Pamiêtnik Czasów Moi

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Pamiêtnik Czasów Moi Aby rozpocząć lekturę, kliknij na taki przycisk , który da ci pełny dostęp do spisu treści książki. Jeśli chcesz połączyć się z Portem Wydawniczym LITERATURA.NET.PL kliknij na logo poniżej. JULIAN URSYN NIEMCEWICZ PAMIĘTNIKI CZASÓW MOICH Tom drugi 2 Tower Press 2000 Copyright by Tower Press, Gdańsk 2000 3 Rozdział szósty Dosyć było dla stronników moskiewskich wiadomości o podpisaniu przedugodowych tyl- ko warunków pokoju między Moskwą i Portą, by zuchwale podnieść swe czoła; pokazało się to wraz po upłynionej limicie i rozpoczęciu sejmu na dniu 15 września i następujących: za- częto śmielej niż dawniej tamować, zwłóczyć wszystkie ustawy, już to wewnętrznych urzą- dzeń, już powiększenia skarbu i wojska tyczących się; co więcej, kilku posłów, niewielu stronników Szczęsnego, po prowincjach podawali do akt protestacje przeciw konstytucji trze- ciego maja i wielu innym ustawom sejmowym. Zgorszenia te do tego przyszły stopnia, iż sejm nakazał, by żaden gród nie przyjmował do aktów protestacji podobnych, uważając w nich buntowniczy duch opierania się temu, co reprezentanci narodu i powszechną narodu wolę składający tak zgodnie uchwalili. Sejm atoli stanowiąc uchwałę tę, pamiętny zawsze na swoje zasady, przydał, iż każdemu w mowie i piśmie zostawionym było zdanie swoje wyja- wiać, byle im tylko prawnej sankcji przypisywać nie śmiał. Ważny atoli widok, od tylu wieków w dziejach polskich nie znany, zachwycił publiczność na tej dnia 15 września sesji: w skutku konstytucji trzeciego maja przyszli do stanów zebrani miast deputowani. Wybicki, sławny jeszcze w roku 1766 z ziem pruskich poseł, dziś przyjąw- szy prawo pruskie, tkliwą nader mową powitał stany i dziękował im za wrócone miastom swobody: tegoż dnia deputowani miejscy zasiedli miejsca swoje w rozmaitych komisjach. Im bardziej konstytucja rozwijała się w zbawiennych ustawach swoich, tym czynniej za- wziętość ku niej działała; poduszczali co dzień więcej służalców swoich schronieni za granicą hersztowie. Czas jest o knowaniach ich z samego początku sejmu powiedzieć pokrótce. Naj- pierwszy, jakem powiedział, Rzewuski, wraz po otwarciu sejmu w roku 1788 widząc, iż nie było nadziei powrócenia władzy hetmańskiej, porzucił Warszawę, udał się najprzód do Drezdna, stamtąd do Berlina, wszędzie rozwodząc żale swoje na sejm, wszędzie ofiarując obcym usługi swoje i gotowość przedania ojczyzny za buławę. Gdy cnota elektora saskiego a związki króla pruskiego z sejmem naszym nie obiecywały mu wielkich nadziei, gdy ofiara nawet jego gabinetowi berlińskiemu stanięcia na czele chcących jarzmo moskiewskie zrzucić za powrócenie władzy hetmańskiej odrzuconą została, udał się do Widnia. Wkrótce Szczęsny Potocki, rozgniewany, iż sejm nie dał mu się ślepo powodować, wyjechał także do Widnia. Obrażona miłość własna połączyła tych hersztów na pozór: w jednym tylko zgodni, to jest w przeciwieniu się wszystkim czynom sejmowym, w reszcie różni w widokach, nie lubiący się, 4 zazdrośni i natrząsający jeden z drugiego; śmiał się Szczęsny z szału Rzewuskiego, zbawienie Polski pokładającego w władzy hetmańskiej, śmiał się Rzewuski z ograniczonych talentów, z dumy i sięgania po berło Szczęsnego. Mimo tych skrytych zazdrości i nienawiści wspólność interesu łączyła ich w działaniu. Starali się najprzód pobudzić Kaunitza przeciw organom sejmowym, gdy niepomyślna wojna z Turkami i przekonanie, że panowanie moskiewskie w Polszcze aż nadto dworowi wideńskiemu było szkodliwym, nie pozwoliły Kaunitzowi skłonić ucha do szalonych ich poszeptów, przekonał Szczęsny Rzewuskiego, iż nie było nadziei, nie było zbawienia, tylko w Moskwie jednej. Zaczęły się więc schadzki u posła moskiewskiego w Widniu, Razumowskiego, zaczęły konszachty z niższymi wysłańcami, których Katarzyna i Potemkin po wszystkich zagranicznych dworach trzymali. Do tejże kliki należący Branicki, siostrzenicę Potemkina mający za sobą, zostawiony w Warszawie, przyjęty do Straży, będący na czele wojska, kierował w sejmie fakcją moskiewską i o wszystkich czynach rządowych Petersburgowi donosił. Trzeba było być tak bezrozumnymi albo raczej tak zaślepionymi dumą jak ci dowódcy, by na tylekroć zdradzającej Moskwie polegać, by zawierając z nią umowy, by przy zaręczeniu osobistych sobie korzyści nie zapewnić uroczyście, na piśmie całości granic Polski: mogłyż osobista zawiść, uraza i pycha tak daleko omamić? Uchwalona konstytucja trzeciego maja rozdrażniła do ostatka gniewy spiskowych; pospie- szyli do Jass, gdzie bawił Potemkin w zebranym tam jeszcze obozie moskiewskim. Zawiesze- nie broni między walczącymi dozwoliło satrapie temu puścić wodze całej swej rozwiązłości. Kochał się on naówczas w księżnie Dołhorukowej; surowość jej zaostrzała barbarzyńskiego olbrzyma chuci, rozumiał, że rozrzutność i festyny zastąpią podobania się dary. Nie ustawały biesiady. Pamiętnym będzie bal, który Potemkin wydał w Jassach dla tej piękności: kazał on wydrążyć pod ziemią niezmierną salę, okrywały ją wokoło bogate makaty, kryształy, brązy, srebro i złoto. Sploty kwiatów świeżych, wonie arabskie napełniały podziemne powietrza, tysiące zapalonych świateł zastępowały jasność słoneczną. Nie tyle zachodów potrzeba było Potemkinowi, by otrzymać fawory Wittowej, z którą się był później Szczęsny ożenił: zawołał on ją z rana do siebie. Zastała go Wittowa leżącego w sobolowym tułubie, rozmamanego, rozczochrane włosy jego okryte były puchem; stała przy łożu szkatuła pełna rozmaitych dro- gich kamieni i pereł. Potemkin, przebierając w nich garścią, wziął je, dłoń całą dał Wittowej i nasycił swe chuci. Dosyć wielu pisało o zbytkach jego; ileżkroć widzieliśmy adiutanta jego, Baura, przyjeżdżającego do Warszawy, posyłanego nieraz do Paryża po kwiatki, trzewiki, wody pachnące. Pamiętam, jak raz w zimie spotkałem go lecącego sankami, trzymającego przed sobą dużą wazę zamkniętą na kłódkę. I cóż było w tej wazie? Oto ugotowany już ster- let, który Potemkin siostrzenicy swej, Branickiej, do Warszawy przysyłał. Potemkin, tak rozrzutny, tak wykwintny w swych darach, sam zachował dzikie narodu swego ulubienia. Gdy stół jego giął się pod przysmakami, on sam gryzł surowy burak lub marchew, pożerał wędliny, ładował się kwaśną kapustą. Te to może przeładowania, niesmak i zazdrość z rosnącej faworyta Zubowa potęgi przyprawiły go [o] niebezpieczną chorobę; czu- jąc się coraz bardziej słabszym, kazał się wieźć do Mikołajowa, założonego przez siebie mia- sta nad Bohem; w drodze wysiadł z pojazdu, położył się na rozciągnionym płaszczu pod dę- bem i wkrótce na łonie siostrzenicy swej, Branickiej, duszę wyzionął, dnia piętnastego paź- dziernika 1791. Wielu ówczesnych dziejopisów, szczególniej hrabia Ségur, opisali nam charakter, obycza- je, czyny i potęgę, i dziwactwa tego potężnego azjatyckiego magnata, nie do mnie więc w tych prędko kreślonych i niepoprawnych zapisach przydawać do ich obrazów, to tylko po- wiem, iż Potemkin był niepospolitym człowiekiem: wielkie zawsze knował zamysły, i tym może tak silnie umiał sobie Katarzynę pozyskać, iż acz zawistna władzy swej, dozwalała mu prawie panować pod sobą. Z ubogiego sierżanta gwardii wzniósł się Potemkin do najwyż- szych dostojeństw, do nieograniczonych bogactw. Oprócz niezmiernych dóbr w Polszcze i 5 Moskwie imperatorowa w pieniądzach wysypała na niego pięćdziesiąt milionów rubli. Jak wielu, tak Potemkin, raz umoczywszy usta u kubka wyniosłości i władzy, wraz gorętsze czuł onych spragnienie. Nie dosyć mu było być najbogatszym i najpotężniejszym panem na świe- cie, chciał jeszcze koroną skronie swe uwieńczyć. Wiedział on, iż możność i znaczenie jego nie przetrwają życia Katarzyny, wiedział, iż upokorzony tylekroć przez niego następca jej, Paweł, nie daruje mu uraz swoich, chciał więc wcześnie zabezpieczyć sobie, schronić się na tak wysokie miesce, gdzieby go zemsta łatwo dosięgnąć nie mogła; zamyślał więc raz o udzielności Krymu, znów o księstwie kurlandzkim, lecz gdy i to nie dosyć, o polskiej koronie. Zabezpieczał on sobie wcześnie potrzebne do utrzymania się w tym zamyśle siły; więcej on myślał o kredycie i wpływie w Polszcze Branickiego, niż należało; na nim więc do przygoto- wania w tym względzie umysłów Polaków polegał i również przezornie i zręcznie gotował on sobie zbrojną potęgę: pod pozorem już niezdatności do służby czterdzieści tysięcy doświad- czonego żołnierza piechoty oddalił od pułków i na żołdzie swoim po różnych miescach trzy- mał na każde zawołanie gotowych. Urząd hetmana Kozaków czynił go panem równejże licz- by jazdy, wodzem i panem. Ciężko rozumieć, by Potemkin za życia Katarzyny chciał pod- nieść chorągiew rokoszu, lecz przy wstąpieniu na tron Pawła chciał być na wszystko przygo- towanym. Korony polskiej mógł się i za życia swej protektorki od łaski jej spodziewać. O, próżne ludzkie nadzieje! Śmierć w jednej chwili wszystkie te wyniosłe zamysły przecięła. Nie wiedzieć, czy Polakom cieszyć się z nich należało; kto wie, gdyby był choć dwa lata dłużej pożył Potemkin, ostatni cios śmiertelny wymierzony przez sąsiadów na Polskę może by się przez niego odwrócił, może by, choć z zdeptaną na czas wolnością, niepodległość i imię Polski zostały. Nie ma już dzisiaj i prochów tego, tak potężnego za życia, Azji satrapy. Byłem w roku 1818 w założonym przez niego mieście Mikołajowie nad Bohem; poznałem się tam z schronionym na starość, będącym niegdyś przy Potemkinie, oficerem; zapewnił on mnie o siłach zbrojnych, które sobie przysposabiał Potemkin; był na koniec świadkiem, jak ciało Potemkina złożonym było w wystawionej przez niego w Mikołajowie cerkwi, był świadkiem, jak po wstąpieniu na tron Pawła przyszedł ukaz, by ciało to wykopać i na rozstaj- nych
Recommended publications
  • Dress and Cultural Difference in Early Modern Europe European History Yearbook Jahrbuch Für Europäische Geschichte
    Dress and Cultural Difference in Early Modern Europe European History Yearbook Jahrbuch für Europäische Geschichte Edited by Johannes Paulmann in cooperation with Markus Friedrich and Nick Stargardt Volume 20 Dress and Cultural Difference in Early Modern Europe Edited by Cornelia Aust, Denise Klein, and Thomas Weller Edited at Leibniz-Institut für Europäische Geschichte by Johannes Paulmann in cooperation with Markus Friedrich and Nick Stargardt Founding Editor: Heinz Duchhardt ISBN 978-3-11-063204-0 e-ISBN (PDF) 978-3-11-063594-2 e-ISBN (EPUB) 978-3-11-063238-5 ISSN 1616-6485 This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 04. International License. For details go to http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/. Library of Congress Control Number:2019944682 Bibliographic information published by the Deutsche Nationalbibliothek The Deutsche Nationalbibliothek lists this publication in the Deutsche Nationalbibliografie; detailed bibliographic data are available on the Internet at http://dnb.dnb.de. © 2019 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston The book is published in open access at www.degruyter.com. Typesetting: Integra Software Services Pvt. Ltd. Printing and Binding: CPI books GmbH, Leck Cover image: Eustaţie Altini: Portrait of a woman, 1813–1815 © National Museum of Art, Bucharest www.degruyter.com Contents Cornelia Aust, Denise Klein, and Thomas Weller Introduction 1 Gabriel Guarino “The Antipathy between French and Spaniards”: Dress, Gender, and Identity in the Court Society of Early Modern
    [Show full text]
  • THADDEUS KOSCIUSZKO I the KOSCIUSZKO HOUSE I I NATIONAL MEMORIAL I PENNSYLVANIA I 1:· B&W S~Ans
    I .. historic structure reJiort .., histori.cal and architectural data . I , .. • , . <"' \-;>.\ STO\<P.GE I \ , i'JATI ONAL PAP.!< SERVICE I ()ENVE?. SEf11JiCE CENTER BRAN CH OF MICRO GRAPHICS . I : .I,JBRARY COPY . I ·· I ·I I . I· . '. I' 'j. I I I I I THADDEUS KOSCIUSZKO I THE KOSCIUSZKO HOUSE I I NATIONAL MEMORIAL I PENNSYLVANIA I 1:· B&W S~ans . J0/11/HJoS I I I I I I I I I I I I I I I I I I --- 4••• -·-·-· - I I . HISTORIC STRUCTURE REPORT ·I THE KOSCIUSZKO HOUSE HISTORICAL AND AR~ lT ECTURAL DATA ·I. THADDEUS KOSCIUSZKO NATIONAL MEMORIAL I PENNSYLVANIA I ·I I I by James D. Mote I David G. Henderson I I I ' DENVER SERVICE CENTER HISTORIC PRESERVATION TEAM NATIONAL PARK SERVICE I UNITED STATES DEPARTMENT OF THE IJ:ITERIOR DENVER, COI.ORADO I October 1974 I I· • I - - - . I I I I · I I I I I ' I I . .. I I I I I • I I ---· ·--· I ·I PREFACE 'I Tadeusz (Thaddeus) Kosciuszko was one of 'the first . foreign vol'unteers to come to the aid of the American Revolutionary Army. Arriving in Philadelphia in August 1776, he won a commission as colonel I of engineers· for his aid in the planning of defense works on the. Delaware River. Kosciuszko joined the northern army under General . Gates in the spring of 1777; his engineerir.g works were instrumental in the important victory over Burgoyne at Saratoga. From March 1778 I to June 1780, Kosciuszko was in charge of constructing defense works at West Point.
    [Show full text]
  • Second Contact Day JEWISH STUDIES on the LOW COUNTRIES 20 May 2009, University of Antwerp Abstracts
    Second Contact Day JEWISH STUDIES ON THE LOW COUNTRIES 20 May 2009, University of Antwerp Abstracts Instituut voor Joodse Studies Postadres: Instituut voor Joodse Studies Universiteit Antwerpen Prinsstraat 13, L.400 BE-2000 Antwerpen Bezoekersadres: Lange Winkelstraat 40-42, 4de verdieping BE-2000 Antwerpen T +32 (0)3 265 52 43 F +32 (0)3 265 52 41 [email protected] www.ua.ac.be/ijs SESSION I: INSTITUTIONS, RELIGION, EMANCIPATION AND SECULARISATION Chair: Peter Tammes (Universiteit Leiden) STATE, RELIGION AND JEWISH IDENTITY IN THE PHILOSOPHICAL AND POLITICAL THOUGHT OF SIMONE LUZZATTO, JOHN TOLAND AND MENASSEH BEN ISRAEL Rosa Reicher The proposed research undertakes a comparative reading of several pamphlets on Jewish Toleration and Emancipation set in Italy, the Netherlands and Great Britain at the beginning of 17th and 18th century. In addition the research project explores the influence of the text on German- Jewish Emancipation. Venice was the first municipality in Europe to establish a special Jewish quarter. Walled off in 1516, it eventually took its name from the foundry, or ghetto, which was situated nearby. Nevertheless, the Jewish community played an important role in the city and produced such figures as Simone (Simha) Luzzatto (1583-1663) – scholar, rabbi, mathematician, and supporter of religious toleration. The principal text is Simone Luzatto's “Discorso circa il stato de gli Ebrei et in particolar dimoranti nell'inclita Città di Venezia” (“Discourse on the Condition of the Jews and, in Particular, those Dwelling in the Glorious City of Venice”). Luzzato was one of the most prominent representatives of the Jewish political thought of Early Modern Venice.
    [Show full text]
  • Maja Trochimczyk
    Maja Trochimczyk History in Song: Maria Szymanowska and Julian Ursyn Niemcewicz’s Śpiewy historyczne They were read, they were sung; ladies contributed to this decora- tive edition with their drawings and music; girls learned the songs by heart and, in this way, they loved, they learned the country’s history […] Nobody dared not to know Niemcewicz’s book and to admit that they did not know the history of their homeland. With these words, Prince Adam Jerzy Czartoryski captured the enormous impact of Niemcewicz’s Śpiewy historyczne on Pol- ish culture. In my study, I will focus on the music, created for all 33 chants by a group of amateur and professional composers, including Maria Szymanowska. This monumental and patriotic poetry collection was written by a poet, politician, educator, jour- nalist, and freedom fighter, Julian Ursyn Niemcewicz (1758–1841) who was also a deputy to the Four-Year Seym, a member of the Patriotic Party, a leading advocate of the Constitution of May 3, 1791, Tadeusz Kościuszko’s right hand during the 1794 Insurrec- tion, a member of governments in the Duchy of Warsaw, the Con- gress Kingdom and the November Uprising, and the president of the Society of Friends of Learning in Warsaw (1827–1831). Niemcewicz’s educational approach to history was the prima- ry reason for the design and content of Śpiewy historyczne where each of the 33 poems was accompanied by an essay (Przydatki do śpiewu…) explaining its historical background. Each poem was also set to music and illustrated with an engraving of a no- table scene from the life of its hero.
    [Show full text]
  • 208 Kazimierz Maliszewski [572] Cony Patriotyzm”
    ZAPISKI HISTORYCZNE — TOM LXXX — ROK 2015 Zeszyt 3 http://dx.doi.org/10.15762/ZH.2015.41 KAZIMIERZ MALISZEWSKI (Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu) POLSKI SZLACHCIC W AMERYCE OBRAZ STANÓW ZJEDNOCZONYCH AMERYKI PÓŁNOCNEJ W ŚWIETLE PAMIĘTNIKÓW JULIANA URSYNA NIEMCEWICZA. PRÓBA NASZKICOWANIA PROBLEMU Słowa kluczowe: oświecenie, romantyzm, XVIII–XIX w., kultura polska, kultura i cywili- zacja amerykańska, podróże polskiej arystokracji, pamiętnikarstwo polskie, relacje z po- dróży, biogra) s tyka, stereotypy i wyobrażenia o świecie, ojcowie założyciele Stanów Zjed- noczonych, Polacy w Stanach Zjednoczonych W czasie długiego i pracowitego życia Juliana Ursyna Niemcewicza (1758– –1841), zarówno w literaturze, jak i w polityce, splotły się dwie epoki – oświecenie i romantyzm. Dane mu było odgrywać wiele ról życiowych. Był poetą, dramatopi- sarzem, powieściopisarzem, historykiem, pamiętnikarzem, publicystą, tłumaczem oraz politykiem. Warto w tym miejscu podać najważniejsze fakty z jego życia i twórczości1. J.U. Niemcewicz urodził się 16 II 1758 r. w Skokach koło Brześcia Litewskiego jako najstarszy z szesnaściorga dzieci Marcelego, podczaszego miel- nickiego, i Jadwigi z Suchodolskich. Dzieciństwo spędził w sąsiednich Klenikach, w domu dziadka miecznika brzeskiego Aleksandra Andrzeja Niemcewicza. Julian Ursyn był najzdolniejszym dzieckiem z całego rodzeństwa, w wieku sześciu lat czytał już swemu ojcu gazety. Wychowywany był po staropolsku, w kulcie rycer- skiej tradycji Rzeczypospolitej. W wieku dwunastu lat, dzięki protekcji generała ziem podolskich Adama Kazimierza Czartoryskiego (1734–1823), został przyjęty do Szkoły Rycerskiej w Warszawie, którą ukończył w 1777 r. W tej elitarnej szkole nauczył się języków obcych i światowych manier. Przyswoił też pojęcie „oświe- 1 Spośród ob) tej literatury dotyczącej bogatego życia i twórczości J.U. Niemcewicza w artykule wykorzystano m.in.: Stefan K<=><=?<@F, Michał W<GQ[?\Q<, Niemcewicz (Ursyn Niemcewicz) Ju- lian, [in:] Polski słownik biogra! c zny, t.
    [Show full text]
  • Białostockie Teki Historyczne Tom 9/2011
    Halina Parafianowicz Białystok Exceptionalism of America: Some Reflections* And we Americans are peculiar, chosen people, the Israel of our times, we bear the ark of the liberties of the world (Herman Melville) I would like to share some reflections on historical aspects of the American exceptionalism, which is one of the most important concepts of national iden- tity and ways of thinking about America’s history, its goals and destiny. How different (read: unique, better, superior) is the United States, its nature and expe- rience, from other countries/nations? This crucial and very complex theme, but in many ways mythological and controversial, has extensively shaped the changing identities of America and its images inside and outside of the country. Actually, since the beginning and in every period of American history we can find a lot of arguments about a very special place and destiny of its people to create a new and better society in the “New World”. The Puritans carried, to a mysterious land far away from Europe, a “primal myth” and they saw America as a new “Promised Land” and themselves as a “chosen people”. America became for them a “Zion” or “New Jerusalem”. Soon John Wintroph’s words about a “city upon a hill” and depiction of a “New Land” as Arcadia, Elysium, gardens of Eden etc. built the utopian and idyllic vision of the American “new beginnings”1. The Puritan roots of exceptionalism are recently contested and criticised, because – to be precise – they were not Americans yet. But their contribution to the American heritage is unquestionable.
    [Show full text]
  • Zygmunt Kazimierski 1) Marcin Mielnik 2)
    International Journal of New Economics and Social Sciences № 1(7)2018 Zygmunt Kazimierski 1) Marcin Mielnik 2) 1) Prof., Polish society for the history of technology (Warsaw, Poland) * Corresponding author: e-mail: [email protected] 2) PhD, Polish society for the history of technology (Warsaw, Poland) * Corresponding author: e-mail: [email protected] ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4245-986X JULIAN URSYN NECESSES ABOUT THE KOSCIUSZKOW INSUANCE JULIAN URSYN NIEMCEWICZ O INSUREKCJI KOŚCIUSZKOWSKIEJ ЮЛИАН УРСЫН НЕМЦЕВИЧ О ВОССТАНИИ КОСТЮШКО Abstract Julian Ursyn Niemcewicz, a Polish writer and politician, fought for the good of his homeland throughout his life. The knowledge gained at the Knight's School allowed for many years to perform the function of Adam Czartoryski, adjutant general of the army of the Podolia region. During the deliberations of the Great Sejm, he actively joined in the efforts to strengthen the army of the Polish-Lithuanian Commonwealth. He took an active part in the battles in defense of the Constitution of May 3. Niemcewicz demonstrated the greatest military activity during the Kościuszko Uprising as Tadeusz Kosciuszko's adjutant. His memories of these events seem to be an important source for learning the final act of the history of the Polish-Lithuanian Commonwealth. The author with high professionalism and accuracy describes the events that took place then. Keywords: Julian Ursyn Niemcewicz, Polish-Russian War 1792, Kosciuszko Insurrection, diaries Streszczenie Julian Ursyn Niemcewicz polski pisarz, polityk, przez cały okres swojego życia walczył o dobro swojej ojczyzny. Wiedza zdobyta w Szkole Rycerskiej pozwoliła przez długie lata sprawować funkcję adiutanta generała wojsk ziemi podolskiej Adama Czartoryskiego.
    [Show full text]
  • The Wettins and the Issue of Inheritance of the Polish-Lithuanian State Throne in the Context of the Constitution of May 3, 1791: Position of the Lithuanian Nobility
    Open Political Science, 2019; 2: 86–95 Research Article Ramunė Šmigelskytė-Stukienė* The Wettins and the Issue of Inheritance of the Polish-Lithuanian State Throne in the Context of the Constitution of May 3, 1791: Position of the Lithuanian Nobility https://doi.org/10.1515/openps-2019-0009 received July 15, 2019; accepted October 15, 2019. Abstract: The article analyses attitudes of the Lithuanian nobility towards the inheritance of the throne of the Polish- Lithuanian Commonwealth (the Commonwealth) in the period of the Four-Year Sejm (1788-1792). Thorough analysis of historiography and research of narrative sources amplifies the position of the Lithuanian nobility towards the issue of inheritance of the throne of the Commonwealth as it was reflected in the political literature of 1787-1789 period. Analysis of the documents produced by the February and November dietines (Pol. sejmiks), 1790 of the Grand Duchy of Lithuania (the GDL) reveals changes in the position of nobility towards selection of the successor to the throne with the king still alive. It was established, that in supporting the idea of a hereditary throne, Lithuanian political writers suggested different strategies in realizing this idea and proposed as candidates for the throne representatives of ruling dynasties of several states: Russia, Prussia, Saxony and Great Britain. Changes in the position of nobility were significantly influenced by the activism of patriotic-reformist faction, which proposed the very idea of a hereditary throne and a candidate from the dynasty of Wettins: the GDL districts (Pol. powiats), having ignored the question of throne inheritance in the February dietines of 1790, in November of the same year agreed to the selection of Elector of Saxony as the successor to the King of Poland and the Grand Duke of Lithuania Stanislaw August.
    [Show full text]
  • Making Jews Modern in the Polish Borderlands
    Out of the Shtetl Making Jews Modern in the Polish Borderlands NANCY SINKOFF OUT OF THE SHTETL Program in Judaic Studies Brown University Box 1826 Providence, RI 02912 BROWN JUDAIC STUDIES Series Editors David C. Jacobson Ross S. Kraemer Saul M. Olyan Number 336 OUT OF THE SHTETL Making Jews Modern in the Polish Borderlands by Nancy Sinkoff OUT OF THE SHTETL Making Jews Modern in the Polish Borderlands Nancy Sinkoff Brown Judaic Studies Providence Copyright © 2020 by Brown University Library of Congress Control Number: 2019953799 Publication assistance from the Koret Foundation is gratefully acknowledged. Open access edition funded by the National Endowment for the Humanities/ Andrew W. Mellon Foundation Humanities Open Book Program. The text of this book is licensed under a Creative Commons Attribution-Non- Commercial-NoDerivatives 4.0 International License: https://creativecom- mons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/. To use this book, or parts of this book, in any way not covered by the license, please contact Brown Judaic Studies, Brown University, Box 1826, Providence, RI 02912. In memory of my mother Alice B. Sinkoff (April 23, 1930 – February 6, 1997) and my father Marvin W. Sinkoff (October 22, 1926 – July 19, 2002) CONTENTS Acknowledgments....................................................................................... ix A Word about Place Names ....................................................................... xiii List of Maps and Illustrations .................................................................... xv Introduction:
    [Show full text]
  • D I a R Y 1830 – 1839
    BOGDAN JANSKI D I A R Y 1830 – 1839 FOTO La scritta sotto la foto Servant of God, BOGDAN THEODORE JANSKI Founder of the Congregation of the Resurrection DNJC Apostle to the Polish Immigrants in France Died in Rome, July 2, 1840 Age 33 years B O G D A N J A N S K I D I A R Y 1830 – 1839 with footnotes Edited and arranged by ANDRZEJ JASTRZĘBSKI English translation by Fr. FRANCIS GRZECHOWIAK, C.R. ROME 2000 PRINTED WITH THE PERMISSION: Of the Superior General FR. SUTHERLAND MACDONALD, C.R. Rome, June 6, 2003. _____ * _____ All rights reserved. No part of this work may be reproduced in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording ta- ping, or any retrieval system, without the written permission of a member of the General Curia of the Congregation of the Resurrection, Via San Sebastia- nello 11, 00187 Roma, Italia. © Copyright 2003 by the Congregation of the Resurrection DNJC, Rome English translation by Fr. FRANCIS GRZECHOWIAK, C.R. The text was prepared for printing by Ms. LILIANA DRÓŻDŻ C O N T E N T S FORWARD (Fr. Sutherland MacDonald, C.R.)…………………………………………………………XI ABOUT BOGDAN JAŃSKI - THE SKETCH OF A PORTRAIT (Andrzej Jastrzębski).....................................................................................................……XIV CONCERNING BOGDAN JAŃSKI'S DIARY - EDITORIAL NOTE (Andrzej Jastrzębski) ..................................……………………………………………XXXI BOGDAN JAŃSKI, JOURNEY DIARY NOTES YEAR 1828..................................……………1 PRIVATE DIARY FOR THE YEAR 1828………………………………………….…………….13 D I A R Y 1830-1839 DIARY FOR THE YEAR 1830…………………………………………………………………….21 APPENDIX: I. FOR CLARIFICATION…………………………………………………………………..65 II. ORGANIZATION OF MY FUTURE LIFE…………………………………………….66 NOTE CONCERNING THE LIFE OF C.H.
    [Show full text]
  • Performing a Poland Beyond Partitions: Legitimizing the Cultural Imaginary in Eighteenth- Century Central Europe
    Performing a Poland Beyond Partitions: Legitimizing the Cultural Imaginary in Eighteenth- Century Central Europe Natalya Baldyga, University of Minnesota-Twin Cities The issue of what constitutes nationality, the shared cultural identity of a people, has historically necessitated an attempt to define imaginary boundaries of statehood and selfhood. Simultaneously, theatrical representation, the historical locus of the imaginary, has often provided one of the means by which nationality has been constructed and contested. Using theatrical representation as a site of cultural formation, artists, scholars, and statesmen have used the theatrical imaginary as a legitimizing force to define a real that is itself imagined. At the end of the eighteenth century, in the case of the Polish-Lithuanian Republic, conflicting efforts to retain or reconstitute a coherent cultural identity gained paramount importance as the political borders of the state were erased through its partitioning between Austria, Prussia, and Russia. What becomes visible through the theatre of the time are multiple and differing efforts to change the imaginary identity of the nobility, by challenging the nobility's own perception of that identity, and later, by creating a new model for Polish identity. When Stanislaw August Poniatowski, Poland's last king, sought to implement political reform in the second half of the eighteenth century, he and his supporters were forced to combat an already strongly defined cultural imaginary—the cultural and political myth known as Sarmatism. This term is used to describe the seventeenth- and eighteenth-century identification of the Polish nobility, or szlachta, with an ancient warrior tribe, the Sarmatians, who supposedly ruled the territory north of the Black Sea and conquered the Polish territories.
    [Show full text]
  • Reconsidering Constitutional Formation I National Sovereignty a Comparative Analysis of the Juridification by Constitution Studies in the History of Law and Justice
    Studies in the History of Law and Justice 6 Series Editors: Georges Martyn · Mortimer Sellers Ulrike Müßig Editor Reconsidering Constitutional Formation I National Sovereignty A Comparative Analysis of the Juridification by Constitution Studies in the History of Law and Justice Volume 6 Series editors Georges Martyn University of Ghent , Gent , Belgium Mortimer Sellers University of Baltimore , Baltimore , Maryland, USA Editorial Board António Pedro Barbas Homem, Universidade de Lisboa Emanuele Conte, Università degli Studi Roma Tre Gigliola di Renzo Villata, Università degli Studi di Milano Markus Dirk Dubber, University of Toronto William Ewald, University of Pennsylvania Law School Igor Filippov, Moscow State University Amalia Kessler, Stanford University Mia Korpiola, Helsinki Collegium for Advanced Studies Aniceto Masferrer, Universidad de Valencia Yasutomo Morigiwa, Nagoya University Graduate School of Law Ulrike Muessig, Universität Passau Sylvain Soleil, Université de Rennes James Q.Whitman, Yale Law School The purpose of this book series is to publish high quality volumes on the history of law and justice. Legal history can be a deeply provocative and infl uential fi eld, as illustrated by the growth of the European universities and the ius commune, the French Revolution, the American Revolution, and indeed all the great movements for national liberation through law. The study of history gives scholars and reformers the models and cour- age to question entrenched injustices, by demonstrating the contingency of law and other social arrangements. Yet legal history today fi nds itself diminished in the universities and legal academy. Too often scholarship betrays no knowledge of what went before, or why legal institutions took the shape they did.
    [Show full text]