Tecnologías Del Maquillaje El Cuerpo Como Ensamblaje Expresivo Maria Del Mar Agudelo Torres Trabajo De Grado Para Optar Por El
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Tecnologías del maquillaje El cuerpo como ensamblaje expresivo Maria del Mar Agudelo Torres Trabajo de grado para optar por el título de Comunicadora Social Campo profesional: Producción Editorial y Multimedia Director de tesis: Richard Tamayo Nieto Pontificia Universidad Javeriana Facultad de Comunicación y Lenguaje Carrera de Comunicación Social Bogotá, martes 31 de julio de 2007 Bogotá D. C., julio 31 de 2007 Señor Decano Académico JÜRGEN HORLBECK B. Facultad de Comunicación y Lenguaje Pontificia Universidad Javeriana Respetado Señor Decano, Presento a consideración de los jurados académicos que se convoquen para tal fin, el trabajo de grado titulado Tecnologías del maquillaje. El cuerpo como ensamblaje expresivo de la estudiante MARIA DEL MAR AGUDELO TORRES con cédula 33.376.887 de Tunja del Campo profesional de Producción Editorial y Multimedia. El trabajo es un análisis de las tecnologías del maquillaje a través de la historia y las culturas, y el valor expresivo que se le otorga. Considero que el trabajo responde con creces a todos los criterios exigidos por la Facultad para los trabajos de grado. Atentamente, RICHARD TAMAYO NIETO C. C. 79.795.727 de Bogotá 2 CONTENIDO AGRADECIMIENTOS 9 INTRODUCCIÓN 10 Cuestiones preliminares 17 I. MAQUILLAJE Y VERDAD 19 La necesidad de la verdad 21 La condición humana 22 II. USOS Y FUNCIONES DEL MAQUILLAJE 24 Sobre los regímenes de signos en general 27 Sobre el régimen significante 28 Sobre el régimen pre-significante o primitivo 32 Sobre el régimen contrasignificante 33 Sobre el régimen postsignificante 34 Sobre nuevos regímenes 35 Las funciones 40 Cosmética 41 Cuidar y embellecer 42 CASO I. EGIPTO ANTIGUO 44 Cuadro de tecnologías. Egipto antiguo 50 CASO II. ARTISTAS JAPONESAS 52 Asegurar el éxito 53 El esplendor de las geishas 54 El maquillaje 55 Signos de sensualidad 62 3 Cuadro de tecnologías. Artistas japonesas 65 CASO III. LA BELLEZA OCCIDENTAL 67 La Antigüedad Clásica 67 Tratamientos faciales. El deseo de embellecerse 68 El gimnasio y la palestra. Consecución de un cuerpo hermoso 70 Baños. Relaciones sociales y beneficios terapéuticos 70 Evitar los excesos 71 Asegurar los contornos 72 Cuadro de tecnologías. La antigüedad clásica 74 El cuerpo en la Edad Media 75 Sobre algunos elementos del régimen 76 La imagen del cuerpo 77 ¿Por qué la mujer? 78 Afeites, vestuario y otros adornos. Su paradójica necesidad 78 El cuerpo. Sede de un buen uso y un mal uso de sí 79 Sobre la palabra moral y el cuerpo transgresor 80 Discursos normativos y producción corporal 82 Afirmación de sí 85 Génesis y desarrollo de la cultura del bello sexo 86 El cuerpo de la buena vida 87 El cuerpo gobernado 88 Cuerpo purificado – cuerpo adornado 88 Podar la frondosa naturaleza 89 Baños 90 Evoluciones de la Edad Moderna. Tránsito hacia un cuerpo individual 90 El cuerpo individual 91 Siglos XVI y XVII. La belleza de lo conforme 92 Incorporar la norma 93 El triunfo de la belleza 94 4 Embellecer lo que se muestra 96 El cuerpo cortés 96 Discursos normativos. ¿Cómo llegar a ser bello? 97 Señales equívocas 97 Siglo XIX. Producción de nuevos cuerpos 99 El cuerpo privado 100 El cuerpo limitado 101 La estética de lo trasgresor 102 Nuevas relaciones con el cuerpo 103 Evolución de las prácticas de embellecimiento 104 Cuadro de tecnologías. De la Grecia antigua al siglo XIX 108 El siglo XX 111 Hacia una democratización de la belleza 111 Nueva preocupación por la apariencia física, nuevas formas de construir un cuerpo 112 Mediatización de los esquemas de construcción corporal 114 Exponerse a la mirada. La construcción del cuerpo que se expone 115 De Finales del siglo XX hasta nuestros días 116 Sobre la nueva estética y sus tecnologías de producción 117 La fascinación técnica 120 Quiero ser una muñeca Barbie 121 Cuadro de tecnologías. El siglo XX 125 CASO IV. SURMA: EL MUNDO EN EL CUERPO 144 Cuadro de tecnologías. Surma: el mundo en el cuerpo 150 CASO VI. REALZAR LA BELLEZA HEREDADA: LOS WODAABE 151 Cuadro de tecnologías. Realzar la belleza heredada: los wodaabe 154 Afirmar una identidad 155 5 CASO I. IMPUGNAR EL GÉNERO. NUEVAS FORMAS DE PRESENTAR EL CUERPO 157 CASO II. EL CUERPO PUNK 159 CASO III. EL CUERPO GÓTIGO 162 CASO IV. EL CUERPO DARK 164 CASO V. EL CUERPO SKINHEAD 165 CASO VI. BANDAS DE ROCK 167 CASO VII. MOD BODS 174 Suicide Girls 175 Cuadro de tecnologías. Estéticas punk, gótica, dark y skinhead / Bandas de rock / Mod bods 178 CASO VIII. IDENTIDAD CULTURAL 181 Cuadro de tecnologías. Identidad cultural 183 Transformarse 184 El cuerpo del espectáculo 185 CASO I. LA EFIGIE DE LA SEDUCTORA 186 Cuadro de tecnologías. La efigie de la seductora 189 La puesta teatral 190 CASO II. EL KABUKI 192 Cuadro de tecnologías. El Kabuki 193 Momentos de la caracterización en el cine 194 Pintura 194 Prótesis 195 Cuadro de tecnologías. Momentos de la caracterización en el cine 198 CASO IV. FANTASÍAS DEL OTRO YO 199 6 Cuadro de tecnologías. Fantasías del otro Yo 202 Constituir el dispositivo ritual 203 Generalidades sobre la experiencia del cuerpo en Melanesia 203 CASO I. OSTENTAR LA TALLA 206 CASO II. PREPARARSE PARA LA CELEBRACIÓN. DISPOSITIVOS TECNOLÓGICOS Y FUENTES DE EXTRACCIÓN 208 CASO III. ATAVÍO Y ENCARNACIÓN ESPIRITUAL - EL CULTO DEL TAMBARAN 211 Cuadro de tecnologías. Ostentar la talla, Prepararse para la celebración. Dispositivos tecnológicos y fuentes de extracción, Atavío y encarnación espiritual: el culto del Tambarán 212 Materializar un sentimiento 214 CASO I. CÓMO DEMOSTRAR LA MAGNITUD DEL DOLOR 215 Cuadro de tecnologías. Cómo demostrar la magnitud del dolor 216 Deshumanizar 217 CASO I. PERDER EL ROSTRO. CAMPOS DE CONCENTRACIÓN EN AUSCHWITZ 218 Cuadro de tecnologías. Perder el rostro. Campos de concentración en Auschwitz 221 Cuadro de tecnologías. Las no-personas 223 Hacer del cuerpo una obra 224 CASO I. RECUERAR EL PRIMER LIENZO 225 CASO II. CUERPO-LIENZO, CUERPO-PINCEL 226 CASO III. MARCAS DESROSTRIFICANTES 228 CASO IV. JUEGOS DE IDENTIDAD 229 CASO V. LA PLÁSTICA CORPORAL 232 7 CASO VI. CUERPOS DE DOLOR 235 CASO VII. JUGAR CON EL CUERPO 236 CASO VIII. EL HOMBRE POSTHUMANO 238 III. EL HOMBRE COMO CYBORG 139 Efectos anatomopolíticos: el hombre y la mujer 241 La identidad como práctica 244 Fragilidad: una respuesta a la pregunta por el hombre 248 CONCLUSIONES 253 REFERENCIAS 261 BIBLIOGRAFÍA 280 ANEXOS 294 Componentes de los cosméticos decorativos en la actualidad 294 Ingredientes de origen vegetal 295 Algunas presentaciones de los cosméticos en la actualidad 297 Cosméticos decorativos 297 Cosméticos invisibles – De absorción 298 Cosméticos para la limpieza de la piel 299 Dispositivos tecnológicos para la limpieza de las manos (uñas) 300 Elementos técnicos para la aplicación de cosméticos en la cara 301 Instrumentos quirúrgicos 302 Instrumentos de gimnasia pasiva 302 Implantes 303 Equipos de medicina estética 305 REFERENCIAS 306 8 AGRADECIMIENTOS A lo largo de la investigación que realicé para escribir este trabajo, adquirí conocimientos, experiencias y enormes satisfacciones gracias a: Richard Tamayo. Agradezco inmensamente su confianza en mí; el compartir su saber como muy pocos logran hacerlo y guiar el proceso de aprendizaje no sólo en la academia, sino enfocado a la práctica y al diario vivir. Gustavo Patiño. Amablemente, respondió a mis insistentes cuestionamientos sobre la expresión escrita. Gracias a su ayuda, confío en la claridad y coherencia textual de este trabajo. Martha, mi mamá. Me ha proporcionado más ayuda y apoyo del que nadie puede esperar. Además de su ilimitada paciencia, buena voluntad para dejarlo todo para leer y escuchar mis escritos cuando necesitaba su opinión y de su franqueza, me ha hecho los mejores dones: constancia y comprensión. Toti y Ovi. Saben todo lo que hicieron para ayudarme desde el principio. Son los abuelos que todo ser humano soñaría. Carlos. Su paciencia, perseverancia, sinceridad y amor me han dado la fortaleza suficiente para enfrentar las dificultades. Sin dudarlo, me ayudó con un sinnúmero de pequeñas tareas que ya no recuerdo. Papi. Por respetar mis decisiones. Por intentar, cada vez que lo permito, convencerme de enfrentar la vida con un buen carácter. Carlos Rivera, por sus aportes en el campo de la cirugía estética. Luis Fernando Marín, Carolina Montoya, Luis Fernando Cardona, César Mario Gómez y, nuevamente, Richard Tamayo. Me enseñaron a encontrar en la filosofía, no sólo la respuesta a diversas inquietudes, sino el comienzo mismo de muchas otras. Sus inteligentes preguntas y aportes alimentaron de forma inestimable este análisis. Sandra Castañeda por su gestión como guía de investigación y estructuración del trabajo de grado en su segunda fase y a cada uno de los profesores que, durante estos últimos cinco años, hicieron parte importante en mi formación académica. 9 INTRODUCCIÓN Los hombres son seres condicionados, ya que todas las cosas con las que entran en contacto se convierten de inmediato en una condición de su existencia. Hannah Arendt, La condición humana Imagen 1 Carol Beckwith y Angela Fisher Hombre de Surma, Etiopía Los muradits pintan su cara con diseños que realzan su carácter travieso. Dentro de las preocupaciones intelectuales, el maquillaje no es un tema relevante. Es un fenómeno destacable que, mientras no cesa de invadir nuestras esferas, de atraer la atención en todas las capas sociales, sin llegar a discriminar por tan solo un instante determinados sexo, edad o cultura, hasta el momento no ha merecido un espacio considerable dentro de las ciencias sociales. Toda mujer que, independientemente de su edad o interés particular, construye su rostro mediante el uso de variados cosméticos no dista sobremanera de los jóvenes que demoran horas en el baño intentando poner en orden su pelo o de los señores que afeitan su barba y se aplican ungüentos para atenuar la resequedad de la piel; ni siquiera, de un emo1 que delinea sus ojos de color oscuro al estilo gótico, acomoda un mechón de 10 medio lado de la cara y elimina ciertos alimentos de su dieta para alcanzar la delgadez que le demanda la subcultura de la que pretende hacer parte; incluso, no se aleja de quienes buscan desterritorializar sus rasgos masculinos para convertirse en mujeres de la noche.