Mga Pakigpulong Sa Kinatibuk- Ang Komperensya

ANG SIMBAHAN NI JESUKRISTO SA MGA SANTOS SA ULAHING MGA ADLAW • NOBYEMBRE 2018

Mga Pakigpulong sa Kinatibuk-ang Komperensya Jesukristo: Sentro sa Atong Kinabuhi ug ang Pangalan sa Simbahan Bag-o nga Kurikulum ug Eskedyul sa Dominggo nga Magbalanse sa Pagtuon sa Ebanghelyo sa Panimalay ug sa Simbahan 12 ka Bag-ong Templo ang Gipahibalo © JENEDY PAIGE, DILI MAHIMONG KOPYAHON © JENEDY PAIGE,

“Karong gabii ako kamong awhagon, uban sa tanang panghinaut sa akong Coming Full Circle, kasingkasing, sa pag-ampo aron makasabut sa inyong espiritwal nga mga gasa–– ni Jenedy Paige sa pag-ugmad, paggamit, ug pagpalapad kanila, gani sa mas labaw pa sukad. Inyong mausab ang kalibutan samtang inyo kining gibuhat. . . . “Akong minahal nga mga sister, nagkinahanglan kami kaninyo! Kami ‘nagkinahanglan sa inyong kalig-on, sa inyong pagkakabig, sa inyong konbiksyon, sa inyong abilidad sa pagpangulo, sa inyong kaalam, ug sa inyong mga tingog.’ Kami dili makapundok sa Israel kon wala kamo. “Gihigugma ko kamo ug nagpasalamat kaninyo ug karon mopanalangin kaninyo sa abilidad sa pagbiya sa kalibutanong mga butang samtang kamo motabang niining importante ug dinaliang buhat. Kon magkahiusa mabuhat nato ang tanang gikinahanglang ipabuhat sa atong Langitnong Amahan aron sa pag-andam sa kalibutan alang sa Ikaduhang Pag-anhi sa Iyang Pinalangga nga Anak.” Presidente Russell M. Nelson, “Ang Partisipasyon sa mga Sister sa Pagpundok sa Israel,” 69, 70. Mga Sulod Nobyembre 2018 Volume 21 • Numero 11

Sesyon sa Sabado sa Buntag Sesyon sa Sabado sa Hapon 68 Ang Partisipasyon sa mga Sister sa 6 Pasiuna nga Pakigpulong 28 Ang Pagpaluyo sa mga Opisyales sa Pagpundok sa Israel Presidente Russell M. Nelson Simbahan Presidente Russell M. Nelson Presidente Henry B. Eyring 8 Lig-on ug Malungtarong Pagkakabig Sesyon sa Dominggo sa Buntag ngadto sa Langitnong Amahan ug 30 Lig-on ug Makanunayon diha sa kang Ginoong Jesukristo Hugot nga Pagtuo kang Kristo 71 Ang Panan-awon sa Katubsanan sa Elder Quentin L. Cook Elder D. Todd Christofferson mga Patay Presidente M. Russell Ballard 12 Ihangad ang Imong Ulo ug Pagmaya 34 Dali, Paminaw sa Tingog sa usa ka M. Joseph Brough Propeta 74 Pagkahimong usa ka Magbalantay Bonnie H. Cordon 15 Nagpahimutang sa Tukuranan sa usa Bishop Dean M. Davies ka Mahinungdanon nga Buhat 37 Usa ra Diha kang Kristo 77 Ang Pangalagad sa Pagpasig-uli Elder Steven R. Bangerter Elder Ulisses Soares (Reconciliation) Elder Jeffrey R. Holland 18 Ayaw Kabalaka 40 Ang Atong Campfire sa Hugot nga Elder Ronald A. Rasband Pagtuo 80 Ang Papel sa Basahon ni Mormon Elder Gerrit W. Gong diha sa Pagkakabig 21 Paghiusa diha kang Kristo sa Tanang Elder Shayne M. Bowen mga Butang 43 Tanan Kinahanglan Gayud Modala Elder David A. Bednar diha Kanila sa Ngalan nga Gihatag 83 Nasamdan Elder Neil L. Andersen 25 Kamatuoran ug ang Plano sa Amahan Presidente Dallin H. Oaks Elder Paul B. Pieper 87 Ang Sakto nga Ngalan sa Simbahan 46 Motuo, Mohigugma, Mobuhat Presidente Russell M. Nelson Elder Dieter F. Uchtdorf Sesyon sa Dominggo sa Hapon Kinatibuk-ang Sesyon sa 90 Sulayi, Sulayi, Sulayi mga Babaye Presidente Henry B. Eyring 50 Alang Kaniya 93 Ang Amahan Joy D. Jones Brian K. Ashton 52 Balaan nga Pagkawala 97 Pagdala ngari Kanato sa Ngalan Matagbaw ni Jesukristo Michelle D. Craig Elder Robert C. Gay 55 Ang Kalipay sa Dili 101 Buot Ka Bang Maayo? Hinakog nga Pagserbisyo Elder Matthew L. Carpenter Cristina B. Franco 104 Magpili Kamo Niining Adlawa 58 Kababayen-an ug Pagkat- Elder Dale G. Renlund on sa Ebanghelyo diha sa 107 Karon ang Panahon Panimalay Elder Jack N. Gerard Presidente Henry B. Eyring 110 Pagbantay sa mga Kalag 61 Mga Ginikanan ug Elder Gary E. Stevenson mga Bata Presidente Dallin H. Oaks 113 Ang Mahimong Labing Dalaygon nga mga Santos sa Ulahing mga Adlaw Presidente Russell M. Nelson

64 Mga General Authority ug Kinatibuk-ang mga Opisyales sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw 115 Indeks sa mga Istorya sa Komperensya 116 Mga Balita sa Simbahan 121 Dali, Sunod Kanako—Alang sa Elders Quorum ug Relief Society

NOBYEMBRE 2018 1 Ang Ika-188 nga Semiannual nga Kinatibuk-ang Komperensya Sabado sa Buntag, Oktubre 6, 2018, Dominggo sa Buntag, Oktubre 7, 2018, organista: “In Hymns of Praise,” Hymns, nu. Kinatibuk-ang Sesyon Kinatibuk-ang Sesyon 75, arr. Murphy; “I Believe in Christ,” Hymns, Conducting: Presidente Henry B. Eyring Conducting: Presidente Henry B. Eyring nu. 134, arr. Wilberg; “Glory to God on High,” Pangbukas nga pag-ampo: Pangbukas nga pag-ampo: Elder Allan F. Packer Hymns, nu. 67; “Our Prayer to Thee,” Nelson Elder Craig A. Cardon Panapos nga pag-ampo: ug Parry, arr. Wilberg. Panapos nga pag-ampo: Elder Donald L. Hallstrom Elder Adilson de Paula Parrella Ang musika gidalit sa Tabernacle Choir; Mack Ang mga Pakigpulong sa Komperensya Ang musika gidalit sa Tabernacle Choir sa Wilberg, direktor; Richard Elliott ug Andrew nga Anaa Temple Square; Mack Wilberg ug Ryan Mur- Unsworth, mga organista: “Rejoice, the Lord Sa pag-access sa mga pakigpulong sa phy, mga direktor; Brian Mathias ug Richard Is King!” Hymns, nu. 66; “Manunubos sa kinatibuk-ang komperensya diha sa Internet Elliott, mga organista: “Guide Us, O Thou Israel,” Mga Himno ug mga Awit sa mga sa daghang mga pinulongan, bisitaha ang Great Jehovah,” Hymns, nu. 83; “The Morning Bata, no. 5, arr. Wilberg; “Choose the Right,” conference.lds.org ug pagpili og pinulongan. Breaks,” Hymns, nu. 1, arr. Wilberg; “If I Hymns, nu. 239, arr. Wilberg; “Salamat, O Ang mga pakigpulong anaa usab sa Gospel Listen with My Heart,” DeFord, arr. Murphy; Dios sa Propeta,” Mga Himno ug mga Awit sa Library mobile app. Ang impormasyon sa “High on the Mountain Top,” Hymns, nu. 5; mga Bata, nu. 36; “His Voice as the Sound,” kinatibuk-ang komperensya sa format nga “Sundon Ko ang Plano sa Dios,” Songbook sa American folk hymn, Walker, arr. Wilberg; “It ma-access sa mga miyembro nga may kaku- mga Bata, 86, arr. Hofheins; “Come, Come, Is Well with My Soul,” Spafford ug Bliss, arr. langan, anaa sa disability.lds.org. Ye Saints,” Hymns, nu. 30, arr. Wilberg. Wilberg. Anaa sa Hapin Sabado sa Hapon, Oktubre 6, 2018, Dominggo sa Hapon, Oktubre 7, 2018, Atubangan: Kahayag sa Kalibutan (2015), ni Kinatibuk-ang Sesyon Kinatibuk-ang Sesyon Walter Rane, dili mahimong pakopyahan. Conducting: Presidente Dallin H. Oaks Conducting: Presidente Dallin H. Oaks Luyo: Litrato pinaagi ni Cody Bell. Pangbukas nga pag-ampo: Sharon L. Eubank Pangbukas nga pag-ampo: Elder Gary B. Sabin Litrato sa Komperensya Panapos nga pag-ampo: Elder Joni L. Koch Panapos nga pag-ampo: Ang mga litrato diha sa Siyudad sa Salt Lake Ang musika gidalit sa gitipon nga choir gikan Elder Michael John U. Teh gilitratuhan ni Cody Bell, Janae Bingham, sa Provo Missionary Training Center; Ryan Ang musika gidalit sa Tabernacle Choir; Mason Coberly, Weston Colton, Brian Eggett ug Elmo Keck, mga direktor; Linda Mack Wilberg ug Ryan Murphy, mga direktor; Nicholson, Leslie Nilsson, Matt Reier, ug Margetts ug Bonnie Goodliffe, mga organista: Andrew Unsworth ug Brian Mathias, mga Christina Smith. “Hark, All Ye Nations!” Hymns, nu 264, arr. Schank; medley: “Magmaisugon Ko,” Song- book sa mga Bata, 85, ug “Ang Simbahan ni Jesukristo,” Songbook sa mga Bata, 48, arr. Warby; “Gitawag sa Pagserbisyo,” Songbook sa mga Bata, nu. 94–95; “Hope of Israel,” Hymns, nu. 259, arr. Schank. Sabado sa Gabii, Oktubre 6, 2018, Kinatibuk-ang Sesyon sa mga Babaye Conducting: Jean B. Bingham Pangbukas nga pag-ampo: Memnet Lopez Panapos nga pag-ampo: Jennefer Free Ang musika gidalit sa usa ka young women choir gikan sa mga stake sa Pleasant Grove, Utah; Tracy Warby, direktor; Bonnie Good- liffe, organista: “Duol, Kamo mga Anak sa Ginoo,” Mga Himno ug mga Awit sa mga Bata, nu.4, arr. Warby; “This Is the Christ,” Faust, Pinborough, ug Moody; “Karon Kita Maglipay,” Mga Himno ug mga Awit sa mga Bata, nu. 32; “Among Dad-on sa Kalibutan ang Iyang Kamatuoran,” Songbook sa mga Bata, 92–93, arr. Warby.

2 IKA-188 NGA SEMIANNUAL NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | OKTUBRE 6-7, 2018 NOBYEMBRE 2018 VOL. 21 NU. 11 LIAHONA 14853 853 Internasyonal nga magasin sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nga giimprinta sa Cebuano Ang Unang Kapangulohan: Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks, Henry B. Eyring Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles: M. Russell Ballard, Jeffrey R. Holland, Dieter F. Uchtdorf, David A. Bednar, Quentin L. Cook, D. Todd Christofferson, Neil L. Andersen, Ronald A. Rasband, Gary E. Stevenson, Dale G. Renlund, Gerrit W. Gong, Ulisses Soares Editor: Randy D. Funk Mga Advisor: Brian K. Ashton, Randall K. Bennett, Becky Craven, Sharon Eubank, Cristina B. Franco, Donald L. Hallstrom, Larry S. Kacher, Erich W. Kopischke, Lynn G. Robbins Tigdumalang Direktor: Richard I. Heaton Direktor sa mga Magasin sa Simbahan: Allan R. Loyborg Business Manager: Garff Cannon Tigdumalang Editor: Adam C. Olson Luyo-luyo so Tigdumalang Editor: Ryan Carr Assistant sa Publikasyon: Francisca Olson Team sa Pagsulat ug Pag-edit: Maryssa Dennis, David Dickson, David A. Edwards, Matthew D. Flitton, Lori Fuller, Garrett H. Garff, Jon Ryan Jensen, Charlotte Larcabal, Michael R. Morris, Eric B. Murdock, Sally Johnson Odekirk, Joshua J. Perkey, Jan Pinborough, Richard M. Romney, Mindy Selu, Chakell Wardleigh, Marissa Widdison Indeks sa Mamumulong Indeks sa Hilisgutan Paghinulsol, 25, 101, 104 Tigdumalang Direktor sa Art: J. Scott Knudsen Direktor sa Art: Tadd R. Peterson Andersen, Neil L., 83 Balay ni Israel, 68 Pagkaayo, 46, 83, 97, 101 Team sa Pagdesinyo: Jeanette Andrews, Fay P. Andrus, Ashton, Brian K., 93 Basahon ni Mormon, 34, Pagkabanhaw, 71, 93 Mandie Bentley, C. Kimball Bott, Thomas Child, David Green, Colleen Hinckley, Eric P. Johnsen, Susan Lofgren, Scott M. Mooy, Ballard, M. Russell, 71 68, 80 Pagkadisipulo, 12, 43, 46, 52 Emily Chieko Remington, Mark W. Robison, Brad Teare, K. Nicole Walkenhorst Bangerter, Steven R., 15 Buhat sa templo, 68, 113 Pagkaginikanan, 15, 61 Coordinator sa Intellectual Property: Collette Nebeker Aune Bednar, David A., 21 Bunyag, 43 Pagkainahan, 58, 61, 68 Tigdumala sa Produksyon: Jane Ann Peters Team sa Produksyon: Ira Glen Adair, Julie Burdett, Thomas G. Bowen, Shayne M., 80 Diosnong kinaiya, 68 Pagkakabig, 8, 21, 30, 37, 80 Cronin, Bryan W. Gygi, Ginny J. Nilson, Marrissa M. Smith Brough, M. Joseph, 12 Ehemplo, 113 Pagkamabination, 61 Prepress: Joshua Dennis, Ammon Harris Direktor sa Pag-imprinta: Steven T. Lewis Carpenter, Matthew L., 101 Espiritu Santo, 18, 43, 80, 93 Pagkamamugnaon, 40 Direktor sa Pagpang-apud-apod: Troy K. Barker Christofferson, D. Todd, 30 Family home evening, 8 Pagkat-on, 58, 113 Paghubad: Shahlom Alinsug Ipadala ang subskripsyon, mga pangutana, ug mga taho ngadto Cook, Quentin L., 8 Grasya, 40, 52, 97 Paglahutay, 30, 83 sa Dateline Philippines sa Liahona, The Church of Jesus Christ Cordon, Bonnie H., 74 Gugma, 18, 37, 40, 46, 50, Paglaum, 46, 90 of Latter-day Saints, Temple Drive, Greenmeadows Subdivision, Quezon City 1110, Metro Manila, Philippines o sa P. O. Box Craig, Michelle D., 52 55, 58, 61, 74, 77, 90, 93, Pagpaaktibo, 110 1505, Ortigas Center, Emerald Avenue, Pasig 1600, Metro Manila, Philippines. Numero sa telepono 635-9183. Presyo sa Davies, Dean M., 34 97, 110 Pagpadayag, 18, 34, 80 subskripsyon sa Pilipinas, P48 matag tuig, P4.00 matag gula, Eyring, Henry B., 28, 58, 90 Gugmang Putli, 55, 58, 90 Pagpahiuli, 87 gawas sa mga espesyal nga isyu. Sa pag-subscribe ug pag-renew sa magasin, bisitahi ang Franco, Cristina B., 55 Hingpit nga kalipay, 12, Pagpamatuod, 80 http://store.lds.org. Palihug ayaw kalimti sa pagbutang sa imong Pagpanggukod, 83 ward/branch isip address asa ipadala ang imong subskripsyon. Gay, Robert C., 97 40, 46 Kon dunay mga pangutana mahitungod sa subskripsyon Gerard, Jack N., 107 Hugot nga pagtuo, 6, 15, 18, Pagpanghukom, 97 palihug tawag sa Church’s Global Service Center (GSC) sa 1800-8-680-3950 alang sa mga subscriber sa PLDT ug Smart Gong, Gerrit W., 40 21, 25, 30, 40, 52, 83, 90, Pagpasaylo, 12, 77 o 1800-1-441-0687 alang sa mga subscriber sa Globe. Holland, Jeffrey R., 77 104, 113 Pagpasig-uli, 77 Isumiter ang mga manuskrito ug mga pangutana online sa liahona.lds.org; kon ipadala ngadto sa Liahona, Room 2420, Jones, Joy D., 50 Igpapahulay, 8 Pagpundok sa Israel, 21, 68, 50 East North Temple Street, Salt Lake City, UT 84150-0024, USA; o i-e-mail sa: [email protected] Nelson, Russell M., 6, 68, Indibidwal nga bili, 74, 97 74, 80 Liahona (usa ka termino sa Basahon ni Mormon nga nagpasabut 87, 113 Jesukristo, 6, 8, 12, 15, 18, Pagsulay, mga, 83, 90 nga “kompas o direktor”) gimantala sa Albanian, Armenian, Bislama, Bulgarian, Cambodian, Cebuano, Chinese, Chinese Oaks, Dallin H., 25, 61 21, 25, 30, 34, 37, 40, 43, Pagsunod sa propeta, 34 (simplified), Croatian, Czech, Danish, Dutch, English, Estonian, Pieper, Paul B., 43 46, 50, 52, 55, 58, 71, 74, Pagtudlo, 15, 58, 68 Fijian, Finnish, French, German, Greek, Hungarian, Icelandic, Indonesian, Italian, Japanese, Kiribati, Korean, Latvian, Rasband, Ronald A., 18 77, 80, 83, 87, 90, 93, 97, Pagtuon sa kasulatan, 8, 37, 58 Lithuanian, Malagasy, Marshallese, Mongolian, Norwegian, Pakigsaad, mga, 30, 43, Polish, Portuguese, Romanian, Russian, Samoan, Slovenian, Renlund, Dale G., 104 101, 104, 107, 110, 113 Spanish, Swahili, Swedish, Tagalog, Tahitian, Thai, Tongan, Soares, Ulisses, 37 Joseph Smith, 34, 52, 80, 107 80, 107 Ukrainian, Urdu, ug Vietnamese. (Ang kasagad magkalahi sa pinulongan.) Stevenson, Gary E., 110 Kabatan-onan, 74 Pamilya, 6, 8, 15, 25, 58, © 2018 sa Intellectual Reserve, Inc. Tanang mga katungod Uchtdorf, Dieter F., 46 Kabubut-on, 25, 104 61, 113 gigahin. Gigamit sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nga may pagtugot. Gi-imprinta sa Kahadlok, 18, 101 Panaghigala, 37, 74 Tinipong Bansa sa Amerika. Gi-imprinta sa Pilipinas. Kahingpitan, 40 Pangalagad, 37, 40, 46, 50, Copyright nga impormasyon: Gawas kon sa laing paagi gipasabut, ang mga indibidwal mahimong mokopya sa materyal Kalibutan sa espiritu, 71 68, 74, 77, 97, 110 gikan sa Liahona alang sa ilang personal, dili pangkomersyo nga Kalinaw, 18, 77, 83 Panglantaw, 68, 107 paggamit (lakip sa mga calling sa Simbahan). Kini nga katungod mahimong kuhaon pag-usab sa bisan unsang panahon. Ang Kalisdanan, 12, 18, 30, 46, Panimalay, 6, 8, 15, 18, 21, biswal nga material dili mahimong kopyahan kon kini adunay mga pagdili diha sa linya sa kredito sa maong artwork. Ang copyright 55, 71, 83, 101 58, 113 nga mga pangutana kinahanglan ipadala ngadto sa Intellectual Kamatayon, 71 Plano sa kaluwasan, 25, 61, Property Office, 50 E. North Temple St., FL 13, Salt Lake City, UT 84150, USA; email: [email protected]. Kamatuoran, 25, 107 71, 93, 104 For Readers in the United States and Canada: Kinabuhi sa wala pa dinhi sa Prayoridad, mga, 107 November 2018 Vol. 21 No. 11. LIAHONA (USPS 311-480) Cebuano (ISSN 1096-5114) is published monthly by The Church yuta, 93 Propeta, mga, 18, 34 of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple, Salt Lake City, UT 84150. USA subscription price is $10.00 per year; Kurikulum, 6, 8, 113 Relief Society, 68 Canada, $12.00 plus applicable taxes. Periodicals Postage Paid Langitnong Amahan, 25, 40, Retensyon sa kinabig, 37 at Salt Lake City, Utah. Sixty days‘ notice required for change of address. Include address label from a recent issue; old and new 93, 104 Sakrament, 8, 43, 90 address must be included. Send USA and Canadian subscriptions Sakripisyo, 55 to Salt Lake Distribution Center at address below. Subscription Media, 68 help line: 1-800-537-5971. Credit card orders (Visa, MasterCard, Mga Bata, 15, 25, 61 Serbisyo, 37, 40, 50, 52, 55, American Express) may be taken by phone. (Canada Poste Information: Publication Agreement #40017431) Ngalan sa Simbahan, 87, 113 74, 97 POSTMASTER: Send all UAA to CFS (see DMM 507.1.5.2). Pag-aghat, mga, 52 Teknolohiya, 61 NONPOSTAL AND MILITARY FACILITIES: Send address changes to Distribution Services, Church Magazines, P.O. Box 26368, Pag-ampo, 58 Templo, mga, 18, 34, 113 Salt Lake City, UT 84126-0368, USA. Pag-fellowship, 37 Tradisyon, mga, 15

NOBYEMBRE 2018 3 “Pagpahiuli sa Saktong Ngalan sa Mga importanting panghitabo sa Ika- Simbahan sa Ginoo” Si Presidente Nelson mitawag 188 nga Semiannual nga Kinatibuk-ang sa mga miyembro sa pagtawag sa Simbahan sa Manluluwas pinaagi sa Komperensya ngalan nga gihatag sa Manluluwas niini. “Mosaad ko kaninyo nga kon a makausa pa, dagko nga mga atong branch, ward, ug stake nga mga kita mobuhat sa atong labing maayo kausaban ang gipahibalo sa gambalay [building].” sa pagpahiuli sa saktong ngalan sa Skinatibuk-ang komperensya. • Basaha ang gisugyot nga mga Simbahan sa Ginoo, Siya kansang Samtang ang mga pahibalo lahi kausaban diha sa panimalay ug Simbahan mao kini mobu-bu sa Iyang niining higayuna, ang mga katuyoan ang mga kausaban sa simbahan gahum ug mga panalangin diha sa luyo niini nagpabilin nga mao ra giha- nga nagsuporta niini (tan-awa sa mga ulo sa mga Santos sa Ulahing pon: Ang propeta sa Dios mibati sa pahina 8). mga Adlaw, sa mga paagi nga wala kadinalian sa pag-andam kanato alang • Pangita og dugang nga impormas- nato makita sukad.” sa Ikaduhang Pag-anhi sa Ginoo ug yon diha sa “Ang mga Kausaban • Basaha ang instruksyon ni Pre- nagdapit kanato sa paglig-on sa atong Makatabang sa Pagbalanse sa sidente Nelson mahitungod sa pagtuo sa Langitnong Amahan ug sa Instruksyon sa Ebanghelyo diha ngalan sa Simbahan (tan-awa sa Iyang Anak, si Jesukristo. sa Panimalay ug sa Simbahan” pahina 87). Ania ang pipila lang ka importan- (pahina 117). ting mga pagdapit ug mga saad nga “Moadto sa Iyang Balaan nga Balay” gihatagan og gibug-aton ni Presi- “Pagbiya sa Kalibutanong mga Butang” Gitapos ni Presidente Nelson ang dente Russell M. Nelson panahon sa Gidapit ni Presidente Nelson ang komperensya uban sa pagpahibalo komperensya. mga sister sa kinatibuk-ang sesyon sa 12 ka bag-ong templo ug usa ka sa mga babaye sa pag-apil sa “labing pagdapit nga “regular nga . . . moadto Himoon ang Panimalay nga Mas Balaan dakong kawsa . . . sa yuta karon.” sa Iyang balaan nga balay.” Miingon Sa iyang pangbukas nga pakig- Misaad siya, “Kon magkahiusa mabu- siya, “Ako mosaad kaninyo nga ang pulong, si Presidente Nelson miduso hat nato ang tanang gikinahanglang Ginoo mohatag og mga milagro nga sa panginahanglan sa paghimo og ipabuhat sa atong Langitnong Ama- Siya nasayud nga inyong gikinahang- mga kausaban sa atong kinabuhi nga han aron sa pag-andam sa kalibutan lan samtang kamo naghimo og mga mohimo sa atong mga panimalay nga alang sa Ikaduhang Pag-anhi [ni sakripisyo sa pagserbisyo ug pagsim- sentro sa pagkat-on sa ebanghelyo. Jesukristo].” ba diha sa Iyang mga templo.” “Panahon na alang sa nakasentro sa • Basaha ang upat ka pagdapit ni • Tan-awa kon asa ipahimutang ang panimalay nga Simbahan, gisuporta- Presidente Nelson ngadto sa mga gipahibalo nga mga templo (tan- han sa unsa ang gipangbuhat sulod sa sister (tan-awa sa pahina 68). awa sa mga pahina 113, 116).

4 IKA-188 NGA SEMIANNUAL NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | OKTUBRE 6-7, 2018 NOBYEMBRE 2018 5 Sesyon sa Sabado sa Buntag | Oktubre 6, 2018

Ni Presidente Russell M. Nelson Pasiuna nga Pakigpulong Panahon na alang sa nakasentro sa panimalay nga Simbahan, gisuportahan sa unsa ang gipangbuhat sulod sa atong branch, ward, ug stake nga mga gambalay [building].

kong minahal nga mga kaigso kapangulohan sa stake sa tibuok kali- onan, naghinam-hinam kami nga butan nagtinguha og pagpadayag nga Amakauban kamo og balik niining gikinahanglan aron sa pag-organisar Oktubre nga kinatibuk-ang komperen- og usab sa mga korum sa mga elder sya sa Simbahan. Among ipadangat ang [elders quorums]. Ang mga lalaki niadto among kinasingkasing nga paghangup nga mga korum uban sa atong mapasa matag usa kaninyo. Mapasalamaton hinunguron nga mga sister sa Relief kaayo kami sa inyong pagpaluyo nga Society makugihon nga nagtrabaho mga pag-ampo. Among nabati ang aron sa pagpangalagad sa atong mga ilang epekto. Salamat! igsoong lalaki ug mga babaye sa mas Mapasalamaton kami alang sa taas, mas balaan nga paagi. Nadasig ug aron sa pagpangalagad kanila sama inyong dakong mga paningkamot sa kami sa inyong kaayo ug talagsaong sa Iyang buhaton. pagsunod sa tambag nga gihatag sa mga paningkamot sa pagdala sa gugma Sukad sa komperensya niadtong kinatibuk-ang komperensya unom sa Manluluwas ngadto sa inyong mga Abril, si Sister Nelson ug ako nakighi- ka bulan na ang milabay. Ang mga pamilya, mga silingan, ug mga higala mamat sa mga miyembro sa upat ka kontinente ug sa mga isla sa kadagatan. Gikan sa Jerusalem hangtud sa Harare, gikan sa Winnipeg hangtud sa Bangkok, among nasinati ang inyong talagsaong hugot nga pagtuo ug ang kalig-on sa inyong mga pagpamatuod. Malipayon kaayo kami sa gidaghanon sa atong mga kabatan-onan nga misalmut sa grupo sa kabatan-onan sa Ginoo aron sa pagtabang sa pagpundok sa nagkatibulaag nga Israel.1 Nagpasalamat kami kaninyo! Ug samtang kamo nagpadayon sa pagsunod sa akong mga pagdapit nga gitanyag sa atong kinatibuk-ang debosyonal sa mga kabatan-onan, kamo nagpakita og sumbanan aron sundon namong tanan.

6 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 Ug kadako sa kalainan nga gibuhat Samtang ang Simbahan magpada- sa pagtabang kanila sa pagbuhat ug ninyong mga kabatan-onan! yon sa pagdako sa tibuok kalibutan, pagtuman sa ilang mga pakigsaad Sa bag-ohay’ng katuigan, kami diha daghang mga miyembro ang nagpuyo uban sa Dios, ug aron sa paglig-on ug sa tigdumalang konseho sa Simbahan diin wala kitay mga chapel––ug tingali pagbugkos [seal] sa ilang mga pamil- naningkamot nga matubag ang usa ka wala gihapon sa dugay pa nga pana- ya. Niining makalibug nga kalibutan importanting pangutana: unsaon nato hon. Nakahinumdom ko og usa ka karon, dili kini sayon. Ang kaaway pagdala sa ebanghelyo sa iyang yano pamilya kinsa, tungod niana nga mga paspas kaayong mipalapad sa iyang nga kalunsay ug ang mga ordinansa sitwasyon, gikinahanglan nga mag-abut pag-atake sa hugot nga pagtuo ug ngari uban sa ilang mahangturong epekto, sa ilang panimalay. Akong gipanguta- kanato ug sa atong mga pamilya. Aron ngadto sa tanang mga anak sa Dios? na ang inahan kon giganahan ba siya makasugakod sa espirituhanon nga Isip mga Santos sa Ulahing mga nga mosimba sa iyang kaugalingon paagi, nanginahanglan kita og pang- Adlaw, naandan na nato nga maghuna- nga panimalay. Siya mitubag, “Gana- alkontra nga mga estratehiya ug mga huna sa “simba” isip usa ka butang nga han ko niini! Ang akong bana migamit plano sa pagpangandam. Tungod niini, mahitabo sa atong mga meetinghouse, na og arang-arang nga pinulongan sa gusto namong mohimo og kausaban nga gisuportahan sa unsa ang gipang- among panimalay karon, nasayud nga sa organisasyon nga mas mopalig-on buhat sa panimalay. Kinahanglan kita siya mopanalangin sa sakrament dinhi pa sa atong mga miyembro ug sa ilang og kausaban niini nga sundanan. matag Dominggo.” mga pamilya. Panahon na alang sa nakasentro sa Ang dugay na nga katuyoan sa Sim- Sa daghang mga katuigan, ang mga panimalay nga Simbahan, gisuporta- bahan mao ang pagtabang sa tanang lider sa Simbahan nagsige og trabaho han sa unsa ang gipangbuhat sulod sa mga miyembro nga molambo ang ilang alang sa usa ka integrated nga kuriku- atong branch, ward, ug stake nga mga hugot nga pagtuo sa atong Gino- lum aron sa paglig-on sa mga pamilya gambalay [building]. ong Jesukristo ug sa Iyang Pag-ula, ug mga indibidwal pinaagi sa usa ka

NOBYEMBRE 2018 7 nakasentro sa panimalay ug gisuportahan sa Simbahan nga plano sa pagkat-on sa doktrina, paglig-on sa pagtuo, ug pag-ugmad og mas maayo nga personal nga pagsimba. Ang atong mga paningkamot niining bag-ohay lang nga mga katuigan sa pagbalaan sa Igpapahulay––sa paghimo niini nga usa ka kahimut-an ug Ni Elder Quentin L. Cook usa ka personal nga timaan ngadto sa Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles Dios sa atong gugma alang Kaniya–– matabangan niini nga mga kausaban nga amo karong ipaila. Karong buntaga among ipahibalo ang usa ka bag-ong balanse Lig-on ug Malungtarong ug koneksyon tali sa pagtudlo sa ebanghelyo diha sa panimalay ug sa Simbahan. Matag usa kanato respon- Pagkakabig ngadto sa sable alang sa atong indibidwal nga espiritwal nga paglambo. Ug ang mga kasulatan mipasabut nga ang mga ginikanan ang adunay nag- Langitnong Amahan ug unang responsibilidad sa pagtudlo sa doktrina ngadto sa ilang mga anak.2 Responsibilidad sa Simbahan kang Ginoong Jesukristo ang pag-abag sa matag miyembro sa balaanong gipahimutang nga tumong Ang atong katuyoan mao ang pagbalanse sa mga kasinatian diha sa sa pagpalambo sa iyang kahibalo sa Simbahan ug sa panimalay sa paagi nga makapalambo gayud sa pagtuo ebanghelyo. ug espiritwalidad ug makapalig-on sa pagkakabig. Si Elder Quentin L. Cook mopasabut karon niining importante nga mga kausaban. Ang tanang sakop sa Konseho sa Unang Kapangulohan ug Korum sa Napulog Duha ka mga ama sa nindot ug maayong pagka- Iskedyul sa Miting sa Dominggo Apostoles nagkahiusa sa pagpaluyo sulti bag-ohay lang ni Presidente Ang mga miting sa Simbahan sa niini nga mensahe. Mapasalamaton SRussell M. Nelson, ang mga lider Dominggo maglangkob og 60 minutos kaming moila sa inspirasyon gikan sa sa Simbahan nagtrabaho sa dugayng nga sakrament miting kada Doming- Ginoo nga miimpluwensya sa pag- panahon “sa nakasentro sa panimalay go, nakapunting sa Manluluwas, sa lambo sa mga plano ug mga pamaagi ug gisuportahan sa Simbahan nga pla- ordinansa sa sakrament, ug espiritwal nga i-presentar ni Elder Cook. no sa pagkat-on sa doktrina, paglig-on nga mga mensahe. Human sa panahon Akong minahal nga mga kaigso sa pagtuo, ug pag-ugmad og mas maayo sa pag-adto sa mga klase, ang mga onan, ako nasayud nga ang Dios buhi! nga personal nga pagsimba.” Gipahibalo miyembro sa Simbahan motambong og Si Jesus mao ang Kristo! Kini mao ang dayon ni Presidente Nelson ang usa ka 50 minutos nga klase nga magpuli-puli Iyang Simbahan nga Iyang gidumala kausaban aron makab-ot ang “bag-ong kada Dominggo: pinaagi sa pagpanagna ug pagpada- balanse tali sa pagtudlo sa ebanghelyo yag ngadto sa Iyang mapainubsanong diha sa panimalay ug sa Simbahan.” 1 • Ang Sunday School ipahigayon sa mga sulugoon. Mopamatuod ko sa Aron matuman kining mga katuyo- una ug ikatulong mga Dominggo pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ an—nga gihulagway ug ubos sa direk- sa bulan. syon ni Presidente Russell M. Nelson • Ang mga miting sa mga korum sa MUBO NGA MGA SULAT ug subay sa desisyon sa Konseho sa Priesthood, Relief Society, ug Young 1. Tan-awa ang Russell M. Nelson ug Wendy W. Nelson, “Paglaum sa Israel” Unang Kapangulohan ug Korum sa Women ipahigayon sa ikaduha ug (tibuok kalibutan nga debosyonal Napulog Duha ka mga Apostoles—ang ikaupat nga mga Dominggo. sa kabatan-onan, Hunyo 3, 2018), iskedyul sa miting sa Dominggo usbon • Ang mga miting sa ikalimang HopeofIsrael.lds.org. 2. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad sa mosunod nga mga paagi, sugod sa Dominggo pagahimoon ubos sa 93:40; Moises 6:58–62. Enero 2019. direksyon sa bishop.

8 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 Ang Primary ipahigayon kada semana atol niining parehong higayon nga 50 minutos ug maglakip sa panahon sa pagkanta ug mga klase. Kalabut sa iskedyul sa miting sa Dominggo, ang senior nga mga lider sa Simbahan nahibalo sulod sa daghang katuigan nga alang sa pipila sa atong minahal nga mga miyembro, ang tulo ka oras nga iskedyul sa Dominggo mahimong lisud. Tinuod gayud kini alang sa mga ginikanan nga dunay gagmayng mga anak, mga bata sa Primary, mga miyembro nga tigulang na, bag- ong mga kinabig, ug uban pa.2 Pero dunay mas labaw pa niining Nakasentro sa Panimalay, Gisuportahan sa sa matag indibidwal ug pamilya sa kausaban kay sa pagpamubo lang sa Simbahan nga Pagkat-on sa Ebanghelyo Simbahan. Gihimo kini aron mataba- iskedyul sa meetinghouse sa Doming- Kining iskedyul sa Dominggo motu- ngan [kita nga mas] makat-on sa ebang- go. Si Presidente Nelson miila uban got og dugang nga panahon alang sa helyo—[ato] man nga kaugalingon o sa pasalamat kon unsa na kadako home evening ug pagtuon sa ebang- uban sa [atong] pamilya. . . . Ang mga ang nakab-ot isip resulta sa inyong helyo diha sa panimalay sa Dominggo outline niining [bag-ong] kapanguhaan kamatinud-anon sa miaging mga o sa laing panahon sigun sa pilion sa giorganisar sumala sa sinemana nga . . . pagdapit. Siya ug ang tibuok kapa- mga indibidwal ug mga pamilya. Ang iskedyul.” 4 ngulohan sa Simbahan nagtinguha sa gabii sa kalihokan sa pamilya mahi- Ang bag-ong mga leksyon sa paghatag og dugang kalipay sa ebang- mong mapahigayon sa Lunes o sa Primary nga Dali, Sunod Kanako nga helyo—ngadto sa mga ginikanan, mga laing higayon. Alang niini nga rason, gitudlo diha sa simbahan magsunod sa anak, kabatan-onan, mga single, mga ang mga lider kinahanglang magpa- samang sinemana nga iskedyul. Ang tigulang, bag-ong mga kinabig, ug kad- dayon sa pagpabilin sa mga gabii sa mga klase sa Sunday School alang sa tong mga tawo nga gitudloan sa mga Lunes nga walay mga miting ug mga mga hamtong ug kabatan-onan sa una misyonaryo—pinaagi sa nakasentro kalihokan sa Simbahan. Hinoon, ang ug ikatulong mga Dominggo ipahia- sa panimalay, gisuportahan sa Simba- panahon nga igahin sa home evening, ngay aron makasuporta kini sa bag-ong han, nga balanse nga paningkamot. pagtuon sa ebanghelyo, ug mga kali- Dali, Sunod Kanako nga kapanguhaan Ang mga katuyoan ug mga panalangin hokan alang sa mga indibidwal ug mga sa panimalay. Sa ikaduha ug ikaupat nga may kalabutan niining kausaban pamilya mahimong maiskedyul sumala nga mga Dominggo, ang mga hamtong ug uban pang bag-ong mga kausaban sa ilang tagsa-tagsa ka mga kahimtang. sa Priesthood ug sa Relief Society naglakip sa mosunod: Ang pagtuon sa ebanghelyo sa magpadayon sa pagtuon sa mga pamilya ug indibidwal diha sa pani- pagtulun-an sa mga lider sa Simbahan, • Paglig-on sa pagkakabig ngadto malay mapalambo pa gayud pinaagi nga maghatag og gibug-aton sa kasam- sa Langitnong Amahan ug kang sa usa ka gitakdo nga kurikulum ug tangang mga mensahe sa modernong Ginoong Jesukristo ug paglig-on sa bag-ong Dali, Sunod Kanako nga mga propeta.5 Ang young women ug pagtuo diha Kanila. kapanguhaan alang sa mga indibidwal Aaronic Priesthood young men mag- • Paglig-on sa mga indibidwal ug mga ug mga pamilya nga gipahiangay sa tuon sa mga hilisgutan sa ebanghelyo pamilya pinaagi sa nakasentro sa unsay gitudlo diha sa Sunday School ug niana nga mga Dominggo. panimalay, gisuportahan sa Simbahan sa Primary.3 Sa Enero, ang mga klase sa Ang bag-ong kapanguhaan nga tun- nga kurikulum nga makatampo sa Simbahan sa Sunday School alang sa anan sa panimalaay naghatag og “Mga malipayong pagsunod sa ebanghelyo. kabatan-onan ug mga hamtong ug sa Ideya alang sa Pamilya nga Pagtuon sa • Pagtahud sa adlaw nga Igpapahulay, Primary magtuon sa Bag-ong Tugon. Kasulatan ug Family Home Evening.” 6 uban ang pagpunting sa ordinansa Ang bag-ong tun-anan sa panimalay Ang mga outline alang sa kada semana sa sakrament. nga Dali, Sunod Kanako nga kapangu- naglangkob og makatabang nga mga • Pagtabang sa tanang anak sa Langit- haan alang sa mga indibidwal ug mga ideya sa pagtuon ug mga kalihokan nong Amahan sa duha ka bahin pamilya—naglangkob usab sa Bag-ong alang sa mga indibidwal ug mga pamil- sa tabil pinaagi sa misyonaryo nga Tugon—gituyo aron makatabang sa ya. Ang Dali, Sunod Kanako nga kapa- buhat ug pagdawat sa mga ordi- mga miyembro nga makakat-on sa nguhaan alang sa mga indibidwal ug nansa ug mga pakigsaad ug mga ebanghelyo diha sa panimalay. Mipasa- mga pamilya adunay daghang hulagway panalangin sa templo. but kini: “Kini nga kapanguhaan alang nga makatabang usab sa pagpalambo sa

NOBYEMBRE 2018 9 miyembro nga mohimo ug motu- unsaon ug kanus-a kini maimplemen- man sa sagradong mga pakigsaad. tar. Pananglitan, samtang makapanala- • Ang pagpangalagad sa mas halang- ngin kini og dako sa tanang pamilya, don ug mas balaan nga paagi mali- base sa lokal nga mga panginahang- payong gihangup. lan, tukma gayud kini alang sa mga • Sa pagpunting sa nag-unang mga young single adult, mga single adult, tumong sa sinugdanan, ang mga mga single parent, mga part-member pakigsaad sa templo ug pagserbisyo family, bag-ong mga miyembro,10 ug sa family history nahimong dunay uban pa nga magpundok gawas sa katuyoan nga bahin sa dalan sa normal nga mga tulumanon sa pag- pakigsaad. simba sa Dominggo aron malingaw sa pakig-uban sa usag usa nga angay Ang kausaban nga gipahibalo sa ebanghelyo ug malig-on pinaagi sa karong buntag lain na usab nga ehem- dungan nga pagtuon sa nakasentro sa plo sa giya alang sa mga hagit sa atong panimalay, gisuportahan sa Simbahan panahon. nga kapanguhaan. Makab-ot kini sa Ang tradisyunal nga kurikulum sa dili pormal nga paagi niadtong kinsa Simbahan naghatag og gibug-aton sa nagtinguha niini. kasinatian sa Simbahan sa Dominggo. Sa daghang bahin sa kalibutan, ang Nasayud kita nga kon kita dunay mas mga tawo mopili nga magpabilin sa pagkat-on sa indibidwal ug sa pamilya, maayo nga pagtudlo ug mas andam nga meetinghouse human sa normal nga ilabi na sa mga bata.7 Kining bag-ong mga sakop sa klase sa espiritwal nga iskedyul sa Dominggo aron malingaw kapanguhaan ihatag sa matag panimalay paagi, kita dunay mas maayong kasina- sa sosyal nga mga relasyon. Walay inig-Disyembre niining tuiga. tian sa Simbahan sa Dominggo. Bulahan butang niining gipahibalo nga kausa- Si Presidente Nelson, gikan sa iyang kita nga kasagaran ang Espiritu nagpa- ban nga mobalda niining talagsaon ug inisyal nga pakigpulong ngadto sa lambo ug nagpalig-on sa pagkakabig magantihon nga buluhaton sa bisan mga miyembro sa Simbahan niadtong diha sa kahimtang sa Simbahan. unsang paagi. Enero, miawhag kanato nga mangan- Ang bag-ong nakasentro sa panima- Aron matabangan ang mga miyem- dam alang sa Ikaduhang Pag-anhi ni lay ug gisuportahan sa Simbahan nga bro nga maandam alang sa Igpapahu- Jesukristo pinaagi sa paglakaw diha sa kurikulum kinahanglan nga moimplu- lay, ang ubang mga ward nagpadala na dalan sa pakigsaad.8 wensya sa mas gamhanang paagi sa og informative email, text, o mensahe Ang mga kahimtang sa kalibutan mas pamilya nga relihiyusong pagsunod ug sa social media sa tunga-tunga sa sema- nagkinahanglan og lig-on nga pagkaka- pamatasan ug personal nga relihiyusong na. Tungod niini nga kausaban, kus- big sa indibidwal ug makapalig-on nga pagsunod ug pamatasan. Nasayud kita ganon namong girekomendar kining pagtuo ngadto sa Langitnong Amahan sa espiritwal nga epekto ug sa lig-on ug matang sa komunikasyon. Kining mga ug ni Jesukristo ug sa Iyang Pag-ula. malungtarong pagkakabig nga makab- pagdapit mopahinumdom sa mga Ang Ginoo miandam kanato, pagtulun- ot diha sa kahimtang sa panimalay. miyembro bahin sa iskedyul sa miting an human sa usa ka pagtulun-an, alang Mga katuigan na ang milabay, usa ka sa Dominggo alang nianang semanaha, sa mga panahon nga malisud nga ato pagtuon ang naestablisar nga alang lakip na ang umaabut nga hilisgutan karong giatubang. Sa bag-ohay nga sa mga batan-ong lalaki ug babaye nga leksyon sa klase, ug mosuporta sa katuigan, gigiyahan kita sa Ginoo sa ang impluwensya sa Espiritu Santo padayon nga panag-istoryahanay bahin pagtubag sa dunay kalabutan nga nag- kasagaran nag-uban sa indibidwal nga sa ebanghelyo diha sa panimalay. Agig unang mga problema, nga naglakip sa: pagtuon sa kasulatan ug pag-ampo diha dugang, ang mga miting sa Dominggo sa panimalay. Ang atong katuyoan mao alang sa mga hamtong mohatag usab • Pagtahud sa adlaw nga Igpapahu- ang pagbalanse sa mga kasinatian diha og impormasyon sa pagkonektar sa lay ug sa sagradong ordinansa sa sa Simbahan ug sa panimalay sa paagi simbahan ug pagtuon diha sa panima- sakrament nga gihatagan na usab nga makapalambo gayud sa pagtuo ug lay kada semana. og gibug-aton sulod sa miaging espiritwalidad ug makapalig-on sa pag- Ang sakrament miting ug ang pana- tulo ka tuig. kakabig ngadto sa Langitnong Amahan hon sa klase magkinahanglan og mai- • Ubos sa direksyon sa bishop, ang ug kang Ginoong Jesukristo. nampuong konsiderasyon sa pagsiguro gipalig-on nga mga korum sa mga Diha sa nakasentro sa panimalay, nga ang espiritwal nga mga prayoridad elder ug mga Relief Society nagpun- gisuportahan sa Simbahan nga bahin mahatagan og gibug-aton labaw pa ting sa katuyoan ug sa balaanong niini nga kausaban, dunay flexibility sa mga buluhatong administratiba. gipili sa Simbahan nga mga respon- alang sa matag indibidwal ug pamilya Pananglitan, ang mga pagpahibalo sibilidad 9 ug sa pagtabang sa mga sa pagtino sa mainampuong paagi kon kasagaran mahimong buhaton diha sa

10 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 pagdapit sa tunga-tunga sa semana o missionary, kinsa uban sa iyang asawa, sa klasrum ngadto sa kasingkasing sa sa giimprinta nga programa. Samtang nga si Nancy, mga ginikanan sa upat indibidwal ug sa panimalay. Nagkina- ang sakrament miting kinahanglang ka gagmayng mga anak, mireport: hanglan kini og kanunay, inadlaw nga dunay pangbukas ug panapos nga pag- “Sa dihang ang programa nga Dali, paningkamot sa pagsabut ug pagsunod ampo, ang ikaduhang miting kinahang- Sunod Kanako gipaila sa among stake, sa ebanghelyo. Ang tinuod nga pagka- lan lamang nga dunay panapos nga naghinam-hinam gyud ko, ug naghuna- kabig nagkinahanglan sa impluwensya pag-ampo. 11 huna ko ‘ang paagi sa among pagtuon sa Espiritu Santo.” 15 Sama sa nahisgutan sa sayo pa, ang sa mga kasulatan diha sa panimalay Ang labing importante nga tumong bag-ong iskedyul sa Dominggo dili mag- mausab.’ Nahitabo gayud kini sa akong ug katapusang panalangin sa lig-on ug sugod hangtud sa Enero 2019. Dunay panimalay, ug isip lider sa Simbahan malungtarong pagkakabig mao ang pipila ka rason alang niini. Ang duha nakita nako nga nahitabo kini sa ubang takus nga pagdawat sa mga pakig- nga labing importante mao ang, una, mga panimalay. . . . Nakatabang gayud saad ug mga ordinansa sa dalan sa aron dunay panahon nga maapud-apod kini kanamo nga mahisgutan og maayo pakigsaad.16 ang Dali, Sunod Kanako nga kapangu- ang mga kasulatan sa among panima- Misalig kami kaninyo nga magti- haan alang sa mga indibidwal ug mga lay. Ang akong asawa ug ako dunay nambagay ug magtinguha og pagpada- pamilya ug, ikaduha, aron dunay pana- mas lawom nga panabut mahitungod yag alang sa pag-implementar niining hon ang mga stake president ug mga sa gitun-an nga hilisgutan. . . . Naka- mga kausaban—samtang dili motan-aw bishop sa paghan-ay sa mga iskedyul tabang kini namo . . . nakadugang sa lapas sa tumong o mosulay sa pag- sa miting, nga dunay tumong nga mas among kahibalo sa ebanghelyo ug diktar kon unsay angayang buhaton daghang ward nga makasimba sa mas nakapalambo sa among pagtuo ug sa mga indibidwal o mga pamilya. sayo nianang adlawa. pagpamatuod. . . . Mopamatuod ko . . . Dugang nga impormasyon ang ipa- Samtang nagtinguha og pagpadayag nga nasayud ko nga dinasig kadto sa ambit sa umaabut nga komunikasyon, ang mga lider, ang giya nga nadawat sa Ginoo aron ang padayon ug epekti- lakip na sa usa ka sulat ug pasukip miaging pipila ka tuig mao ang paglig-on bong pagtuon sa mga baruganan ug gikan sa Unang Kapangulohan. sa sakrament miting, tahuron ang adlaw mga doktrina nga anaa sa mga kasu- Mopamatuod ko kaninyo nga sa nga Igpapahulay, ug awhagon ug taba- latan magdala og dugang nga pagtuo, mga deliberasyon sa Konseho sa ngan ang mga ginikanan ug mga indibid- pagpamatuod, ug kahayag sa mga Unang Kapangulohan ug sa Korum sa wal sa paghimo sa ilang mga panimalay pamilya . . . sa nagkaanam kadautan Napulog Duha ka mga Apostoles didto nga usa ka tinubdan sa espiritwal nga nga kalibutan.” 12 sa templo, ug human nangamuyo sa kalig-on ug napalambo nga pagtuo—usa Sa gisulayan og una nga mga stake Ginoo ang atong minahal nga propeta ka dapit sa kalipay ug kamaya. sa tibuok kalibutan, dunay maayo kaayo alang sa pagpadayag sa pagpadayon nga reaksyon sa bag-ong Dali, Sunod niining mga kausaban, usa ka gamha- Talagsaong mga Panalangin Kanako nga kapanguhaan sa panima- nang kumpirmasyon ang nadawat sa Unsa man ang buot ipasabut niining lay. Daghan ang mireport nga miuswag tanan. Si Russell M. Nelson mao ang mga kausaban alang sa mga miyembro sila gikan sa pagbasa sa mga kasulatan atong buhi nga Presidente ug pro- sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga ngadto sa aktwal nga pagtuon sa mga peta. Ang mga pahibalo nga gihimo Santos sa Ulahing mga Adlaw? Mapa- kasulatan. Komon usab nga gibati nga karon moresulta sa talagsaong mga saligon kami nga ang mga miyembro ang kasinatian nakapalambo sa pagtuo panalangin alang niadtong madasi- mapanalanginan sa talagsaong mga ug dunay talagsaong epekto sa ward.13 gong mohangup sa mga kausaban ug paagi. Ang Dominggo mahimong usa magtinguha sa giya sa Espiritu Santo. ka adlaw sa pagkat-on ug pagtudlo sa Lig-on ug Malungtarong Pagkakabig Mas mahiduol kita sa atong Langitnong ebanghelyo diha sa simbahan ug sa Ang tumong niining mga kausa- Amahan ug sa atong Ginoo ug Manlu- panimalay. Samtang ang mga indibid- ban mao ang pagbaton og lig-on ug luwas, si Jesukristo, kang kinsa usa ako wal ug mga pamilya miapil sa mga malungtarong pagkakabig sa mga ham- ka sigurado nga saksi. Sa pangalan ni family council, family history, pagpa- tong ug sa bag-ong henerasyon. Ang Jesukristo, amen. ◼ ngalagad [ministering], pagserbisyo, unang pahina sa kapanguhaan alang personal nga pagsimba, ug malipayong sa indibidwal ug pamilya nagpasabut: MUBO NGA MGA SULAT 1. Russell M. Nelson, “Pasiuna nga panahon sa pamilya, ang adlaw nga “Ang katuyoan sa tanang pagkat-on Pakigpulong,” Liahona, Nov. 2018, 8. Igpapahulay sa tinuod lang mamahi- ug pagtudlo sa ebanghelyo mao ang 2. Nahibalo usab kita nga, sa kinatibuk-an mong usa ka kahimut-an. pagpalig-on sa atong pagkakabig ug sa katilingban, ang kadaghanan sa mga panghitabo alang sa impormasyon, Usa ka pamilya gikan sa Brazil pagtabang nato nga mas mahisama edukasyon, ug gani sa kalingawan mga sakop sa stake diin gisulayan ang ni Jesukristo. . . . Nagpasabut kini sa gipamub-an na gayud. bag-ong kapanguhaan sa panimalay pagsalig diha ni Kristo sa pag-usab sa 3. Kining kurikulum maanaa sa parehong 14 digital ug inimprinta. nga Dali, Sunod Kanako. Ang ama- atong mga kasingkasing.” Abagan 4. Dali, Sunod Kanako—Alang sa mga han, si Fernando, nga usa ka returned kini pinaagi sa pagkab-ot “lapas pa kini Indibidwal ug mga Pamilya (2019), vi.

NOBYEMBRE 2018 11 5. Tan-awa sa “Dali, Sunod Kanako— Para sa Elders Quorum ug Relief Society,” Liahona, Mayo 2018, 140. Imbis nga sa ikaduha ug ikatulong mga Dominggo, ang mga mensahe sa kinatibuk-ang komperensya pagahisgutan sa ikaduha ug ikaupat nga mga Dominggo. 6. Tan-awa sa Dali, Sunod Kanako— Alang sa mga Indibidwal ug mga Pamilya, 4. Ang mga indibidwal ug mga pamilya Ni M. Joseph Brough motino kon unsa nga bahin sa pagtuon sa ebanghelyo sa panimalay, home Ikaduhang Magtatambag sa Kinatibuk-ang evening, ug mga kalihokan sa pamilya Kapangulohan sa Young Men ang family home evening (nga gitawag na sa daghan og home evening ). Kay ang mga indibidwal ug mga pamilya man ang mohimo niining pagtino, ang home evening ug family home evening gigamit nga magkapuli-puli diha sa gipahibalo Ihangad ang Imong Ulo nga mga kausaban. 7. Tan-awa sa Dali, Sunod Kanako— Alang sa mga Indibidwal ug mga Pamilya, 29. 8. Tan-awa sa Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita nga Magpadayon sa ug Pagmaya Unahan,” Liahona, Abr. 2018, 7. 9. Tan-awa sa Handbook 2: Administering the Church (2010), 2.2. Ang balaang Samtang makasinati kita og lisud nga mga butang sa pamaagi sa Ginoo, gitudlo nga mga responsibilidad atong mahangad ang atong ulo ug magmaya. “naglakip sa pagtabang sa mga miyembro sa pagsunod sa ebanghelyo ni Jesukristo, pagpundok sa Israel pinaagi sa misyonaryo nga buhat, pag-amuma sa mga kabus ug timawa, ug paghimo sa kaluwasan sa patay pinaagi sa iadtong 1981, ang akong papa, wala namo makit-i ang mga karton. pagtukod og mga templo ug paghimo sa duha ka suod nga higala, ug Sa katapusan nakit-an namo ang usa. gitugyan nga mga ordinansa.” Tan-awa ako nanuroy didto sa Alaska. Naglangkob kini og gamayng gas stove, usab sa Doktrina ug mga Pakigsaad N 110, nga naglangkob sa istorya bahin Miabut mi sa usa ka layo nga lanaw ug trapal, pipila ka kendi, ug duha ka sa pagpahiuli sa mahinungdanong nangatkat og nindot nga tungason nga pakete sa Hamburger Helper—pero mga yawe. dapit. Aron makuhaan ang gibug-aton walay hamburger. Wala mi paagi nga 10. Hatagi gayud og piho nga pagtagad kadtong mga bata kansang mga nga personal namong pas-anon, gisu- makakontak sa gawas, ug ang naka- ginikanan dili mga miyembro sa lod namo og mga karton ang among iskedyul nga kuhaon mi usa pa ka simbahan o dili kanunayng mosimba. Ang mga suplay, giputos kini og foam, semana human niana. mga single ug ang uban mahimo usab nga maghimamat uban sa usa ka pamilya gibutangan og dagkong kinoloran nga Nakakat-on ko og duha ka bililhong kon makaayo kana sa tanang nalambigit. banderita, ug gilabay kini agi sa bintana leksyon gikan niining kasinatian: Una, 11. Ang pangbukas nga tulumanon dili na sa among gamay nga eroplano ngadto ayaw ilabay sa bintana ang inyong kabahin sa ikaduhang miting. 12. Pamilya ni Fernando ug Nancy de sa among tuyo nga destinasyon. pagkaon. Ikaduha, usahay kinahanglan Carvalho, Brazil. Sa pag-abut, among gipangita og kitang makasinati og lisud nga mga 13. Ang mga indibidwal ug mga pamilya maayo, pero sa among kasagmuyo, butang. nga gisulayan og una, kasagaran, mas kanunayng nagtuon sa ebanghelyo ug dunay mas makahuluganon nga pagtuon sa kasulatan ug mga panaghisgot sa ebanghelyo diha sa panimalay. Mireport sila nga dunay daghang dili pormal nga mga panaghisgot sa ebanghelyo uban sa pamilya ug mga sakop sa ward ug nakadayeg sa pagtuon sa parehong mga scripture block sama sa ilang mga pamilya. Tinuod usab kini ilabi na sa kabatan-onan. 14. Dali, Sunod Kanako—Alang sa mga Indibidwal ug mga Pamilya, v; tan-awa usab sa 2 Mga Taga-Corinto 5:17. 15. Dali, Sunod Kanako—Alang sa mga Indibidwal ug mga Pamilya, v. 16. Tan-awa sa Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita nga Magpadayon sa Unahan,” 7.

12 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 Kasagaran, ang una natong reak- sa pagpahayag kon sa unsang paagi nagbiyahe mi sa usa ka mubo nga syon sa lisud nga mga butang mao nga kining kasinatian nakapanalangin bakasyon sa wala pa ang pag-release, ang “Nganong ako man?” Ang pagpa- kaniya og “panglantaw mahitungod sa gipangutana ko niya kinsay akong ngutana og ngano, hinoon, dili gayud mahinungdanong mga kamatuoran sa pilion isip akong mga counselor kon makatangtang sa lisud nga butang. kahangturan. . . . Kining panabut bahin tawagon ko isip bag-ong stake pre- Gikinahanglan sa Ginoo nga mabuntog sa kahangturan makatabang kanato sa sident. Dili ko gustong hisgutan ang nato ang mga hagit, ug Iyang gipasa- pagpadayon sa pag-uswag, nga mahi- mahitungod niini, pero namugos but “nga kining tanan nga mga butang mong lisud kaayo.” 5 siya. Sa katapusan, usa ka ngalan ang makahatag [kanato] og kasinatian, ug Aron matabangan kita sa pagpada- misantup sa akong hunahuna. Gihisgu- alang sa [atong] kaayohan.” 1 yon ug paglampus batok sa atong lisud tan dayon niya ang ngalan sa abogado Usahay hangyuon kita sa Ginoo nga mga adlaw uban nianang panabut nga among gikonsiderar nga mao ang sa pagbuhat og lisud nga butang, ug bahin sa kahangturan, mosugyot ko og sentro sa among kalisdanan 20 ka tuig usahay ang atong mga hagit namugna duha ka butang. Kinahanglan gayud ang milabay. Samtang nagsulti siya, ang tungod sa paggamit sa atong kaugali- kita nga makasinati og lisud nga mga Espiritu mipamatuod nga siya ang laing ngong kabubut-on o sa uban. Nasinati butang, una, pinaagi sa pagpasaylo sa counselor. Makapasaylo ba ko sa tawo? ni Nephi kining duha ka sitwasyon. Sa uban ug, ikaduha, pinaagi sa pagtug- “Sa dihang gipadangat ni Elder dihang gidapit ni Lehi ang iyang mga yan sa atong kaugalingon ngadto sa David E. Sorensen ngari nako ang anak nga mobalik aron kuhaon ang Langitnong Amahan. tawag nga moserbisyo isip stake presi- mga palid gikan ni Laban, miingon Ang pagpasaylo niadtong maoy dent, gihatagan ko niya og usa ka oras siya, “Tan-awa ang imong igsoon nga hinungdan sa atong lisud nga butang sa pagpili og mga counselor. Pinaagi mga lalaki nagbagulbol, nag-ingon ug ang pagpakig-uli sa “[atong] kauga- sa mga luha, akong gipasabut nga nga kini usa ka malisud nga butang lingon ngadto sa kabubut-on sa Dios” 6 gihatag na sa Ginoo kana nga pagpanga ako mipabuhat kanila; apan tan- mahimong lisud. Pinakasakit kon ang dayag. Samtang gisulti nako ang ngalan awa ako wala magsugo niini ngadto hinungdan sa lisud nga butang usa ka sa tawo nga akong gikonsiderar nga kanila, apan kini sugo sa Ginoo.” 2 sakop sa pamilya, suod nga higala, o akong kaaway, ang kasuko, kaligutgot, Sa laing okasyon, ang mga igsoon ni bisan ang atong kaugalingon. ug kasilag nga akong gihambin nawala. Nephi migamit sa ilang kabubut-on sa Isip batan-ong bishop, nakakat-on Nianang gutloa, akong nakat-unan ang paglimitar sa iyaha: “Sila midapat sa ko bahin sa pagpasaylo sa dihang ang kalinaw nga moabut tungod sa pagpa- ilang mga kamot kanako, kay tan-awa, akong stake president, si Bruce M. saylo pinaagi sa Pag-ula ni Kristo.” sila nasuko sa hilabihan, ug migapos Cook, mipaambit sa mosunod nga Sa laing mga pulong, ang akong kanako sa pisi, kay sila nagtinguha sa istorya. Siya mipasabut: stake president “sa walay lipud-lipod paghunos sa akong kinabuhi.” 3 “Panahon sa ulahing bahin sa mga mipasaylo” kaniya, sama kang Nephi Si Joseph Smith nagsagubang og 1970, pipila ka kauban ug ako nagtu- sa karaan.7 Nakaila ko kang Presidente lisud nga butang sa Liberty Jail. Walay kod og negosyo. Bisan kon wala kami Cook ug sa iyang counselor isip duha makitang kahupayan ug desperado gihimong ilegal, ang pipila ka sayop ka matarung nga mga lider sa priest na, si Joseph mituaw, “O Dios, hain ba nga desisyon, inubanan sa mahagitong hood kinsa nahigugma sa usag usa. ikaw?” 4 Walay duda pipila kanato ang panahon sa ekonomiya, miresulta sa Determinado kong mahisama kanila. mibati og susama sa gibati ni Joseph. among pagkapakyas. Mga katuigan kaniadto, panahon Ang tanan makasinati og lisud nga “Ang ubang mga namuhunan sa among kalisud didto sa Alaska, dali mga butang: kamatayon sa usa ka mipasaka og kaso aron mabalik ang nakong nakat-unan nga ang pagbasol sa minahal sa kinabuhi, diborsyo, badlu- nawala kanila. Nahitabo nga ang ilang among kahimtang ngadto sa uban—ang ngon nga anak, sakit, mga pagsulay sa abogado usa ka counselor sa bishopric piloto nga milabay sa pagkaon dihang pagtuo, nawad-an og trabaho, o bisan sa akong pamilya. Lisud kaayo ang nagkangitngit na—dili usa ka solusyon. unsa nga kalisud. pagpaluyo sa tawo nga daw nagtingu- Hinoon, samtang among nasinati ang Nausab gyud ko sa dihang naka- ha sa pagdaut kanako. Dunay naumol pisikal nga kaluya, kakulang sa pagkaon, dungog niining mga pulong ni Elder nako nga tinuod nga kaligutgot ngadto sakit, ug pagkatulog diha sa yuta atol sa Neal A. Maxwell sa Korum sa Napulog kaniya ug gikonsiderar siya nga akong dakong unos nga trapal ra ang mipan- Duha, nga gipamulong panahon sa kaaway. Human sa lima ka tuig nga dong namo, akong nakat-unan nga “sa iyang panglimbasug sa leukemia. Mii- legal nga pakigbatok, nawala kanamo Dios walay butang nga dili mahimo.” 8 ngon siya, “Namalandong ko og maayo ang tanan namong gipanag-iya, lakip Mga batan-on, ang Dios nagki- ug kining 13 ka pulong sa panudlo ug na ang among panimalay. nahanglan og lisud nga mga butang pasalig misantup sa akong hunahu- “Niadtong 2002, ang akong asawa diha kaninyo. Usa ka 14 anyos nga na: ‘Gihatagan ka nako og leukemia ug ako nahibalo nga ang stake presi- batan-ong babaye ang miapil sa bas- aron tinuod nimo nga matudloan ang dency diin ko nagserbisyo isip coun- ketball. Damgo niya nga magdula og akong katawhan.’” Mipadayon siya selor organisahon pag-usab. Samtang high school basketball sama sa iyang

NOBYEMBRE 2018 13 magulang nga babaye. Nahibaloan sa paghupot sa mga sugo sa Dios.” 12 dayon niya nga ang iyang mga gini- Nakakat-on si Alma og mahinung- kanan gitawag nga mangulo sa usa ka danong kamatuoran: mahimo kitang misyon sa Guatemala. magmaya kanunay kon nagsunod kita Sa pag-abut, iyang nadiskubrihan sa mga sugo. Hinumdumi nga panahon nga duha sa iyang mga klase kay Spa- sa mga gubat ug mga hagit nga nasinati nish, usa ka pinulongan nga wala pa ni Kapitan Moroni, “wala pay labaw niya malitok. Walay bisan usa ka sports nga malipayon nga panahon taliwala team sa mga babaye sa iyang eskwe- sa mga katawhan ni Nephi.” 13 Kita lahan. Nagpuyo siya sa ika-14 nga makahimo ug kinahanglang mangita og andana sa usa ka gambalay [building] hingpit nga kalipay kon makasinati kita nga grabe og seguridad. Sa pagdugang og lisud nga mga butang. niining tanan, dili siya makagawas nga Nakasinati ang Manluluwas og lisud mag-inusara tungod sa mga rason kala- nga mga butang: “Ang kalibutan . . . but sa seguridad. mohukom kaniya nga usa ka butang nga Ang iyang mga ginikanan naminaw walay bili; busa sila mohampak kaniya, sa iyang hilak hangtud makatulog kada ug siya mag-antus niini; ug sila mobu- gabii sulod sa mga bulan. Nakapasakit nal kaniya ug siya mag-antus niini. Oo, kini sa ilang mga kasingkasing! Sa kata- sila moluwa kaniya, ug siya mag-antus pusan nakahukom sila nga papaulion Miingon siya, “Oo, Pa. Nasayud ka niini, tungod sa iyang mahigugmaon nga siya sa ila ngadto sa iyang apohang nga kinahanglan kong moserbisyo og pagbati ug sa iyang pagkamainantuson babaye aron mag-high school. misyon. Dili ko gusto nga moadto, pero ngadto sa mga katawhan.” 14 Sa dihang misulod ang akong asawa moadto ko.” Tungod nianang mahigugmaon nga sa kwarto sa among anak aron sultihan Tungod kay gihatag niya ang iyang pagbati, giantus ni Jesukristo ang Pag- siya sa among desisyon, nakita niya ang kabubut-on ngadto sa Langitnong Ama- ula. Isip resulta, miingon Siya sa matag among anak nga nagluhod sa pag-ampo han, siya miserbisyo Kaniya sa tibuok usa kanato, “Dinhi sa kalibutan aduna nga abli ang Basahon ni Mormon diha sa niyang kasingkasing, gahum, huna- kamoy kagul-anan: apan sumalig higdaanan. Ang Espiritu mahunghong sa huna, ug kusog. Iyang gitudloan ang kamo; gidaug ko na ang kalibutan.” 15 akong asawa, “OK ra siya,” ug ang akong iyang amahan kon unsaon pagbuhat og Tungod ni Kristo, mabuntog usab nato asawa hilum nga mibiya sa kwarto. lisud nga butang. ang kalibutan. Wala na gyud mi makadungog niya Sa tibuok kalibutan nga debosyonal Samtang makasinati kita og lisud og usab nga mihilak hangtud maka- ni Presidente Russell M. Nelson alang sa nga mga butang sa pamaagi sa Ginoo, tulog. Uban sa determinasyon ug sa kabatan-onan, mihangyo siya og pipila atong mahangad ang atong ulo ug tabang sa Ginoo, iyang giatubang kad- ka lisud nga mga butang sa kabatan- magmaya. Niining sagradong oportuni- tong tulo ka tuig nga maisugon. onan. Si Presidente Nelson miingon: dad nga mopamatuod sa kalibutan, ako Atol sa pagtapos sa among misyon, “Ang akong ikalima nga pagdapit mao mamahayag nga ang atong Manluluwas akong gipangutana ang among anak nga magpalahi kamo; pagpalahi sa buhi ug naggiya sa Iyang Simbahan. Sa kon moserbisyo ba siya og full-time kalibutan. . . . Ang Ginoo nagkina- pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ nga misyon. Ang iyang tubag mao ang hanglan ninyo nga makita, madungog, “Dili, Pa, nakaserbisyo na ko.” molihok, ug magsinina nga sama sa usa MUBO NGA MGA SULAT Ok ra ko niana! Pero mga unom ka ka tinuod nga disipulo ni Jesukristo.” 9 1. Doktrina ug mga Pakigsaad 122:7. 2. 1 Nephi 3:5. bulan human niana, ang Espiritu mipu- Mahimong lisud kana nga butang, pero 3. 1 Nephi 7:16. kaw kanako sa gabii uban niini nga nasayud ko nga inyo kining mabuhat— 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 121:1. hunahuna: “Akong gitawag ang imong uban sa hingpit nga kalipay. 5. Neal A. Maxwell, “Revelation,” First Worldwide Leadership Training Meeting, anak nga moserbisyo og misyon.” Hinumdumi nga “ang mga tawo Ene. 11, 2003, 6. Ang akong reaksyon mao ang naingon, nga unta sila makabaton og 6. 2 Nephi 10:24. “Langitnong Amahan, daghan na kaayo hingpit nga kalipay.” 10 Sa tanan nga 7. 1 Nephi 7:21. 8. Lucas 1:37. siyag nahatag.” Dali kong gikorihian sa nasinati ni Lehi, nakakita gihapon siya 9. Russell M. Nelson, “Paglaum sa Israel” Espiritu ug nakasabut nga ang iyang og hingpit nga kalipay. Kahinumdom (tibuok kalibutan nga debosyonal misyonaryo nga pagserbisyo gikina- ba mo sa dihang si Alma “ingon nga sa kabatan-onan, Hunyo 3, 2018), 11 HopeofIsrael.lds.org. hanglan sa Ginoo. nabug-atan sa kasubo” tungod sa 10. 2 Nephi 2:25. Wala madugay akong gidala og katawhan sa Ammonihah? Giingnan 11. Alma 8:14. paniudto ang akong anak. Sa atbang sa siya sa anghel, “Bulahan ikaw, Alma; 12. Alma 8:15. 13. Alma 50:23. lamesa, miingon ko, “Ganzie, kahibalo busa, ihangad ang imong ulo ug 14. 1 Nephi 19:9. ka ba nganong nia kita dinhi?” pagmaya, . . . kay ikaw matinud-anon 15. Juan 16:33.

14 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 kaayo nga mga pangpang sa kilid ug miagi niini ang suba nga puno sa bugnaw, tin-aw nga tubig. Matag tuig, nanghinaut nga matudlo og balik ang bili sa doktrina sa ebanghelyo ug mga binuhatan sulod sa kasingkasing sa among mga anak ug among mga apo, si Susan ug ako mohangyo sa matag Ni Elder Steven R. Bangerter usa sa among unom ka anak ug sa ilang Sa Seventy mga pamilya sa pag-andam og mubo nga mensahe kalabut sa usa ka hilisgutan nga gibati nila nga importanting elemento sa pundasyon sa panimalay nga nakasentro kang Kristo. Magpundok Nagpahimutang sa dayon kami sa hilit nga dapit alang sa debosyonal sa pamilya, ug ang matag usa mopresentar sa ilang mensahe. Tukuranan sa usa ka Niining tuiga ang among mga apo misulat sa hilisgutan sa ilang mensahe diha sa mga bato ug dayon, sa tinagsa, milubong niini tupad sa usag usa, nga Mahinungdanon nagrepresentar sa siguradong tukuranan diin maestablisar ang usa ka malipayon nga kinabuhi. Nalakip diha sa nga Buhat ilang unom ka mga mensahe mao ang dili mausab, mahangturong kamatuo- Ang mga leksyon nga gitudlo pinaagi sa mga tradisyon nga atong ran nga si Jesukristo mao ang bato sa giestablisar sa atong mga panimalay, bisan gagmay ug yano, nag-anam pamag-ang niana nga pundasyon. ka importante sa kalibutan karon. Sa mga pulong ni Isaias, “Busa mao kini ang giingon sa Ginoong Dios, Ania karon, gibutang ko didto sa Sion alang sa usa ka patukoranan ang usa ka bato, sip mga ginikanan sa Zion, aduna silangang Utah. Mobiyahe kami og 20 ang usa ka sinulayan nga bato, ang usa kitay sagradong katungdanan sa ka milya (32 km) agi sa batoon nga ka bililhon nga bato-sa- pamag- ang sa Ipagtabang sa atong mga anak nga dalan aron moabut sa matahum nga patukoranan nga malig-on.” 1 Si Jesu- makaangkon og kusog nga tinguha ug berde nga walog, nga dunay tag-as kristo mao kanang bililhong bato sa pasalig sa kalipay, kahayag, ug mga kamatuoran sa ebanghelyo ni Jesu- kristo. Samtang magpadako sa atong mga anak, moestablisar kita og mga tradisyon sulod sa atong panimalay ug mohimo kita og mga sumbanan sa komunikasyon ug kinaiya diha sa atong mga relasyon sa pamilya. Sa pagbuhat niini, ang mga tradisyon nga atong giestablisar kinahanglang mosilsil og lig-on, dili mapalingpaling nga mga kinaiya sa kamaayo diha sa atong mga anak nga mohatag kanila og kalig-on sa pag-atubang sa mga hagit sa kinabuhi. Sulod sa daghang katuigan ang among pamilya nalingaw sa tinuig nga tradisyon nga magkamping ibabaw Mga mensahe nga nagrepresentar sa pundasyon sa usa ka malipayon nga kinabuhi, diin si sa Kabukiran sa Uintah sa amihanang Jesukristo mao ang bato sa pamag-ang niana nga pundasyon.

NOBYEMBRE 2018 15 Human sa pipila ka diskusyon, dihay mahunahunaong panahon sa kahilum; dayon mipaduol siya ug mahunahunaong mipahayag, “Pa, nahinumdom ka sa dihang gamay pa ko ug gisugdan nato sa pagpahigayon og mga interbyu sa amahan?” Miingon ko, “Oo.” “Nan,” miingon siya, “misaad ko nimo kaniadto nga moserbisyo ko og misyon, ug ikaw ug si Mama misaad nako nga moserbisyo mo og misyon kon matigulang na mo.” Dayon dihay laing mubo nga paghunong. “Duna ba kamoy problema nga makapugong ninyo pamag-ang sa pundasyon sa Zion. Siya mga panimalay nga “mga santuwaryo sa pagserbisyo—tungod kay tingali kadtong mipadayag ngadto ni Propeta sa hugot nga pagtuo.” 4 makatabang ko?” Joseph Smith: “Busa, ayaw pagluya Sa Basahon ni Mormon, girekord ni diha sa maayo nga buhat, kay kamo Enos ang dakong pasalamat nga iyang Ang makanunayon, maayong mga nagpahimutang sa tukuranan sa usa ka gibati sa ehemplo sa iyang amahan, tradisyon sa pamilya nga naglakip sa mahinungdanon nga buhat. Ug gikan kinsa “mitudlo [kaniya] sa iyang pinu- pag-ampo, pagbasa sa kasulatan, family sa gagmay nga mga butang magagikan longan, ug usab diha sa pagmatuto ug home evening, ug pagtambong sa mga ang mga dagko.” 2 sa pagpahimatngon sa Ginoo.” Uban sa miting sa Simbahan, bisan og daw gag- Ang mga leksyon nga gitudlo pina grabeng emosyon, nakatuaw si Enos, may ug yano, makamugna og kultura agi sa mga tradisyon nga atong gies- “Ug bulahan ang ngalan sa akong Dios sa gugma, pagtahud, panaghiusa, ug tablisar sa atong mga panimalay, bisan tungod niini.” 5 seguridad. Diha sa espiritu nga nag- gagmay ug yano, nag-anam ka impor- Akong gimahal ang gagmay ug yano uban niini nga mga paningkamot, ang tante sa kalibutan karon. Unsa man nga mga tradisyon nga among gisunod atong mga anak mapanalipdan gikan ang gagmay ug yano nga mga butang sa among panimalay sulod sa 35 ka sa nagdilaab nga mga pana sa kaaway nga, kon maestablisar, mopahigayon og tuig sa among kaminyoon. Daghan sa nga usa ka dakong bahin sa kalibuta- mahinungdanong buhat sa kinabuhi sa among tradisyon gagmay apan maka- nong kultura sa atong panahon. atong mga anak? huluganon. Sama pananglit: Gipahinumduman kita sa maala- Si Presidente Russell M. Nelson mong tambag ni Helaman ngadto sa bag-o lang nga namulong sa usa • Sa mga gabii nga wala ko sa balay, iyang mga anak: “Hinumdumi nga kini ka dako nga kongregasyon duol sa nakahibalo na ko nga ubos sa diha sa lig-on nga sukaranan sa atong Toronto, Canada, ug sa emosyonal direksyon ni Susan, ang among Manunubos kinsa mao si Kristo, ang nga paagi mipahinumdom sa mga kinamagulangang anak nga lalaki Anak sa Dios, nga kamo kinahanglan ginikanan sa atong sagradong mga moangkon sa responsibilidad nga gayud motukod sa inyong tukuranan; responsibilidad sa pagtudlo sa atong mangulo sa pamilya sa pagtuon nga sa panahon nga ang yawa mopa- mga anak. Lakip sa importanting mga sa kasulatan ug sa pag-ampo sa dala sa iyang mapintas nga mga hangin, responsibilidad nga giila, si Presiden- pamilya.6 oo, ang iyang mga panâ diha sa alimpu- te Nelson mihatag og gibug-aton sa • Laing tradisyon––dili gayud kami los, oo, sa diha nga ang tanan niya nga atong mga katungdanan isip mga gini- mobiya sa among panimalay o ulan nga yelo ug ang iyang mapintas kanan sa pagtudlo sa atong mga anak motapos sa among pag-istoryahanay nga unos mohampak diha kaninyo, nga makasabut nganong moambit kita sa telepono nga dili mosulti og, kini walay gahum ibabaw kaninyo sa sa sakrament, ang kamahinungdanon “Gihigugma ko ikaw.” pagbitad kaninyo ngadto sa bung-aw sa nga matawo diha sa pakigsaad, ug ang • Ang among kinabuhi napanalangi- pagkauyamot ug walay katapusan nga kaimportante sa pagpangandam ug nan pinaagi sa regular nga paggahin pagkaalaot, tungod sa lig-on nga suka- pagdawat og patriyarkal nga panala- og panahon nga matagamtam ang ranan diin kamo natukod nga mao ang ngin, ug miawhag siya sa mga ginika- personal nga mga interbyu uban tinuod nga tukuranan, usa ka tukuranan nan nga pangulohan ang dungan nga sa matag usa sa among mga anak. diin kon ang mga tawo magtukod dili pagbasa sa mga kasulatan isip pamil- Atol sa usa ka interbyu nanguta- sila mapukan.” 7 ya.3 Pinaagi niini nga mga paningka- na ko sa among anak kalabut sa Mga katuigan ang milabay, samtang mot, ang atong minahal nga propeta iyang mga tinguha ug pagpangan- nagserbisyo ko isip batan-ong bishop, miawhag kanato sa paghimo sa atong dam nga moserbisyo og misyon. usa ka edaran nga lalaki mihangyo nga

16 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 makigkita kanako. Gihulagway niya ang iyang pagbiya sa Simbahan ug sa matarung nga mga tradisyon sa iyang mga ginikanan sa dihang batan-on pa siya. Detalyado niyang gihulagway ang kasakit nga iyang nasinati sa iyang kinabuhi samtang kawang nga nangita og mahangturong kalipay taliwala sa temporaryong kalipay nga gitanyag sa kalibutan. Karon, sa ulahing katuigan sa iyang kinabuhi, iyang nasinati ang malumo, kanunay nga naghunghong nga mga pag-aghat sa Espiritu sa Dios nga naggiya kaniya pabalik sa mga leksyon, binuhatan, mga pagbati, ug espiritwal nga kasiguroan sa iyang kabatan-on. Mipahayag siya og pasalamat alang sa mga tradisyon sa iyang mga ginikanan, ug sa moderno nga mga pulong, iyang gipalanog ang pamahayag ni Enos: “Bulahan ang ngalan sa akong Dios tungod niini.” ug magasulti ka mahitungod niini sa mopahimutang og mga ekspektasyon Sa akong kasinatian, ang pagbalik magalingkod ikaw sa imong balay, nga gidasig sa ebanghelyo ni Jesukris- ngadto sa ebanghelyo niining pinang- ug sa magalakaw ikaw sa dalan, ug to. Paningkamot kini nga gidasig sa gang tawo susama sa mga kasinatian sa imong paghigda, ug sa imong atong pagtuo––atong pagtuo nga usa sa kadaghanan ug kasagarang nahitabo pagbangon.” 9 ka adlaw ang mga liso nga gitisok diha usab sa mga anak sa Dios kinsa mibiya Moluhod kita tupad sa atong mga sa ilang kabatan-on mogamot ug mosu- sa makadiyot, apan mobalik gihapon anak panahon sa pag-ampo sa pamilya, god sa paggitib ug pagtubo. sa mga pagtulun-an ug mga binuhatan moamuma kita kanila pinaagi sa atong Ang mga butang nga atong gihisgu- sa ilang kabatan-on. Niini nga mga mga paningkamot sa paghimo og tan, mga butang nga atong gisangyaw higayon, atong masaksihan ang kaalam makahuluganong pagbasa sa pamilya ug gitudlo motino sa mga butang nga sa tigsulat sa proverbio, kinsa miawhag sa kasulatan, mapailubon, mapinang- mahitabo taliwala kanato. Samtang sa mga ginikanan, “Bansaya ang bata gaon kitang moatiman kanila samtang moestablisar kita og nindot nga mga diha sa dalan nga iyang pagalaktan: ug moapil kita sa family home evening, tradisyon nga nagtudlo sa doktrina ni bisan kon siya matigulang na, siya dili ug maghunahuna kita kanila samtang Kristo, ang Espiritu Santo mopamatu- mobiya gikan niana.” 8 mag-ampo ngadto sa langit. O, nangan- od sa katinuod sa atong mensahe ug Ang matag ginikanan mag-atubang doy kitag maayo nga ang mga liso nga mopalambo sa mga liso sa ebanghelyo og mga panahon sa kasagmuyo ug atong gipugas mogamut diha sa mga nga gitanom diha sa mga kasingkasing lain-laing mga ang-ang sa determinas- kasingkasing ug mga hunahuna sa sa atong mga anak pinaagi sa atong yon ug kalig-on samtang nagpadako atong mga anak. mga paningkamot niana nga panahon. sa mga anak. Hinoon, kon ang mga Nagtuo ko nga dili kaayo importan- Mopamatuod ko sa pangalan ni Jesu- ginikanan mopakita og pagtuo pinaagi ting mabalaka kon ang atong mga anak kristo, amen. ◼ sa pagtudlo sa mga anak sa matinuo- “nakakuha” ba sa atong gipangtudlo, ron, mahigugmaong paagi ug mobuhat sama sa pagpaningkamot nga mobasa MUBO NGA MGA SULAT 1. Isaias 28:16. sa tanan nilang mahimo sa pagtabang sa kasulatan o mag-family home even- 2. Doktrina ug mga Pakigsaad 64:33. kanila niana nga panahon, makadawat ing o motambong sa Mutual ug ubang 3. Tan-awa ang Facebook page ni Neil L. sila og mas dakong paglaum nga ang mga miting sa Simbahan. Dili kaayo Andersen, gi-post sa Ago. 19, 2018, facebook.com/lds.neil.l.andersen. mga liso nga gitisok mogamut diha sa importante nga mabalaka kon niadto 4. Sa Sarah Jane Weaver, “President Nelson mga kasingkasing ug mga hunahuna sa nga mga higayon nakasabut ba sila sa Urges ‘Teach the Children,’” Church News, ilang mga anak. kaimportante niadto nga mga kaliho- Sept. 23, 2018, 11. 5. Enos 1:1. Nasabtan og maayo ni Moises kan ug mas importante nga mabalaka 6. Tan-awa sa Dallin H. Oaks, “Katungod ang sukaranang panginahanglan sa kon kita, isip mga ginikanan, mipakita sa Priesthood diha sa Pamilya ug sa kanunay nga pagtudlo. Mitambag siya, ba og igong pagtuo nga mosunod sa Simbahan,” Liahona, Nob. 2005, 24–27. 7. Helaman 5:12. “Igatudlo mo [kini nga mga pulong] sa tambag sa Ginoo nga makugihong 8. Mga Proverbio 22:6. dakong kakugi sa imong mga anak, mosunod, motudlo, moawhag, ug 9. Deuteronomio 6:7.

NOBYEMBRE 2018 17 kinabuhi. Mahadlok kita nga dili mapilian, ug sa laing bahin mahadlok kita nga mapilian. Mahadlok kita nga dili kaayo maayo; mahadlok kita nga dili pana- langinan sa Ginoo. Mahadlok kita og kausaban, ug ang atong mga kahadlok modako ngadto sa kalisang. Naapil ba nako ang tanan? Ni Elder Ronald A. Rasband Sukad sa karaang panahon, ang Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles kahadlok mipakunhod sa panglantaw sa mga anak sa Dios. Ganahan kaayo ko sa istorya ni Eliseo sa 2 Mga Hari. Ang hari sa Siria mipadala og dakong panon nga “nangadto sa gabii, ug gili- Ayaw Kabalaka butan ang siyudad.” 2 Ang ilang tumong mao ang pagdakop ug pagpatay ni pro- Moawhag ko, mga kaigsoonan. Oo, nagpuyo kita sa malisud nga peta Eliseo. Atong mabasa: panahon, apan kon kita magpabilin sa dalan sa pakigsaad, dili “Ug sa paghibangon og sayo [sulu- kita kinahanglan nga mabalaka. goon sa Dios], ug sa nakagula, ania karon, ang usa ka panon lakip ang mga kabayo ug mga carro. Ug ang iyang alagad miingon kaniya, Ah, agalon ko! Unsaon nato paghimo?” 3 kong idugang ang akong pagsak- mga kasingkasing. Ang among tubag Mao kadto ang kahadlok nga gisulti. si ngadto sa mga mensahe nila kanila walay duha-duha nga “Oo, mas “Ug si [Eliseo] mitubag, Ayaw kahad- Ani Presidente Russell M.Nelson labaw pa sa OK,” samtang among lok: kay sila nga ania uban kanato ug Elder Quentin Cook nga gihatag gipakigbahin ang sukaranan nga mga labing daghan kay kanila nga anaa pipila ka gutlo lang ang nakalabay sa pagtulun-an sa ebanghelyo ug ang kanila.” 4 panag-uyon ug panaghiusa sa Konseho among kinasingkasing nga mga impres- Apan wala siya mohunong didto. sa Unang Kapangulohan ug sa Korum yon ug mga kasinatian sa kinabuhi. “Si Eliseo nag-ampo, ug miingon, sa Napulog Duha ka mga Apostoles. Ang kahadlok dili bag-o. Ang mga Ginoo, ako nagaampo kanimo, bukha Nasayud ko nga kining mga pagpahi- tinun-an ni Jesukristo, nga gikan sa ang iyang mga mata, aron siya maka- balo nga pagpadayag mao ang huna- Dagat sa Galilea, nahadlok sa “unos, ug kita. Ug gibuka sa Ginoo ang mga huna ug ang kabubut-on sa Ginoo ug ang mga balud” sa kangitngit sa kagabhi- mata niadtong batan-ong lalaki, ug siya mopanalangin ug mopalig-on sa mga on.1 Isip Iyang mga disipulo karon, kita nakakita: ug, ania karon, ang bukid indibidwal, mga pamilya ug sa Ang usab adunay mga kahadlok. Ang atong napuno sa mga kabayo ug mga carro Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos mga single adult mahadlok nga mohimo nga kalayo nanaglibut kang Eliseo.” 5 sa Ulahing mga Adlaw alang sa mga og mga pasalig sama sa pagminyo. Ang Kita mahimong aduna o walay henerasyon nga moabut. bag-ong mga minyo, sama sa among carro sa kalayo nga gipadala aron sa Pipila ka tuig ang milabay, usa sa mga anak, mahadlok nga magkaanak pagkuha sa atong mga kahadlok ug among mga anak nga babaye nga ngadto sa nagkadautan nga kalibutan. pagbuntog sa atong mga demonyo, bag-ong naminyo ug ang iyang bana Ang mga misyonaryo adunay gikahad- apan ang leksyon klaro. Ang Ginoo nangutana ni Sister Rasband ug nako lokan nga daghang mga butang, ilabi nag-uban kanato, naghunahuna kanato og usa ka importante, makaimpluwen- na sa pagduol og dili mga kaila. Ang ug nanalangin kanato sa mga paagi sya sa kinabuhi nga pangutana: “Luwas mga biyuda mahadlok nga magpadayon nga Siya lamang ang makabuhat. Ang ug maalamon pa ba gihapon nga nga mag-inusara. Ang mga tin-edyer pag-ampo makatawag sa kalig-on ug magkaanak dinhi niining dautan ug mahadlok nga dili dawaton; ang mga sa pagpadayag nga atong gikinahang- makahahadlok nga kalibutan nga atong estudyante sa grade school mahadlok sa lan aron sa pagsentro sa atong mga gipuy-an?” ilang unang adlaw sa eskwelahan; ang hunahuna diha kang Jesukristo ug sa Karon, kana usa ka importante nga mga estudyante sa unibersidad mahad- Iyang maulaong sakripisyo. Ang Ginoo pangutana alang sa mama ug papa nga lok nga mokuha og test. Mahadlok kita nasayud nga adunay mga higayon nga hunahunaon uban sa ilang minahal sa kapakyasan, pagsalikway, kasagmu- kita mobati og kahadlok. Nakasulay na nga mga anak nga naminyo. Madu- yo, ug sa wala mahibaloi. Mahadlok ako niana ug kamo usab, mao nga ang ngog namo ang kahadlok sa ilang mga kita sa mga bagyo, mga linog, ug mga mga kasulatan adunay daghang tambag tingog ug mibati sa kahadlok sa ilang sunog nga moguba sa yuta ug sa atong sa Ginoo:

18 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 “Busa, paglipay, ug ayaw kahadlok.” 6 “Paghunahuna ngari kanako sa matag hunahuna; ayaw pagduha-duha, ayaw kahadlok.” 7 “Ayaw kahadlok, gagmay nga panon.” 8 Ganahan ko sa kalumo sa “gamay nga panon.” Niini nga Sim- bahan tingali kita dili ingon niana kadaghan nga importanting makaimpluwensya sa kalibutan, apan kon atong ablihan ang atong espirituhanong mga mata, “sila nga ania uban kanato, labing daghan kay kanila nga anaa kanila.” 9 Ang atong mahigugmaong Magbalantay, nga si Jesukristo, nagpadayon, “Tuguti nga ang yuta ug impyer- no maghiusa sa pagbatok kaninyo, kay kon kamo gitukod diha sa akong lig-on nga sukaranan, sila dili makabuntog.” 10 Sa unsa nga paagi nga ang kahadlok mawala? Alang sa batan-ong lalaki, siya nagbarug tupad ni Eliseo, nga usa ka propeta sa Dios. Kita aduna nianang sama nga saad. Kon kita maminaw ni Presidente Russell M. Nelson, kon kita mopatalinghug sa iyang tambag, kita nagbarug uban sa propeta sa tanan nga mga butang mahinabo, gahum ni Jesukristo pinaagi sa Iyang Dios. Hinumdumi ang mga pulong ni kamo masayud nga ang mga saad nga Pag-ula. Joseph Smith: “Ug karon, human sa nabuhat nganha kaninyo matuman.” 15 Walay dapit ang kahadlok dinhi daghan nga mga pagpamatuod nga Barug sa balaan nga mga dapit— niining balaang mga dapit sa Dios o sa gihatag mahitungod kaniya, kini mao ayaw kabalaka—ug ang mga saad mga kasingkasing sa Iyang mga anak. ang pagpamatuod, ang katapusan sa matuman. Tan-awon nato ang matag Ngano? Tungod sa gugma. Ang Dios tanan, nga kami naghatag kaniya: Nga usa niini kalabut sa atong mga nahigugma kanato—kanunay—ug kita siya buhi!” 11 Si Jesukristo buhi. Ang kahadlok. nahigugma Kaniya. Ang atong gugma atong gugma alang Kaniya ug sa Iyang Una, barug diha sa balaan nga mga sa Dios makigbatok sa tanang kahad- ebanghelyo makapawala sa kahadlok. dapit. Kon kita magbarug sa balaan lok, ug ang Iyang gugma anaa sa bala- Ang atong tinguha nga “makaba- nga mga dapit—sa atong matarung ang mga dapit. Hunahunaa kini. Kon ton kanunay sa iyang Espiritu” 12 uban nga mga panimalay, sa gipahinungod kita walay siguro sa atong mga pasalig kanato mopadaplin sa kahadlok alang nga mga balay-tigumanan [chapels], ngadto sa Ginoo, kon kita mosimang sa mas mahangturong panglantaw sa sa atong gipahinungod nga mga gikan sa Iyang dalan paingon sa kina- atong mortal nga kinabuhi. Mipasidaan templo—mabati nato ang Espiritu sa buhing dayon, kon kita mokwestyon o si Presidente Nelson, “Apan sa umaa- Ginoo nga nag-uban kanato. Makita magduha-duha sa atong pagkaimpor- but nga mga adlaw, dili na posible ang nato ang mga tubag sa mga pangutana tante sa Iyang balaan nga plano, kon espirituhanong pagsugakod kon wala nga nakahasol kanato o sa kalinaw kita motugot sa kahadlok nga moabli ang giya, direksyon, ug makahupay sa yano nga pagbaliwala kanila. Kana sa pultahan sa iyang tanang mga nga impluwensya sa Espiritu Santo.” 13 mao ang Espiritu nga naglihok. Kining kauban—ang pagkawala sa paglaum, Ang Ginoo miingon, kabahin sa sagrado nga mga dapit sa gingharian kasuko, kahigawad, kasagmuyo—ang mga kastigo nga moabut sa yuta ug sa Dios sa yuta nagtawag sa atong Espiritu mobiya kanato, ug kita wala makapatig-a sa mga kasingkasing sa balaang pagtahud, sa atong pagtahud ubani sa Ginoo. Kon kamo nasayud kadaghanan, “Ang akong mga tinun-an sa uban, sa atong labing maayo nga kon unsa kini mahisama, kahibalo magbarug sa balaan nga mga dapit, ug mga kaugalingon sa pagtuman sa mo nga kini dili maayong dapit nga dili mabalhin.” 14 ebanghelyo, ug sa atong mga paglaum adtoan. Sa pagtandi, kon kita magbarug Ug dayon kining balaan nga tam- sa pagbaliwala sa atong mga kahad- sa balaan nga mga dapit, mabati nato bag: “Ayaw kabalaka, kay, kon kining lok ug magtinguha sa makaayo nga ang gugma sa Dios, ug “ang hingpit

NOBYEMBRE 2018 19 Nelson, kinsa “malaumon sa umaa- but,” mipahinumdom nato, “Kon gusto kitang makaangkon og paglaum nga makaayag sa daghang mga opinyon ug sa mga pilosopiya sa katawhan nga nag-atake sa kamatuoran, kinahanglan makakat-on kita sa pagdawat og pagpadayag.” 22 Aron makadawat og personal nga pagpadayag, kinahanglan nga atong iprayoridad ang pagsunod sa ebanghelyo ug sa pag-awhag sa pagkamatinud- anon ug pagkaespirituhanon sa uban ingon man usab sa atong kaugalingon. Si Spencer W. Kimball mao ang usa sa mga propeta sa akong kabatan-on. Niining miaging pipila ka tuig, human matawag isip usa ka Apostol, akong nakita sa iyang mensahe sa kinatibuk- ang komperensya niadtong Oktubre nga gugma mosalikway sa tanan nga sa kalibutanon nga mga impluwensya 1943. Nabug-atan siya sa iyang tawag; kahadlok.” 16 ug mga pagpamugos ug tinguhaa ang nasayud ko unsa ang mobati niana. Si Ang sunod nga saad mao ang “Ayaw pagkaespirituhanon sa inyong inad- Elder Kimball miingon: “Nagsige ko og kabalaka.” 17 Bisan unsa pa kadautan ug law nga kinabuhi. Higugmaa unsay hunahuna ug nag-ampo, ug nagpuasa kaguliyang sa kalibutan, gisaaran kita gihigugma sa Ginoo—nga naglakip sa ug nag-ampo. Dihang nagkalahi nga sa atong inadlaw nga pagkamatinud- Iyang mga sugo, sa Iyang balaan nga mga hunahuna nga misulod sa akong anon kang Jesukristo sa “kalinaw sa mga balay, sa atong sagrado nga mga alimpatakan—ingon og mga tingog nga Dios, nga lapaw sa tanang pagpana- pakigsaad uban Kaniya, ang sakrament nag-ingon: ‘Dili ka makahimo niana but.” 18 Ug kon si Kristo moabut sa sa matag adlaw nga Igpapahulay, sa nga buhat. Dili ka takus. Wala kay tanang gahum ug himaya, ang dautan, atong pagpakigsulti pinaagi sa pag- abilidad’—ug sa kanunay sa katapusan rebelyon, ug ang inhustisya matapos. ampo—ug kamo dili mabalaka. miabut ang nagmadaugon nga huna- Dugay na, si Apostol Pablo nanagna Ang katapusang punto: salig sa huna: ‘Kinahanglan himoon nimo ang sa atong panahon, nag-ingon ngadto sa Ginoo ug sa Iyang mga saad. Nasayud buhat nga gihatag—kinahanglan nga batan-ong Timoteo: ko nga ang Iyang tanang mga saad imong himoon ang imong kaugalingon “Apan sabta kini, unya sa kaulahiang matuman. Nasayud ako niini sama sa nga makahimo, takus, ug kwalipikado.’ mga adlaw managpangabut ang mga akong lig-ong pagbarug dinhi sa inyong Ug ang gubat nagpadayon.” 23 panahon nga malisud. atubangan niining sagrado nga miting. Akong gibati gikan nianang putli og “Kay ang mga tawo unya magama- Ang Ginoo mipadayag: “Kay sila kasingkasing nga pagpamatuod niini higugmaon man sa ilang kaugalingon, mga maalamon ug nakadawat sa kama- nga Apostol kinsa mahimong ika-12 mga hinapi, tigpagawal, hambugiro, tuoran, ug nakadawat sa Balaan nga nga Presidente niining gamhanan tampalasan, masukihon sa mga ginika- Espiritu Santo alang sa ilang paggiya, nga Simbahan. Nakahibalo siya nga nan, walay igabalus, dili diosnon,. . . ug wala malimbongi—sa pagkatinuod kinahanglan nga iyang isalikway ang “. . . nga nagahigugma sa kalipayan Ako moingon nganha kaninyo, sila dili iyang mga kabalaka “sa paghimo sa inay sa Dios.” 19 pagaputlon ug ilabay ngadto sa kalayo, buhat nga gihatag kaniya” ug nga siya Hinumdumi, “sila nga ania uban apan molahutay niana nga adlaw.” 21 kinahanglang mosalig sa Ginoo alang kanato” sa duha ka bahin sa tabil, Mao nga kita kinahanglan nga dili sa kusog aron sa paghimo sa iyang kadtong nahigugma sa Ginoo uban mabalaka sa kasamok karon, niadtong kaugalingon nga “makahimo, takus ug sa ilang tibuok kasingkasing, gahum, anaa sa dako ug lapad nga gambalay, kwalipikado.” Mao usab kita. Ang mga hunahuna, ug kusog, “mas labing niadtong kinsa nagbiay-biay sa matinu- gubat magpadayon, apan atubangon daghan kay kanila nga anaa kanila.” 20 oron nga paningkamot ug mahalaron nato kini uban sa Espiritu sa Ginoo. Kon kita aktibong mosalig sa Ginoo ug nga pag-alagad ngadto ni Ginoong Kita “dili makabalaka” tungod kay sa Iyang mga pamaagi, kon kita anaa Jesukristo. Ang pagkamalaumon, kai- kon kita magbarug uban sa Ginoo ug apil sa Iyang buhat, dili kita mahadlok sug, bisan gugma nga putli nagagikan magbarug alang sa Iyang mga baruga- sa dagan sa kalibutan o mabalaka niini. sa kasingkasing nga wala mabug-ati sa nan ug sa Iyang mahangturong plano, Mohangyo ako kaninyo sa pagsalikway mga kabalaka o kasamok. Si Presidente nagbarug kita sa balaan nga dapit.

20 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 Karon, unsa man ang mahitungod nianang anak nga babaye ug umagad nga lalaki kinsa nangutana sa kinasingkasing ug mausisahon, gibase sa kabalaka nga pangutana daghang mga tuig na ang milabay? Seryoso nilang gihunahuna ang among panag- istorya, nag-ampo sila ug nagpuasa ug miabut sa ilang kaugalingong mga Ni Elder David A. Bednar desisyon. Kalipay alang nila ug kana- Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles mo, nga mga apohan, sila gipanalanginan og pito ka matahum nga mga anak samtang sila nagpadayon pina agi sa hugot nga pagtuo ug gugma. Moawhag ko, mga kaigsoonan. Paghiusa diha kang Oo, nagpuyo kita sa malisud nga panahon, apan kon kita magpabilin sa dalan sa pakigsaad, dili kita kinahang- Kristo sa Tanang lan nga mabalaka. Mopanalangin ko kaninyo nga samtang inyo kining buhaton, dili kamo mabalaka sa mga panahon diin kita nagpuyo o sa mga Butang mga kabalaka nga moabut sa inyong dalan. Mopanalangin ko kaninyo nga Ang gahum sa ebanghelyo sa Manluluwas sa pag-usab ug mopili nga mobarug sa balaan nga pagpanalangin kanato nagagikan sa pag-ila ug paggamit sa mga dapit ug dili mabalhin. Mopana- pagkakonektado sa doktrina, mga baruganan, ug mga buluhaton niini. langin ko ninyo nga motuo sa mga saad ni Jesukristo, nga Siya buhi, ug nga Siya nagtan-aw kanato, nag- atiman nato ug nagbarug tupad nato. ng pisi usa ka mahinungdanong kamatuoran nakasentro ug nakatutok Sa pangalan sa atong Ginoo ug Man- himan nga pamilyar kitang diha ni Ginoong Jesukristo tungod kay luluwas, nga si Jesukristo, amen. ◼ tanan. Ang mga pisi gihimo Siya mao “ang dalan, ug ang kamatuo- A 2 MUBO NGA MGA SULAT gikan sa mga lanot sa mga hinablon, ran, ug ang kinabuhi.” 1. Marcos 4:37. tanom, alambre, o ubang mga materyal Mag-ampo ko nga ang Espiritu Santo 2. 2 Mga Hari 6:14. nga ang matag usa gihiusa sa paglu- molamdag sa matag usa kanato sam- 3. 2 Mga Hari 6:15. 4. 2 Mga Hari 6:16. bid. Makapaikag, ang mga butang nga tang atong ikonsiderar kon sa unsang 5. 2 Mga Hari 6:17. medyo ordinaryo ra kaayo mahimong 6. Doktrina ug mga Pakigsaad 68:6. hiusahon sa paglubid ug mahimong 7. Doktrina ug mga Pakigsaad 6:36. 8. Doktrina ug mga Pakigsaad 6:34. talagsaon ang kalig-on. Sa ingon, ang 9. 2 Mga Hari 6:16. epektibong pagkonektar ug paghiusa 10. Doktrina ug mga Pakigsaad 6:34. sa ordinaryo nga mga materyal maka- 11. Doktrina ug mga Pakigsaad 76:22. 12. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:77. mugna og talagsaon nga himan. 13. Russell M. Nelson, “Pagpadayag alang Sama nga ang usa ka pisi makaang- sa Simbahan, Pagpadayag alang sa kon sa kalig-on niini gikan sa daghang Atong mga Kinabuhi,” Liahona, Mayo 2018, 96. gilubid nga indibidwal nga mga lanot, 14. Doktrina ug mga Pakigsaad 45:32. ang ebanghelyo ni Jesukristo nagha- 15. Doktrina ug mga Pakigsaad 45:35. tag sa labing dakong panglantaw sa 16. Moroni 8:16. 17. Doktrina ug mga Pakigsaad 45:35. kamatuoran ug nagtanyag sa labing 18. Mga Taga-Filipos 4:7. bililhon nga mga panalangin samtang 19. 2 Timoteo 3:1–2, 4. mopatalinghug kita sa tambag ni Pablo 20. 2 Mga Hari 6:16. 21. Doktrina ug mga Pakigsaad 45:57. nga “paghiusa diha kang Kristo sa 22. Russell M. Nelson, “Pagpadayag alang sa tanan nga mga butang, mga butang Simbahan, Pagpadayag alang sa Atong diha sa langit, ug mga butang dinhi sa mga Kinabuhi.” 96. 1 23. Spencer W. Kimball, sa Conference yuta; pinaagi kaniya.” Sa importanting Report, Okt. 1943, 16–17. paagi, kining importanting paghiusa sa

NOBYEMBRE 2018 21 paagi posibleng makapugong sa atong panabut ug panglantaw. Kinahanglan kitang magmatngon tungod kay ang pagtutok sa detalye sa mga checklist imbis sa katuyoan niini makapugong kanato sa pagpaduol sa Ginoo. Ang katuyoan ug pagkaputli, ang kamaya ug kalipay, ug ang padayon nga pagkakabig ug proteksyon nga gikan sa “pagtugyan sa [atong] mga kasingkasing ngadto sa Dios” 4 ug “[pagdawat] sa iyang hitsura diha sa [atong] mga panagway” 5 dili makuha pina agi lang sa paghimo ug pagmarka sa tanang espiritwal nga mga butang nga angay natong buhaton. Hinoon, ang gahum sa ebanghelyo sa Manluluwas sa pag-usab ug pagpanalangin kanato nagagikan sa pag-ila ug paggamit sa pagkakonektado sa doktrina, mga baruganan, ug mga buluhaton niini. Pinaagi paagi ang baruganan sa paghiusa diha nga himan, ang tanan niining konekta- lamang sa atong paghiusa diha kang kang Kristo sa tanang mga butang dong mga aksyon usa ka bahin sa hini- Kristo sa tanang mga butang, uban sa magamit sa praktikal nga mga paagi sa usang paningkamot aron mas mahan-ay lig-on nga pagtutok Kaniya, nga ang pagkat-on ug pagsunod sa Iyang gipa- ang pagtutok, kapanguhaan, ug buhat mga kamatuoran sa ebanghelyo mag- hiuli nga ebanghelyo sa atong inadlaw sa gipahiuli nga Simbahan sa Manlulu- tambayayong sa pagtugot kanato nga nga kinabuhi. was uban sa mahinungdanon niining mahimong unsay gitinguha sa Dios nga misyon: ang pagtabang sa Dios sa Iyang kita mamahimo6 ug maisugong molahu- Usa ka Panahon sa mga Pagpadayag buhat sa pagpahinabo sa kaluwasan ug tay hangtud sa katapusan.7 Nagpuyo kita sa usa ka talagsaon ug kahimayaan sa Iyang mga anak. Palihug puno sa pagpadayag nga panahon sa ayaw tutoki og maayo ang pisikal nga Pagkat-on ug Pagkonektar sa mga gipahiuli nga Simbahan ni Jesukristo. pagpahinabo sa unsay gipahibalo. Dili Kamatuoran sa Ebanghelyo Ang makasaysayanon nga mga kausa- nato tugutan ang mga detalye sa pama- Ang ebanghelyo ni Jesukristo usa ka ban nga gipahibalo karon adunay usa agi nga makasalipod sa importanting talagsaong hablon sa kamatuoran nga lamang ka malukpanong katuyoan: ang espiritwal nga mga rason nga gihimo “nausa” 8 ug gilala og dungan. Sam- paglig-on sa pagtuo diha sa Langitnong kini nga mga kausaban karon. tang magkat-on kita ug mokonektar Amahan ug sa Iyang plano ug sa Iyang Atong tinguha nga ang pagtuo diha sa gipadayag nga mga kamatuoran sa Anak, si Jesukristo, ug sa Iyang Pag-ula. sa plano sa Amahan ug sa matubsa- ebanghelyo, mapanalanginan kitang Ang iskedyul sa miting sa Doming- nong misyon sa Manluluwas molambo modawat og bililhong panglantaw ug go wala lamang pamub-i. Hinoon, sa yuta ug nga ang walay katapusang dugang nga espiritwal nga kapasidad nadugangan na karon ang atong mga pakigsaad sa Dios maestablisar.3 Ang pinaagi sa mga mata nga makakita oportunidad ug mga responsibilidad atong bugtong nga mga tumong mao sa impluwensya sa Ginoo sa atong isip mga indibidwal ug mga pamilya sa ang pagtabang sa padayon nga pagka- kinabuhi ug mga dalunggan nga paggamit sa atong panahon nga mapa- kabig ngadto sa Ginoo ug mas hingpit makadungog sa Iyang tingog.9 Ug ang lambo ang Igpapahulay isip kahimut- nga mohigugma ug mas epektibong baruganan sa paghiusa—gani diha an diha sa panimalay ug sa simbahan. moserbisyo sa atong kaigsoonan. Kaniya—makatabang kanato sa pag- Niadtong Abril, ang estraktura sa usab sa tradisyonal nga mga checklist organisasyon sa mga korum sa priest Paggrupo ug Pagbulag ngadto sa nahiusa, natingub, ug hingpit hood wala lamang giusab. Hinoon, ang Usahay isip mga miyembro sa Sim- nga kinatibuk-an. Mohatag ko og gibug-aton ug kalig-on gihatag ngadto bahan atong grupohon, bulagon, ug ehemplo sa doktrina ug sa Simbahan sa sa mas taas ug mas balaan nga paagi sa gamiton ang ebanghelyo sa atong kina- unsay akong gisugyot. pagpangalagad ngadto sa atong mga buhi pinaagi sa paghimo og tag-as nga Ehemplo 1. Ang ikaupat nga arti- kaigsoonan. mga checklist sa indibidwal nga mga kulo sa hugot nga pagtuo maoy usa sa Sama nga ang gilubid nga mga lanot hilisgutan nga tun-an ug mga buluha- labing maayong pagpasabut sa pag- sa pisi makamugna og kusgan ug lig-on ton nga tumanon. Apan ang ingon nga hiusa diha kang Kristo sa tanang mga

22 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 butang: “Kami nagtuo nga ang unang pagpanglimbong sa atubangan sa mga ordinansa sa gipahiuli nga ebang- mga baruganan ug mga ordinansa sa Dios, apan uban sa tinuod nga katu- helyo. Hinoon, kining dinasig nga Ebanghelyo mao ang: una, Hugot nga yoan, maghinulsol sa inyong mga sala, pamahayag sa gituohan mihiusa diha pagtuo diha ni Ginoong Jesukristo; magsaksi ngadto sa Amahan nga kamo kang Kristo sa tanang mga butang: pag- ikaduha, Paghinulsol; ikatulo, Bunyag andam sa pagdala diha kaninyo sa nga- salig diha ug nganha Kaniya, pag-agad pinaagi sa pagpaunlod alang sa kapa- lan ni Kristo, pinaagi sa bunyag—oo, diha Kaniya, pagsunod Kaniya, ug sayloan sa mga sala; ikaupat, Pagpan- pinaagi sa pagsunod sa inyong Ginoo pagpadayon sa unahan uban Kaniya— dong sa mga kamot alang sa mga gasa ug sa inyong Manluluwas ngadto sa gani diha Kaniya. sa Espiritu Santo.” 10 tubig, sumala sa iyang pulong, tan-awa, Ehemplo 2. Karon gusto nakong Ang tinuod nga pagtuo nakatutok unya kamo makadawat sa Espiritu ihulagway kon sa unsang paagi ang diha ug nganha ni Ginoong Jesukris- Santo; oo, unya mosunod ang bunyag tanang mga programa ug inisyatibo to—diha Kaniya isip ang balaan ug sa kalayo ug sa Espiritu Santo.” 15 sa Simbahan gihiusa diha kang Kristo. Bugtong nga Anak sa Amahan ug Ang ordinansa sa pagpandong sa Daghang dugang nga mga paghulag- nganha Kaniya ug sa matubsanong mga kamot alang sa gasa sa Espiritu way ang mahimog gipakita; mogamit misyon nga Iyang gituman. “Kay siya Santo nagkinahanglan kanato nga ko og pipila lang ka pinili. nakatuman sa tibuok katuyoan sa mosalig Kaniya, mag-agad diha Kani- Niadtong 1978, si Presidente balaod, ug siya nag-angkon sa tanan ya, mosunod Kaniya, ug mopadayon Spencer W. Kimball mitudlo sa mga niadto nga adunay hugot nga pagtuo sa unahan diha Kaniya uban sa tabang miyembro sa Simbahan sa pagpalig-on diha kaniya; ug sila kinsa adunay hugot sa Iyang Balaang Espiritu. Sama sa sa Zion sa tibuok kalibutan. Mitambag nga pagtuo diha kaniya mounong gideklarar ni Nephi, “Ug karon . . . ako siya sa mga Santos nga magpabilin sa ngadto sa matag maayo nga butang; nasayud pinaagi niini nga gawas kon ilang yutang natawhan ug moestablisar busa siya naglaban sa kaayohan sa mga ang usa ka tawo molahutay hangtud og lig-ong mga stake pinaagi sa pag- katawhan.” 11 Ang pagpakita og pagtuo sa katapusan, sa pagsunod sa panig- pundok sa pamilya sa Dios ug sa pag- diha ni Kristo mao ang pagsalig Kaniya ingnan sa Anak sa buhi nga Dios, siya tudlo kanila sa mga pamaagi sa Ginoo. isip atong Manluluwas, diha sa Iyang dili maluwas.” 16 Gipasabut pa niya nga dugang nga ngalan, ug sa Iyang mga saad. Ang ikaupat nga artikulo sa hugot mga templo ang tukuron ug misaad og Ang una ug natural nga sangputa- nga pagtuo wala lamang moila sa mga panalangin sa mga Santos bisan nan sa pagsalig sa Manluluwas mao mahinungdanong mga baruganan ug asa sila nagpuyo sa kalibutan.17 ang paghinulsol ug pagpalayo sa Samtang misaka ang gidaghanon sa dautan. Samtang mopakita kita og pag- mga stake, ang panginahanglan nagka- tuo diha ug nganha sa Ginoo, natural kusog alang sa mga panimalay sa mga kitang mopadulong, moduol, ug mosa- miyembro nga “mahimong [mga dapit] lig Kaniya. Sa ingon, ang paghinulsol diin ang mga sakop sa pamilya [gana- mao ang pagsalig ug pag-agad diha sa han] nga maanaa, diin [makahimo] sila Manunubos nga mobuhat alang kanato sa pagpalambo sa ilang mga kinabuhi sa unsay dili nato mabuhat sa atong ug makakaplag og gugma sa usag usa, kaugalingon. Ang matag usa kanato suporta, pagdayeg, ug pag-awhag.” 18 kinahanglang “[mosalig ] sa hingpit diha Agig sangputanan, niadtong 1980, sa mga maayo nga buhat kaniya kinsa ang mga miting sa Dominggo gihiusa gamhanan sa pagluwas” 12 tungod kay ngadto sa tulo ka oras nga hut-ong aron “pinaagi sa mga maayo nga buhat, “mahatagan pag-usab og gibug-aton ang kalooy, ug grasya sa Balaang Mesiyas” 13 personal ug pamilya nga responsibilidad lamang nga kita mahimong bag-ong sa pagkat-on, pagsunod, ug pagtudlo mga binuhat diha kang Kristo14 ug sa sa ebanghelyo.” 19 Kini nga paghatag katapusan mobalik ug mopuyo diha sa og gibug-aton sa pamilya ug panima- presensya sa Dios. lay gimatud-an pag-usab diha sa “Ang Ang ordinansa sa bunyag pinaagi Pamilya: Usa Ka Pamahayag ngadto sa sa pagpaunlod alang sa kapasayloan Kalibutan,” nga gipaila ni Presidente sa mga sala nagkinahanglan kanato Gordon B. Hinckley niadtong 1995.20 nga mosalig Kaniya, mag-agad diha Niadtong Abril 1998, gipahibalo ni Kaniya, ug mosunod Kaniya. Mipro Presidente Hinckley ang pagtukod sa klamar si Nephi, “Ako nasayud nga kon daghan pang mas gagmay nga mga kamo mosunod sa Anak, uban ang templo, sa ingon gidala ang sagradong hingpit nga katuyoan sa kasingkasing, mga ordinansa sa balay sa Ginoo ngad- sa walay pagpakaaron-ingnon ug walay to sa mga indibidwal ug mga pamilya

NOBYEMBRE 2018 23 nahimong posible ug adunay katuyoan tungod ni, ug molahutay pinaagi ni Ginoong Jesukristo. Sama sa gipama- tuod ni Alma: “Walay lain nga paagi o mga pamaagi diin ang tawo maluwas, diha lamang ug pinaagi ni Kristo. Tan- awa, siya mao ang kinabuhi ug ang kahayag sa kalibutan.” 26 Malipayon akong modeklarar sa akong saksi sa kabalaan ug buhing reyalidad sa Mahangturong Amahan ug sa Iyang Pinalanggang Anak, si Jesukristo. Diha sa atong Manluluwas makakaplag kita og kalipay. Ug diha Kaniya makakaplag kita og kasiguro- nga Santos sa Ulahing mga Adlaw sa nagsunod nga independente ug manag- an sa “kalinaw niini nga kalibutan, ug tibuok kalibutan.21 Ug kining gipaus- lahi nga mga inisyatibo. “Ang Dios kinabuhi nga dayon diha sa kalibutan wag nga mga oportunidad sa espiritwal mipadayag og sumbanan sa espirituha- nga umaabut.” 27 Niini ako mopamatu- nga pagtubo ug paglambo gihimong nong kalamboan sa mga indibidwal ug od sa sagradong pangalan ni Ginoong mas epektibo pinaagi sa konektado mga pamilya pinaagi sa mga ordinansa, Jesukristo, amen. ◼ nga pag-uswag sa temporal nga self- pagtudlo, mga programa, ug mga kali- MUBO NGA MGA SULAT reliance pinaagi sa pagpaila sa Perpetu- hokan nga nakasentro sa panimalay 1. Mga Taga-Efeso 1:10. al Education Fund niadtong 2001.22 ug gisuportahan sa Simbahan. Ang 2. Juan 14:6. 3. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad Panahon sa iyang administrasyon, si mga organisasyon ug mga programa sa 1:21–22. Presidente Thomas S. Monson balik- Simbahan anaa aron sa pagpanalangin 4. Helaman 3:35. balik nga miawhag sa mga Santos sa mga indibidwal ug mga pamilya ug 5. Alma 5:14. 24 6. Tan-awa sa Mateo 5:48; 3 Nephi 12:48. “sa pagluwas” ug mihatag og gibug- dili aron maanaa lang kini.” 7. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad aton sa pag-atiman sa mga kabus ug Mag-ampo ko nga makaamgo kita 121:29. timawa isip usa sa balaanong gitudlo sa buhat sa Ginoo isip usa ka mahi- 8. Mga Taga-Efeso 2:21. 9. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad nga mga responsibilidad sa Simbahan. nungdanong tibuok kalibutan nga 136:32. Mipadayon sa paghatag og gibug-aton buhat nga nahimong mas nakasen- 10. Mga Artikulo sa Hugot nga Pagtuo 1:4. sa temporal nga pagpangandam, ang tro sa panimalay ug gisuportahan sa 11. Moroni 7:28. 12. 2 Nephi 31:19. inisyatibo sa Self-Reliance Services Simbahan. Ako nasayud ug mopama- 13. 2 Nephi 2:8. giimplementar niadtong 2012. tuod nga ang Ginoo mipadayag ug 14. Tan-awa sa 2 Mga Taga-Corinto 5:17. Sulod sa pipila ka tuig, ang mahi- “mopadayag pa og daghan nga dagko 15. 2 Nephi 31:13; emphasis gidugang. 16. 2 Nephi 31:16. nungdanong mga baruganan mahi- ug mahinungdanon nga mga butang 17. Tan-awa ang Spencer W. Kimball, “The tungod sa paghimo sa adlaw nga kalabut sa Gingharian sa Dios.” 25 Fruit of Our Welfare Services Labors,” Igpapahulay nga kahimut-an diha sa Ensign, Nob. 1978, 76. 18. Mga instruksyon alang sa mga panimalay ug sa simbahan gipasabut Saad ug Pagpamatuod kapangulohan sa stake ug mga bishopric, og maayo ug gisuportahan,23 sa ingon Akong gisugdan ang akong mensa- sa “Church Consolidates Meeting nag-andam kanato sa kausaban sa he pinaagi sa pagpaklaro sa kalig-on Schedules,” Ensign, Mar. 1980, 73. 19. Mga instruksyon, sa “Church Consolidates iskedyul sa miting sa Dominggo nga nga namugna samtang ang indibidwal Meeting Schedules,” 73. gipahibalo niining sesyon sa kinatibuk- nga mga lanot sa materyal gihiusa 20. Tan-awa sa “Ang Pamilya: Usa ka ang komperensya. sa paglubid aron mahimong pisi. Sa Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” Liahona, Mayo 2017, 145. Ug unom ka bulan ang milabay, ang samang paagi, mosaad ko nga ang 21. Tan-awa sa Gordon B. Hinckley, “New mga korum sa Melchizedek Priesthood dugang nga panglantaw, katuyoan, ug Temples to Provide ‘Crowning Blessings’ of gilig-on ug mas epektibong gipahi gahum mahimong klaro diha sa atong the Gospel,” Ensign, Mayo 1998, 87–88. 22. Tan-awa sa Gordon B. Hinckley, “The angay sa mga auxiliary aron makab-ot pagkat-on ug pagsunod sa gipahiuli Perpetual Education Fund,” Liahona, ang mas taas ug mas balaan nga paagi nga ebanghelyo ni Jesukristo samtang Hulyo 2001, 60–62, 67. sa pagpangalagad. maningkamot kita sa paghiusa diha 23. Tan-awa sa Russell M. Nelson, “Ang Igpapahulay usa ka Kahimut-an,” Liahona Nagtuo ko nga ang pagkasunod ug kang Kristo sa tanang mga butang— Mayo 2015, 129–32. tayming niini nga mga aksyon sulod sa gani diha Kaniya. 24. Handbook 2: Administering the Church daghang dekada makatabang kanato Ang tanang mga oportunidad ug (2010), 1.4; emphasis gidugang. 25. Mga Artikulo sa Hugot nga Pagtuo 1:9. nga makakita og usa ka hiniusa ug kom- mga panalangin nga dunay mahang- 26. Alma 38:9. prehensibo nga buhat ug dili lamang turong sangputanan nagagikan, 27. Doktrina ug mga Pakigsaad 59:23.

24 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 I. Kon mangita kita sa kamatuoran mahitungod sa relihiyon, kinahanglan natong gamiton ang espiritwal nga mga paagi niana nga pagsiksik: pag-ampo, saksi sa Espiritu Santo, ug pagtuon sa mga kasulatan ug sa mga pulong sa mga propeta. Kanunay kong magsubo Ni Presidente Dallin H. Oaks kon dunay moreport nga may tawong Unang Magtatambag sa Unang Kapangulohan nawad-an og relihiyusong pagtuo tungod sa sekyular nga mga pagtulun- an. Kadtong nakasinati na og espiritwal nga panan-awon posibling mag-antus sa tinuyo nga espiritwal nga pagkabuta. Kamatuoran ug Sama sa giingon ni Presidente Henry B. Eyring, “Ang ilang problema wala mag- agad unsay ilang nasabtan; kon dili ang Plano unsay dili nila masabtan.” 1 Ang pamaagi sa siyensya motul- Kon mangita kita sa kamatuoran mahitungod sa relihiyon, gamiton tol kanato ngadto sa gitawag nato og siyentipikanhong kamatuoran. Apan gayud nato ang mga espiritwal nga paagi niana nga pagsiksik. “ang siyentipikanhong kamatuoran” dili maoy kinatibuk-ang tuyo sa kinabuhi. Kadtong dili magkat-on “pinaagi sa pagtuon ug usab pinaagi sa hugot nga ng modernong pagpadayag nga naghatag sa impormasyon. Mao pagtuo” (Doktrina ug mga Pakigsaad mipasabut sa kamatuoran isip nga mipasidaan kanato ang mga kasu- 88:118) nag-limit sa ilang panabut sa A“ang kahibalo sa mga butang latan batok sa pangilad sa mga pari kamatuoran ngadto sa pwede nilang ingon nga sila mao karon, ug ingon (tan-awa sa 2 Nephi 26:29). Kon wala mapamatud-an sa siyentipikanhong nga sila mao sa kaniadto, ug ingon nga hiilhi ang mga tinubdan, kaduhaduhan pamaagi. Nagbutang kini og artipisyal sila mao sa umaabut” (Doktrina ug mga usab ang impormasyon. nga mga kinutuban sa ilang pagtinguha Pakigsaad 93:24). Kana ang hingpit nga Ang personal natong mga desisyon sa kamatuoran. kahulugan sa plano sa kaluwasan ug kinahanglang ibase sa impormasyon Miingon si Presidente James E. sa “Ang Pamilya: usa ka Pamahayag sa gikan sa mga tinubdan nga haum diha Faust: “Kadtong [nabunyagan] mipa- Kalibutan.” sa gihisgutan ug dili sa hinakog nga miligro sa ilang mahangturong kalag Nagpuyo kita sa panahon sa mga katuyoan. pinaagi sa walay pag-amping nga gipalapad ug gisabwag og maayo nga impormasyon. Apan dili tanan niini nga impormasyon tinuod. Kinahanglang magmatngon kita samtang mangita kita sa kamatuoran ug magpili og mga tinubdan niana nga pagsiksik. Dili gayud nato hunahunaon ang sekyular nga kabantug o awtoridad isip haum nga mga tinubdan sa kamatuoran. Kinahanglang magmatngon kita mahitungod sa pagsalig sa impormasyon o tambag nga gitanyag sa mga tigpasiug- dang mga artista, iladong mga atleta, o wala hiilhing mga tinubdan gikan sa internet. Ang kabatid sa usa ka butang dili gayud isipon nga kabatid sa kamatuoran sa ubang mga aspeto. Kinahanglang magmatngon usab kita mahitungod sa katuyoan sa tawo

NOBYEMBRE 2018 25 pagtinguha lamang og sekyular nga sa dautan. Kinahanglan dunay oposis- mortal nga mga relasyon. Ang mahang- tinubdan sa pagkat-on. Mituo kita nga yon, ug mao nga, ang usa ka kaaway, turong mga relasyon mahinungdanon Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga kinsa gipalayas tungod sa pagsupak ug usab sa atong teyolohiya. “Ang pamilya Santos sa Ulahing mga Adlaw adunay gitugutan nga motintal sa mga anak sa gi-orden sa Dios.” 4 Ubos sa talagsaong kahingpitan sa ebanghelyo ni Kristo, Dios nga mosupak sa plano sa Dios. plano sa atong mahigugmaong Tig- diin ang ebanghleyo maoy lintunga- Ang katuyoan sa plano sa Dios mao lalang, ang misyon sa Iyang gipahiuli nay sa kamatuoran ug mahangturong ang paghatag sa Iyang mga anak og nga Simbahan mao ang pagtabang sa pagdan-ag.” 2 oportunidad sa pagpili og kinabuhing mga anak sa Dios nga makab-ot ang Makakaplag kita og tinuod ug mola- dayon. Makab-ot lamang kini pinaagi langitnong panalangin sa kahimayaan hutay nga kalipay pinaagi sa pagkahi- sa mortal nga kasinatian ug, human sa celestial nga gingharian, nga makab- balo ug paglihok sa kamatuoran kon sa kamatayon, pinaagi sa paglambo ot lamang pinaagi sa mahangturong kinsa kita, sa kahulugan sa mortal nga human sa kamatayon didto sa kalibu- kaminyoon tali sa usa ka lalaki ug usa kinabuhi, ug kon asa kita human kita tan sa espiritu. ka babaye (tan-awa sa Doktrina ug mga mamatay. Kadto nga mga kamatuoran Sa pagpadayon sa mortal nga kina- Pakigsaad 131:1–3). Kami mopamatuod dili makat-unan pinaagi sa siyensya o buhi, tanan kita mahugawan sa sala sa mga pagtulun-an sa Ginoo nga “ang mga sekyular nga pamaagi. kon mosanong kita sa mga pagtintal sa pagkalalaki ug pagkababaye [gender] kaaway, ug sa katapusan kita mamatay. usa ka mahinungdanon nga kinaiya sa II. Gidawat nato kana nga mga hagit uban tagsa-tagsa sa kinabuhi sa wala pa dinhi Hisgutan nako karon ang mga sa pagsalig sa kasiguroan sa plano nga sa yuta, sa pagkamortal, ug sa walay kamatuoran sa gipahiuli nga ebang- ang Dios atong Amahan mohatag og katapusan nga pag-ila ug katuyoan” ug helyo nga maoy sukaranan sa doktrina usa ka Manluluwas, Iyang Bugtong ang “kaminyoon tali sa lalaki ug babaye sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Anak, nga moluwas kanato pinaagi mahinungdanon ngadto sa Iyang walay Santos sa Ulahing mga Adlaw. Palihug sa yunibersal nga pagkabanhaw aron katapusan nga laraw.” 5 pag-amping sa pagkonsiderar niini mabuhi nga may lawas human sa Sa katapusan, hilabihan ang gugma nga mga kamatuoran. Mopasabut kini kamatayon. Mohatag usab ang Manlu- sa Dios nga, gawas sa pipila kinsa tuyo og daghan bahin sa atong doktrina ug luwas og usa ka pag-ula nga ibayad sa gayud nga nahimong mga anak sa mga buhat, tingali lakip sa pipila nga kantidad sa tanan aron malimpyohan kapildihan, giandam Niya ang padul- wala pa masabti. gikan sa sala subay sa mga kondisyon ngan sa himaya alang sa tanan Niyang Adunay Dios, nga mapinanggaong nga Iyang gihan-ay. Kadtong mga kon- mga anak. Ang “tanan Niyang mga Amahan sa mga espiritu sa tanan nga disyon naglakip og patuo kang Kristo, anak” naglakip sa tanan nga patay na. nabuhi o mabuhi. paghinulsol, bunyag, gasa sa Espiritu Kita mobuhat sa mga ordinansa alang Ang pagkalalaki o pagkababaye Santo, ug ubang ordinansa nga ipahiga- kanila pinaagi sa pag-proxy diha sa mahangturon. Sa wala pa kita matawo yon sa awtoridad sa priesthood. atong mga templo. Ang katuyoan sa dinhi sa yuta, tanan kita nabuhi isip Ang mahinungdanong plano sa Dios Simbahan ni Jesukristo mao ang pagkalalaki ug babaye nga mga esiritu sa sa kalipay maghatag og perpektong himong takus sa Iyang mga anak alang presensya sa Dios. balanse tali sa mahangturong hustisya sa kinatas-an nga ang-ang sa himaya, Bag-o lang natong nadungog ang ug kalooy nga atong maangkon pinaagi nga mao ang kahimayaan o mahang- Tabernacle Choir sa Temple Square nga sa Pag-ula ni Jesukristo. Makapausab turong kinabuhi. Alang niadtong dili mikanta sa “Sundon Ko ang Plano sa usab kini kanato ngadto sa bag-ong magtinguha o dili takus niana, nag- Dios.” 3 Mao kana ang plano nga gitukod mga nilalang diha kang Kristo. hatag ang Dios og lain, bisan og mas sa Dios aron ang tanan Niyang espiri- Usa ka mahigugmaong Dios mota- ubos nga mga gingharian sa himaya. tung mga anak molambo sa mahang- bang sa matag usa kanato. Nasayud Bisan kinsa nga nakasabut niining turon nga paagi. Kana nga plano kita niana pinaagi sa Iyang gugma ug mahangturong mga kamatuoran maka- mahinungdanon sa matag usa kanato. tungod sa Pag-ula sa Iyang Bugtong sabut ngano nga kitang mga miyembro Ubos niana nga plano, gimugna Anak, ang “tanang katawhan malu- sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga sa Dios kini nga yuta isip dapit diin was, pinaagi sa pagsunod sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mag- ang pinalangga Niyang espiritu nga balaod ug mga ordinansa sa [Iyang] hunahuna ug mobuhat sama sa atong mga anak matawo sa mortalidad aron Ebanghelyo” (Mga Artikulo sa Hugot gipangbuhat. makadawat og pisikal nga lawas ug nga Pagtuo 1:3). makaangkon sa oportunidad alang sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga III. mahangturong paglambo pinaagi sa Santos sa Ulahing mga Adlaw sa tinuod Akong hisgutan karon ang pipila paghimo og matarung nga mga pagpili. nailhan nga usa ka Simbahan nga nagka mga paggamit niining mahangtu- Aron mahimong makahuluganon, sentro sa pamilya. Apan ang wala kaayo rong mga kamatuoran, nga masabtan gikinahanglan ang mortal nga pagpili masabti mao nga ang atong pagsentro lamang pinaagi sa pagsabut sa plano tali sa nagtigi nga pwersa sa maayo ug sa pamilya nakatutok labaw pa kay sa sa Dios.

26 SESYON SA SABADO SA BUNTAG | OKTUBRE 6, 2018 Una, mitahud kita sa tinagsa nga kabubut-on. Ang kadaghanan nahibalo sa dako kaayong mga paningkamot sa gipahiuli nga Simbahan sa pagpasiugda og relihiyusong kagawasan sa Estados Unidos ug sa tibuok kalibutan. Kini nga mga paningkamot wala lang magpa- siugda og kaugalingon natong mga interes apan, sumala sa Iyang plano, nagtinguha sa pagtabang sa tanang anak sa Dios nga makatagamtam sa kagawasan sa pagpili. Ikaduha, mga misyonaryo kita nga katawhan. Usahay pangutan-on ta nganong magpadala kita og daghan kaayong misyonaryo sa daghang kanasuran, gani ngadto sa Kristiyanong mga katawhan. Nakadawat kami og sa mga bata isip kabahin sa plano sa pagguba sa kaminyoon, ug sa pagdili samang pangutana nganong nanghatag Dios ug sa makalipay ug sagradong sa pagpapanganak—ilabi na sa mga kita og daghang minilyon ka dolyar katungdanan niadtong gihatagan og ginikanan nga nagpadako og mga anak sa humanitarian nga tabang sa mga gahum sa pag-apil niini. Sa atong sa kamatuoran. tawo nga dili mga miyembro sa atong panan-aw, ang pinakabahandi sa yuta Simbahan ug nganong wala man nato ug sa langit mao ang atong mga anak I V. kini isumpay sa atong mga misyonar- ug atong kaliwatan. Mao nga, kina- Ang buhat sa Ginoo nagpadayon yong paningkamot. Gihimo nato kini hanglang itudlo ug ipakiglantugi gyud bisan sa nahan-ay ug padayong oposis- tungod kay atong giila ang tanang nato ang mga baruganan ug buhat nga yon nga nag-atubang kanato samtang mortal isip mga anak sa Dios—atong magsangkap sa pinakamaayong mga maningkamot kita sa pagsunod sa mga igsoon—ug gusto kitang mopaam- kahimtang alang sa kalamboan ug kali- mga pagtulun-an sa Ang Simbahan ni bit sa atong espiritwal ug temporal nga pay sa mga anak—sa tanang anak. Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing kaabunda ngadto sa tanan. Sa katapusan, kita pinalanggang mga Adlaw. Alang niadtong masayop Ikatulo, ang kinabuhi sagrado para mga anak sa Langitnong Amahan, kinsa tungod sa oposisyon, motanyag ko kanato. Ang atong pasalig sa plano sa mitudlo kanato nga ang pagkalalaki ug niining mga sugyot. Dios nagkinahanglan nga mosupak pagkababaye, kaminyoon tali sa lalaki Hinumdumi ang baruganan sa kita sa aborsyon ug sa kinalooy nga ug babaye, ug ang pagpanganak ug paghinulsol nga gihimong posible pagpatay. pag-amuma sa mga anak tanan mahi- pinaagi sa dili hitupngan nga gahum sa Ikaupat, ang uban naglibug mahitu- nungdanon sa Iyang talagsaong plano Pag-ula ni Jesukristo. Sama sa giawhag ngod sa nagkalain-laing mga gibuhat sa sa kalipay. Ang atong gibarugan niini ni Elder Neal A. Maxwell, ayaw pagpa- Simbahan mahitungod sa kaminyoon nga mga sukaranan sa kasagaran maka- hisama niadtong “gusto nga mousab ug sa mga anak. Ang atong kahibalo mugna og oposisyon sa Simbahan. sa Simbahan kay sa mag-usab sa ilang mahitungod sa gipadayag sa Dios nga Gikonsiderar nato kana nga dili kapug- kaugalingon.” 6 plano sa kaluwasan nagkinahanglan ngan. Ang oposisyon kabahin sa plano, Sama sa giawhag ni Elder Jeffrey R. nga mosukwahi kita sa kasamtangang ug ang pinakamakaluya nga pagsupak Holland: sosyal ug legal nga mga pamugos sa ni Satanas (ang kaaway) itumong ngad- “Panggunit og hugot sa unsay inyo pag-usab sa tradisyonal nga kaminyo- to sa unsa man ang pinakaimportanting nang nahibaloan ug barug nga malig- on ug paghimo og mga kausaban nga plano sa Dios. Tinguha Niya ang pag- on hangtud moabut ang dugang nga makapalibug o pag-usab sa sekso [kina- guba sa buhat sa Dios. Ang pinakauna kahibalo. . . . tawo] o pag-usab sa mga kalainan tali niyang pamaagi mao ang pagpawalay “. . . Niini nga Simbahan, ang atong sa lalaki ug sa babaye. Nasayud kita nga bili sa Manluluwas ug sa Iyang bala- nahibaloan mas molabaw kanunay sa ang mga relasyon, mga ilhanan, ug ang ang awtoridad, sa pagwagtang sa unsay wala nato mahibaloi.” 7 mga pweding himoon sa mga lalaki ug mga epekto sa Pag-ula ni Jesukristo, Gamita ang pagtuo kang Ginoong mga babaye mahinungdanon sa pagpasa dili pagpahinulsol, sa pagkontra Jesukristo, nga mao ang unang baruga- tuman sa talagsaong plano sa Dios. sa pagpadayag, ug sa pagsukwahi sa nan sa ebanghelyo. Ikalima, kita usab dunay talagsaon indibidwal nga pagkamay-tulubagon. Sa katapusan, pangayo og tabang. nga panglantaw sa mga anak. Gilantaw Tinguha usab niya ang paglibug sa Gihigugma kamo sa atong mga lider sa nato ang pagpanganak ug pag-amuma gender [pagkalalaki o pagkababaye], sa Simbahan ug nagtinguha og espiritwal

NOBYEMBRE 2018 27 nga giya sa pagtabang kaninyo. Nag- Sesyon sa Sabado sa Hapon | Oktubre 6, 2018 hatag kita og daghang kapanguhaan sama sa inyong makita sa LDS.org, ug sa ubang mga suporta alang sa pagtuon sa ebanghelyo diha sa panimalay. Aduna usab kitay mga tigpangalagad nga brother ug mga sister nga gitawag sa paghatag og mapinanggaong tabang. Gipresentar ni Presidente Henry B. Eyring Ang atong mapinanggaong Langit- Ikaduhang Magtatambag sa Unang Kapangulohan nong Amahan gusto nga malipay ang Iyang mga anak nga mao ang katuyoan sa atong pagkalalang. Kana nga mahimayaong destinasyon mao ang kinabuhing dayon, nga atong Ang Pagpaluyo sa mga maangkon pinaagi sa pagpadayon sa unahan subay sa kanunayng gilitok sa atong propeta, si Presidente Russel M. Opisyal sa Simbahan Nelson nga, “ang dalan sa pakigsaad.” Mao kini ang iyang gisulti sa una niyang mensahe isip Presidente sa Simbahan: “[Padayon] diha sa dalan ga kaigsoonan, ako na karong Presidency sa Simbahan alang sa sa pakigsaad. Ang inyong pasalig ipresentar kaninyo ang mga inyong pagpaluyo nga boto. nga mosunod sa Manluluwas pina- MGeneral Authority, mga Area Gisugyot nga atong paluyohan si agi sa paghimo og mga pakigsaad Seventy, ug mga General Auxiliary Russell Marion Nelson isip propeta, uban Kaniya ug dayon sa pagtuman niadto nga mga pakigsaad moabli sa pultahan ngadto sa tanang espirituhanong mga panalangin ug pribilehiyo nga mahimong maanaa sa mga lalaki, babaye, ug mga anak bisan asa.” 8 Sa ligdong nga paagi mopamatuod ko nga ang mga butang nga akong gisulti tinuod, ug gihimo kining posible pinaagi sa mga pagtulun-an ug sa Pag-ula ni Jesukristo, kinsa naghimo niining tanan nga posible ubos sa talagsaong plano sa Dios, atong Mahangturong Amahan. Sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼

MUBO NGA MGA SULAT 1. Henry B. Eyring, To Draw Closer to God: A Collection of Discourses (1997), 143. 2. James E. Faust, “The Abundant Life,” Ensign, Nob. 1985, 9. 3. “Sundon Ko ang Plano sa Dios” Songbook sa mga Bata, 86–87. 4. “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” Liahona, Mayo 2017, 145. 5. “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” 145. 6. Neal A. Maxwell, If Thou Endure It Well (1996), 101. 7. Jeffrey R. Holland, “Nagatuo Ako,” Liahona, Mayo 2013, 94; emphasis sa orihinal. 8. Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita nga Magpadayon sa Unahan,” Liahona, Abr. 2018, 7.

28 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 manalagna, ug tigpadayag ug Presi- Quentin L. Cook, D. Todd Christof- inubanan sa pagpasalamat sa ilang dente sa Ang Simbahan ni Jesukristo ferson, Neil L. Andersen, Ronald A. mahalaron nga pagserbisyo sila si Elder sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw; Rasband, Gary E. Stevenson, Dale G. Mervyn B. Arnold, Craig A. Cardon, Dallin Harris Oaks isip Unang Magta- Renlund, Gerrit W. Gong, ug si Ulisses Larry J. Echo Hawk, C. Scott Grow, tambag sa Unang Kapangulohan; ug Soares. Allan F. Packer, Gregory A. Schwitzer, Henry Bennion Eyring isip Ikaduhang Kadtong uyon palihug ipakita kini. ug Claudio D. Zivic isip mga General Magtatambag sa Unang Kapangulohan. Si bisan kinsa nga mosupak mahi- Authority Seventy ug ihatag kanila ang Kadtong uyon mahimong mopakita mong mopakita sa ingon. pagka-emeritus. niini. Gisugyot nga atong paluyohan ang Kadtong buot nga moapil kanamo Kadtong supak, kon aduna, mahi- mga magtatambag sa Unang Kapangu- sa pagpasalamat niining mga Kaigso- mong mopakita niini. lohan ug ang Napulog Duha ka mga onan sa ilang dalayegon kaayo nga Gisugyot nga atong paluyohan si Apostoles isip mga propeta, manalag- serbisyo, palihug ipakita kini. Dallin H Oaks isip Presidente sa Korum na, ug mga tigpadayag. Gisugyot nga atong i-release sa Napulog Duha ka mga Apostoles Ang tanang uyon, palihug ipakita ang mosunod isip Area Seventies: ug si Melvin Russell Ballard isip Akting kini. B. Sergio Antunes, Alan C. Batt, nga Presidente sa Korum sa Napulog Ang dili uyon, kon aduna, sa R. Randall Bluth, Hans T. Boom, Duha ka mga Apostoles. samang paagi. Fernando E. Calderón, H. Marcelo Kadtong uyon, palihug ipakita kini. Gisugyot nga atong paluyohan si Cardus, Paul R. Coward, Marion B. Bisan kinsa nga supak mahimong Brook P. Hales, kinsa natawag sa pag- De Antuñano, Robert A. Dryden, mopakita niini. serbisyo isip usa ka General Authority Daniel F. Dunnigan, Jeffrey D. Gisugyot nga atong paluyohan ang Seventy. Erekson, Mervyn C. Giddey, João mosunod isip mga sakop sa Korum Kadtong uyon palihug ipakita kini. Roberto Grahl, Richard K. Hansen, sa Napulog Duha ka mga Apostoles: Kadtong supak, kon aduna, mahi- Todd B. Hansen, Michael R. Jensen, M. Russell Ballard, Jeffrey R. Holland, mong mopakita niini. Daniel W. Jones, Steven O. Laing, Dieter F. Uchtdorf, David A. Bednar, Gisugyot nga atong i-release Axel H. Leimer, Tasara Makasi, Alvin F. Meredith III, Adonay S. Obando, Katsuyuki Otahara, Fred A. Parker, José C. Pineda, Gary S. Price, Miguel A. Reyes, Alfredo L. Salas, Netzahualcoyotl Salinas, Michael L. Southward, G. Lawrence Spackman, William H. Stoddard, Stephen E. Thompson, David J. Thomson, George J. Tobias, Jacques A. Van Reenen, Raul Edgardo A. Vicencio, Keith P. Walker, ug Daniel Yirenya-Tawiah. Kadtong kinsa moapil kanamo sa pagpadayag og pasalamat sa ilang maayo kaayo nga pagserbisyo, palihug ipakita kini. Gisugyot nga atong paluyohan ang ubang mga General Authority, mga Area Seventy, ug mga General Auxiliary Presi- dency ingon nga naglangkob karon. Ang tanang uyon, palihug ipakita kini. Ang dili uyon, kon aduna, sa samang paagi. Gidapit namo kadtong misupak sa bisan hain sa gisugyot sa pagkontak sa ilang mga presidente sa stake. Mga kaigsoonan, mapasalamaton kami sa inyong padayon nga hugot nga pagtuo ug mga pag-ampo alang sa mga lider sa Simbahan. ◼

NOBYEMBRE 2018 29 si Elijah ang manalagna, miduol, ug miingon, Oh Ginoo, ang Dios ni Abra- ham, ni Isaac, ug ni Israel, himoa nga mahibaloan niining adlawa nga ikaw ang Dios dinhi sa Israel, ug ako imong alagad, ug gibuhat ko kining tanang mga butanga sa imong pulong. . . . “Ug ang kalayo sa Ginoo nahulog, Ni Elder D. Todd Christofferson ug misunog sa halad nga sinunog, ug Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles sa kahoy, ug sa mga bato, ug sa abug, ug gitilap ang tubig nga dinha sa kanal. “Ug sa pagkakita sa katawhang tanan niana, giduko ang ilang mga nawong: ug sila nanag-ingon: Ang Lig-on ug Makanunayon Ginoo siya mao ang Dios; ang Ginoo mao siya ang Dios.” 6 diha sa Hugot nga Karon si Elijah moingon: • Bisan ang Dios, ang atong Langit- nong Amahan, anaa, o wala Siya, apan kon Siya anaa, simbaha Siya. Pagtuo kang Kristo • Bisan si Jesukristo mao ang Anak sa Dios, ang nabanhaw nga Manunu- Aron magpabilin nga lig-on ug makanunayon diha sa hugot nga pagtuo bos sa katawhan, o Siya dili, apan kang Kristo kinahanglan nga ang ebanghelyo ni Jesukristo modulot sa kon Siya mao, sunda Siya. kasingkasing ug kalag sa tawo. • Bisan ang Basahon ni Mormon mao ang pulong sa Dios, o dili, apan kon kini mao, dayon “paduol sa Dios pinaagi sa [pagtuon ug] pagsunod sa a kasaysayan sa Daang Tugon, nga siya ug ang mga propeta ni Baal iyang mga lagda.” 7 mabasa nato ang sunod-sunod nga moihaw og gamay nga laking baka ug • Bisan si Joseph Smith nakakita ug Smga panahon sa dihang ang mga ibutang kini ibabaw sa kahoy sa ilang nakigsulti uban sa Amahan ug sa anak ni Israel mitahud sa ilang pakig- tagsa-tagsa ka altar apan “walay kalayo Anak nianang adlaw sa tingpamulak saad ni Jehova ug misimba Kaniya ug sa ilalum.” 3 Dayon, “Managtawag kamo niadtong 1820, o wala, apan kon sa ubang mga panahon sa dihang ilang sa ngalan sa inyong dios, ug ako maga- tinuod, nan sunda ang mapanagna- gibaliwala ang pakigsaad ug misimba tawag sa ngalan sa Ginoo: ug ang Dios ong nga manto, lakip sa mga yawe og mga dios-dios o ni Baalim.1 nga magatubag pinaagi sa kalayo, siya sa pagbugkos nga ako, si Elijah, Ang paghari ni Achab mao ang mao ang Dios. Ug ang katawhan nga mihatag ngadto kaniya. usa sa mga panahon sa apostasiya tanan mingtubag, ug miingon: Maayo sa aminahanang gingharian sa Israel. kanang pagkasulti.” 4 Si propeta Elijah sa usa ka okasyon Mahinumduman ninyo nga ang mga misulti ni Haring Achab sa pagpundok pari ni Baal nanawag sa ilang dios nga sa mga tawo sa Israel ingon man usab wala diha sulod sa daghang mga oras sa mga propeta o mga pari ni Baal sa sa pagpadala og kalayo, apan “walay Bukid sa Carmelo. Sa dihang ang mga tingog, wala bisan kinsa nga mitubag.” 5 tawo nagpundok na, si Elijah miingon Sa dihang turno na ni Elijah, iyang ngadto kanila, “Hangtud kanus-a ba giayo ang naguba nga altar sa Ginoo, nga magakiangkiang kamo sa taliwala mibutang sa kahoy ug sa halad ibabaw sa duha ka daplin? [o sa laing pagka- niini, ug dayon misugo nga buboan sulti, “Kanus-a man kamo mohukom?”] kini og tubig, dili kausa apan tulo ka kong ang Ginoo Dios man, sumunod higayon. Walay duha-duha nga dili siya kamo kaniya; apan kong si Baal man ni bisan kinsa nga laing gahum sa tawo sumunod kamo kaniya. Ug ang kataw- ang makapasiga niini. han wala motubag kaniya bisan usa “Ug nahitabo sa panahon na sa ka pulong.” 2 Mao nga si Elijah misugo paghalad sa kagabhiong halad, nga

30 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 Sa labing bag-o nga kinatibuk-ang komperensya si Presidente Russell M. Nelson mipahayag: “Dili na kamo kinahanglan maghunahuna kon unsa ang kamatuoran [tan-awa sa Moroni 10:5]. Dili na kamo maghunahuna kinsa ang inyong luwas nga masaligan. Pinaagi sa personal nga pagpadayag, makadawat kamo sa inyong kaugalingon nga pagsaksi nga ang Basahon ni Mormon mao ang pulong sa Dios, nga si Prope- ta Joseph Smith usa ka propeta, ug nga kini ang Simbahan sa Ginoo. Bisan kon unsa man ang isulti o buhaton sa uban, walay bisan kinsa ang makapawala sa pagsaksi nga midala ngadto sa inyong kasingkasing ug hunahuna kon unsa ang kamatuoran.” 8 Sa dihang si Santiago misaad nga ang Dios “nagpanghatag ngadto sa tanang mga tawo sa madagayaon gayud” kinsa nagtinguha sa Iyang ka nakasaksi niini, nga kutob kanila nga Mao kini ang pakigsaad nga atong alam,9 siya mipasidaan: gidala ngadto sa kasayuran sa kamatu- gihimo pinaagi sa atong bunyag ug “Hinoon kinahanglan nga mangayo oran . . . nga lig-on ug makanunayon mga ordinansa sa templo. Apan ang siya uban sa pagtuo, sa walay pagduha- sa hugot nga pagtuo, ug sa butang diin uban wala pa makadawat sa hingpit duha. Kay siya nga nagaduha-duha, sila nahimo nga gawasnon.” 14 sa ebanghelyo ni Jesukristo ngan- sama sa balud sa dagat nga ginahandus “Ug milahutay sila sa pagpaminaw ha sa ilang mga kinabuhi. Bisan og, ug ginakusokuso sa hangin. sa pagtulun-an gikan sa mga apostoles, sama sa gisulti ni Pablo, sila “gilubong “Ayaw ipadahum sa maong tawo ug milahutay sila sa pagpakig-ambitay uban ni [Kristo] pinaagi sa bunyag,” nga siya adunay madawat gikan sa uban kanila sa pagpikaspikas sa tina- nawala gihapon gikan nila ang bahin Ginoo. pay, ug sa mga pag-ampo.” 15 nga “maingon nga si Kristo gibanhaw “Siya nga maoy tawong tagurhag Sa pagpatunhay sa kalig-on ug gikan sa mga patay . . . , kita usab . . . panghunahuna nga mabalhinon sa pagkamakanunayon sa pagtuo kang managgawi diha sa [usa] kabag-o sa tanan niyang mga paagi.” 10 Kristo magkinahanglan nga ang kinabuhi.” 17 Ang ebanghelyo wala pa Ang atong Manluluwas, sa laing ebanghelyo ni Jesukristo modulot mohatag og kahulugan niini. Wala pa bahin, mao ang perpekto nga ehemplo sa kasingkasing ug kalag sa usa ka sila masentro diha kang Kristo. Sila sa pagkalig-on. Miingon siya, “Wala tawo, nagpasabut nga ang ebanghelyo mapilion mahitungod sa mga doktrina ako pasagdi nga mag-inusara, kay mahimong dili lamang usa sa daghang ug mga sugo nga ilang sundon ug asa sa kanunay ginabuhat ko man ang mga impluwensya sa kinabuhi sa tawo ug kanus-a sila moalagad sa Simbahan. makapahimuot kaniya.” 11 Ikonsiderar apan ang makahuluganong pagtutok Pinaagi sa pagtandi, ang pagtuman kini nga mga paghulagway gikan sa sa iyang kinabuhi ug kinaiya. Ang sa ilang mga pakigsaad nga walay mga kasulatan sa mga lalaki ug sa mga Ginoo miingon: pagkasayop nga kadtong “kinsa pinili babaye kinsa, sama sa Manluluwas, lig- “Hatagan ko usab kamo sa usa ka sumala sa pakigsaad” 18makalikay nga on ug makanunayon: bag-o nga kasingkasing, ug ang usa ka mailad ug magpabilin nga lig-on diha Sila “nakabig ngadto sa tinuod nga bag-ong espiritu igabutang ko sa sulod sa pagtuo ni Kristo. hugot nga pagtuo; ug sila dili gayud ninyo: kuhaon ko ang batoon nga Kadaghanan nato makakita sa atong mobiya niini, kay sila mga malig-on, ug kasingkasing gikan sa inyong unod. kaugalingon niining duha ka nagka- makanunayon, ug dili matarug, andam “Ug igabutang ko ang akong Espi- lahi nga sitwasyon tali sa nadasig nga uban sa tanan nga kakugi sa paghupot ritu sa sulod ninyo, ug palakton ko moapil sa mga tulumanon sa ebanghel- sa mga sugo sa Ginoo.” 12 kamo sa akong kabalaoran, ug kamo yo tungod sa sosyal nga mga konside- “Ang ilang mga hunahuna mga lig- magabantay sa akong mga tulumanon, rasyon apan mapakaaron-ingnon sa on, ug sila mibutang sa ilang pagsalig ug magatuman kanila. pagbuhat sa mga butang nga may kala- diha sa Dios sa kanunay.” 13 “Ug . . . kamo mahimong akong butan sa ebanghelyo ug sa laing bahin “Ug tan-awa, kamo nasayud sa katawhan, ug ako mahimo nga inyong ang hingpit nga paglambo sa Kristoha- inyong mga kaugalingon, kay kamo Dios.” 16 non nga pasalig ngadto sa kabubut-on

NOBYEMBRE 2018 31 pagkahuyang ubos sa walay hunong nga oposisyon. Naghunahuna siya kon mohunong ba siya sa pagsimba. Nakig- sulti siya sa iyang asawa. Nakigsulti siya sa mga tawo nga iyang gisaligan. Nag- ampo siya. Samtang siya namalandong niining malisud nga emosyonal nga kahimtang, nakahinumdom siya sa mga okasyon sa dihang siya mibati sa Espi- ritu Santo ug nakadawat og pagsaksi sa kamatuoran pinaagi sa Espiritu. Naka- hukom siya, “Kon ako magmatinuoron sa akong kaugalingon, kinahanglan nga akong dawaton nga ang Espiritu mitan- dog kanako makadaghan ug ang pagpamatuod sa Espiritu tinuod.” Nabag-o pag-usab ang iyang pagbati sa kalipay sa Dios. Niining duha ka nagkalahi pag-ampo ug sa katinuod sa gugma ug kalinaw nga iyang gi-ambitan uban nga sitwasyon, ang maayong balita sa sa Dios alang kaniya wala mawala. sa iyang asawa ug mga anak. ebanghelyo ni Jesukristo mosulod sa Nagpadayon siya kada adlaw (ug Ang usa ka bana ug asawa kinsa atong kasingkasing ug moangkon sa usahay kada oras) nga nagserbisyo makanunayon ug malipayong misunod atong kalag. Tingali dili kini mahita- kon tawagon diha sa Simbahan ug, sa tambag sa Kaigsoonan sa ilang mga bo diha-diha, apan kita kinahanglan uban sa iyang bana, nag-atiman sa kinabuhi nagmasulub-on tungod sa nga nagpaingon nianang bulahan nga bag-ong pamilya, nagpahiyom kutob kalisud nga ilang nasinati sa pagbaton kahimtang. sa iyang mahimo. Ang iyang kalooy og mga anak. Nakagasto sila og dag- Mahagiton kini apan importante nga alang sa uban importante kaayo kaniya hang kwarta sa pagpakonsulta sa hanas magpabilin nga lig-on ug makanuna- nga nakalig-on sa iyang kaugalingong nga medikal nga mga propesyunal ug, yon kon makita nato ang atong kauga- pag-antus, ug sa kasagaran iyang paglabay sa panahon, gipanalanginan lingon nga gihashasan “diha sa hudno gikalimtan ang iyang problema pinaagi sila og usa ka anak nga lalaki. Hinoon, sa kasakit,” 19 butang nga moabut sa pagpangalagad ngadto sa uban. subo kaayo, human sa mga usa ka tuig dayon o ulahi kanatong tanan dinhi sa Nagpadayon siya nga makanunayon, lamang, ang bata nabiktima sa usa ka pagka-mortal. Kon walay Dios, kining ug ang mga tawo mobati nga malipa- aksidente nga walay usa nga matud- malisud nga mga kasinatian makahimo yon uban kaniya. lo nga maoy sad-an apan nga siya og ingon sa walay paglaum, ug gani Usa ka tawo nga nagdako sa Sim- nahimong semicomatose, nga dunay kanunay nga kasuko. Uban sa Dios, bahan, nag-alagad isip usa ka full-time dakong kadaot sa utok. Nakadawat siya ang kahupayan mopuli sa kasakit, kali- nga misyonaryo, ug naminyo sa usa sa labing maayong pag-atiman, apan naw mopuli sa kasamok, ug paglaum ka matahum nga babaye natingala sa ang mga doktor dili makatagna sa iyang mopuli sa kasubo. Ang pagpabilin nga dihang ang pipila sa iyang mga igsoon mahimong kondisyon sa umaabut. Ang lig-on diha sa hugot nga pagtuo kang nagsugod sa pagsulti og dili maayo bata nga gipaningkamutan ug giampo Kristo makahatag sa Iyang maka- bahin sa Simbahan ug ni Propeta pag-ayo nga matawo sa kalibutan mora patunhay nga grasya, ug suporta.20 Joseph Smith. Paglabay sa panahon og gikuha ra usab, ug wala masayud Iyang himoon ang pagsulay ngadto sa mibiya sila sa Simbahan ug naningka- kon siya mabalik pa ba kanila. Nakigbi- panalangin ug, sa mga pulong ni Isaias, mot sa pagdani kaniya nga mosunod. sog sila karon sa pag-atiman sa kritikal “paghatag . . . purongpurong nga bulak Ingon nga maoy mahitabo kanunay nga mga panginahanglan sa ilang anak nga puli sa abo.” 21 sa maong mga sitwasyon, sila miataki samtang naghimo sa ilang ubang mga Akong hisgutan ang tulo ka ehem- kaniya gamit ang mga artikulo, mga responsibilidad. Niining grabe nga mali- plo diin ako adunay personal nga podcast [rekording] ug mga video nga sud nga higayon, sila miduol ngadto sa kahibalo: hinimo sa mga kaaway, kadaghanan Ginoo. Nagsalig sila sa “kalan-on matag Adunay usa ka babaye kinsa nag- kanila mga nangasuko nga kanhi mga adlaw” nga ilang nadawat gikan Kaniya. antus sa usa ka makapaluya nga dugay miyembro sa Simbahan. Ang iyang Gitabangan sila sa maloloy-ong mga na nga balatian nga nagpadayon bisan mga igsoon mitamay sa iyang tinuho- higala ug pamilya ug nalig-on sa mga pa nga kini gitambalan, sa panala- an, nagsulti kaniya nga siya inosente panalangin sa priesthood. Nagkasuod ngin sa priesthood, ug pagpuasa ug ug nasaag. Wala siyay mga tubag sa sila pag-ayo sa usag usa, ang ilang mga pag-ampo. Bisan pa niana, ang ilang tanang mga pamahayag, ang panag-uban tingali mas milig-on ug mas iyang hugot nga pagtuo sa gahum sa iyang hugot nga pagtuo nagsugod sa kompleto kay sa lain pang paagi.

32 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 Niadtong Hulyo 23, 1837, ang Ginoo mihatag og pagpadayag ngadto sa kanhi Presidente sa Korum sa Napulog Duha, nga si Thomas B. Marsh. Kini naglangkob sa mosunod: “Ug pag-ampo alang sa imong mga kaigsoonan ang Napulog Duha. Pahimatnguni sila pag-ayo alang ug tungod sa akong ngalan, ug himoa sila nga mapahimatngunan sa ilang tanan nga mga sala, ug pagmatinud-anon diha sa akong atubangan ngadto sa akong ngalan. “Ug human sa ilang mga pag-antus, ug daghan nga mga kalisdanan, tan- awa Ako, ang Ginoo, mangita kanila, ug kon sila dili magpatig-a sa ilang mga kasingkasing, ug dili mopatikig sa ilang mga liog batok kanako, sila makabig, ug Ako moalim kanila.” 22 Nagtuo ko sa mga baruganan nga matag semana, mao ang paghigugma 2 Mga Taga-Corinto 3:3. gipadayag niini nga mga bersikulo sa inyong silingan, ug mao ang pagpas- 17. Mga Taga-Roma 6:4. 18. Tan-awa sa Joseph Smith—Mateo 1:22–23; nga magamit natong tanan. Ang mga an sa inyong krus sa pagsunod sa Dios tan-awa usab sa Mateo 24:24–25. tintasyon ug mga kalisdanan nga atong kada adlaw.24 19. 1 Nephi 20:10; tan-awa usab sa Isaias nasinati, dugang sa bisan unsang pag- Hinumdumi kanunay ang saad sa 48:10. 20. Sama sa gisulti sa Ginoo ngadto sa sulay nga nakita sa Ginoo nga angay maayong mga butang nga moabut, 22 anyos nga si Joseph Smith human ipahamtang, makagiya ngadto sa atong karon ug sa human dinhi, alang niad- mawala ang bahin sa hubad sa Basahon hingpit nga pagkakabig ug pagka tong kinsa lig-on ug makanunayon sa ni Mormon: “Ikaw wala unta mahadlok sa tawo labaw pa kay sa Dios. . . . Siya unta sayo. Apan kini mahitabo, ug mahimo hugot nga pagtuo kang Kristo. Hinum- mitunol sa iyang bukton ug mitabang lang kon, kita dili magpatig-a sa atong dumi ang “kinabuhi nga dayon, ug ang kanimo batok sa tanan nga nagdilaab mga kasingkasing o magpatikig sa hingpit nga kalipay sa mga santos.” 25 nga mga pana sa kaaway; ug siya unta nag-uban kanimo sa matag panahon sa atong mga liog batok Kaniya. Kon kita “O tanan kamo nga mga putli og kasamok” (Doktrina ug mga Pakigsaad magpabilin nga lig-on ug makanuna- kasingkasing, ipataas ang inyong mga 3:7–8). Mipamatuod si Alma human sa yon, bisan unsa pay mahitabo, makab- ulo ug dawata ang makapahimuot nga iyang pagkakabig, “Ug ako gibuligan ubos sa mga pagsulay ug mga kasamok sa matag ot nato ang pagkakabig nga maoy pulong sa Dios, ug pagbusog sa iyang matang, oo ug diha sa tanan nga matang sa tumong sa Manluluwas sa dihang Siya gugma; kay kamo makahimo, kon ang mga kasakit; oo, ang Dios miluwas kanako miingon ngadto ni Pedro, “Sa mahibalik inyong mga hunahuna malig-on, sa gikan sa bilanggoan, ug gikan sa mga 26 gapos, ug gikan sa kamatayon; oo, ug ako na ikaw kanako, lig-una ang imong kahangturan.” Sa ngalan ni Jesukristo, mibutang sa akong pagsalig diha kaniya, 23 mga igsoon,” usa ka pagkakabig nga amen. ◼ ug siya sa gihapon moluwas kanako. Ug kompleto kaayo nga dili kini mabakwi. ako nasayud nga siya mobayaw kanako sa Ang gisaad nga pagkaayo mao ang MUBO NGA MGA SULAT katapusan nga adlaw, aron mopuyo uban 1. Tan-awa sa Giya ngadto sa mga Kasulatan, kaniya diha sa himaya” (Alma 36:27–28). pagkalimpyo ug pagkabalaan sa atong “Baal.” 21. Isaias 61:3. nasamdan sa sala nga kalag, maghimo 2. 1 Mga Hari 18:21. 22. Doktrina ug mga Pakigsaad 112:12–13. nato nga usa ka balaan. 3. 1 Mga Hari 18:23. 23. Lucas 22:32. 4. 1 Mga Hari 18:24. 24. Tan-awa sa Lucas 9:23. Si Presidente Nakahinumdom ko sa tambag sa 5. 1 Mga Hari 18:29. Russell M. Nelson mipahinumdom nato, among inahan: “Kan-a ang inyong 6. 1 Mga Hari 18:36, 38–39. “Walay lain nga makabukas sa kalangitan mga utan; makaayo kini kaninyo.” 7. Pasiuna sa Basahon ni Mormon. sama sa kombinasyon sa nagtubo nga 8. Russell M. Nelson,“Pagpadayag alang sa kaputli, hingpit nga kamasulundon, Ang atong mga inahan sakto, ug sa Simbahan, Pagpadayag alang sa Atong mga sinserong nangita, inadlaw nga pagbasa konteksto sa pagkamakanunayon sa Kinabuhi,” Liahona, Mayo 2018, 95–96. sa mga pulong ni Kristo diha sa Basahon hugot nga pagtuo, ang “pagkaon sa 9. Tan-awa sa Santiago 1:5. ni Mormon [tan-awa sa 2 Nephi 32:3], 10. Santiago 1:6–8. ug regular nga panahon nga ipasalig imong mga utan” mao ang pag-ampo 11. Juan 8:29. alang sa buhat templo ug family history” kanunay, mao ang pagbusog sa mga 12. 3 Nephi 6:14; tan-awa usab sa Alma 27:27. (“Pagpadayag alang sa Simbahan, kasulatan kada adlaw, mao ang pag- 13. Alma 57:27. Pagpadayag alang sa Atong mga 14. Helaman 15:7–8. Kinabuhi,” 96). alagad ug pagsimba sa Simbahan, mao 15. Mga Buhat 2:42. 25. Enos 1:3. nga takus nga moambit sa sakrament 16. Ezequiel 36:26–28; tan-awa usab sa 26. Jacob 3:2.

NOBYEMBRE 2018 33 namo masusi ang daghang gipanag-iya nga luna sa Simbahan, ang ubang mga dapit sa Vancouver nga wala panag- iyaha sa Simbahan gisusi usab. Usa ka maanindot nga dapit nga gigahin alang sa relihiyon tupad sa Trans-Canadian Highway ang nakit-an. Ang yuta sayon kaayo dumdumon, Ni Bishop Dean M. Davies puno sa matahum nga mga kahoy nga Unang Magtatambag sa Presiding Bishopric Canadian nga aguho, ug nindot kaayo ang nahimutangan nga makita sa liboan nga molabay nga mga motorista. Among gipresentar ang dapit uban sa mga litrato ug mga mapa sa binulan Dali, Paminaw sa nga miting sa Temple Sites Committee. Si Presidente Hinckley mitugot nga among ibutang ubos sa kontrata ug Tingog sa usa ka Propeta kompletuhon ang gikinahanglan nga mga pagtuon. Niadtong Disyembre Sa atong pagpalig-on sa atong kinabuhi sa pagbansay sa pagpaminaw nianang tuiga, gi-report namo pagbalik ngadto sa komitiba nga ang mga pag- ug pagpatalinghug sa tingog sa buhi nga mga propeta, atong anihon tuon nakompleto na, ug kami mangayo ang gisaad nga mahanturong mga panalangin. og pagtugot sa pagpadayon sa pag- palit. Human madungog ang among report, si Presidente Hinckley miingon nga, “Gibati nako nga kinahanglan ko a paghisgot sa Presidente sa Ang Simbahan sa pagtabok gikan Vancou- motan-aw niini nga dapit.” Simbahan ni Jesukristo sa mga ver, Canada, samtang mopaingon sa Sa ulahing bahin nianang bulana, SSantos sa Ulahing mga Adlaw, ang Seattle Washington Temple. Si Pre- duha ka adlaw human sa Pasko, mibiya Ginoo mipahayag: sidente Gordon B. Hinckley, Presi- mi padulong sa Vancouver uban ni “Ug usab, ang katungdanan sa Pre- dente sa Simbahan nianang higayuna Presidente Hinckley; Presidente Thom- sidente sa buhatan sa Halangdon nga misugyot nga ang pagtukod og templo as S. Monson; ug Bill Williams, usa ka Pagkapari mao ang pagdumala ibabaw sa Vancouver makapanalangin sa mga arkitekto sa templo. Gisugat mi ni Paul sa tibuok simbahan, ug aron mahisama miyembro sa Simbahan. Ang pagpa- Christensen, ang lokal nga presidente ngadto ni Moises— ngita og dapit gitugutan, ug human sa stake, kinsa midala namo ngadto sa “. . . Oo, aron mahimo nga usa ka dapit. Medyo basa ug dag-um nianang manalagna, usa ka tigpadayag, usa adlawa, apan si Presidente Hinckley ka maghuhubad, ug usa ka propeta, mikanaog sa sakyanan ug nagsugod sa makaangkon sa tanan nga mga gasa paglakaw sa tibuok dapit. sa Dios diin siya mihatag diha sa Human makagahin og panahon pangulo sa simbahan” (Doktrina ug sa dapit, nangutana ko ni Presidente mga Pakigsaad 107:91–92). Hinckley kon gusto ba siya nga motan- Napanalanginan ko nga mosaksi aw sa pipila sa ubang mga dapit nga sa pipila sa gasa sa Dios diha sa Iyang gikonsiderar. Miingon siya, nga gusto mga propeta. Mahimo bang mopakig- siya niana. Kahibalo ka, pinaagi sa bahin ko og usa sa maong sagrado nga pagtan-aw sa ubang mga dapit, naka- kasinatian uban kaninyo? Sa wala pa himo kami og mga pagtandi sa mga ako sa akong calling karon, mitabang hiyas niini. ko sa pagpangita ug pagrekomend Mituyok mi sa palibut sa Vancou- sa umaabut nga dapit alang sa tem- ver nagtan-aw sa ubang mga yuta, sa plo. Human sa Septyembre 11, 2001, katapusan mibalik gihapon sa orihi- ang pagtabok sa mga utlanan sa U.S. nal nga dapit. Si Presidente Hinckley gikontrolar na pag-ayo. Isip resulta, miingon, “Nindot kini nga dapit.” moabut og duha ngadto sa tulo ka oras Dayon nangutana siya, “Makaadto ba alang sa kadaghanan nga miyembro sa kita sa gipanag-iya sa Simbahan nga

34 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 meetinghouse nga ikaupat nga bahin sa milya [0.4 km] ang gilay-on?” “Pwede kaayo, President,” tubag namo. Nanakay mig balik sa sakyanan ug midrayb ngadto sa duol nga meetinghouse. Sa among, pag-abut sa chapel, si Presidente Hinckley miingon, “Liko dinhi sa wala.” Miliko mi ug misubay sa dalan sumala sa gisugo. Ang dalan nagsugod na sa pagtangas. Sa pag-abut gayud sa sakyanan sa kinatas-an nga bahin, si Presidente Hinckley miingon, “Hunonga ang sakyanan, hununga ang sakyanan.” Dayon mitudlo siya ngadto sa tuo sa usa ka luna sa yuta ug miingon, “Kini kahang yutaa? Anhi dinhi mobarug ang templo. Anhi dinhi ang gusto sa Ginoo ang templo. Makuha ba ninyo kini? Makuha ba ninyo kini?” ug ako adunay pormal nga edukasyon pundasyon sa templo aron sa pagsi- Wala namo matan-aw kining yutaa. ug mga tuig nga kasinatian sa real estate guro nga kini makabarug sa mga unos Layo na kaayo kini sa dakong dalan, ug desenyo sa templo, si Presidente ug mga kalamidad nga masinati niini. ug wala kini malista sa igbabaligya. Hinckley walay pormal nga pagban- Apan ang pundasyon mao lamang Sa dihang mitubag mi nga wala kami say; apan siya adunay butang nga mas ang sinugdanan. Ang usa ka templo makahibalo, si Presidente Hinckley labaw pa—ang gasa sa mapanagnaon naglangkob og daghang bloke sa gam- mitudlo ngadto sa yuta ug miingon nga pagkamanalagna. Siya nakakita asa balay, nga gipahaum sumala sa mga pag-usab, “Anhi dinhi mobarug ang mobarug ang templo sa Dios. sundanan nga gidesenyo na daan. Kon templo.” Nagpabilin mi og pipila ka Sa dihang ang Ginoo misugo sa ang atong kinabuhi mahimong mga gutlo ug dayon mibiya padulong sa unang mga Santos niini nga dispen- templo nga gipaningkamutan sa matag airport aron mopauli. sasyon sa pagtukod og templo, Siya usa nato nga tukuron sumala sa gitudlo Pagkasunod adlaw, si Brother Wil- mipahayag: sa Ginoo (tan-awa sa 1 Mga Taga- liams ug ako gitawag ngadto sa opisina “Apan himoa ang usa ka balay nga Corinto 3:16–17), makapangutana kita ni Presidente Hinckley. Nagdrowing matukod ngadto sa akong ngalan sa atong kaugalingon, “Unsa nga mga siya sa tanan sa piraso sa papel: sa mga sumala sa sumbanan diin Ako mipakita bloke sa gambalay ang atong mapa- dalan, sa chapel, liko sa wala dinhi, ngadto kanila. himutang aron sa paghimo sa atong gibutang og X nga timaan ang luna “Ug kon ang akong mga kataw- kinabuhi nga matahum, harianon, ug alang sa templo. Nangutana siya unsa han motukod niini nga dili subay sa makabarug sa mga unos sa kalibutan?” nay among nahibaloan. Giingnan namo sumbanan diin Ako mipakita . . . , Ako Makita nato ang tubag niini nga siya nga wala unta siya mopili og lisud dili modawat niini diha sa ilang mga pangutana diha sa Basahon ni Mor- nga yuta. Gipanag-iya kini sa tulo ka kamot” (Doktrina ug mga Pakigsaad mon. Kabahin sa Basahon ni Mormon, indibidwal: ang usa gikan sa Canada, 115:14–15). si Propeta Joseph Smith miingon, “Ako ang usa gikan sa India, ug ang usa Sama sa unang mga Santos, mao misulti sa mga kaigsoonan nga ang gikan sa China! Ug kini wala maapil sa usab kini kanato karon: ang Ginoo Basahon ni Mormon mao ang labing gigahin alang sa relihiyon. mipadayag ug nagpadayon sa pagpada- tukma sa bisan hain nga basahon “Nan, buhata ang inyong labing yag ngadto sa Presidente sa Simbahan dinhi sa yuta, ug ang sukaranan sa maayo,” miingon siya. sa mga sundanan diin ang gingharian atong tinuohan, ug ang tawo labi nga Dayon nahitabo ang mga milagro. sa Dios pagagiyahan sa atong panahon. maduol sa Dios pinaagi sa pagsunod Sulod sa pipila ka bulan gipanag-iya na Ug, sa personal nga bahin, siya moha- sa iyang mga lagda, kay sa bisan hain nato ang yuta, ug dayon ang siyudad sa tag og giya kon unsaon nato sa pag- nga basahon” (pasiuna ngadto sa Langley, British Columbia, mihatag sa dumala ang atong kinabuhi, nga aron Basahon ni Mormon). Sa pasiuna sa pagtugot sa pagtukod sa templo. sa ingon ang atong kinaiya mahimong Basahon ni Mormon, gitudloan kita Sa paghunahuna niini nga kasinatian, madawat usab sa Ginoo. nga “kadtong kinsa makaangkon og ako nahimong mapaubsanon sa pagka- Niadtong Abril 2013 namulong ko balaan nga saksi gikan sa Espiritu amgo nga samtang si Brother Williams mahitungod sa pagpangandam sa kada Santo [nga ang Basahon ni Mormon

NOBYEMBRE 2018 35 pagsuporta. Bag-o lang gyud natong gibuhat pipila ka gutlo ang milabay. Apan ang tinuod nga pagpaluyo lapas pa kay sa pisikal nga timailhan. Sumala sa mabasa sa D&P 107:22, ang Unang Kapangulohan kinahanglan nga “gitu- boy pinaagi sa pagsalig, hugot nga pagtuo, ug pag-ampo sa simbahan.” Hingpit ug tinud-anay kitang mopaluyo sa buhi nga propeta kon kita makapalambo sa sundanan sa pagsalig sa iyang mga pulong, pagbaton og hugot nga pagtuo sa pagsunod niini, ug dayong pag-ampo alang sa padayon nga panalangin sa Ginoo diha kaniya. mao ang pulong sa Dios] masayud sa gambalay nga bag-o lang gihisgutan Kon ako maghunahuna ni Presiden- usab pinaagi sa sama nga gahum nga o mao ang laing importante nga bloke te Russell M. Nelson, ako mahupay sa si Jesukristo mao ang Manluluwas sa sa gambalay alang sa atong personal mga pulong sa Manluluwas sa dihang kalibutan, nga si Joseph Smith mao nga mga templo. Kini naglakip sa Siya miingon, “Ug kon ang akong mga ang Iyang tigpadayag ug [propeta sa hugot nga pagtuo diha ni Ginoong katawhan mopatalinghug ngadto sa Pagpahiuli], ug nga Ang Simbahan ni Jesukristo; paghinulsol; bunyag alang akong tingog, ug ngadto sa tingog Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing sa mga kapasayloan sa mga sala; gasa sa akong mga sulugoon kinsa Ako mga Adlaw mao ang gingharian sa sa Espiritu Santo; katubsanan sa mga mitudlo sa pagpangulo sa akong mga Ginoo nga sa makausa naestablisar patay ug buhat sa templo; pagbalaan katawhan tan-awa, sa pagkatinuod dinhi sa yuta.” sa Igpapahulay nga adlaw; pagsugod Ako moingon nganha kaninyo, sila dili Kini mao ang pipila sa impor- sa tahas nga may klarong panglan- papahawaon sa ilang dapit” (Doktrina tante nga mga bloke sa gambalay taw og direksyon nga mabuhat kini; ug mga Pakigsaad 124:45). sa atong indibidwal nga pagtuo ug pagpabilin diha sa dalan sa pakigsaad. Ang pagpaminaw ug pagpataling- pagpamatuod: Si Presidente Nelson nakapamulong hug sa buhi nga mga propeta adunay niining tanan uban sa gugma ug talagsaon, gani makapausab nga mga 1. Si Jesukristo mao ang Manunubos debosyon. epekto sa atong kinabuhi. Kita malig- sa kalibutan. Ang bato sa pamag-ang ug ang on. Kita mas sigurado ug makasalig 2. Ang Basahon ni Mormon mao ang bloke sa gambalay sa Simbahan diha sa Ginoo. Kita makadungog sa pulong sa Dios. ug alang sa atong kinabuhi mao si pulong sa Ginoo. Kita mobati sa gug- 3. Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Jesukristo. Kini ang Iyang Simbahan. ma sa Dios. Kita masayud unsaon sa Santos sa Ulahing mga Adlaw mao Si Presidente Nelson mao ang Iyang pagdumala sa atong kinabuhi uban sa ang gingharian sa Dios dinhi sa propeta. Ang mga pagtulun-an ni Presi- katuyoan. kalibutan. dente Nelson nagsaksi ug nagpadayag Gihigugma ug mopaluyo ko ni Pre- 4. Si Joseph Smith mao ang propeta, alang sa atong kaayohan sa kinabuhi sidente Russell M. Nelson ug sa uban ug kita adunay buhi nga mga prope- ug kinaiya ni Jesukristo. Namulong kinsa gitawag nga mga propeta, mga ta sa kalibutan karon. siya nga mahigugmaon ug nasayud sa manalagna, ug mga tigpadayag. Mopa- kinaiyahan sa Manluluwas ug sa Iyang matuod ko nga siya adunay mga gasa Sa nangaging bulan, naminaw ko sa misyon. Siya usab nakahatag kanunay nga gihatag sa Ginoo sa iyang ulo, ug matag pakigpulong sa kinatibuk-ang ug mainiton nga pagpamatuod sa bala- mosaksi ko nga samtang atong lig- komperensya nga gihatag ni Presiden- ang tawag sa buhi nga mga propeta— unon ang atong kinabuhi sa pagprak- te Nelson sukad una siyang gitawag ang mga Presidente sa Simbahan—diin tis sa pagpaminaw ug pagpatalinghug isip usa ka Apostol. Kining akong ubos siya nga nag-alagad. sa tingog sa buhi nga mga propeta, gibuhat nakapausab sa akong kinabu- Karon, pribilehiyo nato ang pagpa- ang atong kinabuhi matukod sumala hi. Samtang nagtuon ug namalandong luyo kaniya isip ang buhi nga prope- sa balaan nga sundaan sa Ginoo alang ko sa 34 ka tuig nga nakolekta nga ta sa Ginoo dinhi sa yuta. Naandan kanato, ug kita moani sa mahangtu- kaalam ni Presidente Nelson, klaro na nato ang pagpaluyo sa mga lider rong mga panalangin. Ang imbitasyon ug makanunayon nga mga tema ang sa Simbahan pinaagi sa balaan nga gihatag ngadto sa tanan. Dali, pami- makita sa iyang mga pagtulun-an. sundanan sa pagpataas sa atong naw sa tingog sa usa ka propeta; oo Ang matag usa niini nga mga tema mga kamot ngadto sa eskwala aron duol ngadto ni Kristo ug pagpakabuhi. may kalabutan niadtong mga bloke sa pagpakita sa atong pagdawat ug Sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼

36 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 ni Kristo. Sa katapusan, samtang kita mag-awhag, magsuportahay ug maghigugmaay sa matag usa, mahugpong kita aron moporma og kusganon nga pwersa alang sa kaayohan sa kalibutan. Isip mga sumusunod ni Kristo, nga nagkahiusa sa pag-agos niining suba sa kaayohan, makasangkap kita og “lab-as Ni Elder Ulisses Soares nga tubig” sa ebanghelyo ngadto sa Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles uhaw nga kalibutan. Ang Ginoo midasig sa Iyang mga propeta sa pagtudlo unsaon nato sa pagsuportahay ug paghigugmaay aron mahiusa kita sa pagtuo ug katuyoan Usa ra Diha kang Kristo sa pagsunod kang Jesukristo. Si Pablo, nga Apostol sa Daang Tugon, mitudlo Minahal kong mga kauban sa buhat sa Ginoo, nagtuo kong makahimo nga kadtong “gibautismohan ngadto kita og mas maayo ug mohimo gayud kita og mas maayo nga kang Kristo gikasul-uban og Kristo . . . : paghangop sa bag-ong mga higala diha sa Simbahan. kay kamong tanan usa ra diha kang Kristo Jesus.” 1 Dihang misaad kita atol sa bunyag sa pagsunod sa Manluluwas, misaksi kita atubangan sa Amahan nga kita aayong hapon, minahal kong kusgan kaayo nga sa pag-abut niini sa andam nga modala ngari kanato sa mga kaigsoonan. Sa lumad Atlantic Ocean, motulod kini sa parat ngalan ni Kristo.2 Kon maningkamot Mnakong pinulongang Portu- nga tubig nga ang lab-as nga tubig kita sa pag-angkon sa Iyang mga guese, “Boa tarde!” Akong gibati ang matagamtaman pa gihapon hangtud sa balaan nga hiyas sa atong kinabuhi, kabulahan nga magkapundok niining daghang milyas diha sa kadagatan. malahi kita kay sa kaniadto, pinaagi sa talagsaong kinatibuk-ang komperensya Sa samang paagi diin ang mga Suba Pag-ula ni Kristo nga Ginoo, ug ang sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga sa Solimões ug Negro dungan nga atong gugma alang sa tanang katawhan Santos sa Ulahing mga Adlaw ubos sa miagos aron mahimo nga dakong Suba natural lang nga molambo.3 Mobati direksyon sa atong pinalanggang pro- sa Amazon, ang mga anak sa Dios kita og sinserong kabalaka alang sa peta, si Presidente Russell M. Nelson. mangadto sa gipahiuli nga Simbahan kaayohan ug kalipay sa tanan. Makita Nalipay ko sa talagsaong oportunidad ni Jesukristo gikan sa managlahing nato nga managsoon kita, isip mga sa matag usa kanato nga makapami- sosyal nga kagikanan, mga tradisyon, anak sa Dios nga may balaanong kagi- naw sa tingog sa Ginoo pinaagi sa ug kultura, nga nagporma niining kan, mga hiyas, ug potensyal. Magti- Iyang mga sulugoon sa yuta niining talagsaong komunidad sa mga Santos nguha kita sa pag-alima sa usag usa ulahing mga adlaw diin kita nagpuyo. Ang akong nasud sa Brazil buhong sa kinaiyanhong mga kapanguhaan. Usa niini ang sikat nga Suba sa Amazon, usa sa kinadak-an ug kinatas- ang mga suba sa kalibutan. Naporma kini pinaagi sa duha ka managlahing suba, ang Solimões ug Negro. Ang nakanindot, dungan kining nag-agos sulod sa pipila ka milyas sa wala pa kini mag-abut, gikan sa mga suba sa managlahing tinubdan, mga kakusgon, mga temperatura, ug mga komposisyon sa kemikal. Human sa pipila ka milya, nag-abut ra ang katubigan, nahimong suba nga lahi ra kay sa matag tubig Sama sa kusgan nga Suba sa Amazon, nga motulod sa parat nga tubig sa pag-abut niini sa Atlan- nga nagporma niini. Pinaagi lang sa tic Ocean, ang mga sumusunod ni Jesukristo makasangkap sa “lab-as nga tubig” sa ebanghelyo pagkahiusa niini, ang Suba sa Amazon ngadto sa giuhaw nga kalibutan.

NOBYEMBRE 2018 37 ug magtambayayong sa usag usa nga nga panglantaw sa atong panabut sa alantuson.4 kinabuhi ug sa ebanghelyo. Mao kini ang gihulagway ni Pablo Dugay na kitang gitudloan unsaon nga gugmang putli.5 Si Mormon, prope- nato nga kita makatabang sa atong ta sa Basahon ni Mormon, mihulagway bag-ong mga higala nga mobati nga niini isip “tiunay nga gugma ni Kristo,” 6 gihangop ug gihigugma sa Simbahan nga pinakamahimayaon, pinakaha- ni Jesukristo. Tulo ka butang ang ilang langdon, ug kinalig-unang matang sa gikinahanglan aron magpabilin silang gugma. Ang atong propeta karon, si lig-on ug matinud-anon sa tibuok Presidente Russell M. Nelson, bag-o nilang kinabuhi: lang mihulagway og timaan niining Una, nagkinahanglan sila og mga tiunay nga gugma ni Kristo isip pagpa- igsoon sa Simbahan nga mobati gayud ngalagad, nga mas nakatutok ug mas kanila, tinuod ug mounong nga mga balaang paagi sa paghigugma ug pag- higala nga ilang kaadtoan kanunay, amuma sa ubang tawo sama sa gihimo kakuyugan, ug tubag sa ilang mga sa Manluluwas.7 pangutana. Isip mga miyembro, mag- Atong ikonsiderar kini nga baruga- inabtik kita ug mangita og bag-ong nan sa paghigugma ug pag-amuma, mga nawong kon motambong og mga sama sa gibuhat sa Manluluwas, diha pulong nga “FHE,” “BYC,” “Dominggo kalihokan ug mga miting sa Simbahan, sa konteksto sa pag-awhag, pagtabang, sa puasa,” “bunyag sa mga patay,” “triple bisan unsay atong mga responsibilidad, ug pagsuporta sa bag-ong mga kina- combination,” ug uban pa. buluhaton, o mga problema. Makahimo big ug sa mga bag-o lang naikag sa Dali rang makita nganong mobati kita’g yanong mga butang sa pagta- pagtambong sa atong mga serbisyo sa sila nga dili kini ang tukmang dapit bang nga kining bag-ong mga higala Simbahan. kanila. Sa maong mga sitwasyon, mobati nga gihangop sa Simbahan, Dihang mitalikod sa kalibutan kining makapangutana sila, “May luna ba ko sama sa mainitong pagtimbaya, tinuo- bag-ong mga higala ug mihangop sa dinhi? Angay ba ko dinhi sa Ang Sim- rayng pagpahiyom kanila, pagtupad ug ebanghelyo ni Jesukristo, mipasakop sa bahan ni Jesukristo sa mga Santos sa pagkanta ug pagsimba, pagpaila kanila Iyang Simbahan, nahimo sila nga Iyang Ulahing mga Adlaw? Gikinahanglan ba sa ubang miyembro, ug uban pa. Kon mga disipulo, natawo pag-usab pinaagi ko sa Simbahan? Makakita ba ko’g bag- atong ablihan ang atong kasingkasing Kaniya.8 Gibiyaan nila ang kalibutan ong mga higala nga andam motabang ngadto sa bag-o natong mga higala nga sinati na kaayo nila ug gipili ang ug mosuporta kanako?” sa pipila niining mga paagi, naglihok pagsunod kang Jesukristo, sa tibuok Minahal kong mga higala, nianang kita sa diwa sa pagpangalagad. Kon nilang kasingkasing, sa pagkahimong mga gutloa, kita nga anaa sa lahi mangalagad kita kanila sama sa gihimo bag-o nga “suba” sama sa kusgan nga nga kahimtang sa taas nga panaw sa sa Manluluwas, dili nila bation nga daw Suba sa Amazon—suba nga usa ka pagkadisipulo kinahanglang motunol “mga estranghero sulod sa Simbahan.” lig-ong pwersa sa kaayo ug pagka- sa mainiton natong pag-abi- abi sa Bation nila nga haum sila diha ug matarung nga nag-agos padulong sa bag-o natong mga higala, sabton sila, makipaghigalaay, ug labaw pa, bation presensya sa Dios. Gihulagway kini ni ug tabangan, higugmaon, ug ilakip sila nila ang gugma sa Manluluwas pinaagi Apostol Pedro isip “kaliwatan nga pinili, sa atong kinabuhi. Kining tanan nga sa tinuoray natong pag-amuma. harianong sacerdote [priesthood], nasud bag-o natong mga higala mga bililhong Ikaduha, ang bag-ong mga higala nga balaan, katawhan nga iyang kauga- anak sa Dios.10 Dili nato itugot nga nagkinahanglan og buluhaton [assign- lingon.” 9 Samtang kining bag-ong mga mawad-an bisan usa kanila kay, sama ment]—oportunidad sa pagserbsiyo higala mitipon niining bag-o ug dili sa Suba sa Amazon nga nag-agad lang sa uban. Ang serbisyo usa sa kinama- pamilyar nga suba, posibling bation nila sa mga tumatampo niini, kita nagkina- ayuhang aspeto sa Ang Simbahan ni ang gamayng kalibug sa sinugdanan. hanglan kanila sama sa ilang pagki- Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing Makita niining bag-ong mga higala nga nahanglan kanato, aron mahimong mga Adlaw. Proseso kini diin mas misagol sila sa suba nga may manag- kusgan nga pwersa alang sa kaayohan molig-on ang atong pagtuo. Ang matag lahing tinubdan, mga temperatura, ug dinhi sa kalibutan. bag-ong higala takus niana nga opor- mga komposisyong kemikal—suba nga Ang bag-o natong mga higala tunidad. Samtang ang bishop ug ang may kaugalingong mga tradisyon, kul- nagdala og hinatag sa Dios nga mga ward council may direktang responsi- tura, ug bokabularyo. Kining bag-ong talento, kahinam, ug kaayohan. Ang bilidad sa paghatag og mga buluhaton kinabuhi diha kang Kristo posibling ilang kahinam sa ebanghelyo maka- human dayon sa ilang bunyag, walay lisud para nila. Hunahunaa sa maka- takud, nga kini nagtabang nga ang nagpugong nato, isip mga miyembro, diyut kon unsa kahay ilang gibati nga kaugalingon natong mga pagpamatuod sa pagdapit sa bag-o natong mga higala makadungog sa unang higayon sa mga malagsik. Nagdala usab sila og lab-as nga motabang nato nga moserbisyo sa

38 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 uban sa dili pormal o sa mga proyekto pagkamatinud-anon dinhi sa bag-ong lig-ong mga tawo sa Dios ug motabang sa pagserbisyo. suba sa kaayohan padulong sa kinabu- nga makadala kita og lab-as nga tubig Ikatulo, ang bag-ong mga higala hing dayon. Pananglitan, kay nakakita ngadto sa kalibutan nga uhaw sa mga kinahanglang “maamumahan pina- sa atong panahon ug nasayud nga panalangin sa ebanghelyo ni Jesukris- agi sa maayo nga pulong sa Dios.” 11 mag-atubang kita og susamang mga to. Kini nga mga anak sa Dios mobati Matabangan nato sila sa paghigug- hagit,13 gilakip ni Moroni ang pipila nga sila “dili na mga langyaw ug mga ma ug sa pagsinati sa mga kasulatan ka importanting lakang sa iyang mga dumuloong apan mga Santos sa pani- samtang magbasa ug maghisgot kita gisulat sa Basahon ni Mormon: malay sa Dios.” 15 Mosaad ko kaninyo sa mga pagtulun-an uban nila, magha- “Ug human sila madawat ngadto nga mamatikdan nila ang presensya sa tag og konteksto sa mga sugilanon ug sa bunyag, ug nabag-o ug nahugasan Manluluwas, nga si Jesukristo, sa Iyang pagpasabut sa lisud nga mga pulong. pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo, sila kaugalingon nga Simbahan. Padayon Matudloan sab nato sila unsaon sa pag- giihap uban sa mga katawhan sa sim- silang mag-agos uban kanato isip usa kadawat og personal nga giya pinaagi bahan ni Kristo; ug ang ilang mga nga- ka suba ngadto sa tinubdan sa tanang sa regular nga pagtuon sa kasulatan. lan gikuha, nga sila mahinumduman ug kaayo hangtud hangupon sila sa abling Agig dugang, makatabang kita sa bag-o maamumahan pinaagi sa maayo nga mga kamot sa atong Ginoo, nga si Jesu- natong mga higala diha sa ilang mga pulong sa Dios, aron pag-agak kanila kristo, ug madungog nila ang Amahan panimalay ug usahay dapiton sila ngad- sa matarung nga agianan, pag-agak nga moingon “Kamo makabaton og to sa atoa gawas sa atong regular nga kanila sa kanunay nga mabinantayon kinabuhi nga dayon.” 16 naiskedyul nga mga miting sa Simba- ngadto sa pag-ampo, mosalig lamang Dapiton ko kamo sa pagtinguha han ug mga kalihokan, pagtabang nga diha sa mga maayo nga buhat ni Kristo, og tabang sa Ginoo sa paghigugma mahugpong sila ngadto sa kusgan nga kinsa mao ang tigpasiugda ug ang tig- sa uban sama sa Iyang paghigugma suba sa komunidad sa mga Santos. hingpit sa ilang hugot nga pagtuo. kaninyo. Sundon nato ang tambag Nahibalo sa mga kausaban ug mga “Ug ang simbahan nagtigum kanu- nga gihatag ni Mormon, “Busa, akong hagit nga giatubang sa bag-o natong nay, sa pagpuasa ug sa pag-ampo, ug sa hinigugma nga mga kaigsoonan, mga higala sa pagkahisakop sa pamilya pagpakigsulti sa usag usa mahitungod pag-ampo ngadto sa Amahan uban sa Dios, isip atong mga kaigsoonan, sa kaayohan sa ilang mga kalag.” 14 sa tibuok kusog sa kasingkasing, nga pwede natong ipaambit giunsa nato sa Minahal kong mga kauban sa buhat kamo unta mapuno niini nga gugma, pagbuntog ang susamang mga hagit sa Ginoo, nagtuo kong makahimo diin siya mitugyan diha sa tanan kinsa sa atong kinabuhi. Makatabang kini sa kita og mas maayo ug mohimo gayud tinuod nga mga sumusunod sa iyang pagkahibalo nga wala diay sila magkita og mas maayo nga paghangop sa Anak, nga si Jesukristo.” 17 Niining mga inusara ug nga ang Dios mopanalangin bag-ong mga higala diha sa Simbahan. kamatuoran, ako mosaksi ug mobuhat nila samtang gamiton nila ang pagtuo Dapiton ko kamo sa paghunahuna sa ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ sa Iyang mga gipangsaad.12 unsay atong mahimo aron mas maha- Dihang nagsagol ang mga Suba sa ngupon kita, madawaton, ug matina- MUBO NGA MGA SULAT Solimões Negro, ang Suba sa Amazon bangon kanila, sugod gayud sa sunod 1. Mga Taga-Galacia 3:27–28; empasis gidugang. nahimong kusgan ug lig-on. Sa samang Dominggo. Matnguni nga dili babag 2. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad paagi, kon kita ug ang atong bag-ong ang inyong mga buluhaton sa Simbahan 20:37. mga higala maghugpong, ang gipa- ang paghangop sa bag-ong mga higala 3. Tan-awa sa Mosiah 3:19. 4. Tan-awa sa Mosiah 18:8. hiuli nga Simbahan ni Jesukristo mas diha sa mga miting sa Simbahan ug 5. Tan-awa sa 1 Mga Taga-Corinto 13. magkalig-on ug magmakanunayon. mga kalihokan. Kay, kini sila bililhong 6. Moroni 7:47. Ang pinalangga nakong si Rosana, ug mga kalag sa mga mata sa Dios ug mas 7. Tan-awa sa Russell M. Nelson, “Pagpangalagad uban sa Gahum ug ako mapasalamaton kaayo sa tanang importante pa kay sa mga programa ug Katungod sa Dios,” Liahona, Mayo 2018, mitabang kanamo sa pagpakighugpong mga kalihokan. Kon mangalagad kita sa 68–75. niining bag-ong suba daghang tuig bag-o natong mga higala sa kinasing- 8. Tan-awa sa Mosiah 27:25. 9. 1 Pedro 2:9. nang milabay, dihang gihangop namo kasing puno sa tiunay nga gugma sama 10. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad ang ebanghelyo ni Jesukristo sa among sa gihimo sa Manluluwas, mosaad ko 18:10. nasud sa Brazil. Sulod sa mga katuigan, ninyo, sa Iyang ngalan, nga Siya moa- 11. Moroni 6:4; tan-awa usab ang “Unsaon Nako Pagtrabaho uban sa mga Lider sa kining talagsaong mga tawo tinuoray bag sa atong mga paningkamot. Kon Stake ug Ward?” Isangyaw ang Akong nga nangalagad kanamo ug mitabang molihok kita isip matinud-anong mga Ebanghelyo: Usa ka Giya sa Misyonaryo nga kami padayong mag-agos diha sa tigpangalagad, sama sa gibuhat sa Man- nga Pangalagad, rev. ed. (2018), lds.org/ manual/missionary. pagkamatarung. Mapasalamaton kaayo luluwas, madawat sa bag-o natong mga 12. Tan-awa sa 1 Nephi 7:12. kami kanila. higala ang tabang sa pagpabiling lig-on, 13. Tan-awa sa Mormon 8:35. Ang mga propeta sa Kasadpang mapahinunguron, ug matinud-anon 14. Moroni 6:4–5. 15. Mga Taga-Efeso 2:19. Bahin nasayud kaayo unsaon nga ang hangtud sa katapusan. Makighugpong 16. 2 Nephi 31:20; emphasis gidugang. bag-ong mga higala magkahugpong sa sila kanato samtang mahimo kitang 17. Moroni 7:48.

NOBYEMBRE 2018 39 makamatikud ug makamugna. Siya misulat: “Sulayi nga mahimong mamugnaon, bisan kon ang resulta dili kaayo nindot. . . . Ang pagkamamugnaon makapaugmad sa diwa sa pagkamapasalamaton alang sa kinabuhi ug alang sa unsay gihatag sa Ginoo kanato. . . . Kon ikaw maalamong Ni Elder Gerrit W. Gong mopili, dili na kini manginahanglan og Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles taas nga panahon.” 2 Si Presidente Henry B. Eyring mihulagway sa iyang artistikanhong mga hunahuna nga naawhag sa “usa ka pagbati og gugma,” lakip na “ang gug- Ang Atong Campfire sa ma sa Tiglalang kinsa naglaum nga ang Iyang mga anak mahimong mahisama Kaniya––magmugna ug magtukod.” 3 Hugot nga Pagtuo Ang mamugnaon nga mga buhat ni Presidente Eyring naghatag og “talag- Alang niadtong kinsa nangita, tuguti, ug paningkamuti nga makab-ot kini, saong, espiritwal nga panglantaw sa pagpamatuod ug hugot nga pagtuo.” 4 ang sinugdanan sa hugot nga pagtuo, usahay sa hinay-hinay, moabut o Ang mga artwork ni Presidente mobalik. Boyd K. Packer naghulagway sa sukaranang mensahe sa ebanghelyo: “Ang Dios mao ang Tiglalang sa mga langit ug sa yuta ug tanan nga mga butang inahal nga mga kaigsoonan, dili mibati ka nga dili andam o dili takus nga anaa niini, nga ang tibuok kina- ba maanindot kaayo ang pada- apan napanalanginan ka tungod sa iyahan mipamatuod nianang balaa- Myong makadawat og pagpada- pagpaningkamot? nong pagdumala sa paglalang, ug nga yag gikan sa langit pinaagi ni Presidente Ako mibati. Aniay usa ka ehemplo. adunay hingpit nga panag-uyon tali sa Russell M. Nelson ug sa atong mga lider Pipila ka tuig ang milabay, si Elder kinaiyahan, siyensya, ug sa ebanghel- sa Simbahan nga nag-awhag kanato sa Richard G. Scott, usa ka sakop sa yo ni Jesukristo.” 5 pagpakabuhi sa bag-o ug mas balaan Korum sa Napulog Duha ka mga Apos- Si Alma mipamatuod, “Ang tanan nga mga pamaagi,1 sa panimalay ug toles, mabination nga midapit, “Gerrit, nga mga butang nagpakita nga adunay sa simbahan, uban sa tibuok natong gusto ka bang mag-watercolor uban Dios.” 6 Ang atong Primary nga mga kasingkasing, hunahuna, ug kusog? kanako?” bata mokanta, “Sa higayon nga akong Adunay ka na bay kahigayunan Si Elder Scott miingon nga ang madungog huni sa kalanggaman, o nga nakabuhat og usa ka butang diin pagpinta nakatabang kaniya nga nindot nga kabulakan, . . . Kaanindot niining kalibutan gibuhat sa akong Amahan.” 7 Ang manunulat nga si Victor Hugo mipasabut sa “milagroso nga relasyon tali sa mga linalang ug mga butang; niining dako kaayo nga kalibutan, gikan sa adlaw ngadto sa gagmayng mananap nga nagtaput sa mga tanom (aphid). . . . Ang matag langgam nga naglupad adunay kutay sa pagka-Dios sa ilang mga kuko. . . . Ang nebula usa ka puntod [anthill] sa mga bituon.” 8 Ug kini magdala nato og balik sa pagdapit ni Elder Scott. “Elder Scott,” mitubag ko, “Gusto kong mahimong mas makamatikud Campfire sa Pagsalop sa Adlaw, ni Elder Richard G. Scott ug makamugna. Mahinamon kong

40 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 maghunahuna sa Langitnong Amahan handumanan sa among campfire sa nasuko, nadismaya, nahigawad, o nga nagpinta sa baluron nga mga panga- hugot nga pagtuo makapadasig kanato nahilayo gikan sa Dios ug sa Iyang nod ug sa tanang kolor sa kalangitan ug sa lima ka paagi. gipahiuli nga Simbahan, nagkinahang- katubigan. Apan”––dinhi nagduha-duha Una, ang atong campfire sa pagtuo lan tingali og mas dako nga paningka- ko––“Elder Scott,” ako miingon, “wala makapadasig kanato sa pagpangita og mot ug pagtuo ang pagsulod og balik akoy kahanas sa pag-watercolor. Naguol kalipay diha sa maayo nga kalihokan. sa Iyang dalan sa pakigsaad. Apan dili ko nga basin makapahigawad nimo ang Andunay kalipay diha sa paghu- kini kabayran! Palihug ngari, o balik pagsulay ug pagtudlo kanako.” nahuna, pagkat-on, pagbuhat og mga ngari, ni Ginoong Jesukristo! Ang gug- Si Elder Scott mipahiyom ug mahinungdanon nga bag-ong mga ma sa Dios mas lig-on kay sa mga higot nakigsabut nga magkita mi. Nianang butang. Kini tinuod ilabi na samtang sa kamatayon––temporal o espiritwal.10 nasabutan nga adlaw, nag-andam siya atong gipaladman ang atong pagtuo Ang Pag-ula sa atong Manluluwas og papel, mga pintal, ug mga brush. ug pagsalig sa Langitnong Amahan ug hangtud sa kahangturan ug walay Midrowing siya og pipila ka mga out- sa Iyang Anak, si Jesukristo. Dili kita kinutuban. Ang matag usa kanato adu- line ug mitabang sa pagbasa sa papel makahigugma sa atong kaugalingon og nay mga pagduha-duha ug mapandol. alang kanako. igo aron makaluwas kanato. Apan ang Tingali kita, sa usa ka higayon, mahisa- Among gigamit isip modelo ang Langitnong Amahan labaw pang nahi- laag. Ang Dios mahigugmaong mipasa- iyang nindot nga watercolor nga giulo- gugma kanato ug nakaila kanato labaw lig kanato, bisan hain man kita o unsa han og Campfire sa Pagsalop sa Adlaw. pa kay sa atong paghigugma o pagkaila ang atong nabuhat, makabalik gihapon Samtang kami nagpinta, nag-istorya mi sa atong kaugalingon. Makasalig kita kita Kaniya. Siya naghulat nga andam mahitungod sa hugot nga pagtuo––sa sa Ginoo ug ayaw pagsalig sa atong aron sa paggakos kanato.11 unsang paagi nga samtang among kaugalingong salabutan.9 Ikaduha, ang atong campfire sa giatubang ang kahayag ug kamainiton Nakasulay ka ba nga ikaw rang usa pagtuo makaawhag kanato sa pagpasa usa ka campfire, wala namo gihuna- ang wala dapita sa birthday party sa ngalagad sa bag-o, mas maayo, ug mas huna ang kangitngit ug walay kasigu- usa ka tawo? balaan nga dinasig sa Espiritu nga mga rohan––sa unsang paagi nga sa usahay Nakasulay ka ba nga katapusang pamaagi. taas, mingaw nga mga gabii, ang atong napili, o wala mapili, sa dihang nagpili Kana nga pagpangalagad magdala campfire sa hugot pagtuo makahatag og og mga kagrupo? sa mga milagro ug sa mga panalangin paglaum ug kasigurohan. Ug ang bag- Nakapangandam ka ba alang sa usa sa pagkalakip diha sa pakigsaad––diin ong adlaw moabut gayud. Ang atong ka pasulit sa eskwelahan, usa ka interb- atong mabati ang gugma sa Dios ug campfire sa hugot nga pagtuo––atong yu sa panarbaho, usa ka oportunidad tinguha sa pagpangalagad sa uban mga panumduman, mga kasinatian, ug nga imo gayong ganahan––ug gibati sulod niana nga diwa. panulundon sa hugot nga pagtuo sa nimo nga napakyas ka? Dili pa lang dugay, si Sister Gong kaayo sa Dios ug sa malumo nga mga Nakaampo ka na ba alang sa usa ka ug ako nakaila og usa ka amahan ug kalooy sa atong kinabuhi––nakapalig-on relasyon nga, sa bisan unsang rason, pamilya nga napanalanginan pina kanato sa tibuok natong kalisdanan. wala gayud mosalir? agi sa matinud-anon nga priesthood Ang akong pagpamatuod mao–– Nakasinati ka na ba og nagbalik- brother kinsa miadto sa ilang bishop alang niadtong kinsa nangita, tuguti, ug balik nga sakit, giabandonar sa kapikas, ug mihangyo nga siya (ang priesthood paningkamuti nga makab-ot kini––ang nag-antus alang sa pamilya? brother) mahimong home teaching sinugdanan sa hugot nga pagtuo, usa- Ang atong Manluluwas nasayud kompanyon sa amahan. Ang amahan hay sa hinay-hinay, moabut o mobalik. sa atong mga kahimtang. Samtang dili aktibo ug dili interesado sa home Ang kahayag moabut kon kita nagti- atong gigamit ang hinatag sa Dios nga teaching. Apan samtang ang kasingka- nguha ug nangita niini, kon kita mapa- kabubut-on ug gigamit ang tanang sing sa amahan nausab, siya ug kining ilubon ug matinumanon sa mga sugo abilidad diha sa pagpaubos ug hugot mahigugmaong priesthood brother sa Dios, kon kita bukas sa mga grasya, nga pagtuo, ang atong Manluluwas, si nagsugod sa pagbisita sa gitahas pagpakaayo, ug mga pakigsaad sa Dios. Jesukristo, makatabang kanato sa pag- “kanila” nga mga pamilya. Human sa Sa dihang nagsugod na mi sa pag- atubang sa mga hagit ug mga kalipay samang pagbisita, ang iyang asawa–– pinta, si Elder Scott midasig, “Gerrit, sa kinabuhi. Ang hugot nga pagtuo siya mismo kaniadto wala magsimba- bisan sa usa ka leksyon makapinta ka naglangkob sa tinguha ug sa pagpili han––nangutana sa iyang bana kon og usa ka butang nga imong tago- nga motuo. Ang hugot nga pagtuo kumusta ang pagbisita. Ang amahan an ug hinumduman.” Sakto si Elder nagagikan usab sa pagtuman sa mga miangkon, “mura og aduna koy giba- Scott. Akong gibahandi ang waterco- sugo sa Dios, gihatag aron sa pagpana- ti”––dayon siya miadto sa kusina aron lor sa among campfire sa hugot nga langin kanato, samtang magsunod kita magkuha og beer.12 pagtuo nga gitabangan og pinta ni sa Iyang dalan sa pakigsaad. Apan usa ka kasinatian nasundan Elder Scott. Ang akong artistikanhong Kon kita mibati, o gibati, og walay pa og daghan: mahigugmaon nga mga abilidad nagpabiling limitado, apan ang kasigurohan, nag-inusara, napakyas, kasinatian, pagpangalagad, pagkausab

NOBYEMBRE 2018 41 sa mga kasingkasing, klase alang sa nga inyong Dios uban sa inyong tibuok sundanan samtang nagtinguha sa preparasyon sa pagsulod sa templo, nga kasingkasing, uban sa inyong tibu- bag-o ug mas balaan nga mga paagi pagsimba, pagbugkos [seal] isip usa ok nga gahum, hunahuna, ug kusog; ug sa paghigugma sa Dios ug pagtabang ka pamilya diha sa balaan nga templo. sa ngalan ni Jesukristo kamo moalagad kanato ug sa uban nga mangandam sa Hunahunaa unsa ka mapasalamaton kaniya.” 18 pagsugat Kaniya, ang atong campfire ang mga anak ug mga apo ngadto sa Maglipay kita sa pagdapit nga ihalad sa hugot nga pagtuo makaag-aghat ilang amahan ug inahan ug ngadto sa ang atong tibuok kalag sa pagtinguha kanato sa paghinumdum nga ang tigpangalagad nga brother kinsa miabut og mas maayo ug mas balaan nga mga kahingpitan anaa kang Kristo, dili sa isip usa ka higala ug kompanyon sa pamaagi sa paghigugma sa Dios ug atong kaugalingon o sa pagkaperpek- ilang amahan sa pagpangalagad ug niadtong anaa sa atong palibut ug sa to sa kalibutan. paghigugma sa uban. paglig-on sa atong hugot nga pagtuo Ang pagdapit sa Dios napuno sa Ikatulo nga campfire sa hugot nga sa Langitnong Amahan ug ni Jesukristo gugma ug posibilidad tungod kay si pagtuo mag-awhag og: mamugnaon diha sa atong mga kasingkasing ug sa Jesukristo mao “ang dalan, kamatuoran, nga kalipay sa ebanghelyo ug ang mga atong mga panimalay ug sa simbahan. ug ang kinabuhi.” 20 Alang niadtong panalangin moabut kon kita magtingu- Ikaupat, ang atong campfire sa mibati nga nabug-atan, Siya miawhag, ha sa paghigugma sa Ginoo ug sa uban hugot nga pagtuo mag-awhag kanato “Umari kanako,” ug niadtong miduol sa tibuok natong mga kasingksaing ug sa pag-establisar og regular nga mga Kaniya, Siya misaad, “papahulayon ko mga kalag. sumbanan sa matarung nga pagpuyo kamo.” 21 “Duol ngadto kang Kristo, ug Ang mga kasulatan nag-awhag nga makapalig-on sa hugot nga pagtuo paghingpit diha kaniya, . . . mohigug- kanato nga atong ihalad ang tanan ug espiritwalidad. ma sa Dios uban sa tibuok ninyo nga natong mga paningkamot sa altar sa Kining balaan nga mga kinaiya, gahum, hunahuna ug kusog, niana ang gugma ug serbisyo. Diha sa Daang matarung nga mga pamatasan, o mai- iyang grasya igo alang kaninyo, nga Tugon, ang Deuteronomio miaghat nampuon nga mga kalihokan mahi- pinaagi sa iyang grasya kamo mahimo kanato nga “higugmaa ang Ginoo nga mong maglakip sa pag-ampo; pagtuon nga hingpit diha kang Kristo.” 22 imong Dios” sa tibuok natong kasing- sa kasulatan; pagpuasa; paghinumdum Niini nga pasalig “pinaagi sa iyang kasing, kalag, ug kusog.13 Si Josue sa Manluluwas ug mga pakigsaad grasya kamo mahimo nga hingpit diha miawhag, “Higugmaa ang Ginoo nga pinaagi sa ordinansa sa sakrament; kang Kristo” mao usab ang kahupayan, imong Dios, . . . paglakaw sa tanan pagpakigbahin sa mga panalangin sa kalinaw, ug panaad nga kita makapa- niyang mga dalan, . . . pagbantay sa ebanghelyo pinaagi sa misyonaryo, dayon uban sa hugot nga pagtuo ug iyang mga sugo, . . . pagpakig-ipon templo ug family history, ug ubang mga pagsalig diha sa Ginoo bisan kon ang kaniya, ug, . . . pag-alagad kaniya sa serbisyo; paghupot og espirituhanon mga butang dili mahiuyon sa atong bug-os ninyong kasingkasing ug sa nga personal nga journal; ug uban pa. gilauman, gipaabut, o gani sa unsay bug-os ninyong kalag.” 14 Sa higayon nga ang matarung nga angayan, pinaagi sa dili nato sala, bisan Diha sa Bag-ong Tugon, ang atong mga sundanan ug espirituhanon nga human nato gibuhat ang labing maayo. Manluluwas mipahayag sa duha ka mga pangandoy magdungan, karon Sa nagkadaiyang mga panahon ug nag-una nga mga sugo: “Higugmaa ang ug ang kahangturan mag-uban. Ang mga pamaagi, mobati kita og kakulang, Ginoo nga imong Dios sa tibuok mong espirituhanon nga kahayag ug kinabuhi dili sigurado, tingali dili takus. Apan sa kasingkasing, ug sa tibuok kalag, ug sa moabut kon ang regular nga relihiyu- atong matinud-anon nga mga paning- tibuok mong kusog, . . . ug ang imong song pagtahud makapaduol kanato kamot sa paghigugma sa Dios ug pag- silingan sama sa imong kaugalingon.” 15 ngadto sa atong Langitnong Amahan pangalagad sa atong mga silingan, ato Diha sa Basahon ni Mormon: Lain ug sa atong Manluluwas, si Jesukristo. tingaling bation ang gugma sa Dios ug nga Tugon ni Jesukristo, Si Haring Kon atong gihigugma ang espiritu ug gikinahanglan nga inspirasyon alang sa Benjamin naghago “uban ang tanan nga ang sulat sa balaod, ang mga butang ila ug atong kinabuhi sa bag-o ug mas gahum sa iyang lawas ug sa galamhan nga hangtud sa kahangturan moda- balaan nga mga paagi. sa tibuok niya nga kalag” ug nagpatun- gayday sa atong mga kalag sama sa Uban sa kalooy, ang atong Manlu- hay sa kalinaw diha sa yuta.16 Diha sa yamog nga gikan sa langit.19 Uban sa luwas miawhag kanato ug nanaad nga Doktrina ug mga Pakigsaad, sama sa pagkamasulondon matag adlaw ug ang kita mahimong “mopadayon sa unahan nahibaloan sa tanang mga misyonaryo, makapabaskog nga buhi nga tubig, uban ang pagkamakanunayon kang ang Ginoo nag-awhag kanato sa pag- makakita kita sa mga tubag, pagtuo, ug Kristo, magbaton sa usa ka hingpit nga alagad Kaniya sa tibuok natong “kasing- kalig-on sa pag-atubang sa mga hagit kahayag sa paglaum, ug usa ka gugma kasing, gahum, hunahuna ug kusog.” 17 matag-adlaw ug mga oportunidad uban sa Dios ug sa tanan nga mga tawo.” 23 Sa dihang ang mga Santos misulod sa sa pagpailub sa ebanghelyo, panglan- Ang doktrina ni Kristo, ang Pag-ula sa Distrito sa Jackson, ang Ginoo misugo taw, ug hingpit nga kalipay. atong Manluluwas, ug ang hingpit nga kanila sa pagbalaan sa Adlawng Igpapa- Ikalima, sa dihang maghupot kita pagtuman sa Iyang dalan sa pakigsaad hulay pinaagi sa paghigugma “sa Ginoo sa labing maayo nga nailhang mga makatabang kanato nga mahibalo sa

42 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 Iyang mga kamatuoran ug makahimo natong gawasnon.24 Ako mopamatuod sa kahingpitan sa Iyang ebanghelyo ug ang Iyang plano sa kalipay gipahiuli ug gitudlo dinhi sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, sa balaang kasulatan, ug pinaagi sa mga propeta gikan ni Propeta Joseph Ni Elder Paul B. Pieper Smith hangtud ni Presidente Russell Sa Seventy M. Nelson karon. Ako mopamatuod nga ang Iyang dalan sa pakigsaad modala ngadto sa labing dakong gasa nga gipanaad sa atong mahigugmaong Langitnong Amahan: “Kamo Tanan Kinahanglan makabaton og kinabuhi nga dayon.” 25 Hinaut nga ang Iyang mga panalangin ug malungtarong hingpit nga Gayud Modala diha kalipay maato samtang naglig-on kita sa atong mga kasingkasing ug paglaum ug pasalig sa atong campfire sa hugot nga pagtuo, ako nag-ampo Kanila sa Ngalan nga sa sagrado ug balaan nga pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ Gihatag sa Amahan MUBO NGA MGA SULAT 1. Tan-awa ang Russell M. Nelson, “Pagpangalagad,” Liahona,Mayo Ang ngalan sa Manluluwas adunay lahi ug mahinungdanong gahum. 2018, 100. Kini ang bugtong ngalan diin ang kaluwasan posible. 2. Richard G. Scott, Finding Peace, Happiness, and Joy (2007), 162–63; gikutlo sa Elder Richard G. Scott Art Exhibit: A Self-Guided Tour (pamphlet, 2010). ipila ka semana ang milabay, Iyang gipahiuli nga Simbahan. Samtang 3. A Visual Journal: Artwork of Henry B. Eyring (booklet, 2017), 2. mitambong ko sa bunyag sa mga nagtan-aw ko sa ilang mga kahinam 4. A Visual Journal, 28. bata nga nag-otso anyos. Nagsu- ug kadasig, naghunahuna ko kon unsa 5. Boyd K. Packer, The Earth Shall Teach P god na sila sa pagkat-on sa ebanghelyo kadako ang ilang nasabtan kabahin sa Thee: The Lifework of an Amateur Artist (2012), ix. ni Jesukristo gikan sa ilang ginikanan importanting aspeto sa ilang pakigsaad 6. Alma 30:44. ug mga magtutudlo. Ang binhi sa ilang sa bunyag: ang ilang pasalig sa pagdala 7. “Gihigugma Ako sa Langitnong Amahan,” hugot nga pagtuo diha Kaniya misu- nganha kanila sa pangalan ni Jesukristo. Songbook sa mga Bata, 16. 8. Victor Hugo, Les Misérables, trans. god sa pagtubo. Ug karon gusto nilang Sukad sa sinugdanan, gipamahayag Julie Rose (New York: Random House, mosunod Kaniya ngadto sa mga tubig sa Dios ang kamahinungdanon sa nga- 2008), 728. sa bunyag aron mahimong miyembro sa lan ni Jesukristo sa Iyang plano alang 9. Tan-awa sa Mga Proverbio 3:5–6. 10. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 121:44. 11. Tan-awa sa Lucas 15:20. 12. Ang kasinatian gigamit nga may pagtugot. 13. Deuteronomio 6:5. 14. Josue 22:5. 15. Lucas 10:27. 16. Mga Pulong ni Mormon 1:18. 17. Doktrina ug mga Pakigsaad 4:2. 18. Doktrina ug mga Pakigsaad 59:5. 19. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 121:45–46. 20. Juan 14:6. 21. Mateo 11:28. 22. Moroni 10:32. 23. 2 Nephi 31:20. 24. Tan-awa sa Juan 8:32. 25. 2 Nephi 31:20.

NOBYEMBRE 2018 43 kanato. Usa ka anghel mitudlo sa atong ug aron maangayan, sama sa akong sa ngalan o sa kawsa. Kadaghanan unang amahan, si Adan: “Ikaw mobu- utso anyos nga mga higala, aron “paga- kanato nakasinati na sa pagdala og hat sa tanan nga imong buhaton diha dawaton pinaagi sa bunyag ngadto sa responsibilidad sa trabaho o sa pag- sa ngalan sa Anak, ug ikaw maghinul- iyang simbahan.” 6 kuha og usa ka katuyoan o kalihokan. sol ug motawag sa Dios diha sa ngalan Ang tanan kinsa sinserong nagtingu- Kon modala kita sa atong kaugalingon sa Anak hangtud sa kahangturan.” 1 ha sa pagdala sa ngalan sa Manluluwas sa ngalan ni Kristo, atong gidawat ang Ang propeta sa Basahon ni Mormon diha kanila kinahanglan gayud angayan mga responsibilidad sa usa ka tinu- nga si Haring Benjamin mitudlo sa ug modawat sa ordinansa sa bunyag od nga disipulo, atong pasiugdahan iyang mga katawhan, “Walay lain nga isip usa ka pisikal nga saksi sa Dios sa ang Iyang kawsa, ug kita “mobarug ngalan nga gihatag ni bisan kinsa nga ilang desisyon.7 Apan ang bunyag mao ingon nga mga saksi [Kaniya] sa tanan mga agianan ni mga paagi diin ang lang ang sinugdanan. nga mga panahon ug diha sa tanan kaluwasan modangat.” 2 Ang pulong dalhon dili palabay nga mga butang, ug sa tanang dapit Gibalik-balik sa Ginoo kining kama- lang. Usa kini ka pulong sa buhat nga [kita] mahimo nga maanaa.” 11 tuoran ngadto ni propeta Joseph Smith: inubanan sa daghang kahulugan.8 Sa Si Presidente Nelson nanawagan sa “Tan-awa, si Jesukristo mao ang ngalan samang paagi, ang atong pasalig sa “matag batan-ong babaye ug matag nga gihatag sa Amahan, ug wala nay pagdala sa ngalan ni Jesukristo nagki- batan-ong lalaki . . . sa pag-apil sa lain nga ngalan nga gikahatag diin ang nahanglan og lihok ug adunay dag- batalyon sa kabatan-unan sa Ginoo sa tawo maluwas.” 3 hang mga demensyon. pagtabang sa pagpundok sa Israel.” 12 Sa atong panahon, si Presidente Sama pananglit, usa ka kahulugan Ug kitang tanan mapasalamaton sa Dallin H. Oaks nagtudlo kanato nga sa pulong kuha mao ang pagambit pagdawat sa propetikanhong tawag sa “kadtong kinsa mopakita og hugot o modawat ngadto sa lawas, sama paggamit sa ngalan sa Iyang gipahiuli nga pagtuo diha sa sagradong ngalan kon kita moinom. Pinaagi sa pagda- nga Simbahan sumala sa gipadayag sa ni Jesukristo . . . ug mohimo sa iyang la sa atong kaugalingon sa ngalan ni Manluluwas Mismo: Ang Simbahan ni pakigsaad . . . makaangkon sa maula- Kristo, mopasalig kita sa pagdala sa Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing ong sakripisyo ni Jesukristo.” 4 Iyang mga pagtulun-an, sa Iyang mga mga Adlaw.13 Ang atong Langitnong Amahan gus- kinaiya, ug sa katapusan sa Iyang Sa proseso sa pagdala sa pangalan to nga hingpit kining masabtan nga ang gugma, nga bug-os ngadto sa atong sa Manluluwas ngari kanato, kinahang- ngalan sa Iyang Anak, si Jesukristo, dili pagka-nilalang aron nga kini mahi- lan gayud atong masabtan nga ang lamang usa sa yanong ngalan taliwala mong kabahin kon si kinsa kita. Sa kawsa ni Kristo ug sa Iyang Simba- sa kadaghanan. Ang ngalan sa Man- ingon, ang kaimportante sa imbitasyon han mao ra. Dili kini magkabulag. Sa luluwas adunay lahi ug mahinungda- ni Presidente Russell M. Nelson sa mga samang paagi, ang atong personal nga nong gahum. Kini ang bugtong ngalan young adult nga “magmainampuon pagkadisipulo sa Manluluwas ug ang diin ang kaluwasan posible. Pinaagi ug magmadasigon sa [pagtinguha] nga aktibo nga pagka-miyembro sa Iyang sa paghatag og gibug-aton niining makasabut sa kahulugan sa matag usa Simbahan dili usab magkabulag. Kon kamatuoran sa matag dispensasyon, sa nagkadaiyang mga titulo ug mga kita magduha-duha sa atong pasalig ang atong mahigugmaong Amahan ngalan [sa Manluluwas] sa personal nga ngadto sa tawo, ang atong pasalig nagsiguro nga tanan Niyang mga anak paagi alang [kanila],” 9 ug magbusog sa ngadto sa uban magkakunhod, sigura- nga adunay paagi balik ngadto Kaniya. mga pulong ni Kristo sa mga kasulatan, do kining mahitabo. Apan ang pag-angkon og sigurado nga ilabi na sa Basahon ni Mormon.10 Ang ubang magduhaduha sa dalan wala nagpasabut nga ang atong Laing kahulugan sa pulong nga pagdala sa ngalan ni Jesukristo ug sa pagbalik sigurado na gayud. Nagsulti modala mao ang pagdawat sa usa ka Iyang kawsa tungod kay giisip kini ang Dios kanato nga ang atong aksyon tawo sa piho nga buluhaton o moha- nila nga sobra ra ka pig-ot, limita- gikinahanglan: “Busa, ang tanan nga ngup sa kamatuoran sa usa ka ideya o do, ug istrikto. Sa pagkatinuod, ang mga tawo [ug kababayen-an] kina- mga baruganan. Kon kita modala diha pagdala diha kanato sa ngalan ni hanglan modala gayud diha kanila sa kanato sa ngalan ni Kristo, kita moda- Kristo mao ang mga makapagawasnon ngalan nga gihatag sa Amahan.” 5 wat Kaniya isip atong Manluluwas ug ug makapalambo. Nagpukaw kini sa Aron makagamit sa makaluwas kanunay nga mohangop sa Iyang mga tinguha nga atong gibati kon atong nga gahum nga moabut lang pinaagi pagtulun-an isip giya sa atong kinabuhi. gidawat ang plano sa Dios pinaagi sa ngalan ni Kristo, kinahanglan kita Sa matag makahuluganon nga desisyon sa hugot nga pagtuo sa Manluluwas. “magpaubos sa [atong kaugalingon] nga atong himoon, atong madala ang Uban niining tinuod nga buhi sa atong sa atubangan sa Dios . . . ug moduol Iyang ebanghelyo nga tinuod ug masu- mga kasingkasing, kita makakaplag uban ang masulub-on nga kasingka- lundong mosunod niini sa atong kasing- sa tinuod nga katuyoan sa atong sing ug mahinulsulon nga mga espiritu kasing, gahum, hunahuna, ug kusog. balaanong hinatag nga mga talento, . . . ug [mahimong] andam sa pagdala Ang pulong modala nagpasa- makasinati sa Iyang makaimpluwensya diha [kanato] sa ngalan ni Jesukristo but sa pagpahiuyon sa kaugalingon nga gugma, ug mopalambo sa atong

44 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 pagpakabana alang sa kaayohan sa magmakanunayon sa pagbag-o sa uban. Kita modala sa ngalan sa Man- makalimpyo nga epekto sa atong bun- luluwas diha sa atong kaugalingon, yag pinaagi sa laing ordinansa—ang kita tinud-anay nga naghupot sa matag sakrament. Matag semana kita mahi- butang nga maayo ug mamahimong mong “makasaksi . . . nga [kita] andam sama Kaniya.14 nga modala [kanato] sa ngalan [sa] Importanting hinumduman nga ang Anak” 16 usab pinaagi sa pagkab-ot pagdala sa pangalan sa Manluluwas ug pag-ambit sa simbolo sa lawas ug ngari kanato usa ka pasalig nga pakig- dugo sa Ginoo diha sa atong mga saad—nagsugod sa pakigsaad nga kamot—ang pan ug tubig—ug pag- atong gihimo sa bunyag. Si Presidente ambit niini diha sa atong mga kalag. Nelson mitudlo, “Ang [atong] pasalig Agi og balos, ang Manluluwas mohi- nga mosunod sa Manluluwas pinaagi mo na usab sa Iyang makalimpyo nga sa paghimo og mga pakigsaad uban milagro ug sa ingon kita mahimong Kaniya ug dayon sa pagtuman niadto angayan sa impluwensya sa Espiritu nga mga pakigsaad moabli sa pulta- Santo. Dili ba kini ebidensya sa walay han ngadto sa tanang espirituhanong kinutuban nga kalooy nga makit-an mga panalangin ug pribilehiyo nga lang diha sa ngalan ni Jesukristo? Sama mahimong maanaa.” 15 Usa sa balaa- sa atong pagdala sa Iyang ngalan ngari non nga mga pribilehiyo sa pagdala sa kanato, Siya motangtang sa atong uban Kaniya. Ug kon mobati kita og pangalan sa Manluluwas ngari kanato mga sala ug kasub-anan diha Kaniya, kahuyang ug dili makasarang sa pag- pinaagi sa bunyag mao ang dalan nga ug gani ang Iyang “mga bukton sa buhat sa atong matarung nga gitinguha, gihatag niini ngadto sa sunod nga kalooy gilugway pa gihapon” 17 aron mangamuyo kita alang sa kusog nga ordinansa dayon sa dalan sa pakig- ang Iyang gugma igakos kanato.18 moabut lang pinaagi sa Iyang ngalan, saad, sa atong kumpirmasyon. Sa Ang sakrament usa ka sinemana ug Siya motabang kanato. Samtang kita dihang nangutana ko sa usa sa akong nga pahinumdom nga sa pagdala molahutay diha sa hugot nga pagtuo, mga higala nga utso anyos kon unsay nganhi kanato sa pangalan ni Jesukris- ang adlaw moabut nga kita makakita pasabut sa pagdala sa ngalan ni Kristo to mao ang usa ka buhi ug padayon Kaniya ug makauban Kaniya, ug atong alang kaniya, siya yanong mitubag, nga pasalig, dili kausa lang nga pang- makita nga kita mahisama Kaniya, sa “Kini nagpasabut nga ako makabaton hitabo sa adlaw sa atong bunyag.19 ingon angayan nga makabalik sa pre- sa Espiritu Santo.” Husto siya. Mahimo natong ipadayon ug balik- sensya sa Amahan. Ang gasa sa Espiritu Santo madawat balikon “ang halad nga sagrado, wala Tungod kay ang saad sa Manlulu- pinaagi sa kumpirmasyon human kita sabti sa tawo, aron mapasaylo ang was sigurado: kadtong kinsa “motuo makadawat sa ordinansa sa bunyag. atong mga sala ug kuhaon ang iyang sa ngalan ni Jesukristo, ug mosimba sa Kining gasa mao ang katungod ug unod ug dugo.” 20 Dili ikahibulong Amahan sa iyang ngalan, ug molahu- kahigayunan nga makabaton sa Espi- nga sa higayon ang mga anak sa Dios tay sa hugot nga pagtuo diha sa iyang ritu Santo isip kanunay nga kauban. makasabut sa kagamhanan, espiritu- ngalan ngadto sa katapusan” 23 malu- Kon maminaw kita ug mosunod sa hanong mga panalangin nga moabut was diha sa gingharian sa Dios. Uban Iyang hinay, hinagawhaw nga tingog, gikan sa pagdala diha kanila sa ngalan ninyo, ako naglipay nga kining walay Siya mopatunhay kanato diha sa dalan ni Kristo, kanunay silang bation og ikatandi nga mga panalangin gihimong sa pakigsaad kita misulod pinaagi sa kalipay ug magtinguha sa pagsulod sa posible pinaagi sa pagdala ngari kanato bunyag, mopasidaan kanato kon kita pakigsaad sa ilang Dios.21 sa ngalan ni Jesukristo, kansang ngalan matintal sa pagbiya niini, ug moawhag Samtang kita mosunod niining balaa- ako magpamatuod, amen. ◼ kanato sa paghinulsol ug mopahia- nong gidesinyo nga dalan sa pakigsaad, MUBO NGA MGA SULAT ngay kon gikinahanglan. Ang atong ang atong pasalig ug paningkamot sa 1. Moises 5:8. tutukan human sa bunyag mao ang pagdala diha kanato sa ngalan ni Jesu- 2. Mosiah 3:17. 3. Doktrina ug mga Pakigsaad 18:23. pagpabilin sa Espiritu Santo kanunay kristo makahatag kanato og kalig-on “sa 4. Dallin H. Oaks, “Taking upon Us the Name nga maga-uban nato aron nga kita pagbaton sa [Iyang] ngalan nga nahisu- of Jesus Christ,” Ensign, Mayo 1985, 82. magpadayon sa paglambo sa dalan sa lat kanunay sa [atong] mga kasingka- 5. Doktrina ug mga Pakigsaad 18:24; 22 emphasis gidugang. pakigsaad. Ang Espiritu Santo makig- sing.” Mohigugma kita sa Dios ug sa 6. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:37; uban lamang kanato hangtud nga ang atong mga silingan ug nagtinguha sa emphasis gidugang. atong kinabuhi nagpabilin nga limpyo pagpangalagad kanila. Motuman kita 7. Si Presidente Dallin H. Oaks mitudlo: ug gawasnon sa sala. sa Iyang mga sugo ug mangandoy nga “Kita modala diha kanato sa ngalan sa Manluluwas kon mahimo kitang miyembro Tungod niini nga rason, ang Ginoo mahiduol ngadto Kaniya pinaagi sa sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga mihatag og paagi alang nato nga pagsulod sa dugang nga mga pakigsaad Santos sa Ulahing mga Adlaw. . . . Isip

NOBYEMBRE 2018 45 tinuod nga tumutuo ni Kristo, isip mga Kristiyano, kita malipayong magdala sa iyang ngalan ngari kanato” (“Taking upon Us the Name of Jesus Christ,” 80). 8. Sa online nga diksyonaryo nga Merriam-Webster, naglista og mga 20 ka mga kahulugan sa transitive form sa verb nga dala, nga mao ang matang sa verb nga gigamit diha sa hugpong sa mga pulong nga “pagdala sa ngalan ni Jesukristo” (tan-awa sa merriam-webster. Ni Elder Dieter F. Uchtdorf com/dictionary/take). 9. Russell M. Nelson, “Mga Propeta, Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles Pagpangulo, ug Balaanon nga Balaod” (tibuok kalibutan nga debusyonal alang sa mga young adult, Ene. 8, 2017), broadcasts.lds.org. 10. Tan-awa sa Russell M. Nelson, “Ang Basahon ni Mormon: Unsa Kaha ang Motuo, Mohigugma, Imong Kinabuhi Kon wala Kini?”Liahona, Nob. 2017, 60–63. 11. Mosiah 18:9. 12. Russell M. Nelson, “Paglaum sa Israel” Mobuhat (tibuok kalibutan nga debosyonal sa kabatan-onan, Hunyo 3, 2018), HopeofIsrael.lds.org. Atong makab-ot kanang abunda nga kinabuhi pinaagi sa pagkahimong 13. “Ang Ginoo midasig sa akong hunahuna sa kaimportante sa ngalan nga Iyang tinuod nga disipulo ni Jesukristo—pinaagi sa pagsunod sa Iyang pamaagi gipadayag alang sa Iyang Simbahan, ug pag-apil sa Iyang buhat. bisan Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Aduna kitay buluhaton sa pagpahimutang sa atong kaugalingon nga mahiuyon sa Iyang kabubut-on” (Russell M. Nelson, sa “The Name of the Church” [official inahal ko nga mga Kaigso- Haring Solomon paghulagway ang statement to the press, Ago. 16, 2018], onan, pagkanindot niining iyang kinabuhi? mormonnewsroom.org). okasyon nga makauban kamo “Ang tanan kakawangan man,” 2 14. Tan-awa sa Moroni 7:19. M 15. Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita dinhi niining talagsaong sesyon sa miingon siya. nga Magpadayon sa Unahan,” Liahona, kinatibuk-ang komperensya karon: Kining tawhana, kinsa nakaangkon Abr. 2018, 7. aron maminaw ngadto sa mga dinasig sa tanan, nga misangput sa kahigawad 16. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:77; emphasis gidugang. nga mga mensahe; aron maminaw [disappointed], madudahon, ug dili 17. 3 Nephi 9:14; tan-awa usab sa Alma niining talagsaon, maanidot kaayo malipayon, bisan pa man ang tanang 5:33–34. nga choir sa mga misyonaryo nga butang pabor kaniya.3 18. Tan-awa sa 2 Nephi 1:15. nagrepresentar sa liboan ka mga Adunay panultihon sa German nga, 19. “Kon mosaksi kita sa atong kaandam nga modala ngari kanato sa ngalan ni misyonaryo sa tibuok kalibutan—ang Weltschmerz. Dili kaayo eksakto nga Jesukristo, nagmatuod kita sa atong atong mga anak nga babaye, atong pagkahulagway, nagpasabut nga masub- pasalig sa pagbuhat sa tanan kutob mga anak nga lalaki—ug ilabi na aron anong naghinuktok nga ang kalibutan sa atong mahimo aron maangkon ang kinabuhing dayon sa gingharian sa magkahiusa diha sa atong hugot nga ubos sa unsay atong hunahuna niini. atong Amahan. Atong gipadayag ang pagtuo karon, usab ang pagpaluyo Tingali may pagka-Weltschmerz atong tinguha—atong determinasyon sa sa atong minahal nga Presidente ug natong tanan. pagpaningkamot alang sa—kahimayaan propeta, si Presidente Russell M. Nel- Kon dili nato mabantayan nga diha sa celestial nga gingharian. . . . “. . . Unsay atong nasaksihan dili nga son, sa Unang Kapangulohan, ug sa misulod na ang kagul-anan sa atong kita modala ngari kanato sa ngalan apan Kinatibuk-ang Opisyales sa Simbahan. kinabuhi. Kon molungtad na kini sa nga kita andam sa pagbuhat sa ingon. Pagkadako sa kalipay nga ikauban atong tibuok adlaw ug mga kagabhion. Niining paagiha, ang atong pagsaksi may kalabutan sa umaabut nga panghitabo kamo karon. Kon ang trahedya ug kawalay hustis- o kahimtang kansang pagkab-ot dili Ang karaang Hari nga si Solomon ya mahitabo kanato, lakip niadtong mahimo sa kaugalingon, apan nag-agad mao ang usa sa labing malampuson atong gihigugma. Kon gibati nato ang sa awtoridad o inisyatibo sa Manluluwas mismo” (Dallin H. Oaks, “Taking upon Us nga tawo nga nakita sa tawhanong pagkawalay swerte sa mga nanghitabo 1 the Name of Jesus Christ,” 82, 83). kasaysayan. Ingon og naangkon sa atong personal nga kinabuhi ug ang 20. “O Dios, ang Amahan nga Walay na niya ang tanan—kwarta, gahum, kasakit mongitngit sa kalinaw—tingali Katapusan,” Mga Himno, nu. 175. pagdayeg, kabantog, dungog. Apan matintal kita nga mouyon ni Solomon 21. Tan-awa sa Mosiah 5; 6; 18; 3 Nephi 19. 22. Mosiah 5:12. human sa mga dekada sa pagpatuyang nga ang kinabuhi kawang ug hingpit 23. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:29. sa kaugalingon ug sa luho, giunsa ni nga walay kahulugan.

46 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 Ang Dakong Paglaum Ang maayong balita mao nga, adunay paglaum. Adunay solusyon sa kahaw-ang, kakawang, kaguol, ug ang Weltschmerz sa kinabuhi. Adunay solusyon bisan ang tumang kawalay paglaum, ug kasagmuyo nga lagmit inyong gibati. Kini nga paglaum makita diha sa makapausab nga gahum sa ebanghelyo ni Jesukristo ug sa makatubos nga gahum sa pag-ayo sa sakit sa atong kalag. “Ako mianhi,” namahayag si Jesus, “aron sila makabaton ug kinabuhi, ug sa pagpakabaton niini sa madagayaon gayud.” 4 Atong makab-ot kanang abunda nga kinabuhi dili pinaagi sa pagtutok sa atong kaugalingong mga panginahanglan o sa atong kaugalingong “kakawangan.” Sa sukwahi, mahimo atong pagpadayon sa atong dakong kalampusan apan pinaagi sa pagka- kining puno sa katuyoan, kahulogan, panaw diha sa dalan sa pagkadisipulo. himong tinuod nga disipulo ni Jesu- ug kalinaw. “Apan,” moingon kamo nga, “mura kristo—pinaagi sa pagsunod sa Iyang Ang makaayo nga kamot ni Jesukris- og gipasayon ra na og maayo. Ang mga pamaagi ug pag-apil sa Iyang buhat. to gipadangat sa tanang magtinguha problema sa kinabuhi, ang akong mga Kita makakaplag og abunda nga kina- Kaniya. Akong nasayran sa walay pag- problema, layo ra kaayo alang niana buhi pinaagi sa pagkalimot sa atong duhaduha nga ang pagtuo ug paghi- nga solusyon. Dili ninyo matambalan kaugalingon ug sa pag-apil sa dakong gugma sa Dios ug ang paningkamot ang Weltschmerz sa tulo ka yanong kawsa ni Kristo. sa pagsunod ni Kristo makapausab sa mga pulong: Motuo, mohigugma, Ug unsa man ang kawsa ni Kristo? atong kasingkasing,9 mopagaan sa atong mobuhat.” Kini mao ang motuo Kaniya, mohi- kasakit, ug mopuno sa atong kalag sa Dili ang ideya sa panultihon ang gugma sama sa Iyang paghigugma, ug “tuman nga hingpit nga kalipay.” 10 makaayo. Ang gugma sa Dios mao ang mobuhat sama sa Iyang gibuhat. moluwas, mopahiuli, ug mopabalik. Si Jesus “nagpangadto-adto sa pag- Motuo, Mohigugma, Mobuhat Ang Dios nakaila kaninyo. Ikaw himo og mga kaayohan.” 5 Milakaw Siya Dayag lang, nga kinahanglan gayud Iyang anak. Siya nahigugma kanimo. taliwala sa mga kabus, sa sinalikway, sa kita mobuhat og labaw pa kay sa Bisan kon naghunahuna kamo nga masakiton, ug sa naulawan. Nangalagad basta lang makaangkon og salabutan dili kamo maanyag, nagtabang Siya Siya sa mga walay ikagahum, sa huyang, sa ebanghelyo aron ang pagkaayo kanimo. ug walay higala. Migahin Siya og pana- moimpluwensya sa atong kinabuhi. Niining adlawa mismo—kada hon uban nila; Siya nakig-istorya kanila. Kinahanglan gayud nato kining iapil adlaw—nagtabang siya kanimo, “Ug iyang giayo silang tanan.” 6 sa atong kinabuhi—himoon kining nagtinguha sa pag-ayo kanimo, aron Bisan asa Siya moadto, ang Man- kabahin kon si kinsa kita ug sa unsay sa pagbayaw kanimo, ug mohulip sa luluwas mitudlo sa “maayong balita” 7 atong buhaton. kahaw-ang sa imong kasingkasing sa sa ebanghelyo. Gipaambit Niya ang Tuguti nga mosugyot ko nga ang gugma nga magpabilin. Nagtinguha mahangturong mga kamatuoran nga pagkadisipulo sugdan sa tulo ka yano Siya sa pagtangtang sa kangitngit sa makapahimo sa tawo nga gawasnon sa nga mga pulong: imong kinabuhi ug mopuno niini sa espiritwal ug temporal. Motuo, mohigugma, ug mobuhat. sagrado ug sanag nga kahayag sa Iyang Kadtong mopahinungod sa ilang Ang pagtuo sa Dios mosangput walay kinutuban nga himaya. kaugalingon ngadto sa kawsa ni Kristo ngadto sa pagtuo Kaniya ug ang pag- Ako kining nasinati mismo. makakaplag sa kamatuoran sa gisaad palambo og pagsalig sa Iyang pulong. Ug mao kini ang akong pagsaksi sa Manluluwas: “Bisan Kinsa nga maga- Ang hugot nga pagtuo mopalambo isip Apostol ni Ginoong Jesukristo wagtang sa iyang kinabuhi kay kanako sa gugma diha sa atong kasingkasing nga ang tanan kinsa moduol ngadto makakaplag siya niini.” 8 alang sa Dios ug sa uban. Samtang sa Dios—ang tanan kinsa tinuod nga Nasayup si Solomon, akong minahal molambo kana nga gugma, madasig motuo, mohigugma ug mobuhat maka- nga kaigsoonan—ang kinabuhi dili kita nga sundon ang Manluluwas sa sinati sa ingon.

NOBYEMBRE 2018 47 Kita Motuo sa panlantaw sa gugmang tiunay— responsibilidad, ug mga oportunidad Ang kasulatan nagtudlo kanato atong makita ang imortal nga mga sa pagtabang gumikan sa kalooy ug nga kon “walay hugot nga pagtuo kini binuhat sa mahangturong potensyal pagserbisyo ngadto sa uban. imposible ang pagpahimuot sa [Dios]: ug ang bili ug ang hinigugmang mga Bag-ohay lang, ang Simbahan kay siya nga moabut ngadto sa Dios anak sa Makagagahum nga Dios. naghatag og dugang nga pagpasa- kinahanglan gayud nga motuo nga Sa higayon kita manlantaw sa ingon but sa pagpangalagad, o pagserbisyo siya mao.” 11 nga paagi, dili na kita makaminos, o paghigugma sa uban. Talagsaong Alang sa uban, ang pagtuo malisud. mobaliwala, o mapihigon batok ni hunahuna ang nagamit aron sa pagtino Usahay ang atong garbo nag-ali sa bisan kinsa. unsay among itawag niining espesyal agianan. Tingali kay naghunahuna kita nga pagpasabut. nga kita intelihente, edukado, o sinati, Kita Mobuhat Usa sa mga ngalan nahunahunaan simple lang nga kita dili motuo sa Diha sa buhat sa Manluluwas, sa mao ang shepherding, haum kaayo nga Dios. Ug magsugod kita sa pagtan-aw kanunay kini pinaagi sa gagmay ug naghulagway sa imbitasyon ni Kristo: sa mga relihiyon nga isip binuang nga yano nga “[mga] dagko nga butang “Pakan-a ang akong mga karnero.” 18 tradisyon.12 ipahinabo.” 16 Hinoon, duna lang ni komplikasyon: Sa akong nasinati, ang pagtuo dili Nakahibalo kita nga gikinahang- ang paggamit nianang terminoha sama sa painting nga atong gitan-aw ug lan ang pagbalik-balik og buhat aron makapahimo nako nga usa ka German gidayeg ug hisgutan ug hunahunaon. mahanas sa bisan unsang butang. Bisan shepherd. Busa, kontento na ko kaayo Mas nahisama kini sa daro [plow] nga sa pagdula sa clarinet, sa pagpatid og sa termino nga pagpangalagad. atong dad-on sa daruhan ug, pinaagi sa bola ngadto sa net, pag-ayo og sakya- paghago, makamugna og tudling nga nan, o bisan sa pagpalupad og eropla- Kini nga Buhat alang sa Tanan katamnan sa mga liso ug kini magsu- no, pinaagi lang sa pagbansay nga kita Siyempre, kining emphasis dili god sa pagbunga og maayong resulta mahimong mas maayo.17 bag-o. Nakahatag lang kini og ug molampos.13 Ang organisasyon sa atong Manlu- pagbag-o ug gipanindot nga oportuni- Paduol sa Dios, ug Siya mopaduol luwas namugna sa yuta—Ang Sim- dad alang kanato sa pagbuhat sa sugo kaninyo.14 Mao kini ang saad ngadto sa bahan ni Jesukristo sa mga Santos sa sa Manluluwas “maghigugmaay sa usag tanang magtinguha sa pagtuo. Ulahing mga Adlaw—makatabang usa,” 19 usa ka gipanindot nga paagi sa nato sa pagbuhat gayud niana. Nag- pagpatuman ug pagbansay sa katuyoan Kita Mohigugma tanyag kini og dapit sa pagpraktis sa Simbahan. Ang mga kasulatan nagpadayag nga nga magpakabuhi sa paagi nga Iyang Hunahunaa lang ang misyonaryo kon magkadako ang atong paghigug- gitudlo ug mopanalangin sa uban nga buhat; ang maisugon, mapaub- ma sa Dios ug sa Iyang mga anak, sama sa Iyang gihimo. sanon, ug masaligon sa pagpaambit mas magmalipayon kita.15 Ang gugma Isip miyembro sa Simbahan, sa ebanghelyo nga mao ang usa nga gipamulong ni Jesus, hinoon, dili gihatagan kita sa mga calling o ka maanindot kaayong ehemplo sa mahitungod sa gift-card, dili matang sa gugma nga ilabay kon pul-an, moila og usa ka butang apan nakatutok sa lain. Dili kini gugma nga ipamulong ug dayon kalimtan. Dili kini “pahibaloa ako kon aduna ba koy mahimo” nga matang sa gugma. Ang gugma nga gipamulong sa Dios mao ang matang nga mosulod sa atong mga kasingkasing inig mata nato sa buntag, magpabilin kanato sa tibuok adlaw, ug molambo diha sa atong mga kasingkasing samtang molitok kita sa atong mga pag-ampo sa pagpasalamat sa gabii. Mao kini ang dili matukib nga gugma nga anaa sa Langitnong Amahan alang kanato. Kining walay kinutuban nga kalooy makapahimo natong mas motan-aw sa uban kon kinsa gayud sila. Kon ipaagi

48 SESYON SA SABADO SA HAPON | OKTUBRE 6, 2018 pagpangalagad sa espirituhanong mobira sa uban paubos. Diin, imbis anak nga gihatagan sila sa blueprint panginahanglan sa uban, bisan kinsa mangitag sayop, mobayaw ug mota- sa kalipay ug kahulugan niining man sila. bang kita sa usag usa nga makab-ot kinabuhi ug sa paagi nga makasinati O ba kaha ang paghimo sa bulu- ang atong labing maayo. og mahangturon nga kalipay diha sa haton sa templo—pagsiksik sa mga Tuguti kong dapiton kamo paghimaya sa kinabuhi nga moabut. ngalan sa katigulangan ug halaran usab. Dali ug tan-awa. Apil kanamo. Mapasalamaton ko nga ang Dios sila sa mga panalangin sa kahang- Kami nagkinahanglan kaninyo. nakahatag kanato og paagi nga mama- turan. Pagka-balaan nga paagi sa ayo ang sakit sa kalag ug ang Weltsch- pagpangalagad. Dili Hingpit nga mga Tawo merz sa kinabuhi. Hunahunaa ang buhat sa pagpangi- Inyong masuta nga kining Simba- Ako mopamatuod ug magbilin ta sa kabus ug sa timawa, pagtuboy sa han napuno og pipila sa pinakamaa- sa akong panalangin nga kon kita mga kamot nga naghoyhoy, o pagpa- yong tawo nga anaa sa kalibutan. Sila Motuo sa Dios, kon Mohigugma Kani- nalangin sa masakiton ug nagkalisud. mga maabi-abihon, mahigugmaon, ya ug mohigugma sa Iyang mga anak Dili ba kini buhat mismo sa tiunay nga mabination ug sinsero. Sila mga kugi- sa tibuok natong kasingkasing, ug pagpangalagad nga gibuhat sa Ginoo han, andam nga mosakripisyo, ug gani samtang kita maningkamot nga Mobu- sa dihang Siya dinhi pa sa yuta? bayani usahay. hat sumala sa gisugo sa Dios kanato, Kon kamo dili miyembro sa Simba- Ug sila dili usab gayud hingpit. atong makaplagan ang pagkaayo han, dapiton nako kamo “dali ug tan- Sila makahimo og sayop. ug kalinaw, kalipay ug kahulugan. awa.” 20 Dali ug apil kanamo. Kon kamo Sa matag karon ug unya ilang Sa sagradong ngalan ni Jesukristo, miyembro sa Simbahan apan karon masulti ang dili angay. Ilang mabuhat amen. ◼ dili na aktibong miapil, ako nagdapit ang mga butang nga dili unta nila kaninyo: palihug balik. Nagkinahang- angayng buhaton. MUBO NGA MGA SULAT lan kami kaninyo! Apan adunay komon diha kanila— 1. Usa ka survery sa msn.com nalista si Solomon isip ang ikalima sa labing Dali, idugang ang imong mga kalig- gusto nilang molambo ug mas maduol adunahan nga tawo sa kalibutan. on ngari kanamo. sa Ginoo, nga atong Manluluwas, bisan “Sumala sa Biblia, si Haring Solomon Tungod sa inyong talagsaong mga si Jesukristo. nagmando gikan sa 970 BC ngadto sa 931 BC, ug niining higayuna giingon talento, abilidad, ug personalidad, Naningkamot sila nga mahimong nga siya nakadawat og 25 ka tonilada kamo makatabang namo nga mahi- tarong. nga bulawan sa matag tuig sulod sa 39 mong mas maayo ug mas malipayon. Sila motuo. Sila mohigugma. Sila ka tuig sa iyang paghari, nga mahimong mobalor og binilyon ka mga dolyares sa Agi og balos, motabang kami ninyo mobuhat. 2016. Uban sa tumang kaadunahan gikan nga mahimong mas maayo ug mas Gusto nila nga mahimong dili sa buhis ug patigayon, ang personal nga malipayon usab. hakog, mas maloloy-on, mas lunsay, kabulahan sa magmamando sa milapas na sa $2 trilyones sa karon nga salapi” (“The Dali, tabangi kami sa pagpalig-on mas sama kang Jesus. 20 Richest People of All Time,” Abr. 25, sa usa ka kultura sa pagkaayo, kama- 2017, msn.com). bination, ug kamaloloy-on ngadto sa Ang Blueprint alang sa Kalipay 2. Tan-awa sa Ecclesiastes 1:1–2. 3. Tan-awa sa Ecclesiastes 2:17. tanang anak sa Dios. Kay kitang tanan Oo, ang kinabuhi usahay malisud. 4. Juan 10:10. naningkamot nga mahimong bag-ong Sigurado kitang tanan dunay mga 5. Mga Buhat 10:38. binuhat diin “daan nga mga butang panahon sa kawalay paglaum ug 6. Mateo 12:15; tan-awa usab sa Mateo 15:30. 7. Ang pulong ebanghelyo naggikan sa Greek nagpangagi na” ug “ang bag-ong kasagmuyo. nga pulong nga literal nga nagpasabut butang . . . nahiabut na.” 21 Gipakita Apan ang ebanghelyo ni Jesukristo sa “maayong balita” (tan-awa sa Bible kanato sa Manluluwas ang direksyon nagtanyag og paglaum. Ug, sa Simba- Dictionary, “Ebanghelyo, Mga”). 8. Mateo 16:25. sa pagpadayon—sa unahan ug sa han ni Jesukristo, makig-uban kita sa 9. Tan-awa sa Ezekiel 36:26; Jeremias 24:7. pasaka. Siya miingon, “Kon nahigugma mga nangita og dapit sa pamilya ug 10. 1 Nephi 8:12. kamo kanako, inyong pagatumanon panaghigalaay—dapit sa kalamboan 11. Mga Hebreohanon 11:6. 22 12. Tan-awa sa 2 Nephi 9:28. ang akong mga sugo.” Magtambaya- diin makahimo kita sa pagtuo, paghi- 13. Tan-awa sa Juan 15:16. yong kita sa pagkahimong mga tawo gugma, ug sa pagbuhat. 14. Tan-awa sa Santiago 4:8. nga gusto sa Dios nga kita mahimo. Dili igsapayan unsay atong kalahi- 15. Tan-awa sa 4 Nephi 1:15–16. 16. Alma 37:6. Mao kini ang matang sa kultura sa an—nagtinguha kami sa paghangop 17. Si Aristotle mituo nga “sa pagbuhat lamang ebanghelyo nga atong gitinguha nga sa usag usa isip mga anak sa atong og matarung nga mga buhat ang matarung ugmaron sa tibuok Simbahan ni Jesu- hinigugma nga Langitnong Amahan. nga tawo gihimo” (The Nicomachean Ethics, trans. David Ross, pin. Lesley Brown kristo. Nagtinguha kita sa pagpalig-on Naghingapin ang akong kamapa- [2009], 28). sa Simbahan isip usa ka dapit diin salamaton sa pagkamiyembro sa Ang 18. Tan-awa sa Juan 21:15–17. kita magpinasayloay sa usag usa. Diin Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos 19. Juan 15:12. 20. Juan 1:39. makalikay kita sa tintasyon sa pag- sa Ulahing mga Adlaw ug sa kahibalo 21. 2 Mga Taga-Corinto 5:17. pangita og sayop, pagpanglibak, ug nga ang Dios nahigugma sa Iyang mga 22. Juan 14:15.

NOBYEMBRE 2018 49 Kinatibuk-ang Sesyon sa mga Babaye | Oktubre 6, 2018 nangita kami og direksyon gikan sa mga kasulatan, ang Ginoo mitudlo kanamo unsaon paghimo sa proseso sa pagserbisyo sa uban nga mas sayon ug mas makahuluganon. Mao kini ang bersikulo nga among gibasa nga nakapausab sa among mga kasingkasing ug among pamaagi: “Higugmaa Ni Joy D. Jones ang Ginoo nga inyong Dios uban Kinatibuk-ang Presidente sa Primary sa inyong tibuok nga kasingkasing, uban sa inyong tibuok nga gahum, hunahuna, ug kusog; ug sa ngalan ni Jesukristo kamo moalagad kaniya.” 3 Bisan tuod kini nga bersikulo pamilyar Alang Kaniya kaayo, sama og nakigsulti kini kanamo sa bag-o ug importante nga paagi. Ang pagkahibalo sa kinsa ug sa ngano sa pagserbisyo sa uban Nakaamgo kami nga matinud-anon makatabang kanato sa pagsabut nga ang kinatas-an nga pagpakita kaming naningkamot sa pagserbisyo sa gugma mao ang debosyon ngadto sa Dios. niini nga pamilya ug sa pagserbisyo sa among bishop, apan kinahanglan kaming mangutana sa among kaugalingon kon tinuoray ba kaming nagserbisyo tungod sa gugma alang iining makasaysayon nga gabii, nakaingon nga daw nagmalampuson sa Ginoo. Si Haring Benjamin mitataw akong ipaabut ang akong gugma unta mi kon mga Rice Krispie nga mga sa kalainan sa dihang siya namaha- Nug pasalamat sa matag usa Gasa lang among gidala. yag: “Tan-awa, ako moingon nganha kaninyo, akong minahal nga mga sister. Ang among kakulang sa espirituha- kaninyo nga tungod kay ako miingon Bisan pila ang atong pangidaron, nahi- non nga panglantaw nakapahimo sa nganha kaninyo nga ako migahin sa mutangan, o kahimtang, nagkapundok dugang pakyas nga mga pagsulay nga akong mga adlaw diha sa pag-alagad ta karong gabhiona nga nagkahiusa, makapasagmuyo. Ang masalikway dili kaninyo, ako wala magtinguha sa pag- sa kalig-on, sa katuyoan, ug sa pagpa- gayud komportable. Sa paglabay sa panghambog, kay ako anaa lamang sa matuod nga kita gihigugma ug gigiya- panahon nagsugod kami sa pagpangu- pag-alagad sa Dios.” 4 han sa atong Langitnong Amahan; sa tana sa among kaugalingon, “Nganong Nan kinsa man gayud ang gialaga- atong Manluluwas, si Jesukristo; ug sa ato kining gibuhat? Unsa man ang ran ni Haring Benjamin? Ang Langit- atong buhi nga propeta, si Presidente atong katuyoan?” nong Amahan ug ang Manluluwas. Ang Russell M. Nelson. Si Elder Carl B. Cook mihimo niini pagkahibalo sa kinsa ug sa ngano sa Isip mga batan-ong managtiayon, nga obserbasyon: “Ang pagserbisyo sa pagserbisyo sa uban makatabang kana- ang akong bana ug ako gitawag sa Simbahan . . . mahimong mahagiton to sa pagsabut nga ang kinatas-an nga among bishop aron sa pagbisita ug kon pabuhaton kita og butang nga pagpakita sa gugma mao ang debos- mangalagad sa usa ka pamilya nga makahadlok nato, kon kapuyon kita yon ngadto sa Dios. wala na mosimba sa daghang katuigan. sa pagserbisyo, o kon tawgon kita sa Samtang ang among tumong sa Andam kaming midawat sa tahas ug pagbuhat sa dili kaayo nato ganahan.” 1 hinay-hinay nausab, mao usab ang miadto sa ilang panimalay pipila ka Among nasinati ang kamatuoran sa among mga pag-ampo. Nagsugod adlaw human niadto. Diha-diha dayon mga pulong ni Elder Cook sa dihang mi og kamahinamon sa among mga dayag kaayo kanamo nga dili sila gana- mihukom kami nga kinahanglan pagbisita niining minahal nga pamil- han og mga bisita gikan sa Simbahan. mangayo og giya gikan sa Usa ka Tawo ya tungod sa among gugma alang sa Mao nga sa among sunod nga pag- nga adunay mas dakong panglantaw Ginoo.5 Amo kining gibuhat alang bisita, amo silang gidad-an og usa ka kay sa kanamo. Kaniya. Iyang gihimo ang kalisud nga plato nga mga cookie, masaligon nga Mao nga, human sa daghang sinse- dili na malisud. Human sa mga bulan ang mga chocolate chip makapahumok ro nga pag-ampo ug pagtuon, nakada- sa among pag-istorya kutob lang sa sa ilang mga kasingkasing. Wala gayud. wat kami og tubag sa ngano sa among pultahan, ang pamilya nagsugod na sa Ang managtiayon nakigsulti kanamo pagserbisyo. Kami adunay kausaban pagpasulod kanamo. Sa kadugayan, pinaagi sa screen sa ilang pultahan, sa among pagsabut, kausaban sa aduna na kami regular nga pag-ampo mas nakapaklaro nga kami dili welco- kasingkasing, sa tinuod usa ka mapa- ug mabinationg panaghisgutanay sa me. Apan samtang kami namauli, kami nagnaon nga kasinatian.2 Samtang ebanghelyo. Usa ka malungtarong

50 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 panaghigalaay ang milambo. Kami nag- Ang una sa Napulo ka mga Sugo maayo nga mga buhat ug himayaon simba ug nahigugma Kaniya pinaagi sa mibalik-balik niining balaang kaalam: ang inyong Amahan kinsa anaa sa paghigugma sa Iyang mga anak. “Ako mao ang Ginoo nga inyong Dios. langit.” 16 Makahunahuna ba kamo og higayon . . . Dili ka magbaton og lain nga mga Mopakigbahin ako kaninyo og pipi- nga kamo mahigugmaong nangita og dios sa atubangan ko.” 11 Ang pagka- la ka mga pulong sa kaalam nga makita paagi uban sa sinsero nga paningka- himutang niini nga sugo magtabang sa bungbong sa usa ka orphanage sa mot sa pagtabang og usa ka tawo nga kanato sa pagsabut nga kon atong Calcutta, India: “Kon ikaw mabination, nanginahanglan ug mibati nga ang ibutang Siya isip ang nag-una natong ang mga tawo mopasangil nga ikaw imong mga paningkamot wala tagda prayoridad, ang tanang butang sa hakog, adunay gitago nga mga motibo. o tingali wala hangupa o gani wala katapusan mahiluna ra––bisan ang Pagmabination lang gihapon. Unsay kinahanglana? Niana nga higayon, inyo atong pagserbisyo sa uban. Sa higayon imong gigahinan og katuigan sa pagtu- bang gikwestyon ang bili sa inyong nga Siya na ang adunay pinakaimpor- kod, ang usa ka tawo makaguba niini serbisyo? Kon mao, hinaut nga ang mga tante nga posisyon sa atong kinabuhi sa usa ka gabii. Pagtukod lang gihapon. pulong ni Haring Benjamin mohulip pinaagi sa tinuyo nga pagpili, nan Siya Ang kaayo nga imong gibuhat karon, sa inyong pagduha-duha ug gani sa makapanalangin sa atong mga buhat ang mga tawo kasagaran makalimot na inyong kasakit: “Kamo anaa lamang sa alang sa atong kaayuhan ug sa kaayu- ugma. Pagbuhat lang gihapon og maa- pag-alagad sa inyong Dios.” 6 han sa uban. yo. Ihatag sa kalibutan ang labing nin- Imbis nga magpundo og kaligutgot, Ang Ginoo mitambag, “Paghuna- dot nga naa nimo, ug dili gihapon kana kita makahimo, pinaagi sa pagserbisyo, huna ngari kanako sa matag huna- igo. Ihatag lang gihapon sa kalibutan og usa ka mas hingpit nga relasyon huna.” 12 Ug matag semana nakigsaad ang naa nimo nga labing nindot. Imong uban sa atong Langitnong Amahan. kita nga mobuhat sa ingon––nga sa makita, sa katapusan, ang importante Ang atong gugma ug debosyon ngadto “kanunay mohinumdum kaniya.” 13 mao ang relasyon nimo ug sa imong Kaniya makasanta sa panginahanglan Ang samang diosnong pagpunting Dios . . . gihapon.” 17 sa pagka-inila o mapasalamatan ug magamit ba sa tanan natong buha- Mga sister, kanunay kini nga tali nagtugot sa Iyang gugma nga moda- ton? Ang pagbuhat ba bisan sa dili kanato ug sa Ginoo. Sama sa gisulti ni gayday ngadto ug pinaagi kanato. importanting gimbuhaton mahimong Presidente James E. Faust: “‘Unsa ang Usahay kita tingali sa sinugdanan kahigayunan sa pagpakita sa atong labing gikinahanglan sa kalibutan?’ . . . moserbisyo tungod kay mibati ta nga gugma ug debosyon ngadto Kaniya? ‘Dili ba ang labing gikinahanglan sa katungdanan o obligasyon, apan bisan Ako nagtuo nga kini makahimo. tibuok kalibutan alang sa matag tawo kana nga serbisyo makatabang kana- Makahimo kita sa matag item sa ang adunay personal, kanunay, matag to nga makakita og usa ka butang atong listahan sa buluhaton nga mahi- adlaw, nagpadayon nga relasyon sa nga mas nindot sulod kanato, maggi- mong usa ka paagi sa paghimaya Kani- Manluluwas?’ Ang makaangkon og ya kanato sa pagserbisyo “sa labing ya. Makita nato ang matag gimbuhaton samang relasyon makapagawas sa maayong paagi” 7––sama sa pagdapit ni nga usa ka pribilehiyo ug kahigayunan kabalaan nga anaa kanato, ug walay Presidente Nelson nga “mas bag-o, mas sa pagserbisyo Kaniya, bisan kon kita makahimo og mas dakong kalainan sa balaan nga paagi sa pag-amuma ug anaa taliwala sa mga deadline, mga atong kinabuhi samtang atong mahiba- pagpangalagad sa uban.” 8 katungdanan, o hugaw nga mga diaper. loan ug masabtan ang atong balaang Kon kita mopunting sa tanang Sama sa gisulti ni Ammon, “Oo, ako relasyon sa Dios.” 18 gibuhat sa Dios alang kanato, ang nasayud nga ako walay bili; ingon sa Sa samang paagi, si Alma mipasabut atong pagserbisyo madasig sa mapa- akong kusog ako mahuyang; busa ako ngadto sa iyang anak nga lalaki, “Oo, salamaton nga pagbati. Samtang kita dili manghambog sa akong kaugali- himoa nga ang tanan nimo nga mga dili na kaayo maguol mahitungod sa ngon, apan ako manghambog sa akong buluhaton himoon ngadto sa Ginoo, kaayuhan sa atong pagserbisyo ngari Dios, kay diha sa iyang kusog ako ug bisan asa ikaw padulong himoa kanato, kita makaamgo hinuon nga makahimo sa tanan nga mga butang.” 14 kini diha sa Ginoo; oo, himoa nga ang ang gitutukan sa atong pagserbisyo Kon ang pagserbisyo sa atong Dios tanan nimo nga mga hunahuna ipun- mao ang pag-una sa Dios.9 mahimong atong nag-unang prayori- ting ngadto sa Ginoo; oo, himoa nga Si Presidente M. Russell Ballard dad sa kinabuhi, atong kalimtan ang ang tanan nga mga pagbati sa imong mitudlo, “Pinaagi lamang sa paghi- atong kaugalingon, ug sa katapusan, kasingkasing ibutang diha sa Ginoo sa gugma nato sa Dios ug kang Kristo hikaplagan ang atong tinuod nga kahangturan.” 19 sa tibuok natong mga kasingkasing, pagkatawo.15 Ug si Presidente Russell M. Nelson mga kalag, ug mga hunahuna nga kita Yano ug direkta nga mitudlo ang usab mitudlo kanato, “Sa dihang atong makahimo sa pagpakigbahin niini nga Manluluwas niini nga baruganan: masabtan ang Iyang boluntaryong Pag- gugma ngadto sa atong mga silingan “Busa himoa nga ang inyong kahayag ula, bisan unsang matang sa sakripisyo pinaagi sa mga buhat sa kamabination mohayag sa atubangan niini nga mga sa atong bahin mahimong hingpit nga ug pagserbisyo.” 10 katawhan, aron sila makakita sa inyong masanapan sa usa ka hilabihan nga

NOBYEMBRE 2018 51 pasalamat alang sa pribilehiyo nga moserbisyo Kaniya.” 20 Mga sister, ako mopamatuod nga sa dihang si Jesukristo, pinaagi sa gahum sa Iyang Pag-ula, molihok diha kanato ug sulod kanato, Siya magsugod sa pagtrabaho pinaagi kanato aron mapanalanginan ang Ni Michelle D. Craig uban. Miserbisyo kita kanila, apan Unang Magtatambag sa Kinatibuk-ang Kapangulohan sa mibuhat kita pinaagi sa paghigug- Young Women ma ug pagserbisyo Kaniya. Kita mahimong unsa ang gihulagway sa kasulatan: “Matag tawo nagtinguha sa kaayohan sa iyang silingan, ug nagbuhat sa tanan nga mga butang uban sa Balaan nga Pagkawala usa ka bug-os nga tinguha ngadto sa himaya sa Dios.” 21 Siguro ang among bishop nahi- Matagbaw balo nga mao kana ang leksyon nga makat-onan nako ug sa akong bana Ang balaan nga pagkawala matagbaw makapalihok kanato inubanan gikan niadtong sayo ug maayo nga katuyoan, bisan dili hingpit, nga sa pagtuo, makasunod sa mga pagdapit sa Manluluwas sa paghimo paningkamot sa pagpangalagad sa og maayo, ug mapainubsanong makahatag sa atong kinabuhi Iyang gihigugma nga mga anak nga ngadto Kaniya. lalaki ug mga babaye. Ako mohatag sa akong personal ug sigurado nga pagsaksi sa kaayo ug gugma nga Iyang gipakigbahin kanamo bisan sa ihang nag-eskwela pa ko sa ele- maandam. Karon lain na ang akong among paningkamot sa pagserbisyo mentarya, maglakaw mi pauli sa nahibaloan! Imbis nga maglakaw nga alang Kaniya. Sa sagradong pangalan Dusa ka sementadong agianan nga magtiniil sa pagtungas sa mga agianan ni Jesukristo, amen. ◼ nagliko-liko sa taas nga bahin sa kilid sa bukid, kahibalo ko nga maandam sa bungtod. Dunay usa ka laing agia- nako ang akong mga tiil sa paglakaw MUBO NGA MGA SULAT 1. Carl B. Cook, “Serve,” Liahona, nan, dili sementado, gitawag nga “agia- diha sa dalan sa pakigsaad pinaagi sa Nob. 2016, 110. nan sa mga lalaki.” Ang agianan sa mga pagtubag sa mga pagdapit sa Espiri- 2. Tan-awa sa Mosiah 5:2. lalaki usa ka dalan nga yuta paingon sa tu Santo. Kay ang Ginoo, pinaagi sa 3. Doktrina ug mga Pakigsaad 59:5; emphasis gidugang. taas sa bungtod. Mas laktud kadto pero Iyang propeta, mitawag sa matag usa 4. Mosiah 2:16; emphasis gidugang. mas bakilid. Isip usa ka batang babaye, kanato sa pagpakabuhi ug pag-atiman 5. Tan-awa sa 1 Nephi 11:22. nahibalo ko nga makalakaw ko tungas diha sa “mas halangdon ug mas balaan 6. Mosiah 2:17. 7. 1 Mga Taga-Corinto 12:31. sa bisan unsa nga agianan nga mahimo nga paagi” ug sa “paghimo og mas 8. Russell M. Nelson, “Pagpangalagad,” sa mga lalaki. Mas importante, akong taas nga lakang.” 1 Liahona, Mayo 2018, 100. nahibaloan nga nagpakabuhi ko sa Kining propetikanhong mga tawag 9. Tan-awa sa Mateo 6:1–4, 33. 10. M. Russell Ballard, “Pagkaplag og Kalipay ulahing mga adlaw ug kinahanglang sa paglihok, inubanan sa atong anaa pinaagi sa Mahigugmaong Pagserbisyo,” mobuhat og lisud nga mga butang, na daan nga pagbati nga makahimo Liahona, Mayo 2011, 47. sama sa gibuhat sa mga pioneer—ug kita ug mas labaw pa, usahay mamug- 11. Exodo 20:2–3. 12. Doktrina ug mga Pakigsaad 6:36. ganahan ko nga maandam. Mao nga na sa sulod nato ang unsay gitawag ni 13. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:77, 79. matag karon ug unya, maghinay ko og Elder Neal A. Maxwell nga “balaan nga 14. Alma 26:12. lakaw sa luyo sa akong grupo sa mga pagkawala matagbaw.” 2 Ang balaan 15. Tan-awa sa Mateo 16:24–25. 16. 3 Nephi 12:16; emphasis gidugang. higala diha sa sementadong agianan, nga pagkawala matagbaw moabut kon 17. Often attributed to Mother Teresa; mohubo sa akong sapatos, ug magla- atong itandi “kon unsa kita [ngadto] sa tan-awa sa Kent M. Keith, The kaw nga magtiniil ngadto sa agianan sa unsay atong gahum nga mamahimo.” 3 Paradoxical Commandments (1968). 18. James E. Faust, “A Personal Relationship mga lalaki. Naningkamot ko nga malig- Matag usa kanato, kon matinuoron with the Savior,” Ensign, Nob. 1976, 58. on ang akong mga tiil. kita, mobati nga dunay gintang tali sa 19. Alma 37:36. Isip usa ka batan-ong babaye sa asa ug kinsa kita, ug asa ug kinsa ang 20. Russell M. Nelson, “The Atonement,” Liahona, Nob. 1996, 35. Primary, mao kana ang akong nahu- gusto nato nga mamahimo. Nangandoy 21. Doktrina ug mga Pakigsaad 82:19. nahunaan nga akong mabuhat aron kita alang sa mas dakong personal nga

52 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 kapasidad. Duna kita niining mga pag- sa dalan sa pagkadisipulo, makadawat bati tungod kay mga anak kita sa Dios, kita og espiritwal nga mga inspirasyon natawo uban sa Kahayag ni Kristo aron makatabang sa uban. pero nagpuyo sa usa ka napukan nga Usa ka istorya nga akong nadungog kalibutan. Kining mga pagbati nagagi- mga katuigan na ang milabay nakata- kan sa Dios ug nagmugna og usa ka bang nako nga makabantay ug dayon dinalian nga paglihok. molihok sa mga pag-aghat gikan sa Kinahanglan natong hangupon ang Espiritu Santo. Si Sister Bonnie D. Parkin, mga pagbati sa balaan nga pagkawa- kanhi Kinatibuk-ang Presidente sa la matagbaw nga nanawagan kanato Relief Society, mipaambit sa mosunod: ngadto sa mas halangdon nga paa- “Si Susan . . . usa ka talagsaong sastre. gi, samtang nagaila ug naglikay sa Si Presidente [Spencer W.] Kimball nag- sinundog ni Satanas—makaparalisar puyo sa [iyang] ward. Usa ka Dominggo, nga pagkawala sa paglaum. Usa kini nakabantay si Susan nga siya dunay ka kahigayunan diin si Satanas gusto bag-ong amerikana. Ang iyang amahan kaayo nga maoy atong bation. Makapili bag-ohay lang . . . midala niya og nindot kita nga maglakaw sa mas halangdon kaayo nga panapton nga sida. Naghuna- nga dalan nga modala nato sa pagti- huna si Susan nga kana nga panapton nguha sa Dios ug sa Iyang kalinaw ug makahimo og nindot nga kurbata nga grasya, o mahimong maminaw kita angayan sa bag-ong amerikana ni Pre- kang Satanas, kinsa kanunayng mopa- sidente Kimball. Mao nga pagka-Lunes luya nato og mga mensahe nga dili naghimo siya og kurbata. Iya kining gayud kita magmalampuson: maadu- “mahinungdanon nga pamalandong ug giputos og tisyu ug miadto sa dapit nahan, maantigo, matahum, bisan unsa dako nga kabalisa.” 6 Pamilyar ba kini? nga anaa ang panimalay ni Presidente dili paigo. Ang atong pagkawala matag- Nabalisa o naluya ba kamo sa inyong Kimball. baw mahimong balaan—o makalaglag. mga kahuyang? “Sa pagpadulong niya sa atuba- Hinoon, si Joseph mihimo og usa ka ngang pultahan, dali siyang mihunong Molihok inubanan sa Pagtuo butang. Mipaambit siya, “Ako sa kanu- ug naghunahuna, ‘Kinsa man ko nga Usa ka paagi sa pagsulti og bala- nay miingon sa akong kaugalingon: mohimo og kurbata alang sa propeta? an nga pagkawala matagbaw gikan Unsa kaha ang buhaton?” 7 Si Joseph Tingali daghan na siya niini.’ Nakade- sa sinundog ni Satanas mao nga ang milihok inubanan sa pagtuo. Midangup sisyon nga nakahimo siya og sayop, balaan nga pagkawala matagbaw maka- siya sa mga kasulatan, mibasa sa pagda- mitalikod siya aron mobiya. pahimo nato sa paglihok nga matinud- pit diha sa Santiago 1:5, ug midangup “Mao gyud ang pag-abli ni Sister anon. Ang balaan nga pagkawala sa Dios alang sa tabang. Ang miresulta Kimball sa atubangang pultahan ug matagbaw dili pagdapit nga magpabilin nga panan-awon misugod sa Pagpa- miingon, ‘Oy, Susan!’ sa atong kahimtang sa kakomportab- hiuli. Pagkamapasalamaton nako nga “Mibati nga gikuyawan ug naulaw, le, ni moresulta kini sa atong kawalay ang balaan nga pagkawala matagbaw miingon si Susan, ‘Nakita nako si Presi- kadasig. Akong nakat-unan nga sa ni Joseph, ang iyang mga pagbati sa dente Kimball nga nagsul-ob sa iyang dihang gitugutan nako ang akong kabalisa ug kalibug, nakapadasig niya bag-ong amerikana pagka-Dominggo. kaugalingon nga magbaton og negati- ngadto sa matinud-anong paglihok. Gidad-an man gud ko ni Papa og sida bong mga hunahuna sa tanang butang gikan sa New York . . . ug mao nga nga ako wala, dili ko mouswag ug ako Sunda ang mga Pag-aghat sa Pagbuhat og gihimoan nako siya og kurbata.’ kining nabantayan nga mas lisud nga Kaayohan “Sa wala pa makapadayon si Susan, mobati ug mosunod sa Espiritu.4 Ang kalibutan kanunay nga migamit gipahunong siya ni Sister Kimball, Isip batan-on, si Joseph Smith nasa- sa pagbati sa pagkawala matagbaw mikupot sa iyang abaga, ug miingon: yud gayud sa iyang mga kahuyang ug isip rason alang sa pag-focus og maayo ‘Susan, ayaw gayud ibaliwala ang maa- nabalaka mahitungod sa “pagpakabana sa kaugalingon, sa pagbaling sa atong yong hunahuna.’” 9 alang sa [iyang] imortal nga kalag.” mga hunahuna pasulod ug pabalik ug Ganahan ko niana! “Ayaw gayud Sa iyang kaugalingong mga pulong, maghunahuna og maayo bahin sa kinsa ibaliwala ang maayong hunahuna.” “Ang akong hunahuna naluya pag-ayo, ko, unsa ang dili ko, ug unsay akong Usahay kon kita dunay impresyon sa kay ako mibati nga sad-an tungod sa gusto. Ang balaan nga pagkawala pagbuhat og butang alang sa laing akong mga sala, ug . . . gibati nga mag- matagbaw makapadasig nato nga sun- tawo, naghunahuna ko kon usa ba kini bangutan alang sa akong kaugalingong don ang ehemplo sa Manluluwas, kinsa ka pag-aghat o ako lang kaugalingong mga sala ug alang sa mga sala sa kali- “nagpangadto-adto sa paghimog mga hunahuna. Pero napahinumduman butan.” 5 Nakapahimo kini kaniya og kaayohan.” 8 Samtang maglakaw kita ko “kana nga iya sa Dios nagdapit ug

NOBYEMBRE 2018 53 nagdani sa paghimo og maayo sa kanu- ug duha ka isda: apan mag-unsa man nay; busa, matag butang nga magdapit kana alang niining hilabihan ka dag- ug magdani sa pagbuhat og maayo, ug han?” 17 Husto ang mga disipulo: sila sa paghigugma sa Dios, ug sa pag- walay igong pagkaon, pero ilang giha- alagad kaniya, dinasig sa Dios.” 10 tag kon unsay anaa nila ngadto kang Madirekta man kini nga mga pag- Jesus, ug Siya mihatag dayon sa milagro. aghat o mga pagbati lang nga mota- Mibati ba mo sukad nga ang inyong bang, ang usa ka maayong buhat dili mga talento ug mga gasa gamay ra kaa- gayud mabaliwala, kay ang “gugma yo alang sa umaabut nga buluhaton? wala gayuy pagkatapos” 11—ug dili Ako mibati. Pero kamo ug ako maka- gayud sayop nga tubag. hatag kon unsay anaa nato ngadto Kasagaran ang tayming dili maayo, kang Kristo, ug Iyang pilo-piloon ang ug panagsa ra kita masayud sa epek- atong mga paningkamot. Unsay inyong to sa atong ginagmay nga mga buhat mahalad sobra na kaayo—bisan pa sa sa pagserbisyo. Pero matag karon ug inyong tawhanong mga kahuyang— unya, makabantay kita nga nahimo kon mosalig kamo sa grasya sa Dios. kitang mga instrumento sa kamot sa Ang kamatuoran mao nga ang matag Dios ug magmapasalamaton kita nga nga kababayen-an nagkalain-lain; ang usa kanato usa ra ka henerasyon gikan masayud nga ang Espiritu Santo nga ilang mga pamilya, ilang mga kasinati- sa Dios—ang matag usa anak sa Dios.18 nagtrabaho pinaagi nato usa ka pagpa- an, ug ilang mga kahimtang managlahi. Ug sama sa Iyang gibuhat sa mga pro- kita sa pag-uyon sa Dios. Siyempre, kitang tanan mapakyas sa peta ug ordinaryo nga kalalakin-an ug Mga sister, kamo ug ako mahimong atong balaanong potensyal, ug dunay kababayen-an sa kasaysayan sa kalibu- mangamuyo alang sa Espiritu Santo kamatuoran sa pagkaamgo nga kon tan, gusto usab sa Langitnong Amahan nga mopakita kanato sa “tanan nga mag-inusara ang atong paningkamot nga mousab kanato. mga butang nga kinahanglan [natong] dili igo. Pero ang maayong balita sa Si C. S. Lewis mipasabut sa maka- buhaton,” 12 bisan kon ang atong lista- ebanghelyo mao nga pinaagi sa grasya pausab nga gahum sa Dios niining han sa angayang buhaton puno na. Kon sa Dios, kita igo na. Pinaagi sa tabang paagiha: “Hunahunaa nga ikaw usa ka giaghat, mahimo natong biyaan ang ni Kristo, mahimo nato ang tanang balay. Ang Dios miabut aron pagtu- mga hugasanan diha sa lababo o ang butang.13 Ang mga kasulatan misaad kod og balik niana nga balay. Sa una, ubang butang nga gustong ipatuman sa nga “makakaplag kitag grasya nga tingali, makasabut ka unsay Iyang uban nato aron mobasa ngadto sa usa makatabang kanato sa panahon sa gibuhat. Iyang giayo ang agianan sa ka bata, mobisita og higala, mobantay pagpanginahanglan.” 14 tubig ug giayo ang mga tolo sa atop ug sa mga anak sa silingan, o moserbisyo Ang makatingala nga kamatuoran uban pa: nahibaloan nimo nga kadtong sa templo. Ayaw saypa pagsabut—usa mao nga ang atong mga kahuyang mga trabaho kinahanglang buhaton ko ka tighimo og listahan, ganahan mahimong usa ka panalangin kon ug busa ikaw wala matingala. Apan sa kong mosusi og mga butang. Pero ang makapahimo kini natong mapai- pagkakaron Siya nagsugod paghimo og kalinaw moabut diha sa pagkasayud nubsanon ug makapadangup nato dakong kausaban sa balay sa paagi nga nga ang dugang nga pagkahimo dili ngadto kang Kristo.15 Ang pagkawala hilabihan ka ngil-ad nga ingon og dili pareho sa dugang nga pagbuhat. Ang matagbaw mahimong balaanon kon masabtan. . . . [Tan-awa ra,] Siya nag- pagtubag sa pagkawala matagbaw mapainubsanon kitang moduol kang tukod og lahi kaayo nga balay kay sa pinaagi sa pagdesisyon nga mosunod Jesukristo uban sa mga wala nato imong gihunahuna. . . . Naghunahuna sa mga pag-aghat makapausab sa paagi makab-ot, imbis nga magpanagana ka nga ikaw [gina]himo ngadto sa usa sa akong paghunahuna mahitungod sa tungod sa kalooy sa kaugalingon. ka disenteng gamay nga payag: apan “akong oras,” ug makita nako ang mga Gani, ang mga milagro ni Jesus Siya nagtukod og palasyo. Tuyo Niya tawo, dili isip makabalda pero isip mao kasagaran magsugod sa pag-ila sa unsay nga moanha ug mopuyo diha niini sa ang katuyoan sa akong kinabuhi. wala makab-ot, panginahanglan, kapak- Iyang Kaugalingon Mismo.” 19 yasan, o pagkadili igo. Kahinumdom Tungod sa maulaong sakripisyo Ang Balaan nga Pagkawala Matagbaw ba mo sa mga pan ug sa mga isda? Ang sa atong Manluluwas, mahimo kitang Makagiya Kanato ngadto kang Kristo kada usa sa mga tigsulat sa Ebanghelyo sarang sa mga buluhaton nga nag- Ang balaan nga pagkawala matag- nagsulti kon giunsa ni Jesus pagpakaon paabut. Ang mga propeta nagtudlo baw moresulta sa pagpaubos, dili kalo- sa milagrusong paagi ang liboan kinsa kanato nga samtang mokatkat kita sa oy sa kaugalingon o sa kasagmuyo nga misunod Kaniya.16 Pero ang istorya dalan sa pagkadisipulo, mahimo kitang moabut tungod sa pagtandi nga kanu- nagsugod sa pag-ila sa mga disipulo sa mabalaan pinaagi sa grasya ni Kristo. nay kita nga wala makakab-ot sa unsay ilang kakulang; nakaamgo sila nga sila Ang balaan nga pagkawala matagbaw gilauman. Ang nagtuman sa pakigsaad duna lamang “lima ka pan nga sebada, makapalihok kanato inubanan sa

54 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 pagtuo, makasunod sa mga pagdapit sa Manluluwas sa paghimo og maayo, ug mapainubsanong makahatag sa atong kinabuhi ngadto Kaniya. Sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼

MUBO NGA MGA SULAT 1. Russell M. Nelson, sa Tad Walch, “‘The Ni Cristina B. Franco Lord’s Message Is for Everyone’: President Nelson Talks about Global Tour,” Deseret Ikaduhang Magtatambag sa Kinatibuk-ang News, Abr. 12, 2018, deseretnews.com. Kapangulohan sa Primary 2. Neal A. Maxwell, “Becoming a Disciple,” Ensign, Hunyo 1996, 18. 3. Neal A. Maxwell, “Becoming a Disciple,” 16; emphasis gidugang. 4. “Ang kahingawa makapahuyang sa imong pagtuo. Kon paubsan nimo ang imong mga gilauman [expectations], ang Ang Kalipay sa imong kaepektibo mokunhod, ang imong kadasig sa pagtinguha mohuyang, ug mas maglisud ka sa pagsunod sa Espiritu” (“Unsa May Akong Katuyoan isip usa Dili Hinakog nga ka Misyonaryo?” Isangyaw ang Akong Ebanghelyo: Usa ka Giya sa Misyonaryo nga Pangalagad, rev. ed. [2018], lds.org/ manual/missionary). Pagserbisyo 5. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Joseph Smith (2007), 32. 6. Joseph Smith—Kasaysayan 1:8. Misaad kita sa atong Amahan sa Langit nga moserbisyo kita Kaniya 7. Joseph Smith—Kasaysayan 1:10; emphasis gidugang. ug sa uban pinaagi sa gugma ug mobuhat sa Iyang kabubut-on sa 8. Mga Buhat 10:38. tanang butang. 9. Bonnie D. Parkin, “Personal Ministry: Sacred and Precious” (debosyonal sa Brigham Young University, Peb. 13, 2007), 1, speeches.byu.edu. 10. Moroni 7:13. 11. 1 Mga Taga-Corinto 13:8. uman sa milabayng komperen- mga lingkuranan komportable kon dili 12. 2 Nephi 32:5. sya, daghang tawo miduol nako ikaw ang mamulong.” Tinuod kana, di 13. “Mahimo ko ang tanang butang pinaagi dala ang samang pangutana: ba? Ang akong lingkuranan dili sama kaniya nga nagapalig-on kanako” (Mga H Taga-Filipos 4:13). “Komportable ba kadtong mga ling- kakomportable niini nga komperen- 14. Mga Hebreohanon 4:16. kuranan?” Ang akong tubag mao ra sya, apan mapasalamaton gyud ko sa 15. “Ug kon ang mga tawo moduol ngari gihapon sa tanang higayon: “Kanang panalangin og dungog nga mamulong kanako Ako mopakita ngadto kanila sa ilang kahuyang. Ako mohatag ngadto sa kaninyo niining gabhiona. mga tawo og kahuyang nga sila mahimo Usahay kon magserbisyo kita, nga magpaubos; ug ang akong grasya makalingkod kita sa managlahing ling- igo alang sa tanan nga mga tawo nga magpaubos sa ilang mga kaugalingon kuranan. Ang uban daw komportable sa akong atubangan, kay kon sila ug ang uban dili, apan misaad kita sa magpaubos sa ilang mga kaugalingon sa atong Amahan sa Langit nga moserbis- akong atubangan, ug magbaton og hugot nga pagtuo ngari kanako, niana Ako yo kita Kaniya ug sa uban pinaagi sa mohimo sa mahuyang nga mga butang gugma ug mobuhat sa Iyang kabubut- nga mahimo nga malig-on ngadto kanila” on sa tanang butang. (Ether 12:27; emphasis gidugang). 16. Tan-awa sa Mateo 14:13–21; Marcos Pipila ka tuig ang milabay, ang 6:31–44; Lucas 9:10–17; Juan 6:1–14. kabatan-onan sa Simbahan nakakat-on 17. Juan 6:9. nga “kon kamo ‘anaa sa pag-alagad sa 18. Si Presidente Boyd K. Packer nagtudlo: “Bisan unsa ka daghan ang mga Dios’ [Doktrina ug mga Pakigsaad 4:2], henerasyon sa imong mortal nga mga nag-apil kamo sa pinakatalagsaong kagikanan, wala igsapayan kon unsa panaw. Nagtabang kamo sa Dios sa nga kaliwat o katawhan ang imong girepresentar, ang talaan sa kaliwatan pagpadali sa Iyang buhat, ug kini dako, sa imong espiritu mahimong isulat sa makalipay, ug kahibulongang kasinati- usa lamang ka linya. Ikaw usa ka anak an.” 1 Panaw kini nga pwede sa tanan— sa Dios!” (“To Young Women and Men,” Ensign, Mayo 1989, 54). bisan unsay edad—ug panaw usab 19. C. S. Lewis, Mere Christianity (1960), 160. nga motultol kanato sa gipamulong sa

NOBYEMBRE 2018 55 giserbisyuhan ug dili hinakog nga sakripisyo alang kanamo. Ang paghinumdom sa cake ni Victo- ria nagtabang nga akong mahinumduman ang dili hinakog nga sakripisyo sa mahangturon nga leksyon nga gitudlo sa Ginoo ngadto sa Iyang mga disipulo samtang naglakaw Siya padulong sa panudlanan sa templo. Kahibalo mo sa istorya. Si Elder James E. Talmage mitudlo nga dunay 13 ka kaban, “ug didto ihulog sa mga tawo ang ilang mga amot alang sa [lain-laing] katuyoan nga gisulat diha sa mga sudlanan.” Naniid si Jesus sa linya sa mga mitampo, gilang- kuban sa lain-laing matang sa mga tawo. Ang uban mihatag sa ilang mga gasa uban ang “sinserong katuyoan” samtang ang uban mihulog og “dagkong kantidad sa pilak ug bulawan,” atong hinigugmang propeta isip “ang sa cake. Miuyon ko nga sulayan. Kahi- nanghinaot nga makit-an, mamatikdan, dalan sa pakigsaad.” 2 balo mo unsay nahitabo? Giganahan ug dayegon sa ilang mga donasyon. Hinoon, sa walay palad, nagpuyo ko! Pinakauna kadtong panahon nga “Uban sa daghan mao ang kabus kita sa hakog nga kalibutan diin ang nalipay ko sa chocolate cake. nga babayeng balo, kinsa . . . mihu- katawhan padayong nagpangutana, Milabay ang daghang tuig unâ log sa usa ka panudlanan og duha ka “Unsay akong makuha gikan niini?” nakô nahibaloan ang sekretong sagol gagmayng bronse nga sinsilyo gitawag imbis mangutana, “Kinsay tabangan sa chocolate cake ni Sister Antonietti. og diyot: ang iyang giamot nagkantidad nako karon?” o “Unsaon nga makaser- Ako ug ang akong mga anak mobisi- og minos duha ka sentimo sa kwar- bisyo ko sa Ginoo sa akong calling?” o” ta sa akong mama matag semana. Sa ta sa Amerikano. Gitawag sa Ginoo Gihatag ba nako ang tanan sa Ginoo?” usa niining mga pagbisita, si mama ug ang Iyang mga disipulo, mitan-aw Usa ka talagsaong ehemplo sa akong ako nalingaw sa hiniwa nga chocolate ngadto sa kabus nga babayeng balo kinabuhi sa dili hinakog nga pagserbis- cake, ug gisultihan nako siya paunsa ug sa iyang gibuhat, ug miingon: ‘Sa yo si Sister Victoria Antonietti. Si Victoria nga naganahan ko sa chocolate cake pagkatinuod, magaingon ako kaninyo usa sa mga magtutudlo sa Primary sa sa kinaunhang higayon. Dayon gisulti- nga kining kabus nga babayeng balo akong branch samtang nagdako ko han ko niya sa istorya nga wala nako nakahulog ug labaw pa kay sa tanan sa Argentina. Matag Martes sa hapon, mahibaloi. kanila nga nanagpanghulog ngadto sa kon magpundok mi sa Primary, dad-an “Tan-awa, Cris,” miingon si mama, panudlanan: Kay silang tanan mia- mi niya og chocolate cake. Ang tanan “Si Victoria ug ang iyang pamilya dili mot gikan sa ilang naghingapin nga ganahan kaayo sa cake—tanan gawas daghan og kwarta, ug matag semana kahamugaway; apan kini siya, gikan nako. Di gyud ko ganahan og chocolate magpili siya kon magsakay ba siya sa iyang kapit-os mihatag sa tanan nga cake! Ug bisan ipaambit niya ang cake og bus kuyog sa iyang upat ka anak diha kaniya, sa tanan nga iyang kabuhi- kanako, kanunay gyud kong mobalibad. ngadto sa Primary o mopalit ba og an’ [Marcos 12:43–44].” 3 Usa ka adlaw human mipaambit mga pangsagol sa chocolate cake Ang babayeng balo wala maghupot siya sa chocolate cake sa tanang bata, para sa iyang Primary class. Kanunay og inilang posisyon sa katilingban sa nangutana ko niya, “Nganong dili ka niyang gipili ang chocolate cake kay iyang panahon. Sa tinuod naghupot magdala og lahi nga flavor—sama sa sa magsakay og bus, ug siya ug ang siya og labaw pa ka importante: tiunay orange o vanilla?” iyang mga anak maglakaw padulong ang iyang mga intensyon, ug gihatag Human mikatawa og gamay, og lapas duha ka milya [3 kilometros] niya ang tanan nga iyang mahatag. mihangyo siya nako, “Nganong dili ug duha ka milya pauli, bati o maayo Tingali gamay ra ang iyang gihatag kay man ka motilaw og gamay? Kini nga ang panahon.” sa uban, mas tago kay sa uban, lahi cake gihimo sa espesyal nga sagol, ug Nianang adlawa mas naganahan kay sa uban. Sa panan-aw sa uban, mosaad ko nimo nga kon sulayan nimo ko sa iyang chocolate cake. Labaw walay pulos ang iyang gihatag, apan sa ni, maganahan ka!” pa, akong nasayran nga ang sekre- panan-aw sa Manluluwas, nga “tigba- Mitan-aw ko sa palibut, ug sa akong tong sagol sa cake ni Victoria mao sa sa mga hunahuna ug katuyoan sa katingala, ang tanan daw lingaw kaayo ang iyang gugma ngadto sa iyang kasingkasing,” 4 gihatag niya ang tanan.

56 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 Mga sister, gihatag ba nato ang Ang mga inahan nag-antus sa kasakit kita pangutan-on, ‘Pila ka posisyon ang tanan sa Ginoo sa walay pagpanu- ug pakawala sa personal nga mga inyong nahuptan?’ apan, ‘Pila ka tawo ko? Gisakripisyo ba nato ang atong prayoridad ug mga kaharuhay aron ang inyong natabangan?’ Sa reyalidad, panahon ug mga talento aron ang sa pagdawat ug pagpadako sa matag dili nimo mahigugma ang Ginoo hang- nagtubong henerasyon makakat-on sa anak. Ang mga amahan miusab sa ilang tud moserbisyo ka Kaniya pinaagi sa paghigugma sa Ginoo ug motuman sa mga kinabuhi ug mga prayoridad aron pagserbisyo sa Iyang katawhan.” 7 Iyang mga sugo? Nangalagad ba kita sa pagsuporta sa pamilya. . . . Sa ato pa, mga sister, walay kaso niadtong mga anaa sa atong palibut “. . . Kita usab nalipay niadtong kinsa kon sa komportabling lingkuranan kita ug sa gi-assign nga atong amumahan nag-atiman sa mga sakop sa pamilya naglingkod o naglisud kita’g lingkod sa ug uban sa kakugi—nagsakripisyo nga may kakulangan ug sa mga tigulang tayaong lingkuranan sa likod hangtud og panahon ug kusog nga pweding na nga mga ginikanan. Wala usa niini mahuman ang miting. Wala gani kaso magamit sa ubang pamaagi? Gisunod nga pagserbisyo ang mangutana,unsay kon kita, kon gikinahanglan moadto sa ba nato ang duha ka dagkong sugo— kaayohan ang mahimo niini ngari foyer aron pahilumon ang naghilak nga sa paghigugma sa Dios ug paghigug- kanako? Ang tanan niini nagkinahang- bata. Ang importante nga mianhi kita ma sa Iyang mga anak? 5 Sa kasagaran lan og pagsalikway sa personal nga uban sa tinguha nga moserbisyo, nga kana nga gugma makita nga usa ka kaharuhay alang sa dili hinakog nga namatikdan nato ang atong pangalaga- serbisyo. pagserbisyo. . . . ran ug malipayon silang gitimbaya, ug Si Presidente Dallin H. Oaks mitud- “[Ug] kining tanan nagpakita sa nagpaila-ila kita sa atong mga katupad lo: “Ang atong Manluluwas mihatag mahangturong baruganan nga kita mas sa lingkuranan—nga makighigala bisan sa Iyang kaugalingon sa dili hinakog malipayon ug mas may katagbawan og kita wala masanguni sa pagpangala- nga pagserbisyo. Siya mitudlo nga ang kon kita molihok ug moserbisyo alang gad kanila. Ug importante nga gibuhat matag usa kanato kinahanglan nga sa unsay atong mahatag, dili alang sa nato ang tanan gamit ang espesyal mosunod Kaniya pinaagi sa pagdumili unsay atong madawat. nga sagol sa pagserbisyo inubanan sa sa atong mga kaugalingon sa hinakog “Ang atong Manluluwas nagtud- gugma ug sakripisyo. nga mga tinguha aron sa pagserbisyo lo nato sa pagsunod Kaniya pinaagi Akong nasayran nga dili kinahang- sa uban.” sa paghimo og mga sakripisyo nga lan nga maghimo pa kita og chocolate Siya mipadayon: gikinahanglan aron kalimtan ang atong cake aron mahimo kitang malampuson “Usa ka pamilyar nga ehemplo sa mga kinabuhi diha sa dili hinakog nga o mapahinungurong magtutudlo sa dili paghunahuna sa atong kaugali- pagserbisyo sa uban.” 6 Primary, kay dili man kini mahitungod ngon diha sa pagserbisyo sa uban . . . Si Presidente Thomas S. Monson lang sa cake. Kondili ang gugma nga mao ang sakripisyo nga gihimo sa mga mitudlo usab nga “tingali kon moatu- nagpaluyo sa buhat. ginikanan alang sa ilang mga anak. bang na kita sa atong Magbubuhat, dili Mopamatuod ko nga gihimong sagrado ang gugma pinaagi sa sakripisyo—ang sakripisyo sa usa ka magtutudlo ug ilabi na pinaagi sa katapusan ug walay katapusang sakripisyo sa Anak sa Dios. Mosaksi ko nga Siya buhi! Gihigugma nako Siya ug nagtinguhang mawagtang ang hinakog nga mga tinguha aron makahigugma ug makaalagad sama sa Iyang gibuhat. Sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼

MUBO NGA MGA SULAT 1. Kinatibuk-ang Kapangulohan sa Young Men, “Kining Kahibulongan nga Buhat,” Liahona, Ene. 2015, 49. 2. Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita nga Magpadayon sa Unahan,” Liahona, Abr. 2018, 7. 3. James E. Talmage, Jesus the Christ (1916), 561. 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 33:1. 5. Tan-awa sa Mateo 22:37, 39. 6. Dallin H. Oaks, “Dili Hinakog nga Pagserbisyo,” Liahona, Mayo 2009, 93, 96. 7. Thomas S. Monson, “Great Expectations” (Brigham Young University devotional, Ene. 11, 2009), 6, speeches.byu .edu.

NOBYEMBRE 2018 57 importanting papel nianang milagroso nga pagpadali. Usa sa ebidensya sa milagro mao ang Iyang paggiya sa Iyang buhi nga propeta aron sa pagbutang og mas dako nga gibug-aton sa pagtudlo sa ebanghelyo sa panimalay ug sulod sa pamilya. Mangutana tingali kamo, “Giunsa Ni Presidente Henry B. Eyring pagkahimo sa mga matinud-anon nga Ikaduhang Magtatambag sa Unang Kapangulohan mga sister nga usa ka nag-unang pwersa nga motabang sa Ginoo sa pagbu-bu sa kahibalo ngadto sa Iyang mga Santos?” Ang Ginoo mihatag sa tubag diha sa “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto Kababayen-an sa Kalibutan.” Makahinumdum kamo sa mga pulong, apan makakita kamo og bag-o nga kahulugan ug mahibalo nga ug Pagkat-on sa ang Ginoo nakakita nang daan niining makapahinam nga mga kausaban, nga karon nahitabo. Diha sa pamahayag, Iyang gihatagan ang mga sister og res- Ebanghelyo diha sa ponsibilidad nga mahimong nag-unang mga magtutudlo sa ebanghelyo diha sa pamilya pinaagi niini nga mga pulong: Panimalay “Ang unang mga kapangakohan sa mga inahan mao ang pag-atiman sa ilang mga Ang Manluluwas mao ang hingpit ninyong ehemplo kon sa unsang anak.” 2 Kini naglakip sa pag-atiman sa paagi kamo makasalmut sa importante kaayong bahin diha sa Iyang kamatuoran ug kahibalo sa ebanghelyo. pagbutang og mas dakong gibug-aton sa pagkat-on sa ebanghelyo Ang pamahayag nagpadayon: “Ang diha sa panimalay. mga amahan ug mga inahan adunay katungdanan sa pagtabang sa usag usa ingon nga magkauban.” 3 Sila magka uban, managsama ang ilang potensyal alang sa espirituhanon nga paglambo kong minahal nga mga sister, Kabahin sa kasamtangang pag- ug sa pagkat-on og kahibalo, ug busa pagkaanindot nga mahimamat paambit og kahibalo sa Ginoo nga magkahiusa pinaagi sa pagtinabangay. Akamo. Usa kini ka makapada- may kalabutan sa pagpadali sa Iyang Sila managsama sa ilang balaang kapa- sig nga panahon sa Ang Simbahan ni pagbu-bu og mahangturong kamatu- laran nga mag-uban sa pagkabayaw. Sa Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing oran sa mga salabutan ug ngadto sa pagkatinuod, ang mga lalaki ug mga mga Adlaw. Ang Ginoo mibu-bu og mga kasingkasing sa Iyang katawhan. babaye dili mabayaw nga nag-inusara. kahibalo mahitungod sa Iyang Simba- Iyang gipasabut nga ang mga anak nga Busa, ngano, nga ang anak nga han sama sa Iyang gipanaad nga Siya babaye sa Langitnong Amahan adunay babaye sa Dios diha sa nagkahiusa mobuhat sa ingon. Nahinumdum kamo unsa ang Iyang giingon: “Hangtud kanus-a magpabilin nga mahugaw ang tubig nga nagdagan? Unsa nga gahum ang makapugong sa langit? Maayo pa sa tawo nga molug- way sa iyang walay kusog nga kamot sa pagpahunong sa suba sa Missouri sa iyang walay pagkabalhin nga agianan, o sa pagpabalik niini, kay sa pagpugong sa Makagagahum sa pagbu-bu sa kahibalo gikan sa langit diha sa mga ulo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw.” 1

58 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 ug managsama nga relasyon nakada- motto sa Relief Socitey, diin gipakita sa pagdawat sa inyong pag-amuma. Ang wat sa nag-unang responsibilidad sa akong kaugalingon nga inahan, daw inyong pag-ampo sa hugot nga pagtuo pag-atiman sa labing importante nga nakadasig kanako: “ Ang Gugma nga maoy mahimo ninyong yawe sa kalam- kamatuoran nga ang tanan kinahang- Putli Dili Gayud Mopakyas.” pusan. Makasalig ka nga makadawat sa lang makadawat, ang kahibalo sa Isip anak nga mga babaye sa Dios, Iyang giya. kamatuoran nga gikan sa langit? Suma- kamo adunay natural ug dako nga Siya mihatag niini nga pagdasig: la sa akong pagsabut, mao na kana ang kapasidad nga mobati sa panginahang- “Pangayo sa Amahan pinaagi sa akong pamaagi sa Ginoo sukad sa pagtukod lan sa uban ug sa paghigugma. Kana, ngalan, sa hugot nga pagtuo nga ikaw sa mga pamilya dinhi sa kalibutan. sa ingon, makahimo kaninyo nga sen- makadawat, ug ikaw makabaton sa Sama pananglit, si Eva kadtong sitibo sa mga paghunghong sa Espiritu. Espiritu Santo, nga nagpadayag sa nakadawat sa kahibalo nga gikinahang- Ang Espiritu mahimo dayon nga mogi- tanan nga mga butang nga angay.” 5 lan ni Adan nga mokaon sa bunga sa ya kon unsa ang inyong mahunahuna- Agig dugang sa pag-ampo, ang kahoy sa kahibalo aron sila makasunod an, unsa ang inyong isulti, ug unsa ang seryuso nga pagtuon sa mga kasulatan sa tanang mga sugo sa Dios ug makahi- inyong buhaton aron sa pag-amuma sa mahimong kabahin sa inyong nagtubo mo og pamilya. Wala ko makahibalo mga tawo aron ang Ginoo makabu-bu nga gahum sa pag-amuma. Kini mao nganong si Eva ang nag-una niini, apan og kahibalo, kamatuoran, ug kaisug ang saad: “Ni kamo maghunahuna sa si Adan ug Eva hingpit nga nagkahiusa ngadto kanila. wala pa unsa ang inyong isulti; apan sa dihang ang kahibalo gibu-bu ngadto Kamo mga sister nga nakadungog mahala sa kanunay diha sa inyong kang Adan. sa akong tingog anaa sa talagsaon nga mga hunahuna ang mga pulong sa Laing ehemplo sa paggamit sa dapit sa inyong panaw sa kinabuhi. kinabuhi, ug kini ihatag kaninyo niini Ginoo sa mga gasa sa pag-amuma sa Ang uban batan-ong mga babaye nga nga takna kana nga bahin nga igahin mga kababayen-an mao ang pama mitambong sa kinatibuk-ang sesyon ngadto sa matag tawo.” 6 agi nga Iyang gilig-on ang mga anak sa mga babaye sa unang higayon. Ang Mao nga kamo mogahin og mas nga lalaki ni Helaman. Mahimo kong uban batan-ong mga babaye nga nag- dakong panahon sa pag-ampo, sa pag- emosyonal sa dihang mobasa ako sa andam nga mahimong mga tig-amuma pamalandong, ug paghinuklog mahi- istorya ug makahinumdum ko sa hilum nga buot sa Dios nga sila mahimo. Ang tungod sa espiritwal nga mga butang. sa mga pulong sa kasiguroan sa akong uban bag-o nga naminyo kinsa wala Makaangkon kamo og kahibalo sa kaugalingong inahan sa dihang mibiya pay mga anak; ang uban batan-ong kamatuoran nga ibu-bu kaninyo ug ko sa among panimalay aron sa pag- mga inahan nga adunay usa o daghan. molambo ang inyong gahum sa pagserbisyo sa militar. Ang uban mga inahan og mga tin- amuma sa uban nga anaa sa inyong Si Helaman mitala: edyer ug ang uban adunay mga anak pamilya. “Sila gitudloan sa ilang mga inahan, sa misyon field. Ang uban adunay mga Adunay mga higayon nga inyong nga kon sila dili magduha-duha, ang anak nga nahimong huyang diha sa bation nga hinay ang inyong paglambo Dios moluwas kanila. pagtuo ug halayo sa panimalay. Ang sa pagkat-on unsaon ang mas maayong “Ug sila misaysay pagbalik ngari uban nagpuyo nga nag-inusara nga paagi sa pag-amuma. Nagkinahanglan kanako sa mga pulong sa ilang mga walay matinud-anon nga kauban. Ang og hugot nga pagtuo aron sa paglahu- inahan, nga nag-ingon: Kami wala uban mga apuhang babaye. tay. Ang Manluluwas nagpadala kanin- magduha-duha nga ang among mga Apan, bisan unsa ang inyong perso- yo niini nga pagdasig: inahan nasayud niini.” 4 nal nga kahimtang, kamo kabahin––usa “Busa, ayaw pagluya diha sa maayo Samtang wala ako mahibalo sa ka importante nga bahin––sa pamilya nga buhat, kay kamo nagpahimutang tanang mga rason sa Ginoo sa pag- sa Dios ug sa inyong kaugalingon nga sa tukuranan sa usa ka mahinungdanon hatag og nag-unang responsibilidad pamilya, bisan pa sa umaabut, niini nga nga buhat. Ug gikan sa gagmay nga alang sa pag-atiman sa pamilya ngadto kalibutan, o sa kalibutan sa espiritu. mga butang magagikan ang mga dagko. sa mga matinud-anon nga mga sister, Ang inyong responsibilidad gikan sa “Tan-awa, ang Ginoo nagkinahanglan ako nagtuo nga kini may kalabutan Dios mao ang pag-amuma sa daghan sa kasingkasing ug sa usa ka andam nga sa inyong kapasidad sa paghigugma. sa Iya ug inyong mga sakop sa pamilya hunahuna; ug ang andam ug ang masu- Nagkinahanglan og dako kaayong gug- kutob sa mahimo uban sa inyong gug- lundon mokaon sa kaayo sa yuta sa Zion ma aron mabati ang panginahanglan ma ug inyong hugot nga pagtuo kang niining katapusan nga mga adlaw.” 7 sa uban labaw pa sa inyong kaugali- Ginoong Jesukristo. Ang inyong presensya karong gab- ngon. Mao kana ang putli nga gugma Ang inyong kasagaran nga hagit hiona nagpamatuod nga kamo andam ni Kristo alang sa tawo nga inyong mao ang pag-ila kinsa ang amumahon, modawat sa pagdapit sa Ginoo sa pag- giamuma. Kana nga pagbati sa gugma unsaon, ug kanusa-a. Nagkinahanglan amuma sa uban. Kana tinuod bisan sa nga putli naggikan sa tawo nga gipiling kamo sa tabang sa Ginoo. Nahibalo kinamanghuran dinhi karong gabhiona. tig-amuma nga nahimong takus sa mga Siya sa mga kasingkasing sa uban, ug Mahimo ninyong masayran kinsa ang epekto sa Pag-ula ni Jesukristo. Ang nahibalo Siya kanus-a sila andam sa amumahon sa inyong pamilya. Kon

NOBYEMBRE 2018 59 kamo mag-ampo nga adunay tinuod mga kasulatan, inyo na kanang nabasa nga katuyoan, usa ka pangalan o usa ug nag-ampo mahitungod niana aron ka nawong ang mosantup sa inyong sa pag-andam sa inyong kaugalingon. hunahuna. Kon kamo mag-ampo aron Makakita kamo og mga higayon sa mahibalo unsa ang buhaton o unsa ang pag-ampo aron malamdagan sa Espiritu isulti, inyong bation ang tubag. Matag ang inyong hunahuna. Dayon, sa inyo higayon nga kamo motuman, ang nang higayon nga mobasa, bation sa inyong gahum sa pag-amuma molam- mga sakop sa inyong pamilya ang bo. Kamo makapangandam sa adlaw inyong gugma alang sa Dios ug alang nga kamo mag-amuma sa inyong kausa Iyang pulong. Sila amumahan Niya galingon nga mga anak. ug sa Iyang Espiritu. Ang mga inahan sa mga tin-edyer Ang samang pagbu-bu moabut sa mahimong mag-ampo aron mahibalo bisan unsang panagtigum sa pamilya unsaon pag-amuma sa usa ka anak nga kon kamo mag-ampo ug magplano lalaki o babaye kinsa daw dili mosa- niini. Kini tingali magkinahanglan og nong sa pag-amuma. Mahimo kamong paningkamot ug panahon, apan magda- mag-ampo aron mahibalo kinsay adu- la kini og mga milagro. Nakahinumdom nay espirituhanong impluwensya nga ko og leksyon nga gitudlo sa akong gikinahanglan ug dawaton sa inyong inahan sa dihang gamay pa ko. Akong anak. Ang Dios maminaw ug motubag makita sa akong hunahuna ang adu- nianang kinasingkasing nga mga pag- nay kolor nga mapa nga iyang gibuhat ampo sa nabalaka nga mga inahan, ug mahitungod sa mga panaw ni Apostol Siya mopadala og tabang. Pablo. Nahangangha ko kon giunsa niya Usab, usa ka apuhang babaye dinhi pagkakita og oras ug kusog sa pagbuhat karong gabhiona mahimong mibati niana. Ug hangtud karon napanalangi- og kasakit tungod sa mga kahingawa nan ako sa iyang gugma alang niadtong ug mga kalisud sa iyang mga anak ug matinud-anon nga Apostol. mga apo. Mahimo kamong mokuha Matag usa kaninyo makakita og mga og kaisug ug direksyon gikan sa mga Alang sa mga sister sa matag ang- pamaagi nga makatabang sa pagbu-bu kasinatian sa mga pamilya diha sa mga ang sa panaw sa kinabuhi, sa matag sa kamatuoran sa inyong mga pamil- kasulatan. sitwasyon sa pamilya, ug tadlas sa ya diha sa gipahiuli nga Simbahan sa Gikan sa panahon ni Eva ug Adan, matag kultura, ang Manluluwas mao Ginoo. Ang matag usa kaninyo mag- ngadto ni Amahang Israel, ug ngadto ang hingpit ninyong ehemplo kon ampo, magtuon, ug mamalandong aron sa matag pamilya diha sa Basahon ni sa unsang paagi kamo makasalmut mahibalo unsa ang mahimo ninyong Mormon, adunay labing siguro nga sa importante kaayong bahin diha talagsaon nga kontribusyon. Apan kini usa ka leksyon bahin sa unsay buha- sa Iyang pagbutang og mas dakong ako nahibalo: ang matag usa kaninyo, ton mahitungod sa mga kasakit sa dili gibug-aton sa pagkat-on sa ebanghelyo nga adunay samang yugo sa mga anak mosanong nga mga anak: dili gayud diha sa panimalay ug sa pamilya. nga lalaki sa Dios, mahimong impor- mohunong sa paghigugma. Inyong madala ang inyong natural tanting kabahin sa milagro sa pagkat- Aduna kitay makadasig nga ehemplo nga pagbati og putli nga gugma ngadto on ug pagtuman sa ebanghelyo nga sa Manluluwas samtang Iyang gialima sa mga kausaban sa mga kalihokan makapadali sa pagpundok sa Israel ug ang masinupakon nga espiritung mga ug mga buluhaton sa inyong pamil- mag-andam sa pamilya sa Dios alang anak sa Iyang Langitnong Amahan. ya. Magdala kana og mas dako nga sa mahimayaong pagbalik ni Ginoong Bisan kon sila ug kita makapasakit, ang espirituhanon nga paglambo. Sa dihang Jesukristo. Sa sagradong pangalan ni kamot sa Manluluwas iya pang ginabak- mag-ampo kamo uban ug alang sa mga Jesukristo, amen. ◼ yaw.8 Siya namulong diha sa 3 Nephi sakop sa inyong pamilya, inyong mabasa Iyang espirituhanong mga igsoong ti ang gugma ninyo ug sa Manluluwas MUBO NGA MGA SULAT 1. Doktrina ug mga Pakigsaad 121:33 babaye ug mga lalaki kinsa Iyang gisu- alang kanila. Anam-anam kanang mahi- 2. “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto layan apan wala magmalampuson sa mong inyong espirituhanong gasa sam- sa Kalibutan,” Liahona, Mayo 2017, 145. pag-amuma: “O kamo nga mga kataw- tang inyo kanang tinguhaon. Mobati 3. “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” 145. han. . . Kinsa sakop sa balay ni Israel, niini ang mga sakop sa inyong pamilya 4. Alma 56:47–48. kapila ba Ako magtigum kaninyo ingon samtang kamo mag-ampo uban sa mas 5. Doktrina ug mga Pakigsaad 18:18. sa usa ka himungaan nga magtigum sa hugot nga pagtuo. 6. Doktrina ug mga Pakigsaad 84:85. 7. Doktrina ug mga Pakigsaad 64:33–34. iyang mga piso sa ilawon sa iyang mga Sa higayon nga ang pamilya magka- 8. Tan-awa sa 2 Nephi 19:12, 21. pako, ug nag-amuma kaninyo.” 9 pundok aron sa pagbasa og kusog sa 9. 3 Nephi 10:4

60 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 pinakatinuod ug labing makapatag- baw nga pagpadayag sa pagkainahan.” Mipadayon siya: “Ang labing mahinungdanon nga trabaho nga mahimo gayud sa babaye mao ang pag-amuma ug pagtudlo ug pagpakabuhi ug pag-awhag ug pagpadako sa iyang mga anak diha sa pagkamatarung ug Ni Presidente Dallin H. Oaks kamatuoran. Wala nay laing butang nga Unang Magtatambag sa Unang Kapangulohan ikatandi pa niana, di igsapayan unsay iyang buhaton.” 2 Mga inahan, pinalangga nga mga sister, gihigugma namo kamo kon kinsa kamo ug unsay inyong gibuhat alang Mga Ginikanan ug kanatong tanan. Sa iyang importanting pakigpulong niadtong 2015 nga giulohan og “Usa Ka mga Bata Hangyo ngadto sa Akong mga Sister,”si Presidente Russell M. Nelson miingon: Ang dakong plano sa kalipay sa Langitnong Amahan nagsulti “Ang gingharian sa Dios dili ug dili mahimo nga makompleto kon wala kaninyo kon si kinsa kamo ug sa katuyoan sa inyong kinabuhi. ang mga babaye kinsa naghimo og sagradong mga pakigsaad ug dayon sundon kini, mga babaye nga makasulti uban sa gahum ug awtoridad sa Dios! inahal kong mga sister, pag- nagkagamay. Ang Estados Unidos ug “Karon, . . . kita nagkinahanglan og kanindot nga anaa kining ubang mga nasud nag-atubang sa mga babaye kinsa kamao nga mopa- Mbag-ong sesyon sa kinatibuk- umaabut nga gamay nalang kaayo ang hinabo sa importante nga mga butang ang komperensya sa mga babaye sa mga bata nga mohingkod nga moabag pinaagi sa ilang hugot nga pagtuo ug Simbahan nga nag-edad og 8 anyos ug sa gidaghanon sa mangretiro nga mga kinsa maisugon nga mga tigpanali- pataas. Atong nadungog ang makapa- hamtong.1 Kapin sa 40 porsyento sa pod sa moralidad ug mga pamilya sa dasig nga mga mensahe gikan sa mga nangatawo sa Estados Unidos gikan usa ka makasasala nga kalibutan. Kita lider nga mga sister ug gikan kang Pre- sa wala makasal nga mga inahan. nagkinahanglan og mga babaye kinsa sidente Henry B. Eyring. Si Presidente Kadtong mga bataa maoy looy. Matag mapahinunguron sa pagbantay sa mga Eyring ug ako ganahan nga motrabaho usa niining mga nauso mao ang buhat anak sa Dios diha sa dalan sa pakigsaad ubos sa direksyon ni Presidente Rus- batok sa balaang plano sa atong Ama- padulong sa kahimayaan; mga babaye sell M. Nelson, ug nagpaabut sa iyang han bahin sa kaluwasan. nga nakahibalo unsaon pagdawat og propetikanhong pagpamulong. personal nga pagpadayag, nga nakasa- II. but sa gahum ug kalinaw sa endowment I. Ang mga babaye nga Santos sa Ula- sa templo; mga babaye nga nakahibalo Ang mga bata ang atong labing hing mga Adlaw nakasabut nga ang unsaon pagsangpit sa mga gahum sa bililhong gasa sa Dios—atong pagka-inahan mao ang ilang kinatas- langit aron sa pagpanalipod ug paglig-on mahangturon nga pagsanay. Bisan pa ang prayoridad, ang ilang hingpit sa mga bata ug mga pamilya; mga baba- niana nagpuyo kita sa panahon nga nga kalipay. Si Presidente Gordon B. ye nga nagtudlo nga walay kahadlok.” 3 daghan nga mga babaye dili gus- Hinckley miingon: “Ang mga babaye Kining dinasig nga mga pagtulun-an tong manginlabut sa pagmatuto ug sa dakong bahin makakita sa ilang ang tanan gibase sa “Ang Pamilya: Usa pag-amuma og mga bata. Daghang pinakadakong katumanan, sa ilang Ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” mga young adult ang maglangay sa kinadak-ang kalipay diha sa panimalay diin kining gipahiuli nga Simbahan pagminyo hangtud kahatagan og ug pamilya. Ang Dios mitisok diha sa mipamatuod sa doktrina ug mga buhat katagbawan ang temporal nga pangi- mga babaye og butang nga balaan nga nga nagsentro sa plano sa Tiglalang sa nahanglan. Ang kasarangan (average) gipahayag diha sa mahilom nga kalig- wala pa Siya milalang sa yuta. nga pangidaron sa mga kaminyoon on, sa grasya, sa kalinaw, sa kaayo, sa mga miyembro misaka og kapin sa hiyas, sa kamatuoran, sa gugma. III. sa duha ka tuig, ug ang gidagha- Ug tanan niining dalayegon nga Karon mamulong ko sa mas batan- non sa mga nangatawo sa Simbahan mga kalidad makaplagan ang ilang on nga grupo niining nanambong.

NOBYEMBRE 2018 61 nagbantay kanato adlaw ug gabii. Hunahunaa kini! Ang Dios nahigugma kanato, duol Siya kanato, ug nagbantay Siya kanato. Ikaduha, mahimuot nga mopanalangin Siya kanato kon kita “maningkamot sa pagbuhat unsay matarung.” Makahupay kaayo taliwala sa atong masinati nga mga kabalaka ug mga kalisdanan! Oo, batan-ong mga babaye, bulahan ug talagsaon kamo, apan kamo sama sa tanang anak sa Langitnong Amahan sa inyong panginahanglan sa “pagpaningkamot sa pagbuhat unsay matarung.” Ania ako makahatag kaninyo og tambag mahitungod sa daghang lain- laing mga butang, apan duha lang ang akong gipili nga hisgutan. Minahal kong batan-ong mga sister, Nganong kamo man ang kinama Ang una nakong tambag mahitu- tungod sa inyong kahibalo sa gipahiuli ayohan sa pagsugakod sa mga kalis- ngod sa kabalaka sa mga cellphone. nga ebanghelyo ni Jesukristo, kamo danan sa pagdako? Mga batan-ong Sa bag-ong survey sa nasud nasuta nga mga lahi. Ang inyong kahibalo maka- babaye, tungod kay kamo nakasabut kapin sa katunga sa mga batan-on sa pahimo ninyong molahutay ug makasa talagsaong plano sa kalipay sa Estados Unidos miingon nga migahin buntog sa mga kalisdanan sa pagdako. atong Langitnong Amahan. Nagsul- sila og dakong panahon diha sa ilang Sukad pa sa pagkabata, nangapil na ti kini ninyo kon si kinsa kamo ug mga cell phone. Kapin sa 40 porsyento kamo sa mga proyekto ug mga progra- ang katuyoan sa inyong kinabuhi. miingon nga magguol sila kon mabulag ma nga nakapalambo sa inyong mga Ang kabatan-onan nga aduna niana kanila ang ilang mga cell phone.6 Mas talento, sama sa pagsulat, pagpamu- nga pagsabut mao ang mag-una sa komon kini sa daghang mga batang long, ug pagplano. Nakat-on kamo sa pagsulbad sa problema ug mag-una sa babaye kay sa mga lalaki. Mga batan- reponsabling pamatasan ug kon unsaon pagpili sa matarung. Nakahibalo kamo on kong mga sister—ug mga hamtong sa paglikay sa mga tintasyon sa pagpanga maangkon ninyo ang tabang sa nga babaye usab—makapanalangin makak, pagpanikas, pagpangawat, o sa Ginoo sa pagbuntog sa tanang kalisang pagminus sa paggamit ug pagsalig paggamit og ilimnon o drugas. danan sa pagdako. diha sa mga cell phone. Ang inyong pagkalahi giila sa usa Lain pang rason nganong kamo Ang akong ikaduha nga tambag ka pagtuon sa Unibersidad sa North ang pinaka-epektibo tungod kay kamo mas importante pa. Pagmabination Carolina kabahin sa mga batan-on ug nakasabut nga kamo mga anak sa ngadto sa uban. Ang pagkamabina- relihiyon sa America. Usa ka artiku- Langitnong Amahan nga nahigugma tion mao ang butang nga gibuhat na lo sa Charlotte Observer giulohan og kaninyo. Sigurado ko nga kamo pamil- sa daghan sa atong kabatan-onan. “Mormon teens cope best: Study Finds yar sa atong nindot nga himno nga Pipila ka mga grupo sa mga batan-on Top Peers at Handling Adolescence “Dearest Children, God is Near You.” sa uban nga mga komunidad nakapa- [Nasuta sa Pagtuon nga ang mga batan- [Pinalangga nga Mga Anak, ang Dios kita og agianan alang natong tanan. on nga mga Mormon mas maayong Haduol Kaninyo].” Ania ang unang lima Nadasig kita sa atong mga batan-ong modala sa pagmugos sa agkabatan- ka mga bersikulo nga gikanta natong katawhan sa mga buhat sa pagkamabi- on].” Sa katapusan niining artikulo tanan ug gituohan: nation ngadto niadtong nanginahang- nag-ingon nga “Ang mga Mormon ang lan og gugma ug tabang. Sa daghang labing maayo sa paglikay sa risgo nga Pinalanggang mga anak, duol ra ang mga paagi, inyong nahatag kana nga pamatasan, maayo diha sa eskwela ug Dios kaninyo, tabang ug gipakita kana nga gugma adunay positibo nga kinaiya mahitu- Adlaw’g gabii nagbantay kaninyo, sa usag usa. Nanghinaut kami nga ang ngod sa umaabut.” Usa sa mga tigpa- Ug malipay nga moangkon ug manala- tanan mosunod sa inyong ehemplo. nukiduki (researcher) diha sa pagtuon, ngin kaninyo, Sa samang higayon, nasayud kita nga nakighinabi sa kadaghanan sa Kaniya salig kamo.5 nga ang kaaway motintal natong tanan atong mga batan-on, nag-ingon, “Hapit nga dili magmabination, ug anaa tanang kategoriya nga among gitan-aw, Adunay mga duha ka pagtulun-an pa gihapoy daghang mga ehemplo adunay klaro nga sumbanan: Nag-una nianang bersikuloha: Una, ang atong niini, bisan sa mga bata ug kabatan- ang mga Mormon.” 4 Langitnong Amahan duol kanato ug onan. Ang padayon nga pagkadili

62 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 NOBYEMBRE 2018 63 Mga General Authority ug Kinatibuk-ang mga Opisyales sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw

ANG UNANG KAPANGULOHAN

Dallin H. Oaks Russell M. Nelson Henry B. Eyring Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag ANG KORUM SA NAPULOG DUHA KA MGA APOSTOLES

M. Russell Ballard Jeffrey R. Holland Dieter F. Uchtdorf David A. Bednar Quentin L. Cook D. Todd Christofferson

Neil L. Andersen Ronald A. Rasband Gary E. Stevenson Dale G. Renlund Gerrit W. Gong Ulisses Soares

ANG KAPANGULOHAN SA SEVENTY

L. Whitney Clayton Patrick Kearon Carl B. Cook Robert C. Gay Terence M. Vinson José A. Teixeira Carlos A. Godoy MGA GENERAL AUTHORITY SEVENTY (sa alpabetikal nga pagkahan-ay)

Marcos A. Aidukaitis Jose L. Alonso Wilford W. Andersen Ian S. Ardern Steven R. Bangerter W. Mark Bassett David S. Baxter Randall K. Bennett Shayne M. Bowen Mark A. Bragg Matthew L. Carpenter Yoon Hwan Choi Craig C. Christensen Kim B. Clark Weatherford T. ClaytonLawrence E. Corbridge

Valeri V. Cordón J. Devn Cornish Claudio R. M. Costa Joaquin E. Costa LeGrand R. Curtis Jr. Massimo De Feo Benjamín De Hoyos Edward Dube Kevin R. Duncan Timothy J. Dyches David F. Evans Enrique R. Falabella Bradley D. Foster Randy D. Funk Eduardo Gavarret Jack N. Gerard

Taylor G. Godoy Christoffel Golden Walter F. González O. Vincent Haleck Brook P. Hales Donald L. Hallstrom Kevin S. Hamilton Allen D. Haynie Mathias Held David P. Homer Paul V. Johnson Larry S. Kacher JörgKlebingat Joni L. Koch Erich W. Kopischke Hugo E. Martinez

James B. Martino Richard J. Maynes Kyle S. McKay Peter F. Meurs Hugo Montoya Marcus B. Nash K. Brett Nattress S. Gifford Nielsen Brent H. Nielson Adrián Ochoa S. Mark Palmer Adilson de Paula ParellaKevin W. Pearson Anthony D. Perkins Paul B. Pieper John C. Pingree Jr.

Rafael E. Pino Michael T. Ringwood Lynn G. Robbins Gary B. Sabin Evan A. Schmutz Joseph W. Sitati Steven E. Snow Vern P. Stanfill Brian K. Taylor Michael John U. Teh Juan A. Uceda Arnulfo Valenzuela Juan Pablo Villar Takashi Wada Taniela B. Wakolo Scott D. Whiting

ANG PRESIDING BISHOPRIC

Larry Y. Wilson Chi Hong (Sam) WongKazuhiko Yamashita Jorge F. Zeballos

Dean M. Davies Gérald Caussé W. Christopher Waddell Unang Magtatambag Presiding Bishop Ikaduhang Magtatambag

KINATIBUK-ANG MGA OPISYAL SUNDAY SCHOOL YOUNG WOMEN RELIEF SOCIETY PRIMARY YOUNG MEN

Devin G. Durrant Tad R. Callister Brian K. Ashton Michelle D. Craig Bonnie H. Cordon Becky Craven Sharon Eubank Jean B. Bingham Reyna I. Aburto Lisa L. Harkness Joy D. Jones Cristina B. Franco Douglas D. Holmes Stephen W. Owen M. Joseph Brough Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag Unang Magtatambag Presidente Ikaduhang Magtatambag

Oktubre 2018 66 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 mabination adunay daghang tawag, sama sa pagdaugdaog [bullying], pagkonsabo batok sa usa ka tawo, o paghimog pundok sa pagsalikway sa uban. Kining mga ehemplo motuyo sa pagpasakit sa mga kaklase o mga higala. Akong batan-ong mga sister, dili makapahimuot sa Ginoo kon bangis o magminaldita kita ngadto sa uban. Aniay usa ka ehemplo. Nakaila ko og usa ka batan-ong lalaki, usa ka bakwit dinhi sa Utah, kinsa gisungog tungod kay lahi, lakip usahay sa iyang lumad nga sinultihan. Gisakit siya sa usa ka pundok bintaha nga kabatan- onan hangtud nga siya nanimalos sa paagi nga nabilanggo siya sulod sa 70 ka mga adlaw samtang gikonsiderar nga ipa-deport. Wala ko kahibalo unsay nakapadasig niining grupo sa mga batan-on, daghan nila mga Santos sa Ulahing mga Adlaw sama ninyo, pagkatawo, si Presidente Gordon B. pagpamulong kaninyo mahitungod apan akong nakita ang epekto ni Hinckley midayeg “maanyag nga batan- niining importante nga hilisgutan. Ako ining pagminaldito, makapasubo nga ong mga babaye kinsa naningkamot sa mopamatuod ni Jesukristo, atong Man- kasinatian ug naanugon ang usa sa pagsunod sa ebanghelyo.” Mihulagway luluwas, kinsa mitudlo kanato sa pag- mga anak sa Dios. Ang ginagmay nga siya kanila, sama nga ako mibati nga higugma sa usag usa sama nga Siya buhat sa pagkadili mabination dunay mohulagway kaninyo: nahigugma kanato. Ako nag-ampo nga grabeng sangputanan. “Buotan sila sa usag usa. Naningu- unta ato kanang buhaton sa pangalan Sa pagkadungog nako nianang istor- ha sila sa paglig-on sa usag usa. Garbo ni Jesukristo, amen. ◼ ya, gitandi nako kini sa unsay gisulti sila sa ilang mga ginikanan ug sa mga sa atong propeta, si Presidente Nelson, panimalay diin sila gikan. Hapit na sila MUBO NGA MGA SULAT sa bag-o lang nga tibuok kalibutan mahimong hamtong nga mga baba- 1. Tan-awa sa Sara Berg, “Nation’s Latest Challenge: Too Few Children,” AMA Wire, nga debosyonal sa batan-on. Agig ye, ug dad-on nila sa tibuok nilang Hunyo 18, 2018, wire.ama-assn.org. paghangyo kaninyo ug sa tanan pang kinabuhi ang mga mithi nga nagdasig 2. Teachings of Gordon B. Hinckley kabatan-unan sa pagtabang sa pag- kanila karon.” 8 (1997)387, 390; tan-awa usab sa M. Russell Ballard, “Mga Inahan ug mga Anak nga pundok sa Israel, miingon siya: “Barug; Isip sulugoon sa Ginoo, ako moi- Babaye,” Liahona,Mayo 2010, 18 (gikutlo mahimong lahi sa kalibutan. Kamo ug ngon kaninyo batan-ong mga babaye, sa Mga anak nga mga Babaye sa Akong ako nasayud nga kamo kinahanglan ang atong kalibutan nagkinahanglan Gingharian: The History and Work of Relief Society [2011], 156). nga mahimong kahayag sa kalibutan. sa inyong kabuotan ug gugma. Pagma- 3. Russell M. Nelson, “Usa ka Hangyo ngadto Busa, ang Ginoo nagkinahanglan nga bination ngadto sa usag usa. Si Jesus sa Akong mga Sister,” Liahona, Nob. 2015, kamo makita, madungog, molihok, ug mitudlo kanato sa paghigugmaay sa 96; tan-awa usab sa Russell M. Nelson, “Children of the Covenant,” Ensign Mayo magsinina nga sama sa usa ka tinuod usag usa ug sa pagtratar sa uban sama 1995, 33. nga disipulo ni Jesukristo.” 7 sa atong gusto nga pagtratar. Sa atong 4. Ang pagtuon gimantala sa Oxford Ang batalyon sa kabatan-onan nga pagpaningkamot nga magmabination, University Press as Christian Smith ug Melinda Lundquist Denton, Soul Searching: si Presidente Nelson midapit kaninyo mas maduol kita Kaniya ug sa Iyang The Religious and Spiritual Lives of sa pag-apil dili mahimong magmi- mahigugmaong impluwensya. American Teenagers (2005). naldito sa usag usa. Mosunod sila sa Minahal ko nga kaigsoonan, kon 5. “Dearest Children, God Is Near You [Pinalangga nga Mga Anak, ang Dios pagtulun-an sa Manluluwas sa pagta- ikaw nalambigit sa pagminaldita o Haduol Kaninyo],” Hymns nu. 96. bang ug paghigugma, ug pagmahuna- kawalay hinungdan—tinagsa man o 6. Tan-awa sa “In Our Opinion: Captured by hunaon sa uban, gani ipaon ang pikas grupo—pag-usab na karon ug awhaga cellphones,” Deseret News, Ago. 31, 2018, deseretnews.com. aping kon dunay tawo nga mobuhat og ang uban nga mag-usab. Mao kana 7. Russell M. Nelson, “Hope of Israel” sayop kanato. ang akong tambag, ug ako mohatag (worldwide youth devotional, Hunyo 3, Sa usa ka pakigpulong sa kinatibuk- niini ninyo isip sulugoon sa Ginoo 2018), 8, HopeofIsrael.lds.org. 8. Gordon B. Hinckley, “Ang Panginahanglan ang komperensya sa mga panahon nga si Jesukristo tungod kay ang sa Mas Labaw nga Pagkamabination,” nga kadaghanan ninyo mao pay Iyang Espiritu miaghat kanako sa Liahona, Mayo 2006, 60–61.

NOBYEMBRE 2018 67 Palihug hibaloi nga sa higayon nga akong gamiton ang pulong nga inahan, wala lamang ako maghisgot bahin sa mga babaye nga nanganak na o misagop og mga bata niini nga kinabuhi. Ako naghisgot bahin sa tanang mga anak nga babaye sa atong Langitnong Ginikanan. Ang tanang babaye usa ka inahan tungod sa iyang mahangturong Ni Presidente Russell M. Nelson balaanong kinaiyahan. Busa karong gabhiuna, isip ang amahan sa 10 ka anak––siyam ka babaye ug usa ka lalaki––ug isip Presidente sa Simbahan, ako nag-ampo nga inyong Ang Partisipasyon mabantayan unsa ka lawom ang akong pagbati bahin kaninyo––kon kinsa kamo ug tanang maayo nga inyong gibuhat. sa mga Sister sa Walay makabuhat sa mabuhat sa usa ka matarung nga babaye. Walay makapare- ha sa impluwensya sa usa ka inahan. Ang mga lalaki kasagaran makapa- Pagpundok sa Israel hayag sa gugma sa Langitnong Amahan ug sa Manluluwas ngadto sa uban. Ako mopadangat og usa ka propetikanhong paghangyo kaninyo, ang Apan ang mga babaye adunay espesyal mga babaye niini nga Simbahan, sa pag-umol sa kaugmaon pinaagi nga gasa alang niini––usa ka balaan sa pagtabang sa pagpundok sa nagkatibulaag nga Israel. nga pagtuga. Aduna kamoy kapasidad nga makabantay kon unsa ang gikinahanglan sa usa ka tawo––ug kanus-a kini nila kinahanglana. Makatabang agkanindot nga ikauban kamo, Nianang higayuna, ang kinahiladman kamo, makahupay, makatudlo, ug akong minahal ug bililhon nga nga tinguha sa akong kasingkasing nga makapalig-on sa usa ka tawo sa higa- Pmga sister. Tingali ang usa ka makahimo og kalainan sa kalibutan–– yon mismo sa iyang panginahanglan. bag-ohay lang nga kasinatian maka- sama nga ang usa ka inahan lang ang Ang mga babaye lahi ang pagtan-aw hatag kaninyo og ideya kon unsay makahimo––mipatigbabaw sa akong sa mga butang kay sa mga lalaki, ug o, akong gibati mahitungod kaninyo kasingkasing. Latas sa katuigan, sa gikinahanglan gayud namo kaayo ang ug ang balaanong mga abilidad nga higayon nga pangutan-on ko nganong inyong panglantaw! Ang inyong kina- kamo gitugahan. mipili ko nga mahimong doktor, ang iyahan mosangput sa paghunahuna Usa ka adlaw samtang namulong sa akong tubag kanunay mao ra gihapon: ninyo sa uban og una, ikonsiderar ang usa ka kongregasyon sa South America, “Tungod kay dili ko makapili nga mahi- epekto nianang bisan unsa nga lihok nagkadako ang akong kahinam mahitu- mong inahan.” ngadto sa uban. ngod sa akong hilisgutan, ug sa labing kritikal nga higayon, ako miingon, “Isip ang inahan sa 10 ka bata, ako makai- ngon ninyo nga . . .” Ug mipadayon ko sa pagtapus sa akong mensahe. Wala ko makaamgo nga ako naka- sulti sa pulong nga inahan. Ang akong tighubad, nagtuo nga nasayop ko, mi usab sa pulong nga inahan ngadto sa amahan, mao nga ang kongregasyon wala gayud masayud nga akong gitawag ang akong kaugalingon nga usa ka inahan. Apan ang akong asawa nga si Wendy nakadungog niini, ug nahimuot sa akong sipyat [Freudian slip].

68 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 Sama sa gipasabut ni Presidente ubang mga lalaki mao ang pagtsek sa umaabut. Mao nga karong gabhiona, Eyring, si Eva ang atong mahimayaong hometeaching nga tahas nga “nahu- ako mopadangat og usa ka propeti- Inahan––uban sa iyang impluwensyal man na” ug mopadayon sa sunod nga kanhong paghangyo kaninyo, ang mga nga panglantaw sa plano sa atong gimbuhaton. babaye niini nga Simbahan, sa pag- Langitnong Amahan––ang mipasiug- Apan kon kamo nakamatngon nga umol sa kaugmaon pinaagi sa pagta- da sa unsay atong gitawag nga “ang ang sister nga inyong gibisitahan nangi- bang sa pagpundok sa nagkatibulaag Pagkapukan.” Ang iyang maalamon ug nahanglan og tabang, kamo molihok nga Israel. maisugon nga pagpili ug ang desisyon dayon ug ipadayon sa tibuok bulan. Sa Asa man kamo magsugod? ni Adan sa pagsuporta mipauswag sa ingon, kadtong giunsa ninyo pagbisita Mahimo bang motanyag ko og upat plano sa kalipay sa Dios. Sila mihimo ug pagtudlo ang nakadasig sa atong ka pagdapit: niini nga posible alang sa matag usa pagpasaka sa kalidad sa pagpangalagad. Una, ako kamong dapiton sa pag- kanato nga makaanhi sa kalibutan, Ikaduha, sa miagi nga kinatibuk-ang apil sa 10 ka adlaw nga pagpuasa gikan pagdawat og lawas, ug mopamatuod komperensya, ato usab nga giusab ang sa social media ug gikan sa bisan unsa nga kita mopili nga mobarug alang mga korum sa Melchizedek Priesthood. nga media nga makahatag og negatibo kang Jesukristo karon sama sa atong Samtang kami nag-ampo kon unsaon ug law-ay nga mga butang sa inyong gibuhat sa wala pa dinhi sa kalibutan. pagtabang sa mga lalaki sa Simbahan hunahuna. Pag-ampo aron mahiba- Akong minahal nga mga sister, adu- nga mahimong mas epektibo sa ilang lo hain nga mga impluwensya ang na kamoy espesyal nga espiritwal nga mga responsibilidad, mabinantayon tangtangon atol sa inyong pagpuasa. mga gasa ug natural nga kinaiyahan. kaming mikonsiderar sa panag-ingnan Ang epekto sa inyong 10 ka adlaw nga Karong gabii ako kamong awhagon, sa Relief Society. pagpuasa makasurprisa kaninyo. Unsay uban sa tanang panghinaut sa akong Sa Relief Society, ang mga babaye inyong nabantayan human mohunong kasingkasing, sa pag-ampo aron makasa nagkadaiyang mga edad ug hugna sa kalibutanong mga panglantaw [pagsabut sa inyong espiritwal nga mga sa kinabuhi magkapundok. Ang matag basa o pag-post sa social media] nga gasa—sa pag-ugmad, paggamit, ug dekada sa kinabuhi magdala og talag- dugay nang misamad sa inyong espiritu? pagpalapad kanila, gani sa mas labaw saong mga hagit, ug bisan pa niana, Aduna bay kausaban kon asa na ninyo pa sukad. Inyong mausab ang kalibu- anaa kamo, matag semana, manag- karon buot nga gamiton ang inyong tan samtang inyo kining gibuhat. uban, milambo ug dungan nga nag- oras ug kusog? Ang inyo bang mga Isip mga babaye, kamo makadasig tudlo sa ebanghelyo, ug naghimo og prayoridad nausab––bisan og gamay sa uban, ug makahimo og sumbanan tinuod nga kalainan dinhi sa kalibutan. lang? Awhagon ko kamo sa pagrekord nga takus nga sundon. Tuguti kong Karon, misunod sa inyong ehemplo, ug buhaton ang matag impresyon. mohatag kaninyo og dugang impor- ang mga naghupot sa Melchizedek nga Ikaduha, dapiton ko kamo sa pagba- masyon bahin sa duha ka dakong Pagkapari [Priesthood] mga sakop sa sa sa Basahon ni Mormon sugod karon mga pahibalo nga gihimo niadtong korum sa mga elder [elders quorum]. hangtud sa katapusan sa tuig. Ingon og miagi nga kinatibuk-ang komperensya. Kini nga mga lalaki nagpangidaron og imposible man kini uban sa tanan nga Kamo, akong minahal nga mga sister, gikan sa 18 hangtud sa 98 (tingali mas inyong gipaningkamutan sa pagdu- importante kaayo sa matag usa. taas pa), nga adunay sama nga lapad mala diha sa inyong kinabuhi, kon Una, sa pagpangalagad. Ang nag- nga mga kasinatian sa priesthood ug inyong dawaton kining pagdapit uban unang sumbanan alang sa pagpanga- sa Simbahan. Kini nga mga kaigsoonan ang hingpit nga katuyoan sa kasing- lagad mao ang atong Manluluwas, si karon makahimo og mas lig-on nga kasing, ang Ginoo motabang kaninyo Jesukristo. Sa kinatibuk-an, ang mga panag-igsoonay, dungan nga magkat- sa pagpangita og paagi sa pagkab-ot babaye sa kanunay, mas duol niana nga on, ug makapanalangin sa uban sa mas niini. Ug, samtang kamo mainampuong sumbanan kay sa mga lalaki. Kon kamo epektibong paagi. magtuon, ako mosaad nga ang kalangi- sa tiunay nangalagad, inyong sundon Nahinumdum mo niadtong Hun- tan maabli alang kaninyo. Ang Ginoo ang inyong mga gibati aron sa pagta- yo, si Sister Nelson ug ako namulong mopanalangin kaninyo og dugang bang sa laing tawo nga makasinati sa ngadto sa mga kabatan-onan sa Sim- inspirasyon ug pagpadayag. gugma sa Manluluwas. Ang natural nga bahan. Amo silang gidapit sa pag-apil Samtang kamo magbasa, ako pagbati sa pagpangalagad kinaiya sa sa grupo sa kabatan-onan sa Ginoo kamong awhagon sa pagmarka sa matarung nga mga babaye. Nakaila ko nga motabang sa pagpundok sa Israel matag bersikulo nga naghisgot o nag- og mga babaye nga mag-ampo matag- sa duha ka habig sa tabil. Kini nga punting ngadto sa Manluluwas. Dayon, adlaw, “Kinsa ang Imong buot nakong pagpundok mao ang “labing dakong tuyoa ang paghisgot mahitungod kang tabangan karong adlawa?” hagit, labing dakong kawsa, ug ang Kristo, maglipay diha kang Kristo, Sa wala pa ang Abril 2018 nga pahi- labing dakong buhat sa yuta karon”! 1 ug magsangyaw kang Kristo uban sa balo mahitungod sa mas taas ug mas Usa kini ka kawsa nga nagkinahang- inyong mga pamilya ug mga higala.2 balaan nga pamaagi sa pag-amuma sa lan pag-ayo sa mga babaye, tungod Kamo ug sila mapaduol ngadto sa Man- uban, ang kalagmitang mahitabo sa kay ang mga babaye ang moumol sa luluwas pinaagi niini nga proseso. Ug

NOBYEMBRE 2018 69 ang mga kausaban, gani mga milagro, pagtabang sa iyang anak. Dayon siya pag-apil sa Relief Society. Ako kamong magsugod og kahitabo. mibuhat sa matag impresyon. giaghat sa pagtuon sa kasamtangang Ganihang buntag ang pahibalo Siya miingon: “Akong gibati ang Espi- pamahayag sa katuyoan sa Relief Socie- gihimo mahitungod sa bag-ong esk- ritu nga migiya kanako aron sa pagsusi ty. Makadasig kini. Kini tingali makagiya edyul sa Dominggo ug nakasentro sa sa telepono sa akong anak sa piho nga kaninyo sa pagpalambo sa inyong kau- panimalay, gisuportahan sa Simbahan mga oras aron sa pagkasakop sa piho galingong pamahayag sa katuyoan alang nga kurikulum. Kamo, akong minahal nga mga butang. Dili ko kahibalo moga- sa inyong kaugalingong kinabuhi. Ako nga mga sister, importante sa kalampu- mit niining mga smartphone, apan ang usab mohangyo kaninyo nga tagamtama san niining bag-o, balanse, ug pinahi- Espiritu migiya kanako sa tanang mga ang mga kamatuoran diha sa pama- luna nga paningkamot sa pagtudlo sa social media nga wala gani nako gamita! hayag sa Relief Society nga gimantala ebanghelyo. Palihug tudloi kadtong Nasayud ko nga ang Espiritu motabang dul-an sa 20 ka tuig na ang milabay.3 inyong gihigugma kon unsa ang inyong sa mga ginikanan nga nangita og giya Usa ka gi-frame nga kopya sa pamaha- nakat-unan gikan sa mga kasulatan. aron maprotektahan ang ilang mga yag nagbitay sa bungbong sa opisina sa Tudloi sila unsaon pagdangop ngadto anak. [Sa sinugdanan] ang akong anak Unang Kapangulohan. Ako mapuno sa sa Manluluwas alang sa Iyang makaayo nasuko kaayo kanako. . . . Apan human kalipay matag higayon nga mobasa ko ug makalimpyo nga gahum kon sila lamang sa tulo ka adlaw, siya mipasala- niini. Kini naghulagway kinsa kamo ug makasala. Ug tudloi sila unsaon pagga- mat kanako! Iyang mabati ang kalainan.” kinsa ang gikinahanglan sa Ginoo nga mit sa Iyang makapalig-on nga gahum Dako kaayo ang kausaban sa kina- mahimo kamo niining tukmang pana- matag adlaw sa ilang kinabuhi. iya ug mga pamatasan sa iyang anak. hon samtang inyong gibuhat ang inyong Ikatulo, pag-establisar og sundanan Siya nahimong mas matinabangon sa bahin sa pagtabang sa pagpundok sa sa regular nga pagtambong sa tem- panimalay, mas mopahiyom na, ug mas nagkatibulaag nga Israel. plo. Kini tingali manginahanglan og maminaw na sa simbahan. Giganahan Akong minahal nga mga sister, daku-dako og dyutay nga sakripisyo siyang moserbisyo sa temple baptistry nagkinahanglan kami kaninyo! Kami sa inyong kinabuhi. Ang mas daghang sa usa ka higayon ug nangandam alang “nagkinahanglan sa inyong kalig-on, sa regular nga panahon sulod sa tem- sa iyang misyon. inyong pagkakabig, sa inyong konbik- plo magtugot sa Ginoo nga magtudlo Ang akong ikaupat nga pagdapit, syon, sa inyong abilidad sa pagpangu- kaninyo unsaon paggamit sa Iyang alang kaninyo kinsa anaa na sa sak- lo, sa inyong kaalam, ug sa inyong mga gahum sa pagkapari [priesthood power] tong pangidaron, mao ang hingpit nga tingog.” 4 Kami dili makapundok sa diin kamo gitugahan diha sa Iyang tem- Israel kon wala kamo. plo. Alang kaninyo nga wala magpuyo Gihigugma ko kamo ug nagpasala- duol sa usa ka templo, ako modapit mat kaninyo ug karon mopanalangin kaninyo nga mainampuong magtuon Ang Katuyoan sa kaninyo sa abilidad sa pagbiya sa kali- mahitungod sa mga templo diha sa Relief Society butanong mga butang samtang kamo mga kasulatan ug diha sa mga pulong motabang niining importante ug dina- sa buhi nga mga propeta. Pagtinguha Ang Relief Society nagtabang liang buhat. Kon magkahiusa mabu- nga mahibalo pa og dugang, aron sa pag-andam sa kababayen- hat nato ang tanang gikinahanglang makasabut pa og dugang, aron mobati an alang sa mga panalangin sa ipabuhat sa atong Langitnong Amahan pa og dugang mahitungod sa mga tem- kinabuhing dayon samtang sila: aron sa pag-andam sa kalibutan alang plo kay sa inyong nabuhat sukad. sa Ikaduhang Pag-anhi sa Iyang Pina- Sa atong tibuok kalibutan nga • Mopalambo og hugot nga langga nga Anak. debosyonal sa kabatan-onan sa mia- pagtuo diha sa Langitnong Si Jesus mao ang Kristo. Kini Iyang Amahan ug ni Jesukristo ug sa ging Hunyo, ako namulong bahin sa Simbahan. Niini ako mopamatuod sa Iyang Pag-ula. usa ka batan-ong lalaki kansang kina- pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ buhi nausab sa dihang ang iyang gini- • Molig-on sa mga indibidwal, MUBO NGA MGA SULAT kanan miilis sa iyang smartphone og mga pamilya, ug mga panima- 1. Russell M. Nelson, “Paglaum sa Israel” usa ka flip phone [telepono nga pang- lay pinaagi sa mga ordinansa (tibuok kalibutan nga debosyonal tawag ug text lang]. Ang inahan niining ug mga pakigsaad. sa kabatan-onan, Hunyo 3, 2018), HopeofIsrael.lds.org. batan-ong lalaki usa ka walay kahadlok • Magkahiusa sa pagtrabaho 2. Tan-awa sa 2 Nephi 25:26. nga babaye nga may hugot nga pag- aron sa pagtabang niadtong 3. Kini nga mga dokumento anaa online. Alang tuo. Iyang nakita ang iyang anak nga sa pahayag sa katuyoan sa Relief Society tan- nanginahanglan. awa sa lds.org/callings/relief-society. Alang nagkaduol ngadto sa mga pagpili nga sa pamahayag sa Relief Society, tan-awa ang makapugong kaniya sa pagserbisyo og Mga kopya mahimong makuha sa lds. Mary Ellen Smoot, “Rejoice, Daughters of misyon. Siya midala sa iyang panga- org/callings/relief-society/purposes or at Zion,” Liahona, Ene. 2000, 111–14. store.lds.org. 4. Russell M. Nelson, “Usa ka Hangyo ngadto muyo ngadto sa templo aron mahibalo sa Akong mga Sister,” Liahona, Nob. 2015, unsa ang labing maayo nga paagi sa 96; emphasis gidugang.

70 KINATIBUK-ANG SESYON SA MGA BABAYE | OKTUBRE 6, 2018 Sesyon sa Dominggo sa Buntag | Oktubre 7, 2018 ug mialsa kanako. Nanamilit siya nga mihalok kanako ug mibutang kanako pag-usab ug ako siyang nakita nga mipadagan palayo.” 2 Ang sunod higayon nga nakita sila ni Joseph F., ang iyang inahan, si Mary Fielding Smith, mialsa kaniya aron Ni Presidente M. Russell Ballard makakita sa mga martir nga nagtupad Akting nga Presidente sa Korum sa sa paghigda human bangis nga gipatay Napulog Duha ka mga Apostoles sa Bilanggoan sa Carthage niadtong Hunyo 27, 1844. Paglabay sa duha ka tuig, si Joseph F., uban sa iyang pamilya ug matinud-anong inahan, si Mary Ang Panan-awon Fielding Smith, mibiya sa iyang panimalay sa Nauvoo aron mobalhin sa Winter Quarters. Bisan wala pay otso sa Katubsanan sa anyos, kinahanglang si Joseph F. ang mogiya sa usa ka pundok sa mga baka gikan sa Montrose, Iowa, padulong sa Winter Quarters ug wala madugay mga Patay padulong sa Walog sa Salt Lake, mi abut didto nga hapit na siya mag-10. Mopamatuod ko nga ang panan-awon nga nadawat ni Presidente Hinaut nga naminaw kamo mga bata Joseph F. Smith tinuod. Mosaksi ko nga ang matag tawo mahimong ug batan-ong lalaki ug makaamgo sa masayud nga kini tinuod. responsibilidad ug ekspektasyon nga gibutang kang Joseph F. panahon sa iyang kabatan-on. Paglabay sa upat lamang ka tuig, ga kaigsoonan, ang akong Mirekord siya: “Samtang ako nagba- niadtong 1852, dihang nag-edad siya pakigpulong giandam sa sa ako nahimuot kaayo. . . . Samtang og 13, ang iyang minahal nga inahan wala pa mamatay ang akong ako nagpalandong diha niini nga mga namatay—nga nakapahimong ilo ni M 3 minahal nga asawa, si Barbara. Ang butang . . . , ang mga mata sa akong Joseph ug sa iyang mga igsoon. akong pamilya ug ako magpasala- salabutan nabuksan, ug ang Espiritu sa Si Joseph F. gitawag sa pagmisyon mat sa inyong gugma ug sa inyong Ginoo nagpabilin ngari kanako, ug ako ngadto sa Hawaiian Islands niadtong kamabination. Mag-ampo ko nga ang nakakita sa mga panon sa mga patay.” 1 1854 sa dihang 15 anyos siya. Kini nga Ginoo mopanalangin kanako samtang Ang kompleto nga teksto sa panan- misyon, nga milungtad og sobra sa mamulong ko ninyo karong buntaga. awon narekord diha sa Doktrina ug tulo ka tuig, mao ang sinugdanan sa Niadtong Oktubre 1918, 100 ka mga Pakigsaad seksyon 138. usa ka kinabuhi sa pagserbisyo diha tuig na ang milabay, si Presidente Mohatag ko og gamayng back- sa Simbahan. Joseph F. Smith nakadawat og mahi- ground aron mas hingpit natong Sa iyang pag-uli sa Utah, si mayaon nga panan-awon. Human masabtan ang tibuok kinabuhi nga Joseph F. naminyo niadtong 1859.4 sa hapit 65 ka tuig nga mahalarong pagpangandam ni Joseph F. aron maka- Sa misunod nga pipila ka tuig, ang pagserbisyo sa Ginoo diha sa Ang dawat niining talagsaon nga pinadayag. iyang kinabuhi napuno sa trabaho, Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos Sa dihang siya ang Presidente sa mga katungdanan sa banay, ug duha sa Ulahing mga Adlaw ug pipila lang Simbahan, mibisita siya sa Nauvoo ka dugang nga mga misyon. Niadtong ka semana sa wala pa ang iyang niadtong 1906 ug namalandong sa usa Hulyo 1, 1866, sa edad nga 27, ang kamatayon niadtong Nobyembre 19, niya ka panumduman sa dihang singko kinabuhi ni Joseph F. nausab sa hang- 1918, milingkod siya sa iyang kwar- anyos pa siya. Miingon siya: “Mao kini tud dihang gi-orden siya nga Apostol to nga namalandong sa maulaong ang tukmang dapit diin nagbarug ko ni Presidente Brigham Young. Pagka- sakripisyo ni Kristo ug nagbasa sa sa dihang [si Joseph, akong uyoan, ug Oktubre sa misunod nga tuig, siya ang deskripsyon ni Apostol Pedro sa ang akong amahan, si Hyrum] miagi gihulip sa nabakante diha sa Konseho pagpangalagad sa Manluluwas sa padulong sa Carthage. Sa walay pag- sa Napulog Duha.5 Miserbisyo siya kalibutan sa espiritu human sa Iyang naug gikan sa iyang kabayo ang akong isip magtatambag ni Brigham Young, Pagkalansang sa Krus. papa midungo gikan sa iyang montura John Taylor, Wilford Woodruff,

NOBYEMBRE 2018 71 Nianang tuiga, si Presidente Smith nawad-an usab og tulo pa ka mas bililhong mga sakop sa pamilya. Si Elder Hyrum Mack Smith sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles, ang iyang unang anak nga lalaki ug akong lolo, kalit nga namatay tungod sa mibu- to nga apendiks. Misulat si Presidente Smith: “Dili ko makatingog—[naminhod] sa kasubo! . . . Nahugno ang akong kasingkasing; ug daw nawad-an sa kinabuhi! . . . O! Gimahal nako siya! . . . Mahalon nako siya hangtud sa hangtud. Ug mao usab kini ngadto sa tanan nakong mga anak, apan siya ang akong kinamagulangang anak, ang unang mihatag kanako og kalipay ug paglaum sa walay katapusan, dungganon nga ngalan taliwala sa katawhan. . . . Gikan sa kinahiladman sa akong kalag magpasalamat ko sa Dios tungod kaniya! Apan . . . Diha sa usa ka mahimayaong panan-awon nga nadawat niadtong Oktubre 1918, nakita ni Presi- O! Gikinahanglan ko siya! Kaming dente Joseph F. Smith ang iyang amahan, si Hyrum, ug si Propeta Joseph Smith. tanan nagkinahanglan kaniya! Mapus- lanon kaayo siya sa Simbahan. . . . Ug ug Lorenzo Snow sa wala pa siya kaniya ug nangutana, “Nganong ingon karon, . . . O! unsay akong mabuhat! . . . mahimong Presidente mismo niadtong man niini? O. Dios nganong ingon O! Dios, tabangi ko!” 11 1901.6 niini man?” 9 Pagkasunod bulan, ang umagad Si Joseph F. ug ang iyang asawa nga Bisan pa sa iyang mga pag-ampo ni Presidente Smith, si Alonzo Kesler, si Julina nakaangkon sa ilang unang nianang higayona, wala makadawat namatay sa makalilisang nga aksiden- anak, si Mercy Josephine.7 Duha ka og tubag si Joseph F. kalabut niini.10 te.12 Misulat si Presidente Smith sa tuig ug tunga pa lang siya sa dihang Misulti siya kang Marta Ann nga “ang iyang journal, “Kining labing grabe ug namatay siya. Wala madugay human kalangitan [mora og] gisalipdan ibabaw makahugno nga aksidente, nakapagu- niini, mirekord si Joseph F.: “Usa na ka kanato” mahitungod sa hilisgutan sa ol na usab pag-ayo sa akong tibuok bulan gahapon sukad ang akong . . . kamatayon ug sa kalibutan sa espiritu. pamilya.” 13 pinangga nga si Josephine namatay. O! Bisan pa niana, ang iyang pagtuo sa Paglabay sa pito ka bulan, niadtong kon naluwas pa lang unta nako siya mahangturong mga saad sa Ginoo lig- Septyembre 1918, ang umagad nga aron modako ngadto sa pagkadalaga. on ug makanunayon. babaye ni Presidente Smith ug akong Gimingaw ko niya matag adlaw ug Sumala sa panahon sa Ginoo, ang lola, si Ida Bowman Smith, namatay magul-anon ko. . . . Pasayloon unta ko dugang nga mga tubag, kahupayan, human manganak sa iyang ikalimang sa Dios sa akong kahuyang kon sayop ug panabut mahitungod sa kalibutan anak, ang akong tiyo Hyrum.14 ang paghigugma sa akong gagmayng sa espiritu nga gitinguha ni Presidente Ug mao nga pagka-Oktubre 3, 1918, mga bata sama sa akong paghigugma Smith miabut kaniya pinaagi sa talagsa- human nakasinati sa grabeng kasubo kanila.” 8 on nga panan-awon nga iyang nadawat tungod sa minilyon nga nangamatay Sa iyang tibuok kinabuhi, nawad-an niadtong Oktubre 1918. sa kalibutan tungod sa gubat ug sakit si Presidente Smith sa iyang amahan, Kanang tuiga sakit kaayo alang ingon man usab sa kamatayon sa mga inahan, usa ka igsoong lalaki, duha ka kaniya. Naguol siya sa gidaghanon sakop sa iyang kaugalingong pamil- igsoong babaye, duha ka asawa, ug sa namatay sa Dakong Gubat sa ya, si Presidente Smith nakadawat og trese ka anak. Sinati kaayo niya ang Kalibutan nga padayon nga misaka langitnong pagpadayag nga nailhan kagul-anan ug ang mawad-an sa mga ngadto sa sobra sa 20 ka milyon ka isip “ang panan-awon sa katubsanan minahal. tawo ang namatay. Dugang pa, ang sa mga patay.” Sa dihang namatay ang iyang anak sakit nga trangkaso mikaylap sa tibu- Gihisgutan niya ang pagpadayag nga si Albert Jesse, si Joseph F. misulat ok kalibutan, nga mikutlo sa kinabu- pagkasunod adlaw sa pangbukas sa iyang igsoong si Marta Ann nga hi sa gidaghanon nga 100 ka milyon nga sesyon sa kinatibuk-ang kom- nangamuyo siya sa Ginoo sa pagluwas ka tawo. perensya sa Oktubre. Nagkaluya na

72 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 ang panglawas ni Presidente Smith, kaugalingon nga sila unta mahukman apan namulong siya kadiyot: “Dili ako sumala sa mga tawo diha sa unod, mangahas sa pagsulay og sulti sa dag- apan mabuhi sumala sa Dios diha sa hang mga butang nga anaa sa akong espiritu. . . . hunahuna niining buntaga, ug akong “Kay ang patay nagtan-aw diha sa ihulat sa umaabut nga panahon, kon dugay nga pagkawala sa ilang mga tugutan sa Ginoo, ang akong pagsulay espiritu gikan sa ilang mga lawas ingon sa pagsulti kaninyo sa pipila sa mga sa usa ka ulipon. butang nga ania sa akong hunahuna, “Kini ang gitudlo sa Ginoo, ug miha- ug gibati sa akong kasingkasing. Wala tag kanila og gahum sa pagtungha, ako mag-inusara niining [milabay] nga human sa iyang pagkabanhaw gikan lima ka bulan. Nagpuyo ko diha sa sa mga patay, aron sa pagsulod ngadto diwa sa pag-ampo, sa pagpangamu- sa gingharian sa iyang Amahan, didto yo, sa pagtuo ug determinasyon; ug pagakoronahan uban sa pagka-imortal padayon ang akong komunikasyon sa ug kinabuhi nga dayon, Espiritu sa Ginoo.”15 “Ug magpadayon sukad niadto sa Ang pinadayag nga iyang nadawat ilang paghago sa gisaad sa Ginoo, ug sa Oktubre 3 mihupay sa iyang kasing- makig-ambit sa tanan nga mga pana- niini nga kahibalo niini nga kinabuhi kasing ug nakahatag og tubag sa dag- langin nga gitagana alang kanila kinsa siguradong mahibalo sa katinuod niini han sa iyang mga pangutana. Kita usab nahigugma kaniya.” 17 sa dihang moabut na ang tanan sa mahupay ug makakat-on pa kalabut sa Diha sa panan-awon, nakita ni kalibutan sa espiritu. Didto, ang tanan atong kaugalingong umaabut kon kita Presidente Smith ang iyang amahan, si mohigugma ug modayeg sa Dios ug ni ug ang atong mga minahal mamatay ug Hyrum, ug si Propeta Joseph Smith. 74 Ginoong Jesukristo alang sa mahi- moadto sa kalibutan sa espiritu pinaagi ka tuig na sukad nga katapusan niyang nungdanong plano sa kaluwasan ug sa pagtuon niini nga pinadayag ug nakita sila isip gamay nga bata sa Nau- sa panalangin sa gisaad nga Pagka- pagpamalandong sa kamahinungdanon voo. Mahunahuna lang nato ang iyang banhaw sa diha nga ang lawas ug ang niini diha sa paagi sa atong pagpaka- kalipay nga makita ang iyang minahal espiritu mahiusa pag-usab nga dili na buhi matag adlaw. nga amahan ug uyoan. Tingali nadasig gayud magkabulag pa.19 Lakip sa daghang mga butang ug nahupay siya nga masayud nga ang Mapasalamaton kaayo ko nga masa- nga nakita ni Presidente Smith mao tanan nga mga espiritu adunay samang yud kon asa karon ang akong pinang- ang pagbisita sa Manluluwas sa mga panagway sa ilang mortal nga lawas gang si Barbara ug nga magkauban matinud-anon didto sa kalibutan sa ug nga sila madasigong nagpaabut sa kami pag-usab uban sa among pamilya, espiritu human sa Iyang kaugalingong adlaw sa gisaad kanila nga pagkaban- hangtud sa tanang kahangturan. Hinaut kamatayon sa krus. Mokutlo ko gikan haw. Ang panan-awon mas hingpit nga ang kalinaw sa Ginoo mosuporta kana- sa panan-awon: mipadayag sa mga detalye sa plano to karon ug sa kahangturan mao ang “Apan tan-awa, taliwala diha sa sa Langitnong Amahan alang sa Iyang akong mapaubsanong pag-ampo sa mga matarung siya mihan-ay sa iyang mga anak ug sa matubsanon nga gug- ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ pundok ug mitudlo ug mga sinugo, ma ni Kristo ug sa dili hitupngan nga sinul-uban uban sa gahum ug pagtu- gahum sa Iyang Pag-ula.18 MUBO NGA MGA SULAT 1. Doktrina ug mga Pakigsaad 138:6, 11. got, ug gitugyan kanila ang paglakaw Niining espesyal nga ika-100 nga 2. Joseph F. Smith, sa Preston Nibley, ngadto ug pagdala sa kahayag sa anibersaryo, dapiton ko kamo nga The Presidents of the Church (1959), 228. ebanghelyo ngadto kanila nga anaa mobasa sa hingpit ug mahunahunaong 3. Tan-awa sa Joseph Fielding Smith, Life of Joseph F. Smith (1938), 13. diha sa kangitngit, bisan ngadto sa paagi niini nga pinadayag. Kon inyo 4. Naminyo siya kang Levira Clark niadtong 16 tanan nga mga espiritu sa mga tawo; kining buhaton, hinaut ang Ginoo 1859, kang Julina Lambson niadtong 1866, ug sa ingon ang ebanghelyo nasang- mopanalangin kaninyo nga mas hingpit kang Sarah Richards niadtong 1868, kang yaw ngadto sa mga patay. . . . nga makasabut ug makadayeg sa Edna Lambson niadtong 1871, kang Alice Kimball niadtong 1883, ug kang Maria “Sila gitudloan sa hugot nga pagtuo gugma sa Dios ug sa Iyang plano sa Schwartz niadtong 1884. sa Dios, sa paghinulsol gikan sa sala, sa kaluwasan ug kalipay alang sa Iyang 5. Si Joseph F. Smith gitawag isip dugang puli nga bunyag alang sa kapasayloan mga anak. nga magtatambag sa Unang Kapangulohan (Brigham Young, Heber C. Kimball, ug sa mga sala, sa gasa sa Espiritu Santo Mopamatuod ko nga ang panan- Daniel H. Wells). Miserbisyo usab siya pinaagi sa pagpandong sa mga kamot, awon nga nadawat ni Presidente isip Ikaduhang Magtatambag sa Unang “Ug ang tanan nga ubang mga Joseph F. Smith tinuod. Mosaksi Kapangulohan sa tulo ka mga Presidente baruganan sa ebanghelyo nga gikina- ko nga ang matag tawo mahimong sa Simbahan: Presidente John Taylor, Wilford Woodruff, ug Lorenzo Snow. hanglan alang kanila nga mahibaloan mobasa niini ug masayud nga kini 6. Si Joseph F. Smith miserbisyo isip aron mahimo nga takus ang ilang tinuod. Kadtong wala makadawat magtatambag sa Unang Kapangulohan

NOBYEMBRE 2018 73 panahon sa pagdumala ni Brigham Young ug miserbisyo isip Ikaduhang Magtatambag sa Unang Kapangulohan panahon sa pagdumala ni John Taylor, Wilford Woodruff, ug Lorenzo Snow. Siya ang unang Presidente sa Simbahan nga nakaserbisyo sa Unang Kapangulohan sa wala pa gitawag isip Presidente. 7. Si Mercy Josephine, unang anak ni Joseph F., natawo niadtong Agosto 14, 1867, ug namatay niadtong Hunyo 6, 1870. Ni Bonnie H. Cordon 8. Joseph F. Smith, journal, Hulyo 7, 1870, Church History Library, Ang Simbahan ni Kinatibuk-ang Presidente sa Young Women Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, Siyudad sa Salt Lake, Utah. 9. Joseph F. Smith ngadto ni Martha Ann Smith Harris, Ago. 26, 1883, Church History Library; tan-awa ang Richard Neitzel Holzapfel ug David M. Pagkahimong usa ka Whitchurch,My Dear Sister: The Letters between Joseph F. Smith and His Sister Martha Ann (2018), 290–91. 10. Sa daghang mga sitwasyon, ang Ginoo Magbalantay migiya ni Joseph F. Smith sa iyang personal nga kinabuhi ug diha sa iyang pangalagad isip Apostol ug Presidente Ako nanghinaut nga kadtong inyong gipangalagaran magtan-aw kaninyo sa Simbahan pinaagi sa dinasig nga mga damgo, mga pinadayag, ug mga isip usa ka higala ug makaamgo nga, diha kaninyo, aduna silay usa ka panan-awon. Kasagaran kining bililhon magdadapig, ug usa ka kasumbungan. nga mga gasa gikan sa Ginoo narekord diha sa iyang mga journal, mga wali, mga paghinumdom, ug sa opisyal nga mga rekord sa Simbahan. 11. Joseph F. Smith, journal, Ene. 23, 1918, Church History Library; tan-awa sa sa ka tuig ang milabay, usa ka Mitubag si Pedro, “Oo, Ginoo; nasa- Joseph Fielding Smith, Life of Joseph F. bata sa Primary ang akong nahi- yud ka nga gihigugma ko ikaw. Siya Smith, 473–74. mamat sa Chile ang nakapahi- miingon kaniya, Pakan-a ang akong 12. Tan-awa ang “A. [P.] Kesler Is Killed in U Fall from a Building,” Ogden Standard, muot kanako. “Kumusta,” siya miingon, mga nating karnero.” Peb. 5, 1918, 5. “ako si David. Mahimo bang maghis- Sa dihang gipangutana niini sa ika- 13. Joseph F. Smith, journal, Peb. 4, 1918, gut ka bahin nako sa kinatibuk-ang duha ug ikatulo nga higayon, “Gihigug- Church History Library. 14. Tan-awa ang “Ida Bowman Smith,” Salt komperensya?” ma mo ba ako?” Si Pedro naguol apan Lake Herald-Republican, Sept. 26, 1918, 4. Sa hilum nga mga higayon, ako bisan pa niana mikumpirmar sa iyang 15. Joseph F. Smith, sa Conference namalandong sa wala damha nga pag- gugma: “Ginoo, nasayud ikaw sa tanan; Report, Okt. 1918, 2. timbaya ni David. Kitang tanan gusto nasayud ka nga gihigugma ko ikaw. 16. Tan-awa ang paghisgut sa “atong mahimayaon nga Inahan nga si Eva” ug nga maila. Gusto kitang mahimong ang “matinud-anon nga mga anak nga importante, mahinumduman, ug moba- babaye kinsa . . . misimba sa tinuod ti nga gihigugma. ug buhi nga Dios” (Doktrina ug mga Pakigsaad 138:39). Mga sister ug mga brother, ang matag 17. Doktrina ug mga Pakigsaad 138:30, usa kaninyo importante. Bisan og dili 33–34, 50–52. kamo mahisgutan sa kinatibuk-ang 18. Ang teksto sa panan-awon unang migawas diha sa Nobyembre 30, 1918, nga edisyon komperensya, ang Manluluwas nakaila sa Deseret News,11 ka adlaw human sa kaninyo ug nahigugma kaninyo. Kon pagkamatay ni Presidente Smith, niadtong nagduha-duha mo kon tinuod ba kini, Nobyembre 19. Gimantala kini sa Disyem- gikinahanglan lamang ninyo nga maghu- bre nga Improvement Era ug sa Enero 1919 nga mga edisyon sa Relief Society nahuna nga Siya “mikulit [kaninyo] diha Magazine, sa Utah Genealogical and sa mga palad sa [Iyang] mga kamot.” 1 Historical Magazine, sa Young Woman’s Nasayud nga ang Manluluwas Journal, ug sa Millennial Star. 19. Bisan og ang mga anak sa kapildihan nahigugma kanato, tingali kita unya mabanhaw, dili sila mohatag og gugma maghunahuna, unsa ang labing maayo ug pagdayeg sa Langitnong Amahan ug nga paagi sa pagpakita sa atong gugma ni Jesukristo sama niadtong makadawat alang Kaniya? og gingharian sa himaya. Tan-awa sa Alma 11:41; Doktrina ug mga Pakigsaad Ang Manluluwas nangutana kang 88:32–35. Pedro, “Gihigugma mo ba ako . . . ?”

74 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 Si Jesus miingon kaniya, Pakan-a ang og piho nga mga indibidwal ug mga pag-ampo. Ang iyang kamatinuoron ug akong mga karnero.” 2 pamilya nga atimanon aron atong pagsalig nagdala og usa ka diha-diha Wala pa ba mapamatud-i ni Pedro masiguro nga ang tanan nga panon sa nga kutay sa gugma. Pagkanindot nga ang iyang kaugalingon nga usa ka Ginoo naihap ug walay nakalimtan. pribilehiyo ang paghinumdum kaniya mahigugmaong sumusunod ni Kristo? Ang pagbutang og numero, hinuon, diha sa akong inadlaw-adlaw nga mga Gikan sa unang panagtagbo sa bay- dili gayud mahitungod lang sa mga pag-ampo. bayon, siya mibiya “gilayon” sa iyang numero; kini mahitungod sa pagsiguro Samtang kamo mag-ampo, inyong mga pukot aron mosunod sa Man- nga ang matag tawo mobati sa gugma mabati ang gugma ni Jesukristo alang luluwas.3 Si Pedro nahimong tinuod sa Manluluwas pinaagi sa usa ka tawo niadtong inyong gipangalagaran. nga mananagat sa mga tawo. Iyang gi nga miserbisyo alang Kaniya. Sa ingon Ipakigbahin kana nga gugma ngad- ubanan ang Manluluwas atol sa Iyang nga paagi, ang tanan makaamgo nga to kanila. Unsay mas labing maayo personal nga pangalagad ug mitabang sila nailhan sa usa ka mahigugmaong nga pamaagi sa pagpakaon sa Iyang sa pagtudlo sa uban sa ebanghelyo ni Amahan sa Langit. karnero kay sa pagtabang kanila nga Jesukristo. Bag-ohay lang akong nakahima- makatagamtam sa Iyang gugma–– Apan karon ang nabanhaw nga mat og usa ka young woman kinsa pinaagi kaninyo? Ginoo nasayud nga Siya mawala na natahasan nga mangalagad ngadto sa gayud sa kiliran ni Pedro, mipakita usa ka sister nga hapit kalima pil-on Gibantayan kaniya unsaon ug kanus-a gayud siya ang iyang edad. Sa ilang panag-uban, Ang ikaduha nga pamaagi sa pagpa- moserbisyo. Sa pagkawala sa Manlu- nadiskobrehan nila ang komon nga lambo sa kasingkasing sa usa ka mag- luwas, si Pedro manginahanglan nga hilig sa musika. Kon kini nga young balantay mao ang pagbantay sa Iyang mangayo og giya gikan sa Espiritu, woman mobisita, manganta sila, ug karnero. Isip mga miyembro sa Ang siya mismo modawat og pagpadayag, magbinayloay og ilang mga paborito. Simbahan ni Jesuskristo sa mga Santos ug dayon adunay kaisug ug hugot Sila nag-umol og panaghigalaay nga sa Ulahing mga Adlaw, kita makalihok, nga pagtuo sa paglihok. Nagpunting nakapanalangin sa ilang kinabuhi. makaayo, makapalig-on, ug makapatu- ngadto sa Iyang karnero, ang Manlulu- Ako nanghinaut nga kadtong inyong kod og hapit bisan unsa. Abtik kitang was nagtinguha nga si Pedro mobuhat gipangalagaran magtan-aw kaninyo makahatag sa panginahanglan uban kon unsa ang Iyang buhaton kon Siya isip usa ka higala ug makaamgo nga, sa matinabangon nga kamot o usa ka anaa didto. Iyang giawhag si Pedro nga diha kaninyo, aduna silay usa ka mag- plato nga cookies. Apan aduna pa bay mahimong usa ka magbalantay. dadapig, ug usa ka kasumbungan––usa ikadugang? Sa milabayng Abril, si Presidente ka tawo nga nahibalo sa ilang mga Nahibalo ba ang atong karnero nga Russell M. Nelson mipaabut og samang kahimtang ug mopaluyo kanila sa ilang nagbantay kita kanila uban sa gugma pagdapit kanato sa pagpakaon sa kar- mga paglaum ug mga pangandoy. ug molihok kita aron sa pagtabang? nero sa atong Amahan sa mas balaan Dili pa dugay ako nakadawat og Sa Mateo 25 atong mabasa: nga paagi ug pagbuhat niini pinaagi sa tahas sa pagpangalagad ngadto sa usa “Umari kamo, O mga dinayeg pagpangalagad.4 ka sister nga ako o ang akong kom- sa akong Amahan, panunda ninyo Aron epektibong madawat kini panyon wala kaayo makaila. Samtang ang gingharian nga gitagana alang nga pagdapit, kinahanglan kitang mipakigtambag ako ni Jess, akong kaninyo . . . : mopalambo og kasingkasing sa usa 16 anyos nga kompanyon sa pagpa- “Kay gigutom ako ug inyo ako nga ka magbalantay ug makasabut sa mga ngalagad, maalamon siyang misugyot, gipakaon: Giuhaw ako ug inyo ako nga panginahanglan sa karnero sa Ginoo. “Kinahanglan kitang makaila kaniya.” gipainom: Langyaw ako ug ginahangop Sa unsang paagi nga kita mahimong Kami diha-diha dayon nakahukom ninyo ang pagpasaka kanako: . . . mga magbalantay nga gikinahanglan nga ang usa ka selfie ug usa ka pasiuna “Ug kaniya motubag ang mga mata- sa Ginoo nga kita mahisama? nga text maoy tukma. Akong gigunitan rung nga manag-ingon, Ginoo kanus-a Sama sa tanang mga pangutana, ang phone, ug si Jess ang mipislit sa ba kami makakita kanimo nga gigutom makatan-aw kita sa atong Manluluwas, button aron pagkuha sa hulagway. Ang ug amo ikaw nga gipakaon? o giuhaw si Jesukristo––ang Maayong Magba- among unang oportunidad sa pagpa- ug amo ikawng gipainom? lantay. Ang karnero sa Manluluwas ngalagad usa ka managkompanyon “Ug kanus-a ba kami makakita nailhan ug naihap; gibantayan sila ug nga paningkamot. kanimo nga langyaw, ug amo ikawng gipundok sila ngadto sa panon sa Dios. Sa among unang pagbisita, among gipasaka?” 5 gipangutana ang among sister kon Mga kaigsoonan, ang importante Nailhan ug Naihap aduna bay bisan unsa nga among nga pulong mao ang makakita. Ang Samtang kita naningkamot sa maapil sa among mga pag-ampo alang matarung nakakita niadtong nangina- pagsunod sa ehemplo sa Manluluwas, kaniya. Siya mipakigbahin og mabinati- hanglan tungod kay sila nagbantay ug gikinahanglan nga kita nakaila ug nag- on nga personal nga hagit ug miingon naniid. Kita usab mahimong mabinan- ihap sa Iyang karnero. Kita gitahasan nga iyang ikalipay ang among mga tayon aron sa pagtabang ug paghupay,

NOBYEMBRE 2018 75 aron sa pagsaulog ug gani sa paglaum. sagradong tahas sa pagpangalagad nga mahimong mga magbalantay sa Samtang kita nagbuhat, mahatagan maghatag kaninyo sa balaanong matag nasud. (Ug oo, Elder Uchtdorf, kita og kasigurohan sa panaad diha sa katungod sa pagdawat og inspirasyon. ganahan mi ug nanginahanglan og mga Mateo: “Nga maingon nga gibuhat nin- Makapangayo kamo niana nga inspi- German shepherd.) Ug Siya nagtinguha yo kini ngadto sa usa sa labing gagmay rasyon nga adunay pagsalig. sa Iyang mga kabatan-onan sa pag-apil niini[ng] . . . , gibuhat usab ninyo kini sa kawsa. kanako.” 6 Mapundok ngadto sa Panon sa Dios Ang atong mga kabatan-onan Usa ka higala––ato siyang tawgon Ikatulo, gusto nato nga ang atong [youth] mahimong pipila sa labing og John––mipakigbahin kon unsa ang karnero mapundok ngadto sa panon lig-on nga mga magbalantay. Sila mahitabo kon atong makita ang dili sa Dios. Sa pagbuhat sa ingon, kina- mao, sama sa giingon ni Presidente kaayo dayag nga panginahanglan sa hanglan atong ikonsiderar hain silang Russell M. Nelson, “Apil sa labing ma uban: “Usa ka sister sa among ward dapita dinha sa dalan sa pakigsaad ayo nga gipadala sa Ginoo sukad din- misulay sa pagpakamatay. Human sa ug mangandam nga molakaw uban hi sa kalibutan.” Sila mga “halangdon duha ka bulan, akong nahibaloan nga kanila sa ilang panaw sa hugot nga nga mga espiritu,” ang atong “labing wala gayud sa akong korum ang midu- pagtuo. Usa ka sagrado nga pribilehiyo maayo nga mga magdudula,” kinsa ol sa iyang bana aron sa pag-atubang alang kanato ang mahibalo sa ilang mosunod sa Manluluwas.9 Mahuna- niining maka-trauma nga kasinatian. gibati ug ipunting sila ngadto sa ilang huna ba ninyo ang gahum nga dala Subo palandungon, ako wala usab Manluluwas. nianang mga magbalantay samtang molihok. Sa katapusan, akong gida- Si Sister Josivini sa Fiji naglisud sa sila mag-amuma sa Iyang karnero? pit ang bana og paniudto. Siya usa iyang pagsubay sa dalan sa pakigsaad Sa pagpangalagad uban niining mga ka maulawon nga tawo, kasagaran ––sa literal nga paagi. Ang iyang higala kabatan-onan, kita makakita og mga pinahimutang kaayo. Ug bisan pa niana nakakita nga si Josivini naglisud sa katingalahan. sa dihang ako miingon, ‘Ang imong pagkakita sa mga kasulatan bisan igo Mga young woman ug mga young asawa misulay paghikog. Lisud tingali lang aron makabasa. Siya mihatag man, gikinahanglan namo kamo! Kon kadto alang kanimo. Gusto ba nimo kang Josivini og bag-o nga antyohos wala kamoy tahas sa pagpangalagad, nga maghisgot mahitungod niini?’ nga pangbasa ug usa ka hayag nga pakigsultihi ang inyong presidente siya dayag nga mihilak. Emosyonal dalag [yellow] nga lapis aron sa pag- sa Relief Society o korum sa mga ug lawom kaayo ang among panag- marka sa matag hisgot og Jesukristo elder [elders quorum]. Magmaya sila istoryahanay ug mipalambo og usa ka diha sa Basahon ni Mormon. Ang nag- sa inyong kaandam sa pagsiguro nga talagsaong kasuod ug pagsalig sulod sugod sa yano nga tinguha sa pagpa- ang Iyang karnero nailhan ug naihap, lang sa minutos.” ngalagad ug sa pagtabang sa pagtuon gibantayan, ug mapundok ngadto sa Si John midugang, “Tingali ang sa ebanghelyo misangput ngadto sa panon sa Dios. kalagmitan kita magdala lang og brow- pagtambong ni Josivini sa templo sa Sa dihang moabut ang adlaw nga nies imbis mangita og paagi unsaon unang higayon 28 ka tuig human siya mangluhod kita sa tiilan sa atong gima- pag-atubang sa sitwasyon nga adunay mabunyagi. hal nga Manluluwas, human miamuma kamatinud-anon ug gugma.” 7 Lig-on man o huyang ang atong sa Iyang panon, ako nag-ampo nga Ang atong karnero tingali nasakit, karnero, nagmaya o anaa sa kasakit, makatubag kita sama ni Pedro: “Oo, nawala, o gani tuyo nga nahisalaag; mahimo kitang makapaniguro nga Ginoo; nasayud ka nga gihigugma ko isip ilang magbalantay, mahimo kitang walay maglakaw nga mag-inusara. ikaw.” 10 Kining, Imong karnero, gihiusa sa nag-unang makakita sa ilang Mahimo nato silang higugmaon bisan gugma, luwas, ug anaa na sa panima- panginahanglan. Kita makapaminaw asa man sila sa espirituhanon nga pa lay. Sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ ug makahigugma nga walay paghu- agi ug motanyag og suporta ug pagda- MUBO NGA MGA SULAT kom ug motanyag og paglaum ug sig alang sa kalamboan. Samtang kita 1. 1 Nephi 21:16. tabang uban sa mapanid-anong giya mag-ampo ug magtinguha sa pagsabut 2. Tan-awa sa Juan 21:15–17; emphasis gidugang. sa Espiritu Santo. sa ilang mga kasingkasing, ako mopa- 3. Tan-awa sa Mateo 4:20. Mga sister ug mga brother, ang matuod nga ang Langitnong Amahan 4. Tan-awa sa Russell M. Nelson, kalibutan mas napuno sa paglaum mogiya kanato ug ang Iyang Espiritu “Pagpangalagad,” Liahona, Mayo 2018, 100. ug kalipay tungod sa dinasig nga magauban kanato. Aduna kitay kahi- 5. Mateo 25:34–35, 37–38; emphasis mga buhat sa pagkamabination nga gayunan nga mahimong “mga anghel gidugang. inyong gihimo. Samtang magtingu- anaa libut” kanila samtang Siya mola- 6. Mateo 25:40. 8 7. Personal nga pakigsinulatay. ha kamo sa direksyon sa Ginoo kon kaw diha sa ilang atubangan. 8. Doktrina ug mga Pakigsaad 84:88. unsaon pagpaabut sa Iyang gugma Ang Ginoo nagdapit kanato sa 9. Russell M. Nelson, “Paglaum sa Israel” ug pagkakita sa mga panginahanglan pagpakaon sa Iyang karnero, sa pag- (tibuok kalibutan nga debosyonal sa kabatan-onan, Hunyo 3, 2018), niadtong inyong gipangalagaran, ang atiman sa Iyang mga panon sama sa HopeofIsrael.lds.org. inyong mga mata maabli. Ang inyong Iyang gibuhat. Nagdapit Siya kanato 10. Juan 21:15.

76 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 nanginabuhi sa panguma, adunay pinansyal nga kalisud sa dihang nagni- hit ang lokal nga abut sa patatas. Siya ug ang iyang asawa, si Norma, misugod sa pagpanarbaho sa laing dapit, sa kadugayan mibalhin sa laing siyudad, ug misugod sa pag-angkon og igo-igo alang sa panginahanglan. Apan, sa Ni Elder Jeffrey R. Holland grabe kaayong panghitabo, si Brother Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles Bowen nasakitan og maayo sa dihang, sa interbyu sa rekomen sa templo, ang bishop medyo wala motuo, kalabut sa pagdeklarar ni Morrel nga siya hingpit nga tigbayad sa ikapulo. Ang Pangalagad Wala ko makahibalo hain niining duha ang mas husto nianang adlawa, apan nakahibalo ko nga si Sister sa Pagpasig-uli Bowen migawas nianang interbyu nga nabag-o ang iyang rekomen sa templo, samtang si Brother Bowen migawas nga may kasuko nga nakapa- (Reconciliation) hilayo niya gikan sa Simbahan sulod sa 15 ka tuig. Ako mopamatuod sa kalinaw ngadto nianang diwa nga ang pagpasig-uli Dili igsapayan kon si kinsa ang hus- sa Dios ug sa usag usa mahatag kon kita maaghup ug igo ang kaisug to mahitungod sa ikapulo, klaro kaayo sa pagkab-ot niini. nga si Morrell ug ang Bishop nalimot sa sugo sa Manluluwas nga “pakighi- gala dayon sa imong magsusumbong samtang sa inyong kaaway pakig-uyon iadtong Abril, sa dihang si Presi- Karong buntaga gusto kong mamu- dayon kamo” 2 ug sa tambag ni Pablo dente Russell M. Nelson mipaila long og mas personal nga bahin sa nga “ayaw pasalopi sa adlaw ang Nsa konsepto sa pagpangalagad, pagpangalagad nga dili pinasikad inyong kasuko.” 3 Sa pagkatinuod nga iyang gipasabut og maayo nga mao sa assignment, wala maglakip og pag- wala sila magkauyon ug milungtad kadto ang usa ka paagi sa pagtuman eskedyul og interbyu, ug ang tuluba- gyud og mga adlaw ang kasuko ni sa dagkong mga sugo sa paghigugma gon ngadto ra sa Dios. Tuguti ko nga Brother Bowen, dayon mga semana, sa Dios ug paghigugma sa usag usa.1 mopaambit og yano nga ehemplo mga tuig, namatud-an ang punto nga Kami, isip mga opisyales sa Simbahan, nianang matang sa pagpangalagad. nahimo sa usa sa labing maalamon sa bukas kaayo nga moabiba ug mopa- Si Grant Morrell Bowen usa ka karaang Romano, nga miingon, “Ang halipay kaninyo sa hilabihan kadako kugihan, maunungon nga bana ug kasuko, kon dili pugngan, kanunayng nga pagresponde nga inyong gisugdan amahan kinsa, sama sa kadaghanan mas [makadaut] kay sa kadaut nga ang kalabut niana. Nagpasalamat kami maoy hinungdan niini.” 4 Apan ang ninyo sa pagsunod sa atong pina- milagro sa pagpasig-uli kanunayng langgang propeta niining maanidot anaa kanunay kanato, ug tungod sa kaayong paningkamot ug mosugyot gugma alang sa iyang pamilya ug sa nga dili kamo maghulat pa og dugang Simbahan nga iyang nahibaloan nga pang mga panudlo. Sugdi lang gyud tinuod, si Morrell Bowen mibalik sa dayon ang pag-apil. Ngadto niadtong pagkaaktibo sa Simbahan. Sultihan ko nagkinahanglan. Ayaw pagsige og kamo og kadali kon unsay nahitabo. hinuktok kon unsang matang sa pag- Ang anak ni Brother Bowen si alagad ang inyong ikahatag. Kon atong Brad usa ka maayo namong higala ug sundon ang sukaranang baruganan nga mahalaron nga Area Seventy nga nag- natudlo, mopahiuyon sa mga yawe sa serbisyo sa habatagang Idaho. 11 anyos priesthood, ug magtinguha sa Espiritu pa si Brad atol nianang insidente, ug Santo sa paggiya nato, dili gyud kita sulod sa 15 ka tuig iyang nakita ang mapakyas. pagkunhod sa relihiyusong debosyon

NOBYEMBRE 2018 77 pagpangalagad nga hangyo sa mga anak ngadto sa ilang amahan ug ang kaandam mopasaylo sa amahan ug mopadayon bisan sa pagka-dili hingpit sa uban naghatag og mga panalangin nga nangabut pa gihapon—ug moabut hangtud sa kahangturan—ngadto sa pamilyang Bowen. Mga kaigsoonan, si Jesus naghangyo nga kita “magpuyo nga maghiusa sa gugma” 6 uban sa “walay panagbingkil taliwala kaninyo.” 7 “Siya nga may espiritu sa panagbingkil dili gikan kanako,” mipasidaan Siya sa mga Nephite.8 Sa pagkatinuod, sa dakong lugway, ang atong relasyon ngadto ni Kristo matino—pinaagi sa atong relasyon ngadto sa uban. “Kon kamo . . . magtinguha sa pagduol ngari kanako,” Siya miingon, “ug sa iyang amahan, usa ka pagsaksi dad-a kini nga pamilya sa ebanghelyo mahinumdom sa inyong igsoon nga niining makaguol nga gisangputan sama sa imong gihimo sa una?” may kasuko batok kaninyo— tungod sa gitanum nga kasuko ug Dihay hingpit nga kahilum. Dayon “Lakaw ngadto sa inyong igsoon, pagkawalay pagsinabtanay. Butang nga si Brother Bowen mitan-aw niining ug makig-uli una [kaniya], ug unya kinahanglan gayud buhaton. Mao nga duha, iyang mga anak, nga bukog sa duol ngari kanako uban sa bug-os samtang nagsingabut ang holiday sa iyang bukog ug unod sa iyang unod,5 nga kasingkasing, ug Ako modawat Thanksgiving niadtong 1977, si Brad, ug hilum kaayo nga miingon, “Oo. Oo, kaninyo.” 9 26 anyos nga estudyante sa Brigham akong buhaton.” Sigurado nga ang matag usa nato Young University; ang iyang asawa, si Nahingangha apan nasurpresa sa makahisgut og nagkadaiyang nangla- Valerie, ug ang iyang bag-ong masuso wala damhang tubag, si Brad Bowen bay nga kasakit ug kagul-anan ug sakit nga anak nga lalaki, si Mic, mikarga ug ang iyang pamilya nagtan-aw sa nga panumduman nga hangtud karon sa ilang mga butang sa baratuhon nga ilang amahan sa pag-adto sa iyang nagdaut gihapon sa kalinaw diha sa awto ug, bisan sa kabati sa panahon, kasamtangan nga bishop sa diwa sa kasingkasing sa tawo o sa pamilya o mibiyahe ngadto sa Billings, Montana. pagpasig-uli aron matarung ang mga silingan. Mahimong kita ang hinungdan Bisan ang bundo nga snow nga duol sa butang sa iyang kinabuhi. Agig usa ka sa kasakit o ang gipahamtangan og West Yellowstone walay makapugong hingpit nga tubag niining maisugon kasakit, kadtong mga samad kina- niining pamilya sa pagpangalagad ni apan hingpit nga wala damha nga hanglan maalim aron ang kinabuhi Brother Bowen Sr. pagbisita, ang bishop, kinsa mipada- mahimong magantihon sumala sa Sa pag-abut, si Brad ug ang iyang ngat og balik-balik nga imbitasyon tumong sa Dios. Sama sa pagkaon diha igsoong babaye si Pam mihangyo og ngadto kang Brother Bowen sa pagbasa inyong refrigerator nga ang inyong pribadong higayon uban sa uban sa lik sa simbahan, migakos kang Morrell apo hinay-hinay og okoy para ninyo, ilang amahan. “Pa maayo kaayo ka ug gigunitan siya—gigakos siya og kadtong daan na nga mga kasakit nga pagka-amahan,” emosyonal nga dugay kaayo. dugay nang mihupas. Palihug ayaw na gisugdan ni Brad, “ug nasayud kaayo Sa pipila lang ka semana—wala kini og hatagi sa bililhong luna diha sa mi kon unsa mi nimo ka pinangga. magdugay—si Brother Bowen hingpit inyong kalag. Sama sa giingon ni Pros- Apan dunay butang nga sayop, ug nga miapil sa kalihokan sa Simbahan pero sa nagbasol nga si Alonso sa Ang taas na kaayo ang panahon. Tungod ug mihimo sa iyang kaugalingon nga Bagyo “Dili nato pabug-atan ang atong kay nasakitan ka sa makausa, kining takus sa pagbalik sa templo. Wala panumduman sa nanglabay na.” 10 tibuok pamilya gisakitan sulod sa mga madugay midawat siya og tawag sa “Pagpasaylo, ug pagapasayloon katuigan. Nagguol mi, ug ikaw lang pagdumala og usa ka naglisud nga kamo,” 11 si Kristo nagtudlo sa mga ang bugtong makaayo kanato. Palihug, gamayng branch sa 25 katawo ug gipa- panahon sa Bag-ong Tugon. Ug sa palihug, niining higayuna, utingkaya tubo kini ngadto sa malamboon nga atong panahon: “Ako, ang Ginoo, kini diha sa imong kasingkasing aron kongregasyon nga kapin sa 100. Kining mopasaylo kinsa Ako mopasay- ihikling kadtong ngil-ad nga panghi- tanan nahitabo hapit na tunga sa siglo lo, apan kamo gikinahanglan nga tabo uban sa bishop ug sa makausa nang miagi, apan ang sangputanan sa mopasaylo sa tanan nga mga tawo.” 12

78 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 Hinoon, importante kini, alang sa pipila kaninyo nga nagsinati sa tinuod nga kasakit nga maghunahuna nga wala Siya nag-ingon. Wala Siya nag-ingon nga, “Kamo wala tuguti nga mopabati og tinuod nga kasakit gikan sa napus- gay nga kasinatian nga naangkon gikan sa uban.” Wala usab Siya nag- ingon, “Aron makapasaylo sa hingpit ipadayon ang makadaot nga relasyon o balik ngadto sa abusado, makadaot nga kahimtang.” Apan bisan pa man labing makaguol nga kalapasan nga tingali moabut kanato, molampos lang kita batok sa atong kasakit kon motunob kita sa dalan sa tinuod nga pagkaalim. Kana nga dalan mao ang pagpasaylo nga gisubay ni Jesus sa Nazaret, kinsa nagtawag sa matag usa kanato, “Umanhi ka ug sumunod kanako.” 13 Minahal kong mga kaigsoonan, pagpasig-uli, mohangyo ko kanato nga Sa maong imbitasyon nga mahi- ako mopamatuod nga ang pagpasaylo mahimong magbalantay sa kalinaw—sa mong Iyang disipulo ug maningkamot ug pagbiya sa kasaypanan, madaan o paghigugma sa kalinaw, sa pagpati- nga makahimo sa Iyang gibuhat, si bag-o, mao ang sentro sa kahalangdon nguha og kalinaw, sa pagmugna og Jesus naghangyo kanato nga mahisa Pag-ula ni Jesukristo. Ako mopama- kalinaw, sa pagpatunhay sa kalinaw. mong mga instrumento sa Iyang grasya tuod nga sa katapusan ang ingon nga Ako mohimo niana nga pangamuyo —sa “mga sinugo alang kang Kristo” espirituhanong pagkaayo moabut lang diha sa ngalan sa Prinsipe sa Kalinaw, diha sa “pangalagad sa pagpasig-uli,” gikan sa balaan nga Manunubos, Siya kinsa nasayud sa tanan mahitungod sa sumala sa paghulagway ni Pablo niini kinsa magdali alang sa atong panabang “samdan diha sa balay sa [Iyang] mga sa Mga Taga-Corinto.14 Ang Tig-alim “nga adunay kaluwasan sa iyang mga higala”,18 apan nakakaplag gihapon [Healer] sa matag samad, Siya kinsa pako.” 16 Magpasalamat kita Kaniya, og kalig-on sa pagpasaylo ug pagka- mitarung sa matag sayop, naghangyo ug sa atong Langitnong Amahan kinsa limot—ug sa pag-alim—ug magmali- kanato nga makigtambayayong Kaniya mipadala Kaniya, nga ang pagbag-o ug payon. Tungod niana ako nag-ampo, sa lisud nga tahas sa pagpasiugda og pagkatawo pag-usab, usa ka umaabut alang kaninyo ug kanako, sa ngalan ni kalinaw sa kalibutan nga dili makakap- nga gawasnon gikan sa karaang mga Ginoong Jesukristo, amen. ◼ lag niini sa bisan unsang paagi. kasub-anan ug sa nangagi nga mga MUBO NGA MGA SULAT Busa, sa sulat ni Phillips Brooks: sayop, dili lamang posible, apan kini 1. Tan-awa sa Mateo 22:36–40; Lucas “Kaninyo kinsa mitugot nga magpa- napalit na, nabayaran na, sa tumang 10:25–28. 2. Mateo 5:25. dayon ang dili pagsinabtanay nga kasakit nga kantidad nga nag-simbo- 3. Mga Taga-Efeso 4:26. modangat sa katuigan, pasabut nga lo pinaagi sa dugo sa Kordero kinsa 4. Seneca, sa Tryon Edwards, A Dictionary unya-unyaon ang paghusay niini; mipaagas niini. of Thoughts (1891), 21. 5. Tan-awa sa Genesis 2:23. kaninyo nga anaa pa gihapon sa Uban sa apostolikanhong awtori- 6. Doktrina ug mga Pakigsaad 42:45. panagsumpaki tungod kay dili mag- dad nga gihatag ngari nako pinaagi sa 7. 3 Nephi 11:22; tan-awa usab sa katakdo ang inyong hunahuna karon Manluluwas sa kalibutan, ako mopa- 3 Nephi 11:28. 8. 3 Nephi 11:29. mao ang adlaw sa pagsakripisyo sa matuod sa kalinaw ngadto nianang 9. 3 Nephi 12:23–24; emphasis gidugang. inyong garbo ug [husaya] kini; kaninyo diwa nga sa pagpasig-uli ngadto sa 10. William Shakespeare, The Tempest, act 5, kinsa magmug-ot nga ikahinagbo og Dios ug sa usag usa kon kita maaghup scene 1, mga linya 199–200. 11. Lucas 6:37. tawo sa tuyo nga mopasakit nila . . . ; ug igo ang kaisug sa pagkab-ot niini. 12. Doktrina ug mga Pakigsaad 64:10. kaninyo nga mitugot nga . . . [ang tawo] “Hunong sa pakigbisog sa usag usa,” 13. Lucas 18:22. nga gisakit dili mahatagan og simpati- ang Manluluwas nangamuyo.17 Kon 14. Tan-awa sa 2 Mga Taga-Corinto 5:18–20. 15. Phillips Brooks, The Purpose and Use of ya nga imong plano nga ihatag . . . sa kamo dunay nahibaloan nga dugay Comfort (1906), 329. umaabut, . . . lakaw dayon ug buhata nang samaran, ayoha kini. Amumaha 16. Malachi 4:2; tan-awa usab sa 2 Nephi 25:13; ang butang nga wala gayud nimo ang usag usa diha sa gugma. 3 Nephi 25:2. 17. Doktrina ug mga Pakigsaad 136:23. mahimo basin og wala na gyud kay Mga pinalangga kong kahigalaan, sa 18. Zechariah 13:6; tan-awa usab sa Doktrina kahigayunan sa pagbuhat.” 15 atong gipaambit nga pagpangalagad sa ug mga Pakigsaad 45:52.

NOBYEMBRE 2018 79 ni Mormon.3 Mosaksi ko nga nasayud ko nga kini tinuod. Kana nga kahibalo miabut kanako, ingon nga kini mahimong moabut kaninyo, “pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo.” 4 Ang pasiuna sa Basahon ni Mormon namahayag: “Kadto kinsa makabaton niini nga balaanon nga pagpamatuod Ni Elder Shayne M. Bowen gikan sa Balaang Espiritu modangat Sa Seventy usab sa kamatuoran pinaagi sa sama nga gahum nga si Jesukristo mao ang Manluluwas sa kalibutan, nga si Joseph Smith mao ang iyang tigpadayag ug ang propeta niining katapusan nga Ang Papel sa Basahon mga adlaw, ug nga Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mao ang gingharian sa ni Mormon diha sa Ginoo nga sa makausa pa gitukod na usab dinhi sa yuta, pagpangandam sa ikaduha nga pag-anhi sa Mesiyas.” 5 Isip batan-ong misyonaryo nga Pagkakabig mopaingon sa Chile, nakakat-on ko og makapausab sa kinabuhi nga leksyon Gipundok nato ang Israel sa katapusang higayon ug nagbuhat niini mahitungod sa gahum sa pagkabig sa gamit ang Basahon ni Mormon, usa sa labing gamhanang mga himan Basahon ni Mormon. Nagserbisyo si Mr. sa pagkakabig. Gonzalez og respetado nga posisyon sa iyang simbahan sulod sa daghang katuigan. Hilabihan ang iyang pagbansay sa iyang relihiyon, lakip na ang usa ka aghang tawo karon ang naghu- Ang Basahon ni Mormon Makatabang degree sa teyolohiya. Medyo mapasi- nahuna mahitungod sa katinuod Kanato nga Molambo diha sa garbuhon siya sa iyang biblikanhong Dsa Dios ug sa atong relasyon Pagpamatuod kasinatian. Klaro ngari namo nga usa ngadto kaniya. Daghan ang gamay ra Gikan sa Isangyaw ang Akong siya ka iskolar sa relihiyon. og nahibaloan o wala gayud mahi- Ebanghelyo, atong mabasa: “Hinum- Nahibalo gayud siya bahin sa mga tungod sa Iyang mahinungdanong dumi nga ang atong pagsabut [bahin misyonaryo sa mga Santos sa Ulahing plano sa kalipay. Sobra sa 30 ka tuig sa Langitnong Amahan ug sa Iyang mga Adlaw samtang nagtrabaho sila ang milabay, si Presidente Ezra Taft plano sa kalipay] nagagikan sa moder- Benson nakaobserbar nga “kadagha- no nga mga propeta—ni Joseph Smith nan sa . . . kalibutan karon nagsalik- ug sa iyang mga sumusunod—kinsa way sa kabalaan sa Manluluwas. Ilang nakadawat og pagpadayag nga gikan gikwestyon ang Iyang milagroso nga gayud sa Dios. Busa, ang pangutana pagkatawo, Iyang hingpit nga kinabu- nga angay tubagon sa investigator mao hi, ug ang katinuod sa Iyang mahima- kon si Joseph Smith ba usa ka propeta, yaong pagkabanhaw.” 1 ug makatubag siya niini nga pangutana Sa atong panahon, ang mga pinaagi sa pagbasa ug pag-ampo mahi- pangutana nakapunting dili lamang tungod sa Basahon ni Mormon.” 2 sa atong Manluluwas pero sa Iyang Ang akong pagpamatuod bahin Simbahan usab—Ang Simbahan ni sa balaang tawag ni Propeta Joseph Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing Smith nalig-on pinaagi sa mainampu- mga Adlaw—nga Iyang gipahiuli pina- ong pagtuon sa Basahon ni Mormon: agi ni Propeta Joseph Smith. Kining Lain nga Tugon ni Jesukristo. Gibuhat mga pangutana kasagaran nakapun- nako ang pagdapit ni Moroni nga ting sa kasaysayan, mga pagtulun-an, “mangutana sa Dios, ang Amahan sa o mga gipangbuhat sa Simbahan sa Kahangturan, sa ngalan ni Kristo,” Manluluwas. aron masayud sa katinuod sa Basahon

80 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 didto sa iyang siyudad nga gipuy-an sa Lima, Peru. Ganahan kaayo siya nga makahimamat nila aron matudloan niya sila sa Biblia. Usa ka adlaw, murag usa ka gasa gikan sa langit, sa iyang hunahuna, duha ka misyonaryo ang mipahunong niya diha sa dalan ug nangutana kon mahimo ba silang moadto sa iyang panimalay ug mopaambit sa mga kasulatan ngadto niya. Usa kini niya ka damgo nga natuman! Ang iyang mga pag-ampo natubag. Sa katapusan, mapakita niya niining nahisalaag nga mga batan-ong lalaki ang mga sayop sa ilang mga pagtulun-an. Iya silang giingnan nga malipay siya nga moadto sila sa iyang balay ug maghisgot sa mga kasulatan. Hapit dili na siya makahulat sa ilang sabut. Andam na siya nga gamiton ang Biblia sa pagsupak sa ilang mga gituohan. Masaligon siya nga ang Biblia mga misyonaryo, nakadawat sa mga nga ang Basahon ni Mormon, sama sa moklaro ug mopakita gayud sa sayop leksyon, ug gibiyaan ang kinabuhi giingon ni Propeta Joseph Smith, mao sa ilang mga pagtulun-an. Miabut ang nga iyang nahibaloan aron mahimong “ang labing tukma sa bisan hain nga gabii nga nasabutan, ug ang mga mis- miyembro sa Ang Simbahan ni Jesu- basahon dinhi sa yuta, ug ang suka- yonaryo nanuktok sa pultahan. Naghi- kristo sa mga Santos sa Ulahing mga ranan sa atong tinuohan, ug ang tawo nam-hinam na gayud siya. Ang iyang Adlaw. labi nga maduol sa Dios pinaagi sa higayon miabut na sa katapusan. Kanang buotan nga tawo mao ang pagsunod sa iyang mga lagda, kay sa Iyang giablihan ang pultahan ug akong magtutudlo sa MTC sa Provo, bisan hain nga basahon.” 7 Si Propeta gidapit ang mga misyonaryo ngadto sa Utah. Ang istorya sa pagkakabig ni Joseph namahayag usab: “Kuhaa ang iyang panimalay. Usa sa mga misyo- Brother Gonzalez ug ang gahum sa Basahon ni Mormon ug ang mga naryo mihatag kaniya og blue nga Basahon ni Mormon nakahimo og pagpadayag, ug asa na man ang atong basahon ug mihatag og sinsero nga dakong impresyon ngari nako. relihiyon? Wala kita’y relihiyon.” 8 pagpamatuod nga nasayud siya nga Pag-abut nako sa Chile, ang ang basahon naglangkob sa pulong akong mission president, si President Personal nga Pagkakabig sa Dios. Ang ikaduhang misyonar- Royden J. Glade, midapit namo sa Samtang masabtan nato og maayo yo midugang sa iyang gamhanang pagbasa kada semana sa pagpama- kon kinsa kita ug ang mga katuyoan sa pagpamatuod bahin sa basahon, nga tuod ni Propeta Joseph Smith nga Basahon ni Mormon, ang atong pag- nagpamatuod nga gihubad kini sa usa narekord diha sa Joseph Smith— kakabig malig-on ug mahimong mas ka moderno nga propeta sa Dios nga Kasaysayan. Gitudloan mi niya nga sigurado. Malig-on kita diha sa atong ginganlan og Joseph Smith ug nga kini ang pagpamatuod bahin sa Unang pasalig nga maghupot sa mga pakigsa- nagtudlo bahin ni Kristo. Nananghid Panan-awon dunay direktang kalabu- ad nga atong gihimo uban sa Dios. ang mga misyonaryo ug mibiya sa tan sa kaugalingon namong pagpa- Ang nag-unang katuyoan sa Basa- iyang panimalay. matuod sa ebanghelyo ug sa among hon ni Mormon mao ang pagpundok Nasagmuyo kaayo si Mr. Gonzalez. pagpamatuod sa Basahon ni Mormon. sa nagkatibulaag nga Israel. Kini nga Pero giabli niya ang basahon, ug nag- Seryuso nakong gidawat ang iyang pagpundok makahatag sa tanang anak sugod siya sa pagbasa sa mga pahina pagdapit. Gibasa nako ang mga istorya sa Dios og oportunidad nga mosulod niini. Iyang gibasa ang unang pahina. bahin sa Unang Panan-awon; gibasa sa dalan sa pakigsaad ug, pinaagi Gibasa niya ang matag pahina ug wala nako ang Basahon ni Mormon. Nag- sa pagtahud niadtong mga pakigsa- mohunong hangtud na pagkahapon sa ampo ko sama sa gisugo ni Moroni ug ad, mobalik ngadto sa presensya sa sunod adlaw. Gibasa niya ang tibuok nangutana sa “Dios, ang Amahan sa Amahan. Samtang magtudlo kita og basahon ug nasayud nga kini tinuod. Kahangturan, sa ngalan ni Kristo” 6 kon paghinulsol ug mamunyag og mga Nasayud siya kon unsa ang kinahang- tinuod ba ang Basahon ni Mormon. kinabig, atong gipundok ang nagkati- lan niyang buhaton. Nanawag siya sa Ako mosaksi karon nga ako nasayud bulaag nga Israel.

NOBYEMBRE 2018 81 Ang Basahon ni Mormon dunay 108 Kana ang atong gibuhat isip ka pakisayran bahin sa balay ni Israel. mga miyembro sa Ang Simbahan ni Sa sinugdanan sa Basahon ni Mormon, Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing si Nephi nagtudlo, “Kay ang kahingpi- mga Adlaw: nagtinguha kita sa pagtan sa akong tuyo mao nga ako unta dala ngadto sa kalibutan og usa ka makakabig sa mga tawo sa pagpaduol panabut—ug pagkakabig ngadto—sa ngadto sa Dios ni Abraham, ug sa Dios ebanghelyo ni Jesukristo. Kita ang “mga ni Isaac, ug sa Dios ni Jacob, ug malu- tigpundok sa ulahing mga adlaw.” 14 was.” 9 Ang Dios ni Abraham, Isaac, ug Ang atong misyon klaro. Mga kaig- Jacob mao si Jesukristo, ang Dios sa soonan, kinahanglang mailhan kita Daang Tugon. Maluwas kita kon modu- nga mao kadtong kinasingkasing nga ol kita kang Kristo pinaagi sa pagsunod nagdala sa saad ni Moroni, nag-ampo sa Iyang ebanghelyo. ug nakadawat og tubag nga masayud Sa wala madugay, si Nephi misulat: nga ang Basahon ni Mormon tinuod, “Oo, gani ang akong amahan namu- ug dayon mipaambit nianang kahiba- long og daghan mahitungod sa mga lo ngadto sa uban diha sa pulong ug, Hentil, ug usab mahitungod sa balay labing importante, diha sa buhat. ni Israel, nga sila gayud itandi sama sa usa ka kahoy nga oliba, kansang mga Ang Papel sa Basahon ni Mormon diha sa sanga pagabalion ug pagatibulaagon Pagkakabig diha sa ibabaw sa tibuok yuta. . . . Ang Basahon ni Mormon naglang- “Ug human ang balay ni Israel kob sa kahingpitan sa ebanghelyo ni pagatibulaagon sila kinahanglan ug mohimo sa imong ngalan nga Jesukristo.15 Modala kini kanato ngadto pagapundukon pag-usab; o, sa bantugan sa tanan nga mga nasud, ug sa mga pakigsaad sa Amahan, nga katapusan, human madawat sa mga ikaw mahimo nga panalangin ngadto kon tumanon makapaniguro kanato Hentil ang kahingpitan sa Ebanghelyo, sa imong binhi nga mosunod kanimo, sa Iyang labing mahinungdanon nga ang kinaiyanhon nga mga sanga sa nga sa ilang mga kamot sila modala gasa—kinabuhing dayon.16 Ang Basa- kahoy nga oliba, o ang mga salin sa niini nga pagpangalagad ug Pagkapari hon ni Mormon mao ang sukaranan sa balay ni Israel, kinahanglan isumbak, ngadto sa tanan nga mga nasud.” 12 pagkakabig sa tanang anak sa Langit- o moabut sa kasayuran sa tinuod nga Si Presidente Russell M. Nelson nong Amahan. Mesiyas, ang ilang Ginoo ug ang ilang nagtudlo sa bag-ohay lang nga tibuok Nagkutlo pag-usab gikan ni Pre- Manunubos.” 10 kalibutan nga sibya nga “kini karon sidente Nelson: “Samtang kamo . . . Sa samang paagi, sa katapusan sa ang ulahing mga adlaw, ug ang Ginoo magbasa matag adlaw gikan sa Basahon ni Mormon, si propeta Moroni mipadali sa Iyang buhat sa pagpundok Basahon ni Mormon, inyong makat- nagpahinumdom nato sa atong mga sa Israel. Kana nga panagpundok mao unan ang doktrina sa pagpundok, mga pakigsaad, nga nag-ingon, “Nga kamo ang labing importanting butang nga kamatuoran mahitungod ni Jesukristo, dili na mahimo nga pagalibugon, nga nahitabo sa yuta karon. Walay makatan- Iyang Pag-ula, ug ang kahingpitan sa ang mga pakigsaad sa Amahan sa di niini sa gidak-on, walay makatandi Iyang ebanghelyo nga dili makita diha Kahangturan diin siya mihimo nganha niini sa kaimportante, walay makatandi sa Biblia. Ang Basahon ni Mormon kaninyo, O balay ni Israel, mahimo nga niini sa kahalangdon. Ug kon pilion mahinungdanon sa pagpundok sa matuman.” 11 ninyo, kon gustuhon ninyo, mama- Israel. Gani, kon wala ang Basahon ni himo kamong dakong bahin niini. Mormon, ang gisaad nga pagpundok sa Ang mga Pakigsaad sa Amahan sa Mahimo kamong dakong bahin sa usa Israel dili mahitabo.” 17 Kahangturan ka dakong butang, mahinungdanong Akong tapuson pinaagi sa mga Unsa man ang “mga pakigsaad sa butang, halangdong butang! pulong sa Manluluwas samtang nag- Amahan sa Kahangturan” nga gipa- “Kon maghisgot kita kalabut sa pagtudlo Siya sa mga Nephite bahin sa sabut ni Moroni? Atong mabasa sa pundok, nagsulti lamang kita niining gisaad nga mga panalangin: “Kamo basahon ni Abraham: sukaranang kamatuoran: ang matag mao ang mga kaliwatan sa mga pro- “Ang akong ngalan mao si Jehova, usa sa mga anak sa atong Langit- peta; ug kamo mga sakop sa balay ni ug Ako nasayud sa katapusan gikan nong Amahan, sa matag kilid sa tabil, Israel; ug kamo anaa sa pakigsaad diin sa sinugdanan; busa ang akong kamot angayang makadungog sa mensahe sa ang Amahan mihimo uban sa inyong anaa ibabaw kanimo. gipahiuli nga ebanghelyo ni Jesukristo. mga amahan, nag-ingon ngadto kang “Ug Ako mobuhat gikan kanimo Mohukom sila sa ilang kaugalingon Abraham: Ug diha sa imong binhi og usa ka dako nga nasud, ug Ako kon gusto ba nilang masayud pa og ang tanan nga mga kaliwatan sa yuta mopanalangin kanimo sa walay sukod, dugang.” 13 mapanalanginan.” 18

82 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 Ako mopamatuod nga kita mga anak sa Dios, ang binhi ni Abraham, ang balay ni Israel. Atong gipundok ang Israel sa katapusang higayon ug nagbuhat sa ingon pinaagi sa Basa- hon ni Mormon—usa ka basahon nga, inubanan sa Espiritu sa Ginoo, mao ang labing gamhanan nga himan sa pagkakabig. Gipangulohan kita og Ni Elder Neil L. Andersen usa ka propeta sa Dios, si Presidente Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles Russell M. Nelson, kinsa mao ang nagdumala sa pagpundok sa Israel sa atong panahon. Ang Basahon ni Mormon tinuod. Nakapausab kini sa akong kinabuhi. Mosaad ko, sama Nasamdan kang Moroni ug sa daghang propeta sa tibuok kasaysayan, nga makapa- Sa panglimbasog sa yutan-ong mga pagsulay, nga nagmapailubon sa usab kini sa inyong kinabuhi.19 Sa pagpadayon, ang makaayo nga gahum sa Manluluwas magdala og pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ kahayag, panabut, kalinaw, ug paglaum. MUBO NGA MGA SULAT 1. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Simbahan: Ezra Taft Benson (2014), 156. 2. “Unsa ang Papel [Role] sa Basahon ni Mormon?” Isangyaw ang Akong Ebanghelyo: Usa ka Giya sa Misyonaryo iadtong Marso 22, 2016, sa Gipamalandungan ni Elder Norby nga Pangalagad, rev. ed. (2018), lds.org/ hapit na gyud mag alas otso kadto nga gutlo: manual/missionary. sa buntag, duha ka bomba “Diha dayon, nahibaloan nako 3. Moroni 10:4. N 4. Moroni 10:4. sa terorista ang mibuto sa airport unsay nahitabo. 5. Pasiuna sa Basahon ni Mormon. sa Brussels. Si Elder Richard Norby, “Misulay ko sa pagdagan aron 6. Moroni 10:4. Elder Mason Wells, ug Elder Joseph maluwas, apan kalit kong nahag- 7. Pasiuna sa Basahon ni Mormon. 8. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Empey midala ni Sister Fanny Clain ba. . . . Akong nakita nga ang wala Simbahan: Joseph Smith (2007), 233. ngadto sa airport aron moadto sa nakong paa grabe nga nasamdan. 9. 1 Nephi 6:4. iyang misyon sa Cleveland, Ohio. [Nakabantay] ko nga may nag-itom, 10. 1 Nephi 10:12, 14. 11. Moroni 10:31. Trayntay dos ka tawo ang nawad-an sa anohos nga daw balay sa lawa-lawa 12. Abraham 2:8–9. ilang kinabuhi, ug tanan nga misyo- ang akong mga kamot. Akong gihinay 13. Russell M. Nelson, “Paglaum sa Israel” naryo nasamdan. og tangtang, apan dili diay kini ano- (tibuok kalibutan nga debosyonal sa kabatan-onan, Hunyo 3, 2018), 4, Ang nagrabihan sa samad mao si hos, ang akong panit nasunog. Ang HopeofIsrael.lds.org. Elder Richard Norby, edad 66, nga nag- puti nako nga polo mipula tungod sa 14. Tan-awa sa Jacob 5:72. sebisyo uban sa iyang asawa, si Sister samad sa akong buko-buko. 15. Si Presidente Ezra Taft Benson nagtudlo: “Ang Ginoo Mismo nagpahayag nga Pam Norby. “Dihang nakahinumdon na ko sa ang Basahon ni Mormon naglangkob sa unsay nahitabo, mibati ko og grabing ‘kahingpitan sa ebanghelyo ni Jesukristo’ kalig-on sa paghunahuna, . . . ang (D&P 20:9). Kana wala magpasabut nga kini naglangkob sa tanang pagtulun-an, Manluluwas nahibalo asa ako, sa unsay sa tanang doktrina nga sukad gipadayag. nahitabo, ug [unsay] akong nasinati Hinoon, kini nagpasabut nga diha sa nianang gutloa.” 1 Basahon ni Mormon atong makit-an ang kahingpitan niadtong mga doktrina nga Dunay malisud nga mga adlaw sa gikinahanglan sa atong kaluwasan. Ug unahan alang ni Richard Norby ug sa kini gitudlo sa yano ug sayon nga paagi iyang asawa, nga si Pam. Gitirahan siya aron bisan ang mga bata makakat-on sa mga pamaagi sa kaluwasan ug og tambal aron dili siya makamatngon, kahimayaan” (Mga Pagtulun-an: Ezra gisundan sa mga pag-opera, sa mga Taft Benson, 157–58). impeksyon, ug sa walay kasiguroan. 16. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 14:7. Wala mamatay si Norby, apan ang 17. Russell M. Nelson, “Paglaum sa Israel,” 7. iyang kinabuhi dili na gayud susama 18. 3 Nephi 20:25. sa una. Paglabay sa duha og tunga ka 19. Tan-awa, pananglitan sa, Henry B. Eyring, “The Book of Mormon Will Change Your tuig, padayon pa ang pagkaayo sa mga Life,” Liahona, Peb. 2004, 12–16. Si Richard Norby nagpaalim sa ospital. samad; gipulihan og pugong [brace]

NOBYEMBRE 2018 83 kamaya ug kalipay, usa ka butang ang mangandam kita. Si Apostol Pedro sigurado: dunay mga gutlo, mga oras, miingon, “Ayaw kamo paghikurat sa mga adlaw, usahay mga tuig nga ang magasilaob nga kalisdanan nga maga- inyong kalag masamdan. abut sa pagsulay kaninyo, nga kaha Ang mga kasulatan nagtudlo nga pagaingnon ninyo nga usa ka talagsa- makatilaw kita sa pait ug sa tam-is 3 ug ong butang ang nahitabo kaninyo.” 7 nga adunay “katugbang sa tanan nga Kauban sa sanag nga mga kolor sa mga butang.” 4 Miingon si Jesus, “[Ang kalipay ug kamaya, ang mas ngiob nga inyong Amahan] nagapasubang sa dekolor nga hapnig sa mga pagsulay iyang adlaw sa ibabaw sa mga dautan ug trahedya mga mahinungdanong ug sa ibabaw sa mga maayo, ug nagpa- bahin sa plano sa Amahan. Kini nga dalag ulan ngadto sa mga matarung ug mga panglimbasog, bisan lisud, sa Si Richard ug Pam Norby. sa mga dili matarung.” 5 kasagaran maoy atong pinakamaayong Ang mga samad sa kalag dili kay mga magtutudlo.8 ang nawala nga bahin sa iyang paa; para lang sa mga adunahan o sa kabus, Kon magsugilon sa milagrusong ang matag lakang lahi na kay sa didto sa usa ka kultura, usa ka nasud, o usa sugilanon bahin sa 2,060 ka batan-ong sa Airport sa Brussels. ka henerasyon. Moabut kini sa tanan mga sundalo ni Helaman, ganahan kita Nganong nahitabo man kini kang ug mga kabahin kini sa pagkat-on nga niini nga kasulatan: “Sumala sa kaayo sa Richard ug Pam Norby? 2 Nagmatinud- atong madawat niining mortal nga Dios, ug sa among dako nga kahibu- anon sila sa ilang mga pakigsaad, kasinatian. long, ug usab sa hingpit nga kalipay sa nakaserbisyo sila og misyon sa Ivory among tibuok nga kasundalohan, walay Coast ug nakapasanay og maanindot Wala Magpasabut nga Dili Madutlan ang usa ka kalag kanila kinsa namatay.” nga pamilya. Posibling masabtan ra mga Matarung Apan ang kapahayag [sentence] kon dunay tawo nga moingon nga, Ang akong mensahe karon para nagpadayon: “Ug ni usa ka kalag tali- “Dili kini patas! Dili gayud kini eksakto! gayud niadtong nagtuman sa mga sugo wala kanila kinsa wala makadawat og Gipahinungod nila ang ilang kinabuhi sa Dios, nagtuman sa ilang mga gipang- daghan nga mga samad.” 9 Ang matag alang sa ebanghelyo ni Jesukristo; nga- saad sa Dios, ug, sama sa mga Norby, usa sa 2,060 nasamdan og daghan, nong nahitabo man kini?” o sa ubang mga lalaki, mga babaye, ug ang matag usa kanato masamdan ug mga anak niining kinatibuk-ang sa pakigbugno sa kinabuhi, sa pisikal Ingon Niini ang Mortalidad tigpaminaw, nag-atubang og mga pag- man, espiritwal, o niining duha. Bisan og managlahi ang mga detal- sulay ug mga hagit nga wala dahuma ye, ang mga trahedya, ang wala dahu- ug mahapdos. Si Jesukristo Ang Atong Maayo nga mang mga pagsulay, sa pisikal man ug Ang atong mga samad posibling Samarianhon espiritwal, moabut kanato kay ingon maggikan sa natural nga katalagman Ayaw gayud pagkaluya—bisan niini ang mortalidad. o sa dimalas nga aksidente. Posibling unsa kalawom sa mga samad sa Samtang naghunahuna ko karong maggikan kini sa dili matinud-anong inyong kalag, bisan unsay hinungdan, buntag sa mga mamumulong niini bana o asawa, pagbaligtad sa kinabuhi bisan diin o kanus-a nahitabo, ug unsa gayud nga sesyon sa komperensya, sa matarung nga kapikas ug mga anak. kadali o kadugay kining maayo, dili may nahitabo nga dunay duha nga Ang mga samad posibling naggikan sa tuyo nga kamo mamatay sa espiritwal nawad-an og mga anak ug tulo ang kasakit ug kasubo tungod sa depres- nga paagi. Gituyo nga kamo makala- nawad-an og mga apo nga wala yon, sa wala dahumang balatian, sa hutay sa espiritwal nga paagi ug mag- dahumang mipauli ngadto sa ilang pag-antus o sa sayo nga pagkamatay puyo ug molambo sa inyong pagtuo langitnong panimalay. Walay makali- sa tawong gimahal, sa kasubo gikan sa ug pagsalig sa Dios. kay sa mga sakit ug kasubo, ug sigun sakop sa pamilya nga mibiya sa iyang Wala himoa sa Dios ang atong mga sa gipamulong niining semanaha, usa gituohan, sa kasubo diin ang mga espiritu aron kita dili magkinahanglan ka anghel sa yuta nga gipangga kaayo kahimtang wala motugot nga maka- Kaniya. Ang atong Ginoo ug Manlulu- nato, si Sister Barbara Ballard, mitikang baton og mahangturong kapares, o sa was, si Jesukristo, pinaagi sa dili masu- sa pikas tabil. Presidente Ballard, dili gatusan pang uban nga makapasakit, kod nga gasa sa Pag-ula, wala lamang gayud namo hikalimtan ang imong pait nga mga “[kasub-anan] nga dili moluwas kanato gikan sa kamatayon pagpamatuod niining buntaga. makita sa mga mata.” 6 ug mitanyag kanato, pinaagi sa paghi- Nangita kita og kalipay. Naghandom Ang matag usa kanato makasa- nulsol, kapasayloan sa atong mga sala, kita og kalinaw. Nangandoy kita og but nga ang mga kalisdanan kabahin apan Siya mibarug usab nga andam sa gugma. Ug gibisbisan kita sa Ginoo sa kinabuhi, apan kon kini moabut pagluwas kanato gikan sa mga kasubo pinaagi sa makatingalang kaabunda sa kanato sa personal, makuratan kita. ug mga kasakit sa nasamdan natong mga panalangin. Apan sagol niana nga Bisan sa walay pasidaan, kinahanglang mga kalag.10

84 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 Ang Manluluwas mao ang atong pagpakatakus sa Maghuhupay, nga Maayo nga Samarianhon,11 nga gipada- mohinumdom sa gisaad sa Manlu- la sa “pag-ayo sa masulob-ong kasing- luwas, “Dili ko kamo pagabiyaan kasing.” 12 Moduol Siya kanato samtang nga daw mga ilo; ako mobalik ra moagi ra ang uban. Uban sa kalooy, kaninyo.” 20 ibutang Niya ang Iyang makaayo nga Ang kalinaw diha sa templo tambal sa atong mga samad ug bug- makahupay nga tambal sa kalag nga kusan kini. Siya moagak kanato. Siya nasamdan. Balik ngadto sa balay sa nagpakabana kanato. Siya nagdapit Ginoo dala ang inyong samaran nga kanato, “Duol ngari kanako . . . ug Ako kasingkasing ug mga ngalan sa pamilya moayo [kaninyo].” 13 kutob sa mahimo. Ang templo mopa- “Ug si [ Jesus] . . . [mag-antus] sa salida sa atong mubo nga panahon mga sakit ug mga kasakit ug mga sa mortalidad sa lapad nga telon sa Sa Abril 1995 nga kinatibuk-ang komperen- pagtintal sa matag matang; . . . nga . . . kahangturan.21 sya, sa pagpamulong mahitungod sa bag-ohay siya [unta] modala diha kaniya sa mga Lingia pagbalik, maghinumdom nga lang nga pagkamatay sa iyang anak nga si sakit ug mga balatian sa iyang mga giprubahan ninyo ang inyong katakus Emily, si Presidente Russell M. Nelson mipama- katawhan . . . [magdala diha sa Iyang sa inyong premortal nga kinabuhi. tuod nga si Jesukristo naghupot sa mga yawe Kaugalingon sa atong] mga kahuyang, Mga maisug kamo nga anak sa Dios, sa Pagkabanhaw. [inubanan] sa kalooy.” 14 ug uban niini nga tabang, modaog kamo sa mga pakig-away niining mangaluya kamo, apan ayaw gayud Dali, kamong nagbangutan, gani napukan nga kalibutan. Kaniadto paghunong.26 nagmagul-anon; nahimo na ninyo kini, ug mahimo na Bisan sa kaugalingon ninyong Dali sa lingkuranan sa kalooy, maini- usab ninyo kini. hapdos nga mga samad, tawhanong tong mag-ampo. Tan-awa sa unahan. Ang inyong kinaiya nga kamo motabang sa uban, Dad-a ang kasingkasing nin- mga problema ug mga kasub-anan magasalig sa saad sa Manluluwas: yong samaran: isugilon ang anaa gayud, apan dili kini hangtud “Bisan kinsa nga magawagtang sa pagbangutan. sa hangtud.22 Molabay ra ang adlaw iyang kina-buhi tungod kanako, maka- Walay kasub-anan sa yuta nga dili ninyong mangitngit, tungod kay “ang kaplag siya niini.” 27 Ang nasamdan nga mahupay sa langit.15 Anak . . . [mibangon] uban ang pang- motambal sa mga samad sa uban mga ayo diha sa Iyang mga pako.” 23 anghel sa Dios dinhi sa yuta. Atol sa grabing pag-antus, ang Ang mga Norby misulti kanako, “Sa Sa pipila na lang ka gutlo, makapa- Ginoo miingon kang Propeta Joseph, mga okasyon mobisita ang kasagmuyo minaw kita sa atong pinalanggang pro- “Kining tanan nga mga butang maka- apan dili tugutan nga magpabilin.” 24 Si peta, si Presidente Russell M. Nelson, hatag kanimo og kasinatian, ug alang Apostol Pablo miingon, “Kami ginasa- tawo nga dili matarug ang pagtuo kang sa imong kaayohan.” 16 Sa unsang pa kit . . . apan wala manghiubos; nanga- Jesukristo, tawo sa paglaum ug kalinaw, agi ang nagngutngot nga mga samad libog, apan wala kawad-i sa paglaum; gihigugma sa Dios apan wala makalikay mahimong para sa atong kaayohan? ginalutos, apan wala ikapanugyan; sa mga samad sa kalag. Sa panglimbasog sa yutan-ong mga gipamunalan hangtud sa pagkapukan, Niadtong 1995 ang iyang anak nga pagsulay, nga nagmapailubon sa apan wala mangalaglag.” 25 Posibling babaye si Emily, sa hapit na manganak, pagpadayon, ang makaayo nga gahum sa Manluluwas magdala og kahayag, panabut, kalinaw, ug paglaum.17

Ayaw Gayud Paghunong Pag-ampo sa tibuok ninyong kasingkasing. Lig-ona ang inyong pagtuo kang Jesukristo, diha sa Iyang reyalidad, sa Iyang grasya. Hupot sa iyang mga pulong: “Ang akong grasya igo alang kanimo: kay ang akong gahum ginahingpit diha sa kahuyang.” 18 Hinumdumi, ang paghinulsol usa ka gamhanang espirituhanon nga “Pinaagi sa pagtuman sa mga sugo sa Dios,” si Presidente Nelson misulti sa mga Santos sa Puerto medisina.19 Tumana ang mga sugo ug Rico, “makakaplag kita’g kalipay bisan sa kinangil-arang mga kahimtang.”

NOBYEMBRE 2018 85 nadayagnos nga dunay kanser. Dunay walay kasakit, walay pag-antus, walay sa mga tuig sa ‘pag-antus,’ gidawat nimo mga adlaw sa paglaum ug kalipay samad—bisan unsa ka lawom, unsa ang posibilidad nga dili ka na maulian pa. Ang paglaum maoy pinakabililhon, samtang nahimugso ang baskog niyang ka dako, unsa kahapdos—ang dili ug pinakaidlas, sa mga gasa. Buot anak. Apan mibalik ang kanser, ug ang malakip sa pagkahupay, sa kalinaw, ug ipasabut, dili ako sigurado kon nahibalo pinangga nilang si Emily duha lang malungtarong paglaum diha Kaniya ba ko kon unsaon nako paglatas kini nga pagsulay, gawas [sa Manluluwas]. Mao ka semana human sa iyang ika-37 nga kansang mahangupon nga mga bukton lamang kana ang ikapasabut. Wala ko birthday, mibiya sa iyang mapinangga- ug samaran nga mga kamot moha- mahibalo giunsa nako sa pagkahibalo ong bana ug lima ka gagmayng anak. ngop kanato balik sa Iyang presen- niini, gawas nga ako nahibalo. Tungod Kaniya, ako nakalatas niini.” Sa kinatibuk-ang komperensya, wala sya. Nianang adlawa, si Apostol Juan 11. Tan-awa sa Lucas 10:30–35. madugay human siya namatay, mitug- nagpamatuod, nga ang mga matarung 12. Lucas 4:18; tan-awa usab sa Isaias 61:1. an si Elder Nelson: “Ang akong mga nga “nanagpakalabang sa dagkung 13. 3 Nephi 18:32. 33 14. Alma 7:11–12. “Siya mikunsad sa tanan luha sa kasubo midagayday inubanan kasakitan” mobarug nga “nanagsul-ob nga mga butang, niana siya nakatugkad sa sa mga panghinaot nga unta nakahi- ug mga bisting maputi . . . atubangan tanan nga mga butang” (Doktrina ug mga mo ko og mas daghan pa sa akong sa trono sa Dios.” Ang Kordero “anaa Pakigsaad 88:6). 15. “Come, Ye Disconsolate,” Hymns, nu. 115. anak. . . . Kon duna pa koy gahum [taliwala kanato] . . . ug pagapahiran sa 16. Doktrina ug mga Pakigsaad 122:7. sa pagbanhaw, tingali matintal ko sa Dios ang tanang luha sa [inyong] mga 17. “Ikaw nasayud sa pagkagamhanan sa pagbuhi kaniya. . . . [Apan] si Jesus mata.” 34 Kining adlawa moabut. Mopa- Dios; ug siya nagpahinungod sa imong mga kasakit alang sa imong kaayohan.” ang naghupot niana nga mga yawe ug matuod ako sa pangalan ni Jesukristo, (2 Ne. 2:2). “Ako nasayud nga kinsa ang gamiton kini alang kang Emily . . . ug amen. ◼ mobutang sa ilang pagsalig diha sa Dios sa tanang katawhan sa kaugalingong pagabuligan sa ilang mga pagsulay ug 28 MUBO NGA MGA SULAT sa ilang mga kasamok, ug sa ilang mga panahon sa Ginoo.” 1. Personal nga pagpakigsulti, Ene. 26, 2018. kasakit, ug pagabayawon sa katapusan Sa miaging bulan, samtang mibisita 2. Sa usa ka pagpakigsulti sayo niining nga adlaw” (Alma 36:3). sa mga Santos sa Puerto Rico, ug nag- tuiga, si Richard Norby miingon kanako, 18. 2 Mga Taga-Corinto 12:9. “Manubag kita sa unsay gihatag kanato.” 19. Tan-awa sa See Neil L. Andersen, “The Joy hinumdom sa makaguba nga kusog ka Gipaambit niya kini gikan sa iyang journal: of Becoming Clean,” Ensign, Abr. 1995, ayo nga bagyo, namulong si Presidente “Ang mga pagsulay nga moabut sa matag 50–53. Nelson uban sa gugma ug kalooy: usa kanato maghatag og oportunidad 20. Juan 14:18. ug kahigayunan sa pagkaila og maayo 21. “Kon niini rang kinabuhia may paglaum “[Usa kini ka bahin] sa kinabuhi. sa Manluluwas ug pagsabut sa mas kita kang Kristo, nan, sa tanang mga tawo Mao nga nia kita dinhi. Ania kita aron lawom nga detalye sa iyang maulaon nga kita mao ang labing takus pagakaloy-an” makaangkon og lawas ug masulayan. sakripisyo. Siya ang atong kasandigan. (1 Mga Taga-Corinto 15:19). Siya ang atong gipangita. Siya ang atong 22. Sa unang bersikulo sa Basahon ni Mormon, Ang uban niini nga pagsulay mga pisi- kasaligan. Siya ang butangan sa atong mipasabut si Nephi nga siya, “nakasinati kal; ang uban mga espiritwal, ug ang pagsalig. Siya ang atong higugmaon sa sa daghan nga mga kasakit sa [iyang] inyong mga pagsulay dinhi pisikal ug tibuok natong kasingkasing, sa walay panahon” (1 Nephi 1:1). Sa wala madugay, 29 pagduha-duha. Ang Manluluwas mitabon miingon si Nephi, “Bisan pa niini, ako espiritwal.” sa tanang pisikal ug emosyonal nga mga midangop sa akong Dios, ug ako midayeg “Wala kamo mawad-i sa paglaum. kasakit nga mga kabahin sa mortalidad. kaniya sa tibuok adlaw; ug wala ako Mapasigarbuhon [kaayo] mi kaninyo. Siya ang motangtang sa mga kasakit gikan magbagulbol batok sa Ginoo tungod sa kanato. Giangkon Niya ang atong mga akong mga kasakit” (1 Nephi 18:16). Kamong matinud-anong mga Santos kasub-anan.” 23. 3 Nephi 25:2. nawad-an og daghan, apan bisan sa 3. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 24. Personal nga pagpakigsulti, Ene. 26, 2018. tanan, giugmad ninyo ang inyong pag- 29:39. 25. 2 Mga Taga-Corinto 4:8–9. 30 4. 2 Nephi 2:11. 26. Si Presidente Hugh B. Brown, samtang tuo diha ni Ginoong Jesukristo.” 5. Mateo 5:45. mibisita sa Israel, gipangutana kon “Pinaagi sa pagtuman sa mga 6. “Lord, I Would Follow Thee,” Hymns, nganong si Abraham gisugo sa sugo sa Dios, makakaplag kita’g nu. 220. pagsakripisyo sa iyang anak. Mitubag 7. 1 Pedro 4:12. siya, “Si Abraham nagkinahanglan nga kalipay bisan sa kinangil-arang mga 8. “Ug kita mosulay kanila dinhi, aron makakat-on og butang mahitungod ni kahimtang.” 31 pagsuta kon sila mobuhat ba sa tanan nga Abraham” (sa Truman G. Madsen, Joseph mga butang bisan unsa ang isugo sa Ginoo Smith the Prophet [1989], 93). nga ilang Dios ngadto kanila” (Abraham 27. Mateo 16:25. Ang Tanang Luha Mapahiran 3:25; tan-awa usab sa Doktrina ug mga 28. Russell M. Nelson, “Children of the Mga kaigsoonan, akong saad diha Pakigsaad 101:4–5). Covenant,” Ensign, Mayo 1995, 32. ninyo nga ang pagpalambo sa inyong 9. Alma 57:25. 29. Russell M. Nelson, sa Jason Swensen, 10. Usa ka higala ang misulat kanako: “Ang “Better Days Are Ahead for the People of pagtuo diha ni Ginoong Jesukristo hapit lima ka tuig nga pagpakigbatok sa Puerto Rico,” Church News, Sept. 9, 2018, 4. magdala kaninyo og dugang nga emosyonal nga ‘kangitngit ug kasubo’ 30. Russell M. Nelson, sa Swensen, “Better kalig-on ug mas dakong paglaum. sa managlahi nga ang-ang modala Days Are Ahead,” 3. kanimo ngadto sa pinakangilit sa inyong 31. Russell M. Nelson, sa Swensen, “Better Alang kaninyo, ang matarung, ang kapasidad, pagdesisyon, pagtuo, ug Days Are Ahead,” 4. Tig-ayo sa atong mga kalag, sa Iyang pagpailub. Human sa mga adlaw sa 32. Tan-awa sa Russell M. Nelson, “Jesukristo— panahon ug sa Iyang paagi, moayo sa ‘pag-antus,’ naluya ka. Human sa mga ang Gamhanang Tig-ayo,” Liahona, 32 semana nga ‘pag-antus,’ nahutdan ka Nob. 2005, 85–88. inyong mga samad. Walay inhustisya, sa kusog. Human sa mga bulan nga 33. Pinadayag 7:14. walay pagpanglutos, walay pagsulay, ‘pag-antus,’ nagkahuyang ka. Human 34. Tan-awa sa Pinadayag 7:13, 15, 17.

86 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 sa Amerika. Nianang higayuna Siya miingon: “Busa kamo motawag sa simbahan sa akong ngalan. . . . “Ug unsaon kining akong simbahan kon kini dili pagatawgon sa akong ngalan? Kay kon ang usa ka simbahan pagatawgon sa ngalan ni Moises niana kini simbahan ni Moises; o kon kini Ni Presidente Russell M. Nelson pagatawgon sa ngalan sa usa ka tawo niana kini simbahan sa tawo; apan kon kini pagatawgon sa akong ngalan niana kini mao ang akong simbahan, kon kini mao nga sila natukod diha sa akong Ang Sakto nga Ngalan ebanghelyo.” 5 Sa ingon, ang ngalan sa Simbahan dili mausab. Sa dihang ang Manluluwas sa Simbahan klaro nga namahayag unsay ngalan sa Iyang Simbahan ug gani giunhan sa Si Jesukristo misugo nato sa pagtawag sa Simbahan pinaagi sa Iyang Iyang pamahayag sa, “Kay sa ingon ang akong simbahan pagatawgon,” ngalan tungod kay kini Iyang Simbahan, nga puno sa Iyang gahum. Siya seryoso. Ug kon kita motugot nga gamiton ang mga angga o modawat o kita mismo mopasiugda niadto nga mga angga, Siya masilo. inahal nakong mga kaigsoonan, og gibug-aton ang butang nga ingon Unsay naa sa ngalan o niining niining matahum nga adlaw og “dili importante.” Ug ang pipila mi kahimtanga, ang usa ka angga? Kon Msa Igpapahulay nalipay kita sa ingon nga dili kana mahimo, mao nga bahin na sa mga angga sa Simbahan, atong daghang panalangin gikan sa nganong mosulay pa man? Ipasabut sama sa “LDS Church,” ang “Mormon Ginoo. Mapasalamaton kami kaayo sa nako nganong nagpakabana kaayo Church,” o ang “Simbahan sa mga San- inyong pagpamatuod sa gipahiuli nga kami niini nga isyu. Apan una tuguti ko tos sa Ulahing mga Adlaw,” ang labing ebanghelyo ni Jesukristo, sa mga sakri- nga mopahayag unsa nga paningkamot importanting butang sa maong mga pisyo nga inyong gihimo sa pagpada- ang dili: ngalan mao ang pagkawala sa ngalan yon o pagbalik ngadto sa Iyang dalan sa Manluluwas. Ang pagkuha sa ngalan sa pakigsaad, ug sa inyong gipahinu- • Dili kini pag-usab sa ngalan. sa Ginoo gikan sa Simbahan sa Ginoo ngod nga pag-alagad sa Simbahan. • Dili kini pag-usab sa imahe. usa ka dakong kadaugan ni Satanas. Karon nakahukom ko nga mohis- • Dili kini taphaw. Kon atong kuhaon ang ngalan sa got ninyo sa butang nga importante • Dili usa ka kapritso. kaayo. Pipila ka semana ang milabay, • Ug dili kini gamayng butang. mipagawas ko og pamahayag kabahin sa saktong pagtawag sa ngalan sa Sim- Hinoon kini usa ka koreksyon. Kini bahan.1 Gibuhat nako kini tungod kay mao ang sugo sa Ginoo. Si Joseph ang Ginoo midasig sa akong hunahuna Smith wala mipangalan sa Simbahan sa kaimportante sa ngalan nga Iyang nga gipahiuli pinaagi kaniya; mao gihatag alang sa Iyang Simbahan, bisan usab si Mormon. Ang Manluluwas Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Mismo ang nag-ingon, “Kay sa ingon Santos sa Ulahing mga Adlaw.2 ang akong simbahan pagatawgon sa Sama sa gipaabut, ang mga tubag katapusan nga mga adlaw, gani Ang niini nga pamahayag ug sa giusab Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos nga giya 3 nagkadaiya. Daghang mga sa Ulahing mga Adlaw.” 4 miyembro diha-diha mikorihir sa nga- Bisan sa sayo pa, niadtong AD 34, lan sa Simbahan sa ilang mga pahina ang atong nabanhaw nga Ginoo miha- sa blog ug social media. Ang uban tag sa susama nga instruksyon ngadto natingala ngano, nianang tanan nga sa mga miyembro sa Iyang Simbahan nahitabo, gikinahanglan nga hatagan sa dihang mibisita Siya kanila didto

NOBYEMBRE 2018 87 uban—pinaagi sa atong mga lihok ug sa atong mga pulong—nga si Jesus mao ang Kristo. Nahadlok ba kaayo kita nga masilo ang usa ka tawo nga motawag nato og “Mormons” nga kita napakyas sa pagpanalipod sa Manluluwas Mismo, sa pagbarug alang Kaniya bisan sa ngalan diin gitawag ang Iyang Simbahan? Kon kita isip katawhan ug indibidwal gustong makagamit sa gahum sa Pag-ula ni Jesukristo—sa paglimpyo ug pag-ayo kanato, sa paglig-on ug pagpalambo nato, ug sa katapusan sa paghimaya kanato—kinahanglan nga atong klaro- hon ang pag-ila Kaniya isip ang tinubdan niana nga gahum. Makasugod kita pinaagi sa pagtawag sa Iyang Simbahan sa ngalan nga Iyang gihatag. Alang sa kalibutan, ang Simbahan Manluluwas, gituyo sa pagbaliwala ang sa kondisyon sa atong paghinulsol. sa Ginoo sa karon nagtakuban nga tanan nga gibuhat ni Jesukristo alang Human sa Pagkabanhaw sa Manlu- “Simbahan sa Mormon.” Apan kita nga nato—bisan sa Iyang Pag-ula. luwas ug sa kamatayon sa Iyang mga mga miyembro sa Simbahan sa Ginoo Ikonsiderar kini gikan sa Iyang Apostoles, ang kalibutan nag-antus sa nasayud kinsa ang nagbarug niini nga panglantaw: Sa kinabuhi nga wala taas nga panahon sa kangitngit. Dayon pangulo: si Jesukristo Mismo. Subo pa dinhi sa yuta Siya mao si Jehova, niadtong 1820, ang Dios nga Amahan lang, ang kadaghanan nga makadungog ang Dios sa Daang Tugon. Ubos sa ug ang Iyang Anak, nga si Jesukristo, sa pulong Mormon maghunahuna nga direksyon sa Iyang Amahan, Siya ang nagpakita ngadto ni Propeta Joseph kita nagsimba ni Mormon. Dili baya! Tiglalang niini ug sa ubang mga kali- Smith aron sugdan ang Pagpahiuli sa Atong gipasidunggan ug gitahud kad- butan.6 Siya mipili sa pagtugyan ngadto Simbahan sa Ginoo. tong bantugan nga karaang propeta sa sa kabubut-on sa Iyang Amahan ug sa Human sa tanan nga Iyang giantus Amerika.9 Apan dili kita mga disipulo ni pagbuhat og butang alang sa mga anak —ug human sa tanan nga iyang nahi- Mormon. Kita mga disipulo sa Ginoo. sa Dios nga walay lain ang makahimo! mo alang sa katawhan—nakaamgo ko Sa unang mga adlaw sa gipahiuli nga Mikunsad aron moanhi sa yuta isip ang og dakong kasubo nga kita midawat Simbahan, ang mga pulong sama sa Bugtong Anak sa Amahan sa unod, nga wala maghunahuna sa gipahiuli Simbahan sa Mormon ug Mormons 10 Siya bangis nga giinsulto, gibugal- nga Simbahan sa Ginoo nga tawagon sa kasagaran gigamit isip angga—isip bugalan, gilud-an, ug gihampak. Sa sa laing mga ngalan, ang matag usa dili maayo ug giabusohan nga mga Tanaman sa Getsemani, ang atong mikuha sa sagrado nga pangalan ni pulong—gihimo aron sa pagbabag Manluluwas midala sa Iyang Kauga- Jesukristo! sa Dios sa pagpahiuli sa Simbahan ni lingon sa matag kasakit, matag sala, Matag Dominggo samtang takus Jesukristo niining ulahing mga adlaw.11 ug sa tanan nga hilabihan nga kagul- kitang moambit sa sakrament, atong Mga kaigsoonan, adunay daghang anan ug pag-antus nga sukad ninyo gibag-o ang atong sagrado nga saad kalibutanong argumento batok sa nasinati ug nako ug sa tanan nga sukad ngadto sa atong Langitnong Ama- pagpahiuli sa saktong ngalan sa Sim- natawo o matawo pa. Ubos sa masakit han nga kita andam sa pagdala diha bahan. Tungod sa digital nga kalibutan kaayo nga alantuson, miagas ang Iyang kanato sa ngalan sa Iyang Anak, nga sa atong panahon ug uban sa search dugo sa matag lungag sa panit.7 Kining si Jesukristo.8 Misaad kita nga mosu- engine optimization nga nagtabang tanang mga pag-antus migrabe pa sa nod Kaniya, maghinulsol, motuman natong tanan sa pagpangita og impor- dihang bangis Siya nga gilansang sa sa Iyang mga sugo, ug sa kanunay masyon nga atong gikinahanglan hapit krus didto sa Kalbaryo. mahinumdom Kaniya. diha-diha dayon—lakip sa impor- Pinaagi niining masakit kaayo nga Kon kuhaon nato ang Iyang ngalan masyon mahitungod sa Simbahan sa mga kasinatian ug sa Iyang misu- gikan sa Iyang Simbahan, wala nato Ginoo ang mga kritiko nagsulti nga ang nod nga Pagkabanhaw—ang Iyang tuyoa ang pagkuha Kaniya nga mao ang koreksyon niining higayuna dili maala- walay kinutuban nga Pag-ula—Iyang sentro nga gitutukan sa atong kinabuhi. mon. Ang uban mibati nga tungod kay gihatag ang pagka-imortal ngadto Ang pagdala sa ngalan sa Man- kita nailhan sa kadaghanan isip “Mor- sa tanan, ug mitubos sa matag usa luluwas diha kanato naglakip sa mons” ug isip “Simbahan sa Mormon,” kanato gikan sa mga epekto sa sala, pagpahayag ug pagsaksi ngadto sa dawaton na lang nato kini.

88 SESYON SA DOMINGGO SA BUNTAG | OKTUBRE 7, 2018 Kon kini nga panaghisgutan mahi- pinili sa tawo. Kini gihatag sa Manlu- Minahal kong mga kaigsoonan, tungod sa paghingalan sa hinimo sa luwas. . . . Ang direktor sa programa mosaad ko kaninyo nga kon kita tawo nga organisasyon, kadto nga mga diha-diha dayon ug matinahuron nga mobuhat sa atong labing maayo sa argumento maoy mopatigbabaw. Apan mitubag, ‘Busa kami mosubli niini uban pagpahiuli sa saktong ngalan sa Simba- niining importante nga butang, kita sa dakong kalipay.’” 13 han sa Ginoo, Siya kansang Simbahan nagtan-aw Kaniya kansang Simbahan Kana nga report nakahatag og sun- mao kini mobu-bu sa Iyang gahum ug mao kini ug miila nga ang mga pamaagi danan. Tagsa-tagsa, ang atong labing mga panalangin diha sa mga ulo sa sa Ginoo dili, ug dili gayud, mao ang maayong paningkamot isip indibidwal mga Santos sa Ulahing mga Adlaw,17 pamaagi sa tawo. Kon kita magmapa- gikinahanglan sa pagkorihir sa mga sa mga paagi nga wala nato makita ilubon ug maayong mobuhat sa atong sayop nga gidawat sa nanglabay nga sukad. Makabaton kita sa kahibalo ug bahin, ang Ginoo mogiya nato agi ni katuigan.14 Ang uban sa kalibutan gahum sa Dios aron matabangan kita sa ining importante nga buluhaton. Human mahimong mosunod o dili sa atong pagdala sa mga panalangin sa gipahiuli sa tanan, nasayud kita nga ang Ginoo pagsulti nga tawagon kita sa sakto nga nga ebanghelyo ni Jesukristo ngadto sa motabang niadtong kinsa nagtinguha sa ngalan. Apan nagpakaaron-ingnon kita matag nasud, kaliwatan, pinulongan, ug pagbuhat sa Iyang kabubut-on, sama sa nga nahigawad kon ang kadaghanan katawhan ug sa pag-andam sa kalibutan Iyang pagtabang ni Nephi nga mahu- sa kalibutan motawag sa Simbahan ug alang sa Ikaduhang Pag-anhi sa Ginoo. man ang buluhaton sa pagbuhat og sa mga miyembro niini sa sayop nga Unsay anaa sa ngalan? Kon bahin barko aron motabok sa dagat.12 mga ngalan kon mao usab ang atong kini sa ngalan sa Simbahan sa Ginoo, Gusto kitang magmatinahuron ug gibuhat. ang tubag mao ang “Tanan!” Si Jesu magmapailubon sa atong paningkamot Ang atong giusab nga estilo nga kristo misugo nato sa pagtawag sa Sim- sa pagkorihir niini nga mga sayop. Ang giya makatabang. Kini namahayag: “Sa bahan pinaagi sa Iyang ngalan tungod responsable nga media makasabut sa unang pagpasabut, ang hingpit nga kay kini Iyang Simbahan, nga puno sa pagtubag sa atong hangyo. ngalan sa Simbahan maoy sakto: ‘Ang Iyang gahum. Sa milabay nga kinatibuk-ang kom- Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Nasayud ko nga ang Dios buhi. Si perensya, si Elder Benjamín De Hoyos Ulahing mga Adlaw.’ Kon ang gipa- Jesus mao ang Kristo. Gigiyahan Niya naghisgot sa mao nga kalihokan. mubo ang [ikaduha] nga pagpasabut ang Iyang Simbahan karon. Sa ingon Miingon siya: gikinahanglan, ang mga pulong ‘ang niana ako mopamatuod pinaagi sa “Pipila ka mga tuig ang milabay Simbahan’ o ang ‘Simbahan ni Jesukristo sagradong ngalan ni Jesukristo, amen. ◼ samtang nagserbisyo sa opisina sa pub- giawhag. Ang ‘gipahiuli nga Simbahan MUBO NGA MGA SULAT lic affairs sa Simbahan didto sa Mexico, ni Jesukristo’ sakto usab ug giawhag.” 15 1. “Ang Ginoo midasig sa akong hunahuna [akong kompanyon ug ako] gidapit Kon dunay mangutana, “Mormon sa kaimportante sa ngalan nga Iyang gipadayag alang sa Iyang Simbahan, kami sa pag-apil sa usa ka pasundayag ka ba?” mahimo kang motubag, “Kon bisan Ang Simbahan ni Jesukristo sa sa radyo. . . . [Usa sa mga direktor sa ikaw nangutana kon ako miyembro ba mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. programa] nangutana [kanamo], ‘Ngano sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Naningkamot kita sa una sa pagpahiangay sa atong kaugalingon nga subay sa nga ang Simbahan adunay taas kaayo Santos sa Ulahing mga Adlaw, oo, ako!” Iyang kabubut-on. Sa milabayng mga nga pangalan?. . .’ Kon dunay mangutana, “Ikaw ba semana, ang lain-laing mga lider ug mga “Mipahiyom ang akong kompanyon Santos sa Ulahing mga Adlaw?” 16 mahi- departamento nagsugod sa gikinahanglan nga mga lakang sa pagbuhat sa ingon. ug ako sa ingon kanindot nga panguta- mo kang motubag, “Oo, ako. Mituo ko Dugang nga impormasyon mahitungod na ug dayon mipadayon sa pagpasabut ni Jesukristo ug ako miyembro sa Iyang niining importante nga butang anaa na nga ang pangalan sa Simbahan dili gipahiuli nga Simbahan.” sa umaabut nga mga bulan” (Russell M. Nelson, “The Name of the Church” [official statement, Ago. 16, 2018], mormonnewsroom.org). 2. Ang Nangagi nga mga Presidente sa Simbahan mihimo sa susama nga mga hangyo. Pananglitan, si Presidente George Albert Smith miingon: “Ayaw itugot nga ang Ginoo masuko pinaagi sa pagtawag niini nga Simbahan ni Mormon. Wala kini Niya tawaga nga Simbahan ni Mormon” (sa Conference Report, Abr. 1948, 160–61). 3. Tan-awa sa “Style Guide—The Name of the Church” mormonnewsroom.org. 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 115:4. 5. 3 Nephi 27:7–8. 6. Tan-awa sa Moises 1:33. 7. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 19:18. 8. Tan-awa sa Moroni 4:3; Doktrina ug mga Pakigsaad 20:37, 77.

NOBYEMBRE 2018 89 Oktubre 7, 2018 9. Si Mormon mao ang usa sa upat ka Sesyon sa Dominggo sa Hapon | importante nga magsusulat sa Basahon ni Mormon, ang uban mao sila si Nephi, Jacob, ug Moroni. Ang tanan mga saksi sa Ginoo, sama sa nadasig nga maghuhubad, si Propeta Joseph Smith. 10. Bisan ang pulong nga Mormonites apil sa mga pulong nga gigamit sa pagtamay (tan-awa sa History of the Church, 2:62–63, 126). 11. Laing mga angga ingon og makita sa panahon sa Bag-ong tugon. Atol sa husay Ni Presidente Henry B. Eyring ni Apostol Pablo sa atubangan ni Felix, Ikaduhang Magtatambag sa Unang Kapangulohan si Pablo giingon nga “usa ka pangulo sa pundok sa Nazareno” (Mga Buhat 24:5). Kabahin sa paggamit sa mga pulong “sa mga Nazareno,” usa ka komentarista misulat: “Mao kini ang ngalan nga gihatag ngadto sa mga Kristiyano nga gitamay. Sulayi, Sulayi, Sulayi Gitawag sila niini tungod kay si Jesus gikan man sa Nazaret” (Albert Barnes, Notes, Explanatory and Practical, on the Ang Manluluwas mibutang sa Iyang ngalan diha sa inyong kasingkasing. Acts of the Apostoles [1937], 313). Sa samang paagi, laing komentarista Ug kamo mibati sa tiunay nga gugma ni Kristo alang sa uban ug sa namahayag: “Sama sa atong Ginoo nga inyong kaugalingon. tinamay nga gitawag ‘Ang Nazareno’ (Matt. xxvi. 71), mao nga ang mga Judeo mitawag sa iyang mga tinun-an nga ‘mga Nazareno.’ Dili sila modawat nga sila mga Kristiyano, pananglit mga tinun-an sa Mesiyas” (The Pulpit Commentary: The inahal kong mga kaigsoonan, kalibutan: “Ug kita mosulay kanila din- Acts of the Apostles ed. H. D. M. Spence and Joseph S. Exell [1884], 2:231). nagpasalamat ko sa oportuni- hi, aron pagsuta kon sila mobuhat ba Sa samang paagi, si Elder Neal A. dad nga makapamulong kanin- sa tanan nga mga butang bisan unsa Maxwell nakaobserbar: “Sa tibuok M yo. Kini nga komperensya makabayaw ang isugo sa Ginoo nga ilang Dios kasaysayan sa kasulatan, makita nato 1 ang nagbalik-balik nga paningkamot ug makapalig-on kanako. Ang gikanta ngadto kanila.” sa pagpakaulaw sa mga propeta aron nga musika ug ang mga pulong nga Sukad sa sinugdanan, ang mga sa pagsalikway kanila—sa paghingalan gipamulong misulod sa atong kasing- pagsulay dili sayon. Nag-atubang kita kanila aron sila mawala. Kasagaran, kasing pinaagi sa Espiritu Santo. Nag- og mga pagsulay gumikan sa pag-ang- hinoon, sila gibaliwala ra sa ilang mga kauban ug sa sekular nga kasaysayan. ampo ko nga ang akong isulti mahatud kon og mga lawas nga mortal. Tanan Human sa tanan, ang unang mga diha kaninyo pinaagi nianang sama kita nagpuyo sa kalibutan diin nagka- Kristiyano gitawag lang og ‘ang nga Espiritu. grabe ang pakiggubat ni Satanas batok pundok sa mga Nazareno.’ (Mga Buhat 24:5.)” (“Out of Obscurity,” Ensign, Daghang tuig ang milabay, unang sa kamatuoran ug batok sa personal Nob. 1984, 10). magtatambag ko sa district president sa natong kalipay. Ang kalibutan ug ang 12. Tan-awa sa 1 Nephi 18:1–2. sidlakan sa Estados Unidos. Sobra sa inyong kinabuhi posibling para ninyo 13. Benjamín De Hoyos, “Gitawag nga Mahimong mga Santos,” Liahona, kausa, samtang nagbiyahe kami ngadto anaa sa nagtubo nga kasamok. Mayo 2011, 106. sa among gagmayng branch, miingon Ang akong pagpaniguro mao kini: 14. Samtang kita walay kontrol sa unsay siya nako, “Hal, kon makahimamat ka ang mapinanggaon nga Dios kinsa itawag kanato sa ubang mga tawo, kita adunay kompleto nga pagkontrol og tawo, tagda sila sama nga daw anaa mitugot niining mga pagsulay alang kon unsaon nato sa pagpaila sa atong silay dagkong problema, maeksakto ka ninyo usab midesinyo og siguradong kaugalingon. Unsaon nato sa pagpaabut labaw sa sengkwenta porsyento nia- paagi nga malatasan kini. Kay gihigug- nga ang uban motahud sa sakto nga ngalan sa Simbahan kon kita nga mga nang panahona.” Dili lang kay eksakto ma gayud sa Langitnong Amahan ang miyembro mapakyas sa pagbuhat sa siya, apan sulod sa katuigan akong kalibutan nga Iyang gipadala ang Iyang ingon? nahibaloan nga ubos ra kaayo ang Hinigugmang Anak sa pagtabang kana- 15. Style Guide—The Name of the 2 Churchmormonnewsroom.org. iyang pagbanabana. Karon gusto kong to. Ang Iyang Anak, si Jesukristo, miha- 16. Ang pulong nga santos gigamit kanunay modasig kaninyo sa mga problema nga tag sa Iyang kinabuhi alang kanato. sa Balaan nga Biblia. Sa Sulat [Epistle] inyong giatubang. Gipas-an ni Jesukristo sa Getsemani ug ni Pablo ngadto sa Mga Taga-Efeso, Ang mortal natong kinabuhi gide- sa krus ang gibug-aton sa tanan natong pananglitan, migamit siya sa pulong nga santos dili mominus kausa sa matag sinyo sa mapinanggaon nga Dios isip mga sala. Gisinati Niya ang tanan kapitulo. Ang usa ka santos mao ang usa pagsulay ug tinubdan sa kalamboan natong mga kasub-anan, mga kasakit, ka tawo kinsa nagtuo ni Jesukristo ug sa matag usa kanato. Hinumdumi ang ug mga epekto sa atong mga sala aron naningkamot sa pagsunod kaniya. 17. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad mga pulong sa Dios bahin sa Iyang Iya kitang mahupay ug malig-on latas 121:33. mga anak panahon sa paglalang sa sa matag pagsulay sa kinabuhi.3

90 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 Hinumdumi nga ang Ginoo miingon sa Iyang mga sulugoon: “Ang Amahan ug Ako usa ra. Ako anaa sa Amahan ug ang Amahan ania kanako; ug tungod kay kamo nakadawat kanako, kamo ania kanako, ug Ako anaa kaninyo. “Busa, Ako anaa sa inyong taliwala, ug Ako ang maayo nga magbalantay, ug ang bato sa Israel. Siya nga nagtukod sa ibabaw niining lig-on nga sukaranan dili gayud mapukan.” 4 Ang atong propeta, si Presidente Russel M. Nelson, mihatag usab kanato sa Kahangturan, nga sila andam sa ngalan nag-ingon kanato nga samtang nianang sama nga kasiguroan. Dugang pagdala nganha kanila sa ngalan sa una natong gidala ang ngalan sa Man- pa, gihulagway niya ang paagi nga imong Anak, ug sa kanunay mohinum- luluwas dihang gibunyagan kita, ang atong matukod diha sa bato ug mabu- dom kaniya ug maghupot sa iyang mga pagdala sa Iyang ngalan wala matapos tang ang ngalan sa Ginoo diha sa atong sugo diin siya mihatag kanila, nga sila diha sa bunyag. Padayon pa kitang mga kasingkasing sa paggiya kanato unta sa kanunay makabaton sa iyang maningkamot sa pagdala sa Iyang latas sa atong mga pagsulay. Espiritu uban kanila. Amen.” 6 ngalan sa tibuok natong kinabuhi, lakip Miingon siya: “Kamo kinsa posibling Matag adlaw sa atong paglitok sa sa higayon nga magbag-o kita sa atong masakitan sa makadiyot, hinumdumi, pulong nga amen kon ihalad kana nga mga pakigsaad sa pag-ambit sa sak- ang kinabuhi wala himoa nga sayon. pag-ampo alang kanato, nagsaad kita rament ug makigsaad diha sa balaang Mga pagsulay kinahanglang pas-anon nga sa pag-ambit sa pan, kita andam mga templo sa Ginoo. ug kasub-anan antuson samtang mag- sa pagdala diha kanato sa balaan nga Mao nga ang labing importanting padayon. Kon inyong mahinumduman ngalan ni Jesukristo, kanunay nga mga pangutana sa matag usa kanato nga uban ‘sa Dios walay butang nga mohinumdom Kaniya, ug maghupot sa mao “Unsay angay nakong buhaton dili mahimo’ (Lucas 1:37), sayri nga Iyang mga sugo. Agig balos, gisaaran aron madala ang Iyang ngalan ngari Siya inyong Amahan. Kamo mga anak kita nga kita sa kanunay makabaton sa kanako?” ug “Unsaon nako sa pagkahi- nga gimugna subay sa Iyang panag- iyang Espiritu uban kanato. Tungod ni balo nga ako naglambo?” way, may katungod pinaagi sa inyong ining mga saad, ang Manluluwas maoy Ang pamahayag ni Presidente katakus sa pagdawat og pagpadayag bato diin kita makabarug nga luwas Nelson nagsugyot og usa ka mapusla- aron matabangan kamo sa matarung ug walay kahadlok sa matag unos nga nong tubag. Miingon Siya nga mahimo ninyong mga paningkamot. Pwede atong atubangon. nato ang pagdala sa ngalan sa Manlulu- ninyong dad-on diha kaninyo ang Samtang namalandong ako sa mga was ngari kanato ug nga kita makapa- balaan nga ngalan sa Ginoo. Pwede pulong sa pakigsaad ug sa katugbang mulong alang Kaniya. Kon mamulong kamong mosarang sa pagpamulong sa nga panalangin nga gisaad, naghuna- kita alang Kaniya, kita moserbisyo sagradong pangalan sa Dios (tan-awa huna ko unsay ipasabut sa pagkaan- Kaniya. “Kay unsaon pagkasayud sa sa D&P 1:20).” 5 dam nga modala diha kanato sa ngalan usa ka tawo sa agalon kinsa siya wala Ang mga pulong ni Presidente ni Jesukristo. makaalagad, ug kinsa usa ka dili kaila Nelson nagpahinumdom kanato sa Si Presidente Dallin H. Oaks mipasa- ngadto kaniya, ug layo gikan sa mga saad nga anaa sa mga pag-ampo sa but: “Mahinungdanon nga kon moam- lawom nga mga pagbati ug katuyoan sakramento, saad sa atong Langitnong bit kita sa sakrament dili kita mosaksi sa iyang kasingkasing?” 8 Amahan nga tumanon kon buhaton nga kita nagdala diha kanato sa Ang paghisgot mahitungod Kaniya nato ang atong gisaad. ngalan ni Jesukristo. Mosaksi kita nga nagkinahanglan og matuohong pag- Paminawa ang mga pulong: “O kita andam sa pagbuhat niana. (Tan- ampo. Nagkinahanglan og mainitong Dios, ang Amahan sa Kahangturan, awa sa D&P 20:77.) Ang katinuod nga pag-ampo ngadto sa Langitnong Ama- kami mangayo kanimo pinaagi sa magsaksi lamang kita sa atong kaan- han ang pagkat-on kon unsa nga mga ngalan sa imong Anak, nga si Jesu- dam nagsugyot nga dunay laing butang pulong ang mahimo natong isulti aron kristo, sa pagpanalangin ug pagbalaan nga kinahanglan gayud nga mahitabo makatabang sa Manluluwas sa Iyang niining pan ngadto sa mga kalag sa sa dili pa kita modala nianang sagrado buhat. Kinahanglang mahimo kitang tanan niadto kinsa moambit niini; nga nga ngalan ngari kanato sa pinakama- takus sa saad: “Bisan pinaagi sa akong sila unta mokaon agi og handumanan hinungdanong paagi.” 7 kaugalingon nga tingog o pinaagi sa sa lawas sa imong Anak, ug mosaksi Ang pamahayag nga kita “andam tingog sa akong mga sulugoon, kini nganha kanimo, O Dios, ang Amahan nga modala diha [kanato]” sa Iyang managsama ra.” 9

NOBYEMBRE 2018 91 Gani nagkinahanglan og labaw pa kalibutan. Nakita ko kana diha sa mga kay sa pakig-istorya Kaniya ang pagda- miyembro nga nakigsulti sa ilang mga la sa Iyang ngalan ngari kanato. Dunay higala ug mga sakop sa pamilya mahi- mga pagbati sa atong kasingkasing nga tungod sa Ang Simbahan ni Jesukristo atong gikinahanglan aron mahimong sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. sarang isip Iyang mga sulugoon. Ang mga lalaki, mga babaye, mga Gihulagway ni propeta Mormon ang batan-on, ug gani mga bata nangalad mga pagbati nga mopasarang kana- gumikan sa gugma alang sa Manlulu- to ug mohimo nato nga makadala sa was ug sa ilang mga silingan. Iyang ngalan ngari kanato. Kini nga Sa una pa lang nga report bahin sa mga pagbati maglakip sa pagtuo, pag- mga katalagman sa tibuok kalibutan, laum, ug gugmang putli, nga mao ang ang mga miyembro nagplano alang sa lunsay nga gugma ni Kristo. pag-rescue, usahay tabok sa kadaga- Mipasabut si Mormon: tan, nga wala hangyoa. Usahay dili sila “Kay ako maghukom nga kamo makahulat hangtud nga madawat kini adunay hugot nga pagtuo kang Kristo sa dapit nga naapektuhan. tungod sa inyong kaaghup; kay kon Nasayud kong pipila kaninyo nga kamo walay hugot nga pagtuo kaniya naminaw karon tingali mibati nga ang busa kamo dili angay nga pagaiphon kon siya walay gugma nga putli, siya inyong pagtuo ug paglaum gibuntog taliwala sa mga katawhan sa iyang walay kapuslanan; busa siya kinahang- sa inyong mga problema. Ug naglaum simbahan. lan gayud nga makabaton og gugma kamo nga mobati og gugma. “Ug usab, akong hinigugma nga nga putli.” Mga kaigsoonan, ang Ginoo nagbu- mga kaigsoonan, ako mamulong ngan- Human mahulagway ang gugmang tang og mga oportunidad duol kaninyo ha kaninyo mahitungod sa paglaum. putli, miingon si Mormon: aron mobati ug makapaambit sa Iyang Unsaon nga kamo makakab-ut ngadto “Apan ang gugma nga putli mao gugma. Makaampo kamo uban sa sa hugot nga pagtuo, gawas nga kamo ang tiunay nga gugma ni Kristo, ug kini pagsalig sa Ginoo nga mogiya kaninyo magbaton og paglaum? molahutay sa kahangturan; ug bisan sa paghigugma og tawo alang Kani- “Ug sa unsa kana nga kamo mola- kinsa nga makaplagan nga aduna niini ya. Tubagon Niya ang mga pag-ampo um? Tan-awa ako moingon nganha sa katapusan nga adlaw, kini makaayo sa malumong mga boluntaryo sama kaninyo nga kamo magbaton og pag- uban kaniya. kaninyo. Bation ninyo ang gugma sa laum pinaagi sa pag-ula ni Kristo ug “Busa, akong hinigugma nga mga Dios alang ninyo ug sa tawo nga inyong sa gahum sa iyang pagkabanhaw, aron kaigsoonan, pag-ampo ngadto sa Ama- giserbisyuhan alang Kaniya. Samtang mabanhaw ngadto sa kinabuhi nga han uban sa tibuok kusog sa kasing- tabangan ninyo ang mga anak sa Dios dayon, ug kini tungod sa inyong hugot kasing, nga kamo unta mapuno niini sa ilang mga problema, ang kaugalingon nga pagtuo diha kaniya sumala sa saad. nga gugma, diin siya mitugyan diha sa ninyong mga problema mogaan. Ang “Busa, kon ang usa ka tawo adunay tanan kinsa tinuod nga mga sumusu- inyong pagtuo ug paglaum malig-on. hugot nga pagtuo siya kinahanglan nga nod sa iyang Anak, nga si Jesukristo; Usa ako ka saksi niana nga kama- magbaton og paglaum; kay kon wala aron mahimo kamo nga mga anak sa tuoran. Sa tibuok kinabuhi, ang akong ang hugot nga pagtuo wala usab ang Dios; nga kon siya moabut, kita mahi- asawa namulong alang sa Ginoo ug paglaum. sama kaniya, kay kita makakita kaniya miserbisyo sa mga tawo alang Kaniya. “Ug usab, ako mosulti nganha nga mao gihapon; nga kita mahimo Sigun sa akong nahisgutan sa una, usa kaninyo nga siya dili makabaton sa nga makabaton niini nga paglaum; sa among bishop kausa misulti kana- hugot nga pagtuo ug paglaum, gawas aron mahimo kita nga putli ingon nga ko: “natingala ko. Matag higayon nga nga siya magmaaghup, ug magmapa siya putli. Amen.” 10 makadungog ko og tawo sa ward nga inubsanon sa kasingkasing. Ang akong pagpamatuod mao nga dunay problema, magdali ko sa pag- “Kon mao, ang iyang hugot nga ang Manluluwas mibutang sa Iyang tabang. Apan sa akong pag-abut, daw pagtuo ug paglaum kawang, kay ngalan diha sa inyong kasingkasing. ang imong asawa kanunay nga naa na walay madawat sa atubangan sa Dios, Kay daghan kaninyo, ang inyong didto.” Tinuod kana sa tanang dapit nga gawas sa maaghup ug mapainubsanon pagtuo Kaniya nagtubo. Mibati kamo among napuy-an sulod sa 56 ka tuig. nga kasingkasing; ug kon ang tawo og mas dakong paglaum ug kapositibo. Karon gamay ra ang iyang ikasulti magmaaghup ug magmapainubsanon Ug kamo mibati sa tiunay nga gugma matag adlaw. Bisitahan siya sa mga sa kasingkasing, ug mokumpisal pina ni Kristo alang sa uban ug sa inyong tawo nga iyang gihigugma alang sa agi sa gahum sa Espiritu Santo nga si kaugalingon. Ginoo. Matag gabii ug buntag mokan- Jesus mao ang Kristo, siya kinahanglan Kana akong nakita sa mga mis- ta ko og mga himno uban niya ug gayud adunay gugma nga putli; kay yonaryo nga nagserbisyo sa tibuok mag-ampo. Ako ra ang molitok sa mga

92 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 pag-ampo ug sa mga kanta. Usahay makita nako siyang daw molitok sa mga pulong sa mga himno. Mas ganahan siya sa mga kanta sa mga bata. Ang pagbati nga daw iya ka ayong ganahan gi-summarize sa kanta nga “Gusto kong Mahisama kang Jesus.” 11 Ni Brian K. Ashton Sa miaging adlaw, human mokanta Ikaduhang Magtatambag sa Kinatibuk-ang sa mga pulong sa chorus: “Higugma- Kapangulohan sa Sunday School on ta ang usag usa. Ang kaayo atong ipakita,” miingon siya sa hinay, apan klaro, “Sulayi, sulayi, sulayi.” Tingali iyang mahibaloan, kon Siya iya na unyang makita, nga ang atong Manlu- Ang Amahan luwas mibutang sa Iyang ngalan diha sa iyang kasingkasing ug nga siya Matag usa kanato adunay potensyal nga mahimong sama sa Amahan. mahisama Kaniya. Iya siyang gipas-an Sa pagbuhat sa ingon, kinahanglan gayud kitang mosimba sa Amahan latas sa iyang mga problema karon, pinaagi sa ngalan sa Anak. sama nga Siya mopas-an sa inyoha. Mosaksi ko nga ang Manluluwas nakaila ug nahigugma kaninyo. Naka- ila Siya sa inyong ngalan sama nga kamo nakaila Kaniya. Nahibalo Siya a tibuok niyang kinabuhi, ang sa atong mga paningkamot sa paghimo sa inyong mga problema. Siya naka- akong asawa, si Melinda, naning- sa Iyang buhat bisan dili kini hingpit. sinati niini. Pinaagi sa Iyang Pag-ula, Skamot sa tibuok niyang kasingka- Iyang gipasabut kon sa unsang gibuntog Niya ang kalibutan. Pinaagi sing nga mahimong matinud-anon nga paagi kini nakaimpluwensya kaniya: sa inyong kaandam nga modala sa disipulo ni Jesukristo. Pero, sugod pa “Ako nang gibati karon ang kasiguroan Iyang ngalan diha kaninyo, inyong sa iyang kabatan-on, gibati niya nga dili nga ang plano sa Amahan mosalir, nga mapagaan ang palas-anon sa daghan. takus sa gugma ug mga panalangin sa Siya personal nga nanginlabut sa atong Ug inyo unyang mahibaloan nga Langitnong Amahan tungod kay sayop kalampusan, ug nga Siya mohatag nato kamo mas nakaila diay sa Manluluwas ang iyang nasabtan bahin sa Iyang og mga leksyon ug mga kasinatian nga ug nga kamo mas nahigugma Kaniya. kinaiya. Swerte lang, kay nagpadayon si atong gikinahanglan aron makabalik Ang Iyang ngalan maanaa sa inyong Melinda sa pagsunod sa mga sugo bisan sa Iyang presensya. Mas akong natan- kasingkasing ug masilsil sa inyong sa kaguol nga iyang gibati. Pipila ka tuig aw ang akong kaugalingon ug ang panumduman. Mao kini ang ngalan ang milabay, siya dunay sunod-sunod uban sama sa natan-aw sa Dios kanato. diin kamo pagatawagon. Ako mosaksi nga mga kasinatian nga nakatabang niya Nakahimo ko sa paglihok isip ginika- gayud, uban sa pasalamat sa Iyang nga mas masabtan ang kinaiya sa Dios, nan, pagtudlo, ug pagserbisyo inuba- mapinanggaong pagbati kanako, sa lakip na ang Iyang gugma alang sa Iyang nan sa dugang nga gugma ug minus akong mga minahal, ug kaninyo, sa mga anak ug sa Iyang pasalamat alang nga kahadlok. Mibati ko og kalinaw pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ MUBO NGA MGA SULAT 1. Abraham 3:25. 2. Tan-awa sa Juan 3:16–17. 3. Tan-awa sa Alma 7:11–12. 4. Doktrina ug mga Pakigsaad 50:43–44. 5. Russell M. Nelson, “With God Nothing Shall Be Impossible,” Ensign, Mayo 1988, 35. 6. Doktrina ug mga Pakigsaad 20:77. 7. Dallin H. Oaks, “Taking upon Us the Name of Jesus Christ,” Ensign, Mayo 1985, 81. 8. Mosiah 5:13. 9. Doktrina ug mga Pakigsaad 1:38. 10. Moroni 7:39–44, 47–48. 11. Tan-awa sa “Maninguha Kong Mahimong Mahisama Kang Jesus,” Songbook sa mga Bata, 40–41.

NOBYEMBRE 2018 93 ug pagsalig imbis nga pagpanagana ug naghimo og plano nga magtugot kana- alang kanato kon kita mag-antus.24 Sa kawalay kasiguroan. Imbis nga mobati to, kon makab-ot ang pipila ka kondis- katapusan, ang tanan natong mga pana- nga gihukman, gibati nako nga gisupor- yon,8 aron makabaton og pisikal nga langin nagagikan sa Amahan.25 tahan. Ang akong pagtuo mas sigurado. mga lawas nga mahimong imortal ug Ang Langitnong Amahan mogiya Gibati nako ang gugma sa akong Ama- mahimaya sa Pagkabanhaw; magminyo ug mohatag kanato sa mga kasinatian han nga mas kanunay ug mas lawom.” 1 ug maghimo og mga pamilya dinhi sa nga atong gikinahanglan base sa atong Ang pagbaton og “usa ka hustong mortalidad o, alang sa matinud-anon mga kalig-on, mga kahuyang, ug mga ideya bahin sa kinaiya, kahingpitan, ug kinsa walay oportunidad, human sa pagpili aron unta mamunga kita og mga hiyas sa [Langitnong Amahan]” giki- mortalidad; 9 mouswag ngadto sa pag- maayo.26 Ang Amahan mopanton nato nahanglan sa paggamit og pagtuo nga kahingpit; ug sa katapusan mobalik sa kon gikinahanglan tungod kay Siya igo aron makabaton og kahimayaan.2 atong Langitnong mga Ginikananan ug nahigugma nato.27 Siya usa ka “Tawo Ang husto nga panabut bahin sa kinaiya magpuyo uban Kanila ug sa atong mga sa Tambag,” 28 kinsa motambag kanato sa Langitnong Amahan makapausab pamilya sa usa ka kahimtang sa kahi- kon kita mangayo.29 sa paagi sa atong pagtan-aw sa atong mayaan ug mahangturong kalipay.10 Ang Langitnong Amahan mao ang kaugalingon ug sa uban ug makatabang Ang mga kasulatan mitawag niini nagpadala sa impluwensya ug sa gasa kanato nga masabtan ang hilabihan nga nga ang plano sa kaluwasan.11 Mapasa- sa Espiritu Santo sa atong kinabuhi.30 gugma sa Dios alang sa Iyang mga anak lamaton kaayo kita alang niining plano Pinaagi sa gasa sa Espiritu Santo, ang ug sa Iyang dakong tinguha sa pagta- nga sa dihang gipresentar kini kanato, himaya—o salabutan, kahayag, ug bang kanato nga mahisama Kaniya. Ang misinggit kita sa kalipay.12 Matag usa gahum—sa Amahan makapuyo kanato.31 sayop nga panglantaw bahin sa Iyang kanato midawat sa mga kondisyon sa Kon maningkamot kita nga molambo kinaiya magbilin kanato og pagbati nga plano, lakip na sa mga kasinatian ug diha sa kahayag ug kamatuoran hangtud morag dili kita makahimo sa pagbalik mga hagit sa mortalidad nga makata- nga bug-os na ang atong tinguha ngadto ngadto sa Iyang presensya. bang kanato aron makapalambo og sa himaya sa Dios, ang Langitnong Ama- Ang akong tumong karon mao ang balaang mga hiyas.13 han mopadala sa Balaan nga Espiritu pagtudlo og mahinungdanong mga sa Saad aron sa pagsilyo kanato ngadto punto sa doktrina mahitungod sa Ama- Mortal nga Kinabuhi sa kinabuhing dayon ug mopadayag sa han nga magtugot sa matag usa kanato, Sa mortalidad, ang Langitnong Ama- Iyang panagway ngari kanato—dinhi pero ilabi na niadtong kinsa naghuna- han mohatag kanato og mga kondisyon niining kinabuhia o sa sunod.32 huna kon nahigugma ba nila ang Dios, nga atong gikinahanglan aron mouswag aron mas masabtan ang Iyang tinuod sa sulod sa Iyang plano. Nahimong anak Kinabuhi Human dinhi sa Yuta nga kinaiya ug sa pagpakita og mas sa Amahan si Jesukristo diha sa unod 14 Sa kalibutan sa mga espiritu human dako nga pagtuo diha Kaniya, sa Iyang ug mihatag Kaniya og balaanong tabang sa mortal nga kinabuhi, ang Langitnong Anak, ug sa Iyang plano alang kanato. aron matuman ang Iyang misyon sa Amahan padayon nga mopadayag sa mortalidad. Ang Langitnong Amahan Espiritu Santo ug mopadala og mga Ang Premortal nga Kinabuhi motabang usab sa matag usa kanato misyonaryo ngadto niadtong nagkina- Sa premortal nga kalibutan, natawo kon maningkamot kita sa pagtuman sa hanglan sa ebanghelyo. Motubag siya kita isip mga espiritu ngadto sa Langit- Iyang mga sugo.15 Ang Amahan mihatag sa mga pag-ampo ug motabang niad- nong mga Ginikanan ug nagpuyo uban kanato og kabubut-on.16 Ang atong tong nagkulang niini nga makadawat Kanila isip usa ka pamilya.3 Nakaila sila kinabuhi anaa sa Iyang mga kamot, ug sa makaluwas nga mga ordinansa.33 kanato, nagtudlo kanato, ug nahigug- ang atong “mga adlaw nahibaloan” ug Gibuhi sa Amahan si Jesukristo ug ma kanato.4 Ganahan kaayo kita nga “dili makulangan.” 17 Ug Iyang gipanigu- mihatag Kaniya og gahum sa pagpa- mahisama sa atong Langitnong Ama- ro nga sa katapusan ang tanang butang hinabo sa Pagkabanhaw,34 nga mao han. Hinoon, sa pagbuhat sa ingon, mahitabo alang sa kaayohan niadtong ang pamaagi nga atong maangkon ang nahibalo kita nga kinahanglan kita nga: kinsa nahigugma Kaniya.18 imortal nga mga lawas. Ang Pagtubos Ang Langitnong Amahan mao ang ug Pagkabanhaw sa Manluluwas moda- 1. Makabaton og nahimaya, imortal, naghatag kanato sa atong inadlaw nga la kanato og balik ngadto sa presensya pisikal nga mga lawas; 5 kalan-on,19 nga naglakip sa pagkaon sa Amahan, diin pagahukman kita ni 2. Maminyo ug maghimo og mga nga atong kan-on ug sa kusog nga Jesukristo.35 pamilya pinaagi sa gahum sa pagka- atong gikinahanglan sa pagtuman sa Kadtong kinsa misalig “sa mga pari [priesthood] sa pagbugkos; 6 ug Iyang mga sugo.20 Ang Amahan moha- maayo nga buhat, ug kalooy, ug grasya 3. Makaangkon sa tanang kahibalo, tag og maayong mga gasa.21 Mami- sa Balaang Mesiyas” 36 makadawat og gahum, ug balaanong mga hiyas.7 naw ug motubag Siya sa atong mga nahimaya nga mga lawas sama sa Ama- pag-ampo.22 Ang Langitnong Amahan han37 ug mopuyo uban Kaniya “diha sa Tungod kay kinahanglan natong mopalingkawas kanato gikan sa dautan usa ka kahimtang nga walay katapusan buhaton kining tanan, ang Amahan kon Siya atong tugutan.23 Mobakho Siya ang kalipay.” 38 Didto, ang Amahan

94 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 mopahid sa tanan natong mga luha 39 hangtud makabaton kita og kahingpi- ug motabang kanato nga magpadayon tan. Pero, mga kaigsoonan, moabut kini! sa atong panaw aron mahisama Kaniya. Dapiton nako kamo nga mosalig nga Klaro kini, ang Langitnong Amahan ang Langitnong Amahan nasayud kon anaa kanunay alang kanato.40 unsaon sa paghimaya kaninyo; tinguhaa ang Iyang inadlaw, makapatunhay nga Ang Kinaiya sa Amahan tabang; ug padayon uban sa hugot nga Aron mahisama sa Amahan, kina- pagtuo kang Kristo bisan kon dili ninyo hanglan gayud nga atong palambuon mabati ang gugma sa Dios. sa atong kaugalingon ang Iyang mga Dunay daghan nga wala nato kinaiya. Ang kahingpitan ug mga hiyas masabti mahitungod sa pagkahimong sa Langitnong Amahan naglakip sa sama sa Amahan.64 Pero makapama- mosunod: tuod ko uban sa kasiguroan nga ang pagpaninguha nga mamahimong sama • Ang Amahan “Walay Katapusan ug sa Amahan angay lamang sa matag sak- Mahangturon.” 41 ripisyo.65 Ang mga sakripisyo nga atong • Hingpit Siya nga makiangayon, Mamahimong Sama sa Atong Amahan gihimo dinhi sa mortalidad, bisan unsa maloloy-on, mabination, mainan- Isip espiritu nga mga anak sa Dios, pa ka dako, dili gayud ikatandi sa dili tuson, ug gusto lamang sa unsay matag usa kanato adunay potensyal nga masukod nga kalipay, kamaya, ug gug- labing maayo alang kanato.42 mahimong sama sa Amahan. Sa pagbu- ma nga atong bation didto sa presensya • Ang Langitnong Amahan gugma.43 hat sa ingon, kinahanglan gayud kitang sa Dios.66 Kon nanglimbasug kamo nga • Iyang tumanon ang Iyang mga mosimba sa Amahan pinaagi sa ngalan motuo nga angay lamang kini sa mga pakigsaad.44 sa Anak.57 Ato kining buhaton pinaagi sakripisyo nga kinahanglan ninyong • Dili Siya mausab.45 sa pagpaninguha nga magmasulundon himoon, nanawagan ang Manluluwas • Dili Siya mamakak.46 sa kabubut-on sa Amahan, sama sa kaninyo, nga nag-ingon, “Kamo wala • Ang Amahan walay pinalabi sa Manluluwas,58 ug pinaagi sa padayon pa gihapon makasabut unsa ka dako mga tawo.47 nga paghinulsol.59 Sa pagbuhat nato ang mga panalangin sa Amahan nga • Nasayud Siya sa tanang mga niining mga butanga, kita “makaangkon anaa . . . giandam alang kaninyo; . . . butang—kaniadto, karon, ug sa og grasya ug dugang pa nga grasya” kamo dili makaantus sa tanan nga mga umaabut—gikan sa sinugdanan.48 hangtud madawat nato ang kahingpitan butang karon; sa ingon niana, paglipay, • Ang Langitnong Amahan mas maa- sa Amahan60 ug matugahan sa “iyang kay Ako mogiya kaninyo.” 67 lam49 kay sa natong tanan.50 kinaiya, kahingpitan, ug mga hiyas.” 61 Mopamatuod ko nga ang inyong • Ang Amahan aduna sa tanang Maghunahuna sa kalainan tali sa Langitnong Amahan nahigugma gahum51 ug nagbuhat sa tanan nga unsa kita isip mga mortal ug unsay kaninyo ug gusto nga kamo magpuyo Iyang gitinguha.52 nakab-ot sa Langitnong Amahan, dili pag-usab uban Kaniya. Sa pangalan ni ikatingala nga ang uban mobati nga Jesukristo, amen. ◼ Mga kaigsoonan, makasalig ug ang pagkahimong sama sa Amahan makadepende kita ngadto sa Amahan. dili makab-ot. Bisan pa man niana, MUBO NGA MGA SULAT 1. Mubo nga mga sulat anaa sa tagsulat; tan- Kay Siya adunay mahangturong pang- ang mga kasulatan klaro. Kon magpa- awa usab sa D. Melinda Ashton, “The Holy lantaw, ang Langitnong Amahan maka- bilin kita diha sa pagtuo kang Kristo, Ghost: Direction, Correction, and Warning” kita sa mga butang nga dili nato makita. maghinulsol, ug magtinguha sa grasya (Brigham Young University Women’s Conference, Abr. 28, 2016), byutv.org. Ang Iyang hingpit nga kalipay, buhat, sa Dios pinaagi sa pagkamasulundon, 2. Lectures on Faith (1985), 38. ug himaya mao ang pagpahinabo sa sa katapusan mamahimo kitang sama sa 3. Tan-awa sa “Ang Pamilya: Usa ka atong pagka-imortal ug kahimayaan.53 Amahan. Nakadawat ko og kahupayan Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” Liahona, Mayo 2017, 145; “Mother in Heaven,” Ang tanan nga Iyang gihimo alang sa nga masayud nga kadtong naningkamot Gospel Topics, topics.lds.org. atong kaayohan. Siya “gusto sa [atong] nga magmasulundon “makaangkon 4. Si Apostol Pablo nagpasabut nga nakaila mahangturong kalipay nga mas labaw og grasya ug dugang pa nga grasya” gayud kita sa Amahan nga ang atong mga 54 kalag mangandoy gihapon sa pagtawag pa kay sa [nato].” Ug Siya “dili mangi- ug sa katapusan “makadawat sa iyang kaniya og Abba, nga nagpasabut og “Papa,” nahanglan [nato] nga makasinati og kahingpitan.” 62 Sa laing pagkasulti, dili usa ka termino nga gireserba alang sa mga gutlo nga mas lisud kay sa unsa gayuy kita mamahimong sama sa Amahan amahan nga pamilyar kaayo nato (tan-awa sa Mga Taga-Roma 8:15). gikinahanglan alang sa [atong] kaayo- pinaagi lamang sa kaugalingon natong 5. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad han o alang niadtong [atong] gimahal.” 55 paningkamot.63 Hinoon, moabut kini 130:22. Isip resulta, nag-focus Siya sa pagtabang pinaagi sa mga gasa sa grasya, ang 6. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 132:19–20. kanato nga mouswag, dili sa paghukom uban dagko pero kasagaran gagmay, 7. Tan-awa sa Mateo 5:48; tan-awa usab sa ug pagpanghimaraut kanato.56 nga mapatong-patong sa usag usa 2 Pedro 1:3–8.

NOBYEMBRE 2018 95 8. Kining mga kondisyon naglakip sa 41. Moises 7:35; tan-awa usab sa Salmo 90:2. pagpabilin nga mopuyo sa kinabuhi 42. Tan-awa sa Salmo 103:6–8; Lucas 6:36; nga wala pa dinhi sa yuta (tan-awa Moises 7:30. sa Abraham 3:26) ug dayon dinhi sa 43. Tan-awa sa 1 Juan 4:16. mortalidad magpakita og hugot nga pagtuo 44. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad diha ni Jesukristo ug sa Iyang Pag-ula, 84:40. maghinulsol, magpabunyag pinaagi sa 45. Tan-awa sa Santiago 1:17. pagpaunlod pinaagi sa usa ka tawo nga 46. Tan-awa sa Numeros 23:19. naghupot sa awtoridad sa priesthood sa 47. Tan-awa sa Mga Buhat 10:34–35. Dios, modawat sa gasa sa Espiritu Santo, ug 48. Tan-awa sa 1 Nephi 9:6; Doktrina ug mga molahutay hangtud sa katapusan (tan-awa Pakigsaad 130:7. sa 3 Nephi 27:16–20). 49. Ang dictionary.com naghatag og kahulugan 9. Si Presidente Dallin H. Oaks nagtudlo: sa salabutan isip ang “kapasidad alang sa “Ang uban nga naminaw niini nga mensahe pagkat-on, pagpangatarungan, panabut, tingali moingon, ‘Pero unsa na man lang ug susama nga mga matang sa mental nga ko?’ Nasayud kita nga daghang takus ug kalihokan; kahanas sa pagsabut sa mga talagsaong mga Santos sa Ulahing mga kamatuoran, mga relasyon, mga katinuoran Adlaw ang kasamtangang nagkulang [fact], mga kahulugan, ubp.” ug “kahibalo.” sa ideyal nga mga oportunidad ug 50. Tan-awa sa Abraham 3:19. Si Jesukristo isip mahinungdanong mga gikinahanglan mga Pakigsaad 93:36. usa ka nahimaya, nahingpit nga binuhat alang sa ilang pag-uswag. Ang pagkawala 32. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad mas maalam usab kay sa natong tanan. maminyo, pagkawalay anak, kamatayon, ug 76:53; 88:67–68. 51. Tan-awa sa Pinadayag 21:22. diborsyo makapugong sa mga unsay ideyal 33. Tan-awa sa 1 Pedro 4:6. Si Elder Melvin J. 52. Tan-awa sa Abraham 3:17. ug mopalangan sa katumanan sa gisaad 53. Tan-awa sa Moises 1:39. nga mga panalangin. . . . Pero kining Ballard, nga namulong kon nganong ang tawo nga iyang gibunyagan mipasakop 54. Richard G. Scott, “Trust in the Lord,” mga pagpugong temporaryo lamang. Ang Ensign, Nob. 1995, 17. Ginoo misaad nga sa kahangturan walay sa Simbahan, miingon, “Akong nasayran nga ang iyang mga katigulangan didto 55. Richard G. Scott, “Trust in the Lord,” 17. panalangin nga ihikaw sa iyang mga anak 56. Tan-awa sa Juan 5:22; Moises 1:39. Si Satanas nga nagtuman sa mga sugo, matinud-anon sa kalibutan sa mga espiritu midawat sa Ebanghelyo mga tuig na ang milabay ug ug kita mismo ang mipanghimaraut kanato sa ilang mga pakigsaad, ug nagtinguha (tan-awa sa Pinadayag 12:10; Alma 12:14). sa unsay matarung” (“The Great Plan of nag-ampo nga duna sa ilang pamilya dinhi sa yuta ang mopahigayon sa gikinahanglan 57. Tan-awa sa Juan 4:23; Doktrina ug mga Happiness,” Ensign, Nob. 1993, 75). Pakigsaad 18:40; 20:29. 10. Tan-awa sa Mosiah 2:41. nga mga ordinansa alang kanila, ug nga ang ilang mga pag-ampo nagmalampuson 58. Tan-awa sa 3 Nephi 11:11; Doktrina ug 11. Tan-awa sa Alma 42:5; gitawag usab kini mga Pakigsaad 93:11–19. og plano sa katubsanan (tan-awa pananglit ug ang Ginoo migiya sa mga misyonaryo 59. Ang paghinulsol mao ang proseso nga sa, Jacob 6:8) ug ang plano sa kalipay ngadto sa pultahan niining tawhana” usbon nato ang ato mismong kinaiya (tan-awa sa Alma 42:8, 16). (sa Melvin R. Ballard, Melvin J. Ballard, aron mamahimo kitang sama sa Dios. Sa 12. Tan-awa sa Job 38:4–7. Crusader for Righteousness [1966], 250). ingon, kinahanglan kitang magpadayon sa 13. Tan-awa pananglit sa, Mga Hebreohanon 34. Tan-awa sa Mormon 7:5–6; tan-awa usab paghinulsol, dili lamang maghinulsol kon 5:8; 12:11; Ether 12:27. Sa una, ang ubang sa Juan 5:21, 26; 1 Mga Taga-Corinto 6:14; “makahimo kita og butang nga sayop.” mga hagit nga atong nasinati sa mortalidad 2 Nephi 9:11–12; Alma 40:2–3; 3 Nephi 60. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad morag sa atong limitado nga panabut 27:14. 93:19–20. makapugong kanato sa pagbaton sa pipila 35. Tan-awa sa Juan 5:22; Jacob 6:9; Alma sa atong labing gilauman nga gisaad nga 11:44; Helaman 14:15–18. Ang Pag-ula 61. Lectures on Faith, 38; tan-awa usab sa mga panalangin. Bisan pa man niining daw ni Kristo mibuntog sa tanang epekto sa Moroni 7:48; 10:32–33; Doktrina ug mga mga panagsumpaki, ang Dios mohatag Pagkapukan ni Adan, lakip na ang pisikal Pakigsaad 76:56, 94–95; 84:33–38. kanato sa matag gisaad nga panalangin ug espirituhanon nga kamatayon, nga 62. Doktrina ug mga Pakigsaad 93:20; kon magpabilin kita nga matinud-anon. kinahanglan gayud nga mabuntog aron emphasis gidugang. 14. Tan-awa sa Lucas 1:31–35; Juan 1:14; matugutan kita nga mobalik ngadto sa 63. Tan-awa sa Moroni 10:32–33; Doktrina ug 1 Nephi 11:18–21; Giya ngadto sa mga presensya sa atong Langitnong Amahan. mga Pakigsaad 76:69, 94–95. Kasulatan, “Jesukristo,” scriptures.lds.org. Kadtong naghinulsol sa ilang mga sala 64. Nganong dili man ipadayag sa Dios ang 15. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad mopuyo uban sa Amahan ug sa Anak didto dugang pa mahitungod sa proseso sa 93:4–5, 16–17, 19–20. sa kahangturan. Hinoon, kadtong napakyas pagkahimong sama Kaniya? Sa tinuod lang 16. Tan-awa sa Moises 7:32. sa paghinulsol mag-antus sa ikaduhang wala ko kahibalo sa tanang rason. Pero 17. Doktrina ug mga Pakigsaad 122:9. kamatayon, nga nahitabo tungod sa dunay dili mominus sa duha nga akong 18. Tan-awa sa Mga Taga-Roma 8:28. ilang kaugalingong mga sala (tan-awa sa nasabtan. Ang una mao nga ang ubang 19. Tan-awa sa Mateo 6:11. Helaman 14:15–18). butang dili lang gayud masabtan sa atong 20. Tan-awa sa N. Eldon Tanner, “The 36. 2 Nephi 2:8. mortal nga kahimtang (tan-awa sa Doktrina Importance of Prayer,” Ensign, Mayo 1974, 37. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad ug mga Pakigsaad 78:17). Ikatandi kini sa 50–53. 76:56; 88:28–29. pagsulay og pagpasabut sa internet ngadto 21. Tan-awa sa Lucas 11:10–13; Santiago 1:17. 38. Mosiah 2:41. sa usa ka tawo nga nagpuyo sa Tunga-tunga 22. Tan-awa sa Lucas 11:5–103; 3 Nephi 13:6. 39. Tan-awa sa Pinadayag 7:17. nga Kapanahonan [Middle Ages]. Ang 23. Tan-awa sa Mateo 6:13. 40. Tan-awa sa Moises 7:30. Ang Langitnong konteksto ug perspektibo wala lang gayud 24. Tan-awa sa Moises 7:31–40. Amahan nagpadayon pa gani sa pagbantay didto. Ug ang ikaduha mao nga ang mga 25. Tan-awa sa Santiago 1:17. ug pagsangkap niadtong anaa sa terrestrial gasa sa grasya kasagaran moabut gayud 26. Tan-awa sa Juan 15:1–2; Doktrina ug mga nga gingharian pinaagi sa pagpangalagad kanato tungod kay kinahanglan gayud Pakigsaad 122:6–7. ni Jesukristo ug sa uban pang celestial natong maghingutas ug manglimbasug 27. Tan-awa sa Mga Hebreohanon 12:5–11; nga mga binuhat (tan-awa sa Doktrina pinaagi sa pagkawala masayud. Doktrina ug mga Pakigsaad 95:1. ug mga Pakigsaad 76:77, 87) ug kadtong 65. Ang mga sakripisyo nga kinahanglan 28. Moises 7:35. anaa sa telestial nga gingharian pinaagi natong himoon mahinungdanon sa 29. Tan-awa sa Alma 37:12, 37. sa pagpangalagad sa Espiritu Santo ug pagkab-ot og kahingpitan. 30. Tan-awa sa Juan 14:26; 2 Nephi 31:12. mga anghel (tan-awa sa Doktrina ug mga 66. Tan-awa sa Mga Taga-Roma 8:18. 31. Tan-awa sa Juan 17:21–23, 26; Doktrina ug Pakigsaad 76:86, 88). 67. Doktrina ug mga Pakigsaad 78:17–18.

96 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 Nagkalisud siya sa iyang kinabuhi. Nanlimbasug siya sa ebanghelyo ug wala gayud maaktibo. Ang iyang bana mibiya sa ilang kaminyoon ug nagbilin kaniya nga magbuhi sa upat ka gagmayng bata. Sa gabii sa iyang pagkamatay, sa kwarto uban sa iyang mga anak, mihatag ko og usa ka panalangin Ni Elder Robert C. Gay sa malinawon nga pagpauli. Nianang Sa Kapangulohan sa Seventy higayuna nakaamgo ko nga kasagaran akong mahulagway ang kinabuhi sa akong magulang nga babaye diha sa iyang mga pagsulay ug pagkadili aktibo. Sa ako nang gibutang akong mga Pagdala ngari Kanato sa kamot sa iyang ulo nianang gabhiuna, nakadawat kog bug-at nga pagbadlong gikan sa Espiritu. Gipahibalo gayud Ngalan ni Jesukristo ko sa iyang kamaayo ug natugtan nga makita siya sama nga ang Dios mitan- Akong pag-ampo nga kita matinud-anong modala sa atong kaugalingon aw kaniya—dili isip tawo nga nanlimbasug sa ebanghelyo ug sa kinabuhi, sa ngalan ni Jesukristo—pinaagi sa pagtan-aw sa sama sa Iyang apan isip usa ka tawo nga nagsagubang pagtan-aw, pinaagi sa pagserbisyo sama sa Iyang pagserbisyo, ug og malisud nga mga problema nga wala pinaagi sa pagsalig nga ang Iyang grasya paigo. nako. Nakita nako siya isip usa ka talagsaong inahan kinsa, bisan pa sa dagkong babag, mipadako sa iyang upat ka matahum, talagsaong mga anak. Nakita ga kaigsoonan, bag-ohay lang, walay kalooy, ang Halangdong Ginika- nako siya isip usa ka higala sa akong samtang namalandong ko nan sa uniberso nagtan-aw sa kinati- inahan kinsa migahin og panahon sa Msa panawagan ni Presidente buk-ang tawhanong pamilya uban sa pag-atiman ug kauban niya human ang Russell M. Nelson sa pagtawag sa Sim- inamahan nga pag-atiman ug pagtagad,” among amahan namatay. bahan sa pinadayag nga ngalan niini, kay ang “Iyang gugma dili matugkad.” 5 Atol sa katapusang gabii sa akong akong gitan-aw sa kasulatan diin ang Pipila ka tuig na ang milabay ang igsoon, nagtuo ko nga ang pagpangu- Manluluwas mitudlo sa mga Nephite akong magulang nga babaye namatay. tana sa Dios kanako, “Dili ba nimo mahitungod sa ngalan sa Simbahan.1 Sa akong pagbasa sa pulong sa Man- luluwas, natandog ko kon giunsa usab niya pagsulti sa mga tawo nga “kamo kinahanglan modala nganha kaninyo sa ngalan ni Kristo.” 2 Akong gipanami- nan ang akong kaugalingon ug nangutana, “Ako bang gidala ngari nako ang ngalan sa Manluluwas sigun sa Iyang gipabuhat nako?” 3 Karon gusto kong mopaambit og pipila ka mga impresyon nga akong nadawat agig tubag sa akong pangutana. Una, ang pagdala ngari kanato sa ngalan ni Kristo nagpasabut nga matinud-anon kitang maningkamot sa pagtan-aw sama nga ang Dios nagtan-aw.4 Sa unsang paagi ang Dios nagtan-aw? Si Joseph Smith miingon, “Samtang ang usa ka bahin sa kaliwatan sa tawo nag- hukom ug nanghimaraut sa uban nga

NOBYEMBRE 2018 97 “Aduna ba koy nailhan nga tawo nga wala magkinahanglan sa mga gahum sa langit sa ilang mga kinabuhi?” Ang Dios mobuhat og mga kahibulongan taliwala kanato kon kita mopabalaan sa atong kaugalingon.13 Atong mabalaan ang atong kaugalingon pinaagi sa paglimpyo sa atong mga kasingkasing.14 Malimpyohan nato ang atong kasingkasing kon Siya atong dunggon,15 maghinulsol sa atong mga sala,16 makabig,17 ug mohigugma sama sa Iyang paghigugma.18 Ang Manlu- luwas nangutana kanato, “Kay kon mao ray inyong higugmaon ang mga nahigugma kaninyo, unsa may balus nga madawat ninyo?” 19 Bag-ohay lang nahibaloan nako ang bahin sa kasinatian sa kinabuhi ni Elder James E. Talmage nga nakapahinuktok nako ug gikonsiderar kon giunsa nako paghigugma ug pagserbisyo kadtong naglibut kanako. Isip usa ka propesor sa batan-on pa, nihimo siyang usa ka makita nga ang tanan nga naglibut apektado sa bisan unsang butang? 8 Dili Apostol ug sa taliwala sa makamatay kanimo usa ka sagradong binuhat?” ko makahimo. Sa mga mata ni Kristo, nga epidemya sa diphtheria niadtong Si Brigham Young nagtudlo: ang matag kalag adunay bili nga walay 1892, nadiskubrihan ni Elder Talmage “Gusto kong moawhag sa mga kinutuban. Walay usa nga gi-orden ang pamilya sa mga estranghero, dili Santos . . . nga sabton ang kalalakin-an nang daan nga mapakyas. Ang kinabu- miyembro sa Simbahan, kinsa nagpuyo ug kababayen-an sa ilang pagkasila ug hing dayon posible alang sa tanan.9 duol kaniya ug kinsa natakbuyan sa dili sumala sa imong pagsabut.” 6 Gikan sa pagbadlong sa Espiritu sakit. Walay usa nga gustong morisgo sa “Kanunay kining gisulti ngadto sa diha sa kiliran sa akong igsoong baba- ilang mga kaugalingon pinaagi sa pag- tawo—‘Kining tawhana nakahimo og ye, nakakat-on ko og mahinungdanong sulod sa natakbuyan nga panimalay. Si sayop ug siya dili mahimong Santos.’ . . . leksyon: nga kon kita motan-aw sama Elder Talmage, hinoon, daling misulod Makadungog kita og pamalikas ug nga Siya nagtan-aw, atong makab-ot sa panimalay. Iyang nakita ang upat ka pagpamakak . . . [o] paglapas sa Igpapa- ang tumong—ang katubsanan niad- mga anak: ang duha ka tuig ug unom hulay. . . . Ayaw hukmi ang ingon niana tong atong natandog ug katubsanan ka bulan nga bata patay na diha sa katri, nga mga tawo, kay wala kamo masayud sa atong kaugalingon. usa ka singko-anyos ug dyes-anyos nag- sa plano sa Ginoo kabahin nila. . . . Ikaduha, sa pagdala ngari kanato sa antus sa tumang kasakit, ug usa ka trese- [Hinonoa,] magpailob ngadto kanila.” 7 ngalan ni Kristo, kinahanglang dili lang anyos nga nagluya. Ang mga ginikanan Aduna bay bisan usa ninyo nga sa pagtan-aw sama sa pagtan-aw sa nag-antus sa kasubo ug kakapoy. makahunahuna nga ang atong Man- Dios, apan kita kinahanglang mobuhat Si Elder Talmage miatiman sa patay luluwas mitugot nga kamo ug ang sa Iyang buhat ug moserbisyo sama ug sa buhi, nanilhig sa mga kwarto, inyong palas-anon molabay lang nga nga Siya miserbisyo. Mosunod kita sa gigawas ang hugaw nga sinina, ug wala Siya makamatikod? Ang Manlu- dakong mga sugo, mopaubos sa kabu- gidauban ang mga nuog nga nagka- luwas mitan-aw diha sa Samarianhon, but-on sa Dios, mopundok sa Israel, hugaw sa sakit. Tibuok adlaw siya nga sa mananapaw, sa tigkolekta sa buhis, ug mohimo sa atong kahayag nga nagtrabaho ug dayon mibalik pagkasu- sa sanlahon, sa may sakit sa pangisip, “modan-ag sa mga tawo.” 10 Modawat ug nod buntag. Ang dyes-anyos namatay ug sa makasasala sa samang pagsabut. magpakabuhi kita sa mga pakigsaad ug nianang pagkagabii. Iyang gialsa ug Ang tanan mga anak sa Iyang Amahan. ordinansa sa Iyang gipahiuli nga Simba- gigunitan ang singko-anyos. Nakaubo Tanan mahimong matubos. han.11 Kon kita mobuhat niini, ang Dios kini og sip-on nga dunay dugo diha sa Makahunahuna ba mo Kaniya nga motuga nato sa gahum aron mapa- iyang nawong ug sinina. Siya misulat, mitalikod sa tawo nga dunay pagduha- nalanginan ang atong kaugalingon, “Dili nako siya mabutang gikan nako,” duha mahitungod sa ilang pagkabutang atong mga pamilya, ug ang kinabuhi sa ug iya kining gigunitan hangtud kini sa gingharian sa Dios o si bisan kinsang uban.12 Pangutan-a inyong kaugalingon, namatay diha sa iyang mga bukton.

98 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 Mitabang siya sa paglubong sa tulo ka katapusan.” 22 Simple lang nga walay ang Iyang gugma mas labaw pa kay sa mga bata ug nag-andam og pagkaon molungtad nga kalipay sa gawas sa atong mga kahadlok, atong pagkaadik, ug limpyo nga sinina alang sa nagba- ebanghelyo ni Jesukristo. atong mga pagduha-duha, atong mga ngutan nga pamilya. Sa iyang pag-uli, si Niana nga panagtigum, hinoon, pagtintal, atong mga sala, atong masu- Brother Talmage milabay sa iyang mga nakahunahuna ko sa daghang maayo lub-on nga mga pamilya, atong depres- sinina, naligo og zinc solusyon, gilain nga mga tawo nga akong kaila kinsa yon ug mga kabalaka, atong kawalay ang iyang kaugalingon gikan sa iyang nanglimbasug sa dakong palas-anon kapaulian, atong pagkaibug sa sama pamilya, ug miantos og gamay nga ug mga kasugoan nga malisud kaayo og sekso, atong grabe nga sakit, atong pag-atake sa sakit.20 alang nila. Akong gipangutana ang kawad-on, atong pag-abuso, ug atong Daghan kaayong kinabuhi nga akong kaugalingon, “Unsa pa kaha pag-inusara.26 Gusto niya nga masayud naglibut kanato nga anaa sa risgo. ang ikasulti sa Manluluwas ngadto ang tanan nga wala ug walay usa nga Ang mga Santos modala sa ngalan sa nila?” 23 Nagtuo ko nga Siya mangutana, dili Niya mahimong ayohon ug matu- Manluluwas diha sa ilang kaugalingon “Mosalig ka ba kanako?” 24 Sa babaye bos ngadto sa malungtarong kalipay.27 pinaagi sa pagkahimong balaan ug nga gitalinug-an [issue of blood], Siya Ang Iyang grasya paigo.28 Siya lang mangalagad sa uban dili igsapayan kon miingon, “Imong pagsalig nakapaayo ang mipaubos sa tanang butang aron asa man sila nagbarug—mga kinabuhi kanimo, lakaw diha sa kalinaw.” 25 pagluwas kanato. Ang gahum sa Iyang maluwas kon kita mohimo sa ingon.21 Usa sa akong paborito nga kasula- Pag-ula mao ang gahum sa pagbuntog Sa katapusan, motuo ko nga sa tan ang Juan 4:4, diin mabasa, “Ug siya sa bisan unsa nga palas-anon sa atong pagdala ngari kanato sa Iyang ngalan, kinahanglan gayud nga mahiagi latas sa kinabuhi.29 Ang mensahe sa babaye kinahanglang mosalig kita Kaniya. Sa Samaria.” diha sa tabay mao nga Siya nasayud sa usa ka miting nga akong gitambungan Nganong ganahan ko niana nga mga sitwasyon sa atong kinabuhi 30 ug usa ka Dominggo, usa ka batan-ong kasulatan? Tungod kay si Jesus wala sa kanunay mahimo kitang makig-uban babaye nangutana sama sa mosunod: magkinahanglan nga moadto sa Kaniya bisan kinsa man kita. Ngadto “Akong uyab ug ako bag-ohay lang Samaria. Ang mga Judeo sa Iyang pana- kaniya ug sa matag usa kanato, Siya mi nagkabulag, ug mipili siya nga mobiya hon mibiay-biay sa mga Samarianhon ingon, “Si bisan kinsa nga magainom sa sa Simbahan. Nagsulti siya nako nga ug moagi sa dalan nga libut sa Samaria. tubig nga akong igahatag kaniya dili na wala pa siya sukad nakabati og kalipay. Apan gipili ni Jesus nga moadto aron gayud pagauhawon; apan [makaangkon] Sa unsa man nga paagi?” ipahayag sa tanang tawo sa unang og usa ka tabay sa tubig, nga magatu- Ang Manluluwas mitubag niining higayon nga Siya mao ang gisaad nga bod ngadto sa kinabuhing dayon.” 31 pangutana sa dihang Siya miingon Mesiyas. Tungod niini nga mensahe, Sa bisan unsa nga mga panaw sa ngadto sa mga Nephite, “Apan kon wala lang Siya mipili sa sinalikway nga kinabuhi, nganong mopalayo man ang [inyong kinabuhi] wala matukod grupo, apan usab usa ka babaye—ug gayud kamo gikan sa bugtong Manlu- sa akong ebanghelyo, ug natukod dili lang bisan kinsa nga babaye apan luwas kinsa anaa ang tanang gahum sa diha sa buhat sa mga tawo, o diha sa usa ka babaye nga nagpuyo diha sa pag-ayo ug pagtubos kaninyo? Bisan mga buhat sa yawa, sa pagkatinuod sala—usa ka tawo nga gikonsiderar nia- unsa pa ang bugti nga kinahanglan ako moingon nganha kaninyo [kamo] nang higayuna nga ang kina-ubsan sa inyong ibayad aron mosalig Kaniya makaangkon og hingpit nga kalipay mga labing ubos. Nagtuo ko nga gibu- igo lang kini. Mga kaigsoonan, atong diha sa [inyong] mga buhat sa mubo hat ni Jesus ang ingon aron ang matag pilion ang pagpalambo sa atong hugot nga panahon ug unya moabut ang usa kanato kanunayng makasabut nga nga pagtuo sa Langitnong Amahan ug atong Manluluwas, si Jesukristo. Gikan sa kinauyokan sa akong kalag, ako mopamatuod nga Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mao ang Simbahan sa Man- luluwas, gidumala sa buhi nga Kristo pinaagi sa usa ka tinuod nga propeta. Akong pag-ampo nga kita matinud- anong modala sa atong kaugalingon sa ngalan ni Jesukristo—pinaagi sa pagtan- aw sama sa Iyang pagtan-aw, pinaagi sa pagserbisyo sama sa Iyang pagserbisyo, ug pinaagi sa pagsalig nga ang Iyang grasya paigo aron mahatud kita sa panimalay ug sa malungtarong kalipay. Sa ngalan ni Jesukristo, amen. ◼

NOBYEMBRE 2018 99 MUBO NGA MGA SULAT misulat sa iyang anak nga lalaki: “Dawata sinagoga sa Nazaret, gibasa ang tudling 1. Tan-awa sa 3 Nephi 27:3–8. kini nga lagda. Bisan unsay makapahuyang gikan sa Isaias nga nanagna sa Mesiyas, 2. Tan-awa sa 3 Nephi 27:5–6; tan-awa usab sa inyong pangatarungan, makapaluya sa ug dayon mipahayag, “karon kini nga sa Doktrina ug mga Pakigsaad 20:77 ug kalumo sa inyong konsyensya, mopahanap kasulatan matuman diha sa inyong mga ang pakigsaad sa sakrament. sa inyong pagbati sa Dios, o mokuha sa dalunggan.” Mao kini ang unang higayon 3. Tan-awa sa Dallin H. Oaks, His Holy Name inyong pagkalingaw sa espirituhanong mga ang Manluluwas namulong kabahin Niya (1998) alang sa usa ka komprehensibo nga butang; . . . bisan unsay makapadugang Mismo isip ang Mesiyas. Hinoon, diha pagtuon mahitungod sa pagdala diha sa sa . . . awtoridad sa inyong lawas labaw sa atabay ni Jacob, girekord ni Juan sa atong kaugalingon ug isip usa ka saksi sa sa inyong hunahuna; kanang butanga unang higayon nga si Jesus namahayag ngalan ni Jesukristo. sala nganha ninyo, bisan unsa pa kini sa Iyang pagka-Mesiyas diha sa gawas. 4. Tan-awa sa Mosiah 5:2–3. Bahin sa kainosente tan-awon.” (Susanna Wesley: Niini nga sitwasyon, tungod kay ang dakong kausaban sa kasingkasing sa The Complete Writings ed. Charles mga Samarianhon gikonsiderar nga dili mga katawhan ni Haring Benjamin kinsa Wallace Jr. [1997], 109). ka Judeo, si Jesus nagtudlo usab nga midala sa ilang mga kaugalingon sa 17. Tan-awa sa Lucas 22:32; 3 Nephi 9:11, 20. ang Iyang ebanghelyo alang sa tanan, ngalan ni Kristo mao nga ang ilang mga 18. Tan-awa sa Juan 13:2–15, 34. Sa bisperas sa Judeo ug Hentil. Nahitabo kini nga mata nabukas sa “dako nga panglantaw.” sa Iyang Pag-ula, ang Manluluwas mihugas pahayag sa “ikaunom nga oras”, o sa udto, Kadtong kinsa makapanunod sa celestial sa mga tiil sa tawo kinsa mobudhi Kaniya, sa dihang ang yuta makadawat sa hingpit nga gingharian mao ang mga indibidwal sa lain kinsa molimud Kaniya, ug sa nga kahayag gikan sa adlaw. Sa atabay nga “nakakita ingon nga sila nakit-an” uban gihapon kinsa nakatulog diha sa ni Jacob mao usab diha sa walog duol sa (Doktrina ug mga Pakigsaad 76:94). Iyang labing gikinahanglan nga takna. eksakto nga dapit diin ang karaang Israel 5. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa Dayon Siya mitudlo, “Ako magahatag mihimog seremonya sa pakigsaad uban sa Simbahan: Joseph Smith (2007), 45. kaninyog bag-ong sugo, Nga kinahanglan Ginoo human misulod sa yutang gisaad. 6. Brigham Young, sa Journal of maghigugmaay kamo ang usa sa usa; Makapaikag kaayo, sa usa ka habig sa Discourses, 8:37. maingon nga Ako nahigugma kaninyo.” walog mao ang usa ka uga nga bukid ug 7. Discourses of Brigham Young, sel. John A. 19. Mateo 5:46. sa pikas habig mao ang bukid nga puno Widtsoe (1954), 278. 20. Tan-awa sa John R. Talmage, The Talmage sa mga tubod sa makahatag og kinabuhi 8. Tan-awa sa 3 Nephi 17:7. Story: Life of James E. Talmage—Educator, nga tubig. 9. Tan-awa sa Juan 3:14–17; Mga Buhat 10:34; Scientist, Apostle (1972), 112–14. 27. Si Elder Neal A. Maxwell mitudlo: “Kon 1 Nephi 17:35; 2 Nephi 26:33; Doktrina ug 21. Tan-awa sa Alma 10:22–23; 62:40. ang mga sitwasyon sa kalisud nga mga Pakigsaad 50:41–42; Moises 1:39. Si 22. 3 Nephi 27:11. maghunahuna kita kon kita aduna bay Elder D. Todd Christofferson mitudlo usab 23. Sa Mateo 11:28, 30, ang Ginoo nag-ingon: ikahatag, makahupay nga masayud nga ang nga: “Uban sa pagsalig kami mopamatuod “Umari kanako, kamong tanan nga Dios, kinsa nakahibalo sa atong kapasidad, nga ang Pag-ula ni Jesukristo nagpaabut nabudlay ug nabug-atan, ug papahulayon mibutang kanato dinhi aron molampus. ug, sa katapusan, mobayad sa tanang ko kamo. . . . Kay masayon ang akong Walay gi-orden nang daan nga mapakyas paghikaw ug nawala alang niadtong yugo, ug magaan ang akong luwan.” o mahimong dautan. . . . Kon kita mobati modangop ngadto Kaniya. Walay usa Ikonsiderar usab ang 2 Mga Taga-Corinto nga nabug-atan, mahinumduman nato nga gitakda nang daan nga makadawat 12:7–9: Gihulagway ni Pablo nga ang kasiguroan nga kita dili palabian sa og minus pa kay sa tanan nga aduna nag-antus sa hilabihan ka gamhanang Dios” (“Meeting the Challenges of Today” ang Amahan alang sa Iyang mga anak” “tunok dinhi sa lawas,” diin siya nag-ampo [Brigham Young University devotional, (“Nganong Kaminyoon, Nganong Pamilya,” aron matangtang. Si Kristo miingon Okt. 10, 1978], speeches.byu.edu). Liahona, Mayo 2015, 52). ngadto kaniya, “Ang akong grasya igo 28. Si Presidente Russell M. Nelson nagtudlo: 10. Tan-awa sa Mateo 5:14–16; 22:35–40; alang kanimo, kay ang akong gahum “Moabut ang panahon, kamo Mosiah 3:19; Doktrina ug mga Pakigsaad ginahingpit diha sa kahuyang.” Tan-awa mopresentar sa inyong kaugalingon 50:13–14; 133:5; tan-awa usab sa Russell M. usab sa Ether 12:27. atubangan sa Manluluwas. Dili kamo Nelson, “Ang Pagpundok sa Nagkatibulaag 24. Tan-awa sa Mosiah 7:33; 29:20; Helaman makatingog ngadto sa punto nga nga Israel,” Liahona, Nob. 2006, 79–81. 12:1; Doktrina ug mga Pakigsaad 124:87. kamo makahilak nga maanaa sa Iyang 11. Tan-awa sa Levitico 18:4; 2 Nephi 31:5–12; 25. Tan-awa sa Lucas 8:43–48; Marcos 5:25–34. balaang presensya. Manlimbasug Doktrina ug mga Pakigsaad 1:12–16; 136:4; Ang babaye nga gitalinug-an anaa sa kamo sa pagpangita og mga pulong sa Mga Artikulo sa Hugot nga Pagtuo 1:3–4. dakong panginahanglan ug nahutdan sa pagpasalamat Kaniya tungod sa pagbayad 12. Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad mga kapilian. Nag-antus siya sulod sa 12 sa inyong mga sala, sa pagpasaylo ninyo 84:20–21; 110:9. ka tuig, nagasto ang tanang kapanguhaan sa bisan unsa nga pagkadili mabination 13. Tan-awa sa Josue 3:5; Doktrina ug mga diha sa mga mananambal, ug nagkagrabe ngadto sa uban, sa pag-ayo ninyo gikan Pakigsaad 43:16; tan-awa usab sa Juan pa. Gisalikway sa iyang katawhan ug sa mga kasakit ug pagkadili makiangayon 17:19. Ang Manluluwas mabalaan sa Iyang pamilya, siya mituyo sa pagsuot sa bagang niining kinabuhia. kaugalingon aron makabaton og gahum sa duot sa mga tawo ug gidutdot ang iyang “Pasalamatan ninyo Siya tungod sa pagpanalangin kanato. kaugalingon ngadto sa Manluluwas. paglig-on ninyo sa pagbuhat sa imposible, 14. Tan-awa sa Helaman 3:35; Doktrina ug mga Hingpit ang iyang pagsalig ug hugot nga sa paghimo sa inyong mga kahuyang Pakigsaad 12:6–9; 88:74. pagtuo diha sa Manluluwas, ug nabati ngadto sa mga kalig-on, ug sa paghimong 15. Tan-awa Joseph Smith—Kasaysayan 1:17, Niya ang iyang paghikap sa sidsid sa Iyang posible nga makapuyo kamo uban Niya ang unang sugo nga gihatag sa Dios saput. Gumikan nianang hugot nga pagtuo ug sa inyong pamilya sa kahangturan. ngadto ni Propeta Joseph Smith; tan-awa sa diha-diha dayon ug hingpit Siya nga Ang Iyang pagkatawo, Iyang Pag-ula, ug usab sa 2 Nephi 9:29; 3 Nephi 28:34. miayo kaniya. Gitawag dayon Siya ngadto ang Iyang mga hiyas mahimong personal 16. Tan-awa sa Marcos 1:15; Mga Buhat 3:19; kaniya nga “anak.” Dili na siya sinalikway ug tinuod nganha kaninyo” (“Prophets, Alma 5:33; 42:22–23; Doktrina ug mga apan usa na ka sakop sa pamilya sa Dios. Leadership, and Divine Law” [tibuok Pakigsaad 19:4–20. Pamalandungi usab Ang iyang pagkaayo pisikal, katilingbanon, kalibutan nga debosyonal alang sa youth kining duha ka paghinuktok sa sala. Una, emosyonal, ug espiritwal. Ang mga hagit adults, Ene. 8, 2017], broadcasts.lds.org). si Hugh Nibley misulat: “Ang sala mao mahimong molanat og mga katuigan o sa 29. Tan-awa sa Isaias 53:3–5; Alma 7:11–13; ang pag-usik. Kini ang pagbuhat sa usa tibuok kinabuhi, apan ang Iyang saad sa Doktrina ug mga Pakigsaad 122:5–9. ka butang kon ikaw angay nga mobuhat pag-ayo sigurado. 30. Tan-awa sa Joseph Smith—Kasaysayan sa lain ug mas maayong mga butang diin 26. Tan-awa sa Lucas 4:21; Juan 4:6–26. Si 1:17; Elaine S. Dalton, “Siya Nakaila kamo adunay kapasidad” (Approaching Lucas, dili si Juan, ang nagrekord nga Kaninyo sa Ngalan,” Liahona, Mayo 2005, Zion, ed. Don E. Norton [1989], 66). Inahan sa sayong bahin sa pagpangalagad ni 109–11. ni John Wesley, nga si Susanna Wesley, Jesus, miadto Siya sa Iyang mismong 31. Juan 4:14.

100 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 Nasayud siya sa pisikal natong mga kalisud. Nasayud Siya sa atong mga pisikal nga kasakit tungod sa balatian, sakit, pangidaron, mga aksidente, o mga kakulian dala sa pagkatawo. Nasayud siya sa mga emosyonal nga kalisud inubanan sa kahasol, kasubo, kaluya, o mental nga balatian. Nasayud Ni Elder Matthew L. Carpenter Siya sa matag tawo nga nag-antus sa Sa Seventy inhustisya o giabusohan. Nasayud Siya sa atong mga kahuyang ug sa mga kalagmitan ug mga tintasyon nga atong gipanglimbasugan. Sa mortalidad sulayan kita kon Buot Ka Bang Maayo? mopili ba kita sa maayo batok sa dautan. Alang niadtong motuman Tungod sa Pag-ula ni Jesukristo, kon pilion nato ang paghinulsol ug sa sa Iyang mga sugo, sila makapuyo bug-os, atong ipaling ang atong kasingkasing ngadto sa Manluluwas, uban Kaniya sa “kahimtang sa walay 2 Siya sa espirituhanong paagi moayo kanato. katapusan nga kalipay.” Aron matabangan kita sa atong pag-uswag sa pagkahisama Kaniya, mihatag ang Langitnong Amahan sa tanang gahum ug kahibalo ngadto sa Iyang Anak, si ipila ka bulan sa iyang pagmisyon, ang tambal mogama og grabing sang- Jesukristo. Walay pisikal, emosyonal, ang kamanghuran namong anak putanan, sama sa pagdugo sa utok. o espiritwal nga balatian nga dili maa- Pnga lalaki ug ang misyonaryo Kinahanglang mopili ang among anak. yo ni Kristo.3 niyang kompanyon hapit na mahuman Gipili niya ang pagdawat sa tambal. Gikan sa mortal nga pagpangalagad sa ilang pagtuon dihang ang among Samtang ang hingpit nga pagkaayo sa Manluluwas, nagsugilon ang mga anak mibati og kasakit sa iyang ulo. nagkinahanglan og mas daghan pang kasulatan og daghang milagrusong Lahi kaayo ang iyang gibati; sa una operasyon ug daghang bulan, sa mga hitabo diin si Jesukristo migamit nawad-an og kusog ang wala niyang katapusan nauli ra ang among anak ug sa Iyang balaan nga gahum sa pag-ayo kamot; dayon naminhod ang iyang dila. nakakompleto sa iyang misyon human niadtong mga nanag-antus sa pisikal. Ang wala nga bahin sa iyang nawong napugngan sa igo ang mga epekto sa Ang ebanghelyo ni Juan nagsugilon nagsugod og kalusno. Maglisud na siya iyang pag-ataki. sa istorya bahin sa tawo nga nag-antus og sulti. Nasayud siyang dunay prob- Ang atong Langitnong Amahan gam- sa makahugno nga sakit sulod sa 38 lema. Ang wala niya hibal-i nga giataki hanan sa tanan ug nahibalo sa tanan. ka tuig. na diay ang tulo ka dapit sa iyang utok. “Sa pagkakita ni Jesus kaniya nga Nabalaka siya dihang nagsugod sa pag- naghigda, ug sa nasayran niya nga siya kaparalisar ang ubang bahin sa iyang naglubog didto sulod na sa hataas nga lawas. Ang diha-diha nga pagtabang panahon, siya miingon kaniya, Buot ka sa biktima sa ataki [stroke] adunay bang maayo?” mahingdanung kalabutan sa iyang Ang masakiton mitubag kaniya nga pagkaayo. Ang iyang matinud-anong walay tawo nga makatabang kaniya kompanyon milihok dayon. Human dihang nanginahanglan kaayo siya. motawag sa 911, iya siyang gipanala- “Si Jesus miingon sa tawo, “Bangon, nginan. Milagro kaayo, ang ambulansya dad-a ang imong higdaanan, ug lakaw. singko minutos ra ang gilay-on. “Ug diha-diha ang tawo naayo, Human gidali pagdala sa hospital ug gidala niya ang iyang higdaan ug ang among anak, gisusi dayon sa mga milakaw.” 4 kawani ang sitwasyon ug natino nga Palihug timan-i ang kadugayon sa kinahanglan nilang tirahan og tambal pag-antus niining tawhana sa pag- ang among anak aron mapugngan ang inusara—38 ka tuig—ug ang kadali pag-ataki nga makaparalisar sa pagda- sa pag-ayo nga miabut dihang nala- gan sa panahon.1 Apan, kon ugaling kip ang Manluluwas. Ang pagkaayo ang among anak wala man atakiha, “diha-diha.”

NOBYEMBRE 2018 101 Ang paghinulsol mao ang Iyang plano, nakahibalo nga kita makasala.” 11 Kon kita makasala, may oportunidad kita sa pagpili sa maayo gikan sa dautan. Mapili nato ang maayo kon maghinulsol kita human kita makasala. Pinaagi kang Jesukristo ug sa Iyang maulaon nga sakripisyo, matubos kita sa atong mga sala ug madala og balik ngadto sa presensya sa Dios nga Amahan kon maghinulsol kita. Ang espiritwal nga pagkaayo dili kay usa ra ang maghimo—nagkinahanglan kini sa matubsanong gahum sa Manluluwas ug sinserong paghinulsol sa tawong nakasala. Niadtong mopili nga dili maghinulsol, gisalikway nila ang makaayong Sa laing sitwasyon, usa ka babaye Inigkabanhaw. Mao kana ang gasa sa gahum nga gitanyag ni Kristo. Para nila nga may problema sa pagdugo sulod tanang katawhan tungod sa Pag-ula ni sama og walay pagtubos nga nahimo.12 sa 12 ka tuig, kinsa “nahutdan sa tanan Jesukristo.6 Sa akong pagtambag sa uban nga niyang katigayonan nga igasto alang Si Jesukristo makaayo dili lang sa nagtinguhang maghinulsol, natingala sa mananambal, . . . miduol sa iyang atong pisikal nga lawas. Makaayo ko nga ang katawhan nga anaa sa pag- luyo ug mihikap sa borlas sa iyang usab Siya sa atong espiritu. Sa tibuok pakasala maglisud sa paghimo og hus- sapot: ug diha-diha ang iyang talinugo kasulatan atong nakat-unan giunsa tong mga desisyon. Mibiya kanila ang [nahunong]. . . . sa pagtabang ni Kristo kadtong may Espiritu Santo, ug kasagaran maglisud “Ug si Jesus miingon, May mihikap mahuyang nga mga espiritu ug giayo sa mga pagpili nga maoy magpaduol kanako: kay gibati ko nga may gahum sila.7 Samtang mamalandong kita niini kanila sa Dios. Makigbisog sila sulod sa [hiyas] nga migula kanako. nga mga kasinatian, ang atong paglaum mga bulan o gani katuigan, maulaw o “Ug sa pagtan-aw sa babaye nga ug pagtuo sa gahum sa Manluluwas mahadlok sa mga sangputanan sa ilang wala man diay siya malilong . . . nga mopanalangin sa atong kinabuhi mga sala. Kasagran mobati sila nga dili gisugilon niya sa atubangan sa tanang molambo. Si Jesukristo makausab sa na sila mausab o mapasaylo. Sa kasa- tawo . . . giunsa niya sa pagkaayo atong kasingkasing, moayo kanato garan makadungog ko nilang mopa- diha-diha.” 5 gikan sa mga epekto sa inhustisya o ambit sa ilang kahadlok nga basin kon Pinaagi sa Iyang pagpangalagad, abuso nga atong masinati, ug molig-on mahibaloan sa ilang mga minahal ang gitudlo ni Jesus nga may gahum sa atong kapasidad nga makaantus sa ilang nahimo, mohunong sila sa paghi- Siya batok sa pisikal nga lawas. Dili kapildihan ug kasakit, magdala kanato gugma kanila o biyaan sila. Kon kining kita makakontrolar sa panahon kon og kalinaw aron matabangan kita sa hunahunaa ang ilang sundon, hukman kanus-a ang makaayo nga gahum ni paglahutay sa mga pagsulay sa atong nila nga itago lang kini ug ilangay ang Kristo moepekto sa atong mga balatian kinabuhi, moayo sa atong pagbati. ilang paghinulsol. Sayop ang ilang nga pisikal. Ang pagkaayo moepekto Si Kristo usab moayo kanato kon gibati nga mas maayong dili maghinul- sumala sa Iyang kabubut-on ug kaa- kita makasala. Makasala kita kon sol karon aron dili nila madugangan lam. Diha sa mga kasulatan, ang uban gituyo nato paglapas ang usa sa mga ang kasakit sa ilang mga gimahal. Sa nag-antus sulod sa mga dekada; ang balaod sa Dios.8 Kon kita makasala, ilang hunahuna mas maayo nga mag- uban, sa tibuok nilang kinabuhi. Ang mahugawan ang atong kalag. Walay antus human niining kinabuhia kay mga kahuyang sa mortal makahashas mahugaw nga butang nga makapuyo sa mohimo sa proseso sa paghinulsol kanato ug molig-on sa atong pagsalig sa presensya sa Dios.9 “Ang mamahi- karon. Mga kaigsoonan, dili gayud sa Dios. Apan kon motugot kita nga mong limpyo gikan sa sala nagpasabut maayong ideya nga ilangay ang inyong maapil si Kristo, sa kanunay Siya molig- nga maayo o maalim sa espirituha- paghinulsol. Ang kaaway kanunayng on kanato sa espiritwal nga paagi nong paagi.” 10 mogamit sa kahadlok aron mapugngan aron makabaton kita og mas dakong Nasayud ang atong Dios nga kita sa diha-diha nga paglihok gamit kapasidad sa paglahutay sa atong mga Amahan nga makasala kita, apan nag- ang atong pagtuo kang Jesukristo. palas-anon. andam Siya og paagi nga kita matubos. Kon ang mga minahal mag-atubang Sa katapusan, nasayud kita nga Si Elder Lynn G. Robbins mitudlo: “Ang og kamatuoran bahin sa masalaypong ang matag pisikal nga balatian, sakit, paghinulsol dili alternatibo nga plano kinaiya, samtang dako ang ilang samad, o imperpeksyon mamaayo ra unya sa [Dios] sa higayon nga kita mapakyas. sa kasagaran gusto silang motabang sa

102 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 tawo nga tinuorayng naghinulsol aron atong kaugalingon sa mga kondisyon mausab ug makig-uli sa Dios. Sa kati- nga gilatid sa atong Manluluwas. Kina- nuod, ang espiritwal nga pagkaayo mas hanglang dili gayud kita maglangay! mopaspas kon motug-an ang nakasala Kinahanglan gayud kitang molihok ug palibutan siya niadtong nahigugma karon! Molihok karon aron ang espiri- kanila ug motabang nila sa pagbiya sa twal nga pagkaataki dili mopugong sa ilang mga sala. Palihug hinumdumi nga inyong mahangturon nga paglambo. si Jesukristo gamhanan kon sa unsang Samtang namulong ko, kon gibati nin- paagi Niya ayuhon ang inosenting mga yo nga kinahanglan mong mangayo’g biktima sa sala kinsa mobalik Kaniya.13 pasaylo sa tawo nga inyong nasaypan, Si Presidente Boyd K. Packer nama- modapit ko lihoka kini. Sultihi sila hayag: “Ang atong espiritu madaut kon unsay inyong nabuhat. Pangayo og kita masayop ug makasala. Apan dili pasaylo. Kon nakahimo mo og sala sama sa kahimtang sa atong mortal nga nga nakaapekto sa inyong pagkatakus lawas, kon ang proseso sa paghinul- sa templo, dapiton ko kamo sa pag- sol makompleto, walay mga uwat ang pakitambag sa inyong bishop—karon. magpabilin tungod sa Pag-ula ni Jesu- Ayaw ilangay. kristo. Ang saad mao: ‘Tan-awa, siya Mga kaigsoonan, ang Dios mao ang kinsa naghinulsol sa iyang mga sala, atong mapinanggaon nga Amahan sa ang mao gipasaylo, ug Ako, ang Ginoo, Langit. Gihatag Niya ang tanang gahum dili na mahinumdom [niini]’ [Doktrina ug kahibalo ngadto sa Hinigugma ug mga Pakigsaad 58:42].” 14 Niyang Anak, si Jesukristo. Tungod Kon maghinulsol kita “uban sa hing- Kaniya, hangtud sa hangtud ang tanang 8. Tan-awa sa 1 Juan 3:4. pit nga katuyoan sa kasingkasing,” 15 tawo ugma damlag mamaayo sa tanang 9. Tan-awa sa3 Nephi 27:19. 10. “Ang Ebanghelyo ni Jesukristo,” Isangyaw “diha diha ang laraw sa katubsanan pisikal nga balatian. Tungod sa Pag- ang Akong Ebanghelyo: Usa ka Giya sa mapadangat” sa atong kinabuhi.16 Ang ula ni Jesukristo, kon pilion nato ang Misyonaryo nga Pagserbisyo, giusab. ed. Manluluwas moayo kanato. paghinulsol ug sa bug-os, atong ipaling (2018), lds.org/manual/missionary. 11. Lynn G. Robbins, “Kondili Kapitoan Ka Ang misyonaryong magkompanyon ang atong kasingkasing ngadto sa Man- Pito,” Liahona, Mayo 2018, 22. ug ang mga propesyunal nga doktor luluwas, Siya sa espirituhanong paagi 12. Tan-awa sa Mosiah 16:5. kinsa mitabang sa giataki nakong anak moayo kanato. Kana nga pagkaayo 13. Sa daghang okasyon nakasaksi ko sa napadali nga pagkaayo sa mga tawo didto sa misyon milihok diha-diha. posibling masugdan diha-diha. Kita ra dihang ang mga sakop sa pamilya Gipili sa among anak ang pagdawat ang mopili. Buot ba kitang maayo? misuporta sa tawo kinsa nakasupak sa tambal nga maoy mobatok sa ataki. Mopamatuod ko nga si Jesukristo sa mga gipakigsaad mahitungod sa Ang makaparalisar nga mga epekto sa mibayad sa kantidad aron kita mama- kamatinud-anon ug pagsalig, nagtabang nga mobalik sila sa Manluluwas sa iyang pagkaataki nga makaapekto sa ayo. Apan kinahanglan kitang mopili hingpit nga paagi alang sa Iyang makaayo iyang mortal nga kinabuhi nabatukan. aron makatumar sa makaayo nga nga gahum sa ilang kinabuhi. Kon ang Sa samang paagi, kon maghinulsol tambal nga Iyang gihalad. Tumara kini tinuoray nga mahinulsulon nga kalag sinsero nga magtinguha og kausaban, dayon kita ug ang Pag-ula ni Jesu- karon. Ayaw ilangay. Sa ngalan ni Jesu- ang mga sakop sa pamilya nga motabang kristo dad-on nato sa atong kinabuhi, kristo, amen. ◼ kanila diha sa pagtuon sa ebanghelyo, mas dali kitang maayo gikan sa mga tinuorayng pag-ampo, ug Kristohanong MUBO NGA MGA SULAT pagserbisyo dili lang makatabang aron epekto sa sala. 1. Ang medisina gitawag og tPA (tissue mausab ang nakasala apan sa pagkakita Si Presidente Russell M. Nelson plasminogen activator). usab sa ilang kaugalingong paspas nga mitanyag niini nga pagdapit: “Kon 2. Mosiah 2:41. pagkaayo gikan sa Manluluwas diha sa 3. Tan-awa sa Mateo 4:24. Si Kristo ilang kinabuhi. Kon angay, ang inosenting mihawa kamo sa dalan, . . . dapiton nagpangadto-ngadto sa pagpang-ayo sa mga biktima makatabang sa nakasala ko kamo . . . nga palihug balik. Bisan mga tawong masakiton, bisan katong pinaagi sa pagtinguha og langitnong giya unsa pa ang inyong mga problema, adunay “nakadaiyang sakit,” “mga kasakit,” kon unsay angay nilang tun-an, unsaon “nasudlan og dautang espiritu,” ug sa pagserbisyo, ug unsaon sa pagpalakip bisan unsa ang inyong mga hagit, “niadtong mga adunay patol.” sa mga sakop sa pamilya sa pagsuporta adunay luna alang kaninyo dinhi, sa 4. Tan-awa sa Juan 5:5–9; emphasis gidugang. ug paglig-on sa mahinulsulon nga kalag Simbahan sa Ginoo. Kamo ug ang 5. Tan-awa sa Lucas 8:43–47; emphasis aron mausab ug makabenipisyo gikan sa mga henerasyon nga wala pa mata- gidugang. matubsanong gahum ni Jesukristo. 6. Tan-awa sa Alma 40:23; Helaman 14:17. 14. Boyd K. Packer, “Ang Plano sa Kalipay,” wo mapanalanginan sa inyong mga 7. Tan-awa sa Lucas 5:20, 23–25; tan-awa usab Liahona, Mayo 2015, 28. kasamtangang mga buhat sa pagbalik sa Joseph Smith Translation, Lucas 5:23 (diha 15. 3 Nephi 18:32. ngadto sa dalan sa pakigsaad.” 17 sa Lucas 5:23, footnote a): “Nagkinahanglan 16. Alma 34:31; emphasis gidugang. ba og dugang nga gahum ang pagpasaylo 17. Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita Ang atong espiritwal nga pagkaayo sa mga sala kay sa pagpabangon ug nga Magpadayon sa Unahan,” Liahona, nagkinahanglan nga kita mosumiter sa pagpalakaw sa masakiton?” Abr. 2018, 7.

NOBYEMBRE 2018 103 ra. Mao kana nga mianhi kita sa yuta gikan sa atong premortal, langitnong panimalay. Ang atong “bahin” naglakip sa paghimo og mga pagpili. Ang tumong sa atong Langitnong Amahan sa pagkaginikanan dili ang pagbuhat sa Iyang mga anak sa unsay matarung; kini ang pagpili sa Iyang mga Ni Elder Dale G. Renlund anak sa pagbuhat sa matarung ug sa Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles katapusan mahimong sama Kaniya. Kon gusto lang Niya nga magmasulundon kita, mogamit Siya og diha-diha dayon nga mga ganti ug mga silot aron sa pag- impluwensya sa atong mga kinaiya. Magpili Kamo Apan dili interesado ang Dios nga ang Iyang mga anak mahimo lang nga disiplinado ug masulundon nga mga Niining Adlawa “binuhi” nga dili mokitkit sa Iyang tsinelas diha sa celestial nga sala.3 Dili, Ang gidak-on sa atong mahangturong kalipay mag-agad sa pagpili gusto sa Dios nga ang Iyang mga anak mohingkod sa espirituhanong paagi ug sa buhi nga Dios ug sa pag-apil Kaniya sa Iyang buhat. moapil Kaniya sa buluhaton sa pamilya. Miestablisar ang Dios og plano diin mamahimo kitang mga manununod sa Iyang gingharian, usa ka dalan sa ng dili tinuod nga tawo nga si Mga kaigsoonan, sama ni Jane ug pakigsaad nga moggiya kanato nga Mary Poppins usa ka kasagarang Michael Banks, kita “maayo nga mga mahimong sama Kaniya, makaba- English nga yaya—kinsa maka- bata” nga takus nga tudloan. Ang atong ton sa matang sa Iyang kinabuhi, ug A 1 himo og imposible nga mga butang. Langitnong Amahan gustong motabang mopuyo sa kahangturan diha sa Iyang Miabut siya sakay sa silangang hangin ug mopanalangin kanato, apan dili presensya.4 Ang personal nga pagpili aron sa pagtabang sa naglisud nga nato Siya kanunay’ng tugutan. Usahay, kaniadto—ug karon—mahinungdanon pamilyang Banks sa Numero 17, Cherry molihok pa gani ta nga daw nahibalo niini nga plano, nga atong nakat-unan Tree Lane, London sa mga katuigang sa tanan. Ug kita usab kinahanglang didto sa atong premortal nga kinabuhi. 1900. Gisangunan siya sa pag-atiman mobuhat sa “sunod nga bahin” nga kita Midawat kita sa plano ug mipili nga sa mga bata nga sila si Jane ug Michael. moanhi sa yuta. Sa lig-on apan mabinationg paagi, Aron masiguro nga mopakita kita misugod siya sa pagtudlo kaniya og og pagtuo ug makat-on sa tukma nga bililhong mga leksyon uban ang pina- paggamit sa atong kabubut-on, usa ka madyik nga paagi. tabil sa kalimot ang giali sa atong mga Dako ang nahimong kalamboan hunahuna aron dili kita mahinumdom ni Jane ug Michael, apan nakahukom sa plano sa Dios. Kon wala kana nga si Mary nga biyaan sila. Sa dula sa tabil, ang mga katuyoan sa Dios dili entablado, ang higala ni Mary nga tig- matuman tungod kay dili kita mous- limpyo og panghaw, si Bert, misulay sa wag ug mahimong kasaligan nga mga pagpugong kaniya. Mirason siya, “Apan manununod nga maoy gusto Niya nga maayo sila nga mga bata, Mary.” kita mahimo. Mitubag si Mary, “Maghasol kaha ko Si propeta Lehi miingon, “Busa, ang og tudlo nila kon dili pa? Apan dili ko Ginoong Dios mihatag ngadto sa tawo makatudlo kanila kon dili sila motugot, nga siya molihok alang sa iyang kauga- ug walay mas lisud tudloan kay sa bata lingon. Busa, ang tawo dili makalihok nga nagtuo nga nasayud siya sa tanan.” alang sa iyang kaugalingon gawas kini Nangutana si Bert, “Unya?” siya pagadanihon sa usa o sa lain.” 5 Sa Mitubag si Mary, “Kinahanglan sukaranang lebel, ang usa ka opsyon nilang buhaton ang sunod nga bahin girepresentar ni Jesukristo, ang Unang nga walay tabang.” 2 Natawo sa Amahan. Ang laing opsyon

104 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 girepresentar ni Satanas, Lucifer, kinsa gustong molaglag sa kabubut-on ug moilog sa gahum.6 Diha ni Jesukristo, “kita adunay manlalaban nga mangatubang sa Amahan,” 7 Human makompleto ang Iyang maulaong sakripisyo, si Jesus “[mikayab ngadto sa langit . . . aron sa pagpangayo gikan sa Amahan sa iyang mga kahigayunan sa kalooy nga anaa kaniya diha sa mga katawhan.” Ug, human makuha ang mga kahigayunan sa kalooy, “siya naglaban sa kaayohan sa mga katawhan.” 8 Ang paglaban ni Kristo ngadto sa Amahan alang kanato dili pakigbatok sa plano sa Dios. Si Jesukristo, kinsa Si Lucifer mao kini nga magsusum- pinasulagma nga koleksyon sa ipatu- mitugot nga ang Iyang kabubut-on bong. Namulong siya batok kanato sa man nga mga lagda aron sa pagbansay ipatuhop ngadto sa kabubut-on sa premortal nga kinabuhi, ug padayon siya kanato nga magmasulundon. Konekta- Amahan,9 dili mosuporta og bisan unsa nga nanghimaraut kanato. Tinguha niya do kini sa atong pagpalambo og mga gawas sa unsay gusto sa Amahan gikan ang pagbira kanato paubos. Gusto niya kinaiya sa pagkadiosnon, pagbalik sa sinugdanan. Walay duda nga ang nga makasinati kita og walay katapusang ngadto sa atong Langitnong Amahan, Langitnong Amahan moabiba ug mag- kaalautan. Siya ang nagasulti kanato nga ug pagdawat og malungtarong kalipay. maya sa atong mga kalampusan. dili kita makasarang, ang nagsulti kanato Ang pagsunod sa Iyang mga sugo dili Ang paglaban ni Kristo, sa usa ka nga dili igo ang atong kamaayo, ang usa ka buhat nga walay paghunahuna; bahin, mao ang pagpahinumdom nagsulti kanato nga dili na kita makaba- maalamon kitang mipili sa Dios ug sa kanato nga gibayaran na Niya ang wi gikan sa sayop. Siya ang pinakagrabe Iyang dalan pauli. Ang sumbanan alang atong mga sala ug nga walay tawo nga nga tigdaug-daog, ang motiwas kanato kanato susama kaniadto kang Adan wala maapil sa impluwensya sa kalooy kon anaa na kita sa kalisud. ug Eva, diin “ang Dios mihatag ngadto sa Dios.10 Alang niadtong motuo kang Kon si Lucifer nagtudlo og bata sa kanila sa mga sugo, human ikapahibalo Jesukristo, maghinulsol, mabunyagan, paglakaw ug ang bata madagma, iyang ngadto kanila ang laraw sa katubsa- ug molahutay sa kahangturan—usa ka singgitan ang bata, silotan kini, ug nan.” 17 Bisan og gusto sa Dios nga maa- proseso nga mosangput ngadto sa pag- sultihan sa paghunong. Ang mga paagi naa kita sa dalan sa pakigsaad, mihatag pakig-uli 11—ang Manluluwas mopasay- ni Lucifer mosangput sa pagkawala sa Siya kanato sa dignidad sa pagpili. lo, moayo, ug molaban. Siya ang atong kadasig ug kasagmuyo—sa katapusan Sa pagkatinuod, ang Dios nagti- tigtabang, tighupay, ug tigpataliwala— ug sa kanunay. Kining amahan sa mga nguha, naglaum, ug naggiya aron ang mimatuod ug miendorso sa atong bakak mao ang pinakagrabeng tighatag matag usa sa Iyang mga anak mopili pakig-uli sa Dios.12 sa mga dili tinuod 14 ug maliputong alang sa iyang kaugalingon. Dili Siya Sa tumang kalahi, si Lucifer usa ka naningkamot sa paglingla ug pag-ilad mopugos kanato. Pinaagi sa gasa sa tig-akusar o tigsumbong. Si Juan ang kanato, “kay siya nagtinguha nga ang kabubut-on, ang Dios nagtugot sa Tigpadayag mihulagway sa katapu- tanan nga mga tawo unta mahimo nga Iyang mga anak “sa pagbuhat alang sang kapildihan ni Lucifer: “Ug usa ka mauyamot sama ngadto kaniya.” 15 sa ilang mga kaugalingon ug nga makusog nga tingog didto sa langit Kon si Kristo nagtudlo og bata sa dili pagaaghaton.” 18 Ang kabubut-on akong nadungog nga nag-ingon, Karon paglakaw ug ang bata madagma, Iyang nagtugot kanato sa pagpili nga maanaa nahiabut na ang kaluwasan ug ang tabangan nga makabarug ang bata ug sa dalan sa pakigsaad, o dili. Nagtugot gahum ug ang gingharian sa atong moawhag sa sunod nga mga lakang.16 kini kanato sa pagpalayo, o dili. Sama Dios, ug ang pagbulot-an sa iyang Si Kristo mao ang tigtabang ug tighu- nga dili kita mapugos sa pagsunod, dili Kristo.” Ngano? Tungod kay “gikatam- pay. Ang iyang mga paagi nagdala og usab kita mapugos sa pagsupak. Walay bog na ang magsusumbong batok sa kalipay ug paglaum—sa katapusan ug usa, kon wala ang atong pag-uyon, nga atong kaigsoonan, siya nga sa adlaw ug sa kanunay. makapalayo kanato sa dalan. (Karon, sa gabii mao ang nagasumbong batok Ang plano sa Dios naglakip og dili kini angay nga masaypan nga nag- kanila sa atubangan sa atong Dios. Kay mga direksyon alang kanato, nga pasabut niadtong kansang kabubut-on sila nakadaug batok kaniya pinaagi sa gitawag diha sa mga kasulatan isip gilapas. Wala sila mapalayo sa dalan; dugo sa Kordero, ug sa pulong sa ilang mga sugo. Kini nga mga sugo dili mga biktima sila. Ilang madawat ang pagpanghimatuod.” 13 panglingaw-lingaw nga pundok ni pagsabut, gugma, ug kalooy sa Dios.)

NOBYEMBRE 2018 105 Apan kon mopalayo kita sa dalan, Makasalig kita nga hinigugma kita nga ang Dios maguol tungod kay nasayud mga anak sa Langitnong mga Ginika- Siya nga sa katapusan, mosangput kini nan26 ug takus “nga tudloan” ug maka- kanunay sa pagkunhod sa kalipay ug paniguro nga ang “kita ra” wala gayud pagkawala sa mga panalangin. Sa mga magpasabut nga “mag-inusara.” kasulatan, ang pagpalayo sa dalan Sama sa gisulti sa propeta sa gitawag og sala, ug ang miresulta nga Basahon ni Mormon nga si Jacob, ako pagkunhod sa kalipay ug pagkawala sa mosulti uban kaniya: mga panalangin gitawag og silot. Niini “Busa, lipaya ang inyong mga nga pagsabut, ang Dios wala magsilot kasingkasing, ug hinumdumi nga kamo kanato; ang silot mao ang sangputanan gawasnon sa paglihok alang sa inyong sa atong kaugalingon nga mga pagpili, mga kaugalingon—sa pagpili sa agia- dili Iyaha. nan sa walay katapusan nga kamatayon Kon atong madiskubrihan nga o sa agianan sa kinabuhi nga dayon. mipalayo kita sa dalan, mahimo kitang “Busa, akong hinigugma nga mga magpabilin nga anaa sa layo, o tungod kaigsoonan, pakig-uli sa inyong sa Pag-ula ni Jesukristo, makapili kita kaugalingon ngadto sa kabubut-on sa pagbali sa atong mga lakang ug sa Dios, ug dili ngadto sa kabubut-on mobalik sa dalan. Sa mga kasulatan, ang sa yawa . . . ; ug hinumdumi, human proseso sa paghukom nga mag-usab ug kamo mahiuli ngadto sa Dios, nga kini mobalik sa dalan gitawag og paghinul- diha lamang ug pinaagi sa grasya sa sol. Ang kapakyas sa paghinulsol nagpa- nga mga proseso, mga proseso nga Dios nga kamo maluwas.” 27 sabut nga gipili nato nga dili mahimong pabalikbalik ug kanunay. Kini ang Busa, pilia ang pagtuo diha kang takus ang atong kaugalingon sa mga paagi nga kita “molahutay hangtud sa Kristo; pilia ang paghinulsol; pilia ang panalangin nga gitinguha sa Dios nga katapusan.” 22 pagpabunyag ug pagdawat sa Espiri- ihatag. Kon kita “wala mouyon sa pag- Kinahanglang pilion nato kon kinsa tu Santo; pilia ang mahunahunaong lipay niana nga [kita] unta nakadawat,” ang atong serbisyuhan.23 Ang gidak- pagpangandam ug takus nga pag-ambit kita “[mobalik] . . . sa [atong] kaugali- on sa atong mahangturong kalipay sa sakrament; pilia ang paghimo og ngon nga dapit, aron maglipay niana mag-agad sa pagpili sa buhi nga Dios mga pakigsaad sa templo; ug pilia ang diin [kita] mouyon sa pagdawat” 19— ug sa pag-apil Kaniya sa Iyang buhat. pagserbisyo sa buhing Dios ug sa Iyang atong pagpili, dili sa Dios. Samtang maningkamot kita nga “buha- mga anak. Ang atong mga pagpili Bisan unsa kita kadugay nga ton ang sunod nga bahin” nga kita ra, motino kon kinsa kita ug mamahimo nahilayo sa dalan o unsa ka layo nagpraktis kita sa husto nga paggamit kitang kinsa. kita nga nahisalaag, sa higayon nga sa atong kabubut-on. Sama sa gisulti Akong tapuson uban sa pagtiwas sa modesisyon kita sa pag-usab, ang Dios sa duha ka kanhi Kinatibuk-ang Pre- panalangin ni Jacob: “Busa, hinaut pa motabang kanato nga makabalik.20 sidente sa Relief Society, kinahanglan unta nga ang Dios mobanhaw kanin- Gikan sa panglantaw sa Dios, pinaagi nga dili kita “mga batang gagmay nga yo gikan sa . . . walay katapusan nga sa sinsero nga paghinulsol ug sa pag- nagkinahanglan nga tagdon ug kori- kamatayon pinaagi sa gahum sa pagpadayon sa unahan uban ang pagka- hian sa tanang higayon.” 24 Dili, gusto ula, nga kamo mahimo nga dawaton makanunayon kang Kristo, sa higayon sa Dios nga mahimo kitang hamtong ngadto sa mahangturon nga gingharian nga mabalik na sa dalan, sama ra kini nga mga tawo ug modumala sa atong sa Dios.” 28 Sa pangalan ni Jesukristo, nga wala gayud kita mopalayo.21 Ang kaugalingon. amen. ◼ Manluluwas mobayad sa atong mga Ang pagpili sa pagsunod sa plano sala ug mopalingkawas kanato gikan sa Amahan mao ang bugtong paagi MUBO NGA MGA SULAT 1. Ang dili tinuod nga tawo nga si Mary sa umaabut nga pagkunhod sa kalipay nga mahimo kitang mga manununod Poppins gimugna diha sa mga sinulat ni ug mga panalangin. Gipasabut kini sa Iyang gingharian; niana lamang P. L. Travers. Ang iyang mga libro mao diha sa mga kasulatan isip pagpasaylo. nga Siya makasalig kanato nga dili ang gibasihan sa usa ka musikal-pantasya nga sine sa 1964, gipasundayag ni Walt Human sa bunyag, ang tanang mga mangayo niana nga sukwahi sa Iyang Disney, ug sa wala madugay sa usa ka miyembro madakin-as sa dalan—ang kabubut-on.25 Apan kinahanglan pagpahiangay sa sine diha sa entablado. uban kanato manglukso pa gani natong hinumduman nga “walay mas 2. Ang drama sa entablado naglangkob sa eksena nga gihulagway. Tan-awa sa palayo. Busa, ang pagpakita og pag- lisud tudloan kay sa bata nga nagtuo Libretto to Mary Poppins: The Broadway tuo diha ni Jesukristo, paghinulsol, nga nasayud siya sa tanan.” Busa kina- Musical, 70. pagdawat og tabang gikan Kaniya, hanglan kitang andam nga matudloan 3. Tan-awa sa Spencer W. Kimball, sa Brisbane Area Conference 1976, 19. ug mapasaylo dili kausa ra nga mga sa mga pamaagi sa Ginoo pinaagi sa Si Presidente Kimball nanaghap: “Ang panghitabo apan tibuok kinabuhi Ginoo ug sa Iyang mga sulugoon. pinakaunang butang sa wala pa magsugod

106 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 ang atong kinabuhi dinhi, miingon ang Ginoo, ‘Hatagan ko kamo sa inyong kabubut-on. Gusto ko og mga lalaki ug mga babaye nga lig-on tungod kay matarung ang mahimong lig-on. Dili ko gusto og mga huyang nga matarung lamang tungod kay kinahanglan silang mahimong matarung.’” 4. Tan-awa, sama pananglit, ang Russell M. Nelson, “Samtang Dungan Kita nga Magpadayon sa Unahan,” Liahona, Abr. 2018, 7. Ang dalan sa pakigsaad gitawag Ni Elder Jack N. Gerard usab og laraw sa kalipay (tan-awa sa Sa Seventy Alma 42:8, 16) ug laraw sa katubsanan (tan-awa sa Alma 12:25–35). 5. 2 Nephi 2:16. 6. Tan-awa sa Moises 4:3. 7. 1 Juan 2:1; tan-awa usab ang Hubad ni Joseph Smith, 1 Juan 2:1. 8. Moroni 7:27, 28. Karon ang Panahon 9. Tan-awa sa Mosiah 15:7. 10. Tan-awa sa 1 Juan 2:2. 11. Tan-awa sa 2 Mga Taga-Corinto 5:16–21; Kon adunay bisan unsa nga butang sa inyong kinabuhi nga kinahanglan Mga Taga-Colosas 1:19–23; 2 Nephi 10:24. ninyong ikonsiderar, karon mao ang panahon. 12. Ang Gresyanhong pulong alang sa manlalaban (paraklētŏs ) nagpasabut nga tigpataliwala, tigtabang, tighupay, o tiglingaw (tan-awa sa The New Strong’s Expanded Exhaustive Concordance of the Bible [1984], Greek dictionary section, ipila ka tuig na ang milabay, sam- Mibalik mi sa airport ug misakay sa 55; 2 Nephi 10:23–25; Doktrina ug mga Pakigsaad 45:3–5). tang nag-andam sa usa ka biyahe biyahe padulong sa among katapusan 13. Pinadayag 12:10–11. kabahin sa negosyo, nagsugod nga destinasyon. Samtang nagpaubos 14. Tan-awa sa Ether 8:25. P ko sa pagsinati og kasakit sa dughan. na kami, ang piloto miadto sa inter- 15. 2 Nephi 2:27; tan-awa usab sa 2 Nephi 2:6–8, 16, 26. Tungod sa kabalaka, gikuyugan ko com ug mihangyo nako nga magpa- 16. Tan-awa sa Fiona ug Terryl Givens, The sa akong asawa. Sa unang bahin sa ila sa akong kaugalingon. Ang flight Christ Who Heals (2017), 29, 124. Alang among biyahe, ang sakit migrabe pag- attendant miduol, miingon nga bag-o sa orihinal nga paghisgot, tan-awa sa Anthony Zimmerman, Evolution and the ayo ngadto sa punto nga ako naglisud lang sila nakadawat og emerhensya Sin in Eden (1998), 160, nga naghisgot sa sa pagginhawa. Sa pagtugpa na namo, nga tawag, ug misulti nako nga dunay Denis Minns, Irenaeus (2010), 61. mibiya mi sa airport ug miadto sa lokal ambulansya nga naghulat sa airport 17. Alma 12:32. 18. 2 Nephi 2:26; tan-awa usab sa 2 Nephi nga ospital, diin, human sa daghang nga modala nako ngadto sa ospital. 2:16. mga pag-eksamin, ang nag-atiman nga Misakay mi sa ambulansya ug 19. Doktrina ug mga Pakigsaad 88:32. doktor mideklarar nga luwas na kami dali nga gidala ngadto sa emergency 20. Tan-awa sa Alma 34:31. 21. Tan-awa sa 2 Nephi 31:20; Mosiah 26:29– nga mopadayon sa among biyahe. room. Didto gisugat kami sa duha ka 30; Doktrina ug mga Pakigsaad 58:42–43; Boyd K. Packer, “Ang Plano sa Kalipay,” Liahona, Mayo 2015, 28. Si Presidente Packer miingon, “Kon ang proseso sa paghinulsol makompleto, walay mga uwat ang magpabilin tungod sa Pag-ula ni Jesukristo.” 22. 2 Nephi 31:20. 23. Tan-awa sa Josue 24:15. 24. Julie B. Beck, “Ug Ibabaw sa mga Sulugoong Babaye Niadtong mga Adlawa Igabubu Ko ang Akong Espiritu,” Liahona, Mayo 2010, 12; si Sister Beck mikutlo ni Eliza R. Snow, pakigpulong ngadto sa Lehi Ward Relief Society, Okt. 27, 1869, Lehi Ward, Alpine (Utah) Stake, sa Relief Society, Minute Book, 1868–79, Church History Library, Siyudad sa Salt Lake, 26–27. 25. Tan-awa sa 2 Nephi 4:35; Helaman 10:5. 26. Tan-awa sa “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag ngadto sa Kalibutan,” Liahona, Mayo 2017, 145. 27. 2 Nephi 10:23–24. 28. 2 Nephi 10:25.

NOBYEMBRE 2018 107 mabalak-on nga doktor kinsa mipa- unsay nahitabo sa dako ug lapad nga sabut nga wala matarung ang pag- gambalay. Ang pipila kanato mamuhi sa dayagnos nako ug sa tinuod adunay gunitanan nga puthaw ug magpaduol seryoso nga pulmonary embolism, o aron mas makaklaro. Ang uban hingpit mibagtok nga dugo, sa akong baga, nga nangawala “tungod niadto nga nag- nga nagkinahanglan og dinalian nga bugal-bugal kanila” (1 Nephi 8:28). medikal nga pagtagad. Ang mga doktor Mipasidaan ang Manluluwas kanato mipahibalo namo nga daghang mga “magbantay kamo . . . basi sa inyong pasyente dili makalahutay niini nga mga kasingkasing mahiluwan ang pag- kondisyon. Nakahibalo nga layo mi patuyang . . . kabalaka tungod niining sa amoa ug wala mi makasiguro kon kinabuhia” (Lucas 21:34). Ang moder- andam ba kami sa maong makapausab no nga pagpadayag nagpahinumdom sa kinabuhi nga panghitabo, ang mga nato nga daghan ang gitawag, apan doktor miingon nga kon adunay bisan pipila lang ang napili. Wala sila mapili unsa nga butang sa among kinabuhi “tungod kay ang ilang mga kasingka- nga kinahanglan namong hunahunaon, sing gipahimutang . . . diha sa mga karon mao ang panahon. mas lisud sa pagpili pinaagi sa kalibug butang niini nga kalibutan, ug naningu- Nakahinumdom ko pag-ayo nga niini nga kinabuhi ug sa pagtutok sa ha sa mga pasidungog sa mga tawo” hapit diha-diha nianang mabalak-on mga butang nga dunay mahangturong (Doktrina ug mga Pakigsaad 121:35; nga higayon, ang akong tibuok pang- bili. Ang atong inadlaw-adlaw nga tan-awa usab sa bersikulo 34). Ang lantaw nausab. Unsay importante kaayo kinabuhi kanunay nga nabantang sa pagtimbang-timbang sa atong kinabu- mga pipila ka gutlo lang ang milabay mga balita nga gitumong sa pagkuha hi maghatag nato og kahigayunan sa karon wala na kaayo makapa-interes. sa atong pagtagad, sa pagpakita nato paghunong sa pagtutok sa kalibutan, Ang akong hunahuna nausab gikan sa pinaagi sa dali kaayong mausab nga mamalandong asa kita nagbarug sa kalibutanong mga kabalaka ngadto sa mga teknolohiya. dalan sa pakigsaad, ug, kon gikina- mahangturong panglantaw—naghuna- Gawas kon kita mogahin og pana- hanglan, maghimo og mga kausaban huna sa pamilya, mga anak, sa akong hon sa pagpamalandong, tingali dili kita aron sa pagsiguro og hugot nga paggu- asawa, ug sa katapusan sa paghunahu- makaamgo sa epekto niining dali ka nit ug sa pagpadayon. na sa akong kaugalingong kinabuhi. ayong mausab nga kahimtang sa atong Karong bag-o, sa usa ka tibuok Unsay among nahimo isip pamilya inadlaw-adlaw nga kinabuhi ug sa mga kalibutan nga debosyonal, si Presidente ug indibidwal? Nagpuyo ba kami sa pagpili nga atong himoon. Makita nato Russell M. Nelson midapit sa kabatan- among kinabuhi nga nagsubay sa mga ang atong kinabuhi nga nahurot sa onan sa paghunong sa pagtutok sa pakigsaad nga among gihimo ug sa ginagmay nga impormasyon nga gipasa kalibutan, paghunong gikan sa social mga gipaabut sa Ginoo, o wala tuyoa sa usa ka tawo ngadto sa lain nga tawo media pinaagi sa paghimo og pito ka nga gitugutan ba namo ang mga kaba- hangtud nga nag-viral nga kasagaran adlaw nga pagpuasa. Ug kagabii lang, laka sa kalibutan sa pagbalda namo gibuhat pinaagi sa internet, mga video, mihatag siya og susama nga pagdapit gikan sa mga butang nga mas labing ug mga balita nga makadani sa atong sa mga sister isip kabahin sa sesyon sa importante? pagtagad. Bisan og makapaikag ug komperensya sa mga babaye. Dayon Modapit ko kaninyo sa pagkonsi- makalingaw, kadaghanan gamay ra ang misugo siya kanila sa pagbantay sa derar og importante nga leksyon nga mahimo niini sa atong mahangturong bisan unsa nga mga kalainan nga ilang nakat-unan gikan niini nga kasinatian: kauswagan, ug unya nakaimpluwensya bation, unsay ilang gihunahuna, o bisan sa paghunong sa pagtutok sa kalibuta- kini sa paagi sa atong pagtan-aw sa sa unsa nga paagi sila maghunahuna. nong mga kabalaka ug sa pagtimbang- atong mortal nga kasinatian. Dayon midapit siya kanila “nga maghi- timbang sa inyong kinabuhi. O sama Kining kalibutanong mga makabalda mo kamo og pagtimbang-timbang sa sa gisulti sa doktor, kon dunay bisan mahimong ipahisama ngadto sa damgo kinabuhi uban sa Ginoo . . . sa pag- unsa nga butang sa among kinabuhi ni Lehi. Samtang kita mouswag diha siguro nga nagbuhat kamo sa gikina- nga kinahanglan namong hunahunaon, sa dalan sa pakigsaad nga nanggunit hanglang buhaton diha sa dalan sa karon mao ang panahon. pag-ayo sa gunitanan nga puthaw, pakigsaad.” Giawhag niya sila nga kon madungog ug makita nato kadtong adunay mga butang sa ilang kinabuhi Pagtimbang-timbang sa Atong Kinabuhi “nagbiay-biay ug nagtulisok sa ilang nga kinahanglang usbon, “karon mao Nagpuyo kita sa kalibutan nga mga tudlo” gikan sa dako ug lapad nga ang saktong panahon sa pag-usab.” 1 daghan na kaayo og impormasyon gambalay (1 Nephi 8:27). Tingali wala Sa pagtimbang-timbang sa mga nga lisud na sa paghunahuna og klaro, nato tuyoa ang pagbuhat sa ingon, butang sa atong kinabuhi nga kina- gidominar sa nagkadaghan nga mga apan usahay kita mohunong ug mobal- hanglang usbon, mangutana kita sa makabalda nga nakapahimo niini nga hin sa atong pagtagad aron motan-aw atong kaugalingon og praktikal nga

108 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 pangutana: Unsaon nato nga makabuntog sa mga makababag niini nga kalibutan ug magpabilin nga nakatutok sa panan-awon sa kahangturan nga anaa sa atong atubangan? Sa 2007 nga pakigpulong sa komperensya nga giulohan og “Maayo, Mas Maayo, Labing Maayo,” si Presidente Dallin H. Oaks mitudlo unsaon sa pag- una sa mga pagpili uban sa atong daghang nagkasungi nga kalibutanong mga kalisud. Mitambag siya, “Kinahanglan atong ipalabay ang ubang maayo nga mga butang aron sa pagpili sa uban nga mas maayo o labing maayo tungod kay nga mahimo sa katawhan niini nga mga reyalidad, kinahanglan nga mahi- kini nag-ugmad og hugot nga pagtuo kalibutan mao ang pagsinati sa ilang numdom kita sa mga pulong ni Jacob kang Ginoong Jesukristo ug naglig-on mga kaugalingon sa balaanong kama- nga “ang Espiritu namulong sa kama- sa atong mga pamilya.” 2 tuoran, sa hilabihan, sa hingpit, nga tuoran ug dili mamakak. Busa, kini Mosugyot ko nga ang labing maa- walay ehemplo o kinaiya sa usa ka namulong sa mga butang ingon nga sila yong mga butang niini nga kinabuhi nilalang nga nagpuyo sa kalibutan ang gayud mao, ug sa mga butang ingon nakasentro ni Jesukristo ug sa pagsabut makapahilayo kanila gikan sa kahibalo nga sila gayud mahimo unya; busa, kini sa mahangturong mga kamatuoran kon nga ilang naangkon.” 4 nga mga butang gipakita ngari kanato kinsa Siya ug kinsa kita sa atong relas- Sa kalibutan karon, ang debati mahisa yano nga paagi, alang sa kaluwasan yon uban Kaniya. tungod sa kamatuoran miabut sa taas sa atong mga kalag” ( Jacob 4:13). kaayo nga ang-ang, uban sa tanan nga Samtang kita mohunong sa pagtutok Pangita sa Kamatuoran nangangkon sa kamatuoran ingon nga sa kalibutan ug magtimbang-timbang Samtang maningkamot kita nga kini may kalabutan nga konsepto nga sa atong kinabuhi, karon mao ang makaila sa Manluluwas, kinahanglan bukas alang sa indibidwal nga paghu- panahon sa paghunahuna unsa nga nga dili nato kalimtan ang sukara- bad. Ang batan-ong si Joseph Smith mga kausaban ang kinahanglan natong nang kamatuoran kon kinsa kita ug nakakita nga, “hilabihan ang kalibug himoon. Makakuha kita og dakong ngano nga kita ania dinhi. Si Amulek ug kagubot” sa iyang kinabuhi “nga paglaum sa pagkahibalo nga ang atong nagpahinumdom nato nga “kini nga kini dili mahimo . . . aron pagkab-ut sa Ehemplo, nga si Jesukristo sa makau- kinabuhi mao ang panahon . . . sa usa ka piho nga paghukom kinsa ang sa migiya sa agianan. Sa wala pa ang pagpangandam sa pagsugat sa Dios,” tinuod ug kinsa ang sayop” ( Joseph— Iyang kamatayon ug Pagkabanhaw, ang panahon “diin gihatag kanato aron Kasaysayan 1:8). Diha “sa taliwala niini samtang Siya naningkamot sa pagta- pagpangandam alang sa kahangturan” nga gubat sa mga pulong ug kagubot bang niadtong anaa sa Iyang palibut (Alma 34:32–33). Sama sa usa ka inila sa mga opinyon” nga siya nagtinguha nga makasabut sa Iyang balaan nga nga panultihon nga nagpahinumdom og balaan nga giya pinaagi sa pagpa- tahas, mipahinumdom Siya kanila “nga kanato, “Dili kita mga tawo nga adunay ngita sa kamatuoran ( Joseph Smith— dinhi kanako makabaton kamo og kali- espirituhanong kasinatian. Espirituha- Kasaysayan 1:10). naw. Dinhi sa kalibutan aduna kamoy non kita nga mga binuhat nga adunay Sa komperensya sa Abril, si Pre- kagul-anan: apan sumalig kamo; gida- tawhanong kasinatian.” 3 sidente Nelson mitudlo, “Kon gusto ug ko na ang kalibutan” ( Juan 16:33). Ang pagsabut sa atong balaan nga kitang makaangkon og paglaum nga Kaniya ako mosaksi diha sa pangalan gigikanan importante sa atong mahang- makaayag sa daghang mga opinyon ni Jesukristo, amen. ◼ turong kauswagan ug makapalingkawas ug sa mga pilosopiya sa katawhan nga MUBO NGA MGA SULAT nato gikan sa mga makabalda niini nga nag-atake sa kamatuoran, kinahang- 1. Russell M. Nelson, “Paglaum sa Israel” kinabuhi. Ang Manluluwas mitudlo: lan makakat-on kita sa pagdawat og (tibuok kalibutan nga debosyonal 5 sa kabatan-onan, Hunyo 3, 2018), “Kon pabilin kamo sa akong pulong, pagpadayag.” Kinahanglan kita nga hopeofIsrael.lds.org. nan, kamo tinuod gayud nga akong makat-on sa pagsalig sa Espiritu sa 2. Dallin H. Oaks, “Maayo, Mas Maayo, Labing mga tinun-an; Kamatuoran, nga “ang kalibutan dili Maayo,” Liahona, Nob. 2007, 107. 3. Kanunay nga gipahinungod ngadto ni “Ug kamo mahibalo sa kamatuoran, makadawat, tungod kay ang kalibutan Pierre Teilhard de Chardin. ug ang kamatuoran magahatag kanin- dili man makakita kaniya ni makaila 4. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa yog kagawasan” ( Juan 8:31–32). kaniya” ( Juan 14:17). Simbahan: Joseph F. Smith (1998), 49. 5. Russell M. Nelson, “Pagpadayag alang sa Si Presidente Joseph F. Smith mipa- Samtang kini nga kalibutan dali nga Simbahan, Pagpadayag alang sa Atong mga hayag, “Ang pinakadakong makab-ot makabalhin ngadto sa alternatibo nga Kinabuhi,” Liahona, Mayo 2018, 96.

NOBYEMBRE 2018 109 dakong kalampusan sa pag-implementar niining mga kausaban sa hapit tanang stake sa kalibutan nga giniyahan sa atong buhi nga propeta. Pananglitan, ang mga tigpangalagad nga mga kaigsoonan nasangunan ngadto sa mga pamilya, mga managkompanyon—lakip na sa mga batan-ong lalaki ug babaye— Ni Elder Gary E. Stevenson naorganisar na, ug gipahigayon na ang Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles mga interbyu sa pagpangalagad. Dili ko motuo nga sulagma ra nga unom ka bulan sa wala pa ang mapadayagong pagpahibalo kagahapon— “usa ka bag-ong balanse ug koneksyon Pagbantay sa mga Kalag tali sa pagtudlo sa ebanghelyo diha sa panimalay ug sa Simbahan” 4—ang Motabang kita sa uban pinaagi sa gugma tungod kay mao kini ang mapadayagong pagpahibalo bahin sa gisugo sa Manluluwas nga atong buhaton. pagpangalagad gihatag. Sugod sa Enero, samtang maminusan og usa ka oras ang atong pagsimba, tanan nga atong nahibaloan sa pagpangalagad makatabang nato nga mabalanse og balik kanang a bag-ohay lang nga panag- mahangturong mga sangputanan? Kini gintang sa mas halangdon, mas balaan, istoryahanay uban sa usa nako nga kamatuoran anaa sa sentro sa mga nakasentro sa panimalay nga kasinatian Ska higala, iya kong gisultihan nga paningkamot sa Simbahan kalabut sa adlaw nga Igpapahulay ngadto sa sa dihang batan-on pa siya, bag-ong sa pagpangalagad. Ang Langitnong pamilya ug mga minahal sa kinabuhi. nabunyagan nga miyembro sa Simba- Amahan mahimong modawat sa atong Kay naestablisar na ang istruktura sa han, kalit siyang mibati nga morag wala yano, inadlaw nga mga paningkamot organisasyon, tingali makapangutana na siya mahisakop sa iyang ward. Ang ug mohimo niini ngadto sa butang nga kita, “Unsaon nato pagkahibalo nga mga misyonaryo nga nagtudlo kaniya milagruso. Unom na ka bulan sukad nangalagad kita sa paagi sa Ginoo? nabalhin na, ug mibati siya nga walay gipahibalo ni Presidente Russell M. Nakaabag ba kita sa Maayong Magba- nagpakabana. Kay walay mga higala sa Nelson nga “ang Ginoo naghimo og lantay sa paagi nga Iyang gitumong?” ward, nakit-an niya ang iyang karaang importanting kausaban sa paagi nga Sa bag-ohay lang nga panaghisgot, mga higala ug kauban nilang nalambi- kita moatiman sa usag usa,” 1 nga si Presidente Henry B. Eyring midayeg git sa mga kalihokan nga nakapugong nagpasabut, “Atong ipatuman ang mas sa mga Santos sa pagpahiangay niining aron makaapil sa simbahan—sa ingon bag-o, mas balaan nga paagi sa pag- klaro nga mga kausaban pero mipaha- nagsugod na siya sa pagpalayo sa amuma ug pagpangalagad sa uban. yag usab sa iyang sinsero nga paglaum simbahan. Uban sa mga luha sa iyang Atong tawagon kining mga paningka- nga mahibaloan sa mga miyembro mga mata, iyang gihulagway kon unsa mot isip ‘pagpangalagad.’” 2 nga ang pagpangalagad sobra pa sa siya kamapasalamaton sa dihang usa ka Si Presidente Nelson mipasabut: “basta maayo lang.” Wala kana mag- sakop sa ward mipadangat og mapa- “Ang timailhan sa tinuod ug buhi nga pasabut nga ang basta maayo lang dili ngalagarong kamot ngadto niya ug, Simbahan sa Ginoo kanunay mao ang importante, pero kadtong nakasabut sa mainiton ug malakipon nga paagi, organisado, gidumala nga paning- sa tinuod nga diwa sa pagpangalagad midapit niya nga mobalik. Sulod sa mga kamot sa pagpangalagad ngadto sa makaamgo nga lapas pa kini sa basta bulan, aktibo na siyang miapil sa simba- indibidwal nga mga anak sa Dios ug maayo lang. Kon buhaton sa paagi sa han, mipalig-on sa uban ingon man sa ilang mga pamilya. Tungod kay kini Ginoo, ang pagpangalagad makahimo iyang kaugalingon. Dili ba kita magpa- Iyang Simbahan, kita isip Iyang mga og malungtarong impluwensya alang salamat alang sa magbalantay didto sa sulugoon mangalagad ngadto sa usa, sa kaayohan nga magpadayon sa tibu- Brazil kinsa nangita niining batan-ong sama sa Iyang gibuhat. Mangalagad kita ok kahangturan, sama sa nahimo niini lalaki, si Elder Carlos A. Godoy, kinsa sa Iyang ngalan, sa Iyang gahum ug kang Elder Godoy. naglingkod sa akong luyo isip sakop sa katungod, ug uban sa Iyang mahigug- “Ang Manluluwas mipakita sa ehem- Kapangulohan sa Seventy? maong pagbati.” 3 plo kon unsay gipasabut sa pagpanga- Dili ba talagsaon kon sa unsang Sukad nianang pagpahibalo, ang lagad samtang miserbisyo Siya tungod paagi nga ang ingon ka gagmayng inyong tubag talagsaon kaayo! Naka- sa gugma. . . . Iyang . . . gitudloan, mga paningkamot makahimo og dawat kami og mga report bahin sa gi-ampo, gihupay, ug gipanalanginan

110 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 kadtong naglibut Kaniya, nagdapit sa tigbantay sa mga karnero. Panahon sa nga mga rantsero, mga kabayo, ug mga tanan sa pagsunod Kaniya. . . . Sam- ting-init, ang akong higala ug ang iyang iro nga tigbantay sa mga karnero, ang tang nangalagad ang mga miyembro sa mga karnero nakasinati og hangin ug Ginoo nagkinahanglan usab og abag Simbahan [sa mas halangdon ug mas mga unos nga may ulan, sakit, mga sa mahagitong buhat sa pag-atiman sa balaan nga paagi], mainampuon silang angol, huwaw, ug hapit tanang kalisud mga karnero diha sa Iyang panon. nagtinguha nga moserbisyo sama sa nga mahunahunaan sa tawo. Pipila ka Isip mga anak sa mahigugmaong Iyang buhaton—sa . . . ‘pagbantay diha tuig kinahanglan sila nga maghakot Langitnong Amahan ug isip mga karne- sa simbahan sa kanunay, ug magpadu- og tubig sa tibuok ting-init aron lang ro sa Iyang panon, matagamtaman nato ol ug maglig-on kanila,’ sa ‘pagduaw sa mabuhi ang mga karnero. Dayon, kada ang panalangin nga mapangalagaran sa balay sa matag sakop,’ ug motabang sa tuig sa hinapos sa tinglarag, sa dihang tagsa-tagsa ni Jesukristo. Sa dungan nga matag usa nga mahimong tinuod nga ang panahon sa tingtugnaw nanghulga paagi, kita dunay responsibilidad sa disipulo ni Jesukristo.” 5 ug ang mga karnero gikuha gikan sa paghatag og mapangalagaron nga abag Nakasabut kita nga ang usa ka kabukiran ug giihap, dihay kasagaran ngadto sa uban sa atong palibut isip tinuod nga magbalantay nahigugma sa sobra sa 200 nga nangawala. mga magbalantay mismo. Mopataling- iyang mga karnero, nakaila sa ngalan Ang pundok sa 2,000 ka karnero hug kita sa mga pulong sa Ginoo nga sa matag usa, ug “dunay personal nga nga gibutang sa kabukiran sa sayong “mag-alagad kanako ug molakaw diha interes diha” kanila.6 bahin sa tingpamulak naminusan ngad- sa akong ngalan, ug . . . mopundok sa Ang akong higala sa daghang katu- to sa dili kaabot sa 1,800. Kasagaran sa akong mga karnero.” 10 igan migahin sa iyang kinabuhi isip nawala nga mga karnero wala mawala Kinsa ang magbalantay? Tanang usa ka rantsero [rancher], naghimo sa tungod sa sakit o natural nga kamata- lalaki, babaye, ug bata diha sa ging- bug-at nga trabaho sa pagbuhi og mga yon pero ngadto sa mga manunukob harian sa Dios usa ka magbalantay. baka ug mga karnero sa lisud nga dapit [predator] sama sa mga mountain lion Walay calling nga gikinahanglan. Gikan sa Rocky Mountains. Kausa mipaambit o mga coyote. Kining mga manunukob sa higayon nga mikawas kita gikan sa siya nako sa mga hagit ug mga kape- kasagaran makakita sa mga gagmayng tubig sa bunyag, gisugo na kita ngadto ligro nga may kalabutan sa pagbuhi karnero nga nangasaag gikan sa niini nga buhat. Motabang kita sa uban og mga karnero. Iyang gihulagway kasiguroan sa pundok, mipalayo gikan pinaagi sa gugma tungod kay mao kini nga sa sayong bahin sa tingpamulak, sa proteksyon sa magbalantay niini. ang gisugo sa Manluluwas nga atong sa dihang ang snow sa dako kaayo Makonsiderar ba ninyo kadali kon buhaton. Si Alma mihatag og gibug- nga kabukiran kasagaran natunaw unsay akong gihulagway bag-o lang sa aton: “Unsa nga magbalantay . . . nga na, iyang ibutang ang mga binuhi sa usa ka espiritwal nga konteksto? Kinsa adunay daghan nga mga karnero apan pamilya nga mga 2,000 ka karnero ang magbalantay? Kinsa ang panon? dili mobantay kanila, nga ang mga didto sa kabukiran alang sa ting-init. Kinsa kadtong miabag sa magbalantay? lobo dili makasulod ug motukob sa Didto, iyang bantayan ang mga karnero Si Ginoong Jesukristo Mismo mii- iyang panon? . . . Siya dili ba mobugaw hangtud sa hinapos sa tinglarag, sa ngon, “Ako mao ang maayong magba- kaniya sa gawas?” 11 Sa higayon nga ang dihang balhinon na sila gikan sa tug- lantay sa mga karnero, ug ako nakaila atong mga silingan magkalisud sa tem- wayanan sa ting-init ngadto sa tugwa- sa mga ako, . . . ug igahalad ko ang poral o sa espiritwal nga paagi, magdali yanan sa tingtugnaw didto sa disyerto. akong kinabuhi sa pagpakamatay alang kita sa pagtabang kanila. Magtambaya- Iyang gihulagway kon unsa kalisud sa mga karnero.” 7 yong kita sa mga alantuson sa usag usa ang pag-atiman og dako nga panon sa Si propeta Nephi sa samang paagi aron mahimo kining gaan. Magbangu- mga karnero, nga nagkinahanglan og nagtudlo nga si Jesus “mopakaon sa tan kita uban niadtong nagbangutan. mga sayo sa buntag ug mga lawom nga iyang karnero, ug diha kaniya sila Hupayon nato kadtong nanginahanglan gabii—magmata na sa dili pa mosid- makakita og katugwayan.” 8 Nakaki- og paghupay.12 Ang Ginoo mahigug- lak ang adlaw ug mahuman og dugay ta ko og malungtarong kalinaw sa maong naglaum niini gikan nato. Ug human mongitngit. Tingali dili niya pagkasayud nga “ang Ginoo mao moabut ang adlaw sa dihang manubag kadto mahimo nga mag-inusara. ang akong magbalantay” 9 ug nga ang kita sa atong gihimong pag-atiman sa Mitabang ang uban sa pag-atiman sa matag usa kanato nailhan Niya ug ubos pagpangalagad sa Iyang panon.13 mga karnero, lakip na sa eksperyensya- sa Iyang pag-atiman. Kon magsagu- Ang akong higala nga magbalan- do nga rantsero nga giabagan sa mas bang kita og hangin ug mga unos nga tay og mga karnero mipaambit nako batan-on nga nakabenepisyo gikan sa may ulan, sakit, mga angol, ug huwaw, og laing importante nga elemento sa kaalam sa ilang mga kauban. Misalig ang Ginoo—ang atong Magbalantay— pagbantay sa mga karnero diha sa usab siya sa duha ka edaran nga mga mangalagad kanato. Iyang ipahiuli ang tugwayanan. Iyang gihulagway nga ang kabayo, duha ka laki nga mas bata nga atong mga kalag. nawala nga karnero delikado kaayo mga kabayo nga gibansay, duha ka Sa samang paagi sa pag-atiman sa sa mga peligro sa mga manunukob. dagkong mga iro nga tigbantay sa mga akong higala sa iyang mga karnero Gani, hangtud sa 15 porsyento sa karnero, ug duha o tulo ka itoy nga uban sa abag sa batan-on ug edaran panahon sa iyang pundok ug sa iyang

NOBYEMBRE 2018 111 1. Kinahanglan natong ilhon ang nawala nga mga karnero. 2. Ato silang pangitaon hangtud nga makit-an sila. 3. Kon makit-an na sila, mahimo nato silang ibutang sa atong abaga aron dad-on pauli. 4. Ato silang palibutan og mga higala sa ilang pagbalik.

Mga kaigsoonan, ang atong kinadak-ang mga hagit ug kinadak-ang mga ganti mahimong moabut samtang mangalagad kita sa nawala nga mga karnero. Ang mga miyembro sa Simbahan diha sa Basahon ni Mormon “mibantay Usa ka determinadong iro nga tigbantay sa mga karnero ang migiya sa nawala nga mga karnero ibabaw sa ilang mga katawhan, ug nagbalik ngadto sa kahilwasan sa ilang magbalantay ug panon. amuma kanila sa mga butang kabahin sa pagkamatarung.” 16 Atong masunod kaubanan ang gigahin sa pagpangita bisan unsa nga laing manunukob nga ang ilang ehemplo samtang atong sa nawala nga mga karnero. Kon mas mopasakit sa mga karnero. Nagpabilin hinumduman nga ang pagpangalagad dali nilang makit-an ang nawala nga siya didto hangtud nakahimo siya sa kinahanglang “giniyahan sa Espiritu, . . . karnero, sa dili pa mopalayo og maayo paggiya o pagbantay sa mga karnero flexible, ug . . . gipahaum ngadto sa mga ang mga karnero gikan sa panon, mas balik sa luwas nga kahimtang uban sa panginahanglan sa matag miyembro.” dili mameligro nga masakitan ang mga magbalantay ug sa panon. Ang imahe Kritikal usab nga kita “magtinguha sa karnero. Ang pagpangita sa nawala nga nga nakuha diha sa unang pahina pagtabang sa mga indibidwal ug mga karnero nagkinahanglan og dakong niining artikulo nagtugot nga makita pamilya nga maandam alang sa ilang pailub ug disiplina. sa usa ka tawo ang kinaiya diha sa sunod nga ordinansa, motuman sa Pipila ka tuig ang milabay, nakakita panan-aw ug kinaiya niining iro nga [ilang] mga pakigsaad . . . , ug mahi- ko og artikulo sa lokal nga paman- tigbantay sa mga karnero. mong self-reliant.” 17 talaan nga nakapaintriga kaayo nga Sa Bag-ong Tugon, atong makita Bililhon ang tanang tawo sa atong ako kining gihipusan. Ang headline sa ang sambingay ug panudlo gikan sa Langitnong Amahan. Ang iyang perso- unang pahina mabasa, “Determinado Manluluwas nga naghatag og dugang nal nga pagdapit nga mangalagad hila- nga Iro Dili Mobiya sa Nawala nga nga ideya kalabut sa atong respon- bihan ang bili ug kaimportante ngadto Karnero.” 14 Kini nga artikulo naghu- sibilidad isip mga magbalantay, mga Kaniya, kay kini Iyang buhat ug himaya. lagway sa gamay nga gidaghanon sa tigpangalagad nga mga kaigsoonan, Sa literal nga paagi kini ang buhat sa mga karnero nga nalakip sa rantso sa nawala nga mga karnero: kahangturan. Ang matag usa sa Iyang nga dili kaayo layo sa gipanag-iya sa “Kinsa bang tawhana kaninyo, nga mga anak dunay dili masukod nga akong higala nga nabiyaan sa ilang may usa ka gatus ka mga karnero, nga potensyal sa Iyang panan-aw. Nahigug- tugwayanan panahon sa ting-init. kon kawad-an siyag usa ka buok niini, ma Siya kaninyo pinaagi sa gugma nga Duha o tulo ka bulan human niana, dili mobiya sa kasiyaman ug siyam diha dili gani ninyo masugdan sa pagsabut. natanggong sila ug wala kagawas sa sa kaawaawan ug moadto sa pagpangi- Sama sa mapahinunguron nga iro nga snow didto sa kabukiran. Sa dihang ta niadtong usa nga nawala, hangtud tigbantay sa mga karnero, ang Ginoo ang mga karnero nabiyaan, ang iro nga hikaplagan niya kini? magpabilin sa kabukiran aron manali- nga tigbantay sa mga karnero nag- “Ug sa iya na kining makaplagan, pod kaninyo sa hangin, mga unos nga pabilin uban nila, kay iya kadtong kini pas-anon niya nga malipayon diha dunay ulan, snow, ug uban pa. katungdanan nga bantayan sila ug sa iyang mga abaga. Si Presidente Russell M. Nelson proteksyunan ang mga karnero. Dili “Ug sa mahiuli na siya, iyang tigu- nagtudlo kanato sa miaging kompe- gayud siya mohunong sa pagbantay mon ang iyang mga higala ug mga sili- rensya: “Ang among mensahe ngadto sa mga karnero! Didto nagpabilin ngan ug ingnon sila, Pangalipay kamo sa kalibutan [ug modugang ko, ‘ngadto siya—nagtuyok-tuyok sa nawala nga uban kanako; kay hingkaplagan ko ang sa atong nangalagad nga panon’] yano mga karnero sulod sa mga bulan sa akong karnero nga nawala.” 15 ug sinsero: among gidapit ang tanang bugnaw ug dunay snow nga panahon, Sa atong pag-summarize sa leksyon anak sa Dios sa duha ka habig sa tabil nagserbisyo isip proteksyon batok sa nga gitudlo diha sa sambingay, atong sa pagduol ngadto sa ilang Manlu- mga coyote, mga liyon sa bukid, o makita kining bililhong tambag: luwas, dawata ang mga panalangin

112 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 sa balaan nga templo, pagbaton og molahutay nga kalipay, ug mahimong angayan sa kinabuhing dayon.” 18 Hinaut nga maghimo kita og mas taas nga tumong niining propetikanhong panglantaw aron makabantay kita sa mga kalag paingon sa templo ug sa katapusan ngadto sa atong Manluluwas, nga si Jesukristo. Wala Siya magpaabut nga mohimo kita og Ni Presidente Russell M. Nelson mga milagro. Mihangyo lamang Siya nga atong dad-on ang atong mga kaigsoonan ngadto Kaniya, kay Siya adunay gahum sa pagtubos sa mga kalag. Sa pagbuhat nato sa ingon, Ang Mahimong Labing makahimo kita ug masiguro kining saad: “Ug inig padayag kaninyo sa pangulong Magbalantay, kamo Dalaygon nga mga managpakadawat unya sa mahimayaong purong-purong nga dili mala- wos.” 19 Niini ako mopamatuod—ug kang Jesukristo isip atong Manlulu- Santos sa Ulahing was ug Manunubos—sa pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ mga Adlaw MUBO NGA MGA SULAT 1. Russell M. Nelson, “Magpadayon Tang Tanan,” Liahona, Mayo 2018, 118. Akong ibilin ang akong gugma ug panalangin nganha kaninyo, nga kamo 2. Russell M. Nelson, “Pagpangalagad,” unta magbusog sa pulong sa Ginoo ug gamiton ang Iyang mga panudlo Liahona, Mayo 2018, 100. 3. Russell M. Nelson, “Ang Pagpangalagad diha sa inyong personal nga kinabuhi. uban sa Gahum ug Katungod sa Dios,” Liahona, Mayo 2018, 69. 4. Russell M. Nelson, “Pasiuna nga Pakigpulong,” Liahona, Nob. 2018, 8. 5. “Pagpangalagad pinaagi sa Gipalig -on nga mga Korum sa Melchizedek ini nahimong usa ka makadasig nga mousab sa ilang panimalay ngadto Priesthood ug mga Relief Society,” ug makasaysayanong komperen- sa usa ka santuwaryo sa hugot nga gisukip sa sulat sa Unang Kapangulohan nga pinetsahan og Abr. 2, 2018, 3, sya. Magtan-aw kita sa umaabut pagtuo. Ako mosaad nga samtang ministering.lds.org; Mosiah 18:9; K nga adunay kadasig. Kita nadasig sa makugihon kamo nga molihok aron Doktrina ug mga Pakigsaad 20:51, 53; pagbuhat og mas maayo ug mahimong sa pagbag-o sa inyong panimalay tan-awa usab sa Juan 13:35. 6. Tan-awa sa James E. Talmage, Jesus the mas maayo. Ang katingalahang mga ngadto sa usa ka sentro sa pagkat- Christ (1916), 417. mensahe nga gipaabut sa atong mga on sa ebanghelyo, sa hinayhinay ang 7. Juan 10:14–15. General Authority ug Kinatibuk-ang inyong mga adlaw nga Igpapahulay 8. 1 Nephi 22:25. 9. Salmo 23:1; emphasis gidugang. mga Opisyales gikan niining pulpito ug mahimong ikahimuot. Ang inyong mga 10. Mosiah 26:20. ang musika makapadasig! Ako kusga- anak maghinam-hinam sa pagkat-on ug 11. Alma 5:59. nong moawhag kaninyo sa pagtuon pagsunod sa mga panudlo sa Manlulu- 12. Tan-awa sa Mosiah 18:8–9. 13. Tan-awa sa Mateo 25:31–46. niini nga mga mensahe, sugod karong was, ug ang impluwensya sa kaaway sa 14. Tan-awa sa John Wright, “Safe or semanaha.1 Sila mipahayag sa hunahu- inyong kinabuhi ug sa inyong panima- Stranded? Determined Dog Won’t na ug kabubut-on sa Ginoo alang sa lay makuhaan. Ang mga kausaban sa Abandon Lost Sheep,” Logan Herald Journal, Ene. 10, 2004, hjnews.com. Iyang mga katawhan, karon. inyong pamilya dako ug magpadayon. 15. Lucas 15:4–6. Ang bag-o nga nakasentro sa Atol niini nga komperensya 16. Mosiah 23:18. panimalay, gisuportahan sa Simbahan atong napalig-on ang atong tinguha 17. “Pagpangalagad pinaagi sa Gipalig -on nga mga Korum sa Melchizedek nga integrated nga kurikulum adunay sa pagbuhat sa gikinahanglan nga Priesthood ug mga Relief Society,” 4, 5, potensyal sa pagpakita sa kalig-on paningkamot aron sa pagpasidungog ministering.lds.org. sa mga pamilya, samtang ang matag ni Ginoong Jesukristo matag higayon 18. Russell M. Nelson, “Magpadayon Tang Tanan,” 118–19; emphasis gidugang. pamilya mosunod sa pagbuhat nga nga maghisgut kita sa Iyang Simbahan. 19. 1 Pedro 5:4. mahunahunaon ug mainampingon Ako mosaad kaninyo nga ang atong

NOBYEMBRE 2018 113 pagpamatuod sa ilang pagkatinuod.2 giawhag ko kamo sa pag-andam ug Akong minahal nga mga kaig balik sa labing daling panahon. Dayon soonan, ang mga pagpangatake sa dapiton ko kamo sa pagsimba ug pag- kaaway paspas kaayo, sa gikusgon ug ampo nga mabati pag-ayo ang walay sa matang.3 Ang atong panginahanglan kinutuban nga gugma sa Manluluwas nga maanaa sa templo kanunay wala alang kaninyo, nga ang matag usa sukad pa nga mas labaw nga gikina- kaninyo makabaton sa inyong kau- hanglan. Mohangyo ko kaninyo nga galingon nga pagpamatuod nga Siya mainampuong motan-aw kon giunsa ang nagdumala niining sagrado ug ninyo paggamit ang inyong oras. Pag- mahangturong buhat.4 pahinungod og oras alang sa inyong Mga kaigsoonan, nagpasalamat ko kaugmaon ug diha sa inyong pamilya. sa inyong hugot nga pagtuo ug pag- Kon adunay templo nga dili kaayo layo paluyo nga mga paningkamot. Akong kaninyo, giawhag ko kamo sa pagpa- ibilin ang akong gugma ug panalangin ngita og paagi sa paghimo og regular nganha kaninyo, nga kamo unta mag- nga pakigkita sa Ginoo—moadto sa busog sa pulong sa Ginoo ug gamiton Iyang balaan nga balay—dayon tuma- ang Iyang mga panudlo diha sa inyong non kanang pakigkita nga hingpit ug personal nga kinabuhi. Ako mopasalig malipayon. Ako mosaad kaninyo nga kaninyo nga ang pagpadayag magpa- ang Ginoo mohatag og mga milagro dayon sa Simbahan ug magpadayon nga Siya nasayud nga inyong gikina- hangtud “ang mga katuyuan sa Dios hanglan samtang kamo naghimo og matuman, ug ang Halangdong Jehova mga sakripisyo sa pagserbisyo ug pag- moingon nga ang buhat nahuman na.” 5 kanunay nga pagmatngon sa paggamit simba diha sa Iyang mga templo. Ako mopanalangin kaninyo uban sa husto nga ngalan sa Simbahan sa Sa pagkakaron kita adunay 159 ka sa dugang pagtuo Kaniya ug sa Iyang Manluluwas ug sa mga miyembro niini gipahinungdan nga mga templo. Ang balaan nga buhat, uban sa hugot nga mosangput sa paglambo sa pagtuo ug husto nga pag-atiman ug pagminti- pagtuo ug pailub sa paglahutay sa pag-angkon og dugang nga espiritwal nar niadtong mga templo importante inyong personal nga mga hagit sa nga gahum alang sa mga miyembro sa kanamo. Sa paglabay sa panahon, ang kinabuhi. Ako mopanalangin kaninyo Iyang Simbahan. mga templo nanginahanglan gayud og nga mahimong labing dalaygon nga Karon atong hisgutan ang mahi- pagpalig-on ug pagpabag-o. Niana nga mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Sa tungod sa mga templo. Nahibalo kita katuyoan, ang mga plano gihimo na ingon ako mopanalangin kaninyo ug nga ang atong panahon diha sa templo karon aron sa pag-ayo ug pag-update mopamatuod nga ang Dios buhi! Si importante kaayo sa atong kaluwasan sa Templo sa Salt Lake ug ubang mga Jesus mao ang Kristo! Kini ang Iyang ug kahimayaan ug ngadto sa atong templo nga natukod sa pioneer nga Simbahan. Kita Iyang katawhan, sa mga pamilya. henerasyon. Ang mga detalye niini nga pangalan ni Jesukristo, amen. ◼ Human kita makadawat sa atong mga proyekto ipakigbahin sa higayon kaugalingon nga mga ordinansa sa nga mahuman na kini. MUBO NGA MGA SULAT 1. Tan-awa online ang mga mensahe sa templo ug mihimo og sagrado nga Karon ikalipay namong ipahibalo kinatibuk-ang komperensya diha sa mga pakigsaad sa Dios, ang matag usa ang mga plano sa pagtukod og dugang LDS.org ug sa Gospel Library app. Sila kanato nanginahanglan sa padayon nga 12 ka mga templo. Kini nga mga tem- i-imprinta sa Ensign ug Liahona. Ang mga magasin sa Simbahan, lakip na ang New espirituhanong paglig-on ug pagtudlo plo itukod sa mosunod nga mga dapit: Era ug ang Higala, ihatod pinaagi sa koreo nga mahimo lamang diha sa balay sa Mendoza, Argentina; Salvador, Brazil; o ma-download online, mga importante Ginoo. Ug ang atong mga kaliwatan Yuba City, California; Phnom Penh, nga bahin sa inyong nakasentro sa panimalay nga kurikulum sa ebanghelyo. nanginahanglan kanato aron mahi- Cambodia; Praia, Cape Verde; Yigo, 2. Tan-awa, sama pananglit sa, Exodo 28; 29; mong proxy alang kanila. Guam; Puebla, Mexico; Auckland, Levitico 8. Hunahunaa ang dakong kalooy ug New Zealand; Lagos, Nigeria; Davao, 3. Tan-awa sa Mosiah 4:29. 4. Tan-awa sa Wilford Woodruff, “The Law kamakiangayon sa Dios, kinsa, sa wala Philippines; San Juan, Puerto Rico; and of Adoption,” diskurso nga gihatag sa pa ang katukuran sa kalibutan, mihatag Washington County, Utah. kinatibuk-ang komperensya sa Simbahan, og paagi sa paghatag og mga panala- Ang pagtukod ug pagmintinar og Abr. 8, 1894. Si Presidente Woodruff miingon: “Wala pa kita mahuman sa ngin sa templo niadtong mga namatay mga templo dili tingali makausab sa pagpadayag. Wala pa kita mahuman nga wala mahibalo sa ebanghelyo. Kini inyong kinabuhi, apan ang inyong sa buhat sa Dios. . . . Walay katapusan nga sagrado nga mga seremonya sa panahon sulod sa templo seguradong niini nga buhat hangtud kini mahingpit”. (Deseret Evening News, Abr. 14, 1894, 9). templo mga karaan. Alang kanako kad- makahimo niini. Alang niadtong dugay 5. Mga Pagtulun-an sa mga Presidente sa tong pagkakaraan makatandog ug laing nang wala makabalik sa templo, Simbahan: Joseph Smith (2007), 167.

114 SESYON SA DOMINGGO SA HAPON | OKTUBRE 7, 2018 Indeks sa mga Istorya sa Komperensya

Ang mosunod nga lista sa pinili nga mga kasinatian nga gisaysay panahon sa kinatibuk-ang komperensya mahimong magamit sa personal nga pagtuon, family home evening, ug ubang pagtulun-an. Ang numero nagpasabut sa unang pahina sa pakigpulong.

Mamumulong Istorya Neil L. Andersen (83) Nakasabut nga ang Manluluwas nasayud sa iyang pag-antus, usa ka matinud-anong misyonaryo nakabuntog sa kasagmuyo samtang nagpaalim sa mga samad nga naangkon sa pagpangbomba sa terorista. Human sa kamatayon sa iyang anak nga babaye, mibutyag si Russell M. Nelson nga gamiton ni Jesukristo ang mga yawe sa pagkabanhaw alang sa tanan nga mamatay. Mipamatuod si Russell M. Nelson sa mga miyembro nga taga-Puerto Rico nga “makakaplag kita’g kalipay bisan sa kinangil-arang mga kahimtang.” Brian K. Ashton (93) Ang asawa ni Brian K. Ashton mas nakasabut sa kinaiyahan sa Dios ug sa Iyang gugma ug pasalamat alang sa Iyang mga anak. M. Russell Ballard (71) Human nakasinati og grabe nga kasubo tungod sa mga kamatayon sa mga sakop sa pamilya ug sa minilyon nga namatay tungod sa gubat ug mga sakit, si Joseph F. Smith nakadawat “sa panan-awon sa katubsanan sa mga patay.” Steven R. Bangerter (15) Ang mga apo ni Steven R. Bangerter milubong og mga bato nga nagrepresentar ni Jesukristo isip pundasyon sa malipayon nga kinabuhi. Si Presidente Russell M. Nelson mipahinumdom sa mga ginikanan sa ilang responsibilidad sa pagtudlo sa ilang mga anak. Ang anak nga lalaki ni Steven R. Bangerter mitanyag nga motabang sa iyang mga ginikanan nga mangandam sa pagserbisyo og misyon. Ang Espiritu Santo migiya sa usa ka edaran nga lalaki pabalik sa Simbahan ug sa espirituhanon nga kasiguroan sa iyang pagkabata. Shayne M. Bowen (80) Ang pagkakabig sa usa ka lalaki ngadto sa Simbahan pinaagi sa gahum sa Basahon ni Mormon nakahimo og dakong impresyon kang Shayne M. Bowen. M. Joseph Brough (12) Sa usa ka pagpanuroy sa Alaska, USA, nakat-unan ni M. Joseph Brough nga sa Dios, walay butang nga dili mahimo. Usa ka presidente sa stake nakakat-on nga ang kalinaw moabut tungod sa pagpasaylo pinaagi sa Pag-ula ni Jesukristo. Pinaagi sa iyang tinguha nga moserbisyo og misyon, ang anak nga babaye ni M. Joseph Brough mitudlo kaniya sa pagbuhat og lisud nga mga butang. Matthew L. Carpenter (101) Ang anak nga lalaki ni Mateo L. Carpenter mikompleto sa iyang full-time nga misyon human maayo gikan sa stroke. D. Todd Christofferson (30) Bisan sa kalisdanan, upat ka miyembro sa Simbahan nagpabilin nga lig-on sa ilang pagtuo kang Kristo ug nakadawat sa Iyang makapatunhay nga suporta. Quentin L. Cook (8) Ang Dali, Sunod Kanako—Alang sa Indibidwal ug Pamilya nakalig-on sa pagtuo, pagpamatuod, ug pagsabut sa ebanghelyo sa usa ka pamilya sa Brazil. Bonnie H. Cordon (74) Usa ka batan-ong babaye ug ang mas magulang nga sister nakamugna og panaghigalaay nga mipanalangin sa ilang kinabuhi. Si Bonnie H. Cordon ug ang iyang kompanyon sa pagpangalagad nakapalambo og diha-diha nga higot sa gugma ngadto sa usa ka sister nga ilang gibisitahan. Usa ka tigpangalagad nga brother nakaugmad og kasuod ug pagsalig ngadto sa usa ka brother kansang asawa misulay sa paghikog. Michelle D. Craig (52) Si Camilla Kimball mitudlo og usa ka miyembro sa ward nga “ayaw gayud ibaliwala ang maayong hunahuna.” Dean M. Davies (34) Si Presidente Gordon B. Hinckley nakakitang daan kon asa pagatukuron ang Templo sa Vancouver British Columbia. Henry B. Eyring (58) Nahingangha si Henry B. Eyring kon giunsa sa iyang inahan sa pagkakita og oras ug kusog sa paghimo og mapa sa mga panaw ni Apostol Pablo. (90) Si Henry B. Eyring nakakat-on sa pagtagad sa mga tawo nga sama nga sila adunay “dagkong problema.” Ang Manluluwas midala sa asawa ni Henry B. Eyring latas sa iyang mga problema. Cristina B. Franco (55) Nakat-unan ni Cristina B. Franco nga ang gugma ug sakripisyo mao ang sekreto nga mga sagol sa chocolate cake sa iyang magtutudlo sa Primary. Robert C. Gay (97) Ang Espiritu Santo mitabang ni Robert C. Gay nga motan-aw sa iyang magulang nga babaye sama sa pagtan-aw sa Dios kaniya. Si James E. Talmage nangalagad sa usa ka pamilya nga nasakit sa diphtheria. Jack N. Gerard (107) Human si Jack N. Gerard nahiling nga adunay seryusong medikal nga kondisyon, iyang nakita ang kinabuhi gamit ang mahangturong panglantaw. Gerrit W. Gong (40) Si Elder Richard G. Scott ug Gerrit W. Gong naghisgot mahitungod sa hugot nga pagtuo samtang nagpinta sila og watercolor sa campfire. Usa ka naghupot sa priesthood mitabang sa dili kaayo aktibo nga magtiayon nga mobalik sa Simbahan. Jeffrey R. Holland (77) Usa ka pagpangalagad nga hangyo gikan sa iyang mga anak mitabang sa usa ka amahan sa pagpasaylo ug pagbalik sa Simbahan, nga nakadala og mga panalangin sa iyang pamilya. Joy D. Jones (50) Si Joy D. Jones ug ang iyang bana nakaugmad og malungtarong panaghigalaay ngadto sa dili kaayo aktibo nga pamilya human makat-on sa pagserbisyo tungod sa gugma sa Ginoo. Russell M. Nelson (6) Ang usa ka inahan ganahan nga mosimba diha sa iyang panimalay tungod kay ang pagpanalangin sa sakrament diha sa panimalay matag Dominggo naka- aghat sa iyang bana sa paggamit og mas maayo nga pinulongan. (68) Nasaypan ni Russell M. Nelson sa pagtawag ang iyang kaugalingon isip usa ka inahan. Usa ka anak nga lalaki mipasalamat sa iyang inahan human nga ang Espiritu Santo migiya sa iyang inahan nga ilisan ang iyang smartphone og usa ka flip phone. (87) Si Benjamín De Hoyos mipasabut ngadto sa direktor sa programa sa radyo nga ang taas nga ngalan sa Simbahan gipili sa Manluluwas. Dallin H. Oaks (61) Usa ka batan-ong refugee nga lalaki nabilanggo human mibalos batok sa mga batan-on kinsa nagbinuang kaniya. Paul B. Pieper (43) Usa ka batan-ong babaye nga nangandam sa pagpabunyag miingon nga ang pagdala sa ngalan ni Jesukristo nagpasabut nga, “ako makabaton sa Espiritu Santo.” Ronald A. Rasband (18) Ang anak nga babaye ug umagad nga lalaki ni Ronald A. Rasband nakabuntog sa ilang kahadlok nga makabaton og anak niini nga kalibutan. Gary E. Stevenson (110) Usa ka miyembro sa ward mipadangat og mapangalagarong kamot sa nahisalaag nga si Carlos A. Godoy. Usa ka rantsero [rancher] nawad-an og 200 ka mga karnero tungod sa mga manunukob. Usa ka iro nga tigbantay sa mga karnero migiya sa nawala nga mga karnero ngadto sa luwas nga kahimtang.

NOBYEMBRE 2018 115 Mga Balita sa Simbahan

Mga Balita sa Templo

ng Simbahan nagplano nga Amotukod og 12 ka bag-ong templo, gipahibalo ni Presidente Russell M. Nelson sa iyang panapos nga pakigpulong sa kinatibuk-ang komperensya (tan-awa sa pahina 113). Gipahibalo usab niya ang mga plano sa pag-ayo sa Templo sa Salt Lake ug sa uban pa nga “pioneer nga henerasyon” nga mga templo, midugang nga ang mga detalye ihatag sa Nangulo si Presidente Nelson dili madugay. Ang mga templo pagatukuron sa Mendoza, Argentina; Salvador, Brazil; i Presidente Russell M. Nelson mitam- makahimo sa kinabuhi nga mas maayo; sa Yuba City, California, USA; Phnom Sbag sa matag usa kanato nga mahimong unsang paagi nga ang dalan ni Kristo mao Penh, Cambodia; Praia, Cape Verde; mas mabination, sama kang Kristo, ug ang dalan sa kalipay, karon ug sa kahangtu- Yigo, Guam; Puebla, Mexico; Auck- espirituhanon samtang mangalagad kita ran; sa pag-ampo; sa paghimo sa panimalay land, New Zealand; Lagos, Nigeria; sa uban, ug mipakita siya og ehemplo kon nga usa ka santuwaryo alang sa mga bata; Davao, Philippines; San Juan, Puerto unsay gipasabut niana sa paagi sa iyang sa paggamit sa kabubut-on sa pagbuntog sa Rico; ug Washington County, Utah, pagpangalagad sukad sa miaging kinatibuk- tintasyon ug pagsunod sa Manluluwas; sa USA. ang komperensya. pag-amuma sa uban; ug sa pagpangandam Upat ka mga templo ang hapit Wala madugay human sa kinatibuk-ang ug pagdawat sa mga panalangin nga maga- na ipahinungod: ang Concepción komperensya sa Abril 2018, mibiyahe si gikan sa templo. Chile Temple sa Oktubre 28; ang Presidente Nelson nga midala kaniya ug sa Si Presidente ug Sister Nelson namu- Barranquilla Colombia Temple sa iyang asawa, si Wendy, ug ni Elder Jeffrey long usab sa tibuok kalibutan nga debos- Disyembre 9; ang Rome Italy Temple R. Holland sa Korum sa Napulog Duha yonal sa kabatan-onan niadtong Hunyo 3, sa semana sa Marso 10 ngadto sa ka mga Apostoles ug sa iyang asawa, si 2018, diin miingon si Presidente Nelson Marso 17, 2019; ug ang Kinshasha Patricia, ngadto sa England, Israel, Kenya, nga ang mga batan-on kinsa moapil sa Democratic Republic of the Congo Zimbabwe, India, Thailand, China, ug “batalyon sa Ginoo” ug motabang sa pag- Temple sa Abril 14, 2019. Ug duha ka mga templo ang bag-o Hawaii, USA. pundok sa Israel adunay oportunidad nga lang nga gipahinungod pag-usab: ang Sa misunod nga pagbiyahe, si Presiden- mahimong “parte sa usa ka dakong butang, Houston Texas Temple gipahinungod te Nelson nakighimamat sa mga miyembro, mahinungdanong butang, halangdong pag-usab niadtong Abril 22, 2018, mga misyonaryo, mga lider, ug mga higala butang!” Giawhag niya ang kabatan-onan ug ang Jordan River Utah Temple sa Simbahan sa kasadpan, tunga-tunga, ngapaminosan ang kanunay nga pagsalig gipahinungod pag-usab niadtong ug silangang bahin sa Canada; sa Seattle, sa social media, mosakripisyo og panahon Mayo 20, 2018. ◼ Washington, USA; ug sa Dominican Repub- alang sa Ginoo, mohimo og hingpit nga lic—diin dugay siyang namulong sa Kinatsila, pagtimbang-timbang sa kinabuhi uban Pagkat-on pa diha sa temples.lds.org. ang unang higayon nga ang usa ka Presiden- sa Ginoo, mag-ampo matag adlaw nga te sa Simbahan mihatag og taas nga pakig- ang tanang anak sa Dios unta modawat pulong sa pinulongan nga dili Iningles. sa ebanghelyo, ug mahimong kahayag sa Sa mga miting ug sa mga fireside, si kalibutan. ◼ Presidente Nelson mitudlo mahitungod sa Alang sa dugang nga impormasyon mahitu- sakto nga ngalan sa Simbahan; sa pagpa- ngod sa pagpangalagad ni Presidente Russell ambit sa ebanghelyo ngadto sa uban; sa M. Nelson, adto sa prophets.lds.org. Tan-awa pagmanggad sa Basahon ni Mormon; sa ang tibuok sibya alang sa kabatan-onan sa unsang paagi ang pagsunod sa ebanghelyo HopeofIsrael.lds.org.

116 IKA-188 NGA SEMIANNUAL NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | OKTUBRE 6-7, 2018 epekto ug sa lig-on ug malungtarong Ang mga Kausaban Makatabang pagkakabig nga makab-ot diha sa kahimtang sa panimalay . . . ,” miingon sa Pagbalanse sa Instruksyon sa siya. “Ang atong katuyoan mao ang Ebanghelyo diha sa Panimalay ug sa pagbalanse sa mga kasinatian diha sa Simbahan ug sa panimalay sa paagi Simbahan nga makapalambo gayud sa pagtuo ug espiritwalidad ug makapalig-on sa pagkakabig ngadto sa Langitnong Amahan sip kabahin sa nagpadayon nga mga bag-o lang nga mga katuigan, gituyo sa ug kang Ginoong Jesukristo.” paningkamot sa pagtabang sa mga pagtabang sa mga miyembro nga mas ISantos sa Ulahing mga Adlaw nga hingpit nga itutok ang ilang kinabuhi sa Mga Kausaban diha sa Panimalay “makakat-on sa doktrina, molig-on sa Langitnong Amahan ug ni Jesukristo ug Ang mga lider sa Simbahan nagda- pagtuo, ug mopasiugda og mas mahi- mapalawuman ang pagtuo diha Kanila. pit og mas dakong pagtutok diha sa nungdanong personal nga pagsimba”, si Kini nga mga inisyatibo naglakip sa dugang nga pag-apil sa personal ug Presidente Russell M. Nelson mipahiba- pagtutok diha sa mas makahuluganong tibuok pamilya nga rehiliyusong bulu- lo og mga kausaban aron sa pagtabang pagtuon sa ebanghelyo sa panima- haton sa panimalay, apil ang pagtuon sa pagbalanse ug pagkonektar sa talag- lay, sa pagtahud sa Ginoo pinaagi sa sa ebanghelyo diha sa panimalay sa saon ug mahinungdanong mga paagi pagbalaan sa adlaw nga Igpapahulay, Dominggo ug sa tibuok semana ug mga nga ang mga miyembro mosimba ug ug sa pag-amuma sa usag usa sama sa kausaban sa home evening. magkat-on ug mosunod sa ebanghelyo buhaton sa Manluluwas ug sumala sa Isip dapit sa pagtudlo ug pagbansay, sa Manluluwas diha sa simbahan ug sa paggiya sa Espiritu. ang panimalay maoy usa ka mahinung- panimalay. Gituyo sa pag-andam sa katawhan sa danong sentro sa pagkat-on ug pagsu- Ang mga lider sa Simbahan mipahi- Ginoo alang sa Iyang pagbalik, kini nga nod sa ebanghelyo. Ang indibidwal ug balo og mga kausaban sa iskedyul sa mga kausaban gitumong sa pagpalig-on tibuok pamilya nga pagtuon sa ebang- miting sa Dominggo, sugod sa Enero sa indibidwal nga pagkakabig, mipasa- helyo diha sa panimalay sa Dominggo 2019, kalabut sa pagpagawas og bag- but si Elder Quentin L. Cook sa Korum ug sa tibuok semana makahatag og ong kurikulum nga nakasentro sa pani- sa Napulog Duha ka mga Apostoles, mga oportunidad sa pagkakaplag og malay, gisuportahan sa Simbahan. Kini samtang iyang gilatid ang mga kausa- espirituhanong kalig-on sa matag adlaw nga mga kausaban ug uban pa gibase ban atol sa sesyon sa Sabado sa buntag ug nagtugot og mas dakong kapailin- sa pipila ka nag-una nga mga inisyati- sa kinatibuk-ang komperensya. ilinan alang sa personal nga pagtuon bo nga gipasiugdahan sa Simbahan sa “Nasayud kita sa espiritwal nga ug pagpadayag. Ang pagsalig lamang sa limitado nga panahon sa simbahan alang sa pagtudlo sa ebanghelyo makamugna og pagkadili balanse nga dili makakab-ot og lig-on ug malungtarong pagkakabig nga gikinahanglan. “Matag usa kanato responsable alang sa atong indibidwal nga espiritwal nga paglambo,” miingon si Presidente Nelson. “Ug ang mga kasulatan mipasa- but nga ang mga ginikanan ang adunay nag-unang responsibilidad sa pagtudlo sa doktrina ngadto sa ilang mga anak.” Ang mga kausaban naglakip sa pagpaila og bag-ong kapanguhaan sa pagtuon sa ebanghelyo alang sa mga indibidwal ug mga pamilya diha sa panimalay. Ang mga indibidwal ug mga pamilya mahimong mogamit sa bag- ong Dali, Sunod Kanako—Alang sa

NOBYEMBRE 2018 117 mga Indibidwal ug mga Pamilya, kon ug mga pamilya tuyo nga mopalig-on mga korum sa priesthood, Relief gusto nila, aron mogiya sa ilang kasina- sa ilang mga panimalay. Society, ug Young Women. tian sa pagtuon sa ebanghelyo gawas sa Si Presidente Nelson mitudlo: “Isip • Ikalimang Dominggo: mga miting sa simbahan. Ang bag-ong kapanguhaan mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, kabatan-onan ug mga hamtong ubos motabang sa kauban nga mga kapa- naandan na nato nga maghunahuna sa sa direksyon sa bishop. nguhaan alang sa mga magtutudlo sa “simba” isip usa ka butang nga mahi- Sunday School ug Primary nga mapa- tabo sa atong mga meetinghouse, nga Kon igo ang gidak-on sa Primary hiangay ang mga leksyon sa Doming- gisuportahan sa unsa ang gipangbuhat aron mabulag ngadto sa junior ug se go ngadto sa pagtuon sa kasulatan sa sa panimalay. Kinahanglan kita og nior Primary, ang mga lider kinahang- panimalay ug sa mga sugyot alang sa kausaban niini nga sundanan. Panahon lang mobali sa mosunod nga iskedyul home evening. na alang sa nakasentro sa panimalay alang sa katunga sa mga bata ug ipahia- Agig dugang sa pag-awhag sa pag- nga Simbahan, gisuportahan sa unsa ngay ang oras kon gikinahanglan. tuon sa ebanghelyo, ang mga lider sa ang gipangbuhat sulod sa atong bran- ISKEDYUL SA PRIMARY SUGOD SA Simbahan mibag-o sa ilang pagdapit sa ch, ward, ug stake nga mga gambalay ENERO 2019 tanan nga moapil sa adlaw nga Igpapa- [building].” 25 minutos Pag-ampo, kasulatan hulay—ug sa tibuok semana—sa mga o artikulo sa hugot konseho sa pamilya, home evening, Mga Kausaban diha sa Simbahan nga pagtuo, pakig- buhat sa templo ug family history, pag- Ang mga kausaban sa kasinatian pulong (5 minutos). pangalagad, personal nga pagsimba, ug diha sa Simbahan gituyo aron sa pag- Panahon sa pag- malipayong panahon sa pamilya. suporta sa dugang nga pagkat-on ug panganta: Musika Ang mga materyal nga gipadala pagsunod sa ebanghelyo diha sa pani- nga nagsuporta ngadto sa mga miyembro ug mga malay. Kini nga mga kausaban naglakip sa mga kasulatan lider nagpasabut nga ang mga lider sa sa pag-usab sa sinemana nga iskedyul nga gitun-an sa Simbahan nag-awhag sa mga miyem- sa Dominggo nga maglakip sa: klase (20 minutos) bro sa pagpahigayon og home evening ug pagtuon sa ebanghelyo sa adlaw • 60 minutos nga miting sa sakrament, 5 ka minutos Pagbalhin ngadto nga Igpapahulay—o sa ubang mga • 10 minutos nga panahon sa pagbal- sa mga klase panahon sumala sa pagpili sa mga hin [transition], 20 minutos Mga klase: lek- indibidwal ug sa mga pamilya. Ang • Ug 50 minutos nga panahon sa kla- syon gikan sa Dali, gabii sa kalihokan sa pamilya mahi- se, sumala sa gilatid sa sampol nga Sunod Kanako— mong mapahigayon sa Lunes o sa laing iskedyul sa ubos: Alang sa Primary higayon. Alang niini nga rason, ang mga lider kinahanglang magpadayon sa ISKEDYUL SA DOMINGGO SUGOD Mga Kausaban sa Kurikulum pagpabilin sa mga gabii sa Lunes nga SA ENERO 2019 Kini nga kausaban sa iskedyul sa walay mga miting ug mga kalihokan sa 60 minutos Sakrament miting mga miting motabang sa labing bag-o Simbahan. Hinoon, ang panahon nga 10 minutos Pagbalhin ngadto nga nadugang sa Dali, Sunod Kanako igahin sa pagtuon sa ebanghelyo sa sa mga klase nga kurikulum. Sugod sa Enero, kining panimalay ug mga kalihokan alang sa nakasentro sa panimalay, gisuportahan mga pamilya ug mga indibidwal mahi- 50 minutos Mga klase sa mga sa Simbahan nga kurikulum mohiusa mong maiskedyul sumala sa tagsa-tagsa hamtong; mga klase sa unsay nakat-unan sa mga hamtong, ka mga kahimtang. alang sa kabatan- kabatan-onan, ug mga bata diha sa mga Ang pagsimba sa Dios diha sa sim- onan; Primary klase sa Sunday School ug Primary, nga bahan, pag-apil sa sagradong mga ordi- Ang 50 minutos nga panahon sa kla- makapasayon sa mga pamilya nga mag- nansa didto, ug ang pagpundok aron sa se maglakip sa sinemana nga Primary dungan sa pagtuon diha sa panimalay pagtudlo sa usag usa ug sa paglig-on ug alang sa mga bata ug magpuli-puli panahon sa semana. pagserbisyo sa usag usa mahinungda- matag semana alang sa kabatan-onan Ang mga instruksyon, mga outline sa non nga mga elemento sa pagpalig-on ug mga hamtong sama sa mosunod: leksyon, ug mga kapanguhaan makita sa pagtuo ug personal nga pagkaka- diha sa: big. Ang pagpaminos sa panahon nga • Una ug ikatulong Dominggo: Sun- igahin diha sa simbahan mahimong dili day School. • Dali, Sunod Kanako—Alang sa maayo gawas kon ang mga indibidwal • Ikaduha ug ikaupat nga Dominggo: Elders Quorum ug Relief Society

118 IKA-188 NGA SEMIANNUAL NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | OKTUBRE 6-7, 2018 (makita diha sa Nobyembre 2018 Mga Katuyoan Niini nga mga Kausaban • “Pagtahud sa adlaw nga Igpapahu- nga Ensign ug Liahona) Ang mga lider sa Simbahan nagti- lay, uban ang pagpunting sa ordi- • Dali, Sunod Kanako—Alang sa mga nguha nga makamugna og bag-ong nansa sa sakrament. Korum sa Aaronic Priesthood balanse ug mas dakong koneksyon • “Pagtabang sa tanang anak sa • Dali, Sunod Kanako—Alang sa tali sa talagsaong mga kalig-on sa mga Langitnong Amahan sa duha ka Young Women kasinatian sa panimalay ug sa Simbahan bahin sa tabil pinaagi sa misyonar- • Dali, Sunod Kanako—Alang sa nga adunay gihunahuna nga piho nga yo nga buhat ug pagdawat sa mga Sunday School mga katuyoan. ordinansa ug mga pakigsaad ug mga • Dali, Sunod Kanako—Alang sa “Dunay mas labaw pa niining kausa- panalangin sa templo.” Primary ban kay sa pagpamubo lang sa iskedyul sa meetinghouse sa Dominggo . . . ,” Alang sa pagpahibalo niini nga Bisitaha ang comefollowme.lds. miingon si Elder Cook. “Ang mga mga kausaban, tan-awa ang Russell M. org alang sa dugang nga impormasyon. katuyoan ug mga panalangin nga may Nelson, “Pasiuna nga Pakigpulong,” sa Ang ubang importanting mga kausa- kalabutan niining kausaban ug uban pahina 6 niini nga magasin; Quentin L. ban naglakip sa mosunod: pang bag-ong mga kausaban naglakip Cook, “Lig-on ug Malungtarong Pagka- sa mosunod: kabig ngadto sa Langitnong Amahan • Ang mga miting sa teacher council ug kang Ginoong Jesukristo,” sa pahina ipahigayon matag tulo ka bulan • “Paglig-on sa pagkakabig ngadto 8. Alang sa dugang nga impormas- [quarterly] imbes nga binulan. sa Langitnong Amahan ug kang yon kabahin niini nga mga kausaban, • Ang mga iskedyul sa leksyon sa Ginoong Jesukristo ug paglig-on sa bisitaha ang sabbath.lds.org aron elders quorum ug Relief Society pagtuo diha Kanila. makita ang sulat gikan sa Unang Kapa- dili na maglakip og usa ka miting • “Paglig-on sa mga indibidwal ug mga ngulohan, mga tubag sa mga kanusa konseho sa unang Dominggo o pamilya pinaagi sa nakasentro sa nayng ipangutana, ug dugang nga mga usa ka espesyal nga hilisgutan sa panimalay, gisuportahan sa Simbahan kapanguhaan nga makatabang sa mga ikaupat nga Dominggo. Ang mga nga kurikulum nga makatampo sa indibidwal ug mga pamilya sa pagtahud leksyon motutok sa bag-o nga malipayong pagsunod sa ebanghelyo. sa adlawng Igpapahulay. ◼ mga mensahe sa kinatibuk-ang komperensya. • Ang panahon sa pagpanganta mopuli sa panahon sa pagpakigbahin. Ang Outline alang sa Panahon sa Pagpakigbahin hunungon. • Ang kurso nga Mga Baruganan sa Ebanghelyo hunongon. Ang tanang mga miyembro ug interesado nga mga higala dapiton sa pagtambong sa ilang tagsa-tagsa ka klase sa Sunday School sa hamtong o kabatan-onan. • Ang opsyonal nga mga kurso— sama niadtong alang sa paglig-on sa kaminyoon ug pamilya, pagpangandam alang sa templo, pagpangandam sa misyonaryo, ug family history—dili ipahigayon sa panahon sa klase sa Dominggo. Kini nga mga kurso mahimong itudlo sa ubang panahon alang sa mga indibidwal, mga pamilya, o mga grupo base sa lokal nga mga panginahanglan ug sumala sa pagbuot sa bishop.

NOBYEMBRE 2018 119 Elder Brook P. Hales General Authority Seventy

a dihang si Elder Brook P. Hales otso o nuybe anyos pa Slang, anaa siya sa usa ka miting sa puasa ug pagpamatuod diin ang iyang amahan mao ang nagdumala nga bishop. Ang iyang amahan midapit sa kongregasyon sa pagpaambit og mga pagpamatuod, ug hapit tanan nga anaa ang mihatag og pagpamatuod. “Mao siguro kadto ang unang higayon nga gibati nako ang Espiritu nga nagsaksi kanako sa kamatuoran sa ebanghelyo,” mihinumdom si Elder Hales. Kadaghan na niya gibati kana nga pagsaksi human niad- to, ilabi na samtang nagserbisyo isip sekretarya sa Unang Kapangulohan sukad niadtong 2008. Dihang si Presidente Apil sa Bag-ong Thomas S. Monson gipaluyohan isip propeta ug Presidente sa Simbahan, ug usab sa dihang gipaluyohan si Presidente Hymnbook, Songbook Russell M. Nelson, nakasaksi siya “sa awtoridad sa propeta nga miabut sa matag usa niining mga tawhana, ug nasayud ko sa walay pagduha-duha nga sila gipili ug gitawag nga ng Simbahan nag-andam og bag-ong mga edisyon mahimong Presidente sa Simbahan alang sa ilang piho nga sa Mga Himno ug sa Songbook sa mga Bata ug A panahon.” nagtinguha og mga sugyot ug mga pagsumiter sa mga Si Elder Hales gitawag isip General Authority Seventy miyembro sa Simbahan bisan asa. niadtong Mayo 17, 2018, ug gipaluyohan niadtong Oktu- Sa Bag-ongMusika.lds.org, mahimo ka nga: Mohatag og mga sugyot —imong paborito nga bre 6, 2018. Mopadayon siya isip sekretarya sa Unang kasamtangang mga himno o mga kanta sa mga bata, Kapangulohan. ilakip nga mga himno o mga kanta sa mga bata sa San- Natawo sa Ogden, Utah, USA, niadtong Abril 7, 1956, tos sa Ulahing mga Adlaw o dili Santos sa Ulahing mga ngadto kang Klea ug Glenn Phillip Hales, si Elder Hales Adlaw, kasamtangan nga mga himno o mga kanta nga nakadawat og degree sa banking ug finance gikan sa Weber dili ilakip, kalisdanan sa kasamtangan nga mga basahon State College (karon Weber State University) niadtong 1980. sa musika, ug ubang feedback. Human makagradwar, mitrabaho siya sa pagpadagan og Mosumiter og orihinal nga materyal —mga himno, komersyal nga banko ug diha sa Finance and Records Divi- mga teksto sa himno, mga kanta sa mga bata, o mga sion sa Simbahan. Naminyo siya kang Denise Imlay Hales pulong sa kanta sa mga bata. Ang mga musika kina- niadtong 1981, ug mga ginikanan sila sa upat ka anak. Si hanglang haum sa mga tulumanon sa pagsimba. Ang Elder Hales nakaserbisyo isip full-time nga misyonaryo sa tanang pinulongan ug mga estilo sa kultura ikonsiderar. France Paris mission, magtatambag sa bishopric, high priest Kadtong ubos sa edad nga 18 mahimong mosumiter group leader, bishop, presidente sa stake, organist sa priest kon makahatag sila og pagtugot sa ginikanan o guardi- hood, magtutudlo sa Sunday School, ug sealer sa templo. an. Ang mga pagsumiter kinahanglang madawat kutob Nianang adlawa sa bata pa siya, wala mohatag sa iyang Hulyo 1, 2019. ◼ pagpamatuod si Elder Hales. Apan nahimo kining mas lig-on sukad niadto. “Ang ebanghelyo ni Jesukristo gipahiuli pinaagi ni Propeta Joseph Smith, ang Basahon ni Mormon tinuod, ang Dios hingpit nga nahigugma kanato ug naghinam-hinam sa pagpanalangin kanato, si Jesus mao ang atong Manluluwas, ug bulahan kita nga makabaton sa padayong pakig-uban sa Espiritu Santo kon kita takus niini,” miingon siya. ◼

120 IKA-188 NGA SEMIANNUAL NGA KINATIBUK-ANG KOMPERENSYA | OKTUBRE 6-7, 2018 DALI, SUNOD KANAKO Alang sa Elders Quorum ug Relief Society

Oktubre 2018 Pangitaa kini nga mga kapanguhaan diha sa Gospel Library app ug sa comefollowme.lds.org. Nganong Aduna Man Kitay mga Miting sa Korum ug Relief Society?

Niining ulahing mga adlaw, ang Dios mipahiuli sa priesthood ug miorgani- sar sa mga korum sa priesthood ug sa Relief Society aron makatabang sa pagtuman sa Iyang buhat sa kaluwasan. Tungod niini, sa matag Doming- go nga magpundok kita diha sa mga miting sa elders quorum ug sa Relief Society, maghisgot alang sa ug magplano kita unsa Iskedyul ang atong buhaton aron Oktubre–Disyembre 2018 makatabang nga matuman ang buhat sa Dios. Sa 2018 , ang mga miting sa Dominggo sa elders quorum ug Relief Society magsunod niining binulan nga iskedyul: Aron mahimong epektibo, kini nga mga miting kina- Unang Dominggo: Magtinambagay kalabut sa lokal nga mga responsibilidad, mga oportunidad, ug mga hagit, ug maghimo og mga plano sa hanglang sobra pa kay paglihok. sa mga klase lang. Mga Ikaduha ug Ikatulong Dominggo: Magtuon sa bag-ong mga mensahe sa oportunidad kini sa pagti- kinatibuk-ang komperensya nga gipili sa mga sakop sa kapangulohan o, nambagay bahin sa buhat usahay, sa bishop o sa presidente sa stake.

sa kaluwasan, magkat-on Ikaupat nga Dominggo: Maghisgot og espesyal nga hilisgutan nga gipili sa og dungan mahitungod Unang Kapangulohan ug sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles. Gikan sa Oktubre hangtud sa Disyembre 2018, ang hilisgutan mao ang niana nga buhat gikan personal ug tibuok pamilya nga pagtuon sa kasulatan. sa mga pagtulun-an sa Ikalimang Dominggo: Ubos sa direksyon sa bishopric. mga lider sa Simbahan, ug magplano ug mo- organisar sa atong kaugalingon sa pagtuman niini.

122 DALI, SUNOD KANAKO—ALANG SA ELDERS QUORUM UG RELIEF SOCIETY Bag-ong Iskedyul alang sa 2019

Sugod sa Enero 2019, ang mga miting sa elders quorum ug Relief Society ipahigayon lamang sa ikaduha ug ikaupat nga mga Dominggo sa matag bulan. Kini nga mga miting motutok sa mga mensahe gikan sa labing bag-o nga kinatibuk-ang komperensya. Ang mga sugyot sa pagtudlo alang niini nga mga miting makita diha sa Mayo ug Nobyembre nga kinatibuk-ang komperensya nga mga isyu sa Ensign ug Liahona ug sa Gospel Library app. Ang ubang mga kausaban nga magsugod sa 2019 naglakip sa mosunod:

• Ang mga miting sa konseho sa Unang Dominggo hunongon. Hino- on, kon gikinahanglan, ang mga elders quorum ug mga Relief Society mahimong mogamit og usa ka bahin sa miting sa ikaduha o ikaupat “Mosalig kami nga Dominggo aron makigtambag mahitungod sa usa ka importanting hilisgutan. kaninyo nga magtinambagay ug • Ang mga pangbukas nga kalihokan [opening exercises], diin magtapok ang mga korum sa Aaronic ug Melchizedek Priesthood o magtapok ang magtinguha og mga babaye sa Relief Society ug young women, dili na himoon. pagpadayag alang • Ang mga miting sa elders quorum ug Relief Society dili sugdan og pang- sa pag-implemen- bukas nga himno o pag-ampo apan tapuson og panapos nga pag-ampo. tar niining mga kausaban. . . . [Ang bag-ong iskedyul sa Dominggo] moresulta sa talagsaong mga panalangin alang niadtong madasigung muha- ngup sa mga kausaban [niini] ug magtinguha sa giya sa Espiritu Santo. Mas mahiduol kita sa atong Langitnong Amahan ug sa atong Ginoo ug Manlulu- was si Jesukristo.” Elder Quentin L. Cook Sa Kurom sa Napulog Duha ka mga Apostoles

NOBYEMBRE 2018 123 Pagkat-on gikan sa mga Mensahe sa Kinatibuk-ang Komperensya (2018 ug 2019)

Ang mga pagtulun-an sa buhing mga propeta, mga manalagna, ug mga tigpadayag makahatag og dinasig nga giya alang sa buhat sa mga elders quorum ug mga Relief Society. Sa mga semana nga tun-an ang mga mensahe sa komperensya, ang kapangulohan sa elders quorum o Relief Society mopili og usa ka mensahe sa komperensya nga maoy gamiton, base sa panginahanglan sa mga miyembro. Usahay, ang bishop o presidente sa stake mahimong mosugyot usab og mensahe. Ang mga lider kinahanglang mohatag og gibug-aton sa mga mensahe nga gikan sa mga sakop sa Unang Kapangulohan ug sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles. Hinoon, ang mga sakop sa kapangulohan mahimong mopili og bisan unsang mensahe gikan sa labing bag-o nga komperensya, base sa mga panginahanglan sa lokal nga mga Santos ug sa inspirasyon gikan sa Espiritu. Ang mga lider ug mga magtutudlo kinahanglan nga mangita og mga mensahe ni Elder Rasband? Sa unsang paagi paagi sa pag-awhag sa mga miyembro nga mobasa daan sa pinili nga ang kahadlok “[mopakunhod] sa panglan- mensahe. Kinahanglan nga awhagon nila ang mga miyembro nga mo taw sa mga anak sa Dios”? Dapita ang mga abut sa mga miting nga andam mopaambit sa ilang nakat-unan nga mga miyembro sa pagpaambit kon sa unsang kamatuoran sa ebanghelyo ug sa ilang mga ideya kon unsay buhaton paagi nakakat-on sila sa pagbuntog sa ilang mga kahadlok ug magpuyo uban ang pagtuo. kalabut niadto nga mga kamatuoran. Ang gisugyot nga mga kalihokan sa pagkat-on nga anaa sa ubos, nga gibase sa mga baruganan nga gitudlo David A. Bednar, “Paghiusa diha kang diha sa Pagtudlo sumala sa Pamaagi sa Manluluwas, makatabang sa Kristo sa Tanang mga Butang” mga miyembro nga makat-on gikan sa mga mensahe sa kinatibuk-ang Ikonsiderar ang pagdala og pisi ug usa komperensya. ka checklist aron ipakita. Dapita ang mga miyembro sa paghisgot sa kalainan tali sa paghunahuna sa mga kamatuoran sa ebanghelyo ug mga programa sa Simbahan nga Quentin L. Cook, “Lig-on ug Isip kabahin niini nga diskusyon, mahimo sama sa usa ka pisi ug sa paghunahuna niini Malungtarong Pagkakabig ngadto sa usab nimong ipaambit ang mga ideya gikan nga sama sa usa ka checklist sa indibidwal Langitnong Amahan ug kang Ginoong sa pasiuna nga pakigpulong ni Presidente nga mga hilisgutan ug mga buluhaton. Awha- Jesukristo” Nelson nga nagdasig sa mga miyembro ga ang mga miyembro sa pagpangita og mga Ang mga miyembro mahimong interesado nga “madasigong mohangup” niini nga mga ideya diha sa mga ehemplo sa mensahe ni nga maminaw sa usag usa kon unsa ang kausaban. Elder Bednar. Unsa ang gipasabut sa “paghi- ilang unang mga reaksyon sa dihang nadu- usa diha kang Kristo sa tanang mga butang”? ngog nila ang mga kausaban nga gihulagway Ronald A. Rasband, “Ayaw Kabalaka” (tan-awa sa Mga Taga-Efeso 1:10). Unsay diha sa mensahe ni Elder Cook. Kon ang usa Ang mensahe ni Elder Rasband nagpatataw atong mabuhat aron madawat ang saad sa ka higala sa laing tinuohan mangutana nila og pipila ka mga kasulatan nga makatabang katapusan sa mensahe ni Elder Bednar? nganong ang Simbahan naghimo niini nga kanato sa pagwagtang sa bisan unsang mga kausaban, unsa man ang ilang isulti? kahadlok nga tingali aduna kita mahitungod Dallin H. Oaks, “Kamatuoran ug Awhaga sila sa pagpangita og posibling mga sa malisud nga mga panahon nga atong ang Plano” tubag diha sa mensahe ni Elder Cook. Unsa gipuy-an. Hangyoa ang mga miyembro sa Sa unsang paagi ang pagsabut sa “gipahi- ang atong mahimo isip mga indibidwal ug pagsiksik niini nga mga kasulatan alang sa uli nga mga kamatuoran sa ebanghelyo” mga pamilya, ug isip usa ka korum o Relief tambag nga mahimo nilang mapaambit sa makatabang kanato kon mag-atubang kita Society, sa pagsiguro nga ang mga kausa- usa ka tawo nga nahadlok sa umaabut. Unsa og oposisyon sa atong mga gituohan ug ban makakab-ut sa unsay tuyo sa Ginoo? pa ang mahimo nilang mapaambit gikan sa mga binuhatan? Aron sa pagtubag niini nga

124 DALI, SUNOD KANAKO—ALANG SA ELDERS QUORUM UG RELIEF SOCIETY pangutana, ang mga miyembro mahimong bag-ong mga miyembro diha sa Simbahan? og mga paagi nga ilang nasinati ang kalipay moribyu sa mga ehemplo sa sukaranang Unsaon nato isip usa ka korum o Relief Socie- nga moabut gikan sa pagtuo, paghigugma, ug mga kamatuoran diha sa seksyon II sa ty sa pagsunod sa tambag ni Elder Soares pagbuhat, sama sa gitudlo ni Elder Uchtdorf. mensahe ni Presidente Oaks. Mahimo usab sa pag-awhag, pagsuporta, ug paghigugma Awhaga ang mga miyembro sa pagpangita og nilang ribyuhon ang mga ehemplo kon sa sa bag-ong mga kinabig? (tan-awa sa Moroni makadasig nga kinutlo gikan sa mensahe nga unsang paagi magamit kini nga mga kama- 6:4–5). Tingali ang pipila ka mga miyembro ma-display sa ilang panimalay o mapaambit tuoran (tan-awa sa seksyon III). Mahimong mahimong mopaambit og pipila ka hagit nga ngadto sa usa ka higala. makatabang sa mga miyembro ang pag-role- ilang giatubang isip bag-ong mga miyembro play kon unsaon nila sa paggamit ang pipila sa Simbahan ug sa unsang paagi ang ubang Joy D. Jones, “Alang Kaniya” niining sukaranan nga mga kamatuoran aron mga miyembro mitabang kanila. Mahimo Ikonsiderar ang pagpaambit sa istorya sa sa pagtubag sa mga pagpanaway sa usa ka usab kamong maghisgot og mga paagi nga sinugdanan sa mensahe ni Sister Jones ug sa pagtulun-an o binuhatan sa Simbahan. ang bag-ong mga miyembro nakalig-on sa paghangyo sa mga miyembro sa paghunahu- inyong ward o branch. na sa mga panahon dihang ang ilang pagser- D. Todd Christofferson, “Lig-on ug bisyo ug mga paningkamot sa pagpangalagad Makanunayon diha sa Hugot nga Pagtuo Gerrit W. Gong, “Ang Atong Campfire sa mora og “wala tagda o . . . wala hangupa o kang Kristo” Hugot nga Pagtuo” gani wala kinahanglana.” Human mahisgutan Mahimo nimong sugdan ang usa ka Ikonsiderar ang pagpakita og litrato sa usa ang istorya, ikonsiderar ang pagsulat diha sa diskusyon niini nga mensahe pinaagi sa pagka campfire ug pagdapit og usa ka tawo pisara sa Nganong kinahanglan kitang moser- drowing og linya diha sa pisara nga adunay nga mopaambit og kasinatian sa diha nga bisyo? Dapita ang mga miyembro sa pagtubag Sosyal nga Konsiderasyon sa usa ka tumoy siya mapasalamaton nga adunay campfire. niini nga pangutana pinaagi sa pagribyu sa ug Kristohanon nga Pasalig sa pikas tumoy. Hangyoa ang mga miyembro sa paghisgot tibuok mensahe ni Sister Jones, nga mangita Dapita ang mga miyembro sa pagbasa sa kon unsa ang gipasabut ni Elder Gong sa og mga ideya (tan-awa usab sa Doktrina ug parapo [paragraph] nga nagsugod sa “Kadag- dihang naghisgot siya og “campfire sa hugot mga Pakigsaad 59:5). Sa unsang paagi ang hanan nato makakita sa atong kaugalingon nga pagtuo.” Dayon mahimo nimong igrupo- tambag ni Sister Jones makausab sa paagi niining duha ka nagkalahi nga sitwasyon . . .” grupo ang mga miyembro ug dapita ang sa atong pag-amuma ug pagpangalagad sa ug sa pagpamalandong kon asa nila gibati matag grupo sa pagribyu ug sa pagpaambit usag usa? nga anaa sila niining duha ka nagkalahi nga og usa sa lima ka paagi nga gisugyot ni Elder sitwasyon. Unsa ang atong makat-unan Gong nga ang usa ka “campfire sa hugot nga Michelle D. Craig, “Balaan nga gikan sa mga ehemplo sa mensahe ni Elder pagtuo,” makaawhag kanato. Hatagi ang mga Pagkawala Matagbaw” Christofferson nga nagdasig kanato nga miyembro og panahon sa pagpamalandong Si Sister Craig namulong mahitungod sa mahimong lig-on ug makanunayon diha sa kon unsaon nila sa pagpalig-on sa ilang “gintang tali sa asa ug kinsa kita, ug asa ug kasakit? (tan-awa usab sa Alma 36:27–28). kaugalingong pagtuo o ang pagtuo sa tawo kinsa ang gusto nato nga mamahimo.” Unsay Awhaga ang mga miyembro sa pagpaambit nga ilang kaila. gusto sa Dios nga atong bation mahitungod og mga ehemplo sa mga tawo nga ilang niini nga gintang? Unsay gusto ni Satanas nga kaila kinsa mipakita og Kristohanong pasalig Dieter F. Uchtdorf, “Motuo, atong bation mahitungod niini? Ang matag sa ebanghelyo, bisan kon nag-atubang og Mohigugma, Mobuhat” miyembro mahimong mosiksik sa usa sa tulo kasakit. Mahimo nimong sugdan ang usa ka ka mga seksyon sa mensahe ni Sister Craig diskusyon niini nga mensahe pinaagi sa pag- aron makakita og mga tubag niini nga mga Ulisses Soares, “Usa ra Diha kang Kristo” sulat diha sa pisara og Kawalay Paglaum ug pangutana. Unsay atong mabuhat aron sa Sumala ni Elder Soares, sa unsang paagi Kalipay. Dapita ang mga miyembro sa pagsik- pagsiguro nga ang atong “balaan nga pagka- ang Suba sa Amazon nagrepresentar sa sik sa mensahe alang sa mga kinaiya ug mga wala matagbaw” dili mahimong “makaparali- mga miyembro sa gipahiuli nga Simbahan ni tinuohan nga mosangput ngadto sa kawalay sar nga pagkawala sa paglaum”? Jesukristo? Unsa ang gitudlo kanato niini nga paglaum ug kalipay ug ilista kini diha sa pisa- pagkumpara mahitungod sa impluwensya sa ra. Dapita ang mga miyembro sa pagpaambit Cristina B. Franco, “Ang Kalipay sa Dili Hinakog nga Pagserbisyo” Aron matudlo nga “gihimong sagrado ang gugma pinaagi sa sakripisyo”, si Sister Franco mipaambit og duha ka istorya—ang usa mahitungod ni Victoria ug ang usa mahitungod sa usa ka biyuda. Mahimo ka nga modapit og duha ka miyembro nga motambong nga andam mopaambit sa unsay ilang nakat-unan mahitungod sa gugma ug sakripisyo gikan niini nga mga istorya. Unsa pa nga mga kasinatian ang atong mapaambit

NOBYEMBRE 2018 125 nga nagtudlo sa samang mga baruganan? ang pagbahin sa mga sister ngadto sa upat ang pagpangalagad sa laing tawo nakatabang Ang pagpasalida og video nga nagpakita sa ka grupo ug sa paghangyo sa matag grupo sa kanila nga mobati nga nailhan ug gihigugma Manluluwas nga nagserbisyo sa uban (sama pagbasa mahitungod sa usa sa upat ka mga sa Manluluwas. sa “Light the World—Follow the Example of pagdapit diha sa mensahe ni Presidente Nel- Jesus Christ [Pahayaga ang Kalibutan—Pag- son. Ang mga grupo mahimong maghisgot Jeffrey R. Holland, “Ang Pangalagad sa sunod sa Ehemplo ni Jesukristo]” sa LDS.org) kon unsay ilang ganahan mahitungod sa pag- Pagpasig-uli” mahimong moresulta sa usa ka diskusyon dapit, ilang mga kasinatian sa pagbuhat niini, Makasugod ka og usa ka diskusyon mahitu- kon sa unsang paagi kita makasunod sa ug mga ideya kon unsaon nila sa pagbuhat ngod sa mensahe ni Elder Holland pinaagi sa Iyang ehemplo sa “pagserbisyo inubanan sa niini sa umaabut. Dayon ang matag grupo pagdapit sa mga miyembro sa paghunahuna gugma ug sakripisyo.” mahimong mopaambit ngadto sa tanan sa og usa ka relasyon sa ilang mga kinabuhi unsay ilang nahisgutan. Kon nagtudlo ka sa nga nagkinahanglan og pagkaayo o pakig-uli. Henry B. Eyring, “Kababayen-an mga tighupot sa priesthood, mahimo nimo Dayon mahimo silang mosiksik sa mensahe ug Pagkat-on sa Ebanghelyo diha sa silang hangyoon sa pagpangita og mga ni Elder Holland, nga mangita kon sa unsang Panimalay” pamahayag diha sa mensahe ni Presidente paagi si Brad ug Pam Bowen nakatabang Ang mga tudling sa kasulatan ug mga kinutlo Nelson nga nagpakita kon unsa ang pagbati sa ilang amahan nga mamaayo. Unsa nga gikan sa “Ang Pamilya: Usa ka Pamahayag sa Langitnong Amahan mahitungod sa Iyang mga panalangin ang miabut gikan niini nga ngadto sa Kalibutan” nga gigamit ni Presi- mga anak nga babaye. Unsay atong mabuhat paningkamot? Unsa nga mga panabut ang dente Eyring sa iyang mensahe naghatag aron sa pagsuporta ug pag-awhag sa pag-apil maangkon sa mga miyembro nga makata- og panabut mahitungod sa kaimportante sa mga sister diha sa pagpundok sa Israel? bang nila sa pag-ayo sa ilang kaugalingon nga sa impluwensya sa mga babaye diha sa mga relasyon? panimalay. Ang mga miyembro mahimong M. Russell Ballard, “Ang Panan-awon sa magtinabangay sa pagpangita niini nga mga Katubsanan sa mga Patay” Neil L. Andersen, “Nasamdan” tudling ug mga kinutlo ug maghisgot unsay Mahimo nimong dapiton ang mga miyembro Aron masugdan ang mensahe ni Elder ilang nakat-unan. Unsa nga mga pagdapit nga modawat sa pagdapit ni Presidente Andersen, mahimo ninyong basahon og ang gihatag ni Presidente Eyring? Unsa nga Ballard ug mobasa sa Doktrina ug mga Pakig- dungan ang Lucas 10:30–35. Sa unsang mga saad ang iyang gihimo? Ikonsiderar kon saad 138 sa dili pa ang inyong diskusyon. paagi nga kitang tanan susama sa tawo nga sa unsang paagi ang pagkanta o pagbasa Hangyoa ang mga miyembro sa pagpaambit nabiktima sa mga tulisan? Sumala ni Elder og usa ka himno mahitungod sa panimalay sa ilang mga kasinatian ug mga panabut Andersen, sa unsang paagi si Jesukristo mao makapalambo sa diskusyon. gikan niini nga seksyon panahon sa miting. ang “atong Maayo nga Samarianhon”? Unsa- Ang mga pangutana sama niini makata- on nato pagdawat ang Iyang pagpang-ayo? Dallin H. Oaks, “Mga Ginikanan ug bang sa mga miyembro nga makasabut sa Tingali mahimo nimong dapiton ang mga mga Bata” kaimportante niini nga pinadayag: Sa unsang miyembro sa pagpaambit og mga paagi diin Samtang mangandam ka sa pagtudlo, ikonsi- paagi kini nga pinadayag makahatag kanato ang Manluluwas miayo sa ilang mga samad derar kon hain nga seksyon diha sa mensahe og kahupayan? ug Unsa nga mga kama- o mga samad sa mga minahal. Mahimo usab ni Presidente Oaks ang labing mahinungda- tuoran nga anaa niini nga pinadayag ang nilang siksikon ang mga pulong ni Elder non sa mga tawo sa inyong korum o Relief makaapekto ‘sa paagi sa atong pagpakabuhi Andersen sa pagpangita og makadasig nga Society. Ania ang posible nga mga pangutana matag adlaw’? mensahe nga mahimo nilang mapaambit sa nga mahimo nimong ipangutana aron sa usa ka tawo nga samaran. pag-awhag og diskusyon mahitungod sa Bonnie H. Cordon, “Pagkahimong usa iyang mensahe: Sa unsang paagi ang moder- ka Magbalantay” Russell M. Nelson, “Ang Sakto nga no nga mga uso nga gihisgutan diha sa men- Aron matabangan ang mga miyembro sa Ngalan sa Simbahan” sahe ni Presidente Oaks sa seksyon I molihok paghunahuna og mga paagi nga mahimo Mimando si Jesukristo nga ang Simbahan batok sa plano sa Langitnong Amahan? Unsa silang molambo sa ilang mga paningkamot pagatawgon sa Iyang ngalan. Makatabang ka nga mga ehemplo sa matinud-anong mga sa pagpangalagad, mahimo nimo silang sa mga miyembro nga mapalambo ang ilang babaye ang mahimo natong mapaambit nga bahinon sa tulo ka grupo ug hangyoa ang tinguha sa pagsunod niini nga direksyon nagrepresentar sa mga pamahayag mahi- matag grupo sa pagbasa sa usa sa tulo ka pinaagi sa pagdapit kanila sa pagsiksik sa tungod sa mga babaye diha sa seksyon II? gingalanan nga mga seksyon sa mensahe ni mensahe ni Presidente Nelson, nga mangita Unsaon nato pag-awhag ang mga batan-ong Sister Cordon. Dapita sila sa pagpaambit sa sa mga rason nganong “ang ngalan sa babaye nga atong kaila sa pagsunod sa piho mga baruganan sa pagpangalagad nga ilang Simbahan dili mausab.” Dayon, dapita sila sa nga tambag ni Presidente Oaks ngadto kanila nakat-unan. Sa unsang paagi ang pagpaning- pagsiksik sa katapusan sa mensahe ni Presi- diha sa seksyon III? kamot nga mosunod niini nga mga baruga- dente Nelson alang sa mga saad nga iyang nan makatabang kanato nga “mahimong mga giingon nga moabut samtang maningkamot Russell M. Nelson, “Ang Partisipasyon magbalantay nga gikinahanglan sa Ginoo nga kita sa “pagpahiuli sa saktong ngalan sa Sim- sa mga Sister sa Pagpundok sa Israel” kita mahisama”? Dapita ang mga miyembro bahan sa Ginoo.” Unsa ang atong mahimo sa Kon nagtudlo ka sa Relief Society, ikonsiderar sa pagpaambit og mga kasinatian sa diha nga pagtabang niini nga paningkamot?

126 DALI, SUNOD KANAKO—ALANG SA ELDERS QUORUM UG RELIEF SOCIETY Henry B. Eyring, “Sulayi, Sulayi, Sulayi” Si Presidente Eyring mihatag og “duha ka labing importanting mga pangutana”: “Unsay angay nakong buhaton aron madala ang ngalan [sa Manluluwas] ngari kanako?” ug “Unsaon nako sa pagkahibalo nga ako naglambo?” Tingali mahimo nimong isulat kini nga mga pangutana diha sa pisara ug dapiton ang mga miyembro sa pagpaambit og mga panabut nga ilang naangkon mahitungod niini nga mga pangutana gikan sa mensahe ni Presidente Eyring ug sa ehemplo ni Sister Eyring. Si Presidente Eyring naghisgot usab sa kanta nga “Maninguha Kong Mahimong Mahisama Kang Jesus” (Songbook sa mga Bata, 40–41). Unsa ang madugang sa mga pulong niini nga kanta ngadto sa diskusyon? Mga Miting sa Dale G. Renlund, “Magpili Kamo Niining Adlawa” Ikaupat nga Dominggo Ang mga miyembro mahimong maghunahuna og tawo nga gusto nilang awhagon sa (Oktubre–Disyembre 2018) pagsunod sa plano sa Langitnong Amahan, PERSONAL UG TIBUOK PAMILYA NGA PAGTUON SA KASULATAN sama sa usa ka sakop sa pamilya o usa ka tawo nga ilang gipangalagaran. Dayon mahi- Sa ikaupat nga mga Dominggo sa 2018, ang mga elders quorum ug mga Relief mo nilang ribyuhon ang mensahe ni Elder Society maghisgot sa personal ug tibuok pamilya nga pagtuon sa kasulatan. Renlund aron madiskubrihan kon unsa ang Ang mga lider ug mga magtutudlo mahimong mopili sa paggiya sa mga dis- gibati sa Langitnong Amahan ug ni Jesukristo kusyon mahitungod sa bisan asa sa mosunod nga mga baruganan. ngari kanato. Giunsa Nila kita sa pagtabang nga mopili sa pagkamasulundon? Unsa ang gisugyot sa Ilang ehemplo kon sa unsang Personal nga Pagtuon sa Kasulatan (tan-awa ang pipila ka mga ehemplo sa paagi kita makapalambo sa atong mga Aron makatabang sa pagdasig sa mga “Mga Ideya sa Pagpalambo sa Imong Perso- paningkamot diha sa atong mga pamilya ug miyembro nga kanunay nga magtuon sa nal nga Pagtuon sa Kasulatan” diha sa Dali, sa atong pagpangalagad? kasulatan, ikonsiderar ang pagdapit sa Sunod Kanako—Alang sa mga Indibidwal matag miyembro nga mopili og usa sa ug mga Pamilya). Mahimo usab nimong Gary E. Stevenson, “Pagbantay sa mosunod nga mga tudling aron basahon: ipaambit sa mga miyembro ang gitudlo mga Kalag” Josue 1:8; 2 Timoteo 3:15–17; 1 Nephi ni Elder Quentin L. Cook mahitungod sa Kadtong imong gitudloan tingali nakapangu- 15:23–25; 2 Nephi 32: 3; Doktrina ug mga “mga katuyoan ug mga panalangin nga tana og sama niini nga pangutana gikan sa Pakigsaad 11:22–23; 33:16–18. Human may kalabutan sa [kausaban sa iskedyul mensahe ni Elder Stevenson: “Unsaon nato sila makagahin og panahon sa pagbasa sa Dominggo] ug sa ubang bag-ong mga pagkahibalo nga nangalagad kita sa paagi sa ug pagpamalandong, mahimo nilang kausaban” (tan-awa sa “Lig-on ug Malung- Ginoo?” Tingali makabenipisyo sila sa paghis- ipaambit ngadto sa laing tawo sa kwarto tarong Pagkakabig ngadto sa Langitnong got sa posibling mga tubag niini nga panguta- kon unsay gitudlo sa ilang tudling kanila Amahan ug ni Ginoong Jesukristo,” Liahona, na nga ilang nakit-an diha niini nga mensahe. mahitungod sa pagtuon sa kasulatan. Nob. 2018). Ang mga miyembro mahimong Sa laing paagi, mahimo ka nga modala og Mahimo usab nimong dapiton ang mga maghisgot kon sa unsang paagi ang atong hulagway sa Manluluwas isip usa ka magba- miyembro sa pagpaambit sa ilang mga mga paningkamot sa pagpalambo sa atong lantay (tan-awa sa Libro sa mga Hulagway sa pagpamatuod sa mga panalangin nga ilang pagtuon sa kasulatan makatabang sa Ebanghelyo [2009], nu. 64) ug dapita ang mga nadawat samtang nagtuon sila sa mga pagkab-ut niini nga mga katuyoan. miyembro sa pagpaambit og usa ka kamatu- kasulatan. Ang mga miyembro mahimo oran gikan sa mensahe ni Elder Stevenson usab nga makabenepisyo sa pagpaminaw Pagkamakanunayon sa Pagtuon nga girepresentaran sa hulagway. Ang mga sa usag usa nga mopaambit sa unsay ilang sa Ebanghelyo miyembro makahimo dayon sa pagpaambit gibuhat aron mahimong makahuluganon Gitandi ni Elder David A. Bednar ang sa mga butang nga nadasig sila sa pagbuhat ang personal nga pagtuon sa kasulatan makanunayon nga pagtuon sa kasulatan isip resulta sa diskusyon.

NOBYEMBRE 2018 127 sa tibuok pamilya ug ang ubang matarung nga mga binuhatan ngadto sa gagmay nga mga agi sa brutsa nga nagporma sa matahum nga painting. Aron matabangan ang mga miyembro nga makasabut sa gitudlo ni MGA IDEYA SA PAGSUPORTA SA PAGTUON SA Elder Bednar, tingali mahimo ka nga mopa- KASULATAN DIHA SA PANIMALAY SA 2019 kita og usa ka painting diin tataw ang mga Sa 2019, ang tanang mga miyembro sa ward magtuon sa Bag-ong Tugon— agi sa brutsa sa pintor. Ang mga miyembro sa panimalay ug sa Sunday School ug Primary. Sa mga miting sa korum mahimo dayong mobasa sa analohiya ni Elder Bednar, nga makita sa “Labaw nga ug Relief Society, ang mga lider ug mga magtutudlo kinahanglang mopa- Makugihon ug Mabuhaton diha sa Panima- hinumdom sa mga miyembro mahitungod sa mga kasulatan nga naka- lay” (Liahona, Nob. 2009, 19–20), ug mag- iskedyul alang sa umaabut nga semana diha sa Dali, Sunod Kanako—Alang hisgot kon sa unsang paagi ang mga agi sa sa mga Indibidwal ug mga Pamilya nga ilang matun-an sa panimalay. Kining brutsa niini nga painting susama sa pagtuon yano nga pahinumdom mahimong ipaambit pinaagi sa pagsulat, sa pagsul- sa kasulatan. Unsay nakatabang kanato sa ti, o gamit ang duha. pagbuntog sa mga babag sa makanunayon Ang mga lider ug mga magtutudlo sa elders quorum ug Relief Society nga pagtuon sa ebanghelyo, kon nagtuon makaawhag niini nga pagtuon sa kasulatan pinaagi sa pagpangita og mga man kita nga tinagsa o uban sa atong mga oportunidad sa pagdala og mga panabut sa Bag-ong Tugon diha sa mga pamilya? Unsa ang gisaad ni Presidente miting sa elders quorum ug Relief Society. Sama pananglit, ang mga lider Russell M. Nelson ngadto niadtong “makugi- ug mga magtutudlo sa elders quorum ug Relief Society mahimong: hon nga molihok aron sa pagbag-o sa [ilang mga panimalay] ngadto sa usa ka sentro sa • Motimaan kon sa unsang paagi ang mga istorya o doktrina gikan sa ilang pagkat-on sa ebanghelyo”? (tan-awa sa “Ang pagtuon sa kasulatan magamit diha sa leksyon sa elders quorum o Relief Mahimong Labing Dalaygon nga mga Santos Society. Ang mga lider ug mga magtutudlo mahimong mopaambit niini sa Ulahing mga Adlaw,” Liahona, Nob. 2018). nga panabut sa usa ka miting sa Dominggo. Hatagi og panahon ang mga miyembro nga • Mopaambit sa mga miyembro kon sa unsang paagi ang mga istorya o mamalandong ug mopaambit sa unsay doktrina gikan sa Bag-ong Tugon magamit diha sa ilang mga responsibili- nadasig sila nga buhaton tungod sa ilang dad sa elders quorum o Relief Society. nakat-unan karon. • Mopaambit sa mga miyembro og positibo nga mga kasinatian nga aduna Mga Diskusyon sa Ebanghelyo diha sila kalabut sa pagtuon sa Bag-ong Tugon diha sa panimalay ug moaw- sa Panimalay ug sa Simbahan hag sa mga miyembro sa pagpaambit usab niini nga mga kasinatian. Usa ka paagi sa pagtabang sa mga miyembro nga makasabut sa kaimportante sa mga diskusyon sa ebanghelyo diha sa panimalay ug sa simbahan mao ang pagdapit sa usa ka bata ug usa ka ginikanan sa pagkanta sa “Tudloi ko Paglakaw sa Kahayag” (Songbook sa mga Bata, nu. 70). Unsa ang gitudlo kanato sa inter-aksyon tali sa bata ug sa ginikanan diha sa mga pulong niini nga awit mahitungod sa pagkat-on sa ebanghelyo? Tingali adunay pipila ka mga miyembro nga andam nga mopaambit sa ilang mga hunahuna kon unsaon sa paghimo sa mga diskusyon sa ebanghelyo nga natural ug kanunay nga parte sa kinabuhi sa pamilya. Ang mosunod nga mga kasulatan makahatag og mga ideya: Deuteronomio 11:18–20; 1 Pedro 3:15; Mosiah 18:9; Moroni 6:4–5, 9; Doktrina ug mga Pakigsaad 88:122. Sa unsang paagi ang atong mga diskusyon diha sa panimalay ug sa simbahan makapaduol nato ngadto sa Langitnong Amahan ug ni Jesukristo?

“Ang atong Ginoo ug Manluluwas, si Jesukristo, pinaagi sa dili masukod nga gasa sa Iyang Pag- Maayong Samarianhon, ula, wala lamang moluwas kanato gikan sa kamatayon ug mitanyag kanato, pinaagi sa pag- ni Annie Henrie Nader hinulsol, og kapasayloan sa atong mga sala, apan Siya mibarug usab nga andam sa pagluwas kanato gikan sa mga kasubo ug mga kasakit sa nasamdan natong mga kalag. “Ang Manluluwas mao ang atong Maayo nga Samarianhon, nga gisugo ‘sa pag-ayo sa mga masulob-ong kasingkasing.” [Luke 4:18]. Moduol Siya kanato samtang moagi ra ang uban. Uban sa kalooy, ibutang Niya ang Iyang makaayo nga tambal sa atong mga samad ug bugkusan kini. Siya moagak kanato. Siya nagpakabana kanato. Siya nagdapit kanato, ‘Ngari kanako . . . ug Ako moayo [kaninyo]’ [3 Nephi 18:32].” Elder Neil L. Andersen sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles, “Nasamdan,” 84–85. “Ang bag-o nga nakasentro sa panimalay, gisuportahan sa Simbahan nga integrated nga kurikulum adunay potensyal sa pagpakita sa kalig-on sa mga pamilya, samtang ang matag pamilya mosunod sa pagbuhat nga mahunahunaon ug mainampingon nga mousab sa ilang panimalay ngadto sa usa ka santuwaryo sa hugot nga pagtuo,” miingon si Presidente Rusell M. Nelson atol sa panapos nga sesyon sa ika-188 nga Semiannual nga Kinatibuk-ang Komperensya sa Simbahan. “Ako mosaad nga samtang makugihon kamo nga molihok aron sa pagbag-o sa inyong panimalay ngadto sa usa ka sentro sa pagkat-on sa ebanghelyo, sa hinayhinay ang inyong mga adlaw nga Igpapahulay mahimong ikahimuot. Ang inyong mga anak maghinam-hinam sa pagkat-on ug pagsunod sa mga panudlo sa Manluluwas, ug ang impluwensya sa kaaway sa inyong kinabuhi ug sa inyong panimalay makuhaan. Ang mga kausaban sa inyong pamilya dako ug magpadayon.”