INTRODUCTION

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Pourquoi aujourd’hui ? Pourquoi Hausmann ? Bien des raisons expli - quent que la curiosité suscitée par cet artiste d’avant-garde – certes impor - tant, mais que l’histoire eut tendance à négliger –, soit de nouveau éveillée. nou s avons connu par le passé des résurgences de l’intérêt porté à Hausmann, par exemple chez les néo dadaïstes de la fin des années cinquante et du début des années soixante et, depuis lors, au sein de plusieurs générations d’artistes et d’universitaires. on est pourtant surpris par la vigueur des perspectives qu’offre à chaque génération et par la pertinence de ses réponses aux questions qui nous sont actuellement posées. Ce processus de (re)découverte a été grandement facilité par l’ouverture récente, longtemps attendue, d’une grande partie du fonds Hausmann au musée d’art contempo - rain de Rochechouart. Cette situation nouvelle fut l’une des raisons du col - loque d’où allait naître les chapitres de ce livre.

Quiconque a eu le privilège de visiter la dernière résidence d’Hausmann à limoges – d’où proviennent ces documents – aura été impressionné par l’ampleur et la profondeur des écrits qu’il a laissés, comme par l’abondance des informations fournies par sa compagne et exécuteur testamentaire, marthe Prévot, dans ses témoignages sur la vie quotidienne et les nom -

9 ntRoduCtion imotHy enson i t o. B breuses excentricités du dadasophe. si le fonds du musée de Rochechouart, la richesse de sa palette en matière de pratiques « dadasophiques », de dans sa relation, notamment à toute la documentation conservée à la trouvailles constructivistes, de poésie auditive et visuelle, d’écriture, de 1 Berlinische galerie, a fait l’objet, voici quelques années d’une ample mise photographie, de photomontage, de danse et de conscience cinématique, en perspective, grâce aux travaux d’adelheid Koch et de Kurt Bartsch , l’œu - mais se seront aussi multipliés comme le fit celui qui adopta et revisita sans vre protéiforme d’Hausmann méritait une approche collective. le colloque trêve les postures de l’anarchiste, du critique d’art, du savant, de l’inven - « Raoul Hausmann et les avant-gardes » en fut l’occasion, en 2008, à Paris, teur, du théoricien de la science, de l’ingénieur, de l’anthropologue, du géo - dans le cadre propice aux échanges et aux débats qu’est l’inHa. graphe, du cartographe, sans oublier, bien sûr, celle de l’amant polCyovuarlerinetr . universitaires de multiples horizons mais aussi écrivains s’y livrèrent à une exploration non seulement des influences qu’eurent sur les premières l’historiographie de dada fut quant àM elilte W coitmz,p Lliiqchuté eu npdar G larü vtozge ue « néo 5 œuvres de l’art moderne les production à multiples facettes d’Hausmann, dada » qui se répandiBt ejurlsinte D aaud ma oment où Hausmann, avec son 2 mais aussi des traces qu’a laissées son œuvre dans un ensemble divers de (1958) D, eatd da’ aPurtorfeisle acteurs du mDoaudvae, mKuenstt e unn édc rAivnatikeunnt scth acun l’his - discours et de pratiques qui se sont succédé depuis les années soixante . toire, en particulier Huelsenbeck avec (1957), Walter mehring avec (1959), et Hans Richter qui publia suc - les débats au sein de cette communauté élargie ont fait ressortir l’in - cessivement (1961) et (1964). si térêt de deux thèmes particulièrement prometteurs pour qui entend saisir l’on met de côté ses protestations contre un mouvement tardif, comment l’actualité d’Hausmann. on pourrait, pour faire court, les intituler doit-on appréhender le regain d’intérêt que connut Hausmann au cours « Hausmann polydadaïste » et « le dadasophe historiographe ». en recou - des années cinquante et soixante parmi les lettristes, les poètes concrets, rant au terme de polydadaïste pour qualifier le dadasophe, nous prenons les praticiens du mouvement , du nouveau Réalisme et du ? la liberté de modifier ce que RicDhoaprpde Klboesgtaeblatenn etz appelait un « terme Hausmann ne fut-il qu’une entrée parmi d’autres dans la liste de leurs pré - magique », celui de « polyartiste », qu’il forgea à la suite de son livre de curseurs ? ou faut-il réévaluer le mouvement néo dada, qui aurait consti - 3 1970 sur moholy-nagy et qui tente de définir ces artistes modernes ne se tué le vestige intact, resté très efficace autant que sous-estimé et mal contentant pas d’un double don ( ) – nous pensons à des compris, de cette capacité qu’avait eu dada d’interroger les conditions de 6 créateurs tels que Hans arp, ernst Barlach, Wassily Kandinsky et ludwig la modernité ? néo dada a-t-il été un prolongement ou une fin ? une avant- meidner, qui étaient aussi écrivains –, mais entendant bien battre en brèche garde ou, selon le mot de marjorie Perloff, une arrière-garde ? C’est la 4 la caractérisation de leurs œuvres à partir des catégories conventionnelles question d’une néo avant-garde, à laquelle Hausmann aura sans doute été réduites aux seuls critères du médium et de la discipline . Quelle que soit aussi indispensable qu’elle lui sera restée (pour des raisons que nous étu - la façon dont on comprenne ce mystérieux assemblage de créativités qu’est dierons) inaccessible, qui se trouve ainsi posée. Hausmann, on peut affirmer que peu d’artistes non seulement auront égalé

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la carrière d’Hausmann couvre au xxe siècle des époques entières que quand on considère les immenses difficultés devant lesquelles les artistes délimitent deux moments cruciaux : la transition des années dix aux années furent placés par des circonstances politiques et sociales qui les mettaient Cvionngsti deét rlae tpioanss oabgjee cdteivse a dnun éreôsle c dinuq Duandateïs amuex, années soixanÜteb,e crhgaaqnuges ftorramn - au défi de produire des œuvres dotées d’une vraie puissance, qui soient sition aboutissant à des phases de requalification révolutionnaire de la cul - d’une nouveauté radicale et parviennent à prendre la mesure de l’effon - ture moderne, exigeant ce qu’Hausmann, dans son essai intitulé drement des valeurs dont dada fut le témoin et l’acteur (et – qui sait ? – de a appelé une , leur renaissance). l’œuvre d’Hausmann, par sa contribution aux deux 9 soit une forme d’art où l’œuvre est considérée comme instrument heuris - époques, est évidemment fondamentale pour comprendre les modalités 7 tique, comme baguette divinatoire du surgissement du sens et de la nou - d’une avant-garde tissée de phases « néos » et de « répétitions ». veauté . Pour lui, bien sûr, il s’agissait de daMdaan aifveasnte t dtouu Pt,R mÉsaeins taisumsse i, ne l’oublions pas, d’un « anti-dada » tel qu’idl ilee I dmeiatl e nei nperra tfeiqrunen a Zvuekcu Knuft rt la façon dont dada a satisfait aux exigences parallèles du temps pré - schwitters et Hannah Höch pendant sa tournée dada de 1921. C’est dans sent, dont il faut faire la théorie, et du passé, qui demande à être précisée, ce contexte qu’Hausmann lut à Prague son qui explique peut-être que le mouvement ait inspiré récemment aux institu - 8 rejetait « les idéaux d’un avenir lointain » [ ], tions savantes comme aux musées une littérature spécialisée en plein essor. lui préférant une « humanité intrépide et non-historique » qui cherche, Parmi eux, le musée d’art moderne - centre georges Pompidou s’est dis - par la culture des sens, à fixer complètement la conscience dans le présent. tingué, en 2006, avec une ambitieuse exposition dada, organisée par dans les années soixante, alors que les artistes commençaient à revenir laurent le Bon, et dont le catalogue est digne d’un annuaire téléphonique. aux modes d’expression des années dix et vingt, se noua entre ces néo Remarquable par son plan de salles ménageant des accès multiples ainsi avant-gardes et l’avant-garde historique une relation complexe, soulignée, que par le nombre de ses pièces documentaires et de ses œuvres d’art – outre par les artistes eux-mêmes, par les critiques et les universitaires. les plus de deux mille – ce projet novateur avait, intrinsèquement, quelque activités fondatrices d’Hausmann, le photomontage et la poésie optopho - chose d’une entreprise dada. Celle-ci devait être ensuite amendée et ordon - 10 nétique en particulier, se firent valoir en tant que précédents. née dans les versions américaines de la national gallery, à WaDshaidnag Ctoirnc,u eit Tdout mal useum of , à new york , selon des conceptions esthétiques si, avec le recul, ces moments de transition sont justiciables de couples plus conformes aux canons habituels. tandis qu’en europe l’exposition 11 terminologiques opposant le moderne au post-moderne, le temporel au dada était précédée par une anthologie imposante d’érudition, spatial et le chronologique au géographique, on peut avoir le sentiment , réalisée souOs clat odbirection d’Henri Béhar etT dhe CDaatdhae rSienme idnuafros ur , aux d’être en quelque sorte renvoyé par l’histoire dans les limites étroites de etats-unis une activité éditoriale considérable présida à la préparation notre présent quand on se demande s’il y eut, après dada, une époque qui même de l’événement, lequel donna lieu à des publications telles que le l’ait surpassé dans sa quête des fondations ultimes de la modernité et numéro spécial d’ (2003) ou le volume , publiés

12 13 ntRoduCtion imotHy enson F i t o. B ( Apeiros 12 Sprache im Technischen 13 par la national gallery en 2005 . Pourtant, si l’on met de côté l’article de dZe’Hitaultsemr ann. a travers des articles et des écritDsi cdt’iHoennraii rCeh doup Dina daaïnssm e marcella lista sur l’optophone – au sommaire des derniers –, Hausmann 1974), de marc dachy dans (1974), de Paul de vrée dans chacune n’a pas beaucoup attiré l’attention, même si des questions ont été posées de ces deux publications, de Karl Riha dans ici et là, et si l’on peut espérer, dans la mesure où celles-ci gagneront en (1975) et de georges Hugnet dans son ampleur, qu’il accède enfin à la reconnaissance. nous souhaitons vivement (1976), p armi bien d’autres auteurs des années soixante-dix, Hausmann fit que ce livre engage le redressement de la figure d’Hausmann et contribue l’objet d’une attention approfondie qui, pour la première fois, puisait à d’au - à enrichir encore le discours sur dada. tres sources que celles des aCnonuérersi ecrin Dqaudaan te et soixante. Rappelons que Pin, conçu et rédigé avec fut publié du vivant d’Hausmann, en 15 Comme c’est presque toujours le cas lorsqu’il s’agit d’orientations nova - 1962, par Jasia Reichardt et stephen themerson (il sera rééditéM pita rW Kitazr,l LRiichha t 16 trices, Hausmann fut d’abord redécouvert par des artistes et des poètes – uetn md Gicrhüatëzel erlhoff) . outre , Me(mpaoriurs e onf a1 9D5a8d ap uDirsu mmemrveer illeuse - les lettristes, les situationnistes, les membres du groupe Fluxus, ainsi que ment réédité par marc dachy en 1992) , on poDuavdaait : lAirret edté asnotrim-aarit s, pour se les poètes phonétiques allemands et autrichiens – y compris ceux du familiariser avHeycl e dada, une édition augmentée, en anglais, de 14 17 Wiener gruppe et du Forum stadtpark graz dont a si bien rendu compte de Huelsenbeck sous le titre (1969) le livre d’adelheid Koch-didier publié en 1994 sur Hausmann et néo dada . ou l’ouvrage, traduit en français, d’Hans Richter, (1965) . 18 C’est à cette génération que nous devons les merveilleux enregistrements entre temps, , œuvre semi autobiographique d’Hausmann, commencée d’Henri Chopin qui nous ont conservé la voix d’Hausmann lisant sa poésie en 1926 (rééditée en 2006 par adelheid Koch-didier) , avait été publié, optophonétique. C’est encore à elle que nous sommes redevables des quoique dans une version incomplète, en 1969. Sensorialité vigoureux échanges de lettres avec le dadasophe, dont la volumineuse cor - excentrique respondance a gardé la trace. aujourd’hui, plus de cent huit ans après Hausmann gagna en visibilité tout au long des annMéeAs sHoiuxrarnat e! -Hduixr,r ean ! qu’Hausmann a rencontré Baader et voici quatre-vingt-dix-huit ans depuis Hpaurrtriae grâce à ses propres écrits. Henri Chopin publie en 1970 sa rencontre avec Höch, nous pouvons faire fonds sur une riche littérature, , texte inédit, précédé d’une traduction par Hausmann de l’ar - en constante évolution, qui noPurso pléegrmometè ndes b àie unn me imeuoxn soagirsairp lhei erô dle qRua’oilu a l ticle « oApmto pAhnofannégti wquaer D»,a pdaa ru en 1922 dans la revue ; jHoauués. mnaonun s avons eu la chance de compter parmi nous pour ce colloque ! (1921) est réédité en allemand (il sera traduit en français par 19 parisien quelques pionniers des recRhaerocuhl eHsa suusrm Haanuns :m Jea nne ,s puaisr mpais l eusnq puheols- Catherine Wermester en 2004 pour les éditions allia) et un nouveau Jteoagnra-Fprhaen çois Bory, dont les recueil, paraît en 1972. Ces deux derniers ouvrages (Paris 1972) ont posé les fondations des recherches futures, et sont dirigés avec talent par Karl Riha, et le second est augmenté, pour sa michel giroud, dont le livre inspiré, réédition (1980), d’une biographie complète d’Hausmann due à Richard (Paris 1975) fut l’un des premiers à organiser l’œuvre visuelle sheppard. Ce regain de notoriété fut aussi le fruit d’une rétrospective orga -

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21 nisée par le moderna museet de stockholm en 1967 , de l’exposition du eux figurait michael erlhoff , dont la rencontre fortuite avec timothy o. 22 musée national d’art moderne, à Paris, en 1974 et d’une seconde rétros - Benson au début des années quatre-Tveinxtg tu (ncdh aKcruitnik a2y7 ant ignoré jusqu’alors 26 pective, à malmö, en 1980 . Pendant ce temps, on commençait l’étude de qu’ils écrivaient tous deux sur Hausmann) inaugura un échange fGéeciosnt di em t fonds documentaires devenus plus accessibles, et tout particulièrement du dHuarnadbulme. dlr’éethuedn e d’erlhoff, qui date de 1982 , la publication par ses soins fonds Hannah Höch acquis par la Berlinische galerie en 1979 (et généreu - la même année pour le compte de de textes d’Hausman sement mis à la disposition de certains d’entre nous l’année suivante par réunis en deux tomes ainsi qu’un livre de poésie dada ( Raoul 28 le magnanime eberhard Roters avant de faire l’objet d’une indexation com - Hausmann and) éBdeirtléin a vDeacd ua ta Brandes en 1989, ont certainement beau - plète). vingt ans seront nécessaires pour venir à bout du catalogage et de coup fait pour rendre Hausmann plus accessible . À la fin des années qua - la publication de cette volumineuse documentation. un premier lot de deux tre-vingt avaient paru un certain nombre de synthèses, dont tomes dus aux soins de Cornelia thater-schulz paraîtra en 1989 ; une Das La(c1h9en8 6D)a ddae Benson, qui tentait de situer 29 deuxième série, indexée par Ralf Burmeister et eckhard Fürlus, compre - Hausmann dans le cadre plus vaste du mouvement dada, voire même de 30 nant un volume d’essais d’interprétation, verra le jour en 1D9a9d5a ; uAnrtei ftarcoti s- la littérature moderne . il faut également signaler dans cette production 23 sième série, enfin, cataloguée par Ralf Burmeister, eckhard Fürlus et Karin l’étude d’Hanne BergiTuesn, denzen der Zwan(z1i9g8er9)Jah, qreui fiDt raedsas oirnt iEr ular odpyana - Hœrstel, sera publiée en 2001, enrichie de nouveaux articles Ecxr iLtiiqburies s . mique constructiviste de la mouvance dada à Berlin. Bergius avait déjà col - 31 dans une ville aussi lointaine qu’iowa City, on préparait laboré, en compagnie d’eberhard Roters, à la colossale exposition (1978), exposition montée par stephen Foster à partir de pièces fournies, berlinoise de 1977, – . 32 entre autres, par Hans J. Kleinschmidt, elain Cohen et l’e-zine , et Roters fut un irremplaçable soutien des artistes berlinois, dadaïstes com - qui conduisit à la fondation du dada archive and Research Center. pris . C’est en grande partie grâce à lui que la Berlinische galerie, dont il Kamerafotografien était alors directeur honoraire, reçut la documentation inédite de la fille les années 80 permirent une meilleure appréhension de la photogra - d’Hausmann, véra. phie d’Hausmann. on notera, entre autres contributions : l’ouvrage d’andreas Haus sur les Gdeug edna ddaesno pKhaelt e(1n9 B7l9ic)k ; ldae ré Wtroels t - les années quatre-vingt-dix livrèrent elles aussi une belle moisson de pective organisée par la Kestner-gesellschaft de Hanovre en 1981 ; l’expo - Cpruibsilsic aantido nthse c Aonrtssa. cTrhée sH àis Htoaruys omf aDnand, avisant non seulement à inscrire l’ar - sition de 1986 à Rochechouart, qui mettait l’accent sur des œuvres fournies tiste dans l’histoire du mouvement dada mais aussi à mettre en lumière par marthe Prévot à limoges, ainsi que , son individualité propre. ainsi paraît, sous la direction de stephen Foster, panorama de la photographie hausmannienne proposé par le musée d’art , une somme de plusieurs volumes 24 moderne de vienne parallèlement à une conférence sur le dadasophe à à laquelle ont participé nombre de nos actuels collaborateurs, en particu - laquelle prirent part plusieurs des contributeurs de cet ouvrage . Parmi lier Hanne Bergius et Hubert van den Berg, qui y traitent du mouvement

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33 39 dada respectivement à Berlin et en Hollande . la variété de l’œuvre photo- (1997), (expression tirée d’une lettre d’Hausmann à edouard Jaguer ), en graphique d’Hausmann, depuis les textes-photos et les tirages classiques constitue le catalogue raisonné. une exposition organisée par Koch-didier jusqu’aux infra-rouge, en passant par les photomontages et les photo - sous le même titre à Rochechouart puis à graz en autriche montra les rap - 34 grammes, fut portée à la connaissance du public par Floris m. neusüss, qui ports complexes et multiples entre les écrits répertoriés et l’œuvre plas - 40 organisa en 1993, pour le gœthe institut, une exposition trilingue . l’année tique et photographique. en 1996, Cornelia Frenkel proposa une approche suivante, Hausmann eut l’honneur d’une rétrospective complète dont le théorique de l’art d’Hausmann : il s’agissait d’analyser la logique profonde 35 titre était emprunté à l’un de ses textes, « der deutsche spiesser ärgert de l’avant-gardisme tous azimuts du dadasophe, préalable indispensable sich » (le petit bourgeois allemand s’énerve) . des éléments inédits du pour comprendre les présupposés philosophiques de son œuvre. fonds Höch y étaient intégrés. Cette exposition fut accueillie à saint- etienne, à Rochechouart ainsi qu’à l’ivam de valence dont le conservateur, l’intérêt porté à Hausmann ne s’est guère démenti au tournant du nou - 41 Bartomeu mari, avait présenté à Bruxelles, en 1990, le travail d’Hausmann veau millénaire avec le livre de Karoline Hille sur Hausmann et Höch 36 42 à ibiza, s’appuyant en partie sur l’exposition du dadasoph au (2000) et la publication de la correspondance entre Hausmann, Franz 37 Kunstgewerbemuseum de Zurich en 1936 . Parallèlement à la rétrospec - Jung et Jes Petersen dans les années 1960 . Hausmann a inspiré une part tive de la Berlinische galerie, la documentaliste eva Züchner organisait essentielle de l’étude d’Hanne Bergius sur dada à Berlin, qui met en évi - un petit symposium sur Hausmann dont elle publiait les actes. Cependant, dence deux grands principes : celui du montage dans le discours sur «E lr’astret bien des questions restaient posées, auxquelles ce volume voudrait donner eInt tlear vniaet »io enta clel uDia ddea l-aM meséste am43 échanique dans le discours moins connu sur un début de réponse. l’art et la technologie. il s’en suit un double mouvement de correspon - dances dynamiques qui cristallisa lors de la dada-messe de 1920 ( au cours de ces mêmes années quatre-vingt-dix, Züchner publiait, avec ) . en 2006 Corinna Hübner centrait quant à 44 l’aide de RalSf cBhuarrmfreicihster dneort abmürmgernlitc, huenn l Sivereele a :t tReanoduul Hdaepuusmisa lnon ginte Bmeprlsin : elle sur le dadasophe son analyse de la relation réciproque, typique du l1e9 r0e0c-u1e9i3l,3 issu du fonds véra Hausmann, des documents et de la corres - dadaïsme, entre image et texte , tandis que Barbara lindlar, dont la thèse pondance échangée avec d’innombrables artistes et hommes de lettres n’a pas à ce jour été publiée, élargissait le champ de ses recherches sur la 38 45 sous le titre Cahier 1 poésie sonore et visuelle d’Hausmann à l’ensemble de sa carrière, depuis (« le Bourreau de l’âme bourgeoise ») L.a e Pnotéresi ete am pposu, re no b1j9e9t 3le , les débuts au sein de dada jusqu’aux dernières œuvres . ina Blom, en se aMdOeT lheid Koch-didier eJte suteisf al’nh osmchmwe adre e5n.0t0a0m paaieronlte sl’ eint vdeen 1t0a.i0r0e0 d fuor tmrèes penchant sur la répétition de dada dont néo-dada semble être issu s’est riche fonds Hausmann des archives de Rochechouart, dont pré - encore trouvée ramenée à Hausmann, pour comprendre comment les 46 sente Hausmann en tant qu’écrivain, sous le titre œuvres-événements relevaient d’une opération d’historiographie alterna - (1997) tandis que tive mise en scène par les artistes eux-mêmes . le concept hausmannien

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52 de matérialité, le travail d’HausmaSnens sourira ll’iatéu teoxbceiongtriaqpuhe ie et la signature Hausmann réalisé en 1996 sous la direction de Kurt Bartsch et d’adelheid ainsi que son intérêt pour la technologie font ici l’objet d’une étude appro - Koch , rééMdeitdéi ae nP a2r0a1s2it,e cso imn tphlée tEéa dr’luyn A cvatnatl-oGgaured rea isonné et d’une notice bio - 53 fondie. l’approche complexe d’Hausmann motive de nouveaux développe - graphique établie en collaboration avec l’aide de Ralf Burmeister et de stefan 54 ments dans la dernière édition de publiée en 2002 schwar. en 2013, la Berlinische galerie, en collaboration avec arndt niebisch, 55 par micheDl gadirao uRdea, mde ais aussi dans l’anthologie de la poésie d’Hausmann auteur de Scharfrichter der bürgerlichen Se(e2le012) , a publié les écrits 47 qu’on doit à isabelle maunet-salliet et qui inclut un cédérom réunissant les techniques et scientifiques d’Hausmann : ils étaient versés au fonds de la 48 enregistrements du dadasophe réalisés par Henri Chopin (2007) , ainsi Berlinische galerie depuis 1992, mais n’avaient pas fait l’objet d’un traitement que dans r (Chicago, tate, 2006) de dawn ades, en version spécifiqueW daenltse ilsel ehre . Cet ensemble de textes 49 anglaise uniquement, où figurent plusieurs textes d’Hausmann. en réser - forme le socle de la pensée physiologique, esthétique, technique et scientifique Gvaensct hulneceh pelravceer hceänlttnriaslsee auun dda dAavasonptghaer, dmea: tRthaeowul BHirao usmmaentn l au tnedc hHnaonlongaihe d’Hausmann depuis les années vingt et aborde les sujets les plus surprenants 50 aHuö cche ntre de l’étude qu’il consacre en 2009 au « cyborg » dans dada et à comme le (la « cosmogonie des glaces »), le concept de sensoria - l’importance que prit la notion au temps de Weimar . dans lité excentrique emprunté à ernst marcus et l’identité ondulatoire du son et de la lumière. (Helmer, 2008), silke Wagener retourne a la relation qui marqua la Raoul Hausmann et les avant-gardes vie d’Hausmann durant les années dada. Parmi les contrGibénuétiroantiso lne sD padlua s etant donné le caractère proprement contingent du terme avant-garde récentes, notons encore le travail d’exploration de Cécile Bargues sur le et la relation qui unit Hausmann à ses nombreux usages, nous avons voulu séjour d’Hausmann à ibiza et l’étude de michael White sur la «tête méca - que cette publication, , reflète l’idée nique» et ses rapports avec la pensée et l’identité juive. , que nDoaudsa n Roauosu flaisons actuellement du dadaïsme comme projet essentiel - du même, examine de près les relations interpersonnelles entre les lement historiograpDhaidqau eP.a Cin’etsetr sp aonudr qPuooeti sn otre première partie « dada et 51 dadaïstes berlinois et les perturbations causées par la Première guerre l’historiographie » commence par l’analyse à laquelle Hanne Bergius sou - mondiale ; l’ouvrage nous éclaire non seulement sur l’importance qu’ont met , réponse du tac au tac de l’artiste Hausmann au livre de eu pour son activité créatrice les relations sociales et interpersonnelles Robert motherwell (1951), qui marque la première d’Hausmann, mais aussi sur l’influence que ses amis et lui ont exercée sur redécouverte de dada. Bergius montre comment Hausmann chercha non l’historiographie postérieure du mouvement. seulement à infléchir ce procès-verbal en herbe mais aussi à raffermir la le tour d’horizon qui précède ne recense q u’une fraction dDeo l’sasbieorn 1d0a nte culture visuelle du milieu du siècle en la baignant dans cette atmosphère littérature spécialisée parue au cours des décennies écoulées dans le sillage nietzschéenne qui avait si profondément pénétré la génération dada. de l’œuvre foisonnante d’Hausmann. Ceux qui souhaitent aller plus loin sau - Hubert van den Berg et lidia głuchowska donnent eux aussi une idée plus ront qu’il n’est pas de bibliographie plus complète que celle du sur précise du climat intellectuel dans lequel Hausmann se forgea une identité

20 21 ntRoduCtion imotHy enson i t o. B si singulière. ils déconstruisent avec minutie le terme « anarchiste » si sou - la théorie atomique. après avoir passé au crible les carnets d’Hausmann vent appliqué de façon anachronique à Hausmann ainsi qu’aux dadaïstes conservés à la Berlinische galerie, lauverjat éclaire les combinaisons émi - et montrent que l’idée reçue résulte elle-même d’une construction qui nemment personnelles entre la théorie de la relativité et la physique classique e risque de masquer le positionnement véritaXbX le d’Hausmann à l’égard du auxquelles se livre un dadasophe impatient d’instituer une nouvelle pratique mouvement anarchiste dans l’allemagne du siècle. si Hausmann a tenté artistique. Pascal Rousseau élargit l’enquête sur l’optophone à l’ensemble des de forger son identité historique selon des modalités autobiographiques, sources scientifiques et philosophiques auxquelles Hausmann a puisé, au comment comprendre qu’il ait pensé dada comme un acte irréductible - nombre desquelles figurent non seulement l’optophone de Fournier d’albe et ment an-historique ? C’est michaël White qui nous fait découvrir, le dispo - le synthétisme de thomas Wilfred mais encore, plus nettement ésotériques, sitif permettant à Hausmann de résoudre cette contradiction entre les notions de télépathie et d’expansion sensorielle en faveur chez des auteurs chronique du dadaïsme et achronie dadaïste avec sa lucidité caractéris - tels que Johann Wilhelm Ritter et Franz von Baader, qui lui ouvrirent la voie tique. White montre comment des expressions biographiques à la manière des modèles néo-kantiens inspirés d’ernst marcus et de salomo Friedländer. d’Hausmann concourent à façonner un récit collectif qui pourrait préfigu - rer l’interrogation post-moderne sur la réalité du caractère singulier de la le texte d’arndt niebisch s’attache à dévoiler les liens intrinsèques qui parole autobiographique. relient les activités scientifiques d’Hausmann, au début des années vingt, e à une comXpirX éhension de la perception sensorielle fondée sur la théorie de les recherches qu’Hausmann entreprit sur la nature du sens visuel, son l’éther du siècle, encore très en vogue à cette époque. niebisch montre goût des moyens techniques et plus encore des théories scientifiques le pla - donc comment Hausmann explore les sens de la vision et de l’ouïe à travers cent à l’écart des courants dominants de l’art, ses champs d’intérêt l’ayant les concepts de l’haptique (ou science kinesthésique du toucher), qui lui prédisposé à mener jusqu’au bout ses entreprises dans tous les domaines de permettent de construire la théorie d’une expérience immédiate du monde. la vie et de la création. dans notre deuxième partie, intitulée « vision, tech - l’éther est ici conçu comme le milieu omniprésent par lequel l’individu nologie et science », ina Blom révèle à quel point cette approche éclairait l’ave - devient une entité dynamique, capable, non seulement de recevoir des don - nir : guidé par sa conception opAt loap rheocnheértciqhue ed ed Jee alan Apreprc àe plat itoénlé cvoinsucreélltei -, nées sensorielles, mais surtout et au-delà, d’échanger des informations. de sHaatuiosn mann pressentait le rapport au temps radicalement nouveau induit par même, Hausmann considère-t-il les supports de communication et d’infor - la télévision ainsi que le potentiel culturel de ce médium tel qu’il apparaît mation, les médias, comme des moyens non seulement de communication, notamment dans le texte intitulé mais aussi de transformation, dans la mesure où ils offrent la possibilité . les origines de l’optophone sont explorées par ghislain lauverjat, de d’une présence spatio-temporelle au-delà du corps. À cet égard, Hausmann même que les conséquences de l’optophonétique sur la perception hausman - nourrissait de grands espoirs dans les nouvelles applications de l’électricité nienne des mathématiques, de la physiologie, de l’électromagnétisme et de et des ondes radio.

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l’intérêt porté par Hausmann aux caractéristiques matérielles des pro - d’Hausmann d’une part et celles qu’il a pu inspirer ou auxquelles il a pu cessus chimiques de la photographie le conduisit à explorer des domaines collaborer d’autre part. en se fondant sur des textes et des documents d’ar - très éloignés de la « nouvelle vision » ou de la « nouvelle objectivité » aux - chives, timothy o. Benson explore la relation tourmentée entre Hausmann quelles son travail n’a partie liée qu’en apparence. C’est ce qu’établit et le néo-dadaïsme à partir de la contradiction inhérente à la double orien - andreas Haus, pour qui les photographies d’Hausmann fonctionnent moins tation d’Hausmann : engagé dans un projet historiographique, il recherche comme des œuvres d’art porteuses d’un projet culturel que comme un dis - par ailleurs dans le dada des années soixante et soixante-dix la clé an-his - positif heuristique destiné à explorer les rapports entre lumière et matière torique d’une vie au présent. Benson propose de faire appel à l’anthropo - et à établir progressivement une nouvelle conception de l’espace ainsi logie, qui permet d’éclairer bien des tentatives de dada comme du Pop art, qu’une nouvelle manière de voir. suivant la même analyse, ces photos fonc - notamment pour ce qui concerne les expressions britanniques de ce der - tionnent encore comme structures d’échange entre sujet et objet. nier, dont le critique lawrence alloway a si bien rendu compte. Bertrand Clavez examine au plus près la réception d’Hausmann après la seconde Po ur Jean-François Chevrier aussi, la photographie d’Haussmann va bien guerre mondiale et se plonge dans la volumineuse correspondance échan - au-delà du visible. elle porte en elle, en effet, l’idée d’hylémorphisme, dans le gée à cette époque avec des artistes plus jeunes au moment de leur gloire sens de simondon, « information modulée où matière et forme interagissent naissante. les relations entre Hausmann et le groupe Fluxus, et plus parti - en même temps que le corps et la nature ». les relations entre l’optique et culièrement avec george maciunas et dick Higgins, sont au premier plan l’haptique, ainsi qu’entre le visible et l’audible se concentrent, pour Hausmann des réflexions de Clavez, qui met en lumière à la fois les affinités entre les dans la combinaison optophonétique, qui se manifeste, selon Chevrier, non dSeénmsoaricahleitsé de’xHceanutsrmiqaune n et celles de Fluxus et la compréhension limitée seulement dans la machineU dlyes ls’eoptophone, mais aussi dans la « structure du que le premier avait du second. le fait qu’Hausmann ait connu signe linguistique » : la psycho-physiologie optophonétique s’inscrit dans l’internationale situationniste dont il reprend la terminologie dans chaque lettre. Chevrier consacre un long développement aux résonnances du permet de mieux comprendre l’intérêt manifesté concept synesthétique de l’ de Joyce dans la conception hausmannienne par le dadasophe au cours des dernières années de sa vie pour des pro - deH lyal eplage, motif photographique et lieu, comme une « lettre des choses », de blèmes auxquels étaient confrontés les artistes contemporains. C’est néan - transition métaphorique, où se reformulent les interactions entre la nature, moins la période dada qui marque leD paodinatc o culmDinadanatg ldoeb se on engagement. la matière et une perception multisensorielle, où déambule gal, le personnage adrian sudhalter se livre à une lecture fouillée de plusieurs autoportraits d’ , le roman polyfocal d’Hausmann. photographiques d’Hausmann et de dans le contexte des publications fondatrices que furent et . sudhalter par - dans notre dernière partie, « Collaboration et réverbération », nous vient à établir que l’autopromotion et l’autohistoricisation abondamment explorons plusieurs niveaux de différenciation entre les tentatives pratiquées par les deux hommes furent à l’origine d’identités artistiques

24 25 ntRoduCtion imotHy enson ABCD i t o. B collectives qui, en subvertissant la notion d’autonomie artistique, servirent photomontage , c’est l’auteur et ses écrits que célèbre ici giroud. un l’opposition de dada au nationalisme et à l’individualisme. la réception auteur au champ conceptuel illimité, traquant les résonnances énergé - d’Hausmann par le groupe de vienne et la réaction du premier aux propo - tiques dans toutes les arènes du sens. giroud emprunte le mouvement tour - sitions du second constituent l’une des interactions les plus complexes billonnaire de la danse d’Hausmann, pour rassembler lettres, signes, qu’on puisse trouver pendant les dernières années du dadasophe. adelheid images et corps, emportés dans un même cri. mais Hausmann fut aussi, dès Koch-didier s’intéresse aux nombreux écrivains de ce groupe désavoués les années vingt, un enquêteur scientifique patient, d’une infinie curiosité, par Hausmann, qui n’y voyait que des épigones du néo-dadaïsme, mais un chercheur d’incertitude – dont Heisenberg allait établir le principe aussi aux liens tissés par l’artiste avec ernst Jandl, avec lequel il eut une (1927) – un observateur attentif, au gré de son imagination artistique, des correspondance polyglotte (allemand, français et anglais). elle nous permet probabilités du hasard. dans les années trente, il s’adonne à l’anthropologie de comprendre comment chacun des artisans de cet échange fructueux et s’intéresse à la mythologie. dans les années soixante, il enregistre ses contribua à l’élaboration de nouvelles formes de poésie. poésies dada et ne peut que constater ses liens avec la poésie sonore, voire sSoens roôrilael iptéré ecxucresneturirq. ude ans un monde mû par le profit, le tourisme et la la partie que nous réservons aux archives est consacrée au musée dépar - consommation, le grand rire d’Hausmann, le grand cri d’Hausmann, permet temental d’art contemporain de Rochechouart. adelheid Koch-didier, qui a de garder les pieds sur terre. giroud montre comment l’auteur de fait l’inventaire du fonds de Rochechouart et mis en lumière dans de nom - , jusqu’aux dernières années d’une existence mar - breuses publications l’importance de ces collections inestimables, nous livre quée par les défis, n’a pas cessé de créer. un échantillon de documents relatifs aux nombreuses activités qui permirent au dadasophe de faire œuvre de littérateur, d’historiographe des mouvements les contributions du présent volume lèvent une partie du voile sur le corps dada et néo-dada, de théoricien du cinéma, de la photographie et des nou - riche et complexe de l’œuvre et de la pensée d’Hausmann, dont beaucoup reste veaux médias, mais aussi de philosophe du temps présent. encore à explorer. ses archives, récemment ouvertes, témoignent d’une com - préhension prémonitoire des médias, conçus comme système social et vec - nous avons jugé à propos de clore cette publication en sollicitant michel teurs de communication, par lesquels il opère et livre ses sondages dans la giroud, non seulement pour son expertise des mouvements dada et néo- langue, la culture, la politique et la technologie, pour ne citer que quelques- dada, mais aussi pour son témoignage sur le dadasophe, qu’il connut per - uns de ses multiples champs d’intérêt, perpétuellement à l’œuvre dans une sonnellement, de façon à opérer une synthèse qui fasse ressortir toutes les production créatrice qui recourt à maints supports auditifs et visuels. dimensions de l’activité poétique d’Hausmann, notamment la force et la beauté de ses vocalisations, son goût pour une typographie soucieuse de C’est donc avec une grande joie que nous livrons au lecteur ce nouvel ses effets et son intérêt marqué pour les mouvements du corps. Partant du ensemble d’études sur Raoul Hausmann. nous remercions tout particuliè -

26 27 ntRoduCtion Jime osutHisy l’homemnseo n de 5000 paroles et de 10 000 formes Ecrits de Raoul Hausmann et docu - i mt ents anon.e B xes 1 Raoul Hausmann Dossier 10 in . rement l’institut national d’histoire de l’art pour son soutien, Franck . inven taire raisonnéR, éatoaubll iH eatu csommamnne,n étcér pivaari nadelheid Koch-didier avec la col - laboration de stefan schwar, musée départemental de Rochechouart, 1997. , gautherot et Xavier douroux des presses du réel et nos traducteurs, adelheid Koch and Kurt Bartsch (éds.), , graz et vienne, droschl, 1996, p. 411-419, isabelle dubois, anje Kramer et Francois Boisivon. nous espérons que les comportant une brève description du fonds adelheid Koch, « das ‘mappengrab ’, p. 411-419. 2« la Poésie a pour objet le mot », in , Présentation par adelheid Koch- contributions rassemblées ici serviront de point de départ à de futures didier, Cahier 1, musée départemental de Rochechouart, 1997. Traduit de l’anglais par Francois Boisivon et Isabelle Dubois outre la plupart des auteurs de cette publication figuraient au nombre des participants recherches sur l’activité artistique protéiforme de Raoul Hausmann. J3ean-FrançoisT wBoenryt,iePsa iunl -tahrem Siaxntide sg :e Pttree,v Pioauvslely l Uenvci,o Bllaercbteadr aC lriitnicdalal rE sesta Byos ris nakov. Karl Riha ne put prendre part au colloque . Soho : The Rise And Fall Of An Artists’ Colony Richard Kostelanetz, conférence donnée à l’université de l’iowa le 9 avril 1977. Kostelanetz a employé le terme dans des publications ultérieures telles que Richard Kostelanetz, , new york : a4 ssembling Press, 1979, et du même auteur, Raoul Hausmann: , RGroeuntzlegdägneg,e 2r0 z0w3i.schen den Künsten: eine Untersuchung zur Grenzüberschreitung zwischen KCunosrtin unnad H Lüitbenraetru ar raélsc ekmünmstelnert ioscbhseesr vGée scteatltteu ntegnsdparinnczeip c hine zR aHoauuls Hmaaunsnm qaun’nesl lWe ae rqku waläifhirée dned d“gere dnazdgaäinstgiescrh zewni Pschhaesne den Künsten” (que l’on pourrait traduire par « qui passe les frontiè - res » ou « qui se jouCeo duersr iferro nDtaièdra es entre les arts »). Corinna Hübner, Modernist Studies Association 5 6 , Bielefeld, aisthesis verlag, 2003. Raoul Hausmann, , Paris, le terrain vague,1958 Der Kunsttopf marjorie Perloff, « From Concrete to dRiagoituall H»,a iuns mann : Texte bis 1933 , long B7 each, Ca, nov. 2007, voir aussi « Writing as Re-Writing : Concrete Pœtry as arrière-garde » à l’adresse: http://www.lehman.edu/faculty/guinazu/ciberletras/v17/perloff.htm Raoul HCaouusrmriearn nda, «d aobjektive Betrachtung der Rolle des dadaismus », in , 18 920. Réédité in michael erlhoff (éd.), De St,i j2l Jvg ols, munich: text + Kritik, 1982, vol. i, p. 108-113, ici p. 112 Raoul HMauA smann, « manifeste du PRÉ sentisme contre le dupontisme de l’âme tHeauutosm- ann Tneiqxute e », , allia, 1992, p. 98 (e.-o. le terrain vague, 1958) ; en allemand, « PRÉsentismus: gegen den Puffkeismus der teutschen seele », in . 4, H 9, leiden, september 1921, colonnes 1T3h6e-1 R4e3t.u Hrna uosf mthaen Rne daal te le texte de sa publication de février 19 921, in , vol. 7, no. 3, vienne :1eArv aFnétv-rGiear,d 1e9/2N2e,o p-A. 4va2n-4t-3G. aRrédée dité in erlhoff, ii, p. 24-30, en particulier p. 29 sur la question cDoandtra oversée des répétitions et des néo avant-gardes voir « Who’Ds adfraa :id Zouf rthiceh ,n Beeorl-ianv, aHnatn-ngoavredre, C»o ilnog ne, New York, Paris , Cambridge, massachusetts, 1996, p. 1- 310 3 et dietrich scheunemann (éd.), Dada Circuit Total , amsterdam & new york, Rodopi, 2005 October 11 laurent le Bon, , Paris, éditions du TCehne tDrea Pdaom Sepmidionua,r 2s 005 ; leah dickerman, 12 , Washington d.C., national gallery of art, 2005 Henri Béhar et Catherine dufour, , lausanne, l’Âge d’Homme, 2005 dada : numéro spécial, leah dickerman (éd.), n°105 (summer 2003) ; leah d13 ickerman et matRthaeosu lW Hiatkuosvmsaknyn ( é: dDsa.)d, a und Neodada . Casva seminar Papers i, Washington d.C., national gallery of arPt,i n2 0u0n5 d die Geschichte von Pin Pin and the Story of 14 marcella lista, « Raoul Hausmann’s optophone : universal language’ and the i1n5 termedia », ibid., p. 83-101 adelheid Koch, , innsbruck, Haymon, 1994 Raoul Hausmann et Kurt schwitters, /

28 29 PnintRoduCtion VaimnoisthHey d in Tehneso Ln ow Countries i t o. B Fotoarbeiten = Travaux photographiques = Photographic works Courrier Dada 34 Der deutsche Spiesser ärgert sich : Raoul Hausmann, 1886-1971 16 (avec une introductioMne dmeo Jiarsi oaf R ae Dicahdaar dDtr)u, mimchear el erlhoff and Karl Riha (éds.), gießen, (1915-1929), new Haven, Conn., g.K. Hall, 2002 anabas, 1986 Dada : Art and Anti-Art 35 Raoul Hausmaannn a: rchitect, Ibiza 1933-1939 , 17 Raoul Hausmann, Hyle : Ein Trau,m 2ese. iénd i.n : aSupagmnien tée et annotée par marc dachy, Paris, münchen, gœthe-institut, 1993 allia, 1992 36 , eva Z üchner, anna- Carola 18 , , Hans J. Kleinschmidt (éd.), new york, Krausse, et Kathrin Hatesaul (éds.), Berlin, Berlinische galerie et stuttgart, Hatje, 1994 viking, 1969 ; Hans Richter, , thames & Hudson, 1965 Hyle 37 Scharfrichter der bürgerlichen Seele : Raoul H, Barsuxsmelalensn, ainr cBheivrleins d1’9a0r0ch-1it9e3c3tu – re moderne, II ERiano Ruol mHaunsamnfaannng, in Akzente , Frankfurt am main, HeinRrH ic:h D Haedian eund U19n9ve0r, öpf.f e8 ntlichte Briefe, Texte, Dokumente, Hrg. von Eva Züchner vNeeroldaagd, 1a 969 ; nouvelle version publiée avec une postface d’ adelheid Koch-didier, munich, 38 «e vJea sZuüisc hl’hnoemr (méed .d)e, «5 0W0i0r pwaüronlsecsh eetn d ed i1e0 W 00e0lt fboermwesg t» und beweglich », Berlin, Berlinische Belleville verlag, 20H06ou. (rtrar!a Hduouctriroan! Hfroaunrçraai!s :e 1 p2a sra Htiréelès npeo ltithiqiuéreas rd sortie sur les presses du galerie, 1995 Cahiers 1 réHela euns m20a1n3n), .R uano uelxtrait de ce texte avait déjà fait l’objet d’une publication sous le titre 39 Raoul Hausmann : Kun̈ stler, Forscher, Philosoph 19 , vol. 5, no. 3, 1958,R 2a3ou4l- 2H5a1u,s Cmf.a Knonc, hA-udtoiduire rd, e L’Esprit de Raoul Hausmann-Hannah Höch , Berlinische galerie, 1998 2n0 otre tem, ps. 3: a1s9 semblages, collages, photo-montages 40 Strontium Briefwechsel mit Raoul Hausm. eacnrnit su dned RFaraonuzl HJuanug smAanndnr eeat s docu - 21 Raoul Hausmann, , Paris : editions allia, 2004 H4m1 aenstesn a,n nexes, voir la noteM 1o. Hntaaugsem uanndn Mà etdaumaerdch Janguike r: , D1a4d sae pBte. r1li9n5 –6 ,A vrotiirs tik von , p. 6 , 1886-1971, moderna museet stockholmR,a 2o1u lo Hcta.-u1s9m naonvn . 1967 P42 oClaorinteältiean Frenkel, , R öhrig (st. ingbert), 1996 Françoise Cachin-nora et Claire stoullig (éds.), Karolin43 e HDialdlea, Triumphs!”Dada Berlin, 1917-19, B23erlin, Rowohlt 2000 22 Hannah Höch – Eine Lebenscollage , 22 nov. 1974-20 janv. 1975, Paris, Jes Petersen, Raoul Hausmann : Grenzgänger zwischen den Künsten , musée national d’art moderne, 1974 Hanne BDerieg i“uKso, mbination mehrerer Faktoren” - Die visuelle Lautpœsie im Werk 23 Paul-armand gette, anna Holmbom, eje H ögestatt (éds.), , malmö, v44 on Raoul H, aBuesrmlina,n gne sberi.t mdeamnn D vaedralaisgm, 2u0s 00. Bergius en donne la traduction intégrale dans malmö Konsthall,K 1a9m8e0 rafotografien 1927-1957 Raoul s45 on livre « The Cut Through Time. A Version of the D, avdoair/ nNoetoed 3a3d.a Repetition Hausmann : Retrospektive , vol. 1 (1889–1920), Berlin, argon, 19R8a9o ;u vl oHla. 2usmann Corinna Hübner, (241921–1945), ostfildern, Hatje, 1995 ; vol. 3 (1946–1978), Berlin, 2001, avec des articles de 46 Barbara lindlar, Ralf Burmeister, eckhard Fürlus, Karoline Hille, maria mRaakoeulal eHta euvsam Zaüncnh :n Feor tografien, Dada Reader : A Critic, adli Assn. tBheorloligny , Freie universität, 2006 19a2n7d-1r9e3as3 H- Gauegs,e n den kalten Blick der Welt , munich, schirmer-mosel, 1979 ; 47 ina Blom, , acta , cat. expo. Hanover, Kestner-gesellschaft, 1981 ; , H48 umaniora/ uniPTuhbe, D1a9d9a9 Cyborg : Visions of the New Human in Weimar Berlin 1886-1971, cat. expo. mâcon, musée départemental d’art contemporain de Rochechouart, Éditions al dante, marseille, 2007 1986 ; Hildegund amanshauser et monika Faber (éds.), 49 dawn ades (éd.), , ChicagNo,e uwn Giveerrmsiatny Corf iCtihqiuceago Press, 25 Raoul Hausmann, Dadaso,p vh ienne, Österreichisches Fotoarchiv im 2006 museum moderner KunsHt,a 1u9sm86 ann : Texte bis 1933 matthew Biro, The Dada Cyborg, , 26 erlhoff prit part à lGae pisut bimlic Hataionndu emn d1r9e8h1en d u catalogue de la Kestner-gesellschaft (voir la minneapolis, university of minnesota Press, 2009. Cf. matthew Biro, « the new man as 2n7 ote 23) et participa à la conférence qui eut lieu à vienne en 1986. C50 yborg : Figures oGf etneecrhantoiolno gDya idna W: Tehime Bare rvlinsu Aavla Cnutl-tGuarred »e, ainn d the First World War , no. 62, 28 michael erlhoff, Raoul Hausmann and Be,r Hlina nDoavdea r: Zweitschrift, 1982 printemps-été 1994, p. 71-110 michael erlhoff (éd.)., , 2 vols, munich, text + Kritik, 1982 51 matthew Biro, op. cit.,R eato duul Hmaêumsme anunteur, « the new man as Cyborg : 29 Raoul HausmanDn,a s Lachen : Die Ber(liKnleeri nDea Bdüaicshtenre ui nfüdr i hHraen Adk utinodn eKn opf vol. 24 ), Figures of technology in Weimar visual Culture », op. cit. uta Brandes und michael erlhoff (éds.), Hamburg and Zurich, editions nautilus, 1989 W52 emrkicvhearzeel iWchhniste, B, iografie, Bibliografie , new 30 Tteimndoetnhzye on . dBeern Zswonan, ziger Jahre , ann arbor, umi Research Press, H53 aven: yale, 2014 Media Parasites in the early Avant-garde. On the Abuse of Technology and 1987, Pbk. 1989 Coam dmeluhneiicda Ktionch and K urt Bartsch (éds.), , dossier 10, voir la note 1 31 Hanne Bergius, , gießen, 54 Kurt Bartsch, Ralf BDuarmdae-iWstiesrs, eKnoscchh-adftid. Wieri,s ssteenfsacnh sacfhtlwicahre, Ruanodu tle Hchanuissmchaen nSc (h1r8if8t6en-1971) : anabas, 1989 Dada in Europa. Dokumente und Werke (stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 2012 (15. europäische Kunstausstellung unter den auspizien 55 arndt niebisch, des europarates, in der neuen nationalgalerie, der akademie der Küunstt eis ut nedin d Sepri egl,r doass en , new york: Palgrave macmillan, 2012 Eorrnasntg meraiech dte :s E sbcehrlhoasrsde sR Cothearrsl,o Btrteienfbe uurngd à T Bexetreli 1n9, 1449- a1o9ü9t4 -16 oct. 1977, stephan Waetzoldt, Raoul Hausmann, . 3v2 erena Haas (éds.), Berlin, d. Reimer, 1D9a7d7a – B erlin, 1917-1923: Artistry Of Polarities ,: Hanne ed. Berlinische galerie et arndt niebisch,Hamburg: Philo Fine arts 2013 MBeorngtiaugse, se, bMeerhtaamrde cRhoatneircss (, éMdasn) i(fesestcattioionn is ii) 33 a propos de l’illustre carrière de RotersT, hveo Iirm epvoar tZ oüfc Nhnoethri (négd :. )H, ow Dada Came, Saw, and , Cologne, dumont, 1999 Hanne Bergius, « dada triumphs ! » , Farmington Hills, mich., g.K. Hall; new Haven, Conn., gale, 2003 ; Hubert van den Berg,

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