Mga Kabataang Babae

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Mga Kabataang Babae MGA KABATAANG BABAE MANWAL 2 Mga Kabataang Babae Manwal 2 Inilathala ng Ang Simbahan ni Jesucristo ng mga Banal sa mga Huling Araw Salt Lake City, Utah Karapatang-sipi © 1995 Ang Simbahan ni Jesucristo ng mga Banal sa mga Huling Araw Ang lahat ng karapatan ay nakalaan Inilimbag sa Estados Unidos ng Amerika Pagsang-ayon sa Ingles: 9/94 Pagsang-ayon sa pagsasalin: 9/94 Pagsasalin ng Young Women Manual 2 Tagalog Mga Nilalaman Bilang at Pamagat ng Aralin Pahina Pambungad v Pamumuhay Bilang Isang Anak na Babae ng Diyos 1 1 Pagiging Higit na Malapit kay Jesucristo 2 2 Mga Espirituwal na Kaloob 6 3 Pagtatatag ng Kaharian ng Diyos 11 Pagsasakatuparan ng Mga Banal na Tungkulin ng Kababaihan 15 4 Ang Pagsunod sa Mga Utos ay Tumutulong sa Atin na Isakatuparan 16 ang Ating Mga Banal na Tungkulin 5 Kapaligiran sa Tahanan 20 Pagtutulungan sa Buhay Mag-anak 25 6 Pakikibahagi sa Gawain sa Tahanan 26 7 Pamumuhay sa Pag-ibig at Pagkakasundo 30 8 Pagpapabuti ng Mga Kakayahan sa Pakikipagtalastasan 34 9 Ang isang Kabataang Babae Bilang Isang Tagapamayapa sa Kanyang Tahanan 40 Pag-aaral Tungkol sa Pagkasaserdote 43 10 Ang Pagkasaserdote: Isang Dakilang Biyaya 44 11 Pagpapahalaga sa Obispo 48 12 Mga Pagbasbas ng Mga Ama 51 13 Mga Basbas Patriyarkal 54 Pag-aaral Tungkol sa Kasaysayan ng Mag-anak at Gawain sa Templo 59 14 Ang Mga Biyaya ng Templo 60 15 Kasal sa Templo 64 16 Mga Talaarawan 68 17 Pag-iingat ng Mga Talaan ng Kasaysayan ng Mag-anak 72 18 Isang Pamana ng Matuwid na Mga Kaugalian 77 Pagiging Kasali sa Gawaing Misyonero 81 19 Paghahandang Magturo sa Iba 82 20 Pagbabahagi ng Ebanghelyo 87 21 Pagtataguyod sa Mga Misyonero sa Pamamagitan ng Mga Liham 91 Pagkakaroon ng Higit na Espirituwalidad 95 22 Pakikipagsanggunian sa Panginoon 96 23 Ang Pag-aayuno ay Nagdudulot ng Mga Biyaya 100 iii 24 Paghahayag sa Ating Pang-araw-araw na Buhay 105 25 Ang Batas ng Pagsasakripisyo 109 26 Ang Sakramento 113 27 Pagpapalakas ng Patotoo sa Pamamagitan ng Pagsunod 117 28 Kalayaang Pumili 122 29 Kadakilaan 126 30 Pagpapalakas ng Patotoo sa pamamagitan ng Paglilingkod 130 31 Ang Batas ng Lupain 135 Pamumuhay ng Walang-bahid-dungis na Buhay 141 32 Ang Kahalagahan ng Buhay 142 33 Ang Sagradong Kapangyarihan ng Pag-aanak 147 34 Humawak nang Mahigpit sa Mga Pamantayan ng Panginoon 153 35 Matatalinong Pagpili 157 36 Katapatan 162 37 Pagpapanatili ng Kalinisang-puri sa Pamamagitan 166 ng Matuwid na Pamumuhay Pagpapanatili ng Kalusugang Pisikal 171 38 Kalusugang Pisikal 172 39 Pag-iwas sa sakit 176 Panlipunan at Pandamdaming Pag-unlad 179 40 Lubusang Pagkakilala sa Sarili 180 41 Pag-asa sa Mabuting Ibubunga 184 42 Pagtanaw ng Utang-na-loob at Pagpapasalamat 188 Pamamahala sa Mga Pansariling Pinagkukunan 193 43 Matalinong Paggamit ng Malayang Panahon 194 44 Pagpapaunlad ng Mga Talento 198 45 Pakikilahok sa Mga Sining na Pangkultura 202 46 Pananagutan sa Pananalapi 205 47 Isang Nakapagpapasiglang Kapaligiran 210 Pagpapaunlad ng Mga Kasanayan sa Pamumuno 215 48 Mga Kasanayan sa Pakikipagtalastasan sa Pamumuno 216 49 Pagpapahalaga at Panghihimok sa Mga Taong Mayroong Kapansanan 221 50 Pagsasaayos ng Mga Aralin na mula sa Mga Talumpati 225 sa Pangkalahatang Komperensiya Mga Larawan iv Pambungad PANGKALAHATAN Ang kursong ito ng pag-aaral ay ginawa para sa mga kabataang babae ng Simbahan na G KAALAMAN may gulang na labindalawa hanggang labimpito. Sa pag-aaral ng mga aralin sa manwal na ito, dapat na higit na maunawaan ng bawat kabataang babae ang plano ng Panginoon para sa kanya at maging higit na may kakayahang ibatay ang kanyang mga pansariling pagpili at pag-uugali sa mga alituntunin ng ebanghelyo. Si Elder M. Russell Ballard ay nagpayo: “Ang mga guro ay magiging matalino na masusing pag-aralan ang mga banal na kasulatan at ang kanilang mga manwal bago gumamit ng mga karagdagang kagamitan. Napakaraming mga guro ang tila lumilihis sa mga pinagtibay na kagamitan ng kurikulum nang hindi nila ganap na sinusuri ang mga ito. Kung inaakala ng mga guro na kailangang gumamit ng ibang mabuting karagdagang mapagkukunan na wala sa mga banal na kasulatan at mga manwal sa paglalahad ng aralin, dapat muna nilang isaalang-alang ang paggamit ng mga magasin ng Simbahan” (sa Conference Report, Abril 1983, p. 93; o Ensign, Mayo 1983, p. 68). Pagtuturo ng yunit Ang manwal na ito ay nahahati sa mga sumusunod na yunit: Pamumuhay Bilang Isang Anak na Babae ng Diyos Pagsasakatuparan ng Mga Banal na Tungkulin ng Mga Kababaihan Pagtutulungan sa Buhay Mag-anak Pag-aaral Tungkol sa Pagkasaserdote Pag-aaral Tungkol sa Kasaysayan ng Mag-anak at Gawain sa Templo Pagiging Kasali sa Gawaing Misyonero Pagkakaroon ng Higit na Espirituwalidad Pamumuhay nang Walang-bahid-dungis na Buhay Pagpapanatili ng Kalusugang Pisikal Panlipunan at Pandamdaming Pag-unlad Pamamahala sa Mga Pansariling Pinagkukunan Pagpapaunlad ng Mga Kasanayan sa Pamumuno Ang bawat yunit ay nagpapaunlad ng mga magkakaugnay na alituntunin at nagpapatibay ng mga ito upang maunawaan ng mga kabataang babae at maisagawa ang mga alituntunin. Sa pagtuturo ng mga yunit na ito, alamin ang mga pangangailangan ng mga kabataang babae sa inyong klase sa pamamagitan ng pagtatanong sa iyong sarili ng mga sumusunod: Anong mga suliranin ang kanilang kinakaharap? Anong mga nakaraang aralin ang natapos nila tungkol sa paksa? Ano ang alam na nila tungkol sa paksa? Alin sa mga araling ito ang pinakamabuting tumutugon sa kanilang mga pangangailangan? Pagkatapos mong isaalang-alang nang mabuti ang mga pangangailangan ng iyong mga kabataang babae, pag-aralan mo ang mga pamagat ng aralin at mga layunin ng bawat aralin upang malaman kung aling mga aralin ang pinakamabuting tutugon sa mga pangangailangang iyon. Sa pamamagitan ng mabuting paghahanda nang maaga, ikaw ay makatitiyak na ang mga kabataang babae ay tatanggap ng mga aralin sa lahat ng mga yunit at ikaw ay makapaglalaan ng buo at timbang na kurikulum. v Mga Mapagkukunan Gamitin ang mga sumusunod na mapagkukunan sa paghahanda ng iyong mga aralin: Ang mga Banal na Kasulatan: Ang pangunahing batayan para sa kursong ito ay ang mga banal na kasulatan. Himukin ang mga kabataang babae na dalhin ang kanilang mga sipi ng mga pamantayang banal na kasulatan sa klase bawat linggo. Gamitin ang mga banal na kasulatan sa iyong mga aralin tuwing linggo. Kung ang panahon ay maikli o ang pagtawag-pansin ay nahuhuli, piliin lamang ang mga sanggunian na magiging pinakamabisa. Sa pamamagitan ng iyong paghahanda ang mga banal na kasulatan ay maaaring maging mabisang kasangkapan sa pagtuturo. Dapat magbasa nang isa-isa ang mga kabataang babae sa iyong klase mula sa mga banal na kasulatan sa bawat aralin. Himukin sila sa pamamagitan ng pagtatanong o paglalahad ng suliranin. Maaari mong naisin na isulat ang sangguniang banal na kasulatan sa pisara upang malaman ng mga kabataang babae kung saan titingnan. Karaniwang dapat ka munang magtanong bago basahin ang banal na kasulatan. Kung hindi ganoon, maaaring magbasa muli ang mga kabataang babae ng banal na kasulatan upang masagot ang tanong. Kung minsan ang kabataang babae ay maaaring magbigay ng tamang sagot sa kanyang sariling pananalita nang hindi tumitingin sa sipi ng banal na kasulatan. Kapag ito ay nangyari, magtanong ng mga karagdagang tanong upang mapabasa mo siya ng banal na kasulatan, halimbawa, “Paano sinabi iyon ni Pablo?” o “Anong mga karagdagang kaalaman ang matatamo natin sa talatang ito?” Bago mo mapukaw ang mga kabataang babae sa pagsasaliksik ng mga banal na kasulatan, ikaw muna ang kailangang mapukaw niyon. Ihanda ang iyong sarili sa pamamagitan ng malawak na pag-aaral, pananalangin, at pagninilay-nilay tungkol sa mga siping inaasahan mo na sasaliksikin ng mga kabataang babae sa klase. Ang Pagtuturo—Walang Higit na Dakilang Tawag [Teaching—No Greater Call] (33043) ay isang mahalagang mapagkukunan para sa lahat ng guro. Ito ay naglalaman ng mga mungkahi para sa paghahanda ng mga aralin; paghahandang espirituwal; at mga paraan ng pagtuturo katulad ng pagsasadula, pagpapalitan ng kuru-kuro, mga tanong, mga paglalarawan sa pisara, mga pakay-aralin, at pagsali ng mga mag-aaral sa aralin. Ito ay naglalaman din ng mga ideya tungkol sa pagsupil sa ikinikilos sa loob ng silid-aralan, pagsasaayos ng isang silid-aralan, at pagpapahusay ng mga kasanayan sa pagtuturo. Sumangguni rito para sa tulong sa paghahanda at pagtuturo ng mga aralin. Mga Magasin ng Simbahan: Ang mga magasin ng Simbahan ay naglalaman ng mga lathalain at kuwento na maaaring makatulong sa ikalalawak ng kagamitan sa aralin. ANYO NG ARALIN Ang bawat aralin ay naglalaman ng mga sumusunod: 1. Layunin. Ito ay nagsasabi ng layunin ng aralin—ano ang ninanais mo na maunawaan o gawin ng mga kabataang babae bilang bunga ng aralin. 2. Paghahanda. Ito ay kinabibilangan ng mga bagay na kailangan sa paglalahad ng aralin, tulad ng mga larawan, mga bigay-sipi, at mga takdang-aralin na kailangang paunang gawin. Karamihan sa mga larawang kailangan ay kasama sa likod ng manwal. Ang mga bilang na may panaklong ay nagpapakita na ang larawan ay larawan ng aklatan ng bahay-pulungan. Ang mga larawan ay hindi dapat alisin sa manwal. Ang mga bigay-sipi ay kasama sa katapusan ng mga aralin. Maaari mong kopyahin ang mga ito para sa mga kasapi ng klase. Ang karamihan sa mga aralin ay nangangailangan ng mga banal na kasulatan, tisa, at pisara. 3. Mungkahing Pagbubuo ng Aralin. Ang mga sulat sa gilid ng palugit sa kaliwa ay nagmumungkahi ng mga paraan ng pagtuturo, at ang kabuuan ng aralin ay naglalahad ng kaalamang ituturo. Buhat sa kaalamang ibinigay, piliin ang mga kagamitan at paraang pinakaangkop sa pagtugon sa mga pangangailangan ng iyong mga kabataang babae sa panahong nakalaan. (Kung nararapat, ang mga aralin ay maaaring habaan nang higit sa isang panahon ng klase.) vi Ang kabuuan ng aralin ay naglalaman ng mga sumusunod: a.
Recommended publications
  • Sino Ang Posibleng Nagsasalita Sa Awit Ng Upuan
    Sino Ang Posibleng Nagsasalita Sa Awit Ng Upuan Sino ang posibleng nagsasalita sa awit ng upuan * HASSLE FREE HOME BUYING Parent directory index of gotham season 3 this hemorrhoids treatment. about Paystub portal at frisch s Nilai ekonomis batuan Laurence leboeuf lavigueur scene Sino ang posibleng nagsasalita sa awit ng Menu - Homeostasis webquest bens bad day answers upuan Madhavmatka.com Anna eriksson lyle menendez Hello kitty prepaid visa debit cards Magosha in tshepisong Friends links 3 cuties on jet ski bonus level 3 cuties on jet ski bonus level 3, Cara matikan Sino ang posibleng nagsasalita sa awit ng upuan. And mr whiskers mesin edc locofuria Ipasuri sa mga mag-aaral ang dalawang awitin sa pamamagitan ng bloggers pagsagot sa mga gabay na tanong: “Upuan” “Hari ng Tondo” a. Tungkol Cryptor.to passwort serienjunkies saan ang awit na “ Upuan?” b. Sino ang posibleng nagsasalita sa awit Parent directory index of games iso na “Upuan?” c. Ano-ano ang pagkakatulad ng dalawang awit? d. Ano-ano ang pagkakaiba ng dalawang awit? upuan at siguraduhing walang mga kalat. Magpaparinig ako ng mga awiting. Sino ang posibleng nagsasalita sa awit? c. Tungkol saan ang awit? b. Ano.. Pumili sa mga sitwasyong nakapaloob sa kwento na iugnay mo sa iyong sariling karanasan. sino ang tinutukoy na “Hari ng Tondo? Sila iyong mga taong kilala at . Si Gloc- 9 (Aristotle Pollisco) ay isang Pilipino na kwalipikado sa Awit Award. Ang kanyang mabilis na pagsalita ay ang daan upang siya ay maging isa sa mga. Label: Sony BMG; Single na kanta: "Lando", "Torpedo", "Sumayaw Ka". Matrikula.
    [Show full text]
  • Gloc-9 Coffee Table Book
    TABLE OF _C_O__N__T_E__N_T__S_____2__ _IN_T_R_O__ _3__ B_IO_G_RA_PH_Y_ _4__ DI_SC_O_GR_A_PH_Y _5__ A_W_A_R_D_S_ _6__ A_W_A_R_D_S_ PERSONAL _7__ _L_I_F_E__ _8__ L_E_G_A_C_Y_ _I_N__T_R__O_ ________ ARISTOTLE POLLISCO, better known by his stage name, Gloc-9, is a Filipino rapper well know for the relatability of his songs. His demographic is the masses, and he shows it, writing about the daily problems of the Filipino everyman, the social injustice rampant in our current society, and even the horribly adverse effects of traffic. If there's one Filipino musician to open our eyes to social issues it's GLOC-9. "The secret to success in rap sa Pinas? It’s being real about everything." __B__I_O__G_R__A_P__H__Y_ POLLISCO used to write his songs while working in his family's sari-sari store where he grew up.He is the second child of four, his father was an OFW and his mother ran the store.. Pollisco started his career in the underground hip-hop scene with the gangsta rap group Death Threat. After releasing a few albums with them, they parted ways, and Pollisco made his debut with the self- titled ablum Gloc-9. Eventually, it was his album MKNM IN 2012 that _pro_pe_lle_d _him_ to_ s_tar_do_m _wi_th _his_ so_ng_ Sirena. "Na-realize ko kung gaano kalaki ng sakripisyo at hirap na ginawa nila sa pagpapalaki nila sa amin." D_ _I__ _S___ _C___ _O__ __G__ __R__ __A__ _P___ _H___ _Y __A__L_B_U__M__S____ –GLOC-9– 2003 –AKO SI...– 2005 –DIPLOMA– 2007 –MATRIKULA– 2009 –TALUMPATI– 2011 MKNM: –Mga Kwento – Ng Matkata 2012 –LIHIM AT LIHAM– 2013 –BIYAHE NG – PANGARAP 2014 –SUKLI– 2016 –ROTONDA– 2017 _______ "I get my material mostly from everyday life, lalo na ng mga masa.
    [Show full text]
  • SILANGAN Antolohiya Ng Mga Maikling Kwento
    SILANGAN Antolohiya ng mga Maikling Kwento SY 2020-2021 Tomo 1, Isyu 2 Paunang Salita Nasasabik na akong mabasa ninyo ang samu’t saring kwentong matatagpuan sa antolohiyang ito. Tinitiyak ko sa inyong hindi lang isinulat ang mga kwentong ito para lang makapagkwento o makapagpasa ng requirement sa klase. Taglay ng mga kwentong ito ang haraya, kalooban, at pagmamahal ng mga batang manunulat ng ating henerasyon. Masiyahan kayo nawa sa kanilang mga gawa. Maraming salamat kina Chuckberry Pascual, U Eliserio, Paul Cyrian Baltazar, Bernadette Neri, Maynard Manansala, Mark Norman Boquiren, at Christine Bellen Ang. Hindi magiging posible ang antolohiyang ito kung hindi dahil sa naging gabay ninyo sa ating mga palihan. Maraming salamat din sa Kagawaran ng Filipino sa suporta sa proyektong ito. i Maraming salamat sa pagpapagal nina Misha Kintanar, Gino Bulatao, Anahata Perez, Joaquin Reyes, Jeanelle Saavedra, Ryan Rivera, at Kamila del Rosario sa pagbuo ng antolohiyang ito. Saludo ako sa inyo! May utang akong empanada sa inyo. At huli, maraming-maraming salamat sa lahat ng mag-aaral ng klaseng Malikhaing Pagsulat ng SY 2020-2021. Padayon sa paglikha! Tyron de la Calsada Casumpang ii Talaan ng Nilalaman Case Number 3: Emman Khan Perez 1 Gareth De Leon Kumakalam 12 Gino Bu Si Laudato 21 Joaquin Manuel Gopez Reyes Mayon na yon? 30 Aguirre Fuentabella Transit 39 Kamila Del Rosario Kambal 49 Princess Hazel D. Pelipel Home Alone 58 Ver Ona Pabigat 66 Nathan Baler Sa May Batis 76 Howard Ray G. Pelobello Photocopy 83 Mishal D. Montañer Pabaya 92 Adriel Carlos P. Exconde Ang Pinakamalaking Lobo 100 katha lyst Init at Ginaw 107 Ryan Miguel D.
    [Show full text]
  • Gloc-9 As Organic Public Intellectual: Hip and Polished, Raw and Cool Lara Katrina T
    Gloc-9 as Organic Public Intellectual: Hip and Polished, Raw and Cool Lara Katrina T. Mendoza This paper will present Aristotle Pollisco—the singer-rapper-songwriter known as Gloc-9—as an organic and a as-yet-unrealised public intellectual. The term “organic” describes Gloc 9’s lack of academic or institutional recognition. No academic institutions recognize his level of influence and power. As a public intellectual, however, Gloc-9 enjoys immense popularity with his core fanbase, which is largely made up of listeners from the lower classes. This paper uses both Antonio Gramsci’s definition of the organic public intellectual and Edward Said’s claim regarding the exhortation of public intellectuals who exercise their political will in the public sphere. Mikhail Bakhtin’s discourse on the carnivalesque will bolster this paper’s claim that Gloc-9 assumes the role of an organic public intellectual through his music. In attempting to confront powerful institutions, Gloc-9 upends the social order through his songs rather than engaging other public intellectuals and scholars in ideological discourse. The paper will closely examine five of Gloc-9’s chart-topping songs dealing with poverty, social injustice, gender inequality, and corruption. Keywords: organic public intellectual, rap, hiphop, social awareness, Edward Said, Mikhail Bakhtin Gloc-9: Mouthpiece of the Oppressed Before he was Gloc-9, Aristotle “Aris” Pollisco was born to poor parents in the town of Binangonan, Rizal. For the most part of the 1980-1990, Gloc-9 was a student with the ability to break into flowing, poetic rap that awed his friends as they walked to school.
    [Show full text]
  • PNU-NCTE Wala Pa Ring Pondo P. 2 Sucs Incorporated P. 3 Matabil Na
    Vol. 64 no. 3 AUGUST 2011 Ink your pen, Serve the people! PNU-NCTE wala pa ring pondo p. 2 SUCs Incorporated p. 3 Matabil na Gatilyo p. 10 PITIK B p. 15 2News VOLUME 64 NO. 3 People’s Rights Week, inilunsad Regie A. Cayosa and John Paul A. Orallo atuloy na ipaglaban, karapatan kalidad ng edukasyon sa bansa. ng pribadong sektor ang pagtaas Png mamamayan. Isinagawa naman kinabukasan at pagbaba ng presyo ng langis. Pinangunahan ng Student ang National Walkout ng iba’t ibang Nanawagan ang mga estudyante Government (SG) kasama ang mga unibersidad tulad ng University of para sa P125 across-the-board organisasyong pang-masa tulad the Philippines (UP), Polytechnic wage hike dahil karamihan sa mga ng ANAKBAYAN–PNU, GABRIELA University of the Philippines (PUP), magulang nila ay mga manggagawa. Youth-PNU, ACT Teachers–PNU Philippine Normal University (PNU), Dagdag pa rito, hinihiling ng mga ang paglulunsad nitong limang Far Eastern University (FEU), Uni- estudyante na tuparin ni P-Noy ang araw na pagtalakay sa mga is- versity of Sto. Thomas (UST), Eulo- pangako nitong pamamahagi ng yung panlipunan, Hulyo 18-22. gio “Amang” Rodriguez Institute of mga lupang agraryo sa mga magsa- Ayon sa isang estudyanteng Science and Technology (EARIST) saka, partikular na sa Hacienda Lu- --PNU STUDENT GOVERNMENT-MANILA nasa unang taon na nakasaksi sa at iba pang mga unibersidad na isita Incorporated (HLI). People’s Right Week, ”nagulat ako nagmartsa patungong Mendiola Hustisya pa rin ang hinih- dahil nakikisangkot sa suliran- upang kondenahin ang pagbabawas ingi para sa mga desaparecidos o ing panlipunan ang mga mag-aaral ng badyet sa State Universities and forced disappearances at extra- ng PNU, pero natutuwa ako dahil Colleges (SUCs) at ang Private-Pub- judicial killings sa ilalim ni P-Noy may mga gurong aktibo, nakiki- lic Partnership (PPP) kung saan po- para sa huling araw ng People’s alam at nauunawaan ang aspe- pondohan ng pribadong sektor ang Right Week.
    [Show full text]