Et Moi, Est-Ce Que J'y Crois ?

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Et Moi, Est-Ce Que J'y Crois ? ???????????? Bessé-sur-Braye, Bonneveau, La Chapelle-Gaugain, La Chapelle-Huon, Cogners, ?????????? Confl ans-sur-Anille, Ecorpain, Evaillé, Lavenay, Montaillé, Marolles-les-Saint-Calais, Septembre 2012 Rahay, Saint-Calais, Sainte-Cérotte, Saint-Gervais-de-Vic, Sainte-Osmane, Vancé. n° 9 l’Optimiste“ Un pessimiste voit la diffi culté dans chaque opportunité, un optimiste voit l’opportunité dans chaque diffi culté.” Journal d’information des paroisses de Saint-Calais et de Bessé-sur-Braye Édito Et moi, est-ce que j’y crois ? ette année, le Saint-Père nous propose de vivre toute confi ance, en toute espérance sur le chemin de la vie une “année de la foi”, une année pour nous redire ou bien préférez-vous prendre une autre route où je vous pourquoi nous croyons et en qui nous croyons. La laisserai tranquille ?” Nous avons tous un choix à faire. Et foi est ce don qui nous est fait de pouvoir répondre pour qu’il y ait choix, il faut qu’il y ait au moins une alter- Cchacun à cette question essentielle. Ce don, nous avons la native. C’est ce que le Christ nous propose : croire ou ne pas liberté soit de le refuser, soit d’entrer dans ce mystère mais croire. Ici, il n’est pas question de sentiments mais bien de à notre rythme. La foi est donc bien un don. Un don mer- conviction personnelle malgré des doutes pouvant surgir à veilleux puisqu’il nous montre le chemin de l’éternité, de la tout moment. Ce choix nous conduit au cœur de notre liberté. rencontre avec la divin en nous et autour de nous. Face à ce Nous répondons à la foi, en toute liberté pour vivre pleine- don magnifi que, le Christ nous invite aujourd’hui à décider ment de cette liberté en vérité. Croire, c’est d’abord choisir. de ce que nous en faisons. Il attend de nous une réponse. À nous d’accepter ou de refuser ce don. Un peu comme si Jésus, + Père Philippe CHÉREL nous demandait à nous aussi, dans l’intime de notre cœur : Curé des paroisses de Saint-Calais et Bessé-sur-Braye “Voulez-vous mettre vos pas dans les miens et avancer en D.R. Notre époque Notre époque Inquisitio : le scandale médiatique Trente minutes ; il ne m’aura fallu que trente petites minutes pour conclure qu’Inquisito, la saga star de l’été de France télévision, rassemblait tous les aspects les plus détestables du monde médiatique : désinformation, pseudo vérités historiques, images volontairement choquantes. Sans savoir si la série a eu un quelconque succès, il nous a paru de bon aloi de faire une légère mise au point historique. Et pour prouver le sérieux de la démarche, je me permettrai -pour une fois- de me présenter puisque l’auteur de ces lignes est historienne, médiéviste et auteur de plusieurs articles ou chapitres d’ouvrages historiques sur la religion au Moyen Âge et notamment sur l’Inquisition (Mythes et polémiques de l’histoire, Editions Studyrama, chapitre 8). Voilà donc de quoi rassurer les sceptiques… Inquisition a être écarté de la commu- existé, personne nion ; de la communion ne compte le des croyants et de la com- nier. Ce qui est à munion sacrement. Et les L’revoir serait plutôt la vi- premiers concernés étaient sion que nos contempo- bien entendu ceux qui reje- rains en ont. À l’origine, taient l’autorité de l’Église, l’Inquisition est née d’une à savoir les hérétiques. nécessité : empêcher que les Seigneurs ou les souve- rains, se voyant comme le Les empereurs, suivis de près bras armé de l’Église, par les rois et les Seigneurs, Photos D.R. ne profitent de cette vont assimiler un peu rapi- “charge” autoprocla- dement et un peu facile- mée dans leur propre ment l’hérésie à un crime intérêt. En effet, dès de lèse-majesté… ce qui les débuts de l’Église, leur donnait le droit d’in- ceux qui n’étaient pas tervenir directement, de leur en accord avec elle, propre autorité. Les abus se- qui ne se reconnais- ront multiples, l’accusation saient pas dans ses d’hérésie permettant par- dogmes, étaient ex- fois à un souverain de se communiés. Littéra- débarrasser d’un ennemi, lement, cela signifie de confisquer des biens. On NEUF ENTRETIEN SAINT-CALAIS AUTOMOBILES SARL RESTAURATION E.C.P. sarl DÉPANNAGE GARAGE MICHEL DAGUENET ELECTRICITÉ CHAUFFAGE PLOMBERIE Neuf et occasion récente SANITAIRE - ENERGIES RENOUVELABLES - CLIMATISATION Mécanique toutes marques 37 Grande Rue - 72120 ST-CALAIS ✆ 02 43 35 28 32 Carrosserie toutes assurances AD AD Assistance - Dépannage - Accident 7J/7 MAISON DE RETRAITE Location V.L. et V.U. de 4 à 20 m2 Résidence Le Tusson 2 av. de Vendôme - 72120 SAINT-CALAIS - ✆ 02 43 350 359 - Fax 02 43 357 377 3 bis rue du Tusson - 72310 LA CHAPELLE GAUGAIN [email protected] - saintcalaisautomobiles.fr ✆ 02 43 35 35 04 S.A.R.L. PEINTURE DÉCORATION À partir d’ 1€ REVÊTEMENTS - RAVALEMENTS - VITRERIE de plus e ENTREPRISE DE PROPRETÉ PAIRE LOCATION NACELLE SUR CAMION 2 Ouvert du lundi au samedi Pour Tous 69 avenue Coursimault - SAINT-CALAIS même progressifs solaires Tél. 02 43 35 01 87 - Fax 02 43 35 76 40 ✆ 02 43 35 02 76 E-mail : [email protected] 2 P. Coutable - 13 rue du Dauphin - 72120 ST-CALAIS Notre époque Notre époque verra même des rois, comme Et comme dans tout cadre Mais, précise l’inquisiteur, bûchers. Le plus grand Henri Plantagenêt, interve- légal, la moindre démarche “l’ordre est donné d’éviter nombre de victimes se nir au nom de l’Église alors sera retranscrite, le moindre la mutilation et le danger de comptera en Espagne, celle qu’ils étaient eux mêmes interrogatoire archivé. Les mort”. Le bûcher, quant à de la Reconquista, et on ne excommuniés par le pape ! inquisiteurs eux-mêmes lui, ne concerne que les re- dénombre pas plus de deux De fait, l’Église mais plus seront soumis au contrôle laps, soit ceux qui ont réin- mille morts… en cent ans ! précisément le pape devait, de l’évêque du lieu où ils tégré l’Église pour ensuite c’est l’évidence, être l’auto- officient ; ils travailleront se replonger dans l’hérésie. Alix DUCRET rité centralisatrice en terme également par deux -no- de combat contre l’hérésie. tamment au commencement En fait, la route de l’In- de l’Inquisition- afin d’évi- quisition est loin d’être Pour mettre fin aux abus ter les abus. éclairée par une allée de du pouvoir temporel mais également parce que les Au commencement de la hérésies ne s’arrêtaient pas procédure inquisitoriale, les aux frontières d’un État ou hérétiques supposés étaient d’un diocèse. C’est alors, au invités à demander pardon. concile de Latran IV (1204), Plus ils le faisaient vite plus que va naître l’Inquisition, la “sentence” était légère, dont la forme définitive date allant du pèlerinage à la ré- de 1229. sidence surveillée pour les plus récalcitrants, en pas- Un homme illustre admira- sant par l’assistance aux of- blement cette Inquisition. fices -et même pas jusqu’à Un homme que beaucoup ce que mort s’ensuive ! connaissent puisqu’il est un des personnages récur- Reste la question… de la rents des fictions médiévales question, soit de la torture. comme le Nom de la Rose : Car tout le problème réside Bernard Gui, que l’on repré- dans ceux qui ont été dé- sente généralement comme noncés comme hérétiques et un être cruel, assoiffé de qui ne le reconnaissent pas. sang, fanatique n’était en Alors, y a-t-il eu emploi de fait qu’un petit moine do- la torture ? Sans doute, mais minicain dont le génie ré- certainement pas dans les sidait dans sa maîtrise du proportions dénoncées un droit. Auteur du “Practice peu facilement par les ar- Inquisitionis heretice pra- tisans de la légende noire vitatis”, sorte de “manuel de l’Inquisition. Bernard Gui du parfait petit inquisiteur”, préconise le jeûne lors de Bernard Gui va donner à la détention, rappelle que l’Inquisition ses véritables les suspects peuvent être armes : un arsenal juridique entravés et que l’on peut complet, précis. soumettre à la question. 3 Dossier : Année de la Foi Dossier : Année de la Foi Les 50 ans du concile Vatican II ! Le 11 octobre 1962, s’ouvrait le concile Vatican II : l’anniversaire de l’évènement fera l’objet d’un certain nombre de célébrations dans l’Église catholique tout entière, et notamment dans notre diocèse. Mais de quoi s’agit-il au juste ? En quoi cet événement concerne-t-il encore les chrétiens d’aujourd’hui ? Le concile Vatican II (1962-1965), c’est à la fois un événement et un ensemble de textes. événement, c’est le rassem- de l’approbation la plus large (au moins blement (c’est le sens du les 2/3 des voix). Les travaux se passent, mot concile, équivalent latin de 9 h à 12 h environ, dans la grande nef du terme grec synode) des de Saint-Pierre de Rome (d’où le nom du Photos D.R. L’évêques du monde entier (on parle de concile) où ont été montées des tribunes. concile œcuménique), à l’invitation du L’après-midi, ce sont les réunions des Neuf décrets sur les évêques, le ministère et pape, pour réfl échir ensemble et éla- commissions (évêques et théologiens), la vie des prêtres, la formation des prêtres, borer des textes qui vont s’imposer à chacune étant responsable d’un ou plu- la vie religieuse, l’apostolat des laïcs, les l’Église tout entière.
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