El Mito Del "Self-Made Man" En La Cultura Estadounidense
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE FILOLOGÍA TESIS DOCTORAL El mito del self-made man en la cultura estadounidense The myth of the self-made man in US culture MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR PRESENTADA POR Alejandro de la Cruz Tapiador DIRECTORA Carmen M. Méndez García Madrid © Alejandro de la Cruz Tapiador, 2019 UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE FILOLOGÍA DOCTORADO EN ESTUDIOS LITERARIOS EL MITO DEL SELF-MADE MAN EN LA CULTURA ESTADOUNIDENSE THE MYTH OF THE SELF-MADE MAN IN US CULTURE MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR CON MENCION INTERNACIONAL PRESENTADA POR Alejandro de la Cruz Tapiador DIRECTORA Carmen M. Méndez García Madrid, 2019 DECLARACIÓN DE AUTORÍA Y ORIGINALIDAD DE LA TESIS PRESENTADA PARA OBTENER EL TÍTULO DE DOCTOR D./Dña. Alejandro de la Cruz Tapiador, estudiante en el Programa de Doctorado en Estudios Literarios, de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid, como autor/a de la tesis presentada para la obtención del título de Doctor y titulada: EL MITO DEL SELF- MADE MAN EN LA CULTURA ESTADOUNIDENSE y dirigida por Carmen M. Méndez García, DECLARO QUE: La tesis es una obra original que no infringe los derechos de propiedad intelectual ni los derechos de propiedad industrial u otros, de acuerdo con el ordenamiento jurídico vigente, en particular, la Ley de Propiedad Intelectual (R.D. legislativo 1/1996, de 12 de abril, por el que se aprueba el texto refundido de la Ley de Propiedad Intelectual, modificado por la Ley 2/2019, de 1 de marzo, regularizando, aclarando y armonizando las disposiciones legales vigentes sobre la materia), en particular, las disposiciones referidas al derecho de cita. Del mismo modo, asumo frente a la Universidad cualquier responsabilidad que pudiera derivarse de la autoría o falta de originalidad del contenido de la tesis presentada de conformidad con el ordenamiento jurídico vigente. En Madrid, a 10 de julio de 2019 Fdo.: Alejandro de la Cruz Tapiador UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE FILOLOGÍA DOCTORADO EN ESTUDIOS LITERARIOS EL MITO DEL SELF-MADE MAN EN LA CULTURA ESTADOUNIDENSE THE MYTH OF THE SELF-MADE MAN IN US CULTURE MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR CON MENCION INTERNACIONAL PRESENTADA POR Alejandro de la Cruz Tapiador DIRECTORA Carmen M. Méndez García Madrid, 2019 Nota sobre el formato Esta tesis sigue las normas estilísticas para documentos de investigación en artes liberales y humanidades publicados por la Modern Language Association of America (MLA) en la octava edición de su MLA Handbook (2016). En dicha edición, los estándares de fuentes de documentación son prioritarios a sus formatos individuales. Debido a ello, hay cambios menores que se aplican fundamentalmente a la manera en que las fuentes bibliográficas son citadas: la puntuación es más simple e intuitiva, los volúmenes y números de publicación son identificados con claridad y la ciudad de publicación o el medio ya no son relevantes para la cita. Agradecimientos A la doctora Carmen M. Méndez García, por aceptar la dirección de esta tesis en primer lugar, por una profesionalidad que rivaliza con su cercanía, por su apoyo, visión y paciencia todo este tiempo. Ha sido una fuente de inspiración desde mucho antes del comienzo de este proyecto, y haber contado con su orientación es para mí un privilegio y una fuente de orgullo. A mi familia por darme no sólo una educación, también valores y convicción. La idea central de esta tesis nació de su ejemplo, de su trabajo duro y honradez. A mi hermano, Antonio Miguel, a mi padre, Isidoro, a mi tía, Esperanza y, especialmente, a Mercedes, mi madre, que aunque ya no esté con nosotros nunca se irá del todo. A Sandra, por una amistad de la que algún día espero ser digno. Por su apoyo incondicional y por no cejar jamás en su empeño de hacerme ver el lado bueno de las cosas. Por ser mi lugar seguro. A Ester, a Marta, a Jonathan, a Emily, porque no recuerdo la vida sin que estén ahí, pero seguro que era infinitamente menos interesante. A Vicky porque, por suerte para mí, sigue eligiendo ser parte de mi vida. A Manuela y a Pinar, por creer en mí cuando lo más sensato era no hacerlo. A mis compañeros de trabajo, por todo lo que han enseñado y aún me enseñan. A mis alumnos y alumnas, de quienes también aprendo y me enorgullezco. Por último, quiero agradecer a la Universidad Complutense de Madrid todos los medios que pone a disposición de los y las estudiantes, sin los cuales esta investigación difícilmente hubiera sido posible. También agradezco al excelente cuerpo docente de esta universidad su labor como tal, una labor que a mi entender es inestimable. Índice Resumen 1 Abstract 9 Introduction 17 Introducción 13 1. Self-Made Nation: El nacimiento de la mitología estadounidense 43 2. Benjamin Franklin, el mito hecho a sí mismo: Vida, obra y pensamiento del padre fundador en la América pre-revolucionaria 53 3. Frederick Douglass, humano hecho a sí mismo: La reivindicación de la humanidad frente al discurso frankliniano 77 4. Abraham Lincoln, el hombre construido a sí mismo: El Self-Made Man como imagen 99 5. R. W. Emerson y el hombre hecho de sí mismo: Reconsideración y reelaboración del mito 127 6. Mark Twain y la parodia del mito: La era dorada del Self-Made Man 149 7. Gatsby, Capone y Franklin: Reinterpretación del mito 171 8. Herbert C. Hoover: La Gran Depresión del mito 199 9. Trescientos años de Self-Made Men: Reescribiendo a Franklin desde el postmodernismo 225 10. Self-Made Men del capitalismo tardío: Benjamin Franklin como artículo de consumo 251 11. Conclusiones 275 12. Conclusions 289 13. Bibliografía 301 Resumen Desde antes de que los Estados Unidos pudieran considerarse una nación independiente y de pleno derecho, ha habido una constante sociocultural que ha trascendido mucho más allá de las barreras del tiempo y que, como la nación en sí misma, ha evolucionado, se ha adaptado a cada época. Hoy día, permanece en el imaginario colectivo con la misma vigencia—más, si tal cosa es posible—que en el tiempo que presenció su nacimiento: el mito del Self-Made Man. El propósito de esta tesis es el de averiguar, a través de una investigación en profundidad del concepto desde su creación hasta la contemporaneidad, cuánto de mítico y cuánto de real hay en las historias de aquellos que se han erigido como sus portavoces; aclarar, en tanto que sea histórica y documentalmente verificable, si el ideal del Self-Made Man es una aspiración honesta para cualquiera que esté dispuesto a trabajar por ella o si, por el contrario, es un engaño donde el resultado de todo intento de seguir los pasos de Franklin está predeterminado por circunstancias ajenas al control del individuo. En muchos casos, como se demostrará, la respuesta no está claramente polarizada, sino que depende de un número nada desdeñable de contingencias contextuales, ajenas todas ellas al control o la voluntad del sujeto. Aunque las máximas del mito son útiles y positivas—trabajo duro, honestidad e incluso la búsqueda del bien de la comunidad— pueden ser, muy frecuentemente, interpretadas de maneras un tanto laxas o incluso utilizadas como instrumento de control de masas. Para conseguir una visión completa sobre el mito del Self-Made Man, sobre su impacto en la sociedad, es de importancia suma entender las circunstancias políticas e históricas que rodearon a los autores, obras o figuras relevantes sometidas a análisis. En consecuencia, se le prestará la debida atención a la producción literaria no como fenómeno aislado, sino como el resultado de una relación obra-contexto, tomando en consideración las etapas históricas y culturales de los Estados Unidos en cada texto, obra o personaje histórico comentado en esta tesis. La investigación, por lo tanto, no sólo será estrictamente literaria, sino que se encuadrará en la disciplina más amplia de los Estudios Americanos. Cuatro estudios exhaustivos de la historia americana, su política, sociedad y economía han sido verdaderamente útiles a este efecto: The American Political Tradition and the Men Who Made It (1962), de Richard Hofstadter; A People’s History of the United States (1980), de Howard Zinn; The Pricing of Progress (2013), por Eli Cook; y Depression to Cold War (2002), por Joseph M. Siracusa and David G. Coleman. Del mismo modo, se ha observado con detenimiento lo ya dicho sobre el Self-Made Man por autores como Irvin G. Wyllie en The Self-Made Man in America (1954); John G. Cawelti en Apostles of the Self-Made Man (1965) o, más recientemente, Mark Lipton en Mean Men (2017). Es precisamente en este último en el que se analiza una tendencia, en absoluto accidental, del mito - 1 - del Self-Made Man: su naturaleza excluyente. El propio nombre del mito, sus orígenes y sus máximos representantes han tendido a obviar a la mujer en algo que se presenta como un sesgo cultural claro. De la misma manera, esta mencionada naturaleza excluyente también ha obrado en perjuicio de los grupos étnicos que, aunque cuentan con cierta presencia en esta tesis, es una presencia que evidencia que las circunstancias materiales y sociales de la historia estadounidense en relación con el mito del Self-Made Man han tendido a obstaculizar su progreso. Cada capítulo se centrará en figuras culturalmente relevantes para el imaginario norteamericano en relación al mito frankliniano a través del tiempo, desde el pasado hasta el presente, desde lo literario hasta lo político e histórico: Benjamin Franklin, Frederick Douglass, Mark Twain, Abraham Lincoln, Raph W. Emerson, Al Capone, etcétera. Se analizará hasta qué punto estas y otra figuras han influido, perpetuado, o malinterpretado el antiguo ideal de “from rags to riches” con los medios—o barreras—que hayan encontrado en su camino, en sus contextos, en su tiempo, en sus Estados Unidos.