DOCSLIB.ORG

Storkyrkan © Stockholms Stift Stockholm 2008 [email protected] Lyssna På Kyrkans Klockor Storkyrkan

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Storkyrkan © Stockholms Stift Stockholm 2008 Info.Stockholmsstift@Svenskakyrkan.Se Lyssna På Kyrkans Klockor Storkyrkan Storkyrkan © Stockholms stift Stockholm 2008 www.svenskakyrkan.se/stockholmsstift [email protected] LYSSNA PÅ KYRKANS KLOCKOR Storkyrkan Stockholms domkyrkoförsamling, Domkyrkokontraktet, Stockholms stift kv Rådstugan 2, Trångsund 1, Gamla Stan, Stockholms kommun och län, Uppland År 1306 invigdes S:t Nicolai kyrka (namngiven i norr och söder. Vårfrukoret i söder, som bygg- efter handelns och sjöfartens skyddshelgon) el- des på 1340-talet, var det största av dessa. Kyr- ler Storkyrkan som den kallats sedan 1600-talet. kans placering nära slottet har bl a medfört att Troligen fanns en kyrka på samma plats redan kyrkan har använts som kröningskyrka. Första på 1200-talet. Under århundradens lopp har gången var 1336 då kung Magnus Eriksson och kyrkan byggts till och förändrats åtskilliga gång- drottning Blanche av Namur kröntes där. Kyr- er. Den arkitekt som till namnet är känd för ef- kan blev även en naturlig samlingsplats av tervärlden och som står för en genomgripande världsligt slag där t ex borgmästare och råd sam- exteriör förändring är Johan Eberhard Carlberg manträdde i ”rådsens kor”. (1683–1773), stadsarkitekt i Stockholm (1727– Under 1400-talets början, under påverkan 73). Han har bl a ritat Arméns intendenturför- av unionsdrottningen Margareta, byggdes kyr- råd på Skeppsholmen, Carlbergska huset (hans kan till och blev dubbelt så stor. Den behöll sin eget bostadshus på Hornsgatan), Stora Sjötullen treskeppiga plan med kor längs norra och södra på Djurgården och tullhusen vid Norrtull. Kyr- långväggarna men avslutades i öster med en kans interiör präglas delvis av den renovering femsidig utbyggnad, en koromgång. Hela kyr- som genomfördes 1906–08 ledd av arkitekten korummet välvdes med kryssvalv. Kyrkan spe- Ernst Stenhammar (1859–1927). lade en viktig roll i Stockholms befästningssys- Storkyrkan är skyddad enligt 4 kapitlet lagen tem, inte minst med sitt läge nära slottet. om kulturminnen. Kyrkan ligger i Gamla Stan, Omkring år 1420 byggdes tornet och inreddes ett område av riksintresse för kulturmiljövår- för försvarsändamål. Snart därefter tillkom Sjä- den. lakoret och ytterligare ett kor söder om tornet. Under 1400-talets andra hälft, på Sten Sture d ä:s tid, genomfördes en genomgripande om- HISTORIK byggnad. Kapellens mellanväggar revs så att På Storkyrkans höga och strategiska plats, mel- kyrkorummet fick sin nuvarande femskeppiga lan den kungliga borgen och torget, har en kyr- plan, valven och taken höjdes, stora rundbågiga ka legat sedan mycket lång tid tillbaka. Redan fönster sattes in, en västportal öppnades i tornet 1279 omnämns Bykyrkan, som Storkyrkan som byggdes på och kapell byggdes direkt norr också kallades under medeltiden. Den kyrka om tornet. Under denna period tillkom även som invigdes 1306 var troligen en treskeppig skulpturgruppen S:t Göran och draken. kyrka med kor och sakristia i norr. Under 1300- Under 1520-talet genomfördes reformatio- talet byggdes den till i olika etapper med kapell nen i Sverige med utgångspunkt i Storkyrkan 4 storkyrkan där mässan sjöngs på svenska för första gången. hörde att finnas 1989 då den slogs samman med Gustaf Vasa beslutade 1554 att Storkyrkan S:ta Clara och Jakobs församlingar och bildade skulle rivas p g a att den vid ett eventuellt krig Stockholms Domkyrkoförsamling. låg farligt nära slottet. Till slut nöjde sig kungen med att riva den femsidiga utbyggnaden i öster, som låg närmast slottet. Under 1500-talets an- BESKRIVNING dra hälft lät Johan III omgestalta kapellen intill Omgivningen tornet till sakristior. Yttermurarna sänktes och Storkyrkan ligger i centrala Stockholm i Gamla försågs med strävpelare. Fram till 1590-talet var Stan, strax intill Stortorget som under hela med- Storkyrkan Stockholms enda församlingskyrka. eltiden och lång tid framöver utgjorde Stock- Därefter bildades nya församlingar på malmar- holms verkliga hjärtpunkt kring vilket maktens na för att underlätta kyrkgången för den väx- boningar var lokaliserade. Förutom kyrkan låg ande stadsbefolkningen. här förr den gamla rådstugan, som på 1770-talet Under 1600-talet tillkom många av Storkyr- ersattes av Börshuset, och strax nordost om kyr- kans konstnärligt högtstående inventarier, t ex kan låg slottet Tre Kronor på vars plats den nu- de flesta gravmonumenten, silveraltaret, kungs- varande slottsanläggningen tillkom efter bran- stolarna och predikstolen. Efter 1686 organise- den 1697. Slottet och Börshuset utgör än idag rades ett kyrkoråd med kyrkoherden som ord- Storkyrkans närmaste grannar tillsammans med förande istället för stadens råd och borgmästaren bostadsbebyggelsen längs Trångsund och Stor- som tidigare styrt över kyrkan. kyrkobrinken. Många av dessa bostadshus har En fullständig omgestaltning av exteriören sitt medeltida murverk kvar men har fått sina genomfördes 1736–42 med Johan Eberhard fasadutformningar under 1600-, 1700- och Carlberg som arkitekt. Då fick kyrkan i princip 1800-talen. Det Oxenstiernska palatset med sin sitt nuvarande utseende utvändigt. renässansfasad i fonden av Trångsund intar en Arkitekten Erik Palmstedt (1741–1803) ri- särskild roll i miljön kring kyrkans västparti och tade vid slutet av 1700-talet det gravkapell och huvudentré. Både Trångsund och Storkyrko- den likvagnsbod som är byggda på Storkyrkans brinken är gator som haft samma sträckning se- gård mot Börshuset, vilket är ritat av samme ar- dan medeltiden. Öster om Storkyrkan ligger kitekt. Han ritade även trapphuset med runda- Slottsbacken, utlagd i samband med slottsbyg- de hörn söder om kyrkans torn. get på 1700-talet och som platsbildning unik i Under 1860-talet fick kyrkan sina nuvarande Sverige. Storkyrkans östgavel utgör tillsammans gjutjärnsfönster. 1900-talets största förändring med Desprez´ obelisk fonden i detta perspekti- genomfördes vid en genomgripande renovering viska torgrum, som avslutas nere vid Skeppsbro- av interiören 1906–08. Arkitekt var Ernst Sten- kajen med Gustav III:s staty av Sergel. hammar som ville förstärka interiörens medel- tida uttryck, bland annat genom att knacka bort putsen från pelare och valvribbor. 1942 bilda- Kyrkomiljön des Stockholms stift och Storkyrkan blev där- Till Storkyrkan hör den gård som ligger söder med domkyrka. Storkyrkoförsamlingen upp- om kyrkan och norr om Börshuset, den gamla storkyrkan 5 kyrkogårdens huvudområde. Den äldsta kyrko- Exteriör gården sträckte sig dock runt hela kyrkan. Vid Kyrkans putsade murar har en stödmur som 1600-talets slut var den begränsad till söder och löper som en sockel runt hela kyrkan. Den är väster. I väster avgränsades kyrkogården med en klädd med sandsten förutom mot väster där terrasserad mur och en monumental trappa mot den är av granit. Stödmuren tillkom vid reno- Storkyrkobrinken, vilka revs 1816. Trappan veringen 1906–08 och är en slags rest av de bo- flankerades, liksom de två övriga ingångarna till dar som byggdes under 1700-talets senare del kyrkogården, av sandstensskulpturer på piede- norr och söder om kyrkan. Fasaderna, som i staler. De sex skulpturerna föreställde Dygderna övrigt fick sin form 1736–42 efter Carlbergs i form av kvinnofigurer. De äldsta tillverkades ritningar, är uppdelade av strävpelare mellan 1675 av Peter Schultz och föreställer Förnuftet vilka rundbågiga fönster med gjutjärnsbågar och Den Gudomliga Kärleken. Kopior av dessa sitter. På östfasaden är strävpelarna gråputsade står nu vid gårdens västra ingång. Försiktighe- till skillnad från den i övrigt ockraliknande fa- ten och Hoppet, skulpterade av Daniel Kortz sadfärgen. Strävpelarna delar likt pilastrar in 1702, stod vid den östra ingången men är nu- fasaden i fem delar, motsvarande interiörens mera placerade inomhus. De två sista saknas fem skepp. Mitt på östfasaden sitter ett stort sedan länge. Mot Börshuset ligger i öster en f d cirkelformat fönster. Här bryts den kraftigt likvagnsbod och i väster ett begravningskapell. profilerade taklist som sträcker sig runt kyrkan Mellan dessa envåniga, putsade byggnader lig- med en tydlig horisontell verkan. Under fönst- ger en stor kryssvälvd likkällare under marken. I ret sitter en inskriptionstavla med sandstens- dag begränsas kyrkans gård åt öster och väster av omfattning. Intill östfasaden står en bronsstaty murar klädda med röd sandsten och avtäckta föreställande Olaus Petri av Theodor Lundberg, med järnplåt. Järngrindarna är från 1700-talet. rest 1898. Marken är belagd med gatsten och större natur- På västfasaden är portalen markerad genom stensplattor närmast Börshuset. Plantering av ett något framskjutande gråputsat parti i två kyrkogården skedde år 1701 och 1924. Nu finns våningar uppdelat av lisener, listverk och ni- planteringar med perenner och mindre träd. scher. Carlbergs öst- och västfasad, som aldrig Vid de båda utgångarna växer höga popplar. genomfördes så som avsetts utan förenklades betydligt, har inspirerats av barockkyrkan Il Gesù i Rom. Inte långt efter det att fasaderna Kyrkobyggnaden fått sin nuvarande form byggdes det trapphus Storkyrkan är en femskeppig hallkyrka med till som ligger söder om tornet, en tvåvånig till- västtorn och rakt avslutat kor i öster. Planen har byggnad med rundade hörn och rusticerad inte helt räta vinklar vilket troligen beror på det portal. På kyrkans sydfasad, mot det östra hör- medeltida gatunät kyrkobygget fick rätta sig ef- net, sitter ett solur av sten hugget på 1580-ta- ter. Huvudentrén ligger i tornet men ingångar let. Det kraftiga tornet artikuleras genom finns även på nordfasaden och på sydfasadens lisener och listverk i grå puts. Urtavlor sitter på östra och västra del. Kyrkans stomme utgörs av alla fyra
Load more

Recommended publications
  • Local Information 230916
    Logistic Details Future Earth regional workshop for Europe Transdisciplinary research and co-design in practice Stockholm 22 –23 November 2016 Contact Meeting venue Europan Alliance of Global Change Research The Royal Swedish Academy of Sciences Committees Beijersalen University of Helsinki Lilla Frescativägen 4A [email protected] Stockholm Tel: +358 29 4150571 http://www.kva.se/en/contact/ WIFI: the meeting rooms have wireless Internet connection. Login and passwords will be provided at the meeting. General information Voltage: 220 – 230 Volts Weather: The temperature in Stockholm in November ranges typically between 0 and 5 degrees Celsius but there can be much variation. Tips: Tipping is common but not obligatory in Sweden (restaurants). Tips are usually about 10%. Cash: Please note that it can in sometimes be more difficult to pay with cash and that credit card payments are sometimes accepted to a larger extent than cash payments. Currency: Swedish Krona (SEK). 10 SEK equals 1,04 EUR. Accommodation These example hotels are located in Stockholm Old town (Gamla Stan) in close proximity to the metro station which is also called Gamla Stan (see map in the end of this document). We recommend you make your booking through booking.com where you can find good prices and you can choose your preferred location easily: anywhere along the red metro line T14 is quick as the venue is located at the red line stop “Universitetet”. Victory Hotel Address: Lilla Nygatan 5, 111 28 Stockholm Phone: +46 8-506 400 00 http://www.thecollectorshotels.se/en/victory-hotel/ Lord Nelson Hotel Address: Västerlånggatan 22, 111 29 Stockholm Phone: 08-506 401 20 http://www.thecollectorshotels.se/en/lord-nelson/ Lady Hamilton Hotel Address: Storkyrkobrinken 5, 111 28 Stockholm Phone: +46 8-506 401 00 http://www.thecollectorshotels.se/en/lady-hamilton/ About Stockholm Old Town This is where the city of Stockholm was initially founded in 1252.
    [Show full text]
  • Booking Information Events
    Information and conditions for events at the Nobel Prize Museum Welcome to the Nobel Laureates' very own museum. In a truly unique environment, you can combine inspirational experiences with good food and beverages. General Being a museum, Nobel Prize Museum is not rented out for events that require extensive on-site rigging or dancing. Since the museum must be considerate of other tenants and is located in a residential area, playing excessively loud music during an event is not allowed. The music must always be approved by Nobel Prize Museum’s event department. The museum's interior or exterior may not be changed in any way during an event. Any rigging must always be approved by the Museum’s Event Department. See more information under entertainment /technical equipment. The space During events, with or without refreshments, the client is renting the entire museum. Because of this, Nobel Prize Museum charges a baseline cost, or “arrangement cost”. It includes exclusive access to the museum space, entrance fee, a guided tour, staff, the museum shop NOBEL PRIZE MUSEUM, Stortorget 2, Gamla Stan, Stockholm. Tel: +46-8–534 818 39. E-mail: [email protected] being open during a certain period in the evening and cleaning. Nobel Prize Museum cannot be rented for parties only. Instead the arrangements always include a guided tour or other knowledge- sharing activity. The museum space is suitable for many conceivable kinds of arrangements. Contact the event department to see how your event can be carried out in the best possible way. Booking of events To book Nobel Prize Museum, please contact the event department at [email protected] or phone +46-8-534 818 39.
    [Show full text]
  • A Walkabout Around Historical Blasieholmen and Nybroviken in Stockholm Along the Baltic Sea Water Inlet to Stockholm
    A Walkabout around historical Blasieholmen and Nybroviken in Stockholm along the Baltic Sea water inlet to Stockholm. Our walkabout will start at Kungsträdgården (King’s Garden) and continue along the streets around Blasieholmen towards Nybroviken (New Bridge Bay), where we will view many objects of interests. We will receive more value from the walkabout if we develop a better un- derstanding of the local history of an area when we are viewing the many visual objects. Area around Blasieholmen and Nybroviken Photo: Arlid Vågen I’m arriving at Kungsträdgården Metro Station (1), located in the district of Norrmalm. The platform is located approximately 115ft (34m) under ground. During the exit from the metro station I see several relics rescued from the many buildings demolished, during the some- times tragic redevelopment period of central Stockholm during the period of the 1950s and 1960s. I continue walking along the Birgit Nils- son Allè towards the Stockholm Ström water- front area. Birgit Nilsson was the Swedish world known dramatic opera soprano excelling Walking map for this Walkabout in Wagner style operas. The park Kungsträdgården is divided into four distinct spaces: Square of Charles XII; Molin’s Fountain; Square of Charles XIII and “Fountain of Wolodarski”. My absolute favorite is Charles XII statue, on my right in the middle of the park, with his arm pointing eastward. The story is that he had some un- finished business with the Russians (what’s new...). During the spring time Kungsträdgården presents a stunning view of flower- ing cherry blossoms for the visitor. I soon arrive at Stockholm Ström and see the Royal Castle to my right across the water and the famous Grand Hotel (2) and Nationalmuseum (3) to my left.
    [Show full text]
  • 3 Days in Stockholm, Sweden
    3 days in Stockholm, Sweden Contact us | turipo.com | [email protected] 3 days in Stockholm, Sweden 3 days in Stockholm, Sweden Contact us | turipo.com | [email protected] Day 1 - Stockholm- Gamla Stan & Stockholm City Hall Day Description: Gamla Stan, meaning Old Town in Swedish, makes a great starng point. It’s here in this area where Stockholm got its start in 1252. Gamla Stan’s well- preserved buildings, squares, and narrow streets make it one of the best medieval city centers in Europe. Contact us | turipo.com | [email protected] Day 1 - Stockholm- Gamla Stan & Stockholm City Hall 1. Stockholm Palace 3. Storkyrkan Monday: Open 24 hours Tuesday: Open 24 hours 107 70 Stockholm, Sweden Trångsund 1, 111 29 Stockholm, Sweden Wednesday: Open 24 hours Thursday: Open 24 hours Telephone: +46 8 723 30 00 Friday: Open 24 hours Monday: 10:00 AM – 4:00 PM Website: www.stockholmsdomkyrkoforsamling.se Saturday: Open 24 hours Tuesday: 10:00 AM – 4:00 PM Rating: 4.5 Wednesday: 10:00 AM – 4:00 PM Sunday: Open 24 hours Thursday: 10:00 AM – 4:00 PM The Cathedral dates back to the 1300s and has a fantasc Rating: 4.6 Friday: 10:00 AM – 4:00 PM St. George and the Dragon sculpture. The Cathedral also Saturday: 10:00 AM – 4:00 PM opens at 9 am, making it possible to see before the Royal The cobblestone lanes are lined with shops and cafes as Sunday: 10:00 AM – 4:00 PM Palace opens. they wind their way into open squares and courtyards.
    [Show full text]
  • Making a Natural Monopoly Claes-Fredrik Helgesson
    Making a Natural Monopoly The Configuration of a Techno-Economic Order in Swedish Telecommunications Claes-Fredrik Helgesson AKADEMISK AVHANDLING Som for avlaggande av ekonomie doktorsexamen vid Handelshogskolan i Stockholm framlaggs for offentlig granskning fredagen den 15 oktober 1999, kI10.15 i sal Ragnar Handelshogskolan, Sveavagen 65 Making a Natural Monopoly The Configuration of a Techno-Economic Order in Swedish Telecommunications ~ STOCKHOLM SCHOOL OF ECONOMICS '17 EFl, THE ECONOMIC RESEARCH INSTITUTE EFlMission EFl, the Economic Research Institute at the Stockholm School ofEconomics, is a scientific institution which works independently ofeconomic, political and sectional interests. It conducts theoretical and empirical research in management and economic sciences, including selected related disciplines. The InStitute encourages and assists in the publication and distribution ofits research findings and is also involved in the doctoral education at the Stockholm School of Economics. EFl selects its projects based on the need for theoretical or practical development ofa research domain, on methodological interests, and on the generality ofa problem. Research Organization The research activities are organized in nineteen Research Centers within eight Research Areas. Center Directors are professors at the Stockholm School ofEconomics. ORGANIZATIONAND MANAGEMENT Management and Organisation; (A) ProfSven-Erik Sjostrand Center for Ethics and Economics; (CEE) Adj ProfHans de Geer Public Management; (F) ProfNils Brunsson Information
    [Show full text]
  • Clothing, Memory and Identity in 16Th Century Swedish Funerary Practice
    Joseph M. Gonzalez 6 Fashioning Death: Clothing, Memory and Identity in 16th Century Swedish Funerary Practice Introduction King Gustav Vasa was married three times. In 1531, less than a decade after his election as King of Sweden, he made a match calculated to boost his prestige and help consolidate his position as king and married Katarina von Sax-Lauenburg, the daughter of Duke Magnus and a relative of the emperor. She bore the king one son, Erik, and died suddenly in 1535 (Svalenius, 1992). After her death, the king married the daughter of one of the most powerful noble houses in Sweden, Margareta Eriksdotter Leijonhufvud in 1536. Queen Margareta bore the king eight children before she died in 1551. By August of 1552, the fifty-six year old Gustav Vasa had found a new queen, the 16-year-old Katarina Gustavsdotter Stenbock, daughter of another of Sweden’s leading noble houses. Despite the youth of his bride, the marriage bore no children and the old king died eight years later (Svalenius, 1992). The king’s death occasioned a funeral of unprecedented magnificence that was unique both in its scale and in its promotion of the Vasa dynasty’s image and interests. Unique to Vasa’s funeral was the literal incorporation of the bodies of his two deceased wives in the ceremony. They shared his bed-like hearse on the long road to Uppsala and the single copper casket that was interred in the cathedral crypt. Six months after the funeral, Gustav Vasa’s son with Katarina von Sax-Lauenburg, Erik, was crowned king.
    [Show full text]
  • Museums in Stockholm
    Museums in Stockholm PHOTO: OLA ERICSON FOR THE LATEST UPDATES ON STOCKHOLM, VISIT THE OFFICIAL WEBSITE VISITSTOCKHOLM.COM Museums in Stockholm BERGIANSKA TRÄDGÅRDEN BERGIUS BOTANIC GARDEN Discover Stockholm´s museums with their world-class collections, pioneering exhibitions and extraordinary historical objects. Botanical garden beautifully situated at Lake Brunnsviken. A paradise for plant enthusiasts with thousands of trees, shrubs and herbs from around the world. Exotic, heat-loving plants thrive in the Victoria House and Edvard Anderson Conservatory. AQUARIA VATTENMUSEUM Café, shop and restaurant. AQUARIA WATER MUSEUM Opening hours: The Park daily. Edvard Anderson Conservatory: Oct-Mar Mon- Fri 11am- 4pm, Sat- Sun Falkenbergsgatan 2. Djurgården 11am-5pm Apr-Sep daily 11am- 5pm. www.aquaria.se The Victoria House: May-Sep Mon- Fri 11am- 4pm, Sat-Sun 11am-5pm. ARKITEKTURMUSEUM Metro station: Universitetet, Bus:40 MUSEUM OF ARCHITECTURE Bergianska trädgården All you need to know about Swedish architecture and construction from +46 (0) 8 545 91 700 the 19th century until today. Exhibitions featuring drawings, models, design www.bergianska.se and examples of sustainable urban development. Take a tour and participate in creative activities for children on Sundays. Library, BIOLOGISKA MUSEET collections, book store and café. BIOLOGICAL MUSEUM Opening hours: Tues 10am- 8pm, Wed-Sun Lejonslätten, Djurgården 10am-6pm. www.biologiskamuseet.com Metro station: Kungsträdgården Bus: 2, 55, 62, 65, 76 Skeppsholmen BONNIERS KONSTHALL +46 (0) 8 587 270 00 BONNIERS CONTEMPORARY ART www.arkitekturmuseet.se Torsgatan 19. Norrmalm ARMÉMUSEUM www.bonnierskonsthall.se ARMY MUSEUM CARL ELDHS ATELJÉMUSEUM Riddargatan 13. Östermalm CARL ELDH’S STUDIO MUSEUM www.armemuseum.se Lögebodavägen 10.
    [Show full text]
  • UCLA Electronic Theses and Dissertations
    UCLA UCLA Electronic Theses and Dissertations Title Uncovering Performance in Medieval Scandinavia: A Survey and Analysis of Medieval Performance in Scandinavia Permalink https://escholarship.org/uc/item/01w4r01g Author La Palm, Kimberly Jo Publication Date 2016 Peer reviewed|Thesis/dissertation eScholarship.org Powered by the California Digital Library University of California UNIVERSITY OF CALIFORNIA Los Angeles Uncovering Performance in Medieval Scandinavia: A Survey and Analysis of Medieval Performance in Scandinavia A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree Doctor of Philosophy in Germanic Languages by Kimberly Jo La Palm 2016 © Copyright by Kimberly Jo La Palm 2016 ABSTRACT OF THE DISSERTATION Uncovering Performance in Medieval Scandinavia: A Survey and Analysis of Medieval Performance in Scandinavia by Kimberly Jo La Palm Doctor of Philosophy in Germanic Languages University of California, Los Angeles, 2016 Professor Timothy R. Tangherlini, Chair The academic study of Scandinavian culture and Scandinavian literature has long ignored the engagement of the Nordic nations in the tradition of drama and performance in medieval Europe. Early drama history scholars like Sophus Birket Smith and G.E. Klemming made claims about a perceived lack of practice based on limited sources and most of the scholars who followed them have accepted those claims as valid. Unfortunately, Birket Smith and Klemming were working with an incomplete corpus and nineteenth-century ideas about what constituted “drama”. Later scholars such as Frederick and Lise-Lone Marker and Terry Gunnell have made great headway in expanding the concept of drama and performance within the field of Scandinavian studies while also clarifying what texts we do, in fact, still have.
    [Show full text]
  • Configuring Virtue: the Emergence of Abstraction, Allegoresis and Emblem in Swedish Figural Sculpture of the Seventeenth Century
    Simon McKeown CONFIGURING VIRTUE: THE EMERGENCE OF ABSTRACTION, ALLEGORESIS AND EMBLEM IN SWEDISH FIGURAL SCULPTURE OF THE SEVENTEENTH CENTURY In 1642, the Amsterdam engraver, Crispijn de Passe the Younger pub- lished an unusual emblem book called Den Onderganck des Roomschen Arents door den Noordschen Leeuw (“The Overthrow of the Roman Eagle by the Northern Lion”).1 This work was a hagiographical memorial of the brief, but glorious, intervention of the Swedish king Gustavus Adolphus in the Thirty Years’ War published ten years after his death, and some seven years after that of the book’s author, the preacher Bartholomaeus Hulsius.2 In one of the book’s twenty-nine plates, De Passe presents us with a prospect of Gustavus Adolphus’ mausoleum in Stockholm (Fig. 1). It is depicted as an effigial monument with the figure of the king recum- bent on top of a chest-tomb. He rests under a broad canopy supported by six female statues which act as a species of caryatid. Four of the statues are fully visible to the viewer, and by their attributes are easily readable as personifications of the Cardinal Virtues. From left to right, we find Iustitia (Justice) with sword and scales, Fortitudo (Fortitude) with a col- umn, Temperantia (Temperance) diluting a flagon of wine with water, and DOI: http://dx.doi.org/10.12697/BJAH.2015.9.05 1 Bartholomaeus Hulsius, Den Onderganck des Roomschen Arents door den Noordschen Leeuw (Amsterdam: Crispijn de Passe the Younger, 1642). 2 Concerning this work, see Simon McKeown, “A Reformed and Godly Leader: Bartholomaeus Hulsius’s Typological Emblems in Praise of Gustavus Adolphus”, Reformation 5 (2000), 55-101.
    [Show full text]
  • The Year Walk Ritual in Swedish Folk Tradition
    http://www.diva-portal.org Postprint This is the accepted version of a chapter published in Folk Belief and Traditions of the Supernatural. Citation for the original published chapter: Kuusela, T. (2016) "He Met His Own Funeral Procession": The Year Walk Ritual in Swedish Folk Tradition. In: Tommy Kuusela & Giuseppe Maiello (ed.), Folk Belief and Traditions of the Supernatural (pp. 58-91). København: Beewolf Press N.B. When citing this work, cite the original published chapter. Permanent link to this version: http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-131842 [58] Folk Belief and Traditions of the Supernatural Chapter 3 “He Met His Own Funeral Procession”: The Year Walk Ritual in Swedish Folk Tradition Tommy Kuusela Stockholm University, Sweden Introduction The belief in prophetic signs bound to specific and important dates can be seen all over Europe as early as Medieval times, with weather and harvest divinations being the most common kinds (Cameron 2013: 65-67). In Sweden, one oracular method was a ritual known as year walk, and those who ventured on this perilous journey were known as year walkers. Success meant that the omen-seeker could acquire knowledge of the following year; it was a ritual that sought answers regarding the unbearable uncertainty of being. Year walk (or annual walk) is known in Swedish as årsgång, with regional and lexical variations: ådergång, julagång, ödegång, adergång, dödsgång, sjukyrkegång, and so on. Although the term årsgång has a southern Swedish pattern of distribution (Götaland), similar practices, as well as the same motifs in different types of folk legends, are common and can be found throughout the Nordic countries.
    [Show full text]
  • När Storkyrkan Ställde Om
    När Storkyrkan ställde om En studie av Stilla veckan och påsken i Storkyrkan under pandemin 2020 Författare: Adelie Molander Uppsala universitet, Teologiska institutionen D-uppsats i Kyrko- och missionsstudier, 15 hp Handledare: Professor Ninna Edgardh Examinator: Professor Cecilia Wejryd Abstract In times of social distancing and restrictions, ecclesiological challenges arise for the church as a room that under normal circumstances gather people for services. When the church cannot be used the way it is intended to, it raises questions about the functions of the room. The new corona virus pandemic is a crisis that challenges our perception of the church buildings’ functions and aspects. This thesis is a case study that took place in the Cathedral of Stockholm, also called Storkyrkan, during Holy week and Easter. The purpose of this thesis is to study what ecclesiological implications this new reality has on how co-workers and visitors make use of the room. Through observation of the room and interviews of visitors and co-workers I identify five aspects of Storkyrkan that characterize what functions a church building can have during a crisis. The study finds that through the circumstantial changes of the usage of the room, the materiality of it is amplified. It also shows that many types of people visit and use the room in various ways. They are all connected as a collective in a network through the words, artifacts, music, and practises that are a part of this space. Instead of closing due to the pandemic, Storkyrkan was an open room which generated possibilities for people to use it.
    [Show full text]
  • Historiska Epoker I Sverige Och Världen
    Historiska epoker i Sverige och världen Apor och halvapor - primater - framträdde (ca 70 miljoner år sedan). Dinosaurierna dog ut (65 miljoner år sedan). Ramapithecus, varelse som kunde klättra i träd och leva på marken (10-14 miljoner år sedan). Människoapan Lucy (Australopithecus afarensis) levde (3 miljoner år sedan). Homo habilis - den händiga människan, kunde använda redskap (2 miljoner år sedan). Homo erectus - den upprätta människan, kände till bruket av elden. Spred sig över jordklotet, från Afrika till Asien och Europa (1,3 miljoner - 300 000 år sedan). Homo sapiens neanderthalensis - neanderthalmänniskan, den vetande människan, hade förfinade verktyg och ritualer (100 000 - dog ut 30 000 år sedan). Homo sapiens sapiens - den moderna människan, konkurrerade ut neanderthalmänniskan ? språk, bättre jaktmetoder (50 000 år sedan - nu). Äldre stenåldern (40 000 f Kr, i Sverige 11 000 f Kr - 4200 f Kr) "Jägarstenåldern" Venus från Willendorf (modergudinna, 20-30 000 år sedan). Homo sapiens sapiens spreds över jordklotet. Amerika koloniserades av människor (28 000 f Kr). Naturmotiv i Lascaux-grottan i Frankrike (15 000 år f Kr). Världens äldsta stad, Jeriko i nuvarande Jordanien (8350 f Kr). Jordbruket uppstod i Mellanöstern (8000 f Kr). Isen började försvinna i Norden (8000 f Kr). Catal Hüyük i Mindre Asien (Turkiet) (6250 f Kr). I Skåne levde kanske 400 människor (6000 f Kr). Människor slog sig ned vid Nilen i Egypten som jordbrukare (5000 f Kr). Civilisation uppstod kring Gula floden (Huang-he) i Kina (5000 f Kr). Yngre stenåldern (i Sverige 4200 f Kr - 1800 f Kr) Jordbrukarstenåldern Människor kom till Mesopotamien (4000 f Kr).
    [Show full text]