DOCSLIB.ORG

Przesłanie Jana Pawła II Na XXI Wiek

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Przesłanie Jana Pawła II Na XXI Wiek Jana Pawła II na XXI wiek Jana Pawła II na XXI wiek Redakcja Marko Jačov Franciszek Ziejka Władysław Zuziak Kraków 2014 Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Wydawnictwo Naukowe Redakcja językowa Janusz Poniewierski Katarzyna Romanek Redakcja techniczna i projekt okładki Marta Jaszczuk Zdjęcie na okładce PAP/NEWSCOM (fot. Dennis Brack, 1987) Fotografie w publikacji pochodzą z archiwum autorów Publikacja dofinansowana przez Fundację im. Świętej Królowej Jadwigi dla Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie Copyright © 2014 by Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie ISBN 978-83-7438-377-6 Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Wydawnictwo Naukowe ul. Bobrzyńskiego 10, 30-348 Kraków tel. / faks 12 422 60 40 e-mail: [email protected] www.ksiegarnia.upjp2.edu.pl Polska Akademia Umiejętności ul. Sławkowska 17, 31-016 Kraków tel. +48 12 424 02 12 e-mail: [email protected] l Słowo wstępne Wyrażam wielką radość z powodu powstania ważnej i historycznej publika- cji Przesłanie Jana Pawła na XXI wiek dedykowanej umiłowanemu i wielkiemu papieżowi Janowi Pawłowi II z okazji jego kanonizacji, wydanej przez Uni- wersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie we współpracy z Polską Akademią Umiejętności i Uniwersytetem del Salento w Lecce. Cieszę się, że realizacji tego dzieła podjęły się środowiska akademickie z Polski i Europy, zwłaszcza uczelnia powołana do istnienia przez papieża Polaka. Autorzy zamieszczonych w nich tekstów to przedstawiciele różnych dziedzin nauki, co zaowocowało szerokim spojrzeniem na bogactwo myśli, którą zostawił po sobie Jan Paweł II. Dzięki temu udało się zrealizować zamysł redaktorów: ukazać aktualność intelektual- nego i duchowego dziedzictwa naszego umiłowanego Ojca Świętego. Mam nadzieję, że publikacja ta stanowić będzie trwały wkład w rozwijanie i utrwalanie przesłania Jana Pawła II, które wciąż kształtuje następne pokole- nia w Kościele i służy dobru ludzkości. W nauczaniu papieża możemy znaleźć odpowiedzi na wiele ważnych pytań zadawanych przez współczesny świat. Niech ta księga przyczynia się do zgłębiania wciąż aktualnego przesła- nia, które nam zostawił Jan Paweł II. Jego obecność jest wciąż wyczuwalna wśród nas – żyjących, a dzieło jego życia nieustannie wydaje owoce. Zachę- cam wszystkich do lektury i życzę błogosławieństwa Bożego na drodze twór- czego rozwijania myśli Jana Pawła II. kard. Stanisław Dziwisz Arcybiskup Metropolita Krakowski Kraków, 28 lutego 2014 l Przedmowa Jan Paweł II pozostawił potomnym dziedzictwo ogromne, trudne wręcz do ogarnięcia. Duchowy testament wielkiego papieża będzie też, to pewne, anali- zowany i przywoływany przez kolejne pokolenia wiernych, w tym przez uczo- nych, zresztą nie tylko chrześcijan, ale i ludzi innych wyznań. Zawiera on bowiem bogactwo ważnych prawd i myśli, wciąż aktualnych, inspirujących do podejmowania coraz nowych inicjatyw w służbie Bogu i ludziom. Przedłożona publikacja jest zbiorem referatów wygłoszonych w dniach 15–18 listopada 2011 roku na Uniwersytecie del Salento w leżącym w regio- nie Apulia mieście Lecce, zwanym „Florencją Południa”, gdzie spotkali się uczeni z kilku europejskich uniwersytetów, aby w ramach sesji naukowej pod- jąć próbę poddania naukowej refleksji przesłania pozostawionego przez Jana Pawła II. Spotkaniu naukowemu towarzyszyły liczne wzruszające wydarzenia, wśród których najważniejszą była uroczystość nadania godności doktora hono- ris causa kard. Stanisławowi Dziwiszowi – wieloletniemu sekretarzowi św. Jana Pawła II, obecnemu metropolicie krakowskiemu. Uczestnicy sympozjum podjęli próbę analizy wybranych aspektów naucza- nia Ojca Świętego, zawartego zarówno w encyklikach i listach pasterskich, jak i w katechezach, przemówieniach oraz książkach. Prelegenci poruszyli kwestie wolności religijnej w nauczaniu polskiego papieża, jego stosunku do współcze- snej kultury oraz nauki, propozycji rozwiązań wyzwań etycznych, przed jakimi stoi obecnie człowiek, a również – jakże ważnego w jego nauczaniu zagadnienia – Bożego miłosierdzia. W czasie konferencji wygłoszono referaty o stosunku Jana Pawła II do Żydów, ale także do ludzi prześladowanych, biednych oraz do zawsze bliskich jego sercu chorych. Kilku referentów skupiło swoją uwagę na 8 Przedmowa sprawach związanych z duchowym rodowodem Jana Pawła II. Prelegenci przy- wołali zatem polskie i europejskie korzenie wielkiego papieża, mówili o funda- mentalnych przesłankach filozoficznych jego nauczania, poddali analizie dwie wielkie fascynacje młodego Karola Wojtyły: teatr oraz poezję. Księgę dopełniły artykuły przygotowane przez profesorów Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie i Katolickiego Uniwersytetu Lubel- skiego Jana Pawła II – uczelni, których szczególnym zadaniem jest zgłębia- nie i promowanie nauczania papieża Polaka. Podjęli oni inne kwestie, często poruszane przez Ojca Świętego, takie jak nauczanie skierowane do młodzieży i rodzin czy wezwania przeznaczone dla wszystkich ludzi do samodoskonale- nia i zmierzania ku świętości. Zbiór uzupełnia przedłożenie dotyczące proce- sów kanonizacyjnych przeprowadzonych przez tego, który sam właśnie został ogłoszony świętym. Na koniec pragniemy wspomnieć o jeszcze jednym aspekcie przywoływanych tu wydarzeń. Olbrzymia sala Uniwersytetu del Salento w Lecce, w której obra- dowali przybyli z różnych zakątków Europy uczeni, przez wszystkie dni obrad wypełniona była po brzegi przez studentów, którzy w największym skupieniu słuchali prelegentów, a także robili skrupulatne notatki. Młodzi ludzie towarzy- szyli nam także podczas pozostałych uroczystości, co było najlepszym dowodem trwałości przesłania św. Jana Pawła II dla współczesnego świata. Ich obecność była też największą nagrodą dla referentów za trud przygotowania referatów. Redagowaliśmy tę księgę z chęcią należytego włączenia się w obchody epo- kowego w dziejach świata i Kościoła wydarzenia, jakim jest kanonizacja wiel- kiego papieża Jana Pawła II. Celem wszystkich zawartych w niej tekstów jest przypomnienie aktualności i żywotności myśli naszego Ojca Świętego oraz zachęcenie do dalszych studiów nad nią. Mamy nadzieję, że książka, która oddajemy do rąk czytelników, będzie dobrze przyjęta i skłoni ich do zgłębia- nia dziedzictwa intelektualnego i duchowego, jakie po sobie zostawił wielki nauczyciel św. Jan Paweł II. Marko Jačov Franciszek Ziejka ks. Władysław Zuziak Kraków, 27 kwietnia 2014 l kultura l bp Tadeusz Pieronek l Europejskie korzenie Jana Pawła II Świat poznał Karola Wojtyłę, kiedy jako Jan Paweł II objął Stolicę św. Piotra w Rzymie, i śledził jego życie, wysiłek i gorliwość apostolską przez 27 lat pon- tyfikatu. Zmarł dziewięć lat temu, trzy lata temu został beatyfikowany. Jedną z jego wielkich trosk było zjednoczenie Europy. Kim był dla niej papież przy- bywający do Rzymu z dalekiego kraju i zza żelaznej kurtyny? I Karol Wojtyła wzrastał w kręgu kultury europejskiej. Urodził się w Polsce, leżącej w samym środku Europy, między Atlantykiem a Uralem. Zarówno w domu, jak i w szkole czuł się Europejczykiem. Uczęszczał do klasycznego gimnazjum w Wadowicach, gdzie wychowywano uczniów w duchu chrze- ścijańskiej tolerancji, szlifowano grekę, łacinę, historię i literaturę klasyczną i dbano o język i literaturę polską, która wyrastała z tego nurtu kultury. Polska – jak powie później Jan Paweł II – już od chrztu Polski w roku 966, a zwłaszcza od zjazdu w Gnieźnie w roku 1000, uczestniczyła we współ- tworzeniu Europy i w jej obronie. Wystarczy wspomnieć zatrzymanie Mon- gołów w bitwie pod Legnicą (1241), opór wobec Krzyżaków, nie tylko mili- tarny – obrona polskiej racji stanu dzięki interpretacji prawa międzynarodo- wego w duchu chrześcijańskiego pojednania, jakiej dokonał Paweł Włodkowic z Akademii Krakowskiej (1370–1435), broniąc Polski w sporze z Krzyżakami na soborze w Konstancji (1414–1418). Na tej uczelni krakowskiej pracował Miko- łaj Kopernik (1473–1543) i wielu innych wybitnych uczonych, rozsławiających, 12 bp Tadeusz Pieronek zwłaszcza w XV wieku, imię uniwersytetu krakowskiego w Europie. Kiedy Europa Zachodnia prowadziła po reformacji wojny religijne, hołdując błędnej zasadzie Cuius regio, eius religio, ostatni król polski z rodu Jagiellonów oświad- czał wobec poddanych: „Nie jestem królem waszych sumień”. Dzięki takiej postawie Polska nie tylko uniknęła wojen religijnych, ale nawet udawało się jej prowadzić politykę pojednania między państwami i na niwie kościelnej. W 1569 roku dzięki unii lubelskiej powstała Rzeczpospolita Obojga Narodów, co stanowiło próbę zjednoczenia wielkich obszarów ówcze- snej Europy, należących do Polski i Litwy, na zasadach przypominających dzi- siejszą integrację i Unię Europejską. W sferze kościelnej doszło w 1596 roku do unii brzeskiej między Kościołem katolickim i chrześcijanami obrządku wschodniego1. Polska ze względu na swoje położenie geograficzne i wyznawany przez większość ludności katolicyzm stanowiła ostatni wschodni bastion Europy przed islamem. Nazywana „przedmurzem chrześcijaństwa”, rzeczywiście peł- niła tę rolę, potrzebną jej zresztą do obrony własnej niepodległości i tożsamo- ści religijnej. Może najbardziej spektakularnym zwycięstwem była odsiecz wie- deńska w 1683 roku, kiedy to wojska polskie i austriackie pod dowództwem króla Jana III Sobieskiego pokonały pod Wiedniem potężną armię otomań- skiego imperium, na której czele stał wezyr Kara Mustafa. Zwycięstwo to osta- tecznie powstrzymało inwazję turecką na Europę. Później, ilekroć Polska musiała walczyć o niepodległość: podczas zabo- rów dokonanych przez Rosję, Prusy i Austręi, okupacji niemieckiej w czasie II wojny światowej, sowieckiego
Load more

Recommended publications
  • Papal Pilgrimages to Poland As Pedagogical Programs
    PAPAL PILGRIMAGES TO POLAND AS PEDAGOGICAL PROGRAMS, 1979-1987 By Richard Nabozny Submitted to Central European University History Department In partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts Supervisor: Maciej Janowski Second Reader: Nadia Al-Bagdadi CEU eTD Collection Budapest, Hungary 2012 CEU eTD Collection Copyright Notice Copyright in the text of this thesis rests with the Author. Copies by any process, either in full or part, may be made only in accordance with the instructions given by the Author and lodged in the Central European Library. Details may be obtained from the librarian. This page must form a part of any such copies made. Further copies made in accordance with such instructions may not be made without the written permission of the Author. Abstract This thesis aims to reconstruct the speeches given by Pope John Paul II on his visits to Poland in 1979, 1983, and 1987 as part of a specially designed pedagogical program. The author argues that one of the functions of the papal visits, as a pedagogical program, was to provide instruction and establish a firm moral and cultural foundation for the people of communist Poland. That being said, this thesis also asserts that John Paul II viewed himself as a pedagogue to the nation. The author shows how the Pope’s intellectual development contributes to this position and examines his speeches in light of the situation in Poland before and after each visit. Quentin Skinner’s ideas on meaning and intention are used as the analytical apparatus for this thesis. By distinguishing between different forms of meaning and the intentions of speech, this thesis is able to argue that there are present different layers of meaning in the Pope’s speeches; of which one corresponds to the pedagogical programs.
    [Show full text]
  • Liber Accusationis Secundus
    LIBER ACCUSATIONIS SECUNDUS À notre Saint Père le pape Jean-Paul II, par la grâce de Dieu et la loi de l’Église, juge souverain de tous les fidèles du Christ, plainte pour HÉRÉSIE, SCHISME, SCANDALE, à l’encontre de notre frère dans la foi Karol Wojtyla par l’abbé Georges de Nantes Table des matières L’ACCUSATION ........................................................................................................................................................ 3 1. DE L A TRANSCENDANCE ET ROY AUT É DE L’HOMM E : V OTRE BLAS P HÈM E .............................................. 4 LE CHRISTIANISME N’EST PAS UNE POLITIQUE .............................................................................................................................. 5 LE CHRISTIANISME EST UN HUMANISME ....................................................................................................................................... 5 UN HUMANISME ET NON UNE RELIGION ....................................................................................................................................... 6 UN HUMANISME ET UNE SUBVERSION .......................................................................................................................................... 9 UN HUMANISME, UN LAÏCISME ................................................................................................................................................... 11 2. DE L A DIVI NIT É ET ROY AUT É DE JÉSUS -CHRIST : VOTRE APO STAS I E .....................................................
    [Show full text]
  • Assisted Suicide Law
    EST IVER February is National Catholic Press Month W R Bishop’s Column, page 2 Care of Creation, pages 4- 6 Legislative Update, page 14 Diocesan Statement of Finance, pages 20-21 Informing Catholics in Western South Dakota since May 1973 Healthier Soil, Healthier Cattle, 5 Diocese of Rapid City CFebruaryatholic 2017 South Dakota Volume 45 Number 10 www.rapidcitydiocese.org Ash Wednesday, Addressing problems March 1 In Lent we are called to a conversion, a renewed sense in health laws of our frailty or sinfulness, as WASHINGTON — well as profound trust in the own rights in court.” new life that flows from the Cardinal Timothy M. Dolan and Cardinal Dolan and death and resurrection of Archbishop William E. Lori — Archbishop Lori recalled the Christ. This stained glass as chairmen of the U.S. Confer- Hippocratic oath’s rejection of window is from the Cathedral ence of Catholic Bishops’ abortion in the profession of of Our Lady of Perpetual Committee on Pro-Life Activi- medicine, indicating that the Act Help, Rapid City. For Lenten ties and Ad Hoc Committee for will benefit not only Catholic regulations and reconcilia- Religious Liberty, respectively — medical professionals but “the tions times see page 16. wrote to both Houses of the great majority of ob/gyns (who) Check with local parishes for United States Congress on Stations of the Cross dates remain unwilling to perform and times. (WRC photo) February 8, urging support for abortions.” the Conscience Protection Act of Finally, they explained that 2017 (H.R. 644, S. 301). conscience protection facilitates The Conscience Protection access to life-affirming health Act, they wrote, is “essential care: “When government ..
    [Show full text]
  • The History of Editing Literary and Theatrical Works of Karol Wojtyła – John Paul II*
    The Person and the Challenges Volume 9 (2019) Number 1, p. 127–153 DOI: http://dx.doi.org/10.15633/pch.3366 Jacek Popiel ORCID: https://orcid.org/0000-0002-8790-2757 Jagiellonian University, Poland The History of Editing Literary and Theatrical Works of Karol Wojtyła – John Paul II* Abstract The article is devoted to the history of the edition of literary and theater works of Karol Wojtyla – John Paul II. Based on the surviving materials in the archives, often unknown facts were presented showing the subsequent phases of discovery of Wojtyła as a poet, playwright, and actor. Keywords John Paul II, history of literature, poetry, drama, theatre. The editing of literary and theatrical works of Karol Wojtyła – John Paul II – is warranted by a conviction that you cannot fully understand the person of the Holy Father without an insight into this part of his biography that concerns his fascination with poetry, drama and theatre. Therefore, you need to refer to the sources: manuscripts and typescripts, Church and private archives, and to carry out a comparative study of the preserved materials. In the event of each researcher, such work is combined with the hope of managing to get to the * The text is an introduction to the book: Karol Wojtyła. Jan Paweł II, Dzieła literackie i teatralne. Tom I. Juwenilia (1938-1946), ed. Jacek Popiel, Kraków 2019. The Person and the Challenges 128 Volume 9 (2019) Number 1, p. 127–153 texts not known so far. Literature and theatre – these areas of creativity were close to Wojtyła since the times of attending the Wadowice high school.
    [Show full text]
  • The Rosary a Prayer for All Times
    Issue No. 12 • May-June 2014 The Rosary A Prayer for All Times Cover Art: ‘Rosary Mother of God with Sts DominicSerra and Connects Francis of Assisi’ • May-June by Nicola Grassi,2014 c.17101 My Dear Fellow Serrans, Shalom! This year, we will be celebrating 50 years of Serra in Brazil. organizing such a memorable and meaningful convention Let us join our fellow Serrans from Brazil to thank our Lord for all of us. It has certainly set new standards in many for this great blessing. I remember the very warm hospitality aspects. They remain steadfast in trusting in the Lord to of the Serrans from Brazil at the National Shrine of Our pull them through despite the many personal trials and Lady of Aparecida when I visited them in November last challenges that each of them went through during the year. Our heartiest congratulations to Serrans in Brazil on months in the run-up to the convention. their golden jubilee celebrations! I personally believe that it is important for Serrans to make As May is the month of the Rosary of Our Blessed Mother, the effort to attend Serra conventions because it gives we have featured a very insightful article by the late Fr. John Serrans from different countries a platform to renew old Hardon on the Rosary – the indispensable prayer for all friendships and make new ones. We do not exist alone for Serrans. There is also an interesting true story on the three we are a global apostolate just as the Catholic Church is doves that are usually depicted at the feet of the statue of universal.
    [Show full text]
  • 1 the Female Genius, As St. John Paul II Developed It 4/15/18 Introduction Everyone Knows That God's Gifts to Women Exceed Ou
    The Female Genius, as St. John Paul II Developed It 4/15/18 Introduction Everyone knows that God’s gifts to women exceed our understanding. But we observe that females use their ge- nius to care for the needy people. This is most obvious in baby-care. Males can’t begin to compete, because they lack the female genius that empowers women to nurse people, animals, even plants, into improved life. They help them flourish. One way to express this female genius is that women nurture life. They love to help life grow. This general de- scription is a good start. It distinguishes women’s specifically female gifts from a long list of their other gifts, like beauty, serenity, and superior coordination. Most women take these gifts for granted. They are too busy using them to talk about them. They act them out quite naturally. Women don’t wait for concepts or verbal description. What can words add to the unfolding of their genius in action? Most men stand in awe, struck dumb by the splendor of female gifts. But taking ladies for granted can degenerate into abuse of the gentler, weaker, woman. So notorious is man’s abuse of woman that for the past 50 years we have designated women a minority. By head-count women are the majority. But by dominance, their weakness resembles that of a numerical minority, overwhelmed by a majority. Abuse of women in his native Poland urges Karol Wojtyla to defend them. His philosophical analysis of women uncovers the female genius. Ready to defend Polish women against Communists, he surprises everyone by being elected Pope in October 1978.
    [Show full text]
  • Spirituality Manifested in the Rhetoric of Saint John Paul II
    International Journal on Studies in English Language and Literature (IJSELL) Volume 6, Issue 2, February 2018, PP 1-13 ISSN 2347-3126 (Print) & ISSN 2347-3134 (Online) http://dx.doi.org/10.20431/2347-3134.0602001 www.arcjournals.org Spirituality Manifested in the Rhetoric of Saint John Paul II Maria Luisa A. Valdez* Batangas State University, Philippines *Corresponding Author: Maria Luisa A. Valdez, Ph.D., Batangas State University, Philippines. Abstract: Modern technology allows humans to be more autonomous and self-sufficient, putting into question man’s confidence in himself and in the spirit of the human condition which is rooted in interdependence. This situation spells a requisite for serenity in faith in God and everything else in the spectrum of human relationships. As Pontiff, John Paul II addressed humanity’s questions within the standpoint of man’s spiritual character, and this study analyzed the defining aspects of his spirituality as manifested in selected works and highlighted the rhetoric employed to unveil its implications on others. Analysis revealed that John Paul II’s early-life experiences, his devotion to the Blessed Virgin, to Polish Saints, and Christ’s life and passion on the cross were integral and causative factors which shaped his spirituality. His eloquence mirrored history’s greatest leaders, with distinct tone and approach. His leadership transcended religious barriers, and his legacy as a modern-day saint was defined by the rhetorical mastery in his words and spirituality manifested in his actions which left enduring implications on Catholic spirituality. Keywords: Catholic Spirituality, Saint John Paul II, Spirituality, Rhetoric, Vicar of Christ 1.
    [Show full text]
  • NINE DAYS THAT CHANGED the WORLD - Study Guide
    -1- NINE DAYS THAT CHANGED THE WORLD - Study Guide Introduction (p. 2) A Message from Newt and Callista Gingrich (p.3) ACTIVITY 1 Story of Pope John Paul II and Nine Days That Changed the World (p. 6) Who was Pope John Paul II (born Karol Wojty_a)? What happened in June 1979 that changed the world? Why is it worth studying? ACTIVITY 2 WHO’S WHO AND WHAT’S WHAT (p. 9) God the Father, Jesus Christ, Holy Spirit, Mary Mother of God, Pope John Paul II, President Ronald Reagan, Lech Walesa, Margaret Thatcher, Anna Walentynowicz, Cardinal Stefan Wyszy_ski, Edward Gierek, General Wojciech Jaruzelski, Leonid Brezhnev, Mikhail Gorbachev, Father Jerzy Popieluszko, Father Franciszek Blachnicki, Saint Stanislaus of Szczepanów, Icon of Black Madonna, Soviet Union, KGB, Cold War, Nine Year Great Novena, Millennium of Polish Christianity ACTIVITY 3 Timeline – 1000+ year history of Christianity in Poland (p. 14) ACTIVITY 4 Fundamental Nature of Man (p. 18) Materialist Vision of Man – Communism Imago Dei – Man is Created in the Image of God – Christianity ACTIVITY 5 Nine Day Pilgrimage to Poland (June 2-10, 1979) (p. 20) ACTIVITY 6 Change after Pilgrimage: Spiritual Renewal and the Rise of Solidarity (p. 23) ACTIVITY 7 Revolutions of 1989 (p. 47) ACTIVITY 8 Victory of the Cross (“Overcoming Evil with Good”) (p. 51) ACTIVITY 9 Memory and Identity (p. 54) ACTIVITY 10 A Future Worthy of Man (p. 58) Lesson Plans for Educators (p. 60) Cast of Nine Days that Changed the World (p. 70) ____________________________________ DRAFT: November 10, 2010 (Updated versions of this Nine Days that Changed the World Study Guide may be downloaded at -2- Introduction On November 9, 1989, the most visible symbol of totalitarian evil, the Berlin Wall, tumbled down.
    [Show full text]
  • Haiti's Troubles: Perspectives from the Theology of Work and from Liberation Theology
    Loyola University Chicago Loyola eCommons Dissertations (2 year embargo) 5-25-2011 Haiti's Troubles: Perspectives From the Theology of Work and From Liberation Theology Lys Stéphane Florival Loyola University Chicago Follow this and additional works at: https://ecommons.luc.edu/luc_diss_2yr Part of the Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion Commons Recommended Citation Florival, Lys Stéphane, "Haiti's Troubles: Perspectives From the Theology of Work and From Liberation Theology" (2011). Dissertations (2 year embargo). 5. https://ecommons.luc.edu/luc_diss_2yr/5 This Dissertation is brought to you for free and open access by Loyola eCommons. It has been accepted for inclusion in Dissertations (2 year embargo) by an authorized administrator of Loyola eCommons. For more information, please contact [email protected]. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 License. Copyright © 2011 Lys Stéphane Florival LOYOLA UNIVERSITY CHICAGO HAITI‘S TROUBLES: PERSPECTIVES FROM THE THEOLOGY OF WORK AND FROM LIBERATION THEOLOGY A DISSERTATION SUBMITTED TO THE FACULTY OF THE GRADUATE SCHOOL IN CANDIDACY FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY PROGRAM IN THEOLOGY BY LYS S. FLORIVAL CHICAGO, ILLINOIS MAY 2011 Copyright by Lys S. Florival, 2011 All rights reserved. ACKNOWLEDGEMENTS This opus has taken form and finally achieved completion through the contributions of so many people that mentioning all would require several pages. Most of them would nevertheless feel happy to be thanked in person. To all of those persons the author wishes to express his sincere gratitude. There are a few people, however, whose invaluable service ought to be acknowledged.
    [Show full text]
  • John Paul Ii
    01_TOB FM 5/1/07 2:20 PM Page iii JOHN PAUL II Man and Woman He Created Them A Theology of the Body Translation, Introduction, and Index by Michael Waldstein BOOKS & MEDIA Boston 01_TOB FM 5/1/07 2:20 PM Page iv Nihil Obstat: William E. May, Ph.D. Imprimatur: His Eminence Seán Cardinal O’Malley, OFM, Cap. Archbishop of Boston August 10, 2006 Library of Congress information on file. ISBN 0-8198-7421-3 Cover design by Rosana Usselmann Cover art: Michelangelo Buonarroti (1475Ð1564). The Sistine Chapel; ceiling frescoes after restoration. The Creation of Adam.Sistine Chapel, Vatican Palace, Vatican State. Photo Credit: Erich Lessing / Art Resource, NY. NOTE ON THE COVER ART: In the Sistine Chapel’s The Creation of Adam by Michelangelo, we see that as God looks down at the passage of energy from his right arm through his index finger into Adam’s left hand, he affectionately holds Eve under his other arm, her left hand resting gently above his wrist with her index finger slightly raised. Though she is still only an idea in God’s mind, her eyes are intensely fixed on the eyes of Adam, who turns toward God’s face and returns her look. Reproduction of John Paul II’s handwritten instructions for the theology of the body pro- vided through the courtesy of Fr. Jan G¸owczyk, director of the John Paul II Archives, Dom Polski, Rome. Quotations from the works of St. John of the Cross excerpted from The Collected Works of St. John of the Cross, translated by Kieran Kavanaugh and Otilio Rodriguez, copyright © 1991 by Washington Province of Discalced Carmelites.
    [Show full text]
  • Rugbyplayerandracerlivedinthef
    THE PRESS, Christchurch Saturday, January 14, 2012 C13 OBITUARIES Rugby player and racer lived in the fast lane njuries and crashes plagued He was the youngest of eight played only intermittently because Kennedy moved into and power boats. Jan says when Jim Kennedy’s sporting children in a Kaikoura family and of injuries. He was devastated management in the rental car they went out on their big launch career. The Canterbury was named Jim Parker Kennedy when a knock in the 1950 match business and did well. In 1964 he she had to plead with him to slow rugby player was tipped for after 1924 All Black uncle Jim against Southland forced his bought West Coast Ford dealership down and avoid the wake of the All Black honours but hung Parker. When he was 3, his father withdrawal from the team that Greymouth Motors. He, Jan and Interisland ferries. Iup his boots early because of died. His mother moved to took the Ranfurly Shield from their two sons moved to The nearest he came to slowing recurring knee and hip problems. Christchurch and brought him up Otago soon after. Greymouth for the next 20 years. down was watching rugby on A series of motorcycle crashes there. He attended Richmond A visiting British rugby league With almost unlimited access to television. stymied plans for this holder of Primary School and Christchurch scout, who signed Canterbury Ford cars and mechanical ‘‘Then he would stare intently two national speed records to Boys’ High School, excelling in centre Tom Lynch, sought services, he took up saloon car at the play, taking it all in and compete in the Isle of Man races.
    [Show full text]
  • Reconstructing Truth in Modern Society: John Paul Ii and the Fallibility of Nietzsche
    RECONSTRUCTING TRUTH IN MODERN SOCIETY: JOHN PAUL II AND THE FALLIBILITY OF NIETZSCHE by BRIAN WELTER submitted in accordance with the requirements for the degree of DOCTOR OF THEOLOGY in the subject SYSTEMATIC THEOLOGY at the UNIVERSITY OF SOUTH AFRICA PROMOTER: PROF E VAN NIEKERK NOVEMBER 2007 Student Number: 3485 894 6 I declare that RECONSTRUCTING TRUTH IN MODERN SOCIETY: JOHN PAUL II AND THE FALLIBILITY OF NIETZSCHE is my own work and that all the sources that I have used or quoted have been indicated and acknowledged by means of complete references. NOVEMBER 5, 2007 …………………….. BRIAN WELTER Signed ii SUMMARY This thesis examines the intellectual environment in which Pope John Paul II's thought operates, especially as it pertains to his writings on the truth. The pontiff's thinking faces open hostility toward Christianity, as exemplified by Friedrich Nietzsche and Michel Foucault. The pope's theology pays attention and builds links to modern thought through its positive engagement with phenomenology and personalism, as well as through its opposition to materialism. Despite these connections, this theology fails to fit well with (post)modern thinking, as it takes a wider view of things in two ways: (1) By offering a spiritual sense of things, it goes beyond thought and takes into account supernatural sources of knowledge, sources which are both a one-time event (the Resurrection of Jesus Christ) and part of the ongoing journey of the Christian community; (2) By boldly referring to traditional, outmoded language, as with the words obedience and humility, with the same level of reverence and fullness of their sense as they were used before the secular-feminist era condemned these virtues.
    [Show full text]