Puenteceso (La Coruña)
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3 Puenteceso (La Coruña) Juan Jesús Martín Tardío 4 Otros trabajos del mismo autor: Pensamientos y Recuerdos. TO 1.993. Paseos con Leire por tierras de Euskal-Herría. TO 1.994. El teléfono en Mocejón. TO 1.995. Historias de Mocejón, La Sagra y otras curiosidades. TO 1.995. Personajes de Mocejón. TO 1.996. Los Señoríos de Mocejón. TO 1.997. Olías del Rey(Toledo). TO 1.998. Marchamalo(Guadalajara). TO 1.998. La Sagra toledana en la Causa General. TO 1.999. Puenteceso(La Coruña). Depósito Legal: TO. 1.854- 2.000. 5 A Luis Carrera Agraso. El pueblo natal es siempre en el espíritu del hombre como el más hermoso. (Anónimo). 6 7 Indice. Página nº Introducción. 7. 1. Espacio Geográfico, población, producción. 11. 1.1. Comarca de Bergantiños. 11. 1.2. Municipio de Puenteceso 17. 2. Mi primer encuentro con Galicia. 34. 3. Luis Carrera Agraso. 48. 3.1. Los padres. 69. 3.2. Los abuelos paternos y otros ascendientes. 71. 3.3. Los abuelos maternos y otros ascendientes. 83. 4. Historia. 97. 4.1. De la historia más antigua. 97. 4.2. Los romanos. 107. 4.3. La agonía del imperio romano, llegada de los godos. 113. 4.4. Los musulmanes. 115. 4.5. Reconquista y repoblación. 119. 4.6. SigloXV. 127. 4.7. Siglo XVI. 139. 4.8. La decadencia española(1.598-1.700). 149. 4.9. Siglo XVIII, el Despotismo ilustrado, la nueva dinastía borbónica. 152. 4.10. Siglo XIX. 171. 4.11. Siglo XX. 197. 5. Mitos, Religión, Magia y Etnografía. 225. 6. Construcciones singulares de Puenteceso. 303. 7. Personajes de Puenteceso. 310. Bibliografía. 319. 8 6 Introducción. Como el lector verá en la primera página de este libro, el mismo está dedicado a Luis Carrera Agraso, natural de Puenteceso. Es un buen amigo, él y toda su familia, con los que he compartido muchos momentos de profunda amistad, no en vano a su esposa Carolina, la suelo llamar "hermana Carol", pues como tal la tengo. Hace tiempo que prometí a Luis, a su padre y a otros parientes cercanos (por desgracia algunos nos abandonaron), escribir algún día un trabajo sobre Puenteceso y ahora ha llegado el momento. Hemos dedicado un capítulo a escribir la aventura de la vida de Luis Carrera, su familia y antecesores. Al respecto he de señalar que es sumamente difícil, por no decir imposible, lograr transmitir de forma correcta las percepciones que, por ejemplo, tuvo Luis con su entorno en su niñez en Puenteceso. La interacción de un ser humano con su entorno, sus vivencias profundas, sus sensaciones y respuestas emotivas, físicas, mentales y anímicas sólo las conoce el que las ha vivido en primera persona, están registradas en su subconsciente o en su consciente, pero nadie nada más que él puede conocer lo que registró en esta interacción, contacto entre causa-efecto, entre el entorno y el que lo vive, entre el observador y lo observado, en definitiva en la conciencia (Alma) de aquel que recibe una impresión a través de un contacto determinado. Los grandes conocedores nos han enseñado que esta llamada bipolaridad entre el observador y lo observado y entre los pares de opuestos clásicos, sólo se supera poniéndose uno en el punto medio, sin apegos a ambos extremos. Otra técnica consiste en elevarse por encima de los niveles donde se manifiestan los pares de opuestos, situándose en niveles superiores, superiores vistos desde abajo porque desde arriba son todos una unidad coherente, donde no existe el Tu y el Yo, la causa y el efecto, el observador y lo observado, en esos niveles el pasado y el futuro se unen en un eterno presente. El gallego por sus ancestros o genética es panteísta, es decir, en todo lo que le rodea ve algo de la divinidad. Divinidad que es trascendente y al mismo tiempo inmanente, pues si no fuese inmanente el principio vida estaría fuera de nosotros y no existiríamos. Estoy expresando conceptos personales de lo que es la divinidad y otras cosas, que son percepciones propias y por tanto muchos no las compartirán, esto redunda aún más en lo que he expresado anteriormente sobre la capacidad de un tercero para contar las vivencias de otros. Luis me ha contado algunos hechos vividos en su niñez de Puenteceso, pero lo que él sintió de verdad en su interior, yo lo desconozco. Solamente los grandes poetas han sido capaces de lograr transmitir algo en sus versos, sobre sus experiencias y registro anímico en sus contactos con el entorno, y aún así yo dudo que hayan logrado representar en palabras, por muy hermosas que sean, la profundidad de la vivencia interior suya y de cada cual. Mi amigo Luis es un ser humano nacido en Galicia, con una personalidad profundamente mental, controlada, inteligente y dirigida hacia el fin que él ha elegido, o cree que ha elegido, visto desde el ángulo de la personalidad. Externamente no parece emotivo, pero lo es como buen gallego, se rasca un poco en su costra exterior y aparece su emotividad, como en cualquier ser humano. Lo que ocurre es que en él, como ya señalamos, por propia genética, propósito y destino experimental en esta vida, que sólo su Alma conoce, predomina lo mental, y la mente es o parece, fría y calculadora. Aunque Luis nació en Puenteceso, hemos de señalar que nunca fue vecino de este pueblo. Iba mucho de pequeño y de joven en vacaciones, también después en cuanto podía. Pero, aunque como ya señalé, parece que en él predomina lo mental, frío y calculado, me consta que tiene un profundo cariño y arraigo al pueblo que le vio nacer. No en vano un gran sabio anónimo dijo: "El pueblo natal es siempre en el espíritu del hombre como el más hermoso". Y esta frase que acabo de escribir la tengo constatada como realidad en cientos de casos, y no sólo en el de Luis, que expresa menos sus emotividades profundas, sino en el de 7 otras muchas personas que han vivido siempre lejos del pueblo o país en el cual nacieron, pero siempre están hablando de él y soñando con el mismo. También al escribir sobre Galicia trataremos de describir muchas veces las cualidades de su Naturaleza física, de la montaña, del mar, aldeas, costumbres, etc. La Naturaleza de Galicia sólo se puede describir con dos adjetivos: bellísima y emotiva. Pero, ¿quién es capaz de describir la belleza en un trabajo escrito?. Como ya señalé, los grandes poetas, pero yo soy incapaz. No obstante trataremos de describir, lo mejor que sepamos, lo que hemos observado y aprendido en este trabajo. Lo más que puedo añadir, es que la investigación y esfuerzo de escribir este libro los he realizado con cariño, y con la ilusión de que les guste y entretenga a aquellos a los que va dirigido. He de señalar que en este trabajo, como en todo lo que he hecho en mi vida con esfuerzo y cariño, he aprendido también mucho, y como poco, a conocer algo más de mis hermanos los Seres Humanos, que no es "moco de pavo". Al escribir este trabajo muchas veces me fijaba en algunos pueblos que me sonaban por descender de ellos otros muchos personajes que he conocido a lo largo de mi vida y con los cuales hablé bastante sobre Galicia. Unos eran gallegos, otros descendían de Galicia y otros se relacionaron con Galicia vía matrimonio, en esto último siempre hay que considerar como ley casi inmutable que el varón suele terminar yendo más por donde le indica su mujer que por el lugar del cual desciende, y es que como señala el dicho popular: "tiran más dos te...as, que dos carretas". A casi todos los conocí por mi profesión, algunos de ellos además son buenos amigos míos. Tal es el caso de Domingo Illana, su esposa Mary Luz, desciende de Lugo, de la aldea de Castro Ribera de Lea, que depende del municipio de Castro del Rey. Luis Rupérez, su esposa Mila desciende de Lugo, exactamente de Santiago Cedrón que está en el ayuntamiento de Láncara, entre Sarria y Becerrea. Juan Barreiro (desciende de Pontevedra), Gabriel Alarcia (su esposa Lola, desciende de Lugo), Manolo Argüeso (es de Pontevedra), Carmen Pampín (es de Melide-La Coruña), Carmen Lapido (de El Ferrol), Guillermo Fernández Vidal (de Vigo), José Luis Jimeno (su esposa es de La Coruña), Antonio Seoane ( de La Coruña), Paco Ogén (de La Coruña), Pepe Borrajo (de Orense), José Luis Corral (de la Coruña), Miguel Angel Bergantiños (desciende de Lugo y de Malpica), Miguel Muñiz (de Pontevedra), Antonio Barrera de Irimo (nació en Ribadeo), Antonio Monreal (su esposa es de la zona de Barco de Valdeorras-Orense), Nicolás de Toledo (de La Coruña), María Jesús Rodríguez Caneiro (de Cobas-Ferrol), etc, etc. En trabajos anteriores sobre otros pueblos, he tenido la oportunidad de acceder a los archivos en los cuales se encuentran documentos originales de su historia. En este caso, el tema ha resultado inviable por la lejanía en la que vivo de las fuentes, yo estoy en Madrid y los archivos se encuentran en Galicia. Desde que los reyes Católicos en el siglo XV crearon en todos los pueblos la figura del escribano, se fueron generando toda una serie de documentos que nos permiten conocer a los habitantes de los pueblos, las transacciones que hacían, herederos, etc. Estos legajos se suelen encontrar en los Archivos Históricos Provinciales. No quiere esto decir que no haya documentos más antiguos, pero en este caso hay que acudir a otras fuentes, por ejemplo los Archivos de las Catedrales, Monasterios, etc.