DOCSLIB.ORG

Tesis Doctoral

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Tesis Doctoral TESIS DOCTORAL LA RESISTENCIA TRADICIONALISTA A LA RENOVACIÓN IDEOLÓGICA DEL CARLISMO (1965-1973) DANIEL JESÚS GARCÍA RIOL Licenciado en Geografía e Historia (Historia Contemporánea). Máster Universitario en Métodos y Técnicas Avanzadas de Investigación Histórica, Artística y Geográfica Facultad de Geografía e Historia Departamento de HISTORIA CONTEMPORÁNEA Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) 1 TESIS DOCTORAL AÑO 2015 Título de la tesis: La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del Carlismo (1965-1973) Autor de la tesis: Daniel Jesús García Riol Licenciado en Geografía e Historia (Historia Contemporánea). Máster Universitario en Métodos y Técnicas Avanzadas de Investigación Histórica, Artística y Geográfica DEPARTAMENTO DE HISTORIA CONTEMPORÁNEA FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) Directora de la tesis: Prof. Dra. Alicia Alted Vigil 2 AGRADECIMIENTOS: Deseo agradecer, muy sinceramente, a la Universidad Nacional de Educación a Distancia y a su Facultad de Geografía e Historia, la posibilidad de culminar esta Tesis Doctoral tras haber cursado las enseñanzas de su Máster Universitario en Métodos y Técnicas Avanzadas de Investigación Histórica, Artística y Geográfica. Gracias a esta iniciativa académica he podido cumplir mi vieja aspiración de completar la fase de formación doctoral que había dejado inconclusa muchos años atrás en la Universidad Complutense de Madrid, y ahora poder presentar esta Tesis. Mi gratitud hacia los veteranos carlistas, de diferentes adscripciones, especialmente Don José Miguel Orts Timoner, un verdadero y afectuoso guía, a Don Jesús Blasco Lagunilla y a Don Amadeu Císcar; que me abrieron la puerta de sus casas y me permitieron acceder tanto a sus amplios archivos personales como a sus propios testimonios vitales. Especialmente deseo agradecer la dedicación, la ayuda generosa, la profesionalidad y la enorme categoría humana y científica de la Profesora Dra. Alicia Alted Vigil, quien tuvo a bien ser mi Tutora durante la fase de formación del Master para, posteriormente, dirigir esta Tesis Doctoral. Gracias a su reconocida calidad científica, a sus orientaciones, correcciones, sugerencias y oportunos consejos, esta Tesis Doctoral puede ver hoy la luz. 3 ÍNDICE: Introducción: …………...…………………………………...….pág. 10 Capítulo 1º: El Carlismo bajo el franquismo entre 1939 y 1965………………………………………………………………..pág. 36 1. El Carlismo tras la Guerra Civil: la derrota en la victoria…pág. 37 2. La encrucijada del Carlismo en los años 60: el Acto de Puchheim (1965)………………………………………………….……......pág. 45 Capítulo 2º: El Congreso Nacional Carlista de 1966: la lucha por el poder y el camino hacia la oposición al franquismo………………………………………………………..pág. 56 1. El Congreso Nacional Carlista: una radiografía del Carlismo de 1966……………………………………………………....…pág.57 2. El Referéndum Nacional de 1966 para la Ley Orgánica del Estado y la postura del Carlismo……………………..…...pág. 72 Capítulo 3º: La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del Carlismo: algo más que un pulso entre continuistas y renovadores…………………………………....pág. 79 4 1. El concepto de Tradicionalismo en la España de los años sesenta………………………………………………………………pág. 82 2. La lucha por la supervivencia……………….…………..pág. 94 3. Montejurra 1968: el primer antecedente de Montejurra 76………………………………………………………...pág. 116 4. Las Juntas Depuradoras del Carlismo……..…….…pág. 128 5. Un testimonio escrito de excepción: la 3ª época de la Revista Montejurra…………………………………………………..pág.137 6. Reorientación doctrinal e inicios de la ruptura con el Régimen: La influencia del Concilio Vaticano II y la finalización de la política de intervención pública...………………………………………pág.143 Capítulo 4º: Visiones femeninas sobre un Carlismo en transición…………………………………………………..…….pág.161 1. Las mujeres de la Familia Real Carlista………………..pág.164 2. Dos visiones femeninas contrapuestas en el Carlismo de los años sesenta: el tradicionalismo de Amparo Munilla y el dinastismo de Pilar Roura Garisoaín…………………………………... pág. 174 3. ¿Existió un feminismo de inspiración carlista?..............pág. 186 Capítulo 5º: La ilusión de un rey carlista………….……..pág. 198 1. La ilusión sucesoria: Carlos Hugo de Borbón y Parma......pág. 199 5 2. Las consecuencias prácticas de la expulsión de los Borbón Parma………………………………………………………………pág.237 3. La actitud del Régimen…………………………………….…pág.251 Capítulo 6º: El tradicionalismo carlista fuera del Carlismo oficial en los años setenta……………………………….…pág.261 1. La evolución del Partido Carlista………………………pág. 262 2. La oposición interna a la evolución ideológica: Jesús Evaristo Casariego y la Interpelación a la Junta Suprema de la Comunión Tradicionalista…………………………………..……..pág. 274 3. Las Normas de Régimen Interno del Partido Carlista.. pág. 285 4. Los tradicionalistas se reorganizan……………………pág. 293 5. La Dinastía y el Partido se alejan del Tradicionalismo carlista………………………………………………….pág. 298 5.1) La Hermandad del Maestrazgo………………………………pág. 298 5.2) Los Requetés…………………………………………………pág. 308 6. 1972, el año decisivo…………………………………….pág. 323 7. Ruptura frente a oficialismo: el final de la unidad carlista en Valencia y Sevilla…………………………………….…pág. 331 Capítulo 7º: De “la deserción de la dinastía” a los tres Carlismos del siglo XXI……………….…………………...pág.351 6 1. Raimundo de Miguel y la teoría de la “Deserción de la Dinastía”……………………………………………..pág.354 2. De Montejurra 1976 a los tres Carlismos del siglo XXI………………………………………………….pág. 365 2.1 El Partido Carlista………………………..………………….pág. 374 2.2 La Comunión Tradicionalista………………………………..pág. 391 2.3 La Comunión Tradicionalista Carlista………….……………pág. 401 Conclusiones……………………………………………….……pág.418 Fuentes y Bibliografía……………………..…………….........pág. 426 Anexos………………..…………………………………...……...pág. 455 Apéndice Documental……………………………….……...…pág. 489 7 Lista de símbolos, abreviaturas y siglas A.A.C.: Archivo Amadeu Císcar A.C.L: Archivo Carlista de Liria (Valencia) A.E.T.: Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas A.H.N.: Archivo Histórico Nacional. Archivo Borbón-Parma. Madrid. A.J.T.: Agrupación de Juventudes Tradicionalistas A.M.F.: Archivo Melchor Ferrer A.M.F.C.: Archivo Manuel Fal Conde. A.M.P.: Archivo Municipal de Pamplona C.C.O.O.: Comisiones Obreras C.T.: Comunión Tradicionalista C.T.C.: Comunión Tradicionalista Carlista D.N.: Diario de Navarra E.K.A.: Euskadiko Karlistoak Alderdia E.P.N.: El Pensamiento Navarro E.T.A.: Euskadi Ta Askatasuna (VIª Asamblea) F.A.R.C.: Fuerzas Activas Revolucionarias Carlistas G.A.C.: Grupos de Acción Carlista I.M.: Información Mensual M.O.T.: Movimiento Obrero Tradicionalista P.C.: Partido Carlista P.C.C.: Partí Carlí de Catalunya P.S.R.: Partido Social Regionalista 8 s.e.: Sin editorial s.f.: Sin fecha s.l.: Sin lugar S.U.C.C.V.M.: Sección Universitaria del Círculo Cultural Vázquez de Mella U.I.: Unión Institucional 9 INTRODUCCIÓN: Hace ya cinco años, el fallecimiento en Barcelona de Don Carlos Hugo de Borbón Parma, el 18 de agosto de 2010, volvió a convertir en noticia de actualidad al Carlismo, su mundo y la figura del, hasta entonces, su último Pretendiente. Muchos recordaron entonces, aquellos trepidantes y trascendentales años sesenta y setenta, en los que florecieron, aunque algunas se marchitaron tempranamente, tantas y tantas esperanzas de libertad y cambio para España. El estudio de la historia del Carlismo, a través de sus ahora 182 años de existencia formal, ha generado una muy abundante producción científica. Su desarrollo, vicisitudes, cambios y transformaciones han atraído siempre a un importante número de historiadores españoles y extranjeros a lo largo del tiempo. Si el conocimiento del Carlismo en el siglo XIX está actualmente muy avanzado, no sucede lo mismo con su evolución durante todos los periodos del siglo XX. Bien es cierto que momentos como la Segunda República y la Guerra Civil han sido analizados con profusión; y que la “redefinición ideológica” que experimenta el movimiento desde los años sesenta del pasado siglo ha contado con una cuantiosa producción escrita. 10 La existencia de tantos trabajos y monografías ha llevado a la realización de un amplio estudio bibliométrico que fue publicado en 2007 por parte de María Cruz Rubio Liniers y María Talavera Díaz.1 Sin embargo la abundancia de publicaciones no siempre implica clarificación de los problemas y, en ocasiones, lo que se provoca es una avalancha de información que debería ser tratada y contrastada de una forma diferente y más sintética. Para el presente estudio hemos elegido precisamente esa última época, de mediados de los años sesenta del siglo XX, en la que se va a gestar el cambio, la siempre sorprendente transmutación de un pensamiento tradicionalista clásico en un conjunto de alternativas conducentes al socialismo, el federalismo y la autogestión. Se podría alegar que ese proceso ya ha sido analizado y que existen publicaciones que lo estudian. Cierto, pero en un porcentaje verdaderamente abrumador, esas obras provienen de la pluma de historiadores del “neoCarlismo”, es decir, de aquellos que como José Carlos Clemente o Mª Teresa de Borbón, fueron juez y parte en el proceso que tratan de explicar. De hecho su labor “clarificatoria” se enmarca en la sustentación histórica y el apuntalamiento doctrinal de unos cambios que alteran de manera radical la fisonomía del Carlismo hasta nuestros días. Recordemos que el propio Carlos Hugo llegó a decir que: “…Hoy en día, la Historia no es ni debe ser puramente objetiva. 1 RUBIO LINIERS, M.C. y TALAVERA DÍAZ, M.; Bibliografías de Historia
Load more

Recommended publications
  • La Comprensión Del Estado Laico Y De La Secularización Del
    Revista de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso XLIII (Valparaíso, Chile, 2º semestre de 2014) [pp. 765 - 799] La comprensión del Estado laico y de la secularización del poder político según Jellinek, Gauchet, Schmitt y Gambra [Jellinek, Gauchet, Schmitt and Gambra Concept of Secular State and Secularization of Political Power] Julio Alvear Téllez* Universidad del Desarrollo, Santiago, Chile Resumen Abstract La secularización del poder político se Secularization of political power condensó primeramente en el Estado laico mainly condensed in the secular State y luego, una vez que aquél hubo de entrar and then, when it entered in crisis, it en crisis, en la democracia plurivalente. condensed in the plurivalent democracy. Cada cual a su modo, Georg Jellinek y Georg Jellinek and Marcel Gauchet, Marcel Gauchet proponen analizar ambos each in its own way, suggest the analysis fenómenos desde el punto de vista de la of both phenomena from the autonomy autonomía. Carl Schmitt, en cambio, stand point. Carl Schmitt, instead, puts cuestiona la validez y los alcances de la into question the validity and scope of neutralidad reivindicada por el laicismo neutrality claimed by the liberal laicism. liberal. El aporte de Rafael Gambra des- Rafael Gambra´s contribution highlights taca estas dos consecuencias paradójicas these two paradoxical consequences of del proceso de secularización: el Estado the secularization process: the State has convertido en poder omnipresente y la become an omnipresent power and the delicuescencia de la comunidad política, deliquesce of the political community, significada por la democracia plurivalente. meant by the plurivalent democracy. Palabras clave Keywords Secularización – Estado laico – Mo- Secularization – Secular State – Mo- dernidad – Jellinek – Gauchet – Schmitt dernism – Jellinek – Gauchet – Schmitt – Gambra.
    [Show full text]
  • Verbo 577 578 Ok.Indd
    ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL ASPECTO DINÁMICO DE LA TRADICIÓN EL MUNDO OCCIDENTAL Alexandra Wilhelmsen 1. El aspecto dinámico de la tradición en el Occidente La creencia en un Dios trascendente, creador racional, es uno de los pilares del Occidente. Por ello, para nosotros en el mundo occidental, el universo no es puro caos. Tie- ne muchos indicios de inteligibilidad. Hay modelos o patro- nes racionales en el universo creado por Dios. A lo largo de casi tres milenios la naturaleza ha sido objeto de estudio. No ha sido tabú. Ha habido un espíritu de investigación man- tenido siglo tras siglo. El hombre occidental ha sondeado la composición y las características del mundo. Hipócrates, Euclides, Ptolomeo, Galileo, Newton, y Einstein son nom- bres familiares que dan testimonio de esta realidad, así como lo es la NASA (National Aeronautics and Space Ad- ministration) en nuestros días. Por la misma razón, desde el siglo IV a.C., cuando la Academia platónica florecía en un barrio a las afueras de Atenas y Aristóteles fundó el Liceo al otro lado de la ciudad, el Occidente ha creado instituciones vibrantes para que el espíritu de investigación pudiera flore- cer. Ejemplos medievales excelentes son los scriptoria monás- ticos desparramados por Europa, la Escuela de Traductores de Toledo y las primeras universidades. La convicción de que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, una idea compartida, de diversos mo- dos, por judíos, griegos, romanos y, especialmente, cristia- nos, significó que desde la Antigüedad el hombre occidental también se haya sentido libre para analizar la dignidad del Verbo, núm.
    [Show full text]
  • Llibre Anticuari 2005
    1 1. Historia. España. Abans, Leovigildo. Efemérides republicanas. Actuación del partido republicano en la política española, desde la proclamación de la República, por renuncia del Rey D. Amadeo I de Saboya a la corona de España, el 11 de febrero de 1873 Madrid: Imp. R. Álvarez, 1913. 8º, vol. I, 252 p. Media piel. Corte superior dorado. 210 €. Aunque consta en la portada vol. I, fue el único publicado. 2. Teología. Filosofía. Literatura hebrea. Abraam Bar Hiia. Llibre revelador. Meguil.lat Hamegal.lè. Segons l’edició del text revisat i prologat per Juli Guttmann. Versió de l’hebreu per J. Millàs i Vallicrosa. Barcelona: Alpha, 1929. 4º, LVIII, 252 p. Edición numerada de 750 ejemplares. Pa- pel hilo, barbas. Pergamino romana, ruedas doradas planos. Corte superior dorado. 450 €. Importante edición de un texto fundamental del s. XII, obra de referencia de la cultura teológica y filosófica judía. El volumen inicia la Biblioteca Hebraico- Catalana, de esmerada presentación. (Palau, 935). 3. Iglesia católica. Academia Bibliográfico Mariana. Certamen público celebrado por la... para so- lemnizar el aniversario XXXV de su instalación en la tarde del 17 de octubre de 1897. Lérida: Imp. Mariana, 1897. 4º, 1 lám., 211 p. Media piel, hilos dorados. Corte superior dorado. 90 €. Acta del certamen, memoria del secretario y trabajos presentados. 4. Geografía. Pirineos. Actas del Primer Congreso Internacional de Estudios Pirenaicos. San Sebastián 1950. Zaragoza: Inst. de Estudios Pirenaicos, 1952. 4º, 7 vols. (1: 186 p. ilustr., láms.; 2: 395 p. ilustr., láms., hoj. y map. pleg.; 3: 351 p. ilustr., láms.; 4: 218 p. ilustr., láms.; 5: 277 p.
    [Show full text]
  • Revista De Estudios Penitenciarios. N. 257 (2014)
    Revista de Estudios Penitenciarios N.º 257 Año 2014 CONSEJO DE REDACCIÓN Presidente D. Ángel Yuste Castillejo Secretario General de Instituciones Penitenciarias Vicepresidente D. Javier Nistal Burón Subdirector General de Tratamiento y Gestión Penitenciaria Vocales D. Carlos García Valdés Catedrático de Derecho Penal D. Emilio Tavera Benito Jurista Criminólogo D. Abel Téllez Aguilera Magistrado y Doctor en Derecho D. José Luis de Castro Antonio Magistrado del Juzgado Central de Vigilancia Penitenciaria y de Menores de Madrid D.ª Miriam Tapia Ortiz Subdirectora General de Penas y Medidas Alternativas D. José María Pérez Peña Subdirector General de la Inspección Penitenciaria D. José Manuel Arroyo Cobo Subdirector General de Coordinación de Sanidad Penitenciaria D.ª María Yela García Jefa de Servicio de la Subdirección General de Tratamiento y Gestión Penitenciaria D.ª Francesca Melis Pont Técnico Superior de la Subdirección General de Tratamiento y Gestión Penitenciaria D.ª Zoraida Estepa Carmona Directora de Programas del Centro de Estudios Penitenciarios Secretaria D.ª Laura Lledot Leira Jefa del Servicio de Estudios y Documentación La responsabilidad por las opiniones emitidas en esta publicación corresponde exclusivamente a los autores de las mismas. En esta publicación se ha utilizado papel reciclado libre de cloro de acuerdo con los criterios medioambientales de la contratación pública Catálogo de publicaciones de la Administración General del Estado http://publicacionesoficiales.boe.es Edita: Ministerio del Interior. Secretaría General Técnica. NIPO (ed. en línea): 126-14-066-4 NIPO (ed. papel): 126-14-067-X ISSN: 0210-6035 Depósito legal: M-2306-1958 Imprime: Entidad Estatal de Derecho Público Trabajo Penitenciario y Formación para el Empleo Imprime: Taller de Artes Gráficas del Centro Penitenciario de Madrid III (Valdemoro) SUMARIO Págs.
    [Show full text]
  • 1875-1931: Iberismo, Hispanismo, Imperio Y Rechazo De La Dependencia Británica1
    LA VISIÓN DE ESPAÑA COMO POTENCIA INTERNACIONAL EN EL DISCURSO DEL CARLISMO, 1875-1931: IBERISMO, HISPANISMO, IMPERIO Y RECHAZO DE LA 1 DEPENDENCIA BRITÁNICA JUAN CARLOS JIMÉNEZ REDONDO Universidad CEU San Pablo [email protected] JOSÉ LUIS ORELLA MARTÍNEZ Universidad CEU San Pablo [email protected] RESUMEN: La literatura liberal ha presentado al carlismo como la vertiente más dura y retrógrada de ese tradicionalismo que representaba la antítesis de su proyecto político, ideológico e, incluso cultural. Si bien es verdad que sus idearios polí- ticos divergen considerablemente, no lo hacen, sin embargo, en sus respectivos modelos de política exterior, uno de los aspectos menos estudiados del carlismo. En este trabajo se pretende demostrar que el modelo de política exterior man- tenido por el carlismo tras las guerras civiles denota, hasta finales del siglo XIX, una sustancial proximidad con el modelo defendido por los gobiernos liberales que fijaron lo que se pueden denominar los grandes objetivos nacionales de 1 Este trabajo es resultado del desarrollo del proyecto de investigación del Plan Nacional I+D+I del Ministerio de Economía y Competitividad, proyectos de excelencia, “Los discursos geopolíticos de la península ibérica durante las dictaduras de Salazar y Franco: proyectos y realidades de la alianza peninsular y su proyección internacional” (ref. HAR201568492 P), del que Juan Carlos Jiménez Redondo es investigador principal. Juan Carlos Jiménez es Licenciado y doctor en Historia Contemporánea, licenciado y doctor en Ciencias Políticas y Sociología y Diploma de Estudios Avanzados en Derecho Público. Profesor Ti- tular de Historia del Pensamiento y de los Movimientos Sociales en la Universidad CEU San Pablo y comentarista político de la Cadena SER.
    [Show full text]
  • ESCOLÁSTICA, ECLECTICISMO Y POLÉMICA EN EL TRATADO DE TEODICEA (1872) DE BARTOLOMÉ HERRERA César Sánchez-Martínez
    EN DEFENSA DE DIOS: ESCOLÁSTICA, ECLECTICISMO Y POLÉMICA EN EL TRATADO DE TEODICEA (1872) DE BARTOLOMÉ HERRERA César Sánchez-Martínez Piura, 2015 FACULTAD DE HUMANIDADES Maestría en Filosofía con mención en Antropología Filosófica Sánchez, C. (2015). En defensa de Dios: escolástica, eclecticismo y polémica en el Tratado de Teodicea (1872) de Bartolomé Herrera (Tesis de Maestría en Filosofía con Mención en Antropología Filosófica). Universidad de Piura. Facultad de Humanidades. Piura, Perú. EN DEFENSA DE DIOS: ESCOLÁSTICA, ECLECTICISMO Y POLÉMICA EN EL TRATADO DE TEODICEA (1872) DE BARTOLOMÉ HERRERA Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional Repositorio institucional PIRHUA – Universidad de Piura UNIVERSIDAD DE PIURA FACULTAD DE HUMANIDADES En defensa de Dios: escolástica, e-:lecticismo y polémica en el Tratado de Teodicea (1872)de Bartolomé Berrera Tesis que presenta el licenciado CÉSAR FÉLIXSÁNCHEZ MARTÍNEZ Para optar el título de Magíster en filosofía con mención en antropología filosófica Director: Dr. Luis Eguiguren Callirgos PIURA-PERÚ 2015 APROBACIÓN La tesis titulada En defensa de Dios: escolástica, eclecticismo y polémica en el Tratado de Teodicea (1872) de Bartolomé Herrera, presentada por César Félix Sánchez Martínez, en cumplimiento de los requisitos para optar el título de magíster en filosofía con mención en antropología filosófica, fue aprobada por el doctor Luis Eguiguren Callirgos, el día viernes 6 de febrero de 2015. Comité de tesis: ADPARENTES MEOS ACSOROREMMEAM PERMAGNAMPATIENTIAM LARGITATEMQUE Este reino simétrico de azares Joss RUIZ ROSAS De cualquier objeto que se trate, amigo mío, siempre se hablade la Providencia JOSEPH DE MAISTRE Maravillosamente posee toda maravilla PSEUDO DIONISIO AREOPAGITA Índice Introducción.................
    [Show full text]
  • Libertad DIOS-PATRIA-FUEROS-REY
    Libertad DIOS-PATRIA-FUEROS-REY AÑO III En un mes de abril florido, nació el Prínci­ pe, D. Carlos Hugo de Borbón Parma Un 29 de abril no menos florido, en Roma, en la Iglesia Española Santa María la Mayor, se casó, con nuestra muy amada Princesa Do­ ña Irene. El 30 de abril, en plena primavera, este año de 1967, será el día del Vía Crucis y concentra­ ción carlista de Montejurra. Fechas de recuerdos y esperanzas. Reproducimos dos fotografías de la boda de nuestros Príncipes de Asturias y de Viana, en aquel día inolvidable para todo corazón car­ lista, que como MONTEJURRA, pone toda su lealtad absoluta e inquebrantable en SS. AA. RR., y en los Principios, que mantienen para bien de España. Los varios glhraltares de España Para que Inglaterra se apoderara de un trozo de España, en 1704, fue preciso primero el engaño, luego la fuerza y astucia, siempre coin­ cidente con la debilidad española y complicidad anglofila, de altos per­ sonajes. Cayó la Monarquía Liberal de Alfonso XIII, casado con doña Victoria Eugenia, inglesa de nacimiento, sin lograr una reconquista, ni mejora alguna en tan oprobiosa situación a pesar del origen de la Reina. Exilada la familia de D. Alfonso XIII y de Doña Victoria en Roma, El Carlismo es cuando padecía la Patria, la más exacrable situación republicana, Don Juan de Borbón, servía sin mayor repugnancia, voluntariamente, en la Armada Inglesa, aunque siguiera detentando la citada Nación, parte del la sal de España suelo patrio. Ejércitos ingleses, habían luchado contra el Carlismo en guerras Los carlistas durante 150 años, llevan derraman­ anteriores y se dice que en batalla ganada a ellos, los ejércitos de la do su sangre, prodigando su heroísmo y luchando Monarquía Tradicional cogieron a los ingleses la música que sirvió con todas sus fuerzas, para obtener las Españas, de base para el Canto Nacional, del Oriamendi.
    [Show full text]
  • La Comprensión Del Estado Laico Y De La Secularización Del Poder Político Según Jellinek, Gauchet, Schmitt Y Gambra Revista De Derecho (Valparaiso), Núm
    Revista de Derecho (Valparaiso) ISSN: 0716-1883 [email protected] Pontificia Universidad Católica de Valparaíso Chile Alvear Téllez, Julio La comprensión del Estado laico y de la secularización del poder político según Jellinek, Gauchet, Schmitt y Gambra Revista de Derecho (Valparaiso), núm. XLIII, julio-diciembre, 2014, pp. 765-799 Pontificia Universidad Católica de Valparaíso Valparaíso, Chile Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=173636985018 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Revista de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso XLIII (Valparaíso, Chile, 2º semestre de 2014) [pp. 765 - 799] La comprensión del Estado laico y de la secularización del poder político según Jellinek, Gauchet, Schmitt y Gambra [Jellinek, Gauchet, Schmitt and Gambra Concept of Secular State and Secularization of Political Power] Julio Alvear Téllez* Universidad del Desarrollo, Santiago, Chile Resumen Abstract La secularización del poder político se Secularization of political power condensó primeramente en el Estado laico mainly condensed in the secular State y luego, una vez que aquél hubo de entrar and then, when it entered in crisis, it en crisis, en la democracia plurivalente. condensed in the plurivalent democracy. Cada cual a su modo, Georg Jellinek y Georg Jellinek and Marcel Gauchet, Marcel Gauchet proponen analizar ambos each in its own way, suggest the analysis fenómenos desde el punto de vista de la of both phenomena from the autonomy autonomía.
    [Show full text]
  • Filosofía Jurídica Y Política En La Obra De Manuel Fernández De Escalante
    FILOSOFÍA JURÍDICA Y POLÍTICA EN LA OBRA DE MANUEL FERNÁNDEZ DE ESCALANTE Por ABEL TÉLLEZ AGUILERA* 1. Introducción El 27 de agosto de 2014 fallecía en Valladolid el Profesor Manuel Fernández de Escalante1, catedrático de Filosofía del Derecho enmarcado en la Escuela del Profesor Francisco Elías de Tejada2, dejando tras de sí una dilatada trayectoria * Magistrado de Madrid. 1. Su nombre oficial era Manuel Fernández-Escalante Moreno, pero a lo largo de su obra rubricó sus publicaciones con distinta grafía: «Manuel F. Escalante», «M.F. Escalante», «Manuel Fernández-Escalante», «Manuel Francisco Fernández de Escalante» y «Manuel Fernández de Escalante», siendo ésta última la que aquí adoptamos en el título del presente trabajo, debiendo resaltarse la importancia que, como luego veremos, tenía para su pensa- miento el «de» expresivo del gentilicio. 2. En este sentido, Lorca Navarrete enmarcará su formación a caballo entre los magisterios de Agustín de Asís y de Francisco Elías de Tejada, si bien que precisando que la misma se consolidará en los años de estancia en la Universidad Hispalense, es decir, bajo este último (José F. LORCA NavarreTE, «La Filosofía jurídica española contemporánea», apéndice a Guido FASSÓ, Historia de la Filosofía del Derecho, 3 (siglos XIX y XX), 2ª ed., Madrid, Pirámide, 1981, p. 360). Por su parte, Miguel Ayuso precisará que «aun no siendo doctrinal- mente seguro en la línea férreamente sostenida por el maestro (léase Elías de Tejada), sí fue uno de los personalmente más fieles. Esa fidelidad y lealtad sostenidas sin quebranto entre tantas traiciones y desafecciones, lo avalan como un hidalgo auténtico» (Miguel AYUSO TORRES, «In memoriam.
    [Show full text]
  • De La Tradición a La Reacción. Víctor Pradera Y El Estado Nuevo Español En La Era De Entreguerras
    236 LA RAZÓN HISTÓRICA. Revista hispanoamericana de Historia de las Ideas. ISSN 1989-2659 Número 42, Año 2019, páginas 236-260. www.revistalarazonhistorica .com De la Tradición a la Reacción. Víctor Pradera y el Estado nuevo español en la era de entreguerras. Sergio Fernández Riquelme. Profesor de la Universidad de Murcia (España). Resumen. La figura y obra del ideólogo neotradicionalista Victor Pradera resulta de enorme valor para comprender la experiencia española en la época de entreguerras; especialmente en las posturas de la llamada reacción conservadora frente a la II República, las distintas posiciones ideológicas enfrentadas durante la Guerra civil y los referentes teóricos usados en los primeros años de construcción del Estado autoritario y corporativo de la dictadura franquista. En todas estas etapas las tesis corporativistas de Pradera, formuladas finalmente como un “Estado nuevo” capaz de modernizar el tradicionalismo hispánico (desde el foralismo), fueron valoradas como alternativa directa al sistema democrático-liberal del momento, tanto en vida (miembro activo de dicha reacción, en el parlamento o en la páginas de los diarios) y en su muerte (mártir nacional-católico). Su obra doctrinal, desde la Tradición renovada (más allá del carlismo), fue olvida finalmente por sus posturas y por sus raíces; pero como Reacción militante estuvo presente en algunas de las primeras creaciones jurídico-políticas del régimen franquista y en la mente de los proyectos de muchos teóricos posteriores sobre una casi imposible recreación de la “Monarquía tradicional” en la España del siglo XX. Palabras clave. Acción española, Corporativismo, Estado nuevo, Franquismo, Pradera, Reacción conservadora, Segunda República, Tradicionalismo. Abstract. The figure and work of the neotraditionalist ideologue Victor Pradera is of enormous value to understand the Spanish experience in the interwar period, especially in the postures of the La Razón Histórica, nº42, 2019 [236-260].
    [Show full text]
  • De Augsburgo a Westfalia: El Nacimiento Del Derecho Internacional Moderno
    DE AUGSBURGO A WESTFALIA: EL NACIMIENTO DEL DERECHO INTERNACIONAL MODERNO Tesis para optar por el Título Profesional de Abogado. Galo Garcés Ávalos Código 20090431 Asesor Josef Zielinski Flores Lima – Perú Abril de 2016 1 2 DE AUGSBURGO A WESTFALIA: EL NACIMIENTO DEL DERECHO INTERNACIONAL MODERNO 3 Tabla de Contenidos AGRADECIMIENTOS ....................................................................................................... 6 1. INTRODUCCIÓN ...................................................................................................... 15 2. HISTORIA Y DERECHO: APROXIMACIONES HISTORIOGRÁFICAS Y JURÍDICAS AL OBJETO DE ESTUDIO ...................................................................... 25 2.1. APROXIMACIONES HISTORIOGRÁFICAS ............................................... 26 2.2. APROXIMACIONES JURÍDICAS .................................................................. 32 3. EL MUNDO PREVIO A WESTFALIA ................................................................... 42 3.1. PENSAMIENTO POLÍTICO, JURÍDICO Y ORDEN INTERNACIONAL: EL VIEJO ORDEN CRISTIANO MEDIEVAL, EL RENACIMIENTO, Y LA REFORMA ..................................................................................................................... 43 3.2. LA REFORMA PROTESTANTE (1517-1555): DE LA DIETA DE WORMS A LA PAZ DE AUGSBURGO ...................................................................................... 54 3.2.1. Antecedentes ................................................................................................. 55 3.2.2.
    [Show full text]
  • España Y El Mundo
    BIBLIOTECA UNIVERSITARIA CEU CEUNET Colección España y el Mundo 4444 4444 Avrich, Paul. Los anarquistas rusos / Paul Avrich . Madrid, : Alianza, D. L. 1974 Madrid : Alianza, D. L. 1974 Madrid : Alianza, D. L. 1974. 333 p. ; 18 cm 4477 Shub, David. Lenin. 2, 1917-1924 / David Shub . Madrid : Alianza, D. L. 1977. 324 p. ; 18 cm 4551 Tocqueville, Alexis de. El antiguo régimen y la revolución. 1 / Alexis de Tocqueville ; [traductor, Dolores Sánchez de Aleu]. Madrid : Alianza, D.L. 1982. 268 p. ; 18cm. 5908 Cuenca Toribio, José Manuel, (1939- ). La guerra civil de 1936 / José Manuel Cuenca Toribio ; prólogo de Carlos Seco Serrano. Madrid : Espasa-Calpe, 1986. 259 p. ; 18 cm 9753 Suárez, Federico. Reflexiones sobre la historia y sobre el método de la investigación histórica / Federico Suárez. Madrid : Rialp, 1977. 256 p. ; 19 cm 10054 López Piñero, José María. Ciencia y técnica en la sociedad española de los siglos XVI y XVII / José María López Piñero. Barcelona : Labor, 1979. 511 p. : il. ; 22 cm 16235 Kindleberger, Charles Poor. La crisis económica, 1929-1939 / Charles P. Kindleberger ; traducción Lluis Argemi d'Abadal. Barcelona : Crítica, D.L. 1985. 397 p. : cua., fig ; 20 cm 16237 Wee, Herman van der. Prosperidad y crisis Reconstrucción, crecimiento y cambio, 1945-1980 / Herman van der Wee ; trad. castellana de Gustau Muñoz. Barcelona : Crítica, D.L. 1986. 680 p. : cua., gra. ; 20 cm 08/04/2010 Page 1 of 91 16237 20309 Cuenca Toribio, José Manuel, (1939- ). Sociología de una élite de poder de España e Hispanoamérica contemporáneas : la jerarquía eclesiástica (1789-1965) / José Manuel Cuenca Toribio.
    [Show full text]