Le Rocher N°

c’est le christ LE Rocher

Bulletin romand du District de Suisse No 129 février - mars 2021 éditorial Sommaire

La crise du coronavi- PARTIE OFFICIELLE rus dure depuis un an . Lettre du Supérieur de district ...... 3 LA PAROLE DE MGR LEFEBVRE Si les gouvernements Nous ne trouvons plus la charité de N .-S . Jésus- s’emploient à atténuer Christ dans nos sociétés ...... 7 les conséquences économiques de la VIE DE DE L’ÉGLISE crise, nous subissons de notre côté Une année dédiée à saint Joseph...... 11 les mesures de lutte contre la propa- Des évêques républicains face à la loi qui a gation du virus . dépénalisé l’avortement...... 13 Sur le plan spirituel et de manière SOCIÉTÉ Les religions face aux épidémies...... 17 plus générale, il est intéressant de Referendum contre le “mariage pour tous”. . . 22 noter comment les religions ont VIE DE LA TRADITION réagi aux épidémies, de la peste à la Action de carême 2021...... 25 Covid-19 . (cf . p . 17) . L’école “Saint-François-de-Sales”...... 27 Du côté de nos communautés, la Journal de route du district...... 31 crise a manifesté quelques fragilités . Il PETITE REVUE DE PRESSE Nouvelles de Suisse et d’ailleurs ...... 35 faut les regarder en face, rester ancrés UNE PAGE D’HISTOIRE DE L’ÉGLISE dans l’essentiel et ne pas nous diviser Saint Pierre Canisius...... 39 pour des question annexes (cf . p . 3) . TÉLÉGRILLES Nous vivons dans une société qui Découvrez un auteur et son livre. . . . . 48 a accepté l’avortement (cf . p . 13), qui VIE SPIRITUELLE s'acharne à vouloir changer le sens du Les retraites en Suisse romande...... 50 mariage (cf . p . 22) et à légiférer dans LA FRATERNITÉ EN SUISSE le domaine de la fin de vie (cf . p . 35) . Les prieurés et les prêtres de la FSSPX . . . . . 51 Horaire des messes pour la Suisse Comment a-t-on pu en arriver là ? occidentale...... 52 C'est parce que nous ne trouvons Photos : couverture, saint Pierre Canisius, gravure sur plus la charité de Notre-Seigneur cuivre de D . Custos, vers 1600 ; p . 14, le président français Valéry Giscard d’Estaing avec Simone Jésus-Christ dans nos cités, dans nos Veil ; p . 32, le gisant de Mgr Marcel Lefebvre à Ecône campagnes (cf . p . 7) . © séminaire Saint-Pie X, Ecône ; pp . 31 et 34, obsèques Comme Canisius qui connut une du frère Gabriel © séminaire Saint-Pie X, Ecône . époque particulièrement troublée, Editeur : Abbé Thibaud Favre Rédaction : Le Rocher c’est le Christ ayons un grand zèle à nous réformer Abbé Claude Pellouchoud nous-mêmes pour manifester par Prieuré du Sacré-Cœur l’exemple de notre vie la vérité de Route des Lacs 25 CH - 3960 Sierre notre foi (cf . p . 39) . Tél. +41 (0)27 / 455 53 22 abbé Claude Pellouchoud Mail : [email protected]

2 Le Rocher février - mars 2021 SUPéRIEUR DE DISTRICT

lettre circulaire aux fidèles de suisse

Bien chers fidèles, en ces temps déjà si troublés, des que- « Medice, cura teipsum – Médecin, relles et des divergences divisent-elles soigne-toi toi-même » ! Voilà un magni- nos communautés ? fique proverbe qui résume idéalement Pour bien débuter notre Carême, l’état d’esprit d’un chrétien débutant il me semble important de ne pas son Carême ! Notre-Seigneur en fait négliger d’étudier ce qui a pu et et d’ailleurs lui-même en fait usage 1 . peut encore nous fragiliser . Parmi Depuis un an, la crise du Coro- les différentes difficultés, trois me navirus a déferlé sur notre pays et paraissent dignes d’attirer notre atten- continue d’affecter notre quotidien . tion : notre utilisation d’internet, une Cette année fut bien difficile à de forme de dogmatisme idéologique et nombreux égards, mais peut-être enfin notre attitude envers l’autorité . encore davantage dans le domaine Si nous y sommes attentifs, ces dif- spirituel . Beaucoup de générosité ficultés ne sont pas nouvelles et elles et de dévouement ont fort heureu- sont même l’objet de notre combat sement permis d’assurer l’essentiel : depuis fort longtemps . Nous respi- la messe et les sacrements . Même rons malheureusement l’air ambiant si, autour de ces fondamentaux, il et nous restons les fragiles enfants de reste impossible de contenter tout notre époque . le monde, une seule chose doit nous 1. Notre utilisation d’internet inquiéter : le salut des âmes ! Un premier aspect à mentionner Cependant, au milieu de cette est celui de notre rapport aux nou- belle générosité que l’on a pu voir à velles technologies et tout particu- l’œuvre, il est très important, même lièrement à l’utilisation d’internet . Je si c’est un peu désagréable, de noter ne parle pas ici de l’aspect moral des ce qui n’a pas si bien fonctionné afin contenus qui peuvent être visionnés : de nous soigner . On peut en effet se le mal qui s’y trouve est évident et il poser la question suivante : pourquoi, faut combattre ce fléau avec fermeté, (1) Luc 4, 23 . plus que jamais !

Le Rocher février - mars 2021 3 Le problème qui nous intéresse est chrétiens, nous ne serions pas cré- plus subtil : c’est notre fébrilité face dibles ! Soyons par contre vigilants au flux d’informations que nous rece- et prudents : pour ne pas consommer vons, c’est notre incapacité à faire bon abusivement de l’internet, scrutons usage de notre raisonnement . Nous le temps que nous y passons et les nous méfions, avec raison, des grands émotions qui nous agitent . Ce sont médias vecteurs de la pensée unique ; d’excellents signaux d’alerte . Ne per- nous pouvons et nous devons parfois dons pas notre journée ni la paix de questionner les informations qui notre cœur pour des informations si nous sont transmises . intéressantes et captivantes qu’elles Mais, est-ce que cette méfiance soient, mais souvent aussi si funestes doit nous conduire à faire confiance, et destructrices . les yeux fermés, à tout autre média 2. Le dogmatisme idéologique ou autre site internet qui s’oppose à la Un autre élément que nous avons doxa médiatique ? Evidemment que souvent reproché à notre époque, non : les mêmes règles de prudence c’est le dogmatisme . D’emblée, que doivent être de mise ! les choses soient bien claires : oui, il La force de notre jugement de pru- y a des dogmes de foi, il y a des prin- dence, c’est notre manière rationnelle cipes et vérités immuables . d’aborder les choses et surtout de Le problème du dogmatisme, c’est garder notre bon sens . Ne vivons pas d’élever au niveau de vérités de foi ce dans un mode irréel de perpétuelle qui n’est en fait que l’objet d’opinion . apocalypse à venir (de toute façon, C’est un peu le propre des crises que il nous faut toujours être prêts !) ou de voir s’élever partout, et surtout sur ne soyons pas à l’affût de miracles internet, des docteurs autoproclamés pour nous sortir de la crise . Comme en toutes sciences, virologie, méde-

Sainte Claire et notre rapport à la télévision Sainte Claire a été proclamée patronne de la télévision le 14 février 1958 par le pape Pie XII parce qu’elle a eu une « vision de loin », une « télé-vision », de la messe : la nuit de Noël 1252, elle reçut la grâce de voir de sa cellule la célé- bration qui se déroulait dans l’église . En 2008, à l’occasion du 50e anniversaire de la proclamation du patronage de la sainte, le cardinal Tarcisio Bertone a déclaré : « Sainte Claire n’est pas seulement patronne de la télévision, elle peut également nous apprendre à nous situer par rapport à la télévision ».

4 Le Rocher février - mars 2021 cine, théologie . . Internet n’est pas prenons l’habitude de mettre chaque un nouveau magistère . Gardons le chose dans son contexte et ne prenons bon sens ! On nous a souvent traités, pas comme vérité de foi ce qui peut et on nous traite encore d’intégristes, être l’objet d’opinions diverses et doit d’ultra-conservateurs pour nous rester à ce niveau . dénigrer et nous avons souffert de ces Comment voulons-nous conver- dogmatismes qui empêchent souvent tir le monde, si nous n’avons pas le nos interlocuteurs de nous adresser courage d’écouter et de répondre aux librement la parole . objections ? La crise de notre monde Là encore, rien ne sert d’opposer politique et religieux ne fait que de au dogmatisme un autre dogmatisme . s’aggraver . Il y a cinquante ans, nous Prenons le temps d’écouter et d’ana- pouvions faire appel à la formation lyser les arguments des gens qui nous catholique de nos élites, mais qu’en parlent . Surtout laissons au domaine est-il aujourd’hui ? Il reste trop sou- des sciences et des opinions leur degré vent l’ignorance et la méconnaissance de certitude ou plutôt d’incertitude . de la vérité : à nous d’y répondre de Au sujet des études scientifiques, façon intelligente ! regardez la sagesse de l’Eglise . Vous 3. Le respect de l’autorité aurez sûrement remarqué qu’elle ne Enfin, le dernier aspect que j’ai- prend jamais position de manière merais évoquer avec vous, c’est la affirmative pour une thèse, malgré défaillance de nos autorités . Ce point toute sa probabilité . Elle condamne revient souvent dans notre discours, certaines théories contraires à la foi mais l’autorité n’est-elle pas aussi en et à la morale, mais elle laisse libre danger chez nous ? de penser si telle thèse est meilleure Les Supérieurs ont pour rôle de qu’une autre : ce n’est pas du domaine décider quel est le choix prudentiel de l’Eglise de trancher ce débat . à prendre, ils donnent la ligne et la Permettez-moi à présent de faire direction qui doivent être suivies . Il un lien avec le point précédent . Nous est certes important que l’autorité sommes enfants de la culture internet, reste dans son domaine, qu’elle ne nous n’avons plus le courage de lire profite pas de ses avantages et qu’elle et d’approfondir nos connaissances . n’intervienne pas dans des domaines Il est tellement plus facile pour nous qui sortent de sa compétence . Mais d’avoir des idées tout faites et très il n’en reste pas moins que, dans le simplistes . Du masque au vaccin, domaine qui est le sien et pour le bien en passant pour la plus petite des commun des personnes placées sous règles sanitaires qu’on nous impose, sa direction, il est de sa compétence

Le Rocher février - mars 2021 5 et parfois même de son devoir de prend et maintient les décisions légi- prendre des décisions . times, prises en vue du bien commun . Lorsqu’à l’évidence la foi et la mo- La meilleure défense de l’autorité, rale sont en jeu, il faut alors désobéir c’est justement de sanctuariser le peu à des autorités qui nous donnent des d’autorité qui reste et de montrer lois iniques . Notre fondateur, Mgr l’exemple de la vertu . Une vertu est Lefebvre, l’a fait et nous serons prêts, si facile à suivre quand elle n’exige avec l’aide de Dieu, à le refaire, néces- aucun sacrifice, mais elle prend tout saire . Mais cela reste l’exception et sa valeur lorsqu’il devient héroïque de non pas la manière habituelle d’agir . la mettre en pratique . La situation sanitaire en Suisse Chers fidèles de Suisse, amène les autorités à prendre des Ne prenez surtout pas ces quelques décisions . Certaines ne nous plaisent lignes pour un reproche ou une pas et nous semblent outrepasser la attaque personnelle . Nous sommes compétence de nos autorités . Peut- tous bien atteints des maux de notre être ! Mais aussi longtemps que la époque, mais nous pouvons en gué- foi ni la morale ne sont attaquées, rir ! Au détour des paroisses visitées l’attitude normale du chrétien est de comme des courriers reçus, ces pro- faire confiance et d’obéir en vue du blématiques me sont apparues dans bien commun . toute leur ampleur et il m’a paru Pour être plus concret, nous avons nécessaire de vous amener à y réfléchir été habitués à nous défier d’auto- et à garder la tête froide . rités dont les choix politiques sont Ne perdons pas notre belle géné- habituellement douteux . Mais est-ce rosité pour le combat de la foi, normal de remettre en cause et d’ana- mais gardons aussi l’unité de notre lyser toute décision par principe et à paroisse . Ne nous divisons pas pour tous les niveaux ? Est-ce normal, par des questions annexes . Ce n’est pas exemple, que chaque fidèle souhaite une unité à l’encontre de la vérité, imposer sa vision et ses idées dans les c’est une unité pour la vérité ! C’est mesures sanitaires à suivre pour une l’affirmation, dans notre civilisation si chapelle ? Bien sûr que non ! Il y a un individualiste, que la notion de bien ordre à respecter . commun existe . Que Notre-Dame S’il ne faut pas hésiter à exposer se rendant au Temple pour y présen- ses doutes, voire ses désaccords, il ter son divin Fils soit pour nous ce n’en reste pas moins que le principe modèle de prudence, de soumission de base de toute société est de se et d’obéissance ! soumettre à l’autorité, lorsque celle-ci Abbé Thibaud Favre

6 Le Rocher février - mars 2021 La parole de Mgr lefebvre nous ne trouvons plus la charité de N.-S. Jésus- Christ dans nos sociétés

Si nous ne voulons plus de Notre-Seigneur Jésus-Christ comme Roi, nous aurons le démon comme roi. Nous sommes dans une société dure, pénible, qui ne pratique plus la charité. Notre-Seigneur Jésus- Christ a vaincu le démon, vaincu le péché, par le bois de la Croix.

Dans ces temps qui sont durs, recevoir les pauvres, les pèlerins, ceux dans ces temps qui nous privent de qui souffraient . Partout se manifestait ce qu’avaient les chrétiens autrefois, la charité de Notre-Seigneur . nous avons besoin de la manifestation Mais en notre temps… combien de la charité de Notre-Seigneur qui notre siècle est devenu dur ! Nous ne était évidente, durant les siècles de trouvons plus cette charité de Notre- chrétienté . Partout on trouvait des Seigneur Jésus-Christ dans nos cités, maisons religieuses ; dans toute la dans nos campagnes . O certes, il y a chrétienté se multipliaient les monas- encore des âmes qui se dévouent à tères, les couvents, les hôtels-Dieu, Notre-Seigneur, mais combien par que sais-je ? Combien de maisons rapport à la population ? Et com- religieuses peuplaient nos villages, nos bien y aurait-il à faire dans tous ces campagnes et nos villes, de telle sorte pays qui ne connaissent pas encore que nous avions cette impression – la charité de Notre-Seigneur ? Des je pense que les personnes qui ont pays immenses, comme la Chine, vécu ces temps avaient l’impression l’Afrique et combien d’autres, sont – de baigner en quelque sorte, dans encore éloignés de cette charité de l’amour de Notre-Seigneur Jésus- Notre-Seigneur . Christ . Nous avons besoin de l’affection Parce que son amour se manifestait, je pourrais dire, à tous les coins du Cœur immaculé de Marie de nos rues : on y voyait des calvaires, Alors, il me semble que nous avons des images de la Vierge, des hôtels- besoin de la très sainte Vierge Marie Dieu, des maisons de charité pour en notre temps . Nous avons besoin

Le Rocher février - mars 2021 7 du cœur de la très sainte Vierge Ma- suicides ! Et en général des jeunes . 1 rie, pour nous aider à nous maintenir Qu’est-ce que cela signifie ? Cela dans notre foi, sentir cette chaleur signifie que ces pauvres âmes qui se de l’amour de Notre-Seigneur Jésus- sont suicidées, ne sentaient plus la Christ pour nous . Ne le voyant plus charité de Notre-Seigneur autour sous nos yeux, le voyant de moins en d’elles, étaient dégoûtées de cette vie moins, nous avons besoin de sentir qui les entourait . Et si l’on publiait que la Vierge Marie est auprès de ce qui se fait dans bien d’autres pays, nous, et je pense que c’est cela qui nous serions épouvantés . Que l’on a fait que la Vierge Marie, à Fatima, songe aux divorces, que l’on songe à a demandé que l’on prie son Cœur tous ces enfants abandonnés qui ne immaculé . Nous avons besoin de savent plus vers qui aller, ou à leur cette affection divine qui est répandue mère, ou à leur père ! Nous sommes dans le cœur de la Vierge Marie . Et dans une société dure, pénible, qui ne nous avons besoin aussi de son Cœur pratique plus la charité . immaculé ; immaculé, c’est-à-dire C’est d’ailleurs ce que person- sans tache, sans péché . nellement j’avais surtout éprouvé Or, Dieu sait précisément que nous lorsque je me trouvais au milieu de n’avons plus autour de nous l’exemple ces nations africaines, vers lesquelles de ces vies qui sont tout entières don- j’ai été envoyé pendant trente ans . Ce nées à Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui me frappait le plus, c’étaient des qui réalisent la loi de Notre-Seigneur sentiments de haine . Ces gens nour- Jésus-Christ, sa loi d’amour – car rissaient souvent d’un village à l’autre, enfin les commandements de Dieu la haine, dans un village d’une famille se résument dans l’amour de Dieu à l’autre, la haine . Il s’en suivait des et dans l’amour du prochain . Mais, suicides, des empoisonnements, des aujourd’hui, vous êtes les témoins (1) Mgr Lefebvre parle des statistiques de ce qui se passe dans nos sociétés de l’année 1975 . Mais les données sont où l’on assassine les enfants, où les restées sensiblement les mêmes de nos gens se suicident . Ne savez-vous pas jours : « Les toutes dernières statistiques qu’ici, en Suisse, il y a davantage de viennent de l’indiquer : la première cause de mortalité chez les jeunes Suisses de 15 à suicides que de morts par accidents 29 ans est le suicide. Les chiffres dépassent de voiture ? On l’a publié dans un les principales causes de mortalité dans journal il y a peu de temps : il y a eu cette tranche d’âge, comme les accidents 1’800 suicides au cours de l’année de la route, les accidents violents et les dernière, alors qu’il n’y a eu que 1’600 cancers. » Léonore Dupanloup (blogs . morts par accidents de la route, 1’800 letemps .ch/lisa-dubin – 26/02/2018)

8 Le Rocher février - mars 2021 homicides, à cause de cette haine . le cœur de Marie ! Ces deux cœurs L’amour de Notre-Seigneur Jésus- transpercés n’ont vécu qu’à l’unisson Christ ne régnait pas . pour la gloire du bon Dieu, pour Le cœur aimant de la très sainte le règne de Dieu, pour le règne de Vierge, notre modèle Notre-Seigneur Jésus-Christ . Ils n’ont Nous ne savons pas quel bonheur battu que pour cela . nous avons d’avoir Notre-Seigneur Et c’est pourquoi nous aussi, nous Jésus-Christ pour Père et la très sainte devons être prêts à souffrir pour le Vierge Marie pour mère . règne de Notre-Seigneur Jé- C’est là qu’il nous faut pui- sus-Christ . Notre-Seigneur ser vraiment notre amour Jésus-Christ ne règne plus pour le bon Dieu et nos dans nos sociétés, ne règne modèles, car enfin, si la très plus dans nos familles, ne sainte Vierge avait un cœur règne plus en nous-mêmes . aimant, elle ne l’avait que Nous avons besoin de ce pour Notre-Seigneur Jésus- règne de Notre-Seigneur Christ et pour ceux qui lui étaient at- Jésus-Christ . C’est la seule raison tachés, pour conduire toutes les âmes d’existence de nos âmes, de nos corps, à Notre-Seigneur Jésus-Christ, à son de l’humanité, de cette terre et de Fils Jésus . Elle vivait de cet amour, et toute la création de Dieu : que Jésus- parce qu’elle a aimé Notre-Seigneur, Christ règne ! Qu’il apporte aux âmes elle n’a jamais pu l’offenser, elle ne le sa vie, son salut, sa charité, sa gloire ! pouvait pas . Elle est née immaculée La messe proclame le règne de dans sa conception, immaculée à sa Notre-Seigneur Jésus-Christ naissance et elle est demeurée imma- Et précisément nous avons culée toute sa vie . Elle est donc pour conscience de ce qui s’est passé depuis nous un modèle de la pureté du cœur, quinze ans dans la sainte Eglise : un modèle de cette obéissance à la loi une véritable révolution s’est opé- de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et rée, qui s’attaque à la royauté de parce qu’elle a aimé Notre-Seigneur, Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui veut elle a voulu souffrir avec lui, partager détruire le règne de Notre-Seigneur ses souffrances . Jésus-Christ ; c’est clair, c’est net . C’est le signe de l’amour, de parta- Ouvrons les yeux, nous pouvons le ger les souffrances . Elle a vu Jésus, son constater : on n’obéit plus à la Loi Fils, souffrir et elle a voulu souffrir de Notre-Seigneur Jésus-Christ et, avec Lui . Quand le Cœur de Jésus malheureusement, ceux qui devraient était transpercé, son cœur l’a été aussi, nous apprendre à obéir à cette Loi

Le Rocher février - mars 2021 9 nous encouragent au contraire à y C’est pourquoi l’adoration de la désobéir . En effet, quand on veut sainte Eucharistie a tant diminué de la laïcité des Etats, on détruit le nos temps, pour ne pas dire que les règne de Notre-Seigneur Jésus-Christ . sacrilèges se sont multipliés à l’infini . Lorsque l’on met en doute la réalité Depuis le concile, il faut le dire, c’est de la sainteté du mariage et les lois clair, c’est net, on a relégué Notre- du mariage, on détruit l’amour de Seigneur Jésus-Christ dans la sainte Notre-Seigneur Jésus-Christ dans Eucharistie hors de nos autels ; on ne les foyers . Lorsqu’on ne dit rien, l’adore plus, on ne veut plus faire la lorsqu’on ne parle pas fortement, génuflexion devant la sainte Eucha- ouvertement contre l’avortement, ristie . Et pourtant, c’est cela le règne on ne fait pas régner Notre-Seigneur de Notre-Seigneur Jésus-Christ : Jésus-Christ . Lorsqu’on détruit le reconnaître qu’il est Dieu, reconnaître culte de la royauté de Notre-Seigneur qu’il est notre Roi . Et par conséquent, Jésus-Christ, on détruit aussi le règne nous devons manifester cet amour de de Notre-Seigneur Jésus-Christ dans Notre-Seigneur Jésus-Christ, l’exis- les âmes . tence de sa divinité . (…) Or, le saint Sacrifice de la messe Et si un jour les armées des com- n’est pas autre chose, mes bien chers munistes déferlent sur nos pays, eh frères, que la proclamation du règne bien, nous l’aurons mérité par les de Notre-Seigneur Jésus-Christ . Par sacrilèges qui auront été commis, que quoi Notre-Seigneur Jésus-Christ a- nous aurons admis, que nous aurons t-il régné ? « Regnavit a ligno Crucis. laissé faire, par le manque d’honneur Il a régné par le bois de la Croix. » 2 que nous aurons eu envers Notre-Sei- Il a vaincu le démon, il a vaincu le gneur Jésus-Christ . Nous ne voulons péché par le bois de la Croix . Ainsi, plus de Notre-Seigneur Jésus-Christ en renouvelant le saint sacrifice de comme Roi : nous aurons le démon Notre-Seigneur et son Calvaire sur comme roi . Il viendra, et alors nous l’autel, nous affirmons la royauté de pourrons parler de liberté… Cette Notre-Seigneur Jésus-Christ, nous liberté qui veut tout simplement libé- affirmons sa divinité . rer l’homme des commandements de Et en détruisant, en quelque sorte, Dieu et de l’Eglise . Libération ! On a notre saint sacrifice de la messe, on a voulu se libérer de Notre-Seigneur… détruit l’affirmation de la royauté de on aura un autre prince qui viendra Notre-Seigneur Jésus-Christ et de sa nous apprendre la liberté ! divinité . Alors, nous qui avons le bonheur (2) Hymne Vexilla Regis . de comprendre ces choses, qui avons

10 Le Rocher février - mars 2021 le bonheur de croire encore en la Eh bien, ceux qui ont cet amour-là, divinité de Notre-Seigneur Jésus- qu’ils se réunissent et qu’ils tiennent Christ, en sa royauté, nous devons fermement, sans hésiter . Ce sont eux le clamer dans nos familles, partout qui sont l’Eglise, ce sont eux, et non où nous sommes, nous réunir là où ceux qui détruisent le règne de Notre- il y a des groupes de chrétiens qui Seigneur . (…) Ce n’est pas nous qui croient encore en la divinité de Notre- faisons schisme . Nous, nous voulons Seigneur Jésus-Christ, en sa royauté ce règne de Notre-Seigneur, nous et qui ont l’amour dans leur cœur, voulons qu’on le proclame ! l’amour que la très sainte Vierge avait Mgr Marcel Lefebvre pour son Fils Jésus . (Homélie à Ecône, 22 août 1976)

Vie de l'église

Une année dédiée à saint Joseph

Le 8 décembre 2020, le pape François a publié la Lettre apostolique Patris corde – avec un cœur de père – « à l’occasion du 150e anniversaire de la déclaration de saint Joseph comme patron de l’Eglise uni- verselle ». Il a par ailleurs décidé une « année saint Joseph ».

La Lettre apostolique Patris corde à Dieu, l’accueil sans crainte de sa décrit le saint patriarche, sa vie, ses mission, sa prudence, son amour du vertus, dans un style assez inhabituel travail et son humilité . chez François . L’introduction résume A travers ce texte qui comporte ce que le saint évangile nous dit du de beaux passages, traînent quelques grand saint Joseph . « obsessions » du pape : les migrants La Lettre développe ensuite en ou encore une défiance de l’autorité, énumérant sept aspects de la paternité éléments qui restent marginaux . du saint : l’amour que lui a toujours Le même jour paraissait un décret porté le peuple chrétien, sa tendresse de la Pénitencerie apostolique, signée envers Jésus et Marie, son obéissance du cardinal Mauro Piacenza, péni-

Le Rocher février - mars 2021 11 tencier majeur . Ce décret promulgue – qui confieront leur activité quo- une année spéciale saint Joseph, tidienne à la protection de saint qui s’étendra du 8 décembre 2020 Joseph et à tous les fidèles qui au 8 décembre 2021 . Il annonce prieront l’Artisan de Nazareth, également les indulgences accordées pour que ceux qui cherchent du tout au long de cette année . travail puissent trouver un emploi ; L’indulgence plénière est accordée – qui réciteront les Litanies de saint aux conditions habituelles – confes- Joseph en faveur de l’Eglise persé- sion sacramentelle, communion eu- cutée ad intra et ad extra, et pour le charistique et prière aux intentions du soulagement de tous les chrétiens Saint-Père – « aux fidèles qui, l’âme qui subissent toute forme de per- détachée de tout péché, participeront sécution ; à l’Année saint Joseph » de la manière – qui réciteront toute prière ou acte indiquée, à savoir ceux : de piété légitimement approuvé – qui méditeront pendant au moins en l’honneur de saint Joseph, en 30 minutes sur la prière du Notre particulier le 19 mars, le 1er mai, Père, ou qui participeront à une le 19 de chaque mois et tous les retraite spirituelle d’au moins une mercredis, dédiés à la mémoire du journée qui comprend une médi- saint selon la tradition latine ; tation sur saint Joseph ; – qui, à l’instar de saint Joseph, effec- – dans le contexte d’urgence sani- tueront une œuvre de miséricorde taire, le don de l’indulgence plé- corporelle ou spirituelle 1 ; nière s’étend particulièrement – qui réciteront le saint rosaire en aux personnes âgées, aux malades, famille ou entre fiancés ; aux agonisants et à tous ceux qui, pour des raisons légitimes, sont (1) Sept œuvres de miséricorde cor- porelles : donner à manger aux affa- dans l’impossibilité de quitter la més, donner à boire à ceux qui ont maison, si, détachés de tout péché soif, vêtir ceux qui sont nus, accueillir et avec l’intention de remplir, dès les étrangers, assister les malades, visi- que possible, les trois conditions ter les prisonniers, ensevelir les morts . habituelles, ils récitent un acte de Sept œuvres de miséricorde spirituelles : piété en l’honneur de saint Joseph, conseiller ceux qui sont dans le doute, réconfort des malades et patron enseigner les ignorants, avertir les pé- de la bonne mort, offrant avec cheurs, consoler les affligés, pardonner confiance à Dieu les douleurs et les offenses, supporter patiemment les personnes ennuyeuses, prier Dieu pour les épreuves de leur vie . les vivants et pour les morts . (fsspx.news – 10/12/2020)

12 Le Rocher février - mars 2021 Vie de l'église Des évêques républicains face à la loi qui a dépénalisé l’avortement

Les obsèques, présidées par l’évêque de Blois, du président français Valéry Giscard d’Estaing (1926-2020), constituent aux yeux de Me Franck Bouscau, professeur agrégé à la faculté de droit, avocat honoraire à la cour de Paris, maître en droit canonique, un scandale.

Les obsèques du président français le droit canonique qui sanctionne les Valéry Giscard d’Estaing (1926- « procurantes abortum » par la peine 2020), père de la loi sur l’avortement, suprême de l’excommunication (CJC ont eu lieu le samedi 5 décembre 1917, canon 2350 §1 ; CJC 1983, 2020 dans la plus stricte intimité dans canon 1398). Dans sa sagesse, la sainte le petit village d’Authon (Loir-et- Eglise a voulu marquer ainsi la gravité Cher) . Voici une lettre de protestation de ce crime. Le pape Jean-Paul II, bien envoyée à Mgr Jean-Pierre Batut, inspiré sur ce point, disait que « le pre- évêque de Blois, qui les a célébrées . mier droit de l’homme, c’est de vivre. » Monseigneur. Or Valéry Giscard d’Estaing a été Simple fidèle catholique, et un peu enterré comme un chrétien et non canoniste, je viens, comme cela est comme un excommunié. Le fait qu’il loisible à tout laïque, vous faire part ait été le président d’une République de ma désapprobation relative au trai- qui s’affirme agressivement laïque et tement qui a été réservé par l’Eglise au qui a, depuis 1905, déchiré le pacte président Giscard d’Estaing lors de ses solennel conclu avec l’Eglise catholique obsèques que vous avez présidées, lequel change-t-il quelque chose à son péché me paraît constituer un scandale. public ? Ou bien celui qui a procuré M’abstenant de considérations poli- le moyen juridique de procéder à des tiques, je rappellerai seulement que milliers d’avortements aurait-il échappé Valéry Giscard d’Estaing, lorsqu’il à la sanction canonique prévue pour un était président de la République, a fait seul de ces actes ? adopter l’odieuse loi Veil sur l’avor- Il est choquant de voir des prêtres, et tement. Or cet acte est réprouvé par en particulier des évêques, se précipiter

Le Rocher février - mars 2021 13 pour enterrer avec « les honneurs de l’Eglise » des personnages dont la vie publique a foulé aux pieds les valeurs chrétiennes. L’on pense à ces évêques orthodoxes qui sont allés honorer Sta- line après sa mort… Encore avaient-ils excuse d’être forcés. J’ai le regret de vous dire qu’en Parmi les mesures phare du septen- présidant les obsèques de Valéry Gis- nat (de 1974 à 1981) du président card d’Estaing, au surplus revêtu de français Valéry Giscard d’Estaing, vos ornements épiscopaux, vous avez on retient la pilule contraceptive prôné par l’exemple le mépris du droit remboursée par la Sécurité sociale en et de la discipline ecclésiastiques. Lors 1974, la légalisation de l’avortement des funérailles de Jacques Chirac 1, en 1975 et, la même année, le divorce son complice dans la « libéralisation » par consentement mutuel. de l’avortement 2, j’avais déjà attiré de refuser l’entrée des églises à ce genre l’attention de votre confrère, Mgr de personnages. Aupetit, archevêque de Paris, sur le Que l’on ne me dise pas que je juge scandale qu’avait constitué alors sa alors que nous ne devons pas juger. Je présence et celle d’autres évêques. Je lui ne fais que tirer les conséquences d’actes disais, et je vous dis aujourd’hui, que les publics au for externe et appeler au res- autorités ecclésiastiques étaient tenues pect de la discipline ecclésiastique, qui n’est pas facultative. Pour le reste, Valéry (1) Le président Jacques Chirac (1932- 2019) a été enterré en grandes pompes Giscard d’Estaing relève désormais du le 30 septembre 2019, en l’église Saint- tribunal de Dieu et je ne porte aucun Sulpice, qui fait office d’église cathé- jugement sur son sort éternel. drale pour l’archidiocèse de Paris depuis Que l’on ne m’oppose pas la miséri- l’incendie de la cathédrale Notre-Dame . corde. En effet, celle-ci n’est due qu’au Mgr Michel Aupetit, archevêque de pécheur qui la demande en se repen- Paris, s’acquitta de la tâche, assisté de tant. Et je ne sache pas que le président nombreux évêques et de nombreux Giscard se soit jamais repenti d’avoir prêtres, qui transformèrent cette messe activement agi en faveur du vote de d’obsèques en une fastueuse cérémonie d’hommage . Mgr Aupetit a souligné, la loi sur l’avortement. Et d’ailleurs, si dans une homélie publiée par la Docu- tel était le cas, sa repentance aurait dû mentation catholique, la « conscience être rendue publique (et ses obsèques éthique » de l’ancien président ! auraient dû se dérouler discrètement et (2) En tant que Premier ministre . sans la présence d’évêques).

14 Le Rocher février - mars 2021 Je termine en précisant – mais la Monsieur Giscard d’Estaing, qui est chose me semble aller de soi – que je l’un des auteurs de cette loi, vous écrivez ne vous connais pas personnellement que l’intéressé « n’a jamais, que je sache, et que ne suis mû par aucune hostilité procuré un avortement » et que le fait envers votre personne. Ma démarche de « dépénaliser un acte mauvais ne vise seulement à rappeler que les catho- revient pas à commettre personnelle- liques sont en droit d’espérer des évêques ment cet acte », ce qui ferait échapper catholiques plutôt que des évêques l’ancien président à l’excommunication républicains. (…) latae sententiae. Me Franck Bouscau De fait, la doctrine canonique consi- (Paris, le 6 décembre 2020) dère que tombent sous le coup du canon (www.vexilla-galliae.fr – 08/12/2020) 1398 ceux qui « directement délibéré- Mgr Batut a répondu à Me Bous- ment et intentionnellement prennent cau, mais sa réponse ne donnant part à un avortement par une action pas satisfaction, le professeur Bous- physique ou morale telle qu’un com- cau lui a répondu par une nouvelle mandement, un ordre, une menace. » lettre du 16 décembre 2020. (Wernz-Vidal, Ius canonicum, Rome, Monseigneur, 1980, p.120). Cela prouve d’ailleurs Je vous remercie pour votre réponse à que la participation physique n’est ma lettre du 6 décembre dans laquelle je pas nécessaire. Ainsi celui qui exerce vous exprimais mon désaccord à propos une pression suffisamment forte sur le de votre participation aux obsèques médecin ou sur la mère pour qu’ils com- religieuses du président Valéry Giscard mettent cet acte est-il également tenu d’Estaing. J’apprécie cette prise en pour un « procurans abortum ». Mais je considération de l’opinion d’un laïc reconnais que la contribution au délit, (ou laïque, « l’un et l’autre se dit ou se si l’on ose ainsi dire, d’un législateur ou disent » pour parler comme Vaugelas) d’un chef d’Etat, quoiqu’elle soit d’une par rapport au silence gardé par votre portée supérieure, est plus lointaine que confrère de Paris, Mgr Aupetit, à qui la participation directe, et que l’on peut j’avais adressé un courrier comparable soutenir qu’elle est d’une autre nature. lors des obsèques de Jacques Chirac. C’est d’ailleurs parce que j’avais En revanche, sur le fond, mes objec- pressenti cette objection que j’ai écrit tions demeurent. dans ma précédente lettre : « Celui qui a Vous m’avez écrit que vous jugiez procuré le moyen juridique de procéder « négativement » la loi qui a dépénalisé à des milliers d’avortements aurait- l’avortement. Malgré cela, pour justifier il échappé à la sanction canonique le caractère religieux des obsèques de prévue pour un seul de ces actes ? » La

Le Rocher février - mars 2021 15 grande faute, consciente et volontaire, 6e du CJC 1917, prive des funérailles de l’ancien président est d’avoir levé ecclésiastiques les « pécheurs mani- un obstacle qui empêchait des milliers festes ». L’on ne voit pas comment un d’avortements. (…) politicien dont l’action publique était Je crois que la critique du caractère passible d’exclusion de la sainte table religieux de l’enterrement litigieux reste aurait échappé à cette qualification. justifiée sur le fondement de deux autres Alléguer l’hésitation en vertu de la- canons. J’invoquerai tout d’abord le quelle l’Ordinaire pourrait autoriser ces canon 915 du code de 1983 (qui a rem- obsèques (canon 1184 § 2) n’était pas placé le canon 855 du code de 1917) possible en l’espèce : il n’y avait aucun qui stipule que « ceux qui persistent doute sur la part personnelle, active et avec obstination dans un péché grave et revendiquée qu’avait prise Monsieur manifeste ne sont pas admis à la sainte Giscard d’Estaing à l’adoption de la communion. » C’est ainsi que certains mortifère loi Veil, ni aucun élément hommes politiques se trouvant dans la accréditant un repentir public. même situation que Valéry Je persiste donc dans mon Giscard d’Estaing se sont vu analyse : sauf réparation refuser la communion par des publique, les hommes poli- prêtres (le candidat améri- tiques qui favorisent ou ont cain Joe Biden par exemple). favorisé la dépénalisation de Cette manière d’agir a fait l’avortement se sont privés l’objet d’un memorandum de la faculté d’obtenir la du cardinal Ratzinger, futur communion ou la sépulture pape Benoît XVI, aux évêques des Etats- ecclésiastique, et des prêtres, et a fortiori Unis en juin 2004. Dans ce document des évêques, doivent en conséquence confidentiel, mais dont le contenu a s’abstenir de célébrer leurs obsèques ou filtré, le cardinal demandait aux prêtres d’y participer. Dans le cas contraire, je de rappeler aux personnalités politiques me demande quelle est la crédibilité que catholiques faisant campagne ou votant conserve la condamnation canonique de en faveur de l’avortement l’enseigne- l’avortement… ment de l’Eglise catholique sur ce point, (…) En soulevant ces discussions, et de leur conseiller de s’abstenir de j’ai voulu attirer votre attention sur la demander l’eucharistie qu’ils risquaient nécessité d’agir en cohérence avec les lois de se voir refuser. de l’Eglise, et sur le souhait de nombreux Ensuite le canon 1184, 3e qui, dans fidèles de voir sanctionner l’arrogance le but d’éviter le scandale public des des politiciens qui prétendent s’en éman- fidèles, comme avant lui le canon 1260, ciper. (…) 

16 Le Rocher février - mars 2021 Société Les religions face aux épidémies, de la peste à la Covid-19

Professeur à l’Université de Lyon-II, Philippe Martin est un spécia- liste du fait religieux. Depuis la peste noire jusqu’au Covid-19, en passant par le choléra, il retrace la manière dont les religions ont combattu les épidémies. Tout en étant façonnés par elles.

Figarovox : Vous citez Ambroise et, en tant qu’hommes, nous sommes Paré : « Mesmes un autheur pro- tous dans le même bateau […] Il y a fane est contraint de confesser qu’il une humanité et une souffrance com- y a quelque chose de divin aux munes. » maladies ». Ce recours à une lecture Ceux qui ont agité les causes sur- sacrée des événements est-il encore naturelles sont, souvent, ceux qu’on pertinent alors que la science mo- peut appeler des « traditionnalistes », derne nous aide à mieux connaître voire des « radicalisés » . L’argument a les fléaux naturels, comme cette été un moyen de s’opposer aux Etats épidémie ? ou aux Eglises . Cela s’est manifesté, Philippe Martin : La lecture sacrée par exemple, dans le monde catho- de l’épidémie n’a pas été très impor- lique où Mgr Raymond Leo Burke tante durant la pandémie actuelle . La s’est dressé contre le pape . majorité des Eglises a suivi les mesures D’autres ont estimé que le Covid prises par les Etats, les accompagnant avait été envoyée par Dieu pour punir et les soutenant . Elles ont nettement les catholiques d’avoir changé le rite distingué ce qui relève de la foi et de la messe après Vatican II, ils ont ce qui est expliqué par la médecine . expliqué que le virus arrivait lors de Pour elles, la pandémie est l’occasion l’anniversaire du nouveau rite de d’affirmer des positions humanistes . célébration . Les responsables religieux ont Ces réflexes se manifestent dans lancé des appels à l’unité . Le 18 mars toutes les confessions . Aux Etats-Unis 2020, le pape a déclaré au journal La d’Amérique, c’est Ralph Drollinger, Stampa : « Nous sommes tous humains proche du président Trump, qui est

Le Rocher février - mars 2021 17 très sévère envers l’évolution de nos pistolets à eau afin de ne pas appro- sociétés . Dans ce pays, 45% des évan- cher les gens . Cela peut sembler gélistes pensent que le virus est « un anecdotique ; cela traduit surtout une appel profond » et une « punition » . volonté d’adaptation et un respect Figarovox : Aujourd’hui, même pour la parole médicale . les religions se plient aux règles Figarovox : « La prière n’a pas sanitaires : le gel hydro-alcoolique besoin de lieu de rassemblement ». a remplacé l’eau bénite à l’entrée Cette déclaration de Christophe des églises… Castaner 1 que vous mettez en Philippe Martin : En effet, les Eglises avant n’illustre-t-elle finalement actuelles ont renoué avec une mission pas la vision matérialiste de nos séculaire : aider les sociétés face aux contemporains qui classent les épidémies . Jadis, elles ont prévenu besoins spirituels quelque part entre les populations, appuyé les mesures la réouverture des coiffeurs et la sanitaires, mobilisé les clercs pour permission de promener son chien ? soigner… C’était un devoir essentiel Philippe Martin : La formule traduit du clergé, sans cesse rappelé . Charles l’ambiguïté du regard actuel que nos Borromée à Milan en 1576 ou Mgr sociétés portent sur les religions . La Belsunce à Marseille en 1720 sont des vie du croyant se développe toujours modèles pour la chrétienté . sur deux dimensions : la sphère Lors du déclenchement de la pan- du privé (ex . la prière) et la sphère démie du Covid, les religieux se sont publique avec le culte, le calendrier, mobilisés : ouvertures de lits en Inde ; des manifestations collectives… Ne soins aux malades ; distributions de vouloir concevoir que la première vivres aux plus démunis… Ce sont c’est amputer le fait religieux . dans les pays où les Etats sont les Dans le cas de la pandémie ac- moins efficaces que cette activité est tuelle, les Eglises ont accompagné la plus présente . Les Eglises, en cas les mesures sanitaires en acceptant de pandémie, peuvent suppléer aux d’aménager les cultes . Ainsi, les carences des pouvoirs civils . grandes festivités de la Semaine Certains ont fait preuve d’une Sainte, à Séville, ont été retransmises grande imagination . Dans des églises, à la télévision . Les responsables de le prêtre a posé des photographies de mosquées ont appelé à ce que la ses paroissiens à leur place : il a célé- prière quotidienne se fasse chez soi, bré devant ces images qui rendaient pas à la mosquée . Les Témoins de la communauté symboliquement (1) Ministre de l’Intérieur français présente . D’autres ont béni avec des d’octobre 2018 à juillet 2020 .

18 Le Rocher février - mars 2021 Jéhovah ont incité à des lectures lui et quand il verra que nous avons bibliques au sein de la famille . Les fermé les mosquées, il nous enverra un exemples peuvent être multipliés, autre virus plus virulent. » tous montrent la capacité d’adapta- Figarovox : Pour vous, la mort était tion des Eglises . un tabou dans nos sociétés, jusqu’à Au printemps 2020, leur souplesse ce qu’elle revienne au premier plan a été « remarquable » car les mesures à cause de la pandémie. Mais son de confinement sont intervenues au retour n’est-il pas finalement réalisé moment où de grandes fêtes (juives, de manière désincarnée et virtuelle, chrétiennes et musulmanes) devaient avec ces chiffres que l’on égrène être célébrées . Marcello Tunassi, froidement en fin de journée, ces célèbre prédicateur de Kinshasa, a courbes en deux dimensions que l’on affirmé à ses fidèles : « Fermer l’église, voit évoluer… ? ce n’est pas fermer la foi » . Un tel propos résume bien Philippe Martin : Certes, les l’attitude de la majorité chiffres égrenés au printemps des religieux et croyants . ont donné un aspect « sta- Dans les Etats plus tistique » à la mort . Mais la faibles politiquement, ces pandémie a joué un double questions ont été l’occa- rôle . Elle a d’abord remis sion de fortes oppositions le sujet sur le devant de la politiques . Sous prétexte de scène ; qui, avant, se sou- maintenir les manifestations ciait des innombrables habituelles du culte, des reli- décès qui ont lieu tous gieux ont contesté les mesures les jours ? Ne se croyait-on pas tout sanitaires . Au Sénégal, ils ont obligé le puissant ? président de la République à revenir La pandémie a surtout montré sur l’interdiction de rassemblements l’importance des funérailles . Autant dans les mosquées . Ailleurs, des mino- les croyants ont accepté, sans souci, rités ont été très agissantes . En Israël, les adaptations du culte ; autant ils les Haredim de Bnei Brak (banlieue ont très mal vécu les restrictions lors de Tel-Aviv) ont refusé toutes les des funérailles : difficulté d’accom- mesures du gouvernement ce qui a pagner les mourants ; assemblées provoqué de violentes manifestations . réduites autour des corps ; absence de Les plus radicaux ont annoncé des contact physique avec les proches des catastrophes . En Algérie, un imam défunts… La société s’est aperçue de a écrit sur Facebook : « Dieu nous a la valeur de rites que, jusque-là, elle envoyé ce virus pour qu’on revienne à faisait de manière automatique . Dès

Le Rocher février - mars 2021 19 la fin du confinement, des cérémonies en attendent la fin pour reprendre de « réparation » ont eu lieu, comme un exercice normal . Mais la pé- une sorte d’excuse symbolique face riode leur a montré l’importance aux disparus et à leurs proches . Dé- de technologies face auxquelles sormais, il faut repenser les enterre- certains étaient réticents . Tous ments et l’accompagnement des gens reconnaissent que la formation, fragiles (malades, personnes âgées…) la circulation des nouvelles… est Figarovox : On observe deux ten- bien plus efficace grâce à internet dances contradictoires dans la ou aux réseaux sociaux . Il me relation entre la pandémie, nos semble qu’il convient cependant de sociétés, et la religion. D’un côté prendre en compte une évolution : l’épreuve sécrète le retour du tra- la recomposition des communau- gique et pousse certains à une foi tés . plus vive (« le recours aux religions Ces deux dimensions accélèrent est un réflexe »), de l’autre le ras- des phénomènes en jeu depuis semblement, la communion, piliers longtemps . Des musulmanes esti- de la pratique religieuse, sont cri- ment que leur rôle dans la pandé- minalisés… mie devrait amener les sociétés à leur accorder plus de place . Dans le Philippe Martin : Face à la pandé- monde catholique, des théologiens mie actuelle, les croyants ont eu trois s’interrogent sur l’importance de réflexes . l’eucharistie en ce temps où la • Le retour vers la prière, les forma- messe n’est pas possible . Notre tions, la lecture… Dans toutes les sondage montre que tous les religions, les formes les plus inté- croyants attendent de leurs Eglises riorisées de la foi se sont affirmées . qu’elles évoluent, qu’elles prennent Pour réaliser mon livre, j’ai procédé plus de recul face à des évolutions à une enquête auprès de plus de contemporaines, qu’elles affirment 700 chrétiens français pratiquants . plus nettement leurs valeurs . Tous disent que si la crise a « den- • Dernier réflexe : le recours à ce sifié » leur vie spirituelle, elle ne l’a qu’on peut nommer « supersti- pas transformée radicalement . tion » . Pendant le confinement, • La seconde caractéristique a été en France, certaines amulettes sont l’acceptation du « distanciel » . Les devenues introuvables tant il y a eu pasteurs, curés, imams ou rab- de demande . Ailleurs, des « gué- bins que j’ai interrogé expliquent risseurs » ont pratiqué des « rites » que cela appauvrit le culte . S’ils bien particuliers : imposition des acceptent les mesures sanitaires, ils mains, bains de purification…

20 Le Rocher février - mars 2021 Internet a largement diffusé des élément extérieur à la société ; ainsi, images de ces gestes . Ils ne sont celle-ci ne se remet pas en cause . pas le propres de gens sans instruc- Deux types de responsables ont tion, une sorte de réflexe de gens été imaginés . D’abord des êtres fan- que certains pourraient qualifier tastiques . Au XVIe siècle, en Bavière de « simples » . N’oublions pas le ce fut « la petite femme de la peste », président mexicain Andres Manuel en Suède la « Vierge de la peste », Lopez Obrador qui, le 18 mars en Franconie un géant noir… Des 2020, a présenté aux caméras ce rites « magiques » tentent de déjouer qu’il a appelé son « bouclier pro- la menace . Longtemps, les jeunes tecteur contre le coronavirus » : des gens, nus, traçaient des cercles sym- images pieuses . C’est un moyen boliques autour des villages, pensant de nier la réalité de la pandémie, les protéger . de montrer son indépendance : Le second type de responsable c’est un geste autant magique que est plus réel ; c’est le phénomène du politique . bouc émissaire . En 1348, les juifs Figarovox : Vous soulignez le fait furent accusés de transmettre la peste que le nomade, l’Autre, a histori- noire et des pogroms ont éclaté dans quement été un bouc émissaire pour de nombreuses villes (près de 2’000 expliquer les pandémies. Est-ce pour morts dans la région de Strasbourg) . cela que les flux débridés de la mon- En 1450, les Russes accusent les dialisation – qui favoriseraient un Tatars . En 1628, dans la Genève mode de vie nomadique – ont par- protestante on met en cause les catho- fois été perçus par beaucoup comme liques ; au même moment, à Avignon responsables de la pandémie ? la catholique ce sont les protestants Philippe Martin : L’épidémie fait qui sont accusés . Le responsable, le exploser les cadres mentaux tradition- bouc émissaire, c’est l’Autre, celui nels . Elle suscite la peur et l’incom- étranger à la communauté . préhension . Essayer de trouver des L’épidémie est à la fois un révéla- explications est une sorte de réflexe . teur et un accélérateur . Elle révèle les En pensant comprendre la situation, peurs, les angoisses, les espoirs des on estime reprendre le contrôle de sociétés ; elle accélère aussi les évolu- son existence . Or, longtemps, la tion car, face à la mort, les religions médecine a été incapable de décrire sont contraintes de s’adapter . les causes de ces morts brutales . Les Propos recueillis par populations se tournent alors vers le Pierre Valentin surnaturel : l’épidémie est due à un (www.lefigaro.fr/vox – 23/10/2020)

Le Rocher février - mars 2021 21 société

le referendum contre le "Mariage civil pour tous"

La Fraternité Saint-Pie X encourage le référendum contre le "mariage civil pour tous" adopté en décembre 2020 par le parlement fédéral. Elle se réjouit de voir le soutien que lui apporte le diocèse de Coire.

La famille, et donc le mariage des ont pratiqué la « tactique du salami » : époux qui veulent construire une fa- leur but est de permettre aux couples mille, est un des fondements de notre lesbiens d’accéder aux techniques de société . Au niveau religieux, Jésus- la procréation médicalement assistée Christ a même établi le mariage comme (PMA), par exemple en permettant à l’un des sacrements de son Eglise . des couples mariés lesbiens de rece- Depuis son introduction, à la fin voir un don de sperme 1 . du XVIIIe siècle, le mariage civil est Le “oui” des Eglises protestantes naturellement réservé aux couples En juin 2019, à Winterthour, formés d’un homme et d’une femme . l’Assemblée des délégués de la Fédéra- Cette évidence est contestée au- tion des Eglises protestantes de Suisse jourd’hui par tous ceux qui trouvent intolérable cette définition tradi- (1) D’un point de vue légal, l’exten- tionnelle du mariage . A tout prix, ils sion du mariage aux partenaires homo- veulent placer sur un pied d’égalité le sexuels est inutile depuis l’introduction mariage avec n’importe quelle forme en 2007 du partenariat enregistré en de cohabitation . Ils veulent l’absolue Suisse : deux personnes du même sexe égalité du mariage avec un partenariat ont la possibilité de légaliser leur com- homosexuel, et exigent que l’adop- munauté de vie semblable au mariage tion d’enfants puisse être faite par des avec les droits et les obligations que cela implique . Leur but est atteint dans la couples homosexuels ou par des dites modification actuelle du Code civil : la familles monoparentales . filiation à l’égard du père est supprimée Les partisans du projet “mariage et remplacée par une filiation à l’égard civil pour tous” cherchent depuis des d’un vague autre parent, qui peut être années à miner cette institution . Ils une seconde femme .

22 Le Rocher février - mars 2021 (FEPS) approuve la proposition de de savoir si l’homosexualité était son Conseil : « Nous sommes voulus par acceptable en général dans l’Eglise Dieu tels que nous sommes créés ; nous « vieille-catholique » ou si la béné- ne pouvons pas choisir notre orientation diction de partenariats de même sexe sexuelle ; nous l’intégrons comme une était possible . L’Eglise s’était déjà pro- expression de notre plénitude de créa- noncée en 2002-2004 de manière po- ture. » S’appuyant sur cette position, sitive sur ces deux questions et un rite le Conseil de la FEPS décide alors, en de bénédiction est en usage depuis . 4 août 2019, de soutenir l’ouverture du Le “oui” des chambres fédérales mariage civil aux couples de même La Constitution fédérale reconnaît sexe . En novembre 2019, la FEPS le droit fondamental au mariage . réunie en Assemblée des délégués, dit Quant à savoir ce qu’il faut com- “oui” à une large majorité (49 voix prendre par le terme “mariage”, les contre 11) à l’ouverture du mariage juristes sont partagés . Si l’on se base civil aux couples de même sexe et sur la conception qui prévalait au sein recommande à ses Eglises membres de la population au moment où cette d’adopter l’éventuelle modification disposition de la Constitution fut de la définition du mariage au plan introduite, il est évident qu’il s’agit civil, comme prérequis au mariage du mariage hétérosexuel . religieux . 2 « Si les partisans du “mariage pour Le samedi 22 août 2020, à Zurich, tous” se mobilisent en faveur d’une les participants au Synode extraor- simple modification de la loi 5, c’est dinaire de l’Eglise catholique-chré- moins pour des raisons juridiques que tienne 3 de Suisse décident, à une pour des motifs purement politiques. » 6 grande majorité, que les partenariats Ils ont voulu absolument éviter une de même sexe seront célébrés « litur- modification de la Constitution 7, giquement et compris théologiquement « pour ne pas prétériter leur cause ». de manière identique aux partenariats de sexe différent » . Pour les synodaux, C’est ainsi que, après le Conseil il ne s’agissait donc pas de la question national, le Conseil des Etats a approuvé, le 1er décembre 2020, la (2) Cath-Info – 05/11/2019 . (4) Cath-Info – 23/08/2020 . (3) Appelée aussi « vieille-catholique », (5) Modification du Code civil suisse . elle s’est constituée, entre 1871 et 1876, dans le contexte de la proclamation par (6) Sebastian Frehner, ancien conseiller le premier concile de Vatican (1870) national, Initiative de protection, actua- des deux dogmes de la primauté et de lité, n° 34 – décembre 2020 . l’infaillibilité du pape, pour échapper à (7) Cf . Schweiz am Wochenende – la juridiction papale . 14/11/2020, p . 10 .

Le Rocher février - mars 2021 23 réforme du projet de “mariage pour son ascendance génétique. Elle souligne tous” dans sa version la plus extensive, le risque d’ouverture à la maternité de qui inclut le don de sperme pour les substitution, interdite à juste titre en couples lesbiens . Suisse pour des raisons de protection de Le “non” des catholiques et des la mère et de l’enfant. » politiques UDC et UDF Lancé par des membres de l’Union Dans un communiqué du 4 dé- démocratique du Centre (UDC) et cembre 2020, la Conférence des de l’Union démocratique fédérale évêques suisses (CES) dit qu’il est (UDF), le référendum contre le impossible d’aborder le débat du “mariage pour tous” doit recueillir “mariage pour tous” en éludant les au moins 50’000 signatures certifiées conséquences que sont la filiation et du 31 décembre 2020 au 10 avril l’accès à la procréation médicalement 2021 . Malheureusement, les mesures assistée (PMA) . Ces deux aspects corona vont rendre la collecte de posent des questions délicates et signatures très difficile… complexes du point de vue éthique : Dans un message du 8 janvier « Le fait de ne pas en évoquer les consé- 2021, l’administrateur apostolique quences pour promouvoir aujourd’hui de l’évêché de Coire, Mgr Pierre plus facilement l’égalité, sans diffé- Bürcher, avec le soutien du Conseil rencier entre couples hétérosexuels et épiscopal, recommande aux prêtres, homosexuels, peut induire demain diacres, agents pastoraux ou person- l’acceptation inconditionnelle d’un nel d’Eglise de s’engager en faveur principe déjà accepté. » du référendum . Il invite à signer Consciente de ces graves enjeux ou à s’inscrire sur le site du comité éthiques, la CES ne peut pas accepter référendaire . 8 sous cette forme le projet “mariage Dans un communiqué du 10 jan- pour tous” . La CES rappelle que per- vier 2021, le Supérieur du district de sonne ne possède un droit à l’enfant ; Suisse de la Fraternité Saint-Pie X en revanche, il existe des droits de « invite vivement les fidèles de Suisse l’enfant . En ce sens, le mariage civil à signer et à faire signer le référendum ne donne aucun droit à l’enfant, mais contre cette loi inique » . « C’est un il est institué pour protéger les enfants devoir pour tout chrétien de réagir à nés de l’union conjugale . cette destruction des bases les plus fon- « Dans l’intérêt supérieur de l’enfant damentales de notre société. » et pour son bien, la CES s’oppose de Abbé Claude Pellouchoud manière générale à l’accès à la PMA (aussi) aux couples de même sexe, en (8) https://mariage-pour-tous-non .ch/ vertu du droit de l’enfant de connaître Cath-Info – 08/01/2021 .

24 Le Rocher février - mars 2021 Vie deVie la de tradition la tradition Action de 2021 Action de carême 2021 Carême1

Sœurs Consolatrices du Sacré-Cœur – Narni

Les sœurs Consolatrices du Sacré-Cœur de Jésus furent fondées en 1961 par le Père Basilio Rosati, Passioniste . En 1996, peu avant de mourir, il les confia aux soins de l’abbé E . du Chalard (FSSPX) . La maison mère se trouve à Vigne di Narni en Italie . En 2006, la Providence leur a donné un nouveau champ d’apostolat en Inde avec un orphelinat . En quelques années le nombre des sœurs a augmenté de manière exponentielle . Vu le peu d’espace désormais à disposition, pour toutefois ne pas refuser les nouvelles arrivantes, il a fallu mettre des lits superposés dans les chambres et occuper de nombreuses salles, jusqu’au bureau de la Mère supérieure ! Après d’innombrables prières et de longues recherches, saint Joseph leur a fait trouver un ancien couvent de capucins (construit en 1600), avec 30 chambres et 5 hectares de terrain clôturés, à 40 minutes de Vigne . La structure des bâtiments a été restaurée au début des années 2000 . C’est là qu’est prévu le noviciat qui servira à former les jeunes filles à la vie religieuse . Malheureusement le couvent, inoccupé depuis cinq ans, a subi des actes de vandalisme . Le coût, s’élevant à 1’150’000 euros, est inaccessible pour la communauté qui vit abandonnée à la divine Providence . La communauté se tourne donc vers vous, chers bienfaiteurs, pour vous demander d’être des instruments dans les mains de Dieu pour offrir, à ses futures épouses, un endroit où elles pourront apprendre dans le silence, dans l’obéissance et dans la charité fraternelle, à être de vraies religieuses, qui consolent le Cœur de Jésus et répandent dans le monde la dévotion à son Sacré-Cœur .

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Maison de retraite – Enney Nous faisons appel à votre générosité dans le but de rénover la cuisine de notre maison de retraite . Cette dernière date de la construction du bâtiment (1968) . Dans le même temps, nous aimerions modifier la disposition des pièces afin que les salles à manger des retraitants, des prêtres et des sœurs (jusqu’ici dans la cuisine) soient accessibles indépendamment les unes des autres . Vos dons nous permettraient en plus d’embellir le chœur de notre chapelle pour la beauté de la liturgie et l’édification des âmes . 3

Œuvres du district de Suisse

Depuis plusieurs décennies, le district de Suisse de la Fraternité Saint-Pie X s’investit des Alpes au Plateau afin de transmettre le trésor qu’elle a entre ses mains : celui de l’Eglise et de sa Tradition . Ses lieux, ses prêtres, ses actions pour transmettre et défendre la Foi catholique dans son intégrité à tous les niveaux de la société ont toujours eu besoin du soutien géné- reux des fidèles suisses . Aidez-nous à faire régner le Christ-Roi ! Comment faire parvenir PAR ENVELOPPE mon offrande ? « ACTION DE CARÊME » Dans les troncs installés dans les Par virement bancaire églises et chapelles du district le premier Compte : Postfinance, dimanche de la Passion (21 mars 2021) . 3030 Berne : 17-5510-1 Titulaire du compte : avec votre smartphone Distrikt Schweiz der Grâce à l’application des banques suisses Priesterbruderschaft St . Pius X . Rickenbach SO Motif du versement : Action de Carême IBAN : CH60 0900 0000 1700 5510 1 BIC : POFICHBEXXX Vie de la tradition

L'école Saint-François de Sales à Onex - Genève

Après la présentation de l’école Fleurs de Mai, voici celle de la deuxième école primaire en Suisse romande : l’école Saint-François de Sales.

Tout commence en avril 1983 ! A arrivent à l’école ! Avec les abbés la suite d’une conférence de M . René Daniel Maret et Bernard Carron, Berthod 1 sur la nécessité d’une école les premières maîtresses, Mmes Eli- catholique, l’abbé Daniel Maret sabeth Vuagnat et Marie-Agnès Bo- s’enquiert auprès de l’Etat des condi- zon, se partagent le travail : chacune tions nécessaires à une telle œuvre . vient deux jours par semaine et pré- Le 23 mai, l’assemblée constitutive pare le travail pour sa collègue . Mme de l’école se réunit pour la première Bozon, mère de famille, fait chaque fois, sous la direction spirituelle du jour le voyage depuis la Bénite Fon- supérieur de district l’abbé Denis taine 2 ; le prieuré lui met une voi- Roch (1942-2003), et la présidence ture à disposition . de M . Gérard La Praz (1927-1988) En été 1984, l’ouverture de classes qui priait depuis longtemps pour la secondaires (pour les filles) est auto- création d’une école de la Tradition risée . Mme Maryse Murith prend en Suisse romande . M . Jean-Pierre la relève de Mme Bozon . L’école Stauffer est secrétaire, M . Théo Hel- compte dix-sept élèves . En 1986, ler caissier . Mme Elisabeth Vuagnat Mme Alice Genoud ouvre à son do- en sera la directrice . micile une classe enfantine . Celle-ci Le 8 juin 1983, l’autorisation est (2) La Bénite Fontaine est un sanc- accordée et le 5 septembre, douze tuaire marial, près de La Roche-sur-Fo- élèves, répartis sur six niveaux ron (Haute-Savoie) . Il est l’un des plus (1) Auteur de Main basse sur l’école, importants lieux de pèlerinage consacré Renouveau rhodanien, 1981 . Cf . aussi à la sainte Vierge de l’ancien duché de In memoriam René Berthod (1938-2017) Savoie . Plus ancien que le sanctuaire “La certitude de rester fidèle”, paru dans marial de Lourdes, le site est surnommé Le Rocher no 108, pp . 32-37 . « la petite Lourdes savoyarde » .

Le Rocher février - mars 2021 27 sera plus tard intégrée à l’école . Mais l’avenir de l’école secondaire . Le len- les élèves continuent d’arriver ! demain, Monseigneur communique Un tournant important ses conclusions : l’école secondaire doit être séparée localement et avoir Notre école est placée dans le vieil une administration indépendante Onex, entre ville et campagne . de l’école primaire (il est question Le bâtiment principal est d’installer ces classes à l’Oratoire) ; une élégante demeure du e Mme Vuagnat en prendrait la di- début du XIX siècle, mais rection tandis que l’école primaire trop petite pour tant de pourrait être confiée aux Sœurs de la monde . Fraternité Saint-Pie X . En mars 1991, après mûres ré- flexions, Mme Vuagnat décide de renoncer à prendre la direction de l’école secondaire et propose sa fermeture 3 . Le prieur et le Supérieur de district acceptent cette solution qui est communiquée aux parents : il n’y aura plus de première classe enfantine, les 6 degrés primaires sont maintenus et l’école secondaire abandonnée ; les Sœurs de la Fraternité Saint-Pie X prendront la En 1989 l’abbé Daniel Maret direction de l’école, en la personne cherche un logement pour y trans- de sœur Marie-Catherine, et Mme férer quelques classes, et fait l’acqui- Vuagnat reste directrice académique . sition, le 30 novembre, d’une villa, Sous la conduite de l’abbé Chris- rue de la Genévrière . L’autorisation tian Wyler, la grange de l’école est d’en faire une école étant refusée, il transformée en chapelle, grâce à y établit le nouveau prieuré, à cinq l’aide précieuse et enthousiaste de minutes de l’école, laissant ainsi M . François Beck (1939-1997), un toute la maison de la rue Gaudy-le- fidèle des débuts . L’autorisation des Fort aux sœurs et à l’école . travaux est accordée en juin 1994 . L’année suivante, le 13 décembre C’est le Supérieur général, Mgr Ber- 1990, Mme Vuagnat rend visite à (3) En 1985 les sœurs Dominicaines de Mgr Lefebvre à Ecône pour lui expo- Fanjeaux ont ouvert une école à Cressia ser la situation scolaire et discuter de (Jura) où des Suissesses sont scolarisées .

28 Le Rocher février - mars 2021 nard Fellay, qui vient bénir la nouvelle chapelle et consacrer l’autel, le 23 mai 1995, le jour de l’Ascension 4 . Une autre grande étape commence le 9 octobre 2003 : sous la direction de l’abbé Christian Granges débute la construction de nouveaux bâtiments pour abriter uniquement l’école 5 . Grâce à beaucoup de géné- Les artisans de cette grande œuvre rosité, le chantier est rondement ont passé le flambeau ! mené et septembre 2004 voit l’ou- En 2020, sous la direction géné- verture de la nouvelle école . rale du prieur, l’abbé Jean de Loÿe, avec l’abbé Thibault de Maillard comme aumônier, sœur Marie-Sé- bastien est la directrice et plusieurs sœurs ainsi que deux institutrices chevronnées, Mmes Elisabeth Haus- heer et Céline Schenk s’occupent de 54 élèves, de la 2e à la 7e PH . L’école est régulièrement visitée par un inspecteur du DIP (pour les écoles privées) . Jusqu’à présent, ce- Cinq classes spacieuses et claires, lui-ci s’est déclaré satisfait du dérou- un grand réfectoire et une cuisine lement des activités et a été spécia- professionnelle permettront d’ac- lement frappé par « le sourire et les cueillir une soixantaine d’élèves . yeux pétillants des élèves » . Pour qu’aucune famille ne soit Chaque matin, la journée com- empêchée de profiter de l’école pour mence par le cours de catéchisme raison financière, un parrainage a été mis en place . (4) Le nouveau sanctuaire est dédié à N .-S . Jésus-Christ de l’Ascension . (5) La première pierre, contenant des reliques de saint François de Sales, de sainte Jeanne de Chantal et de sainte Marguerite-Marie, est bénie le 1er mai 2003 par Mgr Alfonso de Galarreta .

Le Rocher février - mars 2021 29 (celui de saint Pie X bien sûr !) messes par an : propre de la messe en donné par l’aumônier et les sœurs, grégorien et polyphonies . Tous les puis ce sont les cours de français et deux ans, les élèves peuvent recevoir de calcul, entrecoupés de bienfai- le sacrement de confirmation . santes récréations . L’après-midi, les Côté récréatif, la cour de récréa- cours d’allemand, d’anglais pour tion permet aux garçons de jouer au certains niveaux, d’histoire, géogra- foot, tandis que de l’autre côté de la phie, sciences, sans oublier le chant, maison, les filles courent ou sautent les travaux manuels, le dessin et la à la corde . A midi, un grand jeu est gymnastique se succèdent jusqu’à organisé pour les deux côtés . Des 16h30 . Une étude est assurée jusqu’à sorties viennent détendre tout ce pe- 17h30 . tit monde : une ferme toute proche Côté spirituel, une messe hebdo- pour les petits, la caserne des pom- madaire réunit les enfants par classe . piers pour les grands . Une grande Le cantique de l’école Grand saint sortie clôture l’année . Deux fêtes, évêque de Genève a été composé par une à Noël et l’autre en fin d’année, sœur Marie Nicolas Carron (1958- réunissent les parents pour un petit 1996) . Nos élèves peuvent se confes- spectacle . ser tous les quinze jours et assistent à Par la grâce de Dieu, le petit grain un salut du Saint-Sacrement chaque est devenu un grand arbre !  mois . La Croisade Eucharistique est L’école offre un enseignement pour bien présente, par des réunions men- une classe enfantine (2e Harmos) suelles tenues par l’aumônier et par ainsi que pour les classes primaires des réunions hebdomadaires entre (3e à 7e Harmos) . Renseignements : croisés . Les élèves chantent deux ecole .st .francois@fsspx .ch

30 Le Rocher février - mars 2021 Vie de la Tradition

Journal DE ROUTE DU supérieur du DISTRICT

1er novembre 2020 les prêtres vont se succéder presque La plupart des confrères de Suisse sans interruption entre les autels de avaient pu fêter la veille cet anniver- l’église et de la crypte pour que tous saire, en l’église de Bourguillon, mais les fidèles puissent bénéficier de la il convenait évidemment de rester sainte messe, malgré les restrictions . à Fribourg, dans notre chapelle de Le lendemain, lundi, je ne pouvais Granges-Paccot, pour ce grand jour pas manquer de faire un petit tour à du jubilé de la Fraternité . l’école attenant au prieuré . Les Sœurs Si les règles récemment rentrées et les enseignantes se dévouent avec en vigueur empêchèrent malheureu- beaucoup d’entrain . Il n’y a que les sement la paroisse de se retrouver effectifs qui ne sont pas à la hau- après la messe, cela ne rendit que plus teur, mais on espère que les enfants profonde la reconnaissance de notre viendront peu à peu faire croître le cœur envers la divine Providence . nombre des élèves . C’est une prière d’action de grâce qui 13 au 15 novembre 2020 n’a pas manqué de s’étendre à toutes Avec le corona, on ne sait plus trop nos chapelles de Suisse . ce qui doit être maintenu ou ce qui 7 au 9 novembre 2020 doit être annulé ! Mais même si les Le dimanche, c’est la solennité de messes sont limitées à cinq personnes, saint Charles Borromée et le jubilé comme c’est le cas à Genève, cela des 25 ans de l’école : tout était pro- vaut la peine de visiter les prieurés et grammé pour une magnifique fête de voir les confrères à l’œuvre dans à Oberriet . Les décors du théâtre l’apostolat auprès de leurs ouailles . avaient même commencé à être pré- Dans un prieuré, il y a d’abord les parés… mais le Covid-19 a sévi !… et personnes et c’est le plus important ! il a fallu faire contre mauvaise fortune Ici à Genève, ce sont des confrères bon cœur . Dieu merci l’essentiel est unis, une école qui fonctionne bien préservé : les sacrements . Et de fait, grâce au dévouement des sœurs, et

Le Rocher février - mars 2021 31 des fidèles dont le nombre grandit ma retraite annuelle à Salvan . L’abbé peu à peu avec de belles conversions . Niklaus Pfluger nous fait la bonté Mais il y aussi les infrastructures et de nous prêcher les instructions, les là, le chantier est plus complexe ! Les sœurs oblates nous gâtent un peu trop avis divergent et ce n’est pas évident et le paysage complète ce qui aurait d’y voir clair . Il faut prendre des déci- pu manquer ! sions : nous allons donc plutôt nous Il y a toujours quelque chose qui consacrer dans un premier temps à la nous pousse davantage vers Dieu et restauration de la maison qui abrite c’est vrai que la montagne y tient une nos sœurs, car ce bâtiment en a grand place toute particulière : le silence, besoin ! notre petitesse face à la grandeur infinie… Mais à chacun sa « mon- 16 au 22 novembre 2020 tagne », ce qu’il faut surtout, c’est Accompagné de deux autres réaliser l’union à Dieu et rien de confrères, j’ai le bonheur de suivre mieux qu’une bonne retraite !

Un gisant pour Monseigneur Marcel Lefebvre (1905-1991) Depuis le 24 septembre 2020, S . Exc . Mgr Marcel Lefebvre repose dans la crypte de l’église du Séminaire Saint-Pie X à Ecône . Il est maintenant plus facile d’accéder à sa tombe pour s’y recueillir . C’est un hommage qu’a bien mérité notre fondateur . Le 20 novembre 2020, la pose d’un gisant qui représente Mgr Lefebvre en vête- ment épiscopaux, sculpté dans le marbre, est venue compléter cet imposant monu- ment funéraire . M . Philippe Bouvet, tailleur de pierre de l’entreprise Jacquet à Thonon-les-Bains (France), en est le sculpteur . Il a déjà tra- vaillé pour l’église d’Ecône à la réalisation du maître-autel avec son tabernacle, des bénitiers, et de la chaire (avec d’autres jeunes compagnons) . Réalisé en pierre de l’Ain, un calcaire très dur, le gisant pèse environ 800 kg . En tout, le tombeau et le gisant ont néces- sité près de 500 heures de travail . Une partie s’est faite en atelier en France, et les finitions à Ecône . (www.fsspx.news – 03/12/2020)

32 Le Rocher février - mars 2021 9 au 11 décembre 2020 Les districts et séminaires germa- nophones ne sont dirigés plus que par des Suisses… Que les lecteurs étrangers ne s’inquiètent pas : chacun défend bien les intérêts de son district respectif . Cependant, il n’y a désormais plus aucune excuse pour Sitôt la retraite finie, le ministère une excellente coordination . nous rattrape . Cela me donne l’occasion de célébrer une messe domini- Nous voilà donc réunis quelques cale, ou plutôt des messes domini- heures en notre séminaire de Zaitz- cales, car il nous faut multiplier les kofen sur le thème très actuel et messes pour que tous les paroissiens important de la communication . Un puissent participer au saint Sacrifice . domaine toujours plus sensible qui réclame notre présence, mais aussi 4 au 6 décembre 2020 l’union de nos forces . Les membres de la Fraternité sont 14 et 21 décembre 2020 certes tenus de faire leur retraite annuelle, mais il est bon de rappeler A Enney, puis une semaine plus régulièrement les bonnes résolutions tard à Wangs, ont lieu les réunions prises en faisant de petites récollec- de prêtres des parties romandes et tions mensuelles . C’est ce qui amène alémaniques du district . Les dates ont nombre de confrères ce samedi 5 un peu changé, mais par les temps décembre à Wil . Cela faisait bientôt qui courent, c’est plutôt monnaie deux ans que l’organisation de telles courante ! récollections n’avait plus été pos- C’est pourtant un sujet bien im- sible, alors c’est une excellente chose portant qui nous réunissait : l’étude qu’elles aient pu reprendre . du côté administratif à accomplir A l’occasion de ce séjour à Wil, dans la dispensation des sacrements . il m’est donné de desservir notre Formulé ainsi, cela paraît la chose la chapelle à Saint-Gall, le dimanche . plus inutile et la plus ennuyeuse du Bénéfice de l’anonymat… je n’ai pu monde . m’empêcher de sourire lorsqu’un Et pourtant, dans ces petits détails, brave garçon est venu me demander transparaît tout le respect pour ce qui si je souhaitais servir la messe avec lui, le cœur de l’Eglise . Merci à l’abbé sans se douter un seul instant qu’il Lovey qui a mené de front ce travail s’adressait au célébrant ! gigantesque des mois durant !

Le Rocher février - mars 2021 33 19 décembre 2020 Avec un peu d’avance, un sym- pathique repas de Noël rassemble les employés et toutes les bonnes volontés de la Brocante la Vie . C’est l’occasion de les remercier pour leur travail, surtout en cette année un peu particulière . On ne manquer de à l’évocation des multiples activités mentionner notre chère Monique de notre cher frère Gabriel, mais c’est Jolissaint qui dirige tout cela avec surtout et avant tout sa fidélité à notre brio ! chère Fraternité qui nous a tous mar- Le fruit du travail de la brocante est qués . Puissions-nous être aussi fidèles tout de même une aide conséquente à notre tour et à son exemple ! pour nos écoles et pour plusieurs familles qui en ont besoin . Puisse 24 au 26 décembre 2020 cette belle œuvre continuer de vivre Visite de notre prieuré de Wil . Des et de se développer ! critiques et mécontentements avaient 22 décembre 2020 été nombreux ces dernières semaines, c’est pourtant de magnifiques messes et offices auxquels il m’est donné de participer à Wil, le tout dans une atmosphère tout empreinte de la douceur Noël . Ici comme ailleurs en Suisse, toutes les possibilités avaient été mises en œuvre pour assurer à chacun une messe à Noël . Les talents A quelques jours de Noël et selon musicaux s’était aussi démultipliés les restrictions de déplacement, les pour assurer la beauté de nombreux excuses étaient nombreuses pour ne offices . pas se rendre à l’enterrement de notre C’est peut-être possible que nous cher frère Gabriel . Mais à celui qui n’ayons plus les mêmes forces qu’au- s’était dévoué presque 50 ans au ser- trefois, mais quand je vois tout le zèle vice de générations de séminaristes, déployé à faire tout ce que l’on peut on devait bien cette petite marque en ce temps de crise, je ne peux que de reconnaissance ! Mgr Tissier de dire merci à tous nos prêtres pour leur Mallerais qui présidait la cérémonie dévouement et aux fidèles pour leur n’a pas manqué de nous faire sourire générosité ! t .f .

34 Le Rocher février - mars 2021 Petite revue de preSse

Nouvelles de Suisse et d'ailleurs

La Constitution hongroise qui n’ont pas le droit de s’unir en Hongrie . Des dérogations peuvent Pour la neuvième fois depuis sa être accordées dans des cas excep- création en 2012, le Parlement hon- tionnels . grois a modifié, mardi 15 décembre Depuis le mois de mai 2020, il est 2020, la Constitution hongroise . déjà légalement interdit d’inscrire un Deux de ces modifications ont suscité changement de sexe à l’état civil dans l’ire des mouvements LGBT+ . ce pays d’Europe centrale, membre de « La mère est une femme, le père est l’Union européenne (UE) . un homme », décrète un amendement Dans cette défense des « valeurs à la charte fondamentale approuvé chrétiennes » traditionnelles, le pre- grâce au soutien des députés de la mier ministre Viktor Orban, a été majorité, selon le site officiel de récemment affaibli par l’affaire Jozsef l’Assemblée . Ce texte définit le sexe Szajer 1 . comme étant uniquement celui de Les différentes organisations in- la naissance, et ajoute : « L’éducation ternationales (ONU, Conseil de est assurée conformément aux valeurs l’Europe, OSCE, UE) accusent régu- fondées sur l’identité constitutionnelle lièrement le chef du gouvernement de et la culture chrétienne » du pays . bafouer les valeurs européennes . Par Dans son argumentaire, le gouver- le passé, la Hongrie a été condamnée nement justifie cet amendement par par la justice européenne pour le non- la nécessité de « protéger l’enfant contre respect de ses engagements et de la les possibles interférences idéologiques primauté du droit communautaire ou biologiques » du monde occidental sur les législations nationales . moderne . (1) Cet eurodéputé de longue date a été Le Parlement a en outre voté une surpris fin novembre 2020 à Bruxelles loi autorisant seulement les couples dans une soirée libertine gay, suscitant mariés à adopter des enfants, ce qui un tollé de l’opposition et de la presse exclut en pratique les homosexuels contre le pouvoir hongrois .

Le Rocher février - mars 2021 35 Dans ce contexte tendu, Viktor 25 décembre est la naissance de Jésus de Orban a annoncé la semaine dernière Nazareth ? », interroge l’eurodéputée, son intention de déposer un recours visiblement agacée de s’être ainsi fait contre la mise en place d’un nouveau infliger une fin de non-recevoir . mécanisme liant le versement de « L’institution ne devrait pas tomber fonds européens au respect de l’Etat dans le piège de considérer comme offen- de droit . (ATS – 15/12/2020) sant le fait de commémorer Noël : ce

Un “contenu offensant” que nous célébrons, c’est la naissance du christianisme », explique Isabel Benju- Tout a commencé l’an passé, mea, qui entrevoit dans ce refus, une lorsque l’eurodéputée Isabel Benju- capitulation politique . mea – issue du Parti Populaire (PP) – Une fois de plus, précise-t-elle, on passe son premier Noël parlementaire tombe « dans le piège que la gauche à Bruxelles . Surprise de ne pas trouver nous tend constamment : elle veut se de crèche dans tout le bâtiment, elle sentir offensée dès qu’on revendique décide de contacter le bureau du pré- quelque chose d’aussi simple que l’héri- sident du Parlement, David Sassoli . tage historique de l’Europe » . Mais il lui faut faire preuve de Cette année encore, le Parlement patience : « Après des mois sans recevoir européen montre à quel point il de réponse, on m’a écrit il y a quelques refuse le passé de l’Europe, ses racines semaines, que la décision ne dépendait chrétiennes et ses valeurs universelles, pas du président, mais des questeurs » pour s’enfermer dans un sectarisme explique Isabel Benjumea . qui n’a rien à envier aux grands Lassée de la ténacité de la parle- ancêtres qui lançaient déjà le mot mentaire, l’administration fait savoir d’ordre : « Ecrasons l’infâme » . qu’il est impossible de placer une (fsspx.news – 24/12/2020) crèche dans les bâtiments, au motif Lettres de saint André Kim qu’il s’agit là d’une « exposition religieuse », qui pourrait être « offen- L’Institut coréen d’histoire de sante », qui plus est . l’Eglise, à l’occasion du jubilé organi- « Est-ce choquant d’entrer au musée sé pour le bicentenaire de la naissance du Prado et de voir les merveilleuses de saint André Kim Taegon (1821- œuvres de Fra Angelico, Caravaggio ou 1846), publie un livre qui rassemble Velázquez évoquant tantôt l’Annon- les lettres du premier prêtre martyr ciation, l’Adoration des Mages ou la de Corée . Nativité ? Est-il offensant de rappeler Ce volume de 392 pages est le aux Européens que ce qui est célébré le résultat d’une révision de 25 ans de

36 Le Rocher février - mars 2021 la biographie publiée en 1996 pour De retour en Corée, il a effectué un commémorer le 150e anniversaire de travail missionnaire intense au milieu son martyre, le 16 septembre 1846, des persécutions anti-chrétiennes lorsqu’il fut décapité jusqu’à ce qu’il soit arrêté et marty- à seulement 25 ans . risé pour son refus d’apostasier la foi La nouvelle édition chrétienne . André Kim est l’un des rassemble des docu- 103 martyrs coréens canonisés le 6 ments biographiques mai 1984 par Jean-Paul II dans la et les traductions (…) cathédrale de Séoul . de 19 des 21 lettres (Vatican News / AP – 07/01/2021) écrites en latin et en français par le Une mort digne ! saint à son père, à un enseignant et à un fonctionnaire du gouvernement Certains estiment la mort anticipée local . Dans ce volume, les erreurs préférable à une vie ressentie comme existantes et les caractères chinois une défaite et une souffrance sans ont été corrigés, les noms de lieux issue . Ils en font une cause politique ajoutés et les commentaires intégrés . et revendiquent l’euthanasie . Les textes traduits et les ajouts ont été Les propagandistes de la « mort organisés séparément pour faciliter la dans la dignité » tentent d’associer compréhension . toute la société aux peurs et aux « Les lettres du père Kim Taegon tourments dont ils nourrissent leur témoignent courageusement de sa foi, idéologie . Ils détournent l’humain de du fait qu’il a vécu comme prêtre et la pensée indispensable à la sollicitude missionnaire comme une flamme, dans du juste soin . L’acharnement à vou- l’appel de Dieu », a expliqué l’arche- loir forcer la législation, dans ce do- vêque de Séoul, le cardinal Andrew maine si intime et délicat de la fin de Yeom Soo-jung . Pour cette raison, sa vie, interroge, surprend et inquiète . figure est « essentielle pour le renouveau Il existe une certaine indécence à spirituel de tout le clergé, des religieux revendiquer comme une conquête le et des croyants de l’Eglise coréenne » . droit de mettre à mort une personne, Saint André Kim (1821-1846) a à prôner « l’aide active à sa mort », été le premier prêtre catholique d’ori- exonérant ses proches d’assumer leurs gine coréenne et est aujourd’hui le véritables responsabilités . Oser pré- saint patron de la Corée . Né en 1821 tendre « tuer par amour », c’est pré- dans une famille noble chrétienne férer inverser le message de l’Evangile très dévouée, il a été secrètement et transgresser un interdit naturel sans ordonné prêtre à Shanghai, en Chine . lequel l’humanité devient totalitaire .

Le Rocher février - mars 2021 37 Derrière cette idéologie, il y a des Une telle abdication de la pensée peurs naturelles, peur de souffrir et condamne une société incapable peur de mourir . Alors, on préfère d’envisager d’autres perspectives à provoquer la mort, plutôt que de l’acceptation tacite d’une exécution consentir à son caractère imprévi- planifiée par des règles fixées par sible, ce qui donne l’illusion d’en la loi . Si l’on défend que donner rester maître . Tout le monde souhaite du poison à des personnes dont on mourir dans la dignité . L’expression considère que la vie ne vaut plus la contient un piège, car l’être humain peine d’être vécue serait un « acte reste digne, quoi qu’il subisse . Digne d’amour », alors cette décision est une de vivre, digne d’être soigné, digne ingérence externe s’arrogeant le droit d’être aimé, quel que soit son âge ou de disposer d’une personne malade . son état . Personne ne peut retirer à Quiconque donne du poison à une un humain sa dignité, parce qu’elle personne fatiguée de vivre a fait au est propre à l’homme, tout comme préalable un jugement de valeur . Il sa liberté . estime que la vie de cette personne ne Au travers du discours sur l’assis- vaut plus la peine d’être vécue . En réa- tance au décès, les personnes ma- lité, la personne suicidaire meurt sous lades et en détresse, ayant besoin le contrôle d’une instance extérieure . d’aide, pensent souvent que ceux Justifier la transgression, en ren- qui pourraient leur apporter soutien dant le meurtre acceptable faute considèrent leur décès comme une de vie digne, ne satisfait que ceux solution . La publicité sur « l’homicide qui considèrent que l’excès d’une bienveillant » touche toute la sphère souffrance humaine condamne à protectrice de la famille . Lorsque l’on la demande de mort la personne prétend que le médecin est également soucieuse de préserver sa dignité et responsable de la « bonne mort » et d’éviter ainsi la déchéance . qu’il peut « délivrer par amour », Face à ceux qui défendaient « l’as- alors le médecin devient un danger . sistance au décès », par esprit de La supplique adressée comme ultime tolérance, Aristote, en 300 avant J .C ., recours au médecin, dont on n’attend répliquait : « Quiconque prétend que plus qu’un geste définitif d’apaise- l’on serait autorisé à tuer sa mère ne ment, dénonce trop souvent l’insuf- mérite pas d’entendre des arguments, fisance de nos solidarités sociales, mais d’être réprimandé ! » condamnant la personne malade à ne plus en attendre que l’acte qui met un Jean-Dominique Cipolla terme à l’existence : une mise à mort . (Nouvelliste – 12/01/2021)

38 Le Rocher février - mars 2021 une page d’histoire de l’église Saint Pierre Canisius (1521-1597), “marteau des hérétiques”

Mort en 1597, saint Pierre Canisius, fondateur du collège Saint-Mi- chel de Fribourg, a marqué de manière importante la cité des bords de la Sarine. Après avoir reposé 395 ans au collège Saint-Michel, ses restes mortels seront transférés à la cathédrale Saint-Nicolas dans le courant de l’année 2021, pour le 500e anniversaire de sa naissance.

Sa jeunesse Nicolas d’Esche, prêtre d’une piété Pierre Canis ou Canisius 1 naquit éminente, se chargea de son éduca- le 8 mai 1521 . La cité hollandaise tion avec une tendresse paternelle . de Nimègue fut le berceau de notre Dans ses vieux jours, Canisius aimait bienheureux . C’était alors une ville à se rappeler son maître et il bénissait libre de l’empire, appartenant à Dieu d’avoir guidé ses pas vers ce l’archidiocèse de Cologne . Son père, saint homme . Sous cette sage direc- Jacques Canis, occupa plusieurs fois tion, Pierre apprit à combattre éner- à Nimègue la charge de bourgmestre . giquement les mauvaises inclinations Peu après la naissance de Pierre, sa de son cœur et à fuir le péché comme pieuse mère Egidia mourut . Avant de le plus grand des maux . « Une seule paraître devant Dieu, elle réunit toute chose, disait-il souvent, nous assure le sa famille et fit promettre à son mari salut : c’est de servir Dieu ; tout le reste qu’il resterait étranger, lui et les siens, n’est que leurre. Si vous possédez la aux nouvelles erreurs qu’on propa- science du Christ, peu importe que toute geait alors, et qu’il vivrait et mourrait autre connaissance vous fasse défaut. » fidèle à la foi catholique . Chaque jour Pierre devait lire un chapitre de l’Evangile et y choisir un A l’âge de quatorze ans, Pierre se verset instructif, afin de se le rappeler rendit à Cologne pour compléter souvent pendant la journée . ses études au collège Montane et à Jacques Canis destinait son fils l’Université . au barreau ; mais celui-ci se sentait (1) En neerlandais : Peter D’Hondt . puissamment attiré vers l’étude des

Le Rocher février - mars 2021 39 sciences sacrées et le ministère des Ses prédications dans l’ancienne choses saintes . Il répondit aux avances et belle église de Sainte-Marie au de son père, qui lui offrait l’alliance Capitole, produisirent des fruits d’une riche héritière, en faisant le abondants . vœu de chasteté, le 25 février 1540 . Son apostolat en Allemagne Peu après il entendit parler des Hermann de Wied (1477-1552), travaux apostoliques du premier archevêque et prince électeur de compagnon de saint Ignace de Cologne, séduit par Martin Luther Loyola (1491-1556), Pierre (1483-1546) et ses adeptes, Favre (1506-1546), qui était s’efforçait d’entraîner de professeur à Mayence force ses sujets dans le tout en s’adonnant au protestantisme : il ren- ministère du confession- contra une opposition nal et de la prédication . énergique de la part du Canisius brûlait du désir clergé, de l’Université et de connaître l’homme de la bourgeoisie de Co- de Dieu : il se rendit à logne . Canisius, à peine Mayence et y suivit les âgé de vingt-cinq ans, fut exercices spirituels de saint Georges d’Autriche envoyé à diverses reprises Ignace, sous la direction de (1505-1557), auprès du puissant évêque Pierre Favre . Dieu l’appelait évêque de Liège de Liège, Georges d’Au- à la vie religieuse : le 8 mai triche (1505-1557), et à la 1543, il entrait dans la Compagnie . cour de Charles-Quint (1500-1558), « A partir de ce jour, écrit-il envi- pour implorer leur secours contre ron un an avant sa mort, dans son l’évêque parjure : il réussit à obtenir testament spirituel, mon unique soin que ce prélat fût déposé de son siège fut de suivre le Christ, mon Maître, tel et remplacé par un digne pasteur . qu’il avait marché devant moi dans le Canisius prit part au Concile de chemin du Calvaire, pauvre, chaste et Trente 2 comme théologien du cardi- obéissant. » nal Othon de Truchsess (1514-1573) . Rajeuni de corps et d’âme, nous Le Concile ayant été interrompu dit-il lui-même, Canisius retourna à pendant l’été de 1547, il entreprit son Cologne pour achever ses études, et premier voyage à Rome . Le saint fon- fonder au bord du Rhin un établis- (2) Concile œcuménique de l’Eglise sement de la Compagnie . catholique qui se tient à Trente, dans Il célébra sa première messe en la le Tyrol, de 1547 à 1563, mais avec de fête de la Pentecôte, le 13 juin 1546 . nombreuses interruptions .

40 Le Rocher février - mars 2021 dateur de la Compagnie le serra sur votre Cœur, en m’ordonnant de boire son cœur avec une tendre affection, à cette source sacrée. Je désirais avec et pendant six mois, il fut lui-même ardeur que votre divin Cœur déversât son directeur et son maître dans la sur moi des flots de foi, d’espérance et science de la perfection chrétienne . d’amour. J’avais soif de pauvreté, de Canisius a annoté plusieurs de ses chasteté et d’obéissance ; je vous conju- précieux enseignements : « Si vous rais de me purifier, de me revêtir et de supportez beaucoup de choses répu- m’orner de vos dons. » gnantes par amour pour le Christ, elles De Rome, le serviteur de Dieu se vous assureront les joies du Saint-Esprit. rendit à Bologne, pour vénérer les Demandez cette grâce au Seigneur. » reliques de saint Dominique (1170- Au printemps de 1548, Ignace 1221) et pour obtenir le grade de envoya Canisius au loin dans l’île de docteur en théologie . Puis il traversa Sicile, pour y occuper la charge de les Alpes et prit la route d’Ingolstadt . professeur d’éloquence . Cependant A l’arrivée de Canisius, Ingolstadt l’Allemagne ne devait pas être long- était encore une cité catholique, mal- temps privée de sa présence . gré les ravages que le « libre évangile » Guillaume IV (1493-1550), duc y avait exercés . La paresse s’étalait à de Bavière, vivement préoccupé côté de la grossièreté . L’oubli de la du maintien de la foi catholique, doctrine chrétienne se traduisait par demanda au général des Jésuites l’abandon des pratiques religieuses ; quelques membres de son Ordre le saint sacrifice était déserté ; le res- pour les chaires des sciences sacrées pect humain empêchait beaucoup de de l’Université d’Ingolstadt . Canisius monde de prendre part au culte . fut l’un de ceux que choisit le saint Canisius ne se contenta pas de fondateur . A son retour de Sicile répandre la science : il évangélisa il passa par Rome où il sollicita la le peuple par des sermons et des bénédiction du pape Paul III (1468- catéchismes . Il récitait en chaire 1549), et prononça ses grands vœux des prières appropriées au peuple, en présence de saint Ignace, le 4 sep- conduisait processionnellement les tembre 1549 . En se prosternant sur le enfants par les rues en chantant de tombeau du Prince des Apôtres, il lui pieux cantiques, et amenait les étu- sembla recevoir avec sa bénédiction, diants à la Table sainte . l’assurance de sa protection spéciale . Son apostolat en Autriche Nous lisons dans ses Confessions : La sève d’une vie nouvelle se ré- « C’est là, Seigneur, que vous m’avez veilla partout et produisit une abon- en quelque sorte ouvert les trésors de dante floraison . Instruit des travaux

Le Rocher février - mars 2021 41 du serviteur de Dieu, le famantes et des calomnies pieux Ferdinand (1503- haineuses . « Aimons ceux 1564), roi des Romains, qui nous persécutent et nous voulut l’avoir à Vienne, sa calomnient, écrivait-il en capitale . Le bienheureux y 1560 à un confrère, les en- débuta par l’enseignement nemis de l’Eglise nous traitent à l’Université, en 1552 . d’assassins des âmes, de chiens Dans les premiers temps, d’enfer, de loups dévorants, er ses conférences furent peu Ferdinand I de princes des menteurs. Que suivies ; on y comptait à (1503-1564) Dieu soit loué et qu’il daigne peine une douzaine d’auditeurs ; mais permettre que ces outrages soient les bientôt leur nombre s’accrut au point avant-coureurs d’une lutte plus labo- que le conseil de la ville dut mettre rieuse et d’une mort sanglante ! » à la disposition de Canisius une des Provincial en Allemagne principales églises de la capitale . En 1556, saint Ignace le nomma Canisius fut nommé successive- premier provincial de l’Ordre pour ment aux charges de prédicateur de l’Allemagne du sud . La même année, la cour, de directeur du collège sei- nous le retrouvons à Ratisbonne gneurial et d’administrateur du dio- occupé à stimuler, pour la défense cèse . Pendant le Carême de l’année de l’Eglise, le zèle des princes et des 1553, il parcourut la Basse-Autriche évêques réunis à la diète de l’empire . en prêchant et en administrant les L’année suivante, les ordres du Pape sacrements dans un grand nombre et de l’empereur le contraignirent de villages privés de leurs pasteurs . à prendre part au célèbre colloque Deux ans plus tard, le roi le char- de Worms . Il fut l’un des porte- gea de fonder à Prague un collège de voix du parti catholique, et soutint son Ordre et d’annoncer la parole de une lutte très vive contre Philippe Dieu dans la cathédrale . Les Hussites Melanchthon (1497-1560), le chef de Bohême écumaient de rage . Un du parti adverse : les protestants se jour, tandis que le bienheureux célé- retirèrent vaincus et humiliés . brait les saints mystères dans l’église En 1558, Canisius trouva le temps Saint-Clément, une grosse pierre vint de prêcher une mission à Straubing, s’abattre au milieu du sanctuaire . ville de la Bavière inférieure, d’assister Ce n’était là qu’une des nom- à Rome à la première Congrégation breuses injures dont l’apôtre avait générale de la Compagnie et de partir à souffrir . On l’insultait par des pour la Pologne, où Paul IV (1476- paroles grossières, des chansons dif- 1559) l’envoyait à la suite du nonce .

42 Le Rocher février - mars 2021 Mais l’empereur Ferdinand ne Lorsqu’en 1565 saint François de tarda pas à rappeler auprès de lui, à Borgia (1510-1572) fut élu à Rome Augsbourg, son cher Canisius, afin général de la Compagnie, Canisius de s’aider de ses conseils pendant la fit partie de la Congrégation qui durée de la diète . le choisit . Le Pape Pie IV l’envoya La puissante et riche cité d’Augs- auprès des princes, des évêques du bourg avait, en 1537, chassé de ses Rhin avec la mission de promulguer murs son évêque et son chapitre, les décrets du Concile de Trente et renversé les autels et brisé les saintes de veiller à leur exécution . L’année images . Le clergé y était rentré, mais suivante, nous le trouvons aux côtés la vie catholique ne se relevait pas du cardinal Commendon, légat du du coup qui l’avait si profondément Saint-Père à la diète d’Augsbourg . abattue . A la procession de la Fête- Un an plus tard il est à Wurzbourg, Dieu, en 1559, on compta une ving- en Franconie, évangélisant le peuple taine de fidèles . Cette même année, la et assistant de ses conseils le zèle du chaire de la cathédrale étant devenue pieux évêque . vacante, le chapitre supplia Canisius En 1569, il fut déchargé du pro- de vouloir l’occuper . Il se rendit à ses vincialat, afin d’écrire, à la demande désirs et y persévéra pendant sept ans . du pape Pie V (1504-1572), deux Aussitôt on vit se presser à la Table savants ouvrages pour la défense de sainte des centaines d’hommes depuis la doctrine catholique . Ces travaux ne longtemps oublieux de leurs devoirs ; l’empêchèrent pas d’occuper le poste le jeûne et l’abstinence, les pèleri- de prédicateur à la cour de l’archiduc nages et les œuvres de miséricorde Ferdinand, à Innsbruck, de prêcher refleurirent avec un nouvel éclat . Le deux fois le Carême à Landshut, en 5 mars 1561, le bienheureux reçut présence du pieux duc Guillaume de de Pie IV (1499-1565) une lettre qui Bavière, et de se rendre à Rome, en lui témoignait joie et reconnaissance . 1573, pour donner à Grégoire XIII Au plus fort de ces travaux, l’infati- (1502 -1585) un compte rendu de gable apôtre posait les fondements des la situation de l’Eglise d’Allemagne . collèges de la Compagnie à Munich, à Après avoir visité, sur l’ordre du Innsbruck, à Dillingen ; il répondait pape, deux cours princières en Alle- à l’appel des pères du Concile en se magne, il assista à la diète de Ratis- rendant une seconde fois à Trente, bonne comme conseiller du délégué et guidait l’empereur, alors à Inns- pontifical, le cardinal Morone . bruck, dans les plus graves questions Le vaillant serviteur de Dieu se religieuses . montrait si sévère envers lui-même,

Le Rocher février - mars 2021 43 dans la pratique du jeûne et des décembre 1580, il traversa Berne exercices de la pénitence, que ses en compagnie du nonce et arriva le confrères étaient sans cesse contraints même jour à Fribourg : on l’accueillit de l’exhorter à songer à sa santé et à comme un messager céleste . Sans ménager ses forces . Tant de travaux et perdre de temps, il se mit à prêcher de soucis avaient blanchi ses cheveux et à enseigner le catéchisme avec ses et cassé sa voix, quand Dieu l’appela, compagnons à Saint-Nicolas et dans à l’âge de septante ans, à de nouveaux les autres églises de la ville . En même et rudes labeurs, en Suisse . temps, ils distribuaient à la Son apostolat eu Suisse jeunesse le pain de la science . Bien longtemps avant Un acte officiel émané la fin du XVIe siècle, une du conseil de Fribourg, en partie notable du peuple 1626, lui rend témoignage suisse avait abandonné la foi en ces termes : « Le père de ses pères . La catholique Canisius visitait souvent les ville de Fribourg, entourée malades, il déployait un grand d’Etats protestants, courait zèle au confessionnal et rece- grand risque de subir l’entraînement vait tous ceux qui venaient le trouver, général . Dépourvue de tout établis- avec une profonde humilité jointe à sement d’enseignement supérieur, une vive charité. » Grâce à ses soins, elle se voyait contrainte d’envoyer la ville fut dotée d’une imprimerie . ses fils à la recherche de la science en Ses exhortations et ses conseils déci- dehors de ses murs, et déjà plusieurs dèrent le gouvernement à prendre les d’entre eux avaient frappé à la porte mesures les plus sages pour la défense d’institutions protestantes . de la foi et des bonnes mœurs . Le nonce du pape, Jean-Fran- Enflammés par le feu de sa parole, çois Bonomi (1536-1587), un ami les citoyens de Fribourg se rassem- intime de saint Charles Borromée blèrent dans l’église de Saint-Nicolas (1538-1584), témoin désolé de cette et prirent solennellement l’engage- situation lamentable, résolut d’y ment de garder intact le dépôt de porter remède en fondant un collège leurs saintes croyances et de sacrifier de la Compagnie de Jésus à Fribourg . plutôt leur vie que d’abandonner la Le conseil de la ville, plein de zèle foi catholique . Il en fut de même dans pour la bonne cause, accueillit avec les campagnes . Canisius les parcou- transport les propositions du nonce . rait en bénissant et en prêchant, sans Canisius fut chargé par ses supérieurs avoir égard à son âge et aux rigueurs de la fondation du collège . Le 10 de l’hiver .

44 Le Rocher février - mars 2021 Pendant ce temps s’élevaient, sur chambre mortuaire fut transformée une colline dominant la ville, les en chapelle : le corps du bienheu- élégantes constructions du collège . reux fut inhumé dans l’église de Achevé du vivant de notre bienheu- Saint- Nicolas, devant le maître-autel, reux : il fut l’ornement de la cité et jusqu’à ce que l’achèvement de l’église une pépinière de science et de vertu du Collège permit d’y transférer cette pendant des siècles . Une chapelle précieuse dépouille, en 1625 . provisoire avait été construite pour les Ce qu’il a été pour l’Eglise besoins du culte . Le 5 août 1599, jour « Pierre Canisius, dit le grand de son inauguration, Canisius, âgé historien Jean Janssen, fut un des de septante-cinq ans, se fit entendre réformateurs les plus illustres et les plus pour la dernière fois du haut de la influents du XVIe siècle. » Il était par chaire . A peine pouvait-on suivre les excellence un ami des enfants . Partout accents de sa voix, mais sa vue seule où il allait, il donnait l’enseignement réchauffait les cœurs . Retenu dans sa du catéchisme : les petits enfants chambre par les infirmités de l’âge, couraient à sa rencontre et l’aimaient il aimait encore à donner l’enseigne- comme un père . ment religieux, surtout à ceux qui Aussi infatigable comme écrivain projetaient d’abandonner l’erreur que comme prédicateur, Canisius pour rentrer au sein de l’Eglise . (…) eut toujours en main la plume pour L’Allemagne, jalouse de l’hon- instruire et pour édifier : il publia neur de posséder son apôtre, tenta des écrits des Pères, combattit dans à diverses reprises de le ramener sur de savants ouvrages les erreurs des son territoire, mais divers empêche- hérétiques, laissa aux prêtres des ments s’opposèrent à son départ de explications détaillées des évangiles, Fribourg . « Saint Nicolas ne me laisse composa des livres de piété à l’usage pas partir », disait-il en souriant . des malades, des princes, des étu- Fribourg eut ainsi le bonheur d’être diants et du peuple . témoin de sa bienheureuse mort et de Il fit pour les Suisses le récit de la conserver ses restes mortels . vie et des miracles de leurs principaux Après une cruelle maladie de trois protecteurs : saint Béat, saint Maurice mois, supportée avec une patience et ses compagnons, saint Fridolin, héroïque, et après avoir reçu avec sainte Ida de Toggenbourg, le bien- une dévotion touchante les derniers heureux Nicolas de Flüe . Il écrivit sacrements, il mourut le 21 décembre pour le canton de Soleure la vie des 1597, jour de la fête de saint Thomas, saints Ours et Victor, il dédia la vie vers quatre heures de l’après-midi . La de saint Béat au canton de Lucerne .

Le Rocher février - mars 2021 45 Mais, celui de ses ouvrages qui eut parvint à vaincre son humilité . Dans le plus d’éclat, fut son Catéchisme cales dernières années de sa vie, on trou- tholique, qu’il composa à la demande vait encore le père Canisius occupé à du roi Ferdinand, pour combattre balayer les corridors du Collège de le catéchisme dont Martin Luther Fribourg . Lorsqu’il fut question de avait inondé l’Allemagne . Depuis la fondation d’un Collège à Messine, l’année 1555, cet ouvrage, reproduit à en Sicile, saint Ignace demanda à ses d’innombrables éditions, devint pour fils s’ils étaient disposés à s’y rendre : des milliers d’âmes un guide céleste . « Je suis prêt à aller partout, lui écrivit A la mort de son auteur, il avait été Canisius, à Messine, dans les Indes ou publié plus de deux cents fois et était ailleurs : et à Messine, je me soumettrai traduit en onze langues différentes . à toutes les charges que l’obéissance Le prévôt Werro pouvait dire avec pourra m’imposer ; peu importe que je raison, au tombeau de Canisius, qu’il sois cuisinier, ou jardinier, ou portier, avait été comme un patriarche pour ou élève, ou professeur. » l’Eglise en Suisse, et une colonne de On l’a comparé à un marteau qui la foi catholique . Et l’Allemagne le broyait l’hérésie . Toutefois, son cœur rangeait à bon droit au nombre de brûlait de charité pour les dissidents : ses apôtres . « Nous devons nous efforcer de témoi- Jamais Pierre n’eût opéré ces pro- gner une charité sincère aux égarés et diges, si la sainteté de sa vie n’avait à ceux qui les pervertissent, afin de ne témoigné de la sainteté de ses doc- laisser échapper aucun moyen de leur trines . Il ne cherchait que Dieu ; faire du bien. » Il puisait ces senti- à Ingolstadt, comme on le pressait ments si nobles aux sources d’une vivement, il refusa énergiquement oraison continuelle . A Fribourg, il d’accepter la place de vice-chance- avait l’habitude de consacrer sept lier de l’Université, dont les revenus heures à la prière ; on le trouvait bai- étaient considérables . gné de larmes et tellement absorbé en Le Chapitre de Strasbourg lui Dieu, qu’il ne voyait, ni n’entendait ayant envoyé une riche aumône pour ce qui se passait autour de lui . le remercier des importants services Sa dévotion envers le divin Cœur qu’il avait rendus au diocèse, il la de Jésus était touchante : il le louait renvoya aussitôt . Pendant des années et l’exaltait avec des paroles tout l’empereur Ferdinand fit auprès de enflammées d’amour . Non moins l’homme de Dieu les démarches les tendre envers Marie, il aimait à se plus instantes pour le décider à accep- rendre, le chapelet à la main, au ter l’évêché de Vienne : jamais il ne sanctuaire vénéré de Notre-Dame

46 Le Rocher février - mars 2021 de Bourguillon . Il recommandait lement, en 1844, l’héroïcité des vertus avec ardeur le pèlerinage de la Vierge de Canisius . d’Einsiedeln . A l’autel, il apparaissait Après mûr examen, Pie IX (1792- plein de majesté et brûlant d’une 1878) confirma, le 17 avril 1864, ardeur séraphique . Les habitants de quatre miracles obtenus par l’inter- Fribourg s’estimaient heureux d’assis- cession du serviteur de Dieu et le ter à sa messe . rangea au nombre des bienheureux Sur les autels le 20 novembre 1864 . Déjà de son vivant, Canisius était La même année, l’évêque de Lau- partout regardé comme un saint . Son sanne et de Genève, Mgr Etienne tombeau devint un lieu de pèleri- Marilley (1804-1889), fit exhumer nage ; les objets qui lui avaient servi les ossements de Canisius dans l’église furent vénérés comme des reliques . Saint-Michel ; on les transporta dans Bientôt on parla de grâces nom- un autre endroit de la même église, breuses obtenues par son intercession . sous l’autel consacré au divin Cœur Dès 1625 et 1626, les évêques de Jésus . d’Augsbourg, de Freising et de Lau- En 1897, il fut proclamé le deu- sanne commencèrent les informa- xième Apôtre de l’Allemagne par le tions juridiques sur sa vie et ses pape Léon XIII (1810-1903) . Le pape miracles . En 1740 s’ouvrit le procès Pie XI (1857-1939) le canonise et le apostolique pour sa béatification . déclare Docteur de l’Eglise le 21 mai Interrompu par les guerres et les 1925, jour de l’Ascension, à Rome . bouleversements du XVIIIe siècle, il (d’après le Manuel pour visiter avec fut repris en 1833 par Grégoire XVI dévotion sa chambre et son tombeau, (1765-1846,) qui proclama solennel- de Othon Braunsberger, s.j. – 1896)

Après avoir reposé 395 ans au collège Saint-Michel (ici le gisant, œuvre majeure de l’artiste Marcel Feuillat de 1939), les restes mortels de saint Pierre Canisius seront transférés à la cathédrale Saint-Ni- colas dans le courant de l’année 2021

Le Rocher février - mars 2021 47 découvrez UN AUTEUR, UN LIVRE

Télégrilles n0 125

Remplissez la grille alphabétique ci-contre avec les mots répondant aux défi- nitions . Répartissez toutes les lettres dans la grille carrée ci-dessous, chacune selon son numéro .  La grille carrée vous donnera une citation extraite d’un livre et  la première colonne verticale de la grille alphabétique vous donnera les initiales du prénom et du nom de l’auteur et le titre de l’ouvrage en question . ☞ Votre réponse doit comporter les éléments  et  !

W 1 O 2 H 3 E 4 P 5 R 6 D 7 S 8 B 9 N 10 L 11

Y 12 G 13 Q 14 I 15 R 16 F 17 S 18 A 19 C 20 Z 21 W 22 J 23

K 24 M 25 A 26 V 27 D 28 H 29 I 30 G 31 N 32 T 33 B 34 Q 35 R 36

L 37 Z 38 E 39 K 40 C 41 V 42 Y 43 A 44 D 45 P 46 Q 47 S 48

R 49 T 50 X 51 I 52 C 53 W 54 M 55 F 56 B 57 L 58 U 59 S 60

K 61 J 62 A 63 O 64 V 65 Y 66 R 67 N 68 H 69 E 70 P 71 I 72 U 73

G 74 F 75 L 76 Z 77 U 78 M 79 T 80 B 81 Y 82 Q 83 W 84 J 85

P 86 D 87 K 88 T 89 A 90 Q 91 O 92 F 93 G 94 N 95 U 96 E 97

X 98 H 99 D 100 L 101 C 102 P 103 J 104 U 105 Y 106 F 107 W 108 I 109 G 110

R 111 T 112 Q 113 E 114 X 115 W 116 O 117 V 118 M 119 K 120 S 121 H 122

F 123 B 124 U 125 N 126 Q 127 Y 128 J 129 L 130 I 131 G 132 O 133 M 134

X 135 W 136 P 137 C 138 K 139 B 140 Y 141 D 142 S 143 H 144 O 145 I 146 N 147

E 148 V 149 F 150 C 151 M 152 T 153 A 154 W 155 L 156 I 157 R 158 J 159

K 160 B 161 X 162 H 163 Y 164 S 165 N 166 F 167 D 168 P 169 J 170 G 171

U 172 E 173 M 174 A 175 R 176 X 177

48 Le Rocher février - mars 2021 A 63 44 26 154 90 175 19 A Echassier d’Amérique du Sud 124 57 140 34 9 81 161 B Lamellibranche B C Combustible intermédiaire entre C 20 151 53 138 41 102 l’essence et le kérosène 28 87 7 168 142 45 100 D Agréments du Saint-Siège D E Préparation contre un régime E 70 173 39 114 148 4 97 F Oubli, négligence, lacune F 75 123 93 167 17 150 56 107 G Systèmes de fermeture de portes H Pose bout à bout 94 171 132 110 31 13 74 G I De la famille des requins H 99 3 122 69 29 163 144 J Réunions de notables africains 131 109 146 52 72 157 15 30 K Suppriment une voyelle I L Arbres à perruque J 170 129 62 85 104 23 159 M Obligation d’épouser sa belle-sœur, K 139 24 40 61 160 120 88 veuve sans héritier mâle N Saint jurassien mort en l’an 620 11 130 58 156 37 76 101 L O A reçu la plénitude du sacerdoce M 25 79 152 119 55 134 174 P Qui présente un calice ou une corolle 166 32 95 10 126 68 147 renflés N Q Orchidée appelée “nid d’oiseau” O 2 92 117 145 133 64 R Action d’assurer un service religieux 5 46 137 86 71 103 169 S Anion en chimie organique P T Iliens italiens Q 35 113 47 83 127 91 14 U Défricha par culture sur brûlis R 49 111 67 158 16 6 36 176 V Supplicier sur un cercle jusqu’à la mort 60 48 165 143 18 121 8 W Douleur au talon S X Prononce lettre par lettre T 80 153 33 112 50 89 Y Maillot de bain (mot composé) Z Un petit qui a sa place à l’opéra U 96 59 78 125 172 105 73 V 118 27 149 42 65 Solution de la précédente télégrille : W 155 54 116 136 1 22 108 84 « Je crains que si nous enlevons cette machine, 162 98 115 51 135 177 il ne vivra pas assez de temps pour regagner X son lit (des soins intensifs). Ils sont hermé- Y 106 66 128 43 141 12 164 82 tiques à mes propos. J’aimerais que l’on Z 38 77 21 débatte un peu de ce cœur en souffrance, son lien si direct avec la vie. » – René P(rêtre)  Envoyez-nous vos réponses « Et au centre bat le cœur (chroniques d’un jusqu’au 10 mars 2021 chirurgien cardiaque pédiatrique) »

Le Rocher février - mars 2021 49 Vie spirituelle

Les exercices spirituels en Suisse romande

Sauf mention contraire toutes les retraites ont pour prédicateurs les abbés Philippe Lovey et Bernard Carron. Retraites de Saint Ignace pour Messieurs et Jeunes gens : • du lundi 23 au samedi 28 août 2021 • du dimanche 26 au vendredi 31 décembre 2021 Retraites de Saint Ignace pour Dames et Jeunes filles : • du lundi 22 au samedi 27 février 2021 • du lundi 7 au samedi 12 juin 2021 • du lundi 8 au samedi 13 novembre 2021 Retraites pour foyers chrétiens (couples) : • du lundi 26 au jeudi 29 avril 2021 • du lundi 29 novembre au jeudi 2 décembre 2021 Retraite mariale montfortaine (mixte) : • du lundi 2 au samedi 7 août 2021 prédicateurs : abbés Claude Pellouchoud, Thibaud Favre et Stanislas Morin Retraite de vie chrétienne (mixte) : • du lundi 9 au samedi 14 août 2021 Retraite pour le Tiers-Ordre de la FSSPX (mixte) : • du lundi 6 au samedi 11 septembre 2021 prédicateur : abbé Gérard Herrbach Renseignements et inscriptions : Maison « Domus Dei » / Route de la Vudalla 30 / 1667 Enney tél . 026 921 11 38 / courriel : domusdei@fsspx .ch

50 Le Rocher février - mars 2021 Menzingen ZG Maison généralice P. Davide Pagliarani, Supérieur général 6313 Priorat Mariä Verkündigung Mgr Alfonso de Galarreta et P. Christian Schwandegg Bouchacourt, Assistants généraux P. Foucauld Le Roux, Secrétaire général P. Emeric Baudot, Econome général P. Arnaud Sélégny - P. Michaël Demierre 041 / 757 10 50 P. Raphaël Granges - P. Laurent Désautard

Rickenbach SO Maison du district P. Thibaud Favre, Supérieur de district 4613 Priorat St. Niklaus von Flüe P. Philippe Lovey, Assistant de district Solothurnerstrasse 11 P. David Köchli, Prieur, Econome de district P. Ludger Grün - P. Martin Berger 062 / 209 16 16 P. Yann Vonlanthen - P. Alexandre Maret

Ecône VS Séminaire International Abbé Bernard de Lacoste, Directeur 1908 Saint-Pie X Mgr Bernard Tissier de Mallerais, résident Ch. du Séminaire 5 / Ecône Abbé Claude Boivin - Abbé Jean-Michel Gleize - Abbé Christian Thouvenot 027 / 305 10 80 Abbé Vincent d’André

Enney FR Maison « Domus Dei » Abbé Lukas Weber, Prieur 1667 Rte de la Vudalla 30 Abbé Bernard Carron 026 / 921 11 38 Abbé Gregor Imholz

Luzern LU Priorat St. Josef P. Thomas Suter, Prieur 6014 Luzernerstrasse 90 P. Heinrich Mörgeli 041 / 252 08 35 P. Stefan Biedermann

Oberriet SG Priorat St. Karl Borromäus P. Matthias Grün, Prieur 9463 Staatsstrasse 87 P. Otto Huwiler 071 / 761 27 26 P. Tobias Zahner

Onex GE Prieuré St-François de Sales Abbé Jean de Loÿe, Prieur 1213 Ch. de la Genévrière 10 Abbé Gérard Herrbach 022 / 792 23 19 (prieuré) Abbé Thibault de Maillard 022 / 793 42 11 (école)

Salvan VS Noviciat Ste-Thérèse de l’E.-J. Abbé Niklaus Pfluger, Supérieur 1922 La Combe 22 Abbé Pierre-Marie Maret 027 / 761 21 40 (Aumônerie) 027 / 761 21 28 (Sœurs)

Sierre VS Prieuré du Sacré-Cœur Abbé Alain Marc Nély, Prieur 3960 Route des Lacs 25 Abbé Olivier Berteaux 027 / 455 53 22 Abbé Claude Pellouchoud

Vouvry VS Prieuré St-Antoine Abbé André Maret, Prieur 1896 Avenue du Valais 14 Abbé Christian Granges 024 / 481 66 10 Abbé David Aldalur

Wangs SG Institut Sancta Maria P. Pirmin Suter, Recteur 7323 Vorderbergstrasse 2 Mgr Vitus Huonder, résident P. Georg Kopf, Assistant de district P. Leonhard Amselgruber P. Jean-Jacques Udressy P. Markus Kretz 081 / 720 47 50 P. Severin Zahner

Wil SG Priorat der Heiligen Familie P. Firmin Udressy, Prieur Les prieurés et les prêtres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X en Suisse 9500 St. Gallerstrasse 65 P. Markus Bayer, Recteur P. Stefano Bellunato 071 / 913 27 30 P. Sebastian Kolinski

Le Rocher février - mars 2021 51 Horaire des messes pour la Suisse occidentale adresses des prieurés à l’intérieur du bulletin ou en ligne : fsspx.ch/fr/centres-de-messe

Lieu – adresse Dimanche Semaine

Ecole Saint-François de Sales 07h15 (lu-sa) Rue Gaudy-le-Fort 23 — 1213 Onex GE en période scolaire : 11h10 (je-ve)

Oratoire Saint-Joseph 08h15 18h30 (lu-ve) Avenue Cardinal Mermillod 9 10h00 08h30 (sa) 1227 Carouge GE 18h30

Chapelle Notre-Dame de Lourdes 18h30 (sa) 10h00 2770, route du Lac / Le Vivier 17h30 (1er sa) 39220 Les Rousses (France)

Eglise du Saint-Esprit 18h30 (me, ve) Rue de la Prévôté 1 09h15 09h15 (1er sa) 2800 Delémont JU

Chapelle de la Présentation de Marie 18h30 (me, ve), 18h00 (sa) Chemin de Montolivet 19 10h00 (juillet/août : pas de messe les ve et sa) 1006 Lausanne VD

Carmel Marie Reine des Anges Chemin des Curnilles 30 07h45 08h00 1071 Chexbres VD

Eglise Notre-Dame de Lépante Rue de la Gare 24 10h15 18h30 (ma, je, 1er ve, 1er sa) 1820 Montreux VD

Maison de retraites Domus Dei 07h15, mercredi 07h15 & 18h30 Rte de la Vudalla 30 09h30 (1er je 19h30, 1er ve 18h30, 1er sa 7h15) 1667 Enney FR

Notre-Dame Gardienne de la Foi 18h30 (ma, ve, 13) Route du Coteau 6 09h30 18h00 (1er sa) 1763 Granges-Paccot FR

Chapelle Saint-Antoine 09h30 08h00 (lu, me, sa) Avenue du Simplon 100 E 18h30 18h30 (ma, je, ve) 1870 Monthey VS

Noviciat Ste-Thérèse de l’Enfant-Jésus La Combe 22 10h00 07h15 1922 Salvan VS

Eglise du Cœur Immaculé 07h15 06h00*, 7h15 (6h50 fêtes*),17h30* Séminaire international Saint-Pie X 08h30* Chemin du Séminaire 5 10h00 (* – sauf en période de vacances) 1908 Ecône/Riddes VS

Chapelle de la Sainte-Famille 09h30 18h00 (lu, ma, me et ve) Rue de la Bourgeoisie 9 18h00 07h45 (je, sa) 1950 Sion VS

Prieuré du Sacré-Cœur 06h45 (lu, ma, me, ve et sa) Route des Lacs 25 08h00 18h15 (1er ve), 18h30 (je, 1er sa) 3960 Sierre VS