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La Poética Del Destierro De Carlos De Rokha

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La Poética Del Destierro De Carlos De Rokha City University of New York (CUNY) CUNY Academic Works All Dissertations, Theses, and Capstone Projects Dissertations, Theses, and Capstone Projects 5-2019 Una enunciación intersticial: la poética del destierro de Carlos de Rokha Mariana Romo-Carmona The Graduate Center, City University of New York How does access to this work benefit ou?y Let us know! More information about this work at: https://academicworks.cuny.edu/gc_etds/3106 Discover additional works at: https://academicworks.cuny.edu This work is made publicly available by the City University of New York (CUNY). Contact: [email protected] UNA ENUNCIACION INTERSTICIAL: LA POETICA DEL DESTIERRO DE CARLOS DE ROKHA by MARIANA ROMO-CARMONA A dissertation submitted to the Graduate Center in Latin American, Iberian, Latino Cultures in partial fulfillment for the requirements for the Degree of Doctor of Philosophy, The City University of New York © 2019 MARIANA ROMO-CARMONA All Rights Reserved ii Una enunciación intersticial: la poética del destierro de Carlos de Rokha by Mariana Romo-Carmona This manuscript has been read and accepted for the Graduate Faculty in Latin American, Iberian, and Latino Cultures in satisfaction of the dissertation requirement for the degree of Doctor of Philosophy. ___________________ ___________________________________ Date Paul Julian Smith Chair of Examining Committee ___________________ ___________________________________ Date Fernando Degiovanni Executive Officer Supervisory Committee: Dr. Paul Julian Smith Dr. Fernando Degiovanni Dr. Carlos Riobó THE CITY UNIVERSITY OF NEW YORK iii ABSTRACT Una enunciación intersticial: la poética del destierro de Carlos de Rokha by Mariana Romo-Carmona Advisor: Paul Julian Smith, PhD The era of the Chilean vanguard, in early twentieth century, is currently experiencing a resurgence of interest and study. In particular, the popular uprisings of 1938 and significant advancement of women in cultural and social terms are pivotal, yet it was also the stage of state- sanctioned repression and violence, and in the ensuing decades, persecution of activists and marginalized individuals. My study of the work of the surrealist poet, Carlos de Rokha (1920- 1962), highlights the close relationship in the creation of the literary canon with the definition of a national subjectivity. With respect to de Rokha’s work, I theorize the concept of an interstitial poetics that emerges as a literary enunciation during the Chilean vanguard in a key historical moment, relying principally upon two ideas: Bourdieu’s habitus and Deleuze & Guattari’s deterritorialization. I advance the metaphor of a minor literature, also proposed by the latter, to the cultural field wherein the interstice opens. The work of Chicana lesbian poet, Gloria Anzaldúa, on the concept of the borderlands as a liminal space, provides the connection to contemporary context for study of an interstitial literary enunciation. The poetry by Carlos de iv Rokha is a work of fractured subjectivity, initially aligned with the surrealist esthetic, where the I surrenders its territory in an erotic disintegration and transformation of its fluid form. The deRokhian imaginary is characterized by visionary figurations of prophecy, ecstasy and self- annihilation, often associated with undiagnosed schizophrenia, of a poetic voice that projects towards an exile imagined beyond existence and beyond death, aware of the impossibility of living. My research in the archives of the Fundación de Rokha, in Santiago de Chile, forms the basis for my study of Carlos de Rokha in an original and comprehensive close reading of his work, including some unpublished material, as well as the critical reception to date. In a tradition deeply influenced by its literary canon, Chilean cultural production is a paradox of canons, of national identity and literature of the margins, periodically challenged by a third other, as Carlos de Rokha illustrates, constantly fluid and deterritorialized. v Table of Contents Abstract iv Acknowledgments vi Introducción 1 Capítulo 1. De Bourdieu y el habitus a la vanguardia chilena: visión de la intersticie 13 Capítulo 2. La desterritorialización y literatura menor: una lectura deleuziana 37 Capítulo 3. La crítica reterritorializada: de historiografía a texto 55 Capítulo 4. Lectura y análisis de la obra de Carlos de Rokha: reterritorialización del yo en el imaginario de visiones surrealistas y pos surrealistas 112 Conclusión. La intersticie de lo inédito 147 Bibliografía 151 vi Acknowledgments Todas las disertaciones son el resultado de un largo proceso de estudio y trabajo y, como tal, forman parte de nuestras vidas, la de nuestra familia y comunidades, especialmente la académica que nos rodea durante estos años y nos ve renacer en el proyecto que amamos. Por eso agradezco primero que todo a Paul Julian Smith, mi director de tesis, por su generosa guía y apoyo de esta visión teórica y su confianza en mi capacidad de completar este estudio completamente intersticial. A toda la facultad del departamento de LAILaC, pero especialmente a los miembros de mi comité de tesis, Fernando Degiovanni, director del programa, y Carlos Riobó, como también a Magdalena Perkowska que formó parte del comité de propuesta de tesis. Le dedico un agradecimiento especial a Carlos Riobó, por el magnífico seminario de tesis y su apoyo desde el mágister en City College hasta ahora. Le agradezco mucho al ex-director, José Del Valle, y a Lía Schwartz por su generosa bienvenida al programa. A todos mis colegas, pero quiero mencionar con especial cariño a Gabriel Alvarado, Elena Chávez-Goycochea, Sara Cordón, Víctor García, Salvador Gómez, Nancy Ortega y Rebeca Pineda por su entereza y su amena solidaridad. Mil gracias a Lina Rodríguez, asistente de coordinación de nuestro programa. A mi padre, Juan José Romo por su cariño y su apoyo infinito y por las memorias de Chile en los años ’30, que inspiraron mi estudio y mi interés en la maravillosa y extraña vanguardia chilena. A mi hijo, John Christian y mis nietos, Jack y Charlie. Y más que nada a June Chan, mi compañera de vida por 35 años, por su amor y apoyo incondicional de este tardío retorno al estudio. Agradezco especialmente a Patricia Tagle de Rokha, por su generosidad al compartir los archivos de la Fundación de Rokha y por mostrarme la maleta en que Carlos guardaba sus manuscritos, y a Verónica Tagle de Rokha por compartir conmigo su libro inédito de memorias del clan de Rokha. Dedico esta disertación a la memoria de mi madre, Adriana María Carmona, por todo su cariño, su ejemplo y su apoyo de mi vocación literaria; a mi hermano, John David por su arte y a mi hermana Claudia Rosa Romo que, como Carlos de Rokha, se nos fue demasiado pronto. vii Una enunciación intersticial: la poética del destierro de Carlos de Rokha Introducción En 1964, el poeta chileno Enrique Lihn realizó algo notable en la ocasión del memorial del segundo aniversario de la muerte de su amigo, Carlos de Rokha. Fue su gesto de solidaridad y afecto por el amigo caído que lo llevó a presentar un largo ensayo crítico sobre su obra, ya que por entonces, de Rokha era un poeta muy poco conocido. El ensayo resultaría profético, al afirmar su parecer que se debería llevar a cabo un estudio serio de la obra de aquel poeta de la época entre el surrealismo y la generación del ’50. Jorge Teillier dio el siguiente paso en 1968, al incluir a de Rokha en la categoría de los poetas de los lares, y fue Gilberto Triviño quien formalizó su crítica en el nuevo siglo, con su prólogo a la segunda edición de Pavana del gallo y el arlequín, en 2002. Pero tal vez más notable sea la mención de Carlos de Rokha entre los escritores mucho más reconocidos que aparecen en la novela de Roberto Bolaño, Nocturno de Chile (2000), un guiño literario debido, muy probablemente, a la correspondencia entre Bolaño y Enrique Lihn en los años ’80, siendo Bolaño el escritor aún desconocido, autoexiliado en Barcelona, y Lihn uno de los principales poetas del medio siglo chileno. De casualidad, el narrador de Nocturno de Chile, H. Ibacache, no es otro que un retrato acerbo de José Miguel Ibáñez, sacerdote, poeta e influyente crítico literario, cuya reseña póstuma de Pavana del gallo y el Arlequín bajo el pseudónimo de Ignacio Valente confirma mayormente las conclusiones de Lihn, y que discutiremos a fondo en el tercer capítulo. 1 Por vías inesperadas y a veces hasta extrañas, la obra medio extraviada de Carlos de Rokha, poeta de la fuga y del destierro interno, ha resurgido bajo nuevas consideraciones de lo que fue el medio siglo literario en Chile, a medida que comienza a figurar nuevamente en estudios críticos, particularmente desde un acercamiento historiográfico, el periodo de la vanguardia chilena. A este periodo entre la década del ’20 y el año 1938 se le conoce como fundacional en el canon literario, en que los géneros de poesía y narrativa experimentan su mayor desarrollo innovador. Con los levantamientos políticos de 1938, tan heterogéneos como el Frente Popular y el movimiento nacional-socialista, entre otros, se manifiestan en ebullición las nuevas corrientes literarias, como el imaginismo y el surrealismo. No obstante, en los años siguientes a esta época de avances sociales y culturales se manifestará una creciente y conspicua represión estatal, de abusos de derechos humanos, persecución de grupos en resistencia al estado y de individuos marginados. A pesar de la vuelta al régimen autoritario de 1952, los momentos de enorme transcendencia social quedan inscritos en la memoria de la tradición literaria, en paradójica sublevación con la actualidad vivida. Nacido Carlos Díaz Anabalón, en 1920, hijo mayor de los poetas Pablo de Rokha y Winétt de Rokha, Carlos adoptó el pseudónimo de su padre como apellido y se dedicó desde temprana edad al oficio familiar de la poesía. Pero para Carlos, un joven de afectividad fluida, envuelto en su mundo de visiones, a quien se le diagnosticaría de esquizofrénico con tendencias suicidas, la vocación de poeta también contribuye al aislamiento de su entorno coetáneo.
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