DOCSLIB.ORG

Mihai Viteazul – Cantacuzin Pe Linie Paternă

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Mihai Viteazul – Cantacuzin Pe Linie Paternă Publicaţie editată de DACIA REVIVAL INTERNATIONAL SOCIETY trecerea înnefii N trecerea înnefii a initiat a initiat I C O 100 deani dacologiei 100 deani dacologiei L A , , E de la 1 de la 8 D 4 6 E - orului N 1 orului 9 S 1 1 U Ş nta I nta A , , N ) ) U Nr . 70,octombrie201 1* Serienou ă DACIA MAGAZIN Publicatie lunara de istorie si cultura DACIA Nr. 70, octombrie 2011 magazin I. EDITORIAL Centenar Nicolae Densuşianu (1911 -2011) Dr. Napoleon Săvescu, New York „A explica adevărul oamenilor care nu sunt structuraţi mental să-l înţeleagă este similar cu a promova incultura.” Anthony Hope În anul 1865, revista Familia, Foaie enciclopedică şi beletristică cu ilustraţii, pre - zintă în paginile ei, alături de personalităţi de talia lui Shakespeare, şi operele unor români demni să figureze în ceea ce Iosif Vulcan numea cu mândrie „Panteonul român”. Ast- fel, îi găsim în paginile ei pe Bogdan Petricei - cu Hasdeu, Dimitrie Bolintineanu, Costache Negri, Anton Pann, Ion Heliade Rădulescu şi Andrei Mureşanu. Apăreau însă, în anii 1866, în revista Familia, şi creaţiile de debut ale lui Mihai Eminescu şi Nicolae Den- suşianu. Proaspătul student al „Academiei săseşti de drepturi”din Sibiu, N. Densuşianu, debutează în nr. 20 din 10/20 iulie 1866 al revistei cu poezia „Zâna mea”, în care poetul exclama: „Doamne, arde necuraţii şi-i trimite în infern A ta ginte-a fi ilustră, dară steaua ei divină Este-n ceaţa primăverii şi încă nu s-a ivit”. Poezia patriotică, pornind de multe ori de la aceeaşi temă - viitorul patriei -, având Iosif Vulcan, înzestrat cu o intuiţie de- ritmuri înălţătoare şi pasiuni clocotitoare i-a osebită în a descoperi valori în tinerii lui co- preocupat în anii 1866 pe Nicolae Den- laboratori, va acorda prima pagină a revistei suşianu şi pe M.Eminescu, cel din urmă pentru „Misterele nopţii” de Mihai Eminescu, reuşind să atingă însă culmile perfecţiunii. Ei în nr. 34 şi, de asemenea, poeziei „Melanco- intrau în competiţie cu poezii de mult con- lia” de Nicolae Densuşianu, în nr. 36. Ca să sacrate, cum ar fi Hora Unirei a lui V. Alec- putem înţelege victoria şi satisfacţia acestor sandri sau Umbra lui Mircea. La Cozia de doi tineri, trebuie să amintim că prima pagină Grigore Alexandrescu, precum şi versuri a nr. 33 al revistei fusese rezervată medi- celebre ca : taţiei lui Dimitrie Bolintineanu prin poezia „Viitor de aur Ţara noastră are „Scopul omului”. Pentru a putea înţelege Şi prevăz prin secoli a ei înălţare” din muzicalitatea care-i apropia aşa de mult pe „Mircea cel Mare şi solii” a lui Bolintineanu. cei doi, iată versuri din poezia lui Nicolae 1 DACIA Nr. 70, octombrie 2011 magazin Densuşianu: Pentru aur şi paftal’.” „Pe punte eternală ce lumile le-mbină, Dar dacă la Eminescu poezia este Mă trece, ca şi-o taină, a ta mână de mult mai complexă şi sofisticată, la Den- crin; suşianu ea este mai simplă, mai săracă: Tu eşti, copilă dalbă, o umbră pere- „Ştefan, Domnul mare grină, Ştia de răzbunare Iar eu al tău suspin!” La leşi şi la tătari.” În toamna anului 1866, Eminescu a În 1877, ambii, Eminescu şi Den- venit la Sibiu să-l întâlnească pe fratele său suşianu, sunt stabiliţi la Bucureşti şi vechea de sânge Nicolae Eminovici, dar nu-l lor amiciţie se reia, cum se poate vedea în găseşte acasă. Va fi însă găzduit de N. Den- poemul lui Eminescu, „Gemenii”. suşianu; el va găsi în gazda sa binevoitoare, Să nu uităm că în 1883, Eminescu va în vârstă de 20 de ani, un frate de spirit, iar declara că: În România totul trebuie da- în preocupările acestuia privind mitologia şi cizat”. Era perioada în care Densuşianu în- istoria veche a poporului nostru o sursă cepuse să lucreze la tratatul „Dacia proaspătă şi continuă de inspiraţie, ce se va preistorică”, lucrare în care, alături de arhe- reflecta în poezia sa, ca, de altfel, în toată ologia materială, disciplină istorică riguroasă, activitatea sa de viitor. Întâlnirea celor doi de va introduce, pentru prima oară, şi arheolo- la Sibiu i-a redeschis lui Densuşianu pofta de gia spirituală din mulţimea de mărturii scrise a culege şi chiar a prelucra versuri populare. ale antichităţii greco-latine, asociind probe De data aceasta, începe să folosească rima găsite la mii de ani sau la mii de kilometri dis- încrucişată, mult mai sofisticată, sugerând tanţă. sonorităţi întâlnite mai târziu la Eminescu. Dacă, din punct de vedere poetic, Câteva dintre poeziile „botanice”ale lui Den- Densuşianu a fost atât calitativ, cât şi canti- suşianu sunt: „Floarea soarelui”- 1867, „Leg- tativ un poet minor, nu acelaşi lucru putem enda lăcrămioarei”-1875 şi „Legenda spune despre el ca istoric. În studiul „Poeţi şi crinului”-1888. critici”(1886), Titu Maiorescu trece în revistă „Printre valuri lin se vede cele mai importante succese ale literaturii Luna-n pâlcuri de fantomi”... române şi, alături de Alecsandri, Eminescu, Unei legende culese, probabil din Vlahuţă, Caragiale, Delavrancea, apar şi „lu- Muntenia, Densuşianu îi localizează acţi- crările ştiinţifice ale d-lor Hasdeu şi Nicolae unea într-o mânăstire de pe malul Dâm- Densuşianu”. boviţei, prelucrând schematic ideea unei Lectura poeziilor publicate de Emi- „promisiuni nerespectate în dragoste”: nescu şi Densuşianu dezvăluie preocupări „Dar copila părăsită, comune, gânduri comune, modele ritmice şi Pre nisipul cel pustiu, motive tematice comune, pe care, însă, Emi - Singur’ geme ofilită nescu le va dezvolta magistral în versuri, iar Ca o faclă pe sicriu.” Densuşianu în scrierile sale istorice. După nouă ani de suspine, apare un Nicolae Densuşianu a fost unul dintre emir care o invită să stea lângă el şi să fie o cei mai serioşi şi meticuloşi arhitecţi ai istoriei „regină dezmierdată de serai”: noastre vechi, iar lucrările sale sunt scrise cu „ Ea surâde şi-apoi plânge pricepere, tenacitate şi cunoştinţe aprofun- Către Febul lucitor....... date, ce dezvăluie un trecut românesc com- Vino! şi cu braţul strânge plex. Vălul moale curgător.” Este suficient să amintim că majori- Însă se va auzi şi vocea plină de re- tatea documentelor privind istoria medievală proş a iubitului uitat: românească au fost adunate şi publicate de „Mi-ai uitat amorul, jună, către Nicolae Densuşianu. Fără aceste do- 2 DACIA Nr. 70, octombrie 2011 magazin încă doar spaţiul Carpato-Dunărean-Pontic. Densuşianu a trebuit să se folosească de propria sa imaginaţie şi de propriul său dis- cernământ în a umple golurile lăsate de iz- vorul istoric şi arheologic, sărac la acea vreme. Astăzi, putem spune că asistăm la apariţia unei noi ştiinţe care se apleacă cu seriozitate asupra istoriei noastre vechi – da- cologia. Dacologia este ştiinţa pluridiscipli- nară care studiază fenomenul dacic, evoluţia lui de la începuturi şi până în prezent; arheo- logia, istoria, filologia, geografia, chimia, fi- zica, astronomia, biologia şi alte domenii de cercetare au aportul lor specific în studiul acestui complex fenomen. Şi azi, ca şi acum 100 de ani, există un grup substanţial de oameni cu care nu împărtăşim aceleaşi standarde morale şi in- telectuale, când vorbim despre istoria noas- tră veche. Pentru că cine doreşte să se „com- promită” faţă de cultura oficială din România trebuie doar să nu fie de acord cu ce se im- pune de către mediile aşa-zise academice. cumente nu ar fi fost cu putinţă să fie „des- Aşa riscuri mari nu şi le-a asumat intelectu- coperită“ miraculoasa supravieţuire a româ- alul român nici în vremea lui Nicolae Den- nilor transilvăneni şi, mai cu seamă, suşianu şi nici azi. supravieţui rea instituţiilor lor specifice, a Considerând că refuzul de a cunoaşte căror vechime nimeni nu o poate stabili. Istoria ţării, care te-a plămădit pe tine şi pe Ceea ce trebuie subliniat este că, în strămoşii tăi, este un afront adus celor cercetarea istorică, Nicolae Densuşianu a 237.502 kilometri pătraţi, în care trăieşte un fost cel dintâi dintre români care a utilizat popor spre care, cu veacuri în urmă, se uitau metoda „reconstrucţiilor regresive“. Impor - cu respect toate cancelariile Europei, am tan ţa, ca istoric, a lui Nicolae Densuşianu nu scris cartea Noi nu suntem urmaşii Romei, este în primul rând în mulţimea datelor pre- am înfiinţat societatea Dacia Revival/ ReÎn- zentate, ci în modul lui de gândire, în filosofia vierea Daciei, am ridicat pe teritoriul României lui istorică. El sparge sistematic modelele re- trei monumente – Burebista la Orăştie, Prima petitive impuse de istoricii vremii. Consec- apariţie a scrisului în lume la Tărtăria şi Nico- vent şi deliberat, Densuşianu aduce adevărul lae Densuşianu în comuna Densuş –, am or- în modul de gândire asupra istoriei noastre ganizat 12 congrese de dacologie, am vechi şi îndepărtează noţiunile şi modelele înfiinţat revista Dacia magazin ş.a. de logică perimate cu privire la istoria noas- Azi, când se împlinesc 100 de ani de tră veche, care întunecau spiritul critic până la plecarea spre tărâmurile lui Zalmoxis a lui la orbire şi încurajau lenea în gândire. Nicolae Densuşianu, se cuvine să-i mulţu- Dacia Preistorică este, în esenţă, o mim încă o dată pentru drumul deschis spre reconstrucţie a realităţilor istorice de la Du- o cunoaştere corectă a zbuciumatului nostru năre şi Carpaţi într-o vreme când Europa era trecut dacic. 3 DACIA Nr. 70, octombrie 2011 magazin II. CERCETARE, ANALIZE, SINTEZE Nicolae Densuşianu, la un veac de la „chemarea sa la Domnul” Prof. Dr. Mihai Popescu, Biblioteca Militară Naţională, Bucureşti În acest an, comemorăm împlinirea unui veac de la „chemarea la Domnul”, dar sărbătorim şi 165 de ani de la naşterea lui Nicolae Densuşianu, unul dintre marii deschizători de drumuri în cercetarea rădăcinilor noastre cele mai profunde şi mai trainice. Nicolae Densuşianu s-a născut la 18 aprilie 1846, în comuna rurală Densuş, din comitatul Hune- doarei, în Ţara Haţegului, depresiune intramontană si - tu ată între Oltenia (Valahia Mică), Banat şi Transilvania.
Load more

Recommended publications
  • The Gattilusj of Lesbos (1355—1462). «Me Clara Caesar Donat Leebo Ac Mytilene, Caesar, Qui Graio Praesidet Iraperio'
    The Gattilusj of Lesbos (1355—1462). «Me clara Caesar donat Leebo ac Mytilene, Caesar, qui Graio praesidet iraperio'. Corsi apud Folieta The Genoese occupation of Chios, Lesbos, and Phokaia by the families of Zaccaria and Cattaneo was not forgotten in the counting- houses of the Ligurian Republic. In 1346, two years after the capture of Smyrna, Chios once more passed under Genoese control, the two Foglie followed suite, and in 1355 the strife between John Cantacuzene and John V Palaiologos for the throne of Byzantium enabled a daring Genoese, Francesco Gattilusio, to found a dynasty in Lesbos, which gradually extended its branches to the islands of the Thracian sea and to the city of Ainos on the opposite mainland, and which lasted in the original seat for more than a Century. Disappointed in a previous attempt to recover his rights, the young Emperor John V was at this time living in retirement on the island of Tenedos, then a portion of the Greek Empire and from its position at the mouth of the Dardanelles both an excellent post of obserration and a good base for a descent upon Constantinople. During his so- journ there, a couple of Genoese galleys arrived, commanded by Fran- cesco Gattilusio, a wealthy freebooter, who had sailed from his native oity to onrvp rmt for himself, annidst the confusion of the Orient, a petty principality in the Thracian Chersonese, äs others of his compa- triots had twice done in Chios, äs the Venetian nobles had done in the Archipelago 150 years earlier. The Emperor found in this chance visi- tor an Instrument to effect his own restoration; the two men came to terms, and John V promised, that if Gattilusio would help him to recover his throne, he would bestow upon him the hand of his sister Maria — an honour similar to that conferred by Michael VIII upon Benedetto Zaccaria.
    [Show full text]
  • Llachian Edicts in the Hilandar Monastery Library
    A Philological Survey of Late 15th Century Wallachian Edicts in the Hilandar Monastery Library A Thesis Presented in Partial Fulfillment of the Requirements for the degree Master of Arts in the Graduate School of the Ohio State University j by I Jeffrey Scott Otto, B.A. l * * * * * I l The Ohio State University ~ 1994 I~. Master's Examination Committee: Approved by r:; Charles Gribble ~~r :J ($k_g il David Robinson ii ;j George Kalbouss Advisor !I 'i,, Lyubomira Parpulova Department of Slavic and East European f! ~~ /j td Languages and Literatures iJ :! 'i '; ~ i Ji jJ !! "ABpO~ U9A9 9W S9J!dSU! aouauaoxa ~o puewap 6U!S!WOJdwooun aso4M '?AO~UQW!S BA'BISOJ!V\1 0.1 ACKNOWLEDGMENTS I wish to express my heartfelt thanks and deepest appreciation to Dr. Predrag Matejic, Curator of the Hilandar Research Library and Director of the Resource Center for Medieval Slavic Studies. His invaluable assistance in the areas of medieval Slavic texts, Slavic paleography, Bible scholarship, Balkan history, and the Bulgarian and Serbo-Croatian languages were of paramount significance in the course of my research. It was through his constant support and guidance that the initial idea for this research project saw its potential fully realized in this thesis. Special thanks go to my advisor Dr. Charles Gribble for his guidance in my thesis and overall graduate program. I acknowledge Dr. Rodica Botoman and Dr. Irina Livezeanu for their kind assistance in translating Romanian source material and locating bibliographic sources. Additional linguistic and paleographic assistance was provided by Dr. Daniel Collins, the Very Reverend Father Mateja Matejic, and Dr.
    [Show full text]
  • Manuel II Palaiologos' Point of View
    The Hidden Secrets: Late Byzantium in the Western and Polish Context Małgorzata Dąbrowska The Hidden Secrets: Late Byzantium in the Western and Polish Context Małgorzata Dąbrowska − University of Łódź, Faculty of Philosophy and History Department of Medieval History, 90-219 Łódź, 27a Kamińskiego St. REVIEWERS Maciej Salamon, Jerzy Strzelczyk INITIATING EDITOR Iwona Gos PUBLISHING EDITOR-PROOFREADER Tomasz Fisiak NATIVE SPEAKERS Kevin Magee, François Nachin TECHNICAL EDITOR Leonora Wojciechowska TYPESETTING AND COVER DESIGN Katarzyna Turkowska Cover Image: Last_Judgment_by_F.Kavertzas_(1640-41) commons.wikimedia.org Printed directly from camera-ready materials provided to the Łódź University Press This publication is not for sale © Copyright by Małgorzata Dąbrowska, Łódź 2017 © Copyright for this edition by Uniwersytet Łódzki, Łódź 2017 Published by Łódź University Press First edition. W.07385.16.0.M ISBN 978-83-8088-091-7 e-ISBN 978-83-8088-092-4 Printing sheets 20.0 Łódź University Press 90-131 Łódź, 8 Lindleya St. www.wydawnictwo.uni.lodz.pl e-mail: [email protected] tel. (42) 665 58 63 CONTENTS Preface 7 Acknowledgements 9 CHAPTER ONE The Palaiologoi Themselves and Their Western Connections L’attitude probyzantine de Saint Louis et les opinions des sources françaises concernant cette question 15 Is There any Room on the Bosporus for a Latin Lady? 37 Byzantine Empresses’ Mediations in the Feud between the Palaiologoi (13th–15th Centuries) 53 Family Ethos at the Imperial Court of the Palaiologos in the Light of the Testimony by Theodore of Montferrat 69 Ought One to Marry? Manuel II Palaiologos’ Point of View 81 Sophia of Montferrat or the History of One Face 99 “Vasilissa, ergo gaude...” Cleopa Malatesta’s Byzantine CV 123 Hellenism at the Court of the Despots of Mistra in the First Half of the 15th Century 135 4 • 5 The Power of Virtue.
    [Show full text]
  • Christopher Columbus a Greek Nobleman
    CHRISTOPHER COLUMBUS A GREEK NOBLEMAN © James L. Marketos 2008 A Lecture Presented to the Hellenic Society “Prometheas” Friday, October 3, 2008 at 7:30 p.m. St. George Greek Orthodox Church, Founders Hall 7701 Bradley Boulevard, Bethesda, Maryland 20817 Introduction When I was young, I could count on an argument with my father every year right around this time -- around Columbus Day. I would insist that Christopher Columbus was Italian -- Genoese to be precise -- as I had been taught in school. My father would smile and respond, “No, he was Greek.” I would roll my eyes, thinking this was just another example of ardent Greek chauvinism. “And I’ve got the book to prove it,” he would continue, pointing to a blue-covered book high on a shelf. That book came to me after my father died. And last year, around Columbus Day, I decided to find out what my father had been talking about. So I pulled the book off the shelf and, rather skeptically, began to read it. I simply could not 2 put it down; and when I was finished it completely changed my thinking about Christopher Columbus. This evening, I would like to bring that book and its thesis to your attention, and reconsider with you the possibility that Columbus was in fact Greek. It turns out that we know precious little about Columbus before he “sailed the ocean blue in 1492.” There is very little documentary evidence about him before about 1476, when he says he arrived in Portugal. And Columbus was cryptic about his origins -- some say purposely.
    [Show full text]
  • Proceedings Template
    2020-4020-AJHIS 1 Serbian Royal Right to the Throne of Hungary at the Basis of the 2 Formation of Medieval Romanian Orthodox States 3 4 This paper shows that the overall situation in the Pannonian-Balkan area led 5 to the facts in the 14th -16th centuries on the background of which the 6 Romanian medieval states were formed and consolidated. The origins of 7 these facts derive from the interactions between the first Hungarian tribes 8 who came to the Pannonian area and the situation encountered here, which 9 can be staged as follows. The first stage is related to the arrival of the 10 Hungarian tribes from the northern part of Europe and the conquest of the 11 territory between the eastern Alps and the Dniester. The second stage is the 12 period between the Christianization of the Hungarian King Stephen and the 13 arrival of the Angevins. The second and the third period, post-Angevin or 14 better Sigismundian-Lazarević are, are epochs of colonization of different 15 population from the Germanic, North Pontic or Balkan space that are 16 integrated into the noble structure of the Kingdom, consolidating its 17 authority. The expansion of Serbian civilization after the claim to the throne 18 of Hungary of the Serbian King Stefan Dragutin when Árpád dynasty came 19 to end. Thus, the medieval Romanian Orthodox states, The Romanian 20 Country-Wallachia and Moldavia are the rest of Andrew III’s, the last 21 Árp{dian’s posterity, of his Serbian posterity, and catholic Hungary, the rest 22 of his Angevin Posterity.
    [Show full text]
  • MIHAI VITEAZUL ŞI FUNCŢI~ POLITICĂ a FIULUI SĂU În Ciuda
    MIHAI VITEAZUL ŞI FUNCŢI~ POLITICĂ A FIULUI SĂU NICOLAE PATRAŞCU În ciuda marii atentii care i se acordă lui Mihai Viteazul în istoriografia română în ultimul secol şi jumătate, f~milia acestuia a suscitat puţin interes din partea istoricilor. Sunt I 2 de mentionat totuşi lucrările mai vechi ale lui Grigore Tocilescu şi I.C. Filitti , depăşite însă din pun'ct de vedere al informaţiei şi mai ales al interpretării, de asemenea studiul lui Ştefan Andreescu cu privire Ia familia lui Mihai ViteazuP, singura contribuţie cu caracter de sinteză, în ciuda dimensiunilor ei restrânse, referitoare la acest subiect. Până în prezent, unica lucrare axată în mod direct pe persoana lui Nicolae Pătraşcu, fiul lui Mihai Viteazul, este cartea lui Damian Todiţa, Pătraşcu cel Tânăr, fiul lui Mihai Viteazul4, o lucrare care, în ciuda înscrierii depline în linia de interpretare istoriografică a anilor '80, oferă o serie de sugestii dar care, totodată, arată nevoia de înnoire a istoriografiei române actuale şi de depăşire 5 a clişeelor şi "tezelor" . Trecând peste caracteristicile care fac din domnia lui Mihai Viteazul una de interes special pentru istoriografie, trebuie observat încă de la început că, la nivel structural, domnia acestuia este o domnie obişnuită, care corespunde unei anumite scheme: domn ridicat din boierime şi de către boierime, cu sprijipul Constantinopolului, legăturile tradiţionale cu Levantul şi Transilvania, conflictele cu Inalta Poartă, amestecul în conflictele de interese turco-austro-polone la Dunărea de Jos, o bogată istorie militară, o politică fiscală şi socială severă etc. Deci, dincolo de excepţional, o domnie obişnuită. Domnitorul are o familie care, inevitabil, este implicată în politica de la cel mai înalt nivel a Ţării Româneşti, ba chiar devine garantă, ulterior ostatică în Transilvania, iar fiul său va fi promovat în viaţa politică până la funciia supremă, aceea de domnitor.
    [Show full text]
  • The Reign, Culture and Legacy of Ştefan Cel Mare, Voivode of Moldova: a Case Study of Ethnosymbolism in the Romanian Societies
    The reign, culture and legacy of Ştefan cel Mare, voivode of Moldova: a case study of ethnosymbolism in the Romanian societies Jonathan Eagles Thesis submitted for the degree of PhD Institute of Archaeology University College London 2011 Volume 1 ABSTRACT The reign, culture and legacy of Ştefan cel Mare, voivode of Moldova: a case study of ethnosymbolism in the Romanian societies This thesis seeks to explain the nature and strength of the latter-day status of Ştefan cel Mare in the republics of Romania and Moldova, and the history of his legacy. The regime and posthumous career of Ştefan cel Mare is examined through studies of history, politics and archaeology, set within the conceptual approach to nationalism that is known as “ethnosymbolism”. At the heart of this thesis lie the questions why does Ştefan cel Mare play a key role as a national symbol and how does this work in practice? These questions are addressed within an ethnosymbolist framework, which allows for the ethnosymbolist approach itself to be subjected to a critical study. There is a lacuna in many ethnosymbolist works, a space for a more detailed consideration of the place of archaeology in the development of nationalism. This thesis contends that the results of archaeological research can be included in a rounded ethnosymbolist study. First, the history of archaeological sites and monuments may contribute to understanding the way in which historically attested cultural symbols are adopted by communities over time. Secondly, if studied carefully, archaeological evidence may have the potential to trace the evolution of identity characteristics, in line with ethnosymbolism’s attempt to account for the formation of national identity in the pre- modern era.
    [Show full text]
  • Political Parties Legislation in Moldova
    REVIEW AND RECOMMENDATIONSPOLITICAL PARTIES FOR REFORM LEGISLATION IN MOLDOVA: Th e reform of political parties legislation and regulation can act as a platform from Dr. Igor Munteanu which to consider a wide array of crucial issues in the development of a stable IDIS - Viitorul andTh lastinge reform democratic of political party parties system. legislation Th ese include, inter alia, political party fi nancing, internaland regulation party democracy, can act as the a platform participation of women, registration and monitoring offrom political which parties. to consider a wide array of crucial issues in the development of a stable and lasting Indemocratic partnership party with system.the OSCE’s Th ese Offi include, ce for Democraticinter Institutions and Human Rights (OSCE-ODIHR)alia political party and fiwith nancing, the fi internalnancial supportparty of the European Union, Igor Munteanu, POLITICAL Executive Director of IDIS Viitorul, led an in-depth consultative process with key democracy, the participation of women, registration R E V I E W A N D stakeholdersand monitoring in Moldova of political on the parties. issue of political party reform, raising problems and proposing possible solutions. In partnership with the OSCE’s Offi ce for Th e result is Political Parties Legislation in Moldova: Review and Recommendations PARTIES forDemocratic Reform, a comprehensive Institutions and report Human which Rights thoroughly analyses the particular problems and(OSCE issues - ODIHR) in Moldova’s and withlegislative the fi nancial and regulatory support framework for political parties. RECOMMENDATIONS Lookingof the European forward, andUnion, based Denys on the Kovryzhenko, results of the consultations, Munteanu proposes anand agenda his colleagues for reform at based the Agency on international for Legislative and European standards and best practice.
    [Show full text]
  • Aspects on Romani Demographics in 19Th Century Wallachia by Julieta Rotaru Peer-Reviewed Article 35
    34 peer-reviewed article Aspects on Romani demographics in 19th century Wallachia by Julieta Rotaru peer-reviewed article 35 abstract Two of the most important and inad- equately addressed topics related to Romani studies in Rumania are the histori- cal demography and an atlas of the ethnic groups. In the second chapter, which constitutes the main purport of the article, seven case studies illustrate aspects of Romani demographics in the 19th century Wallachia, based on two demographic sources unpublished and for the great- est part unknown (from 1838 and 1878, respectively), and other synchronic ethno- graphic works. These sources refer to the Romani people either with the collective “Gypsy” appellation, either, more often, “XXXXXX.” with specific ethno-socio-professional denominations as presented in the first chapter. The few case studies display the complexity of the Romani society from 1838 to 1878, that is for a period of one generation, spanning 20 years before and 20 years after “Emancipation”. All these various sources aim to recompose the image of the Roms living in the 19th century in Rumania, contributing significantly to the historical demography as well as the his- tory of the ethnic groups and sub groups. The article draws upon a pilot study, which will be further developed in the project “Mapping the Roma communities in 19th century Wallachia”, conducted by the Cen- tre of Baltic and Eastern European Studies, Södertörn University, and funded by the Foundation for Baltic and East European Studies (2018-2021). KEY WORDS: Romani communities, Ro- mani historic demography, ethnic groups, Wallachia. Gypsy family wandering through Moldavia, engraving by Auguste Raffet (1837).
    [Show full text]
  • Russian Philorthodox Relief During the Greek War of Independence Theophilus C
    University of North Florida UNF Digital Commons History Faculty Publications Department of History 1985 Russian Philorthodox Relief During The Greek War Of Independence Theophilus C. Prousis University of North Florida, [email protected] Follow this and additional works at: http://digitalcommons.unf.edu/ahis_facpub Part of the History Commons Recommended Citation Prousis, Theophilus C., "Russian Philorthodox Relief During The Greek War Of Independence" (1985). History Faculty Publications. 17. http://digitalcommons.unf.edu/ahis_facpub/17 This Article is brought to you for free and open access by the Department of History at UNF Digital Commons. It has been accepted for inclusion in History Faculty Publications by an authorized administrator of UNF Digital Commons. For more information, please contact Digital Projects. © 1985 All Rights Reserved RUSSIAN PHILORTHODOX RELIEF DURING THE GREEK WAR OF INDEPENDENCE by Theophilus Prousis University of North Florida THE GREEK WAR of Independence against the Ottoman Empire (1821-1830) constituted the first breach in the Metternichean system established at the Congress of Vienna, which sought to preserve the status quo and protect legitimate rulers against liberal and nationalist revolts. The Greek struggle was the major diplomatic issue confronting the great powers in the 1820s and became something of a cause celebre for European public opinion. During the course of the "Greek affair," philhellenism developed into an international movement. It expressed deep appreciation for the classical and Byzantine heritage and strong interest in the fate of the Greek nation struggling to reconstitute itself as an independent nation-state. Philhel- lenes, be they in the West or in Russia, supported the Greek cause either through political, military, financial, and humanitarian assistance or through literary-artistic expression.
    [Show full text]
  • PERFECT SIMPLE in WALLACHIA and TRANSYLVANIA: a TYPOLOGICAL APPROACH Mădălina Chitez
    LINGUACULTURE, 1, 2010 DOI: 10.2478/v10318-012-0004-8 PERFECT SIMPLE IN WALLACHIA AND TRANSYLVANIA: A TYPOLOGICAL APPROACH Mădălina Chitez Abstract The focus of the article is the dialectal-typological analysis of Perfect Simple/PS (Ro. ‘perfectul simplu’) in Romanian dialects, i.e. Bobiceşti/Olt/Wallachia and Almaş/Arad/Transylvania. Paralleled by the main literature-based characteristics of the tense, the data do not only emphasize the surprisingly preponderant distribution of PS in Transylvania but they also reveal the key status of the Perfect Simple as part of the Romanian dialect use as well as its typologically relevant double status (Standard Romanian versus dialect use). The comparison between the ‘general purpose’ Latin-to- Romance PS evolution and the ‘Balkansprachbund’ Greek-Aorist characteristics ends with commentaries on the double perspective of Romanian: Wallachian (generally reflected in Standard Romanian) manifests Balkan-oriented phenomena and Transylvanian preserves Latin/Romance-oriented features. Keywords: dialectology, typology, dialect syntax, dialectal typology, Romanian dialects, Perfect Simple, perfectul simplu (Ro.), Balkansprachbund, Standard Average European (SAE) 1. Introduction Underestimated by linguists, research in the domain of dialect syntax has only recently1 been reconsidered and paid due attention to. Moreover, the integration of dialect syntax analysis into a typological framework generates the emergence of significant theories, underlining the hypothesis that “non-standard dialects are bound to be a crucial corrective for typological research” (Kortmann 2004: 197). In this context, the present study initiates research (through local dialect 1 Studies on dialect syntax (see Anderwald 2002; Auer 2004; Bisang 2004; Kortmann 2002, 2003, 2004, 2005) proved to be of major relevance for the study of language variation in general.
    [Show full text]
  • Defection Across the Border of Islam and Christianity: Apostasy and Cross-Cultural Interaction in Byzantine-Seljuk Relations
    Defection across the Border of Islam and Christianity: Apostasy and Cross-Cultural Interaction in Byzantine-Seljuk Relations By Alexander D. Beihammer Not a word of goodbye, not even a note She gone with the man In the long black coat. (Bob Dylan, “Man in the Long Black Coat”) An Islamic coffin discovered in the church of Maria Spilaiotissa near the old Seljuk capital of Konya in central Anatolia bears the following Greek inscrip- tion: “Here lies the descendant of men born in the purple, Michael Amiraslan, the grandson of the great-grandson of the blessed emperor born in the purple, Kyr John Komnenos Maurozomes, the son of the humble John Komnenos.”1 This text, dated November 1, 6809 (a.d. 1297), can be characterized as a relic of a family tradition of Greek dignitaries at the Seljuk court who for generations had maintained their Christian faith and the memory of their imperial ancestry. Paul Wittek, who published and thoroughly examined the inscription in the 1930s, reconstructed a genealogical tree of the family, whose roots go back to the Byz- antine aristocracy of the late twelfth century. But I am not concerned here with the validity of his arguments. More interesting at present is the fact that the in- scription constitutes a monument in stone to a particular mode of political be- havior that occurred with increasing frequency from the second half of the elev- enth century until the end of the Nicaean Empire and that, therefore, can be deemed a typical feature of Byzantine-Seljuk relations during this period. I refer to the decision members of the Byzantine ruling class made from time to time to sever existing social bonds based on kinship, loyalty, as well as ethnic and reli- Earlier versions of this paper were presented at a CIHS session organized by the Society for the Study of the Crusades and the Latin East in Sydney 2005 (University of New South Wales) and at a symposium in honor of Prof.
    [Show full text]