Boleros Que Curan El Alma
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Introducing Leonardo Acosta, Music and Literary Critic
Vol. 5, No. 3, Spring 2008, 95-121 www.ncsu.edu/project/acontracorriente Introducing Leonardo Acosta, Music and Literary Critic Raúl A. Fernández University of California—Irvine Daniel Whitesell Irvine Valley College The recent awards bestowed on Leonardo Acosta, in particular Cuba’s Premio Nacional de Literatura (2006), come as no surprise to the authors of this article who have long been aware of the breadth and depth of Acosta’s essays on music and literature. To many, however, Acosta’s writing career has remained largely invisible. In part this is because Acosta’s major essays began to appear in the early 1980s when he was nearly fifty years old, a time by which most professional writers have established their careers; in part, because he had labored rather independently of any official Cuban institutions. As Acosta noted in his acceptance speech for the Premio Nacional de Literatura he had not been identified as “associated with any literary ‘group,’ or ‘revista,’ or ‘generation,’ or ‘cohort’. Neither had [he] participated in any aesthetic or ideological polemic affecting arts and letters…” His ‘invisibility” may also be in part because his writing has consisted primarily of ensayos, a genre Fernández 96 that attracts less attention from literary critics than poetry or prose narrative. Another contributing factor has been the diversity of the intellectual field Acosta defined for himself—he began as a professional musician, became a journalist, poet and short story writer for a decade, and then became a writer on music and literature. This career trajectory makes it difficult for any other single author to evaluate Acosta’s work as a whole. -
How Telemundo Articulates Blackness Within the Latin American Panethnic Identity
Journal of Latin American Communication Research 7 (1-2) Being Black and Latin@: How Telemundo Articulates Blackness within the Latin American Panethnic Identity Ser negro y latin@: cómo Telemundo Articula la Negrura Dentro de la Identidad Pan- étnica Latinoamericana Ser negro e latin@: como Telemundo Articula a Negritude na Identidade Pan-étnica Latino-americana Yadira Gricel Nieves-Pizarro Universidad Interamericana de Puerto Rico Puerto Rico [email protected] Juan Mundel DePaul University Estados Unidos [email protected] Abstract: The representation of minorities in United States Latino media is scarce, as market forces push Latino panethnicity to appeal to a heterogeneous Spanish speaking audience in the country and in Latin America. Nonetheless, the biographical series “Celia” aired by Telemundo in 2015 featured an Afro Latino cast to depict the life of Cuban salsa singer Celia Cruz. This study examines the portrayal of Afro Latinos and Latinas through a content analysis of the telenovela. Even though, Afro Latino characters were depicted in a positive light, they were still portrayed as something other than panethnic. This research contributes an empirical analysis of the representation of minorities in Latino media. Keywords: Latino panethnicity, Afro Latinos and Latinas, Afro Cuban, Latino media, Content Analysis Resumen: La representación de las minorías en los medios latinos de los Estados Unidos es escasa, ya que las fuerzas del mercado presionan a la pan-etnicidad latina para atraer a una audiencia heterogénea de habla hispana en el país y en América Latina. No obstante, la serie biográfica “Celia” transmitida por Telemundo en 2015 presentó un elenco afro latino para representar la vida de la cantante de salsa cubana Celia Cruz. -
Congressional Record United States Th of America PROCEEDINGS and DEBATES of the 108 CONGRESS, FIRST SESSION
E PL UR UM IB N U U S Congressional Record United States th of America PROCEEDINGS AND DEBATES OF THE 108 CONGRESS, FIRST SESSION Vol. 149 WASHINGTON, FRIDAY, JULY 18, 2003 No. 107 Senate The Senate was not in session today. Its next meeting will be held on Monday, July 21, 2003, at 1 p.m. House of Representatives FRIDAY, JULY 18, 2003 The House met at 9 a.m. I pledge allegiance to the Flag of the servation Area in the State of Colorado, and The Chaplain, the Reverend Daniel P. United States of America, and to the Repub- for other purposes. Coughlin, offered the following prayer: lic for which it stands, one nation under God, S. 924. An act to authorize the exchange of Lord God almighty, bless the Mem- indivisible, with liberty and justice for all. lands between an Alaska Native Village Cor- bers of the House of Representatives f poration and the Department of the Interior, today. May their work begin with Your and for other purposes. MESSAGE FROM THE SENATE S. 1076. An act to authorize construction of holy inspiration and be brought to A message from the Senate by Mr. an education center at or near the Vietnam completion by Your holy will. Veterans Memorial. Grant them safe travel to their Monahan, one of its clerks, announced that the Senate has passed without S. 1399. An act to redesignate the facility homes, and may peace await them of the United States Postal Service located there that they may be a blessing to all amendment bills and a concurrent res- at 101 South Vine Street in Glenwood, Iowa, they meet. -
The Mexican Film Bulletin Vol
THE MEXICAN FILM BULLETIN VOL. 25 #2 JUNE 2019 The Mexican Film Bulletin Volume 25 Number 2 O June 2019 was nominated for a Best Supporting Actress Ariel Obituaries for her final film, Tamara y la Catarina (2016). Edith González Mercedes Pascual was married twice, to actor Actress Edith González died of cancer on 13 June Claudio Brook, and to diplomat Víctor Flores Olea; 2019; she was 54 years old. Edith González Fuentes she had one daughter from each marriage. was born in Monterrey in December 1964. She made her debut on the stage as a child, and began Alejandro Valdés to appear regularly on Alejandro Valdés, son of actor Manuel “Loco” television in the early Valdés, died of heart 1970s. Later in the failure on 3 April decade she had small 2016. He was 61 roles in a variety of years old. Valdés, films, including nicknamed “El Alucarda, El rey de los Pupi,” was involved gorilas, Ciclón, and in show business as Guyana: el crimen del an artistic director. He was one of 12 children of the siglo. famous comic actor. González would continue to work in Armando Vega Gil films over the next several decades, but gained most Musician Armando Vega Gil, drummer and of her fame on television in more than 30 telenovelas founder of the popular group “Botellita de Jerez,” and TV series such as “Corazón salvaje” and “Doña died on 1 April 2019; he was 64 years old. Vega Gil Bárbara.” She also worked on the stage. committed suicide after being accused on the González was diagnosed with ovarian cancer in “MeTooMusicosMexicanos” Twitter account of 2016 but went back to work after treatment, only to abusing a 13-year-old girl. -
Menú Hasta Que El Cuerpo Aguante El Pasado Siempre Presente
Menú Hasta que el cuerpo aguante El pasado siempre presente MENÚ PARA EL PROGRAMA DEL VIERNES 18 DE OCTUBRE DE 2013 Se cumplen 122 años del nacimiento de Rafael Hernández, “El jibarito” Dos hermosas canciones con el Dueto Amanecer Además, Luis Aguilar a 16 años de su muerte. Los Bribones: Irigoyen y Campos. En La Carpa, “El piropo” y “La pocha” con Margarita Romero. Varias canciones con Alfredo Sadel. Desde Colombia, dos boleros con Bob Toledo y más. En la Cadena del Recuerdo, Arturo Gatica. En El Romántico de la Cicatriz, segunda parte de los cantante de la Matancera que a su salida de esa agrupación interpretaron a Lara 1. El 24 de octubre de 1891, hace 122 años, nace Rafael Hernández en el barrio del Tamarindo de Aguadilla. Muy joven y con los escasos ingresos ayuda a sus hermanos Victoria, Jesús y Rosa Elvira. Su primera composición, la danza "María Victoria", data del año 1912. Entre 1918 y 1929 se licencia del ejército y se establece en la ciudad de nueva york. En el primer día de trabajo en un fábrica, sufre un accidente y pierde la mitad del dedo pulgar de la mano derecha. Entre 1920 y 1924 viaja a La Habana, Cuba para trabajar como músico en el Teatro Fausto y se radica en la isla por un espacio de cuatro años. En 1932 viaja a la ciudad de México a cumplir un contrato de tres meses y permanece por dieciséis años, país que llama su segunda patria. Produce en México un programa radial en la emisora XEW, auspiciado por la Sal de Uvas Picot. -
My Name Is Celia • Me Llamo Celia the Life of Celia Cruz • La Vida De Celia Cruz by Monica Brown, Illustrated by Rafael López
My Name is Celia • Me llamo Celia The Life of Celia Cruz • La vida de Celia Cruz By Monica Brown, Illustrated by Rafael López Adapted and Directed by Pilar O’Connell Choreography by Arlene Martínez-Vázquez In this study guide, you will find information about… The theater artists who made this show .................................... 2 The author and illustrator who created this book ..................... 5 Celia Cruz’s real-life biography .................................................. 6 Memory and Songwriting .......................................................... 7 The art of set design (and a challenge for you!) ........................ 8 Vocabulary that may be new to you ........................................... 9 Resources for further learning ................................................... 10 Meet the Theater Artists Theater is a group effort! To create each show, many artists must work together to tell the same story. Some of these artists we see. In My Name is/Me llamo Celia, we see three actors perform onstage. However, many more artists are involved in the making of each show than the ones we see! Read on to discover a bit about the many people involved in My Name is/Me llamo Celia and the work they did for the show. Marquicia Dominguez, Celia Cruz “QuiQui” (pronounced Key-Key) grew up in Las Vegas, Nevada, but moved to Seattle to study theatre. QuiQui loves to travel and has traveled all over the world. Their favorite country to visit is France. When QuiQui travels, they love to learn about new cultures and see how different cultures share stories with one another. They look forward to sharing the story of Celia Cruz with kids all over Washington. Tony Magaña, Jr; Papi, Tito Puente Tony grew up in Sunnyside, Washington. -
The Solo and Chamber Saxophone Music of Aldemaro Romero
Please do not remove this page The Solo and Chamber Saxophone Music of Aldemaro Romero Valencia Hernandez, Esneider https://scholarship.miami.edudiscovery/delivery/01UOML_INST:ResearchRepository/12355311600002976?l#13355503800002976 Valencia Hernandez, E. (2013). The Solo and Chamber Saxophone Music of Aldemaro Romero [University of Miami]. https://scholarship.miami.edu/discovery/fulldisplay/alma991031447445502976/01UOML_INST:ResearchReposi tory Open Downloaded On 2020/06/27 16:33:21 Please do not remove this page UNIVERSITY OF MIAMI THE SOLO AND CHAMBER SAXOPHONE MUSIC OF ALDEMARO ROMERO By Esneider Valencia Hernández A DOCTORAL ESSAY Submitted to the Faculty of the University of Miami in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Musical Arts Coral Gables, Florida May 2013 ©2013 Esneider Valencia Hernández All Rights Reserved UNIVERSITY OF MIAMI A doctoral essay submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Musical Arts THE SOLO AND CHAMBER SAXOPHONE MUSIC OF ALDEMARO ROMERO Esneider Valencia Hernández Approved: _________________________ _______________________ Deborah Schwartz-Kates, Ph.D. M. Brian Blake, Ph.D. Associate Professor and Chair Dean of the Graduate School of Musicology Department _________________________ ______________________ Dale W. Underwood Luciano Magnanini, P.D. Lecturer of Saxophone Professor of Bassoon ________________________ Santiago Rodriguez, M.M. Professor and Chair of Keyboard Department VALENCIA HERNANDEZ, ESNEIDER (D.M.A., Instrumental Performance) The Solo and Chamber Saxophone Music (May 2013) of Aldemaro Romero. Abstract of a doctoral essay at the University of Miami. Doctoral essay supervised by Dr. Deborah Schwartz-Kates. No. of pages in text. (78) Aldemaro Romero Zerpa (1928-2007) stands as a major Venezuelan composer of the twentieth and twenty-first centuries. -
Los Irreverentes Plagios De Rafael Bolívar Coronado
TALLER DE LETRAS N° 66: 119-124, 2020 ISSN 0716-0798 Los irreverentes plagios de Rafael Bolívar Coronado Nathalie Bouzaglo Northwestern University A los 28 años, el escritor Rafael Bolívar Coronado (1884-1924) decide mudarse a Caracas con el fin de insertarse en un círculo intelectual más cosmopolita que el de Villa de Cura, su ciudad natal del estado Aragua, Venezuela. Una vez instalado, se dedica a escribir semanalmente artículos cortos y reseñas que publica en las revistas y periódicos de mayor circulación de la época, como El Cojo Ilustrado (donde ya de antes era columnista), El Nuevo Día y El Universal, sin lograr mayor visibilidad. Apenas un par de años después, Bolívar Coronado alcanzaría la fama. El 19 de septiembre de 1914 se estrena su zarzuela Alma Llanera en el Teatro Caracas, también conocido como Coliseo de Veroes. Desde la noche inaugural causa un insólito furor en el público. La zarzuela, que compuso junto con el músico Pedro Elías Gutiérrez, se mantiene en cartelera en este y luego en otros teatros del país, y su tema musical principal, escrito por Bolívar Coronado, pasa a ser, con el tiempo, el joropo más importante de la historia musical venezolana.1 El éxito de Alma Llanera le valió que el dictador Juan Vicente Gómez2 le otorgara una beca para estudiar en España. A partir de ese momento, Bolívar Coronado se vuelve un personaje clave para la historia de Venezuela. Según explica su biógrafo Ramón Rafael Castellanos, muy poco tiempo después, desde la cubierta del barco que lo llevaría a Europa, despotricaría de su mecenas, gritando “¡Muera Gómez, el tirano!” (Castellanos 6). -
Gender and Exile/Ethnic Identity in Cuban American Literature
ALMOST AMERICANS' GENDER AND EXILE/ETHNIC CUBAN AMERICAN LITERATURE By MARIA DEL CARMEN MARTINEZ f A DISSERTATION PRESENTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF THE UNIVERSITY OF FLORIDA IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY UNIVERSITY OF FLORIDA 2005 TABLE OF CONTENTS Page ABSTRACT iii CHAPTER 1 PLACING CUBAN AMERICAN LITERATURE: NO TIENENOMBRE 1 Coming to Terms: Defining Cuban American Literature 1 Naming Names: Cuban American Communities 10 Anthology is Destiny 19 Women's Places: National Identity and Cuban-American Literature 32 2 MAMBISA Y (MALA)MADRE: MULA TAS IN CUBAN AND CUBAN AMERICAN LITERATURE 58 Cuban Color 61 La Reina, La Virgen y La Loca 66 Mother of God 71 Dangerous Beauties: Mad Mothers and Bom-Whores 76 La Mulata de Rumbo 79 The Coming-of-Age Novel and the (Still) Tragic Mulata 83 Magically (Real) Mulatas: Re-writing Gender Race and Nation 94 3 CUBAN-AMERICAN IDENTITY AS Ci?/OIIO WHITE 106 Mary Peabody Mann' s Juanita Ill "What Can We Women Do?" 113 "Has Not She Red Cheeks?" 120 Gender, Race and the First Republic in The Agiiero Sisters 127 The Gallego Grandfather 130 Guajiros and Great Men 133 The New Republic or Blanca: "In Death as in Life, Pure Light" 137 A Yardstick in the Dark: Science, Nationalism and Motherhood 142 Cuerpo de Cuba 148 Cada Cosa en Su Lugar 151 4 MASCULINITY AND CUBAN AMERICAN IDENTITY 156 ii Mestizo Mothers and Natural Men 164 City-Bred Young Men and Dusky Straplings 168 "For Suffering Cuba, the First Word" 173 The War of Women 1 75 Militant, Merciless Maternity: -
26 Estudiantes Quedaron Presos Al Posponerse Audiencia Para
PREMIO NACIONAL DE PERIODISMO 1982 / 1989 / 1990 EL PERIÓDICO DEL PUEBLO ORIENTAL PUERTO LA CRUZ, Vi e r n e s 21 de mar zo de 2 0 14 W W W.ELTIEMPO.COM.VE AÑO LV - Nº 2 0.8 0 2 PRECIO Bs 10,00 en tus kioscos LA PREGUNTA DE LA SEMANA Busca y puntos de ¿CREE QUE LOS ESTUDIANTES DEBEN PARTICIPAR EN LA CONFERENCIA la revista venta referidos DE PAZ CONVOCADA POR EL GOBIERNO NACIONAL? a partir del 5 VOTE EN NUESTRA WEB: WWW. ELTIEMPO.COM.VE Por tan sólo Bs 15 de marzo. NACIONALES > P ROT E STA >Directivos de la Futpv anunciaron que defenderán la industria petrolera de ataques de la derecha venezolana Oposición: captura de alcaldes es un golpe 26 estudiantes quedaron presos de Estado >> 9 R a m í rez : al posponerse audiencia para hoy el Sicad II a r ra n c a r á En el Centro de Coordinación Policial de Lechería aún se en- Pdvsa. Aunque ayer se inició la audiencia, trascendió que la sus- este lunes cuentran 19 adultos y siete menores de edad a quienes detuvieron pendieron por una falla del sistema computarizado y será rea- >> 10 este miércoles luego de la movilización universitaria y de los des- nudada a las 10:00 am de hoy. El abogado de los acusados dijo que I N T E R N AC I O N A L E S trozos que fueron causados en las fachadas de un local privado y de el retraso obedeció a instrucciones de superiores >> 5, 7, 8 EE UU dijo sentir p re o c u p ac i ó n por detención de alcaldes >> 13 TIEMPO LIBRE > En el Día del Síndrome de Down se busca la integración >> 14 DEPORTES > Marinos venció a Panteras y mantiene en la punta >> 21 Durante el día de ayer, familiares de las 26 personas detenidas tras la manifestación universitaria acudieron al comando policial de Lechería para saber de sus condiciones y los pudieron ver 24 horas después de haber sido capturados. -
Letra De Alfredo Le Pera Musica De Carlos Gardel Compuesto En 1919
!AY AURORA¡ (VALS) Letra de Alfredo Le Pera Musica de Carlos Gardel Compuesto en 1919 Vals Matriz 55 18016 !Ay Aurora¡, me has echado al abandono. Lo, que tanto y que tanto te he querido !Ay Aurora¡, me has echado al abandono. Lo, que tanto y tanto te he querido y tu negra traición me echó el olvido !ay Aurora¡ si te amo todavía. Mas yo no puedo castigarla como debo esa falsía !castígala, Señor con toda tu energía¡ que sufra mucho pero que nunca muera !ay Aurora¡ si te amo todavía. Mas no pretendas recuperar el trono, que tenías en mi pecho y lo has perdido Más no pretendas recuperar el trono que tenías en mi pecho y lo has perdido hasta el fondo del alma me has herido y del fondo del alma te perdono. Mas yo no puedo castigarla como debo esa falsía castígala, Señor, con toda tu energía; que sufra mucho, pero que nunca muera !ay Aurora¡ si te amo todavía. Mas yo no puedo castigarla como debo esa falsía castígala, Señor, con toda tu energía que sufra mucho, pero que nunca muera. !ay Aurora¡ si te amo todavía. !AY, ELENA¡ Letra de José Razzano Musica de Carlos Gardel Compuesto en 1919 Vals Matriz 56 18017 A Se encuentran acá una repetición de número de las matrices con la numeración que traían las grabaciones realizadas en 1917. El acompañamiento en las guitarras fue de José "el negro" Ricardo y José Razzano. Tema: Otro especie de serenata horaciana. Altosa un día por entre los rosales Hermoso cerro de Santa Lucía Hay un jilguero picando una flor al abrir el día lo vimos los dos. -
Música E Identidad Latinoamericana: El Caso Del Bolero
XXVI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología. Asociación Latinoamericana de Sociología, Guadalajara, 2007. Música e identidad latinoamericana: el caso del bolero. Evangelina Tapia Tovar. Cita: Evangelina Tapia Tovar (2007). Música e identidad latinoamericana: el caso del bolero. XXVI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología. Asociación Latinoamericana de Sociología, Guadalajara. Dirección estable: https://www.aacademica.org/000-066/967 Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org. MÚSICA E IDENTIDAD LATINOAMERICANA: EL CASO DEL BOLERO INTRODUCCIÓN: EL BOLERO COMO MÚSICA POPULAR El bolero es un género de la música popular de origen Cubano; sus cantantes y compositores han tenido un estrecho vínculo con el pueblo y sus tradiciones. En sus inicios “Muchos de estos creadores populares carecían de formación académica, por lo que sus composiciones las transmitían oralmente, en vez de escribirlas, expresando en ellas sus ideales estéticos”1 sobre el amor, la mujer o los sentimientos patrióticos. La creación musical acompaña el desarrollo de los diferentes grupos humanos, aunque en algunos se desarrolla más que en otros; “…la música es una capacidad común a la especie y se incrementa de acuerdo a la cultura en la que el hombre nace”2; en la medida en que los miembros de una sociedad acostumbran participar en rituales en los que la música este presente la van interiorizando y va sirviendo como identificación de los miembros de ese grupo, que la asocian a una forma de ver la vida, a una manera de entender el mundo.