Prof. Dr. Albrecht Beutel - Publikationen

A. Selbständige Veröffentlichungen

1. In dem Anfang war das Wort. Studien zu Luthers Sprachverständnis (HUTh 27), 1991; Studienausgabe 2006. 2. Martin Luther (Beck`sche Reihe Autorenbücher 621), 1991; verbesserte Auflage unter dem Titel: Martin Luther. Eine Einführung in Leben, Werk und Wirkung, ²2006; Martin Luther. Uvedení do zivota d´la a odkazu, 2017 (tschechische Übersetzung). 3. Lichtenberg und die Religion. Aspekte einer vielschichtigen Konstellation (BHTh 93), 1996. 4. Protestantische Konkretionen. Studien zur Kirchengeschichte, 1998. 5. Aufklärung in Deutschland (KiG 02), 2006. 6. Reflektierte Religion. Beiträge zur Geschichte des Protestantismus, 2007. 7. Kirchengeschichte im Zeitalter der Aufklärung. Ein Kompendium (UTB 3180), 2009. 8. Gerhard Ebeling. Eine Biographie, 2012. 9. Zwischen Eucharistie und Euthanasie. Gerhard Ebeling als Pastor der Bekennenden Kirche (Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften und der Künste, G 439), 2012. – Wiederabdruck in: A.10., 245–268. 10. Spurensicherung. Studien zur Identitätsgeschichte des Protestantismus, 2013. 11. Johann Joachim Spalding. Meistertheologe im Zeitalter der Aufklärung, 2014. 12. Erich Klapproth – Kämpfer an den Fronten. Das kurze Leben eines Hoffnungsträgers der Bekennenden Kirche, 2019.

B. Herausgeberschaften a) Reihenherausgeber- und Fachberaterschaften

• Arbeiten zur historischen und systematischen Theologie (AHST) (1999–2016) • Beiträge zur historischen Theologie (BHTh) • Beiträge zur Westfälischen Kirchengeschichte • Emanuel Hirsch: Gesammelte Werke • Enzyklopädie der Neuzeit (EdN) • Historisches Wörterbuch der Rhetorik (HWRh) • Lutherjahrbuch (LuJ) (2010–2012) • Religion in Geschichte und Gegenwart. Vierte, völlig neu bearbeitete Auflage (RGG4) • Spalding: Kritische Ausgabe (SpKA) • Studien und Texte zur Kulturgeschichte der deutschsprachigen Literatur (KULI) • Theologen-Handbücher • Theologische Literaturzeitung (ThLZ) • Zeitschrift für Theologie und Kirche (ZThK) • Bibliothek der Neologie. Kritische Hybrid-Ausgabe in zehn Bänden (BdN) • Internationaler Wissenschaftlicher Beirat des Interdisziplinären Zentrums für die Erforschung der europäischen Aufklärung (Halle/Saale) • Unio und Confessio. Eine Schriftenreihe der EKU-Stiftung (UnCo)

b) Bände

1. Homiletisches Lesebuch. Texte zur heutigen Predigtlehre, hg. v. Albrecht Beutel, Volker Drehsen u. Hans Martin Müller, 1986, 21989. 2. Martin Luther: Briefe an Freunde und an die Familie, hg. v. Albrecht Beutel, 1987. 3. Zur Freiheit befreit. Predigten über Rechtfertigung, hg. v. Albrecht Beutel und Volker Drehsen, 1989. 4. Hans Martin Müller: Gegenwärtiges Christentum. Beiträge zu Kirche und Gemeinde, hg. v. Albrecht Beutel u. Renate Kath, 1993. 5. Wegmarken protestantischer Predigtgeschichte. Homiletische Analysen, hg. v. Albrecht Beutel u. Volker Drehsen, 1999. 6. Wider den Augsburger Rechtfertigungsvertrag. Voten evangelisch-protestantischer Hochschullehrer, hg. v. Albrecht Beutel, Thomas Kaufmann und Hermann Timm (epd- Dokumentation Nr. 43 vom 11.10.1999). 7. Emanuel Hirsch: Geschichte der neuern evangelischen Theologie im Zusammenhang mit den allgemeinen Bewegungen des europäischen Denkens, neu hg. und eingeleitet von Albrecht Beutel, 5 Bde. (Emanuel Hirsch, Gesammelte Werke, Bd. 5–9), 2000. 8. Johann Joachim Spalding: Kleinere Schriften 2: Briefe an Gleim – Lebensbeschreibung, hg. v. Albrecht Beutel u. Tobias Jersak (SpKA I/6–2), 2002. 9. Emanuel Hirsch: Die Theologie des Andreas Osiander und ihre geschichtlichen Voraussetzungen. Mit einer Einführung von Gottfried Seebaß neu hg. v. Albrecht Beutel (Emanuel Hirsch, Gesammelte Werke 4), 2003. 10. Johann Joachim Spalding: Vertraute Briefe, die Religion betreffend (11784–31788), hg. v. Albrecht Beutel u. Dennis Prause (SpKA I/4), 2004. 11. Religion und Aufklärung. 11. Studien zur neuzeitlichen „Umformung des Christlichen“, hg. v. Albrecht Beutel u. Volker Leppin (AKThG 14), 2004. 12. Luther Handbuch, hg. v. Albrecht Beutel, 2005, 22010. 13. Johann Joachim Spalding: Gedanken über den Werth der Gefühle in dem Christenthum (11761–51784), hg. v. Albrecht Beutel u. Tobias Jersak (SpKA I/2), 2005. 14. Johann Joachim Spalding: Die Bestimmung des Menschen (11748–111794), hg. v. Albrecht Beutel, Daniela Kirschkowski und Dennis Prause (SpKA I/1), 2006. 15. Christentum im Übergang. Neue Studien zu Kirche und Religion in der Aufklärungszeit, hg. v. Albrecht Beutel, Volker Leppin und Udo Sträter (AKThG 19), 2006. 16. Johann Joachim Spalding: Neue Predigten (11768–31777), hg. v. Albrecht Beutel u. Olga Söntgerath (SpKA II/2), 2008. 17. „Unverzagt und ohne Grauen“ – Paul Gerhardt, der ‚andere’ Luther, hg. v. Albrecht Beutel u. Winfried Böttler (Beiträge der Paul-Gerhardt-Gesellschaft 4), 2008. 18. Protestantismus in Preußen. Lebensbilder aus seiner Geschichte. Bd. 1: Vom 17. Jahrhundert bis zum Unionsaufruf 1817, hg. v. Albrecht Beutel, 2009. 19. Aufgeklärtes Christentum. Beiträge zur Kirchen- und Theologiegeschichte des 18. Jahrhunderts, hg. v. Albrecht Beutel, Volker Leppin u. Udo Sträter (AKThG 31), 2010. 20. Johann Joachim Spalding: Barther Predigtbuch. Nachgelassene Manuskripte, hg. v. Albrecht Beutel, Verena Look u. Olga Söntgerath (SpKA II/5), 2010. 21. Religiöse Erfahrung und wissenschaftliche Theologie. Festschrift für Ulrich Köpf zum 70. Geburtstag, hg. v. Albrecht Beutel u. Reinhold Rieger, 2011. 22. Martin Luther: Den Menschen nahe. Briefe an Freunde und an die Familie, hg. v. Albrecht Beutel, 2011.

23. Martin Luther: Deutsch-Deutsche Studienausgabe, hg. v. Johannes Schilling mit Albrecht Beutel, Dietrich Korsch, Notger Slenczka u. Hellmut Zschoch, 3 Bde., 2012ff. 24. Johann Joachim Spalding: Einzelne Predigten, hg. v. Albrecht Beutel / Olga Söntgerath (SpKA II/6), 2013. 25. Albrecht Beutel / Thomas K. Kuhn / Markus Wriedt (Hg.), Glaube und Vernunft. Studien zur Kirchen- und Theologiegeschichte des späten 18. Jahrhunderts (AKThG 31), 2014. 26. Martin Luther, Kirche und Schule. Schriften III, 2015. 27. Martin Luther, Christ und Welt, Schriften IV, 2015. 28. Religion und Aufklärung. Akten des Ersten Internationalen Kongresses zur Erforschung der Aufklärungstheologie (Münster, 30. März bis 2. April 2014), hg. von Albrecht Beutel / Martha Nooke (Colloquia historica et theologica 2), 2016. 29. Luther Handbuch. Dritte, neu bearbeitete und erweiterte Auflage, 2017. 30. Luther. Reformatorische Hauptschriften des Jahres 1520 (Studienreihe Luther 12), hg. von Albrecht Beutel / Uta Wiggermann, 2017. 31. Johann Joachim Spalding: Briefe, hg. von Albrecht Beutel / Olga Söntgerath, 2018. 32. Markus Wriedt: Scriptura loquens. Beiträge zur Kirchen- und Theologiegeschichte des Spätmittelalters und der Reformationszeit, hg. von Albrecht Beutel / Daniel Bohnert, 2018. 33. Johann August Nösselt, Anweisung zur Bildung angehender Theologen (11786–31818/19), hg. von Albrecht Beutel / Bastian Lemitz / Olga Söntgerath (Bibliothek der Neologie VI), 2019.

C. Aufsätze

1. Albrecht Beutel u. Eberhard J. Nikitsch: „Den Vorgesetzten ist nach wie vor Gehorsam zu leisten“. Esslingen zwischen Kaiserreich und Republik (Esslinger Studien 19, 1980, 89–105). 2. Christenlehre und Gewissenstrost. Bemerkungen zu Luthers Sendbrief an die Gemeinde der Stadt Esslingen (Esslinger Studien 22, 1983, 107–136). 3. Gottes irdische Gehilfen. Luthers Auslegung von Sach 1,7 als angelologische Variante seiner Regimentenlehre (in: Spuren. FS für Theo Schumacher, hg. v. Heidrun Colberg u. Doris Petersen [Stuttgarter Arbeiten zur Germanistik 184], 1986, 157–190). 4. Offene Predigt. Homiletische Bemerkungen zu Sprache und Sache (PTh 77, 1988, 518–537). 5. „Jenseits des Monds ist alles unvergänglich“. Das „Abendlied“ von Matthias Claudius (ZThK 87, 1990, 487–520). – Wiederabdruck in: A.4., 192–225. 6. Bescheidenheit. Ein homiletisches Plädoyer (PThI 12, 1992, 41–56). 7. Erfahrene Bibel. Verständnis und Gebrauch des verbum dei scriptum bei Luther (ZThK 89, 1992, 302–339). – Wiederabdruck in: A.4., 66–103. 8. Dreifach vermauertes Rom. [Theologische Bibliothek XIV]: Martin Luther: An den christlichen Adel deutscher Nation (Zeitschrift für Kultur, Politik, Kirche. Reformatio 42, 1993, 12–18). 9. Christsein vor Gott und der Welt. Luthers Lehre von den zwei Reichen (in: Dieter R. Bauer [Hg.], Christsein im Spannungsfeld von Mystik und Politik, 1993, 113–128). 10. Antwort und Wort. Zur Frage nach der Wirklichkeit Gottes bei Luther (in: Luther und Ontologie. Das Sein Christi im Glauben als strukturierendes Prinzip der Theologie Luthers [VLAR 21 = SLAG 31], 1993, 70–93). – Wiederabdruck in: A.4., 28–44. 11. Sprache und Religion. Eine fundamentaltheologische Skizze (PThI 83, 1994, 2–23). – Leicht gekürzt in: De Kennung. Zeitschrift für plattdeutsche Gemeindearbeit 16/1, 1993, 11–34). – Vollständiger Wiederabdruck in: A.4., 226–247. 12. „Scriptura ita loquitur, cur non nos?” Sprache des Glaubens bei Luther (KuD 40, 1994, 184– 202). – Wiederabdruck in: A.4., 104–123.

13. Luthers Auslegung des ersten Gebots (in: J. Heubach [Hg.], „Ich bin der Herr dein Gott“. Das erste Gebot in säkularisierter Zeit [VLAR 24], 1995, 65–108). 14. Der philosophische Trinker. Lichtenberg als Piniker und Methyologe (Lichtenberg-Jahrbuch 1994 [1995], 43–55). – Leicht gekürzt in: RHEINGAU FORUM. Zeitschrift für Wein, Geschichte, Kultur 3, 1994, 41–48. 15. Luther als Doktor und Professor (in: Aller Knecht und Christi Untertan. Der Mensch Luther und sein Umfeld. Katalog zum 450. Todesjahr 1996, hg. v. Wartburg-Stiftung Eisenach, 1996, 31–36). 16. Vom Neckar an die Spree. Vorlesungsnachschriften des württembergischen Theologiestudenten Adolf Müller (1897–1991) aus den Jahren 1919 bis 1922 (ZNThG 3, 1996, 116–126). 17. „Gott fürchten und lieben“. Luthers Katechismusformel – Genese und Gehalt (ThLZ 121, 1996, 511–524). 18. Lehre und Leben in der Predigt der lutherischen Orthodoxie. Dargestellt am Beispiel des Tübinger Kontroverstheologen und Universitätskanzlers Tobias Wagner (1598–1680) (ZThK 93, 1996, 419–449). – Wiederabdruck in: A.4., 161–191. 19. Halb Affe und halb Engel. Der „ganze Mensch“ als konstitutive Utopie der Anthropologie Georg Christoph Lichtenbergs (in: Der „ganze Mensch“. Perspektiven lebensgeschichtlicher Individualität. FS Dietrich Rössler zum siebzigsten Geburtstag, hg. v. Volker Drehsen et al. [APrTh 10], 1997, 19–36). 20. Vom Nutzen und Nachteil der Kirchengeschichte. Begriff und Funktion einer theologischen Kerndisziplin (ZThK 94, 1997, 84–110). – Wiederabdruck in: A.4., 1–27. 21. „Gott fürchten und lieben“. Zur Entstehungsgeschichte der lutherischen Katechismusformel (in: A. Beutel, Protestantische Konkretionen. Studien zur Kirchengeschichte, 1998, 45–65). [Überarbeitete und erweiterte Fassung von Nr. 17]. 22. Praeceptor Germaniae – Doctor ecclesiae. Melanchthons Selbstverständnis als Gelehrter (in: A.4., 124–139). 23. Gespiegelte Wirklichkeit. Religion, Konfession und kirchliches Amt in Grimmelshausens „Simplicissimus“ (in: A.4., 140–160). 24. Caput doctrinae Christianae. Zu Luthers Predigt vom 13. Dezember 1528 (in: B.b.5., 9–26). 25. Luthers Bibelübersetzung und die Folgen (EvTh 59, 1999, 13–24). 26. Aufklärer höherer Ordnung? Die Bestimmung der Religion bei Schleiermacher (1799) und Spalding (1797) (ZThK 96, 1999, 351–383). – Wiederabdruck in: Ulrich Barth u. Claus Dieter Osthövener (Hg.), 200 Jahre „Reden über die Religion“. Akten des 1. Internationalen Kongresses der Schleiermacher-Gesellschaft Halle[,] 14.–17. März 1999 (SchlAr 19), 2000, 277–310). – Verbesserter Abdruck in: A.6., 266–298. 27. Zur ökumenischen Domestikation des lutherischen Sündenbegriffs (in: B.b.6., S. 7). 28. Georg Christoph Lichtenberg: Aphoristik und Aufklärung (in: Lothar Kreimendahl [Hg.], Philosophen des 18. Jahrhunderts. Eine Einführung, 2000, 226–244). 29. Kunst als Manifestation des Unendlichen. Wackenroders „Herzensergießungen eines kunstliebenden Klosterbruders“ (1796/97) (ZThK 97, 2000, 210–237). – Wiederabdruck in: A.6., 299–326. 30. Religion zwischen Luther und Schleiermacher. Bemerkungen zur Semantik eines theologiegeschichtlichen Schlüsselbegriffs (in: J. Heubach [Hg.], Über die Religion. Schleiermacher und Luther [VLAR 30], 2000, 35–68). 31. Die religiöse und kirchliche Orientierungskraft der Theologie Martin Luthers als Hilfe in unübersichtlicher Zeit (in: Der Auftrag und die Rolle der Kirche im neuen Jahrhundert, hg. v. Arbeitskreis Evangelischer Unternehmer in Deutschland e.V., 2001, 8–24). – Wiederabdruck in: epd-Dokumentation Nr. 36/01, 20.08.2001, 1–9.

32. Versöhnte Vielfalt? Hermeneutisch-methodologische Bemerkungen zu Bedeutung und Funktion der „Bezeugungsinstanzen“ in „Communio Sanctorum“ (ZThK 98, 2001, 247–264). 33. Causa Wolffiana. Die Vertreibung Christian Wolffs aus Preußen 1723 als Kulminationspunkt des theologisch-politischen Konflikts zwischen halleschem Pietismus und Aufklärungsphilosophie (in: Ulrich Köpf [Hg.], Wissenschaftliche Theologie und Kirchenleitung. Beiträge zur Geschichte einer spannungsreichen Beziehung für Rolf Schäfer zum 70. Geburtstag, 2001, 159–202). – Wiederabdruck in: A.6., 125–169. 34. Albrecht Beutel u. Jens Wolff, Kirchengeschichte (in: Wolfgang Marhold u. Bernd Schröder [Hg.], Evangelische Theologie studieren [Münsteraner Einführungen – Theologie, Bd. 2], 2001, 81–91). 35. Toleranzstreit und Kirchenlied: Paul Gerhardt (in: Marksteine. Eine Entdeckungsreise durch Brandenburg-Preußen [Ausstellungskatalog], hg. v. Haus der Brandenburgisch-Preußischen Geschichte, 2001, 115–118). 36. Biblischer Text und theologische Theoriebildung in Luthers Schrift „Von weltlicher Oberkeit, wie weit man ihr Gehorsam schuldig sei“ (1523) (in: Stephen Chapman et al. [Hg.], Biblischer Text und theologische Theoriebildung [BThSt 44], 2001, 77–104). – Erweiterter Wiederabdruck in: A.6., 21–46. 37. „Gebessert und zum Himmel tüchtig gemacht“. Die Theologie der Predigt nach Johann Joachim Spalding (in: Wilfried Engemann [Hg.], Theologie der Predigt. Grundlagen – Modelle – Konsequenzen [APrTh 21], 2001, 161–187). – Verbesserter Wiederabdruck in: A.6., 210–236. 38. Wort und Glaube. Ein Nachruf auf den evangelischen Theologen Gerhard Ebeling (ThRv 97, 2001, 523–526). 39. Martin Luther. Mönch, Professor, Reformator (in: Theologen des 16. Jahrhunderts. Humanismus – Reformation – Katholische Erneuerung. Eine Einführung, hg. v. Martin H. Jung und Peter Walter, 2002, 47–64). 40. Auf dem Weg zum „Septembertestament“ (1522). Die Anfänge von Luthers Dolmetschung des Neuen Testaments (in: Walter Groß [Hg.], Bibelübersetzung heute. Geschichtliche Entwicklungen und aktuelle Herausforderungen [AGWB 2], 2001, 95–116). 41. Aphoristische Homiletik. Johann Benedikt Carpzovs „Hodegeticum“ (1652), ein Klassiker der orthodoxen Predigtlehre (in: Christian Albrecht u. Martin Weeber [Hg.], Klassiker der protestantischen Predigtlehre. Einführungen in homiletische Theorieentwürfe von Luther bis Lange [UTB 2292], 2002, 26–47). – Wiederabdruck in: A.6., 66–83. 42. Aufklärung und Pietismus auf dem Weg nach Berlin. Die Figur des „Frömmlings“ in Friedrich Nicolais Roman „Sebaldus Nothanker“ (1773–1776) (ZThK 99, 2002, 262–277). – Erweiterter Wiederabdruck in: A.6., 170–185. 43. In memoriam Gerhard Ebeling (LuJ 69, 2002, 13–19). 44. Johann Joachim Spalding. Populartheologie und Kirchenreform im Zeitalter der Aufklärung (in: Peter Walter/ Martin H. Jung [Hg.], Theologen des 17. und 18. Jahrhunderts. Konfessionelles Zeitalter – Pietismus – Aufklärung, 2003, 226–243). 45. Luther und Kolhase. Eine Fallstudie zur cura conscientiae des Reformators (Luther 73, 2002, 119–140). – Wiederabdruck in: A.6., 1–20. 46. Luther`s life (in: The Cambridge Companion to Martin Luther, ed. by Donald K. McKim, 2003, 3–19). 47. Rechenschaft über den Glauben. Grundzug und Leitmotiv der Theologie bei Gerhard Ebeling (in: Hermeneutische Blätter, Sonderheft Juli 2003: Gerhard Ebeling, 28–41). 48. Herder und Spalding. Ein theologiegeschichtlicher Generationenkonflikt (JGNKG 100, 2002, 119–144). – Verbesserter Wiederabdruck in: A.6., 237–265.

49. Gewissensnot und Glaubenstrost. Der locus „De justificatione“ in Martin Chemnitz’ „Examen concilii Tridentini“, (in: Zur Rechtfertigungslehre in der Lutherischen Orthodoxie. Beiträge des Sechsten Wittenberger Symposiums zur Lutherischen Orthodoxie, hg. v. Udo Sträter [LStRLO 2], 2003, 9–26). – Wiederabdruck in: A.6., 47–65. 50. Martin Luther: Die Kraft des Wortes (in: DAMALS. Das Magazin für Geschichte und Kultur 36, 2004/3, 14–21). 51. Gerhard Ebeling und die Erforschung der Theologie Luthers (in: Lutherforschung im 20. Jahrhundert. Rückblicke – Bilanz – Ausblick, hg. v. Rainer Vinke [VIEG.B 62], 2004, 99– 116). 52. Kirchengeschichte als Geschichte der Auslegung der Heiligen Schrift. Ein tragfähiges Modell? (in: Historiographie und Theologie. Kirchen- und Theologiegeschichte im Spannungsfeld von geisteswissenschaftlicher Methode und theologischem Anspruch, hg. v. Wolfram Kinzig, Volker Leppin u. Günter Wartenberg [AKThG 15], 2004, 103–118). 53. Spalding und Goeze und „Die Bestimmung des Menschen“. Frühe Kabalen um ein Erfolgsbuch der Aufklärungstheologie (ZThK 101, 2004, 426–449). – Wiederabdruck in: A.6., 186–209. – Gekürzter Wiederabdruck in: Literatur und Theologie im 18. Jahrhundert. Konfrontationen – Kontroversen – Konkurrenzen, hg. v. H.-E. Friedrich et al. (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung 41), 2011, 108–121. 54. Evolutionsbiologie als Herausforderung des Christentums (in: Leben: Verständnis. Wissenschaft. Technik. Kongressband des XI. Europäischen Kongresses für Theologie 15.19. September 2002 in Zürich, hg. v. Eilert Herms, 2005, 96–119). – Wiederabdruck in: A.10., 269–293. 55. „…zum Himmel tüchtig gemacht“. Der Berliner Aufklärer und Kirchenfürst Johann Joachim Spalding (in: Der Himmel auf Erden. 1000 Jahre Christentum in Brandenburg, hg. vom Kulturland Brandenburg e.V., 2005, 77–82). 56. Sprache (in: Luther Handbuch, hg. v. Albrecht Beutel, 2005, 249–256). 57. Wort Gottes (aaO 362–371). 58. Theologie als Schriftauslegung (aaO 444–449). 59. Theologie als Unterscheidungslehre (aaO 450–454). 60. Theologie als Erfahrungswissenschaft (aaO 454–459). 61. Philipp Jakob Spener (1635–1705) und Johann Joachim Spalding (1714–1804) (in: Klassiker der Theologie. Bd. 2: Von Richard Simon bis Karl Rahner, hg. v. Friedrich Wilhelm Graf, 2005, 37–57). 62. Das Lutherbild Friedrich Nietzsches (LuJ 72, 2005, 119–146). – Wiederabdruck unter dem Titel „Der unmögliche Mönch“. Das Lutherbild Friedrich Nietzsches, in: A.10., 205–225. 63. Nachwort (in: Gerhard Ebeling: Luther. Einführung in sein Denken. Mit einem Nachwort von Albrecht Beutel, 52006, 311–333). 64. Lutherische Theologie in den Unübersichtlichkeiten unserer Zeit. Ein Vorschlag zur Orientierung (ZThK 103, 2006, 344–361). 65. „Einswerden mit Christus“. Die Aufnahme mystischer Frömmigkeit bei Martin Luther (in: Peter Freybe [Hg.], Sehnsüchtig nach Leben. Aufbrüche zu neuer Frömmigkeit, 2006, 7993). 66. Aufklärung des Geistes. Beobachtungen zu Spaldings Pfingstpredigt „Der Glaube an Jesum als Mittel zur Seeligkeit“ (in: B.b.15., 119–128). 67. Otto Dibelius. Ein Promemoria zum 40. Todestag des preußischen Kirchenfürsten (ThLZ 132, 2007, 3–16). – Wiederabdruck in: A.10., 226–244. 68. Luther, in: Augustin Handbuch, hg. v. Volker Henning Drecoll, 2007, 615–622. 69. „Ein in Wissenschaft und Glaube gleich starker Geist“. Der Tübinger Theologieprofessor Christian Friedrich Schmid (1794–1852) (BWKG 106, 2006, 281–304).

70. Spener und die Aufklärung (in: Philipp Jakob Spener – Leben, Werk, Bedeutung. Bilanz der Forschung nach 200 Jahren, hg. v. Dorothea Wendebourg [Hallesche Forschungen 23], 2006, 205–226). – Wiederabdruck in: A.6., 101–124. 71. Verdanktes Evangelium. Das Leitmotiv in Luthers Predigtwerk (LuJ 74, 2007, 11–28). – Wiederabdruck in: A.10., 63–78. 72. Kirchenordnung und Gewissenszwang. Paul Gerhardt im Berliner Kirchenstreit (in: A.6., 84– 100). 73. Kommunikation des Evangeliums. Die Predigt als zentrales Vermittlungsmedium in der Frühen Neuzeit, (in: Kommunikation und Transfer im Christentum der Frühen Neuzeit, hg. v. I. Dingel und W.-F. Schäufele [VIEG Beiheft 74], Mainz 2007, 3–15). – Wiederabdruck in: A.10., 3–17. 74. Lutherischer Lebenstrost. Einsichten in Paul Gerhardts Abendlied „Nun ruhen alle Wälder“ (ZThK 105, 2008, 217–241). – Wiederabdruck in: A.10., 101–125. 75. Paul Gerhardt und der Große Kurfürst (in: Paul Gerhardt – Dichtung, Theologie, Musik. Wissenschaftliche Beiträge zum 400. Geburtstag, hg. v. Dorothea Wendebourg, 2008, 159– 173). 76. Der frühneuzeitliche Toleranzdiskurs. Umrisse und Konkretionen (in: Fundamentalismus und Toleranz [SThKAB 39], hg. v. Tim Unger, 2009, 28–48). – Wiederabdruck in: Protestantismus – Aufklärung – Frömmigkeit. Historische, systematische und praktisch- theologische Zugänge, hg. v. Andreas Kubik (APTh 66), 2011, 88–109. – Erneuter Wiederabdruck in: A.10., 18–36. 77. Paul Gerhardt (1607–1676). Konfessionsstreit und Kirchenlied (in: B.b.18., 67–85). 78. Frömmigkeit als „die Empfindung unserer gänzlichen Abhängigkeit von Gott“. Die Fixierung einer religionstheologischen Leitformel in Spaldings Gedächtnispredigt auf Friedrich II. von Preußen (ZThK 106, 2009, 177–200). – Wiederabdruck in: A.10., 165–187. 79. „Eine Angelegenheit des Menschen“. Beobachtungen zum Religionsdiskurs im 18. Jahrhundert (in: Akten des II. Internationalen Kongresses für Pietismusforschung 2005 [Hallesche Forschungen 28], hg. v. Udo Sträter, Bd. 1, 2009, 23–43). 80. Konturen der Predigtlehre Johann Benedikt Carpzovs (in: S. Michel und A. Straßberger [Hg.], Eruditio – Confessio – Pietas. Kontinuität und Wandel in der lutherischen Konfessionskultur am Ende des 17. Jahrhunderts. Das Beispiel Johann Benedikt Carpzovs [1639–1699] [LStRLO 12], Leipzig 2009, 251–260). 81. Zensur und Lehrzucht im Protestantismus. Ein Prospekt (Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 28, 2009 [2011], 99–116). – Wiederabdruck in: A.10., 37–59. 82. Christliches Leben vor Gott und dem Nächsten. Luthers „Sendbrief an die Gemeinde der Stadt Esslingen“ (1523) (Luther 80, 2009, 146–149). 83. Das Sachregister der Weimarana aus der Sicht des Theologen (Luther 82, 2011, 44–60). 84. Zensur im protestantischen Deutschland der Frühen Neuzeit (in: Inquisition und Buchzensur im Zeitalter der Aufklärung, hg. v. Hubert Wolf [Römische Inquisition und Indexkongregation 16], 2011, 195–206). 85. Licht aus Lassan. Johann Joachim Spalding, ein Meister der Aufklärungstheologie (Beiträge zur Lassaner Heimatgeschichte 2011, 21–35). 86. Aufklärung und Protestantismus. Begriffs- und strukturgeschichtliche Erkundungen zur Genese des neuzeitlichen Christentums (Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 63, 2011, 207–221) – Wiederabdruck in: A.10., 129–146. 87. Wider den Bekenntniszwang. Glaubens- und Lehrfreiheit im frühliberalen Protestantismus (in: „Ihr aber seid zur Freiheit berufen“. Bon der Freiheit jedes (Christen-)Menschen. Sechs Wegmarken, hg. v. Hanna Kasparick, 2011, 38–63).

88. Wie biblisch ist die Kirchen- und Theologiegeschichte? Überprüft am Beispiel von Luthers Obrigkeitsschrift (1523) (in: Wie biblisch ist die Theologie?, hg. v. Martin Ebner et al. [JBTh 25], 2010 [2011], 175–199). 89. Nachwort (in: G. Ebeling, Dogmatik des christlichen Glaubens, Bd. III, 4. Auflage 2012, 587– 600). 90. Gotthold Ephraim Lessing und die Theologie der Aufklärung (in: Schelling und die Hermeneutik der Aufklärung, hg. v. Ch. Danz [HUTh 59], 2012, 11–28). – Wiederabdruck in: A.10., 147–164. 91. Martin Luther: Eine schlichte Weise zu beten, für einen guten Freund (1535), eingeleitet und übertragen von Albrecht Beutel (in: B.b.23). 92. Christian Gotthilf Salzmanns Platz in der Aufklärungstheologie (in: Rainer Lachmann / Andreas Lindner / Andrea Schulte [Hg.], Christian Gotthilf Salzmann interdisziplinär. Seine Werke und Wirkungen in Theologie, Pädagogik, Religionspädagogik und Kulturgeschichte [Arbeiten zur Historischen Religionspädagogik 10], 2013, 39–53). – Wiederabdruck in: A.10., 18–200. 93. Martin Luther (1483–1546) (in: Arbeitsbuch Theologiegeschichte – Diskurse – Akteure – Wissensformen, Bd. 2: 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart, hg. v. Gregor Maria Haff / Ulrich H. J. Körtner, 2013, 22–37). 94. „Es ist mein testament und mein dolmetschung, und sol mein bleiben unnd sein“. Bemerkungen zur theologischen und sprachlichen Klassizität der Luther-Bibel (in: Corinna Dahlgrün / Jens Haustein [Hg.], Anmut und Sprachgewalt. Zur Zukunft der Lutherbibel. Beiträge zur Jenaer Tagung 2012, 2013, 17–37). 95. Die brandenburgische Landeskirche unter den Kurfürsten Johann Georg (1571–1598) und Joachim Friedrich (1598–1608) (in: A.10., 79–100). – Wiederabdruck in: Jahrbuch für Berlin- Brandenburgische Kirchengeschichte 69, 2013, 161–180. 96. „Wir Lutherischen“. Zur Ausbildung eines konfessionellen Identitätsbewusstseins bei Martin Luther (ZThK 110, 2013, 158–186). 97. Luther und Schmalkalden (Luther 84, 2013, 107–120). 98. Die evangelischen Kirchen des Königreiches Preußen (abgesehen von Schlesien) und Friedrich II. (Jahrbuch für Schlesische Kirchengeschichte 91/92, 2012/13, 37–58). 99. Die Formierung neuzeitlicher Schriftauslegung und ihre Bedeutung für die Kirchengeschichte (in: Friederike Nüssel [Hg.], Schriftauslegung [Themen der Theologie 8], 2014, 141–177). 100. Elastische Identität. Die aufklärerische Aktualisierung reformatorischer Basisimpulse bei Johann Joachim Spalding (ZThK 111, 2014, 1–27). 101. Walser, Paulus und die Liebe. Und zugleich: Eine merkwürdige literarische Barth- Renaissance (PTh 103, 2014, 418–429). 102. Reformation und Politik. Grundlegung, Institutionalisierung, Konfliktanalysen (MdKI 65, 2014, 107–111). 103. Martin Luther im Urteil der deutschen Aufklärung. Beobachtungen zu einem epochalen Paradigmenwechsel (ZThK 112, 2015, 164–191). – Wiederabdruck in: Martin Luther. Monument, Ketzer, Mensch. Lutherbilder, Lutherprojektionen und ein ökumenischer Luther, hg. von Andreas Holzem / Volker Leppin, 2017, 215–246. – erneuter Wiederabdruck in: Luther und das Wort. Interdisziplinäre Annäherungen, hg. von Thomas Martin Schneider (Schriftenreihe des Vereins für Rheinische Kirchengeschichte. Kleine Reihe 9), 2018, 128– 154. 104. Martin Luther, Von der Ordnung des Gottesdienstes in der Gemeinde (1523), eingeleitet und übertragen (in: Martin Luther, Deutsch-deutsche Studienausgabe, Bd. 2: Wort und Sakrament, hg. von D. Korsch / J. Schilling, 2015, 417–425).

105. Martin Luther, Deutsche Messe und die Ordnung des Gottesdienstes. Vorrede (1526), eingeleitet und übertragen (in: Martin Luther, Deutsch-deutsche Studienausgabe, Bd. 2: Wort und Sakrament, hg. von D. Korsch / J. Schilling, 2015, 427–441). 106. Selbstjustiz und Gottesfurcht. Luthers Brief an Hans Kolhase vom 8. Dezember 1534 (Luther 86, 2015, 66–69). 107. Johann Jochim Spalding: Die Beruhigung auf dem Krankenbett (in: Große Predigten. 2000 Jahre Gottes Wort und christlicher Protest, hg. von J. H. Claussen / M. Rössler, 2015, 133– 147). 108. Johann Joachim Spalding (1714–1804). Meistertheologe der Berliner Aufklärung (JBBKG 70, 2015, 143–158). 109. Thesen und Testament. Beginn der Reformation, ältere Bibelübersetzungen und Septembertestament (in: Margot Käßmann / Martin Rösel [Hg.], Die Bibel Martin Luthers. Ein Buch und seine Geschichte, 2016, 55–75). 110. Die Vernunft des Wunders in der Aufklärungstheologie. Erkundungen in exemplarischer Absicht (in: Wunder, hg. von Elisabeth Gräb-Schmidt / Reiner Preul [Marburger Jahrbuch Theologie XXVIII = Marburger Theologische Studien 125], 2016, 59–73). 111. Martin Luther, Sendbrief vom Dolmetschen und von der Fürbitte der Heiligen (1530), eingeleitet und übertragen (in: Martin Luther, Deutsch-Deutsche Studienausgabe, Bd. 3: Christ und Welt, hg. von Hellmut Zschoch, 2016, 789–821). 112. „Dem Volk aufs Maul schauen“. Martin Luther und die Sprache (in: Die Kirche. Evangelische Wochenzeitung Nr. 46, 13.11.2016, S. 5). 113. Luther und kein Ende. Der Reformator in literarischer Hochkonjunktur (NZZ Nr. 271, 19.11.2016, S. 51). 114. Aufklärung und Protestantismus (in: Geschichte – Gesellschaft – Geltung. XXIII. Deutscher Kongress für Philosophie 27. September – 2. Oktober 2014 an der Westfälischen Wilhelms- Universität Münster, hg. von Michael Quante, 2016, 995–1006). 115. Wirkung und Rezeption im Zeitalter der Aufklärung (in: Luther Handbuch. Dritte, neu bearbeitete und erweiterte Auflage, hg. von Albrecht Beutel, 2017, 520–534). 116. Ein Meisterstück der deutschen Prosa. Die Anfänge der Lutherbibel auf dem Hintergrund früherer Bibelübersetzungen (in: Bibel und Kirche. Die Zeitschrift zur Bibel in Forschung und Praxis 72, 2017, 9–17). 117. Historische Einleitung (in: Beutel / Wiggermann [Hg.], Luther. Reformatorische Hauptschriften [Nr. B.b.30], 11–22). 118. Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche. Ein Vorspiel (in: Albrecht Beutel / Uta Wiggermann [Hg.], Luther. Reformatorische Hauptschriften [Nr. B.b.30], 115–149). 119. Unser Luther? Bedeutung und Bild des Reformators im säkularen Geschichtsbewusstsein (Luther 88, 2017, 12–30). 120. Dedit. Schuld und Vergebung als Leitmotive der Predigtarbeit Johann Joachim Spaldings (in: Schuld und Vergebung. Festschrift für Michael Beintker zum 70. Geburtstag, hg. von Hans- Peter Großhans / Hermann J. Selderhuis / Alexander Dölecke / Matthias Schleiff, 2017, 1– 17). 121. Im Blick der Dichter und Denker. Zur Luther-Rezeption deutscher Intellektueller zwischen Aufklärung und Romantik (in: Luther und die Deutschen. Begleitband zur Nationalen Sonderausstellung auf der Wartburg 4. Mai – 5. November 2017, hg. von der WartburgStiftung Eisenach, 2017, 194–201). – Wiederabdruck in: Kultur Report. Stiftung Mitteldeutscher Kulturrat, 2017/3, 2–9. 122. Selbstfindung im Süden? Die Reisen der protestantischen Schriftsteller Johann Gottfried Herder (1788/89) und Gotthold Ephraim Lessing (1775) ins katholische Italien (ZThK 114, 2017, 177–209). – Wiederabdruck in: Das Projekt der Aufklärung. Philosophisch-

theologische Debatten von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart, hg. von Joar Jaga / Sascha Salatowsky / Wilhelm Schmidt-Biggemann / Wolfgang Schoberth, 2018, 147–180. 123. Konsequente Historisierung. Die Revision und Transformation reformatorischer Basisimpulse im Zeitalter der Aufklärung (in: Ingolf U. Dalferth [Hg.], Reformation und Säkularisierung. Zur Kontroverse um die Genese der Moderne aus dem Geist der Reformation, 2017, 91–118). 124. Deutsche Aufklärung und Judentum. Eine Feldvermessung in exemplarischem Zugriff (in: Dorothea Wendebourg / Andreas Stegmann / Martin Ohst [Hg.], Protestantismus, Antijudaismus, Antisemitismus. Konvergenzen und Konfrontationen in ihren Kontexten, 2017, 181–204). – Wiederabdruck in: Die Bibel, das Christentum und die Aufklärung. Mit einem ergänzenden Blick auf Judentum und Islam, hg. von Andreas Graf von Hardenberg, 2019, 135–150). 125. Das 18. Jahrhundert als Entstehungskontext der kritischen Theologie (in: Jesus Handbuch, hg. von Jens Schröter / Christine Jacobi, 2017, 30–47). 126. German Enlightenment (in: The Oxford Encyclopedia of Martin Luther, ed. by Derek R. Nelson / Paul R. Hinlicky, 2017, Bd. 1, 538–558). 127. Hans Kolhase. Ein Fallbeispiel zur Tragweite und Tragik reformatorischer Seelsorge (in: Reformation und Freiheit. Luther und die Folgen für Preußen und Brandenburg, hg. von Ruth Slenczka, 2017, 217–220). 128. Bultmann und Gerhard Ebeling (in: Bultmann Handbuch, hg. von Christof Landmesser, 2017, 126–132). 129. Berliner Charité-Prediger (1796–1802): Lebens- und Wirkungskreise (in: Schleiermacher Handbuch, hg. von Martin Ohst, 2017, 76–87). 130. Die reformatorischen Wurzeln der Aufklärung. Ein Beitrag zur frühneuzeitlichen Transformationsgeschichte des Protestantismus (in: Das Bild der Reformation in der Aufklärung, hg. von W.-F. Schäufele / Ch. Strohm [SVRG 218], 2017, 9–35). 131. Martin Greschat zum Gedenken (ThLZ 143, 2018, 153–155). 132. Einleitung (in: Johann Joachim Spalding: Briefe, hg. von Albrecht Beutel / Olga Söntgerath, 2018, 1–10). 133. Von der Nutzbarkeit des Glaubens. Die Umrisse einer funktionalen Religionstheorie bei Justus Möser (ZThK 115, 2018, 260–294). 134. Sola scriptura? Zum Verhältnis von biblischer Exegese und theologischer Theoriebildung beim jungen Luther (LuJ 85, 2018, 110–129). 135. Kirchen- und Theologiegeschichte in Deutschland zur Mitte des 18. Jahrhunderts (in: Impulse – Transformationen – Kontraste. Georg Philipp Telemann und Carl Philipp Emanuel Bach, hg. von Carsten Lange / Brit Reipsch / Ralph-Jürgen Reipsch [Telemann.Konferenzberichte 20], 2018, 9–17). 136. „Sola scriptura mus sein“. Begründung und Gebrauch des Schriftprinzips bei Martin Luther (in: Stefan Alkier [Hg.], Sola scriptura 1517–2017. Rekonstruktionen – Kritiken – Transformationen – Performanzen [Colloquia historica et theologica 7], 2019, 29–58). 137. Einleitung (in: Johann August Nösselt, Anweisung zur Bildung angehender Theologen (11786–31818/19), hg. von Albrecht Beutel / Bastian Lemitz / Olga Söntgerath [Bibliothek der Neologie VI], 2019, XXVII–XXXIII). 138. Pietismus und theologische Aufklärung (in: Die Bibel, das Christentum und die Auf-klärung. Mit einem ergänzenden Blick auf Judentum und Islam, hg. von Andreas Graf von Hardenberg, 2019, 69–83). 139. Der junge Goethe als Zaungast der Neologie. Theologiegeschichtliche Bemerkungen zum Pastorbrief von 1773 (Zeitschrift für Theologie und Kirche 116, 2019, 290–321). 140. Die Topik des Protestantismus in Johann Heinrich Zedlers Universal-Lexicon. Vorläufige Stichproben, Bemerkungen und Analysen (Lutherjahrbuch 86, 2019, 108–132).

141. Die Entwicklung der Ekklesiologie Martin Luthers. Beobachtungen zum Ursprung der protestantischen Konfessionsbildung (in: Reformation und katholische Reform zwischen Kontinuität und Innovation, hg. von Frank Kleinehagenbrock / Dorothea Klein / Anuschka Tischer / Joachim Hamm, 2019, 91–113).

D. Lexikonartikel

1. Art. Bibel. Praktisch-theologisch (WBC, 144f). 2. Art. Erbauung (WBC, 297f). 3. Art. Gottesdienst (WBC, 437f). 4. Art. Lesen, Lesung (WBC, 722). 5. Art. Luther, Martin (in: Metzler-Philosophen-Lexikon. Dreihundert biographisch- bibliographische Portraits von den Vorsokratikern bis zu den Neuen Philosophen, hg. v. Bernd Lutz, 1989, 479–483). 6. Art. Predigt VIII. Evangelische Predigt vom 16. bis 18. Jahrhundert (TRE 27, 1996, 296311). 7. Art. Hus, Johannes (EKL³ 5, 1997, 357–358). 8. Art. Lessing, Gotthold Ephraim (EKL³ 5, 1997, 357f). 9. Art. Strauß, David Friedrich (EKL³ 5, 1997, 588f). 10. Art. Thomasius, Christian (EKL³ 5, 1997, 611f). 11. Art. Alethophile (RGG4 1, 1998, 282f). 12. Art. Aufklärung I. Geistesgeschichtlich (RGG4 1, 1998, 929–941). 13. Art. Aufklärung II. Theologisch-kirchlich (RGG4 1, 1998, 941–948). 14. Art. Bahrdt, Carl Friedrich (RGG4 1, 1998, 1064f). 15. Art. Bauer, Georg Lorenz (RGG4 1, 1998, 1169). 16. Art. Bibelübersetzung II. Christliche Übersetzungen in europäische Volkssprachen seit dem Mittelalter 1. Übersetzungen in germanische Sprachen (RGG4 1, 1998, 1498–1505). 17. Art. Predigt VI. Kirchen der Reformation (LThK³ 8, 1999, 532f). 18. Art. vetus (D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe, Bd. 68: Lateinisches Sachregister zur Abteilung Schriften Bde. 1–60: s-zythum, 1999, 559–561). 19. Art. Carpov, Jakob (RGG4 2, 1999, 73). 20. Art. Coverdale, Miles (RGG4 2, 1999, 478f). 21. Art. Crusius, Christian August (RGG4 2, 1999, 502). 22. Art. Dietenberger, Johannes (RGG4 2, 1999, 847). 23. Art. Diterich, Johann Samuel (RGG4 2, 1999, 893). 24. Art. Döderlein, Johann Christoph (RGG4 2, 1999, 893). 25. Art. Edelmann, Johann Christian (RGG4 2, 1999, 1056f). 26. Art. Erbauung (RGG4 2, 1999, 1385f). 27. Art. Erbauungsliteratur II. Neuzeit 2. Protestantismus (RGG4 2, 1999, 1390f). 28. Art. Erbauungsliteratur III. Gegenwart (RGG4 2, 1999, 1391f). 29. Art. Goeze, Johan(n) Melchior (RGG4 3, 2000, 1070f). 30. Art. Gruner, Johann Friedrich (RGG4 3, 2000, 1314). 31. Art. Haffenreffer, Matthias (RGG4 3, 2000, 1373). 32. Art. Heerbrand, Jakob (RGG4 3, 2000, 1502f).

33. Art. Henke, Heinrich Philipp Konrad (RGG4 3, 2000, 1626). 34. Art. Hermes, Hermann Daniel (RGG4 3, 2000, 1665f). 35. Art. Hermes, Johann Timotheus (RGG4 3, 2000, 1666). 36. Art. Hermes, Johann August (RGG4 3, 2000, 1666f). 37. Art. Heumann, Christoph August (RGG4 3, 2000, 1717). 38. Art. Hippel, Theodor Gottlieb v. (RGG4 3, 2000, 1782). 39. Art. Holbach, Paul Heinrich Dietrich Baron v. (RGG4 3, 2000, 1841f). 40. Art. Lied V. Kirchenlied (Historisches Wörterbuch der Rhetorik 5, 2001, 270–275). 41. Art. Aufklärung (Evangelisches Soziallexikon. Neuausgabe, hg. v. Martin Honecker u.a., 2001, 124–126). 42. Art. Impostores tres (RGG4 4, 2001, 73). 43. Art. Jerusalem, Johann Friedrich Wilhelm (RGG4 4, 2001, 449f). 44. Art. Kirchengeschichte/Kirchengeschichtsschreibung II. Entwicklung 3. Mittelalter und Neuzeit (RGG4 4, 2001, 1183–1191). 45. Art. Thomasius, Gottfried (TRE 33, 2002, 488–492). 46. Art. Loeffler, Josias Friedrich Christian (RGG4 5, 2002, 482). 47. Art. Lüdke, Friedrich Germanus (RGG4 5, 2002, 538f). 48. Art. Moritz, Karl Philipp (RGG4 5, 2002, 1506). 49. Art. Mosheim, Johann Lorenz v. (RGG4 5, 2002, 1546f). 50. Art. Glaube und Liebe (in: Typisch katholisch – typisch evangelisch. Ein Leitfaden für die Ökumene im Alltag, hg. v. Michael Meyer-Blanck u. Walter Fürst, 2003, ²2003, 268–270). 51. Art. Martin Luther, An den Christlichen Adel deutscher Nation: von des Christlichen standes besserung (1520) (in: Lexikon der theologischen Werke, hg. v. Michael Eckert et al., 2003, 23f). 52. Art. Acht Sermon D.M. Luthers vonn jm gepredigt zu(o) Wittemberg in der Fasten (1522) (aaO 3). 53. Art. Matthias Flacius Illyricus, Centuriae Magdeburgensis (13 Bde., 1559–1574) (aaO 73). 54. Art. Gottfried Arnold, Unpartheyische Kirchen= und Ketzer=Historie, vom Anfang des Neuen Testaments biß auf das Jahr Christi 1688 (1699/1700) (aaO 768f). 55. Art. Johann Franz Buddeus, Institutiones theologiae dogmaticae variis observationibus illustratae (1723) (aaO 405). 56. Art. Johann Gottlieb Töllner, Der Thätige Gehorsam Jesu Christi untersucht (1768) (aaO 711). 57. Art. Johann Salomo Semler, Abhandlung von freier Untersuchung des Canon (4 Bde., 177175) (aaO 1f). 58. Art. Johann Joachim Spalding, Ueber die Nutzbarkeit des Predigtamtes und deren Beförderung (1772) (aaO 760f). 59. Art. Wilhelm Abraham Teller, Wörterbuch des Neuen Testaments zur Erklärung der christlichen Lehre (1772) (aaO 760f). 60. Art. Johann Salomo Semler, Institutio ad doctrinam christianam liberaliter discendam (1774) (aaO 398f). 61. Art. Johann Salomo Semler, Ueber historische, geselschaftliche und moralische Religion der Christen (1786) (aaO 765). 62. Art. Johann Joachim Spalding, Religion, eine Angelegenheit des Menschen (1797) (aaO 629). 63. Art. Nicolai, (Christoph) Friedrich (RGG4 6, 2003, 290f). 64. Art. Opitz, Martin (RGG4 6, 2003, 594f).

65. Art. Perfektibilität (RGG4 6, 2003, 1105). 66. Art. Predigt II. Geschichte der Predigt (RGG4 6, 2003, 1585–1591). 67. Art. Ebeling, Gerhard (Deutsche Biographische Enzyklopädie, Bd. 13 [Supplement], 2003, 95). – Wiederabdruck in: Deutsche Biographische Enzyklopädie der Theologie und Kirchen, hg. v. Bernd Moeller mit Bruno Jahn, 2005, Bd. 1, 335. 68. Art. Reimarus, Hermann Samuel (RGG4 7, 2004, 238). 69. Art. Sack, August Friedrich Wilhelm (RGG4 7, 2004, 730). 70. Art. Spalding, Johann Joachim (RGG4 7, 2004, 1534f). 71. Art. Steinbart, Gotthilf Samuel (RGG4 7, 2004, 1700f). 72. Art. Stosch, Bartholomäus (RGG4 7, 2004, 1749f). 73. Art. Aufklärung 5.1. Religion und Kirche (zusammen mit Gerrit Walther) (Enzyklopädie der Neuzeit 1, 2005, 805–807). 74. Art. Predigt A. Definitorisches (Historisches Wörterbuch der Rhetorik 7, 2005, 45–51). 75. Art. Teller, Romanus (RGG4 8, 2005, 130f). 76. Art. Toellner, Johann Gottlieb (RGG4 8, 2005, 455f). 77. Art. Bibelübersetzung 1. Protestantismus (Enzyklopädie der Neuzeit 2, 2005, 147–153). 78. Art. Dogmengeschichte (Enzyklopädie der Neuzeit 2, 2005, 1081–1083). 79. Art. Frömmigkeitskulturen 1. Christentum (Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 4, 2006, 51–61). 80. Art. Kirchengeschichtsschreibung (Enzyklopädie der Neuzeit 6, 2007, 640–645). 81. Art. Kontroverstheologie (Enzyklopädie der Neuzeit 6, 2007, 1164–1166). 82. Art. Aufklärung (TRT5, 2008, 112–116). 83. Art. Luther, Martin (TRT5, 2008, 745–750). 84. Art. Pietismus (TRT5, 2008, 931–934). 85. Art. Protestantismus (TRT5, 2008, 955–957). 86. Art. Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst (TRT5, 2008, 1061–1063). 87. Art. Lied 6. Geistliches Lied (Enzyklopädie der Neuzeit 7, 2008, 913–918). 88. Art. Johann Joachim Spalding, Betrachtung über die Bestimmung des Menschen (in: Kanon der Theologie. 45 Schlüsseltexte im Portrait, hg. v. Christian Danz, 2009, 22010, 239–245). 89. Art. Spalding, Johann Joachim (Neue Deutsche Biographie 24, 2010, 615–617). 90. Art. Theologie 3. Evangelische Kirchen (Enzyklopädie der Neuzeit 13, 2011, 478–484). 91. Art. Theologische Richtungen (Enzyklopädie der Neuzeit 13, 2011, 523–527). 92. Art. Zensur 2. Kirchliche Zensur (Enzyklopädie der Neuzeit 15, 2012, 426–429). 93. Art. Ebeling, Gerhard (Encyklopedia of the Bible and its Reception 7, 2013, 242). 94. Art. Martin Luther (1483–1546) (in: Reformatorenlexikon, hg. von Irene Dingel / Volker Leppin, 2014, 154–162). 95. Art. Auslegung der Heiligen Schrift / Hermeneutik (in: Das Luther-Lexikon, hg. von Volker Leppin / Gury Schneider-Ludorff, 2014, 88–90). 96. Art. Ebeling, Gerhard (aaO 179f). 97. Art. Erfahrung (aaO 195–197). 98. Art. Lutherrezeption in der Aufklärung (aaO 450–452). 99. Art. Predigt (aaO 558–560). 100. Art. Sprache Luthers (aaO 650–652). 101. Art. Sprache / Sprachverständnis (aaO 652–655). 102. Art. Religionsgeschichte (in: Handbuch Sturm und Drang, hg. von Mathias Luserke-Jaqui, 2017, 45–50).

103. Art. Dem Volk aufs Maul schauen (in: Freiheit wagen. Ein Glaubenskurs zur Reformation, hg. von Wolf Krötke / Sibylle Sterzik, 2017, 97f).

E. Rezensionen

1. Oswald Bayer: Schöpfung als Anrede. Zu einer Hermeneutik der Schöpfung, 1983 (FAB 41, 1987, 158f). 2. Leonardo Boff: Jesus Christus, der Befreier, 1986 (RhM Nr. 28 v. 10.07.1987, S. 18). 3. Klaus Berger: Wie ein Vogel ist das Wort. Wirklichkeit des Menschen und Parteilichkeit des Herzens nach Texten der Bibel, 1987 (DASBl Nr. 1 v. 03.01.1988, S. 14). 4. Alexander Perrig: Albrecht Dürer oder Die Heimlichkeit der deutschen Ketzerei. Die „Apokalypse“ und andere Werke Dürers von 1495–1513, 1987 (RhM Nr. 2 v. 08.01.1988, S. 16). 5. Emanuel Hirsch: Das Alte Testament und die Predigt des Evangeliums. Mit anderen Arbeiten E. Hirschs zum Alten Testament neu hg. v. Hans Martin Müller, 1986 (FAB 42, 1988, 432f). 6. Ulrich Asendorf: Die Theologie Luthers nach seinen Predigten, 1988 (LuJ 57, 1990, 288290). 7. Jürgen Lutz: Unio und communio. Zum Verhältnis von Rechtfertigungslehre und Kirchenverständnis bei Martin Luther, 1990 (ÖR 40, 1991, 525–527). 8. Bernhard Rothen: Die Klarheit der Schrift. Teil 1: Martin Luther. Die wiederentdeckten Grundlagen, 1990 (ÖR 41, 1992, 123f). 9. Bernhard Rothen: Die Klarheit der Schrift. Teil 2: Karl Barth. Eine Kritik, 1990 (ÖR 41, 1992, 124f). 10. Oswald Bayer: Schöpfung als Anrede. Zu einer Hermeneutik der Schöpfung, 21990 (ThR 57, 1992, 109f). 11. Hans-Ulrich Delius: Die Quellen von Martin Luthers Genesisvorlesung (BevTh 111), 1992 (Luther 65, 1994, 64f). 12. Kenneth Hagen: Luthers Approach to Scripture as seen in his „Commentaries“ on Galatians, 1993 (LuJ 62, 1995, 232–234). 13. Martin Meiser: Paul Althaus als Neutestamentler, 1993 (LuJ 62, 1995, 234–235). 14. Lucien Febvre: Martin Luther. Herausgegeben, neu übersetzt und mit einem Nachwort von Peter Schöttler, 1996 (NZZ Nr. 176 v. 31.07.1996, S. 42). 15. Karl-Heinz zur Mühlen: Reformatorisches Profil. Studien zum Weg Martin Luthers und der Reformation, hg. v. Johannes Brosseder u.a., 1995 (ThLZ 121, 1996, 10301032). 16. Peter Walter: Theologie aus dem Geist der Rhetorik. Zur Schriftauslegung des Erasmus von Rotterdam (TSTP 1), 1991 (Luther 67, 1996, 150f). 17. Hermann Timm: Sprachenfrühling. Perspektiven evangelisch-protestantischer Religionskultur, 1996 (NZZ Nr. 112 v. 17./18.05.1997, S. 70). 18. Gerhard Ebeling: Luthers Seelsorge. Theologie in der Vielfalt der Lebenssituationen an seinen Briefen dargestellt, 1997 (NZZ Nr. 218 v. 20./21.09.1997, S. 52). 19. Heinz Scheible: Melanchthon. Eine Biographie, 1997 (NZZ Nr. 251 v. 29.10.1997, S. 50). 20. Jack Brush: Gotteserkenntnis und Selbsterkenntnis. Luthers Verständnis des 51. Psalms (HUTh 36), 1997 (ThLZ 123, 1998, 762–764). 21. Hartmut Lehmann: Protestantische Weltsichten. Transformationen seit dem 17. Jahrhundert, 1998 (NZZ Nr. 259 v. 07./08.11.1998, S. 51).

22. Wolfgang Walter (Hg.): Hermann Samuel Reimarus 1694–1768. Beiträge zur Reimarus- Renaissance der Gegenwart (Veröffentlichungen der Joachim Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften Hamburg 85), 1998 (Lichtenberg-Jahrbuch 1998, 1999, 363–365). 23. Ulrich Schindler-Joppien: Das Neuluthertum und die Macht. Ideologiekritische Analysen zur Entstehungsgeschichte des lutherischen Konfessionalismus in Bayern (CThM Bd. 16), 1998 (ZBKG 68, 1999, 375–377). 24. Gisela Luginbühl-Weber: Johann Kaspar Lavater – Charles Bonnet – Jacob Benelle: Briefe: 1768–1790. Ein Forschungsbeitrag zur Aufklärung in der Schweiz, 2 Bde., 1997 (ThLZ 125, 2000, 413–415). 25. Dietrich Korsch: Martin Luther zur Einführung, 1997 (ZKG 111, 2000, 269f). 26. Christoph Bultmann: Die biblische Urgeschichte in der Aufklärung. Johann Gottfried Herders Interpretation der Genesis als Antwort auf die Religionskritik David Humes (BHTh 110), 1999 (ThLZ 125, 2000, 1180–1182). 27. Kurt Nowak: Vernünftiges Christentum? Über die Erforschung der Aufklärung in der evangelischen Theologie Deutschlands seit 1945 (FORUM Theologische Literaturzeitung 2), 1999 (ZBKG 69, 2000, 282f). 28. Stefan Pautler: Jakob Michael Reinhold Lenz. Pietistische Weltdeutung und bürgerliche Sozial[re]form im Sturm und Drang (Religiöse Kulturen der Moderne 8), 1999 (ThLZ 125, 2000, 1300–1303). 29. Paul Raabe: Separatisten, Pietisten, Herrnhuter. Goethe und die Stillen im Lande. Ausstellung in den Franckeschen Stiftungen zu Halle vom 9. Mai bis 3. Oktober 1999 (Kataloge der Franckeschen Stiftungen zu Halle 6), Halle 1999 (PuN 26, 2000, 259–264). 30. Susanne bei der Wieden: Luthers Predigten des Jahres 1522 (AWA 7), 1999 (ThLZ 127, 2002, 429–432). 31. Johann Wolfgang von Goethe: Träume und Legenden meiner Jugend. Texte über die Stillen im Lande, hg. v. Paul Raabe (Kleine Texte des Pietismus 3), 2000 (PuN 28, 2002 [2003], 305–312). 32. Konrad Hammann: Universitätsgottesdienst und Aufklärungspredigt. Die Göttinger Universitätskirche im 18. Jahrhundert und ihr Ort in der Geschichte des Universitätsgottesdienstes im deutschen Protestantismus (BHTh 116), 2000 (PuN 28, 2002 [2003], 305–312). 33. Lavater, Johann Caspar: Ausgewählte Werke in historisch-kritischer Ausgabe. Bd. II: Aussichten in die Ewigkeit 1768–1773/78, hg. v. Ursula Caflisch-Schnetzler, 2001; Ergänzungsband: Bibliographie der Werke Lavaters. Verzeichnis der zu seinen Lebzeiten im Druck erschienenen Schriften, hg. v. Horst Weigelt, 2001 (ThLZ 129, 2004, 63–65). 34. Richard Faber und Enno Rudolph (Hg.): Humanismus in Geschichte und Gegenwart (Religion und Aufklärung 10), 2002 (ThLZ 129, 2004, 319–321). 35. Axel Wiemer: „Main Trost, Kampf und Sieg ist Christus“. Martin Luthers eschatologische Theologie nach seinen Reihenpredigten über 1. Kor 15 (1532/33) (TBT 119), 2003 (ThLZ 129, 2004, 954–956). 36. Oswald Bayer: Martin Luthers Theologie. Eine Vergegenwärtigung, 2003 (ThLZ 130, 2005, 1100–1102). 37. Wilfried Härle / Peter Neuner (Hg.): Im Licht der Gnade Gottes. Zur Gegenwartsbedeutung der Rechtfertigungsbotschaft. Gemeinsames Symposium des Evangelisch- und Katholisch- Theologischen Fakultätentages Lutherstadt Wittenberg, Oktober 2002, 2004 (LuJ 72, 2005, 207f).

38. Lutherus germanicus. Auftakt der lateinisch-deutschen Studienausgabe (NZZ Nr. 88 v. 15./16.04.2006, S. 31). 39. Glaubenswelt und Lebenswelten (Geschichte des Pietismus, Bd. 4), hg. v. Hartmut Lehmann, 2004 (PuN 32, 2006, 254–258). 40. Johann Hinrich Claussen: Glück und Gegenglück. Philosophische und theologische Variationen über einen alltäglichen Begriff (Luther 78, 2007, 43f). 41. Volker Leppin: Martin Luther, 2006 (ThLZ 132, 2007, 1221–1224). 42. Carl Niekerk: Zwischen Naturgeschichte und Anthropologie. Lichtenberg im Kontext der Spätaufklärung (SzDL 176), 2005 (Arbitrium. Zeitschrift für Rezensionen zur germanistischen Literaturwissenschaft 2/2007, 196–200). 43. Johann Friedrich Wilhelm Jerusalem: Schriften. 5 Bde., 1762–1793, Reprint mit einer Einleitung, hg. v. Andreas Urs Sommer, 2006/07 (Das Achtzehnte Jahrhundert. Zeitschrift der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des achtzehnten Jahrhunderts 32, 2008, 145148). 44. Athina Lexutt: Luther (UTB 3021), 2008 (Luther 80, 2009, 62f). 45. Ernst Feil: Religio. Bd. IV: Die Geschichte eines neuzeitlichen Grundbegriffs im 18. und frühen 19. Jahrhundert (FKDG 91), 2007 (ThLZ 134, 2009, 467–469). 46. Diarmaid MacCulloch: Die Reformation 1490–1700, 2000 (ThLZ 134, 2009, 826–828). 47. Irene Dingel (Hg.): Die Debatte um die Wittenberger Abendmahlslehre und Christologie (1570–1574) (controversia et confessio 8), 2008 (ThLZ 134, 2009, 820f). 48. Benjamin Ziemann: Sozialgeschichte der Religion. Von der Reformation bis zur Gegenwart, 2009 (ThLZ 134, 2009, 938f). 49. Christian Danz z. Rochus Leonhardt (Hg.): Erinnerte Reformation. Studien zur LutherRezeption von der Aufklärung bis zum 20. Jahrhundert (TBT 143), 2008 (ThLZ 134, 2009, 1089f). 50. Andreas Arndt (Hg.): Wissenschaft und Geselligkeit. Friedrich Schleiermacher in Berlin 1796–1802, 2009 (ThLZ 135, 2010, 567f). 51. Heinz Scheible: Aufsätze zu Melanchthon, 2010 (ThLZ 135, 2010, 1355). 52. Timothy J. Wengert (Ed.): The Pastoral Luther. Essays on Martin Luther’s Practical Theology, 2009 (ThLZ 135, 2010, 1356). 53. Uwe Winterstein: Vertriebener Klerus in Sachsen 1945–1955 (Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte B.118), 2010 (ThLZ 136, 2011, 416f). 54. Jan Scheunemann (Hg.): Reformation und Bauernkrieg. Erinnerungskultur und Geschichtspolitik im geteilten Deutschland (Schriften der Stiftung Luthergedenkstätten in Sachsen-Anhalt 11), 2010 (ThLZ 136, 2011, 533f). 55. Joachim Camerarius: Das Leben Philipp Melanchthons, 2010 (ThLZ 136, 2011, 910f). 56. Esther Meier: Handbuch der Heiligen, 2010 (ThLZ 136, 2011, 1249). 57. Joachim Ringleben: Gott im Wort. Luthers Theologie von der Sprache her, 2010 (www.thlz.de; Dezember 2011). 58. Scott H. Hendrix: Martin Luther. A Very Short Introduction, 2010 (LuJ 78, 2011, 328f). 59. Berndt Hamm: Der frühe Luther. Etappen reformatorischer Neuorientierung, 2010 (LuJ 78, 2011, 329f). 60. Thomas Kaufmann: Geschichte der Reformation, 2009 (MJTh 23, 2011, 162–164). 61. Günter Frank / Stephan Meier-Oeser (Hg.): Hermeneutik, Methodenlehre, Exegese. Zur Theorie der Interpretation in der Frühen Neuzeit, 2011 (ThLZ 137, 2012, 564f). 62. Michael Basse (Hg.): Martin Luthers Dekalogpredigten in der Übersetzung von Sebastian Münster, 2011 (ThLZ 137, 2012, 703–705).

63. Christoph Sigrist (Hg.): Die Zürcher Bibel von 1531. Verbreitung und Wirkung, 2011 (ThLZ 137, 2012, 661–662). 64. Emidio Campi / Philipp Wälchli (Hg.): Zürcher Kirchenordnungen 1520–1675, 2011 (ThLZ 137, 2012, 836–838). 65. Christoph Strohm, Die Kirchen im Dritten Reich, 2011 (ThLZ 137, 2012, 946f). 66. Lucas Marco Gisi und Wolfgang Rother (Hg.), Isaak Iselin und die Geschichtsphilosophie der europäischen Aufklärung (Studien zur Geschichte der Wissenschaften in Basel, NF 6), 2011 (ThLZ 137, 2012, 955f). 67. Martin Walser, Das dreizehnte Kapitel, 2012 (www.thlz.de; Januar 2013). 68. Jürgen Macha / Anna-Maria Balbach / Sarah Horstkamp (Hg.), Konfession und Sprache in der Frühen Neuzeit, 2012 (ThLZ 138, 2013, 464f). 69. Irene Dingel (Hg.), Der Adiaphoristische Streit (1548–1560) (Controversia et Confessio 2), 2012 (ThLZ 138, 2013, 576f). 70. Birgit Stolt, „Laßt uns fröhlich springen!“ Gefühlswelt und Gefühlsnavigierung in Luthers Reformationsarbeit. Eine kognitive Emotionsanalyse auf philologischer Basis, 2012 (ThLZ 138, 2013, 482f). 71. Klaus Tanner (Hg.), Konstruktion von Geschichte. Jubelrede – Predigt – Protestantische Historiographie, 2012 (ThLZ 138, 2013, 828f). 72. Gottfried Arnold, Gießener Antrittsvorlesung sowie andere Dokumente seiner Gießener Zeit und Gedoppelter Lebenslauf, hg. v. Hans Schneider, 2012 (ThLZ 138, 2013, 830–832). 73. Christiane Tietz, Dietrich Bonhoeffer. Theologie im Widerstand, 2013 (ThLZ 138, 2013, 1263). 74. Irene Dingel / Heinz Duchardt (Hg.), Die europäische Integration der Kirchen II. Denker und Querdenker, 2012 (ThLZ 138, 2013, 1372f). 75. Jochen-Christoph Kaiser, Protestantismus und Gesellschaft. Beiträge zur Geschichte von Kirche und Diakonie im 19. und 20. Jahrhundert, 2013 (ThLZ 138, 2013, 1378f). 76. Katharina Bärenfänger / Volker Leppin / Stefan Michel (Hg.), Martin Luthers Tischreden. Neuansätze der Forschung, 2013 (LuJ 80, 2013, 318–320). 77. Thomas Kaufmann, An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung (Kommentare zu Schriften Luthers 3), 2013 (www.thlz.de; April 2014). 78. Jan-Heiner Lück (Hg.), Was fehlt, wenn Gott fehlt? Martin Walser über theologische Rechtfertigung – theologische Erwiderungen, 2013 (ThLZ 139, 2014, 606f). 79. Laura Anna Macor, Die Bestimmung des Menschen (1738–1800). Eine Begriffsgeschichte, 2013 (Das achtzehnte Jahrhundert 38/1, 2014, 114–116). 80. Andreas Pietsch / Barbara Stollberg-Rilinger (Hg.), Konfessionelle Ambiguität, 2013 (ThLZ 139, 2014, 905f). 81. Erwin Gatz / Marcel Albert (Hg.), 1700 Jahre Christentum in Nordrhein-Westfalen. Ein Atlas zur Kirchengeschichte, 2013 (ThLZ 139, 2014, 1009f). 82. Michael Dohrs (Hg.), Kirche im Widerspruch, Bd. II, 3 Teilbde., 2013 (ThLZ 139, 2014, 1021–1023). 83. Andreas Arndt (Hg.), Friedrich Schleiermacher in Halle 1804–1807, 2013 (ThLZ 139, 2014, 1030–1032). 84. Johannes Bugenhagen, Reformatorische Schriften (1515/16–1524), hg. von Anneliese Bieber- Wallmann, 2013 (ThLZ 139, 2014, 1173–1175).

85. Spurenlese [2]. Kulturelle Wirkungen der Reformation, hg. von der Reformationsgeschichtlichen Sozietät der Martin-Luther-Universität HalleWittenberg (LStRLO 20), 2013 (ThLZ 139, 2014, 1179f). 86. Jürgen Macha, Der konfessionelle Faktor in der deutschen Sprachgeschichte der Frühen Neuzeit, 2014 (www.thlz.de; März 2015). 87. Bent Jörgensen, Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen. Zur Terminologie der Religionsparteien im 16. Jahrhundert, 2014 (ThLZ 140, 2015, 406f). 88. Spurenlese. Wirkungen der Reformation auf Wissenschaft und Bildung, Universität und Schule, hg. von der Reformationsgeschichtlichen Sozietät der Martin-LutherUniversität Halle- Wittenberg (LStRLO 22), 2014 (ThLZ 140, 2015, 411f). 89. Uwe Wolff, Iserloh. Der Thesenanschlag fand nicht statt, 2014 (ThLZ 140, 2015, 413). 90. Hans-Otto Schneider (Hg.), Politischer Widerstand als protestantische Option. Philipp Melanchthon und Justus Menius: Von der Notwehr (1547). Lateinisch – Deutsch, 2014 (ThLZ 140, 2015, 656f). 91. Martin Hoffmann, Studienbuch Martin Luther, 2014 (ThLZ 140, 2015, 816f). 92. Heinrich Khunrath, Amphitheatrum Sapientiae Aeternae – Schauplatz der ewigen allein wahren Weisheit, 2014 (ThLZ 140, 2015, 821–823). 93. Dietmar Neß, Schlesisches Pfarrerbuch, Bde. 1–4, 2014 (ThLZ 140, 2015, 823f). 94. Grundriss der Philosophie: Die Philosophie des 18. Jahrhunderts. Bd. 5: Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation, Schweiz, Nord- und Südosteuropa, hg. von H. Holzhey / V. Mudroch, 2 Bde., 2014 (ThLZ !40, 2015, 1132–1134). 95. Franz Posset, Unser Martin. Martin Luther aus der Sicht katholischer Sympathisanten, 2015 (ThLZ 140, 2015, 1245f). 96. Klaus Unterburger, Unter dem Gegensatz verborgen. Tradition und Innovation in der Auseinandersetzung des jungen Luther mit seinen theologischen Gegnern, 2015 (ThLZ 140, 2015, 1246f). 97. The Oxford Handbook of Martin Luther’s Theology, hg. Von R. Kolb / I. Dingel / L. Batka, 2014 (LuJ 82, 2015, 266–268). 98. Stefanie Frost / Ute Mennecke / Jörg Christian Salzmann (Hg.), Streit um die Wahrheit. Kirchengeschichtsschreibung und Theologie, 2013 (ThLZ 140, 2015, 1404f). 99. Andreas Merkt / Günther Wassilowsky / Gregor Wurst (Hg.), Reformen in der Kirche. Historische Perspektiven, 2014 (ThLZ 140, 2015, 1465f). 100. Der Reformator in seiner gedanklichen Gestalt. Reinhard Schwarz: Martin Luther. Lehrer der christlichen Religion, 2015 (NZZ Nr. 3, 06.01.2016, S. 36). 101. Thomas K. Kuhn / Katharina Kunter (Hg.), Reform – Aufklärung – Erneuerung. Transformationsprozesse im neuzeitlichen und modernen Christentum, 2014 (ThLZ 141, 2016, 69f). 102. Peter Opitz, Ulrich Zwingli. Prophet, Ketzer, Pionier des Protestantismus, 2015 (www.thlz.de, April 2016). 103. Martin Weyer-Menkhoff / Reinhard Breymayer (Hg.), Die Werke Friedrich Christoph Oetingers. Chronologisch-systematische Bibliographie, 2015 (ThLZ 141, 2016, 509f). 104. Ulrich Köpf, Martin Luther. Der Reformator und sein Werk, 2015 (Luther 87, 2016, 110– 112). 105. Andreas Holzem, Christentum in Deutschland 1550–1850. Konfessionalisierung – Aufklärung – Pluralisierung, 2 Bde., 2015 (ThR 112, 2016, 300f). 106. Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung (www.thlz.de, Oktober 2016).

107. Ch. Binkelmann / N. Schneidereit (Hg.), Denken fürs Volk? Popularphilosophie vor und nach Kant, 2015 (ThLZ 141, 2016, 1250). 108. Christian Albrecht / Rainer Anselm (Hg.), Teilnehmende Zeitgenossenschaft. Studien zum Protestantismus in den ethischen Debatten der Bundesrepublik Deutschland 1949–1989, 2015 (ZKG 65, 2016, 290f). 109. Johann Nikolaus Tetens, Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung, hg. von U. Roth / G. Stiening, 2014 (ThLZ 141, 2016, 1408f). 110. Dorothee Godel, Predigt als Vermittlung. Studien zum Verhältnis von Theologie und Philosophie in Schleiermachers ersten Predigten, 2015 (ThLZ 142, 2017, 92–94). 111. 111. Karl-Friedrich Kemper, Religiöse Sprache zwischen Barock und Aufklärung. Katholische und protestantische Erbauungsliteratur des 18. Jahrhunderts in ihrem theologischen und frömmigkeitsgeschichtlichen Kontext, 2015 (ThLZ 142, 2017, 97f). 112. Stefan Greif / Marion Heinz / Heinrich Clairmont (Hg.), Herder Handbuch, 2016 (ThLZ 142, 2017, 147f). 113. Markus Buntfuß / Friedemann Barniske (Hg.), Luther verstehen. Person – Werk – Wirkung (ThLZ 142, 2017, 940f). 114. Thomas Kaufmann / Martin Keßler (Hg.), Luther und die Deutschen. Stimmen aus fünf Jahrhunderten, 2017 (ThLZ 142, 2017, 1054f). 115. Sabine Kramer, Katharina von Bora in den schriftlichen Zeugnissen ihrer Zeit, 2016 (ThLZ 142, 2017, 1055–1057). 116. Christopher Spehr / Michael Haspel / Wolfgang Holler (Hg.), Weimar und die Reformation. Luthers Obrigkeitslehre und ihre Wirkungen, 2016 (ThLZ 142, 2017, 1062f). 117. Daniela Kohler (Hg.), Nathanaél. Johann Caspar Lavater im poetischen Gespräch mit Goethe über das wahre Christentum. Einleitung und Textedition, 2016 (ThLZ 142, 2017, 1238–1240). 118. Jochen Klepper: Katharina von Bora, hg. von Matthias Luserke-Jaqui, 2017 (ThLZ, Buch des Monats Dezember 2017 [www.thlz.de]). 119. Achim Aurnhammer / Giulia Cantarutti / Friedrich Vollhardt (Hg.): Die drei Ringe. Entstehung, Wandel und Wirkung der Ringparabel in der europäischen Literatur und Kultur, 2016 (ThLZ 143, 2018, 103f). 120. Andreas Lindemann / Christian Ammer (Hg.): Reformation. Impulsgeber für die Moderne?, 2017 (ThLZ 143, 2018, 237f). 121. Ilse Knaake: Karl Knaake – Begründer der Weimarer Lutherausgabe. Hintergrpünde zu Person und Werk. Eine Spurensicherung in Bildern, Briefen und Begegnungen, 2017 (ThLZ 143, 2018, 248–250). 122. Marcel Nieden (Hg.): Ketzer, Held und Prediger. Martin Luther im Gedächtnis der Deutschen, 2017 (ThLZ 143, 2018, 379f). 123. Thomas Müntzer: Schriften, Manuskripte und Notizen, hg. von Armin Kohnle / Eike Wolgast (Thomas Müntzer-Ausgabe, Bd. 1), 2017 (ThLZ 143, 2018, 788–791). 124. Handbuch der deutschen evangelischen Kirchen 1918 bis 1949. Organe – Ämter – Personen. Bd. 2: Landes- und Provinzialkirchen, hg. von Karl-Heinz Fix / Carsten Nicolaisen / Ruth Pabst, 2017 (ThLZ 143, 2018, 913f). 125. Dietmar Neß: Schlesisches Pfarrerbuch, Bde. 6–11, 2016/18 (ThLZ 143, 2018, 915– 917). 126. Irene Dingel / Armin Kohnle / Stefan Rhein / Ernst- Joachim Wachke (Hg.): Initia Reformationis. Wittenberg und die frühe Reformation, 2017 (ThLZ 143, 2018, 1037– 1039). 127. Erich Klapproth: Der Esel Bileams, 1941 (Theologische Literaturzeitung, Buch des Monats Oktober 2018 [www.thlz.de]).

128. Alberto Melloni (Hg.): Martin Luther. Ein Christ zwischen Reformen und Moderne (1517– 2017), 3 Bde., 2017 (ThLZ 143, 2018, 1295f). 129. Holger Zaunstöck / Brigitte Klosterberg / Christian Soboth / Benjamin Marschke (Hg.), Hallesches Waisenhaus und Berliner Hof. Beiträge zum Verhältnis von Pietismus und Preußen, 2018 (Theologische Literaturzeitung 144, 2019, 221f). 130. Dieter Hüning / Stefan Klingner / Gideon Stiening (Hg.), Das Problem der Unsterblichkeit in der Philosophie, den Wissenschaften und Künsten des 18. Jahrhunderts (Aufklärung 29), 2018 (Das achtzehnte Jahrhundert 43, 2019, 168–170). 131. Hans-Martin Kirn /Adolf Martin Ritter, Geschichte des Christentums IV.2: Pietismus und Aufklärung, 2019 (www.thlz.de). 132. Frank Jehle (Hg.), „Ain christliche Underwisung der Jugend im Glouben“. Der St. Galler Katechismus von 1527, 2017 (Theologische Literaturzeitung 144, 2019, 1018f). 133. Volker Henning Drecoll (Hg.), 750 Jahre Augustinerkloster und Evangelisches Stift in Tübingen (Colloquia historica et theologica 3), 2018 (Theologische Literaturzeitung 144, 2019, 1037f). 134. Armin Kohnle (Hg.), Luthers Tod. Ereignis und Wirkung, 2019 (Theologische Literaturzeitung 144, 2019, 1171–1173). 135. Georg Cavallar, Gescheiterte Aufklärung? Ein philosophischer Essay, 2018 (Theologische Literaturzeitung 144, 2019, 1264–1266).

F. Predigten und Predigtstudien

1. Vom rechten und vom falschen Beten. Predigtstudie zu Jak 5,13–16 (PSt[S] Bd. IV/2, 1988, 252–256). 2. Siehe, wir ziehen hinauf nach Jerusalem. Predigtstudie zu Lk 18, 31–43 (PSt[S] Bd. V/1, 1988, 120–123). 3. Die dreifache Maria. Predigt über Lk 1,26–38 (in: B.b.3., 59–65). 4. Namenschristen. Predigtstudie zu Apk 3,1–6 (PSt[S] Bd V/1, 1989, 26f). 5. Sei gesegnet, wie du es bist. Predigtstudie zu Hebr 13,20f (PSt[S] Bd. VI/2, 1990, 35–38). 6. Wer sehen will, muß glauben. Predigtstudie zu Mt 2,1–12 (PSt[S] Bd. I/1, 1990, 109–113). 7. Ehen werden im Himmel geschlossen. Predigtstudie zu Mk 10, 2–9 (PSt[S] Bd. I/2, 1991, 241–244). 8. Verdanktes Leben - gelebter Dank. Predigtstudie zu 1 Tim 1,12–17 (PSt[S] Bd. II/2, 1992, 120–123). 9. Joseph und seine Brüder. Predigtstudie zu Gen 50,15–21 (PSt[S] Bd. III/2, 1993, 132–136). 10. Schatten und Licht. Predigtstudie zu Act 12,1–11 (PSt[S] Bd. IV/2, 1994, 218–222). 11. Trauerpredigt für Professor Dr. Hansmartin Decker-Hauff am 7. April 1992 (in: Akademische Gedenkfeier […] für Hansmartin Decker-Hauff […], Privatdruck, 1995, 2832). 12. Vergewisserung. Predigt über Joh 3, 1–5 (in: Frieden – Einsichten für das 21. Jahrhundert. 12. Dietrich-Bonhoeffer-Vorlesung Juni 2008 in Münster [Entwürfe zur christlichen Gesellschaftswissenschaft 20), hg. v. Hans-Richard Reuter, 2009, 178–182). 13. Vom Erbarmen. Predigt über Joh 8,1–11 (in: Festschrift Hans H. Scheld. Herzchirurgie in Münster 1989–2011, hg. v. Otmar Schober et al. [Schriftenreihe Herz-Thorax-Chirurgie Westfälische Wilhelms-Universität Münster], 2011, 21–26).

G. Zeitungsartikel

1. Anwalt der Theologie. Gerhard Ebeling wird fünfundsiebzig Jahre alt (RhM Nr. 27 v. 03.07.1987, S. 18). 2. „Mythos und Symbol“. Bericht von der Jahrestagung 1986 der Fachgruppe Praktische Theologie (PThI 8, 1988, 221–225). 3. Kirche als Heimat. Der Praktische Theologe Hans Martin Müller geht in den Ruhestand (Schwäbisches Tagblatt Nr. 64 v. 18.03.1994, S. 20). 4. „Glaubst du, so hast du“. Zum 450. Todestag Martin Luthers (NZZ Nr. 40 v. 17./18.02.1996, S. 49). 5. Praeceptor Germaniae – Doctor ecclesiae. Zum 500. Geburtstag Philipp Melanchthons (NZZ Nr. 38 v. 15./16.02.1997, S. 49f). 6. Der Morgenstern zu Wittenberg. Zum 500. Geburtstag Katharina von Boras (FAZ Nr. 24 v. 29.01.1999, S. 11). 7. Vom Bilder-Dienst der Religion. Lichtenbergs letzter Brief (NZZ Nr. 42 v. 20./21.02.1999, S. 50). 8. Die Bestimmung des Menschen. Zum 200. Todestag des Theologen Johann Joachim Spalding (FAZ Nr. 108 v. 10.05.2004, S. 8). 9. Ende eines Glaubenskriegs. Der Augsburger Religionsfriede – Beginn einer neuen Zeit (NZZ Nr. 222 v. 23.09.2005, S. 36). 10. Fünfte Jahrestagung des Arbeitskreises „Religion und Aufklärung“ zum Thema „Das Selbstverständnis der Aufklärung“ (11.–13.11.2005) (ThLZ 131, 2006, 332–334). 11. Konfession und Kirchenlied. Zum 400. Geburtstag des Dichter-Pfarrers Paul Gerhardt (NZZ Nr. 58 v. 10./11.03.2007, S. 32). 12. Wolf-Dieter Hauschild zum Gedenken (ThLZ 135, 2010, 633f). 13. Wilhelm H. Neuser zum Gedenken (ThLZ 135, 2010, 1049f). 14. Rechenschaft über den Glauben ablegen. Eine Erinnerung an den evangelischen Theologen Gerhard Ebeling (NZZ Nr. 156 v. 07.07.2012, S. 65). 15. Eine Reformation hätte es auch ohne Luther gegeben. Ein Telefon-Interview (in: G/Geschichte Spezial 2016, S. 78f).

(Stand: Januar 2020)