Saint-Laurent d'Andenay Dans le chœur Vierge de Pitié (16 e s – bois polychrome). Saint Joseph représenté en artisan charpentier L'église du 12 e siècle dépendait de l’abbaye de De petite dimension mais particulièrement tient une hache. La fleur de lys dans une aiguière expressive : le visage de Marie ne traduit pas la : voir le blason en clé de voûte. symbolise sa droiture. Clocher de facture romane douleur, mais plutôt l’abandon et la confiance qui se lisent dans les regards et les gestes. Harmonie Aux retombées des arcs du chœur et du transept : Saint François Xavier , né en Espagne en des couleurs : le pagne de Jésus est bleu de même têtes sculptées stylisées, de style roman primitif. 1506, l’un des compagnons de Saint Ignace de couleur que le manteau de la Vierge Marie. Loyola, tient un livre avec ces mots : « O croix !

Quel n’est pas ton empire sur les âmes que Jésus- Dans le chœur : Christ a touchées de sa grâce. »

Vitraux a été déposée la partie supérieure d’une croix de Dans la nef cimetière . Dans l’abside Apparition du Sacré-Cœur à Marguerite- Sur une face, le Christ en croix (mutilé). A la partie supérieure, cinq ouvertures rondes Marie (1647-1690), religieuse visitandine de Sur l’autre, une Vierge couronnée portant l’enfant dont quatre gardent grisaille et jaune d'argent du Jésus dans ses bras. e Paray-le-Monial à qui fut révélé, à partir de 1673, 16 siècle représentant : l’amour infini que Dieu porte aux hommes. - Dieu le Père, maître de l’univers Dans les deux niches de la nef : - Sainte Barbe devant la tour où elle fut détenue Notre-Dame du Sacré-Cœur : la Vierge - L’ange Gabriel et Marie lors de l’Annonciation : Marie a les bras entrouverts. Devant elle le jeune Deux statues (17 e s – bois doré) de même facture : l’ange tenant le bâton du messager face à Marie en Jésus nous montre son cœur embrasé et indique prière acceptant sa mission. l’origine divine de son amour pour l’humanité. St Laurent identifiable par sa dalmatique et le gril instrument de son supplice. Chargé par le A la partie inférieure : scène de martyre . Saint Etienne , diacre, premier martyr, lapidé pape Sixte II de gérer les biens matériels de Un bourreau s’apprête à décapiter un diacre en présence de celui qui deviendra l’apôtre Paul. l’Eglise de Rome, il fut sommé par l’empereur de agenouillé la tête ceinte d’une auréole, en présence (Actes des Apôtres, VII, v. 55 et suivants). lui remettre les trésors de cette Eglise. Il lui amena d’un évêque (portant l’auréole) et d’un diacre (sans des pauvres en lui disant : « Voici les vrais trésors auréole) tenant la crosse de l’évêque. Tous deux Saint Claude , évêque du Jura, archevêque de Besançon (626-633), saint vénéré en Bourgogne et de l’Eglise ! » sont debout et ont les mains liées : l’évêque par une chaîne métallique, le diacre par une simple corde. en Franche-Comté. La Vierge Marie et l'Enfant Jésus. Marie De quoi s’agit-il ? nous présente l’enfant qui bénit de la main de Les services de l'Inventaire voient dans cette scène Statuaire gauche ; elle le montre d'un doigt comme le salut le martyre de Saint Denis, premier évêque de Paris, du monde. et de ses compagnons, les diacres Eleuthère et Christ en croix . Rustique, qui furent décapités vers 250. Les souffrances de la Passion sont signifiées Le bas-relief de l’autel représente les trois diacres Mais dans une église consacrée au diacre saint par les trois clous, la plaie du côté, le sang qui souvent associés : Saint Laurent avec le gril, Laurent, il est plus probable que la représentation coule des blessures. Pourtant le visage paisible, le encadré par Saint Vincent avec les grappes de se réfère à lui. L’évêque pourrait alors être le pape perizonium (pagne) doré, richement brodé et raisins, et Saint Etienne avec la scène de la Sixte II, conduit au martyre avec deux de ses harmonieusement drapé, et la couronne d’épines lapidation suggérée. Les palmes qu’ils tiennent à diacres. Saint Laurent aurait été condamné au également dorée en font déjà un Christ glorieux. la main symbolisent leur qualité de martyrs. supplice du gril trois jours plus tard. Mystère de la Passion qui conduit à la gloire par la

résurrection.

D'ANDENAY SAINT-LAURENT

qui , 9) , 9

St-Martin d'Auxy d'Auxy St-Martin 71210 Montchanin Montchanin 71210 le Diocèse d', Chalon et Tél. 03 85 73 91 00 00 91 73 85 03 Tél.

8 Place Roger Salengro Salengro Roger Place 8 Montchanin, Ecuisses, St-Eusèbe,

«aIldesfait largesses, il adonnéil aux pauvres ; [email protected] Diocèse d'Autun, Chalon, Diocèse Mâcon Paroisse Saint-Martin du Partage du Saint-Martin Partage Paroisse St-Julien-sur-Dheune, St-Laurent d'Andenay, d'Andenay, St-Laurent St-Julien-sur-Dheune, (Deuxième Epître Corinthiens aux Pastorale du Tourisme et desLoisirs et du Tourisme Pastorale sa justice demeure àsajamais. »demeure justice Lecturede la messe de Saint Laurent, août 10 Paroisse Saint-Martin compte 6 communes et 5 églises pour environ du Partage 9.600 habitants. Cette paroisse s'inscrit dans grand du Doyenné du , l'un des 12 qui cadre plus composent Mâcon. Saint-Laurent d'Andenay fait partie de la

Saint

……… …

» parsèment la région. (qu’on voit mieux en NOTRE DAME DE LA cité des Quarts. desQuarts. cité étangs

LESLES ENVIRONS ENVIRONS . . Au sommet d’une butte dite Bois « ntourée ntourée des fermes et des maisons du MONTSARRIN venant de Saint-Micaud). Saint-Micaud). de venant LEU » e hameau. Visible de la piédestal, statue de porte de GARDE l’église, sur son Au-delà du monument rappelant la ligne de démarcation (guerre 39/45). hameau De là, on plonge sur le Château La de « », Galoche Maison bourgeoise dite château « de l’ouest, km 2 à A Cette cité fut érigée après la les pour guerre loger ouvriers de Beaucoup Schneider. de 1914 Polonais d’Italiens et de De nombreux « de de la », Garde elle grâce. fut érigée en action de Situés sur la ligne de partage des Océan et Méditerranée, ils eaux servaient de réserve entre Centre. du Canal du niveau le régulariser pour