Historia Y Fe En La Investigación Sobre La Vida De Jesús: El Jesús Recordado De James Dunn Antecedentes Y Aportes
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA FACULTAD DE TEOLOGÍA HISTORIA Y FE EN LA INVESTIGACIÓN SOBRE LA VIDA DE JESÚS: EL JESÚS RECORDADO DE JAMES DUNN ANTECEDENTES Y APORTES Disertación escrita para la Licenciatura especializada en Teología Dogmática Alumno: Pbro. Figueroa, Lucas Miguel Matrícula: 101.761 Director: Pbro. Dr. Söding, Gerardo Buenos Aires, noviembre de 2018 ÍNDICE 2 ÍNDICE INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………...7 1. Motivaciones y propuesta .................................................................................... 7 2. Objeto de investigación ........................................................................................ 9 3. Metodología y estructuración ............................................................................ 10 PRIMERA PARTE: LA BÚSQUEDA HISTÓRICA DE JESÚS. MARCO DE LA INVESTIGACIÓN E IMPLICANCIAS TEOLÓGICAS ........................................ 12 Capítulo I: Marco de la investigación ......................................................................... 13 1. Lugar teológico de la disertación: fe, revelación e historia en la teología fundamental ........................................................................................................... 13 2. La historia como lugar de la revelación y de la fe........................................ 14 Capítulo II: La investigación sobre la vida de Jesús: Necesidad e implicancias .... 19 1. Necesidad de la búsqueda del Jesús Histórico y sus implicancias teológicas ……………………………………………………………………………….19 2. Límites de la investigación histórica: El Jesús real y el Jesús histórico ..... 30 CONCLUSIÓN A LA PRIMERA PARTE ................................................................ 33 ÍNDICE 3 SEGUNDA PARTE: LAS INVESTIGACIONES HISTÓRICAS SOBRE JESÚS: LA TENSIÓN ENTRE HISTORIA Y DOGMA ....................................................... 36 Introducción .................................................................................................................. 37 Capítulo III: La tensión entre fe e historia: el distanciamiento del dogma ............ 39 1. Los inicios ...................................................................................................... 39 1.1 El Renacimiento ........................................................................................ 39 1.2 La Reforma ............................................................................................... 40 2. Las pretensiones de la historia científica: presupuestos y método .............. 41 3. Hermann Samuel Reimarus (1694-1768) ..................................................... 44 4. David Friedrich Strauss (1808-1874) ........................................................... 46 5. Karl August Hase, Friedrich E. D. Schleiermacher y la escuela liberal .... 48 6. La preocupación por las fuentes en la búsqueda del Jesús histórico .......... 53 7. Nuevos frentes para la búsqueda liberal ...................................................... 54 7.1 El problema de la escatología ……………………………………………...54 7.2 El problema de la fe ………………………………………………………..57 8. Jesús desde la perspectiva sociológica .......................................................... 59 8.1 Gerd Theissen……………………………………………………………….60 8.2 Richard Horsley…………………………...………………………………..61 9. La segunda venida del Jesús liberal: el Jesús neoliberal ............................ 63 Capítulo IV: La tensión entre fe e historia: el alejamiento del dogma y de la historia ……………………………………………………………………………………67 1. Bruno Bauer y la negación de la historicidad de Jesús ............................... 67 2. El Jesús mítico y el Jesús simbólico.............................................................. 72 Capítulo V: La tensión entre fe e historia: el alejamiento de la historia ................. 81 1. Un lugar seguro para la fe ............................................................................ 81 ÍNDICE 4 2. La concepción de la metafísica religiosa en Albert Schweitzer ................... 84 3. La Escuela de la Historia de las Formas — Karl Schmidt y Martin Dibelius ……………………………………………………………………………….88 4. Rudolf Bultmann ........................................................................................... 90 5. Ernst Käsemann y el comienzo de una nueva búsqueda ............................. 93 6. El posmodernismo: Aproximación literaria y narrativa .............................. 99 CONCLUSIÓN DE LA SEGUNDA PARTE: PRERROGATIVAS DE LOS MÉTODOS .................................................................................................................. 102 TERCERA PARTE: HISTORIA, FE Y HERMENÉUTICA ................................ 105 Introducción ................................................................................................................ 106 Capítulo VI: Prolegómenos: presupuestos históricos y hermenéuticos ................. 109 1. Posibilidades de la investigación histórica: el aporte en la comprensión de la historia. ................................................................................................................ 109 1.1 El sentido del pasado (distancia histórica)- el principio de analogía……..109 1.2 Probabilidad-objetividad…...……………………………………………..113 1.3 La opción metodológica: el realismo crítico………………………………117 2. Posibilidades hermenéuticas: Las opciones y aportaciones del Jesús Recordado .............................................................................................................................. 118 2.1 El sentido hermenéutico de la distancia histórica: Texto, traducción, normatividad y contexto……………………………………………………….118 2.2 El sentido hermenéutico de la tensión hacia la objetividad y la realidad de la probabilidad: prioridad del “sentido llano”…………………………………..120 2.3 Consecuencias en la concepción de lectura: de los círculos hermenéuticos a la lectura como encuentro…………………………………………………….121 Recapitulación: exposición de resultados…………………………………..………………..124 3. El recuerdo de Jesús como presupuesto hermenéutico................................. 125 3.1 El impacto del encuentro con Jesús: fe y tradición prepascual…………..126 ÍNDICE 5 3.2 Argumentación externa para la proposición de una fe y una tradición pre- pascual………………………………………………………………………...129 3.2.1 Antecedentes…………………………………………………….129 3.2.2 El aporte de Heinz Schürmann ………………………………….131 3.2.2.1 La situación en la vida interna del circulo prepascual de los discípulos…………………...………………………………..133 3.2.2.2 La situación en la vida exterior al círculo prepascual de los discípulos ……………………...…………………………….134 Recapitulación: exposición de resultados……………………………………………………138 Capítulo VII: Los aportes de la obra de Dunn: El Jesús recordado y sus implicancias…………………………………………………………………………..139 1. El Jesús recordado como nueva clave de interpretación y sentido en las búsquedas ............................................................................................................. 139 2. El aporte de Dunn para un cambio paradigmático: del paradigma literario al paradigma de oralidad ......................................................................................... 143 3. Las aportaciones de Werner H. Kelber y Kenneth Bailey .......................... 146 3.1 Las características de la transmisión oral en la tradición de Jesús según W. Kelber ………………………………………………………………………...146 3.2 El descubrimiento de una memorización intermedia en K. Bailey……….147 4. El aporte metodológico en el Jesús Recordado .......................................... 150 5. Posibilidades de la perspectiva oral de la tradición y la aplicación del modelo de la tradición informal controlada .................................................................... 152 Recapitulación: exposición de resultados............................................................................... 1555 CUARTA PARTE: BALANCE, VALORACIONES, APERTURAS Y LÍMITES DE LOS APORTES DE DUNN ....................................................................................... 157 Capítulo VIII: Los aportes de James Dunn en el Jesús Recordado: balance, valoraciones, aperturas y límites ............................................................................... 158 1. La aplicación del Realismo crítico .............................................................. 158 ÍNDICE 6 2. Dialógica hermenéutica .............................................................................. 161 3. Posibilidad del objeto de estudio: el Jesús Recordado ............................... 163 4. El cambio de paradigma: la búsqueda del ambiente del Jesús Recordado 165 5. Estabilidad y flexibilidad en la Tradición de Jesús .................................... 167 6. Aperturas de la obra de Dunn ..................................................................... 171 6.1 Existencia de una tradición oral y plasmación de textos escritos ………..171 6.2 La posibilidad de una tradición interpretativa ……………………………173 6.3 Consideraciones teológicas del paradigma oral ………………………….175 7. Limitaciones en el Jesús recordado ............................................................ 177 7.1 El énfasis en el impacto y la falta de una categoría creyente que permita el conocimiento de Jesús ………………………………………………………..177 7.2 El corsette de la investigación de la Quest: implicaciones del Jesús recordado y la investigación sobre la vida de Jesús ……………………………………..179 a) Olvidos ……………………………………………………………179 b) Constricciones: La dependencia del testimonio múltiple y escasa valoración del evangelio de Juan ……………………………………180 8. La necesidad de estudios más detallados