Pagliacci Con Il Patrocinio Di Ministero Della Difesa E Ministero Della Cultura REGIO OPERA FESTIVAL a Difesa Della Cultura

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Pagliacci Con Il Patrocinio Di Ministero Della Difesa E Ministero Della Cultura REGIO OPERA FESTIVAL a Difesa Della Cultura REGIO OPERA FESTIVAL Ruggero Leoncavallo PagliaCCI Con il patrocinio di Ministero della Difesa e Ministero della Cultura REGIO OPERA FESTIVAL A Difesa della Cultura Main Partner Con il contributo di In collaborazione con PagliaCCI Dramma in un prologo e due atti Libretto di Ruggero Leoncavallo Musica di Ruggero Leoncavallo Personaggi Interpreti Nedda (nella commedia Colombina), attrice da fiera, moglie di Canio soprano Valeria Sepe Canio (nella commedia Pagliaccio), capo della compagnia tenore Jonathan Tetelman Tonio, lo scemo (nella commedia Taddeo), commediante baritono Misha Kiria Peppe (nella commedia Arlecchino), commediante tenore Andrea Giovannini Silvio, campagnolo baritono Alessio Arduini Primo contadino baritono Giuseppe Capoferri Secondo contadino tenore Marino Capettini Direttore d’orchestra Stefano Montanari Messa in scena Anna Maria Bruzzese Scene e costumi Paolo Ventura Luci Andrea Anfossi Direttore dell’allestimento Claudia Boasso Maestro del coro di voci bianche Claudio Fenoglio Maestro del coro Andrea Secchi Orchestra e Coro Teatro Regio Torino Coro di voci bianche Teatro Regio Torino Allestimento Teatro Regio Torino Sabato 7, Martedì 10 e Giovedì 12 Agosto 2021 ore 21 Cortile di Palazzo Arsenale Sede del Comando per la Formazione e Scuola di Applicazione dell’Esercito - Via dell’Arsenale 22 Rosina Storchio nella parte di Nedda. Il soprano (1872-1945) interpretò Pagliacci nel 1904; fu anche la prima interprete di altre opere di Leoncavallo, La bohème (1897) e Zazà (1900). Dello (Brescia), Museo Lirico Rosina Storchio. Una commedia che finisce in tragedia di Marco Targa «La commedia è finita». È l’ultima battuta che sentiamo pronunciare da Tonio (o da Canio, se gli interpreti vogliono seguire una diffusa abitudine esecutiva non scritta in partitura) nei Pagliacci di Leoncavallo, opera che debuttò nel 1892 al Teatro Dal Verme di Milano. Quello cui si assiste è però una violenta tragedia: un marito pazzo di gelosia accoltella a morte la moglie e il suo amante sulle tavole di un Niente è più tragico rozzo palcoscenico di strada, dove i due di una commedia che finisce coniugi stanno mettendo in scena una in tragedia. Leoncavallo sfruttò commedia dell’arte. Se è vero che non questa regola del teatro c’è niente di più comico di una tragedia per costruire quello che sarebbe stato il suo maggior successo che finisce in commedia, è vero anche il suo contrario: niente è più tragico di una commedia che finisce in trage- dia. Leoncavallo intuì come sfruttare questa regola del teatro per costru- ire quello che sarebbe stato il suo maggior successo operistico, destinato ad essere fin da subito accoppiato alla Cavalleria rusticana, in un dittico che avrebbe sancito il successo del verismo italiano in tutto il mondo. Nel presentare i Pagliacci di Leoncavallo è infatti obbligatorio citare l’opera di Mascagni, che rappresenta forse l’opera più copiata e imitata di tutta la storia del melodramma. Pagliacci appartiene infatti alla nutrita serie di decine e decine di imitazioni di Cavalleria rusticana, ma al con- tempo è anche l’unica che riuscì a conquistarsi un successo pari a quello del “modello”, forse anche perché, come vedremo, essa non si limitò a esserne una bella copia, ma seppe aggiungere qualcosa di nuovo alla già collaudata ricetta verista. Agli inizi degli anni Novanta dell’Ottocento la moda verista era riuscita a intercettare con perfetto tempismo una richiesta di novità da parte del pubblico italiano, che vedeva crescere ogni anno di più la quantità di ope- re straniere rappresentate nei nostri teatri. L’elemento più sensazionale era costituito dall’idea nuova di mettere in scena vicende ambientate ne- gli strati più bassi della società, in contesti geograficamente marginali, in cui agiscono personaggi mossi da passioni elementari, violente e det- tate da codici morali arcaici. La gelosia e il delitto d’onore sono infatti le tematiche più frequentemente rappresentate. Se Mascagni, nella scelta del soggetto per la sua opera, si era rivolto a una novella verista di Verga, Leoncavallo andò oltre e scelse di trasformare in opera un fatto reale di cronaca nera accaduto durante la sua infanzia, quando il padre, che di professione faceva il pretore, dovette occuparsi di un fatto di sangue av- venuto durante uno spettacolo di attori di strada a Ferragosto nel piccolo paese calabro di Montalto Uffugo, che infatti oggi rende grandi onori al Mascagni si rivolse a una novella compositore per avergli dato un’inattesa verista di Verga, Leoncavallo celebrità. Memore di quell’evento (ma trasformò in opera un fatto anche di spettacoli probabilmente visti reale di cronaca nera accaduto a Parigi, e in particolare dei testi per la durante la sua infanzia, quando scena di Paul Ferrier sulla figura di Ta- il padre era pretore in Calabria barin), Leoncavallo, musicista erudito anche nelle lettere (fu allievo di Carducci), scrisse di suo pugno il libretto per l’opera, andandosi quindi a unire a quel ristretto gruppo di compo- sitori che furono anche autori dei propri libretti (Wagner, Boito, Berlioz, Musorgskij, Janáček sono altri nomi del gruppo). I soggetti veristi iniziarono a piacere moltissimo, anche perché l’am- bientazione meridionale e popolaresca offriva il destro al compositore per inserire nella sua opera una serie di brani musicali dal sapore folklo- rico, che evocavano con mezzi musicali l’ambientazione mediterranea, seguendo il gusto per l’illustrazione bozzettistica tipico dell’epoca. Nei Pagliacci sono, per esempio, il coro delle campane, la scena degli zam- pognari, la canzone cantata da Arlecchino con l’accompagnamento della chitarra (in realtà è un pizzicato di violino) a farsi carico di questa rappre- sentazione. L’altro elemento che il pubblico apprezzava molto in queste nuove opere veriste era la brevità: in un’epoca in cui gli spettatori italia- ni erano sempre più spesso sottoposti alle lungaggini del grand-opéra francese e del dramma musicale wagneriano, le nuove opere veriste piacquero anche per la loro stringatezza e per la velocità del ritmo dram- matico. La Cavalleria rusticana è tagliata in un atto, diviso in due parti dal celebre intermezzo sinfonico; i Pagliacci ricalcano questa struttura, sebbene l’intermezzo sinfonico divida due atti distinti, che sono tuttavia di breve durata e senza che vi sia un cambio di scena fra uno e l’altro. Come dicevamo, tutte le caratteristiche fin qui elencate non rappresen- tano alcuna novità rispetto al modello verista di Mascagni. Ciò che rende originale e interessante l’opera di Leoncavallo è invece l’idea di costruire l’inesorabile tragedia attraverso il meccanismo del “teatro nel teatro”, in- trecciando quindi la verità della tragedia con la finzione della commedia. Canio, il marito tradito, subito dopo aver scoperto che la moglie Nedda ha un amante, deve interpretare il ruolo di Pagliaccio che sorprende la moglie Colombina insieme con Arlecchino. Colombina è interpretata pro- prio dalla moglie di Canio, la quale sventatamente, salutando Arlecchino, si lascia scappare le stesse parole che aveva rivolto al suo amante vero, Silvio, grazie alle quali Canio aveva scoperto il suo tradimento: «A stanot- te... E per sempre io sarò tua!». All’udire quelle parole l’ira di Canio diventa sempre più incontrollabile: egli non riesce a trattenersi dall’inveire contro la moglie indifesa davanti al pubblico stesso, inconsapevole del fatto che non sia più Pagliaccio a parlare a Colombina, ma il marito in carne ed ossa. Di lì a poco la folle rabbia di Canio troverà il suo sfogo trasformando le risate del pubblico in lacrime e spavento. A questa idea, davvero delle più teatrali, va aggiunta un’altra felice in- tuizione di Leoncavallo, ossia l’aver scelto di far interagire sul palcosce- nico di strada dove si consuma il delitto i personaggi della commedia dell’arte, in anticipo rispetto all’ampio interesse che il teatro musicale avrebbe mostrato nei decenni successivi verso la maschera. Quello che rende efficace questa idea drammati- Leoncavallo fece interagire ca sotto il profilo musicale è poi il fatto con i personaggi anche che l’orchestra interpreti benissimo il le maschere della commedia dualismo tra la realtà delle passioni dei dell’arte, una felice intuizione personaggi e la finzione della masche- in anticipo sui tempi ra. Durante la recita della commedia infatti la musica alterna melodie orchestrali nel tipico stile dell’opera comica settecentesca a violente esplosioni vocali tipiche invece del nuovo stile verista, in un contrasto di notevole effetto drammatico. La cosiddetta “aria d’urlo” è infatti uno dei momenti più tipici dell’opera verista, il momento in cui un personaggio, all’apice della sua disperazione o della sua rabbia, erompe in acuti che si trasformano in urla, in singhiozzi, in risate ciniche. Il prototipo di questo tipo di aria è proprio «Recitar… Vesti la giubba», l’aria cantata da Canio alla fine del primo atto, che nell’incisione di Enrico Caruso diventerà il primo grandissimo successo discografico della storia: «Ridi, Pagliaccio, sul tuo amore infranto!» saranno fra i versi melodrammatici più celebri al mondo. E in quei versi si condensa anche tutta l’intenzione poetica di quest’o- pera, che consiste nell’idea di riportare in scena le antiche maschere per dar voce, attraverso di loro, a passioni di «uomini in carne ed ossa». Que- sto intento ci viene direttamente descritto da uno dei personaggi, Tonio: nei panni del Prologo personificato, irrompe improvvisamente in scena interrompendo il preludio orchestrale per presentarsi al pubblico e illu- strare l’argomento dello spettacolo. È questa ancora un’altra idea teatra- le di assoluto genio attraverso la quale Leoncavallo aggiunge al gioco di teatro nel teatro una terza dimensione, che è quella di noi spettatori, che veniamo coinvolti direttamente nello spettacolo. Il prologo del Pagliacci non è altro che il manifesto programmatico del verismo musicale, per mezzo del quale l’autore sintetizza le intenzioni di questa nuova poetica: l’arte deve essere rappresentazione di «uno squarcio di vita» ispirato al vero e mostrare «come s’amano gli esseri umani» e «de l’odio i tristi frut- ti».
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