Año 9 , 8 DE MARZO DE 2008 Núm. 60 ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○ La institucionalización del cial atraviesa la mayor parte similar al que tenían los varo- mujer presidenta habla de ser artista, alfabetizado, pro- 8 de marzo como Día de la de esos pedidos. No es lo nes burgueses. Para las de ello), aun les falta, entre otras fesional, escritor, soltero, po- Mujer, con sus colores comer- mismo ser mujer profesional mitad del siglo XX, el objeto cosas, conseguir el derecho lítico o a cargo de la casa no ciales y sus olvidos históricos, y soltera que vive en una era equiparar a la mujer con sobre el propio cuerpo. se limita a uno u otro género. invita mucho más que a una gran ciudad que mujer inmi- los mismos espacios que el No obstante, discusiones, mar- El reto, en función de esta reivindicación porque sí del grante que habita un barrio varón. Las lecturas de Simone chas y reclamos han consegui- publicación que intenta pen- género femenino. marginal. Lo obtenido, en de Beauvoir –este 9 de enero do cuestionar los roles tradi- sar a las mujeres, no es me-

En perspectiva, un buen núme- este último caso, se vuelve ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ se cumplieron 100 años de su cionales de la mujer en el ta- nor. Hemos buscado esbozar ro de las demandas que las borroso. Para las mujeres nacimiento– influyeron decisi- blero público. Este espacio es, históricamente a algunas, iniciales feministas reclamaban rioplatenses de principios del vamente desde que en 1954 se en efecto, el campo donde se muchas sin nombre conocido, ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ hace un siglo han sido obteni- siglo XIX, el acceso a la publicó en Buenos Aires El libran las batallas más valio- que abrieron lugares para que das en la y América educación elemental signifi- segundo sexo. A las argenti- sas: el hacer evidente un fuese posible que la mujer se latina; muchas otras, sin em- caba un problema primordial: nas del XXI, con una dimen- problema; el provocar un haga y se diga a sí misma, con bargo, quedan pendientes y alcanzar un grado cultural sión de visibilidad ganada (una cambio en la manera en que todos los desafíos que ello im- son parte de las demandas que plica. Sabemos, sin dudas, que surgen de cada coyuntura, se trata de una tarea incom- entre otras, mejoras en la pro- EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER pleta: siempre habrá nombres moción social, derechos En general, se sostiene que el Día Internacio- Socialistas, en la II Conferencia Internacional de que falten, fuera y dentro de sexuales y equiparación res- nal de la Mujer se conmemora el 8 de marzo Mujeres Socialistas (Copenhague, 1910). Esta los cánones feministas y de pecto de las condiciones en el como recordatorio del incendio que sufrió, en iniciativa estaba basada en la celebración del género. Hemos preferido en trabajo. 1908, la fábrica textil Cotton (Nueva York) en el Women’s Day, que las socialistas estadouni- cambio un perfil más bajo. El Más aún, algunos de los lo- que murieron 129 trabajadoras o en homenaje a denses festejaban desde 1908 reivindicando el Cronista Mayor quiere reali- gros alcanzados están pues- las manifestantes neoyorquinas reprimidas por sufragio femenino. ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ zar sólo una breve contribu- tos en términos legales y no exigir mejores condiciones laborales. A partir de 1917 se consolida este festejo el día ción –el lector encontrará un exceden ese lugar formal. Estudios más recientes indican que el citado 8 de marzo y es posible que esto se deba al mosaico de textos– con el fin Cualquiera que abra los ojos incendio habría tenido lugar el 25 de marzo amotinamiento que protagonizaron mujeres de difundir el profuso univer- de 1911 y la represión a las trabajadoras, el 27 rusas por la falta de alimentos, siendo éste uno puede entender que tales so de las mujeres en la histo- de septiembre de 1909. de los puntos de partida que culminarían, en el pedidos históricos, vistos ria argentina y sobre el que El origen de la celebración habría sido una mes de octubre, con el proceso revolucionario. desde su situación de mino- propuesta, en este sentido, de Clara Zetkin, Finalmente el día 8 de marzo fue institucionaliza- la historiografía se ha volca- ría, desmienten las buenas líder del Movimiento Alemán de Mujeres do por las Naciones Unidas en 1975. do a profundizar en las últi- intenciones: la condición so- mas décadas. Archivo General de la Nación Pág.2 BUENOS AIRES, 8 DE MARZO DE 2008 Núm. 60

EN ELNapoleón FRENTE ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Olvidadas de los libros, algu- Temerarias y contra cualquier ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ nas mujeres fueron las prota- expectativa social para la épo- gonistas de las disputas ca, algunas mujeres asumieron independentistas libradas du- la conducción militar y se rante las primeras décadas del transformaron en líderes de la siglo XIX, ya colaborando con lucha de los primeros años del los ejércitos –la posteridad las siglo XIX. La vida de Juana conoce como patricias a las Azurduy es significativa en que juntaron recursos y este sentido. Nacida en 1780 cuarteleras a las que acom- en Chuquisaca (hoy Bolivia), pañaron a sus hombres en los se había casado en 1805 con campamentos– o poniéndose Manuel Padilla. Luego de los al frente de ellos. Muchas triunfos de Salta y Tucumán otras quedaron solas al frente reclutó una tropa con la que

de sus casas, consiguiendo los inició acciones contra las fuer- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ víveres para llevar adelante a zas realistas. Durante la gue- sus familias. rrilla, Azurduy perdió a cuatro

Azurduy, la espada y la bandera de la Independencia. ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ UNA MUJER ESPAÑOLA JUNTO AL MAR DULCE

En 1580, Juan de Garay fundó la ciudad de Buenos Aires. Ana Díaz, una agricultora sin familia, for- mó parte de la expedición y se transformó en la primera mujer propietaria en la nueva ciudad, ya que recibió uno de los 232 solares que repartió Garay. Allí instaló una pulpería, en lo que hoy es la es- quina sudoeste de Corrientes y Florida.

de sus hijos. En 1816, dirigía una tropa de mujeres y lucha- ba a la par de otros grupos. Fue elogiada por Belgrano, se unió a Güemes en Salta y en Chuquisaca recibió la visita de Simón Bolívar. Las acciones de Azurduy, como las de otras, desde distintos espacios socia- les, revierten la imagen impasi- ble o indiferente de las muje- res durante los turbulentos años en los que nuestro país forjó su independencia. MANUELA PEDRAZA Durante las Invasiones Inglesas de 1806 no hubo diferencias entre géneros: varones y mujeres salieron de sus casas para de- MARTINA fender la ciudad. De Manuela Pedraza se tienen pocos datos. Se CÉSPEDES sabe que era oriunda de Tucumán y que más adelante sufrió la De esta mujer no se poseen miseria y el olvido. Durante las batallas en las que el ejército de mayores datos, sino una Liniers rechazó a los anglosajones, Manuela salió a pelear a la anécdota que la hizo memora- par de otros soldados. Se cuenta que vio a su marido atravesado ble. En 1807, los soldados por una bala inglesa. Entonces tomó el arma del caído, mató al ingleses, sin recursos, gol- invasor que había disparado, le quitó el fusil y se lo presentó a peaban las puertas de algu- MARIQUITA Liniers, cuando los invasores ya se habían rendido. nas casas para pedir agua o (María de Todos los Santos) alimentos. Martina, que vivía SÁNCHEZ en San Telmo con sus tres Su fama de dama de salón no le impidió, además, contravenir las hijas, accedió a ofrecerles normas estrictas para una mujer del siglo XIX. Enamorada de su aguardiente, con la condición primo Martín Thompson, se comprometió con él contra la opinión de que ingresaran de manera de su madre, que ya había arreglado su matrimonio con otro hom- individual. Se trataba, en bre. Mariquita presentó una demanda al virrey Sobremonte para verdad, de una trampa para deshacer el acuerdo de su madre. Con el juicio favorable, se casó hacer prisioneros a doce sol- en 1805 con Thompson; el salón de su casa de la calle Unquera dados ingleses, con la ayuda (Florida) fue uno de los favoritos de la sociedad porteña. Se dice de las hijas. Al día siguiente, la que allí se cantó el Himno Nacional por primera vez en 1813. Viuda mujer entregó a los prisioneros en 1820, contrajo matrimonio con Washington de Mendeville, a Liniers. Este la premió con el aunque fracasó y terminó separándose. Durante el gobierno de grado de sargento mayor, que Rosas se exilió y volvió al país después de Caseros. Se hizo cargo le permitía incluso el uso de de la Sociedad de Beneficencia y su casa volvió a ser el centro uniforme reglamentario. social preferido de la ciudad. Murió en 1868. Núm. 60 BUENOS AIRES, 8 DE MARZO DE 2008 Pág. 3 ANARQUISTAS ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ En el último tercio del siglo ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ quistas sociales o laborales. ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ nista local, no sólo para obte- XIX se transformó la vida de Entre 1896 e inicios de 1897, ner mejoras en los trabajos Buenos Aires. Con el incre- apareció una de las primeras sino para difundir un ideario de mento de las redes viarias y la publicaciones latinoamericanas amor libre y autonomía plena modernización de la ciudad, la anarquistas realizada por mu- del poder del varón. En 1902 población cambió su fisono- jeres, La Voz de la Mujer. A muchas de estas mujeres fue- mía. Hacia 1887, según el cen- través de nueve números que ron expulsadas por la Ley de so municipal, más de la mitad se editaban sin regularidad, el Residencia, que permitía a las de los que habitaban las vi- periódico daba inicio a un re- autoridades deportar a los acti- viendas porteñas era de origen clamo libertario que rechazaba vistas. Al poco tiempo lograron extranjero, en su gran mayoría tanto la subyugación hacia el ingresar al país y a su activi- italianos y en menor medida opresivo sistema de trabajo Archivo General de la Nación dad política, como lo muestra españoles y franceses. Las como al conjunto de los valo- la protesta de 1904 que levan- circunstancias que encontra- res burgueses. tó a “camiseras y anexos”, y,

ron en Argentina no eran las ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Activistas como Juana Rouco ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ una vez organizadas, se agru- mejores; las condiciones labo- Buela, Virginia Bolten, Teresa paron en el Centro Femenino rales eran extenuantes y el Caporaletto y María Collazo, Anarquista en 1907, año en nivel de vida lamentable: gene- guesa, las mujeres inmigrantes tían la emancipación de la entre tantas otras, siguieron que se produjo la célebre huel- ralmente las familias estaban y las criollas trabajaban de mujer a la par de las con- fogueando el anarquismo femi- ga de inquilinos. hacinadas en los inquilinatos y igual a igual con el hombre en fábricas y talleres con jorna-

conventillos. Los inmigrantes ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ traían consigo ideales socialis- das de diez horas, seis días a tas y anarquistas que en el la semana. Algunas comenza- Viejo Continente habían alcan- ron a militar en grupos zado un gran desarrollo y los anarquistas, encontrando, sin introdujeron en Buenos Aires. embargo, el rechazo de sus Contra las normas de vida bur- compañeros, que no compar-

DOS MODELOS DE FEMINISMO ENFRENTADOS EN 1910

En 1910 el gobierno de vado durante la segunda mitad nes del siglo XIX y principios sus derechos civiles y el dere- CONTRA TODA Figueroa Alcorta desplegó to- del siglo XIX una lucha por el del siguiente, reivindicatorio de cho al sufragio. La reivindica- AUTORIDAD dos los medios para celebrar el acceso de las mujeres a la una ampliación de los espacios ción por los derechos civiles “Odiamos a la autoridad centenario de la Revolución de educación y a la visibilidad y los roles de las mujeres, des- fue el centro del feminismo porque aspiramos a ser per- Mayo. Fue por esos días cuan- social. de el aspecto cultural hasta el argentino hasta 1926, cuando sonas humanas y no máqui- do se produjo un enfrenta- Un segundo grupo, eferves- sexual. Las socialistas crearon se reformó el Código Civil. nas automáticas dirigidas miento entre dos sectores del cente y novedoso, estaba dis- en 1902 el Centro Socialista Con la presencia de la célebre por la voluntad de ‘otro’, se feminismo que luchaban por conforme con esos logros, y Feminista y la Unión Gremial investigadora Marie Curie, se llama autoridad, religión, o reivindicaciones disímiles e reclamaba además por los de- Femenina. El sufragio univer- destacaron otras figuras del con cualquier otro nombre. implicaban dos visiones dife- rechos civiles y laborales. Fue- sal fue el principal reclamo del feminismo local, como Elvira (…) Algunas de nosotras rentes de la mujer. Uno de los ron estas mujeres las que or- programa socialista desde su Rawson, Alicia Moreau de jamás hemos tomado una grupos organizó el Congreso ganizaron el Congreso Feme- primer congreso, realizado en Justo y . A la pluma, ni aun para poner Feminista con un programa de nino Internacional, en paralelo 1896. Nacieron después la convocatoria lanzada por el nuestros nombres, y no obs- exposiciones de intereses so- y en disidencia con el primero, Asociación de Universitarias Centro de Universitarias Ar- tante nos hemos decidido a ciales y culturales, pero de fue presidido por Cecilia en 1904, y en 1905 gentinas, asistieron 185 de las poner nuestras fuerzas al ninguna manera políticos. Se Grierson. el Centro Feminista, la Liga más importantes figuras del servicio de la tan ansiada trataba de una facción Esta segunda tendencia res- Feminista Nacional de la Re- movimiento por los derechos Revolución Social. nucleada en el Consejo Nacio- pondía a la agitación de femi- pública Argentina y el Centro de la mujer de ese momento “Queremos hacer compren- nal de Mujeres que había lle- nismo político aparecido a fi- Feminista de Libre Pensa- en América latina, para discu- der a nuestras compañeras miento. tir una amplia agenda de de- que no somos tan débiles e Así las cosas, entre el 18 y el mandas. inútiles cual creen o nos REFLEXIONES DE UNA MUJER 23 de mayo de 1910 se realizó La calidad de presidenta del quieren hacer creer los que el Primer Congreso Feminista Congreso de comercian con nuestros trabajos y nuestros cuerpos. “Si es que somos verdaderos anarquistas no debemos hacer Internacional en la República le valió su exclusión del Con- (…) No tenemos Dios ni diferencias entre hombres y mujeres. (…) Varias veces he oído Argentina, convocado por la sejo Nacional de Mujeres, gru- ley”. expresar la necesidad de que hay que fundar un centro femeni- Asociación de Mujeres Uni- po que acordó su separación no anárquico –hasta el último mitin la Onrubia, la Rosemberg y versitarias. Las participantes definitiva, hecho que evidenció (La Voz de la Mujer Nº 4, otras, eran del mismo parecer–. Hubo una bajita muy parlera, examinaron los problemas de las diferencias entre los dos 27 de marzo de 1896.) que proponía –nada menos– fundar uno por cada barrio. las mujeres en la educación, grupos feministas de principios Esto es, no solamente ridículo, sino hasta incongruente, más, en la legislación, en lo laboral, del siglo XX. contraproducente. el abandono de los hijos y el (…) ¿Qué es lo que se quiere hacer: feminismo o anarquismo? infanticidio, reclamaron la Si lo primero, fundad el centro femenino, si lo segundo, un cen- igualdad de salarios por igual “Extraña comprobar que las mujeres que tanto han contribuido tro femenino sería inoficioso, porque hay bastantes agrupacio- trabajo para varones y muje- a la felicidad humana, no hayan conseguido aún redimirse de nes anárquicas donde podemos ingresar con suma satisfacción res; el divorcio vincular; las todas las esclavitudes más o menos vergonzantes que las man- de los compañeros”. condiciones laborales de las tienen relegadas a una triste condición de inferioridad legal.” mujeres; la protección de la (María Rotella, en La Protesta, 6 de febrero de 1914.) mujer trabajadora en tanto (Juana Rouco Buela, en El Universal, Lima, abril de 1928.) madre y desde ese mismo rol, Pág.4 BUENOS AIRES, 8 DE MARZO DE 2008 Núm. 60

LA INCORPORACIÓN POLÍTICA ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Cuando en 1912 se sancionó la ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ lamento. Tres años más tar- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ilegítimos, la sanción de la ley Ley Sáenz Peña, grupos de de se creó una comisión de divorcio, la protección de mujeres se animaron a recla- interparlamentaria para tra- las mujeres en el mercado la- mar su incorporación en la tar los proyectos de sufragio boral remarcando a igualdad toma de decisiones que afec- femenino; la Cámara de Di- de tareas, igualdad de pago. taban a la sociedad. Los recla- putados le otorgó media san- En el acto participan 4.000 mos para incorporarse a la ción pero no se logró la san- mujeres y Alicia Moreau con- participación política incluían ción definitiva de la ley. sigue la mayor cantidad de un cambio en el estatus de la A pesar de estos constantes sufragios, seguida por Julieta mujer, considerada como me- fracasos encontramos en la Lanteri. Archivo General de la Nación nor de edad y bajo la eterna década de 1920 numerosas En los años 30 se realizan una tutela del padre o el marido, mujeres emitiendo su sufra- serie de modificaciones en la establecido por nuestro Código gio a nivel municipal o pro- legislación sobre la mujer que Civil en 1869. vincial en Mendoza, San incluyen algunos derechos la-

Había un consenso en torno al cación de los futuros ciudada- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ der la ciudadanía a las muje- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Juan y Santa Fe, que fueron ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ borales, pero la más importan- rol maternal de la mujer; a nos. Sin embargo, desde prin- res. En el Buenos Aires de pioneras en el reconocimien- te es la Ley Nº 11.357 de 1926 través del cual la mujer ejercía cipios de siglo las mujeres bus- 1916, el diputado Francisco to político. que equipara a la mujer jurídi- una faceta política en la edu- caban explicaciones sociales Correa propuso integrar al En 1920 se produce en Bue- camente con el varón; sin em- a sus desventajas y reclama- padrón municipal a viudas y nos Aires un simulacro de bargo, no deja de ser una re- ban derechos civiles, leyes de solteras. El socialista Enrique elecciones en que las mujeres forma parcial. Años más tarde protección laboral y la aboli- del Valle Iberlucea planteó

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ intervienen como electoras y el presidente Justo eleva un ción de la prostitución. en la Cámara de Diputados, candidatas. Participan en él proyecto de ley para volver al Las primeras mujeres en en 1918, la completa emanci- Alicia Moreau, en representa- estatus de minoridad de la mu- ejercer sus derechos políti- pación civil que incorporaba el ción del Partido Socialista, jer. Entonces las protestas fe- cos a partir de 1918 vivían divorcio. En 1922, el diputado Elvira Rawson, con el apoyo meninas no se hacen esperar. en Nueva Zelanda, Australia, Furgón expresó en un pro- de un sector de la UCR y Ana Rosa Schilieper encabeza Finlandia, Noruega, Dina- yecto el voto censitario para Julieta Lanteri, que se presen- la Unión de Mujeres Argenti- marca, Islandia y Alemania. las mujeres basado en su ta independientemente de una nas, donde participan Victoria En América latina, Uruguay nivel educativo. Hacia 1929, estructura partidaria reconoci- Ocampo y María Rosa Oliver, fue el primer país en otorgar- Mario Bravo presentó un da y su propuesta se basa en para poner freno a las inten- los en 1932. Por entonces, proyecto que pretendía la el reconocimiento de los dere- ciones de volver atrás las exi- en nuestro país circulaban igualdad de derechos, aunque chos civiles y políticos, la guas libertades obtenidas hasta Retrato de Cecilia Grierson varios proyectos para exten- nunca fue tratado por el Par- igualdad entre hijos legítimos e entonces.

CECILIA JULIETA CAROLINA GRIERSON LANTERI MUZILLI Nació en Buenos Aires en 1859 y se Nacida en Italia en 1873, se ha- Nació en Buenos Aires en 1889 en el graduó en 1889, transformándose en bía nacionalizado argentina en seno de una familia humilde de la primera mujer en obtener el título 1911 para acceder a un cargo inmigrantes. En su casa se reunían de médica en la Argentina. Se inició docente en la Facultad de Medi- obreros socialistas para discutir en el Hospital San Roque –hoy Ra- cina, pero le fue denegado por sobre los derechos más justos para mos Mejía–, fundó la primera escue- su condición de mujer. Participó los trabajadores. Aún adolescente, la de enfermeras y la Sociedad Ar- en las elecciones de la provincia frecuentó mitines socialistas y a ese gentina de Primeros Auxilios. Envia- de Buenos Aires entre 1911 y partido se afilió cuando tenía 18 da a Londres, desempeñó la vicepre- 1916, año en que se incluyó el años. Su hermano José era secreta- sidencia del Congreso Internacional requisito del servicio militar. rio de Alfredo Palacios, figura que la de Mujeres. Estudió sobre el trata- Fundó el Partido Feminista Na- invitó a escribir y a militar por la miento para ciegos y sordomudos y ELVIRA cional en 1918 y a partir de 1920 participación de las mujeres en el estableció en Buenos Aires el Insti- RAWSON se presentó como candidata en partido. Publicó notas en periódicos tuto de Ciegos. Publicó La educa- Nació en Junín en 1867. Estaba cur- las elecciones nacionales a di- políticos, defendiendo las mejoras ción del ciego, Educación técnica sando estudios universitarios en putados. Murió en un accidente en las condiciones de trabajo y lu- de la mujer y El cuidado del enfer- Medicina cuando estalló la Revolu- en 1932. chando por la falta de acceso a la mo. ción de 1890 en la que colaboró con educación de las obreras. A la par Cumplió un rol destacado en los la cura de heridos; como partidaria de su militancia política y perio- primeros años de vida del Partido de la Unión Cívica pronunció un dística investigó en fábricas y Socialista Argentino. Junto a Alicia discurso en la sede del partido y fue talleres para conocer y difundir la Moreau, Elvira Rawson y Julieta distinguida por Leandro Alem. Des- situación lamentable de trabajo de Lanteri iniciaron la lucha por los de entonces se transformó en una las mujeres y las enfermedades derechos políticos y civiles femeni- luchadora por la defensa de los de- que contraían. Con las encuestas nos. En 1900 fomentó la creación del rechos femeninos. Se graduó en realizadas, preparó un informe que Consejo Nacional de Mujeres y 1892, fue médica inspectora del De- sirvió de argumento para la defen- propició una relación integral entre partamento Nacional de Higiene y sa ante el Congreso que convocó la emancipación femenina, el mejora- del Consejo Nacional de Educación Palacios en 1905. Más tarde fundó miento de la maternidad y la promo- desde 1919 hasta 1934. En 1919, por Tribuna Femenina, con el ideario ción social de los desamparados. En su iniciativa quedó fundada la Aso- de la defensa de las mujeres, y lo 1900 fundó el Consejo Nacional de ciación Pro Derechos de la Mujer, de repartió en fábricas y conventillos. Mujeres y la Asociación Obstétrica amplia influencia en la que fue se- Archivo General de la Nación Mientras, vivía de lo que obtenía Nacional. Murió en Buenos Aires en cundada, entre otras, por Alfonsina como obrera sobre una máquina de 1934, sin haber podido ejercer una Storni. Murió en Buenos Aires en coser. Murió en 1917 cuando tenía cátedra en la Facultad de Medicina. 1954. 28 años. Núm. 60 BUENOS AIRES, 8 DE MARZO DE 2008 Pág. 5

EL DEBATE EN TORNO EL ARGUMENTO DE UN HOMBRE ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ AL VOTO DE LA MUJER “Si os hubieran dicho, hace dos meses, que en las próximas elecciones una mujer sería votada, hubierais reído, porque no Luego del golpe de 1930 e dría a alterar la natural división sufragio femenino, con el hubierais sospechado jamás que, de pronto, así como un hon- instalado el gobierno conserva- sexual del trabajo y orden fa- acuerdo del oficialismo y la go brotado después de la lluvia, la doctora Lanteri hubiese dor, los debates políticos en miliar. El Estado debería am- oposición. Con esto, el gobier- puesto a prueba la galantería masculina. (…) Así, pues, cuando este sentido tenían dos argu- parar el derecho del hombre a no capitalizó la lucha de medio vi anunciada la candidatura de la doctora Lanteri, resolví inves- mentos. Por un lado, el refor- mantener su autoridad domés- siglo de mujeres por acceso al tigar caso por caso la opinión personal de la mayor parte de los mismo conservador, que pro- tica. La ideología conservado- voto. Millones de mujeres pu- hombres que conozco. (…) Anduve, pues, a la pesca del hom- ponía el voto restringido y op- ra también veía en el movi- dieron elegir por primera vez brecillo perfumado, ardida en amor cívico, deseosa de penetrar tativo y la igualdad de condi- miento feminista, que era de presidente en 1952, lo que sig- a través de opiniones distintas el pensamiento del país, hasta ciones y, por el otro, el voto origen anarquista y/o socialis- nificó un momento de integra- que tropecé con él. obligatorio defendido por el ta, una amenaza conflictiva y ción de género y social –fue- –¿Qué opina usted de la doctora Lanteri? socialismo. extranjerizante. ron también millones de traba- –Que es fea –me contestó. Los conservadores, apoyados Los socialistas defendieron la jadores, varones y mujeres, los Me hizo tanta gracia que me estoy riendo todavía.” por la jerarquía eclesiástica y igualdad jurídica de sexos en ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ que desde 1945 se incorpora- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ la fracción nacional de las los aspectos intelectual, educa- ron a la vida política argentina. (Alfonsina Storni en La Nota, 28 de marzo de 1919.) Fuerzas Armadas, defendieron cional y laboral. Proponían que la ideología de la domesticidad el Estado legislara sobre las de la mujer con estos argu- libertades de la mujer en el mentos: “debido a su especifi- ámbito privado. Reconocieron

cidad orgánica la mujer es más ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ al movimiento femenino como frágil, emotiva y necesita la el promotor del voto femenino. protección del hombre. Por ser Es decir se lo identificaba emotiva y sensible puede sufrir como una conquista de las la influencia de un orador lo- mujeres y no como una conce- cuaz… [por lo tanto] no es sión. También veían en el voto apta para la política ya que una función educadora, incul- está subordinada al sentimien- caría virtud cívica a las muje- to que puedan inspirarle”. res, por esa razón era necesa- Consideraban que se debía ria su obligatoriedad. respetar y preservar la jerar- En 1947, con el peronismo en quía familiar bajo el poder del el poder, se aprobó por fin la Archivo General de la Nación varón. El voto obligatorio ven- Ley 13.010 que establecía el

EVITA En enero de 1944 la vida de Eva Duarte que atacaba a la oligarquía porteña; la seño- cambió su destino. Hasta entonces había ra cuyo nombre enseñaba a leer y la incul- llegado a convertirse en una actriz en as- ta de la que se burlaban los intelectuales censo del teatro, el cine y la radio, aunque opositores. Despreciada por muchas de las . estaba lejos de las figuras más importantes feministas, fue una de las que impulsaron de la gran pantalla, como Zully Moreno, la inclusión de las mujeres a la vida cívica Libertad Lamarque o Niní Marshall. En el y política argentina. Espíritu del peronismo, Luna Park, durante un festival benéfico Evita –cuerpo, voz y mito– trascendió a su para ayudar a los damnificados por el terre- muerte, ocurrida en 1952, a los 33 años, “Tengo por sistema, cuan- moto de San Juan, conoció al coronel Juan transformada en santa, promesa de los re- do subo a un tranvía com- Perón. Al año siguiente, con la transforma- volucionarios y pasión por las clases pos- pleto y un caballero me ción de Perón en el líder del movimiento tergadas. ofrece su asiento, no acep- que llevará su nombre, su társelo (…) porque consi- figura se fijó para siempre en dero prudente que las jó- el imaginario argentino. venes personas femeninas La aparición de Evita fue pa- ensayemos desprendernos ralela a la irrupción de las de algunas tonterías que masas en la vida política y pertenecen a una educa- social argentina. Como las ción artificial que hemos personalidades más importan- recibido, y que nada qui- tes de la historia, excedió el tan ni agregan a la femini- desarrollo de su vida: fue “la dad en sí, que más que abanderada de los humildes” aspecto es, o debe ser, y “la mujer del látigo”; la bon- cosa interior.” dadosa mujer que otorgaba regalos a los niños y la frívola (Alfonsina Storni en La que se vestía con diseños ex- Nota, 18 de abril de 1919.) clusivos; la humilde del trajecito sastre y la soberbia Pág.6 BUENOS AIRES, 8 DE MARZO DE 2008 Núm. 60

LAS MUJERES VICTORIA Y SILVINA OCAMPO Ambas pertenecientes a una familia aristocrática, fueron educa- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ COMIENZAN A ESCRIBIR○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ das por institutrices, estudiaron ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ en Europa y vivieron junto a su familia largas estadías en el Viejo Continente. En el año 1931, Aunque hoy parezca inusual, ciado en la cultura occidental, rales para desplegar frente a Victoria (nacida en 1890) fundó la revista Sur y tiempo después el oficio de escribir fue duran- por lo menos hasta el siglo otros seminarios. Hacia mitad la editorial con el mismo nombre, que tuvo una gran influencia te mucho tiempo una actividad XIX, con el de autoridad, de siglo, son mujeres las que en el medio intelectual argentino durante las siguientes déca- preponderante de los varones como han analizado con acier- fundan y escriben en diarios o das. Férrea antiperonista, el carácter universalista y espiritualis- y excluyente en algunos temas to las ensayistas Gubar y revistas específicas para el ta de esa publicación se transformó en espacio de oposición al para el género femenino. El Gilbert, hasta la idea de pater- género, aunque acotadas a gobierno popular. En 1953 fue encarcelada alrededor de seis concepto de autor estaba aso- nidad y de procreación que temas que encerraban enton- meses, en el convento de San Miguel, cuando se iniciaban los llevaba consigo el concepto ces el mundo femenino burgués sucesos más turbulentos del gobierno de Perón. burgués de escritura. De allí la (la moda, la educación, la moral, Victoria además fue una de las fundadoras de la Unión Argenti- EDUARDA conjetura que la actividad las costumbres, las artes), pero na de Mujeres, luchó por el voto femenino y contra la discrimi- MANSILLA guarda determinada “misoginia en algunos puntos lo excedían, nación que sufría la mujer durante los años 30. Victoria Ocampo Hija de Agustina Ortiz de Rozas patriarcal”: escribir reducía la como en la voz de Juana Manso falleció en su casa de San Isidro en 1979 a los 89 años de edad.

y del general Lucio Norberto posibilidad de las mujeres a ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ que exigía una equiparación ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Silvina, considerada una de las ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ mejores narradoras y poetas del Mansilla, hermana de Lucio géneros menores. Las repre- intelectual con los varones. No siglo XX, acompañó a Victoria en su gestión de difusora cultu- Victorio (el escritor), prima de sentaciones de mujeres en la obstante, la generalidad de la ral. Publicó: Viaje olvidado, Manuelita y sobrina de don literatura, desde la óptica de literatura burguesa de o para Enumeración de la patria, Silvina. Victoria. Juan Manuel, nació en Buenos los varones, si es que apare- mujeres quedó enquistada en los Autobiografía de Irene, Las Aires en 1834 o 1838. Su prime- cían, se cerraron sobre la virtud manuales de buena conducta, invitadas, Los días de la ra novela, de 1860, fue El médi- moral de ellas, transformadas los libros escolares o las ficcio- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ noche y otros. Murió en co de San Luis publicada con el en abnegados ángeles o para nes sentimentales. Buenos Aires en 1994. seudónimo de Daniel, el mismo aquellas que no respetaran esos El caso de Eduarda Mansilla, nombre que su hijo, y más tarde cánones, en brujas o monstruos. que durante su vida firmó con Lucía Miranda. En francés De una u otra forma, estaban seudónimos masculinos, señala escribió Pablo o la vida de las fuera de lo que podría ser consi- el acceso restringido de las mu- ró con su padre Dalmacio para a géneros menores. Guido de- pampas, luego traducido por su derado una persona. jeres al mundo de la ficción, la elaboración Código Civil de fendía con ello una autoría de hermano al castellano y apareci- El siglo XIX es, en efecto, el reservada para los varones aun 1869 (texto que, por otro lado, las mujeres por el acceso al do como folletín en La Tribuna. siglo del nacimiento complejo cuando no hubiese norma que lo significaba un importante retra- mismo tipo de escritura que Editó también Recuerdos de de la escritura de mujeres. En impidiese. En el mismo sentido, so para los derechos de las mu- los varones, en paralelo con viaje, Cuentos y Creaciones. la Argentina, ellas pugnaron Aurelia Vélez Sarsfield colabo- jeres), aunque su nombre no fue los feminismos igualitaristas Con el seudónimo de Álvar por salir del rol de confina- recogido por la historia. En esta que tenían como cabeza a aparecieron notas en el diario El miento, estrictamente de la misma línea se encuentra Simone de Beauvoir. Junto a Plata Ilustrado. Murió en 1892. cocina al salón de su propia Emma de la Barra, una escrito- Beatriz Guido, Martha Lynch casa o a una tertulia de socie- ra que vendía miles de ejempla- y Silvina Bullrich se animaron dad, donde alcanzaban una res y, sin embargo, nunca publi- a abordar temas de política y relación con la palabra distinta có con su nombre verdadero. sociedad y, a la vez, agotaron de la que se había construido Pasará tiempo antes de que ediciones sucesivas. hasta entonces. De la misma las mujeres reviertan la heren- Mientras, autoras tan disímiles manera este siglo marcó un cia patriarcal y burguesa de la y esenciales como Sara Ga- proceso de cambio cultural, literatura. “No soy escritora llardo, Alejandra Pizarnik y cuyo modelo había dejado –decía Beatriz Guido a mitad Olga Orozco dieron dimensión atrás el de la figura femenina del siglo XX– soy escritor”, y calidad a la literatura argen- del ocio y, en cambio accedía aludiendo con ello el rechazo de tina, y abrieron perspectivas a determinados saberes cultu- Lola Mora una escritura femenina asociada para las letras del nuevo siglo.

TRES ARTISTAS NOTABLES (de tantas más)

LÉONIE MATHIS LOLA MORA RAQUEL FORNER Impresionada por el paisaje y el pasado argentino, Nació en Salta, con el nombre de Dolores, en 1866. Seres del espacio, mutantes y astronautas son habi- Léonie se volcó a reconstruir escenas históricas Estudió pintura desde niña, y con su talento, consi- tuales en la pintura tardía de Forner. Lo que rompe que marcaron la historia en Argentina. Había nacido guió una beca para continuar sus estudios en Buenos con cualquier imaginario cientificista que puede en 1883 en Francia, y con inclinaciones por la pintu- Aires. En 1897, viajó a Europa para profundizar técni- suponerse en esos personajes es el don orgáni- ra, viajó a España para pintar los paisajes que la cas. Ya en Roma, decidió concentrar sus esfuerzos en co con que la pintora organizó a sus seres, uni- cautivaban. Allí conoció a Francisco Villar y con él escultura, y alcanzó tanta fama que la reina Margarita dos y engendrados en líneas curvas y suaves. se estableció en Buenos Aires. Ya en la ciudad, la visitó en su taller. Nació en Buenos Aires en 1902. Hacia 1929 viajó quedó fascinada con la historia local y se inmiscu- Ofreció al gobierno argentino una fuente que en un a Europa para estudiar arte. A su regreso, se yó en la documentación necesaria para comenzar a principio sería para la Plaza de Mayo. Con el tema mito- casó con el escultor Alfredo Bigatti. Para enton- pintar. Esta mujer francesa recreó muchas de las lógico como espíritu de su obra, centraba el homenaje ces ya había comenzado su búsqueda plástica, imágenes de la memoria argentina que no habían a la mujer en Venus, acompañada por Nereidas. En ligada en algún momento al expresionismo y el sido retratadas hasta entonces. Murió en Buenos 1902 fue cuestión de debate el lugar en el que se colo- surrealismo, para iniciar, a partir de los años 50, un Aires en 1952. caría la fuente, ya que en Plaza de Mayo, frente a la camino estético Catedral, los sectores conservadores consideraban a la personal concen- obra inmoral por los desnudos (el grupo está coronado trado en un ansia por la sensual diosa). Finalmente fue colocada en la espiritual y Costanera Sur, donde se encuentra hoy. liberadora. Sus Otra de sus obras, un grupo alegórico, fue retirada del muestras la lleva- Congreso de Buenos Aires en 1915, las cinco figuras y ron a las grandes dos leones fueron donados a la provincia de Jujuy capitales del mun- donde ella dirigió su emplazamiento alrededor del Pala- do. Falleció el 10 cio de Gobierno. Olvidada, murió el 7 de junio de 1936. de junio de 1988. Núm. 60 BUENOS AIRES, 8 DE MARZO DE 2008 Pág. 7 LAS MAESTRAS QUE INICIARON LA EDUCACIÓN NORMAL ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ En 1847 Domingo Sarmiento ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ argentinos en todos los pun- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ viajó a Boston para conocer tos del país. La mayor parte al pedagogo Horace Mann y de ellas no conocía el espa- a su brillante esposa, Mary ñol y comenzaron a vivir en Mann, que oficiaba de intér- austeras condiciones. Mu- prete entre ambos. El chas de ellas estaban solas, sanjuanino coincidía con la fueron alojadas en habitacio- pareja en la propuesta de nes con piso de tierra y en una educación pública, gra- ocasiones marginadas por su tuita y común para el conjun- confesión protestante. Aun to de la población. A partir en esas circunstancias, el 70 de entonces, Sarmiento tuvo por ciento eligió instalarse JUANA las puertas abiertas de las definitivamente en el país. MANSO universidades estadouniden- Sarmiento valoraba de ellas Nació en 1819, maestra y ses y se imbuyó de la cultura dagogo George Stearns, quien organizar nuevas institucio- el espíritu doméstico y peda- escritora, es considerada la ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ de ese país, que admiraba. llegó al país contratado por el nes en las provincias que gógico desarrollado en el primera militante feminista En 1870, bajo los ideales gobierno de Sarmiento junto formaran docentes. país del Norte: el orden y la del país. Fue incansable en positivistas que rechazaban a su esposa, la educadora El gobierno de Sarmiento tentó higiene, la sistematicidad y el su lucha por crear concien- toda influencia hispana y ca- Julia Hope, para inaugurar la entonces a un numeroso grupo compromiso con la enseñan- cia y ampliar el espacio de tólica, se comenzaron a abrir Escuela Normal de Paraná. de maestras norteamericanas za, la vigilancia sobre los participación de niños y establecimientos educativos. Más tarde contrataron a dos (se recuerda un número de alumnos y el espíritu científi- mujeres. Fue la primera en Mary Mann recomendó al pe- ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ hermanos de Stearns para 65) para formar a maestros co que impulsaban. escribir sobre historia peda- gógica. Es autora del primer compendio de historia ar- DELANTE Y DETRÁS DE LA CÁMARA gentina para escuelas. Poeti- sa anticlerical, se convirtió al Las mujeres fueron figura de ciones, y con ellas, nuevas protestantismo y fue colabo- la pantalla desde los primeros imágenes para las mujeres. radora de Sarmiento. Peleó intentos cinematográficos ar- Fue con Leopoldo Torre por cambiar la educación gentinos. Se transformaron en Nilsson que aparecieron otras tomando como modelo el deidades vivientes a partir de representaciones de lo femeni- norteamericano. Entre otros los años 30, cuando se inició la no: el rostro ambiguo y aterra- cargos, fue la primera mujer época de oro del cine sonoro do de Elsa Daniel, la sencillez vocal del Departamento de nacional. Figuras estelares Tita Merello. de los rasgos de María Vaner Escuelas, desde donde im- proyectadas en los cines, y la belleza poco convencional pulsó su método de ense- como las de Libertad nas actrices en relación con el de Graciela Borges quebraban ñanza. A los 22 años empezó Lamarque, Azucena Maizani, canto y la música ciudadana. las representaciones previas y Niní Marshall. a publicar, con seudónimo, Tita Merello, Luisa Vehil, entre Los años 40 trajeron rasgos evidenciaban la poesías en los diarios El otras, provocaban admiración, muy sofisticados, alrededor de problematización de la cons- nes de Lucrecia Martel (La Nacional y El Constitucio- deseo y alcanzaron una inmensa figuras como Mecha Ortiz, trucción de la mujer (otros Ciénaga, 2001), Paula nal de Montevideo. popularidad. La muy exitosa Laura Hidalgo, Mirtha directores colaboraron en este Hernández (Herencia, 2001), Vivió en Cuba y en Brasil. En Tango (1933, Luis Moglia Legrand y Delia Garcés. Sus nuevo estatus icónico durante Albertina Carri (Los Rubios, 1853 regresa a Buenos Aires Barth) asentó la fama de algu- bellas imágenes constituían por los 60: David Kohon, 2003) y Lucía Puenzo (XXY, y Sarmiento le da la direc- entonces los cánones definidos Leonardo Favio, Manuel Antín, 2007), entre muchas otras directo- ción de la Escuela de Cate- para las mujeres de mitad del Rodolfo Kuhn). Por otro lado, ras que comienzan a filmar. dral al Norte. Murió en 1875. siglo XX –las revistas los años 50 marcaron el inicio caricaturizaban a Zully More- de una larga filmografía reali- no como una majestad real. zada por Armando Bo e Isabel Al mismo tiempo, menos atada Sarli, que llevó a esta última a FEMINISTAS DE 1960 Y 1970 a estos formatos, Niní transformarse en un mito eró- Marshall se transformaba en tico de las siguientes décadas. Durante los años 60 las transformaciones sociales, culturales y la gran figura cómica del cine No sería sino hasta los 80 políticas influyeron sobre la vida familiar, las pautas de consu- argentino. cuando las mujeres tomaron la mo y las relaciones de género. Ello provocó la emergencia de Luego de la crisis de la indus- cámara para mostrar sus pro- movimientos feministas que luchaban para la emancipación de tria durante los años pias imágenes. María Luisa la mujer en términos más amplios que los que se habían alcan- peronistas, las producciones Bemberg realizó durante su zado en el mundo hacia mitad de siglo XX. Planteaban como Zully Moreno. nacionales intentaron renova- carrera una búsqueda centra- condición necesaria y excluyente un cambio en los roles y hábi- da en las mujeres, desde Mo- tos en los que estaba confinada la mujer, además de un acceso EL BARRIO DE LA MUJER mentos (1981), y pasando por a una sexualidad libre de prejuicios. En ocasión de la creación y urbanización de Puerto Madero, el Concejo otras obras claves para el cine En la Argentina, este proceso dio impulso para que, en la déca- Deliberante de la Ciudad emprendió en 1995 un intenso debate que argentino de esa década, como da siguiente, se desarrollaran grupos que demandaban dere- concluyó con la decisión (afirmado en la Ordenanza Municipal 49.668) Camila (1984), Miss Mary chos para un nuevo tipo de mujer. Ellos mantuvieron una activa de otorgar, como reivindicación, la nomenclatura del nuevo espacio de (1986) y Yo, la peor de todas participación en los debates en temas como la maternidad, la Buenos Aires a la temática de la mujer (sólo un porcentaje mínimo de la (1990), que explora la vida de sexualidad, la anticoncepción, el acceso al trabajo y la emanci- nomenclatura de Buenos Aires estaba dedicada a ellas). Sor Juana Inés de la Cruz. Fue pación cultural de las mujeres, así como el elemento político, De esta manera, las calles de este atractivo barrio llevan los nombres de a partir de Bemberg y de la compromiso insoslayable por entonces. Las agrupaciones más Azucena Villaflor, Cecilia Grierson, Pierina Dealessi, Carolina Lorenzini, productora y realizadora Lita significativas fueron la Unión Feminista Argentina (UFA), de Micaela Bastidas, Macacha Güemes, Emma de la Barra, Elvira Rawson, Stantic (Un muro de silencio, 1970; el Movimiento de Liberación Femenina (MLF), creado por Victoria Ocampo, Mariquita Sánchez de Thompson, Petrona Eyle, Juana 1993), que se abrió un espacio María Elena Oddone en 1972; el Movimiento Feminista Popular Manso, Juana Manuela Gorriti, Martha Lynch, Olga Cossettini, Rosario para que las mujeres de las de 1974, y el Frente de Lucha por la Mujer (MLF), entre otros Vera Peñaloza y Alicia Moreau, entre otros, de figuras de la cultura y la próximas generaciones tuvie- núcleos de militancia. Todos ellos quedaron diseminados en política de Argentina y América latina. ran voces e imágenes propias, marzo de 1976. como lo muestran las incursio- Pág.8 BUENOS AIRES, 8 DE MARZO DE 2008 Núm. 60

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30 de abril de 1977 cuando ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ la primera escultora argentina. sólo eran 14. Ante la exigencia Buenos Aires, Eudeba, 1974. casa– para plantarse en esta 1983, el gobierno de Raúl tención existían maternidades • La Voz de la Mujer, Buenos Aires, de la policía –“circulen, circu- 1896- 1897 [Reeeditado por la Univer- len”, ya que por el estado de escena pública y mostrar lo Alfonsín conformó la Comisión donde los hijos de desapareci- sidad de Quilmes, 2002]. • Maronese, L., Mujeres y calles. sitio no se les permitía reunirse que nadie quería ver: el apara- Nacional sobre la Desapari- dos eran entregados entre sus Nomenclatura porteña, Buenos Aires, allí– comenzaron a dar vueltas to de un Estado que asesinaba ción de Personas captores como “botín de gue- Concejo Deliberante de la Ciudad de Buenos Aires, 1997. alrededor del Monumento a a miles de argentinos. (CONADEP), pero las Ma- rra” o abandonados en institu- • Mujer/ Fempress, Número Especial Belgrano, y luego de la Pirá- En 1981 realizaron la Primera dres no formaron parte de ella tos como NN y cambiados sus “Precursoras del feminismo en América Latina”, Santiago, 1991. mide de Mayo. Marcha de la Resistencia. Al e incluso se retiraron de la sala nombres. La lucha por la recu- • Page, J., Perón. Una biografía, Aquella protesta no sólo esta- año siguiente, entre la euforia de audiencias luego de que el peración de sus nietos llevó a Buenos Aires, Grijalbo, 1999. • Rossell, L. y otros, “Forner” en ba reclamando la devolución desatada por la guerra de tribunal que juzgó a la Junta las Abuelas de Plaza de Mayo AAVV, Pintores argentinos del siglo de familiares con vida. Le es- Malvinas y en un clima político leyera las condenas en las que a organizarse para hallarlos y XX, Buenos Aires, CEAL, 1981, T III. taba mostrando a la prepoten- y social que les seguía resul- sólo había dos a perpetuidad, buscar a esos cuyas identida- cia brutal de los militares la tando hostil, las Madres enar- las de Massera y Videla. des fueron falseadas. Hasta GOBIERNO DE LA CIUDAD fuerza de las mujeres para bolarán el lema “Las Malvinas El gobierno militar incluyó un hoy 88 nietos han podido DE BUENOS AIRES franquear el límite de su vida son argentinas. Los desapare- plan sistemático de apropia- reencontrarse con su verdade- Jefe de Gobierno privada –muchas de las ma- cidos también”. Una vez res- ción ilegal de niños. En los ra identidad, aunque más de Mauricio Macri taurada la democracia en Centros Clandestinos de De- 500 siguen sin conocerla. dres eran sencillas amas de Vicejefa de Gobierno Gabriela Michetti

Ministro de Cultura PAN Y ROSAS Hernán Lombardi En la ciudad de Lawrence, Massachussets, a comienzos de 1912, estalló una huelga conocida como “Pan y rosas”. Fue protagonizada por Subsecretaria de Patrimonio Cultural obreras textiles que sintetizaban en estas palabras sus demandas, solicitaban aumento de salarios, el pan, y por mejores condiciones de vida Josefina Delgado y trabajo, las rosas. Querían el salario para el pan, pero también querían las rosas de la dignidad. De esta consigna surgió el poema Pan y Publicación preparada rosas: por la Dirección General de Patrimonio e Instituto Histórico de la Ciudad de Buenos Aires. Mientras vamos marchando, marchando a través del hermoso día Un millón de cocinas oscuras y miles de grises hilanderías Son tocados por un radiante sol que asoma repentinamente Ya que el pueblo nos oye cantar: ¡Pan y rosas! ¡Pan y rosas!

Mientras vamos marchando, marchando, luchamos también por los hombres Ya que ellos son hijos de mujeres, y los protegemos maternalmente otra vez Avda. Córdoba 1556, 1er. piso (1055) Buenos Aires Nuestras vidas no serán explotadas desde el nacimiento hasta la muerte Tel: 54 11 4813-9370 / 5822 Los corazones padecen hambre, al igual que los cuerpos E-mail: [email protected]

¡Dennos pan, pero también dennos rosas! Directora General Liliana Barela

Mientras vamos marchando, marchando, innumerables mujeres muertas Depto. Investigación Van gritando a través de nuestro canto su antiguo reclamo de pan Lidia González

Sus espíritus fatigados conocieron el pequeño arte y el amor y la belleza Redacción ¡Sí, es por el pan que peleamos, pero también peleamos por rosas! Roberto Araujo Sandra Condoleo Cristina García Cabero A medida que vamos marchando, marchando, traemos con nosotras días mejores José María González María Alejandra Jones El levantamiento de las mujeres significa el levantamiento de la humanidad Daniel Paredes Ya basta del agobio del trabajo y del holgazán: diez que trabajan para que uno repose Marcos Zangrandi ¡Queremos compartir las glorias de la vida: pan y rosas, pan y rosas! Edición Rosa De Luca

Nuestras vidas no serán explotadas desde el nacimiento hasta la muerte Corrección Los corazones padecen hambre, al igual que los cuerpos Marcela Barsamian Nora Manrique ¡Pan y rosas, pan y rosas! Diseño Fabio Ares Poema escrito por James Oppenheim, activista afiliado al sindicato combativo IWW (Industrial Workers of the World - Trabajadores Archivo Industriales del Mundo). Biblioteca y Archivo Técnico del Instituto Histórico