DOCSLIB.ORG

Guía Turística De Michoacán

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Guía Turística De Michoacán 13 14 15 Alrededores de Pátzcuaro 16 Mapa Alrededores de Pátzcuaro 17 Uruapan 18 Alrededores de Uruapan 19 Zamora 20 Costa Michoacana Índice 21 22 23 Playas 24 Mapa de la Costa Michoacana 25 26 Santuario de la Instructivo Mariposa Monarca 1 Michoacán 27 28 Pueblos con Encanto 2 Morelia 29 Gastronomía Michoacana 3 4 5 Qué ver en Morelia 30 Mapa de Michoacán 6 Mapa de Morelia 7 Mapa del Centro Histórico de Morelia 8 Alrededores de Morelia 9 Mapa de Alrededores de Morelia 10 Pátzcuaro 11 Qué ver en Pátzcuaro 12 Mapa de Pátzcuaro INSTRUCTIVO DE USO Accede directamente desde el Índice a cualquier tema de la Guía MAPA INDICE Accede al Índice o a los mapas correspondientes Accede a varios sitios de interés activando los logotipos y los anuncios, así como todos los textos interactivos RESERVA AQUÍ Haz tu reservación sólo con un click 1 Accede desde los mapas a los sitios de los 1 prestadores de servicios DESTINOS MÉXICO Si quieres más información visita. Síguenos en las redes sociales y entérate de las noticias, promociones, ofertas y novedades en el medio turístico. Disfruta leyendo nuestros reportajes, entrevistas, datos curiosos y particularidades de todos los atractivos que ofrece México. No dejes de seguirnos INDICE Michoacán es un estado único, rico en bellezas naturales y legados culturales. En la actualidad, posee cinco títulos de Patrimonios de la Humanidad otorgados por la UNESCO y cinco Pueblos Mágicos. Dos de sus joyas más preciadas han merecido ser declaradas Patrimonio Cultural de la Humanidad: el Centro Histórico de Morelia, gracias a sus más de mil edificios, conservados desde la época colonial y la reconocida Noche de Muertos, una tradición indígena cuyas raíces se remontan a épocas prehispánicas. La variada cocina tradicional de Michoacán y el canto popular purépecha de la Pirekua son considerados Patrimonio Cultural Inmaterial. Y la Reserva de la Mariposa Monarca ha sido nombrada Patrimonio Natural gracias a su rica variedad de flora y fauna. Por todo lo anterior Michoacán resulta un lugar irresistible que tiene algo especial que ofrecer para todos los gustos y ocasiones. Ven a descubrir Michoacán, el Alma de México. A © 2017. Todos los derechos reservados. Prohibida 1 su reproducción parcial o total con fines de lucro MAPA INDICE Catedral y europeas. Son notables la tradicional sopa Tarasca, las corundas y los huchepos, el pollo Morelia placero, enchiladas placeras, capirotada. En cuanto a postres también la selección es variada, se puede escoger entre chongos zamoranos, ates morelianos, laminillas, cocadas, jaleas y unos buñuelos o una nieve de pasta, todo acompañado Capital del Estado de Michoacán con por un delicioso chocolate de metate. monumentales edificios que rememoran la época La ciudad tiene un clima templado con una del virreinato. Es de destacar su Centro Histórico, temperatura media anual de 23ºC. reconocido como Patrimonio Cultural de la Además, la ciudad es sede de importantes Humanidad por la UNESCO. festivales de Música y Cine que dan un motivo La ciudad conserva una invaluable atmósfera mas para visitarla repetidas veces. de provincia llena de tradiciones y leyendas, aunque a la vez se ha convertido en una moderna ciudad cosmopolita, incluyendo un Centro de Convenciones y el Expocentro, sitios ideales para congresos y convenciones. Las tradiciones y legado artístico de sus ancestros se ve reflejado en la inmensa variedad de coloridas artesanías que se pueden encontrar en diversos establecimientos de la ciudad. Asimismo, merece especial mención su gastronomía, una acertada mezcla de ingredientes y costumbres purépechas © 2017. Todos los derechos reservados. Prohibida 2 su reproducción parcial o total con fines de lucro MAPA INDICE Qué ver enMorelia Acueducto Palacio de Justicia Palacio de Gobierno Acueducto - De estilo barroco, consta de 253 Palacio Clavijero - Majestuosa edificación Palacio Municipal – Edificio barroco del siglo arcos. Fue construido en 1785 para proveer de estilo barroco, con un precioso claustro XVIII. Albergó la factoría o estanco del tabaco de agua potable a la ciudad. de dos niveles y al centro un fuerte poligonal y desde 1859 es el Palacio Municipal. Cuenta Antigua Alhóndiga - Inmueble de estilo barroco elaborado en cantera. con la arcada más bella de la ciudad. Palacio de Gobierno – Construcción de estilo construido en 1774 que actualmente alberga Palacio de Justicia – Bello edificio de fachada barroco iniciada en 1760. A partir de 1867 es los Juzgados Civiles de la Capital. afrancesada. En su segunda planta posee sede del Poder Ejecutivo del Estado. Posee Colegio Primitivo y Nacional de San Nicolás tres murales del artista michoacano Alfredo curiosos elementos decorativos de influencia de Hidalgo – Fundado en el siglo XVI, es Zalce, donde plasma episodios de la historia prehispánica. un edificio de estilo neoclásico, cuyo patio de México. Fuente de las Tarascas – Representa a tres principal tiene arcadas de dos niveles, con Palacio Federal - Edificio ecléctico afrancesado mujeres indígenas que sostienen una batea pinturas murales en el segundo de ellos. construido en el siglo XVIII. Desde 1935 es llena de frutos de la región. Es uno de los recinto de oficinas del Gobierno Federal. símbolos de la ciudad. Catedral Santuario de Guadalupe Templo de las Monjas Portales – Localizados en el centro de la ciudad Iglesia y Convento de San Francisco (Casa Catedral – Majestuoso edificio de cantera frente a la Catedral y de otras construcciones de Las Artesanías) - De estilo plateresco, su rosa. Su construcción se inició en 1660 y es construcción fue iniciada por los franciscanos el edificio más prominente de Morelia con de los siglos XVII, XVIII y XIX. Es un lugar de en 1531. Sede del primer convento establecido un claro estilo barroco. Se destacan sus reunión de locales y visitantes y una excelente en Valladolid. Desde 1973 funciona como dos torres de 60 m. El coro tiene un gran opción para un buen café. Casa de las Artesanías, alberga un museo órgano churrigueresco. A lo largo de las Santuario de Guadalupe y Exconvento de San y una galería de exposiciones en las cuales naves laterales se encuentran capillas con Diego – Construcción de principios del siglo se exhiben colecciones de todas las ramas retablos neoclásicos. En la sacristía hay dos XVIII. El interior del Templo tiene un hermoso artesanales del estado. Horario: lunes a pinturas de Cabrera. Otros de sus tesoros decorado que cubre bóvedas, muros y cúpula. domingo de 8:00 a 20:00 hrs. son: el Manifestador de estilo barroco, la el siglo XVIII, y el Órgano Monumental de Templo de las Monjas - Edificio barroco Pila Bautismal de estilo neoclásico, ambos principios del siglo XX, que consta de 4,600 construido entre 1729 y 1737, dedicado a elaborados en plata durante el siglo XVIII, y flautas o voces. Anexo se encuentra el Palacio Santa Catalina. Perteneció a la orden de las el Órgano Monumental de principios del siglo Episcopal. Catarinas que se trasladaron de las Rosas a XX, que consta de 4,600 flautas o voces. este edificio en 1738, suceso plasmado en Anexo se encuentra el Palacio Episcopal. un monumental lienzo ubicado en el Museo Regional Michoacano. © 2017. Todos los derechos reservados. Prohibida 3 su reproducción parcial o total con fines de lucro MAPA INDICE Conservatorio de Música Templo y Ex Convento del Carmen Museo del Estado Templo de los San Agustín - Edificio que Templo y Ex-Convento del Carmen - Museo Casa de Morelos - Casa de estilo data del siglo XVI. Su fachada es de Monumental edificación de estilo barroco. barroco, construida en 1758, donde vivió estilo plateresco tardío y su claustro de Su construcción se inició en 1593 y el héroe de la Independencia, José María influencia gótica. prosiguió hasta el siglo XIX. Actualmente Morelos y Pavón. Conserva objetos y Templo y Conservatorio de Música de Casa de la Cultura del Estado. En la muebles que le pertenecieron, así como Las Rosas - De estilo barroco los edificios década de los 70´s se acondicionó como dos carruajes. Horario: martes a domingo datan del siglo XVIII. A fines de la década Casa de la Cultura de Morelia. Además se de 9:00 a 19:00 hrs. de los cuarenta se instaló la Escuela de instaló el Museo de la Máscara. Horario: Museo del Estado - Casona del siglo XVIII Música y es sede del internacionalmente lunes a viernes de 10:00 a 14:00 hrs. y de restaurada para instalar el museo que famoso Coro de los Niños Cantores de 16:00 a 20:00 hrs. Sábados y domingos consta de tres secciones: arqueología, Morelia. de 11:00 a 14:00 hrs. y de 15:00 a 18:00 historia y etnología. En él se ubica una hrs. antigua farmacia que data de 1868 con su mobiliario y enseres. Horario: lunes a viernes de 9:00 a 14:00 y de 16:00 a 20:00 hrs. Sábados, domingos y días festivos de 10:00 a 18:00 hrs. Museo de Arte Colonial Museo de Arte Contemporáneo Museo Regional Michoacano Museo de Arte Colonial - Se ubica en una Museo de Arte Contemporáneo “Alfredo Museo Regional Michoacano - Edificio de casa del siglo XVIII. Aquí se estableció Zalce” - Edificación del siglo XIX con una estilo barroco. Tiene una sala dedicada la primera imprenta de la ciudad en notable influencia francesa. Cuenta con a la ecología michoacana y cinco a 1821. El museo exhibe diversos objetos 13 salas de exhibición donde se exhiben la historia del estado desde la época de la época virreinal. Sobresale una obras de maestros tan destacados como: prehispánica hasta el cardenismo. Se valiosa colección de Cristos realizados J. Clemente Orozco, Manuel Pérez exhiben varias piezas de los purépechas en diferentes materiales y en diferentes Coronado y Alfredo Zalce. Horario: lunes y pinturas del siglo XVIII. Los muros de épocas, destacándose los elaborados en a viernes 10:00 a 19:45 hrs.
Load more

Recommended publications
  • Ubica Tu Casilla
    Consulta Infantil y Juvenil 2018 Ubica tu casilla FECHAS EN LAS NÚMERO QUE SE ENTIDAD DISTRITO MUNICIPIO TIPO DE CASILLA UBICACIÓN DOMICILIO REFERENCIA DE CASILLA INSTALARÁ LA CASILLA AVENIDA LÁZARO CÁRDENAS, SIN ESCOLAR, DISPONIBLE ÚNICAMENTE PARA ESCUELA PRIMARIA URBANA FEDERAL MICHOACÁN 01 ARTEAGA 170-E-1 NÚMERO, COLONIA CENTRO, LOCALIDAD FRENTE A LA GLORIETA 20-nov ALUMNOS INSCRITOS VICENTE GUERRERO ARTEAGA, CÓDIGO POSTAL 60920 CALLE DOCTOR MIGUEL SILVA, SIN ESCOLAR, DISPONIBLE ÚNICAMENTE PARA ESCUELA PRIMARIA URBANA FEDERAL ENTRE LAS CALLES RAFAEL GONZÁLEZ Y MICHOACÁN 01 ARTEAGA 171-E-1 NÚMERO, COLONIA CENTRO, LOCALIDAD 20-nov ALUMNOS INSCRITOS RICARDO FLORES MAGÓN PEDRO VILLADA ARTEAGA, CÓDIGO POSTAL 60920 BOULEVARD FRANCISCO SARABIA, SIN ESPACIO ABIERTO, DISPONIBLE PARA ALBERGUE ESCOLAR RURAL NIVEL BÁSICO- FRENTE AL ALMACÉN CONASUPO MICHOACÁN 01 ARTEAGA 172-E-1 NÚMERO, COLONIA CENTRO, LOCALIDAD 20-nov TODO PÚBLICO SECUNDARIA DICONSA ARTEAGA, CÓDIGO POSTAL 60920 AVENIDA RÍO BALSAS, SIN NÚMERO, CHURUMUC ESCOLAR, DISPONIBLE ÚNICAMENTE PARA ESCUELA PREPARATORIA JESÚS ROMERO COLONIA CENTRO, LOCALIDAD FRENTE AL ALBERGUE ESCOLAR ENRIQUE MICHOACÁN 01 422-E-1 21-nov O ALUMNOS INSCRITOS FLÓRES CHURUMUCO DE MORELOS, CÓDIGO TELLITUD POSTAL 61880 AVENIDA REVOLUCIÓN NORTE, NÚMERO GABRIEL ESCOLAR, DISPONIBLE ÚNICAMENTE PARA ESCUELA PRIMARIA URBANA FEDERAL ENTRE LAS CALLES IGNACIO ZARAGOZA MICHOACÁN 01 467-E-1 7, COLONIA CENTRO, LOCALIDAD 22-nov ZAMORA ALUMNOS INSCRITOS FRANCISCO I. MADERO Y PINO SUÁREZ LOMBARDÍA, CÓDIGO POSTAL 61730 CALLE FRANCISCO
    [Show full text]
  • Don Juan Contra Don Juan: Apoteosis Del Romanticismo Español
    DON JUAN CONTRA DON JUAN: APOTEOSIS DEL ROMANTICISMO ESPAÑOL La imaginación popular hizo de Zorrilla el poeta romántico por excelencia, y de su drama Don Juan Tenorio la encarnación misma del espíritu romántico. Aunque con ciertas vacilaciones, la crítica ha aceptado, al menos parcialmente, ese veredicto: está claro que Zorrilla debe incluirse en la reducida capilla de los dramaturgos ro- mánticos españoles, y su drama, el popularísimo Tenorio, entre las obras más representativas (si no la más representativa) de ese mo- vimiento.1 Pero lo que no está tan claro es el carácter del romanticis- mo zorrülesco —sus raíces, sus alcances, y su lugar dentro de las fronteras del movimiento romántico español. Creo que un estudio de la imaginería y la ideología de Don Juan Tenorio puede revelar- nos la manera en que Zorrilla juntó muchos de los hilos diferentes de la expresión romántica y así creó una obra que es, a la vez, la cima y el fin dramático del movimiento romántico en España.2 Edgar Allison Peers dividió el movimiento romántico en dos direcciones fundamentales: el Redescubrimiento Romántico, que con- tenía los elementos de la virtud caballeresca, el cristianismo, los va- leres medievales y la monarquía, y la Rebelión Romántica, que in- 1) Ver Narciso Alonso Cortés, Zorrilla, su vida y sus obras (Valladolid, Santa- rén, 1943); Luz Rubio Fernández, «Variaciones estilísticas del "Tenorio"», Revista de Literatura, 19 (1961), págs. 55-92; Luis Muñoz González, «Don Juan Tenorio, la personificación del mito», Estudios Filológicos, 10 (1974-1975), págs. 93-122; y el excelente estudio de Roberto G. Sánchez, « Between Maciías and Don Juan: Spa- nish Romantic Drama and the Mythology of Love», Hispanic Review, 44 (1976), págs.
    [Show full text]
  • Don Juan Tenorio
    José Zorrilla Don Juan Tenorio Colección Averroes Colección Averroes Consejería de Educación y Ciencia Junta de Andalucía ÍNDICE Parte primera ......................................................................... 9 Acto primero ..................................................................... 9 Escena I......................................................................... 9 Escena II.......................................................................12 Escena III .....................................................................15 Escena IV .....................................................................16 Escena V ......................................................................16 Escena VI .....................................................................19 Escena VII....................................................................19 Escena VIII...................................................................21 Escena IX .....................................................................23 Escena X ......................................................................24 Escena XI .....................................................................25 Escena XII....................................................................28 Escena XIII...................................................................44 Escena XIV ..................................................................45 Escena XV....................................................................46 Acto segundo....................................................................48
    [Show full text]
  • The Bashful Man at Court WASHINGTON, D.C
    PERFORMING ARTS The Bashful Man at Court WASHINGTON, D.C. Mon, March 20, 2017 7:00 pm Venue Former Residence of the Ambassadors of Spain, 2801 16th Street NW, Washington, DC 20009 View map Phone: 202-728-2334 Admission Free. RSVP required. Credits Presented by SPAIN arts & culture and the Shakespeare Theatre SPAIN arts & culture and the Shakespeare Theatre Company Company. Translation by John present a reading of Tirso de Molina’s pastoral Golden Age Browning and Fiorigio Minelli. masterpiece, “The Bashful Man at Court.” The Duke of Avero has the two most beautiful daughters in Spain, and the forest outside his palace abounds with endless intrigues. When Mireno, a bashful shepherd, assumes a noble disguise and comes to seek his fortune, he finds a world of duels and disguises, doubts and desires. But this “bashful man at court” has no idea of the secret that he himself bears. In Tirso de Molina’s pastoral Golden Age masterpiece, presented with artists from The Shakespeare Theatre Company, all the world is a stage and all of us wear masks in order to discover our deepest passions. Written sometime between 1606 and 1612, The Bashful Man at Court is a classic marriage comedy at heart, this play also contains some of Tirso’s strongest female characters, and (like Lope’s El Perro del Hortelano) explores the power of love to break down the rigid divisions between social classes. Golden Age poet, writer and playwright Tirso de Molina, together with Lope de Vega and Calderón de la Barca, is part of the golden triad of Spanish Baroque theatre.
    [Show full text]
  • P E R I O D I C O O F I C I
    PERIODICO OFICIAL DEL GOBIERNO CONSTITUCIONAL DEL ESTADO DE MICHOACAN DE OCAMPO Fundado en 1867 Las leyes y demás disposiciones son de observancia obligatoria por el solo hecho de publicarse en este periódico. Registrado como artículo de 2a. clase el 28 de noviembre de 1921. Director: Lic. José Calderón González Pino Suárez # 154, Centro Histórico, C.P. 58000 QUINTA SECCIÓN Tels. y Fax: 3-12-32-28, 3-17-06-84 TOMO CL Morelia, Mich., Viernes 8 de Octubre del 2010 NUM. 14 C O N T E N I D O Responsable de la Publicación Secretaría de Gobierno PODER EJECUTIVO DEL ESTADO ACUERDO QUE CONTIENE DE MANERA ABREVIADA, EL PROGRAMA ESTATAL DE DESARROLLO URBANO DEL ESTADO DE MICHOACÁN DE D I R E C T O R I O OCAMPO 2009-2030 Gobernador Constitucional del Estado LEONEL GODOY RANGEL, Gobernador Constitucional del Estado Libre y Soberano de Michoacán de Ocampo de Michoacán de Ocampo, en ejercicio de la facultad que al Ejecutivo a mi cargo le confieren los artículos 60 fracciones I y XXII, 62, 65 y 66 de la Constitución Política del Mtro. Leonel Godoy Rangel Estado Libre y Soberano de Michoacán de Ocampo; 3º, 9º, 15, 18, 22 y 30 fracciones II, III y XXIII de la Ley Orgánica de la Administración Pública del Estado de Michoacán de Secretario de Gobierno Ocampo; 12 fracciones I, II, IV y VIII del Código de Desarrollo Urbano del Estado, 1º, 5º y 7º de la Ley de Planeación del Estado; y, Mtro. Fidel Calderón Torreblanca C O N S I D E R A N D O Director del Periódico Oficial Lic.
    [Show full text]
  • Abre Los Ojos
    Letras Hispanas Volume 9.1, Spring 2013 TITLE: A Postmodern Offspring of Don Juan Tenorio: Abre los ojos AUTHOR: Scott Ward AFFILIATION: Ball State University ABSTRACT: Although many scholars have considered Calderón de la Barca’s masterpiece La vida es sueño as the literary precursor to the filmAbre los ojos, directed by Alejandro Amenábar (1997), the film has much more in common with José Zorrilla’s classic from Spain’s Roman- tic period: Don Juan Tenorio. The protagonists, Don Juan in Zorrilla’s work, and César in the film, share the well-known characteristics of the famous Spanish rogue; nevertheless they fall victim to the same mortal sin of pride. Both fail to cultivate meaningful relation- ships with the important people in their lives, lack a father figure, fall in love unexpectedly, express contrition regarding their past, and are granted a dubious salvation in the end. Fur- thermore, parallels exist in the global structure of these two works in that they are divided into two parts, a “real” world and one that takes place on a chimeric plane, which obstructs the distinction between reality and dream. Throughout the centuries, writers, dramatists and filmmakers have adopted the figure of Don Juan to express their literary purposes, and César is exactly the postmodern version of this iconic character at the dawn of the twenty- first century. KEYWORDS: Don Juan, Abre los ojos, postmodern, Hell, virtual reality, guilt RESUMEN: Aunque muchos críticos han considerado La vida es sueño, obra maestra de Calderón de la Barca, como precursora literaria de la película Abre los ojos, dirigida por Alejandro Amenábar (1997), la película tiene mucho más en común con una obra clásica del período romántico español: Don Juan Tenorio.
    [Show full text]
  • "Don Juan". Nancy Clark Victory Louisiana State University and Agricultural & Mechanical College
    Louisiana State University LSU Digital Commons LSU Historical Dissertations and Theses Graduate School 1998 "To Play With Fixities and Definites": Byron's Fanciful Real World Games in "Don Juan". Nancy Clark Victory Louisiana State University and Agricultural & Mechanical College Follow this and additional works at: https://digitalcommons.lsu.edu/gradschool_disstheses Recommended Citation Victory, Nancy Clark, ""To Play With Fixities and Definites": Byron's Fanciful Real World Games in "Don Juan"." (1998). LSU Historical Dissertations and Theses. 6766. https://digitalcommons.lsu.edu/gradschool_disstheses/6766 This Dissertation is brought to you for free and open access by the Graduate School at LSU Digital Commons. It has been accepted for inclusion in LSU Historical Dissertations and Theses by an authorized administrator of LSU Digital Commons. For more information, please contact [email protected]. INFORMATION TO USERS This manuscript has been reproduced from the microfilm master. UMI films the text directly from the original or copy submitted. Thus, some thesis and dissertation copies are in typewriter face, while others may be from any type of computer printer. The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. Broken or indistinct print, colored or poor quality illustrations and photographs, print bleedthrough, substandard margins, and improper alignment can adversely afreet reproduction. In the unlikely event that the author did not send UMI a complete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if unauthorized copyright material had to be removed, a note will indicate the deletion. Oversize materials (e.g., maps, drawings, charts) are reproduced by sectioning the original, beginning at the upper left-hand comer and continuing from left to right in equal sections with small overlaps.
    [Show full text]
  • Don Juan Notorio
    Don Juan Notorio Burdel en cinco actos y 2000 escándalos [Ambrosio el de la Carabina] [Nota preliminar: Edición digital basada en la edición de San Lúcar de Barrameda, Establecimiento Jodeográfico Elton-montano, 1874 (?). Esta edición ha sido cotejada con la que ha realizado Carlos Serrano en Carnaval en noviembre, parodias teatrales de Don Juan Tenorio, Alicante, Instituto Juan Gil-Albert, 1996, pp. 157-200.] PERSONAJES DON JUAN TENORIO, (vulgarmente Te-jodo). DON LUIS METÍA, (digo, Mejía). DOÑA INÉS DE ZORRA, (¡Ay!... de Ulloa). CRISTOBALINA BULLARETTI, (alcahueta). PACA AVELLANA. Zorra. RITA MAMELLAS. Zorra. CIUTTI, (criado y maricón). BRÍGIDA, (puta vieja y aficionada a la tercería). LUCÍA. Puta y más puta. DOÑA ANA. Puta y más puta. Putas sin gálico. Putas con venéreo. Bujarrones. Etcétera. A Mme Michon C’est à vous ¡oh madame! gloire inmortelle de la MINETTE, que je dedie cette ouvrage. Recomandez à votres filles de joie qu’après aroir FAIT L’AMOUR et après avoir SUCSÉ LES PINES de toute Barcelonne, achetten’ elles mon libre dont le prix est plus insignifiant que celui d’une demi-heure d’amour! Agreez, etc. AHÍ ME LAS DEN TODAS. Acto I Casa de putas de la CRISTOBALINA. Puerta al fondo y muchas laterales, por donde se ven asomar mullidas camas. Cuadros obscenos, condones, botellas de mercurio. Jofainas con agua sucia, frascos de copaiba, hilas llenas de purgación, y demás utensilios propios de semejante lugar. Escena I DON JUAN, CIUTTI, CRISTOBALINA. DON JUAN, con muy poca vergüenza sentado a una mesa escribiendo. CIUTTI y la CRISTOBALINA esperando. Al levantarse el telón se oye en las alcobas ruido de catres que se menean, suspiros de placer, castañeteos de lenguas, gritos voluptuosos de lujuria y estrépito de besos, etc., etc.
    [Show full text]
  • Don Juan Study Guide
    Don Juan Study Guide © 2017 eNotes.com, Inc. or its Licensors. ALL RIGHTS RESERVED. No part of this work covered by the copyright hereon may be reproduced or used in any form or by any means graphic, electronic, or mechanical, including photocopying, recording, taping, Web distribution or information storage retrieval systems without the written permission of the publisher. Summary Don Juan is a unique approach to the already popular legend of the philandering womanizer immortalized in literary and operatic works. Byron’s Don Juan, the name comically anglicized to rhyme with “new one” and “true one,” is a passive character, in many ways a victim of predatory women, and more of a picaresque hero in his unwitting roguishness. Not only is he not the seductive, ruthless Don Juan of legend, he is also not a Byronic hero. That role falls more to the narrator of the comic epic, the two characters being more clearly distinguished than in Byron’s Childe Harold’s Pilgrimage. In Beppo: A Venetian Story, Byron discovered the appropriateness of ottava rima to his own particular style and literary needs. This Italian stanzaic form had been exploited in the burlesque tales of Luigi Pulci, Francesco Berni, and Giovanni Battista Casti, but it was John Hookham Frere’s (1817-1818) that revealed to Byron the seriocomic potential for this flexible form in the satirical piece he was planning. The colloquial, conversational style of ottava rima worked well with both the narrative line of Byron’s mock epic and the serious digressions in which Byron rails against tyranny, hypocrisy, cant, sexual repression, and literary mercenaries.
    [Show full text]
  • Updated to July 12, 2007 Pierre L
    Updated to July 12, 2007 Pierre L. Ullman, 749 E. Beaumont Avenue, Whitefish Bay, WI 53217-4812, USA. Tel.: 414-962-9556. E-mail: [email protected]. The academic address should be used only when specifically requested: Department of Spanish & Portuguese, University of Wisconsin-Milwaukee, P.O. Box 413, Milwaukee, Wisconsin 53201- 0413, USA. Fax: 414-229-4857 (department). CURRICULUM VITÆ Born in Nice (Alpes Maritîmes), France, October 31, 1929; US citizen by birth. Freed from bonds of allegiance to France, by request, March 28, 1952. Father: Eugene Paul Ullman (1877-1953), native US citizen. Mother: Suzanne (Lioni) Ullman (1899-1950), naturalized as US citizen after my birth. Education: Lycée Buffon, Paris; Cheshire Academy, Cheshire, CT; Rumsey Hall School, Cornwall, CT [now Washington, CT]; Wooster School, Danbury, CT.; Yale University, BA, 1952; attended University of Salamanca, Spain, 1954-55 (teacher: Manuel García Blanco); Columbia University, AM (Spanish), 1956 (teachers: Germán Arciniegas, Angel del Río [thesis adviser], Eugenio Florit, James Shearer); Princeton University, Ph. D., (Romance Languages), 1962 (teachers: Reginald Brown, Edmund L. King, Vicente Lloréns, Edward Sullivan, Raymond Willis). Military Service: US Army, Cpl., 1952-54. Married: Mary Meade McDowell; two grown children. Employment: Choate School, Wallingford, CT, 1956-57, master of Spanish and French; St. Bernard's School, Gladstone, NJ, 1957-58, master of Spanish, French, and Latin; Princeton University, 1959-61, assistant in instruction, Spanish and French; Rutgers Univer~sity, 1961-63, instructor in Spanish and French; University of California, Davis, 1963-65, assistant professor of Spanish; University of Wisconsin-Milwaukee, 1965-69, associate professor; 1969-1994, professor; professor emeritus, 1994- ; University of Minnesota, Minneapolis, 1970-71, visiting professor; University of Michigan, Ann Arbor, summer 1975, visiting professor.
    [Show full text]
  • Redalyc.THE METAMORPHOSIS of the DON JUAN LEGEND IN
    Vivat Academia E-ISSN: 1575-2844 [email protected] Universidad Complutense de Madrid España Díaz-Cuesta, José THE METAMORPHOSIS OF THE DON JUAN LEGEND IN TIRSO DE MOLINA’S EL BURLADOR DE SEVILLA AND THOMAS SHADWELL’S THE LIBERTINE Vivat Academia, núm. 67, julio-agosto, 2005, pp. 24-37 Universidad Complutense de Madrid Madrid, España Available in: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=525753087001 How to cite Complete issue Scientific Information System More information about this article Network of Scientific Journals from Latin America, the Caribbean, Spain and Portugal Journal's homepage in redalyc.org Non-profit academic project, developed under the open access initiative Revista de Comunicación Vivat Academia Díaz-Cuesta, José (2005): The Metamorphosis of the Don Juan Legend in Tirso RevistaISSN: 1575-2844 de Comunicación · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2005.67.24-37 Vivat Academia ISSN: 1575-2844 de Molina’s El burlador de Sevilla and Thomas Shadwells’s The Libertine. Vivat Julio/agostoDiciembre 2005 · 2011 Año VIII Año · nº XIV 67 · pp. Nº117 24-37 pp 131-163 Academia. nº 67. Julio-Agosto. 2005. Páginas 24-36. http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n67/DATOSS67.htm _______________________________________________________________RESEÑA/REPORT THE METAMORPHOSIS OF THE DON JUAN LEGEND IN TIRSO CRÍTICAS DE CINE / FILM REVIEWS DE MOLINA’S EL Octubre-Diciembre,BURLADOR DE SEVILLA 2011 AND THOMAS SHADWELL’S THE LIBERTINE Jesús Miguel Sáez-González1: Crítico de cine. Alcalá de Henares. España [email protected] LA METAMORFOSIS DE LA LEYENDA DE DON JUAN EN EL Octubre 2011 BURLADOR DE SEVILLA DE TIRSO DE MOLINA Y THE LIBERTINE DE THOMAS SHADWELL AUTOR José Díaz-Cuesta: Profesor Asociado TC.
    [Show full text]
  • Una Boda Macabra (Página 50)
    Una boda macabra (página 50). En este fragmento aparecen el joven Montemar, cien espectros y una extraña mujer cubierta con un velo blanco, que resultará ser el espectro de su esposa. Son personajes característicos del Romanticismo, ya que representan el gusto por lo sobrenatural, la nocturnidad, la muerte y el misterio, propios de este movimiento artístico. El personaje de Montemar se caracteriza por ser atrevido, descreído, temerario, pendenciero, pecador, curioso y altivo. Su curiosidad por una aventura con la misteriosa dama le llevará a su perdición final: por siempre descansen en paz… y sea la tumba su lecho nupcial. Pertenece al final de la obra de Espronceda, puesto que termina con el esposo conducido a la muerte: Por siempre descansen en paz; / y en fúnebre luz ilumine / sus bodas fatídica tea, / les brinde deleites y sea / la tumba su lecho nupcial. En Don Juan Tenorio, doña Inés tiende la mano a don Juan para salvarlo del infierno y elevarlo a los cielos; en cambio, doña Elvira le tiende la mano a don Félix de Montemar para condenarlo y llevarlo a los infiernos. Doña Inés simboliza un amor puro y angelical, que realiza la salvación por amor; en cambio, doña Elvira ha perdido esa pureza y simboliza el amor manchado por el pecado que conduce al infierno. La acción que desencadena el clímax se narra en la estrofa 12, cuando se inicia la frenética danza entre los esposos y los espectros que los rodean. A partir de este momento el ritmo del poema se intensifica hasta que culmina con el fin de la pareja unida en los infiernos.
    [Show full text]