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Intertextuelle Aspekte Und Ihre Funktion Im Werk Von Karl Kraus

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Intertextuelle Aspekte Und Ihre Funktion Im Werk Von Karl Kraus UNIVERSITÄT DES SAARLANDES PHILOSOPHISCHE FAKULTÄT Intertextuelle Aspekte und ihre Funktion im Werk von Karl Kraus Dissertation zur Erlangung des akademischen Grades eines Doktors der Philosophie der Philosophischen Fakultät der Universität des Saarlandes vorgelegt von Jochen Barte aus Püttlingen Saarbrücken, 2020 2 Der Dekan Prof. Dr. Heinrich Schlange-Schöningen Berichterstatter/innen: Prof. Dr. Anke-Marie Lohmeier Prof. Dr. Ralf Bogner Tag der letzten Prüfungsleistung: 10.06.2020 3 Inhalt 1. Einleitung und Zielsetzung: Die Fackel als polyphone intertextuelle Zeitsatire ............................ 5 2. Karl Kraus und die Fackel (1899 – 1936) .......................................................................................... 8 2.1 Gründung der Fackel ...................................................................................................................... 8 2.2 Die frühen Jahre – sozialkritische Phase (1899 – 1904) ........................................................... 9 2.3 Ästhetische Wendung der Fackel (1904 – 1911)...................................................................... 14 2.3.1 Sprachkritik und Ursprungsgedanke ................................................................................... 17 2.3.2 Satire und Apokalypse .......................................................................................................... 26 2.4 Vorkriegszeit und Erster Weltkrieg (1911-1918) ....................................................................... 29 2.4.1 Nestroy und die Nachwelt ..................................................................................................... 29 2.4.2 In dieser großen Zeit ............................................................................................................. 31 2.5 Nachkriegszeit und Erste Republik (1919 – 1933) ................................................................... 34 2.5.1 Die Situation in Österreich und Deutschland nach dem Krieg ......................................... 36 2.5.2 Fortsetzung des Kampfes gegen die Presse ..................................................................... 39 2.5.3 Der Niedergang der Republik ............................................................................................... 41 2.6 Austrofaschismus und Tod .......................................................................................................... 43 3. Methodischer Ansatz .......................................................................................................................... 44 4. Typische Verfahren der Funktionalisierung intertextueller Bezüge in der Fackel ...................... 52 4.1 Literarisierung und Figurenzeichnung ........................................................................................ 53 4.2 Imitation .......................................................................................................................................... 77 4.3 Legitimation .................................................................................................................................... 82 4.4 Steigerung des Pathos ................................................................................................................. 89 4.5 Zwischenergebnis ....................................................................................................................... 104 4.6 Goethe-Bezug ............................................................................................................................. 107 4.6.1 Ästhetische Norm................................................................................................................. 110 4 4.6.2 Unbefugte Nachahmung ..................................................................................................... 116 4.7 Zitat als satirische Waffe ............................................................................................................ 128 4.7.1 Entlarvendes bzw. richtendes Zitat.................................................................................... 130 4.7.2 Dialogisierung ....................................................................................................................... 142 4.7.3 Dekonstruierendes Zitat ...................................................................................................... 150 4.8 Sprachlehre .................................................................................................................................. 155 4.9 Zwischenergebnis ....................................................................................................................... 157 5. Typische Verfahren der Funktionalisierung intertextueller Bezüge in dem Essay Nachruf .... 160 6. Zusammenfassung der Ergebnisse und Ausblick ......................................................................... 196 7. Literaturverzeichnis ........................................................................................................................... 202 5 »Nur jenen fern in Zeit und Land wird der Inhalt meiner Satiren bekannt.«1 Karl Kraus 1. Einleitung und Zielsetzung: Die Fackel als polyphone intertextuelle Zeitsatire Als Karl Kraus im Jahr 1899 seine Zeitschrift Die Fackel gründete, griff er im Vorwort auf ein Goethe-Zitat zurück,2 um die satirische Stoßrichtung deutlich zu machen: »[K]ein tönendes ›Was wir bringen‹, aber ein ehrli- ches ›Was wir umbringen‹ hat sie sich als Leitwort gewählt.«3 Damit steckte Kraus bereits in der ersten Ausgabe Ziel und Rahmen der Fackel ab. Denn die schöpferisch-intertextuelle Orientierung an literarischen Vor- bildern, insbesondere an Goethe als ästhetisch-stilistischem Maßstab, und die polemisch funktionalisierte Technik des ›richtenden Zitats‹, die Gegner mit deren eigenen Worten angriff, sollten für die gesamte Publikations- dauer der Fackel stilprägend werden.4 Wenn auch divers, bisweilen kryptisch und thematisch disparat, da anlassbezogen,5 können die 922 Ausgaben der Fackel dennoch als zu- sammenhängende menippeische Gesamtsatire gelesen werden, verklam- mert durch einen subtilen inneren und äußeren Verweisungskontext sowie eine wiederkehrende Motivik, deren Charakter zu einem Großteil 1AAC-Austrian Academy Corpus: AAC-Fackel. Online Version: »Die Fackel. Herausgeber: Karl Kraus, Wien 1899-1936«. AAC Digital Edition No. 1. Hrsg. von Hanno Biber/Evelyn Breitene- der/Heinrich Kabas/Karlheinz Mörth [www.aac.ac.at/fackel]. https://fa- ckel.oeaw.ac.at./F/472,017. Im Folgenden zitiert: AAC-F 472, S. 17. (Letztes Abrufdatum: 10.02.2020) 2 Vgl. Goethe, Johann Wolfgang: Sämtliche Werke. Briefe, Tagebücher und Gespräche. Vierzig Bände. Band sechs (SWVI). Dramen 1791-1832. Hrsg. v. Dieter Borchmeyer. Frankfurt a.M.: Deut- scher Klassiker Verlag 1993. S. 265 u. 715. 3 AAC-F 1, S.1. 4 Vgl. Stieg, Gerald: Goethe als Maßstab der Ästhetik und Polemik von Karl Kraus. In: Karl Kraus - Ästhetik und Kritik: Beiträge des Kraus-Symposiums Poznan. Hrsg. v. Stefan H. Kaszynski und Si- gurd Paul Scheichl. München: Text und Kritik 1989. S. 71. Stephan, Joachim: Satire und Sprache. Zu dem Werk von Karl Kraus. München: Anton Pustet 1964. S. 119-122. Arntzen, Helmut: Die Funktion der Polemik bei Karl Kraus. In: Karl Kraus in neuerer Sicht. Hrsg. v. Sigurd Paul Scheichel und Edward Timms. München: Text und Kritik 1986. S. 48. Kraft, Werner: Karl Kraus. Salzburg: Otto Müller. S. 178. 5 Vgl. Timms, Edward: Karl Kraus. Satiriker der Apokalypse. Leben und Werk 1874 bis 1918. Frank- furt a.M.: Suhrkamp 1999. S. 75-76. 6 intertextueller Natur ist.6 Die äußere Hermetik der »Glossenwelt«7 der Fa- ckel mitsamt ihrer Polyphonie aus unterschiedlichsten Tonlagen, Zitaten, Anspielungen und Stilpersiflagen ist prinzipiell auflösbar – vielfach aller- dings nur dann, wenn die zugrundeliegenden textuellen Tiefenstrukturen und semantischen Kodierungen erkannt werden.8 Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht deshalb darin, die Oberflä- chenstruktur von ausgewählten Fackel-Texten unter Anwendung der von der Intertextualitätstheorie bereitgestellten Methodik aufzulösen und deren innere Mechanik darzustellen, sodass tiefer liegende Bedeutungsebenen erkennbar werden, aus denen ersichtlich wird, wie Kraus durch den Re- kurs auf fremde und eigene Texte intertextuelle Kodierungen im Rahmen seiner Sprach- und Kulturkritik textlich funktionalisiert. Es wird demnach konkret untersucht, inwieweit Figurenzeichnung, Textgattung, Textkorpus, Textorganisation und Textaussage intertextuell geprägt sind, welche Formen des intertextuellen Verweises von Kraus ver- wendet werden und in welcher Form diese markiert sind – Fragen, die in Bezug auf die formale Disparatheit der untersuchten Fackel-Texte wie auch hinsichtlich des Werks an sich einen Kohärenz- und Verständnisge- winn versprechen. Diese Fragen werden im Rahmen exemplarischer Ana- lysen verfolgt, die methodisch dem hermeneutisch-strukturalistischen An- satz der Intertextualitätsforschung verpflichtet sind.9 Sie setzen eine strenge Auswahl des zugrunde liegenden Textmaterials nach pragmati- schen und werkspezifischen Gesichtspunkten voraus; und begründen die Ausklammerung der außerhalb der Fackel publizierten Einzeltexte. Dar- über hinaus liegt der perspektivische Schwerpunkt der vorliegenden Arbeit im Grundsatz auf der Untersuchung externer literarischer Bezüge, sodass Selbstzitate, nichtliterarische Fremdzitate, dokumentarische Zitate und 6 Vgl. Goltschnigg, Dietmar: Die Fackel ins wunde Herz. Kraus über Heine. Eine Erledigung? Texte, Analysen, Kommentar. Wien: Passagen
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