Cubile10n ( PDF )
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Cubile-cubilis: Sustantivo neutro. Lecho, cama; dormitorio; morada; nido; guarida, madriguera. Año 2, nº 10 Enero-Febrero 2009 Depósito legal: pp200702FA2591 Directorio: Director: Ennio Tucci Editora: Jenifeer Gugliotta Consejo Editor: - Jenifeer Gugliotta - Mariana Chirino - Marina Lugo - Néstor Rangel - Ennio Tucci Diseño y montaje: - Ennio Tucci - Mariana Chirino Diseño de portada: - Ennio Tucci Correo: [email protected] Sitio Web: http://www.madriguera.ya.st Coro, Falcón - Venezuela HECHO EL DEPÓSITO DE LEY Carta del Jefe indio Seattle a Franklin Pierce, Presidente de los EEUU. (Fragmento de la carta) El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre. Los ríos son nuestros hermanos y sacian nuestra sed, son portadores de nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si les vendemos nuestras tierras ustedes deben recordar y enseñarles a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos y también lo son suyos y, por lo tanto, deben tratarlos con la misma dulzura con que se trata a un hermano. Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestro modo de vida. El no sabe distinguir entre un pedazo de tierra y otro, ya que es un extraño que llega de noche y toma de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga y una vez conquistada sigue su camino, dejando atrás la tumba de sus padres sin importarle. Le secuestra la tierra a sus hijos. Tampoco le importa. Tanto la tumba de sus padres como el patrimonio de sus hijos son olvidados. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano, el firmamento, como objeto que se compran, se explotan y se venden como ovejas o cuentas de colores. Su apetito devorará la tierra dejando atrás sólo un desierto. No sé, pero nuestro modo de vida es diferente al de ustedes. La sola vista de sus ciudades apena los ojos del piel roja. Pero quizás sea porque el piel roja es un salvaje y no comprende nada. No existe un lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ni hay sitio donde escuchar como se abren las hojas de los árboles en primavera o como aletean los insectos. Pero quizás también esto debe ser porque soy un salvaje que no comprende nada. El ruido parece insultar nuestros oídos. Y, después de todo ¿para qué sirve la vida si el hombre no puede escuchar el grito solitario del chotacabras ni las discusiones nocturnas de las ranas al borde de un estanque? Soy un piel roja y nada entiendo. Nosotros preferimos el suave susurro del viento sobre la superficie de un estanque, así como el olor de ese mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado con aromas de pinos. Poco más de cien años atrás en el futuro.Camilo Morón .3 “La poesía está escrita más en los silencios que en las palabras” ( I ).(Entrevista) Juan Manuel Parada .7 Como una rata.Ricardo Díaz Borregales .12 La carta.Jairo Prieto Macias .16 Fábula del pico azul.Críspulo Chávez .19 Poemas de Vielsi Arias .20 Explosión.Darwin Suárez .21 El vuelo del ángel sigue hasta derretir sus alas.Ánthony Alvarado .22 Poemas de Xiomara Ortega .25 Poco más de cien años atrás en el futuro: El nacimiento de Robert H. Heinlein Camilo Morón “Para vosotros, ciudadanos de naciones terráqueas que os encontráis entre nosotros, científicos y viajeros, mis mejores saludos.” Robert H. Heinlein La Ciencia Ficción es un Renacimiento; pero ello es una género de difícil clasificación. contradicción esencial puesto que Las extrapolaciones de relatos para el desarrollo de la Ciencia de vaqueros armados con armas Ficción se requiere de una cultura desintegradoras que disparaban científica; de hecho, la ficción contra alienígenas hostiles –tribus científica nace con la ciencia bárbaras del espacio– son apenas moderna: el Somnium, de Johannes un sarampión infantil que aquejó Kepler, puede con propiedad al género en los años 40 y 50 del ser considerara la primera obra siglo XX. Y aunque una parte de Ciencia Ficción. En el siglo numéricamente importante de la XVII, Kepler imagina, a partir de producción destinada al consumo observaciones astronómicas, el masivo aún transita los derroteros paisaje y los hábitos de posibles de la propaganda imperial, habitantes podemos considerar que la buena Ciencia Ficción ha llegado a su edad adulta, encarando problemas esenciales de la humana condición. En cuanto a sus orígenes remotos, hay quienes pretenden remontarlos a La Historia Vera de Luciano de Samosata y a ciertas fábulas morales de segunda magnitud del temprano de la Luna. Con la Revolución Como vemos, el escenario es Industrial la Ciencia se hace la Luna; la acción se desarrolla omnipresente y viene a sustituir en a fines del siglo XXI: la Luna es el corazón de los hombres el lugar una colonia de la Tierra, sometida que otrora ocupara la Religión, a las vampíricas relaciones del desde entonces la rueda echó a colonialismo –de ayer, de hoy y andar y ya nada pudo detenerla. de mañana– y está a punto de En Venezuela, la obra de Heinlein independizarse…La Luna es una es relativamente desconocida si Cruel Amante fue una revelación. la comparamos, verbigracia, con Algunos renglones más delante la de Julio Verne, Orson Wells, de las líneas antes citadas, Arthur C. Clark, Ray Bradbury encontraremos esta reflexión: o Isaac Asimov. Ello se explica cuando consideramos las políticas “No voy a discutir si una editoriales en Latinoamérica – máquina puede realmente estar siempre precarias y oportunistas– viva, tener realmente conciencia y el lamentable hecho de que entre de sí misma. ¿Tiene un virus nosotros son contados quienes se conciencia de sí mismo? Niet… dedican al cultivo de la Ciencia, ¿Y una ostra? Lo dudo. ¿Y un singularidad que se incrementa gato? Casi seguro. ¿Y un ser al considerar los contados –muy humano? No puedo hablar contados– lectores consecuentes por usted, Tovarich, pero ya de Ciencia Ficción. Hagamos a lo tengo. En alguna parte de un lado estas consideraciones y la cadena evolutiva desde la tratemos la obra de Heinlein: Las macromolécula hasta el cerebro primeras líneas que leí de Heinlein humano, aparece la conciencia fueron estas: de sí mismo. Los psicólogos afirman que ello ocurre “Veo en el Lunaza Prava que el automáticamente cuando un consejo de Luna City ha pasado cerebro adquiere determinado en primera lectura un proyecto de número de caminos asociativos. ley para inspeccionar, autorizar Supongo que da lo mismo que –y cargar de impuestos– a los esos caminos sean de proteínas vendedores de alimentos que o de platino.” operen dentro de la presión municipal. Veo también que esta De una computadora que posee noche se celebrará una reunión autoconciencia y un sentido del de masas para organizar unas humor algo torcido, escribe: “Mike charlas sobre los hijos de la podía reír en voz alta, un horrible revolución.” sonido, pero lo reservaba para algo realmente divertido, algo así lo cual abre una interrogante como una calamidad cósmica.” sobre la identidad de mi abuelo Robert A. Heinlein nació en materno.” O bien pensemos 1907, con el alba temprana e en las tendencias nudistas en ingenua del siglo XX. Entre sus el planeta Venus. O el alma obras podemos señalar: La Luna colectiva del “pequeño pueblo”: es una Cruel Amante, Las Cien ningún cuerpo de cualquier Vidas de Lazarus Long, Viernes, nativo alojaba una individualidad Hija de Marte, La Desagradable concreta. Cada individuo poseía Profesión de Jonathan Hoag, numerosos cuerpos, tenían Tiempo para Amar, Mas allá del “almas” de grupo. La unidad Horizonte. De Heilein escribió clásica de su sociedad era un yo algún crítico hacia 1977: “Es el más colectivo cuyas diferentes partes premiado y leído de los autores se comunicaban telepáticamente de Ciencia-Ficción… En sus obras entre sí. Probablemente los del late siempre una vena satírica. pequeño pueblo también se Por su anticonvencionalismo y su extrañaban de la manera de ser boutade, Heinlein entronca con terrestre, una vez descubierto la tradición de los humoristas que el modelo propio no era norteamericanos, desde Mark compartido por los forasteros. O Twain hasta Ogden Nash.” Es un los seres “racionales” de Jockaira: juicio aceptable; pero es como decir que una botella de Black Label contiene whiskei escocés de 12 años, y no mencionar para nada el color, de aroma y el sabor de la bebida… y la alegría que ofrece al espíritu. Lo esencial en la obra de Heilein es la especulación sociológica. Consideremos los matrimonios clásicos de los lunáticos –los habitantes de la Luna– :“Se casó muy pronto con un clan (el gang stone) y compartió seis maridos con otra mujer, “Cometimos el error de creer que, su camino? por ser parecidos a nosotros de Lazarus Long, el miembro más una manera superficial, y más o antiguo de las Familias Howard, menos igual de civilizados que un grupo humano genéticamente nosotros, eran personas. Pero seleccionado por su longevidad no lo son en absoluto. Son… –nLazarus tiene 213 años -, animales domésticos. Pero ¡un resume el espíritu de reto de la segundo! No nos precipitemos. especie humana ante los dioses En este planeta hay personas, de Jockaira. “Mi opinión es que ciertamente. Personas de verdad. son seres que han tenido tiempo Viven en los templos y los suficiente para pensar. Algún Jockairos les llaman dioses. ¡Ellas día, dentro de mil años, intentare son los dioses!” Estas visiones de entrar en el templo Creel, múltiples formas de organización mirarlos cara a cara y decirles: recuerdan las reflexiones con ¡Hola, muchachos! ¿Qué sabéis que los filósofos de la Ilustración que no sepa?” Y como un canto abordaron las múltiples formas a la ancestral curiosidad de la del fenómeno humano. especie: “Cualquiera que fuesen Los personajes de Heinlein las respuestas, aquí tienes a un arrojan una luz crítica e irónica mono que piensa seguir saltando sobre ciertos usos sociales que se y olfateando, y viendo todo cuanto precian de corteses .Una jovencita pueda verse, mientras los árboles de ocho años –años marcianos– sigan de pie.” con meridiana agudeza señala los hipócritas sentimientos que fingimos afectar ante la muerte de alguien a quien consideramos en poco: “Ninguno de nosotros va por ahí lamentándose por los millones y billones de personas que han muerto en el pasado, ni por los que aún viven o están aún por nacer y cuya herencia más segura es la muerte.