Las Tejedoras De Paja Toquilla De La Provincia Del Azuay Y Los Dilemas De La Declaratoria Del Tejido Como Patrimonio Inmaterial

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Las Tejedoras De Paja Toquilla De La Provincia Del Azuay Y Los Dilemas De La Declaratoria Del Tejido Como Patrimonio Inmaterial Universidad Andina Simón Bolívar Sede Ecuador Área de Letras y Estudios Culturales Maestría en Estudios de la Cultura Mención en Políticas Culturales Las tejedoras de paja toquilla de la provincia del Azuay y los dilemas de la declaratoria del tejido como patrimonio inmaterial María José Aguirre Castro Tutora: Angélica Ordóñez Charpentier Quito, 2018 CLÁUSULA DE CESIÓN DE DERECHO DE PUBLICACIÓN DE LA MONOGRAFÍA Yo, María José Aguirre Castro, autora de la tesis intitulada: “Las tejedoras de paja toquilla de la provincia del Azuay y los dilemas de la declaratoria del tejido como patrimonio inmaterial”, mediante el presente documento dejo constancia de que la obra es de mi exclusiva autoría y producción, que la he elaborado para cumplir con uno de los requisitos previos para la obtención del título de Magister en Estudios de la Cultura en la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador. 1. Cedo a la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador, los derechos exclusivos de reproducción, comunicación pública, distribución y divulgación, durante 36 meses a partir de mi graduación, pudiendo, por lo tanto, la Universidad utilizar y usar esta obra por cualquier medio conocido o por conocer, siempre y cuando no se lo haga para obtener beneficio económico. Esta autorización incluye la reproducción total o parcial en formato virtual, electrónico, digital u óptico, como usos en red local y en internet 2. Declaro que en caso de presentarse cualquier reclamación de parte de terceros respecto de los derechos de auto/a de la obra antes referid, yo asumiré toda responsabilidad frente a terceros y a la Universidad 3. En esta fecha entrego a la Secretaria General, el ejemplar respectivo y sus anexos en formato impreso y digital o electrónico Fecha: 25 de enero de 2018 María José Aguirre Castro CC: 0104497102 2 Resumen Este trabajo de investigación se centra en tres temas importantes, relacionados con las tejedoras de paja toquilla de la provincia del Azuay. El primer tema trata sobre el tejido tradicional de paja toquilla como patrimonio inmaterial; para lo cual se desarrollan los conceptos vinculantes para este estudio: cultura, identidad y patrimonio. Además, se hace un recuento histórico sobre esta actividad y se analiza la declaratoria del tejido como patrimonio inmaterial por parte de la UNESCO en 2012. La pregunta central que articula el primer tema es sí el patrimonio puede fortalecer o no la identidad cultural de las toquilleras en esta provincia. El segundo tema: la identidad de las tejedoras de paja toquilla, aborda la construcción de la identidad chola y cómo estas mujeres se dedicaron históricamente a esta práctica. Es a través de tres historias de vida de: S. P. V.1, A. P. P. y A. L. P., en las que se descubren sus vivencias y realidades en torno al tejido y su contexto laboral actual. Finalmente, en el tercer tema, se indaga sobre las políticas culturales del Estado ecuatoriano en torno al tejido de paja toquilla, el plan de salvaguardia del tejido, los problemas actuales en la cadena productiva del sombrero. También se realiza un análisis sobre la existencia o no de políticas públicas enfocadas al artesano y los impactos de estas políticas públicas en el ámbito identitario, social y económico de las tejedoras. De esta manera, se contrastan las políticas públicas con las historias de vida para determinar si las tejedoras son o no beneficiadas con la patrimonialización del tejido ecuatoriano de paja toquilla. Palabras clave: sombrero de paja toquilla, identidad, tejedoras, patrimonio, inmaterial. 1 Se sustituyeron los nombres reales de las tejedoras con sus iniciales para respetar el anonimato de cada una de ellas. 3 DEDICATORIA A mi esposo, pilar fundamental y amor de mi vida, ejemplo de respeto y cariño, gracias por ser mi inspiración. A mis hijos: Juan José y Edwin Fernando, por dar luz a cada día de mi vida, son mi mayor inspiración. 4 AGRADECIMIENTO A mi Dios, ya no me falta nada, lo tengo todo, te tengo a ti. A mis padres, por enseñarme los valores que nadie más me ha podido brindar; y por ser uno de los pilares fundamentales de mi vida. Sin su ayuda, no hubiera podido continuar con mis estudios de posgrado. A mi hermana, Pamela, le agradezco por confiar siempre en mí, ella ha sido mi mejor ejemplo de superación. Sin sus sabios consejos y protección no hubiera sido posible estar, en el lugar en el que me encuentro. A mi tutora, Angélica Ordóñez Charpentier, por la paciencia y la constancia que me brindó durante este duro trabajo de investigación. Gracias por sus consejos y sus acertadas correcciones. Que Dios la bendiga siempre. A Susana, Angelita y Angélica, por su amable colaboración para la elaboración de este trabajo de investigación. A la Universidad Andina, por convertirse en mi segundo hogar, gracias por recibirme con los brazos abiertos, brindándome una excelente formación profesional. 5 Tabla de contenido Introducción……………………………………………………………………………8 Capítulo uno…………………………………………………………………………..12 El tejido tradicional de paja toquilla…………………………………………………..12 como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad………………………………………..12 1. Surgimiento, desarrollo e importancia de la producción artesanal del tejido de paja toquilla................................................................................................................12 2. La crisis del sombrero de paja toquilla de 1950 y sus repercusiones sociales en la provincia del Azuay………………………………………………………………………………17 2.1. La denominada “crisis del sombrero de paja toquilla”……………….……………………18 2.2. Reflexiones sobre la migración como resultado de la crisis en la provincia del Azuay.................................................................................................................20 2.2.1. Problemas relacionados con la migración………………………………...…...24 2.2.2. Los que se queda…………………………………………………………..…..26 3. Principales conceptos que vinculan cultura, identidad y patrimonio……………...28 3.1. Cultura................................................................................................................28 3.2. Identidad.. ........................................................................................................ 31 3.3. Patrimonio ........................................................................................................ 33 4. Declaratoria del tejido tradicional ecuatoriano de paja toquilla como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad-UNESCO ............................................................ 36 5. El patrimonio inmaterial como aporte para el fortalecimiento de la identidad cultural en las tejedoras de paja toquilla .......................................................... 39 5.1. Artesanas. ......................................................................................................... 39 5.2. Actores involucrados en el patrimonio (tejido de paja toquilla) ...................... 40 5.3. El tejido de paja toquilla .................................................................................. 41 Capítulo dos………………………………………………………………………….44 Historia de vida de las tejedoras de paja toquilla…………………………………….44 de la provincia del Azuay…………………………………………………………….44 1. La mujer andina en el mestizaje ....................................................................... 44 2. La chola en la construcción de la identidad (siglo XVII-XX) ......................... 45 2.1. La construcción de la identidad chola en América Latina (siglo XVII-XX) .... 46 2.2. La vestimenta como código visual de la chola en la provincia del Azuay (siglo XVII-XX) ......................................................................................................... 48 3. Contexto actual de las tejedoras de paja toquilla como sector laboral ............. 51 6 4. Tejiendo mi historia, tejiendo mi vida… Historias de vida de tres tejedoras de paja toquilla de la provincia del Azuay ................................................................... 54 4.1. Historia de vida de SPV ................................................................................... 56 4.2. Historia de Vida de APP .................................................................................. 57 4.3. Historia de Vida de ALP .................................................................................. 63 4.4. Análisis… ........................................................................................................ 66 Capítulo Tres…………………………………………………………………………71 Políticas públicas culturales del Estado ecuatoriano…………………………………71 en torno al tejido tradicional de paja toquilla…………………………………………71 1. Plan de Salvaguarda del tejido tradicional del sombrero de paja toquilla 2014- 2017………….....................................................................................................71 2. Problemas actuales en la cadena productiva del sombrero de paja toquilla en la provincia del Azuay ......................................................................................... 78 3. Políticas públicas culturales en el Ecuador ...................................................... 86 3.1. Antecedentes .................................................................................................... 86 3.2. Políticas públicas culturales ............................................................................. 87 3.3. Políticas para una Revolución cultural ............................................................. 89 3.4. Cooperación internacional respecto a las políticas públicas para el patrimonio inmaterial ........................................................................................................
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