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CANCIÓN DE LOS PUEBLOS Procesos De Circulación De La Nueva Canción Latinoamericana: Bogotá, Años70. Mariana Puerto López T

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CANCIÓN DE LOS PUEBLOS Procesos De Circulación De La Nueva Canción Latinoamericana: Bogotá, Años70. Mariana Puerto López T CANCIÓN DE LOS PUEBLOS Procesos de circulación de la Nueva Canción Latinoamericana: Bogotá, años70. Mariana Puerto López Tesis de grado presentada como requisito para optar por el título de Historiadora Directora: Juana Mª. Marín Leoz Pontificia Universidad Javeriana Facultad de Ciencias Sociales Carrera de Historia Colombia, Bogotá, febrero de 2018 Contenido INTRODUCCIÓN .............................................................................................................................. 2 1. PRIMER CAPÍTULO – LA NUEVA CANCIÓN LATINOAMERICANA ............................ 21 1.1. Nueva Trova Cubana ......................................................................................................... 23 1.2. Nueva Canción Chilena ..................................................................................................... 31 1.3. Nueva Canción Nicaragüense ........................................................................................... 41 1.4. ¿Nueva Canción Colombiana? .......................................................................................... 47 2. SEGUNDO CAPÍTULO – EL PROBLEMA DE LA CIRCULACIÓN ................................... 50 2.1. «Que no censuren las canciones de protesta» ........................................................................ 52 2.2. Los canales de difusión .......................................................................................................... 77 3. TERCER CAPÍTULO – LOS CANALES DE DIFUSIÓN. BOGOTÁ (AÑOS 70). ................... 79 3.1 Las presentaciones en vivo ...................................................................................................... 81 3.2 La industria fonográfica .......................................................................................................... 94 3.3 «Tabernas en donde se hacía la revolución». .......................................................................... 97 3.4. Marchas y huelgas .................................................................................................................. 98 3.1.1 Que vivan los estudiantes ............................................................................................... 100 3.1.2 Rompiendo el silencio .................................................................................................... 107 CONSIDERACIONES FINALES .................................................................................................. 112 CANCIONERO ............................................................................................................................... 115 Canción Histórica ........................................................................................................................ 115 Canción de denuncia ................................................................................................................... 115 Canción Revolucionaria .............................................................................................................. 115 Canción Personal ......................................................................................................................... 115 TABLA DE ILUSTRACIONES ..................................................................................................... 116 REFERENCIAS .............................................................................................................................. 117 Fuentes Primarias ........................................................................................................................ 117 1. Entrevistas (Fuentes Presenciales) .................................................................................. 117 2. Entrevistas Canal de Televisión ...................................................................................... 117 3. Fuente Institucional (artículos alternativa) ...................................................................... 117 4. Documentos oficiales ...................................................................................................... 119 Bibliografía ................................................................................................................................. 119 1 INTRODUCCIÓN El objetivo central de este trabajo es analizar el papel de la Nueva Canción Latinoamericana1 en los movimientos sociales de Bogotá en la década de 1970. Para esto, en primer lugar, hablaré del contexto en el que nació esta expresión artística y de su relación con las luchas populares de la segunda mitad del siglo XX2. En segundo lugar, analizaré el problema de la circulación al que se enfrentó este movimiento musical en Colombia como resultado de su vínculo con los movimientos de izquierda. Finalmente, identificaré los canales de difusión por donde este circuló en Bogotá para, desde allí, analizar su papel en los movimientos sociales bogotanos de los años 70. Todo esto, con la intención de analizar el impacto de la Nueva Canción Latinoamericana en los movimientos sociales de esos años y exponer, desde un caso particular, el papel de la música en las relaciones humanas3. Se entenderá en este trabajo la Nueva Canción Latinoamericana como un tipo de canción protesta, comprendiendo esta última como una propuesta musical que se contrapone a los órdenes establecidos y que es una forma de protesta frente a la concepción tradicional de la sociedad. Sin embargo, el movimiento que estudiamos se caracterizó, específicamente, por su compromiso con las luchas sociales de izquierda de América Latina de la segunda mitad del siglo XX y adquirió especial fuerza y reconocimiento en la década del 70 como resultado de su censura y persecución en el marco de las dictaduras militares que se impusieron en el continente en esta etapa4. Aunque en Colombia no hubo en este momento una dictadura militar, sí hubo censura de este tipo de expresiones. Por esta razón, decidí centrar el análisis en los procesos de circulación de la Nueva Canción Latinoamericana en Bogotá, ya que considero que, para este caso concreto, estos fueron mecanismos de resistencia debido a la exclusión mediática a la que se enfrentó este tipo de canción en Colombia durante los años 70 como resultado de la adscripción de los medios de comunicación a los intereses de los sectores políticos y económicos poderosos del país; lo que se relaciona con la resistencia de los pueblos latinoamericanos a la permanencia de los poderes hegemónicos -motor de las 1 La Nueva Canción Latinoamericana fue un movimiento musical comprometido con las luchas sociales de izquierda de la segunda mitad del siglo XX, el cual tuvo especial notoriedad en la década del 70 como resultado de la efervescencia de los movimientos sociales en esta década. 2 Estas luchas fueron impulsadas, especialmente, por los sectores obreros, campesinos y universitarios; grupos sociales que conformaron, en ese momento, las izquierdas latinoamericanas y que se opusieron la continuidad del sistema capitalista como modelo económico. 3 Consideré necesario delimitar mi investigación a un grupo determinado que pudiera demostrarme, desde las relaciones más básicas de interacción humana, el fenómeno que me proponía a investigar y que, a grandes rasgos, es el lugar que ocupa la música en las relaciones del ser humano. Esta investigación parte de la idea de que son las relaciones particulares que componen cada grupo social las que condicionan los diferentes transcursos de la historia. Se puede hablar de un espectro global que permea estas relaciones, pero entendemos que este, en primer lugar, se forma a partir de las relaciones particulares que se dan en cada sociedad que lo compone, y, en segundo lugar, que este afecta a las sociedades según como sus particularidades históricas le permitan hacerlo. 4 Esto tuvo que ver con las tensiones entre la izquierda comunista y la derecha capitalista generadas por la Guerra Fría. Según el historiador Manuel Lucena la década del 1970 estuvo signada por el triunfo de las fuerzas conservadoras y la involución revolucionaria, lo que se evidenció con el ascenso de los gobiernos dictatoriales en el sur del continente. [Manuel Lucena. Breve historia de América Latina, de la independencia de Haití a los caminos de la socialdemocracia Cátedra: 2007), 296]. Durante esta etapa hubo censura y persecución de las expresiones asociadas con la izquierda latinoamericana. Profundizaré en todos estos temas a lo largo del trabajo. 2 luchas sociales que engendraron este movimiento musical-. Son precisamente las redes de poder que se dan en el medio de la relación dominante-dominado las que permiten el surgimiento de expresiones que se resisten a ella5. Además de esto, a partir del análisis del problema de la circulación, se perciben dos maneras opuestas de comprender un producto musical, la primera como un objeto de mercado y la segunda como una herramienta para inspirar el proceso revolucionario; lo que responde a la coyuntura política de la época, caracterizada por una fuerte polarización entre la derecha capitalista y la izquierda comunista alimentada por la Guerra Fría6. Pregunta de investigación Esta investigación se propone a responder la siguiente pregunta: ¿Qué mecanismos permitieron la circulación de la Nueva Canción Latinoamericana en Bogotá y cómo el análisis de estos permite observar el papel de la música en las movilizaciones sociales de los años 70? Hipótesis La hipótesis a partir de la cual se desprendió esta investigación es que la Nueva Canción Latinoamericana no circuló a través de los medios masivos de comunicación
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