O SLA De Fernanda Abreu Funk
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Load more
Recommended publications
-
A Teledramaturgia Da TV Globo Na Internet Entre 2010 E 20141
Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXXVII Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – Foz do Iguaçu – 2 a 5/9/2014 A teledramaturgia da TV Globo na internet entre 2010 e 20141 Luiz Gustavo Dias FERREIRA2 Maria Ataide MALCHER3 Universidade Federal do Pará, Belém, PA Resumo A internet é cada vez mais personagem importante na história da televisão no Brasil. Este artigo pretende ilustrar a maneira com que as produções de teledramaturgia da TV Globo passaram a incorporar as plataformas na web como extensões das suas tramas, entre 2010 e 2014, envolvendo o telespectador/internauta em um universo que extrapola os limites da televisão. Com base na teoria da Cultura da Convergência e no conceito de Narrativa Transmídia, de Henry Jenkins, em pesquisas sobre ficção televisiva no Brasil, e a categorização de estratégias transmídia, o estudo apresenta uma análise de sites oficiais de 29 telenovelas e minisséries, hospedados no portal Gshow.com, das Organizações Globo, e das estratégias que marcam a intensificação da entrada desses produtos indicando um processo que parece irreversível. Palavras-chave: Internet; Narrativas Transmídia; Teledramaturgia; TV Globo. INTRODUÇÃO Brasil, 1950. O rádio era o grande veículo de comunicação do povo. O cinema, um entretenimento ainda em formação. Nesse ano, em 19 de setembro, um fato revolucionou a história das mídias no país: a inauguração da TV Tupi, de São Paulo. Pelas mãos do empresário Assis Chateaubriand, nasce a televisão brasileira. O primeiro capítulo de uma história sem fim. Segundo Barbosa (2010), o aparelho eletrônico que, aos poucos, começava a mudar as salas de estar e a construir a(s) identidade(s) da nação, “exacerbou a imaginação em torno das possibilidades de reprodução em imagens do que era captado pelo olhar humano.” (BARBOSA, 2010, p. -
RÆDIO NACIONAL DO RIO DE JANEIRO out 2020.Xlsx
Relatório de Programação Musical Razão Social:Empresa Brasileira de Comunicação S/A CNPJ:09.168.704/0001-42 Nome Fantasia:Rádio Nacional do Rio de JaneiroDial: 1130 Khz Cidade: UF: Data Hora Nome da música Nome do intérprete Nome do compositor Gravadora Vivo Mec. 01/10/2020 20:00:43 Seu Olhar Carla Visi Gilberto Gil X 01/10/2020 20:03:54 Baianidade Nago AnaVitoria X 01/10/2020 20:09:04 Samba do Grande Amor Sérgio Ricardo & Djavan Chico Buarque X 01/10/2020 20:11:59 Lenço Zeca Pagodinho e Velha Guarda da Portela Monarco/Francisco Santana X 01/10/2020 20:15:21 Fique na minha vida Roberta Campos & Vitor Kley Roberta Campos X 01/10/2020 20:18:15 Mensagem de Amor Biquini Cavadao Herbert Vianna X 01/10/2020 20:22:13 Vida Madrasta Paulinho da Viola & D.Ivone Lara Elton Medeiros/Hermínio Bello de Carvalho X 01/10/2020 20:26:47 Embira Casuarina e Geraldo Azevedo X 01/10/2020 20:29:40 Linda Juventude Flávio Venturini Flavio Venturini X Marcio Borges 01/10/2020 20:33:27 Maior Abandonado Barão Vermelho Cazuza/Frejat X 01/10/2020 20:37:03 Sereia Guiomar Zélia Duncan & Dona Ivone Lara Delcio Carvalho/D.Ivone Lara X 01/10/2020 20:40:17 Morena de Angola Sururu na Roda Chico Buarque X 01/10/2020 20:44:04 Menino Deus A Cor do som e Caetano Veloso Caetano Veloso__ X 01/10/2020 20:48:16 Trilhos Urbanos Belô Veloso Caetano Veloso X 01/10/2020 20:53:34 Interfone Só Pra Contrariar Altay Veloso X 01/10/2020 20:57:43 Símples Desejo Thiaguinho Thiaguinho X 01/10/2020 21:01:34 Homem-Aranha Jorge Vercilo Jorge Vercilo X 01/10/202021:06:06Reu Confesso Ivete & Criolo -
Todo Camburão Tem Um Pouco De Navio Negreiro": O Grupo Rappa, a Violência Urbana E a Exclusão Social
AVISO AO USUÁRIO A digitalização e submissão deste trabalho monográfico ao DUCERE: Repositório Institucional da Universidade Federal de Uberlândia foi realizada no âmbito do Projeto Historiografia e pesquisa discente: as monografias dos graduandos em História da UFU, referente ao EDITAL Nº 001/2016 PROGRAD/DIREN/UFU (https://monografiashistoriaufu.wordpress.com). O projeto visa à digitalização, catalogação e disponibilização online das monografias dos discentes do Curso de História da UFU que fazem parte do acervo do Centro de Documentação e Pesquisa em História do Instituto de História da Universidade Federal de Uberlândia (CDHIS/INHIS/UFU). O conteúdo das obras é de responsabilidade exclusiva dos seus autores, a quem pertencem os direitos autorais. Reserva-se ao autor (ou detentor dos direitos), a prerrogativa de solicitar, a qualquer tempo, a retirada de seu trabalho monográfico do DUCERE: Repositório Institucional da Universidade Federal de Uberlândia. Para tanto, o autor deverá entrar em contato com o responsável pelo repositório através do e-mail [email protected]. J UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA INSTITUTO DE HISTÓRIA "TODO CAMBURÃO TEM UM POUCO DE NAVIO NEGREIRO": O GRUPO RAPPA, A VIOLÊNCIA URBANA E A EXCLUSÃO SOCIAL CLAUDETE CRISTINA COSTA .111f l'ttkSIDAf)'.~ F( 8El'-",L O'.::. L '3c =.:t.ANL>,. Cerruo 6e C,:.,~ •. rr,;::r,t.:t,;úc ,l'J P1:,s.q!1,:.;.a o.n tlstôria · COI -~::; ~ $l" M~r.i~ • m:;r...o ~U {Antleo Mir,eiri\o; "v.Urwe rsU 1ia ~ ,.._,~ . u~~ u ~ .. ~ CLAUDETE CRISTINA COSTA "TODO CAMBURÃO TEM UM POUCO DE NAVIO NEGREIRO": O GRUPO RAPPA, A VIOLÊNCIA URBANA E A EXCLUSÃO SOCIAL Monografia apresentada ao Curso de Graduação em História, do Instituto de História da Universidade Federal de Uberlândia, como exigência parcial para obtenção do título de Bacharel em Hi stória, sob a orientação da Prof. -
Silva Jlbl Me Assis Int.Pdf
JÉFFERSON LUIZ BALBINO LOURENÇO DA SILVA Representações e recepção da homossexualidade na teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) ASSIS 2019 JÉFFERSON LUIZ BALBINO LOURENÇO DA SILVA Representações e recepção da homossexualidade na teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) Dissertação apresentada à Universidade Estadual Paulista (UNESP), Faculdade de Ciências e Letras, Assis, para a obtenção do título de Mestre em História (Área de Conhecimento: História e Sociedade) Orientadora: Profa. Dra. Zélia Lopes da Silva. Bolsista: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – Brasil (CAPES) – Código de Financiamento 001. ASSIS 2019 Silva, Jéfferson Luiz Balbino Lourenço da S586r Representações e Recepção da Homossexualidade na Teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) / Jéfferson Luiz Balbino Lourenço da Silva. -- Assis, 2019 244 p. : il., tabs. Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual Paulista (Unesp), Faculdade de Ciências e Letras, Assis Orientadora: Zélia Lopes da Silva 1. Telenovela. 2. Representações. 3. Homossexualidade. 4. Recepção. I. Título. Este trabalho é dedicado a todos que reconhecem a importância sociocultural da telenovela brasileira. Dedico, especialmente, ao meu pai, José Luiz, (in memorian), meu maior exemplo de coragem, à minha mãe, Elenice, meu maior exemplo de persistência, à minha avó materna, Maria Apparecida (in memorian), meu maior exemplo de amor. E, também, a Yasmin Lourenço, Vitor Silva e Samara Donizete que sempre estão comigo nos melhores e piores momentos de minha vida. AGRADECIMENTOS A gratidão é a memória do coração. Antístenes Escrever uma dissertação de mestrado não é uma tarefa fácil; ao contrário, é algo ardiloso, porém, muito recompensador. -
Ava Retomada De Conteúdo
Colégio Amorim Educação Infantil, Ensino Fundamental e Ensino Médio Rua Guilherme de Oliveira Sá, 574 – Ermelino Matarazzo - Fones: 2546-3103 e 2943-0111 Rua Cantagalo 313, 325, 337 e 339 – Tatuapé – Fones: 2293-9393 e 2293-9166 Rua Lagoa Panema, 466 – Vila Guilherme – Fone: 2909-1422-1422 Ava Retomada de Conteúdo 1º EM Disciplina: Inglês 4º Bimestre Observação: - O trabalho deverá ser entregue no dia da avaliação correspondente; - O trabalho deverá ser manuscrito em folha almaço; - O valor do Programa de Retomada de Conteúdo é de 0 a 1,0 (ponto) 01. Underline the correct alternatives in the text below. Formed in the 70s, Os Paralamas do Sucesso is still one of the most popular bands in Brazil. It consists of Herbert Vianna, Bi Ribeiro, and João Barone. Herbert (a) comes/come from João Pessoa, Paraíba. He is the lead singer,(b) plays/play the electric guitar and (c) writes/write most of their songs. Bi Ribeiro and João Barone (d) comes/come from Rio de Janeiro. Bi Ribeiro is the bassist and João Barone (e) plays/play the drums. They (f) plays/play reggae, ska, and rock music. They (g) has/ have many successful songs, such as "Meu erro", "Ska", "Alagados", and "Melo do marinheiro". They all (h) lives/live in Rio now, but they (i) performs/perform in many countries, where many people (j) knows/know their songs. 02. Ana wants to join Os Paralamas do Sucesso's fan club, but she has some wrong information about the band. Read the statements and correct them. a. Herbert Vianna, Bi Ribeiro, and João Barone live in Brasília. -
Race, Ethnicity, and Difference in a Contemporary Carioca Pop Music Scene
Race, Ethnicity, and Difference in a Contemporary Carioca Pop Music Scene Frederick Moehn In my research on popular music making in Brazil, primarily in Rio de Janeiro and largely among middle-class subjects, one of the things I have sought to analyze is how individuals conceptualize mixture, understood on a variety of levels but always in relation to the dominant discourse of national identity in the country. As you all know, this is a discourse which holds that Brazil's history of miscegenation corresponds to a natural facility with cultural mixing. Moreover, it is widely presumed that this purported capacity is most fabulously in evidence in the sphere of music making. There exists a comfortable fit between celebratory discourses of national identity as rooted in miscigenação, on the one hand, and the way many contemporary Brazilian musicians -- not just in Rio de Janeiro but generally in urban areas -- talk about their practice, on the other. Such talk, in turn, has real bearing on musical sound as mixture becomes almost an imperative in some scenes: to make “Brazilian” music, following this logic, is to mix (and not to mix risks seeming rather un-Brazilian, or at least overly traditionalist). What theoretical tools can we bring to bear on this naturalized and seemingly self-evident logic of cultural production, interpretation, and national identity? In this paper I will examine a variety of aspects of these dynamics in an effort to reflect on our central theme of rethinking race and ethnicity in Brazilian music.1 An initial problem in such discussions is the question, What do we mean when we use the words race and ethnicity? What are we trying to isolate for 1 Parts of this paper are from my book-in-progress, tentatively titled Chameleon in a Mirror: Essays on Sound and Society in a Brazilian Popular Music Scene, for Duke University Press. -
Memória Musical Da Baixada Fluminense”
UNIRIO UNIVERSIDADE DO RIO DE JANEIRO Mestrado em Memória Social e Documento André Santos Leite MEMÓRIA MUSICAL DA BAIXADA FLUMINENSE Rio de Janeiro 2006 Memória musical da Baixada Fluminense Dissertação apresentada como requisito parcial para a obtenção do grau de Mestre em Memória Social e Documento, do Centro de Ciências Humanas da UNIRIO Orientador: Prof. Dr. Miguel Angel de Barrenechea Rio de Janeiro 2006 2 BANCA EXAMINADORA Profª. Dra. Josaida Gondar Doutora em Psicologia, Professora da Universidade do Rio de Janeiro - UNIRIO Profª. Dra. Santuza Cambraia Naves Doutora em Sociologia, Professora da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro – PUC-RIO Prof. Dr. Miguel Angel de Barrenechea Doutor em Filosofia, Professor da Universidade do Rio de Janeiro – UNIRIO (Orientador) 3 AGRADECIMENTOS: A toda a minha família, em especial minha mãe, a Érica, com quem formarei outra. A todos que, de um jeito ou de outro, me ajudaram a não parar e acreditar que é possível. A todos os professores do Mestrado em Memória Social da UNIRIO, em especial à Profª. Dra. Josaida Gondar e Prof. Dr. Miguel Angel de Barrenechea. Aos Professores do Departamento de Ciências Sociais da PUC, em especial Profª. Dra. Santuza Cambraia Naves. A todos os amigos que fiz ao longo do curso, em especial Clarice e Ana. Aos músicos de Belford Roxo, em especial Dida Nascimento. Eduardo (Eduardo Reggae Bar), Ronaldo Luiz (Ronnie-T). A Sylvio Neto que me guiou em todas as entrevistas e contribui com vários depoimentos. A Charles, pelo material. Ao amigo Gilberto, Dona Euci. Aos amigos do VIVA RIO, em especial Claudia Rebeca, César Almada e Luiz Cerdeira. -
Redalyc.Identidade, Cultura E Música Em Brasília
Ciências Sociais Unisinos ISSN: 1519-7050 [email protected] Universidade do Vale do Rio dos Sinos Brasil Paiva Carvalho, Guilherme Identidade, cultura e música em Brasília Ciências Sociais Unisinos, vol. 51, núm. 1, enero-abril, 2015, pp. 10-18 Universidade do Vale do Rio dos Sinos São Leopoldo, Brasil Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=93838249003 Como citar este artigo Número completo Sistema de Informação Científica Mais artigos Rede de Revistas Científicas da América Latina, Caribe , Espanha e Portugal Home da revista no Redalyc Projeto acadêmico sem fins lucrativos desenvolvido no âmbito da iniciativa Acesso Aberto Ciências Sociais Unisinos 51(1):10-18, janeiro/abril 2015 © 2015 by Unisinos - doi: 10.4013/csu.2015.51.1.02 Identidade, cultura e música em Brasília Identity, culture and music in Brasília Guilherme Paiva Carvalho1 [email protected] Resumo O presente trabalho analisa a relação entre identidade e música em Brasília no final da década de 1990, dando ênfase para o mercado independente. Na década de 1980, Brasília tornou-se conhecida no país como a capital do rock. No entanto, desde a inauguração da cidade, outros estilos musicais predominam na capital, como o choro, o samba, o forró nordestino e o reggae. O estudo destaca a diversidade cultural existente na cidade no campo da música e relaciona a identidade musical em Brasília com o conceito de multiculturalismo. Palavras-chave: música, identidade, cultura. Abstract This research analyzes the relation between identity and music in Brasília in the late 1990s, emphasizing the independent market. In the 1980s, Brasilia became known as the national capital of rock. -
From the Streets of Candeal to the Stages of the World
CARLINHOS BROWN From the streets of Candeal to the stages of the world. Antônio Carlos Santos de Freitas, or simply Carlinhos Brown, was born in the Candeal Pequeno neighborhood in Salvador, Bahia, Brazil. Brown is one of the most creative, active, and innovative artists in today’s Brazilian music scene. The multi-talented singer, instrumentalist, producer, arranger, and cultural activist began his career as a percussionist. Extremely connected to Afro-Brazilian culture and carnival in Bahia, Brown has always been of the most prolific producers of themes for trios elétricos during Carnival. Various songs by Brown have been anthems for Carnival in Salvador, such as “Dandalunda,” interpreted by Margareth Menezes, and “Rapunzel,” recorded by Daniela Mercury. Brown’s compositions have inspired many other MPB (Brazilian Pop Music) artists such as Maria Bethânia, Gal Costa, Caetano Veloso, Marisa Monte, Nando Reis, Cássia Eller, Herbert Vianna, and even the heavy metal band Sepultura have all recorded songs composed by Carlinhos Brown. In the midst of the eighties, when the musical climate was exploding with innovation and creativity, Brown created various groups that used music as a way to educate and teach social awareness and non-violence to the youth of Salvador, especially in the neighborhood where he grew up, Candeal Pequeno de Brotas. Such groups include: “Via Quem Vem”; Bolacha Maria, a female percussion group; Lactomia, which brought together underprivileged children from Candeal who made their own instruments from recycled material; in addition to Timbalada; and more recently the group Hip Hop Roots, who under Brown’s guidance, have reinvented playing the surdo drum, and the group Candombless, who combines the sacred songs and rhythms of the Candomble terreiros with popular and electronic music to create an entirely new sound. -
A Representação Da Favela Nas Telenovelas Brasileiras Como Um Novo Espaço De Práticas De Consumo1
PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2015 (5 a 7 de outubro 2015) Comunicação e Consumo: A Representação Da Favela Nas Telenovelas Brasileiras Como Um Novo Espaço De Práticas De Consumo 1 Virgínia PATROCINIO 2 PPGCom - ESPM, SP Resumo Aqui discutimos a representação da favela nas novelas brasileiras como um novo espaço de práticas de consumo. O objeto empírico são as novelas exibidas pela Rede Globo nos últimos 20 anos que tiveram favelas em suas tramas. O objetivo é identificar como se deu a construção identitária destes espaços na ficção televisiva. Entendendo que a teledramaturgia se vale da representação do real para estabelecer um vínculo com seus públicos, até mesmo orientando uma agenda social, verificamos as características físicas das favelas ficcionalmente representadas e, a partir dos espaços (comerciais) aí existentes, identificamos quais práticas de consumo são priorizadas. Para tanto, partimos de um mapeamento das novelas, observando aspectos como a abordagem temática e a ambientação utilizada. O objetivo geral é refletir sobre como são representadas midiaticamente as relações identitárias e sociais entre os moradores de favela, esta incorporada ao ambiente social urbano, e a sociedade como um todo. Palavras-chave: Comunicação e consumo; favela; identidade; telenovela; representação. Um Breve Panorama Sobre A Telenovela No Brasil A contemporaneidade assumiu uma dinâmica social própria a partir da consolidação dos meios de comunicação nas relações cotidianas dos indivíduos, funcionando como mediadores culturais e identitários importantes na percepção do indivíduo como membro da sociedade em que está inserido e na sua compreensão de pertencimento no mundo. Tal centralidade dos meios de comunicação nas relações sociais na atualidade nos remete ao pensamento de Marshall McLuhan que defendia a 1 Trabalho apresentado no GT-02: Comunicação, Consumo e Identidade: materialidades, atribuição de sentidos e representações midiáticas, do 5º Encontro de GTs - Comunicon, realizado nos dias 5, 6 e 7 de outubro de 2015. -
SESI Cidadania Mobiliza Avaré No Dia 17 Concha Acústica Vai Concentrar Atendimentos
10 DE AGOSTO DE 2013 - ANO XII - Nº 628 AÇÃO SOCIAL SESI Cidadania mobiliza Avaré no dia 17 Concha Acústica vai concentrar atendimentos Está programado para o próximo apoio da Prefeitura, a iniciativa do Ser- sábado, 17 de agosto, das 9h às 16h viço Social da Indústria (SESI-SP) leva à na Praça Prefeito Romeu Bretas (Con- população serviços gratuitos, recreação, cha Acústica) a primeira edição da ação conscientização e orientação para se ob- social SESI Cidadania em Avaré. Com ter mais qualidade de vida. Página 45 HABITAçãO Sorteio de casas populares reúne mais de 7 mil pessoas ESPORTES OBRAS Página 24 No CAC, o Prefeitura calça viela CULTURA II Fórum Esportivo na Vila Esperança Paula Lima faz show na Concha Página 44 Página 48 Acústica Página 46 LEMBRETE EDUCAçãO No próximo dia 15, quinta-feira, vence a 2ª parcela semestral do Imposto Transporte escolar recebe Predial Territorial Urbano (IPTU). Efetue o pagamento da cota no prazo e con- novos veículos siga 10% de desconto no total da tarifa. Informe-se pelo telefone 3711-2561 (Setor de Tributação) durante horário comercial. Página 02 2 SEMANÁRIO OFICIAL DA ESTÂNCIA TURÍSTICA DE avaré - N° 628 AVARÉ, 10 DE AGOSTO DE 2013 SECRETARIAS MUNICIPAIS SAÚDE ADMINISTRAÇÃO/ ASSISTÊNCIA E DESENVOLVIMENTO SOCIAL Passeata pela Vacinação contra Deira Alizia Visentin Villen Telefones - 3711-2565 / 3711-2582 / 3711-1756 AGRICULTURA, ABASTECIMENTO E MEIO AMBIENTE Raiva Canina acontece hoje José Ricardo Cardozo Barreto Telefones - 3711-2553 / 3711-2559 Acontece na manhã deste sábado, a partir das 10 ASSUNTOS INSTITUCIONAIS horas, uma passeata de divulgação da Campanha de Miguel Ignatios Vacinação contra a Raiva Canina no município. -
Entre a Rebeldia E a Alienação: a Década De 1980 E a Massificação Do Rock No Brasil
Aula 9 ENTRE A REBELDIA E A ALIENAÇÃO: A DÉCADA DE 1980 E A MASSIFICAÇÃO DO ROCK NO BRASIL META Apresentar o modo como se deu a circulação, recepção e apropriação do rock no Brasil OBJETIVOS Ao final desta aula, o aluno deverá: Compreender criticamente o modo como se deu a recepção e apropriação de uma cultura musical vinda dos Estados Unidos: o rock. Identificar, descrever e analisar o modo como os contatos, confrontos e diálogos entre culturas de línguas diferentes, neste caso específico, a língua inglesa e a portuguesa, bem como as representações da Inglaterra e dos Estados Unidos, se configuram nos discursos dos estudiosos, jornalistas, artistas e bandas selecionados, buscando identificar, descrever e avaliar as implicações políticas, formativas e culturais da circulação, recepção e apropriação do rock no Brasil na década de 1980. PRÉ-REQUISITOS Familiaridade com os períodos formativos da história e da cultura dos Estados Unidos; Conceitos-chave da Teoria da Literatura e da história literária. Luiz Eduardo Oliveira Literatura de Língua Inglesa III INTRODUÇÃO O Núcleo de Estudos de Cultura da UFS, cadastrado no CNPq e vinculado ao Departamento de Letras Estrangeiras e aos programas de pós-graduação em Letras e Educação da mesma instituição, está desenvol- vendo uma pesquisa de Iniciação Científica, por mim orientada, sobre o processo de massificação do rock no Brasil na década de 1980. O título da pesquisa é “Entre a rebeldia e a alienação: a década de 80 e a massificação do rock no Brasil”. Dei esse título porque, a meu ver, essa é a grande ques- tão da cultura contemporânea, esse entre-lugar, essa encruzilhada, devido à sua condição diaspórica, necessariamente híbrida (Hall, 2006).