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Transculturación E Identidad Musical Rafael Figueroa Hernández

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Transculturación E Identidad Musical Rafael Figueroa Hernández SALSA MEXICANA Transculturación e identidad musical Rafael Figueroa Hernández Biblioteca Digital de Humanidades SALSA MEXICANA Transculturación e identidad musical Rafael Figueroa Hernández Biblioteca Digital de Humanidades Universidad Veracruzana Dra. Sara Deifilia Ladrón de Guevara González Rectoría Dra. María Magdalena Hernández Alarcón Secretaría Académica Mtro. Salvador Francisco Tapia Spinoso Secretaría de Administración y Finanzas Dr. Édgar García Valencia Dirección Editorial Mtro. José Luis Martínez Suárez Dirección General del Área Académica de Humanidades Salsa mexicana Transculturación e identidad musical Rafael Figueroa Hernández ISBN: 978-607-502-632-9 Primera edición, 2017 Coordinación editorial: Martha Ordaz Diseño de portada e interiores: Héctor Opochma López D.R. © 2017, Biblioteca Digital de Humanidades Área Académica de Humanidades Edif. A de Rectoría Lomas del Estadio s/n, Col. Centro, Zona Universitaria Xalapa, Veracruz, CP 91000 D.R. © 2017, Universidad Veracruzana, Hidalgo 9, Col. Centro 91000 Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra, sea cual fuere el medio, sin la anuencia por escrito del titular de los derechos. La publicación de este libro se financió con recursos del PFCE 2016 Salsa mexicana Rafael Figueroa Hernández Índice Prefacio . 9 Introducción . .11 Conceptos imprescindibles: transculturación e identidad . .11 Música afrohispana de las Antillas . .12 Cápitulo 1 La música afromexicana . 16 Presencia del negro en México . 17 La música afromestiza . 18 Capítulo 2 Salsa mexicana . 21 El chuchumbé . 21 La danza . 22 El danzón . 23 El son . 26 Son Cuba de Marianao . 27 5 El Son Clave de Oro . 28 5 Los Peregrino . 29 Moscovita y sus Guajiros . 29 Los pregoneros del recuerdo . 30 Mambo . 30 Dámaso Pérez Prado . 31 Memo Salamanca . 32 Mexicanos en Estados Unidos . 33 Músicos cubanos en México . 34 Los años cincuenta y el chachachá . 35 Conjunto Batachá . 36 La chicanada . 36 Chico Sesma . 37 Eddie Cano . 37 Johnny Martínez . 38 Los años sesenta . 39 Sonora Veracruz . 41 Sonora Santanera . 41 Lobo y Melón . 42 El rock latino . 43 Santana . 43 Los Escovedo . 45 El Chicano . 46 Tierra . 47 C Índice Salsa mexicana Rafael Figueroa Hernández Jazz latino . 47 Poncho Sánchez . 48 Estrada Brothers . 48 La Rumba es cultura . 49 Luis Ángel Silva Melón . 51 Pepe Arévalo . 53 La Justicia . 54 Recuerdos del Son . 55 Banco del Ruido . 56 Irving Lara . 56 José Luis Montalvo . 57 Montalvo . 57 La Constelación . 57 Grupo Caliente . 58 Son de Merengue . 59 Combo Ninguno . 60 Fabby . 61 Jesús Enríquez . 62 Capítulo 3 Transculturación e identidad . 63 6 Bibliografía . 65 6 C Índice Salsa mexicana Rafael Figueroa Hernández Pero qué bonito y sabroso 7 bailan el mambo las mexicanas 7 mueven la cintura y los hombros igualito que las cubanas Benny Moré C Índice Salsa mexicana Rafael Figueroa Hernández Para Rafael y 8 María de los Ángeles, 8 los causantes de todo. C Índice Salsa mexicana Rafael Figueroa Hernández Prefacio Durante mucho tiempo investigar, escribir o realizar cualquier actividad de tipo científico sobre algún rubro de cultura popular era impensable, tanto para el ámbito académico como para las instituciones de cultura. Afortunadamente la situación ha ido cambiando y el estudio sobre las culturas populares está ad- quiriendo cada vez más terreno. No sólo se considera oportuno sino importante razonar sobre los procesos que nos han llevado a conformar nuestra cultura nacional, que, cada vez más nos damos cuenta, no es otra cosa sino cultura po- pular. Es muy largo el camino que hay que recorrer, todavía, pero se ha abierto la brecha, a pesar de mentalidades retrógradas que aún respaldan nociones caducas de «alta cultura». Dentro del campo de la cultura popular, la música cumple un papel muy importante. Nunca antes en toda la historia de la humanidad, ninguna forma de arte había sido tan difundida y compartida por tal cantidad de público como lo es hoy la música popular, pero sobre todo, lo que consideramos más impor- tante es que, como causa o efecto de esto, la música es una forma de comunicación interhumana en la cual estados y procesos afectivos.
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