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The Tallis Scholars

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The Tallis Scholars 31 Mar 2015 The Tallis 19:30 Sala Suggia - CICLO BARROCO BPI Scholars MORTE E RESSURREIÇÃO Peter Phillips direcção musical Manuel Mendes Asperges me (c.5min.) João Lourenço Rebelo Panis Angelicus (c.4min.) Duarte Lobo Pater peccavi (c.2min.) Audivi Vocem (c.2min.) Frei Manuel Cardoso Requiem (c.45min.) 1. Introitus: Requiem aeternam 2. Kyrie 3. Graduale: Requiem aeternam 4. Offertorium: Domine Jesu Christe – Hostias 5. Sanctus 6. Agnus Dei 7. Communio: Lux aeterna 8. Responsorium: Libera me Textos originais e traduções nas páginas 5 a 8. MECENAS CICLO BARROCO BPI A CASA DA MÚSICA É MEMBRO DE Embora vizinhos próximos, alinhados cultu‑ bela adaptação do texto da Antífona para o ralmente em grande parte da sua história, Domingo de Ramos – Asperges Me. Apesar Espanha e Portugal partilharam muito pouco da sua textura compacta, a oito vozes, a peça do seu desenvolvimento musical, surpreen‑ tem uma clareza arquitectural, uma austeri‑ dentemente. Enquanto o Período de Ouro dade típica do compositor. Tratando as vozes da música coral em Espanha, Itália e França como uma entidade única, mais do que como foi o século XVI, a tradição demorou mais a dois grupos antifonais, a polifonia tem um estender ‑se a este país periférico, iniciando‑ equilíbrio elegante transferindo paráfrases ‑se verdadeiramente apenas nos primeiros livres da melodia do cantochão entre todas as anos do século XVII, apesar da proximidade partes, antes desta se fixar na voz mais aguda de um centro tão florescente quanto San‑ como um cantus firmus, facilmente identificá‑ tiago de Compostela na Galiza. Contudo, este vel pelo seu movimento mais lento e susten‑ florescimento tardio teve as suas vantagens, tado. O resultado equilibra sobriedade qua‑ dando forma a um estilo musical que não se resmal e contraponto fluido. contentou em imitar o passado, mas procu‑ rou antes inspiração tanto nos mestres mais João Rebelo (1610 ‑1661) é uma espécie de antigos da polifonia como nas experiências elemento estranho neste programa. Trata‑ inovadoras de Monteverdi e do Barroco ita‑ ‑se do mais jovem entre todos os composi‑ liano. O resultado tem traços distintivos – tores, e do único amador. Tendo sido tutor e, uma fusão musical equilibrada na confluência mais tarde, amigo de D. João IV, Rebelo ocu‑ de estilos e eras. pava uma posição privilegiada, já que os seus instintos musicais não se viam toldados pela A história polifónica de Portugal poderia ter austeridade e restrições de um cargo sob sido muito diferente, e muito mais pobre, se a alçada da Igreja. Tinha também acesso à não fosse um determinado homem. Em 1575, grande biblioteca musical do rei, o que o colo‑ Manuel Mendes (c. 1547 ‑1605) foi orde‑ cava em vantagem relativamente a muitos nado padre e nomeado para ensinar o coro dos seus contemporâneos ao permitir ‑lhe o de meninos da Catedral de Évora, trans‑ contacto com os novos estilos barrocos que formando uma escola coral bem ‑sucedida emergiam em Itália e Espanha. numa plataforma central para aquela que se O Panis Angelicus é uma peça exemplifi‑ tornaria a próxima geração de polifonistas cativa da música de João Rebelo, já que com‑ portugueses. Entre os seus alunos estavam bina o estilo antigo de contraponto com novas não apenas Duarte Lobo e Manuel Cardoso, influências, reveladas em frases que frequen‑ mas também o grande Filipe de Magalhães. temente gravitam na direcção da homofo‑ Poderá ser a música de Cardoso a dominar o nia, ou quase ‑homofonia. As sete vozes de concerto de hoje, mas Mendes é a sua verda‑ Rebelo são ainda uma entidade coral única, deira figura nuclear, descrito por um contem‑ mas os gestos texturais tornam ‑se mais dra‑ porâneo como “Mestre de toda a boa música máticos, deliberadamente mais fragmen‑ deste reino”. tados. O motete é caracterizado por uma Muito pouca música de Mendes sobrevive, característica figura descendente em todas mas entre aquela que nos chegou está uma as vozes, que ganha relevo com as palavras 3 “dat panis caelicus”. Será fantasioso ouvir o ansiedade agridoce, um carácter emotivo pão sagrado descer dos céus nestas escalas ausente em Pater Peccavi – mas também pas‑ a repicar? sagens de homofonia que sublinham a retórica deste texto curto mas carregado. Depois de estudar em Évora com Manuel Mendes, ainda menino, Duarte Lobo (c. 1564 Grande parte da carreira de Manuel Cardoso ‑1646) viria a desempenhar o cargo de Mes‑ (1566 ‑1650) foi passada em Lisboa, como tre de Capela na catedral. Mais tarde tornar‑ compositor e organista no Convento de Carmo ‑se ‑ia o compositor mais celebrado do país da Ordem das Carmelitas. Foi o compositor e Mestre de Capela da Sé de Lisboa – o mais com mais música editada no seu tempo, espe‑ alto cargo musical em Portugal. Embora con‑ cialmente graças ao apoio do seu patrono, o temporâneo de Cardoso, Lobo foi um com‑ rei D. João IV, mas infelizmente a maior parte positor mais conservador, tomando Pales‑ da sua obra policoral mais tardia perdeu ‑se no trina como modelo para a maior parte da sua Terramoto de Lisboa em 1755. O que sobrevi‑ música, apesar de ser também evidente a veu tem raízes firmes no velho idioma renas‑ influência das técnicas franco ‑flamengas de centista de Palestrina e Victoria, ainda que Obrecht e Ockeghem. com traços de personalidade musical que lhe Apesar de se tratar de um compositor são flagrante e inequivocamente estranhos. de grande renome, apenas dois motetes de Ainda mal se avançou dois compassos Duarte Lobo sobrevivem – Pater Peccavi e do Requiem e um desses elementos chega‑ a sua peça associada Audivi Vocem, com a ‑nos ao ouvido. O mi natural da segunda qual partilha um motivo de abertura (inver‑ soprano cria um intervalo aumentado em tido na segunda). Pater Peccavi é talvez mais relação ao lá bemol com que entra o tenor, conhecida como a sua homenagem a Jos‑ colocando em causa a estabilidade tonal e quin. Lobo parte do tema melódico repetido criando expectativas que se revelam enga‑ do Miserere Mei de Josquin, usando ‑o como nadoras na polifonia ponderada e fluída que base de um motete a cinco vozes sobre o se segue. Apesar destes gestos ocasionais, texto do responsório para o segundo sábado a técnica de Cardoso é baseada na tradição da Quaresma – a história do filho pródigo. A do passado, tecendo o seu contraponto em atmosfera penitencial do original de Josquin redor do cantochão que se ouve quase sem‑ é mantida no motete; um ritmo harmónico pre (algo invulgar) nas vozes superiores. O lento confere peso a esta efusão penitente ritmo harmónico é lento, ditado pelas notas na primeira pessoa, que – embora sentida – longas nas quais se ouve o cantochão, e o nunca cai num dramatismo manifesto. fluxo polifónico é interrompido raramente Audivi Vocem é escrito sobre um versí‑ por cadências colectivas. O efeito é mesmé‑ culo e responsório das Vésperas do Ofício de rico, menos uma tradução das especificida‑ Defuntos: “Ouvi uma voz do céu que dizia”. O des e nuances do texto do que um estado de texto parece ter conduzido a uma maior audá‑ espírito musical generalizado mantido atra‑ cia por parte de Duarte Lobo, levando ‑o a usar vés de múltiplos andamentos. não só algumas suspensões dramáticas e ges‑ Com o avançar do Requiem, contudo, tos cromáticos – dando a este motete uma tudo se torna mais dramático. O tempo do 4 cantochão acelera no “Domine Jesu Christe”, lência do ensemble de seis vozes ao longo trazendo consigo uma maior energia, mais da obra – é despojado para apenas SATB nervosa, enquanto na “Lux Aeterna” surgem (soprano/contralto/tenor/baixo), uma auste‑ texturas fragmentadas – aparecem pausas ridade repentina que nos remete novamente praticamente pela primeira vez, chamando para os temas solenes de que trata o texto. a atenção do ouvido. No “Libera Me” final, o ALEXANDRA COGHLAN, 2015 efectivo vocal – quase sempre com a opu‑ Tradução: Fernando P. Lima Manuel Mendes: Asperges me Asperges me, Domine, hyssopo, Purifica ‑me com hissopo, Senhor, et mundabor: e serei purificado: Lavabis me, Lava ‑me, et super nivem dealbabor. e serei mais puro que a neve. Miserere mei, Deus, Tende piedade de mim, Deus, secundum magnam misericordiam tuam. de acordo com a Tua grande misericórdia. Gloria Patri, et filio, Glória ao Pai, e ao Filho, et Spiritui Sancto. e ao Espírito Santo. Sicut erat in principio, Como era no princípio, et nunc, et semper, agora, e sempre, et in saecula saeculorum. Amen. e para os séculos dos séculos. Ámen. João Lourenço Rebelo: Panis Angelicus Panis angelicus, fit panis hominum. O pão dos anjos torne ‑se pão dos homens. Dat panis coelicus, figuris terminum. O pão do céu culmina todos os símbolos. O res mirabilis, manducat Dominum Ó coisa admirável, comem o Senhor Pauper et servus et humilis. O pobre e o servo e o humilde. Duarte Lobo: Pater peccavi Pater peccavi in caelum, et corum te. Pai, pequei contra o céu, e perante vós. Iam non sum dignus vocari filius tuus. Já não sou digno de ser chamado vosso filho. Miserere mei Deus. Tende piedade de mim Deus. Duarte Lobo: Audivi Vocem Audivi vocem de caelo dicentem mihi Ouvi uma voz do céu que dizia beati mortui bem ‑aventurados os mortos qui in Domino moriuntur. que morrem no Senhor. 5 Manuel Cardoso: Requiem (a 6) 1. Introitus Requiem aeternam dona eis, Domine, Repouso eterno dá ‑lhes, Senhor, et lux perpetua luceat eis. e luz perpétua os ilumine. Te decet hymnus, Deus in Sion, Tu és digno de hinos, ó Deus, em Sião, et tibi reddetur votum in Jerusalem: e a ti rendemos homenagens em Jerusalém: exaudi orationem meam, ouve a minha oração, ad te omnis caro veniet. diante de ti toda a carne comparecerá.
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