LEON DE GREIFF Y LA TRADICION LITERARIA Marco Ramírez Rojas
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LEON DE GREIFF Y LA TRADICION LITERARIA Marco Ramírez Rojas Tesis de doctorado presentada a la Facultad de Estudios Superiores de la Universidad de Ottawa © Marco Ramírez Rojas, Ottawa, Canada, 2013 Ramírez 1 ABSTRACT Dans ma thèse “León de Greiff y la tradición literaria” je fais une étude du concept de « Tradition » dans l’œuvre poétique de l’un des plus importants écrivains colombiens du XXème siècle. Je propose que l’appropriation greiffienne de différents éléments provenant de diverses sources littéraires – comprenant la littérature orientale, la poésie médiévale européenne, la poésie française symboliste –, défie la notion classique du concept de «tradition». Pour De Greiff, celle-ci constitue un espace individuel d’autocréation construit à partir d’affinités esthétiques et philosophiques, et non sur la base d’une continuité chronologique ou une appartenance géographique. L’approche théorique de notre étude se concentre sur les idées de Harold Bloom, T.S. Eliot et Octavio Paz. Sur la base de leurs théories j’ai essayé d’élaborer une définition alternative du concept de la Tradition. -- “León de Greiff y la tradición literaria” examines the particular concept of “tradition” underlying the work of this major XXth century Colombian poet. I contend that the appropriation of several literary and historical sources – ranging from medieval European literature, oriental sources, to the most symbolists French poets – undertaken by De Greiff challenges the classical notion of this idea. I have proposed a reading of this author’s poetry as an attempt to observe tradition as an unrestricted space of individual creation operating through aesthetic and philosophical affinities rather than strict chronological continuity. The theorical approach of my dissertation focuses on the works of Harold Bloom, T.S. Eliot and Octavio Paz. Based on their ideas I have tried to elaborate an alternative definition of the concept of Tradition. Ramírez 2 Edición utilizada para el presente trabajo Existen varias ediciones completas de la obra de León de Greiff. Contamos con la edición de Aguirre, la de Procultura publicada en tres tomos, la de Tercer Mundo y una más reciente publicada por la Universidad de Antioquia. Para el presente trabajo hemos decidido utilizar la publicación de dos tomos de Tercer Mundo por varias razones. La primera de ellas es que en esta encontramos una edición fiable del conjunto de los ocho “mamotretos”, como los llamaba De Greiff, que van desde Tergiversaciones hasta Nova et Vetera. Es una edición cuidadosamente preparada y de gran calidad. La preferimos a la más reciente de la Universidad de Antioquia porque en esta última encontramos errores tan evidentes e imperdonables como el de incluir poemas de Aurelio Arturo en el corpus de los textos recopilados. La edición de Aguirre, de otra parte, por haber sido sacada a la luz en 1960, no incluye los últimos dos poemarios del poeta antioqueño. Así pues, todas las citas utilizadas en nuestro estudio han sido tomadas de la edición de 1975 de la editorial Tercer Mundo. A continuación incluimos, a manera de guía, una cronologíaa de las publicaciones de los mamotretos greiffianos: - Tergiversaciones – Primer mamotreto (1925) - Libro de Signos – Segundo mamotreto (1930) - Variaciones alrededor de nada – Tercer mamotreto (1936) - Prosas de Gaspar – Cuarto mamotreto (1937) - Fárrago – Quinto mamotreto (1954) - Bárbara Charanga – Sexto mamotreto (1957) - Bajo el signo de Leo – Séptimo mamotreto (1957) - Nova et Vetera – Octavo mamotreto (1973) Ramírez 3 TABLA DE CONTENIDOS Introducciòn …………………………………………………………………………… 5 Capítulo I ………………………………………………………………………….…… 9 1.1 Retrospectiva de la poesía colombiana ………………………….…………... 9 1.2 El caso de León de Greiff en la poesía colombiana ………………………….21 1.3 León de Greiff y la lírica moderna ……………………………………..…… 28 Capítulo II ………………………………………….…………………………………. 52 2.1 Primeras consideraciones entorno al concepto de “Tradición”…..…………...52 2.2 T.S Eliot y el concepto de “Tradición”……………....……………..….……..64 2.3 Harold Bloom y el concepto de “Tradición”………....……………………….88 2.4 Síntesis y búsqueda de una definición propia…………………………….…..127 Capítulo III…………………………….……………………………………………….134 3.1 Tradición: lectura y capricho………………………..…………………….…133 3.2 León de Greiff y la noción modernista de la Tradición literaria….………….139 3.3 Distanciamiento del modernismo ……………………….…………………...171 3.3.1 La ironía…………………………………………………………………….171 3.3.2 La decadencia………………………………………………………………180 3.3..3 La tradición. Cacería y prisión …………………………………………....187 Capítulo IV……………………………………………………….…………………….195 Ramírez 4 4.1 Preludio……………………………………………………………………....199 4.2 León de Greiff y el modernismo ……………………….……………………208 4.2.1 Legado formal……………………………………………………………...209 4.2.2 Legado cultural …………………………………………………………….213 4.3 El modernismo y la sensibilidad mediada por la cultura ………………….....221 4.4 De Greiff y el clan simbolista ………………………………………………..232 4.4.1. “…de angelical Verlaine, de Arthur Rimbaud malévolo…”………….….. 232 4.4.2 “…de Baudelaire diabólico…”, el tedio y la invitación al viaje ……….….244 4.4.3 Gaspard de la Nuit y el poema en prosa………………………………..260 4.5 Espejos medievales…………………………………………………………...265 4.6 La alta burla de la poesía española …………………………………………..295 4.7 El “vikingo anclado” y su pasado atávico……………………………………310 4.8 La sombra de Poe ……………………………………………………………323 4.9 Shakespeare…………………………………………………………………..330 4.10 Los dos espíritus de Oriente ………………………………………………..346 4.11 El mosaico ideal de lo femenino …………………………………………...362 Conclusiones ………………………………………………………………………..…367 Bibliografía ...………………………………………………………………………..…371 Ramírez 5 INTRODUCCION El presente, es un trabajo de investigación sobre la cuestión de la tradición literaria en la obra del poeta colombiano León de Greiff (1895-1976), cuya obra resulta determinante para la renovación de la poesía colombiana del siglo XX, especialmente por el aire de libertad en su relación con los territorios de la historia y la tradición literaria. El primer capítulo consiste en una retrospectiva de la poesía colombiana para poder ubicar a León de Greiff dentro del panorama literario nacional. Con este objetivo, ofrecemos una breve descripción de las tendencias estéticas de la poesía del siglo XIX y pincipios del XX en el país. Destacamos la obra de algunos autores principales como Rafael Pombo, Guillermo Valencia y José Asunción Silva, e intentamos establecer una comparación entre las características estilísiticas y filosóficas de sus obras con la de León de Greiff. Nuestra intención es la de descubrir líneas de continuidad, y elementos de contraste que puedan ayudarnos a ubicar a De Greiff en el contexto de la literatura colombiana. Nuestro estudio aborda también la discusión a propósito de la cercanía greiffiana con el modernismo, lo cual nos da paso para estudiar sus vínculos con otros poetas modernistas del contiente americano, y de tal forma tratar de ubicar su poesía en relación con éstos. En el apartado final de este capítulo, con el fin de situar a De Greiff en un contexto más abarcador, abrimos la discusión sobre su inclusión en la corriente de la lírica moderna iniciada por los poetas franceses de finales del siglo XIX, tal como la define Friedrich. En el capítulo segundo abordamos la discusión teórica sobre la tradición literaria que ha de servirnos para el análisis posterior de este concepto en la obra greiffiana. Con el propósito de buscar una definición alternativa al concepto clásico de lo “tradicional”, Ramírez 6 recurrimos a los postulados de T.S Eliot, Harold Bloom y Octavio Paz, a quienes consideramos los pensadores que con mayor seriedad y hondura han meditado acerca de este concepto en relación con el fenómeno de la literatura moderna. Nuestra búsqueda de una definición alternativa de la “tradición literaria” tiene como propósito proveernos de una base conceptual adecuada para poder abordar el estudio de este concepto en la obra de León de Greiff. En nuestra opinión, la relación de León de Greiff con el conjunto de las diversas fuentes poétias y artísticas con las que dialoga, plantea un desafío difícil de resolver si se intenta comprender a partir de un concepto clásico de la tradición. Por esta razón, consideramos necesario explorar una vía de análisis distinta que pueda darnos luces a la hora de penetrar en su obra. La coincidencia de ideas que encontramos entre su práctica poética y los planteamientos de los teóricos anteriormente mencionados, nos muestra, pues, una de las vías más propicias para realizar una lectura de su poesía. En el capítulo siguiente, basándonos en el recuento de la historia de la poesía colombina anterior a León de Greiff, y utilizando como sustento teórico algunos de los planteamientos señalados en las teorías de Harold Bloom y T.S Eliot, intentamos dar una respuesta a la pregunta central de nuestro trabajo: ¿cuál es la noción de tradición que opera en la poesía de León de Greiff? ¿cuál es la naturaleza del diálogo que establece con sus fuentes artísticas y filosóficas? ¿de qué manera los asimila? ¿cómo se acerca a ellos? Con este propósito, nos acercamos a algunos de los textos fundamentales de su obra en los que señalamos la voluntad greiffiana de apropiación y transformación de elementos traídos de diversas fuentes históricas, artísticas y literarias. En una segunda instancia, puesto que encontramos varios puntos de semejanza entre el concepto greiffiano de la tradición literaria y el de los poetas modernistas, dedicaremos dos apartados a estudiar Ramírez 7 esta cuestión: el primero, dedicado