A a ummas a a ee Sa a i a Wak u a ee A i a" "Amo g e mea s o (ac ie i g a i ess o e so o "O A a I ask You i is ou ey o mi e ig eous ess a A am is o seek A a s Gui a ce (Is ik a a a is ie y a ee s w ic a e easi g o You O A a Make is acce a ce o w a A a as ec ee ; a o e o e causes ou ey easy o us a cause us o co e e is a ce [quick y] o w e c e ess o e so o A am is is o seeki g A a s You a e ou Com a io o e ou ey a e O e i W ose Gui a ce a is e ec io o w a A a as ec ee " )2) C a ge we ea e ou ami ies O A a Accom a y us o ou O se e ow a w ic as ee o ai e akes ace i acco a ce ou ey a ake c a ge o ou ami ies i ou a se ce " 2) wi wo i gs (i awakku , w ic co sis s o Is ik a a e o e i W e e e u e e wou say e same i g a i g a (ii acce a ce o w a A a as ec ee a e i W e e mou e is i i g came e wou make ak ee ee « i 1 ‘- C ) 1 3 ; (1 1 y3 i 3;1» imes e e wou say "Ayi ima a i a a, I s a A a u A i a a i a i a ami i " "We a e e u i g u i g o A a i e e a ce i A a wi s U; 1 - 1; maw 3 CI _"71 wo s i i g ou o a aisi g a a ki g im 1 A A ma as e o e om im A a w e e e u e ome E Sa a A i 15 9 [21 a a e y A ma i is Mus a a y A - i mi i i i s c ai o a a o s is o e Mu amma I A i umai w o is weak; acco i g o E a a e y Mus im A - i mi i A u awi A ma a A - a imi A ma AI- uk a i Ya ya I Ma ee I a a o e s e a a e [ 1 a a e y A - i mi i A ma a A - a imi A a ee w ic we e Mu ka a . I s i e o is I a ec a e e [3] a a e y A - uk a i Mus im A - i mi i A u awa A ma a a ee o e asa . A A a k ows e e Ma ik
224 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 22 o is ami y e wou say A w e e o e i a Com a io s 1 asce e e mou ai a s ey wou say "Alleihu Akbar" a i ey 344. i 14;4 t--L°95 esce e ey wou say "Subhanallah" (G o y e o A a a "Tawban, Tawban Lirabbina Awban, La Yughadiru 'Alaina Hawban" e aye was e ec e u o a " 3 A as sai - "W e e " e e i g e e i g o ou o we e u [ ome]; may e o e asce e a e e a e iece o g ou ; e s i say o ea e us as si e s " [13 « ; A w e e ace is oo i e s i u i o e o mou is i i g ea e wou say "Bismillah" a o ce e a sa o i s ack "Allithumma, Lakash-Sharafu 'Ala Kulli Sharaf Wa Lakal-Hamdu Ala Kulli Halin" e wou say 'Al Hamdu Lillah" ( ee imes e e wou say Li; - "O A a ig a o e e e y e e a io a e You a a aise a a ks a e ue o You i a ci cums a ces " 1 1 "Subhanalladhee Sakhkhara Lana Hadha Wa Ma Kunna Lahu A e sai Mugrineen" sig e a i c? i "G o y e o im W o g a e is [ ou ey] o us a we we e o a e o o i " " e a ge s o o accom a y a g ou o a e e s w ic A w e e a e a ewe o is Com a io s e o e se i g o i c u es a og o a e " i 31 o a ou ey e wou say e is ike a a e so a e i g a o e s ou se ou a ig a e sai a a ;- e u Oi 1 o o ; 9 » "Astawdi'ullaha Deenaka Wa Amanataka Wa Khawateema 'Amalik" "I comme o A a you e igio w a you a e es o si e "I e eo e k ew w a is e ai e y a e i g a o e o o e wou se ou o is ow a ig " [ 1 o a you i a ee s " [ 3 A a ma sai o im "I wis o u e ake a ou ey" So e sai I ee e is ike a a yo e s ou a e a o e a e i o me o im us a y y 5 y - (. 5 1 ; _ c », A . "I a ise you o ea A a a o make Takbeer i e e y e e a e ace " [31 i a a e y Mus im wi ou e wo s "a e aye was e ec e u o a " is is i A u a i s e sio a i is Mudraj (some i g [13 a a e y Imam A ma o e au o i y o I A as s Hadeeth om e wo s o e a a o [ ] a a e y A - i mi i a A u a a o e au o i y o I Uma i a e e y i c u e i e acco i g o S u ai a A u Qa i A -A m/ a A - i m i a A ma g a e i Hasan Saheeh, w i e I i a a A - akim ec a e i au e ic a A - a a i co i me is [ ] a a e y A ma o e au o i y o A as I Ma ik 4. [3] a a e y A - i mi i a I Ma a o e au o i y o A u [3] a a e y Mus im A u awa A - i mi i A ma a A - a imi u ai a a ec a e au e ic I i a a A - akim a A - [ ] a a e y A - uk a i A ma a A - a imi o e au o i y o I a a i co i me i Uma
226 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 227
"O e is a e i a wo a e wo e i s u ee a e a g ou "E a ig i is a se ce om em a ee o o ge E 13 A w e A e sai e e u e om a ou ey e wou mee is c i e 1 1 a e wou em ace e e so w o a e u e om a ou ey a kiss A _ S ‘-; °• ? a ‘-;- "A 91- • ( 1 11 ; 13 A 35 1 ;1» im i e was a mem e o is ami y E 31 4 As -S a i sai "W e e Com a io s o e Messe ge o A a "1 c} ";- 5 ( - "W e a y o e o you s ays a a ace e s ou say "I seek e u e om a ou ey ey use o em ace o e a o e a e uge i e e ec Wo o A a om e e i o a w ic w e e e u e om a ou ey e wou go i s o e mosque e c ea e " o i g wou e o im a y a m u i e a o e a wo ak a aye e e mo es om a ace " [ 1 A e sai - Is e° - } 1 1 c• L-12..i,11 1 q» - • • • 131; I I _is }, 11 1 ••• ••• •+• « 11 i 31 c 37 1 c iky gi I "W e you a e oug a e i e a you s ou (go s ow a gi e e came s a c a ce o g a e i e a W e you a e i a a i a w e e e e is sca ci y o ege a io you s ou quicke ei ace ( es you came s g ow ee e a emacia e o ack o o e W e you a o e ig a oi ( i c i g you e o e oa o i is e a o i i g eas s a e a o e o a m u sma c ea u es (suc as sco io s ce i e es e c a ig 31 e o i i e a e i g o e a o e e emy wi e Qu a ea u a e e emy wou ge o o i E 1 A e o a e a woma om a e i g e e a s o is a ce wi ou a Ma am. A e o e e e a e e u o com e i g is usi ess o as e o e u o is ami y A e o a e a ma om awake i g is ami y
E a a e y A u a a A - i mi i A ma a Ma ik [ 1 a a e y Mus im o e au o i y o K aw a i akeem As- Su amiyya [31 a a e y Mus im A - i mi i A u awa a A ma o e au o i y o A u u ai a E a a e y A - uk a i Mus im A - i mi i A ma a A - a imi [ 1 a a e y A - uk a i Mus im A u awi I Ma a Ma ik a [ 1 a a e y Mus im o e au o i y o A u a I a a A ma I a a e y A - a a a i A - uk a i i 'AI-Adab Al-Mufrad' a A ma 228 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 22
" ma ki e u i u o you ko c17 [11 a
" you w o e ie e Kee you u y o A a a ea im a s eak (a ways e u e wi i ec you o o ig eous I as ee au e ica y e o e om e o e W a e aug goo ee s " )2) e Com a io s 4, e K u a [ ] o ee us S u a sai "I sai o A u Is aq "Is is i e K u a o ma iage i u 1 -; 1 » o a o e ?" e sai "I is o e e y ee " A e o e W sai ;11 — e ; c15 1; c 1 ;_i i ICI
1 ; i ( ; 3 ii m si i ( I (1 ; o
« ° 5$ u _ 7 1 1 3 y3 -1 1 -g3 c C L a-t; - "A aise a a ks e o A a we aise im a we seek "I a y o you acqui e a wi e a se a o a i i g eas e is Ai a we ask is o gi e ess a we seek s e e wi s ou ake e ( im o i y e o e ock a i oke A a s A a om e e i o ou se es (a i o e a a io a e essi g a i oke e ame o A a e A mig y e A - wicke ess o ou ee s ; w omsoe e A a gui es e e is owe u e say A a umma, I ee As a uka K ai a a Wa o e ca misgui e im a w omsoe e A a se s as ay K ai a Ma u i a A ai i Wa a u ika Mi S a i a Wa S a i Ma e e is o e ca gui e im A I es i y a o e is wo y u i a A ai i "O A a I ask You o e goo i e a i o wo s i e ce A a a I es i y a Mu amma is is e is osi io w ic You a e gi e e ; a I seek e uge i s a e a is Messe ge " i 2) You om e e i i e a i e is osi io w ic You a e e e wou eci e ese ee e ses gi e e " 131 A e use o say o e ( ew y ma ie e so 119 s_; C ; - 11i c i " you w o e ie e ea A a ( y oi g a a e as q? aS a I 1 i) o e e a y a s ai i g om a a e as o i e as e "May A a ess (you ma iage o you a may e ess you s ou e ea e (O ey im e a k u o im a a oi you o i goo ess " i 4) emem e im a ways a ie o e ce i a s a e o Is am A i as ee au e ica y e o e om im W a e sai [as Mus ims (wi com e e su missio o Awa ] [ 31 4,A, Ay g ic ci o, E Sa a A i a 1 [ 1 Sa a A A a 33 7 -71 111 K u a : Se mo a ess 131 a a e y I Ma a a A u awi o e au o i y o Am I [21 a a e y A u a i a A - i mi i o e au o i y o A u a S u ai om is a e w o e o e om is g a a e i Mas i [ 1 a a e y A u awi A - i mi i I Ma a a A ma o e [31 Sa a A Mi a 3 1 au o i y o A u u ai a 230 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 231
i ; 1 _ i csi ; A; 3 1 '44 ° 3 y I 7 as (1 1; 7 " s c = Chapte : --- )7 «5 "I a y ma sees someo e w o is u o ia a says Al- Hamdu Lillahil-Ladhee 'Afanee Mimmabtalaka Bihi Wa Padhdhala- nee 'Ala Katheerin Mimman Khalaqa Tafdeelan (A aise a I as ee au e ica y e o e om e o e o a e sai a ks e o A a W o s a e me om w a as a ic e you a g ea y e e e me o ma y o is c ea u es e wi o Ls & ; u 1 _ "11 6.5 4:431 q y i ,,tul e 5:-,)Lfaii LY y» e a ec e y a a ic io w a e e i was " E i u Li',1)-; 4 11 1 Ck A i is e o e om im a a e ie i ome s was me io e i Q is ese ce a e sai 1 33 515 3 c I1 1 e i ; ; 1 ; ‘13 $ 31
4 fr ‘ i e a ° <1, , a 11, I S ;I 1 ; 1 ■°„ 3 • 4 t -Pr" - "A ig eous isio comes om A a a a a eam (Hulm) y9 c 1 y1 „ 1/ Li ; Y ;I 11; c„ i I • - om Sa a So w e o e o you sees a a eam i w ic
«i I 3°- 4 i e e is some i g a e oes o ike e s ou s i o is " e es o i is o imism; i s ou o cause a Mus im o e e si e ee imes a seek e uge wi A a om e e i u eci e so i you see some ome w ic you is ike say e i wi o a m im; a e s ou o e a yo e a ou Alldhumma, La Yalee Bil-Hasanati Illa Anta Wa La Yadfa'us-Sayyi'ati i ; a i e sees a ig eous isio e s ou ee ease u Zlla Anta Wa La Hawla Wa La Quuwwata Illa Bik. (O A a o e e s ou o isc ose i o a yo e e ce ose w om e o es " i makes i ossi e o us o ea Hasanat e ce You a o e emo es Sayyi'at e ce You a e e is o owe a o mig A e o e e o e w o sees some i g w ic is ikes o c a ge e e ce wi You " 1 si e o w ic e was yi g a e o e e im o ay? So e o e e im o o i e i gs (i o s i o is e si e (ii o seek [1] a a e y A - i mi i o e au o i y o A u u ai a e uge wi A a om Sa a (iii o o i o m a yo e o i (i o [23 a a e y A u a a o e au o i y o U wa I Ami i is a weak Hadeeth ue o e Tadlees (maki g i a ea a e ea i ec y c a ge e si e o w ic e a ee yi g a ( o s a u a om someo e w e i ac e o y ea i oug a i a y w o is ay A e sai o me io e a w o mig o mig o e e ia e o co e i g u e _s s c 7 ; 1 i ac a a e o e was weak y o e e i g o im y is k ow ame o y e e i g o im o y y is Kunyah)of a ee I A i a i ; a so CS1- L5?1 o 1-_9 s sc o a s i e ega i g w e e o o U wa I Ami was a Com a io I i a me io e im as a e ia e e o e om E a a e y A - uk a i Mus im a A - i mi i o e au o i y o amo g e Tabin:in. Some i g simi a was a a e y A - uk a i a A u Qa a a a is is e wo i g o Mus im Mus im o e au o i y o A u u ai a a u wi ou me io i g e [ ] su ica io "O A a o e makes i ossi e" e c a a e y Mus im o e au o i y o a i a A u u ai a 232 Prowsions forthe Hereafter (Abridged) Provisions o the Hereafter (Abridged) 233 "A isio ( ies away o e eg o a i so o g as i is o i e e e u i i is i e e e i se es " (A u a ee sai "A I i k e sai " o o e i e ce o o e w om you o e o o e w o as ] A i is a so e o e a e sai o e o e w o a a a isio 1; "You a e see some i g goo " e e i e e e i E21 ega i g W a S ou e Sai a o e y a e so W o is A ic e y W is e i g
I is e o e o e au o i y o A u a I Mas i w o a• a• •a ec a e a e ea i om e o e A ;A 111 5 1i e -1 tai ;5 1 ;( 5 ;;iu ‘ 1a
i 1; ;_ i m - 11 11 ecy i ci " e a oi e a ge w is e s i o e ea o e so o A am a Sa a w is e s i o is ea ; e w is e i g o e a ge is a omise o goo ess a a i ma io o e u e o e o a goo y ewa w i e e w is e i g o Sa a is a omise o e i e ia o e u a es ai o goo ess So i you i e w is e i g o e a ge aise a a k A a a ask im o gi e you om is ou y; u i you ou e w is e i g o Sa a seek e uge wi A a a ask is o gi e ess "M
111 a a e y Sa i I Kaisa o e au o i y i I Mas i i s Sanad is Munqati' ( oke ecause ai i a I A i a i o mee is E I a a e y A u awi I Ma a a A ma o e au o i y o A u a e s u c e I Mas i I was a so a a e y A - i mi i I a ee Iii a a A - a a i o e au o i y o I Masi i i a Marfa' E 3 a a e y I Ma a o e au o i y o Umm A - a o m u i s Sanad is weak ecause i co ai s o e A a I As-Sa i 235 234 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged)
U ma I A i - As sai o e o e "O Messe ge o ikewise I A as sai o A u amee w e e aske a ou A a Sa a i e e es e wee me a my aye a my eci a io some oug w ic e ou i is ea W a is i ?" A u amee (o e Qu a a e co ou s me " e eu o e Messe ge o sai " y A a I wi o s eak o i " I A as aske "Is i some A a M sai o m o ou ?" A u amee sai "Yes " e aug e a sai " o o e is ee om a ; i you i suc a i g wi i you se say 5 ;1 ; ;_ 1; ci a 131;
« 5- c; A3_ - " e is e i s ( o i g is e o e im a e as ( o i g " a is ( e oi g o a e i w o is k ow as K i a ; so is a e im e Mos ig ( o i g is a o e im " 111 w e you e cei e is e ec seek e uge wi A a om i a So e s owe em oug is e se e a se ess o ogica s i ee imes o you e " (I I associa io o i eas a a e c ai o c ea io egi s wi e A e Com a io s com ai e o im a a e so amo g C ea o a e e is o i g e o e im us as i e s wi e as em i s wi i imse some i g w ic e wou a e e c ea io a e w ic e e is o i g a us as is ig ess is a u o a ci e a o s eak a ou ; a e o e sai a o e w ic e e is o i g a is ea ess is a mo e a w ic e e is o i g mo e e com assi g A i e e a ee I yS y -a_; c_si ° c5 -11 u I i I S I aI a y i g e o e im w ic a a ec e im a wou e e o "A a is Mos G ea A a is Mos G ea A a is Mos G ea e C ea o e e o e e e ca e o i g e o e e C ea o W o is A aise a a ks e o A a W o e e s is (Sa a s o I e e e o a o e s w i e e e y i g e se is i ee o im e a e uces i o w is e i g " [ 1 is e Se -e is e w i e a o e s e is oug im e e is s wi A e i a ise o e w o is a ic e y a y ki o w is e i g o is Se a e is E e a a o e e is e e o e im w i e associa io o i eas ega i g e oe s o ac io s i i is sai o im e e y i g e se e is e a i g o me y ee o -e is e e is " is is A a W o c ea e a i gs i c ea io ; e w o c ea e E e a a E e as i g w i e e e y i g e se emai s i e is e ce
A a ?" — a e s ou say oug im e o e ;a sai
c A i 04 0 . 4 I: c i ; _au 1 1; /G 31 (313 » " e is e i s ( o i g is e o e im a e as ( o i g 3„‘ i 3 a ; _ is a e im e Mos ig ( o i g is a o e im a e " e eo e wi kee o aski g u i o e o em says " is is Mos ea ( o i g is ea e a im A e is e A - A a W o c ea e e w o e o c ea io ; e w o c ea e K owe o e e y i g " 31 A a ?" So w oe e i s a y suc i g (wi i imse s ou seek e uge wi A a a i wi cease " 1 1 w o use o mi u is a a io s i is a e yea s acco i g o A ma A u a im A - a i a o e s I was a so a a e y A - a a i as a A A a Mos ig says sayi g o I Mas i wi a au e ic c ai o a a o s 111 a a e y Mus im a A ma o e au o i y o U ma I Al - 'As me. E l Sitrah Al-Hadeed 57 3 [ 1 a a e y A u aw ( a A ma o e au o i y o A u a I A as 1 1 a a e y A - uk a i Mus im A u aw i a A ma o e au o i y o A u u ai a [31 Sitrah Al-Hadeed 57 3 2 6 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 2
"A i a e i w is e om S ai a (Sa a ies o u you
away ( om oi g goo e seek e uge i A a " E i A ecause e e i is o wo y es O e w ic is see y e eye — a a is e uma y e — a o e w ic is o see a a is e i — A a Mos ig as comma e is o e o su ice e o e e e e so w ose a ge is i e se o e i guis e imse agai s e e i o e uma e i y a oi i g im a y u i g em e s o is w a y e o mi g a u io a y si i g i a o i g im a y o osi g im wi a w ic is e e ; a o e was s a i g a y yi g ow i e was si i g a y seeki g su ice imse agai s e e i o e i y seeki g e uge om im e uge wi A a om Sa a A ecause a ge a esi e a e wo wi A a a e as com i e e wo i Sa a A A a a Sa a em e s o i e i e ea o e so o A am e o e e im o e i guis em i e a o eme io e ma e as i e Wo s o o w a is i u seeki g e uge (wi A a i umi i y o o A a Mos ig e e i wi a w ic is e e ey a e o goo a sia ; 51 ; 1 g / 1 esi a e "E oi you AI i ( ie y a ig eous ess a e e y ac o is is e cu e o e isease o e e i a is see A a o e ie ce o A a o e eo e a you o ge ( o ac ise i is e cu e o e isease o e e i a is u see you se es " [11 A is was ue o y o i e si y o esi e so e comma e em o em oy e mea s o e i guis e u i g em e o i w ic is o seek e om A a wi a ie ce a aye a e Mos ig comma e em seek e uge wi im om Sa a w e e ••• ••• ••• w is e s e i oug s o im A si ce a si s a e ge e a e y a ge a esi e a e esu o i e se a ge is mu e a e esu o i e se esi e is u aw u
se ua i e cou se A a as i ke em oge e i Sa a A A am
a Sa a A Is a a Sa a A u cia . W e e o e A saw some i g a e o e e wou say
c( i a I i c.;;;;., s a I a 1 ;- ] I»
"A am u i a i a ee i i ma i i a immus Sa i a "A aise a a ks - e o A a y W ose G ace goo ee s a e accom is e "
E i Sa a ussi 41:36 [11 Sa a A aga a 2:44 238 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 239 A i e saw some i g w ic e is ike e wou say « 1 1;1- ( 1 I ; g11 "W oe e a a goo ee o e o im a sai o e oe o e ee "May A a ewa you wi goo ess " e as "Al Hamdu Lillahi Ala .Kulli a " a ai e e ig es e e o aise " 111 "A aise a a ks e o A a i a ci cums a ces " " A e sai o e ma ( A u a I A i a ee a w o e im e wou su ica e A a o ose w o a oac e im wi mo ey w e e e ai i some i g w ic e o e so w e I A as ace wa e o im o e o m a u io e sai 1A11 ; 1 ; 31 A E 13-; c i 3 "May A a ess you i you ami y a you wea ; e o y ewa o a oa is aise a ayme 1 "O A a G a im k ow e ge i e e igio a eac A i e was gi e a gi a e acce e i e wou gi e some i g im i e e a io " 1 3 e e e e i e u o i 131 I e i o wa i e wou a o ogi e A w e A u Qa a a su o e im w e e s i e om is o e gi e suc as is sayi g o As-Sa I a ama i i g eas e sai o im i s _7 oc i » e a C I:, 5 1 -; - "We o y e u i ecause we a e i a s a e o I am." 4 "May A a o ec you y a wi w ic you a e o ec e A e o e e is eo e o seek e uge wi A a om e is o e " 133 accu se Sa a w e ey ea e ayi g o a o key a w e A e sai ey ea a cocke e c owi g o seek A a s ou y 33 A i is a a e a e o e e em o make ak ee w e e e is a i e 1I 1 a a e I Ma a a I A-Su i o e au o i y o A is a i s o i e i guis es i 1 1 A e is ike o a g ou o eo e si i g Sanad is weak co ai i g o e u ai I Mu amma w o acco i g o A - a imi " e commi s ma y mis akes " I a so co ai s o e Ma s i I A i - a ma o w om I a A -Asqa a i sai " e is o (I I a a e y A - i mi i o e au o i y o Usama I ai i was ec a e au e ic y I i a 'Al Hilyah' s o g " A u a eem a a e i i wi a o e c ai o e [ ] au o i y o A u u ai a as i I Ma a u i s Sanad is a so weak a a e y A - asa i I Ma a a A ma o e au o i y o co ai i g i i s c ai o a a o s o e Moosa I U ai a I as ee A u a I a ee a o w om Imam A ma sai "I is o e missi e o quo e is Hadeeth," 13] a a e y A - uk a i A u a a a A - i mi i o e au o i y o a A u a im A - a i sai " e a a es Ahadeeth w ic a e Munkarah." A is a I a so co ai s o e Mu amma I a i w o acco i g o Ya ya I (4] a a e y A - uk a i A - i mi i a I Ma a o e au o i y o Ma ee A - a a i A u a im A - a i a o e s is u k ow us i I A as ca o su o e i s Hadeeth. (51 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u u ai a ( ] a a e y A - uk a i Mus im a A ma o e au o i y o I [61 a a e y I As-Su i A - Uqai i i 'Ad Du'afa' ( e Weak a a o s A as is is e wo i g o A ma a I A i i A Kami , o e au o i y o Am I S u ai o e (3] a a e y Mus im a A u awi o e au o i y o A u au o i y o is a e o e au o i y o is g a a e ; a i is a Qa a a weak Hadeeth, acco i g o S u ai a A u Qa i A -A a i 240 Provisions for the Hereafter (Abridged; Provisions forithe ;Hereafter (Abridged) 241 oge e a ei mee i gis ou e em y o me io o A a e A i ig y e •A i owe u ; a e sai
cy; c a ca I a y a ; a 5 ; u I SSG i 1 I A; 15o o II
y; au I 5 a i i ;& as au I ;S ft "W oe e sa i a ace i w ic e i o me io A a s ame Tirah om A a wi e a im; a w oe e ay ow ega i g E essio s,W ic e . wi ou me io i g A a s ame Tirah wi e a im om A a " 111 is ike i o ea S oke Tirah mea s g ie A e sai "W oe e sa i a ga e i g i w ic "Jashat Nafsee" e e is muc c amou a s ou i g a e sai e o e s a i g u Suc e essio s i c u e "Khabutah NafserM o om e ga e i g (My sou as ecome agi a e e a so is ike a g a es e ca e Karm a a a e so s ou say "Halakan Nas" ( e eo e a e
;i si I 11 ui e [i e ey wi a e e e e - i e] " A e sai "I e sai a e is e i s o em o e ui e 431 A ea i g e same « U;a oo• • 11■ i „ 55 " i ‘7 mea i g is e e essio "Fasadan Nas" ( e eo e a e ecome
"Subhanakallahumma Wa Biharndika, Ashhadu Alla Ilaha IllaAnta, e i a "Fasadaz Zaman" ( e ime is e i a o e simi a Astaghfiruka Wa Attrbu ilaik" e essio s e o a e a i e sai "We a e ecei e ai ue o 141 "G o y a aise e o You A a I es i y a o e is e osi io o suc -a -suc a ea e y o y " e a so o a e wo y o wo s i e ce You; I seek o gi e ess om You a I a i e sai "As A a a you wi 451 A so amo g e i gs u o You i e e a ce w a e e a e e u i g is w ic e e es e is swea i g y o e a A a I 6I a sayi g i si i g e e wi e o gi e o im "I 2 I o e s oa " e is a ew o e ike i e oes suc -a -suc a 17 I A so amo g e i gs w ic e a e is sayi g a ou a A i A u a a s 'Sunan' , i is e o e a e use o say i w e i g " e wis e o s a u om a ga e i g a e was aske a ou i 111 A oug I A -Qayyim as use e wo is ike ; i s ou e a e sai u e s oo a some o ese e essio s a e o i i e I is o u commo amo g sc o a s o Is amic u is u e ce o esc i e some- i g w ic is o i i e as 'Makrilh' ( is ike
i Gui a ce i Gua i g is Wo s a "I is a e ia io o w a akes ace u i g e ga e i g 1 1 See C a e ega i g is S C oosi g is E essio s Wi Ca e ••• •• •• ••• [31 a a e y Mus im a A ma o e au o i y o I A as 1 1 a a e y Mus im A - i mi i A u aw i A - asa i A ma Ma ik a A - a imi I I I a a e y A u aw i I As-Su i a A - umai i o e au o i y (51 a a e y A ma o e au o i y o I A as o A u u ai a ( 1 a a e y A - i mi i A u awU a A ma o e au o i y o I a a e y A - i mi i a A u aw o e au o i y o A u I Uma u ai a I was ec a e au e ic I i a a AI- akim a is 171 a a e y A u awi A - asa i A I Ma a o e au o i y o was co i me - y A - a a i u ai a 242 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 243 u e "Ki g o Ki gs"E I a a mas e e e i g o is s a e as o a e a a yo e s ou ask a o e y A a s Cou e a ce 111 "Abdee" o 'Amateen .f2 e a so a e a a yo e s ou ma ig e a a A -Ma i a s ou e e e e o as Ya i 1 3 a e wi 131 e e 1 3 a e cocke e (w e i c ows 151 a e a e o a e a a ma s ou e aske o w a easo e a ea e a a yo e s ou ca eo e wi e ca s o e Jahihyyah, suc as is wi e u ess e e was some essi g ee o i e a so is ike ca i g eo e o i a ism a a a ica a egia ce o i 1 3 Simi a o a a e so s ou say "I a e as e a o ama a " o "I a e i is e a a ica o owi g o sc oo s o Is amic u is u e ce s oo e w o e ig i aye " 131 me o o ogies a sc o a s e a so is ike a 'Isha' s ou commo y e e e e o as '211-Atamah", A so is ike is o s eak c ea y a ou i gs w ic s ou e a u e ig o i g e e y e e m o i i ec y (suc as se ua i e cou se a swe i g e ca o a u e 'Isha'. [71 e a so o i i e a a Mus im s ou e i e a o e e c a o say "May A a o o g you e is e ce" a o e suc Mus im 1 1 a a wo eo e s ou w is e o eac o e a e essio s A so a e is e sayi g o e as i g e so " y e e c u e e i 191 e a so o a e a a woma s ou i o m ig o e O e W o as sea e my mou " o i is o y e mou e us a a ou e c a ms o a o e woma 11 1 a a a e so s ou say "O A a o gi e me i You wis " 1111 o e is e ie e w ic is sea e I is a so a e o esc i e a es as e a so " ig s" o o esc i e w a as ee s e i o e ie ce o A a as o i i e eque swea i g 11 1 a e o a e a a e so " os " A i is a e o say "I a e s e muc mo ey i is s ou e e o a ai ow as Qaws Qudah 1131 (Qu a s ow A e wo " A i is a e o e sc o a e i e i g a ega u i g o say 111 a a e y AI- uk a i Mus im A u aw a A - i mi i o e i ma e s w e e u is ic easo i g (Ijtihad) is e e cise A a as au o i y o A u u ai a ma e suc -a -suc aw u " o - A a as ma e suc -a -suc [ 1 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u u ai a u aw u " I is a so a e o esc i e e i e ces om e Qu a a 131 a a e y A - i mi i o e au o i y o U ayy I a e Sunnah as me a o ica o igu a i e es ecia y i e ou s ec a e i Hasan-Saheeh. I was a so a a e y A ma A u a i a e esse y ee i ke s a i oso e s a e ese e as A - uk a i i 'Al-Adab Al-Mufrad'. i e u a e ac s o (I swea a o e is wo y o wo s i e ce [ 1 a a e y Mus im o e au o i y o a i I sA i a A a — ow muc co u io as occu e i e e igio a i 151 a a e y A u a a a A ma o e au o i y o ai I K a i wo y ma e s ue o ese wo e essio s I is a so e es e o a A - u a i e ma o s eak o w a occu s e wee im a is wi e as e i ai s 1 1 a a e y A ma A - uk a i i 'Al-Adab Al-Mufrad' a A - a a a i o o e au o i y o U ayy I Ka 1 1 o 1 1 a a e y Mus im o e au o i y o I Uma A o e e essio w ic is a e is o say " ey aim" 151 a a e y A - uk a i o e au o i y o I Mas i w e i e causes ai s o ms I a cie A a ia e ce e o is cu 191 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o I Uma was ea Makka 11 1 a a e y A - uk a i o e au o i y o I Masa [11 a a e y A u a ei o e au o i y o a i I A i a i 1111 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u u ai a co ai s i i s Sanad o e Su aima I Mu a A - ameemi w o is ma ig e y mo e a o e sc o a o Hadeeth, i c u i g I ai w o 11 1 a a e y Mus im o e au o i y o A u Qa a a sai "A oo memo y a as S ii e ea i gs " [131 a a e y A u a eem i 'Hilyah AI-Awliya", o e au o i y o I [ 1 a a e y A - uk a i o e au o i y o A u u ai a A as i co ai s i i s Sanad o e aka iyya I akeem w o is [31 a a e y A u a a o e au o i y o A u ak a weak acco i g o sc o a s o Hadeeth. Qu a was e e-Is amic go o 'Al-Adab Al-Mufrad' a A - s o ms a u e e was e ie e o ca y a ow a a ows w ic 1 1 a a e y A u awi A - uk a i i a awi y ou es o e au o i y o A -Aw a i o e au o i y o Ya ya 244 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 245 " ey me io e " o " ey say" o o e suc ike e essio s I is a so a e o e Su a o e ca e A a s Khaleefah, ecause a Khaleefah is o y o e w o akes e ace o someo e w o is a se Chapter a A a is e IChaleefah o a e so s ami y u i g is a se ce A o e s ou e e eme y ca e u ega i g e o essio i cum e i ew wo s "I" "mi e" a "I a e" o y ese wo s !Nees (Satan), a ao a Qa U E i we e u o ia o Iblees Regarding His Guidance sai {I am e e a e} 1 3 a ao sai {Is o mi e e omi io o Egy ? } [31 a Qa U sai { is as ee gi e o me in i a and Battles ecause o e k ow e ge I ossess} 1 ] e es use o e wo "I" is i e sayi g o e s a e "I am e si i g s a e w o ack ow e ges is si s a seeks o gi e ess" a o e simi a ecause Jihad is e a e o Is am a e osi io s o ose w o e essio s (o umi i y As o e wo "mi e" e es use o i is e o m i a e e o ies osi io s i a a ise a ikewise ey as i e sayi g "Mi e is e si mi e is e a sg essio mi e is a e a ig s a us i e i e o is wo e Messe ge o A a e i e ee ( o A a a mi e is e umi i y" As o e wo s was a e ig es eak o i o e mas e e a y es o i e "I a e" e es use o em is as i e wo s " o gi e me my s ugg e (Jihad) wi is ea a sou y ca i g ( o Is am a se ious ess my es i g my mis akes a e i gs w ic I o oc aimi g ( e u wi e swo a e s ea is ou s we e i e io a y — a a o ese ( ai i gs a e i me " [53 e o e o Jihad, w ic is w y e was e es i a e wo s i emem e i g A a a e g ea es i A a s Es ima io A a Mos ig comma e im o e o m Jihad om e ime I A i Ka ee o e au o i y o A u Qi a a w o sai a I w e e se im o e sai Mas a sai o A u A i a o A u a sai o A u Masi "W a a e you ea e Messe ge o A a sayi g wi ega o e e essio " ey c aim"? e sai "I ea e Messe ge o A a (A "So o ey o e is e ie e s u s i e agai s em ( y sayi g "I is a a i i g- eas o a ma ( o say " ey c aim" A u eac i g wi e u mos e ea ou wi i ( e A i a is u ai a s Acco i g o sc o a s o Hadeeth, a o e Quea "E 13 a a o s a e us wo y owe e A u Qi a a i o ea om A u Masu A -A sa i acco i g o Al-Haft A -Mu i i so i e a a es o — A is is a Makka Sarah i w ic e o e e im o make Jihad e au o i y o u ai a i is Mursal. y oc aimi g ( e u ikewise Jihad agai s e y oc i es is Jihad agai s Ell O a O e o e eo e o Moses ia e was e u e o a e ee a o y y co i ci g a gume a is mo e i icu a e y wea y ma w ic cause im o e ou a a oga o w ic e is e ie e s a i is e Jihad o e s ecia a u ique eo e easo A a es oye im ( e o e s a e ig eous a ose w o e em; a e e i Sarah Al-A'raf 7:12 oug ey may e sma i um e s ey a e g ea e i A a s (31 Sarah Az-Zukhruf 3 51 Sig [ 1 Sarah Al-Qasas 7 [53 a a e y Mus im a A ma o e au o i y o A u Mi sa A - As a i E Sarah Al-Furgiin 5 5 246 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 247 A ecause e es o m o Jihad is s eaki g e u i s i e o i ey a e o e come i wi e ecause o ei a i g a a o e a e se e es o osi io suc as w e o e s eaks i w i e e ea s e a o w a ey we e comma e o o u e i o cause em owe o a o e e Messe ge a a a u a s a e o a o es ai ; a e e i o me em a ey s ou ea ei a e was e mos e ec a com e e amo g ma ki i oi g wou s a go ack a ig ei e emies wi a ie so A si ce maki g Jihad agai s a e emy is seco a y o Jihad o e se e a ce A e i o me em a e is wi e Go - o ese as e o e sai ea i g amo g em wi ose amo g em w o o ig eous eau CIS » ee s wi ose amo g em w o a ie y e se e e a wi e e ie e s A e e e s e e ie e s om a om w ic ey " e Mujahid is o e w o e o ms Jihad o is se i o e ie ce a e u a e o e e emse es; i ee i is y is e e ce a ey o A a " E } a e ic o ious a we e i o o a ei e emy wou a e Jihad o e se akes ece e ce ese a e wo e emies y w ic a quis e em e s a e s Jihad is es e A e wee em e e is a i e emy A is e e ce is i acco a ce wi ei e ie I ei e ie is w ic i e oes o s ugg e agai s i e wi e u a e o make s o g e e e ce is s o g so w oe e i s some i g goo e Jihad o e o e wo a i s a s e wee em i e i g e s ou aise a a k A a a w oe e i s some i g o e e o ma ce o Jihad agai s em a a is Sa a ; A a Mos a a e s ou o ame a yo e e ce imse e ig says comma e em o s i e i is cause i e ma e i w ic „ 5 ey oug o s i e 11 us as e comma e em o ea im i ce -A e ma e i w ic ey oug o ea im I So us as ea i g "Su e y Shaitan (Sa a is a e emy o you so ake ( ea im 1 im i e ma e i w ic e s ou e ea e mea s o o ey im as a e emy " a o o iso ey im o emem e im a o o o ge im o A e comma o ea im as a e emy is a e o a io o a k im a o o e u g a e u o im So Jihad i is cause i s i e o e u mos o o e s a i i y o ig agai s im So e s a e e ma e i w ic i s ou e e o me mea s o make Jihad o is comma e o ig agai s ese ee e emies a ey a e is ow se i o e a is ea is o gue a is im s su mi ee se o im as a es om A a a e s a e as ee gi e o A a a y A a o o imse a y imse A e s ou su o a s e g A eac o e wo si es is es e y e o e s ugg e agai s is e i y is e ie i g i is omises a a some o em a e ma e a ia o e o e s i o e o see w a iso eyi g is comma s o e omises o u i ei ai esi es ey wi o A A a as gi e is s a es ea i g sig easo a e i ci es ece io a comma s e commissio o e i ee s a s e g A as se ow is ooks a is Messe ge s o (a u e y o ica io e c a e o i s gui a ce a a em a su o e em wi is a ge s e comma e em o c a ac e is ics o ai a e ie So o ose im y e yi g is o a w ic is e g ea es su o o em i ei ig agai s omises a iso eyi g is comma s a om ese wo Jihads, ei e emy a i o me em a i ey u i w a e as s e g a e a e ess wi esu o im y w ic e may comma e em o o ey wi co i ue o e su o e ; a a s ugg e agai s e e emies o A a wi is ea is o gue is a a is wea i o e a A a s Wo e e a e E a a e y A ma o e au o i y o a a a I U ai i was ec a e au e ic y I i a a A - akim a A - a a i co i me is E Sarah Al-Haji 7 (21 Sarah Fatir 35 [21 Sarah Al Ininin 3 1 Provisions for the Hereafter (Abridged) 249 248 Provisions for the Hereafter (Abridged) e e a a io s o e Salaf i e ega i g e mea i g o s i i g (Jihad) i e equi e ma e ; I A as sai "I is o s i e o e u mos o o e s a i i y i A a s Cause a o o ea e e uke o e ce su e s u ose eo e a e i co ec w o say a e wo e ses a e a oga e ue o ei (e o eous e ie a ey co ai a comma o o some i g w ic is o ossi e o ea i g A a as e s ou e ea e a e o mi g Jihad as i s ou e e o me mea s o e es o eac i i i ua s a e s e so a W e is is k ow e (i is c ea a Jihad is o ou e e s a i i y — a a a ies acco i g o e ci cums a ces o e (1) Jihad o e se a is is a so o ou e e s Mukallaffin. E ow o se e ow A a as o owe e comma o a e s ugg es agai s i y ea i g gui a ce o a wi is Wo s The First: The Second: a e s ugg es agai s i y ac i g u o a gui a ce 4arc " °r4 Li; °c 41 o ce e as ea i " e as c ose you ( o co ey is Message o Is amic The Third: a e s ugg es agai s i y ca i g eo e o e Mo o eism o ma ki y i i i g em o is e igio o gui a ce o i e oes o e wi e o e o ose w o i es w a Is am a as o ai u o you i e igio a y a s i " ( A a as e ea e A e wo "Haraj" mea s a s i A e o e sai "I The Fourth: a e oes so wi a ie e se e a ce i e ace o was se wi Al Haneefiyyah, As Samhah."I AI Haneefiyyah is i e a s i s w ic a ic o e w o is ca i g o A a a a e Tawheed a As Samhah is i ac io s A A a Mos G o i ie as ea s a o is o A a ma e is e igio easy o e s a es o e u mos eg ee a I a o ese ou a e u i e e wi e o e o e Rabbaniyynn, [ ikewise is Sus e a ce is a o a is o gi e ess a e as o e Salaf a e i ag eeme a a sc o a is o o e o e ma e e e a ce sim e o em as o g as e sou emai s i e Rabbaniyynn u i e k ows e u ac s u o i a eac es i o y A e as ma e a a o eme o e e y si a e as ma e a aw u su s i u e o e e y i g w ic e as ec a e u aw u ( S ugg i g agai s Sa a ; a is is a wo e e s a e as ma e o e e y a s i y w ic e es s em ease The First: S ugg i g agai s im y e e i g e ou s w ic may e o e i a ease a e i so ow ca e make some i g i cum e a ic im u o em w ic i is o ossi e o em o o e a o e The Second: y e e i g e esi es w ic assai im some i g w ic ey a e o owe o o? e i s is wi e wea o o ce ai y a e seco is wi e wea o o a ie ce; A a Mos ig says
(1) Mukallafil n: (sing. Mukalla]) ose w o a e ega y equi e o o se e e ece s o e e igio 4 ( [ 1 Sinah Al Hajj 7 [3] a a e y A ma o e au o i y o A u Umama i co ai s i eame me o e igio w o ac ise w a ey k ow a i s c ai o a a o s o e A i I Ya ee I i a w o was ec a e [II Rabbanindin: weak y A ma I a a Ya ya I Ma ee a A - uk a i eac i o o e s
250 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 251 "A We ma e om amo g em (C i e o Is ae ea e s q ‹ gi i g gui a ce u e Ou Comma w e ey we e a ie j_tets. a use o e ie e wi ce ai y i Ou i ya ( oo s " e i y ose w o a e e ie e a ose w o a e e i e ces e ses esso s sig s e e a io s e c "E 1 emig a e ( o A a s e igio a a e s i e a i e (3 S ugg i g (i e Jihad) agai s e is e ie e s a e y oc i es; way o A a a ese o e o A a s Me cy A A a is O - a is is o ou e e s (i Wi e ea (ii wi e o gue (i e o gi i g Mos -Me ci u " E l y eac i g (iii wi o e s wea a (i wi e o y (i e y A us as Eeman is i cum e u o e e y i i i ua wo Hijrahs ig i g A Jihad agai s e is e ie e s is mo e a icu a y y a e i cum e u o im a a imes (i eei g o A a e e a w i e Jihad agai s e y oc i es is mo e a icu a y y A mig y e A - owe u wi si ce i y a (ii eei g o is e o gue Messe ge ; y co o mi g ( o is Sunnah). A Jihad o is ow (4) Jihad agai s e e e a o s o i us ice e i ee s a se a o is e i as ee e oi e u o im a o o e ca ake i o a io s; a a is a ee e e s e ace o a o e i is The First: Wi o e s a i o e is a e o o so; i e is u a e o o As o Jihad agai s e is e ie e s a e y oc i es i mig e so e ocee s o e seco su icie o a a o e Mus im commu i y o ake a i i The Second: Wi o e s o gue (i e o s eak agai s i I e is u a e o o a e mus ocee o e i The Third: Wi o e s ea (i e o a e e ee i o e s ea ese a e i ee e e s o Jihad a
c7 S11 ‘ sk 1 yo» «3111 "W oe e ie wi ou ig i g i A a s Cause a wi ou e essi g a y esi e (o e e mi a io o Jihad as ie u o a y e o y oc isy " 1 1 A Jihad is o com e e wi ou Hijrah, [ o a e Hijrah a Jihad com e e wi ou ai a e ie (Eeman). A ose w o o e o A a s Me cy a e ose w o o ese ee (i e Jihad, Hijrah a Eeman); A a Mos ig says
„1„; ‘ c [1]Sarah As-Sajdah 3 [ ] a a e y Mus im A u a i a A - asa o e au o i y o A u u ai a [31 Hijrah: Mig a io o e sake o o e s e igio E i Sfirah Al-Bagarah 1
252 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 253 wi ega o is c ea u es as e Mos ig says
(a; -Y- I " 1 1 C a e iC " o i g is sai o you ( Mu amma e ce w a was sai Oi e esSe ge s e o e you " 1 A e Mos ig says
4:1 e mos e ec uma ei g i A a s Sig is e o e w o 1 1 ; ‘ I k ( ;
com e es a e e s o Jihad; is is w y e mos e ec a e mos "A so We a e a oi e o e e y o e e emies — o e o em i A a s Sig is e Sea o is o e s Shayahn ( e i s amo g ma ki a i m "E I Mu amma e Messe ge o A a o e com e e a o i s A e Mos ig says e e s a s ugg e i A a s Cause i e ma e i w ic i s ou e ca ie ou ; a e u e ook i om e ime A a se 1;;A ; 1 1 k _;; c o-± 3 3 ic (131 a im u i e ook im u o im o w e i was e ea e o im
5 c3 ICQ ; _; s 1 1 11 (A " ikewise o Messe ge came o ose e o e em u ey " you (Mu amma A) e e o e i ga me s A ise a sai "A so ce e o a ma ma " a e ey ( e eo e o e wa A mag i y you o (A a A u i y you as a smi e is sayi g o ese (Qu ais aga s ? ay ga me s " I ey a e emse es a eo e a sg essi g eyo ou s (i e uck e ow o e ask o ca i g eo e o Is am a e o me is e ie "I31 i i e mos com e e way a e ca e o A a ig a ay So A a Mos G o i ie s e g e e is o e e e y a o e y a i sec e A w e i was e ea e o im i o me im a e as a e am e i ose ( o e s w o came e o e im A e s e g e e is o owe s wi is Wo s 7 -11 E ;( I ;_g " e e o e oc aim o e y (A a s Message — Is amic c-S ci C 31;- • - Mo o eism a w ic you a e comma e " 1 1 "O i k you a you wi e e a a ise wi ou suc ( ia s e ac e i acco a ce wi A a s Comma a e ca e o o as came o ose w o asse away e o e you?" 1 1 e e uke o e ce su e e ca e o A a o e o a e A is Wo s you g e ee ma a e s a e ma e a ema e i a uma ; Y ;_ _; i 1 1_11 1 ; i - ;1 A w e e ac e u o A a s Comma a ca e is eo e o Is am egi i g y e i i g ei ( a se ei ies a ma ig i g ei "Alif Lam Mtm. [ ese e e s a e o e o e mi ac es o e e igio ei e mi y owa s im a ose w o a swe e is ca i c ease ; a is is A a e A mig y e A - owe u s way i l Sarah Fussilat 1 3 [21 Sarah Al-An'am 11
51 5 - 53 E Sarah Al-Muddaththir 7 1 - I Sarah Adh-Dhariyat [ ] [ 1 Sarah Al-Hijr 15 9 Sarah Al-Bagarah 1 254 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 255 Qu a a o e u A a (A o e k ows ei mea i gs ] o u e i g ai i e u o ai w ic wi cease w i e e mos eo e i k a ey wi e e a o e ecause ey say "We oo is o em a e ose w o e u e ai w ic wi cease i e u e ie e " a wi o e es e " o se e e u e i g ai U o is Wo s A i i is sai ow ca a i e ige e so c oose is? I may e sai i e y a w a causes im o o is is ( ea o ce su e a in zy4J1 S e ac a e ewa (o ea i g em o a y ai is e aye ; a "Is o A a es Awa e o w a is i e eas s o e 'Alanun e uma sou c a es a w ic is ese ow (ma ki a i ?" 1 e e s a e o se e e co e o ese e ses a e a mo i io s O & [ ;1; a easu es o wis om ey co ai o w e Messe ge s a e se " o [as you i k a you (ma ki wi o e esu ec e o e eo e ey es o i o e o wo ways Ei e o e o em a ecom e se o you ee s] u you (me o e e wi say "We a e e ie e " o e wi o u co i ue o commi ese i e o is wo A eg ec e e ea e " [ 1 si s A w oe e says "We a e e ie e " is es e y is o a es i g mea s yi g im y a ic io s a gi i g im c oices i cA o - o e o make c ea e u u e so om e ia A w oe e i " e i y ese ( is e ie e s o e e ese i e o is wo " [21 o say "We a e e ie e " s ou o imagi e a e wi e a e So is a e s o e e yo e ecause a e so mus i e amo g e A a o ou s i im; a w oe e e ie e i e Messe ge s ei eo e a e e a e i gs w ic ey equi e im o ag ee o; a i e emies wi ecome e emies o im a wi seek o a m im so e e oes o ey wi seek o a m im a u is im w e eas i e wi e u o ia y w a causes im ai u as o ose w o o oes ag ee o em e wi (s i e a ic e y a m a u is me o o ey em (i e e Messe ge s ey wi e u is e i e i e some imes om em a some imes om o e s ike o e w o is o is wo a i e e ea e e igious a ious a w o i es amo g a u us eo e a ey a e E e y e so mus e e ie ce ai u e e ie e e e ie ces ai u a e o e o m ei ac s o i us ice wi ou is co se o is a e egi i g u e e i a ou come is i is a ou e si e ce ega i g em I e oes so e wi esca e ei e i a i s e ec e o e o e a e e ie ces easu e a e egi i g u u e ey wi cause im umi ia io a u muc mo e a e a e e wi e e ie ce u e i g ai As - S a i i — may A a a e ea e om em i e a c i ici e em a e ou se A i e me cy o im — was aske "W a is e e o a ma o e esca es om em e wi ce ai y e umi ia e y o e s es a is e (i e ea o o e ie y a ic io ?" e e ie " e e e o e e s ou eso e i m y o ac u o e wo s o A is a wi o e es a is e u i e as ee ie y a ic io A a e o Mu awiya "W oe e ease A a y i cu i g e a ge A mig y e A - owe u ie U u "A m [2 om amo g is o e eo e A a wi su ice agai s ( e yi g o e o isio o Messe ge s; a w e ey we e a ie e es a is e em (i eo e; u w oe e ease e eo e y i cu i g A a s A ge e ea " So o o e s ou imagi e a e wi com e e y esca e ey wi a ai im o i g agai s A a " [31 ai A e mos i e ige o em a e ose w o e u e E l Sarah Al-Qiyamah 75 - 1 [II Sarah Al-Ankabat 9 1-1 [ ] Sarah Ad-Dahr 7 7 [ ] Ulul-Azm: e ossesso s o i m Wi oa A a am Moses esus [ a a e y A - i mi i o e au o i y o A is a w o a i u e a Mu amma S See Sarah Al-Ahaaf 35 i o e o e O 2 6 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 2 A w oe e o se es e a ai s o is wo wi see is muc ,;1; i j41* amo g ose w o su o ea e s a i o a o s ou o ea o ei g u is e y em A w omsoe e A a o ec e om e e i o "Does o A a k ow es ose w o a e g a e u ?"E i I imse wi e use o ag ee o w a is u aw u a wi a ie y A A a Mos ig as com o e em wi a o e so ace e se e e i e ace o ei e mi y; e e e esu i e i e o w ic is a ei i a i is Cause is o y o emse es a a is wo a i e e ea e wi e i is a ou as i was o ose e is I e e e o a c ea io so e e e i o is i a e u s amo g e sc o a s a o e s w o we e ie y a ic io o em o o im Mos G o i ie A e i o me em a A ecause e e ca e o com e e ee om om ai A a ecause o ei i a , e wi a mi em amo g e a y o e Mos G o i ie as co so e ose w o c oose em o a y ai y is ig eous A e a so i o me us a ou e si ua io o o e w o Wo s e e s i o ai wi ou k ow e ge a e i ks a e ia w ic e a s im om e eo e i e e a m a e ai — w ic 95 ;3 c s ;1;?_ c c - a c; e e is o a oi i g — a ey i ic u o im is ike e "W oe e o es o e Mee i g wi A a e A a s e m u is me o A a om w ic e e ie e s ee wi ai a is su e y comi g a e is e A - ea e e A -K owe " 1 e ie ; e w e e e o A a comes o is A my e says o em "I am wi you " A A a k ows e e e y oc isy w ic So e as i e o is em o a y ai a imi w ic is e ay o e co cea s i is ea w ic e wi mee wi im so e s a e wi e oy e g ea es easu e ue o e ai w ic e o e o is sake a e as a e A w a is mea is a e Wis om (o A a ic a es a e o is co so a io e o e o e mee i g wi im so a e Mos G o i ie mus es e sou s o e eo e i o e a e s a e s esi e o mee is o may cause im o ea e ese ig eous o es s a ou c ea y om e e i o es si ce esse ia y ai ; i ee is esi e o see is o mig e e cause im o e e sou is ig o a a u us a ue o is i ga e s e i e u awa e o e ai a o o ee i is is w y e o e a u i ica io o w ic is equi e i o e o emo e i A i i is aske is o o make im esi e e mee i g wi im (i e emo e i e i e o is wo (a we a goo u i i is o e ea e ; a e esi e o is is o e o e g ea es essi gs e i wi e emo e i e u ace o e e - i e; e o ce e owe e i o e o a ai is g ea essi g o e is equi e o say s a e is u i ie e is e mi e o e e a a ise ce ai i gs ( su ica io ik e c a o ce ai i gs (ac s o wo s i ki ess e c w ic a e e mea s o is ac ie i g i ; a A a Mos G o i ie ea s ese wo s a k ows o ese ac io s 6•• A• • A a e k ows w ic o em ese e is essi g as e Mos ig says 3;;; s 1 1; " us We a e ie some o em wi o e s " [ 1 A i e s a e oses some essi g e s ou eci e o imse
Sa a A A ka a 9 5 53 I ] Sa a A A am 53 [11 Sa a A A am 258 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 259 A o e w o as e e o em ace Is am was ai i a i a e ea o e o e Messe ge o A a e was a se a o K a ee a a s e ga e im o e o e is a e a u c e came o im o a som e oy a e Messe ge o A a sai
Ca ; ; "W y o you o ask some i g e se?" W e e o e i ca e e eo e o A a s a es o A a om So e a owe im o c oose sayi g e e y i e es o e o is ca a e i s o em was e Si eeq o is a io A u ak a a e su o e im i (s ea i g e " 1 ;- u e igio a e ca e e eo e o A a wi im; a amo g ose w o es o e o A u ak s ca we e U ma a a a Sa A e Si eeqa o e wome K a ee a us e o a swe is "I e c ooses you e e is you s u i e c ooses me y ca a s e u i e e u ies i cum e u o e a e sai o A a I wi o c oose a o e a o e w o as c ose me " e ey sai "You a e a swe e us y mee i g us a way a you i a e e a e we " So e ca e im a ga e im e c oice a e sai "I wi o c oose a yo e esi es you " ey sai "S ame o "I ea e o myse " you ai Wou you c oose s a e y o e ee om a o e you S e sai o im " e o goo c ee o y A a A a wi e e ami y?" e sai "Yes I a e see some i g o is ma a I wi isg ace you " e s e ci e as e i e ce o is e i uous e e c oose a o e o e im " W e e Messe ge o A a a i u es w ic e ossesse sayi g a w oe e ossesse suc saw is e ook im ou o i Isma ee19 .1 a sai „ 1a i u es wou e e e isg ace y A a El o s e k ew y e 5 / 5- 55 4 1 31 c° Si I ow a u a s a e o e ie i A a ( i a a e u im ai e i e ec a ig eous ee s a i uous a i u es a e e i i g o "I ca u o you as wi esses a ai is my so ; I am is ei A a s Ge e osi y a is e e o e ce o isg ace a e is my ei ” A ecause o is i e ec s e was eeme ese i g o ei g se W e is a e a u c e ea is ey ecame a y a e e sa u a io s o eace om e o oug is wo Messe ge s was ca e ai I Mu amma u i Is am came a e o owi g i ee a Mu amma A 1 1 e se was e ea e A so amo g ose w o as e e o su mi o A a was A i I A i U Qe ;1 -$311 k (+1 5 a i a w e e was a oy o eig yea s o o mo e e was u e "Ca em (a o e so s y ( e ames o ei a e s a e gua ia s i o e Messe ge o A a w o a ake im om is u c e i o e o e im i a yea o oug is mo e us wi A a "E 21
i a a e y A - uk a i Mus im a A ma o e au o i y o i Isma ee A ace ea o e Ka a w ic was commo y use o A is a k is make u ic a ou ceme s i e ime o e o e [ 1 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u u ai a [ ] Sarah Al-Ahzab 33 5 260 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 261
A e w ic e was k ow as ai i a i a 11 Ma ma a a e W e e a m ey i ic e o e e ie e s i c ease i i e si y o e au o i y o A - u i a e sai "We o o k ow o a yo e a some o em we e u o ia A a e mi e em o make e w o em ace Is am e o e ai " [ ] i s Hijrah o e a o A yssi ia; a e i s o ose w o Wa aqa i aw a em ace Is am; a i A - i mi i s IJami", i mig a e e e was U ma a wi im we is wi e is e o e a e Messe ge o A a saw im i a eam i a uqayya e aug e o e Messe ge o A a A. ey we e goo co i io E 31 we e me a ou wome a ey s i e away i sec e a A a cause i o come a ou a w e ey a i e a e coas e eo e e e e Is am o e a e a o e a Qu ais i o ey ou wo oa s w ic ca ie em ey e i e mo o o ec o a u i e ega o ma ig ei e igio a e i e ei ( a se ei ies A a oi ey ega o e i i se ious e mi y o a a i e i yea a e e o e was se wi e im a is Com a io s A a o ec e is Messe ge A wi A u e e a io Qu ais se ou i u sui o em u i ey eac e e a i ecause e was es ec e a ig y ega e y em A i sea coas u ey i o ca c em e ews came o e was om e Wis om o e Mos us o u ges a e s ou mig a s a Qu ais a cease ei e secu io o e o e 5 " emai u o e e igio o is eo e ue o e e e i s w ic a e a so ey e u e u w e ey we e a ou away om o ious o ose w o i k a ou em Makka ews eac e em a Qu ais s e mi y was ow wo se a e e Some o em e e e u e e o ec io o o e s I As o is Com a io s ose o em w o e o ge o a i e w ic was o is occasio a I Mase i (o e o e mig a s e e e cou o ec em we e sa e; u e es o em we e o u e a ga e g ee i gs o eace o e o e i w i e e was ayi g i c u i g Amma is mo e a is ami y mem e s ey we e a e i o es o A is is co ec ; i was e o e y I o u e o ei e ie i A a a w e e Messe ge o A a A Is aq w o sai a w e ey we e i o me a i was a se ( a asse y em w i e ey we e ei g su ec e o o u e e sai Qu ais a cease ei e secu io o e o em e e e Makka 131 ac °- i e ce u e o ec io o i sec e a e was o e o ose w o , ° » v • _ . a i e a emai e esi e e e u i e Hijrah o A -Ma i a " a e a ie ce ami y o Yasi o e i y you a e omise a a e w ic e ook a i e a es o a a U u A I ace i a a ise " ( 3 Mas e was me io e as ei g amo g em e Hadeeth o ai A o e o e was i a w o was o u e wi e mos se e e i A qam may e a swe e i wo ways o me o ey ca e i e o im w i e e ca e i e o imse The First: a e o i i io o s eaki g u i g e aye was ue o is e ie i A a a w e e e e o me i c ease e co i me i Makka e e A e mi e i i A -Ma i a e wou c y "(A a is O e O e " A Wa aqa i aw a asse y e o a e i a sai "Yes y A a o i a ( e is O e O e u s ou you ki im I wi ake im as a me cy " I 51 The Second: a ai was o e o e mi o s amo g e Com a io s o s a e a is g ou use o a k o o e a o e u i g e aye [1] a a e y A - uk a i o e au o i y o I Uma i acco a ce wi ei cus om a ey a o ee i o me a [ ] a a e y A u - a aq i 'Al-Musannaf . i was o i i e o o so u o ce ey we e i o me a i was I a a e y A - i mi i a A ma o e missi e ey cease oi g so e e se e i y o e ia s [ 1 a a e y I Is aq a A - a a a i i ic e y Qu ais o ose w o a e u e om A yssi ia a I a a e y A - u ai I akka i is a Mursal a a io a i co ai s i i s c ai a a a o i e i ie as U ma w o is weak acco i g o o e s i c ease a ei i es u e u o em a so e S u ai a A u Qa i A -Ama Messe ge o A a A e mi e em o ea e o e a o 262 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 263 A yssi ia o ce mo e ei seco e a u e was mo e i icu o A qam is emo e a i ecomes c ea a e o i i io o em a ey e cou e e se e e a m om Qu ais a i was s eaki g u i g e aye s ook ace i A -Ma i a a u o em o e i o me o e asy um o e e o em y e A i i is sai W a a goo sayi g is wou e we e i o o e egus o A yssi ia ac a I Is aq as sai w a you a e e a e om im w ic is e um e o ose w o e a e is ime was eig y- ee me — a I Masi s aye i Makka — i may e sai i e y I assumi g a Amma i Yasi was o e o em a i e ee Sa as sai a e s aye i Makka o a s o e io o ime wome I say U ma a a um e o ose w o ook a i e e e u e o e a o A yssi ia A is is w a a ea s mos a e o a we e me io e as ei g i c u e i is seco ike y si ce e a o o e i Makka o o ec im So i is im ie mig a io Ei e is is co ec u e o ey e u e o ce agai a is e a i o ma io was u k ow o I Is aq; a I Is aq e o e a w ic wou mea a ey e u e ee imes is as o me io e w o i o me im w i e I Sa as a i u e is w y I Sa a o e s sai a w e ey ea o e i o A -Mu a i I A i a I a a so a y ou is is e e mig a io o e Messe ge o A a a i y- ee me a eig a aise a a ks e o A a wome om amo g em e u e a a wo me om amo g A I Is aq as me io e a A u M sa A -As a i ook a i em ie i Makka a se e o em we e im iso e w i e is Hijrah, u is as ee e ec e y A -Waqi i a o e s; ey we y- ou me om amo g em ook a i e a e o a aske ow is cou e u k ow o o e a im I say is is o e i e mo o a ee A -Awwa i e se e yea a e e some i g w ic was u k ow o o e a im o e e o eous mig a io o A -Ma i a e Messe ge o A a A w o e a e e e ie as a ise a A u Musa mig a e om Yeme o a a a wi Am I Umayya o e egus ca i g im o Is am a e is com a io s i (A yssi ia e ocee e wi em ( o em ace Is am e sai "We e I a e o come o im I wou o K ai a ; a I Is aq co si e e is o e a Hijrah, u e i o so " i 13 A e w o e o im eques i g im o ma y Umm say a e mig a e om Makka as is wou a e ee e ec e a ee a o im o s e was o e o ose w o a mig a e o om im A yssi ia a o g wi e us a U ai u a I a s a e a co e e o C is ia i y e e a ie a C is ia So e egus ma ie im o e a ga e e as a ow y o is e a e sum o ou u e Deenars. A e e so w o ac e as e gua ia was I a i I Sa ee I A - As A e o e ; w o e aski g e egus o se ose o is Com a io s w o ••• ••• • •• • • emai e i A yssi ia ack o im a o o i e a s o o em a e i so i wo oa s wi Am I Umayya a ey a oac e e Messe ge o A a i K ai a a i i g a e e a co que e i ase u o is a y ou o co a ic io e wee e Hadeeth o I Mase i -O a e Hadeeth o ai I
I I I a a e y I Sa i 'At Tabaqat' om A -Waqi i (w o was we k ow o e o i g a ica e Ahadeeth) a i is weak; u e Is am o e egus is co i me ecause e o e (a o e e e u e a aye o im w e e ie 264 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 265
e ICa a . I was w i e y ag ee I Ami I as im a e Messe ge o A a A i oke A a agai s im a is a ecame a a y e e e ie e s a e is e ie e s amo g em mo e o e a i e ( o w ic ey a ee os aci e e ce A u a a o e su o e Qu ais agai s em is a e e i e se e yea a e e o e A was se o e i e e Message o Is am a ey emai e iso a e a e eme y o esse o a ou ee yea s u i ey su e e g ea y a e oices o ei c yi g e Mus ims oi e e egus i A yssi ia w e e ey i e i c i e cou e ea om eyo e a i e e e A u a i sa e y Qu ais se a e em A u a i A i a ee a a Am w o e is we k ow oem w ose e se a e wi e A a ic e e I A - As wi gi s o e egus so a e wou se em ack w i e Qu ais emai e i i e e wee a o a a o em a ey soug i e cessio om e ig es a ki g (Lam), co em a io a a o ose w o co em e e oyco ie o o ice s i is a my u e e use so ey ie o im a ey (i e a e i a u e a A a i o me is Messe ge ega i g e e Mus ims say e i e i gs a ou esus ( Isa a sayi g " ey co i io o e ocume a a A a a se e mi es a a say a e is a s a e " So e ca e o em a ei ea e was ey a ea e a o e wo s o oyco a o essio a e a a I A i a i W e ey wa e o e e is ese ce o i g e ce e me io o A a e A mig y e A - owe u a a e sai " e a y o A a seeks e missio o e e you e i o me is u c e o is a e we ou o Qu ais a ese ce " e sai o e o e w o a mi e eo e " e im o i o me em a is e ew a sai suc -a -suc a e sai e ea is eques o e e " A e i so e w e ey e e e "I e is yi g we s a e e oyco e wee you a im emai e aske em "W a o you say a ou esus?" I e y a a u i e is u u you mus go ack u o i (i e e oyco " ey eci e o im om e egi i g o Viral Maryam; e egus ook a sai "You a e s oke ai y" So ey ook i ow a w e ey s ick om e g ou a sai " esus oes o e cee w a you a e ou a e ma e was as e a sai ey i c ease ei sai e e y e e g o is s ick " is is o s a ou im s o e w e e sai is u e sai "E e oug you s o e e is e ie oug you s o " e sai ( o e Mus ims "Go o you a e Suyam e Messe ge o A a A a ose wi im e e a i e a i my a a w oe e a uses you wi e i e " Suyitm i ei A u a i ie si mo s a e w i e K a ee a ie ee ays a guage mea s sa e e e sai o e wo messe ge s ( om a e im a i was sai a s e ie a o e imes e ia s Qu ais "E e i you we e o gi e me a Dabr ( e a a o sai a i ic e u o e Messe ge o A a A y e oo is amo g is mou ai o go I wou o e i e em o you " e e o e e eo e i c ease i se e i y a so e we o a i o i g a ey a ei gi s e e u e o em a ey e u e i ig omi y wou e im agai s em a e ca e em o e ie e i A a u e i o i a yo e amo g em w o wou gi e im s e e e am a a a a ge g ou em ace Is am a e w ic Qu ais o i e i a y e e I s ea ey u im a ea e im i saw a e e igio o e Messe ge o A a A was i e a ma e wo se a a o is ow eo e Wi im was ai I asce a so ey ag ee o os aci e e i es o a u as im a a i a a e emai e amo g em o e ays u i g a u A i Mu a i ag eei g o o a e wi em o o w ic ime e i o ea e a y o ei ea e s wi ou a ki g o co ac ma iages wi em o o s eak o em o o si wi im u ey sai " ea e ou ci y " A ey i ci e e oo is em u i ey e i e e e Messe ge o A a A o em ey amo g em o s a i wai o im a ow s o es a im u i w o e a o is i a ocume a ey a ac e i o e cei i g o
267 266 Provisions for the Hereafter (Abridged) o isio s o e e ea e (Abridged) is ee we e ee i g a ai s ie e im wi is o y u i is e e e you?" e (A e ie sku was ac u e a e e u e o Makka e ec e ,1 - -csa " -1 51; u Zul O is e u e ma e a we k ow su ica io 11 « K 5; ±- 5 « aA I c; 1 1 I» "O ai A a as ma e w a you see as a e ie a a way "A ci umma, I aika As ku a a Quwwa ee Wa Qi a a ee a ee" e c ou a e i y A a wi e is e igio a g a is "O A a I com ai o You o e weak ess o my a i i y a o e ic o y" my ack o my mea s o accom is " 111 W e e eac e Makka e se a ma om K u a o Mu im A w ic is o e Mos esse Mos ig se e a ge o e I A i sayi g mou ai s o im o ask im i e wou o e a A Ak s a a e ?« i3 o e o o e eo e o Makka — a A Ak s a a a e e wo mou ai s e wee w ic Makka is si ua e — u e A sai "May I e e you o ec io ?" e e ie "Yes " A e ca e is so s a is eo e a sai 1 = 5 oo 3 » " u o you wea o s a s a a e co e s o e ouse o I a1 a e g a e asy um o Mu amma " So e Messe ge o A a "I wou a e a e someo e om ei oi s w o wi e e e Makka u i e eac e e Sac e Mosque a e a wo s i A a e A -Mig y wi o associa e " wi im ai i a i a w i e Mu im sa o i i g eas a a ou ce "O eo e o Qu ais I a e gi e asy um o W e e s o e a ak a [21 o is e u e s oo u o ay a Mu amma so e o e o you a m im" e o e ig a A a se owa s im a um e o e so s om amo g eac e e (Yeme i Co e a ouc e i a e o e e a wo e i a ey ea is eci a io a e was u awa e o em aye e e o go o is ouse w i e Mu im a is so s u i i was e ea e o im ak a e ci c e im ea i g ei wea o s u i e a e e e is ouse 1 11 " ; "A ( emem e w e We se owa s you (Mu amma •• • •••• • • A a g ou ( ee o e e so s o e i " I • • • e emai e a ak a o a um e o ays a ai sai o im " ow wi you e e amo g em w e ey (i e Qu ais a e
E I Me io e y I is am i is 'Seerah', i was a a e y I Is aq; owe e I Is aq was k ow o commi Tadless. m ak a e ame o a a ey I Sa a A A cia 9 acco i g o I Ka ee i is 'Tafseer', is e e ook ace o a e e o e s isi o a i u wo yea s e o e I A -Qayyim as o owe I Is aq i s a i g a i ook ace u i g e e u om a i 268 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 269 ose o my a io w o wi e e i " e e was ake u o e se e ea e w e e e me A a am (I a eem a a e w ic e was ake u o Si a A -Mu a a 1 1 a e e was aise u o A - ai A -Maima 1 a e e was ake u o e Com e e Mos E a e e e a e a oac e im u i ( " c E I ci i SQ "A was a a is a ce o wo ows e g o (e e ea e So e e Messe ge o A a was ake ysica y — acco i g o e co ec o i io — om e Sac e Mosque o ai A -Maq is (i (A a e ea e o is s a e [Mu amma oug i ai e usa em i i g o A - u aq accom a ie y i ee a w e e e (Ga ie w a e e e e ea e " [31 esce e a e e e o e s i aye 111 a i g ie u A - I was a is ime a e aye was ma e i cum e u o im u aq o e i g o e oo o e mosque I was sai a e a e e u e assi g y Moses (M isa a w o aske im esce e i e e em u o i g a a au e ic as ee "W a we e you comma e o o?" e"A sai e o e o a e ec e e was ake u o a ig om ai A -Maq is o e owes ea e a i ee Agg aske o i o e o e e o im a i "I was comma e o o se e i y aye s (a ay " was o e e o em e e e saw A am e a e o ma ki a Moses (M isa 11 1 sai "You eo e wi o e a e o o a e ga e sa u a io s o eace o im a e e u e is g ee i g a e u o you o a ask im o e uce i o you eo e " So e we come im a i mi g is o e oo e A a s owe im u e o i ee a as i seeki g is cou se a e a ise "Yes i e sou s o ose o is esce a s w o a e o u a e (i e w o wi you wis " e i ee a asce e wi im u i ey came o e e e a a ise o is ig a ose w o wi e w e c e (i e w o Com e e Mos esse Mos ig a s oke o im w i e e was wi e i e e - i e o is e s i i is ace " is is e wo i g o A - uk a i i is Sa ee . e e was ake u o e seco ea e w e ei e saw o I o e o e a a io s i is e o e a e ec ease i y e o (Yu is a a esus ( Isa a A e a e was ake u o e im e e esce e a asse y Moses (Mi sa a a i ea e a e e e saw ose (Yus i a e e was ake i o me im o i u e sai " e u o you o a ask im o u o e ou ea e i w ic e saw I is a A e a e was ake u o e i ea e w e e e me Aa o ( a em a e [ Sidrah Al Muntaha: e o e ee a e u mos ou a y o e se e e we o o e si ea e i w ic e me Moses (Mi sa a ea e w o w e e o e 3W asse y im c ie ; w e e was aske 121 Al Bait Al Madman e ouse o wo s i w ic is si ua e o e e w y e was c yi g e sai " ecause e a io o a s a e w o was ea e s a w ic is co i ua y isi e y e a ge s se a e me w o wi e e a a ise a e g ea e i um e a [ Sarah An Najm 53 9 A oug is is o e i e e a io o A a s Wo s
i Sarah An Najm, i ac acco i g o I Ka ee e co ec i l a a e y Mus im o e au o i y o A ias a y A ma o e i e e a io is a i e e s o e o e s seei g i ai a e au o i y o I A as I a co si e e a is aye ook ace a e s a oac i g im u i " e was a a is a ce o wo ows e g s e o e e asce o e ea e s w i e I Ka ee o i e a e o ea e " Ce ai y e co e o e Sarah su o s is i o e ea s co ec iew was a i ook ace i Bait A -Maq is a e e asce e ece i g e ses
2 0 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 2 ec ease i " A e co i ue o go ack a o e wee Moses "A ig sc ee e me om seei g im " (M isa S a A a Mos esse Mos ig u i e a ma e i As i e wo i g o e o e a ee : i e Moses (Mi sa 9 o e e im o e u a ask o a u e
ec ease u e sai «I" c »
L5 :k;f )-(is 'L.:6 3-5 L2.:.--1TizA 41» "I saw a ig / 11 we e ag ee "I am em a asse e o e my o u I acce a su mi " A - a imi e o e a e Com a io s u a imous y a e i o see im S aik A Is am (I e w e e e a e a oice ca e sayi g aimiyya " e sayi g o I A as oes o co a ic is o oes is sayi g " e saw im wi is ea " A i as ee (( s ; c a au e ica y e o e om im a e sai "I a e o ai e My O iga io (u o e s a es a I a e e uce ( e u e o My s a es " [11 13 1 ; 1 ;» e Com a io s isag ee as o w e e o o e saw is o "I saw my o e Mos esse Mos ig " u is was i o is ig I as ee au e ica y e o e o e au o i y o A -Ma i a i a eam " I A as a e saw im a i as ee au e ica y e o e U o is Imam A ma ase is o i io a e saw im ecause om im a e sai " e saw im wi is ea " 1 1 A i as e isio s o e o e s a e ea a ey mus e ue; u e i ee au e ica y e o e o e au o i y o A is a a I o say a e saw im w e e was awake owe e o o e Mas i i a ey e ec e is; ey sai a e Wo s o A a occasio e sai " e saw im " a o a o e occasio e sai " e saw im wi is ea " A i as ee e a e om im i e a i ;s - )61-,S 1 w i i gs o some o is Com a io s a e sai a e saw im wi "A i ee e (Mu amma saw im [ i ai (Ga ie ] a is ow eyes; u e e s o Imam A ma a e wi us a e e is a seco esce (i e a o e e " 31 o i g o a i em As o e sayi g o I A as a e saw e e o y o i ee W A i as ee au e ica y e o e o im wi is ea wice i is e i e ce is e Sayi g o A a e au o i y o A u a a e aske e o e A " i you see you o ?" e A e ie "( e is ig ow cou I see s i G 1_ I y o im?" 51 a is " e ( o e s ea ie o i w a e (Mu amma A saw" [ ] 41;f r e is Sayi g 1 a I a a e y A - uk a i a Mus im [ ] a a e y Mus im A - i m i "A i ee e (Mu amma 1 saw im [ i ai (Ga ie ] a [ ] &I a A a m 53 13 a seco esce (i e a o e ime "[33 [ ] a a e y A - uk a i a Mus im [5] a a e y Mus im A - i mi i a A ma o e au o i y o A u [1] a a e y Mus im a s [2] Sii a A a m 53 11 [3] Si a A a m 53 13 272 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 273 A i wou a ea a is is is e i e ce — e (i s ou e A is a a Mu awiya a ey sai a e ig ou ey ook k ow a i as ee au e ica y e o e om im A a is ace wi is s i i ; u i is ecessa y o k ow e i e e ce isio was o i ee ( w om e saw i is ue o m wice A e e wee sayi g a e ig ou ey was a eam a sayi g a i e i e ce o A ma s sayi g a e saw im wi is ea is is was a s i i ua ou ey o e e is a g ea i e e ce e wee em sayi g o I A as A ey i o say a e ig ou ey was a eam ecause As o is Wo s a w ic is see y e s ee e cou e a e am e o some i g w ic is co ec e o ea i y i a a gi e o mU a so e sees i a so,‘ i i i $ 5 isio as i e was ake u o e ea e o ake o Makka u is s i i oes o asce a i oes o ea e; i is o y a e " e e [ i ai (Ga ie ] a oac e a came c ose " 11 a ge o isio s as ma e a image o im A ose w o sai a is is o e same as e a oac a comi g c ose me io e i e was ake u y is s i i i o i e o say a i was a eam e s o y o e o e s ig ou ey o a w ic is me io e u a e s i i was ac ua y ake u a a i e e o y i i e Qu a is i ee Wwi as A is a a I Mas i sai a as e same ma e as i oes w e a e so ies; u ecause e is o e y e co e ecause e sai Messe ge o A a ; a e s a us o o e w o e cee e e o m ( S I so a is c es was s i o e w i e e was a i e a e e o ai e was ac ua y ake u y is s i i wi ou im yi g w e eas e " e as ee aug ( is Qu a y o e mig y i owe sou s o o e s ca o ac ie e is e ce a e ea is is ecause (Ga ie ] " 1 1 e sou s o e o e s emai i Ar Rafeeq Al Alla 1 3 a e ei As o e a oac a comi g c ose me io e i e Hadeeth, i is ea u a e same ime ey a e a e o co o ei o ies so c ea a i is e a oac a comi g c ose o e o Mos a ey may e y o e sa u a io s o eace e i e e o em i
esse Mos ig Ar Rafeeq Al Aila — a ue o is co ec io e o e A was a e I e mo i g w e e o e A o is eo e ei is e ie i o see Moses (Mi sa S ayi g i is g a e a e a so saw im i im was g ea e a e e a ey aske im o esc i e ai A - e si ea e Maq is o em a so A a ga e im a isio o i so a e cou A i is we k ow a e was o ake u om is g a e a see i a e ega o esc i e i o em a ey we e u a e o e e u e o a is e ace o is sou a a is w e e i e u e w a e sai 31 A e i o me em a ou ei ca a a emai s w i e is g a e is w e e is o y ies a w e e i wi w ic e a see u i g is ig ou ey a o is e u a o emai u i e e u o e sou s o ei o ies (o e ay o e ime o i s a i a a e came w ic was ea i g i a e esu ec io A w oe e ou i icu y i com e e i g is ma e was as e a sai 1 u is i o i g u i c ease em s ou ook a e e am e o e su w ic is ig a o e a i s i e ec io e ec o e ea a o e i es o a s a a ima s A e A i as ee a smi e om I Is aq o e au o i y o im o a ce o e sou is g ea e a is
[11 Suc as a e so seei g someo e i a eam ow i g i a si ki g s i E i Sitrah An-Najm 53 a a e e ea s a a e so is e mi a y i o is ow i g i e [2]Sarah An-Najm 53 5 o e am e [3] a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o I A as [ ] Ar-Rafeeq Al-Ala: A ace o ig ea e s w e e e sou s o e [ ] a a e y A ma o e au o i y o I A as o e s ga e 274 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 275 So say u o e i ame eyes - ewa e o ooki g a e su A co e you se es wi e a k ess o ig I A i a sai e e was a yea a wo mo s e wee e ig ou ey a e Hijrah ( o A -Ma i a e ig ou ey ook ace o ce a oug i was sai a i ook ace wice O ce w i e e was awake a o ce w i e e was as ee ; i wou seem as oug ose w o o ou e is wis e o eco ci e e Hadeeth o S u aik a o e s ue o e ac a e o e sai i i A - u i sai "Mu amma I Sa i o me o e au o i y o Asim I Uma I Qa a a a Ya ee I ooma a o e s ° e C I ty:3°= w o sai e Messe ge o A a emai e o ee yea s i " e I awoke a I was i e mosque " Makka om e egi i g o is o e oo a e i g e Hajj A e sai e e y yea a o owi g e i g ims i ei cam s a s owi g u a e es i a s i Uka Ma a a a u Ma a a ca i g u o « si 1 ;_;» em o o ec im so a e cou commu ica e e Messages o is o a ey mig e ewa e wi a a ise u e i o "A a was e o e e e a io came o im " i a yo e o su o im o a yo e w o es o e osi i e y o A e e we e ose w o sai a i occu e ee imes u a o is ca e e e use o ask e w e ea ou s o e i e e i es is is co ec u e a i is e o i io o e weak sc o a s o Hadeeth o e a e a o e a e wou say a smissio amo g e a i is e co ec iew is a w ic is e y e ea e s amo g e sc o a s o Hadeeth a smissio S ;31 11 S 11 . 4 ai y i i i w ic is a e ig ou ey ook ace o ce ow ama i g i is s 1 a ose eo e s ou i k a e o iga io o ay i y aye s e CI ; / 1 i -Ci LirJ k■S 9 was e oi e u o im eac ime "O eo e Say "La Ilaha Illallah" ( o e as e ig o e A - a i I a e ose e mis ake o S u aik ega i g some o wo s i e e ce A a a you wi e success u a y i you wi u e o e e A a s a e o -A a s wi o e e wo i g o e Hadeeth o e ig ou ey Mus im e o e i wi i s com e e c ai o a a o s e e sai " e a a ce a a egia ce o you a w e you ie you wi e ki gs i e aye i gs a a e a e ou i gs a e i o ese a a ise " e ac s o e Hadeeth co ec y a i e ai " A e (i e Mus im A A u a a wou o ow e i im sayi g " o o o ey im s oke we - may A a a e me cy o im o e is a i o a o a a ia " So ey wou e y o im wi e ug ies o e ies a ey wou u im a say "You ow eo e k ow you e e si ce ey i o o ow you " A e wou ca •• • •• • •• • em o A a a e wou say « 1 a; ° 1 c b y1 i » "O A a I You wi e ey wou o e so " 276 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 277 e (A - u i sai Amo g e ames o e i es o w om e eo e o Is am a i s ea u i e e was o a ouse w ic Is am ese e imse w ic a e ee me io e o us a e a u Ami a o e e e I Sa sa a Mu a i I K as a a a a G assa Mu a a ee a Su aim A s a u a a u uka Ki a Ka A - e o owi g yea we e me om amo g em came e o igi a a i I Ka U a a AI- a a ama a o e o em si a a om a i a ey a wi em Mu a I A - a i acce e is ca o Is am " e o e o Aw akwa I A i Qais — w o emai e i Makka u i e mig a e o A -Ma i a so e is o Ansari a O e o e i gs w ic A a accom is e o is Messe ge was Muhajir — U a a I As-Sami Ya ee I a a a A u a e i es o A -Aws a A -K a a ea om ei a ies e ai am I A - ee a a Uwaimi I Sa i a A u A - u ai ews o A -Ma i a a A o e wi a ea i ou ime a we e o e o e au o i y o a i a e o e emai e o wi o ow im a ki you wi im i e same ma e i w ic e yea s o owi g e eo e i ei cam s u i g e Hajj seaso A a am we e ki e " e A sa use o e o m Hajj as i e a i A -Ma a a a Uka sayi g A a s u o e ews so w e ey saw e Messe ge o A a - - ca i g e eo e o A a a ey o se e is ci cums a ces o e o cei I 1 o 1 - 5 ;» em sai o e o e s "You k ow y A a my eo e a is is "W o wi s e e me a su o me so a I may co ey e e o e o w om you we e wa e y e ews; so o o e em Messages o my o a a e a a ise (as is ewa " ece e you i o owi g im As-Suwai I As-Sami I A -Aws u e i o i a yo e A ma mig e e a e om Egy o a come o Makka a e Messe ge o A a A eac e o im a soo a e a A as I a i a i e wi some you g me om Yeme o isi is ami y (i Makka a is eo e wou come o im a say " ewa e o e so o Qu ais " A e wou wa k a u A i As a seeki g a ea y (wi Qu ais a e o e amo g ei me a ca em o A a a ey wou oi ei ca e em o Is am Iyyas I Mu a w o was a you sai " my Ya i a a ma om eo e y A a is is e e a a w ic we came o " A is i ge s a im u i A a se us om amo g us wou go o im a e e ie es i im a e wou eci e A as s uck im a e uke im u o w ic e e si e a ey e a e u e o A -Ma i a e Qu a o im e e wou e u o is ami y a ey wou em ace Is am oug is Is am e we ga e e oge e a we e u i g e Hall seaso i A Aqa a e Messe ge o A a A sai " ow o g s a e Messe ge o A a e e i e i e me si e so s om A -K a a As a i u a a a i I mou ai s o Makka ?" So we a e e u i we came ea o im A i a Aw I A - a i a i I Ma ik Qu a I Ami a u i g e Hajj seaso a we ook e e ge o a egia ce (Bai'ah) Uq a I Ami a e ca e em o Is am a ey acce e o A iAqa a a A - A as sai o im "O my e ew I o Is am? e ey e u e o A -Ma i a w e e ey ca e e o k ow ese eo e a I k ow e eo e o Ya i " So we ga e e a ou im i o es a wos a w e A - A as ooke E a a e y I Sa i 'At-Tabaqat' y way o A -Waqi i u o w ose i ou aces e sai " ese a e a eo e w om we o o k ow; weak ess e e is a co se sus o o i io I was a so a a e y A ma y way o A u - a ma I A i A - a a o e au o i y o is ese eo e a e ew" We sai "O Messe ge o A a U o w a a e a y I i a o e au o i y o a iq I A i a A - s ou we e ge a egia ce o you?" e e ie Mu a i i 11 5S sii A- 11 3S I aa ai 11 ;» [ a a e y I is am om I Is aq a a o e a a o s a e
us wo y acco i g o sc o a s o Hadeeth, a a om I Is aq 1 ; ‘?.:419 imse w o use o commi Tadlees. 2 8 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 2
• - „ ;;1 sa u• au Usai i u ai a Sa i Mu a ; a oug ei Is am e w o e o e i e o A u As a em ace Is am e ce A - o i 1; y Usai im w o i o em ace Is am u i e ay o e a e o « ; 1 U u a a e em aci g Is am o a ay e oug u i e was ki e wi ou e e a i g os a e o ce o A a ; e Messe ge o " a you wi ea a o ey w e e you ee ac i e o a y A a sai a you wi s e (i A a s Cause w e e you a e i
i icu y o a ease a you wi o e A Ma U (Is amic
Mo o eism a a a is goo a o i A Mu ka " is ee s we e ew u is ewa wi e 111 1 ( o y eism a a a is e i a you wi s a i A a s Cause a you wi o ca e o e e ukes o e ce su e a A Is am i c ease a ecame e e igio o e ma o i y i A - you wi su o me i I come o you a o ec me om a Ma i a e Mus a e u e o Makka a a yea a a ge a you wou o ec you se es you wi es a you ami ies um e o eo e om e A sa i c u i g Mus ims a o y eis s om a (i you o so you wi a e a a ise (as a ewa " a e e e a a e ea e o e eo e was A - a a I Ma i a o e ig o e e ge o a egia ce o A Aqa a e So we s oo u o ake e oa o a egia ce o im a Asa I i s e so o e ge is a egia ce o im was A - a a I Ma i u a a ook im y e a a sai "S ow y o eo e o a is was a g ea o ou o im ecause e co i me e Ya i We a e o a e e a is way wi ou k owi g a e is ag eeme a as e e o o so e Messe ge o A a c ose e Messe ge o A a a emo i g im o ay wi cause a s i om amo g em a ig we e ea e s a w e e e ge o e wee a o e A a s a ey wi ake u a ms agai s you; so a egia ce was com e e ey soug e missio om im o a ack ei e you ea is a ie y a ake im a you ewa wi e e eo e o Mi a wi ei swo s u e i o e mi em o wi A a o you ea wi i you se es ( a you wi o e a e o o so A e e i c ie ou o e A 2Aqa a i e mos ie ci g o su o im a you a a o im a i wi e a e cuse o you oices e e ea " i a i a s o e ouses o Mi a ewa e wi A a " u ey sai "S ay you a om us o As a o y Mu amma a e Sa ia s [21 w o a e wi im a e ag ee o A a we wi o a a o is e ge o wi we acce i s make wa u o you " e Messe ge o A a sai a u me " So we s oo u o im o e y o e a e acce e e
e ge om us gi i g us e e y ( e way o a a ise " 1i1 3 31 O — - 11 MI ie» e ey e o A -Ma i a a e Messe ge o A a se " is is A a 133 o A Aqa a y A a o e emy o A a I wi em I Ummi Mak Om a Mus a I Umai o eac wi a e o you 441 em e Qu a a ca em o A a a ey s aye wi Asa e e o e e em o is e se o ei i i g eas s a i e I u a a Mus a I Umai wou ea em i aye a e e o me e i ay aye o em w e ei um e a E a a e y A - uk a i Mus im a A m a [21 eac e o y A ei a s ma y em ace Is am i c u i g [ 3 I was e a i o Qu ais o e e o ose w o em ace Is am as Sa ia s mea i g a ey we e a os a es i a a e y A ma o e au o i y o a i [31 A a : e ame o a e i [ ] a a e y A m aw ic A - akim a A - ai aqi is a ee s ou o e ake as e i e ce a e mi imum um e o wo s i e s [ 1 a a e y I is am A ma a A - aya isi o e au o i y o I equi e o e i ay aye o e e is o y as is is o e case Is aq; a as me io e e ious y I Is aq was a Mu a is. 280 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 281 mo i g e o a es o Qu ais came o em a sai "We a e s o g a cou ageous ey ea e a e Messe ge o A a A ee i o me a you me ou com a io (i e Mu amma A as wou ea e a e ea i g wi im wou e mo e i icu o ig a you ag ee o e ge a egia ce o im o make wa agai s em So ey ga e e i e mee i g a a Sa a a e e wi us y A a e e is o o e amo g e A a s agai s w om we em i e guise o a im o a S aik om amo g e eo e o wou a e mo e o make wa a you e some me we e a w a e i a ea y ga me Eac o em oice is o i io is a c e om amo g e o y eis s o A -K a a w o sai " y u e S aik i o acce i u i A u a sai "I i k a we A a a i o a e " A I U ayy sai " is is a se; my s ou ake a s o g you g ma om eac i e e gi e im a eo e wou o e ay me i is ma e I I we e i Ya i my s a swo a e eac o em ea im o e ow; e a u A i eo e wou o o is wi ou co su i g me " So Qu ais Ma a wi o k ow w a o o a e a a we s a ay is oo e u e a A - a a o e o e ce e o Ya a w e e e me u mo ey" e S aik sai " y A a is is e ( es o i io " A wi is com a io s om amo g e Mus ims a Qu ais o owe so ey is e se a i g ag ee u o is; u i ee came o em a ey came u o Sa I U a a a ega o ea im im a i o me im o ei a a o e e im o o s ee i u i ey oug im o Makka e Mu im i A i a A - is e a ig E I a i i a i Umayya came a ey escue im om em e Messe ge o A a A came o A u ak i e mi e o e W e e A sa ea i e a ey a os im ey co su e wi ay a a ime w e e i o o ma y isi im wi is ace eac o e as o w e e ey s ou e u o im u e ey co e e a e sai o im saw im comi g owa s em so ey we o oge e «a1 e Messe ge o A a "s e mi e e Mus ims o mig a e o A - Ma i a a e eo e as e e o o so e i s o em o ea e "Se ou ose w o a e wi you " was A u Sa ama a is wi e u s e was e ack om im o a A u ak sai " e e is o o e e e e ce you ami y o yea a s e was ke away om e c i ; e a e s e e wi Messe ge o A a " e A sai e c i o A -Ma i a ei g esco e y U ma I A i a a I I1 u y fl se ( 3 11 au SI» e e eo e e i g ou s u i o e emai e i Makka e ce "A a as e mi e me o ea e " e Messe ge o A a A A u ak a A — w o emai e a A u ak aske "S a I accom a y you?" e A a swe e is comma — a ose w o we e o ci y e e e om ea i g "Yes " A u ak sai " e ake may my a e a mo e e y e o y eis s e Messe ge o A a A e a e is ou i o a some o you o e o my wo mou s " e Messe ge o A a e a u e awai i g e Comma ( om A a a A u ak i A sai "(I wi ay i s ice " A e o e e A i o s ee i is ikewise e a ig ose eo e ( om Qu ais ga e e a ee e W e e o y eis s saw a e Com a io s o e Messe ge o oug a ga i e oo i e i g o a ack im as e s e a A a A a e a se ei c i e a e o gi gs o A - ey iscusse w ic o em wou o e c imi a ee a e Ma i a a a i was a ace o s e g a i s eo e we e E i a a e y I is am o e au o i y o I Is aq u i is a weak 111 a a e y I is am i is 'Seerah', o e au o i y o I Is aq; a a a io si ce e e so om w om I Is aq e o e is u k ow o e a a o s i e sa a a e e ia e acco i g o S u ai a A u as I Is aq says o y "I was i o me y o e i w om I a e us " Qa i A -A m/a e ce I Is aq w o use o commi Tadlees. 282 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 283
Messe ge o A a " came ou a ook u a a u o us a e mou s a ey o e o A u ak sea i g Ami I ew i o ei ea s w i e e eci e u ai a e i im a e gui e we a ea o em — a ey (prei,,:, 51; we e u e A a s o se a io a e om im accom a ie I o? " em a ca ie em o ei way W e e o y eis s a gi e u sea c i g o em ey ace a "A We a e u a a ie e o e em a a a ie e i ou y o e ea o eac o em w ic cause e eo e o e e em a We a e co e e em u so a ey ca o emse es i sea c i g o em u A a was Mas e o is a ai see " E l W e ey asse y e i e o a u Mu a asce i g om e e ocee e o e ouse o A u ak a ey e y a Qa ee ey we e see y a ma om e i e w o sai o em "I o e i g e ei a ig A ma came a saw e eo e a is oo a e ece y see ea e coas si oue es w ic I e ie e o e a aske "W a a e you wai i g o ?" ey e ie "Mu amma " o e o e a Mu amma a is Com a io s " A Su aqa e sai "You a e ai e a os o y A a e as asse y you I Ma ik came o ea o e ma e a e esi e a e i e e a ow us o you ea s " So ey s oo u a s ook e o im a o e ( u i e e e go some i g w ic was a us om ei ea s e i e mo i g A i s oo u om is eyo is e ec a io s so e sai " o ey a e so-a -so a so- e a ey aske im w e e e o e was u e e ie "I a -so w o a e go e ou o some e a o ei ow a e o k ow e ge co ce i g im " 121 e e emai e o a s o w i e e e s oo u a e e e is e a sai o is se a Go ou wi e o se om e ack o e e a A u ak ocee e o e ca e k ow as G a Thawr a ey e e e i a e w ic a s i e s u a we ac oss e e e a mee me e i e i " e e ook is s ea a owe e i s oi so a i ma e a i e i e g ou e e e a ce E 33 ey a i e I U aiqi A - ai i w o k ew e oa we a oug e o owe e e igio o is eo e o ey us e mou e is o se W e e came ea o em e ea e im o o is a ey e i e e ei i i g es s o im a ag ee eci a io o e o e u e i o ook owa s im oug A u ak was ooki g a ou im muc a e sai "O o mee im a e ca e ee ays e ce E 4I Qu ais e e e a o ei e o s o i em aki g wi em acke s a ey Messe ge o A a is is Su aqa w o as caug u wi us " So sea c e u i ey eac e e o e i g o e ca e Ami I e Messe ge o A a i oke A a agai s im a e o e egs u ai a a e e s ee e o gi g o A u ak co e ei o is o se sa k i o e g ou a e sai "I k ow a w a as acks ey emai e i e ca e o ee ays u i e ea o e a ic e me is ecause o you su ica io so ease su ica e o sea c o em a ie ow e I U aiqi came o em wi me a I wi i e e eo e away om you " So e Messe ge o A a su ica e o im a is o se was ee e Su aqa aske im o gi e im some i g i w i i g a so A u ak w o e E Sarah Ya Seen 3 9 [ ] a a e y I Sa y way o A -Waqi i w o is weak a y I o im a e o e s eques o a iece o a e ea e ? e is am o e au o i y o I Is aq w o use o commi Tadlees a y ke a iece o ea e u i e ay o e Co ques o Makka A ma y way o U ma I Am I Sa w o is weak acco i g o a e e came o e Messe ge o A a a e u i e e I a omise ma e e ei sayi g [31 e s o y o e s i e as o ee a a e om a y au e ic sou ce o as e s o y o e igeo s ayi g eggs i o o e ca e [ ] a a e y A - uk a i E a a e y A - uk a i a A - akim o e au o i y o Su aqa 284 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 285 ei o gui e em e e y a e ey a ee os e mos ig eous o em is e w o o ows e u a is " o ay is a ay o u i me a ki ess " success u e o e e o gi e em o isio s a o ses u ey sai "We e A u ak e oice a e ewa o is e o s o is a e o ee o em u is ac ou u sue s " Su aqa e ie accom a yi g e o e (A), "We e oug " e e e u e a ou e eo e sea c i g o o w omsoe e A a o ai s a i ess e wi e a y em a e sai o em "I a e a ea y c ecke is way" A e A e a u Ka e oice o e ace o ei aug e s a o e ay e was u i g o em a a e e o e ay e W o e a e e ace o es o e e ie e s was o ec i g em Asma sai "We i o k ow i w ic i ec io e Messe ge o A a A was goi g e a ma om amo g e i came u om e ey co i ue o ei way a asse y e e s o Umm owe Makka c a i g ese e ses a e eo e we e o owi g Ma a o e a u K u a I A -Qayyim me io e e w o e im ea i g is oice u o seei g im u i e we ou om s o y e e sai A oice ca e ou i Makka w ic was ea y u e Makka " S e sai "W e we ea w a e sai we k ew i e eo e u ey cou o see w o was s eaki g (a i sai w ic i ec io e Messe ge o A a A was goi g a a e was May A a e o o Ma ki ewa wi e es o goi g o A -Ma i a " E l ewa s e wo com a io s w o sa i e e s o Umm Ma a ey s aye wi ki ess a ey e a e wi i ••• ••• ••• A success u is e w o ecomes Mu amma s com a io O so s o Qusai A a as g a e you muc g o y o w ic we ca o ewa you e oug a ea e s i (i Makka Ask you sis e a ou e ewe a e co ai e (o mi k o i you we e o ask e ewe i wou es i y [11 e ca e o a ewe w ic was o gi i g mi k A i ga e muc mi k o im ike a o a ee i g mo e A o e sees a w ic ose a ou im o o see A e eci es e ook o A a i e e y ace A i e says some i g o e ay e o gi g o e k ow e ge o e u see You wi see i u i e o ay o omo ow e e a eo e a ey os ei mi s A e came o a eo e wi e ig o e ewa
E i a a e y A - akim a A - ai ami w o a i u e i o A - a a a i E i Acco i g o S aik as A - ee A -A a i is is a weak a a io e emai i g e ses a e o me io e i e com e e e sio o 'Zad Al-Ma'ad' a i g a mi e u Sanad, owe e I Ka ee says a e e a e wo o e c ai s w ic su o i A A a k ows e e 286 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 287
ui a e e s a o e o e oo (13 e o i ay e mou e is came y A a s Comma a i ay aye o e ook im a a u Sa im I Aw a so e e o me e i ay aye i e mosque w ic is i e o om o e a ey e e mou e is came a ey ook i y i s a e (sayi g "Come o w e e e e a e ma y me wea o s a o ec io " u e sai
5 ± ; i» e Ansar we e i o me o e e a u e o e Messe ge o A a a so ey use o go ou o e a a ai s eac ay a wai " e e go w e e s e wi o s e is u e ( i i e u i e ea o e su ecame oo i e se e ey wou e u Comma " o ei ouses e came co i ue o go o wi im a i i o ass y a y e o Mo ay e we o a ee A -Awwa a e e o e ouse om amo g e ouses o e Ansar wi ou em wis i g o i ee yea o is o e oo ey we ou as was ei im o esce u e sai cus om a w e e su ecame o ey e u e e a ma 5 1 ; i ; i om amo g e ews c im e o e o e i ocks o A -Ma i a o ° is ow easo s a e saw e Messe ge o A a ie a is " ea e e o s e is u e ( i i e Comma " com a io s i w i e s a i g ou c ea y om e ea a e a e e came co i ue u i i eac e e ace w e e is mosque ca e ou i is ou es oice "O a u Qai a e e is you s a s o ay a e e i k e ow a e i o esce om i com a io e e is you g a a e w om you a e awai i g e u i i a ise a go e o a i e e i u e a we ack o Ansar as e e o e c ei wea o s i o e o mee im w i e e i s o igi a ace a k e ow agai a e esce e om i ; a oa s o e oices a "Alleihu Akbar" was ea amo g a u Am a was o e a o a u A - a a is ma e a u c es I was I Aw a e Mus ims ma e Takbeer ou o oy a is a i a a goo o u e om A a a ma e e came k ee e e o e we ou o mee im a ey ecei e im a g ee e im wi o e esi e o a ig e e i o e o o ou em e e y e g ee i g o o e oo su ou i g im a ci c i g im w i e ey ega o so ici im o e e ei a o es u A u Ayy a qui i y e com asse im a e e a io came ow o im s e e o wa o is sa e a ook i i o is ouse; e o e
„ „ i sai
4 6 14 1 4 ;40 °II 6 .9.9 "A a is is Mania ( o o Mas e o o ec o a i ai I» (Ga ie a e ig eous amo g e e ie e s; — a "A ma goes wi is sa e " u e mo e e a ge s a e is e e s " [11 e A u u a a came a ook is came a i s aye wi e ocee e u i e s o e a Qu a amo g e i e o a u Am im E 1 e ecame as Qais I Si ma A -A sa i sai – a I I Aw a e s aye wi Ku ia I A - i m a i was sai A as use o isi im eque y a memo i e ese e ses wi Sa I K ai ama a e s aye wi em o ou ee
ig s a ui e e Qu a Mosque w ic was e i s mosque [11 a a e y I Sa i 'At Tabagat' a A - uk a i a a e some i g simi a o e au o i y o 1 1 wa I A - u ai E l Sinah At-Tahreem [ ] a a e y A - uk a i a Mus im 288 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 289 om im - • ; • a - - a i a 1» e emai e amo g Qu ais o i ee yea s emi i g em (o A a a o i g o i someo e "I was s ow e a o you mig a io (I is ea a sa W o wou e a ie o im a su o im ese i g ma s w e e a e a ms g ow a i ies e wee wo a a imse o e eo e i e es i a s ie s " "I u e ou o e w o wou gi e im a ome A e ou A - a a sai " e i s e so o come o us om amo g e o e w o wou i i e im Com a io s o e Messe ge o A a M was Mus a I Umai e w e e came o us a i g ma e u is mi a I Ummi Mak i m a ey ega o eac e eo e e A e ecame a y a ease wi Taibah (A -Ma i a Qu a e Amma I Yasi a i e wi i a a Sa e A e o o ge ea e e o essio o a a o y a Uma I A -K a a came amo g we y i e s e e o ea e a e e om amo g ma ki Messe ge o A a M a i e a I a e e e see e eo e as We sac i ice ou aw u wea o im a y as ey we e w e e came; I e e saw wome c i e a
A (we sac i ice ou se es i imes o wa s a e gi s sayi g " is is e Messe ge o A a A- w o as come " A we s a e wi im ou wo y goo s e s aye i e ouse o A u Ayy i u i is ooms a is O osi g a o ose eo e w o o ose im mosque we e ui W i e e was i A u Ayy i s ouse e se E e oug ey a ee e o e o us ai I a i a a A u a o Makka wi wo came s a A we k ow a e e is o o esi es A a i e u e i ams a ey e u e o im wi a ima a A e ook o A a ecame ou o y gui e Umm Ka Um is aug e s Saw a is wi e Usama I ai I A as sai " e o e ; was i Makka a e was a is mo e Umm Ayma o e e o mig a e o A -Ma i a a e o owi g e se was As o ai a e us a A u As i o a ow e o ea e e ea e o im A u a e so o A u ak e wi em i gi g A u ak s 3 ami y i c u i g A is a a ey s aye i e ouse o a i a 1; ; ;„ 1; I A - u ma ( ; c (1„1 "A say ( Mu amma A "My o e my e y ( o e ci y o A -Ma i a e goo a ( ikewise my e i ( om e a •a • • a ci y o Makka e goo A g a me om You a au o i y o e me (o a i m sig o a oo "E Qa a a sai A a emo e im om Makka o A -Ma i a wi a goo e i a e o e o A a ( e" k ew a e wou e u a e o ca y ou is Comma e ce wi au o i y a so e aske A a o g a im au o i y o e im a e A a s owe im Dar Al-Hijrah [2 w i e e i Makka a e sai
E Sfirah Al-Israt 17 [ ] Dar Al-Hijrah: e a o Mig a io (A -Ma i a E a a e y A1- uk a i o e au o i y o A is a 2 0 o isio s o the Hereafter (Abridged) Provisions for the e ea e (A i ge 2 is (ca yi g wo k is o e wo k o K ai a is is mo e ious o ou o a u e { ._ Chapter A ey ega o eci e oe y w i e ey we e a s o i g e icks a o e o em sai i is oe y We e we o si w i e e Messe ge wo ks a wou e a misgui e ac io o ou a e ma e i s Qiblah o ace owa s ai A -Maq is a e ma e ee
ega i g e ui i g o e Mosque oo s o i o e a e ack o e w ic was k ow as Bab Ar Rahmah ( e oo o Me cy a a oo y w ic e Messe ge o A a e; e e e e ma e i s i a s om ee u ks a i s oo om a m ea es I was sai o im "Wi you o o i e i wi a ( o e A - u i sai " is s e-came k e ow a e ace w e e is oo ?" e sai mosque was o e ui a o ay me om amo g e Mus ims ay e ei I was a ace o yi g a es ow e y wo o a s i e ca e o As a I u a a S e Messe ge o A a e" a gai e wi em o e e ice u ey sai " o we wi gi e i o you " " o a a m ea oo ike a o Moses " u e e use a u c ase i om em o e Deenars. I o i s si es e ui ouses o is wi es om a o e ick a e co sis e o a wa wi ou a oo a i s Qiblah ace owa s ai A - ma e oo s o em om a c es a a m ea es Maq is As a I u a a i use o ay e ei a e o m e W e e a com e e e ui i g e co summa e is ma iage i ay aye s e o e e a i a o e Messe ge o A a I i wi A is a i e ouse w ic e a ui o e o e eas o e e we e a e- a ms a Gharqad ees [11 a g a es o e e mosque a e ui a o e ouse o Saw a i o y eis s so e Messe ge o A a e o e e a e g a es e isi e e a a e a e a ms a e ees e cu ow a e e o e S ec a e o e oo e wee e Muhajirrin a e A sa ace i ows aci g owa s e Qiblah o e mosque e ma e i s a ey we e i e y me — a o em om e e g om e Qiblah o e ack a u e cu i s a om si e o Muhajirein a a o em om e Ansar — a ey mig s a e ei wo y goo s a i e i eac o e a e ea u i e a e si e i was a simi a is a ce o ess e ma e i s ou a io a o ima e y ee cu i s e ey ui i om a o e icks a o a ook ace e w e e e se e Messe ge o A a ui wi em a s o i g e icks - 5 ; 1 311 a s o es a si gi g Ci _ 1;1 c " A a e e is o goo ess e ce a o e e ea e "A oo e a io s amo g eac o e " [21 So o gi e e Ansar a e Muhajirein." was e ea e e ig s o i e i a ce we e e u e o e c ose A e sa g e a i es I was a so sai a e ec a e a o e o e oo e wee mem e s o e Muhajirith a a e ook A i as a
(13 G a qa : A o y us a i e o e Mi e Eas w ic acco i g o e o e is e ie o e ews (See Sa ee Mus im , e ook o 111 a a e y I Sa i 'At Tabaqat'. ia s a o e s o e ou ( ] Sarah Al-Ahzab 33 2 2 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 2 o e ? u e i s e o is mo e s o g y co i me I e a A - a ee a ki e e me o a u Qu ai a a e s a e ei ake a yo e as a o e A u ak As-Si eeq e wou a e ee wome a c i e Si a A as was e ea e co ce i g a u mo e e i e o i e o w om e sai A a ee a Si a A A a ega i g a u Qu ai a c i D e use o ay owa s ai A -Maq is a e sai o i ee A , 44 c i i I °S c vby3 i; $ 1 9» -5-" " e; I "I wis e a A a wou u my ace away om e Qi a "If I we e o ake a yo e o my eo e as a K a ee (c ose o e ews " ie I wou a e ake A u ak as a K a ee , u e is my o e a my com a io " 1 i ee a e ie A is is (Is amic o e oo a ei o a ge e a ki as e 1 E ;C I » sai "I am o y a s a e so su ica e you o a ask im " «c 1 _1 a So e ega o u is ace owa s e ea e aski g o a a "I wis e a we cou see ou o e s " e A a e ea e e Com a io s sai A e we o you o e s?" e sai - =1-11 11 1 1(1 " e i y We a e see e u i g o you (Mu amma s ace - -1 3 9 I owa s e ea e 11 is ook ace si ee mo s a e is a i a i A -Ma i a a "You a e my Com a io s; my o e s a e a eo e w o wi wo mo s e o e e a e o a occu e 1 I is e e we e come a e me a ey wi e ie e i me wi ou a i g see g ea wis oms a a ia o e Mus ims e o y eis s e ews me " [31 a e y oc i es As o e Mus ims ey sai A A u ak Si eeq as e ig es e e o is o e oo us as e as e ig es e e o com a io s i is c ° 4 11■1 e Messe ge o A a ma e a ea y o o - os i i y wi e "We e ie e i i ; e w o e o i (c ea a u c ea e ses a e ews o A -Ma i a a w o e a ocume o a e ec ei a i om ou o 31 A u a I Sa am se ou wi ou e ay a e e e Is am 1 u I was ey w om A a gui e a i was o a o em As o e ma o i y e use e ce o is e ie e ey we e ee i es a u Qai uqa a A - a ee a a u Qu ai a — a a ee 111 Sii a A aga a 1 o em oug im e a o e a u Qai uqa a is e a u 123 is a ee was a a e y I Sa i A a aga i y way o A -Waqi i E i A o e A a ee i w ic i is c aime a e o e ook A i o e au o i y o I A as a owe e as me io e e ious y A - as a o e a e weak acco i g o S u ai a A u Qa i A -A m/ i Waqi i is weak (As -S a i i ca e im a o ge o a ee (See: a ee 1 1 a a e y A - uk a i a Mus im A Kama . o e e ess e su s a ce o e a ee was a a e y A - 131 a a e y Mus im o e au o i y o A u u ai a uk a i o e au o i y o A - a a 141 a a e y A - uk a i o e au o i y o A as I Ma ik [3] Sa a A i m 3 7 294 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 295 e o y eis s ey sai " us as e as e u e o ou Qi a , e a C is ia s wou o e a y wi im u i e o owe ei wi soo e u o ou e igio " u e i o e u o i e ce e igio ; e e emi e e eo e o e Sc i u e o e a i was e u As o e ews ey sai " e as go e agai s essi gs w ic e as gi e em a e ma e em ea is e Qi a o e o e s w o we e e o e im " A as o e u is me e e me io e is Khake/ A a am (I a eem y oc i es ey sai " e oes o k ow i w ic i ec io o ay a ow e ui is ouse a au e im a e i o me us a I e i s was co ec e e as a a o e i a i e seco was e ma e im a Imam o e eo e; e e me io e is Sac e co ec e e was e ious y oi g some i g i a i " e ouse a A a am s ui i g o i i e cou se o w ic e sayi gs o e oo is eo e we e ma y a a ie a ey we e as me io e a us as i s ui e was a Imam o e eo e so e
A a Mos ig sai ouse a e ui is a Imam (i e a ace o eso o em e e i o me us a o o e e ec s e e igio o is Imam S (Si 1 iA- 1C1 - e S A a am (I a eem Ai e ce e mos oo is o eo e; e e "I ee i was g ea ( ea y e ce o ose w om A a comma e is s a es o o ow is Messe ge IS a e ie e i gui e " 11 w a was e ea e o im a o e (o e o e s a e e A i was a ia om A a o see w o wou o ey e Messe ge es o e o ose w o c aim a A a am (I a eem 5sa a is a w o wou u o ei ee s A ecause e ma e o e ami y we e ews o C is ia s A e ec a e a o is o e a Qi a was a mome ous o e A a Mos G o i ie e a e e o e i e a a io e o e e c a gi g o e Qiblah a e Mos G o i ie e ma e o a oga io a is A i i y o o a a a e i gs co i me e ma e ime a ime agai a comma e is some i g e e a e i g w ic was a oga e o some i g Messe ge o u is ace owa s i w e eso e e mig e a ike i e e a e o a a e uke o ose w o soug o co use om w e cesoe e e s a e ou (o a ou ey o a mi i a y is Messe ge a i o o ey im e gageme e c I I e e me io e e i e i g e wee e ews a e A e Mos G o i ie i o me us a e O e W o gui es w om C is ia s a ei es imo y agai s eac o e a ey o ow e wi s o e S aig a is e O e W o gui e em o is o i g a e wa e is s a es agai s ag eeme s wi em a Qi a a a i is o em a a ey a e i s eo e ecause i is o owi g ei ai esi es e e me io e ei is e ie i e es o Qiblahs a ey a e e es o eo es a ikewise e im a ei sayi g a e Mos G o i ie Mos ig as a so c ose o em e es o Messe ge s a e es o ooks a a e e i o me us a e eas a e wes e o g o im a e aise em u om e es o ge e a io s a c ose o em a w e e e is s a es u ei aces is Cou e a ce is e e e es o aws a ga e em e es o c a ac e s a ma e em a a e is A -e com assi g A -k owi g a ecause o is o we i e es o a s a ma e o em we i gs i a a ise G ea ess e A -e com assi g a u e o im a is K ow e ge w ic a e e es o we i gs a ei osi io o e ay o o a i gs w e esoe e e s a e u s is ace e e is e esu ec io wi e e es o osi io s o ey wi e o a ig Cou e a ce o A a e e i o me us a is Messe ge s i w i e e ( emai e o e eo e wi e e ow em G o i ie wi o e aske a ou e i a i a s o e a i g i e w o i e e W o se ec s o is Me cy w om e wi s a is e ou y o o ey im o A a w ic e es ows u o w om e wi s; a A a is e Ow e o G ea ou y A e Mos G o i ie i o ms us a e A e a e i o me us a e eo e o e Sc i u e ( e ews
E See Tafseer Ash-Shawkani. E l Snrah Al-Baqarah 1 3 296 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 297 i a so a me may a e o a gume agai s e Mus ims; u e w o g oe s a gue agai s em usi g ese a o eme io e a gume s A e a os a es o o o ose e Messe ge s wi C a e > a y a gume s esi es ese o o es simi a o em A a ose w o gi e e e e ce o some i g o e a e sayi gs o e Messe ge is a gume is o e same y e as e a gume s o ose eo e A e Mos G o i ie i o me us a e i is i W e e Messe ge o A a a a se e i A -Ma i a a A a o e o com e e is essi gs u o em a o gui e em e a su o e im wi is e a wi e e ie e s a e a e me io e is essi gs u o em i e ea i g is ook o em u i e ei ea s a e ei o me e mi y a e e e s o A a o u i y em o eac em e ook a e Hikmah (i e e ( e Ansar) a e a a io s o Is am o ec e im om a Sunnah, Is amic aws a Is amic u is u e ce a o eac em ma ki sac i ice emse es o im e e e ei o e o im w a ey i o k ow o e ei o e o ei a e s ei so s a ei wi es a ey e e comma e em o emem e im ( y aye a e e e im o e ei ow se es a e A a s a e ews i e g o i yi g im a e g a e u o im o oug em (i e a em om e same ow a yi g e o ces o e mi y agai s emem a ce a g a i u e ei su ica io s wi e a swe e em a c amou e agai s em o e e y si e; u A a Mos wi e mos com e e essi gs a mo e a ey wi wi is ig comma e em o a ie y e se e e o a o em a emem a ce a is o e o em e e comma e em o o gi e em u i ey ecame s o g a ei o ces we e o e o a wi ou w ic ey cou o ac ie e a – a a is a w ic oi e e mi e em o ig u e i o e oi i a ie e se e a ce (i e ace o a s i a a e si y a u o em o e Mos ig sai ;C _A AC aye a e i o me us a e is wi ose w o a ie y 0;,1 KI i1S 01,1,41. 4A e se e e (i e y is ea i g is Seei g a is K ow e ge a a e as Com e e is essi g u o em a o g wi e " e missio o ig (agai s is e ie e s is gi e o ose (c a gi g o e Qiblah) y esc i i g e Adhan o em i e imes ( e ie e s w o a e oug agai s ecause ey a e ee u i g e ay a ig a e i c ease e Zuhr a 'Asr aye s w o ge ; a su e y A a is A e o gi e em ( e ie e s y wo Rak'ahs, ey a i g e ious y ee wo Rak'ah aye s A ic o y —7E 13 a o is occu e a e e a i a o e o e i A -Ma i a I was sai a is e e e o Makka ecause e Sarah is a Makka o e u is is w o g o e o owi g easo s The First: a A a i o e mi ig i g i Makka The Second: a e co e o es a e e missio o ig was gi e a e ey we e u ig u y e e e om ei omes The Third: a e Wo s o A a i 1 1 ° " ese wo o o e s ( e ie e s a is e ie e s is u e wi
11 Sarah Al-Hajj 39
298 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 299
eac o e a ou ei o ;" [11 e e e oi e ig i g agai s a o e o y eis s u o em we e e ea e ega i g ose w o oug o e ay o e a e o So i was o i e e i was e mi e e i was comma e a o ose w o a e a acke e i was comma e agai s a o e Fard 'Ain tli o Fard Kifayah, 121 acco i g o w a is The Fourth: o y eis s — ei e a e a esse em i e e se sayi g ge e a y acce e
e ac is a Jihad is Fard 'Ain — ei e y o e s ea o e s o gue o e s a o o e s wea I is a o iga io u o e e y Mus ims o "O you w o e ie e " u e ake o e o a o e o ese o ms o Jihad. As o Jihad wi A suc a a ess is Ma i a o e s se (i e ig i g i is Fard Kifayah; a as o Jihad wi o e s The Fifth: a e comma e Jihad e ei w ic i c u es Jihad y wea e e a e wo o i io s ega i g i s o iga io u e e a a o e o ms a e e is o ou a e ge e a co ec iew is a i is o iga o y ecause e comma o e o m comma o o se e Jihad was a e e Hijrah. Jihad wi o e s wea a o e o m i wi o e s se i e Qu a The Sixth: is e same A a as i ke sa a io om e i e o gi e ess a a A - akim a a e i 'Al Mustadrak' o e au o i y e e i g a a ise o i o e Mos ig says o I A as w ic co o ms o e co i io s o acce a ce ai ow y A - uk a i a Mus im i w ic e sai "W e e " (i e 1 1 Messe ge o A a ; e a e om Makka A u a a sai (a 61 5e _; " a " O " ey a e e e e ei o e u y we a e o A a a o im " you w o e ie e S a I gui e you o a a e a wi sa e s a we e u ; su e y ey wi e es oye " e A a e ea e you om a ai u o me ?" i 31 A e Mos G o i ie i o ms us a e as [ 3 A a e as CI ecom e se em wi a a ise a a is co e a a is " e missio o ig (agai s is e ie e s is gi e o ose omise we e ai ow i e mos e ce e o is ooks ( e ( e ie e s w o a e oug agai s " ( 1 o a e Injeel [Gos e ] a e Qu a e e co i ms i y A is was e i s e se e ea e ega i g ig i g i o mi g em a o o e is ue o is omise a e Mos esse Mos ig a e e co i ms i y comma i g em o A e co e o e Sarah o es a e e a e Makka a e oice a a a a i is e su eme success So e e e so Ma i a e ses i i ecause e s o y o e e i s owi g wo s w o makes a co ac wi is o co si e ow s e i is is i e Messe ge s eci a io is Makka A A a k ows e e co ac o i is A a e A mig y e A - owe u W o is e e A a e oi e ig i g u o ose w o a e a acke o e u c ase a e ice is a a ise a e o e oug w ose a s Mos ig sai is co ac as asse is e mos o ou a e o e Messe ge s om amo g e a ge s a ma ki a e i y e commo i y o
; i i iC MA is sa e as ee e a e o a g ea i g "A ig i e way o A a ose w o ig you " i 31 [11 Fard 'Ain: A o iga io u o a o e Mus ims [ 1 Fard Kifayah: A o iga io u o e Mus ims w ic is co si e e o E Sarah Al-Hajj 19 a e ee u i e i a su icie um e o em u e ake i [ ] Sarah Al-Hajj 39 [3]Sarah As-Saff 1 1 [31 Sarah Al-Bagarah 19 [4]Sarah At-Tawbah 9 111 0 00 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge ey a e e a e you o some i g w ic i you wou e sai e e i e ce is o acce e wi ou a es a io com e e i e is ai om kee i g com a y wi e oo is o k i -3 1 1 $15( ;c e e e ice o a a ise a o e (o A a is o s i e wi o e s " ig i g i e way o A a a e e ea o e ame o ow se a o e s wea o e sake o ei Ow e (A a e ame s "E l ow cowa y is e e ec e e e i ess ma w o seeks o So mos o ose w o c aime o o e im esi a e e e a gai o is me c a ise Mu a i a i w a was equi e a i was sai o em u y e A e ey oki g wi A a ose e i ess eo e w o a gai i es a e wea o ose w o o e A a o o (i u e o g (wi A a ? o em so gi e w a was ag ee u o i e co ac o a co ac e ice as o ec ease a ose i i a cia i icu y o sa e equi es a some i g e gi e y o a ies may se i o ( ei ow e ms e w e e me c a s saw e g ea ess o e u c ase a e I is o is ay i e ma ke o ose w o wis o uy a i s a ue o e ice a e s e ou o im w o ma e e a gai Ow e wi o acce a ice o i ess a s i i g wi o e s a e measu e o e co ac i w ic i was co i me ey se ea i e a e sa e goo s a a im o a ce seco o o e a e a y o es a e esi a u ose w o o e (A a wai o ey ea i e a se i g em o e sma ice o a sum o i ams see w ic o em ese es a is sou may e e ice was a ac o c imi a au o e easu e o em e a s w i e e goo s ass e wee em a a i o e a s o e co seque ce o em emai s a so ey ma e a a gai wi 4zcic e uye o ei ow ee wi a c oice wi ou e o io o zsific ;JO e u e w e e a gai was com e e ey a e o e e " um e owa s e e ie e s s e owa s e is e ie- so goo s a i was sai You i es a o e y a e ecome Ou s e s " [ 13 a ow We e u em o you mo e a u a y a ey we e a A ecause ose w o c aim o o e im a e ma y ey a e equi e we a e i c ease you wea e ei o o e i o i e eo e we e gi e ( a a ise so e y o e asis o ei c aims e e y u qua i ie e so wou c aim o e e i e o i iCa o ii 3i;- •1_; a ey wou i g a ki s o i e e oo s o ei c aim e " i k o o ose as ea w o a e ki e i e way o i wou e sai is c aim ca o e e i ie e ce y c ea e i e ce A a " [2]
AU We i o uy you i es a you wea om you e ce i o e o Pe4 44 614 ;Lc 434 make a a e (Ou Ge e osi y a Ki ess i acce i g e sa e "Say ( Mu amma o ma ki "I you ( ea y o e a i gi i g i e u o i e mos s e i o ices e We A a e o ow me (i e acce Is amic Mo o eism o ow com i e o you e ice a e goo s (a e u e em o o e Qu a a e Su a , A a wi o e you 421 you A a o ma ki wou esi a e e ce e o owe s o e O se e e s o y o a i e a is came ow e Messe ge o Messe ge a w o emu a e is ee s is sayi gs is gui a ce a A a oug is came om im a e e u e e u is c a ac e a ey we e eques e o s ow i m e i e ce a i 5 57 E Sa a A Ma i a 5 5 E Sa a A Ma i a 3 1 9 I Sa a A ?mai 3 31 I Sa a A ?mai 02 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 0 amou a mo e o im e e e u e e came o im E l e A i you ea wea i ess e say o i (i e e came o e emi e im o is ee wi ega o e si ua io o A ea o you is e wa e i g ace so seek e sou ces o e is a e wi A a a e i o me im a A a as gi e im wa e i e a s oke i ec y o im a e sai o im A ake a i e a om ei ig a a e y i « I ; » o i is ei ig w ic gui es you o ei o c es A u y o Wa i A -A ak a say e ei "O My s a e Ask Me a I wi gi e you " i 21 "I o e a I see em e e " i i ee you say a y i g G o i ie e e W ose Ge e osi y a Ki ess a e so g ea a e A i o e i a ma I a e o e w o ca s ow e com asses e e y a o c ea io e ga e e me c a ise a e e way o ose w om you o e so seek em i you s ou ask ga e i s ice a i was e w o gui e ( e s a e o e com e io A i o e you wi mee wi em y ig o e a gai a acce e e me c a ise i s i e o i s u i you miss em e a as o im w o is u awa e im e ec io a ga e i e u o i e mos s e i o ices Come o e Ga e s o A , o ey a e a e u c ase is s a e om imse y is Wea (i e a a ise A mo e i i g a o e i you i e o s ay somew e e a e com i e o im e ice a e goo s a e o e im a aise im o is co ac w i e i was e W o g a e i o u e e emy a e ca u e you im a wi e i om im ecause you a ie o e e e ec s c yi g o e e ouses Come a we come i you a e i m eso e A come o a ay o e y i a e e a Ga e o e ca o o e is u gi g you so a e se e is a ce A s i e wi you se i you a e wi i g o sac i ice A say o ose w o ca you o o e a a i ess A ea e em as mi e ui i gs o e e is o ace o es I you ca I wi say "I a swe you ca " a ousa imes e ei A ass y em o ey a e o ouses A o o ook a e e ec s w ic ey e e i o i you u away om em o e a ook a ei e ec s you wi o y e sa e e W ic was ake y ose you o e u ake om em e su ies o e i A o ow e a o gui a ce a o e a you wi eac A say " e a ie o my sou o a ou " you es i a io o w e you mee (wi em e wea i ess wi e o mo e o i is o mo e a a ou A o o wai o e com a io w o emai s si i g e i wi ass e e w o was sa wi e oice u ea e im o e esi e o see you o e o es e o e w o ca s o A a a o a As Se a mo i a es e Wi su ice o ca y you a kee a i e y ei memo y e uc a sou s a (ca s em o e ig es e ea ou s a e W e you i i g eas comes ea o e emem a ce wi o e w o ca s o Eema makes o ea ose wi a e i e ea s; a e ew you e o s A a makes o ea a yo e (w ose ea is a i e a is ea i g i
e e a es im o e a ks o A A a [2 a i e cou ages im o is E ] a a e y A - uk a i Mus im a e com i e s o e ,Ma , o e au o i y o a i I A i a E i a As Sa am: e A o e o eace i e a a ise
[ 1 a a e y A - i mi i a I Ma a o e au o i y o a i I A A a : ose w o we e o e ie o A a a o ow s ic y is A i a Comma s
304 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 305
ou ey a e oes o s o u i e eac es Dar A Qa a " 1 o e oo o i e a e oo is e e a e wo a e o e A sai w a e e is i i " A e A sai s 111 5 A 7 k-7 -w " „ os „ au 1 a - 1 ; . — i » _ ;131 „ ;i 31 _1 „ „ w - 31 A CL4--49- 4: ; (. 2: z 5 j - = a u 474
‘, ■ ec 11 « : ,.. ys 1 1 au 1 1- « i 31 " e e so w o a ici a es i ( i a i A a s cause a o i g com e s im o o so e ce e ie i A a a is "I am e Za'eem — a is es o si e o - w oe e e ie es i Messe ge s wi e ecom e se y A a ei e wi a ewa me a su mi s ( o A a a ig s i A a s Cause o a o oo y (i e su i es o wi e a mi e o a a ise (i e is a o e i e ou ski s o a a ise a a o e i e mi e o ki e i e a e as a ma y a I o ou i i icu o a a ise a a a o e i e o ies eig s o a a ise; my o owe s e I wou o emai e i a y e e i io w oe e i a e e ea i g is ques o goo ess o (goi g o Jihad) a I wou a e o e o e ma y e i eei g om e i e wi ie w e e e wis e o ie "E i I A a s cause a e ma e a i e a e ma y e a e A e sai ma e a i e a e agai ma y e i is cause " ( -5 ( 351 ; 55 » A e A sai « C ; 1 1 ;; C;1 1;1;9 - $ -- "W oe e oug i A a s Cause - om amo g e Mus im c 1 11 C U1 a _ ; 1 me - o e equi a e o e ime e wee wo mi ki gs o a s e-came a a ise is o ai e o im " I 5 - S 1 e " " e e am e o a Mu a i i A a s Cause - a A a k oWs A e A sai e e w o ea y s i es i is Cause -is ike a e so w o as s S a ays co i uous y A a gua a ees a e wi a mi e Mu a i i is Cause i o a a ise i e is ki e o e wise e wi 3 3 1 I , -,ssfi LIL 14i ,4 •4 '9°Sy , Lr„-: t2 • o:• -- ; e u im o is ome sa e y wi ewa s a wa oo y " [31 11 3 C 999 1 4 «`: ` 1" 30 :/-"I 4j 3 ; ;;; 11 I 1 J—H r,..; : i " e i y i a a ise e e a e a u e e e s w ic A a as "A si g e e ea ou (o ig i g i A a s Cause i e e a e o e Mu a i e i A a s Cause a e is a ce e wee eac a a ise is ike e is a ce e wee e ea e 113 Dar Al-Qarar: e E e as i g A o e i e e i e o e e ea e [ 1 a a e y A - uk a i A - asa a A ma o e au o i y o A u i a a e y A - asa i o e au o i y o a a a I U ai a u ai a ec a e au e ic y I i a a A - akim a is was co i me E3 a a e y A - uk a i Mus im I Ma a A ma a Ma ik o e y A - a a i au o i y o A u u ai a e ce I Ma a w o a a e i o e [ 3 a a e y e com i e s o e 'Sunan', A ma a A - a imi o e au o i y o A u Sa ee A -K u i au o i y o Mu a I a a
306 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 307
a e ea ; so i you ask A a ask im o Al Firdaws, o i ewa a as i g o a w o e mo a s a i g i aye is e es a a ise a i is e ig es a a ise; a o e i is e e e y ig I a e so ies (w i e e o mi g is u y is o e o e Mos e e ice a om i o igi a e e i e s (me i o ious ac i i y wi co i ue a e wi go o ecei i g o a a ise " 111 is ewa o i e e ua y a wi e sa e om e o u e A e sai o e g a e " (11 • o A e sai o a ma w o a ee gua i g e Mus ims si i g L5 9 I U a o is o se om e s a o e ig u i e mo i g wi ou
« 111; 319 11; 59 ge i g o e ce o ay o o a swe e ca o a u e "W oe e e e a Mujahid i A a s Cause o e e a e o « mw yi ic i; 5- i ° wi is e s o e e a s a e o o ai is ee om A a wi s a e im wi is S a e o e ay w e e e wi u "You a e me i e a a ise so e e wou e o si u o you 1 1 o s a e u is " 1 1 i you i o i g e se a e i A e sai A A u awi e o e a e ( sai (e 31 c ; •• i s 1 ee - c 5 1; 1 •W";;; yo» "A yo e w ose ee ecame co e e i us i A a s Cause «5; i A a wi o i e i e o im "[31 "W oe e i o ig a i o e- a e a wa io o ake A e sai e ace o a wa io i ca i g o is ami y A a wi a ic im wi es uc io e o e e ay o esu ec io " 131 A u Ayy i A -A sa i e ai e a owi g o ese i o es uc- «;1 ;11 io is y a a o i g Jihad. "Mise i ess a Eeman ca o e com i e i e ea o a A i as ee au e ica y e o e om e o e a e sai ma o ca us o ai e i A a s Cause a smoke om 1S 11 33 Ly 11.; 1 11 ; 1 _17; 1 ; y AI SI» e e - i e e com i e i e ace o a s a e " [ ] A e sai « 1 1 a " e i s eo e o e co sume y e i e wi e e sc o a 3 - - si ; i 5 A- 51;9 ; s 3 c ; 7 ; ikA Icy» e o e w o s e s i c a i y a e o e ki e i Jihad — i «3i i 5 1 c 5 E a c5 19 I11 ey i so i o e o e s oke we o " [ ] "Kee i g wa c o a ay a a ig is e e (i oi o E a a e y Mus im o e au o i y o Sa ma [11 a a e y A - uk a i o e au o i y o A u u ai a [ ] a a e y A u a i o e au o i y o Sa I A - a a iyya [ ] a a e y A ma o e au o i y o Sa I u ai 131 a a e y A u aw i I Ma a a A - a imi o e au o i y o [31 a a e y A - uk a i A - i mi i a A ma A u Umama 1 3 a a e y A - asa a A ma o e au o i y o A u u ai a I a a e y Mus im a A - i mi i o e au o i y o A u a is is e wo i g o A ma u ai a 308 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 309 e wou se ou s ies a ey wou i g im ews o e e emy a e wou se ou a a ce a ies a os gua s " Ch pt r A w e e e cou e e e e emy e wou s a a su ica e a seek A a s e a e a is Com a io s wou emem e A a muc a ey wou owe ei oices E21 e wou o e e oo s a e ig i g a wou ace i c a ge e o e ? use o e e o ig a e s a o e ay us as e o eac wi g a ca a e ea e a ig e s wou e gage i si g e e e e o se ou o a ou ey a e s a o e ay I e i o com a i o o im a is comma e wou u o is ig i e ea y a o e ay e wou e ay e ig i g u i e equi me o a e a some imes e mig o wo coa s o c ai su a asse i s me i ia e wi s ew a (A a s e came mai [31 a e a ags a a e s E 41 A w e e e ea e a ow eo e e wou s ay i ei ow o ee ays e e wou e use o ake a oa om is Com a io s i wa a ey e u ome? A w e e wis e o ai a ow o i age e wou o u away a e mig ake a oa om em u o wou wai a i e ea e Adhan i e a ea e wou o ( ig i g o ea a e wou ake a oa om em u o Jihad a ack u i e i o e wou a ack E 61 Some imes e wou as e i u o Is am a e ook a oa om em u o e Hijrah a ack is e emy y ig a some imes e wou su ise em y a u o Tawheed a e o iga io o o ey A a a is ay e ike o e a ea y o a u s ay mo i e a w e e Messe ge A. e a so ook a oa om some o is a my cam e ey wou emai c ose oge e so muc so a i Com a io s a ey wou o ask e eo e o a y i g A was sai a i a c o a ee s ea o e em i wou a e w i wou a om e a o o e o em a e wou esce co e e em a E 81 a ick i u imse a e wou o say " ass i o me " [21 e wou o e e a ks a e a e em o a e wi is a e wou co su is Com a io s ega i g Jihad, e gagi g e sayi g e emy a c oosi g e cam si es a e use o kee o e ea w e a e i g a u ge o e weak e wou ake someo e w o « S ; -4- c a o mou u e i im a e was e ki es o a e i g "S a o wa so-a -so s a ack so-a -so " com a io s o em o e ou ey [31 A w e e wis e o o a e e wou a u e o some i g e se a e sai A e e e e a a ma s ou ig u e e a e o is eo e U o e gagi g e e emy e wou say « E a a e y Mus im A ma a A u aw i "Wa is ece io " 141 I a a e y A - uk a i Mus im A u awi a A ma [3] a a e y A u a i A - i mi i I Ma a a A ma E l a a e y A - i mi i A u awei a A ma [ 1 a a e y A u awi ( ] a a e y Mus im a A u a i o e au o i y o Aw I Ma ik 151 a a e y A - uk a i A - i mi i A u a ii a I Ma a A -As a [ ] a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A as (31 a a e y A u a i o e au o i y o a i I A i a 171 a a e y A - uk a i o e au o i y o Ka I Ma ik [ ] a a e y A - uk a i Mus im A u a a a A - i mi i o e 1 ] a a e y A u a i a A ma o e au o i y o A u awi A - au o i y o a i I A i a K us a i S 310 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 311
i ° cc_ 11 111 illl» "I am e o e a a is o ie I am e so o A u Mu a i " 11 1 ; u319 c° g ;;;A A w e e ig i g ecame ie ce ey wou o ec im 1 1 "Allahumma, Munzil Al-ICitabi, Wa Mujriyas-Sahabi, Wa Hazimal- e was a ways e c oses o em o e e emy a e use o make Ahzabi, Ihzimhum Wansurna 'Alaihim" a wa c wo o e Com a io s ots i a e y w ic ey wou e "O A a W o se ow e ook W o mo es e c ou s k ow i ey s oke O e ime ei wa c wo was 'Amit, Amit" a W o a quis es e c a s (o is e ie e s 1 a quis em ( u o ea u o ea 131 a a o e ime i was "Ya Mansur!" a make us ic o ious agai s em " (13 (O Ma ses [O e w o is e e y A a ]] [ 1 a a o e imes i A some imes e mig say was "Ha Meem, La Yunsaran" (Ha Meem, ey [i e e is e ie e s] • `,, • °A wi o e e e [51 4.01.J1OS • O i 0," ( •1 e use o wea a mou a a e me a e wou wea a swo a " ei mu i u e wi e u o ig a ey wi s ow ei ca y a s ea a a A a ia ow a e wou o ec imse wi acks ay u e ou is ei a oi e ime ( o ei u a s ie e o e i e i a e a e sai ecom e se a e ou wi e mo e g ie ous a mo e i e " 1 1 o„ iy_i « 11 a ‘ 1i „ La 415 St» A e use o say 41,21 a;-1 ; c«; Ii U1 } 711 1 -;;I « A. • A • #1;3;:a: 3}t `c, ;111» " 11 -U c c i 3 9 au I cia i "Allahumma, Anzil Nasrak" " e i y e e is i e w ic A a a es a i e w ic A a o es a w ic A a o es is a ma s i e i imse w e " A a Se ow you e " ig i g a w e gi i g c a i y a a w ic A a e A e use o say A mig y e A - owe u a es is i e s ow y i us ice « i a o essio " 1 1 , O o e occasio e oug wi a ma go e agai s e eo e o a i "Allahumma, Anta 'Adudee Wa Anta Naseeree Bika Uqatil" e o i i e e ki i g o wome a c i e e wou e ami e "O A a You a e my S e g a You a e my e e a i e (e emy com a a s a ose o em w o a egu o g ow You ame I ig " 131 E i a a e y A1- uk a i a Mus im o e au o i y o A - a a I A w e e ig i g ecame ie ce a e e emy ma e s aig A i o im e a ou ce imse sayi g [21 a a e y Mus im o e au o i y o A - a a I A i « ° °I lit cw jn 13] a a e y A u aw o e au o i y o Sa ama I A -A cwa i was ec a e au e ic y A - akim a A - a a i co i me is E i a a e y A - uk a i o e au o i y o Sa im A u A - a a [ ] a a e y A u As -S aik i 'Akhlaq An-Nabi', o e au o i y o y Mus im o e au o i y o A u a I A i Aw a Ya ya A - ama i i s c ai o a a o s is i com e e I Sarah Al-Qamar 5 5- [5]Sarah Fussilat 1 1 1 [3] a a e y A u awa o e au o i y o A as I Ma ik [ ] a a e y A u a o o e au o i y o a i I A eek 312 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 313
u ic ai we e ki e w i e ose w o a o we e s a e 111 o Sa ama I A -Akwa o o e cam aig e s a e o a W e e se ou a mi i a y e e i io e wou a ise em o ea ca a yma a e s a e o a i a yma so e ga e im ou A a a e wou say s a es ue o e g ea use e a ee i a a icu a a e E e use o gi e e s o g a e weak equa s a es asi e om e Iy o c111 i ; i I I » a o eme io e e a W e e was ig i g i e a o e e emy e wou se a e e i io a ea o im a w a e e " 7 3 1 91- 9 99 s oi s ey co ec e e wou ake e k umus om i e om e "Go o i A a s ame a i A a s Cause; ig ose emai e e wou ake o e qua e a gi e i o em as e a w o is e ie e i A a o o mu i a e e e emy ea o s a es e e wou i i e w a emai e e wee e mem e s o o eak ea ies o o em e e e s oi s o wa a o o e e e i io a e es o e oo s A e wou o ikewise ki c i e " ( 1 u o e u i g gi i g em o e i 1 1 I s i e o is e is ike e o i i e a e i g wi e Qu a o e a s o e e emy gi i g e a s a es o e sai a e o e e e comma e o is e e i io o ca e e emy e o e e gagi g i ig i g – ei e o Is am a mig a io o Is am ( 1$ 3 3 99 wi ou mig a io i w ic case ey wou e ike e e oui s " e s o g e ie e a e weak e ie e s ou ecei e a amo g e Mus ims w o a o s a e i e s oi s o wa o o ay equa s a e " [31 e Jizyah. [3] I ey acce e o e ca i was acce e om em; i e o e a a s a e i e oo y w ic was k ow as As- i was o e wou seek e om A a a ig em Safiyy: [ 1 I e wis e a s a e a i e wis e a o se a e wou I e a quis e a e emy e wou o e a ca e o ga e a o e c oose i e o e e K umus was ake om e s oi s 1 s oi s a e wou s a y s a i g e oo y wi ose w o a a A is a sai "Sa iyya was om As-Safiyy." ( a a e y A u ig o i e e wou e uc e Khumusi 4 om e emai e aw i E 1 A is swo u iga , was om As-Safiyy. e use o a e wou use i i e ma e w ic A a eeme a o ia e a comma e o e e e i o e Mus ims e e wou gi e [1] a a e y Mus im a A u a i a sma amou om e emai e o ose w o a o s a e suc [ 1 a a e y A u a i o e au o i y o a ee I Mas ama A - as e wome a c i e a e s a es; a e e wou i i e i i w a emai e i o equa -si e s a es a gi e ee s a es o e [31 a a e y A ma o e au o i y o U a a I As-Sami u e ca a yma a o e o e i a yma is is w a as ee Hadeeth is weak ue o e ese ce i e Sanad o A u Is aq o w om Ahadeeth." au e ica y e o e om im [51 e wou a so gi e e a om Mu amma I Sa sai " e makes ma y mis akes i is e s oi s acco i g o w a e co si e e e e icia e com i e A so i e Sanad is Su aima I Mi sa o w om A u a im A - a i sai " e e is Idhtirab (co a ic io i some o is Ahadeeth." I a (11 a a e y A u awi o e au o i y o A iyya A -Qu a i sai o im a e was a ega i g some o is Ahadeeth a a [ ] a a e y Mus im e com i e s o e 'Sunan', A ma Ma ik a A - owa s e e o is i e e mi e i gs u a imi [ ] As-Safiyy: e u e [31 Jizyah: A a ai y ews a C is ia s i i g u e Mus im o ec io [51 a a e y A u aw i o e au o i y o As -S a i w o was a 1 1 Khumus: O e i w ic is e uc e om e s oi s o wa Tabi'i, so i is a Mursal a a io [51 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u a I 1 1 a a e y A u awi o e au o i y o A is a a ec a e Uma au e ic y I i a
4 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge gi e a s a e o ose w o a ee a se om e ig i g ue o Some imes e wou se ou a e e i io o o se ack a some e e i o e Mus ims as e ga e o U ma a e e some imes o oo a e i o gi e a s a e o a yo e w o a i e a e o a w e e u se is (i e e o e s aug e a a e ic o y a ee ac ie e ? e use o gi e oo e a i es e sai om a u as im a a u A -Mu a i u o ei o e s om a u A i S ams a a u aw a a e sai u ; "; ai ; - i ; i a ;- a • I o c 31
c „„ a 11 5 11 " e i y U ma as e o usi ess o A a a o is - Messe ge " A e ga e im is s a e a is ewa "E " a u A -Mu a i a a u as im a e o e i g " ey use o uy a se i is ese ce w e i a e a e i A e i e ocke is i ge s a sai o o i i em om oi g so ey use o i e eo e o ig a suc i i g was o wo y es (i a a ma wou go o o ig a 51 .: 9 ki C*3 e D e wou i e someo e o se e im o e ou ey; (ii a e C i 2 Jahillyyah, o i Is am " wou i e om is wea someo e w o wou go ou o Jihad a " ey ei e e us i e is was k ow as Al Ja'alib ega i g is ac ice e o e e Mus ims use o acqui e wi im i ei a es o ey g a es sai a oo a ey wou ea i a ey wou o i c u e i i e wa oo y; I A i Aw a was aske " i you use o ake Khumus II e IS . 4, o I 4 a/ om e oo ?" e e ie "We acqui e oo o e ay o e " e wa io ge s is ewa a e o e w o equi s im ge s a e o K ai a a a y ma wou come a o g a ake om i is ow ewa a a o e wa io " 121 w a su ice im e ea e " [21 O e o e Com a io s sai A ey use o s a e e oo y i wo ways a so (i ysica "We wou ea a came o a e e i io wi ou i i i g i e e a ici a io (i e eac o e ig i g a e com i i g w a ey oug we we e e u i g o ou cam a ou sa e- ags wou e a go a s a i g i equa y a (ii a a ma wou a o e u wi i s es " 131 is came o is o se o a o e ma so a e cou o a e o i e o e o a e i agi g a mu i a io 141 a e sai o e u e s a i g a e wou gi e im a o is s a e; ey 3 mig e e i i e u e s a e so a o e o em ecei e a a ow « 3_ ; A - 1 7 » s a a e o e e a ow ea a e ig ; A u a I "W oe e i age is o o e o us "E 51 Mas i sai " Amma Sa a I ecame a e s i w a we wou ecei e o e ay o a a Sa oug wo ca i es E a a e y A - uk a i o e au o i y o A u u ai a w i e Amma a I oug o i g " 131 [ 1 a a e y A u a y o e au o i y o A u a I A i Aw a Es a a e y A u a i o e au o i y o A -Qasim e ee s a e o E i a a e y A u awi o e au o i y o A u a I Uma [ ] A u - a ma i as i i s c ai o a a o s o e I a s a A -A a i a a e y A ma a A u aw i o e au o i y o A u a I w o is u k ow acco i g o A - a a i us e a ee is weak Am [ ] I is e o e o e au o i y o A as I Ma ik a e sai " e [33 a a e y A u aw i A - asa i a I Ma a o e au o i y o o e e cou age c a i y a o i i e mu i a io " ( a a e y A u U ai a w o e o e o e au o i y o A u a I A - uk a i u i is a Mu ga i a a io ecause A u U ai a i o ea om is a a e y A u a i a A ma o e au o i y o A as I a e A u a I Mas i 151 Ma ik 6 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge e a so o a e a a ma s ou i e a a ima w ic is a o e " e is i e i e " wa oo y a e w e e as emacia e i e u i o o wea a e eo e e we o ook a ou i is ace a c oak w ic e ga me om e wa oo y e w e e as wo i ea a e o a s o e om e wa oo y 111 u i ack 111 e i o o i a some i g s ou e u i i e a e ime o a e u e was e eme y s ic a ou em e i g e A ey use o say i some o ei a es "So-a -so is a ma y s oi s o wa a e sai a so-a -so is a ma y " u i ey asse y a ma a ey sai o im " e is a ma y " u e o e sai Gi 1 15; ‘51 51s ; 1; U • « " 1 +I _9 1 1 ci 1 y51 5 "(Em e i g e s oi s o wa is isg ace i e a ig omi y o e ay o esu ec io o ose w o o i " 1 1 " o I saw im i e i e wea i g a Burdah 2 o a c oak ( e A w e is s a e Mi am was ki e some o e Com a io s a a o is u su e w a i was a e s o e om e wa sai "Co g a u a io s o im ( e s a e o gai i g a a ise " oo y" A a s Messe ge sai e e sai ?Ei 11 ;1 11 1 co s- ; y " 31C1 11 « „ (1 ai 1 I " o y im i W ose a is my sou e s ee w ic e "O I A -K a a Go a a ou ce o e eo e a o e s o e om e wa oo y e o e i s is i u io o e ay o wi e e a a ise e ce e e ie e s " 131 K ai a is ow u i g o e im " A o ce w e e acqui e wa oo y e o e e i a o W e e eo e ea a a ma oug o e o wo ea e s oe a ou ce o e eo e a ey came i gi g ei oo y a e s a s o e o e e o e sai e uc e e Khumus om i a is i u e i ; e a ma came a e a wi a came o e ma e o ai e o e sai o im 31 1 7 ; i 1; ;/ 15 C 1/ i • -; • 1» "A s a o i e " (o e sai " wo s a s o i e " 131 A e o e i sai ega i g e ma w o ooke a e is " i you ea i a ca i g?" e o gi gs (w ose ame was Ki ki a w e e ie e sai "Yes " e o e aske im
« / «?a ;• e 1 W9c 5 a» " e w a e e e you om i gi g i ?" [11 a a e y A u a ei a A ma o e au o i y o uwai i I [1 a a e y A - uk a i I Ma a a A ma o e au o i y o A u a i A -A sa i u ai a 4. [ 1 a a e y A ma a Ma ik o e au o i y o A u a I Am I A - As [2 u a : Ou e ga me [31 a a e y Mus im a A ma o e au o i y o A u a I [31 a a e y A - uk a i Mus im A u awa A - asa i a Ma ik o A as a y A • a imi o e au o i y o Uma I A - e au o i y o A u u ai a i K a a 318 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 319 e ma ma e some e cuses a e o e A sai «W ; a s s; 1 1 2; 1-1 u 5 I 55 1 " e (as you a e o you may i g i o e ay o E a a e y A - uka i a A u aw I o e au o i y o Sa ama [ 'I Shrah Ash-Shu'arai 59 I A -Akwa I a a e y A u awi a A - i mi i o e au o i y o a ee I [ ] As -S a i i A ma a A u a ee a A i a 322 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 323 A e I sai ea 5 ea;- yo» "A yo e w o associa es wi a o y eis a i es wi im is ike im " 111 A e 1 sai - ega i g is g Gui a ce i eace a i ° c ki 1 ea ies ea me Acco e o Messe ge s u se "° - 1 1 om e is e ie e s aki g e Jizyah, "Hijrah (mig a io o A a s sake wi o e u i ea me o e eo e o e Sc i u e a e e a ce e s a e e a ce wi o e u i e su ises i e wes " 1 I e y oc i es a is u i me o A e A sai Ag eeme s - - 1 u■e3SI I i i e c C ; 1° ;;- 3 ci:J.JkL:4 » 't;.'"c 7 s? Lzat?.9 e i-° I as ee au e ica y e o e om e o e a e sai - ; e» w1"u I 1;; e c" es- c 1 ;1•1 4,...))) " e e wi e o e Hijrah a e a o e a e es o eo e ; °- a l a, 1 • • wi mig a e as i A a am w i e ose w o emai i e 11 • a wi e e mos e i o eo e; ei a s wi e ec em « 1; / 3 Co;; a A a wi es ise em a e wi ga e em o e " e o ec io g a e y e Mus ims is o e a mus e ay o esu ec io wi e a es a swi e " 131 es ec e y e um es o em e w o io a e e co e a wi a Mus im e e is u o im e cu se o A a E a a e y A u awi o e au o i y o Samu a I u u i e a ge s a a o ma ki ei e a o iga o y ac o a co ai s i i s Sanad o e a a I Sa I Samu a I u u w o is su e e oga o y ac wou e acce e om im as ecom e se weak acco i g o I A i a w i e I a says a is s a us as a o e ay o esu ec io ""I a a o is u k ow as oes I A -Qa a I a so co ai s o e K u ai I Su aima w o is a so u k ow acco i g o I a a A - A i as ee au e ica y e o e om im a e sai a a i ikewise e s a us o Su aima I Samu a om w om K u ai e o s is u k ow acco i g o I A -Qa a 1i 11 y •15; .71; (s& ;» 1 1 a a e y A u ays a A ma a A - a imi o e au o i y o es y s _91 o- s31 ( ‘ 1 Mu awiya u i co ai s i i s Sanad o e A u i A - a i w o is u k ow acco i g o A - a a i a I A -Qa a [31 a a e y A u awi a A ma o e au o i y o A u a I 113 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u u ai a Am I A - As 4. a y A ma o e au o i y o A i I A i a i S 324 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 325 "W e o e as a co e a wi eo e e mus o oose o wou ea e A -Ma i a ei g a owe o ake wi em w a cou s e g e i i i s e m comes o a e o e i gs i o a e e ca ie y came u e c u i g ei wea o s A a me io e i ag eeme wi em ( o make o e a ies equa " 111 ei s o y i Sa a A as . A e a a u Qu ai a oke ei A e sai ea y a ey we e e wo s o e ews i is e ie is is w y ° w a e e em i o e a ei o e s (i e ei me we e u « 1 a i i is A - « A i 5C ; 5 I » o ea a ei wi es a c i e e s a e is was is "W oe e gua a ee e sa e y o a ma a e ki e im u geme o e ews o A -Ma i a A eac a e wi e I isa ow e ki e " ews ook ace o owi g a ma o a e (wi e o y eis s a u A i is e o e om im a e sai Qai uqa o owi g e a e o a a u A - a ee o owi g e a e o U u a a u Qu ai a o owi g e a e o e e c ; a i ;11 (}- ;11 19 ° • ;» as o K ai a we s a me io ei s o y s o y i A "W e e e a eo e io a e a ag eeme e e emy wi I was a a o is gui a ce a w e e ma e a eace ea y ium o e em " 1 1 wi a eo e i some o em i a i a e i w i e o e s o em W e e a i e i A -Ma i a e ou e is e ie e s o e o a i e y i a acce e i e wou make wa agai s a o em ee y es (i ose wi w om e ma e a ea y a ey wou as e i i e cases o a A - a ee a u Qu ai a a e o make wa agai s im o si e wi o e s agai s im; (ii eo e o Makka ; is was is ac ice ega i g ose wi w om ose w o oug agai s im; (iii ose w o i o e e i o a y e a ma e ag eeme s A acco i g y e eo e o e Sc i u e ea y wi im ei e i ey make wa agai s im; i s ea ey s ou e ea e as co ec y s a e y e com a io s o Imam wai e o see w a wou a e o im; e e e we e amo g A ma a o e s; owe e e com a io s o Imam As -S a i i em ose w o sec e y o e a e wou e ea is e emies i e e wi em o is o ey sai a e i a i a io o e w i e o e s amo g em wis e o im o e e ea e A amo g ag eeme a ies o y o ose w o oke i ; a ey is i guis e em we e ose w o a ea e o oi im w i e sec e y ey we e e wee e wo ase u o e ac a a ea y o o ec io is is e emy A e ea e eac g ou i acco a ce wi e i me ; u e i s o i io is mo e co ec A is was e ega Comma me s o is o Mos ig u i g gi e y us o e u e w e e C is ia s u e o e y o e Mus ims i As -S am a some o e C is ia s e ma e a ag eeme wi e ews o A -Ma i a u a u k ew o is a ag ee o i a ey i o i o m e u e a ou Qai iqa oug agai s im a e e a e o a goi g o e o e i a (we u e a e u is me o i was a ma a o y eas (i e o e o y eis s o ces o Makka a e i ook ace se e ce o ea a a e Imam as o c oice i e ma e as e ea i g ei i us ice a e y e a u a ee i a i a e wi a iso e o wa ; i ee ki i g o im ecomes a ega ei ag eeme a e o e W oug em a ai siege o u is me A Is am oes o wi o ki i g i i is a ega em cu i g ow ei a e a ms a u i g em a e w ic u is me om o e w o is i i g u e e o ec io o e ey esce e om ei o s o e u e s a i g a ey Is amic S a e as i is a u y o im ose e u geme s o A a as o ose o e e so w o is a wa wi e Mus ims a e e Ell a a e y A - i mi i A u aw i a A ma em aces Is am; e e is a u i g u o suc a e so ? A as o [ a a e y A - akim o e au o i y o u ai a i co ai s i i s c ai o a a o s o e as ee I A -Mu a i w o was eeme as a y i is i e a is o e y a e o ec e y e Is amic S a e a e may sc o a s o Hadeeth. o e ki e o w a e i io o em aci g Is am 326 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 327 e e so i i g u e e o ec io o e Is amic S a e w o "I wi o eak a ag eeme a I wi o e ai a i a i a es e ag eeme e e is a o e u i g u o im a a emissa y; go ack o em e i e e is s i i you ea is w a is c aime i e wo ks o A ma A ou S aik I a w ic is e e ow you may e u " i 3 aimiyya as u e acco i g y o mo e a o e occasio A u awi sai " is ook ace u i g e ime w e i was a I was a a o is gui a ce a i e ma e a eace ea y wi a co i io (o e ea y e wee e Mus ims a e o y eis s a eo e e a e emy o is oi e em a ma e a ea y wi i a y o em came o im e wou e u im o em u as o em e a o e eo e oi e wi im e u i g o ose o ay is wou o e ig " A i e wo s o e o e M is e ie e s w o ma e wa agai s e eo e w o a oi e im was e same as a o ose w o ma e wa agai s im I was o » is easo a e a acke Makka a us u e S aik A -Is am "I wi o e ai a emissa y " I aimiyya ega i g e C is ia s o A -Mas iq w e ey su o e e e emies o e Mus ims i ei wa agai s em a e e is e i e ce a is a ies o y o emissa ies u as o is su ie em wi mo ey a wea o s; e co si e e a ey e u i g a e so w o came o im as a Mus im a wou o y e a e e y i a i a e e ag eeme So ow wou i e i ose i e s i u a io (o e ea y we e ese w i e as o i i g u e Mus im o ec io e e e o y eis s i ei wa messe ge s e e is a i e e u i g o em agai s e Mus ims I was a so a a o is gui a ce a i is e emies ma e a A emissa ies om is e emies came o im w i e ey we e os i e ag eeme wi o e o is Com a io s wi ou is co se w ic o im a e i o a m em u w e wo messe ge s came o i o a m e Mus ims e wou u o i as was e case w e im om Musai ama a sai w a ey sai e sai o em ey ma e a ag eeme wi u ai a a is a e a ey wou o ig wi e Messe ge o A a A agai s em a e 5 - 1u .4 3 1 » » sai "I i we e o o e ac a emissa ies may o e ki e I « ; u I Cyai I» wou a e cu o you ea s "E I "Go We wi u i ei ag eeme a seek A a s e So is ac ice was o o ki emissa ies; a i was a a o is agai s em " 1 1 gui a ce a so o o e ai a emissa y i e em ace Is am w i e i is com a y; i s ea e wou e u im as A u a i sai A e ma e a eace ea y wi Qu ais i w ic i was s i u a e "Qu ais se me o im a Is am e e e my ea a I sai "O a i a yo e came o im ( om em as a Mus im e wou Messe ge o A a I wi o e u " u e sai e u im u a i a yo e came o em om im ey wou o e u im; 31 a e wo i g was ge e a i c u i g me a (1 I; _CA E_ ;- ;1 cSC 31 „ yk» wome ; e A a a oga e a o wome a e comma e a ey e e ami e a i ey ou a a woma was a e ie e «E.,,-.;631 as c; E a a e y A u awi a A ma o e au o i y o A u a i 9 E a a e y A u awi a A ma o e au o i y o a eem I [ ] a a e y Mus im a A ma o e au o i y o u ai a I A - Masq A -As a i 9 i co ai s i i s c ai o a a o s o e Sa ama I Yama A - a A -A sa i o w om I a sai " e is o es u e makes [3] a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A as I ma y mis akes " Ma ik 28 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 2 s e wou o e e u e u e ow y wou e e u e o e come om im w ic i a i a es is u geme us a W e e o e 7 ma e a ea y wi em i w ic i was s a e A e comma e e Mus ims o ay e ow y o a woma w o a e wou e u e me e ma e i ossi e o em o ake a e e us a a go e o em i ey we e e a i e y i ose w o came o im u e wou o o ce em o e u o ei g i cum e u o em o e u e ow y o e ema e wou e o e em o o so A i e e so a ki e a y o emig a a ey s ou e u i o e e so w ose wi e a e em o ake ei o e y a e a e a e om is im a ey s ou o e u e o e aga us a a is e u is ic io a i o e u o em e wou o e uke im e a y a i is o i u a u is me o is o wou e i em i y em o w a e a o e ecause I is e e is e i e ce a w e a woma ea es e au o i y o e was o u e is u is ic io o wou e o e im o e u o e us a e amou ai o im is es ima e a a i is i em A e ea y ocume i o equi e e sa egua i g o acco a ce wi e ow y w ic e ai o e o ase u o e i es a o e y e ce o ose w o we e u e is u is ic io amou gi e o a woma i simi a ci cums a ces a a e as i e case o a u a ima w e K a i ki e em a e ma iages o e is e ie e s a e a i a a so a i is o o e A e ec e w a e a o e a ec a e imse i oce e missi e o e u a Mus im woma w o mig a es om e o i E 11 is e ie e s o e Mus ims e e i i was a co i io o e eace A ecause K a i a i e e e e o e s wo s ( i e a- ea y a a i is o e missi e o a is e ie e o ma y o e y 1 1 a e a oug em i acco a ce wi e o e o e ma ie o a Mus im woma a a a Mus im ma may ma y e o e a ey we e i em i ie wi a o ei oo mo ey i s e as com e e e i a i 1 a e gi es e a ow y e e is ue o e misi e e a io a ou A e ea e em i is e c ea es e i e ce a a (Mus im wi e may ea e e au o i y o ma e as e wou a e ea e e eo e o e Sc i u e w o a e e ( is e ie i g us a a a e ma iage is isso e y e o ec e y co e a o o ec io o y Is am A e eace mig a io A i i e e is a o i i io o ma yi g o y eis ea y i o ecessi a e a e e em agai s ose w o ma e wome ese u i gs we e e i e om e wo e ses (i Sa a A wa o em w o we e o u e is u is ic io o i was w i e Mum a a a 1 -11 ; e e is co se sus o some o em a i e ei a i ey we e a acke y ose w o we e o u e e some o em e e e is s a i e e ce o o i io u ose w o Imam s au o i y e e i e was a Mus im e i was o i cum e c aim a e e ses as ee a oga e a e o e i e ce ecause i u o e Imam o e u im o o i em i y o amage e co i io a ie o y o me e wome a e e c u e om i A aki g e u i gs ega i g wa eace a i oma ic o icies w e eas i i is ge e a o me a wome A a as o i i e om is gui a ce is mo e a o ia e a aki g em om e ei e u o i io s o o e s So ase u o is i e e was a co e a o A e comma e a e ow y e e u e o e us a om o ec io e wee a Mus im u e a some o ose w o a e w om s e a u away; e e i o me us a a is is u gme wi w ic e u ges e wee is s a es a a i E a a e y A - uk a i o e au o i y o A u Sa im S ema a es om is K ow e ge a is Wis om A o i g as [ ] e o e o e e K a i o ig em i ey i o say Ms am a" (We a e em ace Is am a ey i o say is u [13 I a : e wai i g e io w ic a Mus im woma mus o se e i s ea sai "Sa a a" (We a e c a ge ou e igio a so K a i o owi g i o ce o e ea o e s ouse w ic is ee me s ua ac i g u o e i e a mea i g o e wo s o e o e 5 ki e cyc es A e is s e is ee o ma y some o em a ook some o em ca i e 330 Provisions for the Hereafter (Abridged) o isio s o e e ea e (Abridged) 331 e i e o suc o ec io (i e e eo e o e Sc i u e i wou As o e eo e o K ai a ose o em w o k ew a ou e Mask e e missi e o a o e Mus im u e w o i o a e a co e a a i i a a ag ee wi im o e s i u a io a i i o o ec io wi em o make wa agai s em as S aik A Is am ecame e i e a ey a i e a y i g e co e a o (I aimiyya u e i e case o e C is ia s o Ma a ci i g as o ec io wou e e oke e ki e em ase u o e e i e ce e s o y o A u asee co i io w ic ey a ag ee o u e i make is a ge e a ikewise e ma e a eace ea y wi e eo e o K ai a w e e o e o a o e eo e o K ai a ecause i was k ow a o a e ea e em a e wou e e em om e e a a a o em k ew o a ou e Mask a a is simi a o e case o ey mig ake away wi em w a ei i i g eas s cou ca y e e so i i g u e Mus im o ec io o e o e wi w om a a ei go a si e a wea o s wou e o e e e is a ag eeme i e i a i a es i a o o e e se su o s Messe ge o A a " a e s i u a e a ey s ou o i e im a y i g a a i ey i ey wou a e o o ec io u ey A is gi i g e a o e eo e o K ai a o e co i io a co cea e a Mask E i w ic a e o ge o uyay I Ak a w ic ey ai im a o e o uce is a c ea oo a i is e missi e e a ake away wi im w e a u A a ee we e e e e e o make a s a ec o i g ag eeme A e ac a e ees we e o e aske aske uyay s u c e a ou i a e sai "I was a a e a ms as o e ec w a soe e ecause e u i g o a i g is e e e i a es a o e e e ses " e o e A sai a o e i g w ic is simi a o i so e u i g o a a i w ic e e a e g a es a o e i gs is e same as a o a i w ic « "g c • $19 ;31» e e a e a e a ms "I was o y a s o ime ago a e mo ey was mo e a I is a so u e s oo om is a i is o a co i io a e see s a " e om e ow e o e a o e e e ga e em see s a So e se im o A - u ai o asce ai e u a e o u e a is a se e ma e I ee some o e sc o a s sai I i we e im u i e sai "I saw uyay goi g a ou i e ui s e e " So sai a i is a co i io a e wo ke su ies e see s i wou ey ooke a ou i e e So e Messe ge o A a x ki e e s o ge A ose w o c aim a i is a co i io a e ow e e wo so s o A u uciaiq o e o w om was e us a o su y e see s a e o e i e ce e ce o a a a ogy wi si e Sa iyya i uyay A e e s a e ei wome a c i e a a e s i ; u i ac i is ea e o e u o say a is is a i i e u ei o e y ue o ei a i g oke e e ms o e e i e ce agai s em ecause i e case o si e a e s i e ea y a e wa e o e e em u ey sai A ow us o i e ca i a e u s o e ow e (a e emai e is s a e e wee e e a we s a wo k o e a o we k ow i e e " A si ce e wo A i a a ee s i u a e i e ag eeme i wou ei e e o is Com a io s o s a su icie a ou e s o wo k a e ee co u e o em So ey co si e e e see s o e ike e a ey ga e i o em o e u e s a i g a ey wou e es o e a s A so e see s a e co si e e o e ike e ay em a o a a i o uce i c u i g a es a c o s a wa e a o e equi eme s ecause c o s o o g ow y a e wou co i m em e ei o as o g as e wis e E 21 A emse es u equi e i iga io a wo k See s ( e a o e wi e i o ki a o e me as e i wi a u Qu ai a ue o ie i e ea u A a i gs o c o s om o e com o e s ei co a o a io wi ose w o io a e e co e a a o g wi em suc as wa e wi su soi a a ou is En Mask: A ea e ag equi es a e a me e mo e ia e o o i e e see s; a w a [ ] ake om e Hadeeth o A u ama a a o I Sa o e as ee e o e i e Su a is i ag eeme wi e a a ogy au o i y o A u a I Uma A i e s o y e e is e i e ce o e e missi i i y o maki g a 332 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 333 co e a o o - os i i y wi ou a y se ime imi ; a e i is i ece io i is e missi e o em o swea o a a ey wi acco a ce wi e wis o e Imam; a a so u e y o i g as a e e ig o a w ic ey a e swo A ma e ia e i e ce ee e o e a e i w ic wou a oga e i owe e e wou i i a cia ma e s is ike ma e ia e i e ce i ma e s o mu e a o make wa agai s em wi ou io wa i g ei g gi e o as mo e ig o e acce e a i o is easo i a e so om o si es a e same ime so a ey a e wou a e equa w om o e y was s o e i s some o i i e a o a k ow k ow e ge o e e i g o e ea y c ea a e e is o e i e ce a e oug i om a o e i is e e is a so e i e ce i e s o y o e e missi i i y o c as isi g e missi e o im o swea a e es o is o e y is i a e accuse y o u e o A a was A e o i o m is Messe ge W e so s ossessio a a i was e w o s o e i ase u o e o e w e ea ou s o e easu e u i was is Wi a i e ma e c ea ma e ia e i e ce; a is is ike e oa swo y e e o a Su a o e Mus ims o o u e e accuse a o e a o ki o a mu e ic im i Qasama i ee e ma e o mo ey o em e mea s o u geme s a make em easie o em as a o e y is a ess se ious o e is is w y i is co i me y a ma e Me cy om im wi ess a a oa o a ma e wi ess a wo ema e wi esses as o ose o mu e ; a e Qu a a Su a o e e o me a e e is a so e i e ce i i o e e missi i i y o usi g ac ua e a e A ose w o c aim a i is a oga e a e o e i e ce e i e ce ase u o e sayi g o e o e a a a ecause i is me io e i SU a A Ma i a a a was o e o 11 '71)C g e as Sii a s o e e ea e a e Com a io s a 5 u e i (("1"? acco a ce wi i a e im W "I was o y a s o ime ago a e mo ey was mo e a a " A so om is is e e i e ce o Yusu s Qamees, (w ic was o om e i us o i g a i was is mas e s wi e w o a A ikewise e o e o A a So omo ( Su aima ea a em e o se uce im a o ice e sa ; a A a e a e e wi e ma e o i e i yi g e c i s mo e A e o e W s o y i o e o co i m i a as a e am e o e o owe o i o e a e i o us i e e s o y o So omo ( Su aima a i o e sim y o e sake o a a i g i sim y o ass e ime; a e so a we s ou ake accou o i w e assi g u geme s; i ee u i g y Qasama [ a e A a e e o e W es a is e e eo e o Ka i a o e io i y gi e o e oa s o e accuse s o mu e is e i e om a e wou se e e y yea a e so o es ima e ei a es ( y is ase u o e c ea e i e ces; a i ac e s o i g o a ooki g a e amou o a es o e ees a e e wou see woma accuse o commi i g a u e y is ake om is ase ow muc was co ec e om i a e wou i o em e u o ci cums a ia e i e ce w ic was o ai e as a esu o is Mus ims s a e a ey wou a a ge i A e wou su ice accusa io a e e usa o swea a s e was i oce imse wi o e assesso A i is e e is e i e ce a i is e missi e o es ima e e a es i acco a ce wi w a a ea s A so e i e om is is e acce a ce o e es imo y o e eo e o e sou o e a e a ms a o es ima e e is i u io ase o e Sc i u e u o e Mus ims i ey make a wi w i e a e i g u o e um e o a e a ms a e w ic e yie o ei e o e (a o o i a y Mus ims o wi ess i a a i e e o ki wo a e s wi e k ow e e i i is o c ea a e a is is o o e ecease come o k ow a e wi esses a e commi e e e e i o e c o " Qasamah: A accusa io o omici e ma e i a oa swo y i y o A i o es a e is i u io is co ec io o sa e a a i is e ki sme o e ecease agai s a o e i e o g ou o eo e o e missi e o su ice o ese wi o e assesso a o e is i u o w ose gui ey ee ce ai a a e e so w o as e yie i is ossessio may is ose 334 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 335 o i a e e assessme a a e may gua a ee e s a e o is a e (w o ca ie ou e assessme e i e ime o Uma a is so A u a we o is Ch pt r , o e y i K ai a a ey me im wi e mi y a ew im om e o o a ouse eaki g is a a e w ic Uma e e e em o As -S am a is i u e i e wee ose w o a ake a i e a e o K ai a As o is A gui a ce ega i g e co e a o o ec io a e aki g o e Jizyah, e i o ake e Jizyah u i a e Sarah Bara'ah was e ea e i e eig yea ; e w e e e se o e Jizyah was e ea e e ook i om e Magia su 1 a e eo e o e Sc i u e u e i o ake i om e ews o K ai a ; a some •• • •• • •• • mis ake y oug a i was s ecia y o e eo e o K ai a u was ue o ei ack o u e s a i g ecause e ma e e eace ea y wi em e o e e e se was e ea e a e A a comma e im o ig e eo e o e Sc i u e u i ey ay e Jizyah, so ey we e o i c u e i a is was ecause e co e a e wee im a em was ma e e o e i so e i o eques a y i g e se om em u e eques e om o e s w o a o ma e a co e a wi im a ey ay e Jizyah. e w e Uma e e e em a co e a was c a ge a e u i g o em ecame e same as a o o e s amo g e eo e o e Sc i u e e i some cou ies w e e k ow e ge o e Sunnah was sca y a g ou o em (i e e ews o uce a ook w ic ey a o ge i w ic i was sai a e o e ; a i e om K ai a e o iga io o ay e Jizyah; a i i e e was a es imo y om A i I A i a i Sa I Mu a a a um e o e Com a io s a i s ea amo gs ose w o we e ig o a o e Sunnah a oug a i was au e ic a im eme e i s u i g u i i was su mi e o Shaikh Al Islam (I aimiyya a e was eques e o su o i s im eme a io a e s a o i a o e a i was a ie y me io i g e e i e ces i c u i g a 1 I a a e y A - uk a i a As -S a i o e au o i y o Am I ee a 336 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 337 (i Sa ie e o e K ai a Magia s a e e is o au e ic e i e ce o a y i g a i u e o (ii e ( e se o Jizyah a o ye ee e ea e a e ime o e o e e o o e a ey a e a Sc i u e A e e is o K ai a i e e ce e wee a i o a e a a i e wo s i e ; i ee e i o a e s a e e o e e igio o A a am (I a eem AO o a (iii e emo e om em e o iga io s o Al-Ku/e l a As- e e u ike e i e wo s i e s I ac e i e wo s i e s we e SukharE2 a ese i o e is i e ime o e o e a e emies o A a am (I a eem A e Sunnah o es is as u we e im ose y u us u e s a a e co i ue o e im eme e i 'Saheeh Muslim': (i is ook was o me io e y a y o e sc o a s ei e y « 5 cs1;-1 i ° - i c e 9 5 - 5 1 ;1» e com i e s o e o e s Seerah, o y e sc o a s o "I you e cou e you e emies om amo g e o y eis s Hadeeth o a yo e e se a ey ( e ews i o e ea i e ca em o o e o ee i gs " [11 u i g e ime o e Salaf, ecause ey k ew a ey wou Hadeeth. a e k ow i o e a ie; u w e k ow e ge o e Sunnah a U o e e o e ec ease ey o ge i a some e i ious ai o s o A a A A -Mug ee a sai o Kis a s e ese a i e "Ou o e as a is Messe ge e assis e em u is o y co i ue o e e us o ig you u i you wo s i A a o ay e Jizyah." 2] u i A a e ea e e u o e ma e a e successo s o A e o e e sai e Messe ge s ma e c ea i s a se ess e i o ake e Jizyah om i o a e s a i was sai I is o ; c 1 -CS -- 5 A ake om a y is e ie e o e a ese ( e ews e C is ia s a e Magia s a ose w o o owe ei e igio o owi g e e am e o e o e A i aki g i o o aki g i A i was " o you esi e a wo w ic wi su ue e A a s a wi sai I is ake om e o -A a i o a e s u o e A a s e cause e o -A a s o ay e Jizyah o you?" i s o i io is a o As - S a i i a A ma i o e a a io ey sai "W a is i ?" e sai a i u e o im a e seco o i io is a o A u a ee a a A ma i a o e a a io ey sai a e o e e i o 1 1 1 C11 » ake i om e A a s ecause i was ma e o iga o y a e ey a "La Ilaha Mullah" em ace Is am a o o y eis emai e i e a o e A a s " o e as e ig o e wo s i e e ce A a " [31 o is easo a e e co ques o Makka e ma e wa o a uk (w ose i a i a s we e C is ia s ; a i e e a ee a y e ma e a eace ea y wi e eo e o a a o e o y eis s i e a o e A a s ey wou a e ee c ose o u e s a i g a ey wou ay wo ousa ga me s a im a i wou a e ee mo e i i g o make wa o em e o e i e mo o Sa a a e es i a a a ey wou e ( e ig i g ose w o we e u e away A w oe e co em a es Mus ims i y coa s o mai i y o ses i y came s a i y is wi k ow a e ma e is so ey sai u e ook i om e E a a e y Mus im o e au o i y o u ai a 1 1 a a e y A - uk a i o e au o i y o u ai I ayya w o E l Al Kulaf A i u e o a a a e om A - u ma I Muq i a A -Mug ee a I S u a 4. [ ] As Sukhar: A a [3] a a e y A ma a A - i mi i o e au o i y o A u a I Seerah: iog a y A as 4. 338 Provisions for the Hereafter (Abridged) o isio s o the Hereafter (Abridged) 339 wea o s o eac y e use i a e a a e Mus ims wou , s a su e y o em u i ey e u e em i case e e is a y o o eac e y i Yeme o e u e s a i g a o c u c o " ake om e e y (ma e e so w o as eac e u e y o e ei s wou e emo is e a o c e gyma o ei s wou e ee a ," u e ou a e e wou e o i e e e ce i ei e igio u i is e i e ce a i is o ake om c i e o wome As o e ey i g some i g ew o ake usu y 11 e sio a a e i w ic i says A w e e se Mu a o Yeme e o e e im o ake om o S( 71» e e y e so w o a eac e e age o u e y o e ee a o i s I a ue i Ma'afiri, w ic a e e ga me s o Yeme E 1 I is e e is "( ake om e e y e so wi ; as eac e e age o u e y e i e ce a e o m a qua i y o e i ya a e o i e ; a e o ma e a ema e " i is i acco a ce wi e ee s o e Mus ims a e si ua io o I oes o a e a com e e c ai o a a o s co ec e o e ose om w om i is ake A ei e e o e o is o e ; i s c ai is oke a is a i io was o me io e Ca i s is i guis e e wee e A a s a e o -A a s; e ook y e o e a a o s; ossi y i is om e e a a o y o es o o e i om e Magia s o i a ey we e A a s is was ecause o em e e y g ou amo g e A a s o owe e e igio o e eo es w o we e e o em e A a s o a ai we e Magia s a a ook a a a a u ag i we e C is ia s; so e o e A i o co si e ei o e a e s o w e ey em ace e e igio o e eo e o e Sc i u e A i as ee au e ica y e o e om im A a e e we e some amo g e A sa w ose 00 O so s a em ace u aism a e e aw o Moses a ee a oga e a ei a e s wis e o o ce em o em ace Is am e A a e ea e (C;;;;11 CA si " e e is o com u sio i e igio " i i i A e wo s o e o e A: I a a e y A u aw i o e au o i y o A u a I A as i co ai s i i s Sanad o e Isma ee I A i - a ma A -Qu as i o w om Ya ya I Ma ee sai " e e is weak ess i is Hadeeth." I a so co ai s o e Wi ms I ukai o w om I a sai " e is o es u e makes mis akes " I a a e y e com i e s o e 'Sunan' a y A ma i was ec a e au e ic y I i a a A - akim a A - a a i co i me is r31 Sarah Al-Baqarah 5 Provisions340 for theProvisions Hereafter for the Hereafter (Abridged) (Abridged) 341 A e e Comma came o u e ake Jihad, e is e ie e s w o we e wi e o e i A -Ma i a we e o ee ki s (i C a e ose wi w om e e was a eace ea y (ii ose wi w om ey we e a wa a (iii ose w o we e i i g u e Mus im o ec io As ega s o ose w o a ea ies wi e Mus ims A a comma e is Messe ge o im eme em so o g as ey a i e y em u a i e ea e a ey wou ac a se y o e u ia e e ea y wi em a e comma e im o ig ega i g is e Gui a ce i ea i g Wi agai s a yo e w o oke ei co e a a Bara'ah (Sürah At- e is e ie e s a e y oc i es - om Tawbah 9 1 was e ea e maki g c ea e ee g ou s a e S a o is Missio U i e Me A a comma i g im o ig e eo e o e Sc i u e u i ey ag ee o ay e Jizyah; a e comma e im o u e ake Jihad e A mig y e A - owe u agai s e is e ie e s a e y oc i es e ma e Jihad agai s e is e ie e s wi e swo a agai s e y oc i es y a gume A e comma e im o ec a e imse ee om e co e a s e i s i g w ic is o Mos esse Mos ig e ea e o wi e is e ie e s a e ec a e em ( e is e ie e s o e o im was o eci e i e ame o is o W o c ea e im a a ee y es (i ose w om A a a comma e im o ig was e s a o is o e oo e i was e ea e o im a ey we e ose w o a oke ei co e a s (ii ose w o a a co e a as i g o a i e e io o ime a w o a o 4 CO io a e i ; A a comma e im o com e e e co e a s wi " you (Mu amma e e o e i ga me s A ise a em u i ey e i e a (iii ose w o a a u imi e wa E I co e a o w o a o co e a a i o make wa agai s im A. A a comma e im o gi e a es i e o suc eo e as i g o So e a ou ce ( is o e oo o im y e o me e ses a ou mo s e o ce ey a asse o ig em a ey a e se im o as a Messe ge y e a e e ses e e e mo s me io e i e Wo s o A a - comma e im o wa is c ose ki a e wa e is eo e e e wa e ose a ou em om amo g e A a s e e wa e a o e A a s wi ou e ce io e e wa e a o " e w e e Sac e Mo s ( e 1s 7 11 a 1 ma ki e emai e o i ee yea s wa i g e eo e mo s o e Is amic ca e a a e asse 11 wi ou ig i g a e was comma e o a ie y e se e e e i was e mi e o im o mig a e o A -Ma i a a e i A e i s ay o i was e e o u i a Yawm Al Adhan 2 was e mi e o im o ig A e a e was comma e o a e as ay o i was e e o a e A -Ak a A ey a e ig ose w o oug im e A a comma e im o make o e ou mo s me io e i e Wo s o A a Mos ig 4wa o e o y eis s u i a a e e y ki o wo s i was o W . , 1 A a A o e rtt 111 Sarah At-Tawbah 9 E i Sarah Al-Muddaththir 7 1- 121 Yawm Al-Adhan: e ay o w ic e ca o Hail is ma e 342 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 343 "O em ou a e Sac e (i e e 1s e 7 e 11 a e 1 mo s o e Is amic ca e a " u A e i o make e o y eis s a e u i g em ecause a Chapter was o ossi e si ce ey a e o co secu i e mo s a A a <= o y ga e em a es i e o ou mo s A e e assi g o ese ou mo s A a comma e im A o ig em so e oug ose w o a io a e ei co e a s a ga e a es i e o ou mo s o ose wi ou a y co e a a ose wi a u imi e As o is co uc owa s is Com a io s 4, e was comma e co e a A A a comma e im o com e e e u a io o o e a ie wi ose w o ca e u o ei o mo i g a e co e a o ose w o a u i e ei ag eeme s a a o e e i g seeki g is Cou e a ce a o o e is eyes o e ook em em ace Is am a ey i o emai is e ie e s u i e emu I a o a o em seek o gi e ess o em co su e o e ime e io o ose i i g u e e o ec io o e em [21 a ay o em 31 A e comma e im o cu o Mus ims s a e (Dhimmis), e im ose u o em e Jizyah. A e e a io s wi ose w o iso ey im a s ay away om im u i Bara'ah was e ea e e is e ie e s co i ue as ee y es (i ey e e e o A a as e i wi e ee w o we e e e i ose w o we e a wa (ii ose w o a co e a s a (iii ose A e comma e im o im eme e ega u is me s u o w o i e u e Mus im o ec io e ose w o a co e a s em ega ess o w e e ey we e emi e o um e ecame Mus ims a ey ecame wo g ou s (i ose w o we e a A e comma e im o e e is e emies amo g e e i s om wa wi e Mus ims a (ii ose w o i e u e Mus im ma ki y a w ic is e e a o a swe a a ee wi a o ec io w ic mea a e eo e i i g i e a we e o goo ee a o es o o ig o a ce wi ge e ess a o ee y es (i Mus ims (ii ose g a e sa e y a secu i y y e i us ice wi a o a o cu i g o e a io s y me i g em o e OA a (iii ose w o we e i ea a a wa wi im a e i o me im a i e i a is e emy wou ecome as As o e o e s ea me o e y oc i es e was comma e oug e was a c ose ie E 41 o acce ei ec a a io s a o make Jihad agai s em wi A e comma e im o e e is e emies amo g e e i s om a gume a e i e ce; a e was comma e o a oi em o e Jinn y seeki g o ec io wi A a om em; a e s eak a s y o em a o s eak o em wi wo s w ic wou com i e o o e Comma s o im i ee aces i e a ec ei ea s A e was o i i e om o e i g u e a Sarah Al Atraf, (ii Sarah Al MuMinan a (iii Sarah aye s o e em o om s a i g a ei g a esi es ( o su ica e Qu a (ii Fussilat A e is e o im i e e se i Sarah Al Kraf a o e o em a e was i o me ( y A a a i was e same ai s o c a ac e o e o e ace i au o i y o e e Mus ims w e e e soug o gi e ess o em o e i o o A a wi o o gi e em as ee ways wi ega o ose i is c a ge e e a e ig s u o em w ic ey mus isc a ge a e e a e comma s w ic e o e s em o im eme a i is i e i a e a e e wi Ell See Sarah AI-Kahf 1 [ 1 See Sarah A Imretn 3 159 [33 See Sarah At-Tawbah 9 1 3 EI3 Sarah At-Tawbah 9 3 [ 1 See Sarah Fussilat 1 3 344 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 345 e emiss o eg ec u wi ega is ig s u o em So e was comma e o ake om e o iga io s w ic we e u o em ose i gs w ic ey i wi i g y a w ic we e easy o em a w ic we e o a a s i o em a a is e (a o eme io e a o A A a comma e im o o e em o o se e A U (ki ess a a is w a is u e s oo y e a io a mi a e sou Farah"' — a o AI 'Unf ( a s ess A e was comma e o es o o ei ig o a ce wi a oi a ce is was is ma e o co uc owa s ose w o i e Regarding the Conduct of His 0, Battles i e ea o e uma s a e i amo g em a e e ie e s a e is e ie e s amo g em e i s mi i a y e e i io se ou y e o e " " was u e ake y am a I A i Mu a i i e mo o ama a a e e o e se e mo a e e mig a io o A - ••• ••• ••• Ma i a e se im ou wi i y me icke om e Muhajiriin o a ack a ca a a e o gi g o Qu ais w ic was e u i g om As -S am i w ic A u a was ese wi ee u e me W e ey me Ma i I Am A - u a i i e ce e e wee em o e was ie y owa s o si es e e o e se U ai a I A - a i o a ace ca e a a ig i e mo o S a wa wi si y o e Muhajirün a ey e cou e e A u Su ya w o a wo u e me wi im A e c a ge o a ow s oo i g ook ace e wee em u swo s we e o aw ; a e i s o e o s oo a a ow i A a s Cause was Sa I A i Waqqas I Is aq ace is e e i io c o o ogica y e o e a o am a A e a e se ou Sa i A i Waqqas o A -K a a i e mo o u Qa a a e i e mo s wi we y i e s o a ack a ca a a e o gi g o Qu ais u ey ou a e ca a a a asse y e ay e o e e e imse ook a i e e e i io o A wa w ic was e i s e e i io i w ic e e so a y ook a e we ou wi me icke om e Muhajiran o a ack a ca a a e o gi g o " I i a : e i a e se se o w a is ue a ig Qu ais u e i o i i 346 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 347 e e ook a i e e e i io o uwa i e mo o 1st, 7 11 a 1 mo s o e Is amic ca e a " 1 a ee A -Awwa wi wo u e o is Com a io s dk, o a ack a A a Mos G o i ie says W a ey a e o e may e se ious u ca a a e o gi g o Qu ais u i ey eac e uwa u ey i e si s o w ic you a e gui y suc as is e ie e e i g eo e o i i so ey e u e om o owi g e Way o A a a om maki g i g image o is e e we ou a e i ee mo s o i Ku I a i w o ouse e e i g e Mus ims w o we e esi e s o Makka om a ai e e as u es o A -Ma i a ; e sea c e o im u i ei omes e Shirk w ic you ac ise a e Fitnah w ic as ey eac e a a ey k ow as Sa awa w ic was i e a ea o esu e om you ac io s is a g ea e si i A a s Sig A mos a u e misse Ku o e sc o a s a e e ai e e wo Fitnah e e as mea i g Shirk; Shirk w ic i s ow e ca s o a e e e we ou a e si ee mo s wi a u e a i y o a e u o i is e u is es ose w o a e o u o ia y i (i e ose w o o o e Muhafiran i e i g o a ack a ca a a e o gi g o Qu ais w ic was ea i g owa s As -S am e eac e u As ee a acce i is is w y i wi e sai o em i e i e u ou a i a a ea y asse im a i was is ca a a w ic e a go e ou i sea c o w e i was o i s way ack a i was e cause o e a e o a " as e you you ia ( u is me i e u i g " ( 1 e e se A u a I a s o ak a wi we e me A u a I A as sai "(I mea s you e ia " A e u om amo g e Muhajirfin, eac wo o em mou e o o e came ; o i is a i mea s as e e e esu o you Fitnah, suc as i is ey eac e e mi e o ak a w e e ey ay i wai o a Wo s ca a a e o gi g o Qu ais Sa I A i Waqqas a U a I G a wa a os ei came a a e e i e e e i io _g; ci 1;51 ocee e o e mi e o ak a a e ca a a o Qu ais " as e w a you use o ea " E 31 asse y em ey sai "We a e ow a e e o e mo o A simi a o i is e Sayi g o A a a a (w ic was co si e e a sac e mo w e ei ig i g was o i e a i we ea e em is ig ey wi e e e Sac e 9-g s9 y-11 1; ; eci c s (o Makka " e ey ag ee o a ack em a o e o " e i y ose w o u i o ia e e ie i g me a e ie i g em i e a Am I A - a ami a ki e im ey ook wome " [ 1 U ma I A -Mug ee a a A - akam I Keesa iso e a w ic was e ai e as mea i g e u i g o e e ie e s y i e aw a I A -Mug ee a esca e ey se asi e e Khumus — a u e wo i g is mo e ge e a a e ea i y o i is ey o u e i was e i s Khumus i Is am e Messe ge o A a e e ie e s i o e o u em away om ei e igio isa o e o w a ey a o e a Qu ais s o g y c i ici e i c aimi g o a e ou a asis o ce su e e Mus ims sayi g As o e Fitnah w ic is associa e wi A a as i is Wo s "Mu amma as ec a e e missi e ig i g i e o i e mo s " is ecame e y a u o e Mus ims e A a u3A c • e ea e E Sarah Al-Baciarah 17 [21 Sarah Ad-Dhariyat 51 1 131 Sarah Az-Zumar 39 " ey ask you co ce i g ig i g i e Sac e Mo s (i e [ 1 Sarah Al-Buifij 5 1 348 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 349 "We a e ie some o em wi o e s "E13 ao ., Chapter "I is o y You ia " 1 1 C A i is e ia y essi gs a ca ami ies; is is o e y e o Fitnah a e Fitnah o e o y eis s is o a o e y e a oge e as is e Fitnah o a e ie e y is c i e is wea a is eig ou A e Fitnah e wee e o owe s o Is am suc as e eo e i o e e i ama a o a yea ews eac e e o e e a a i e i ci e o e came a Saffain is s i a o e y e A i is ca a a was a oac i g om As -S am a so e e a e a o ce i is ki o Fitnah a e Messe ge o A a e comma e us o i e ce i u e i o equi i we ecause e e i as e o a oi o a ies wi a i e o e ee u e me i c u i g wo o seme a se e y came s eac o w ic ca ie wo o ee i e s o i A ca A some imes w a mig e mea y Fitnah is iso e ie ce o si o e ( om e ca a a eac e Makka a ey we ou as suc as i e Wo s o A a A a Mos ig says i Cusi ° IC (71[ "Su e y ey a e a e i o ia " [31 " oas u y a o e see o me " 111 a is ey e i o e Fitnah o y oc isy a ey a o i om a A a oi e em (i a e wi ou a mu ua a oi me as e Fitnah o e aug e s o a u A -As a 1 1 A w a is mea is a A a Mos G o i ie as u ge e wee is o owe s a is e Mos ig says e emies wi us ice a e as o e i e is o owe s o o e i 1 1c - s ;Is; 1 ey e ue o misi e e a io o a e e icie i a y way a e "E e i you a ma e a mu ua a oi me o mee you wi o gi e em o w a ey a e o e ecause o ei wou ce ai y a e ai e i e a oi me "1 1 a i ma io o A a s O e ess ei ac s o o e ie ce o im a ei mig a io o A -Ma i a W e e Messe ge o A a e was i o me o e e a u e o e oo s om Makka e co su e is Com a io s e Muhafiriin •••• •• • • • s oke a ey s oke we e e co su e em agai a ey s oke e e co su e em a i ime a e Ansar ea i e a e mea em so Sa I Mu a as e e o a ga e is amous s eec a A -Miq a ga e is we k ow s eec i l Sarah Al-An'am 53 e Messe ge o A a e was ease y w a e ea om is [2]Sarah Al-Atraf 7 155 Com a io s a e sai [3]Sarah At-Tawbah 9 5 "4. y y a u A -As a e So s o ome i e e C is ia s is e e s o ose 1"•a9 79 41) cc i J- 1 i y oc i es w o e cuse emse es om ig i g i e a e o a uk y sayi g a ey ea e o o so ecause o e Fitnah o e wome o Ell Sarah Al-Anfal 7 a uk [ ] Sarah Al-Anfal 0 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge «c4, U o is Wo s 4,„ 3:43 3 "Go o a e oice o A a as omise me -o e o wo 4 es cou ses (ei e wa oo y o i a i is Cause a I a e see "A a ma e i o u as a message o goo ews o you a e e emy yi g os a e "E l as a assu a ce o you ea s "E l So e we o o a a w e e wo si es came i o eac o e s iew e s oo u a aise is a s a soug ic o y So w e ey soug is e e su o e em wi a ousa om is o a e Mus ims soug ic o y om A a a e a ge s e ee e i e a is successio o e a a e e om im e A a e ea e o im e ec o em a s e g e e em mo e a was mo e easi g o em ose w o su o e e i s o i io sai e co e o e s o y is "I wi e you wi a ousa o e a ge s eac e i e a o U u a me io o a was o y i c u e i i as a o e ( o owi g o e a o e i successio " [21 emo s a ce o e emi e em o is essi g u o em i a e e e u e o e s o y o U u a e i o me em o e Wo (Mu i ee was eci e wi Kas a a a so wi a a a i was sai a e mea i g is a ey (i e e a ge s a e e wo s o is Messe ge o em e i you a i was a so sai a i mea s a ey a e o e e i a o e a ey i o come a a o e ime A i i was sai e e i is me io e a ey we e a ousa a i Sa a A "Is i o e oug o you" E 21 Im a i says ee ousa a i e ousa e e a e wo e e omise em a i ey a ie y e se e e a we e o i io s ega i g is- ious a Go - ea i g e wou e em wi i e ousa a e i s : a i ( e e se i Sa a A I i e e s o e ay o e is is om e s eec o is Messe ge a w i e e S eec a e o U u a a i is e e e u a co i io w ic was o co ce i g e e e e e o em i a is a o im Mos me a so e e was o o comi g ig a i is ge e a w i e e o e was e e e u o a co i io ei g u i e A e s o y o i Sa a A Im a e Seco : a i e e s o e ay o e a e o a a e co ce s e a e o U u a is o i g ea e ai a a g ea e i e ce is a e co e o es i as i is Wo s e g a i is e ai e y is Wo s „ ft C ,t , i_ 3 i i 1 - wi -C414.9 - i c;91; ( ; "A e e emy comes us i g a you " 131 "A A a as a ea y ma e you ic o ious a a w e you Mu a i sai "I is e ay o e a e o U u " A is we e a weak i e o ce So ea A a muc a you may e ecessi a es a e e was o a ay so i is o co ec o say g a e u ( emem e w e you (Mu amma A sai o e a e e was o e ay o e a e o a a a e e emy e ie e s "Is i o e oug o you " i Sii a A Im a 3 13 -135 E a a e y I is am wi ou a y Sa a . [2] Sa a A Im a 3 1 [2] Sa a A A a 9 [31 Sa a A Im a 3 1 5 2 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) came us i g ow o em o e ay o e a e o U u ig wi Sa am I A -Mis kam (a ew a e ga e im sec e i o ma io a ou e eo e e i e mo i g e cu e sma W e ey (i e Qu ais a eci e o go ou ey emem e e e a e a ms a ki e a ma om amo g e A sa a a a y o is wa e wee em a a u Ki a a a lblees a ea e o em i e e Messe ge o A a se ou i sea c o im u e e o m o Su aqa I Ma ik a sai misse im e is e ie e s a isca e a g ea ea o Saweeq i i o e o ig e ei oa i a ace ca e Qama a A -Ku a ‘- 1 e5 ecause o is e e e i io was k ow as e E e i io o " o o e o ma ki ca o e come you is ay (o e a e o Saweeq. a a e i y I am you eig ou ( o e e y e " i I A e a e o e g ma e wa agai s a maki g o Agai s e ossi i i y a Ki a a s ou i g you some i g G a a a ; e s aye e e o e w o e o e mo o Sa a i e w ic you e es (i e e ea " e w e ey a e a e o ig Hijrah a e i o e cou e a y ig i g e a e saw a e A my o A a a come ow om e ea e i yea o e e e u e i e i g o a ack Qu ais a e eac e u a a a e u e u o is ee s a e ey sai "W e e a e you goi g u e i o e cou e a y ig i g e e e Su aqa ? i you o say a you a e ou eig ou ?" e sai "I mi e i e i a emai e o e mo o a ee A -Ak a a uma A -Awwa see w a you o o see; I ea A a a A a is Se e e i u is me " A i is sayi g "I see w a you o o see" e a e w ic e e a e s oke e u u i is sayi g "I ea A a " e ie I was sai A e a e ma e wa agai s a u Qai uqa e e ki e Ka a e ea e a e wou e ki e wi em a a is mo e I A -As a a e was gi e e missio o ki a y o e ews o ious A w e e y oc i es a ose i w ose ea s was a ou e e ue o ei eaki g o e co e a a ei wagi g isease saw e sma um e o e a y o A a a e a ge wa agai s A a a is Messe ge g um e o is e emies ey oug a ic o y wou e ac ie e W e A a ki e e mos emi e e so ages o Qu ais i a oug weig o um e s a ey sai { ese eo e a e ecei e a A u Su ya ecame ei ea e e ga e e e os s a se y ei e igio } [21 A a Mos G o i ie i o me e Mus ims ou wi em owa s A -Ma i a a e s o e ea Mou a ic o y is ac ie e y Tawakkul a o y s e g o um e s U u a is is w e e e we k ow a e o U u ook ace O a a e is A mig y a ca o e e ea e a a e is Mos a ay e o e i s ec e e you g me a e se ack Wise a e e s ose w o ese e e e oug ey a e weak ose w o we e oo you g o ig a ey i c u e A u a I e Messe ge o A a co c u e e ma e o a a e Uma Usama ai I a i a A a a A u e e mi e ca i es i S awwa e e se o se e ays a e a o make ose o em w om e co si e e a e o ig i c u i g Samu a wa o a u Su aim a e eac e a we k ow as A -Ku a I u u a a i I K a ee a ey we e o i ee yea s s aye e e o ee ays a e e e a e o age I was sai e e mi e ose w om e e mi e ue o ei a i g eac e a u oo a ey ec a e e mi imum age W e e eei g o y eis s eac e Makka A u Su ya owe o a u oo o e i ee yea s A o e g ou sai a e a wa e s ou o ouc is ea u i e i a e wi e e mi e em o ig ue o ei a i i y o o so a a e e is Messe ge o A a A a so e ou eye wi wo u e i e s o e ec om a u oo o i s a se ce i is ma e A ey sai u i e eac e e ou ski s o A -Ma i a a e s aye o a a i o e a a io o e a ee o A u a I Uma A i e [ 1 Sarah Al-Anfal Sfirah Al-Anfal 9 1 Saweeq: A ki o o i ge ma e om w ea o a ey A _ II 354 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 355 sai "W e e saw a I was a e e e mi e me ( o ig " E mu i a e I i o o e i u I am o so y " [11 e e we see a e e s o y o A -Usai im was me io e a e wo s o A u e o e k o e e is Com a io s o a swe A u Su ya Su ya o e mou ai w ic we e a a e y A - uk a i i is w e e s oke ou y o is ei y a is S i k, i o e o e o e 'Saheeh', o e au o i y o A - a a I A i w o sai "A u O e ess o A a a o ec a e e Mig o e Go o e Mus ims; Su ya ooke ow a sai "Is Mu amma amo g you?" e u e i o o e em o a swe im o e o i i e em om o e sai o is Com a io s " o o a swe im " e e oi g so w e A u Su ya aske "Is Mu amma amo g you?" e c sai "Is I A i Qa a a (i e A u ak amo g you?" e o e is was ecause e i u y ey a su e e i e a e o a e; sai a o ye ea e a e i e o ei a ge s i u e u w e e sai ( o is so ie s "You a e ki e em " Uma was u a e » o es ai is a ge a e sai "You a e ie o e emy o A a " I is e y e e was cou age a e esi e o s ow e e emy a " o o a swe im " a ime some i g w ic wou acquai em wi e Mus ims e e aske "Is Uma I A -K a a amo g you?" e a e y a a e a is eo e we e wo y oes w o we e o Messe ge o A a e; sai " o o a swe im " e e sai a ai A is a swe cause a ge o e e emy a sa e ei " ese eo e a e ee ki e o i ey we e a i e ey wou eso e w ic i wou o a e o e a ey a swe e im w e a e a swe e " A is Uma u a e o co o imse sai e aske a ou em So ig o i g e i s ques io ("Is Mu amma "You a e ie o e emy o A a A a as mai ai e w a you amo g you" e c was e e a a swe i g is e s a eme ("You a e " A u Su ya a swe e " ai u a ai u ai " e o e a e ki e em" was es A so o a swe i g im was a a o sai "A swe im " ey sai "W a s a we say?" e e" sai o im; e w e e a co i ce imse a ey we e ea a "Say "A a is Mos ig a Mos owe u " e sai "We a e A - e was i e wi i e a sa is ac io Uma s e y cause i su U a u you o o a e a y U a " e o e s sai A swe a umi ia io o im A i a swe i g im Uma a o im " ey sai "W a s a we say?" e sai iso eye e o e s i u c io " o o a swe im " 1 ( s1; I » "Say A a is ou o ec o a you a e o o ec o " ••• ••• ••• A u Su ya sai " o ay is e gea ce o e ay o a ; a wa is a ma e o a e a e success " Uma a swe e im sayi g " ey a e o e same; ou ea a e i a a ise a you ea a e i e i e " e A u Su ya sai "You wi i a you ea a e ee i W a as ee a a e y A - uk a i a Mus im e com i e s o e 'Sunan' a A ma o e au o i y o A u a I Uma co a ic s is o ey e o e a e sai " e Messe ge o A I] a a e y A - uk a i o e au o i y o A - a a I A i a y i s ec e me o e ay o U u w e I was ou ee yea s o age A ma o e au o i y o A u a I A as u e i o e mi me ( o ig a e i s ec e me o e ay o A - 12] is is ecause e o e ; o y o a e e Com a io s om K a aq ( e a e o e e c a a a ime I was i ee yea s o a swe i g is ques io s "Is Mu amma amo g you" e c o om age a e e mi e me ( o ig a swe i g A u Su ya s oas i g a au s 6 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge e missi e o u y wo o ee i o e g a e 111 Sc o a s a e i e e ega i g e o e o e o e A o u y e ma y s o Chapter U u i ei c o es is i some i g ecomme e o is i a c o iga io ? e a e wou a ea o e mo e co ec A o e e e i e i e om e s o y is a o e w o is e cuse om ig i g suc as a ame e so may e o m i a . A i e Mus ims ki a Mus im i ki g im o e a is e ie e is oo mo ey ( iya is ai om e Mus im easu y ( ai A Ma , ega i g e u i gs e i e ecause e o e A wa e o ay e oo mo ey o A u om is a e u ai a I A -Yama As o e wis oms e i e om is a e A a Mos G o i ie as i ica e e ma o o es i Sa a A Im a i is Wo s ese i c u e e ac a i a is o iga o y u o o e w o se s ou 1 S S ;i o o i ; e e o e w oe e o e is coa o mai may o e u (wi ou ig i g e e emy "A ( emem e w e you (Mu amma A e you ouse o i e mo i g " 1 1 A so i is o i cum e u o e Mus ims o ea e ei omes a go ou o mee e e emy i ey s ike a em i ei omes u o e com e io o si y e ses A o e e e i e i e om is s o y is a i is o e missi e o A o e wis om is a i i o me em o e co seque ces o ose you s w o o o ossess e a i i y o ig o o so ikewise iso e ie ce ai ea e ess a is u i g wi o e a o e i i is e missi e o wome o ig a i is e missi e o seek ei o e a ey mig e igi a a wa c u agai s e causes o e i i a a a i is e missi e o go i o e mi s o e umi ia io a a e Wis om o A a ic a es a e e emy as A as I A - a a o e s i A so i e Imam is Messe ge s a ei o owe s a e some imes g a e ic o y a i u e e may ea em i aye w i e si i g a ey s ou si a o e imes ic o y is g a e agai s em u e e esu is e i im A o e e e i is a aski g A a o e ma y e a o em is is ecause i ey we e a ways ic o ious e e ie e o i g o i as I a s i is o o i i e A so i a a o e s wou oi wi em a ey wou e i is i guis - Mus im ki s imse e wi e o e o e i a i a s o e i e ike a e om eac o e a i o e a ey we e a ways o ac ie e Qu ma A o e e e i e i e is a e ma y s ou o e ic o y e aim o se i g e Messe ge A wou o e was e o s ou e e aye o e o s ou e e s ou e accom is e e ce i e ga me s e is wea i g u ess ey a e ee oo e A a Mos ig says om im i w ic case e may e s ou e i some i g e se A so i e was i a s a e o i ua im u i y ( a a a w e e ie e mus i 1 - is ; sS iu se e was e as i e case o a a a I is a so e i e om is s o y a e ma y s a e u ie i e ace w e e ey ie i acco a ce wi is o e o e u e ea o em [11 A i is i a a e y A - uk a i a e com i e s o e Su a s , o e au o i y o a i I A i a 1 1 a a e y A ma o e au o i y o a i I A i a 1 1 Sa a A Im a : 2 358 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 359 "A a wi o ea e e e ie e s i e s a e i w ic you a e s s3; ow u i e is i guis es e wicke om e goo 11 a is A a wi o ea e you i is s a e o e e ie e s ei g "A A a as a ea y ma e you ic o ious a a w e you i is i guis a e om e y oc i es u i e is i guis es e wee we e a weak i e o ce " 11 I em A ; oc is ( " o wi A a isc ose o you e sec e s o e Ghaib "A o e ay o u ai ( a e w e you e oice a you (U see " g ea um e " 1 1 y w ic e is i guis es e wee em; a e i is e Wi o im A a so a e as e a e o is s a es a o es i e e ea e Mos G o i ie a e is i guis e wee you i a ma e a is w ic ca o e a ai e y ( ig eous ee s a o e o wi ey wi esse y ma y A is Wo s a ai em e ce y ei g su ec e o ia s a e as o ai e o em e mea s ( ia s o ac ie e a a ise us as e g a e i i cy u C1 1 em success i e o mi g ig eous ee s " u A a c ooses o is Messe ge s w om e wi s " A so e e ua o ec io ic o y a wea gi e ise o e e e ce a e a e ce io o is ega io o a i g g a e k ow e ge o e o e i e o is wo a i e e sou s a o em ack u see o a yo e i e e ce e Messe ge s 3 o e i o ms om e a o A a So i A a wa s o o ou a s a e e o ai s em o w a e wi s om e U see as me io e i Sarah Al- ia s o im w ic is a cu e o is sick ess Jinn, so you success wi come oug e ie i e U see o w ic ikewise i A a s Sig ma y om is o e o e ig es a ks a e as i o me is Messe ge s o i you e ie e i i a ea e Mos G o i ie o es o ake ma y s om amo g is Awliya'. A a you wi a e e g ea es o ewa s A so w e e Mos G o i ie wa s o es oy is e emies e A amo g em is e e uc io a wo s i o A a y o ai s o em e mea s ue o w ic ey ese e o e es oye Awliya' s ou e o i os e i y a i a e si y o i ey a e suc as ei a sg essio a e e eme a m w ic ey isi e i m i ac isi g o e ie ce o A a y oi g o e i gs w ic u o is Awliya' a e e y e u i ies is Awliya' o ei si s a i ey ike a e i gs w ic ey is ike e ey a e o ike ecomes o e o e causes o e es uc io o A a s e emies A ose w o wo s i im o y w e ci cums a ces a e goo e Mos G o i ie me io e a i is Wo s A so i e g a e em ic o y a a imes ey wou e as ey wou i e g a e em (u imi e sus e a ce [ ] o e is oses o ei a ai s i acco a ce wi is Wis om a e is A -k owi g "So o o ecome weak (agai s you e emy o e sa " 131 a A -seei g A so I ey ack ow e ge a ey a e o owe a o s e g e ce i im ey wi e e i e o ic o y o s y& 1 ic o y ca o e ac ie e wi ou umi i y as A a Mos ig "A es oy e is e ie e s " says [ 'I Sarah Al itmriin : 2 [11 Sarah Al Inman : [2]Sarah At-Tawbah: :2 [2] See Sfirah Ash-Shirra 42:2 . [3]Sarah Al Imran : 42 60 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 6 So A a as com i e e cou ageme o em a e es wo s i a , o e ewa o A a o co so a io wi me io o e g ea wis oms w ic ecessi a e a is W e you a e o e o me is gi e o w a we o e e ce su e em o ei ig om e ic o y o e is e ie e s sayi g some i g w ic ey a esi e (i e ma y om A o e SU; 1 wis om is a e a e o U u was a o ewa i g o e ea c i o e Messe ge o A a A e a k u o es a e ose w o "I a wou (o ki i g as ouc e you e assu e a simi a ea i e e a ue o e essi g ( es owe u o em a wou (a ki i g as ouc e e o e s ( is e ie e s "( I I emai e i m u o i w e e Messe ge o A a ie a e a is W y a e you sa a is ea e e a is w e ey a e ma e e e esu i ei a ou e e i o me em a e ee isi e y e same i g i e a o Sa a ? e e as a oi e a e m o e e y sou a e e i o me em a i o me em a e gi es ese ays o me y u ecause ey ma y o e o e s we e ki e a ma y o ose w o o owe a e ma e ia i gs w ic e i i es e wee is Aw iya a is em we e ki e a o g wi em u ose w o emai e o em e emies i e i e o is wo as o ose o e i e o e i o ecome is ea e e o (i was sai a i mea s ose e ea e e e me io e a o e wis om w ic is a e w o we e ki e i o ecome is ea e e a e ime o ei is i guis es e e y e wee e ie e a e y oc i e a e ea A e u is a i ca ies o mea i gs e e Mos gi es em k ow e ge o ma y om ecause me e k ow e ge o e G o i ie i o me em o e wo s use y e o e s a ei u see oes o esu i ewa o u is me e e me io e eo es w e ey soug e om A a i c u i g ei ack ow - a o e wis om w ic is a e akes e ma y s om em A e geme (o ei weak ess ei e e a ce a seeki g o is Wo s o gi e ess a ei eques o im o make ei ee i m a g a 41,.90 ,t., y ;- c em ic o y o e ei e emies; e sai "A A a o es o e a im ( o y eis s a w o g- c_- 1 s ei ? - oe s " ci ; 1; 11 A e a ge e emi e a e i o ake ma y s om ose w o ese e is o e o e ay o U u ecause e oes o o e "A ey sai o i g u "Ou o o gi e us ou si s a ou a sg essio s (i kee i g ou u ies o You es a is ou em e e me io e a o e wis om w ic is e u i ica io o e e ie e s om ei si s a a so om e y oc i es (si ce ee i m y a gi e us ic o y o e e is e ie i g o k " E 1 ey ecame k ow e e y e e me io e a o e wis om ey aske im o o gi e ess o ei si s a o make ei ee a a is e es uc io o e is e ie e s e e e ec e ei i m a g a em ic o y w e ey came o k ow a ei ( e Mus ims e ie a ey mig e e a a ise wi ou i a e emies we e o y ic o ious o e em ue o ei si s a a a a ie e se e a ce A is Wo s Sa a seeks o cause em o acks i e em a us o e ea em a a ey a e o wo y es e e ic io o o iga io s o e cee i g e imi s a a ic o y is co i io a u o o e ie ce o A a " e o e A a es s ose o you w o oug (i is Cause " [21 4C-:1 EsIA A ; ii i Sii a A Im a 3 1 "Ou o o gi e us ou si s a ou a sg essio s (i [2] Sii a A Im i 3 1 E Sa a A. Smi 3 1 7 362 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 363 kee i g ou u ies o You " o is ig wi o e a ic io a e a o e e a ic io o ig e ey k ew a i e Mos G o i ie Mos ig i o make a e a ic io o Sa a s s ou a Mu amma k a ee ei ee i m a e em ey wou o e a e o o a ey ki e I was a so sai a i mea s A a ecom e se you wi a aske im o a W ic is i is a a ey u i e o o e a ic io ue o e a ic io you im ose u o is Messe ge A y co i io s ecessa y o ei su ica io s o e a swe e (i you ig u e i s o i io is mo e a a e o a um e o A i mi g A a s O e ess a a i g ecou se o im a (ii easo s emo i g a w ic e e s e ac ie eme o is e w ic is e First: a is Wo s e commissio o si s a ac s o e a aga ce e A a Mos G o i ie wa e em agai s o e ie ce o e e emy a a i ey i so ey wou e ose s i is wo a i e e ea e " o eac you o o g ie e o a w ic a esca e you " [1] A i i e e is a e e e ce o e y oc i es w o o eye e u o e e o e e se o oi ou o em e wis om e i o y eis s w e ey we e ic o ious o e e Mus ims o e ay o is a ic io w ic was a e ma e em o ge e sa ess U u e e Mos G o i ie i o me em a e is e cause o em y e ic o y w ic a ee os a e e ea o ec o o e e ie e s a e es o e e s a w oe e akes i ic e u o em A is o y occu s w e o e a ic io is im as a o ec o e wi e e e e e i o me em a e o owe y a o e wi cas e o i o e ea s o ei e emies w ic wi e e a i ag ees wi e ac s ecause e a ic io o em om o e comi g em a a is ecause o ei S i k a e Seco : e e e o ea is comme su a e wi e eg ee o osi g e wa oo y occu e a e e a ic io o e ou e S i k, w i e e e a ic io o i u y a ea e ea i g a e o e " e ie e w o oes o mi is ai wi S i k wi a e secu i y a gui a ce a ee ki e e e e emy s asce o e mou ai A i oes o mea a ey su e e o y wo a ic io s u a ey e e i o me em o e u o is omise o e a a i su e e o e a ic io a e a o e u i ei ia was com e e ey a emai e s ea as i o e ie ce is e wou a e co i ue u a ey os e o ec io gi e em ue o ei e i : a is Sayi g o e ie ce a so ey os is Su o a a e cause em o ee om ei e emies as a ia o em a o e em k ow e u is me o iso e ie ce e e i o me em a e a Mea s a i was e esu o e ecom e se o a i was e a o e em a e a A - asa was aske " ow cou ey e cause o i A a mea s e ecom e se you wi a a ic io a o e a e e is e ie e s a o e come em?" e sai "I i co ec e o (a o e a ic io as a equi a o ei ig ei a o ee o is a o ey wou a e ee a i i a e u a a o me o ei o e ei ai u e o es o o is ca ecause o is a o e e emy we e e e e om em a e ey ei iso e ie ce o is comma o emai a ei os s ei a ga e e o e e mi a e em e e me io e ei is u i g a ei ai ea e ess a eac o e o ese i gs co i io a e ime ey e ow ey e wi y i e u o was e cause o a a ic io s eci ic o i A i was om is ( aug u ig o c im i g e mou ai wi ou e e s a i g Ki ess owa s em a ese i gs ey i we e a esu o a g a ce o ei o e a is Com a io s a e ei a u es w ic ey ca o co o w ic a e a o s ac e o Messe ge was i ei ea ca i g em ack " o me s a es o em a ai i g co s a su o so e ec ee o em e mea s A a I am e Messe ge o A a " A so e ecom e se em Sinah Al Imran 3 153 364 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 365 w ic e oug ou om owe o ac io a (e i co seque ces w ic ema s aise a a ks o A a u a e c aime a i we e e ou come o a so a ey ea ise e e a ce was o e o was Mashee'ah Mujarradah, e a is e e ie o ose w o em as was ei g o ei gua agai s suc i gs a e e i g e ec (A a s e igio – a woe o ose w o is e ie e om e em wi ei o osi es is a o iga io A i may e a a o y i e is ma e ea y y iseases A mos eo e i k a y o A a i ma e s e a i g o e A a Mos G o i ie s owe Me cy o em a emo e om emse es a o o e s; a o e is sa e om a e ce ose em e a ic io y e owsi ess w ic e se ow o em; w o k ow A a k ow is ames a A i u es a w a is a i wa a is a sig o ic o y as i was se ow i e a e o e ai e y aisi g a a ki g im a k ow is Wis om A a A e i o me em a a yo e w o was o a ec e y i ose w o es ai e o is Me cy oug a y o im a w oe e was co ce e o y wi imse a o is e igio o is o e c aime a e wou u is e ig eous ma a a e wou o is com a io s a a ey ace im o e same e e as is e emy as oug a y o im A w oe e oug a e wou a a o is c ea io wi ou gui a ce o is i guis e wee w a is comma e a w a is "A oug w o g y o A a e oug o ig o - o i i e as oug a y o im ikewise w oe e oug a a ce " [11 e wou ei e ewa em o u is em a a e wou A is e ie was e ai e as ei e ie a A a Mos G o i ie o make e u c ea o em i ose ma e s i w ic ey oes o e is Messe ge a a is e igio wi isa ea A i e e ( as oug a y o A a as as o e w o oug a i was e ai e as mea i g a ey oug a w a a e wou cause ig eous ee s o e os wi ou cause om e e a e em was o om A a s Qadar, o was e e a y wis om s a e a a e wou u is im o ee s o e w ic e a o e i i I was a so e ai e as ei g a e ia o wis om a e ia co o o i w ic e a o c oice o c aims a e wou su o o Qadar a a e ia a A a s e igio wi succee A is a is e emies wi e same mi ac es wi w ic e su o s e e ie was e e ie o e is e ie e s a e y oc i es me io e Messe ge s a a a e e y i g is goo i is Sig (i e a ee s a goo ee s e e a e wou cause o e w o s e is i Sarah Al Fath ( A is e ie was o y esc i e as a a a ig o a e ie ecause i e ai s i ki g o A a a w ic is o i e i o e ie ce o im o we o e e i e e - i e a a e e i i g o im is A i u es a ames is Wis om is aise wou ess o e w o i e e away is i e i iso e ie ce o im is O e ess i ma e s o o s i a wo s i a is u u ess a a e wo a e o equa goo ess i is Sig a a w ic i u i i g is omises A w oe e e ie e a e wou o e e s ei e o em om eac i g is ig u a o e ca o e make e e igio o is Messe ge success u (o e a o e s a k ow wi ou s o g e i e ce ( om e Qu a a Sunnah); a i a e wou cause a se oo o ium e ma e y o e u e e is o e e ogic ca o u ge w ic o em is goo a causi g e u e e y o isa ea com e e y a o o ea ea w ic o em is e i e ea e as e ie e e i o A a a a i u e o im i gs ikewise o e w o oug a e as i o me us a ou imse u e i i g is e ec io a is i i e A i u es A w oe e is A i u es a is Ac io s a w ic is ma i es y a se a a e ie a is was om is Qadar oes o k ow im o oes e e as ai e o s eak e u a as o i o me us o i u k ow is omi io A ikewise w oe e e ie e wis om o i E Mas ee a Mujarradah: Something which Allah allows to happen without [ SUrah Al Imrain 3 15 reason or purpose, as opposed to something which He loves and approves of. 66 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 6 o y e e e o i i some o scu e way o i ica e i i some a e is i guis es e wee i gs w ic a e equa i e e y way mys e ious ma e a a ways e ai e i gs y a w ic is a a e i a i a es e goo ee s o a i e ime ue o e a se a a e wa s em o i e ei mi s i e uci a i g is commissio o a ma o si causi g im o we e e a y i e i e Wo s a a e wa s em o e e o ei u e s a i g is o e a i s o e ie e o im o e a a y w ic e ames a A i u es o ei ow u e s a i g a o o is as esc i e imse o a y w ic is Messe ge s AS a e ook a a a e e wa e em o o u e s a is Wo s esc i e im o ega e e A i u es y w ic e as esc i e i acco a ce wi w a ey u e s oo om ei a guage i imse as i ee oug i o A a as as o e w o e ie es a s i e o is A i i y o make e u c ea a o emo e e e as a so o a a e o o e w o ca i e ce e wi im wi ou e essio s w ic cause em o a e a se e ie s a e ie e a is e missio o a e e a e i e me ia ies e wee im a e a ose o ike mi a e i e e e e u wi ou A a ma ki w o su mi ei eques s o im a a e ewa a is Messe ge W a a gui a ce was i ei sayi gs a w ic is wi im may e a ai e oug ac s o iso e ie ce (i e a o i g u misgui a ce wi e o ai e y u e s a i g e si s us as i is a ai e oug o e ie ce (i e goo ee s o e S eec o A a acco i g o i s a a e mea i g suc a e so as oug a w e e ea es some i g o is sake e wi o gi e oug a y o A a A a o ose eo e a e gui y o i ki g im some i g e e a i i i s ace o e ie e a e u is es a y o A a a ey e ie e o e a e u o A a e sim y i acco a ce wi is Wi a wi ou cause om e s a e e ie o e o me imes o ig o a ce (Jahiliyyah). A w oe e o e ie e a i e was si ce e i is esi e ( o A a s ewa e ie es a some i g ca occu i is omi io w ic e oes a is ea (o A a s u is me a e wi us a e is o es o wi o e a a e is u a e o i g i i o ei g as oug a esi es e ie e a e wou make is e emies e e ic o ious i o im A w oe e oug a e was wi ou a i i y o o a o e is Messe ge Mu amma A u i g is i e a a e is ea i g om oug ou e e i y a a a a ime e cou o e e as oug i o im us esc i e a e e ecame a e o o i suc a e so as A ey e ie e a w e e ie ey ( e Com a io s oug i o A a A w oe e e ie e a e oes o ea a oice o i io s i e e igio wi ou au o i y a w o ge e a e oes o see a a e oes o k ow a ou e i gs mem e s o e o e s ami y a a e owe was i e a s w ic e is as oug a y o A a A w oe e i ks a e o is e emies a ei e emies wi ou a y si o e a o is oes o wi a a e oes o s eak a a e as o s oke Awliya' w i e e was a e o e em ( u i o o so e a o a yo e a a e e e s eaks a a e ei e comma s e ma e ose w o c a ge e e igio o ie wi im M i is o o i s as oug a y o im A w oe e e ie e a e g a e w e e is a io se g ee i gs o eace u o im a u o is o A o e is ea e s o e is o e a a wi ega o em A e e y ia is e ie e a su uga e a o esse im a aces a e equa a a w oe e sai "G o i ie e my e so e ie es is o is o I ee mos o ma ki o a e o Mos ow" is e same as o e w o sai "G o i ie e my o a o em e ce ose w om A a wi s e ie e o A a a Mos ig " as e ie e e mos wicke i g o A a A w ic is u ue e ie e i o im A w oe e sea c e wi i w oe e e ie e a e o es is e ie i iqui y a iso e ie ce imse wi i i i i e e e ike e i e w ic is i e wi i us as e o es o e ie ce as oug e i o A a A w oe e e i S ike e i o a yo e you wi a i s s a ks wi i o m e ies o im e A i u es o easu e a A ge a e ies a you o w a is i i w e e i e i e o muc So e ami e you se e akes ie s a e emies a a e oes o aw ea o a e you ee o i ? a yo e a a o o e aws ea o im as oug i o im ikewise w oe e e ie es a e co si e s o osi es equa a I you a e sa e om i you a e sa e om a g ea mis o u e a i 68 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 6 o e I am o su e o you sa a io "I ee e a ai e o gs w o y o A a " So e e i e ige e so w o wis es goo o imse ay ega So o i g a e s e ce a w ic as ee ece e y A a s i is ma e a e im e e o A a a seek is o gi e ess O ai me e e o e i A a w o e a e w o emai e i is w e e e e i ks i o is o ouse wou e ki e e wou s i a e go e o o is ace o ea a e wou a e a o a e a i e is is e c ea es A w a is mea y is is w a is sai ega i g e Wo s o Qadariyyah. A a Mos ig e i e ce o e a se ess o e sayi g o e e A a Mos ig i o me em o a o e wis om w ic is e ts;11;;; •- 1- -1 es o a w ic is i ei ea s a a is e es o e Eema o "A oug w o g y o A a e oug o ig o - y oc isy w ic is i em; o e e ie e i c eases e e y i a ce "E II aug u Eema , w i e e y oc i e a e i w ose ea e e is a e e i o me em a e wo s ocee i g om ei isease s ows e y oc isy w ic is wi i im y is ac io s e oug s i e A a me io s a o e wis om w ic is e Tamhees o a w ic is i e ea s o e e ie e s a a mea s ei u i ica io o e CI 3 i gs w ic co ami a e ea s i c u e ei g o e come y o e s a u a is osi io o e o o ese ecisio s ase u o cus om a " a e we a y a i e a ai ?" i gs ei g ma e o seem a ac i e y Sa a ei g o e come y A ei sayi g i i e e ce w ic o oses e Eeman e ei A i ey we e e i 61/ co i uous we - ei g ey wou o e i o is e e o e i was 5S CO I c is essi g u o em a ey su e e is e ea a i was "I we a a y i g o o wi e a ai o e o us wou equi a e o is essi g em wi ic o y e e Mos ig a e ee ki e e e " i o me em a ou ose w o u away om amo g e e ie e s A ey i o mea y is o a i m ei e ie i A a s Qa a , a i was ecause o ei si s a e e i cause em o o i i we e so ey wou o a e ee c i ica a i wou o acks i e o ee s ca e a a my o e s a e o a a my agai s a e ee i i g a A a s ou e y o em im so a e so s eei g om a e emy w e e is a e o ig im is o y ue o a a my om is ow ee s ia ic 3 e e i o me em a e as a o e em ecause ei "Say you ( Mu amma "I ee e a ai e o gs w o y ig was o cause y ou u y some acci e e e Mos o A a " ig e ea e a is was ue o ei ee s o e sai is is w y mo e a o e sc o a sai is is a e ia o A a s Qa a . A as o ei e ie a i e ma e a ee e o em ey wou o a e ee a ic e y ki i g A a as e ie em "(W a is e ma e wi you? W e a si g e isas e smi es you i is Wo s a oug you smo e (you e emies wi o e wice as g ea "E l A e me io e e same i g i a mo e ge e a ma e i e ; E1 Makka Si a s, sayi g [ Sa a A Im ei 3 15 " Sa a A Im ci 3 1 5 0 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge A i e me io o is A i i y o o a i gs e e is a e y goo c a - e f.—er901 1.97 oi w ic is a e a ai is i is a so o o seek "A w a e e o mis o u e e a s you i is ecause o w a e a a io o e ike o i om o e a im A e you a s a e ea e A e a o s muc " [11 e a a io o is a c a i ica io o i is i e Wo s o A a A e sai c 1 ; •-; ci aa 1 - se; 1 - -e "A w a you su e e (o e isas e o e ay (o e "W a e e o goo eac es you is om A a u w a e e o a e o U u w e e wo a mies me was y e ea e o e i e a s you is om you se 1 A a " (11 A e goo a e a e e e e o essi gs a isas e s; a A is e missio is om A Qa a e e i o me em a ou e c ose e e se (i Sa a A Im a wi is Wo s e wis om e i is e e mi a io w ic is a e may is i guis c ea y e e y e wee e e ie e s a e y oc i es / s icss ;II o e y oc i es s oke o w a was wi i emse es a e " e i y A a as owe o e a i gs " e ie e s ea i a ey ea A a s e y o em a ey A e is Wo s ea i e e esu o y oc isy a w a i ea s o So see ow ma y wis oms a e e i s A a as i is s o y a ow ma y wa i gs 4 - • es y: _;1 a gui a ces e e a e e ei e e co so es em o ose amo g em w o we e ki e wi e es co so a io sayi g "I is om you se es ( ecause o you e i ee s " I o e o acquai em wi e e a e ce o is A i i y a o g c; i; c 3 g ;;;1 ;I „ u - wi is us ess a i a e e is a a i ma io o is Qa a a JP 1 9 ; • Ly i: e cause a e as a i u e e cause o emse es a e e a e ce o is A i i y o o a i gs o imse So e o me " i k o o ose as ea w o a e ki e i e way o A a ega es e e ica e (i e e se " om w e e oes is come o ay ey a e a i e wi ei o a ey a e o isio us?" a e a e ega es ei i a i a io o A a s Qa a a i ey e oice i w a A a as es owe u o em o is is simi a o is Wo s ou y " [ 1 So e as com i e o em e e e as i g i e (o e e ea e ; ;1T 31 I Ce i 1; ? a ea o im a a ey a e wi im a a ey a e co i uous o isio a a ey e oice a e ou y w ic e es ows u o em a a e oici g is g ea e a easu e a " o w omsoe e amo g you w o wi s o wa k s aig A ey e oice (a so a ei g wi ei o e s y w ose com a y you ca o wi u ess (i e a A a wi s e o o e ei a i ess a ei iss a a e ma e com e e a ey A amm (ma ki i a a a e is s " [31 e oice a e co s a e ewa o is essi gs u o em A e Mos G o i ie emi e em u i g is ime o ia o w a is e ] Sa a As S a a 3 [2]Sa a A i a 7 [ ]Sa a A Im 3 1 [ ]Sa a A akwee 1 - 9 [2]Sa a A A m a 3 1 9-17 372 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 373 g ea es essi g u o em w ic i ey com a e i o e e y ia ey wou wi e away a a is e se i g o a Messe ge om amo g emse es o e e y ia a e is g ea goo ess is a e y sim e i g So e i o me em a e isas e was om emse es i o e a ey ake ca e a a y is Qadar, i occu e a ey mig a i m is O e ess a e e u o im A e i o me em o e Wis oms w ic a e is a ey may o ou im ega i g is Qa a a i o e o acquai em wi ma y o is ames a A i u es a o emi em o a W e e a e was o e e o y eis s e ea e a e Mus ims w ic is g ea e a ic o y a s oi s a o co so e em o ei oug a ey i e e o a ack A -Ma i a w ic was ea a ey mig com e e wi em a e o sa o em u ea a e o em e A u Su ya ca e "We wi mee you o a aise a a ks a e ue o im i e ma e w ic e agai a a e yea " e Messe ge o A a ( sai ese es a w ic e i s is Ge e osi y o Cou e a ce a e 1 5 ;» G ea ess o is Ma es y "Say "Yes " e ey e W e ey a a e se a a o e oa ey ega mu ua ec imi a io s a ey sai "You gai e owe o e em e you •••• • • e em o ga e agai s you so e u a e us a i i a e em is eac e e Messe ge o A a A a so e ca e e eo e a a oi e a e ac me o go i u sui o e Makka a my sayi g u 1 I a 3 yI o Es » " o o y wi go ou wi us e ce ose w o ook a i e ig i g " e Mus ims es o e o is ca ue o e i u ies w ic a e a e em; a i aske e missio o s ay e i as is a e a e us e im o s ay a ca e o is ami y a so e ga e im e missio So ey we ou u i ey eac e am a A -Asa a A u Su ya sai o o e o e o y eis s w o esi e o a ack A -Ma i a "Ca you co ey a message o Mu amma a I wi oa you came wi aisi s w e you a i e i Makka ?" e sai "Yes " e sai "I o m im a we a e ga e e o a ack a a i i a e im a is Com a io s " W e e i o me em o w a A u Su ya a sai ey sai 3 74 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 375 ui a 3 5- -;;;_s a e U u a a e a e w ic ook ace a e a was a ° ; ; C; 11 agai s a u Qai uqa a a w ic ook ace a e e a e o 1 m a Ais s 1;a e e c was a agai s a u Qu ai a w i e e a e agai s "A a (A o e is Su icie o us a e is e es is ose K ai a ook ace a e e a e o u ai iyya so e a ou o a ai s ( o us " So ey e u e wi g ace a ou y a es wi e ews om A a o a m ouc e em; a ey o owe e e e Messe ge o A a e so a y ook a i e a e o goo easu e o A a A A a is e Ow e o g ea a A - iqa i e mo o uma A -Awwa a a was e ou y " 11 a e o a i w ic e was i sea c o some eo e om amo g e a e o U u ook ace i e mo o S awwa i e i e i e o a u G a a a O a ay e e em i e ea yea a e e Hijrah a e emai e i A -Ma i a o e es o aye i is is ow i was e o e y I Is aq a a um e o e yea e w e e mo o Mu a am ega e was sc o a s ega i g e is o y o is a e u is is o ema ic; i o me a a a a Sa ama e so s o K uwai i a se ou w a is a a e is a e i s ea aye w ic e e o me was wi ei o owe s ca i g o wa wi im a so e se A u a Us a as me io e i a Hadeeth ec a e au e ic y A - Sa ama wi a u e a i y me ey ca u e some i mi i A i as ee au e ica y e o e a e WIC aye i came s a s ee u i o see a y ig i g i a A - iqa so i is k ow a is was a e Us a a e e is O e i o Mu a am e was i o me K a i I Su ya A - o is u e ega i g e ac a Us a ook ace a e e a e o e e c ; a is is su o e y e ac a A u u ai a a u a i a ga e e o ces a so e se ou A u a I U ais w o ki e im A u Masa ook a i e a e o a A - iqa e i e mo o Sa a some eo e om U a a Qa a came e i e mo o S a a o u Qa a e Messe ge o w we ou o kee e a oi me wi A u Su ya a e o im a ey o im a e e we e some amo g em w o a A a em ace Is am a ey aske im o se someo e o eac em eac e a a e emai e e e wai i g o e o y eis s; e e e igio so e se si e so s? i c u i g K u ai a e aga s a se ou u w e ey we e o y a ay s ou ey om Makka ey u e ack sayi g " e yea is o e o oug " a oi e as ei ea e Ma a 131 a a w ic a ee o ai e occu e A i was i is mo a e a e o e ey se ou i e mo o a ee A -Awwa o e yea 5 A Ma i a We ook ace o i ma A - a a a ey ca u e ei ca e u ews a e i e mo o a ee A -Awwa e co ic wi a u A - come o em om e ews o e o e s e e i io a ey a a ee ook ace A - u i c aime a i ook ace si mo s e a e a u is is u e co ec u e o is a o e se i as ee e i e mo o S a a i 5 A [21 e se u ai a A - w o g y a i u e o im I ac e e is o ou a i ook ace As ami o a u A -Mus a iq w ic was k ow as e a e o A - Mu aisee a A -Mu aisee was a we ey c ose o ig a e E i Sfirah Al Innyin 3 173-17 I is is acco i g o I Is aq; acco i g o A - uk a i ey we e e 11 a a e y A - uk a i o e au o i y o A u Musa A -As a i [21 is was e a e gi e y A - ai aqi ase u o e a a io s o (31 is agai is acco i g o I Is aq owe e i 'Saheeh Al-Bukhari' , i is Qa a a U a a o e s a i was ec a e o e e mos a a e o e au o i y o A u u ai a a e o e au o i a i e y A - akim u A - uk a i a a e o e au o i y o a oi e Asim I a i as ei ea e A u a I Uma a i was i e yea A Provisions for the Hereafter (Abridged) 377 376 Provisions for the Hereafter (Abridged) o e s o e o e a e aug e o is ie o e o e e c a ge o a ows we o o a ou e e o e ga e e c a ac e c aime y e eo e o Al-Ifk. comma o is Com a io s a ey a a ce as o e ma a As A u Ayy i a o e o a es amo g e Com a io s sai a i i a e e o y eis s a e Messe ge o A a A ca u e ei wome a c i e a ei o e y i o i t ; ii c7 „ I was u i g is a e a a eck ace e o gi g o A is a ; was "G o i ie a e You ( A a is is a g ea ie "E I os a ey we e e u sea c i g o i a e e Qu a ic e se ega i g Tayammum was e ea e I e Hadeeth a a e y O se e om ei g o i ica io o A a ow ey k ew im a A - a a a i i was e o e a A is a ; sai "W e e e e s ei ec a a io a A a wou e e gi e o is Messe ge a su ou i g e oss o my eck ace occu e e eo e o A -/A 111 woma w o was e i sai w a ey sai e I we ou wi e o e o a o e A i i was sai W y i e esi a e a ask? I wou e sai i occasio a my eck ace was a so os causi g e eo e o e e e y is was a o e com e io o e g ea wis oms o w ic u sea c i g o i a I me wi e ea me om A u ak a A a ma e is s o y a cause a y w ic e es e is Messe ge A a wi e a e sai o me "O my aug e O e e y ou ey a a o e Mus im a io u i e ay o esu ec io - a you a e a ou e a a ia o us w e e eo e a e o wa e " some eo e e aise u e e y w i e o e s e eg a e e e A a e ea e e ice se o e o m Tayammum." 2 is com e io o e es ecessi a e a e e e a io o is o e o es a Tayammum was a e is a e (i e e a e o A - a; cease o a mo i o e a is Wis om e ma e c ea i e Mu aisee u e s o y o Al-Ifk was ecause o e oss o a eck ace mos e ec ma e a a e ai u mig i c ease i Eeman a so e wo s o ies ecame mi e u i e mi s o some eo e a ecome i me i us ice a Husn Az-zan [2 a a e As o e s o y o AI-Ifk, i was i is a e u o w e e e (I y oc i es mig i c ease i ei yi g a y oc isy a a ei Qayyim sai A i sugges e a e se a a e om e ia some sec e oug s e e ea e a a e wo s i equi e o e a i i ec i ica io o a o e ec a a io w e e saw a w a e a e s e com e e a a A a s a ou u o em e a ee sai a cause im o ou a isi g e Messe ge o com e e a a ei ee o A a a ei umi i y o im e A a o ea e e ou so a e wou e ee om e wo y i c ease ; a ei o e o is Me cy a a e o es om w ic e a ee cause ue o e eo e s gossi ma ki e cu o A i is s e ga e e si ua io i s u ue w e eas i A a a a ise is Messe ge imme ia e y o e Usama a ise a e kee e wi im si ce i was k ow u ese wis oms a ma y ma y mo e wou a e ee os a e A o e e a e a e a ecause e c as i y a e A a e igious ess we e we k ow a a A a wou o make e A so i was A a s Wi a e ig s a us o is Messe ge e mem e s o is ouse o i is Sig e ma e c ea a a e u e ake e e e ce imse a e y o e e emies a Al Ifk: a se oo u u W a is e e e o e e is e isg ace u ca um y s ea y e y oc i es ega i g A is a s c as i y a e s e umi ia e em i a ma e i w ic is Messe ge ( a o was os o e ou ey a escue y Sa wa I Mu a a a [23 a a e y A - a a a i o e au o i y o A is a i co ai s i i s A so e was e o ec o is a m e e o e i was o i i g a Sanad o e Mu amma I umai A - a i w o is weak acco i g o I a i 'Path Al Bare , u e s o y i c u i g e e e a io o Setrah An-Nftr 1 Tayammum — is a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o [21 Husn Az Zann: o i k e es o someo e a e a e wo s A is a 8 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge e s ou es i y o e i oce ce e e oug e a mo e e i e ces o e i oce ce a i e e ie e s; u ue o e e ec io o is co s a cy is o i u e a is ki ess e Chapter :)I is aye e a ie e se e a ce w ic was e ec e o im == e w e e e e a io came e u is e ose w o a ec a e e gui e ce A u a I U ayy e e oug e was e a c i ec o is ie I was sai is was ecause e u is me was a e ia io o em w e eas I U ayy a o ig o a ecause e a ee omise a ai u u is me a a was Regarding the Battle of the Trench su icie o im wi ou a y o e u is me I was a so sai (Ghazwah Al-Khandaq) a e u is me cou o e co i me u o im ecause e a o y s oke o e ma e amo g is com a io s (i e wi ou e essi g a o i io as o e gui o i oce ce I was a so sai is ook ace i e yea 5 A i e mo o S awwa a e a e u is me o s a e is a uma ig w ic ca o e easo o i was a e ews w e ey saw e ic o y o e ca ie ou u ess i is soug A i i was sai a i is a ig o o y eis s o e ay o U u a ey came o k ow o A u A a e i mus e soug y e s a e e e so I was a so sai Su ya s a oi me wi e Mus ims (i e o owi g yea a a e i o u is im o a g ea e e e i a wou a e ee a e a se ou a e e u e e o a es amo g em a ai e y u is i g im us as e i o ki im e e oug we ou o Qu ais o i ci e em o make wa agai s e is y oc isy was a a e is was o u i e is eo e a a oi Messe ge o A a s a Qu ais es o e o ei ca ; e ey causi g em o ee om Is am; o ese easo s i is ike y a e we ou o G a a a a ca e u o em o oi i a ey i o u is im A o ei e u om is a e I U ayy es o e o ei ca e ey we ou e A a i es e sai e (I A -Qayyim me io e e s o y u o w e e e e a e e a e o e eo e om e U a a i e a e sai I i as ega s 1 i ; - Is amic u is u e ce e e is e e missio o i k came s u i e "I we e u o A -Ma i a i ee e mo e o ou a e a e u i y o e u i e o a ima s w ose mea i is e missi e o ( A u a i U ai i Sa i e c ie o y oc i es a A - ea a com i i g e cu i g o e a a oo o e Mu a i E Ma i a wi e e e e om e mea e (i e A a s a o ki i g im i e s o e o e y a a e mu e e s ou Messe ge k " I I I e ki e acco i g o e ma e i w ic e ki e is ic im o ey gouge ou e eyes o e came e e so ei eyes we e gouge ou I wou a ea a e s o y is Mu kam, [2 e e oug e e e s e e e o occu e e o e e ega u is me s we e e ea e o e u is me s we e e ea e o co i m em i Mu a i : O e w o makes wa o Is am a e Mus ims Si a A Mu a igim 3 [ Mu kam: ega y a i as o ose o Ma sak (a oga e 381 80 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) u a e aga s wis e o make i ge e a so A a e ea e I ega i g ma e s o Is amic u is u e ce e e is e ac a e Um a o e o e A was i e mo s o Hajj a a o e assumes Ihram o 'Umrah om e s a i g oi (Meeqat). As o e Hadeeth i w ic i is s a e "W oe e assume Ihram om ai A - Maq is a o is e ious a u u e si s wi e o gi e " i i is o au e ic A so i is u e s oo om i a i is sa c io e y e Sunnah o o e w o is e o mi g Hajj Al Ifrad o i e e ega i g e S o y o A - u ai iyya sac i icia a ima a a ma ki g e a ima (wi a ga a e c is a Sunnah, u o mu i a i g i (wi a k i e e c A so e esi a i i y o causi g a ge o e e emies o A a a a e e (I A -Qayyim a a e e s o y u o is wo s e ea y ea e s ou se ou s ies a ea o im i e i ec io o e s i u a e a os i i ies s ou cease e yea s a e Mus ims e emy A so i is e missi e o seek e om a o y eis w o is wou e u o A -Ma i a a yea a come ack o Makka e us wo y w e e ee a ises ecause Uyai a A -K a a i was a o owi g yea w e ey wou e a owe o emai o ee ays is e ie e ikewise i is esi a e o o co su a io s A so a i a ey wou o e a owe o e e i wi wea o s e ce ose is e missi e o ca u e ami y mem e s se a a e om e me o a i e a s ea e swo s a ose w o came o e Makka s e o e ig i g s a s A a e yi g o a se s a eme s ma e y om A -Ma i a wou o e e u e o em u a a y e e emy is e missi e e e i ey a e s oke y o e w o is o Mus ims w o came o A -Ma i a om Makka wou e e u e Is amica y es o si e suc as ei sayi g /A -Qaswa ( e o em o e s came as ecome s u o " A so a i is esi a e o swea o e igious i o ma io w e o e wis es o em asi e i I A i e s o y o A - u ai iyya A a e ea e e com e sa io as ee eco e om im a e swo e o mo e a eig y o e ai y Ka I U a (w o a s a e is ea ue o occasio s a A a Mos ig comma e im o swea o e i ess I I I A so i i e o e A su ica e A a ee imes o u o w a e a sai o ee occasio s i Sarah Yanus, Sarah ose w o s a e ei ea s a o ce o ose w o s o e e ei Saba' a Sarah At Taghabun ikewise a i e o y eis s a e ai A i i e s aug e e a came a a so a cow o e a o o iga e o es eques some i g e e y e e a i g e sac e se e e so s A so i i e sac i ice a came w ic a e o ge o i gs o A a i s ou e g a e o em e e o ey e y i o A u a i o e o a ge e e y e o y eis s A i i Sarah o e s o w oe e soug some i g ase u o a w ic A a Al Path was e ea e Mos ig o es is eques s ou e acce e o so o g as i oes A e e a e u e o A -Ma i a some e ie i g wome came o o e ai some i g w ic is a e y A a a is g ea e a i im a A a o a e im om e u i g em; i was sai a is is is a e y c i ica ma e a a e y i icu o e w ic is w y i was a a oga io o e co i io i e ea y wi ega o wome I was a so sai a is was a es ic io im ose y e 111 Sarah Al-Mumtahanah 1 a a e y A u awi I Ma a a I i a i as i i s Sanad Qu a o e ge e a i y o e Sunnah [21 — a is is e y a e I was as wo a a o s w o a e u k ow A amo g ose w o is ike a a so sai a e co i io a o ee im ose e ce u o me Ihram s ou e assume e o e eac i g e s a i g ace a e A - asa A - as i A a I A i a a a Imam Ma ik 111 See Sarah Al-Bagarah 19 382 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 383 was so u e some o some o e Com a io s A (A u ak a yo e o so w e e was si i g is a Sunnah w e e is e ie e s As-Siddeeq es o e as i e o e „ w ic o es a e was a oac i o e o make a s ow o s e g a o e e a e e e es o e Com a io s e mos e ec o em a e mos Imam; i is o e ki o s a i g w ic is ce su e us as k ow e gea e o em ega i g A a is Messe ge a is aug i ess a i e i wa a e o ce su e e igio a e s ic es o em i co o mi g o i ikewise A i e se i g o e came s i o o e o e messe ge Uma i o ask a yo e e ce e o e -" + a As- e e is e i e ce o e esi a i i y o s owi g e Sym o s o Is am Si eeq o e messe ge s o e is e ie e s A as o e sayi g o e A i is a a e y A ma ega i g is s o y a e Messe ge o e ; o A -Mug ee a was ayi g i Al-HaramE l a e was s ayi g i A i [2] I is i e e is e i e ce a e mu i ie ewa o aye s e o me i 59 . ° 1 13 c ci o 3, a » Makka a ies o a o Al-Haram a o o y o e Mosque a "As o you em aci g Is am I acce i u as o ei a e wo s o e o e A aye i e Sac e Mosque " i 31 o e y I wi o ake a y i g o i " i l is ike e Wo s o A a Mos ig e e is e i e ce a e o e y o e o y eis w o as a 4,:c 88 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 8 is e ie e s a ow e ma e em ( e e ie e s s ick o e wo o ie y a a is a wo w ic e com asses e e y wo y w ic ea o A a is e esse a e ig es o em is e wo i si ce i y " a I a a Wa a " ( o e as e ig o e wo s i e e ce A a e e i o me em a e i_1 ;1_ - 3 "se is Messe ge (Mu amma A) wi gui a ce a e rd n th ttl f Kh b r e igio o u (Is am a e may make i (Is am su e io o a e igio s "E So A a as u e ake e es o si i i y o e ec is e igio Mi sa I Uq a sai "W e e Messe ge o A a S ; e u e o (i e Is am a o make i ic o ious o e a o e e igio s so o o A -Ma i a om A - u ai iyya e emai e o we y ays o i k a w a a e e o e ay o A - u ai iyya i ica es e ea ou s e e se ou o K ai a ea i g Si a I U u a o e wise e A a me io s is Messe ge 7 a is a y wi i c a ge o A -Ma i a A a ime A u u ai a e a i e a e es o aises w i e e a i a E2 esc i e em wi e e ou Si a I U u a eci i g S a Ma yam a SU a A o osi e o a Mu a i ee i e a aye a e sai o imse u i g is aye "Woe o e a e o so-a -so o e as wo measu es; w e e measu es ou ( o o e s e is e icie a w e e measu es o imse e measu es ge e ous y A e Si a a i is e e ••• ••• • aye e su ie im wi oo e e we o e Messe ge o • • • A a A a e s oke o e Mus ims a ey ma e im a is com a io s a e s i ei s a es W e e Messe ge o A a eac e K ai a e e o me e mo i g aye e e e e mou e is i i g eas a e eo e o K ai a came ou ca yi g ei s o e s a aske s i o e o wo k i ei ie s ei g u awa e o a y a ge e o e A ca e ou . c i au » - Cie II i "A a u Ak a K ai a is es oye W e we a i e i a eo e s qua e s e ay u s a o ose w o a e ee S a A a wame "E 3 1 3 a a : e ec o s i e e S ii es E i a a e y A - u c a i o e au o i y o A as 4. Provisions for the Hereafter (Abridged) 391 390 Provisions for the Hereafter (Abridged) i i e Qu ai a a A - a ee u e i o i i e Makka ; a e e (I A -Qayyim me io e e Hadeeth i w ic i is e i i e a o K ai a a e a o i o o e was a s e om e o e a e o e A ga e e s a a o A i a is ose w o a ee ese a u ai iyya e ce a i a e si g e com a wi Ma a A e e me io e e s o y o ga e im a s a e a a a is com a io s came o im a o g wi Ami I A -Akwa 11 e e esiege em a e Mus ims e A u Mi sa A -As a i a is com a io s A woma om ecame e aus e a u g y a ey s aug e e ei o keys amo g e ews oiso e im wi a eg o mu o w ic s e a u e o e A o a e em om ea i g em e e A ma e gi e o im u e i o u is e 1 1 a oug i was sai a a eace ea y wi e ews i w ic i was s i u a e a ey e ki e e a e is I A - a a ie E 21 cou ake away wi em a a ei i i g eas s cou ca y u a e go a si e we e is e a so s i u a e a a yo e w o Qu ais a wage s as o w o wou wi i e a e e wee e i a y i g o ca ie a y i g away wou a e o o ec io u Mus ims a e ews o K ai a ; some o em co e e a ey i a ea e ag e o gi g o uyai e e me io e e Mu amma a is Com a io s wou wi w i e o e s sai a Hadeeth. u w e e o e A wa e o e e em ey sai e wo co e e a es (i e amo g e A a i es a e ews o " ea e us i e a " so e ga e i o em o co i io a ey K ai a wou ium W e e o e A eme ge ic o ious wou ay a a o i s o uce i e wou co i m em i e a A - a a I a em ace Is am a ook a i e a e o e i o ki a yo e e ce I A i uciaiq w o was ki e ue o K ai a e e (I A -Qayyim e a e is s o y is io a io o e ea y Amo g e ma e s e a i g o Is amic u is u e ce w ic may e e i e om is s o y a e e ig i g ook ace i e o i e e Messe ge o A a Safiyyah as a captive and she had ee u e e gua ia s i o I A i uqaiq a e i i e e o mo s ecause e a se ou o K ai a i e mo o em ace Is am a s e i so so e ee e a ma ie e Mu a am A so e i isio o e s oi s ee s a es o e maki g e ow y e ma umissio E21 e i i e K ai a i o ca a yma a o e o e i a yma A so a i is e missi e i y-si s a es eac s a e ei g su i i e i o a u e s a es o i i i ua s i e a my o ea oo i ey i i a e e is o e a e Mus ims ook a a e o e a was esig a e o ee o e uc e Khumus om i ase u o e ac a ca as o es a o co e a y e ige cies a ic i g e Mus ims 131 A u a I A -Mug a a ook a ag o a 131 A so a i A - ai aqi sai " is was ecause a o K ai a was co que e y ei o ceme s a i e a e e ig i g e e is o s a e o em ea y a a o i y o ce " O e o e u ame a s o i e s oi s u ess e a my e mi i a a e ag eea e o i ecause u is u e ce ai ow y As -S a i i is ase u o is a e e o e s oke o is Com a io s ega i g e eo e o a w ic was co que e y o ce mus e s a e ou (as e e s i (i e e e u i g mig a s om A yssi ia A so we e i e emai e o e s oi s o wa a e s a e ou om i e o i i io o ea i g e mea o e o key; i was sai a e easo o is is a i is u c ea a is easo is mo e A w oe e s u ie e ma e i wi e c ea o im a a o e acce a e a a y o e easo sugges e suc as ose w o sai a o K ai a was co que e y o ce a is is e u o w ic a i is ecause i a o ee i c u e i e Khumus, o a i is e e is o ou A e Imam is ee o c oose ega i g e a ecause i ea s e c eme We a so e i e om i e e missi i i y o w e e o i i e i o o o a e i o w e e o i i e some o i a o a e e o e a e o e i a o ese i gs - e [11 a a e y A - uk a i a Mus im [21 a a e y A u awa [II a a e y A - uk a i o e au o i y o Sa ama I A -Akwa I a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u a I (21 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A as A -Mug a a [31 a a e y A u ay a o e au o i y o Uma I A -K a a 392 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 393 maki g a eace ea y a e ac a e ea e may a oga e i e ews esi e W e ey eac e i e ews me em wi a ows w e e e e wis es a a e e may e a co i io a ac e o a Mi am was ki e e Com a io s sai "Co g a u a io s o e gua a ee o sa e y a a i is e missi e o o e o u e o im o a ai i g a a ise " u e o e sai ose w o a e u e sus icio A so a o e may ac u o e i e ces acco i g o is wo s "I was o y a s o ime ago a ; - ;;; m I ;11; 1 31 ; 4;Li19 a e mo ey was mo e a a " A so i someo e says some i g a e e i e ce is es a is e a e is yi g o ee «6 U 6,4. j7" rtAJtjl is ai o is wo s A so i ose i i g u e Mus im o ec io " o y im i W ose a is my sou e s ee (o c o eak a y o e co i io s im ose u o em ey wi o o ge w ic e ook (i ega y o e Day o K ai a om e oo y a e a y o ec io ikewise i a yo e akes a y i g om e e o e e is i u io o e oo y as ecome a ame o i e s oi s e o e ey a e is i u e i oes o e o g o im e e i i u i g im " ess a is ig acco i g o e wo s o e o e a e e Messe ge o A a e a e is Com a io s o 11 » a e a e ca e e eo e o e a ey o Is am e a ma om c ° amo g em came ou o ig a e was me y A - u ai w o "I is a s oe ace o i e " 111 ki e im e a o e came ou a e was me y A i w o A so a i is e missi e o ega some i g as a goo ome ki e im u i e e e o em a ee ki e i si g e com a A i ee i is ig y ecomme e as e o e ega e e e e y ime o e o em was ki e e o e wou ca u o e sig o e s a es a es e c as ome s o K ai a s es uc io A so es o em o em ace Is am ey co i ue o ig em u i e a e i a i a io o e ea y a ies a so o e wome a e e i g e e mo i g came u o em a e su a ise o c i e i ose w o io a e i we e ume ous a s o g mo e a was su icie o cas a s a ow o a s ea s e g w e i owe e i i was o y o e o a g ou w o i o su o im was co que e y o ce e o e e e a a e a e e i oes o a y o is wi e a is c i e ike ose w ose a ms i e a s o e ews W e ews o e a e o K ai a oo e o e o e e s e w o ma ig e im a e i o a ak a Wa i A -Qu a eac e e eo e o aima ey ma e a ake ei wome o ei c i e ca i e is was is gui a ce i ea y wi e o e a ey emai e o ei o e y I is ma e a i a A so we e i e om i a i is e missi e o was co si e e a om Wa i A -Qu a o A -Ma i a is i a w i e make e ow y o a s a e woma e ma umissio wi ou e w a ies eyo i is a a o As -S am e missio wi ou wi esses a wi ou a ega gua ia a e e o e A e o A -Ma i a ey came ou o e oa o wi ou o ou ci g e wo s o ma iage A so i is e missi e o ake es a e sai o i a a e so o ie a ou imse a a ou o e s so o g as i oes o e ai a m o o e s i e e y e a e o a ai is ig s as A - Hajjaj i We a so e i e om is e e missi i i y o acce i g a "Kee ooki g o e Fajr ime o us " gi om a is e ie e A e (I AI-Qayyim me io e e Hadeeth.E It was a so A e ea i g K ai a e o e se ou o Wa i A -Qu a w e e e o e a e i ci e ook ace o e e u om A - u ai iyya a i was a so sai a i ook ace o e e u En Narrated by Al-Bukhari, Muslim, An-Nasal, Abu Davvlid and Malik, on the authority o Abu Hurairah 4%. E i Narrated by Muslim, At-Tirmidhi, Abu Dawild, Ibn Majah and Malik. Provisions for the Hereafter (Abridged) 395 394 Provisions for the Hereafter (Abridged) (acco i g o ei u e s a i g ? We s ou a swe ecause ey om a i k i i e e o e e e i e e e oug ey k ew a A a as I is e i e om is Hadeeth a w e a e so s ee s oug a o i e em om ki i g emse es ey a e o e cuse A i aye o o ge s i i s ime is w e e wakes u o emem e s i I is is is e case ega i g o e w o o u es imse i o e ie ce o a so e i e om i a e egu a Sunnah aye s s ou e ma e ose i au o i y w ose comma s e is su ose o o ey e u a a e Adhan a lqamah a e ca e o aye s w ic we e w a o o e w o o u es a Mus im w om i is o i e o o u e i misse a a ey a e ma e u i co g ega io a a ey o e ie ce o ose i au o i y? A i a e e e i g i ey wou s ou e ma e u imme ia e y i acco a ce wi e wo s o e o ea e i i s i e o ei i e io ei g o o ey A a e w a o e SC may e sai o ose amo g e o e s o Sa a w o e e e i a ey i s i e e e usio i e mi s o e ig o a a i was a « ;3 ;- I » a o e i e i a ce o I a eem A a s Khaleel " e s ou make i u as soo as e emem e s 11 7 121 A e o y e aye i a i e i o e o ea e e ace w e e ey ook es as is is e ace w e e Sa a a i es e e is a so a wa i g agai s ayi g i a eas eque e y e i s suc as a ooms a oi e s i a icu a ••• ••• •••• W e ey e u e e Muhajiriin e u e o e Ansar e gi s o ki ess ey a gi e em (w e ey i s a i e i A - Ma i a e o e i emai e i A -Ma i a u i e mo o S awwa se i g ou mi i a y e e i io s i c u i g a o I u a a w o comma e is com a io s o e e e i e e Messe ge o A a i sai • ;;_ 1„5" s + • - ;I» "I ey a e e e i (i e e i e ey wou o a e come ou o i i e ay o esu ec io O e ie ce ( o some o y is equi e w e e e oi s w a is goo " 131 I i was aske ow ca is e w e (i ey a e e e i ey wou a e ee ac i g i o e ie ce o A a a is Messe ge owe e e Hadeeth a a e y Mus im o e au o i y o A u u ai a me io s s eci ica y a i ook ace o e e u om K ai a [ ] a a e y Mus im e com i e s o e 'Sunan', A ma a A - a imi I a a e y A - uk a i o e au o i y o A i I A i a i 396 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 397 Mus im o y oc isy o is e ie ase o is ow i e e a io a ue o a ge o A a s sake o ase u o is ow w im e is Ch pt r o gui y o si I is a so e i e om i a a se ious ma o si may e a o e o y a g ea goo ee as A a Mos ig says " e i y e goo ee s emo e e e i ee s (i e sma si s „i i ega i g e G ea ic o y A ice e sa acco i g o e Wo s o A a Mos ig By w ic A a s e g e e is e igio is Messe ge a is 1; i o ec e sa c ua y a y w ic e eo e e e e i o e " o o e e i ai you Sa aqa (c a i y y emi e s o e igio o A a i c ow s e o e se ou o i i A you ge e osi y o y i u y 1 w e e ays o ama a a asse e e (I A -Qayyim me io e e s o y A is Wo s I c u e i e ma e s e a i g o Is amic u is u e ce w ic may E cC im ac " C i e e i e om is s o y a e a i ose w o a e a co e a wi "ies you ee s s ou e e e e ui ess w i e you e cei e e Mus ims make wa o ose w o a e u e e o ec io o e o " [3] Mus im ea e ey wi e i a s a e o wa wi im a e may e e (I A -Qayyim e a e e s o y o a i a e s o y o a ack em i ei omes a ig a e may o so wi ou u K uwaisa a a i s ike e e sai A a yo e ossessi g i o mi g em is is o y i e ea s e aya o ei a I a a io a mi u e s a s e im o a ce o is ma e A so we e aya is asce ai e o ei a e ( ey a e eac e e e i e om i e e missi i i y o e e i g Makka i o e o co e a wi im a e e is o ee o i o m em wage a e mi e ig wi ou e e i g i o e s a e o I am. A I is a so e i e om is a e ag eeme s o a a ies a e e e is o isag eeme ega i g e ac a a yo e w o wis es i a i a e e e y i ey acce e i us as ey e e e o e o m e i g image i es may o y o so i a s a e o I am. As ag eeme as a co seque ce o ei a ies e y i o i o ma e s o e a ese wo e e is o o iga io e ce a A so i i is e e missi i i y o maki g a eace ea y o a e io o w ic A a a is Messe ge a e im ose I i we a so i e yea s; a e co ec o i io is a i is e missi e o o so o e c ea s a eme a Makka was co que e y o ce a a o ge a a i ecessa y a e e is some e e i o e ose w o ma ig e e o e we e ki e Mus ims i oi g so A so i e Imam is aske some i g a e As o e s a eme o e o e emai s si e i is o co si e e o e a o e ecause A u Su ya aske im o e ew e ea y a e emai e si e A so e i e C a a :ai om i is a e e emy messe ge may o e ki e ecause A u Su ya was o e o ose w o i a i a e e ea y I is a so i n Sarah Had : u e s oo om i a e Mus im s y s ou e ki e a a a [2] Sarah Al-Bagarah 2:64 woma may e s i e i case o ee A so i a ma accuses a [3]Sarah Al-Hujurat 4 : 398 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 399 " e i y A a as ma e Makka a sa c ua y o e " o s ou i s ege a io o g ass e u oo e " eo e " i A is wo s e e is o is u e a w a is i e e is a w ic g ows y i se ; a Al Khaki e e s o mois g ass; a e e ce io o Al Izkhir " om is o i i io is e i e ce a e Hadeeth is ge e a o a o e g asses u u es a i gs i e i e ea a e o " e i y A a am as ec a e Makka a sa c ua y "I I i c u e i is o i i io ecause ey a e ike ui s is ec a a io is o e o i i e ec ee a is om e Is amic aw I As o is sayi g a a ea y ee ec ee o e ay w e A a c ea e e wo 1A a e i was u i o wo s y A a am (I a eem e As o e sayi g o e o e a: "I s game s ou o e c ase " es » I ;- I is a c ea o i a ce o a o e causes ue o w ic game is ki e a u e e e i c u i g a o i i io o c asi g em om ei " oo may o e s i e e ei "E 3 I ace ecause a a ima is o ec e i is ace as i was e e i s I e e s o e oo w ic may e ega y s i e e sew e e ike e a so i as mo e ig o i A om is i is c ea a i a o i i io o cu i g ees I o e e sio e Hadeeth s a es o ec e a ima was a ea y i i s ace i s ou o e is u e om i As o is sayi g e 1 1 1 c1 - 1 » "I s o ees may o e cu ow " i ] « - - A i is e y c ea om is a i is u aw u o cu ow o " o s ou i s os i gs e icke u e ce y o e w o ees a o o ees u ey ( e sc o a s e mi e a a y makes a u ic a ou ceme a ou i " ee may e cu ecause i is ike e ea ee A i e e sio i I is c ea om is a os o e y i e Sac e eci c s may o w ic i was s a e e ake ossessio o o may ey e icke u u ess i is i o e o i o m eo e a ou em is is o e o wo a a io s e o e e 3- om A ma So e mus a ou ce i co i uous y u i i s ow e " e ea es o i s o ees may o e emo e "E 5 I come o wa is is e co ec o i io a e Hadeeth is c ea is c ea e i e ce a i is u aw u o cu e ea es As o e wo s ega i g i e 'Munshid' (me io e i e Hadeeth) is o e w o o e o e - a ou ces i a e 'Nashid' is e o e w o is seeki g i suc as i e sayi g « i 5i 1- « =. 15„ 11 E l a a e y AI- uk a i o e au o i y o A u S u ai " e is e i g o e seeke o e a ou ce " [23 a a e y Mus im o e au o i y o a I K a ee [3] a a e y A - uk a i o e au o i y o A u S u ai As o is o e e i g e ouse u i e ic u es we e e imi a e [41 a a e y A - uk a i o e au o i y o Mu a i om i i is i e e om is a i is a e o ay i a ace i [41 a a e y Mus im o e au o i y o A u u ai a w ic e e a e ic u es a e is ike o ayi g e e is g ea e a a o ayi g i e a oom ecause w i e e o me is e 400 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 401 ace o Sa a e a e is a ace w e e o e is ike y o i S i k a e ma o i y o S i k commi e y eo e as i s o igi s i ic u es a g a es Chapter A so i e s o y e e is e e missi i i y o o e o wo me accom a yi g a o ec i g a woma suc as Umm a i a a so e ki i g o ose w ose a os asy was com ou e ( y o e si s a w o i o e e ase u o e s o y o I AM Sa 11 rd n th ttl f n n I Is aq sai W e awa i ea o e co ques Ma ik I Aw ga e e awa i a aqee a us am ga e e a came o ••• ••• ••• • • • im a amo g em was u ai I As - Simma w o was o o use e ce o is a ice; e e (I M-Qayyim me io e e s o y e e (I A -Qayyim sai A a omise is Messe ge a o ce Makka was co que e e eo e wou e e is e igio i g ea um e s so w e Makka was e ea e A a s Wis om ic a e a e sei e e ea s o awa i a ose a ie wi em a ose w o o owe em i o e a A a s e igio a e e gi e o is Messe ge s ou e ma i es a so a ei s oi s mig e a ewa o ose w o ook a i e co ques o Makka a a A a make a a e is Mig o ose e ike o w om e Mus ims a o e ious y e cou e e a so a o e om amo g e A a s cou esis em a e a A i s e ga e em a as e o e i e ess o e ea i s i e o ei s e g i o e o owe ea s w ic a ee aise y e co ques o Makka a w ic a o e e e A a s Sac e eci c s as e Messe ge o A a e e e i wi owe ea i i g o o se ack so muc so a is ea was a mos ouc i g is sa e a ( ey we e gi e a as e o e ea i o e o s ow I A i Sa a em ace Is am i AI-Ma i a a e a os a i e ose w o sai "We s a o e ea e is ay y a sma e o ce " a e o Makka e was oug o e o e o e ay o e a ic o y comes om A a e w e ei ea s a ecome co ques o Makka y U ma I A a a, w o a ake im emo se u , e se o em su o a o g wi ews ( o ic o y u e is o ec io ; a ecause e a e e e a e u e o e o o Is am is i e was s a e 4S.;,_;f Lig 4 Provisions for the Hereafter (Abridged) 403 402 Provisions for the Hereafter (Abridged) " e A a i se ow is Sakeenah (ca m ess a qui i y co si e e o u e o a ima s w ic is o i i e A so we e i e a eassu a ce o e Messe ge (Mu amma a o om i a e S a o e e o e w o a i e e o ki im 11 e e ie e s " i 11 a s oke is c es a su ica e o im A so e i e om i is e e missi i i y o e Imam e ayi g e is i u io o e s oi s A is Wis om ic a e a e es owa o is e o y comes o u i a e some o e is e ie e s a e em ace Is am a e ose w o a e emo se u e u i g o em w a was ake om em A i is e e is 1 - cestIc ; 3 - 4 e i e ce a s oi s may o y e ig u y ossesse oug i isio o em So i a e so ie e o e ey we e is i u e o , ;; 4:_ 0 s o e i e Mus im a is s a e wou e e u e o e emai i g eci ie s o e s oi s is is e Mazhab o A u 4 0: 2.2 : A 4 (yam G a ee a A ma ec a e a e Anfal a e om ou - i s o "A We wis e o o a a ou o ose w o we e weak (a e oo y a a is gi is om e Nafl (w ic e Messe ge o o esse i e a a o make em u e s a o make A a g a e o e c ie s o e i es i o e o s e g e ei em e i e i o s A o es a is em i e a a We ai a is is mo e i i g a gi i g a i a e e Khumus e i au ( a ao a ama a ei os s ecei e om a e a qua e a e i A ( a ey u e s oo is u em a w ic ey ea e " 1 1 K uwaisa a a is ike wou o a e ee i o e wis om A a o e e e wa s wi e A a s wi e a e o a a e e i i ei s okesma sai o e o e Si " e ai " c ose em wi e a e o u ai a e a ge s oug i o e Imam is e e ese a i e o e Mus ims a e ac s i o em a e o e IS u e g a e i o o em; a acco a ce wi w a is es o em a wi w a e s o oug em o e i e o e A a s was e i guis e o a es a is e e igio so i a was se asi e i o e o a ac e cause em o ea a isu i e em w i e u ai e aus e e emies o Is am o i o o ec agai s ei e i i is e missi e o ei s e g o so i ee i is o iga o y o o so o i is a asic i ci e o I is a so e i e om i e e missi i i y o o owi g wea o s om Is amic aw a o e e mi e esse o wo e i s i o e o e e a o y eis a a com e e us i a e e e ce o A a e g ea e o em a i o e o a ai e g ea e o wo e e i s equi es a o e u e ake e ecessa y measu es o ac ie e o e s y e i g ass e esse o em; i ee e e e i s o e i e o is o ec i e a a A a s gua a ee o o ec io o im SC oes o wo a e e igio a e ase u o ese wo i gs ega e u e aki g e causes us as is i o mi g us a e We a so e i e om i a i is e missi e o se s a es i ee e e wou ma i es is e igio o e a o e s oes o ega e a o ms a ima s e c a gi g some o em o o e s y Nasee'aht2 o y Jihad. o Tafadu1 a a i e wo a ici a s i e sa e make a A e S s i u a e o Sa wa a e wou gua a ee e oa e e me o a u s eci ie e io o ime i is e missi e w ic aises e ques io Is is a gua a ee o e u em o a gua a ee agai s amage? Sc o a s a e i e e ega i g is i is e e s o e s o y o u a a I sUmai ; owe e acco i g o A - ma e I is a so e i e om is s o y a i is e missi e o ki e A a i i is a weak Hadeeth e o e y I is am wi a mi e u c ai e emy s i i g eas i a e s o ki im a a is o o a a o s [ ] Nasee'ah: e e e ayme i l Sarah At-Tawbah 9 131 Tafadul: Imme ia e ayme [21 Sarah Al-Qasas 5- 404 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 405 acco i g o e mos au o i a i e o i io si ce e e is o i g o i e e ega i g a g ea um e o ma e s i w ic e e is a ewa e o a o isk s a eme e o e om im suc as is sayi g As o e wo s o e o e &C sis M .o 1_ e;1 « 131 y1 ; y e » "W oe e ga e i e o ea g ou i e o gs o im " [11 "A yo e w o as ki e a e emy a as a oo o a wi I is a so e i e om is s o y a i suc ma e s o e wi ess is osses is s oi s " E su icie a e oes o ee o swea a oa o is i a co i io Sc o a s a e i e e ega i g w e e a is acco i g o e a e says "I es i y" Is amic aw o w e e i is a s i u a io (o e Imam). A e A so a e a ms s i e om a e emy wa io a e o su ec o sou ce o e is u e is w e e e sai is ase u o is osi io e Khumus, a ey a e a a o e s oi s a o e w o as o as e Messe ge o A a a suc as is wo s s a e o wome o c i e as a ig o em a a e as e ig o e a ms o a ose w om e ki e e e i ey a e i c s ii 11 1 °c a 9 c s ik; 13 3 3° "» ume ous "W oe e a me i e a o a eo e wi ou ei e missio e as o s a e o e c o u e is e i e o is cos s " [ 1 a a• •a • O w e e i was ase _ u o is osi io as Mufti, [ as i is wo s « 1199 ° (.5411 " ake w a is su icie a easo a e o you a you s o s " [ 1 O w e e i was ase u o is osi io as Imam, i w ic case i wou e ecause e e was some e e i i i a a ime a i wou e i cum e u o ose w o came a e im o ea i i mi acco i g o w a was e e icia ue o is e sc o a s a e [1 a a e y A - uk a i o e au o i y o A u Qa a a ( a a e y A - i mi i A u ays i I Ma a a A ma o e au o i y o a i I K a ee i co ai s i i s c ai o a a o s o e S a eek I A i a A - ak a i w o was esc i e y Ya ya I Ma ee A u a i A u a i A - a i a o e s as ei g gui y o mis akes [3]Mufti: O e w o e i e s ega e ic s (Fatawa). [ ] a a e y A - uk a i I Ma a A - asa i A ma a A - a imi III a a e y A - uk a i A u awa A ma Ma ik a A - a imi 406 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 407 we e a wi ou a i g co que e A - a i ?" e sai g(1 1 S I a " e s a ig i g i e mo i g " I e mo i g ey oug a we e wou e a e o e e; sai ega i g e a e o A - a i ea w 51 I e 5; ;1» "I A a wi s we s a e a " U o ea i g is ey we e ease a ey ega o ea e a e W e aqee a ee e ea e ey e e e ei o a Messe ge o A a " aug e O ce ey we e mou e a a e a e o ig e Messe ge o A a we o a a e s a e mo i g e Messe ge o A a sai "Say ea o ei o a ey ai e a ows ea i y o e Mus ims so a i was as i ey we e a swa m o ocus s u i we e o em (SA c 3y ; ; we e ki e ecause o is e o e mo e o ig e g ou " e e we a e e u i g e e i g a wo s i i g (A a o a ace w e e ow s a s A - a i Mosque om e e e esiege a o ou o we o e aise " 1 I e i e em o eig ee ays o o we y-some i g ays I was sai o im "O Messe ge o A a Su ica e A a agai s u o em wi a ma go e — a e was e i s o o so i Is am — aqee " e sai a e o e e a ei g a e i es e cu ow a e eo e ega o o so I Sa sai " ey aske im o ea e em o « ° y a a 1» A a s sake a o e sake o ki s i a e sai "O A a Gui e aqee a i g em o us (as , A i» Mus ims "E 11 " e I wi ea e em o A a s sake a o e sake o e e _" s e o A - i a a a om e e e o e e ki s i " ga me s o I am a e o me Um a , e e u e o A - Ma i a W e e a i e i A -Ma i a om a i k i e mo e is ca e a ou ce A y s a e w o comes ow o us e wi o ama a a e ega io om aqee came o im a w e e e e ee " u o w ic a um e o me came ou ? i c u i g A u em e was o owe y U wa I Mas U w o o e ook im ak a e o e e us e eac ma o e ca e o o e o e o e e e e e A -Ma i a a e em ace Is am a soug e Mus ims w ic was a g ea a s i o e eo e o A - a i I e missio om im o e u o is eo e wi A -Is am e was o ossi e o co que i so e o e o e e e e u o Messe ge o A a ✓ k ew e i e o o osi io w ic was i A -Ma i a A is e eo e se u a ue a c y sayi g "S a em U wa sai "I am ea e o em a ei i s o c i e " A i u e was e o e y em a ey we e E It is e o e y Mus im o e au o i y o A as I Ma ik a e o e ie o im So e e a we o ca is eo e o Is am sai " e we e o A - a i a we esiege i o o y ig s " 121 Acco i g o A - uk a i ey we e we y- ee i um e [1 1 a a e y A - uk a i Provisions for the Hereafter (Abridged) 409 408 Provisions for the Hereafter (Abridged) A o e i g a ey aske im was a e e cuse em om o i g a ey wou o o ose im ue o is osi io amo g ayi g a a ey s ou o a e o es oy ei i o s em W e e ooke ow u o em a eac e o em ey emse es e sai i e a ows a im om e e y i ec io a e was ki e I was sai o im e o e e ie "W a o you i k a ou you oo (i e you - 5- ?i3 S 11 3 — ; *M: r5;611° t.tt» immi e ea ?" e sai "I is ma y om wi w ic A a as ( sse o ou e me a e e is aug wi i me sa e a w ic is wi i e ma y s w o we e ki e wi e Messe ge o A a "As o e es uc io o you i o s y you ow a s we e o e e we away om you so u y me wi em " So e was s a e cuse you a u as o e aye e e is o goo ess u ie wi em I is c aime a e Messe ge o A a A sai i a e igio w ic as o aye " ega i g i • W e ey a em ace Is am e a oi e U ma i A i As i c a ge o em a oug e was e you ges o em ecause e « - w o 5 aay9 a a 1 was e kee es o em o s u yi g a u e s a i g e e igio "U wa amo g is eo e is ike e ma o Ya Seen amo g is W e ey se ou o ei a e Messe ge o A a se A u eo e " Su ya a A -Mug ee a wi em o es oy A - a W e aqee emai e o some mo s a e ki i g U wa e ey ey e e e A -Mug ee a a acke i wi a icka e w i e eci e a ey cou o ig a ose A a s a ou em a so a u Mu a i ea u a wou e i e u o ike U wa e ey eci e o se a ma o e Messe ge o A a as ey a wome o aqee came ou wi ei ea s u co e e c yi g o e se U wa e o e ey s oke o A u Ya ai u e e use i A e e a es oye i e ook i s wea e so o U wa ea i g a ey wou o o im w a ey a o e o U wa a Qa i i A -Aswa a a oac e e Messe ge o A a A a so ey se wi im wo me om A -A a a ee me e o e e e ega io w e U wa a ee ki e esi i g o om a u Ma ik i c u i g U ma I A i As; w e ey we e ea e aqee a ey em ace Is am a e Messe ge o A a ea o A -Ma i a a ey s o e a a ace ca e Qa a ey sai o em me A -Mug ee a i S u a a e us e o gi e e g a i i gs o e Messe ge o A a A A u ak me im a sai « "I im o e you y A a o o ece e me (i goi g o e o e "C oose w omsoe e you wi as you Wa/Cr i l so e ag ee a A u ak e e e e ese ce o e Messe ge Wali e ce A a a is o A a A a i o me im e A -Mug ee a we ou o ey sai "We wi o ake a yo e as a em a oug ack e came s wi em e Messe ge o Messe ge " e o e sai A a e ec e a e o em ea is mosque K a i i Sa ee "‘ - 3 . » ac e as i e me ia y e wee em a e Messe ge o A a O e o e i gs w ic ey aske o e Messe ge o A a A was "A you ma e a u c e A u Su ya I a ?" a e ea e o em A - a ( ei i o a o es oy i o ee ey sai "A ou u c e A u Su ya " e w e e eo e o A - yea s so a ey mig e sa e e e y om e w a o e a i em ace Is am I U wa aske e Messe ge o A a o ig o a amo g em u e e use ey co i ue o ask im u ay e e o is a e om e wea o A - a a e sai e e use ; ey e e aske im o a mo s es i e u e e use o a ow em a y es i e E i Wall: ie su o e 410 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 411 "Yes " Qa i sai A o A -Aswa o Messe ge o A a ?" So assume Ihram om e e o e o e sc o a s as ec a e i o e e ai i a U wa a A -Aswa we e o e s om e same esi a e mo e a a e so e Messe ge o A a sai We a so e i e om i e e ec ki ess a me cy w ic e : . . A I ( I o e is aye i is su ica io o aqee o gui a ce e e oug ey a oug agai s im a ki e a um e o is "A -Aswa ie as a o y eis " Com a io s a ey ki e e messe ge e se o em u Qa i sai "O Messe ge o A a u i comes o a Mus im We a so see e e ec o e w ic A u ak As-Si eeq a o w o is e a e " mea i g imse "a e e is o y u o me " So e ai "U wa s e a A -Aswa s om A - a s wea im a is esi e o ge ea e o im i a y way ossi e a is o es e e missi i i y o a ma aski g is o e o gi e ega i g ma e s o Is amic u is u e ce i is e i e om is e e e ce o im y oi g some i g i o e o seek a o e s s o y a i is e missi e o ig i e o i e mo s ecause a ou a a i is e missi e o im o o so A e o i io o e Messe ge o A a se ou o Makka a e e o ama a ose w o sai a i is o e missi e is o co ec ecause a e s aye i Makka o i e ee ig s e e e o A is a ga e e e e ce o Uma i ei g u ie i e ouse awa i a e oug em a e e em a se ou o A - a e aske a o e a s e i o is ay a y is ike o a a i a e esiege em o we y-o ig s o eig ee ig s eques o i s e is ike o acce e o i acco i g o I Sa I you co si e is you wi ea i e a a a We a so e i e om i a i is o e missi e o a ow e o ec s o o e siege was i u Qa a a e e is o esca i g is o emai o e e a ay o ce o e as ac ie e e a i i y o co c usio ; u e ig i g i o egi u i S awwa a e e is Shirk emo e em o ey a e e sig s o is e ie a ey a e e a i e e ce e wee e egi i g a e co i ua io o i g ea es e i A a is e u i g o e s i es w ic a e ui o e A so we e i e om i e e missi i i y o a ma aki g is ami y g a es a w ic a e ake as i o s wo s i e esi es A a a e wi im ecause i is s o y Umm Sa ama a ai a we e s o es w ic a e i e e o e e a io a e seeki g o essi gs wi im a w ic s a e e s a us o A - a A - U a a Ma a e o e A so i is e missi e o i e a ma go e o e is e ie e s e e i i i (i o — o e e wo se ac s o Shirk — we seek A a s e ea s o e ea o wome a c i e (agai s a i g i o a A o e o ose w o wo s i e ese ikewise i is e missi e o cu ow ei ees i a weake s Tawagheet E e ie e a ey c ea e o i e sus e a ce ga e em a a ge s em i e o cause ea ey o y use o o e o e em w a ei o e s amo g e o y eis s o e o e ei Tawagheet o ay ese We a so e i e om i a i a s a e u s away a oi s u wi e eo e o owe e ways o ose w o came e o e em i a Mus ims e ecomes ee I A -Mu i e o e a e e is a i e ica ma e a o i g ei ac ices i c - y-i c a ya - y- co se sus o o i io amo g e sc o a s o is ya u i Shirk o e came mos o em ue o e a ea a ce o Al Ma/riff ( ig - A so i e Imam esieges a o a e co si e s a i is o ei ig o a ce a e ack o k ow e ge so a Munkar (e i a Al Munkar e e i o wi aw e may o so eous ess came o e co si e e Al came o e co si e e Al Matti]. a Sunnah came o e co si e e 'Umrah We a so e i e om i a e assume is Ihram o om A - Bid'ah a Bid'ah came o e co si e e Sunnah a e sma c i i a a — a i is e Sunnah o w oe e e e e i om e i ec io o A - a i As o ea i g Makka o A - i a a i o e o E Tawagheet: O ec s o wo s i esi es A a 412 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 413 wou e ea e u o a a e a u g ew o u o i ; e sig os s (o k ow e ge we e e ase Se a a io om Is am i c ease g ea y e sc o a s ecame ew i um e e oo is eo e gai e asce a cy a e si ua io ecame e y se ious a a s i i c ease o o a a a sea ue o a w ic e eo e s a s ea e owe e e e wi emai a g ou om e Mu amma a g ou w o co i ue o ca o e u a w o o ose e eo e o Shirk a i o a io u i suc ime as A a W e e Messe ge o A a M a i e i A -Ma i a a e i i e i s e ea a ose u o i — a e is e es o i e i o s yea ega e se ou e co ec o s o ake e Zakah om e We a so e i e om is s o y e e missi i i y o e Imam u i i i g ese A a s; e se Uyai a o a u ameem a e se A i I e wea om s i es i e cause o Jihad a o e e e icia a im o ai a a u A -Asa a e se Ma ik I uwai a o ee s a o gi e i o e wa io s a o make use o i s a ue i co ec e Zakah o a u a a a e Zakah o a u Sa e e e i i g e Mus ims is is a so e u i g o maki g a i i e e wee wo me se i g A - i aga o o e a ea a Qais e owme o i — a is is some i g w ic is is u e y o o e I Asim o a o e a e se A - A a o a ai a A i o amo g e sc o a s o Is am a a A i a yea e a e o a uk ook ace; i was i e mo o a a a a ime w e e eo e we e su e i g a s i a e e was oug i e a a ui was i e I was e usua cus om o e Messe ge o A a k w e e we •••• •••• •••• ou o a mi i a y e e i io o ame a i e e es i a io om w ic e i e e o ai e ce w e e es i a io was emo e a e wea e was se e e So o e ay e sai o A - u I Qais (a y oc i e "Wou you ike o ig e y a i es is yea ? e e ie " e mi me o s ay e i a o o em me o e e is o ma o e o wome a I a I ea a i I saw ei wome I wou o e a e o ea i " e Messe ge o A a e u e away om im a sai «a S1 a i» "I e mi you " E I was ega i g im a e o owi g e se was e ea e 31s i;a I I I Acco i g o A -A a i is Hadeeth was a smi e y I is am a I a ee om I Is aq a i s c ai o a a o s is weak Provisions for the Hereafter (Abridged) 415 414 Provisions for the Hereafter (Abridged) "I was o I w o ga e you mou s u A a ga e you mou s "A amo g em is e w o says "G a me ea e ( o e y A a I I swea a oa a e see some i g e e a e em e om Jihad) a u me o i o ia " 111 i I e o m e ia io o i a e o a w ic is e e Some o e y oc i es sai o eac o e "Ma c o o i e a i " 111 ea " So A a e ea e A ma s oo u a o e e e ig aye a e c ie e e Jihad, u You a e o ace e1 sai "O A a You a e comma e i e a o You Messe ge e mea s o ca y me e e o e I "A ey sai "Ma c o o i e ea " 1 1 gi e away i c a i y a e w o gs a a e ee commi e agai s e Messe ge o A a e; o e e Jihad a e u ge e wea y o me w e e agai s my o e y my o y o my o ou " e e i a ce e e e i io U ma o i e ee u e came s awoke i e mo i g a e o e sai a a ei equi me a a ousa Deenars a ose k ow » as e wee e s came a ey we e se e i um e a ey aske « 11 5 C e Messe ge o A a ; o o i e mou s o em u e sai "W e e is e e so w o ga e c a i y as ig ?" 11 i;_C & CI; " ic o o y s oo u so e e ea e e ques io e a ma s oo u a i o me im o w a e a o e a e o e sai S. c g G c5 1 I9 I i "I ca i o mou s o you " ey u e ack w i e ei « - -CA ?" I j ;!w eyes o e owi g wi ea s o g ie a ey cou o i " e oice o y im i W ose a is my sou i as ee a y i g o s e ( o Jihad)." 4 eco e amo g e acce e c a i ies " is Com a io s se A u Musa o im o ask im o o i e Some e oui s came o im o e i g e cuses o o goi g u e mou s o em u e ou im a g y a e sai i o e mi em I U ayy a cam e i a iyya A -Wa a amo g is a ies om e ews a e y oc i es a i was sai «; ;U i u i iy 1 » a is cam was o e esse o e wo cam s " y A a I ca o o i e mou s o you o o I a e e Messe ge o A a A e Mu amma I Mas ama s i a y i g w ic I ca gi e you as a i e " c a ge o A -Ma i a W e e A we o I U ayy e e i e some came s we e oug o im a e se o em sayi g e o e A e A i e i o ake ca e o is ami y u A i sai "Wou you ea e me e i wi e wome a c i e ?" ,° c_ C ; I u» e o e (e e ie 1 I3 c „; 5 1 9- ° 5- 31 1; 3 ; -5 13 9 -C 5 / - C 1» s ;3; "A e you o co e o e o me as Aa o was o Moses ( e E l Sarah At-Tawbah 9 9 ( 1 Sarah At-Tawbah 9 1 [13 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u Musa A - [3] a a e y A ma o e au o i y o A u - a ma I Sam a As a i [ 1 Sarah At-Tawbah 9 9 Provisions416 for theProvisions Hereafter for the Hereafter (Abridged) (Abridged) 417 a e e ce a e e wi e o o e a e me ?" [11 W e e Messe ge o A a asse y e a o es o am e Some e so s w ose ai was o i ou s aye e i i c u i g sai Ka i Ma ik i a i Umayya Mu a a i A - a ee A u o . mt.tinK ai ama a A u a a i e A u K ai ama a A u:a„ 3S La9 9 4 "43-l; )1-1" a caug u wi im e Messe ge o A a a i e e e « (1 11 k i 1 ;-1 9 yI ; wi i y ousa me i c u i g e ousa o seme a e emai e e e o we y ig s s o e i g e aye s A a " ei e i k om ei wa e o make a u io wi i o ime e ac ius was i ims A u K ai ama e u e o is aye a w a e e oug you a e ma e om i gi e i o ami y a ew ays a e e o e s e a u e a e ou wo o e came s a o e o you s ou ea e wi ou a i g a is wi es i ei u s i is ga e Eac o em a s i k e e com a io wi im " u wi wa e a coo e wa e o im a e a e oo o im e eo e i as e o e e e ce o wo me o e o em o W e e e e e e s oo a e oo o e u a ooke a is a swe ca o a u e a e o e o i is came As o e wo wi es a w a ey a e a e o im a sai " e o me e a a e i e ic i i e ace w e e e a go e o Messe ge o A a is ou i e su e wi a e ea a a swe e ca o a u e w i e as o e a e e wi ca ie im A u K ai ama is i e coo s a e wi oo e a e a a a ew im i e mou ai s o ai e Messe ge o A a eau i u woma is is o ai " y A a I wi o e e e u o sai ei e o you u i I mee u wi e Messe ge o A a " e «so e we o is came a sa e i a se o i u sui o e o i » Messe ge o A a g a caug u wi im as e a i e i a uk " i I o o i you?" e me u wi Umai I Wa o e oa a ey ke e e su ica e o e o e w o a su e e e sei u e a e com a y u i w e ey we e ea o a uk A u K ai ama was cu e a ai ga e im o e Messe ge o A a -; w e e sai o im "I a e commi e a si so you s ou s ay e i me e u e o A -Ma i a [11 u i I come o e Messe ge o A a Si " So e i so e w e A - u i sai a w e e o e A asse y A - i e e a oac e e eo e sai " e e is a i e o e oa " e w a e is ga me a ou is ace a e u ge o is mou Messe ge o A a sai e e sai 1 "» , ), 1 1 i '111 g I I 5 1( " e A u K ai ama " ey sai "O Messe ge o A a y A a i is A u K ai ama " W e e a ismou e e a oac e e Messe ge o A a " o o e e e ouses o ose w o w o ge emse es g ee e im wi sa u a io s o eace a e o im w a a u ess you o so wee i g a i ea a a w ic a ic e em may a ic you 1 a e e e o e A s oke ki y o im a su ica e o im A i is au e ica y e o e a e o e e em o ow away m a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o Sa I A i I a a e y I is am Waqqas [ ] a a e y A ma o e au o i y o A u a I Uma 418 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 419 e wa e a o wa e om e we om w ic e s e-came (o "A ma om amo g you s a ie i e ese o e ea a Sa i a use o i k a g ou o e e ie e s wi a e is u ia " I Is aq sai a e eo e we e wi ou wa e a so e A a o ose eo e ie i a ow so I am e ma y A a I Messe ge o A a su ica e A a a so e se o im a a e o ie o a e I ee ie a ou so ook ou a e oa " So I c ou a i ai e u i ey a que c e ei i s e e was aci g o e o o a sa i i o e o see e I wou e u co i ue is ou ey a me ega o a e i W e e a u se im W i e I was e gage us I o se e some me o Messe ge o A a was o a so-a -so a a e e i e came s as i ey we e a ock o u u es mo i g o wa o ei wou say mou s so I wa e o em a ey u ie o wa u i ey s o e y me a sai "O o woma o A a W a is w o g 1 4 1.2; hSCe wi you?" I sai "A Mus im ma is yi g so e s ou im " ey «Z.< '461 ; 1 sai "W o is e?" I sai A u a " ey aske " e Com a io o e Messe ge o A a _" ?" I e ie "Yes " ey sai "May ou " ea e im o i e e is a y goo i im A a wi make im a e s a mo e s e a some o im " a ey as e e o im oi you a i e e is o goo i im A a as e ie e you o a e e e a e sai " e oice o I ea e Messe ge o A a im " A sayi g" a e e a e e Hadeeth o em e e sai "I I a A u a s came cause im o a y a so e ace is aggage a ga me w ic wou su ice me as a s ou e o gi g o me o my o is ack a w e e Messe ge o A a A a e a o e o is wi e I wou o e w a e e ce i a s ou so I im o e you s o i g aces a ma sai "O Messe ge o A a I is A u y A a a a ma om amo g you w o is a ea e o i -c a ge o a " e * sai a messe ge o a ea ma may e s ou me " u e e was o e e - Q ‘ amo g em w o es o e o is wo s e ce a you g oy om Uoisi c c ia c c y " „ - e A sa , w o sai "O u c e I wi e s ou you i my Rida' o i "May A a a e me cy o A u a e wa ks a o e e wi my ag I a e a iece o c o wo e y my mo e " e sai "You ie a o e a e wi e aise a o e " 111 e s ou me " So e i so a ey s oo a aye o e im e A i 'Saheeh Ibn Hibban' , i is e o e a w e A u a was ey u ie im a ey we e a me om Yeme c ose o ea is wi e c ie a e sai "W a makes you c y?" S e A i 'Saheeh Muslim', i is e o e a e Messe ge o A a sai "You ie i is wi e ess a I a e o a ga me su icie sai e o e e a i e i We k wi w ic o s ou you a I a e o a s wi w ic o was you " e sai " o o c y o I ea e Messe ge o A a A say my 5.1 c i II; 3 ° s» o a g ou o eo e o w om I was o e 0 ai 1 -1 1 15 51i 1 Ci 1 sa 1 c ui ; 11 (1 „ " omo ow i A a wi s you wi a i e a a uk s i g a you wi o ge e e e o e ay ime a e w o amo gs you E a a e y I Ka ee o e au o i y o A u a I Mas i i a e s o go e e s ou o ouc i s wa e u i I come " co ai s i i s Sanad o e u ai a I Su ya A -As ami w o is (Mu a I a a s sai "We came o i a wo e so s esc i e as weak y sc o a s o Hadeeth. I s i e o is I Ka ee (amo gs us eac e a ou ai a ea o us I was a i ow o ec a e i o e Hasan. A - akim a so a a e i a A - a a i ec a e i o e au e ic u e a e "I is Mursal." wa e ike a s oe ace A a s Messe ge aske em w e e ey 420 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 421 a ouc e e wa e ey sai "Yes " e Messe ge o A a o a yo e w o wa s i o om a y ou eys ey wa o sco e em a e sai o em w a e a o say y e Wi o make y a o y sea " 11 A a e eo e e ook e wa e o e s i g i e a ms o e e A se K a i I A -Wa ee o Ukai i I A i Ma ik ei a s i e y i e a A a s Messe ge (may eace e u o A -Ki i e u e o i ma A - a a a e sai o im im was e is a s a is ace i i a e e u i ack agai a e e gus e o a u a wa e om a s i g u i a e eo e a u k ei i e e sai "You wi i im u i g o y " 1 1 « - ;a i; 51; ‘11 io aS1 ;‘; So K a i we o u i e was wi i eyesig o e o o a "Mu a i is o e a i you i e o g you wi see e e moo i ig a e e was Ukai i o a oo o a wi im was is wi e e wi o y emai e u i g ei o s agai s e oo ie s u o ege a io " [ o e o a is wi e sai " a e you e e see e ike o is?" e W e e eac e a i k e ea o A a came o im a ma e a sai " o y A a " So e mou e is o se a wi im we e eace ea y wi im a ai im e Jizyah. A e eo e o mem e s o is ouse o i c u i g is o e w ose ame was a a a A u came o im a ai e Jizyah o im o e assa W e ey we ou e Messe ge o A a s i e s me ea o A a e w o e em a ey ook im a ki e is o e e was wea i g a a - a .94jb : c),.;-j31 ga me o oca e em oi e e wi go K a i s i e im o i a se i o e Messe ge o A a a e e came o im . si 4it;.;„,.. :1;t; 4332 C) a wi Ukai i a e o e s a e is i e a ma e a eace ea y wi im a e wou ay e Jizyah, o e was a C is ia 1- AI a c, i e. 315 11 ‘ 1 c., 1 I Sa sai "K a i s a e is i e a e a wi im ou o ° 31 fil; :1 'y 4, "ti - - C o 9 i u e a we y i e s o e u ose o co que i g i ma A - a a w ic e i a e ma e a eace ea y wi im i w ic i y o 91; 1 1 5.4 1 - ‘ ..,.. : 1 A;AC was s i u a e a e wou ay wo ousa came s eig u e ea o ca e ou u e ieces o a mou a ou "I e ame o A a e Mos e e ice e Mos Me ci u u e s ea s e se asi e Sa iyya o e Messe ge o A a M is is a gua a ee o o ec io om A a a om e e e i i e u w a emai e o e s oi s (a e e uc i g e Khumus) o e Mu amma e Messe ge o A a o Yu a a I amo g is Com a io s a e e y o e o em ecei e i e s a es u a a e eo e o A a ; ei s i s ei ca a a s o a a a sea s a a e e o ec io o A a a e e Messe ge o A a A emai e i a i k o e wee i ee o ec io o e o e e a w osoe e is wi im om a i e ee ays e e e amo g e eo e o As -S am e eo e o Yeme a e A i is e o e o e au o i y o A u a I Masi a e eo e a sea W osoe e co a e es is ea y is wea sai "I go u i e mi e o e ig w e I was wi e s a o sa e im a i wi e o a yo e amo g e eo e Messe ge o A a M u i g e a ik cam aig a I saw a o c w o akes i I is o aw u o em o e e access o wa e u i g i a co e o e cam so I we o i a I saw e E a a e y Mus im o e au o i y o Mu a I a a I I I a a e y I is am 422 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 423 Messe ge o A a A u ak a Uma a I saw a A e Messe ge o A a sai A u a u i a ai a ie a ey a ug a o e o im a e Messe ge o A a e; was i e o e a A u ak a 1;IE ° ai ; 1° y "-; c° ]„° I ; + Uma we e assi g im ow o im a e was sayi g " e i y i A -Ma i a e e a e ose w o we e wi you w e you ma c e a w e e e you c osse a a ey" ° 4.2.:4 1 9 I 1 « sk 6 8 11» ey sai "A ey we e i A -Ma i a ?" e sai «9"O A a I a e ee we ease wi im so e You (a so « a We ease wi im " « ai I » A u a I Mas U a sai "Wou a I we e e i a i a o "Yes ey we e e ack y some aw u e cuse "E I a o e " [I I e Messe ge o A a 7 se ou o e e u ou ey om a ik A i is e o e o e au o i y o A u Umama A - a i i a o A -Ma i a u i o e way some o e y oc i es o e e sai " i ee a came o e Messe ge o A a w e e was agai s im; ey co s i e o oss im om e o o a mou ai i a uk a sai o im "O Mu amma e o m e u e a ass o e oa W e ey eac e e ass ey ie o a e se i aye o Mu awiya I Mu awiya A -Mi a i " So e Messe ge wi im u A a i o me im o ei a e sai o e eo e o A a we ou a i ee a came ow wi se e y "W oe e wis es o go y e o om o e a ey ( e s ou o so ousa a ge s a e ace is ig wi g o e mou ai s a o i is wi e o im " A e ook e mou ai ass w i e e ey we e um e a e ace is e wi g o e a s a ey eo e we ia e o om o e a ey e ce ose co s i a o s we e um e e e ooke owa s Makka a A -Ma i a a w o co e e ei aces e Messe ge o A a o e e u ai a e Messe ge o A a aye o e im (Mu awiya a o g wi I A -Yama a Amma I Yasi o go wi im a ey i ee a e a ge s A e e a i is e ayi g e sai wa ke wi im; e o e e Amma o ake o o e came s ei s a e o e e u ai a o i e i W i e ey we e «1-15- I 9--1- ; k 9 aa c 7 _;?- -7 » ocee i g ey ea e sou o e eo e e i em so e "O i ee ue o w a as Mu awiya a ai e is ig o e e u ai a a o u em ack; e i so a e a a s a i a k?" is a wi w ic e ouc e e aces o ei mou s wi i a e e ie " ue o is eci a io o ey ecame ea u w e ey saw u ai a e ie i g a ei o a ecome k ow so ey u ie o u i ey mi e wi e ; u1 4 Si eo e e e Messe ge o A a e sai o u ai a "Say " e is A a O e " 1 1 « . A W e si i g a w e s a i g w i e i i g a w i e wa k- " i you ecog i e a y o em?" i g "I 3] e sai "I ecog i e e mou o so-a -so a o so-a -so " A i was a k e o e sai [1] a a e y I is am om I Is aq acco i g o AI- a i i 'Al- Isabah', i s c ai o a a o s is oke [1] [ Shrah Al-Fatihah. a a e y A - uk a i o e au o i y o A as I Ma ik a y 137 a a e y I As-Su i a A - ai aqi Mus im o e au o i y o a i I A i a Provisions424 for the o isio s Hereafter o e e ea e (A i ge (Abridged) 42 31 » 464: i: e i e i ss s " o you k ow w a ei a was?" "A as o ose w o u u a mosque y way o a m a e e ie " o " e o e e; sai is e ie a o isu i e e e ie e s " 11 W e e o e A- was c ose o A -Ma i a e eo e came ou 1/7 ; o mee im i c u i g e wome a e c i e a ey we e " ey o e o go wi me so a w e I asce e e c a i g mou ai a ey wou ow me o e " e u moo as ise u o us u ai a a sai o im "Wi you o cu o ei ea s?" e sai om Thaniyyat Al Wada', We mus gi e a ks «a ; ° 1 A C ; A 0,s » As o g as a ca e ca s o A a "I is ike a e eo e s ou say a Mu amma as ai Some a a o s a e sai a is was w e e a i e as a is a s o is Com a io s " emig a o A -Ma i a u is is u e a cy ecause a iyya A - e e o e e im o kee i a sec e Wa a ies i e i ec io o As -S am A w e e ooke ow e Messe ge o A a a e e om a i k u i e was o y a o AI-Ma i a e sai " is is a a " a e sai ou away om A -Ma i a — a e eo e o A - i a Mosque 4 • 11 «e " 11; a come o im w e e was e a i g o ea e o a ik a sai o im "We a e ui a mosque o e sick a ee y a o e " is is U u a mou ai w ic o es us a we o e i " 2 ai y ig s a we wou ike you o ay i i " e 3 ; sai W e e e e e e ci y e we o e mosque i s a o e e a Rak'ah aye e e sa i i o g ee e eo e a ose w o 1 1 I A y19 ‘ ; wo , a s aye e i came o im o make ei e cuses; a ey we e , "I am o e oi o a e i g u w e we e u i A a o e eig y i um e ? e acce e ei e cuses a aye o wi s I wi come o you " ei o gi e ess ea i g ei sec e s o ei C ea o I was e e was i o me a ou is mosque y A a a so e ega i g em a e Wo s o A a we e e ea e summo e Ma ik I A - uk sum a Ma I A i a e sai « io « ;(9- 1 ai ;II 135A 5-11 " ey ( e y oc i es wi ese ei e cuses o you "Go o go o a mosque o e i a emo is i a u i " (Mus ims w e you e u o em " [41 •So ey us e ou u i ey eac e a u Sa im a Ma ik a sai I • a• o Ma a "Wai o me u i I i g i e om my eo e " So e we i si e a ook a a m ea a se i e o i e ey as e ou a e e e e mosque wi i a e eo e we e i si e i ; ey u i a es oye i a e eo e is e se om i a E Sa a A aw a 9 1 7 A a Mos G o i ie e ea e (21 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A as [33 'Fath Al Bane . [4 Setrah A aw a 9 9 426 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 427 A we a so u e s a om i a o e w o is u a e o wage Jihad wi is wea is o e cuse u ess e as e e e imse o e u mos ecause A a Mos G o i ie o y ega e e si u o C a e ose w o we e u a e a e ey a come o is Messe ge o ask im o o i e mou s o em e ey e u e wee i g We a so e i e om is a e Imam may ea e e i a ma om amo g e ci i e s ( o ake c a ge o a ai s a a e wi e o e o e Mujahidfin, ecause e is o e g ea es e o em A I ica io o Some o e e e i s W ic A so we e i e om i a i is o e missi e o i k e wa e i May e e i e om is S o y e we s o ami o is i e missi e o make a u io wi i o o cook wi i o o make oug usi g i u i is e missi e o gi e i o e a ima s o i k owe e i is e missi e o i k a ese i c u e e e missi i i y o ig i g i a o i e mo i i u i i e e wa e om e we o e s e-came (o Sa i A i is co i me a e se ou i a a was we k ow a s i i e is e ce u o e ime o e Messe ge o A a a e k ow e ge as co i ue o e wi e eo e A so e e missi i i y o e Imam o a ou ce a ma e o e ce u y a e ce u y u o ou ime so e i i g eas s s ou o eo e w ic wou a m em we e i ke sec e a o im o e wa e e om a y o e we kee i e om ma e s o e a i i e e is some e e i i oi g so A so i a yo e asses y e we i gs o ose u o w om is A a s W a a ose w o we e u is e e s ou o e e em o ikewise i e Imam ca s u o e a my o go o wa ey mus go s ou e s ay i em; i s ea e s ou as e is s e s a e a i is o e missi e o a yo e o s ay e i wi ou is s ou co e is ace wi is ga me u i e as asse em a e missio A i is o a co i io o e o iga io a e e y e s ou o e e em wi ou wee i g a aki g wa i g om e so e i i i ua y ca e u o A is is o e o e ee ei a e si ua io s i w ic Jihad is Fard 'Ain. e seco is w e e e emy is su ou i g e ci y a e i is w e e (i e e Mus im is We a so e i e om i a e use o com i e e aye s w e e wee e Mus im a e e emy i es e was a e i g a i is s ow i is e o e i e Hadeeth o Mu a a e com i e em y o e i g e seco o em a A so i is o iga o y o e o m Jihad wi o e s wea us as i is e ime o e i s (Jam'at Tacideem). u we a e me io e e o iga o y o e o m i wi o e s o y is is e co ec o i io o easo o is a i as o ee e o e om im a e w ic e e is o ou A i akes ece e ce o e e o iga io ac ise Jam'at Tacideem o a ou ey o e a is a oug i as o wage Jihad wi o e s o y i a ci cums a ces e ce o e w ic ee au e ica y e o e om im a e i so e o e e e i g o es a i is mo e im e a i e a Jihad wi o e s o y o i i is A a a i cum e u o o e w o is u a e o e o m Half imse o ay someo e o e o m i o is e a e e o iga io o e o m A so we e i e om i e e missi i i y o e o mi g Tayammum Jihad wi o e s wea is mo e wo y wi sa ecause e o e A a is Com a io s we e c ossi g e sa s a ey we e o ca yi g us wi em; a I is a so me io e i i e g ea i a cia co i u io ma e y ese ese s cause g ea i s a so ey com ai e o e U ma 428 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 429 Messe ge o A a u a e o seize im e is i e a is o e y a e o e a may A we e i e om i a e A emai e i a uk o we y ays e ake y a yo e w o is a e o o so as i e eace ea y o e s o e i g is aye s e w o e ime A e i o say o ma eo e o A a s ou s o e is aye s i e emai s o ge a a " I A - A so a ea e so may e u ie a ig i i is ue o ecessi y o Mu i sai " e sc o a s a e i ag eeme a e a e e may some a icu a e e i as e Messe ge o A a u ie u s o e is aye s so o g as e as o eci e o ake u i a ai a ig esi e ce e e i a um e o yea s asse A so i e Imam se s ou a e e i io a ey gai some s oi s We a so e i e om i e e missi i i y i ee e esi a i i y o w a e e ey ge is o em a e e e uc io o e Khumus, eaki g o e s oa i e co si e e a oi g some i g e se wou ecause e o e i i e u e s oi s o i a A - a a e e e A i e wis es e may a o e o i a o ce o i e amo g e mem e s o e e e i io owe e i e e e i io wis es e may e ay i we ou om e a my u i g a a e a a ai e i ue o e A so a oa ma e i a ge is a i i e a ge is o so i e se a s e g o e a my e is is o e case ecause w a ey i causes e e so o e u awa e o w a e was sayi g ikewise a e a ai e is wa oo y o a i o e a e e e uc io o e is u geme is i i g a a y co ac s e makes a e a i u i Khumus a e Nafal. A is was e gui a ce o e o e is a ge causes im o e u awa e o w a e was sayi g e is A i i is e sayi g o e o e " e i y i A -Ma i a e e oa is o a i o is is o ou ceme o i o ce a e ose w o we e wi you w e you ma c e a w e e e you A so e sayi g o e o e c osse a a ey" is is Jihad y o e s ea a i is o e o e ou e e s o Jihad. «° 1 ;;;- » We a so e i e om is s o y e e missi i i y o u i g aces o "I was o I w o o i e mou s o you" e c si a iso e ie ce as e o e u Masjid Ad Dirar ( e Mosque o a m ; a i is i cum e u o e Imam o es oy i e a a i I mig ci e i as e i e ce o is e ie u e e is o ei e y emo is i g i o y u i g i o y a e i g i s s a e a e i e ce i i o im o i is o y ike is sayi g c a gi g i s u c io A i a was e case ega i g Masjid Ad- Dirar, Shirk is ac ise s ou wi a e e ; 1 - a l y j dL. C e e s i es w e e " mo e easo e es oye a ikewise e ouses o e wi e " y A a I o o gi e a yo e a y i g o o I e e me c a s a ose w o o e i ee s; Uma u ow a a yo e; I am o y a is i u o I ace i as I am comma e " w o e i age i w ic wi e was so A e u ow e a ace So e o y ac s u o w a e is comma e o o o Sa w e e sec u e imse i i om e eo e A e We may a so e i e om i a i a e so e o gi g o a commu i y o e i e e o u e ouses o ose w o i o a e w ic as a ag eeme wi e Mus ims io a es i y oi g e i ay aye o e co g ega io a aye s; a e o y i g some i g a m u o Is am a e Mus ims e i a i a es e w ic e e e im om oi g so was e ese ce e ei o ag eeme wi ega o is i e a is wea a i e Imam is e so s u o w om i was o o iga o y (i e wome a sma c i e [13 a a i O e w o e o gs o Al-Jabariyyah, a e e ica sc oo o i oso y w ic e a ma as o ee wi a a a is o ce o We a so u e s a om i a a e owme is o a i u ess i o e e y i g is o e as a ac o ig eous ess so a mosque w ic was ui o e a 430 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 431 g a e s ou e emo is e us as a ea o y s ou e e ume om a mosque i i was u ie e ei o e mosque a e g a e o o go oge e i Is am is is e e igio o Is am wi w ic A a se is Messe ge a i as ecome some i g s a ge C a e amo g e eo e as you see " 1 Regarding the Three Who Stayed Behind and They Were Ka'b Ibn Malik, Hilal Ibn i mayyah and Murarah Ibn Ar-Rabee' Some comme a o s a e sai a e i s o ei ames is Makka a e as o em is Akka A i as ee a a e o us i e 'Saheehayn' i e wo i g o A - uk a i — may A a Mos ig a e me cy o im — o e au o i y o Ka I Ma ik i w o sai "I i o emai e i A a s Messe ge i a y a e a e oug e ce e a e o a uk a I ai e o ake a i e a e o a u e i o a mo is a yo e w o a o a ici a e i i o i ac A a s Messe ge e- a go e ou i sea c o e ca a a o Qu ais i A a ma e em (i e e Mus ims a ei e emy mee wi ou a y a oi me I wi esse e ig o A - Aqa a ( e ge wi A a s A os e w e we e ge o Is am a I wou o e c a ge i o e a e o a a oug e a e o a is mo e o u a amo gs e eo e a i (i e e e ge o A 2Aqa a As o my ews (i is a e o a i k I a e e ee s o ge o wea ie a I was w e I emai e e i e o e - i a a e y A a e e a I wo s e-came s e o e u I a em a e ime o is a e E is is a e e e ce o e Hadeeth o e o e e i w ic e sai W e e e e Messe ge o A a ; i e e o o a e e wou "Is am s a e as some i g s a ge a i wi agai e u o ei g co cea is i e io y ec a i g a e was goi g somew e e e se some i g s a ge us as i s a e " ( a a e y Mus im A - i mi i u i is cam aig o e oug i i se e e ea a e ace a o g I Ma a A ma a A - a imi ou ey oug e ese a a e emy w o was g ea i um e s 432 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 433 a so e isc ose is i e io o e Mus ims so a ey mig omo ow?" A I ook e a ice o a wise mem e o my ami y i e a e o o a e wi ei e emy So e i o me em o is ue is ma e W e i was sai a e Messe ge o A a a o ec i e a e Mus ims w o accom a ie e Messe ge o A a come ea my mi a a o e a e e i a se e cuses a I k ew ia " we e ma y i um e a e e was o egis e o ei ames we a I cou e e come ou o is o em y o gi g a a se a um e s Ka sai A y ma w o i e e o e a se s a eme e I eci e i m y o s eak e u So e wou i k a e ma e wou emai i e u ess A a Messe ge o A a a a i e i e mo i g; a w e e e e e ea e i oug i i e e e a io So A a s Messe ge a e u e om a ou ey e wou isi e Mosque i s o a a oug a a e a e ime w e e ui s a i e e a e o e a wo ak a aye e ei a e si o e eo e So w e s a e ooke easa A a s Messe ge a a is Com a io s e a o e a a ( is ime ose w o a ai e o oi e e a e o e a e a I s a e o go ou i o e o ge myse a e (o a uk came a s a e o e i g ( a se e cuses a aki g ea y a o g wi em u I e u e wi ou oi g a y i g I oa s e o e im ey we e some i g o e eig y me ; e wou say o myse "I ca o a " So I ke o e ayi g i e e y Messe ge o A a A acce e e e cuses ey a e esse ook ow a e i e eo e go ea y a e Messe ge o A a a ei e ge o a egia ce aske A a s o gi e ess o em a e a e Mus ims a o g wi im e a e a I a o e a e e sec e s o ei ea s o A a o u ge e I came o im a a y i g o my e a u e a I sai "I wi e a e myse ( o w e I g ee e im e smi e e smi e o a a g y e so a e e a u e o e o wo ays a e im a e oi em " I e sai "Come " So I came wa ki g i I sa e o e im e sai o me mo i g o owi g ei e a u e I we ou o ge myse ea y u "W a e e e you om oi i g us? a you o u c ase a e u e a i g o e o i g e agai i e e mo i g I a ima o ca y you?" I a swe e "Yes O Messe ge o A a u we ou o ge ea y u e u e wi ou oi g a y i g y A a i I we e si i g e o e a y e so om amo g e eo e o e wo o e a you I wou a e a oi e is a ge wi a Suc was e case wi me i ey u ie away a e a e was e cuse y A a I a e ee es owe wi e owe o s eaki g misse ( y me E e e I i e e o e a o ca c em I wis ue y a e oque y u y A a I k ew we a i o ay I e I a o e so u i was o o ai e o me So a e e e a u e you a ie o seek you a o A a wou su e y make you a g y wi o A a s Messe ge a w e e e I we ou a wa ke amo gs me i e ea u u e u i I e you e u oug you wi ge e eo e (i e e emai i g e so s i g ie e me a I cou see a g y ecause o i I o e o A a s o gi e ess ea y y A a o e a ou me u o e accuse o y oc isy o o e o ose weak e e was o e cuse o me y A a I a e e ee s o ge o me w om A a a e cuse e Messe ge o A a a i o wea ie a I was w e I emai e e i you " e e emem e me i e eac e a uk So w i e e was si i g amo gs e eo e i a ik e sai "W a i Ka o?" A ma om a u Messe ge o A a a sai Sa ama sai "O Messe ge o A a e as ee s o e y is «a i I ai i ;° 1 11» wo u as (i e ga me s a is ooki g a is ow a ks wi i e " e Mu a I a a sai "W a a a i g you a e "As ega s is ma e as su e y o e u So ge u i sai y A a Messe ge o A a we k ow o i g a ou im u A a eci es you case " goo " A a s Messe ge A ke si e " Ka I Ma ik a e I go u a ma y me o a u Sa ama o owe me a sai o "W e I ea a e (i e e o e a was o is way ack o me " y A a we e e wi esse you oi g a y si e o e is A -Ma i a I ecame e g osse wi my co ce a ega o Su e y you ai e o o e a e cuse o e Messe ge o A a a as i k o a se e cuses sayi g o myse " ow ca I a oi is a ge i e o e s w o i o oi im e aye o A a s Messe ge 434 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 435 e, o A a o o gi e you wou a e ee su icie o you " y "W i e I was wa ki g i e ma ke o A -Ma i a su e y I saw a A a ey co i ue ami g me so muc a I i e e o e u a a ea om e a a ea s o As -S am w o came o se is ( o e o e a accuse myse o a i g o a ie u I sai o g ai s i A -Ma i a sayi g "W o wi ea me o Ka I Ma ik?" em "Is e e a y o y e se w o as me e same a e as I a e?" e eo e ega o oi (me ou o im i e came o me a ey e ie "Yes e e a e wo me w o a e sai e same i g a e me a e e om e Ki g o G assa i w ic e o owi g as you a e a o o em we e gi e e same o e a was was w i e gi e o you " I sai "W o a e ey?" ey e ie "Mu a a I A - " o ocee I a e ee i o me a you com a io (i e e a i A " a i a i Umayya A -Waqi i " ey me io e o o e as ea e you a s y a A a oes o esi e o you me wo ious me w o a a e e e a e o a a i w om o i e i a ace w e e you ee i e io a you ig is os So oi e e was a e am e o me So I i o c a ge my mi w e us a we wi co so e you " W e I ea i I sai o myse " is is ey me io e em o me e Messe ge o A a A o a e a o a so a ki o es " e I ook e e e o e o e a ma e a i e e Mus ims om s eaki g o us e ee a o esai e so s ou o e ei y u i g i W e o y ou o e i y ig s a e a se a ose w o a emai e e i i a a e So we ke away e o e e came o me a messe ge om A a s Messe ge A om e eo e a ey c a ge ei a i u e owa s us i e a sai A a s Messe ge o e s you o kee away om you e y a (w e e I i e a ea e s a ge o me as i I i o k ow wi e " I sai "S ou I i o ce e o e se w a s ou I o?" e i sai " o o y kee away om e a o o a e i ima e We emai e i a co i io o i y ig s As ega s my wo e a io s wi e " e o e se e same message o my wo e ows ey emai e i ei ouses a ke o wee i g u I e ows e I sai o my wi e "Go o you a e s a emai wi was e you ges o em a e i mes o em so I use o go ou em i A a gi es is e ic i is ma e " Ka a e " e a wi ess e aye s a o g wi e Mus ims a oam a ou i wi e o i a I Umayya came o e Messe ge o A a a e ma ke s u o e wou a k o me a I wou come o e sai "O Messe ge o A a i a I Umayya is a e ess o Messe ge o A a a g ee im w i e e was si i g i is ma w o as o se a o a e im o you is ike a I s ou ga e i g a e e aye a I wou wo e w e e e o e se e im?" e sai a mo e is i s i e u o my g ee i gs o o e I wou o e my aye ea o im a ook a im s ea i y W e I was syk usy wi my aye e wou u is ace owa s me u w e I " o (you ca se e im u e s ou o come ea (i e u e my ace o im e wou u is ace away om me W e a e se ua e a io s wi you " is a s a i u e o e eo e as e o g I wa ke i I sca e e S e sai " y A a e as o esi e o a y i g y A a e as wa o e ga e o A u Qa a a w o was my cousi a e e e cease wee i g si ce is ma e ega i is ay" ea es e so o me a I o e e my g ee i gs o im y A a e i o e u my g ee i gs I sai "O A u Qa a a I eseec you O a some o my ami y mem e s sai o me "Wi you a so ask e Messe ge o A a o e mi you wi e ( o se e you as e as y A a o you k ow a I o e A a a is Messe ge A?"" e ke quie I aske im agai eseec i g im y A a u e e mi e e wi e o i a I Umayya o se e im?" I sai " y emai e si e e I aske im agai i e ame o A a e A a I wi o ask e missio om A a s Messe ge ega i g wou say i I aske sai "A a a is o e k ow e e " e eu o my eyes owe e o I o o k ow W a A a s Messe ge wi ea s a I e u e a um e o e e wa " Ka a e im o e mi e ( o se e me w i e I am a you g ma " e I emai e i a s a e o e mo e ig s a e a i e e io o 436 Provisions for the Hereafter (Abridged) sions for the Hereafter (Abridged) 437 i y ig s was com e e s a i g om e ime w e e " o i is om A a " Messe ge o A a o i i e e eo e om a ki g o us W e e e A a s o e ecame a y is ace wou s i e ike a W e I a o e e e Fajr aye o e i ie mo i g o e oo iece o e moo a we a k ew a c a ac e is ic o im W e I o o e o ou ouses a w i e I was si i g i e co i io w ic sa e o e im I sai "O A a s o e As a a o my A a esc i e (i e Qu a i e my e y sou seeme s ai e e o e e a ce I wi gi e u a my wea as c a i y i e Cause o me a e e e ea seeme a ow o me o a i s s acious ess A a a a o is Messe ge A a s Messe ge sai e e I ea e oice o o e w o a asce e e mou ai o Sa a ca i g wi is ou es oice "O Ka I Ma ik e oice (a e goo i i gs " I e ow i os a io e o e A a ea i i g a e ie a come e Messe ge o A a a a ou ce e "Kee some o you wea as i wi e e e o you " acce a ce o ou e e a ce y A a w e e a o e e e Fajr I sai " e I wi kee my s a e om K ai a wi me " a a e aye e eo e e we ou o co g a u a e us Some i ge s o "O Messe ge o A a A a as sa e me o e i g e u ; so goo i i gs we ou o my wo e ows a a o sema came o me as a a o my e e a ce wi e o s eak aug u e u as i as e a a ma o a u As am came u i g a asce e e o g as I i e y A a I o o k ow a yo e o e Mus ims w om mou ai a is oice was swi e a e o se W e e (i e e A a as e e i e i g e u mo e a me om e ime I ma w ose oice I a ea came o me co eyi g e goo me io e a o A a s Messe ge u i o ay I a e e e i i gs I ook o my ga me s a esse im wi em; a y i e io a y o a ie I o e a A a Mos ig wi a so sa e me A a I ow e o o e ga me s a em o a ay e I ( om e i g ies o e es o my i e " A A a Mos ig o owe wo ga me s a wo e em a we o e Messe ge e ea e o is Messe ge e e se o A a A e eo e s a e ecei i g me i g ou s co g a u a i g me o A a s Acce a ce o my e e a ce sayi g "We co g a u- c ; 31 i 1i; 1 a e you o A a s Acce a ce o you e e a ce " Ka u e sai C• i 24 1 : A cy; ; - a "W e I e e e e Mosque I saw e Messe ge o A a si i g wi e eo e a ou im a a I U ai i a swi y came o ISIS is i; uaI aA a ;_ e _316 ; 3 me s ook a s wi me a co g a u a e me y A a o e o gis ;; i ; i 11 e Muhajiran go u o me e ce e a I wi e e o ge is ac io o a a s " Ka co i ue "W e I g ee e e Messe ge Nits) (11C C9 5 -1 ;AC o A a is ace was ig wi oy a e sai 4 a S _ 1 ii Cy ;Cs °- ° s ° » "A a as o gi e e o e A e Mu a i ii (Mus im " e a y wi e es ay a you- a e a e e si ce you emig a s w o e ei omes a came o A -Ma i a a mo e e i e e you " e A sci (Mus ims o A -Ma i a w o o owe im (Mu amma i e ime o is ess ( a i k e e i io Ka sai "I sai o e o e "Is is o gi e ess om you o a e e ea s o a a y o em a ea y e ia e ( om om A a ?" e sai e ig a u e acce e ei e e a ce Ce ai y e is u o em u o ki ess Mos Me ci u A ( e i o gi e a so e ee w o i o oi [ e a i k e e i io 4 8 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 4 a w ose case was e e e ( y e o e A) o A a s ey i c u e e e missi i i y o i o mi g a ma o is a a o - ecisio ] i o em e ea as as i is was s ai e e a me o ac s o o e ie ce a e esu o is ac io a a is ei ow se es we e s ai e e o em a ey e cei e gi i g a ice w ic is o e o e mos im o a i gs a e e is o eei g om A a a o e uge u wi im We a so e i e om i e esi a i i y o es o i g o o e w o e e o ga e em (acce e ei e e a ce a ey ack i es a Mus im as Mu a s i mig eg o is a o [ e e (u o im ] e i y A a is e O e W o o gi es a acce s e e a ce Mos Me ci u A so e e is e o iga io o e e u e e i i is a a s i you w o e ie e e a ai o A a a e wi ose w o o e esu o i wi e goo ess a e ue (i wo s a ee s " [11 ikewise e e is e esi a i i y o o e i g a wo ak a aye i y A a A a as e e es owe u o me a a om is gui i g e mosque u o e u i g om a ou ey e o e oi g a y i g me o Is am a g ea e essi g a e ac a I i o e a ie o e se e Messe ge o A a i w ic wou a e cause me o e is as A so i is esi a e o o e w o a i es om a ou ey i eo e esi e ose w o a e o a ie e is e o A a esc i e ose w o o o see im o si o ose w o wis o see im i a o e ace suc ies wi e wo s esc i io e e e a i u e o a y o y; A a as e mosque o e ike sai ikewise a e so s ou e u ge i acco a ce wi w a is 1 o 5“;- ; a- - 3 ( ( 1 ;IC & i [1 a a e a e sec e s (w ic e may co cea i is ea a e o 77- • A a o e e mi e 1 _; ei c;117—? ; 1_;1 A so we e i e om i e o iga io o a oi e i o a o s a e o e s i e s a o a oi g ee i g em wi sa u a io s o eace i S 13 C 1;"11IC 4-a •1.4 1.;;;;; o e o s ow is ai o em a a u is me o em ikewise i is esi a e o a e so o wee o imse i e commi s " ey wi swea y A a o you (Mus ims w e you e u o a si a i is is ig o o so em a you may u away om em So u away om em Su e y ey a e Rijsun [i e Najasun (im u e ecause o A so i is e missi e o u a a e i w ic e ame o A a ei e i ee s] a e is ei we i g ace — a Mos ig is me io e i e e is some e e i i oi g so as Ka ecom e se o a w ic ey use o ea ey ( e i y oc i es swea o you (Mus ims a you may e ease We a so e i e om i a i i ec e essio s o i o ce suc as wi em u i you a e ease wi em ce ai y A a is e sayi g "Go o you a e s" o o co s i u e i o ce wi ou a o ease wi e eo e w o a e Al Pastan n ( e e ious i e io iso e ie o A a " [ ] A so i is e missi e o a wi e o se e e us a wi ou ei g You s ou k ow – may A a g a us a you success i a ai i g o ce o com e e o o so e ee s w ic a e easi g o im – a i is Hadeeth o Ka ikewise i is esi a e o e o m Sujild Ash Shakr[ w e o e e e a e (ma y e e i s ecei es some essi g o some c ea mis o u e is emo e a o (II Si a A aw a 9 117-119 gi e c a i y a a ime [ ] Sa a A aw a 9 95-9 Su i As S uk : os a io o a ks 441 440 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) I is a so esi a e o gi e g a i i gs a o co g a u a e someo e " you w o e ie e A swe A a ( y o eyi g im a ( is a o o ou e ea e o g a i i gs y gi i g im a ga me o Messe ge w e e (M ca s you o a w ic wi gi e you e ike i e a k ow a A a comes i e wee a e so a is ea (i e e e e s a e i e so o eci e a y i g 7E 11 A so i is esi a e o s a u o g ee a e so w o as us a i e i o e o o ou im i e is es ec e a o ou e a a so e A e e ai e is i is Wo s e missi i i y o e eo e is ayi g easu e a a as Ka i 4 45 s 31 w e a a s oo u a i oes o co a ic e a ee : "A We s a u ei ea s " 1 1 ( - 2. o‘y. , . » A e says "W oe e ike a me s ou s a u o im e im ake is ace i e i e " 111 is is ecause is wa i g is o e a oga a ose w o ge "So w e ey u e away ( om e a o A a A a a g y i o e oes o s a o em; a e o e M use o u e ei ea s away ( om e ig a " 131 s a u o a ima ou o easu e a seei g e a s e wou A e says s a ou o es ec o im ikewise e e y s a i g w ic causes o e o A a s sake w ic is o e i i a i ess o o e s o e w e e ecei es some essi g om A a o s ow ki ess owa s o e w o ese es ki ess — a ee s a e u e y acco i g o i e io s A A a k ows e e "A A a wi e e ea a eo e as ay a e e as gui e em u i e makes c ea o em as o w a ey s ou A so i is e missi e o a e so o aise imse y e a i u es e ossesses i i is o ue o i e a oi " [ 1 A e am es o is a e ume ous i e Qu a A so we e i e om i a e e was o mi i a y a mi is a io o i ec o a e u i g e i e o e o e M a e i s e so o ikewise we e i e om i a o e s aye e i e ce o e w o es a is ese e a me s was Uma was e i co em ue o is y oc isy o a ma w o was amo g ose w o we e e cuse o o e w om e Messe ge o A a a a ikewise w e a o o u i y o o some goo ee comes o e e i c a ge s ou e e ge ica y sei e e o o u i y ecause eso e quick y eaks ow a A a u is es ose o w om e g a s e A so we e i e om i a e Imam s ou o e ca e ess ega i g o o u i y o o goo ess a ey o o ac u o i y comi g o e w o ags e i im i ce ai ma e s; a e e s ou e wee is ea a is i e io ; A a Mos ig says emem e im so a e may e u o o e ie ce o e o e ea "- sai ‘c 1 Oi " w ow y q s - S ;i1 CC 3; E Sarah Al-Anfal 2] Sa a Al-An'am 11 13] Sarah As Sa 1 5 II I a a e y A - i mi i a A u aw i o e au o i y o Mu awiya I A i Su ya [ 3 Sarah At-Tawbah 9 115 442 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 443 « S s Qa a a " e e is e i e ce o e e missi i i y o e e i g e ouse o o e s com a io o eig ou i i is k ow a e acce s "W a i Ka o?" i wi ou gi i g e missio A e i o me io a yo e e se i o e o s ow is acce a ce A i e a ee is e comma o e o e M o em o o im a is is ega o e y oc i es se a a e om ei wi es w ic is ike goo i i gs o e ie om We a so u e s a om i e e missi i i y o ma ig i g a ma su e i g i wo es ec s (i a e was ow s eaki g o em a acco i g o w a seems mos o a e o e o e w o ma ig s im (ii a e o e e em o se a a e om ei wi es 111 i e e ce o A a a is Messe ge 3 A i is sayi g "Go o you a e s " e e is e i e ce a i o ce I is a so e missi e o e y o e ma ig e i i a ea s o a e o oes o ake ace as a esu o is e essio o simi a o es as e o e e yi g a w a e says is u e a cy as Mu a i ; o g as e i o i e i a e o e i o e uke ei e o em A i is os a io w e e ea e oice o e ea e o g a We a so e i e om i a e Su a o o e w o a i es om a i i gs e e is e i e ce a is was e a i o e Com a io s — ou ey is o e e e ci y i a s a e o i ua a u io (Wu i a o a a is Su As S uk w e essi gs a e e ewe o a e si ies egi y goi g o e ouse o A a e o e goi g o is ouse a a e e e e ; a e o e A os a e w e i ee A i ga e im ay wo ak a s e e e g a i i gs a w oe e se aye s o im o ce A a wou se aye s o im e imes ecause o i A e os a e w e A so e Imam may a oi a swe i g e g ee i g o o e w o as e i e ce e o is a io a A a g a e im i e cessio o commi e some suc si em ee imes A A u ak os a e w e ews came o We a so e i e om i a e o e ace i au o i y may e uke im o e ki i g o Musai ama [21 A A i os a e w e e o e w om e o es o e o e ce su e ose ee a o ou a u A - u ayya a ee ki e amo g e K awa i o e s a eo e co s a y e uke o e o es A i e com e i g o e ow e o e o se a e o e w o We a so e i e om i a A a g a e Ka a is wo asce Sa a wi eac o e e e is e i e ce o e eo e s esi e o com a io s success ue o ei e i g e u a e i o o goo ee s a o ow ey use o com e e wi eac o e i ea e em so a ey ie i w ic case ey wou a e sa e maki g o e s a y emse es i e i e o is wo a e e e se o e e ea e We a so e i e om i a gi i g some i g o a ea e o g a w i e ose w o a e u u may su e somew a i is wo u i i gs is a a o a i g o e ma e s a a i is e missi e o ey ac ie e a goo e (i e e ea e A u o is e i e o e o e w o ecei es e goo ews o gi e im a o is c o es is wo a e i e o e e ea e a e ase A we e i e om i a i is esi a e o co g a u a e o e o A i e o e s si g i g em ou o o i i io agai s w om e igious essi gs a e ee e ewe a a o s a u o s eaki g o em e e is e i e ce o ei u u ess a e u u u ess o e o e s o e wis e o eac e u u o es a esso u as o e y oc i es is me ici e wou o ea ei [I I is is ecause i mea a ey we e ei g u is e o ei si a a e e o e e e was a e i sig o ei ig as o ose o e isease A is is ow e o Mos G o i ie u is es e c imes y oc i es w ose u is me was e e e u i e e ea e u o is s a es wou e e e as i g A i Ka s sayi g " i I sca e e wa o e ga e o A u [ 1 a a e y A - ai aqi 444 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 445 im a s aki g is a o is is a ig y ecomme e Su a is is e g ea es esc i io o e a ue o e e a ce a i is e a i is a so e missi e i e case o o e o w om some ea y u mos e ec io o e e ie e o A a Mos G o i ie Mos ig essi gs a e ee e ewe as gi e em is e ec io a e e as o e a es A we e i e om i a i is e e e o say May a w ic A a is is o y k ow y ose w o ea y k ow A a a k ow is as gi e you e easi g o you " o e ike o e ei is ig s So G o i ie e e esi es W ose a o a o gi e ess ack ow e geme a ese essi gs a e om A a a su ica- o e e com asses e s a es A e e ea e is o gi e ess o io o e o e w o ecei es em a e wi e oy em ei si s wice e u e o em wi o gi e ess i s y y A we e i e om i a e e y es ay o a s a e s i e is e ay gui i g em o e e a seco y y acce i g ei e e a ce o w ic e e e s o A a a o w ic is e e a ce is acce e A a goo ess comes om im a oug im a a o i a i e o e s easu e a i e e is is e ec o e a e o gs o im com assio o is a io We a so e i e om i e esi a i i y o gi i g c a i y a e ime o e e a ce a a w oe e owe o gi e o is wea i c a i y is • • o o ige o gi e a o i ••• ••• • •• A we e i e om i e g ea a ue o u u ess a ow muc a i ess i e i e o is wo a e i e o e e ea e e e u o i A A a as i i e ma ki i o wo g ou s (i ose w o a e a y — a ey a e e u u e ie i g o es a (ii e w e c e — a ey a e e u u u a e e ie s a i is a i isio w ic is a -e com assi g wi es ea a e ec e (i ee s A e Sayi g o A a a 3 1 1 I A Iii; &a 11 A 1- 3 _ 7 ,y 1 ; c 4 mag-ht.) < .•••1:3• • "A a as o gi e e o e a e Mu ci i a (Mus im emig a s w o e ei omes a came o A -Ma i a a e A sá (Mus ims o A -Ma i a w o o owe im (Mu amma i e ime o is ess ( a ik e e i io a e e ea s o a a y o em a ea y e ia e ( om e ig a u e acce e ei e e a ce Ce ai y e is u o em u o ki ess Mos Me ci u " 111 Ell Sarah At-Tawbah 9 117 446 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 447 e o e " i w i i g o e ki gs e e me io e is gui a ce i me ici e a e e me io e is gui a ce i ea me y s i i ua me ici es o si gu a a com ou A e me io e e a u a me ici es sayi g Mus im a a e o e au o i y o A u a I A as i a Marfa' o m « 1;11 3 1- (1 1;11» "( e i ue ce o is a ac ; i a y i g a ega i g e i g image o A u ak ece e Al Qadar, i wou a e ee ( e i ue ce o e e i eye " A w e you a e aske o ake a (as a cu e om e i ue ce o I e yea 9 A a e is e u om a uk e se ou wi ee e e i eye you s ou ake a a " 1 1 I is a so e o e i is u e me om amo g e Mus ims a e e ses o Bara'ah (i 'Saheeh', o e au o i y o A as a e Messe ge o A a e mi e i ca a io s agai s Al 'Ain, u ce s a oiso ( y Sarah At Tawbah) we e e ea e ega i g e i a i a io o e ag eeme s e wee e Messe ge o A a a e o y eis s s ake i e sco io s i g e c 131 So A i we ou ( o oc aim ese e ses o e eo e o e A Ma ik I S i a a a e o e au o i y o A u Umama I s e-came o A a s Messe ge a e me A u ak ; w e Sa i a ee a e sai " Ami i a ee saw Sa A u ak saw im e aske " i you come o ea o o e e ?" a i g a e sai "I a e o see e ike o w a I see o ay o e e ie " o e e ; A a s Messe ge as se me o oc aim e e e ski o a mai e w o as e e ee ou o oo s " Sa Bara'ah o e eo e a o e ou ce e ag eeme s o a ose e o e g ou e Messe ge o A a came o Ami a w o a e ma e co e a s (wi e Messe ge o A a A so ei was u ious wi im a sai ag eeme s wi emai i e ec u i ey e i e " « 'Ali sai "I a e ee se wi ou i gs ( o e em (i o e wi e e a a ise e ce a e ie i g sou (ii o ake e so s wi "W y oes o e o you ki is o e ? W y i you o say e a owe o ci cumam u a e e Ka a (iii e e ie e a e May A a ess you? Make Ghusl o i " is e ie e wi o wo s i si e- y-si e i e Sac e Mosque a e Ami was e is ace a s e ows k ees e e s o is ee is yea a (i w osoe e as a co e a wi e o e 3 i a i si e is owe ga me i a esse e e ou e i o e im wi e a i o y u i i e i es (i e i wi o e e ewe o a Sa we o wi e eo e a e e was o i g w o g e e e " wi im " i 1 A A u - a aq e o e o e au o i y o I Is aq sai A e e Messe ge o A a a co que e Ma ma w o e o e o e au o i y o I awas w o e o e Makka a e u e om a uk a aqee a em ace Is am om is a e i a Marfa' o m e ega io s om e A a s came o im om e e y qua e " A e (i e I A -Qayyim me io e amo g em e e ega io s o E i Al Ain: e e i eye o e y a u ameem ai a u Ami A u Qais a u a ee a [ ] a a e y Mus im o e au o i y o A u a I A as k S. Ki a A -As a iyya A -A a e eo e o a a am a e 131 a a e y Mus im o e au o i y o A as I Ma ik II a a e y Imam Ma ik o e au o i y o A u Umama I Sa C is ia s o a a a o e s e e me io e e gui a ce o 448 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 449 A e e is o ou a A a Mos G o i ie as c ea e i uma o — cs ; o ies a s i i s i e e owe s a c a ac e is ics a e as "Al Ain is a ac so i o e o you is aske o a e e s ou c ea e i ma y o em a i u es a qua i ies w ic ca a ec o e s make ma o i ua a u io " [13 so i is o ossi e o a y a io a e so o e ec e e ec o some A i s co ec io ( o e o e A is co ec A - u i sai " e sou s o o ies ecause a is some i g w ic is a a e ( o a o e w o cas s e e i eye is comma e o ake a i ki g esse u A i is o ac ua y e eye w ic a ec s a e so u a e e o wa e a u e a m o is a i i a i se is mou wi s i i u ecause o i s s o g co ec io o e eye e ee as i e s i i o e esse a was is ace i e esse e o u ee a i u e o i A e s i i o e e ious e so is a m u is e a i e esse a ou i o e is ig k ee i o e o e e so o w om e is e ious i a ma e w ic is mos c ea esse e o u is ig a i o i a ou i o e is e k ee o is easo A a comma e is Messe ge A o seek e uge e was w a is i si e is a a e esse s ou o e ace om e e i o i A e mos simi a i g o i is e oiso ous o e g ou ; e i s ou e ou e o e e ea o e ma ecause e owe o i s oiso is co cea e wi i i o w e i w o as ee a ic e y e e i eye om e i a i a si g e e cou e s i s e emy e s e g o a ge is emi e om i ou i g " [ 1 Some o em cause misca iage w i e o e s cause i ess as e A Al 'Ain is o wo y es (i a o uma s a (ii a o e o e A sai ega i g Al-AbtarE a Dhu At-Tufratain:E2 i o i as ee au e ica y e o e om Umm Sa ama a e o e A, saw a s a e gi i e ouse a i e ace was a C A 1 ;1» Safah (a a k s o a e sai " ey cause i ess a ey cause misca iage " 131 «g I g SI; 4 l41 I» A e e ec is o e e e u o ysica co ac A e o e w o emi s e e i eye is o e e e u o seei g e o ec o is "Make i ca a io o e o s e as ee a ic e y An- e y; i ee e mig e e e i a e i g (w ic i ci es is Nazrah (i e e e i eye " 131 e y mig e esc i e o im A ma y o em a e ei e ec A - ag awi sai "Sarah mea s An Nazrah om e i e AC was oug a esc i io wi ou a i g see e o ec o ei e y sayi g a s e as ee a ic e y e e i eye om e i w ic So e e y e so om w om Al 'Ain is emi e is e ious (Hasid), u was mo e ie ci g a e oi s o s ea s " o e e y e ious e so causes Al 'Ain, u ecause e y is mo e e o e A use o seek o ec io wi A a om e i a ge e a a i seeki g o ec io om i mea s seeki g o ec io om e e i eye o uma ei gs A g ou om amo g ose wi om Al 'Ain. A i is a a ow w ic ema a es om e sou o e e icie ea i g a i e ige ce a e e ie e ma e o Al 'Ain, e ious o e a e o e w o emi s AI Ain; i i s ikes im w e is w e eas e i e ige eo e i a a io s o o e ec i a oug u o ec e i wi a ec im u i e is o is gua a e is ey may i e ega i g i s causes a me i wi o a ec im a i mig e e e e u e o e o e w o cas i i ike ma e A e so mig e e a ic imse wi (11 a a e y A u - a aq i 'Musannaf. . I is a Mursal a a io u Mus im as e o e i i a co ec e o m i is 'Saheeh', y way o I Al-Abtar: A ki o e omous s ake wi a s o ai awas om is a e o e au o i y o A u a I A as [ Dhu At-Tufyatain: A oiso ous s ake wi wo w i e s i es o i s ack [ ] a a e y A - ai aqi i is 'Sunan'. 133 a a e y Mus im A - i mi i A u awi I Ma a a A ma i 31 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u a I ma 450 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 4 e e i eye o e mig a ic someo e u i e io a y u a e . . s - 4 s' y is (e i a u e a is is e wo s ki o e i eye ?ui A u awQ as e o e i is Sunan', o e au o i y o Sa I a 4 c e a I yg u! 9 ( _2.; `6;.; u ai a e sai " asse y a i e a I e e e i a ook a 3 1 a i i W e I came ou I a e e e Messe ge o A a A 4144 E;;„ i; was i o me a ou i e sai & i, .4 ( 9 1 cei 11 3 59 s CI 19 » "Ask A u a i o seek e uge i A a om a " "A'fidhu Bikalimait-Tammatil-La tee La Yujawizuhunna Barrun Wa I aske O my mas e wi a i ca a io e use u ?" e e ie La Fajirun Min Sharri Ma IChalaqa Wa Dhara'a Wa Bara'a Wa MM Shari Ma Yanzilu Minas-Sama'i Wa Min Shard Ma Ya'ruju Feeha Wa - 3 a i 1 1 ;1 u„ ; s Min Shari Ma Dhara'a Fil-Ard Wa Min Sharri Ma Yakhruju Minha Wa Min Shari Fitanil-Laili Wan-Nahari Wa Min Shari Tawarigil- " o a i ca a io is o o e use e ce i e case o Nafs, o Humah ( e e o Ladghah (a s ake i e " Laili Illa Tariqan Yatruqu Bikhairin Ya Rahman" "I seek e uge wi e e ec Wo s o A a W ic ei e a A Nafs mea s w i e Al Ladghah mea s e s i g o a sco io o e ike A amo g e o ms o seeki g e uge a ig eous ma o a o iga e ma may su ass om e e i o w a e as c ea e w oug a oug o om i ca a io s is o eci e Al Mulawwidhatan, [2 Sarah Al Fatihah a aug a om e e i o w a esce s om e ea e Ayah Al Kursi eque y Amo g e o e ic ways o seeki g e uge wi A a is o say a w a asce s o i a om e e i o w a e as w oug i e ea a om e e i o w a ema a es om ‘S 3 ‘± c ? ie 1 1131 - S 5 1» i a om e e i o e ia s o e ig a e ay a om e ig isi o s e ce a isi o w o i gs goo o Mos e e ice [I " E "Aiiidhu Bikalimatillahit-Tammati Min Kulli Shaitanin Wa Ham- A o e su ica io is matin Wa Min Kulli 'Ainin Lammah" "I seek e uge wi e e ec Wo s o A a om e e y e i .?. :to » 5 - - om e e y oiso ous c ea u e a om e a ic io o e e y K iya> ," Iy ci y i i ia- o e ious eye 131 "A'udhu Bikalimatillahit-Tammati Min Ghadabihi Wa Wa A e ike o Shari 'Ibadihi Wa Min Hamazatish-Shayateeni Wa An Yandurani" [I] a a e y A u awa a A ma o e au o i y o Sa I "I seek e uge wi e e ec Wo s o A a om is A ge u ai a is u is me a om e e i o is s a es a om e [2]Al Mu'awwidhatan: e wo Seeke s o e uge (wi A a - Arab Al- e i sugges io s o e e i s a om ei comi g o me " [ 1 Falaq a Sarah An Nas. [3] a a e y A - uk a i A - i mi i A u awa I Ma a a I a a e A ma o e au o i y o A u - a ma I K a as 4. A ma o e au o i y o A u a I A as [ ] a a e y A u awa o e au o i y o A u a I Am I A - As 452 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 453 A o e is eau i u ames — ose w ic I k ow a ose w ic I o o k ow — om e e i o a w ic e as c ea e w oug (. ,Th asy,..?_, c if 1 pit i l a oug o om aug a om e e i o e e y .11 4( 11 I %:).11 = •I (4.131 C wicke e so agai s w ose e i I ca o e ai a om e -e- i r e i o e e y wicke e so w om You wi sei e y e o e ock iCA; - - -1 9 e i y my o is o a S aig a " i Innee A'adhu Bika Biwajhikal-Kareemi Wa Kalima- A i e wis es e may a tikat-Tammati Min Shari Ma Anta Akhidhun Binasiyatihi; AIM- humma, Anta Takshiful-Malhama Wal-Maghrama; Alliihumma La J5 s i 4411 ?Ia LI.(1,..;,;» Yuhzamu Junduka Wa La Yukhlafu Wa'duka Subhanaka Wa A 5 1 Bihamdik" 44 ay "O A a I seek e uge i You o e Cou e a ce a i 1cau YI o y9 ; You e ec Wo s om e e i o w a You sei e y i s Q 5-5 '7J; o e ock; A a You emo e si a e ; o A a You , oo s a e o ou e o is You omise oke G o y a 11 " aise e u o You " i 153; s"4-11 ‘ i3 -51 ($ ; 31 A a o e is "Tahassantu Billahil-Ladhee La Ilaha Illa Huwa, Ilahee Wa Ilahu w a caw c ig 5 1 c };=i1 ai a -; Kulli Shay'in, Wa'tasamtu Birabbee Wa Rabbi Kulli Shay'in Wa Tawakkaltu 'Alal-Hayyil-Ladhee La Yamatu Wastadfa'tush-Sharra i ° - 11 ; A 1 9 ;- y 11 Bila Hawla Wa La Quwwata Illa Billahi, Hasbiyallahu Wa Ni'mal- 1 e? L:ej Wakeelu, Hasbiyar-Rabbu Hasbiyal-Khaligu Minal- Makhlfigi, Hasbiyar-Raziqu - Hasbiyallahu Wa Kafa, ‘..0 L31 ci? j Ü.'39 ".7-4" 34' Sami'allahu Liman Da'a, Laisa Wara'allahi Marma, Hasbiyallahu La Ilaha Illa Huwa 'Alaihi Tawakkaltu Wa Huwa Rabbul-Arshil- «4:2; 40 1: . Azeem" "A' adhu Biwajhillahil-Azeemil-Ladhee La Shay'un L'zaMa Minim "I am o i ie y A a esi es W om e e is o e w o as Wa Bikalimatihit-Tammati-Al-Latee La Yujawizuhunna Barran Wa e ig o e wo s i e My Ilah a e Ilah o e e y i g La Fajirun Wa Bi-Asma'illahil-Husna Ma Alimtu Minha Wa Ma Lam a I a e soug e uge wi my o a e o o a Alam Min Sharri Ma Khalaqa Wa Dhara'a Wa Bara'a Wa Min Kulli i gs a I a e ace my us i e E e - i i g W o oes Dhee Sharrin La Uteequ Sharrahu Wa Min Shari Kulli Dhee Sharrin o ie a I a e wa e o e i wi ( e wo s "La Hawla Anta Akhidhun Binasiyatihi; Irma Rabbee 'Ala Siratin Mustageem" Wa La Quwwata Illa Billah" " e e is o owe a o s e g "I seek e uge wi A a s Mig y Cou e a ce a w ic e e is o i g g ea e a y is Wo s w ic ei e a E i a a e y Ma ik u o e wo s " om e e i o a w ic e as ig eous ma o a o iga e ma may su ass a wi is c ea e w oug a oug o om aug " I was e o e o e au o i y o A -Qa qa I akeem a Tabi'i, om Ka A -A a w o is [1 a a e y A u awa o e au o i y o A i I A i a i Es a so a Tabi'i, e e o e i is Mu'an'an. 454 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 455 sa e i A a A a is Su icie o me a e is e es 4 ! aa : 1 J-5 y- e Q -I 31 y is ose o a ai s Su icie o me is e o agai s e s a es Su icie o me is e C ea o agai s e c ea e Su icie o me is e Sus ai e agai s e sus ai e "I A a s ame I make is i ca a io o you agai s Su icie o me is A a a E oug A a ea s e o e e e y i g w ic mig a m you om e e i o e e y sou o w o su ica es; e e is o o ec esi es im A a is e ious eye May A a cu e you i A a s ame I make is Su icie o me o e as e ig o e wo s i e u e i ca a io o you " [11 I im I us a e is e o o e Mig y o e " e e (i e I A -Qayyim me io e e gui a ce o e o e W oe e ie ese ways o seeki g e uge wi A a k ows ei 7 ; ega i g e ea me o e e y com ai wi e i i e e e i a ey e e o e ei g a ic e y Al Ain a e I ca a io a e me io e i is ega e Hadeeth o A u a e ia e i o ce i as s uck acco i g o e s e g o e e so s awi a a e o e au o i y o A u A - a a w o a i u e Eeman a e s e g o is sou o i is a wea o a a wea o is i o e o e as s o g as e e so w o wie s i ;» A i e e so om w om e e i eye ema a es ea s e a m o «-1 ci 13 1 i a a is eye e s ou say "I a y o you com ai e o some i g e s ou say (Rabbunallahul-Ladhee Pis-Samal e c (Ou o A a W o is « 1; I» i As-Sama'.' 1 "Alkihumma, Batik 'Alaihi" e e me io e e a o eme io e i ca a io o i ee "O A a ess im " as e Messe ge o A a comma e Ami e e (I A -Qayyim me io e e gui a ce o e o e e; o say o Sa A amo g e i gs w ic a e ia es i is e ega i g i ca a io s o u ce s a wou s a e me io e e sayi g a a io w ic is i e 'Saheehayn' , i w ic i is s a e a e o e sai «;ci 11 y auI ;C ;» O o i . ° cars . & 91 31 131 "Ma Sha'allahu La Quwwata Illa Billah" "I a e so is com ai i g o some i g o e as a u ce o a " a w ic A a wi s (wi come o ass " so e e s ou eci e wi is i ge us " ( e e is o s e g e ce wi A a W e e e U a saw A Su ya ace is i ge o e g ou e e aise i a some i g e a mi e o e e e e a y o is ga e s e wou sai say is E 11 Amo g em is a so e i ca a io o i ee a o e o e e" «q; : ?u1 w ic is i 'Saheeh Muslim': "Bismillahi, Turbatu Ardina Bireeqati Ba'dina, Yushfa Savemuna Bi'idhni Rabbina" i l A a Mos ig says {I was e e o you o say w e you e e e you ga e " a w ic A a wi s (wi come o ass e e is o 11 a a e y Mus im o e au o i y o A u Sa ee A -K u i owe u wi A a } (Sarah Al-Kahf 1 39 [ ] As-Sama': i e a y e ig es ace 456 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 457 "I e ame o A a e soi o ou a a e sa i a o some o us cu e ou a ie wi e e missio o ou o " 11 As o w e e e ea o e a e e s o a a o i e e s o e Ch pt r a o A -Ma i a e sc o a s o wo o i io s ega i g i ••• ••• • • Regarding His 0 Guidance in Treating Afflictions A a Mos ig says ;11q- E 3 u/ i C; 5•si; &;° A k ‘; k"9 (C (C isi 11 -A-A . ‘ ; "A ce ai y We s a es you wi some i g o ea u ge oss o wea i es a ui s u gi e g a i i gs o As-Sa i ii ( e a ie W o w e a ic e wi ca ami y say " u y o A a we e o g a u y o im we s a e u " ey a e ose o w om a e e Sa/awat (i e w o a e esse a wi e o gi e om ei o a ( ey a e ose w o ecei e is Me cy a i is ey w o a e e gui e o es " 11 e e (i e I A -Qayyim me io e e a ee o A -Is i a E2 a e e sai is e essio is o e o e mos e ec i e a mos e e icia ea me s o o e w o is a ic e y ca ami ies ecause i co ai s wo u ame a i ci es w ic i ey a e ea i e e s a e wi e co so e e e y om is ca ami y Sie a A aqa a 155 - 157 1 3 Al-Istirjat: Sayi g e wo s "Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Raji'fin" ( e i y E i a a e y A - uk a i Mus im A u awi I Ma a a A ma o we a e o A a a o im we s a e u is Hadeeth was a a e y e au o i y o A is a Mus im a A ma o e au o i y o Umm Sa ama Provisions for the Hereafter (Abridged) 459 458 Provisions for the Hereafter (Abridged) e i s o em is a e s a e a is wea e o g o A a a A so a a o e ea me is e k ow e ge a e e i e was e as gi e i o im as a oa a ie some ime a e e ca ami y s uck a ei g e a ie ce o o e w o is esig e a is o aisewo y a i is o ewa e e seco o em is a e e u is o A a a i is i e i a e a e wi ea e e i e o is wo e i ; so i is is is A a o e a o i is e k ow e ge a o e o e mos e ec i e egi i g a is e e is i ki g a ou em is o e o e me ici es is e success g a e y A a i a ai i g a w ic e g ea es ea me s o is i ess a a a o is ea me is a o es a w ic is easi g o im a a i is e esse ce o o e e k ows a w a was o ai e o a ic im ca o miss im a A o e a o i is o im o com a e e wee e g ea e a e w a was o ai e o miss im ca o a ic im esse o e wo easu es e wee e easu e w ic e e oys ue A a a o i is a is o as se asi e o im e ike o a o ( is acce a ce o e ca ami y w ic e e im a e easu e w ic e misse o e e a e as s o e u o im a w ic is w ic e e oys ue o e ewa o A a (w ic e ecei es ue o ma y imes e e a e ca ami y a a i e a wi e e is acce a ce a a ie e se e a ce cou a e ma e e ca ami y g ea e a i was A a a o i is e k ow e ge a e O e W o u s im o ia A o e a o i is is e i guis i g e i e o is mis o u e y is e es o u ges a e Mos Me ci u o ose w o s ow me cy e coo ess o com o a co so a io so e s ou ook o is ig a a e as o su ec e im o mis o u e i o e o es oy a o is e (i e a e wo a ou im a e s ou k ow a im u i o e o es im a o ea e ea ies a see im e easu es o is i e a e a i usio oug ey may cause im o os a i g a is oo aug a i e ey wi cause im o wee muc A o e a o i is e k ow e ge a mis o u es a e a mea s o A so a a o i is e k ow e ge a isco e oes o a e ia e e e i g sick ess w ic wi cause is es uc io suc as i e e mis o u e; i ee i i c eases i a oga ce a a ess o ea A a o e a o i is e k ow e ge a osi g e ewa w ic S i a o e a o i is e k ow e ge a e i e ess o is i e is e swee ess o e a e i e a ice e sa A i is is o A a as gua a ee o a ie ce a Istirja' is g ea e a i a a e o you e ami e e wo s o e u u o e w ose wo s A a o e a o e ea me is e k ow e ge a isco e a e e ie e causes is e emy o ake easu e a g ie es is ie a makes , , .s■ ". ,s■ , ‘4: is o A g y g c++ fj+."..) Lyee,..o S i a o e a o i is e k ow e ge a e easu e w ic " a a ise is su ou e y a s i s a e e - i e is o ows a ie e se e a ce a e e ec a io o A a s ewa is su ou e y em a io s " ma y imes g ea e a a w ic e wou a e e e ie ce om A i is ma e e mi s o ma ki a e a au a e ea i y e i g w ic e os i i a emai e wi im o me is ma e c ea (i e a ey e e e em o a y easu es o A o e a o i is a e s ou soo e is ea y seeki g is wo o e e e as i g easu es o e e ea e ecom e se o i om A a A a a o i is e k ow e ge a is eac io o e ca ami y wi e e mi e w a a e s o im o w oe e acce s (A a s Qadar), A a wi e ease wi im a w oe e is a g y a i A a wi m Narrated Muslim, At-Tirmidhi, Ahmad and Ad-Darimi, on the authority e A g y wi im of Anas Thu Malik 4. 460 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 461 a w e e e e Messe ge o A a e was a ious a ou some i g e wou aise is eyes o e ea e a say « 1 "Subhanallahil-Azeem." "G o i ie e A a e Mos G ea " A i e a ie imse i su ica io e wou a Regarding His Guidance in the Treatment of y- Worry, Anxiety and Sadness "Ya Hayyu Ya Qayylim" " You e E e - i i g e Sus ai e a o ec o o a a I is e o e i e 'Saheehayn' a e Messe ge o A a use o e is s " say w e e e e was wo ie A A u awi as a a e o e au o i y o A u ak As- Si eeq i a Marfa' o m a e sai ° . I } 1 si ;i - ; i 4 I4 i Si II » ° i s° 1 si 3 5 5 4U I 0 2 • G I yai , ; 1 « ,( . "La Ilaha Illallahul-Azeemul-Haleemu, La Ilaha Illallahu Rabbul- 1 «US s ° ° Arshil-Azeemi, La Ilaha Illallahu Rabbus-Samawati Wa Rabbul- " e su ica io o o e sei e y ca ami y is "Alkihumma, Ardi, Rabbul-Arshil-ICareem." Rahmataka Arju, Fala Takilnee Ila Nafsee Tarfata Ain in Wa Aslih Lee " o e as e ig o e wo s i e e ce A a e Mos Sha'nee Kullahu La Ilaha Illa Anta" G ea e Mos o ea i g o e as e ig o e " A a I seek You Me cy so o o e us me o myse wo s i e e ce A a e o o e Mig y o e o e (e e o e i k o a eye; eme y a o my a ai s o e e as e ig o e wo s i e e ce A a e o o e is o e wo y o wo s i e ce You " E ea e s e o o e ea a e o o e Su eme A u awi a so a a e o e au o i y o Asma Si Umais a o e " s e sai " e Messe ge o A a e sai o me A i is a a e y A - i mi i o e au o i y o A as a a e Messe ge o A a ; use o say 11 y 1 - - a ai -1» ( 5 I; ? "S a I o eac you wo s w ic you may say i imes o "Ya Hayyu Ya Qayyumu, Birahmatika Astagheeth." is ess? ( ey a e "Allau Rabbee, La Ushriku Bihi Shay'an" " You e E e - i i g e Sus ai e a o ec o o a a (A a is my o I wi o associa e a y i g wi im " e is s y You Me cy I seek ai " A A - i mi i a so a a e o e au o i y o A u u ai a E a a e y A u awi a A ma o e au o i y o A u ak As- Si eeq 462 Provisions forProvisions forthe the Hereafter (Abridged) Hereafter (Abridged) 463 A A ma as a a e o e au o i y o I Mas i „-- i a i E l e ce a i is a swe e / 42} Marfa' o m a e sai "W e e e a s a e is a ic e y a ie y o sa ess a e says A i a o e e sio e ° S (( C ." s •" 1 5 4 CS- 1 5i1 1y ( 5 & II O ; c11 ; 9 I c 1 1 " e i y I wi eac you wo s w ic w e e e a e so a E; a 1 11 c 9 a u c S - ( 5S a ic e y g ie says em A a wi e ie e im o i ey a e ai ; o o • sA e wo s o my o e o a " 131 — a .1 , 4 4 C• 4 w ye : o k A A u awi as a a e a e o e sai o A u ■ ; ••••- a e . • o . „ A 1 0•• e 1 U-9 ee 1 e Umama 4 (..i„). -La iyj 4 2, (s 34 i 5 ?- ; 19. 11» "Alidhumma, Innee 'Abduka Wabnu Abdika Wabnu Amatika; •Nasiyatee Biyadika Madhin Fiyya Hukmuka 'Adlun Fiyya Qada'uka; o ICI saa 2; As'aluka Bikullismin Huwa Laka, Sammaita Bihi Nafsaka Aw "S a I o eac you wo s w ic i you sai em A a e Anzaltahu Fee Kitabika Aw 'Allamtahu Ahadan Min Khalqika A mig y e A - owe u wi emo e you a ie y a Awista'tharta Bihi Fee 'Ilmil-Ghaibi 'Indaka An Tatalal-Qurianal- isc a ge you e ? Say i e mo i g a a ig 9 5 1 ; Azeema Rabee'a Qalbee Wa Nara Sadree Wa Jala'a Huznee Wa e a Dhahaba Hammer" _ ‘ s sii LEI i 1 " A a I am You s a e a e so o you ma e s a e a a C19 ; 1 s you ema e s a e; I am i You owe You Comma co ce i g me e ai s a You ecisio co ce i g me is us I ca u o You y e e y o e o e eau i u ames y "Alkihumma Innee A'adhu Bika Minal-Hammi Wal-Hazni Wa w ic You a e esc i e You se o w ic You a e e ea e A'iidhu Bika Minal-Ajzi Wal-Kasali Wa A'adhu Bika Minal-Jubni i You ook o a e aug a yo e o You c ea u es o w ic Wal-Bukhli Wa A'adhu Bika Min Ghalabatid-Daini Wa Qahrir-Rijal" You a e c ose o kee i e K ow e ge o e u see wi "O A a I seek e uge wi You om a ie y a sa ess You o make e Mig y Qu a e e ig o my ea e a I seek e uge wi You om i a i i y a a i ess a I ig o my eas a e emo e o my a ie ies a seek e uge wi You om cowa ice a mise i ess a I seek so ows A a wi emo e is a ie y a sa ess a e uge wi You om ei g o e come y e a om e su s i u e i ace o i a i ess "E l o essio o me (A u Umama /e sai A - i mi i a a e o e au o i y o Sa i a Marfa' o m "So I i a a A a e A mig y e A - owe u emo e my se a ie ies a isc a ge my e s " [41 1 ° e9 ; 3 ; oyLSu Dhun-Nan: o a (Yii us [23 a a e y A - i mi i a A ma o e au o i y o Sa I A i "A Mus im ma e e su ica es usi g e wo s o u - waqqas I See Sarah Al-Anbiya' 1 7 E l a a e y A ma I i a a I As-Su i 141 a a e y A u awU o e au o i y o A u Umama is i co ai s 464 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 465 A A u a i a a e o e au o i y o I A as i a "La Hawla. Wa La Quwwata Ilia Billah' , Marfa' o m " e e is o owe a o s e g e ce i A a es, ,„ 4 „,, 'Saheehayn' a i (i e e sayi g 3-519 c l A i as ee co i me i e "La Hawla Wa La Quwwata Illa Billah") L.:4-5.1:135J q3/ ;i i ,:)1 5s A "W oe e was co s a i seeki g o gi e ess om A a A a wi make a e ease o im om e e y ou e a a way "Is a easu e om amo g e easu es o a a ise " 111 ou o im om e e y o essio a e wi sus ai im om ese me ici es co sis o i ee e ec i e i g e ie s u i ey a e w e ce e oes o e ec "E I u a e o emo e e a ie y a sa ess e i as s ea eyo A i e 'Sunan': co o 5,0a h11 i • - SC The first: e a i ma io o A a s O e ess i ma e s o o s i e -°es Ruba biyyah). « yo i I (Tawheed Ar e a i ma io o A a s so e ig o e wo s i e "Jihad is a o iga io u o you o i is a ga e om amo g e The second: ga es o a a ise y w ic A a emo es a ie y a (Tawheed Al-Ulahiyyah). a ic io " i The third: Tawheed o k ow e ge A i 'Al Musnad' ( y Imam A ma i is e o e a w e The Fourth: e ec a a io a e o Mos ig is a a o e some i g se ious a e e o e Messe ge o A a M wou seek commi i g i us ice agai s is s a e o sei i g im wi ou a y e uge i aye 9 1 cause o e a o e s a e w ic wou ecessi a e a A i is e o e om I A as i a Marfa' o m The fifth: e s a e s ack ow e geme a i is e w o is e w o g oe as ‘ oya s >o The sixth: Seeki g me ia io wi A a (Tawassul) y e mos "W oe e was sei e y ma y a ie ies a a ic io s s ou e o e i g o A a w ic is y is ames a A i u es a e e ea eque y e wo s mos com e e si e o em o e mea i gs o e ames o Qayyamu. ((i A i u es is Al Hayyu a Al The seventh: Seeki g e om im A o e i i s c ai o a a o s o e G assa I Aw A - as i w o is co si e e The eighth: e s a e s a i ma io o e ie i im y aci g is weak y As-Sa i a A -A a i I a esc i e im as a i Hadeeth. o es i im E I a a e y A u awi a I Ma a o e au o i y o I A as The ninth: e a i ma io o us i A a a e e e ce o im A I co ai s i i s Sanad A - akam I Mus a w o is u k ow (Tawakkul) a e ack ow e geme o e s a e a e is i acco i g o A u a im A - a i A a s owe a a is Comma co ce i g im e ai s a I a a e y A ma o e au o i y o U a a I As-Sami I was is ecisio co ce i g im is us ec a e au e ic y A - akim a A - a a i co i me is E 31 a a e y A ma o e au o i y o Su ai I l a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u M isa 467 466 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) The tenth: a is ea akes easu e i e ga e o e Qu a ike s i g o a ima s a a e is e ig e e y i i e a k ess o ou s a u ce ai ies a a e is co so e y i agai s e e y ca ami y a e seeks a cu e i i om e iseases o is ea a so i emo es is sa ess a cu es is a ie y a g ie The eleventh • Seeki g o gi e ess om A a The twelfth: e e i g o A a (Tawbah). The thirteenth: Jihad. ega i g is 7 Gui a ce i e The fourteenth: aye ea me o ea a S ee ess ess The fifteenth: e acce a ce a ma is wi ou owe o s e g a e ack ow e geme a ey e o g o y o A a A - i mi i a a e o e au o i y o u ai a a e sai "K a i com ai e o e Messe ge o A a sayi g "O Messe ge o A a I ca o s ee a ig ue o i som ia " e" sai a -A 11 A A A • • • "W e you e ai o you e say , iI1 - 7 tAj c a ,::_oi cs _-11 1 15 S -11 " 11 ‘ , „, i;i 4, 4,i4 , . _ .:4 ' e + «iV: i A y "Allaumma, Rabbas-Samawatis-Sab'i Wa Ma Azallat Wa Rabbal- Ardeena-Sab'i Wa Ma Aqallat Wa Rabbash-Shayateeni Wa Ma Adallat, Kun Lee Jaran Min Shari Khalqika Kullihim Jamee'an An Yafruta 'Alayya Ahadun Minhum Aw Yabghiya 'Alayya 'Azza Jaruka Wa Jalla Thana'uka Wa La Ilaha Ghairuka." "O, A a o o e se e ea e s a a a ey co ai o o e ea s a a a ey ca y o o e e i s a a ose w om ey se as ay e a o ec o o me agai s e e i o a o You c ea e ei gs a ey may o a sg ess agai s me a a ey may o commi i us ice agai s me Mig y is You o ec io a E a e is You 468 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 469 aise a e e is o ilah esi es You "I u i g is cause y i e om w ic Sa a was c ea e a i i A so i A - i mi i s 'Sunan' is e Hadeeth o Am I S u ai i e e is es uc io w ic is e o e y Sa a ; a i e a u a y w ic i is s a e i a • e Messe ge o A a e use o eac em seeks o ise ig a o es oy a ese wo a i u es a e e e o owi g su ica io as a o ec io agai s ea gui a ce o Sa a o w ic e ca s a y w ic e es oys ma ki w i e emem a ce o e o e A mig y e A - 5 1 9 ca 7 1 - 1 i 1 owe u es ai s Sa a So w e e Mus ims e o s is o y s - i e i guis es e u i g a we a o e s 3 31 sayi g "Alleihu Akbar", a e ie is a a e ou a i is so "A'üdhu Bikalimatillahit-Tammati Min Ghadabihi Wa Sharri 'Ibadihi Wa Min Hamazatish-Shayateeni Wa A'Cidhu Bika Rabbi An Yanduriin" "I seek e uge wi e e ec Wo s o A a om is A ge a om e e i o is s a es a from e w is e i gs o e • •••• • e i s a I seek e uge wi You o om ei comi g o me " [ 1 A A u a I Uma use o eac i o ose o is c i e w o we e o su icie age o memo i e i a e use o w i e i a a g i a ou e ecks o ose w o we e o 31 A i is me io e i e Hadeeth o Am I S u ai i a Marfiii o m «11; _ 5 11 ‘1 .3';:ci 1; » "I you see u i g say "Allahu Akbar", ecause Takbeer e i guis es i " 1 [11 a a e y A - i mi i o e au o i y o u ai a I A - asee i co ai s i i s c ai o a a o s A - akam I u ai o w om Ya ya I Ma ee sai " e is a ia " w i e A - uk a i sai " is Ahadeeth a e a a o e " [ ] a a e y A u awi A - i mi i a A ma S aik asi A - ee A -A a i ec a e i o e "Hasan Lighairihi" (i e i is aise o e e e o Hasan y a o e su o i g a a io [33 Acco i g o S aik as A - ee A -A a i is a i io is Munkar, si ce i is o i i e i Is am o wea amu e s w e e ey e Qui ic e ses o su ica io s [ 1 a a e y I As-Su i i Amu? Al-Yawmi Wal-Lailah' , i co ai s i i s Sanad A -Qasim I A i a w o was esc i e as a ia y Imam A ma S aik A -A a i says a a um e o i s a a o s a e weak 470 Provisions for the Hereafter (Abridged) o isio s o the Hereafter (Abridged) 471 e 4 11_ C a e 1 9 Ui C i "W oe e e oye goo ea i is o y a sa e y amo g is eo e a a e oug oo o e ay i is as i e a gai e ossessio o e w o e wo " 111 A so a a e y A - i mi i i a Ma o m is e Hadeeth: E. 42S : 3l4 M. jy, cau i Y ega i g is SC Gui a ce Ly3 cky i ese i g ea " e i s essi g a ou w ic e s a e wi e aske o e ay o esu ec io is a i wi e sai o im " i We o gi e you a ea y o y? A i We o gi e you co wa e o i k?" 121 A a Mos ig says ue o is some o e Sa a sai ega i g e Wo s o A a ;A & -; co - 111 "A ea a i k u was e o y e a aga ce " " e o a ay you s a e aske a ou e e ig s (you So e i s uc e em o u i ei o ies e oo a i k w ic i u ge i i is wo " 133 wou sus ai em a e a ea i g a i ki g e cessi e y a i ( e e ig e e s o ea w ic is us e c e e a a e amou a e qua i y o i e s ou su icie o e e i e o y so ese a io o ea is A A ma as a a e i a Ma a o m e s i e wi i ese wo wo s (i e qua i y a qua i y A 5 1 1 ;# ° 1 ; LP; ;1.ti ecause ea a we ei g a e amo g e g ea es o essi gs — i ee ge e a we ei g is wi ou e ce io e g ea es o eq.& essi gs — i is o y i i g a you s ou ese e i "Ask A a o ce ai y a we - ei g o o o e is gi e is is w y e o e e sai a y i g e e a e ce ai y a we - ei g " 14I E a a e y A - i mi i o e au o i y o A u a I Mi sa A - (( 4-'•1.11 • AW - -e A sa i i co ai s i i s Sanad Am I Ma ik w o is ec a e weak y a " e e a e wo essi gs w ic ma y eo e ose ea a um e o sc o a s i c u i g A u a im A - a i I A i a o e s I ee ime ( o oi g goo ee s " 121 a so co ai s o e Sa ama I U ai i a w o is u k ow acco i g o A i is e o e y A - i mi i a o e s i a Ma a o m Imam A ma E ] a a e y A - i mi i o e au o i y o A u u ai a E Sarah Al-A'raf 7 31 [33 Sarah At Takathur 1 I a a e y A - uk a i A - i mi i I Ma a a A ma 1 1 a a e y Imam A ma o e au o i y o A u a a 473 472 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) So e as com i e we - ei g i e e igio wi we ei g i A e sai wo y ma e s «1°;31 S os ‘1 3 c ; 11 5 1 as I A i 'Sunan An-Nasat i is e o e i a Marfa' o m "Ask A a o o gi e ess ea a we - ei g o o o e is gi e a y i g a e "I si o y as e s a e si s a I ea as e s a e ea s " E ce ai y e e a we - ei g " [1] ese ee i gs i c u e ea i g o su o i g o e s weig (Ittika') as ee e ai e as emo a o as e i s y o gi e ess ese e i s y ea a u u e mea i g o si c oss- egge a i as ee e ai e as mea i g o e i s y mai ai i g we - ei g ea o some i g a i as ee e ai e as mea i g o ea o Ittika'. I was o e cus om o e o e A o es ic imse o o e y e o e si e A ee o ese a e co si e e o oo ecause a is a m u e e i i is e es o oo I s ea e use o ea wi ee i ge s a a is e mos e e icia way e use o ea w a was cus oma y amo g e eo e o is a o ea e use o i k o ey mi e wi co wa e A as i sai " e Messe ge o A a A e e is a age a y oo A i as ee au e ica y e o e om im a e o i i e I i a ea e o im e wou ea i a i i i o e wou ea e i ki g i a s a i g osi io a i as ee au e ica y e o e i "? W e e e a e so ea s a oo w ic e oes o ike i is om im a e comma e o e w o i so o omi i ou [ 1 A mo e a m u a e e icia o im i as ee au e ica y e o e om im a e a k w i e s a i g? a so i was sai a e o i i io was a oga e a e use o o e mea (i e mu o a is a ou i e a was e i was sai a is ma e i c ea a e o i i io was o o e o eg a e o o io o e s ee ecause a is ig e a 4 a i was sai a e a k s a i g ou o ecessi y mo e quick y iges e TahreemI e a so use o ike swee s a o ey; a mea swee s a o ey e use o ake ee ea s w e i ki g a e sai „ „ o a e amo g e mos e e icia oo s y I » e wou ea a o e ui s a ai a e i is a w e e e ey " is mo e i s -que c i g ea ie a mo e w o esome " a i e a a is o e o e ways o mai ai i g goo ea I ecause A a Mos G o i ie i is Wis om as ace ui s i a is i is e e o que c e i s ea ie i a i ees o e om e e y a w ic a e a mea s o ese i g e ea o i s eo e i s a mo e ou is i g o e o y w e i e e s i a i mi es A i mos cases w e a e so a oi s ea i g ui ue o ea o wi i easi y a is as ie a mo e e e icia as i A a s Wo s i ess o e i s a e is e sickes o eo e i o y A i as C ; 1 ee au e ica y e o e om im a e sai " ake i a e oy i wi ou ea o a y a m (as A a as « 3 %1» ma e i aw u "? "I o o ea w i e ea i g " 31 [II a a e y A u As -S aik o e au o i y o A is a i co ai s i i s Sanad o e U ai u a I A -Wa ee A -Wassa i w o is weak acco i g o Imam A ma Ya ya I Ma ee a o e s E I I a a e y A - asa i i Amen Al-Yawmi Wal-Lailah' 1 1 a a e y A - uk a i A u awa a A ma o e au o i y o [ 1 a a e y Mus im a A - a imi A u u ai a - o A as as e au o says [31 a a e y A - uk a i Mus im A - asa I Ma a a A ma [31 a a e y A - u c a i A - i mi i I Ma a A u awi A ma [ 1 Tahreem: S ic o i a ce a A - a imi o e au o i y o A u u ai a 151 Shrah An-Nina' 474 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 475 a is e ig i e esu o i a e oy e as e o i mou o e wa e ski i a om ea i g a owi g i o e A A - i mi i as a a e om e o e a e sai wa e esse a om i ki g om c acke o c i e cu s? (31 a e sai I ; , : . I k 11 i 9 1 3 5i - I 11 1 1; y e wou o e use e ume ,:eYy 51 S - ° 31 1 q i 71 1 I -- ;11 i• - " o o i k i o e ea as e came oes u i k i wo o ee ea s a me io A a s ame w e you i k "W oe e is o e e ai a , e s ou o e use i ecause i a aise a a k im w e you i is "E i is ig o ca y a i as a easa o ou " 1 1 A i is au e ica y e o e om e o e gs a e sai A i A u a i a A - asa i s e sio "W oe e is o e e - e ume " cr.LL; 4 22 1_3 ( s u o ;A 1,12S» I A - a a s Mus a , i is e o e om im " a e sai 2L°,4i- C i i 3 1 - 11 u Si» 1 1 1 5 •• • • 9 ai; 9 & "Co e e i ki g esse s a ie e wa e ski s o e e is a ,ryCi ig i e yea w e a es i e ce esce s a i oes o A _ , , ?_9 ass o e a y esse wi ou a co e o a y wa e ski w ic is " e i y A a is Goo a e o es a w ic is goo a e is o ie e ce a some o a isease goes i o 11 1 C ea a e o es c ea i ess a e is Ki a e o es A - ai I Sa o e o e a a o s sai " e o -A a s i ou ki ess a e is Ge e ous a e o es Ge e osi y so c ea commu i y o ec emse es agai s a ig i Kanün Al- you oo ways a you cou ya s a o o imi a e e ews Awwal." [ w oe e co ec ei u is i ei ouses " [51 A i as ee au e ica y e o e om im A a e o e e A ega i g e ume o e s ecia c a ac e is ic o i is a e esse s o e co e e e e i i e o y wi a s ick E 1 a ge s ike i a e e i s ee om i a goo sou s o e goo sou s A i as ee au e ica y e o e om im a e o e e a e i sou s o e e i sou s so is Com a io s a i o me io A a s ame w e co e i g esse s a yi g wa e ski s a e o i i e em om i ki g om e i I a a e y A - uk a i o e au o i y o A u u ai a a I a a e y A u aw o e au o i y o A u Sa ee A -K u i i [13 a a e y A - i mi i o e au o i y o I A as i co ai s i co ai s i i s c ai o a a o s o e Qu a I A i - a ma w o is i s Sanad o e Ya ee I Si a A - a a i w o is esc i e as weak y esc i e as weak y Ya ya I Ma ee I i a A ma I a a A ma I a a a Ya ya I Ma ee a o e s [ ] a a e y Mus im a I Ma a o e au o i y o a i I I a a e y A - uk a i o e au o i y o A as I Ma ik A i a 1 1 a a e y Mus im A u awa A - asa i a A ma o e [3]Kanfin Al-Awwal: ecem e au o i y o A u u ai a a [ 1 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o a i I [51 A so a a e y A - i mi i o e au o i y o Sa I A i Waqqas i A i a co ai s i i s Sanad o e K a i I I yas w o is a a o e i Hadeeth, acco i g o sc o a s 4 6 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 4 11 " a s a eme s a e o a eo e (o a wome o a me a a eo e o a s a eme s (o a me o a wome Goo s a eme s a e o goo eo e (o goo wome o goo me a goo eo e o goo s a eme s (o goo me o goo wome " 11 I Regarding His Guidance in His A a oug is may e e o me a wome i a so i c u es ee s a wo s oo s a i ks c o i g a o ou s ei e ase Judgements u o e ge e a i y o i s wo i g o y e ge e a i y o i s mea i g e aim is o o me io e ge e a egis a io e e oug is a icu a u geme s a e ge e a u o me io is gui a ce i e cou s o summa y u is ic io i w ic e u e e wee e o osi g a ies a o me io a o g wi i e cases om is A A• A• • ge e a u i gs I as ee co i me om im a e im iso e a ma o sus icio " I A i e a ee o Am I S u ai o e au o i y o is a e o e au o i y o is g a a e i is e o e a a ma i e io a y ki e is s a e a e o e ogge im wi a u e s i es a e a is e im o a yea a o e e im o ee a s a e a e i o make e u is me i e c ime A A ma as e o e o e au o i y o A as i a Ma e o m - 3s - I? "W oe e ki e is s a e we s a ki im " [ ] u e e i is is au e ic i is o e Imam o e ima acco i g o w a e co si e s e e icia E l i a a e y A - i mi i A u aw i a A - asa i 121 a a e y A - asa A u awi I Ma a A ma a A - a imi o e au o i y o Samu a I u u o A ias as me io e E i Sa a A a 24:26 y e au o 478 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 479 A e o e e a ma o u sue a e so w o was i e o i e o ki im " e Messe ge o A a sai o e ecease s im I is was e o e y A u a y{i e o ki A u U ai a a e a e e o e e a e mu e e e ki e «- o 5 11 Ca » a a e Sabir (o e w o ocke u a o e wi ou oo o wa e "I e as s oke e u a you e ki im you wi u i e ie e ( ikewise im iso e u i ea " 1 1 A u U ai e e e i e " sai " a is e s ou e ocke u u i e ies " A A u - a aq me io e i is 'Musannaf o e au o i y o A i a A so e e im go 111 A e u e agai s a ew w o a c us e e sai " e ki a e s ou e im iso e u i e ies " e sku o is s a e gi e wee wo ocks a is ea e c us e e wee wo ocks E 1 I is e e is e i e ce a a ma s ou e ega i g Al Vraniyyli n, e o e e a ei a s a ee e cu ki e o ki i g a woma a a e mu e e is ki e i e same o a ei eyes gouge ou as ey a o e o e came - e e ma e i w ic e ki e is ic im a a e mu e e is a e e em u i ey ie o u ge a i s as ey a e ecu e wi ou aski g e e missio o e e o ki o e o e o e came - e e E 31 ic im is is e Mazhab o Imam Ma ik a i was e o i io o A i 'Saheeh Muslim' i is e o e a a ma c aime a a o e S aik A -Is am I aimiyya A w oe e c aime a e i so ma a ki e is o e a so e se im o is o e a ue o e ew s i a i a io o e co e a is i co ec ecause o e w e e u e ack e sai "I e ki s im e wi e ike im " w o io a es a co e a o o ec io oes o a e is ea c us e W e e e u e e ma sai "I o y ook im away y you A ega i g a woma w o ew a s o e a a o e woma comma " e o e sai ki i g e a e c i i e e y e u e a e ayme o o e e o e oo mo ey o a ma e s a e o a ema e s a e (Ghurrah) «C " I 1;1» • . o e e us a e oo mo ey o e mu e e woma u o e " o you o e e a e s ou ea e u e o you si ki o e mu e ess 131 a a o you o e ?" A i 'Saheeh Al Bukhare , i is e o e a e u e o e e us o a e ma sai "Yes " So e se im ee E 1 I was sai a e woma e ayme o o e e o e oo mo ey o a ma e o mea i g o is is a i e ki e is e wi a s a a ou is eck ema e s a e e e woma u o w om e a o ou ce e is a so e o e c ime o w ic e is accuse a so e ecomes u geme ie so e u e a e es a e was o e c i e a ike e o e w o ea s im; a i i ( e sayi g o e o e e us a a a e oo mo ey was o e ai y e ei s [ 1 e e is i em i y y a o I was a so sai a i mea s I e om is i is o e a a semi-i e io a ac oes o ecessi a e ma i o i e o ki is o e a e ki e im ecause o i e a ia io a a e e a i es o e accuse ea e es o si i i y e e is a mu e e ike im A is is o e y e Hadeeth a a e y Imam A ma o e au o i y o A u u ai a i a E I is o i Imam A ma s 'Musnad'; i was a a e y A - i mi i A u aw a I Ma a e o me sai a i is Hasan Saheeh. Marfüa o m i w ic i was sai "O Messe ge o A a I i o [ 1 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A as I E a a e y A u awa o e au o i y o A u a ee Ma ik [ 1 a a e y A u - a aq i 'Al-Musannaf [31 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u [31 a a e y A - uk a i Mus im e com i e s o e 'Sunan' a u ai a A ma o e au o i y o A as [ 1 a a e y A - uk a i Mus im A - asa A u awi a A ma o [ 1 a a e y Mus im o e au o i y o A qama I Wa i e au o i y o A u u ai a 480 o isio s for the e ea e (A i ge o isio s o the Hereafter (A i ge 48 o ayi g e Ghurrah, i e same ma e as e Diyah a a e e i o ki e o e w o ewi c e im u i is au e ica y us a is o i c u e amo g em o a e e c i e e o e o e au o i y o Uma a sa a u u a e A e u e u o a ma w o ma ie is a e s wi e a e e ki e o e w o ac ise magic A i as ee au e ica y ki e a a is o e y e ake ; 11 a a is e Mazhab o e o e om im ega i g e ca i es o wa a e ki e Imam A ma a i is e co ec o i io e ee 1 sai a is some o em a e a some o e ee some o em a u is me is a o e a u e e u e u geme o e e s a e some o em u i is o k ow a e e s a e a y Messe ge o A a is mo e a o ia e a mo e co ec ma e a u s A ese u geme s a e o ee a oga e ; a e A e u e a i a ma ooke i o someo e s ouse wi ou is e Imam is ee o c oose e wee em acco i g o w a is mos e missio a e ew a s o e a im o oke im wi a s ick a e e icia u ou is eye e e e is o si u o im 3 I A e ma e a um e o u geme s ega i g e ews e A i as ee au e ica y e o e om im a e ma e a co e a wi em w e e i s a i e i A -Ma i a i a i a e e ayme o oo mo ey o e mo e o e e a u Qai uqa ma e wa o im a so e co que e em c i e o e i ma (w o was e mas e w e e ki e e e e ee em e e oug a u A - a ee a e o ma ig i g e o e a is e em e a u Qu ai a a e ki e em e e ma e wa o e eo e o K ai a a e co que e em A e ki e a um e o ews o s a e i g im a u i g im A u ak sai o A u a a w e e wis e o ki someo e w o a s a e e im- "I is o a owe o a yo e o o a a e e Messe ge o A a 7 1 1 A ega i g is e e a e mo e a e Ahadeeth some o w ic a e Saheeh, some o w ic a e Hasan a some o w ic a e Masai:m [ i Mu a i e o e o e au o i y o • ..•••• • I A as a e sai A y ma w o cu ses A a o cu ses a y o is o e s as e ie e Messe ge o A a a i is a ac o a os asy o w ic e o e w o oes i mus e com e e o e e o A a ; i e goes ack o w a e sai (a we a goo u i o e mus e ki e " A i is e o e i e 'Saheehayn' a e a o e e woma w o oiso e im [ 3 [I] a a e y A ma A - asa i a A u awei [ ] A u a ee a Ma ik a As -S a i i eo e a i is ig y im o a e a ey a e a ag ee u o a ie [3 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u u ai a u i s a a o s a e o ess a ee i a y ge e a io " e same e m is a so use y e sc o a s o iq , u ei e i i io is s ig y [ a a e y A - asa i o e au o i y o A u a a a a o i s i e e ey say A Mashhfir a ee is o e w ic was o Mutawatir i a a o s a e esc i e as e ia e y sc o a s o a ee . e ime o e Com a io s u ecame Mutawatir a e em e [ Mas a : is e m is e i e y e sc o a s o a ee as o ows Mashhfir a a io acco i g o o e i i io s a s i o e seco [ 1 Hadeeth w ic is o Mu awa i ( e o e y suc a a ge g ou o ca ego y o owi g e Mutawatir. 482 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 483 I Ma ik sayi g "We o o acce gi s om a o y eis " A e sai " e o y acce e e gi o A u Su ya ecause i was i eace ime ikewise e acce e e gi o A -Muqawqas ecause e C a e _, a ea ki y wi a i a e a o es ai e o is em aci g Is am u e e e acce e a gi om a o y eis w o was a wa wi im Sa im sai "I e ea e o e C is ia s gi es a gi o e Imam, e e is o o ec io a i e o gs so e y o im " A -Aw a i sai "I s ou e s a e e wee e Mus ims a Regarding His 0 Rulings on the Spoils of War e may e com e sa e o i om e Mus ims easu y A ma sai " e u i g o i is a o s oi s o wa " e u e a e ca a yma is e i e o ee s a es a e i a yma o o e s a e a e u e a e oo om e ea e emy so ie e o gs o e o e w o ki e im A a a a Sa ee I ai i o a e e a e o a u e a o e a s a e o em a ey sai A ou ecom e se?" e e ie A you ecom e se " A o o e isag ees a U ma Ak s aye e i o ake ca e o is wi e uqayya a e o e a o e a s a e o im a e sai A y my ecom e se?" A e A e ie A you ecom e se " I a ee sai " is was e e c usi e ig o e o e A A e sc o a s a e i ag eeme a o e w o s ays away om e a e as o s a e o e s oi s I say A ma Ma ik a um e o e Sa a a e sc o a s om e a e ge e a io s a e sai a i e Imam se s someo e o a missio w ic is o e e e i o e a my e may a o a s a e o im e o e i o e uc e K umus om s oi s o e a e e emy (i e is a mou wea o s e c u a e e uc e i om e wa oo y A e u e a a e so was e i e o is s a e ase u o e es imo y o o e wi ess Ki gs a u e s wou se im gi s a e wou acce em a i i e em amo g is Com a io s A A u Su ya ga e im a gi a e acce e i A u U ai as e o e om im s a e e ec e e gi o Ami 484 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 485 a e o e " A e i e ocke is i ge s " A e i o i i e em equa y ike a i e i a ce u i s ea is i u e em e wee em acco i g o w a was e e icia ; so e wou ma y ose o em w o we e u ma ie om ese s oi s a e wou ay e e s o e e o om em a e wou gi e o e oo om em A w a is o e y is gui a ce is a e ma e e is u seme o e Khumus ike a o Zakah, o gi i g i o a y e ce e a o eme io e eig ca ego ies o a e is i u e i e wee em ike a i e i a ce A w oe e s u ie is ega i g is 31 u i g o iog a y ca o ou a e S a i g o o e y Sc o a s isag ee ega i g w e e Al Fair was is o e y w ic e is ose o as e saw i o o W a is o e y is Sunnah is a e is ose o i as e was comma e o as a ow e oes o A a Mos G o i ie ga e ey a e o ee y es Zakah, s oi s o wa a wa oo y gai e wi ou ig i g im e c oice w e e o e s a e a Messe ge o a ki g a Messe ge a e c ose o e a s a e A e i e e ce is a a As o Zakah a wa oo y we a e me io e e ious y e u i g s a e oes o is ose e ce as e is comma e w i e e ki g a o em a ma e c ea a e i o gi e i o a o e eig Messe ge may gi e o w omsoe e e wi s a e y w omsoe e ca ego ies" a a e mig some imes gi e i o o e ca ego y e wi s as A a Mos ig sai o So omo (Su aima a As o s oi s o ai e wi ou ig i g (Al Fai'), e is i u e em o e ay o u ai e wee e ew co e s o Is am i o e o Cid; LAilt) a ac ei ea s ? A A i is se im a iece o go om "[A a sai o Su aima (So omo ] " is is Ou Gi so Yeme a e i i e i amo g ou e so s? s e you o wi o o accou wi e aske o you " 1 1 A i e 'Sunan', i is e o e a e esig a e a s a e o is ki a is gi e w omsoe e you wis a e y w omsoe e you wis amo g a u as im a a u A -Mu a i u e i o gi e o is was e s a us w ic was o e e o ou o e -" a w ic e a u aw a a A u S ams a e sai "We a a u A - is ike a e sai Mu a i i o isu i e i e Jahiliyyah, o i Is am; we a ey a = i E 1 I a a e y A - uk a i a Mus im owe e A u awi a a e o e au o i y o A u - a ma I Ka I Ma ik o e au o i y o " y A a I o o gi e a yo e o o I e y a yo e; I am o y is mo e a e o e a e ki e A i was sai a e a is i u o a I gi e as I am comma e " 131 o ga e e o yi g o ki im u a e o e e e o e ki e w e is I A - a a w o a so a e e oiso e mea ie E l a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A u Sa ee A - [2] See Sarah At-Tawbah 9 K u i [31 a a e y A - uk a i a Mus im o e au o i y o A ias I PI Sarah Sad 3 39 Ma ik [3] a a e y A u ay i e a A - asa i 486 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 487 For is easo e wou s e o imse a is ami y om w a a o e ; a y A a e e is o o e amo g e Mus ims w o oes was su icie o a yea a e wou esig a e e emai e o o a e a s a e o i e ce a o e s a e u we a e o ige o ig i g a wea o s i A a e A mig y e A - owe u s is i u e i i acco a ce wi e ook o A a a e s a es i e Cause A i is ega i g is ma e a isag eeme as occu e o us y e Messe ge o A a so a ma is gi e i acco a ce wi u o is ay is s i i g i Is am a acco i g o ow ea y was is acce a ce o As o Zakah a i e i a ce ey a e o cause i icu ies o ou s Is am a ow wea y e is a ow g ea is is ee y A a i I emai e o em e s e e wou e oug a s a e as g ea o ose i au o i y w o came a e im A , as e ma e o Al Far as o e We e e e o ou s o i icu ies i i a ima wou o as e mou ai o Sa a w i e e is s i i is ace "E 11 So ose a e eques e e i e i a ce; a A a Mos ig as sai eo e ame i e e se o Al Fai' a e e o es ame i e e se o Al Khumus; a e Muhajiran a e Ansar a ose w o o ow em a e o i c u e i e e se o Al Khumus, ecause ey a e ; scs c5 i _; 1; ski y 1 y -4/L3 i g e i e o e w o e o Al Far a ose w o a e e i e o Al- Khumus a e wo s ecia ig s A s ecia ig o Al Khumus a a "W a A a ga e as oo y (Far) o is Messe ge (Mu am- ge e a ig o Al Fae , ecause ey a e i c u e i o s a es A ma SC om e eo e o e ow s i s — i is o A a is us as e i isio o Al Fai' e wee ose o w om e ga e i is o Messe ge (Mu amma e ki e (o Messe ge e i isio o com e e ow e s i u a e acco i g o w a is Mu amma S e o a s Al Masiikin ( e oo a e ee e a e e icia ikewise Al Khumus is s a e e wee ose way a e i o e a i may o ecome a o u e use y e w o a e a ig o i a we e i e om e s i u a io o i s ei g ic amo g you " co i e o e i e ca ego ies [21 a ey a e i c u e i i a a U o is Wo s ey a e o e c u e om ose w o a e a ig o Al Far a a Al Khumus oes o y ass em a go o o e s is is w y e si, a ; Imams o Is am suc as Ma ik A ma a o e s u e a Ar- Rafidah 131 o o a e a y ig o Al Far. A A a Mos G o i ie " suc a e ey w o wi e e success u " 111 as e e mi e a ose w o a e e i e o ecei e Al Khumus a e So A a Mos G o i ie as i o me us a w a A a as gi e as e i e o ecei e Al Far a e as s eci ie em ou o co ce o s oi s (Al Far) o is Messe ge is a o ose w o we e me io e ei si ua io a i o e o s ow e e e ce o em a ecause i ese e ses a e i o es ow e Khumus o i o y u o e s oi s a e o y o ose w o a e a ig o em e as ose me io e ; i s ea e is i u e i ge e a y ee y a o a s i u a e a e Khumus om em is o y o ose w o a e a So e wou is i u e i amo g ose wi a s eci ic ig o i i e ig o i a ecause Al Fai' is o es ecia y esig a e o a yo e ose w o we e e mi e o ecei e Al Khumus, e ose wi a e as ma e i o em o e Muhajiran, e Ansar a ose w o ge e a ig a ey we e e Muhajiran, e Ansar a ose w o o ow em o owe em u i e ay o esu ec io So w a e a is Ca i s i is w a was i e e y e e ses 111 a a e y A ma o e au o i y o Aws I A - a a a i w ic is w y Uma sai " e e is o e w o as a g ea e ig o co ai s i i s Sanad o e Mu amma I Muyassa a e is weak is mo ey a a o e a I o o a e a g ea e ig o i a acco i g o Ya ya I Ma ee A - asa im A i a o e s 1 1 See Sarah AI Anfal 1 111 Sarah Al-Hashr 59 7-9 Ar Rafidah: e e ec e s i e e S ii es 488 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 48 A i as ee au e ica y e o e om im a e e u e A u a a o em (i e Qu ais a Su ai a A -As amiyya came o A -Ma i a a e us a se ou i sea c o e e A a Mos ig e ea e ;I 1 C 1 1 3 1 1;a " 1 1_ a u 3 1i i 1 - 9 u -; Regarding the Wisdom Behind not Killing or " you w o e ie e W e e ie i g wome come o you as emig a s e ami e em; A a k ows es as o ei ai Imprisoning the Enemies' Messengers and in e i you asce ai a ey a e ue e ie e s se em o Repudiating the Treaties of Those With ack o e is e ie e s " E Whom He Had Made Them in Equality, if He So e ma e e swea a oa a o i g a cause e o ea e Feared That They Would Invalidate Them e ce e esi e o Is am a a s e a o e ecause o some i g w ic s e a o e amo g e eo e o ecause s e was a g y wi e us a a s e swo e o a a so e ga e e us a is ow y a e i o e u e o im I as ee au e ica y e o e a e sai o e wo messe ge s A A a Mos ig says om Musai ama w e ey sai "We say a e is e Messe ge o A a " — k 1 u o;1 I ( ; i j s-1 1 1 Si ; 1» y -Wis "We e i o a messe ge s may o e ki e I wou a e "I you ( Mu amma ea eac e y om a y eo e ki e you o " [13 ow ack ( ei co e a o em (so as o e o equa A i as ee au e ica y e o e om im a e sai o A u e ms ( a e e wi e o mo e co e a e wee you a a i w e Qu ais a se im o e o e a e esi e o em Ce ai y A a ikes o e eac e ous " 1 1 o e u A e o e sai ;cis 3 31 o • s" 99 1 OIS a,» . , S ( a 4 "I o o eak ag eeme s o o I e ai messe ge s u i "W oe e as a ag eeme e wee im a a eo e e you e u a s i i wi i you se a w ic you ee s ou o isso e i o s ou e c a ge i u i i e i es " i 31 ow you may e u " i 1 I Sa a A Mum a a a 1 E a a e y A u a a a A ma o e au o i y o a eem I 1 1 Sa a A A a 59 Masa 13] a a e y A - i mi i A u aw a A ma o e au o i y o I a a e y A u awi o e au o i y o A u a i S Am I A asa 490 Provisions for the Hereafter (Abridged) Provisions for the Hereafter (Abridged) 491 A i as ee au e ica y e o e om im a e sai ey a a em ace Is am e o e e Qu a ic i u c io was e ea e a ey i o acce a e is e ie o e i o 14 a," « - i C. c U ? i C; 3 A 31» wo s i e s was a y wo se a a o e Magia s; a e ey "Mus ims a e equa i es ec o oo e um es a sai e is e ie o e Magia s was wo se ecause e i o weakes o em is e i e o gi e o ec io o e a o wo s i e s ack ow e ge e O e ess o A a i ma e s o em " [ 1 o s i (Tawheed Ar-Rubithiyyah) a ey o y wo s i e ei A i a o e Hadeeth, e sai i o s (acco i g o ei c aim i o e o i g em c ose o A a a ey i o c aim a ey we e c ea o s o i ey make «oc - 1 ° 1; ;;; » aw u e ma yi g o mo e s aug e s o sis e s o ey we e " e um es o e Mus ims may gi e o ec io o ei u o e em a s o e e igio o A a am (I a eem a e e a a e a es o em mus e u o em (i e i a a Sc i u es a a i i e aw w e eas ega i g e Magia s i is e e i io goes ou om e mai o ce a o ai s oo y i a o k ow a ey a e e o a y i g o e aws o e o e s a o ace i is o e s a e y em a e mai o ce " I S A e w o e o e eo e o a a a e ki gs ca i g u o em o em ace Is am o ay e Jizyah a e i o is i guis ese a e ou cases i w ic i is me io e a ey a e a u i e e wee A a s a o -A a s A e o e e Mu a o ake a (o au o i y o e o e s w ic mea s a i is o e mi e om e e y a u ma e o e Deenar o i s equi a e i Ma'afiri, w ic is o a oi e is e ie e s o osi io s o au o i y A is wo s e c o i g o Yeme a Uma ma e i ou Deenars; is was " e a es o em mus e u o em" ecessi a es a i a ecause u i g e ime o e Messe ge o A a S e k ew e mi i a y e e i io acqui es oo y oug o ce o a ms e oo y is weak ess o e eo e o Yeme w e eas u i g e ime o Uma is i u e amo g em a w a e e comes o e easu y om Al- e k ew o e wea o e eo e o As -S am Fai' is o e a es o em a e um es o em e e i e cause o i s ei g ake was e um es o em A i as ee co i me om im S a e eeme i aw u o make wa o Qu ais wi ou e u ia i g e ea y w e ei Jizyah om e C is ia A a s o a a a A a a e ook e a ies commi e agg essio agai s is a ies us e ayi g em om e eo e o Uma mos o w om we e A a s a e ook i w ic Qu ais acce e a e co si e e ei com ia ce wi is om e eo e o e Sc i u e i Yeme ey ei g ews a e ee o e a amou o em a i g o e i emse es ook i om e Magia s u e i o ake i om aga A a s A ma a As -S a i i sai a i may o e ake e ce om e eo e o e Sc i u e a e Magia s A um e o sc o a s sai a i may e ake om a eo e e eo e o e Sc i u e acco i g o e Qu a e Magia s acco i g o e Sunnah a om o e s o owi g o om a A• • •A A ecause e Magia s a e o y eis s w o o o a e a Sc i u e a a e o y easo e i o ake i om e aga A a s was a E i a a e y A u aw i o e au o i y o A u a I Am I A - As [ ] is e a a io was gi e y I A i a i 'A/-/stizkar'. 4 2 o isio s o e e ea e (A i ge o isio s o e e ea e (A i ge 4 A a so i e Su a , i is e o e om im a e sai " e e is o ma iage wi ou ( e co se o a ega gua ia " 111 A so i e Su a , i is e o e a e sai A (( - L5:9 I A 1; o o i ega i g iss u i gs o Ma iage a "A woma may o gi e e se i ma iage o i is e Ma e s e a i g o i a u e ess w o gi es e se i ma iage " 1 1 A e u e a i a woma is gi e i ma iage y wo gua ia s s e is o e i s (sui o 9 1 I as ee au e ica y e o e om im e a e e ec e e A e - u e ega i g a ma w o a ma ie a woma wi ou ma iage o a ma o w o a ee gi e i ma iage y e a e i i g a ow y o e a w o i o a e se ua i e cou se wi agai s e wi e e o e e ie a s e s ou a e e same ow y as o e i wome o e s a us o ess a o mo e a s e s ou a e a A i e Su a , i is e o e om im e a e a owe a i gi s a e o is i e i a ce a a s e mus o se e a wai i g e io w ose a e a gi e e i ma iage agai s e wi o c oose ( i a o ou mo s a e ays E 1 (w e e o o s e acce e e ma iage I Su a A i mi e , i is e o e a e sai o a ma A i as ee au e ica y e o e om im a e sai - -I • ( 5k ; i -9 1 151 "A i gi s ou o e ma ie u i e e missio is soug " o you acce a I s ou ma y you o so-a -so?" a e e missio is e si e ce " 111 e sai "Yes " e e sai o e woma A e u e a e o a gi may e co su e a e sai ?« 1 3 31 « 3 1 - ;11 1; " o you acce a I s ou ma y you o so-a -so?" " e e is o o a oo a e u e y " 1 1 S e e ie "Yes " So e ma ie em a e ma co summa e is o es e e missi i i y o ma yi g a o a a i is o e e ma iage u e a o i e a ow y o e a e a o y e Qu i E 31 [11 a a e y A - uk a i A - i mi i A u awi I Ma a A ma a A - a imi [11 a a e y A ma o e au o i y o A u a I Am [21 a a e y I Ma a o e au o i y o A u u ai a [2] a a e y A u aw i o e au o i y o A u u ai a [31 a a e y A - i mi i A - asa A u a i A ma a A - a imi [3[ a a e y A - uk a i Mus im A - i mi i A - asa A ma a o e au o i y o Samu a I u u A - a imi o e au o i y o A u u ai a 141 a a e y Mus im A - i mi i A - asa A u a a a A ma 494 Provisions for the Hereafter (Abridged) gi e e a y i g so w e ea a oac e im e com e sa e e wi is s a e o e oo y om K ai a i ese u i gs im y e e missi i i y o ma yi g wi ou ami g a ow y e e missi i i y o co summa i g e ma iage e o e ami g e ow y e i i g o a ow y equa o a w ic o e wome o simi a s a us ecei e i e us a s ou ie e e i e as o co summa e e ma iage a s e is o ige o o se e e wai i g e io o ea e e oug e a o co summa e e ma iage; is was e iew ake y I Mas a a e sc o a s o I aq ese u i gs a so im y e e missi i i y o aki g e es o si i i y o gi i g o a ies i ma iage a a i is su icie o say "I a e ma ie so-a -so o so-a -so " es ic i g o ese o is A e comma e ose w o em ace Is am a a mo e a ou wi es o c oose ou o em A e o e e ose w o em ace Is am a a as wi es wo sis e s o c oose o e o em is im ies e a i i y o e ma iage o e is e ie e s a a e s ou c oose w om e wis es om e amo g ose w om e ma ie e o e em aci g Is am a (i e e ai e ess a ou om o e s a e em aci g Is am a a is e o i io o e ma o i y o sc o a s A - i mi i as e o e i a a ee w ic e ec a e o e asa , a e o e sai ° - a ((: , .i i - 19; - ; -1 Cii 111 "I a s a e ma ies wi ou e e missio o is mas e s e is a a u e e " E THE EMU) A A a k ows e e a is Wise a a aise a a ks e o A a e o o e wo s [1] a a e y A u awi o e au o i y o Uq a I Ami I a a e y A - i mi i A u awi A ma a A - a imi o e au o i y o a i I A i a