Redalyc.¿AMIGOS, ENEMIGOS O SOCIOS? EL COMERCIO CON

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Redalyc.¿AMIGOS, ENEMIGOS O SOCIOS? EL COMERCIO CON Relaciones. Estudios de historia y sociedad ISSN: 0185-3929 [email protected] El Colegio de Michoacán, A.C México González de la Vara, Martín ¿AMIGOS, ENEMIGOS O SOCIOS? EL COMERCIO CON LOS INDIOS BÁRBAROS EN NUEVO MÉXICO, SIGLO XVIII Relaciones. Estudios de historia y sociedad, vol. XXIII, núm. 92, otoño, 2002 El Colegio de Michoacán, A.C Zamora, México Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13709206 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto ¿AMIGOS, ENE EL COMERCIO CON LOS “INDIOS BÁRBAROS” Martín González de la Vara* RELACIONES 92, OTOÑO 2002, VOL. XXIII EN NUEVO MÉXICO, SIGLO XVIII EL COLEGIO DE MICHOACÁN M IGOS O SOCIOS? sar de su posición marginal y escasos recursos naturales, dentro del naturales, dentro y escasos recursos sar de su posición marginal insertarse, a pe- plicó, su economía se diversificó y pudo esta provincia auge espectacular en la segunda mitad del siglo los hispanos con pueblos indígenas. de y a su influencia en las relaciones tas autoridades civiles y militares de estudios a los afanes es- forma, se han dedicado un gran número momentos. De esta norte novohispana vivió uno de sus mejores frontera se nos dice, la y comandantes militares, habilidades de gobernadores Internas en 1776. Gracias a los esfuerzos y cia General de las Provincias institucional en el establecimiento de la Comandan- tomó su expresión que militar por parte de las autoridades españolas, presión presión el tema, se debió a una mayor nos dice la amplísima historiografía sobre llamados aquí por convención, “indios bárbaros”. según Este control, hostiles a los asentamientos hispanos, genas nómadas con frecuencia de los indí- fue un mayor control prosperidad perimentar esta relativa imperio español en el Nuevo Mundo. Un factor determinante para ex- experimentar una última expansión territorial importante que tendría el * [email protected] Igual que el resto de las Provincias Internas, Nuevo México vivió un de las Provincias Igual que el resto bárbaros”, comercio, Septentrión novohispano), comercio, bárbaros”, rante los siglos Este tráfico continuó du- que los rodeaban. das –o “indios bárbaros”– con los indígenas nóma- de Nuevo México mantenían cierto comercio a la conquista española. Los indios pueblos Desde tiempos anteriores al mercado novohispano durante el siglo al mercado cia para la consolidación económica e integración de Nuevo México tuvo una gran importan- con los “bárbaros” autoridades, el comercio r on a tomar parte en él. Aunque fue muchas veces prohibido por las Aunque fue muchas veces prohibido on a tomar parte en él. I Hacia finales del siglo NTRODUCCIÓN épocas de mayor florecimiento económico y alcanzó a épocas de mayor florecimiento mente, el Septentrión novohispano vivió una de sus XVII y XVIII , cuando los pobladores hispanos empeza- , cuando los pobladores 109 XVIII XVIII y hasta 1820 aproximada- (Nuevo México, “indios XVIII : la población se tri- sity Press, 1975, 59. sity Press, in the Southwest, 1540-1795 dian, Spanish, and French del siglo desde al menos mediados cio con los indios nómadas que rodeaban de guerra y comer- de Nuevo México mantenían una constante relación Muchos años antes de las entradas los españoles, indios pueblos Nuevo México en la segunda mitad del siglo como imposibles de alcanzar. española– eran metas que se reconocían –el exterminio o su completa integración a la sociedad luciones extremas un triunfo de las armas o la diplomacia españolas puesto que so- como se reputaba y su reducción lación económica con los “bárbaros” esperar poco de la re- hecho, las mismas autoridades españolas parecían pacificación de más importancia simbólica y política que económica. De de meramente como un instrumento tablecido con los “indios bárbaros” es- sistema económico colonial. En este contexto, se ha visto al comercio E mico novohispano. por lo mismo, para lograr su integración al sistema econó- tir de 1750 y, a par- gran importancia económica para la consolidación de provincia cunscribía a una esfera únicamente militar o política, sino que tuvo los pueblos. Los primeros testimonios europeos que nos hablan de este testimonios europeos los pueblos. Los primeros enemigos de des llanuras y volvían a convertirse en los irreconciliables bios estacionales o a la llegada de los crudos inviernos de las praderas. bios estacionales o a la llegada de los crudos no podían conseguir con seguridad debido a los cam- y los “bárbaros” taban para su servicio y vestido por los alimentos que éstos producían de búfalos y los esclavos cautivos que pueblos necesi- y cueros suero cambiaban de esta manera el con ellas. Los “bárbaros” bio mercantil nidades pueblos durante los inviernos y mantuvieran cierto intercam- apaches, se instalaran en las afueras de comu- pecial diversos grupos L COMERCIO CON LOS En este trabajo, se intentará mostrar que, al menos en el caso de 1 En las primaveras, los apaches se alejaban a montañas y gran- Elizabeth A. H. John, Elizabeth XIV . Para el siglo MARTÍN GONZÁLEZ DE LA VARA MARTÍN “ Storms Brewed in Other Men’s Worlds: The Confrontation of In- The Confrontation Worlds: in Other Men’s Storms Brewed BÁRBAROS XVI , era ya costumbre que los nómadas, en es- , era ya costumbre ” 110 EN EL SIGLO XVII , College Station, Texas A&M Univer- , College Station, Texas XVIII , ese comercio no cir- , ese comercio 1 Oklahoma Press, 1960, 99. Oklahoma Press, Press, 1977, 50. Press, dios pueblos incluían en su dieta: muy importante. En 1601 el capitán Juan de Ortega narraba que los in- era y a la conquista de Juan Oñate muestran que este intercambio a la entrada de Francisco Vázquez Coronado se remontan comercio cambio del maíz y las mantas producidas por los pueblos. cambio del maíz y las mantas producidas carne y manteca de bisonte a su sal, cueros, Abó, para ofrecer Pecos y en particular a las misiones de guían haciendo entradas de comercio, cantidades y variedad. De cualquier forma, los apaches se- mayores cada vez en quirir menos artículos de los que nómadas les ofrecían sus necesidades de vestido, por lo que teóricamente necesitarían ad- nuevos medios para satisfacer europeos en los productos encontraron Por su parte, los pueblos le cada vez más artículos para el intercambio. sino de ofrecer- no solamente en una amenaza militar para la provincia, hacia la década de 1630-1640 estaban ya en condiciones convertirse De esta manera, comunidades indígenas e hispanas y para comerciar. hacer incursiones a las distancias para cazar, mayores drían recorrer Ahora po- llos, lo que ampliaba sus horizontes bélicos y económicos. en la posibilidad de adquirir gran cantidad caba- se vieron de pronto de ninguna forma terminó con ella. Por una parte, los “bárbaros” pero 3 2 económica, La llegada de los españoles alteró sin duda esta relación o quinientos [apaches] vinieron. cosas. En esta ocasión, cuatrocientos llamados apaches venden las dichas y por el maíz las mantas los vaqueros a ellos, pasos del pueblo y los indios se acercan o cuatrocientos trescientos de aguas [...] Ellos ponen sus tiendas a perros más grandes que nuestros apenas en unos pequeños perros y sebos que cargan carne, manteca, cueros [de San Gabriel] con la o cincuenta leguas de este real que están a cuarenta vienen hasta los pueblos desde Cíbola, que está en unas llanuras vaqueros es tal, que los a cambio de mantas y maíz. El intercambio ches] vaqueros con los [apa- algo de carne búfalo que ellos consiguen en su comercio Frances Vinton Scholes, Frances Vinton Citado en Jack D. Forbes, ¿AMIGOS, ENEMIGOS O SOCIOS? Tr oublous Times in New Mexico, 1659-1670 oublous Times Apache, Navaho, and Spaniard 111 , Norman, University of , New York, York, , New 3 2 AMS que les podían ofrecer. Para 1650, los hispanos comerciaban ventajosa- Para 1650, los hispanos comerciaban que les podían ofrecer. europeos en los productos interesarse de nómadas que parecían grupos también con otros a comerciar los españoles comenzaron mercantiles, cancías que los indígenas en esas aventuras comerciales. glo colonos hispanos, indios pueblos e nómadas. Durante el si- entre establecidas comerciales de manera definitiva estas primeras relaciones México: varios objetos de uso cotidiano. Según el custodio franciscano Nuevo de búfalo eran ampliamente utilizados por ellos para elaborar cueros hacia 1630, los Ya en cuanto sus posibilidades lo permitieron. mercio va México 1540-1780, dos del siglo dios pueblos hacían a las planicies y montañas para que, hacia media- a participar en las expediciones que los in- ellos mismos comenzaron años más tarde pero con los “bárbaros”, sus apoderados en el comercio obligaran a los “gobernadorcillos”la provincia pueblos a actuar como y autoridades de Hacia 1630, era común que los encomenderos mercio. de co- de Nueva España repartimiento que se llamó en otras regiones o a través de los indios pueblos en una extensión lo manera directa contacto con éstos de hicieron y encomenderos muchos gobernadores los nómadas dos de las principales fuentes riqueza la provincia, de búfalo y los cautivos indígenas que ofrecían mente. Siendo los cueros que los beneficiaba directa- para obligarles a participar en un comercio los indios pueblos económicas y políticas sobre fuertes presiones ejercer por al costo de su oficio, se caracterizaron México, correspondiendo No contentos con los alcances que entonces tenían esas relaciones 4 la mano de las autoridades españolas modificó pronto Sin embargo, muchos útiles propósitos. razas, calzado y para otros usan no sólo para hacer sus vestidos, sino también bolsas, tiendas, co- que llevan indios y españoles. Ellos la de la única ropa proveen Esos cueros y así se gana la vida.
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