Parohijski Glasnik Parish Herald

PAROHIJSKI GLASNIK PARISH HERALD

List parohije Svetog Simeona Miroto~ivog Srpske Pravoslavne Crkve u Kalgariju, Alberta HRISTOS VASKRSE! CHRIST IS RISEN! St. Simeon Serbian Orthodox Church Newsletter Calgary, AB.

GLASNIK VASKRS 2007

Uredni{tvo: Editors:

Glavni i odgovorni urednik: Editor-in –chief: Protonamesnik Obrad Filipovi} V. Rev. Obrad Filipovic

Preveli na engleski: Translated in English: \oko i Morana Ivkovi} Djoko and Morana Ivkovic Marija Grubor Marija Grubor

Contributors: Saradnici: Milanka Filipovic Milanka Filipovi} Dr. Majda Djordjevic Dr. Majda \or|evi} V. Rev. Miroslav Josimovic Protonamesnik Miroslav Josimovi} Petar Grubor Petar Grubor

Redakcija: Redaction: 2001 31 Avenue SW 2001 31 Avenue SW Calgary, AB. T2T 1T3 Calgary AB. T2T 1T3

Telefon: 403/244-3586 Phone: 403/244-3586 Fax: 403/244-1691 Faks: 403/244-1691

Web site www.svetisimeon.org Internet stranica www.svetisimeon.org E-mail: [email protected] E-mail: [email protected]

- 2 BR. 14. GODINA 5. GLASNIK

RE^ UREDNIKA Letter from the Editor

,,Kako je lepo i krasno kad sva bra}a `ive “Behold, how good and how pleasant it is for zajedno,, (Psalmi Davidovi 133. 1). Ovo su re~i brethren to dwell together in unity!” (Psalms 133, koje nam upu}uje psalmopevac David u svojoj `eqi David 1.) These are the words of the song of degrees da istakne va`nost zajedni{tva me|u bra}om. of David in which he stresses the importance of

U svetlu ovih re~i mo`emo sagledati i unity among brothers. na{ `ivot i istorijsku ulogu svih nas. Naime, In light of these words we can see our own mi koji smo kr{teni u na{oj Svetoj Pravoslavnoj lives and our own historical contributions. This is to

Crkvi u ime Oca i Sina i Svetoga Duha jesmo say that we who are christened in the Holy Orthodox duhovna bra}a i sestre. Najve}i primer Church in the name of the Father, Son and Holy zajedni{tva pokazuje nam sam Gospod Isus Spirit are spiritual brothers and sisters. The biggest

example of this unity is presented to us by our Lord Hristos na tajnoj ve~eri kada On, iako Sin Jesus Christ himself at the last supper. Even though Boìji, pere noge svojim u~enicima i zajedno sa he is the Son of God, Jesus washes the feet of his wima jede pashu. Na{e zajed ni{tvo ogleda se pak disciples and along with them eats last supper. Our u Svetoj Liturgiji u kojoj okupqeni oko Tela i unity is even reflected in the holy Liturgy where we Krvi Hristove pri~e{}uju}i se postajemo jedno assemble around the flesh and blood of our Lord and Telo kome je glava Hristos. Apostol Pavle through communion we become one body belonging pi{u}i poslanicu Rimqanima kaè ,, A Bog to the head of Christ. The Apostle Paul in his epistle trpqewa i utehe da vam da da slo`no mislite to the Romans states, “Now the God of patience and me|u sobom po Hristu Isusu,, (Rim. 15. 5) . consolation grant you to be likeminded one toward U na{oj Svetoj Srpskoj Pravoslavnoj another according to Christ Jesus :”( Romans 15, 5.) Crkvi nastupila su, bra}o i sestre, velika Brothers and sisters, in our Holy Serbian isku{ewa u posledwe vreme. Ra|aju se novi Orthodox Church certain temptations have come raskoli i odpadni{tva. Crkvena jerarhija se ne about in recent times. There are new separatists and po{tuje. Zakoni Crkveni se kr{e. Uvukao se breakaway movements being created. Church nekakav duh protestantski, èqa za vla{}u i authority is not being respected. Church law is not upravqawem. Na{a majka Crkva vapije za being obeyed. A protestant ghost has crept in, t hirsty duhovno{}u vernoga naroda, za smirewem, for power and control. Our mother the Church is trpqewem, celomudrijem. Ove vrline zamewene calling out for spirituality, faith, patience, calmness su gordo{}u, licemerjem, srebroqubqem i and wisdom among its people. These positive svakom drugom r|om koja pogani du{u. qualities are being replaced by vanity, hypocrisy, Dozovimo se pameti bra}o i sestre, greed and all other negativity that tarnish the soul. ostavimo se |avoqega posla, kako na{ narod kaè: Brothers and sisters we must come to our

,,Ko s |avolom tikve sadi o glavu mu se lupaju,,. senses and avoid the devil’s work or as our people

Pristupimo pokajni~ki svojoj Svetoj say,” One who plants pumpkins with the devil will

Crkvi koja nas je jedina vekovima spajala i u have them break on his head.” zajednicu privodila. Pomolimo se Vaskrslome We must come back to our Church and ask

Hristu da nam da ono smirewe koje je On sam for forgiveness because the Church alone has joined imao peru}i noge apostolima, da slu`e}i jedan and united us for centuries. Let us pray to Christ drugome budemo vredni nazvati se zajedni~arima who has risen, to give us the peace which he had as

Carstva Nebeskog. Amin. he washed the feet of his apostles. So that we too

HRISTOS VASKRSE BRA]O I SESTRE!!! can help one another and be worthy of the the

Va{ slu`iteq i sluga Gospodwi otac heavenly kingdom. Amen. Obrad Filipovi} CHRIST IS RISEN! Your servant V. Rev Obrad Filipovic

- 3 - GLASNIK VASKRS 2007

VASKR[WA POSLANICA WEGOVOG EASTER EPISTLE OF HIS GRACE PREOSVE[TENSTVA EPISKOPA GEORGIJE BISHOP OF CANADA KANADSKOG GOSPODINA GEORGIJA Let us celebrate the Resurrected Lord with Dan je Vaskrsewa, prosvetimo se, qudi, song! jer Hristos Bog na{, svojim Vaskrsewem “The day of Resurrection, let us be radiant, O prevede sa zemqe na Nebo nas, koji pjevamo peoples! Pascha, the Lord’s Pascha; for Christ God pobjedni~ku pjesmu. has brought us from death to life, and from earth to

O~istimo sebe, svoja osje}awa, da bismo heaven, as we sing the triumphal song”. bili dostojni toga slavqa i spremni da Let us cleanse ourselves, our feelings, that sagledamo tu neprolaznu svjetlost. Pjesnik we might be worthy of that celebration and be crkvenog kanona kli~e: ,,Neka se nebesa prepared to perceive that eternal light. The poet who wrote the Paschal Canon exclaims: “Let the heavens, dostojno vesele, a zemqa da se raduje, i sav svijet, vidqivi i nevidqivi, da praznuje - jer as is fitting, rejoice and let the earth be glad. Let the whole world, both seen and unseen, keep the feast: Hristos ustade, radost vje~na,,. Kao nekada Mojsije {to je izveo vodu iz kamena, i Hristos for Christ has risen, our eternal joy ”. As Moses once brought forth water from a rock, so Christ has come je iz groba izlio Izvor besmrtnosti. U Wemu se utvr|ujemo. forth from the tomb as the Fountain of Immortality.

Sam kanon na Pashu preobilan je ~udima Let us fortify ourselves in Him. The Paschal Canon itself is abundant with i radostima i prip ravan da nas pou~i i umudri miracles and joy and is ready to teach and bring us zna~ajem Praznika. to our senses with the meaning of the Feast. Kada bi qudi poimali zna~aj Vaskrsa - If only people would comprehend the meaning of Pashe bar kao ène Mironosice, prvi bi the Resurrection – Pascha, at least like the Myrrh- potr~ali ka Hristu. @ene su prije oti{le na bearing Women, they would be the first to run grob i, umjesto Hrista, ~ule glas An|ela: towards Christ. The wome n came earlier to the tomb ,,[to traìte @ivoga me|u mrtvima?,,... and, instead of Christ, heard the voice of the Angel: Veseli se i likuj, Sione, i raduj se, “Why do you seek among the dead He Who is Jerusalime, Hristos Gospod izi|e iz groba kao alive?”… Dance now and be glad, O Sion, and pobjedonosac. rejoice O Jerusalem, Christ the Lord comes forth Samo bi nam ove rije~i bile dovoqne da from the tomb victorious. se i mi obratimo Hristu i sagledamo slavu These words alone would suffice if we also Wegovu - ukoliko bismo se mogli osloboditi would turn toward Christ and perceive His glory – prizemnih strasti i ovozemaqskih slasti. if only we were able to liberate ourselves from base Zato, ostavimo ovozemaqske brige, bar o passions and earthly pleasures. Vaskrsu, i kao boànski predak Car David, Therefore, let us put aside all earthly cares, koji je skakao ispred Kov~ega zavjeta - a to je at least at Easter, and like God’s forebear, King bila samo praslika saveza Boga sa ~ovjekom - David, who dancing, leaped before the Ark of the kao sveti Boìji narod, gledaju}i kako se Covenant – and this was only a prototype of the praslika ostvarila, radujmo se dje~jom covenant of God with man – as God’s holy people, rado{}u, radujmo se boànski, jer Hristos while looking how this prototype was realized, let us vaskrse kao svemo}an. Radujmo se zajedno sa rejoice with the joy of children, let us rejoice with prorokom Avakumom, koji na boànskoj straì divine joy, for Christ is risen, all-powerful. Let us stoji sa nama, pa }emo i mi vidjeti tog rejoice together with the Prophet Avvakoum , who svjetlonosnog An|ela koji govori: ,,Danas je keeps the divine watch with us, so that we too may do{lo spasewe svijetu, jer Hristos vaskrse, see that radiant Angel who says: “Today is svesilan,,. salvation for the world, for Christ has risen as

Dan je Vaskrsewa, prosvetimo se, omnipotent”. narodi, i zagrlimo jedni druge. Recimo onima The day of Resurrection; let us be radiant for koji nas mrze: Bra}o, radi Vaskrsa oprostimo the festival, and let us embrace one another. Let us jedni drugima i kliknimo - say, brethren, even to those that hate us, ‘Let us forgive all things on the Resurrection’, and so let us

HRISTOS VASKRSE IZ MRTVIH! cry,

Va{ molitvenik pred Vaskrslim Gospodom, CHRIST IS RISEN FROM THE DEAD!

Episkop kanadski Georgije Your intercessor before the Resurrected Lord

Bishop of Canada Georgije

AKO RAZMI[QATE O KUPOVINI KU]E ILI STANA, O PRODAJI POSTOJE]E, OBRATITE SE AGENTU ZA PRODAJU NEKRETNINA IZ VA[E ZAJEDNICE. AKO SE NE MO@ETE KVALIFIKOVATI ZA KREDIT SAMO NAZOVITE I VA[ PROBLEM BI]E RE[EN.

ZORKA DOMAZET

MLS. REAL ESTATE AGENT SOUTON GROUP –ANWEST KANCELARIJA: 208-7788 LI^NI TEL: 383-5536

SRE]NA SAM [TO MOGU DA POZDRAVIM SVE VAS RE^IMA: HRISTOS VASKRSE!

SRBIJA OD 1456. DO 1496 . g.G. THE HISTORY OF THE SERBS FROM 1322. TO 1331. Po smrti \ura|a Brankovi}a na vlast Serbia From 1456 – 1496 dolazi wegov sin Lazar. Poku{avaju}i da obezbedi mir u dr`avi Lazar stupa u vazalski After the death of Djuradj Brankovic, his sporazum sa turcima 1457. g.G. Me|utim, ve} son Lazar takes the thrown. In order to create naredne godine Lazar umire. peace within the nation, Lazar enters a vassal

Vlast po Lazarevoj smrti u Srbiji agreement with the Turks in 1457. However, preuzima Stefan Toma{evi}, sin Bosanskog during this period, Lazar dies. kraqa Stefana Toma{a, ina~e o`ewen k}erkom Upon this death, the reign of Serbia is

Lazara Brankovi}a. Me}utim, ve} 1459. g. G. taken over by Stefan Tomasevic, son of the sultan Mehmed osvaja~ opseda Smederevo koje i Bosnian king Stefan Tomas and husband to Lazar osvaja 20. juna iste godine ~ime prestaje da Brankovic’s daughter. In the mean time, in 1459 the sultan Mehmed took siege of Smederevo and postoji Srpska despotovina. Osvajawe Srbije od strane turaka pratio on June 20 of the same year conquered the region as soon as it ceased being a Serbian despotism. je niz te{kih zlo~ina. Mnogi Srbi odvedeni su u ropstvo, mnogi pobijeni i proterani, crkve The occupation of Serbia by the Turks caused downfall and hardship. Many Serbs were spaqivane i pretvarane u xamije … Najve}i pak deo naroda ostao je da `ivi pod osmanlijskom forced into slavery, many were murdered, churches were burned and turned into mosques. vla{}u povla~e}i se iz gradova u sela. The majority of people who remained were under Po osvajawu Srbije turci se upu}uju Ottoman rule and were expelled from the cities prema Bosni koju posle velikih borbi osvajaju into small villages. 1481. g.G. Te godine jedina slobodna srpska After conquering Serbia, the Turks zemqa bila je Zeta pod vla{}u Crnojevi}a. advanced toward Bosnia taking it over after a long

battle in 1481. In this year the only free Serbian territory was Zeta under the rule of the Crnojevics. Upon the death of Mehmed, Ivan Crnojevic replaced the capital city from the river Crnojevic to Cetinje where he raised the Cetinje Monastery which still today remains the metropolitan of the Montenegrin Serbian Orthodox Church. In 1493, Ivan’s son Djuradj opened the first Cyrillic printing house in Cetinje. The first printed book was “Oktoih petoglasnik”. The unavoidable fall of the Crnojevics occurred in 1496 and this was the end to the middle age rule of the Serbian state. As the protector of everything Serbian, meaning religion, culture, tradition, language, nationality…during the hardest of times , it was the Serbian Orthodox Church. Her greatest strength was Sveta Gora and the monastery Hilandar. The

Statua Ivana Crnojevi}a Serbian presence at Sveta Gora started upon the

arrival of Saint Sava in 1198. Here he became a

Po smrti Mehmeda osvaja~a Ivan monk and was later joined by his father where they both built the Monastery Hilandar at Sveta Gora.

Crnojevi} preme{ta prestonicu iz R ijeke The monastery, in centuries to follow, was endowed Crnojevi}a na Cetiwe gde podi`e cetiwski by all the Serbian rulers making it one of the most manastir u kome danas stoluje Mitropolit respected monasteries on Sveta Gora. Even today Crnogorsko-primorski Srpske Pravoslavne this monastery is the center of Serbian spirituality. Crkve. Ivanov sin \ura| otvorio je u Cetiwu prvu }irili~nu {tampariju 1493. g.G, a prva

{tampana kwiga bila je Oktoih petoglasnik.

Kona~an slom Crnojevi}a desio se 1496. g.G. i to je prestanak postojawa sredwevekovnog

Srpskog dr`avnog ure|ewa.

Kao ~uvar svega Srpskoga, vere, kulture, tradicije, jezika, nacije … u te{kim predstoje}im vremenima pokazala se Srpska Pravoslavna Crkva. Weno pak najzna~ajnije upori{te bili su Sveta Gora i manastir Hilandar. Srpsko prisustvo na Svetoj Gori po~iwe dolaskom Svetoga Save na istu 1198. g.G. Tu se on zamona{io, a kasnije mu se pridru`io i otac te su na Svetoj Gori zajedno sagradili manastir Hilandar. Manastir su u kasnijim vekovima bogato obdarivali svi srpski vladari te je on izrastao u jedan od Icon of mother of God from monastery Hilandar najuglednijih manastira Svete Gore. I dan danas ovaj manastir jeste sredi{te Srpske duhovnosti.

Karejski tipik sa Hilandarski tipik Hrisovuqa cara Du{ana potpisom Svetog Save

POSNI KUVAR

Filovani plavi patlixan

Potrebno: 4 plava patlixana; 150 grama sojinih quspica; 50 grama pirin~a;

3 glavice crnog luka; per{unov list; uqe; so.

Priprema: Sojine quspice preliti vrelom slanom vodom i ostaviti da odstoje preko no}i. Plavi patlixan oqu{titi, prepoloviti, izdubiti i obariti u slanoj vodi. Na vrelom uqu prodinstati sitno iseckan crni luk, pa mu dodati sitno iseckanu sredinu plavog patlixana. Kada se prodinsta dodati dobro oce|ene sojine quspice, so, sitno iseckan per{unov list i baren pirina~; masu dobro prome{ati da bude homogena, pa wome puniti korpice plavog patlixana. Filovani plavi patlixan slo`iti u odgovaraju}u duboku tepsiju i zape}i u pe}nici.

Neka tvoje misli uvek budu u Carstvu nebeskom, i uskoro }e{ ga naslediti. Ava Iperehije

Preuzeto iz kwige ,,Pravoslavni posni kuvar,, - priredila Milanka Filipovi}

NAJSTARIJA SRPSKA CRKVA THE OLDEST SERBIAN CHURCH PETROVA CRKVA ST. PETER’S CHURCH

Petrova crkva je jedna od najstarijih St. Peter's church is one of the oldest crkava na kanonskoj teritoriji Srpske churches on the canonical territory of the Serbian

Pravoslavne Crkve. Sagra|ena je u sedmom ve ku. Orthodox Church. It was built in 7th century. It is

Crkva je poznata kao najraniji duhovn i centar u ver y well known as the earliest spiritual center in the

Rasu, gde je uspostavqena i prva srpska dr`ava Ras area where the first Serb state was created under pod vla{}u velikog `upana Stefana Nemawe u great Zupan Nemanja in 11th century. It was in this jedanaestom veku. U Petrovoj crkvi je i sam church that Nemanja was baptized. Later this first

Nemawa bio kr{ten. Kasnije je ovaj srpski ruler of an organized Serb state become a monk in vladar postao svetogorski monah i zajedno sa Mount Athos where he and his son St. Sava, the first Archbishop of Serbia established the monastery of svojim sinom Svetim Savom, prvim srpskim arhiepiskopom, sagradio manastir Hilandar. Hilandar.

St. Peter”s church-entrance Grobqe u okolini crkve

St. Peter's church is situated at the outskirts Petrova crkva se nalazi na obroncima of Novi Pazar and is historically linked with the old Novog Pazara i istorijski je povezana sa city of Ras which used to be the first Serbian capital. starim Rasom prvom srpskom prestonicom. U In the vicinity of St. Peter's Church are two blizini Petrove crkve nalaze se dva veoma important monasteries: Sopocani and, Djurdjevi va`na srpska manastira: Sopo}ani i \ur|evi Stupovi which played an important role in the Stupovi, koji su igrali va`nu ulogu u duhovnom spiritual life of the medieaval Serbian kingdom. ìvotu sredwevekovnog srpskog carstva. Historians claim that the first church to be Istori~ari smatraju da je originalna built on this site was an old Christian basilica which gra|evina bila Hri{}anska krstionica koja je was later rebuilt in the shape of today's church, kasnije, u vreme ranog sredwevekovnog perioda, during the early Middle Ages. The church was also prera|ena u dana{wu crkvu. Petrova crkva je important state and political center because synods bila i vaàn crkveno-dràvni centar. Pod and meetings were held under its vault. Today the wenim svodovima su odràvani crkveni i church is surrounded by the 18-19th century Serbian dràvni sabori. Dana{wa Crkva je okruèna Orthodox cemetery which is one of the best grobqem iz 18-19 veka koje je jedno od preserved of this kind in Serbia. najo~uvanijih grobaqa toga perioda.

Unutra{wost Petrove crkve Inside of St. Peter”s church

Ako `elite da u`ivate u zvucima ,,doma}e,, muzike ili da ~ujete {ta je to novo u srpskoj zajednici u Kalgariju SRPSKI RADIO KALGARI je tu da vas zabavi i informi{e! Slu{ajte nas svake nedeqe nave~e: od 7do 8 ~asova na 94.7 FM HRISTOS VASKRSE !!!

POST I MOLITVA FASTING AND PRAYER

Prva Boìja zapovest u Raju bila je God’s first commandment in Eden was the zapovest o postu, uzdràvawu od zabrawenog commandment of fasting; abstaining to the band of ploda. Kao Tvorac ~oveka, Bog je znao koliko fruitage. As the Creator of a man, God knew how lo{e moè biti robovawe ~ovekovo svome bad it can be for a man to focus on the servitude of stomaku, pa je ovom zapove{}u hteo da ga kao his own stomac, and with this commendment God razumno i slobodno bi}e opomene od te{kog wanted to remind the man, since he is a rational robovawa svojoj telesnoj pohoti. and free creature, not to submit his body to the

Hri{}anski post vodi poreklo od lust.

Gospoda Na{ega Isusa Hrista. Gospod Isus The fasting in christianity started by our

Hristos sam je postio 40 dana pre nego {to je Lord Jesus Christ. Lord Jesus Christ was fasting po~eo da propoveda svoju nauku. Kao {to je for 40 days before He started preaching his theology. As the prophet Mozis and other prophets postio pre wega prorok Mojsije i drugi proroci, postili su posle wega apostoli i svi were fasting before Him, the apostles and all orthodox christians have been fasting througout pravoslavni hri{}ani kroz vekove. ,,Post je sve svete rukovodio u ìvotu po Bogu,,, kaè the centuries. As St. Vasilie Veliki (Basil the Great) said, ”the fasting directed all the saints in sveti Vasilije Veliki. U ~emu se sastoji pravi post? Ve}ina their lifes based on God’s principles”. What the first fasting consists of? The misli da se post sastoji u uzdràvawu od majority of people think that the fasting consists of zabrawene vrste hrane. Ali va`nije je abstaining from baned foods. However, the most uzdràvawe od greha. Tek oba oblika posta important aspect is abstaining from the sins. Only sa~iwavaju pravi post, koristan i za telo i za when both kinds of abstainments are employed, it du{u. Samo telesni post, bez duhovnog, slaba je is considered as real fasting and is beneficial for korist. Hristos isti~e prvo post unutra{wi, the body and soul. Only the body’s fasting, du{evni pa onda spoqa{wi, telesni, no ne without spiritual aspect, would not be that zato da bi potcenio telesni. I On sam je beneficial. Christ higlights internal and spiritual postio telesno, da prvo izbistri izvor, pa fasting as first, and then, the body’s fasting. He did onda reku. Prvo ~ovek mora voqom, srcem i not do that to ignore body’s fasting but to show umom da usvoji post, i to dragovoqno i radosno . what is even more important – the internal and Tako post treba da je radost a ne àlost. Ciq spiritual fasting. He was fasting physically too, to posta je o~i{}ewe tela, ja~awe voqe, uzdizawe make the spring clear and then to clean the river. du{e. Poste}i, hri{}ani se se}aju neprestano First of all, a man has to accept fasting with desire, Hristovih stradawa za wihovo spasewe. Du{a heart, and mind, as a happy volunteer. The fasting ima dva krila kojima leti ka nebu: post i should be the act of happiness and not sadness. molitvu. Oni su lek za du{evne i telesne The objective is to clean the body, to strenghten bolesti i od svakog demonskog dejstva. Sam the desire and to elevate the position of our soul. Spasiteq je rekao: ,,Ovaj rod se izgoni samo With fasting, christians remember continuously of postom i molitvom,,. Wime se du{a i telo God’s struggle for their salvation. The soul has pripremaju da postanu hram Duha Svetoga. two wings which it uses to fly towards paradise: Istinski duhovni ìvot je nezamisliv bez the fasting and the prayer wings. They are posta. medications for the soul’s and body’s sickness and Uz post je vrlo zna~ajna i molitva. Post protection from all demons. Our God, the bez molitve je dijeta za mr{avqewe. Molitva protector, said ”this problem will be cleaned only treba da je neposredna i jasna. Treba da izlazi with fasting and prayer”. With fasting and prayer, iz srca a ne samo sa usana, jer je molitva our body is getting ready to be the sanctuary of the

razgovor sa Bogom. Sva na {a ~ula treba da su Holy Spirit. Genuine spiritual life can not be usredsre|ena na t aj razgovor. Onima koji nemaju imagined without fasting. molitvenik i ne znaju molitve ja bih Beside fasting, the prayer is as important. im preporu~io da nabave mali Pravoslavni The fasting without the prayer is just a slim diet. molitvenik, San majke Bo`ije kao i drugu The prayer should be direct and clear. The prayer pravoslavnu literaturu, u kojoj postoje should come from the heart not just from the molitve. mouth, because, the prayer is a personal discussion

Pored posta i molitve uzno{ewe ka with our God. All our senses should be focussed

Gospodu ~ine nam i dobra dela. Naro~ito u on that conversation. For those who do not have vreme posta, kako bi nam to pre{lo u the prayer book, I would recommend to purchase a svakodnevnu naviku. litle ”Orthodox Prayer Book”, ”The Dream of

Kakvi sve postovi postoje i kako treba God’s Mother” and other Orthodox literature postiti? Crkva je propisala jednodnevne i where the prayer can be found. Besides those two wings (the fasting and vi{ednevne postove. Jednodnevni postovi su: svake srede i petka, osim trapavih sedmica, the prayer), our approach towards God creates something good in our hearts and is beneficial if Usekovawe (11. septembar), Vozdvièwe âsnog Krsta (27. septembar) i Krstovdan pred we continue with this in everyday’s life outside the fasting period. Bogojavqewe (18. januar). Vi{ednevni postovi su: Veliki ~asni What kind of fasting exists and how should we fast? The Church prescribed one day or several post pred Vaskrs-Vaskr{wi, Apostolski- days fasting. One day fastings are: every Petrovski post, Veliko-gospojinski i Wednsday and Friday except irregualr weeks: Boì}ni post. Beheading (September 11), Exaltation of the U postu se i ~e{}e pri~e{}ujemo, a to Honorable Cross (September 27) and the Feast of iziskuje i Svetu tajnu ispovesti. Na ispovesti the Holy Cross before Baptism of our Lord Jesus ne treba ni{ta tajiti ili zaobilaziti, treba Christ. biti iskren i sve grehe koje znamo i kojih se Several days fastings are: The Great setimo re}i pojedina~no. U sve{tenika Honorable fasting the day before the resurrection moèmo i moramo imati puno poverewe, jer nam of Christ – Resurrection fasting, Apostol Peter’s se on ne}e ~uditi niti smejati niti nas fasting, Holy Theotokos’ fasting and Christmas’ osu|ivati, ve} jedino pomo}i da pobedimo greh. fasting. Na{a ispovest osta}e znana Gospodu preko During the fasting very often we do the sve{tenika. Treba se truditi da se ispovedamo sacrament and that demands Holy confession of pre Liturgije da bismo mogli aktivno da one’s sins. Upon the confession of the sins we u~estvujemo na Liturgiji. should not keep anything secret, or go around the U toku Liturgije pristupamo Svetoj subject; we should be honest and tell about our tajni pri~e{}a. Pre pri~e{}a te no}i i jutra sins that we remember. We should have ne stavqati ni{ta u usta, ni hranu, ni pi}e confidence in our prist, because he will not laugh niti cigarete niti bilo {ta drugo. U hram se at us and judge us, but only help us to conquer the dolazi pristojno odeven, a ène ne sin. Our confession becomes known to our God na{minkane, naro~ito bez ruà na usnama sa through our prist. We should do confessions maramom na glavi i u sukwi ispod kolena. before the Liturgy to be able to actively participate Svetoj ~a{i prvo prilaze deca, stare osobe in the Liturgy. (koje ne mogu dugo da stoje), zatim mu{karci i During the Liturgy we do Holy sacrament. na kraju ène. Kada pri|emo bliè, onda desnu The night and morning before the sacrament we ruku stavimo preko leve na grudima, are not supposed to eat, drink or smoke. We priklonimo kolena koliko je potrebno da usta should go to the Church well dressed, and ladies

do |u u visini Svete ~a{e, otvorimo usta, should go without makeup, especially without uzmemo Sveto pri~e{}e sa ka{i~ice ne lipstick, with a kerchief on their head and with ~ekaju}i da nam sve{tenik sipa pri~e{}e u skirts over their knees. Children approach the Holy usta, kao {to mnogi rade jer misle da }e se Cup first, then older people (people who can not zaraziti .Ako tako misle ne treba sa takvim stand for a long time), then adults men and ube|ewem ni da pri|u Svetoj ~a{i, jer od we se women.

~ovek iscequje a ne razboleva.. When we approach close, we put our right

Neka Vam bude sre}an i Bogom hand on the left one and both of them on our chest, blagosloven praznik nad praznicima bend the knees so that our mouth is at the same

Vaskrsewe Hristovo. level with the Holy Cup; we open our mouth, take

Hristos Vaskrse!!! Vaistinu Vaskrse!!! the Holy Sacrement from the spoon without

waiting our prist to pour the Holy Sacrement (as many do because they think they can be infected).

If they think this way, they should not approach the Holy Cup with that kind of persuasion because Paroh Vinipe{ki Protonamesnik the Holy Sacrement will help in healing and not in getting sick. Miroslav Josimovi} I wish you a happy and by God blesed the greatest holiday of all holidays – the Resurrection

of Christ. Christ resurrected!!! Truly Christ resurrected!!!

V. Rev. Miroslav Josimovic

Te{ka starost Za svojom zemqom tuguju i nose te{ku nostalgiju. Te{ka starost a jo{ teà àlost. I deda stari sjedi na tro{nom pragu Stara~ki dani polako teku, i ~eka neku osobu dragu. dok uvek ~ekamo posetu neku. I pored wega sjedi baka stara, Da nam neko do|e, da vrata otvori nikoga nema srce ih vara. i s nama neku rje~ prozbori. Oboma na licu kao u kwigu Mnogo smo rasuti po bjelom svjetu, ìvot upisao veliku brigu pa niko nikom da do|e u posjetu. Male su èqe wihove sada, Draga djeca, unuci, sestra i brat da im neko ~a{u vode doda sve nas je eto rastjerao rat. i da neko po ku}i hoda

Samo su negdje u tami Boje se stari da budu sami, ostali stari roditeqi sami, jer su te{ki stara~ki dani.

pa djeca sada brigu brinu,

gdje da ih smjeste i da ih zbrinu. Darinka Lemez

Sve su imali, sad ni{ta nemaju,

pod stare dane svjetom lutaju.

DE^IJE

Ure|uje: Dr. Majda \or|evi} Likovni prilozi: Kim Wagstaff

Dragi mladi prirodwaci, ve} nekoliko puta smo govorili o gustini raznih tela. Sada }emo to znawe jo{ malo obogatiti. Svako zna da }e sveè presno jaje potonuti na dno ~a{e napuwene vodom jer ima ve}u gustinu od vode. Ukoliko jaje nije sveè, moè da se desi da lebdi u vodi ili ~ak da ispliva na povr{inu. U starom jajetu dolazi do razgradwe sadràja i stvarawa gasova. Tako staro jaje sadrì vi{e gasova nego sveè jaje. Ti su gasovi mawe gustine od vode pa teè da potisnu jaje na povr{inu vode, kao de~iji kolut za plivawe. (Predloì tvojoj mami da koristi ovaj jednostavan test da proveri sveìnu jaja pre nego {to ih upotrebi za spravqawe raznih jela.). Sada je pitawe da li sveè jaje moè da lebdi u vodi?

Eksperiment

Potreban materijal: visoka, {ira ~a{a, posuda sa vodom, kuhiwska so, sve`e presno jaje, ka{ika ČISTA VODA

SVE ŽE JAJE

VODA I SO

Postupak: Napuni pola ~a{e vodom sa ~esme i uz me{awe dodaj onoliko soli koliko moè da se rastvori. Pa`qivo spusti jaje u ~a{u. Zapazi poloàj jajeta. Zatim napuni ~a{u tako {to }e{ polako sipati sveù vodu iz druge posude preko ka{ike (kao {to se vidi na slici) da ne do|e do me{awa dva te~na sloja. Ponovo posmatraj poloàj jajeta. Ako èli{ da duè zadrì{ svoj ,,proizvod,, stavi ~a{u na mirno mesto pa se slojevi te~nosti ne}e brzo pome{ati. Posle duèg vremena to }e se ipak dogoditi pa }e jaje ili potonuti na ve}u dubinu ili na samo dno. Obja{wewe: Sveè presno jaje ima ve}u gustinu od ~iste vode, ali ne i od veoma zasoqene vode. Zbog toga ono pliva po slanoj vodi, ali lebdi na granici izme|u slane i ~iste vode i to vrhom na dole. Na dnu svakog jajeta postoji takozvana vazdu{na komora koja teì da potisne jaje na povr{inu vode. Me|utim, u sveèm jajetu vazduha nema dovoqno da savlada teìnu jajeta i potisne ga na povr{inu ~iste vode. Ipak, vazdu{na komora moè da uspravi jaje tako da }e wegovo dno biti okrenuto prema povr{ini vode. Literatura: Martin Gardner: Smart Science Tricks, Sterling Publishing Co., Inc., New York, USA, 2004.

STRANE

^etvrti Vaskr{wi Koncert dece i omladine srpske zajednice u Kalgariju, odr`a}e se dana 14. aprila 2007. g. G. sa po~etkom u 15:00 ~asova u

koncertnoj sali Irene Besse Keyboards Ltd- 152, 6999 - 11th Street SE

Posle koncerta roditeqi ~ija deca poha|aju Crkvenu [kolu organizuju zabavu u sali na{e Crkve sa po~etkom u 19 ~asova. Ulaznice za zabavu po ceni od $20 mo`ete rezervisati na telefon 244-3586.

S obzirom da je broj ulaznica veoma mali molimo vas da rezervacije napravite na vreme. U cenu je ukqu~ena ve~era.

OBAVE[TEWE!

Na{a Crkvena [kola nastavila je sa radom u svojoj sedmoj godini postojawa. Ove godine nastavu poha|a preko trideset |aka. Pozivamo sve roditeqe da svoju decu dovedu u crkvenu {kolu gde, pored srpskog jezika, mogu nau~iti puno toga o svojoj veri, kulturi, istoriji …

[kola se odr`ava svakoga petka od 7 do 8:30 ~asova nave~e.

Crkvena {kola zajedno sa

Crkveno{kolskom Op{tinom organizuje KWI@EVNO VE^E!!! Gost ve~eri je de~iji pesnik Mirjana Bulatovi} koja se trenutno nalazi na turneji po Kanadi.

Ve~e }e biti odr`ano u nedequ, 15. aprila u 6 ~asova nave~e. Ulaz je besplatan. Sve tro{kove }e snositi organizatori. Do|ite i dovedite svoje najmla|e da

prisustvuju lepom kulturnom doga|aju. Svojim prisustvom ovaj doga|aj }e uveli~ati i Wegovo Preosve{tenstvo Episkop kanadski Gospodin Georgije. Dobro nam do{li!!! .

@I^KA BESEDA SVETOG SAVE O треба имати обоје , да " савршен буде човек Божји ", PRAVOJ VERI а не да због недостатка [ једнога ] храмље живот (Odlomak) наш . Јер , као што рече Апостол : " Спасава вера , која кроз љубав дела ". Браћо и пријатељи и оци и чеда Верујемо , дакле , у Оца и Сина и Светога богозванога , приклоните богољубива срца Духа , певајући Тројицу Божанску , Узрок и ваша да чујете божанске догмате . И чувши ове Саздатеља свега проузрокованога , видљивога и свете речи ставите их , браћо , у срца ваша и у невидљивога . [ Тројицу ] Која је једне суштине , то савести душа [ ваших ] и пред очи ума [ вашег ], и јест природе , и у три Лица , то јест говоримо разумите их . Ипостаси и Личности , чиме нећемо да Премилосрдни и човекољубиви Бог , подразумевамо обличјем или разликом три Бога имајући неизмерну милост према роду или три природе или суштине , него исповедамо људском , приклони небеса и сиђе на земљу , и једнога Бога и једну просту и бестелесну природу Својим божанским домостројем и и суштину , а разликом Лица различитост Ипостаси добровољним подношењем многоврсних означавамо ; клањајући се [ на тај начин ] Тројици у страдања божанског тела [ Свог ], просвети род Јединици и Јединици у Тројици , Јединици наш ; и посла у сав свет Свете Апостоле , Триипостасној и Тројици Једносуштној и рекавши им : " Идите и научите све народе једномоћној и сабеспочетној . Њу једину познајемо крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа ". вечнопостојећу , беспочетну , нестворену , Али пошто они сами до нас не дођоше , то оци бесмртну , непропадљиву , нестрадалну , наши , чувши у истини речи њихове , свезадтељну и [ све ]држећу и [ све ]промислитељну . повероваше им . И преблаги Бог , Који има И једнога од Тројице , не Оца ни Светога бескрајну милост и не жели да погине ниједан Духа , но од Бога Оца рођенога Сина и Бога , од нас , по истој тој првој заповести и истим Логоса , надвремено и од Њега Родитеља начином по науци и проповеди Светих нераздељиво рођенога , а не створенога , Апостола уздиже мене на ово светитељство једносуштног Родитељу и увек постојећег са Њим ; хотећи да преко мене " испуни недостатке " Који је [ Логос ] добротом [ Својом ] све привео из отаца наших ; и Духом Својим Светим заповеди небића у биће , и Који је у последње дане ради ми да вам објавим ову реч своју о вашем нашега спасења сишао са небеса и уселио се у спасењу , коју ви чувши са љубављу је утробу Дјеве и сјединио Се с телом одушевљеним , сачувајте , да бисмо и ми били заједничари реда и душу разумну и умну суштински примио од те светих . исте Пречисте Дјеве Марије ( Богородице ). Он , од Стога вас , браћо и чеда , ово прво молим Бога Оца једносуштни Њему Бог Логос , због да , положивши сву наду своју на Бога , држимо премногог човекољубља [ Свог ] изволео је , вољом се пре свега праве вере његове . Јер , као што Оца и Духа [ Светог ], да спасе Своје створење ; рече Апостол , " темеље другога нико не може сишавши из Очевог наручја , одакле се није поставити осим онога којега постави " Дух одвојио , ( и ушавши у утробу Пречисте Дјеве ) и Свети преко Светих Апостола и богоносних узевши на себе не раније зачето тело одушевљено Отаца , а то је -- права вера која је на светих душом разумном и умом , произиђе [ из Дјеве ] Бог седам васељенских сабора потврђена и оваплоћен , родивши се неизрециво и са и проповедана . И зато на овом темељу свете вере сачувавши неповређеним девство Оне која је треба нам зидати злато и сребро и драго родила ; не претрпевши ни сливање нити промену , камење , то јест добра дела . Јер нити користи него остаде оно што беше а постаде оно што не исправност живота без праве и просвећене вере беше ; узевши на Себе обличје слуге , истински а не у Бога , нити нас право исповедање [ вере ] без привиђењем уподоби се нама у свему осим греха . добрих дела може извести пред Господа , него Њега знамо као савршенога Бога и савршенога Човека , не другога и другога , него

једнога и истога пре оваплоћења и по његовом . Јер вели : " Васкрснуће мртви и устаће

оваплоћењу , једну сложену Ипостас ; Њега који су у гробовима , и они који чинили добро " са једног истог у двема савршеним природама и правом вером " отићи ће у живот вечни , а који су својствима , и у двема природним вољама и чинили зло -- у васкрсење суда ." дејствима , обома сједињеним по Ипостаси Уз то , ми се клањамо и поштујемо и неизменљиво . Исповедамо Њега једног истог целивамо свечесну икону човечанског вољом хотећег и делајућег божанска [ дела ] као оваплоћења Бога Логоса помазаног Божанством

Бог , и Њега једног истог вољом хотећег и и оставшег непромењено , тако да онај који је делајућег човечанска [ дела ] као човек . Јер Он помазан вером сматра да види самога Бога Који не беше подложан природним нуждама , него се се јавио у телу и с људима поживео . Клањамо се по вољи [ Својој ] родио , по вољи гладнео , по и дрвету Часнога крста и светим часним вољи жеднео , по вољи био уморан , по вољи се сасудима и божанским црквама и светим

бојао , по вољи умро , истински , а не привидно , местима . Клањамо се и част одајемо икони претрпео сва природна и беспрекорна страдања Пресвете Богородице и иконама свечесних човечанска . И Он , Безгрешни , би распет и смрт Божјих угодника , уздижући очи душе ( наше ) ка окуси , и трећи дан васкрсе телом не видећи првообразном лику и ум узносећи на оно што је трулежност , и људску суштину неповређену и несхватљиво . неосмрћену васкрсе , и узвевши је на небеса Ово је богољубиви ( моји ), догмат

седе с десне стране Оца ; и опет ће доћи да суди православних Отачких предања . Следујући живима и мртвима ; као што се узнесе телом њима , и ми тако верујемо и тако исповедамо , а Својим тако ће доћи и дати свакоме по делу све јеретике и сваку јерес њихову проклињемо …

ELEKTRONSK A PO[TA KOLO SRPSKIH SESTARA ,,MALA

U koliko èlite da budete GOSPOJINA,, obave{teni o svim de{avawima u OCU OBRADU FILIPOVI]U, na{oj Crkvenoj zajednici WEGOVOJ FAMILIJI, KAO I SVIM SRBIMA I SRPKIWAMA U prijavite se na listu za slawe KALGARIJU ÊSTITA PRAZNIK elektronske po{te. VASKRSEWA GOSPODWEG Samo po{aqite va{u adresu POZDRAVQAJU]I SVE REÎMA (e-mail) na adresu redakcije [email protected] HRISTOS VASKRSE!

URE\IVA^KI ODBOR GLASNIKA SVOJIM ÎTAOCIMA I SVIM PRAVOSLAVNIM SRBIMA @ELI U IME SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE UPRAVNI ODBOR CRKVENO[KOLSKE SVAKI BLAGOSLOV OD GOSPODA OP[TINE SVETOG SIMEONA POVODOM PRAZNIKA MIROTOÎVOG VASKRSEWA HRISTOVOG SVOJIM DRAGIM PAROHIJANIMA ÊSTITA RADOSNO VAS SVE POZDRAVQAJU]I PRAZNIK NAD PRAZNICIMA RADOSNIM HRI[]ANSKIM POZDRAVOM HRISTOS VASKRSE! HRISTOS VASKRSE!

РЕЧ О НОВИМ БОГОХУЛНИЦИМА богоборства распала на већи број мањих царстава и сила , али из којих говори исти дух Да је страдање унутрашња природа и сама првог клеветника Божијег и обмањивача људи (1. бит Цркве показује нам и наше време , које се у Мојс . 3,1), који се у Новом Завету назива оцем најширем смислу назива временом лажи ( Јн . 8,44). посткомунизма , транзиције , глобализације итд . Пред новим кривоклетницима и Таман када смо помислили , да је Црква богохулницима нема заиста ништа свето , јер Христова изашла као победник из рата са нико и ништа није поштеђено хуле њихове : нити црвеном аждајом тј . богоборним атеизмом и је то Име Божије нити је то Црква Христова , која комунизмом , сведоци смо на жалост , да су на се у Светом Јеванђељу назива стубом и тврђавом помолу нове борбе , које управо трају и да нашем истине (1. Тим . 3,15); нити наш свети Патријарх , распињању још нема краја . Кад ово кажемо којег је Бог подигао у ово време као велико мислимо , између осталог , и на континуиране светило , али га они руже не разумејући његову медијске нападе на СПЦ и на њен идентитет , у личност и његову мисију . Њихових хула нису којима се не штеди ништа што је свето , почевши поштеђени ни наши светитељи – од Светог Саве , од Имена Божијег , па до светитеља Цркве па све до Светог Владике Николаја . Међутим , ни Христове , њене јерархије и верника . то им није доста . Њихово опадање и хула иде и Богохулство и богохулништво није нова на нашу свештену историју светосавску и појава у животу Цркве , она је била позната још светосимеоновску , светокосовску и из времена Старог Завета и времена пророка светолазаревску , проглашавајући све оно што је Мојсија . Већ тада су поједини људи устајали да свето и миломе Богу приступачно , митом и хуле на Бога и на Његов закон (3. Мојс . 24, 11). митологијом , а себе и своје хуле јединим Такође се у време пророка Исаије и побожног мерилом и једином истином . цара Језекије помињу иноплеменици и хулитељи У Светом Јеванђељу овакви се људи на Име Божије ( Ис . 37,6), који су се иако хулећи , називају онима који долазе у оделу овчијем , а припремали да заузму свети град Јерусалим , али изнутра су вуци грабљиви ( Мт . 7,15). Њихово је на крају погибао праведно њих снашла . одело овчије је њихова лажна наука , лажна брига У Новом Завету се на много места за човека и лажни хуманизам и демократија . Они помиње богохулство и хула на Бога и на Цркву . своју праву природу откривају управо хулом на Оно је највише упућено на Господа нашег Исуса Бога , Који је Истина и на Цркву , као заједницу Христа тј . везује се за оне који нису могли да многобројних сведока те Истине . схвате Тајну Његове Божанске Личности , па су Неки од најновијих кривоклетника и због тога хулили на Њега ( Мт . 9,34). Сам Господ богохулника су се изгледа специјалозовали за наш Исус Христос желећи да укаже на велики одређену област о којој ће да хуле , па је неко грех богохулништва говори да ће сваки грех специјалиста за Цркву , неко за Њену историју , а људима бити опроштен , али да хула на Светога опет неко други за Њене светитеље . Једни од Духа неће бити опроштена никада (Мт . 3,29). А њих демонску уметност проглашавају највишим хула на Духа Светог , по тумачењу Светих Отаца , изразом слободе , другима су пак , у борби са није ништа друго до хула на Истину тј . хула на Црквом једино решење метеори , док трећи као самог Господа Исуса Христа и Цркву Његову , јахачи апокалипсе и самозвани инквизитори хуле која је по речима Светог Апостола Павла Тело на све и на свакога , сматрајући да тиме Богу Христово (1. Кор . 12,27). службу чине ( Јн . 16,2). Најновија богохулништва и хуле које из Новим богоборцима сметају чак и дана у дан слушамо по разним медијима показују окупљања младих православних хришћана на да су живи синови оних који су убијали пророке богословским трибинама , као и било какво (Мт . 23, 31). Изгледа само да се црвена аждаја присутство Цркве међу младима и у политичком животу нашег народа , јер је то простор који су

они сами узурпирали , представљајући се новим и свих светитеља рода нашег , слушајући глас усрећитељима човечанства . своје свете Цркве . Ми смо благодарни Господу и За оне , који су по својој слободи изабрали светитељима Цркве Његове Православне што се да служе другом господару ( Мт . 6,24), те хуле на управо данас у наше време , које се назива и Име Божије и Цркву Његову не преостаје нам временом нове апостасије , Реч Божија и Свето ништа друго него да се молимо Богу да им Јеванђеље Христово шири све више у српском опрости безумље њихово , јер сигурно не знају народу и то управо међу младима , који су гладни шта чине ( Лк . 23,34). и жедни истинске духовне хране , Правде и Епископ далматински Истине Божије , па зато и ходе путем Светог Саве Ф О Т И Ј Е

FUDBALSKI KLUB SRBIJA JU^E, DANAS, SUTRA

Dragi prijateqi, èlimo da podijelimo sa vama radosnu vijest: Hristos Vaskrse, Vaistinu Hristos Vaskrse! U ovo vrijeme kada pomenuta radosna vijest grije na{a srca i uliva novu nadu i dodatnu vjeru da }emo uspjeti u svemu {to ~inimo za dobrobit ~ovj e~anstva, èlimo da vam uputimo jo{ radosnih vijesti iz fudbalskog kluba Srbija. Jo{ se nisu sti{ali pobjedni~ki poklici Srbija, Srbija, ... od prije nekoliko godina kada je sjajna generacija na{ih fudbalera osvojila najve}i trofej Provincije Alberte, a evo ve} sada wihovi sinovi, ro|aci i mladi prijateqi nezadrìvo juri{aju ka najve}oj poziciji na fudbalskom nebu Alberte. Mnogi ve} tvrde da ova mlada generac ija nadma{uje talentom na{e biv{e {ampione ali da treba samo vremena da se potpuno iskaù. Na zavr{etku ove zimske fudbalske sezone u Kalgariju, na{i mladi fudbaleri su osvojili srebrnu medaqu. Prije nekoliko dana (mart 24. i 25.) osvojili su {esto mjesto u Provinciji i sa prikazan om igrom, naro~ito protiv ovogodi{weg prvaka, sasvim jasno nagovijestili blistavu budu}nost, budu }nost zbog koje }emo svi biti ponosni. Sada je potrebno vi{e nego ikada da dolazimo i gledamo utak mice i da se veselimo novim uspjesima ove mlade generacije ambasadora na{eg sporta i sportske kulture. Uprava na{eg kluba gaji atmosferu profesionalizma , po{tovawa, tolerancije i prijateqstva pa se na{i mladi fudbaleri osje}aju kao da su sa dr ugim roditeqima. Ove godine o~ekujemo 6-7 jo{ mla|ih fudbalera. @elimo da ohrabrimo vas i va{e prijateqe da uklqu~ite mlade momke u ovu fudbalsku {kolu gdje nekoliko velikih fudbalskih znalaca radi na razvoju psiho-fizi~ke sposobnosti mladih. Ovo je prilika za mlade da razv ijaju zdravo tijelo i zdrav duh, da su daleko od poroka, a u atmosferi prijateqstva i podr{ke od str ane saigra~a, trenera, gledalaca i prijateqa. Sve ovo }e ih razviti kao zdrave li~nosti, li~nosti ponosne {to pripadaju ovom sportskom klubu i spremne za nove izazove u ìvotu. Pozivamo vas sve da se aktivno ukqu~ite u rad na{eg kluba sa novim idejama, sponzorskim aktivnostima i navija~kom energijom koja }e biti ut kana u uspjehe u godinama koje dolaze. Uskoro organizujemo sve~ani ru~ak za ozna~avawe najnovijih uspjeha i to }e biti prava prilika da se o svemu dogovaramo. Obavijesti}emo vas o ovome na vrijeme.

Za Upravu Kluba SD Srbija

Petar Grubor

A}imovi} Gojko 520.00 Domazet Radmila 440.00

An|eli} Jovan 1,355.00 Domazet Zorka 135.00 An|eli} Todor 300.00 Dragovi} Dragan 150.00 Aniclin Angel 100.00 Dr~a Gojko 260.00 Avlija{ Ranko 220.00 Dr~a Stevanija 100.00 Babi} Adam 100.00 Dr~a @eqko 685.00 Bajac Rajko 120.00 Dubroja Nada 100.00

Baki} Tawa 105.00 Filipovi} o. Obrad 1,332.00

1,145.00 145.00 Baqak Nedeqko Gaji} Ratko i Nevenka Baqak @arko 215.00 Gigi} Goran 100.00 Batak Nikola 175.00 Gigovi} An|elko 140.00 Bir~anin Ninoslav 225.00 Gigovi} Igor 400.00 Blagojevi} Bratoqub 750.00 Gli{i} Petar 260.00 Blagojevi} Radivoje 230.00 Goi} Jovica 200.00 Blagojevi} Stanoje (Rade) 310.00 Gordon Milanka 130.00

305.00 290.00 Bosan~i} \uro Grbi} Vladimir Brada{evi} Du{an 405.00 Grubor Petar 740.00 Brankovi} Milan i Violeta 140.00 Howe Rada i Chris 285.00 ]ali} Gojko 745.00 Igwati} Radosava 180.00 ]ali} Milan 255.00 Ili} Radenko 180.00 ]ali} Sini{a 160.00 Ili} Slobodan 100.00 ]ali} Velibor 210.00 Ivkovi} Bo{ko 300.00

NN 130.00 Ivkovi} \oko 195.00

^oli} Dragan 100.00 Ja}imovi} Nedeqko 325.00 ]ur~ijja Branko 100.00 Jakovqevi} Cvjetan 125.00 Dabi} Fima 250.00 Jerkovi} Branislav 660.00 Dabi} Milan 100.00 Joci} Darko 310.00 Dabi} Nada 185.00 Johnson Ryan & Ljiljana 200.00 Dimi} Radivoje 270.00 Jovi} Teodor 510.00

Dimitri} Tomanija 270.00 Juri{i} Dragoslav (Let.) 1,562.00

Dimitrijevi} Mom~ilo 110.00 Kalajxi} Dragan 160.00 Dimitrijevi} Sa{a 200.00 Kiti} Boro 330.00 \eli} Alen 205.00 Kqaji} Milorad 150.00 \oki} Nikola 260.00 Kne`evi} Sla|ana 907.85 \or|evi} Majda, Dr. 800.00 Kne`evi} @arko 260.00 \uki} Velibor 450.00 Kolunxi} Slobodan 245.00

Dmitrovi} Qubomir 220.00 Komazec Nenad 215.00

Dmitrovi} Nikola 1,570.00 Komazec Zoran 105.00 Doj~inovi} Marko 310.00 Kondi} Aleksandra 100.00 Doj~inovi} Mile 160.00 Kora} \or|e 270.00 Doki} Danilo 200.00 Kosi} Dragoqub 355.00

Kova~ Srboqub 145.00 Miqkovi} Vlada 140.00

Krwaja Milan 390.00 Milo Mira 735.00 Krwaja Milo{ 695.00 Mrdi} Goran 190.00 Krwaja Sava 235.00 Murray Marcela 250.00 Krwaja Vladimir 765.00 Najbauer Robert 570.00 Ku~inar ^edo 400.00 Nicoletti Danica 750.00 Kukoq Vladimir 170.00 Opa~i} Goran 1,505.00

Kuqi} Ne|o 170.00 Opa~i} Ilija 270.00

120.00 300.00 Lajzer Vladislav Pani} Miodrag Laka Borislav 740.00 Pavlovi} @ika 360.00 Lali} Tihomir 100.00 Petkovi} Dragoqub 180.00 Lali} Vladimir 300.00 Petkovi} Uro{ 260.00 Lazi} Dario 100.00 Petrovi} Svetomir 210.00 Lazi} (^) Zdravko 195.00 Petru{i} Milenko 230.00 Lazi} (V) Zdravko 165.00 Powevi} Bratislav 290.00 Lazinica Milovan 252.00 Popovi} Branislav 500.00

Lemez Dragan 270.00 Popovi} Ilija, Dr. 300.00

Qaqevi} Predrag 200.00 NN 550.00 Qubojevi} Ratomir 350.00 Popovi} Nedo 160.00 Luka~ Darko 360.00 Popovi} Radoslav 120.00 Luki} Darko 100.00 NN 130.00 Luki} Jovan 100.00 Popovi} Vid 635.00 Macura Milan 930.00 Popovi} @eqko 2,107.11 Marjanovi} Goran 380.00 Prandovic Alex 100.00 Marjanovi} Jovan 115.00 Putnik Du{an 889.85 Marki~evi} Petar 390.00 Radeta Blagoje 100.00 Markovi} Dobrinka 100.00 Radojevi} Radoslav 150.00 Markovi} Sre}ko 1,100.00 Radovanovi} Aleksandar 235.00 Martinovi} Nikola 295.00 Rain Dragan 100.00 Martinovski Zoran 375.00 Raj~i} Lazar 780.00 Ma{i} Boban 200.00 Ran~i} Branislav 200.00 Mi~i} Dimitrije 155.00 Raosavqevi} Aleksandar 135.00 Mihajlovi} Aleksandar 120.00 Risti} Cviko 645.00

Mikuli} Du{an 210.00 Samarxija Milan 430.00 Milanovi} Zoran 430.00 Samarxija Goran 172.00 Mileti} Puni{a 270.00 Sarki} Dragoslav 110.00

Mili}evi} Petar 370.00 Savi} Dragan 120.00 Milisavqevi} Dragivoje 405.00 Savi} Neboj{a 100.00 Miqevi} Dragoslav 380.00 [evo Du{an 360.00

Miqevi} Zoran 120.00 [kobaq Zlatko 165.00 Srbulov Zoran 1,000.00

Stamatoski Slobodan 100.00 Vu~ijak Stoja 275.00 Stanojevi} Desimir 215.00 Vucurevich Walter 100.00 Stanojevi} Senka (Let.) 100.00 Vucurevich Helen 250.00

Stiki} Nedeqko 550.00 Vujadinovi} Radenko 900.00 Stojanovi} Dejan 260.00 Vuji} Dragan 345.00

Stojni} Goran 265.00 Vuji~i} Milo{ 280.00 Sudar Dragan (Let.) 100.00 Vukeli} Branko 175.00 Svigir Miroslav 200.00 Vukovi} Nenad 200.00

Svorcan Rade 150.00 Vuksanovi} Slobodan 105.00 Tadi} Aleksandar 100.00 Warwick Douglas 1,510.00 Tanasi} Aleksandar 480.00 @arkovi} Qube 1,055.00

NN 165.00 @i`akovi} Sre}ko 240.00 Todorovi} \or|e 200.00 Zjali} Branko 1,670.00 Tomi} \uro 620.00 Zjali} Marko 440.00 Tumbas Branko 510.00 Zrelec Vladimir 170.00

Tumbas Nikola 670.00 N N (ukupno) 6,490.02 Uqarevi} Aleksandar 100.00 Uzelac Nikola 257.00 Iznad su upisani nov~ani prilozi Veselinovi} Krsto 100.00 Vidovi} Sa{a 230.00 preko $100 na{oj Crkvi za 2006. godinu. Vola{evi} @eqko 130.00 Neka bi Gospod uzvratio pr ilo`nicima

Voncina Gary 260.00 stostruko blagoda}u i blagostawem u Von~ina Olga 210.00 wihovim domovima. Amin. Vu~ijak Risto 360.00

@ELITE DA DOBROVOQNIM RADOM POMOGNETE SVOJU CRKVU??? VA[ PAROH OTAC OBRAD FILIPOVI] SA SVOJOM SUPRUGOM MILANKOM, Na{a Crkveno{kolska Op{tina ovde u K]ERKICOM KRISTINOM Kalgariju postaje u posledwih 10-ak godina sve I SINOM TEODOROM, POVODOM NASTUPAJU]IH VASKR[WIH ve}a i ve}a, a samim tim i obaveze sve{tenika i PRAZNIKA POZDRAVQA SVOJE upravnika te`e i zahtevnije. Iz ovog razloga BLAGO^ESTIVE PAROHIJANE RADOSNIM od lu~ili smo da napravimo listu dobrovoqnih POZDRAVOM radnika-volontera koji bi u odre|enim HRISTOS VASKRSE! momentima mogli da u okviru svoje struke i

svojih mogu}nosti pomognu. U koliko `elite da NEKA BI VASKRSLI GOSPOD NA[ ISUS se i va{e ime na|e na toj listi javite se ocu HRISTOS, DAVAOC SVIH DOBARA, OBDARIO

SVE VAS NEIZMERNIM DOBRIMA SVOJIM I Obradu na 244-3586, pi{ite na

ISPUNIO VA[E USRDNE MOLITVE NA [email protected] ili se jednostavno javite

DOBRO DU[A VA[IH I SPASEWE VA[E. nekom iz uprave ili sve{teniku u Crkvi.

AMIN. Svaki pa i najmawi doprinos uspehu va{e Crkve je ogroman pred Gospodom VAISTINU VASKRSE! i va{a Crkva vam je na tome neizmerno zahvalna .

- 23 -

Srpska Pravoslavna Crkva Svetog Simeona Miroto~ivog u Kalgariju Serbian Orthodox Church St. Simeon Mirotocivi in Calgary

@ELITE LI DA POSTANETE ^LAN CRKVENO[KOLS KE OP[TINE?

Upravni odbor C[O. Svetog Simeona poziva sve zainteresovane parohijane da pristupe wenom ~lanstvu. Svojim pristupom ~lanstvu dajete podr{ku svojoj Crkvi i pospe{ujete wen uspe{an rad. ^lan C[O. moè postati svako punoletno lice: ,,koje po mi{qewu parohijskog sve{tenika redovno ispuwava svoje duhovne i materijalne obaveze prema Crkvi i op{tini …,,(Statut 56, 29.13) U ove obaveze spadaju primeran ìvot po moralnom u~ewu Crkve, redovno u~estvovawe na Bogosluèwima, redovan post, pri~e{}e, slavqewe Krsne Slave, sve}ewe vodice, spremnost za odbranu interesa Crkve…. DOBRO DO[LI!!! Upravni odbor koristi ovu priliku da se zahvali svim nekada{wim i sada{wim ~lanovima C[O. na nesebi~nom radu i trudu uloènom za dobro svoje Crkve. Neka bi im Gospod uzvratio mnogostruko blagoda}u i blagostawem u wihovim ~estitim domovima. Odani vama i Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi ~lanovi upravnog odbora C[O.