DOCSLIB.ORG

Dystopiernas Seger : Totalitarism Som Orienteringspunkt I Efterkrigstidens Svenska Idédebatt

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Dystopiernas Seger : Totalitarism Som Orienteringspunkt I Efterkrigstidens Svenska Idédebatt Dystopiernas seger : totalitarism som orienteringspunkt i efterkrigstidens svenska idédebatt Stenfeldt, Johan 2013 Link to publication Citation for published version (APA): Stenfeldt, J. (2013). Dystopiernas seger : totalitarism som orienteringspunkt i efterkrigstidens svenska idédebatt. Höör: Agerings bokförlag. Total number of authors: 1 General rights Unless other specific re-use rights are stated the following general rights apply: Copyright and moral rights for the publications made accessible in the public portal are retained by the authors and/or other copyright owners and it is a condition of accessing publications that users recognise and abide by the legal requirements associated with these rights. • Users may download and print one copy of any publication from the public portal for the purpose of private study or research. • You may not further distribute the material or use it for any profit-making activity or commercial gain • You may freely distribute the URL identifying the publication in the public portal Read more about Creative commons licenses: https://creativecommons.org/licenses/ Take down policy If you believe that this document breaches copyright please contact us providing details, and we will remove access to the work immediately and investigate your claim. LUND UNIVERSITY PO Box 117 221 00 Lund +46 46-222 00 00 dystopiernas seger Johan Stenfeldt DYSTOPIERNAS SEGER Totalitarism som orienteringspunkt i efterkrigstidens svenska idédebatt Tryckt med bidrag från Nationella forskarskolan i historia, Lunds universitet och Karl Staaffs fond för frisinnade ändamål agerings.se facebook.com/agerings Copyright © 2013, Författaren och Agerings Bokförlag Omslag: Jens Andersson, Bok & Form Copyright för bilderna på s. 20 resp. 136: s. 20: ”Wonder How Long the Honeymoon Will Last?” © Granger Collection/Scanpix s. 20: ”Millionen stehen hinter mir” © akg-images/Scanpix s. 136: ”USA MÖRDARE” © Carl Johan De Geer 1967 Tryck: CPI Books GmbH, Tyskland 2013 isbn: 978-91-86119-18-8 InneHÅLL Inledning 7 Det dystopiska trilemmat: idélandskapets struktur • Historien och erfa- renheten: idéutvecklingens process • Totalitarism: begrepp och historio- grafi • Erfarenheten och den dubbla tidsramen: material och metodolo- giska överväganden Krigets slut och ideologiernas död 77 Antifascism och antitotalitarism – brytpunkten Kravtjenko • Tredje ståndpunkten – Sovjetsympatins sista utlöpare • Stoppa usa-imperialis- men! Vietnam-debatten och den gryende radikaliseringen Ideologisk återuppståndelse och vänster-höger-om 137 ib-affären. Den socialfascistiska polisstaten • Dystopigörandet av Sovjet- staten – och revolutionen? Den svenska Solzjenitsynreceptionen • Vän- stern som löfte och hot i 68-vågens kölvatten • Förverkligad utopi och hoppingivande kontrast: Maos Kina • Terror som hotet från vänster: Röda arméfraktionen • Sverige, vändningen och historien. Stråk ur åttiotalets debatt. Världspolitisk nyordning, historiens slut och historiens återkomst 227 Totalitarismen i det egna – trädgårdsmästarna i folkhemmet • Välfärds- statens motoffensiv – Forum för levande historia • Svartböckerna och det totalitära meningssammanhanget • 11 september 2001 – attacken på ”det öppna samhället” Avslutning: Dystopiernas seger 315 Utopisk förväntan, dystopisk erfarenhet • Den historiemoraliska matri- sen och den liberaldemokratiska paradoxen • Det dystopiska trilemmat, erfarenheten och totalitarismen • Dystopiernas seger, ideologiernas död och historiens slut Efterord 351 Summary 355 Noter 363 Referenser 405 Namnregister 421 INLedning nittonhundratalet var inget bra århundrade – åtminstone inte om man jämför utfallet av seklet med de förhoppningar som knöts till detsamma vid dess ingång. Det tog sin början i den period som i den europeiska historien ofta kallats la belle époque, den vackra perioden, präglad av fred, tillväxt, och en enorm framtidstro knuten inte minst till en uppsjö av tekniska landvinningar såsom cykeln, filmen, auto- mobilen och flygplanet. Framtiden tedde sig oändligt ljus – den skulle bjuda på under i stålblank prakt, som Carl Snoilsky hade skaldat vid invigningen av Stockholmsutställningen 1897.1 Men nittonhundra- talet var också ett sekel som förde ord som ”världskrig” och ”folk- mord” till vokabulären.2 Den ”stålblanka prakten” visade sig ha en baksida. Mycket riktigt är också själva förståelsen av sekelskiftesperio- den som en ”vacker” epok tillkommen i den retrospektiva jämförelsens ljus, då det första världskriget – seklets urkatastrof – ställde många av de positiva förutskickelserna i betydligt mörkare dager. Att tolka denna utveckling från framstegsoptimism till ensidig han- tering av de mörka erfarenheter som kom att avsättas under seklet är en vägande vetenskaplig uppgift. Den kan också sägas vara det samman- hållande kittet mellan flera av de magistrala verk som vid tiden kring det senaste sekelskiftet, tjugohundratalets ingång, försökte uppsum- mera nittonhundratalet. För den brittiske historikern Mark Mazower står rötterna till den pessimistiska vändningen att finna i den radikalt inledning | 7 förändrade geografiska och mentala karta som ställde Efterkrigseuropa inför jungfrulig politisk mark vid krigsslutet 1918. För att bruka denna mark stod en uppsjö av oprövade och framåtblickande idéer till buds – de som med tiden utkristalliserade sig som mest bemärkta var kommunism, nazism, samt ett antal varianter av parlamentarisk demokrati. Mazower citerar i sammanhanget den tjeckiske politikern Tomas Masaryk, som efter krigsslutet karakteriserade Europa som ”ett laboratorium ovanpå en väldig kyrkogård”. Det ideologiska fältet var således vidöppet, och vilken av de tre idéerna som på randen till tjugo- hundratalet skulle visa sig mest livskraftig var i mellankrigstidens poli- tiska verklighet inte på något sätt uppenbart.3 Även Mazowers franske historikerkollega, François Furet, gör en liknande bedömning av det första världskrigets roll som nazismens och kommunismens historiska grundförutsättning, och sätter också dessa idéers initiala framgångar i nära samband med den gamla liberalismens misslyckande och den parlamentariska demokratins etableringssvårigheter. I denna bemär- kelse framstår såväl nazism som kommunism som rimliga alternativ ställda bredvid ett liberalt och demokratiskt system som inte förmådde leverera lösningar på samtidens problem. Nazister och kommunister kunde ses som legitima pretendenter på den politiska makten.4 Historiens vidare gång ändrade som bekant på detta. Andra världs- krigets slut ställde nazismen moraliskt bankrutt – tvärtom blev anti- nazismen den tidiga efterkrigstidens viktigaste ideologiska under- ström. Den brännande frågan, åtminstone i väst, huruvida också den sovjetiska kommunismen skulle omfattas av detta anatema och ses som nazismens ”totalitära tvilling”, fick i Furets perspektiv ett slutgil- tigt jakande svar först efter Chrusjtjovs avslöjande och fördömande av Stalintidens terror på den tjugonde partikongressen 1956. Efter detta fördömande återstod kommunismen, enligt Furet, endast som en ”illusion”; en hägring för dem som beredvilligt lät sig luras, men inget realistiskt alternativ för den som ville se det som fanns att se. Furet lämnade själv det franska kommunistpartiet detta år.5 Här kunde historien tagit slut, och den idépolitiska utvecklingen 8 | dystopiernas seger gjort halt vid en liberaldemokratisk konsensus. Under femtiotalet häv- dade också flera debattörer, inte minst den svenske statsvetaren och publicisten Herbert Tingsten men även meningsfränder i utlandet, att just detta inträffat. Ideologierna hade dött, och efterträtts av ett tillstånd där politiken utformades på rationella vetenskapliga grun- der och utan de ideologiska lidelser som, enligt Tingsten, bar ansva- ret för de nazistiska och sovjetkommunistiska haverierna. Kvar stod det mänskliga förnuftet och den demokratiska överideologin.6 Av de ideologier som Tingsten et consortes dödförklarat visade sig dock åtminstone en – kommunismen – ha en betydande livskraft bara några år senare, då den i olika skepnader återkom i den övergripande radikaliseringsvåg som kännetecknade det sena sextiotalet. Stora delar av vänsterengagemanget katalyserades av den breda opinionen mot USA:s krig i Vietnam, som ställde den demokratiska överideologin under tvivel: Om inte det demokratiska styrelseskicket hindrade ett av världens mäktigaste länder från att överösa ett av de fattigare med napalm, vad var demokratin då värd? Fanns det kanske istället en djupare form av demokrati, i motsats till den amerikanska liberal- kapitalistiska varianten? Sextiotalets vänstervind avlöstes med tiden av åttiotalets högervåg, och med Berlinmurens fall och Sovjetblockets implosion förkunnades återigen det Tingstenska budskapet, nu under parollen om historiens slut. Det var den amerikanske samhällstänkaren Francis Fukuyama som menade att erfarenheten av realkommunismen i öst en gång för alla omöjliggjort det kommunistiska samhällsprojektet på samma sätt som erfarenheten av nazismen en gång avfört denna idé som sam- hällsformande alternativ. Liberalismen stod ensam kvar.7 Att kommu- nismen skulle avföras med samma lätthet som nazismen efter andra världskriget var dock en chimär. Kunde man exempelvis inte, som den brittiske historikern Eric Hobsbawm hävdade, se kommunismen i sin sovjetryska skepnad som det revolutionära hot som tvingat den västerländska bourgeoisien till en rad demokratiska och socialpolitiska eftergifter som den annars aldrig gått med på?8 I så fall fanns det ju en inledning | 9 form av emancipatoriska konsekvenser av Lenins
Load more

Recommended publications
  • The Evolution of Swedish Fascism: Self-Identity and Ideology in Interwar Sweden
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Apollo The Evolution of Swedish Fascism: Self-identity and Ideology in Interwar Sweden The Version of Record of this manuscript has been published and is available Patterns of Prejudice, Nov. 2016, http://www.tandfonline.com/, http://dx.doi.org/10.1080/0031322X.2016.1237386 Abstract Historians and social scientists generally understand nationalism to be the defining feature of fascism. This study challenges that assumption with the examination of Swedish fascist movements through the concept of self-identity. Based on interwar fascist periodicals, the development of Swedish fascists‘ self-identity in relation to race, nation, and the signifiers of ‗fascism‘ and ‗National Socialism‘, is traced from the early 1920s when an overt attachment to Mussolini‘s model was displayed, through a National Socialist phase showing a cautious commitment to Nazi Germany, ending with a final phase of ‗anonymisation‘. In the face of criticism that their ideology was alien to Sweden, fascists adapted their self-representation to accommodate nationalist commitments, developing a transnational racialist ideology believed to be more in tune with Swedish political culture. When public opinion turned decisively against ‗international fascism‘ in the mid-1930s, they were forced to discard the name and image of ‗fascism‘ altogether, in a final phase of anonymisation, which however did not entail any significant ideological metamorphosis. Keywords Sweden, fascism, racialism, national socialism, Nazism, discourse, identity, ideology Below I will consider fascist self-identity in Sweden, what I argue is its awkward relationship to nationalism, and how that relationship drove ideological change.
    [Show full text]
  • Downloaded from Brill.Com10/01/2021 01:29:07AM Via Free Access
    fascism 8 (2019) 9-35 brill.com/fasc The Fascist Who Fought for World Peace: Conversions and Core Concepts in the Ideology of the Swedish Nazi Leader Sven Olov Lindholm Johan Stenfeldt Dept of History, Lund University, Sweden [email protected] Abstract This article deals with the political conversion and ideological thought of the Swedish National Socialist Sven Olov Lindholm (1903–1998). Lindholm began his career as a fas- cist in the twenties, and became a member of Sweden’s main National Socialist party led by Birger Furugård, in the early thirties. Ideological divisions and a failed attempt to oust Furugård saw Lindholm found his own party in January 1933, the nsap (later renamed the sss). Previous research has often described this party as a left-wing Nazi alternative, but its ideological basis has never been thoroughly dissected. The present article uses a variety of archival collections, speeches, pamphlets, and newspaper ar- ticles to suggest a cluster of six interdependent core concepts in Sven Olov Lindholm’s ideological thought: anti-Semitism, anti-capitalism, anti-imperialism, anti-material- ism, the idealization of the worker, and the definition of Nazi Germany as a worker’s state. Lindholm underwent a second political awakening in the sixties, redefining him- self as a communist, and thus the article also examines the ideological remains there- after. It is found that anti-materialism, linked to a broad antipathy to modernity, was central throughout his career. Keywords Sweden – fascism – National Socialism – socialism – Sven Olov Lindholm – ideological conversion © Johan Stenfeldt, 2019 | doi:10.1163/22116257-00801002 This is an open access article distributed under the terms of the prevailing cc-by-nc license at the time of publication.
    [Show full text]
  • Sven Olov Lindholm and the Literary Inspirations of Swedish Fascism
    Sven Olov Lindholm and the literary inspirations of Swedish fascism Very little research has been done into the leader of the most prominent Swedish fascist party of the interwar period, the leader of the NSAP, Sven Olov Lindholm, in spite of extensive source material in his personal archive. This article explores the literary influences on his politics which Lindholm cited in his private documents and interviews, both contemporary and post-war. The immediate impact of notable Swedish writers, poets especially, such as Verner von Heidenstam, Viktor Rydberg, Esaias Tegnér, and Bertel Gripenberg is demonstrated. These authors, largely of the Swedish Romantic tradition, are shown to be parts of one major Scandinavian cultural current in particular, namely Gothicism [göticism], manifested through a centuries-long interest in the Old Nordic heritage. In Sweden, the influence of new far-right ideas that made their way into the country in the 1920s intersected with Gothicism in unique ways, which put Swedish fascists in a peculiar relationship to both fascism and their national heritage. Ultimately these literary Gothicist influences allowed a particular naturalising codification of Swedish fascism in the 1930s. Under the influence of above all contemporary Finno-Swedish health specialist Are Waerland, Lindholm is shown to have actively shaped Swedish fascism in line with his literary exemplars. Keywords: fascism, gothicism, Sven Olov Lindholm Little has yet been written about Sven Olov Lindholm (1903-98), the leader of the Swedish Nationalsocialistiska Arbetarepartiet (NSAP, National Socialist Workers’ Party) from 1933 until 1950. The NSAP placed itself firmly on the Left of fascist1 politics, and espoused the establishment of a ‘workers’ Sweden’ (arbetar-Sverige), a folkgemenskap of ‘labourers of hand and mind’ to be achieved on the basis of a racially pure people and the exclusion of foreign, especially Jewish, elements.
    [Show full text]
  • Post-WWI Military Disarmament and Interwar Fascism in Sweden
    Historical Methods: A Journal of Quantitative and Interdisciplinary History ISSN: 0161-5440 (Print) 1940-1906 (Online) Journal homepage: https://www.tandfonline.com/loi/vhim20 Post-WWI military disarmament and interwar fascism in Sweden Heléne Berg, Matz Dahlberg & Kåre Vernby To cite this article: Heléne Berg, Matz Dahlberg & Kåre Vernby (2019) Post-WWI military disarmament and interwar fascism in Sweden, Historical Methods: A Journal of Quantitative and Interdisciplinary History, 52:1, 37-56, DOI: 10.1080/01615440.2018.1554462 To link to this article: https://doi.org/10.1080/01615440.2018.1554462 © 2019 The Author(s). Published with license by Taylor & Francis Group, LLC Published online: 26 Jan 2019. Submit your article to this journal Article views: 230 View Crossmark data Full Terms & Conditions of access and use can be found at https://www.tandfonline.com/action/journalInformation?journalCode=vhim20 HISTORICAL METHODS 2018, VOL. 52, NO. 1, 37–56 https://doi.org/10.1080/01615440.2018.1554462 Post-WWI military disarmament and interwar fascism in Sweden Helene Berga, Matz Dahlbergb, and Kåre Vernbyc aDepartment of Economics, Stockholm University, Stockholm, Sweden; bInstitute for Housing and Urban Research and Department of Economics at Uppsala University, Uppsala, Sweden; cDepartment of Political Science, Stockholm University, Stockholm, Sweden ABSTRACT KEYWORDS The emergence of anti-democratic movements is a central puzzle to social science. We study Democracy; Interwar a novel and rich historical dataset covering Swedish municipalities during the interwar years fascism; Disarmament; and find a strong link between the presence of a military garrison and the emergence of fas- Historical Data cist parties. We interpret these results as suggesting that fascist mobilization in Sweden was driven by discontent with the process of disarmament brought about by democratization.
    [Show full text]
  • Nils Flyg Och Sven Olov Lindholm I Gränslandet Mellan
    kapitel 7 Omprövning och modernitetskritik, 1950–1980-tal Efter andra världskrigets slut hade SSS:s partiverksamhet gått kraftigt nedåt. Ett försök till offensiv gjordes 1946 då Den Svenske började ges ut två gånger i veckan istället för en, men ganska snart återgick man till veckotidningens format. Att rädda tidningen med hjälp av insamlingar lyckades tillfälligt, men gav inga varaktiga ekonomiska resurser. Under hösten 1949 skrev Lindholm under rubriken ”Har vi några utsikter?” att läget ur ett politiskt perspektiv fortfarande var gynnsamt: Världs- krigets slut hade inte gjort människorna mer autentiska, och bolsje- vismen hotade fortfarande. Såtillvida behandlade man frågor som inte hade tappat i aktualitet.476 Samtidigt bestal den nazityska erfarenheten Lindholmrörelsen på varje uns av handlingsutrymme och legitimitet. Ställd inför detta faktum utlyste man i maj 1950 en ledardag för de kvarvarande spillrorna av partiet. Här beslöt man att göra ”en hederlig kapitulation” som Lindholm kallar den, betala sina skulder, göra sig av med sin fastighet på Markvardsgatan 5 i Stockholm, och låta den numera före detta partiledaren disponera överskottet som ett slags ”fallskärm” för att använda senare tiders vokabulär. I sina efterlämnade handlingar uttrycker sig Lindholm med viss ironi över att han sannolikt är den enda nazistledare i världen som avgått med pension.477 Lindholm blev nu privatman, och det finns skäl att här kort gå bortom idéanalysen och summera hur de privata förhållandena hade utvecklat och kom att utveckla sig. Den militära banan hade avbrutits 1930, då Lindholm flyttade från Stockholm till Göteborg för att bli Furugårds andreman där. Efter brytningen med denne 1933 bodde han kvar, och 211 sven olov lindholm (1903–1998) Göteborg var säte för NSAP fram tills man förvärvade fastigheten på Markvardsgatan i Stockholm 1937.
    [Show full text]
  • Ideological Reorientation As a Learning Process the Case of Sven Olov Lindholm Stenfeldt, Johan
    Ideological Reorientation as a Learning Process The Case of Sven Olov Lindholm Stenfeldt, Johan 2017 Document Version: Publisher's PDF, also known as Version of record Link to publication Citation for published version (APA): Stenfeldt, J. (2017). Ideological Reorientation as a Learning Process: The Case of Sven Olov Lindholm. Paper presented at 22nd Annual ASN World Convention, New York, United States. Total number of authors: 1 General rights Unless other specific re-use rights are stated the following general rights apply: Copyright and moral rights for the publications made accessible in the public portal are retained by the authors and/or other copyright owners and it is a condition of accessing publications that users recognise and abide by the legal requirements associated with these rights. • Users may download and print one copy of any publication from the public portal for the purpose of private study or research. • You may not further distribute the material or use it for any profit-making activity or commercial gain • You may freely distribute the URL identifying the publication in the public portal Read more about Creative commons licenses: https://creativecommons.org/licenses/ Take down policy If you believe that this document breaches copyright please contact us providing details, and we will remove access to the work immediately and investigate your claim. LUND UNIVERSITY PO Box 117 221 00 Lund +46 46-222 00 00 Ideological reorientation as a learning process. The case of Sven Olov Lindholm. I am currently working on a project focusing on the ideological conversion of two Swedish, interwar era politicians: Nils Flyg and Sven Olov Lindholm.
    [Show full text]
  • Lagom: Intersects of Nationalism and Populism in Swedish Parliamentary Elections
    Lagom: Intersects of nationalism and populism in Swedish parliamentary elections Vernon Neil Ferguson Thesis submitted to the faculty of the Virginia Polytechnic Institute and State University in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in Political Science Charles L. Taylor Ryan C. Briggs Courtney I. P. Thomas April 21, 2017 Blacksburg, Virginia Keywords: Sweden, nationalism, nativism, fascism, Sverigedemokraterna, elections, political theory, political parties, populism, Europe, lagom Lagom: Intersects of nationalism and populism in Swedish parliamentary elections Vernon Neil Ferguson ABSTRACT This thesis examines the unique set of circumstances which led to the rapid rise of a supposed right-wing populist party in Sweden. The Sverigedemokraterna (Sweden Democrats) are not the first nationalist party to enter the Swedish parliament, but are the first to survive multiple parliamentary elections and are currently the third largest party in parliament. This thesis argues the Sverigedemokraterna do not constitute a political party, but remain a populist movement within Swedish politics, are not right-wing but rather a lagom-inspired hybrid, and the stabilizing effects of the culture of lagom prevents the permanence of extremism in Swedish politics. The increase in immigrants from predominantly Muslim states due to the Arab Spring and the Syrian civil war stoke the anti-Islamic rhetoric of this nationalist group, but did not cause their rapid ascent and neither did the entry of Sweden into the European Economic Community. The Sverigedemokraterna are a single-point culmination of a century of nationalist and fascist groups splitting and merging within Sweden, but as other groups continue to appear the SD cannot be the only culmination.
    [Show full text]
  • Leadership in the Swedish Lutheran and Pentecostal Church. Elsa Johansson
    FACULTY OF EDUCATION AND BUSINESS STUDIES Department of Humanities Leadership in the Swedish Lutheran and Pentecostal Church. Elsa Johansson 2020 Master Thesis in Religion, 30 Credits Master Programme in Religion Supervisor : Jari Ristiniemi Examiner : Peder Thal´en 2 Dedicated to my dearest mother who taught me by her own actions what true leadership is. 3 Abstract The aim of this research paper is to investigate how to do churchly leadership nowadays? The paper also explores three subordinate questions. What kind of leadership in the Lutheran faith and in the Pentecostal Faith there has been; How the societal, cultural, political, economic context affect church leadership; and Leadership in the church of Sweden and in Pentecostal Faith today and tomorrow. To find the results of the research paper, I used only qualitative research method through hermeneutics. The results of this paper show that church leadership cannot adopt NPM because churchly leadership is totally different than production, effectiveness, optimization. Church leadership is a servant leadership where love and compassion are the foundation of church leadership. A good leadership is when there is a good relationship between leader-followers because they both are the two sides of the same coin. The research paper analyzes two church leaders to identify church leadership, Lewi Pethrus and Erling Eidem. Church leadership has been discriminated, marginalized by the societal, cultural, political, economic context where rationalism, individualism, secularism, globalization, technology, and mass consumption affected individuals to attend church and have religious experiences.The paper recommends that NPM is not a good option to perform spiritual leadership nowadays because these religious organization will be seen like any other earthly organization.
    [Show full text]
  • REFLEKTIONER OM NAZISTISKA DIKTARE I NORDEN Bibi Jonsson
    VILKEN SVENSK FÖRFATTARE MOTSVARAR KNUT HAMSUN OCH ÖRNULF TIGERSTEDT? REFLEKTIONER OM NAZISTISKA DIKTARE I NORDEN Bibi Jonsson Sammanfattning: ”Vilken svensk författare motsvarar Japans Yukio Mishima, Tysklands Ernst Jünger och Frankrikes Louis-Ferdinand Céline?”, frågar en svensk debattör och forskare i en artikel 2016. Till dessa om än famösa så välkända namn adderar frågeställaren Norges Knut Hamsun respektive Finlands Örnulf Tigerstedt. Med denna fråga som utgångspunkt granskas och prövas i artikeln såväl nazistiska partiledare och nazistanhängare som svenska nationalpoeter. Vilka diktare är att betrakta som nazistiska och vilka har associerats med nazismen på felaktiga grunder? Och var alla nazistiska diktare män? I nutid med yttringar av vad som betecknats som ultranationalism och populism i ytterlighetsrörelser, till sin spets dragna i form av nynazism, är det viktigare än någonsin att göra upp med det nazistiska förflutna och utreda hur nazismen gestaltades i den nazistiska kampdikten, såväl i den svenska som i den nordiska. Abstract: “Which Swedish author could be compared to Yukio Mishima of Japan, Ernst Jünger of Germany and Louis-Ferdinand Céline of France?”, a Swedish debater and researcher asks in an article in 2016. To these well-known, even if infamous, authors, Knut Hamsun of Norway and Örnulf Tigerstedt of Finland are added. With the question raised, Nazi party leaders and Nazi followers as well as national poets of Sweden are scrutinized. Which of them could be considered to be Nazi poets, and which of them have been wrongly associated with Nazism? And were all Nazi poets men? In our time, with ultra- nationalism and populism in far right movements, a new kind of Nazism even, it is more important than ever to deal with the Nazi past and reflect upon how Nazism is dealt with in Nazi political poetry, in Sweden as well as in the other Nordic countries.
    [Show full text]
  • Antifascismens Fält Empiriska Exempel Från Sverige 1924–1945
    17 V ICTOR LUNDBERG & JOHAN A. LUNDIN Antifascismens fält Empiriska exempel från Sverige 1924–1945 nder 1930- och 1940-talen var våldsamma konfrontationer mellan fascister och motdemonstranter ett vanligt inslag på gator och torg runt om i Europa. Det anordnades även stora Ufredliga manifestationer och möten i protest mot den framväxande fascismen. Flera försök gjordes att skapa partiöverskridande samar- beten, men frågan om hur fascismen skulle bekämpas och vem som kunde samarbeta med vem i denna kamp var mycket laddad. Så var också fallet i Sverige. De olika politiska organisationerna företrädde här, ibland i samverkan och ibland i konflikt med varandra, olika for- mer av antifascism. Syftet med denna uppsats är att skissera hur denna mångfald av antifascistiska positioneringar kan undersökas och förstås med hjälp av det teoretiska begreppet fält, vilket illustreras med olika empiriska exempel. Vi vill härmed även ge en översikt över befintlig historisk forskning om fascism och antifascism i Sverige under perio- den 1924–1945 och visa hur den kan utvecklas.* Eftersom uppsatsen ingår i ett sammanhang med bidrag från flera olika nordiska länder, inleds den med en kort introduktion av den po- litiska situationen i Sverige under perioden i fråga och med en inblick i den svenska fascismforskningen. Därefter diskuterar vi forsknings läget om antifascism i Sverige utifrån vilket vi identifierar nya perspektiv och formulerar nya frågor. Efter en inblick i den internationella forsk- * Denna uppsats är skriven inom ramen för vårt pågående forskningsprojekt om anti- fascistisk politik, retorik och praktik i Sverige och dess transnationella sammanhang under perioden ca 1920–1950. Historisk Tidskrift för Finland årg.
    [Show full text]
  • Ideological Reorientation As a Learning Process the Case of Sven Olov Lindholm Stenfeldt, Johan
    Ideological Reorientation as a Learning Process The Case of Sven Olov Lindholm Stenfeldt, Johan 2017 Document Version: Publisher's PDF, also known as Version of record Link to publication Citation for published version (APA): Stenfeldt, J. (2017). Ideological Reorientation as a Learning Process: The Case of Sven Olov Lindholm. Paper presented at 22nd Annual ASN World Convention, New York, United States. Total number of authors: 1 General rights Unless other specific re-use rights are stated the following general rights apply: Copyright and moral rights for the publications made accessible in the public portal are retained by the authors and/or other copyright owners and it is a condition of accessing publications that users recognise and abide by the legal requirements associated with these rights. • Users may download and print one copy of any publication from the public portal for the purpose of private study or research. • You may not further distribute the material or use it for any profit-making activity or commercial gain • You may freely distribute the URL identifying the publication in the public portal Read more about Creative commons licenses: https://creativecommons.org/licenses/ Take down policy If you believe that this document breaches copyright please contact us providing details, and we will remove access to the work immediately and investigate your claim. LUND UNIVERSITY PO Box 117 221 00 Lund +46 46-222 00 00 Ideological reorientation as a learning process. The case of Sven Olov Lindholm. I am currently working on a project focusing on the ideological conversion of two Swedish, interwar era politicians: Nils Flyg and Sven Olov Lindholm.
    [Show full text]
  • The Far Right Has Gained Unprecedented Popularity In
    SCANDINAVIAN TRAVELER | CHARTS | NATIONALISM RISE OF THE FAR TheRIGHT far right has gained unprecedented popularity in Scandinavia shattering our self-image as a liberal and tolerant society. How did we get here? By Per Svensson Illustration by Johan Askegård 1926 Nov 16, 1930 Sweden’s Fascist Denmark’s National Combat Organization Socialist Workers’ Party founded founded 72 NOVEMBERDECEMBER 2014 | SCANDINAVIAN TRAVELER SCANDINAVIAN TRAVELER | DECEMBER 2014 73 SCANDINAVIAN TRAVELER | CHARTS | NATIONALISM Björn Söder, Sweden Democrat Tomas Oneborg / Svd / TT / Svd Oneborg Tomas and second deputy speaker of the Swedish parliament Photo by by Photo jörn Söder, secretary of the For a Dane, the Even so, Söder now holds one of Sweden’s most Sweden Democrats, attended prestigious offices. He is one of four speakers who constant political the opening of the Swedish preside over the Swedish parliament, thanks to his parliament in late September in correct ness party’s success in the elections last fall. The Sweden a red waistcoat and black hat. ex pected of Democrats won 13 percent of the vote, sending the He wasn’t the only one in folk other 87 percent into a state of shock. Swedes may seem Police break up a neo-Nazi attack on an dress. Magdalena Andersson Who would have thought it of a party with incomprehensible anti-Nazi demonstration in a Stockholm (Social Democratic Party), Åsa neo-Nazi and racist skinhead roots – a party that suburb in October this year. More than 500 Romson (Green Party), and Ros- until fairly recently celebrated each mandate won in people had taken to the streets to protest sana Dina marca (Left Party) also wore traditional small rural communities in local elections? against fascist graffiti in the neighborhood costumes to make a subtle point: the Sweden Demo- crats don’t get to define what is Swedish.
    [Show full text]