DOCSLIB.ORG

Themenheft Thelema

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Themenheft Thelema AHA! Zeitschrift 1 Themenheft 1 - 2011 Die Redaktion • Editorial Hier vorliegend findet der geneigte Leser das erste, ausdrüklich als solches konzipierte und realisierte Themenheft der AHA ZEITSCHRIFT, natürlich zum Thema THELEMA. Vielen unserer Stammleser werden Teile dieses Heftes aus den Veröffentlichungen der letzten Jahre bekannt vorkommen, was daran liegt, dass wir hier gewissermaßen ein überarbeitetes „Best Of...“ editiert haben. Dieses Heft der AHA ZEITSCHRIFT soll für Interessierte, Neugierige und Thelemiten aller Couleur eine Art Landmarke darstellen, eine Sammlung thelemitischer Texte, die erläutern und auch Fragen stellen sollen zum Gesetz des neuen Äons. Es war nicht unsere Absicht, allein selig machende Weisheit zu produzieren, aber wir denken, wer dieses Heft verstehend gelesen hat, sollte zum Thelema-Komplex nicht mehr allzu viele Fragen haben. Wir waren bemüht, Thelema auf verschiedenen Ebenen in seiner Bedeutungsbreite sachgerecht und angemessen darzustellen. Selbstverständlich findet hier keine esoterische Nabelschau oder gar Beweihräucherung von Thelema statt, vielmehr gehen wir mit etlichen Klischees hart ins Gericht. Wir wollen erreichen, dass Thelema auch jenseits von Magick und Mystik als tragfähiges soziales und ethisches Konzept realisiert werden kann. Olaf Francke Neidthard Kupfer Chefredakteur & Herausgeber Redakteur & Lektor dvpj Nr.: BPA 12 A 9088-017 • Inhalt dieser Ausgabe: Seite 2: Editorial, Inhaltsangabe, V.i.S.d.P. Seite 3: Der Wille Seite 7: Die 11 thelemitischen Thesen Seite 8: Aleister Crowley Seite 12: The same procedure as every year Seite 16: AL-LA! oder: Die 31 Wege des Gesetzes Seite 22: Thelema 4 Newbies Seite 29: Liber L. 4 Kids Seite 32: Das Erwachen des Willens Seite 35: Willensethik Seite 49: Was ist Thelema? Seite 59: Über Strauße, Hühner und Thelemiten oder: Verlangt Thelema ein Bekenntnis? Seite 62: Was Thelema NICHT ist... Seite 64: Thelema, Religion und Glaube Appendices Seite 69: Die Metrik und Semiotik des Liber Legis - King Lamus Seite 74: Ethische Konzepte von der Antike bis zur Gegewart - King Lamus Seite 86: Liber CCXX – Liber L. Vel Legis Seite 96: Liber CL – De Lege Libellum Auf die Seitenzahl klicken, um direkt zum Text zu gelangen! • Herausgeber & V.i.S.d.P.: AHA Zeitschrift – Wissen, was andere vermuten ! EVENT HORIZON - Olaf Francke - Dorfstr. 30 D25557 Beldorf www.aha-presse.de – [email protected] St.Nr.: 96 137 880 256 - ISSN 2192-1636 dnb-Nr.: 100365044 Sie möchten in unserem Magazin Werbung schalten? Kontaktieren Sie die Redaktion unter redaktion@ aha-presse.de und holen Sie ein individuelles Angebot ein. Oder rufen Sie uns an: 0178/87509811. Sie möchten in unserem Magazin unentgeltlich Artikel veröffentlichen? Kontaktieren Sie die Redaktion unter redaktion@ aha-presse.de und senden Sie uns Ihren Artikel als Textdatei zu (MS-Office, Open Office, jedoch keine PDF-Dateien). Bilder legen Sie bitte ggf. gesondert in einer ZIP-Datei bei, geeignete Bildformate sind JPG, PNG und SVG. -Anzeige- Besuchen Sie unsere Community im Netz: AHA! Zeitschrift 2 Themenheft 1 - 2011 Der Wille Nihil aliud a voluntate est causa totalis volitionis in voluntate. Nichts als der Wille ist die Gesamtursache des Wollens. Duns Scotus Was ist das eigentlich, dieser Wille? Die schlechte ziehungen, um andere oder zusätzliche Produkte des Nachricht gleich vorweg – keiner, auch die Wissenschaft eigenen Unternehmens zu verkaufen, wirklich verstand. Er kann es nicht, ist imstande, auch nur ansatzweise zu erkannte offensichtlich, was mir im Moment des Gesprächs erklären, was in unserem Gehirn vorgeht, wenn wir eine nicht bewußt war, dass der wirkliche Grund für meine Entscheidung treffen. Es gibt verschiedene Modelle und Reklamation nicht diese zwei Werbeanrufe waren, sondern Erklärungsansätze, die meisten sind ziemlich spekulativ dass ich mit meinem bestehenden Tarif nicht zufrieden war und der pragmatischste und meiner Ansicht nach und ich hatte tatsächlich schon einen Tarifwechsel schlüssigste kommt aus der Philosophie – er wurde von erwogen, weil der bestehende zu teuer und die DSL- Hannah Arendt [1] in ihrem Buch "Vom Leben des Leitung zu schwachbrüstig war. Nur war ich noch nicht Geistes" geschrieben [2]. Ansonsten ist es hier so, wie es in über die Phase des bloßen Begehrens hinausgekommen, solchen Fällen immer zu sein pflegt – die Debatte über ich war mir über den Umfang und Anbieter des Existenz oder eben Nichtexistenz eines freien, wahren oder gewünschten Tarifs noch nicht sicher. An dieser Stelle wird sonstwie attributierten Willens erinnert eher an einen der Unterschied zwischen Mögen beziehungsweise Glaubensstreit und einige Hypothesen haben unüber- Begehren einerseits und dem Wollen andererseits deutlich. sehbar ideologische Züge. Die gute Nachricht ist, dass es Ich wünschte mir, ich begehrte eine günstigere und bessere gleichwohl ein klar definiertes Kriterium gibt, das den Leistung - der Schritt zum Wollen, also eine definitive Willen als solchen vom bloßen Mögen und Belieben Entscheidung für ein Angebot als Ergebnis einer unterscheidet und dass es deshalb möglich ist, Willensent- kontingenten Entscheidung zwischen mindestens zwei scheidungen als solche zu erkennen beziehungsweise zu Optionen stand noch aus. An exakt diesem Punkt wirkte bewerten. die Verkaufstaktik des Callcenter-Agenten und er schaffte es, dass ich aus meinem Wünschen beziehungsweise Wenn das Thema Wille in Diskussionen zur Sprache Begehren heraus unter Umgehung einer Willensent- kommt, fällt sofort die allgemein verbreitete Beliebigkeit scheidung den neuen Vertrag abschloß. Immerhin war ich bei der Verwendung des Begriffes auf. Wille wird meist bis noch soweit bei Sinnen, dass ich mir nicht das volle zur absoluten Indifferenz mit den vermeintlich gleich oder Programm a la "Entertainment bis der Arzt kommt" wenigsten sehr ähnlich gelagerten Begriffen des Mögens, andrehen ließ, was der Hotlinemitarbeiter natürlich Begehrens und Beliebens vermengt und gleichgesetzt. versuchte (wobei ich gestehen muss, dass ich für einige Allenfalls wird dem Willen etwas mehr Ratio und ein Augenblicke durchaus in Versuchung geriet), so dass ich im bißchen weniger emotionaler Gehalt als dem Mögen, Ergebnis nun das tatsächlich gewünschte Pakt mit Begehren und Belieben zugedacht, was aber die Funktion Kostenreduzierung und besserer Leistung habe. Es hätte im Kontext menschlichen Handelns betrifft, unterscheiden aber auch weniger vorteilhaft für mich ausgehen können. die meisten Menschen ihren Willen gar nicht von den anderen Motivationen ihres Handelns - und sie halten das Diese Unterscheidung zwischen Mögen und Wollen mag in aller Regel auch gar nicht für notwendig. Das ist auf den ersten Blick nach Erbsenzählerei klingen, aber erstaunlich, insbesondere wenn man bedenkt, dass Tatsache ist doch, dass eine komplette Fernsehsparte, das ansonsten gerne jede Befindlichkeit ausgiebig ventiliert sogenannte Infotainment, davon lebt, dass in schöner und reflektiert wird. Regelmäßigkeit ganze Rudel von "Opfern" dieser Verkaufstaktik durch Talkshows und andere Fernseh- Dabei gibt es im Alltag viele Situationen, die eine formate tingeln, um sich wort- und gelegentlich auch Willensentscheidung erfordern und manche, aus bloßem tränenreich zu beklagen, sie seien belogen und betrogen Mögen oder Begehren heraus zur Entscheidung gebrachte worden. Tatsächlich aber haben sie sich selbst belogen und Konstellationen, deren Ergebnis man - freundlich betrogen und sie wurden allenfalls Opfer ihres Begehrens - formuliert - nur als suboptimal bezeichnen kann, wäre um nicht zu sagen ihrer Gier. Wären sie nicht der konkret besser anders entschieden worden. Meist wird das im beklagten Verkaufsmasche erlegen, wäre es eine andere Nachhinein als "unglücklich ausgegangen" oder als "dumm gewesen und es wird mit Sicherheit die nächste kommen, gelaufen" bewertet. Nur hat das mit Glück oder Unglück die wieder ihr Begehren das Handeln bestimmen lassen nichts zu tun, mit Dummheit öfter mal schon eher - nein, wird. Das fast schon Kuriose an diesen medialen das Problem war eine, aus dem Mögen, Begehren oder Inszenierungen ist, dass die dort über Lug und Betrug Belieben heraus getätigte Handlung, wo besser eine Klagenden sich wieder nur von ihrem Begehren leiten Willensentscheidung angebracht gewesen wäre. Ich lassen – von ihrer Gier nach Mitleid und Trost, Zuspruch möchte das mit einem Beispiel illustrieren. Vor einiger Zeit und Anerkennung. Was dann, wenn die Klagenden gewahr rief ich im Callcenter meines Telefondienstleisters an, und werden, dass sie eine ziemlich alberne und wortwörtlich zwar in der festen Absicht, mich über unerbetene klägliche Figur abgaben, hin und wieder Anlass zu erneuter Werbeanrufe zu beschweren. Als das Gespräch nach einer Klage gibt, nämlich der, dass sie ausgenutzt und vorgeführt Viertelstunde beendet war, hatte ich einen Tarifwechsel wurden und dass das Fernsehen – nun natürlich per se und vollzogen und einen neuen Vertrag abgeschlossen. War das in toto - auch nur lügt und betrügt. Im ungünstigsten Fall eine Willensentscheidung? Nein, das war es definitiv nicht, geht das so aus, dass das Leben zu einer sondern folgendes war passiert: Ich geriet in der Hotline an Aneinanderreihung von Handlungen wird, die aus Mögen, einen Mitarbeiter, der sein Geschäft, nämlich das Cross Begehren oder Belieben heraus getätigt wurden, dass das Selling gennannte Nutzen von bestehenden Kundenbe- Leben geprägt wird von Begehrlich- und Beliebigkeit, dass AHA! Zeitschrift 3 Themenheft 1 - 2011 der so lebende Mensch von seinen Begierden quasi durch Das
Load more

Recommended publications
  • Aleister Crowley and the Hidden God to Assume
    Introduction THIS BOOK contains a critical study of Aleister Crowley's system of sexual magick and its affmities with the ancient Tantric rites of Kali, the dark goddess of blood and dissolution represented in Crowley's Cult as the Scarlet Woman. It is an attempt to supply a key to the work of an Adept whose vast knowledge of occultism was unsurpassed by any previous Western authority. I have emphasized the similarity between Crowley's Cult of Thelema and Tantra because the present wave of interest in the Tantric System makes it probable that readers will be able to assess more fully the importance of Crowley's contribution to occultism in general and to the Magical Path in particular. As a result of many years' research into obscure phases of occultism I have evolved a method of dream control for contacting extra-terrestrial and non-human entities; this forms the substance of Chapters Six and Seven. This method is described in relation to the mysteries of Kundalini, the supreme magical power symbolized by the sleeping Fire Snake at the base of the spine which, after its awakening, activates the subtle power-zones in the human body. Aleister Crowley, Austin Spare, Dion Fortune and the German occultist Eugen Grosche were among the first Adepts in the West to teach the use of the psycho-sexual energies, the Ophidian Current that informed the most ancient arcana of Africa and the Far East. Although it was Crowley who first integrated this current with the Westem Esoteric Tradition, this was not achieved without some doubtful interpretations of oriental symbolism.
    [Show full text]
  • Abrahadabra Encampment of O.T.O
    418 the quarterly newsletter of Abrahadabra Encampment of O.T.O. Anno IV:xiv Sol 0° Aries, Luna What’s In a Name? 5° Sagittarius Dies Lunæ Do what thou wilt shall be the whole of the law. March 20, 2006 e.v. “Abrahadabra; the reward of Ra-Hoor-Khut.” Volume 1, Number 1 – Liber AL, III:1 IN THIS ISSUE In founding the first body of the Ordo Templi Orientis (O.T.O.) in the state of Maine, What’s In a Name? 1 we had the privilege and opportunity to name the body, and we discussed a number of Fr. Eparisteros, Master potential alternatives. We finally settled on Source of Light 2 Abrahadabra, so I thought it worth noting the by Fr. Azazel Alephomen meanings and connections associated with this Thelemic Texts 4 word and how they may relate to our work. by Fr. L.N.N. Abrahadabra is derivative of the word Stewardship 5 “abracadabra,” whose most commonly cited by Fr. Ash root is from the Aramaic avra kehdabra History of the Tarot 6 meaning, “I create as I speak.” The change in spelling is in recognition of the tenets of by Fr. Eparisteros Thelema by investing the name of the Egyptian Events Calendar 10 god Hadit/Had in the central position. This word is referenced three times in the third chapter of the Book of the Law, the chapter attributed unto the god of force and fire, Ra-Hoor-Khuit. Interestingly enough, it appears in both the Copyright © 2006 opening and the closing lines of that chapter, a significant position for such a magickal word of Abrahadabra Encampment, O.T.O., power.
    [Show full text]
  • The Changing Role of Leah Hirsig in Aleister Crowley's Thelema, 1919
    Aries – Journal for the Study of Western Esotericism 21 (2021) 69–93 ARIES brill.com/arie Proximal Authority The Changing Role of Leah Hirsig in Aleister Crowley’s Thelema, 1919–1930 Manon Hedenborg White Södertörn University, Stockholm, Sweden [email protected] Abstract In 1920, the Swiss-American music teacher and occultist Leah Hirsig (1883–1975) was appointed ‘Scarlet Woman’ by the British occultist Aleister Crowley (1875–1947), founder of the religion Thelema. In this role, Hirsig was Crowley’s right-hand woman during a formative period in the Thelemic movement, but her position shifted when Crowley found a new Scarlet Woman in 1924. Hirsig’s importance in Thelema gradually declined, and she distanced herself from the movement in the late 1920s. The article analyses Hirsig’s changing status in Thelema 1919–1930, proposing the term proximal authority as an auxiliary category to MaxWeber’s tripartite typology.Proximal authority is defined as authority ascribed to or enacted by a person based on their real or per- ceived relational closeness to a leader. The article briefly draws on two parallel cases so as to demonstrate the broader applicability of the term in highlighting how relational closeness to a leadership figure can entail considerable yet precarious power. Keywords Aleister Crowley – Leah Hirsig – Max Weber – proximal authority – Thelema 1 Introduction During the reign of Queen Anne of Great Britain (1665–1714), Sarah Churchill, Duchess of Marlborough (1660–1744), was the second most powerful woman in the kingdom. As the queen’s favourite, the Duchess overcame many restrictions hampering women of the time.
    [Show full text]
  • Acknowledgments P. Xi Encountering the Scarlet Goddess P. 1 Western Esotericism, Occultism, and Magic P
    Acknowledgments p. xi Encountering the Scarlet Goddess p. 1 Western Esotericism, Occultism, and Magic p. 6 Notes on Methodology p. 8 Technicalities and Demarcations p. 10 Outline of the Book p. 12 Divine Women, Femmes, and Whores: The Theorization of Multiple Femininities p. 17 Feminism and Sex: Passion, Prostitution, and Pleasure p. 18 Difference, Divinity, and Multiple Femininities p. 19 Fem(me)ininity and Vulnerable Subversion p. 23 "The Sex That Is Not One": The Concept of Plural Femininities p. 26 The Scarlet Goddess and the Wine of Her Fornications: Crowley, Babalon, and the Femmep. 35 Fatale 1898-1909 Good, Bad, and Scarlet: Femininities of the Fin-de-Siècle p. 36 Scripture and Scourging: The King James Bible and Pariah Femininities before Babalon p. 39 "Fresh Blossoms from the Heart of Hell": Jezebel and the Influence of Decadence p. 39 "The Work of Wickedness": The Scarlet Woman in Liber AL vel Legis (1904) p. 43 "Into Unguessed Abysses": Lola of the Infernal Bliss p. 46 "I Was Really Being Married": Pain and Erotic Submission in Crowley's Early Work p. 49 The Dancing God and the Pyramid Gateway: Babalon in The Vision and the Voice p. 51 Dancers, Bulls, and Amphoras: Babalon below the Abyss p. 52 Enter the Mother of Abominations: Babalon above the Abyss p. 55 The Daughter and the Blasphemy: Babalon beyond the City of the Pyramids p. 58 Enthroned in Eternity: Babalon in the 2nd Aethyr p. 63 Erotic Destruction and Pariah Femininities: Blood, Receptivity, and Reframed p. 65 Whoredom Yielding Peaches and Women with Whips: Babalon, Crowley, and Magical Systematizationp.
    [Show full text]
  • Kenneth Anger: Where the Bodies Are Buried - Esquire 10-01-14 10:49
    Kenneth Anger: Where The Bodies Are Buried - Esquire 10-01-14 10:49 Kenneth Anger: Where The Bodies Are Buried - Esquire Photo by Brian Butler On a recent warm afternoon in Los Angeles, Kenneth Anger was taking a walk in the Hollywood Forever Cemetery. Anger, 86, is the US’s most celebrated underground film-maker, named as a major influence by directors as disparate as Martin Scorsese, David Lynch and John Waters. He is also the elemental spirit whose life draws a connecting line between some of the most intriguing figures of 20th century arts and Bohemia: the occultist Aleister Crowley, Jean Cocteau, the sexologist Alfred Kinsey, Anaïs Nin, The Rolling Stones and Led Zeppelin. Anger has always liked visiting cemeteries. “They’re peaceful,” he says. “They’d better be...” And Hollywood Forever, formerly the Hollywood Memorial Park Cemetery, has a personal significance. It is the resting place of a number of famous Hollywood stars and stands behind the original Paramount lot; in fact, the studios were built on a part of the old cemetery. Anger is an authority on old Hollywood. He is the author of two volumes of Hollywood Babylon, http://www.esquire.co.uk/culture/features/5483/kenneth-anger/ Page 1 of 19 Kenneth Anger: Where The Bodies Are Buried - Esquire 10-01-14 10:49 the classic account of Tinseltown’s most infamous scandals, from the silent era up to the Fifties. A number of the cast are buried here. Rudolph Valentino, whom Anger considers the quintessential Hollywood star (“he had a short, tragic life [dead at 31] and left a big legend”) is interred in a crypt in the Cathedral Mausoleum.
    [Show full text]
  • EUCLYDES LACERDA DE ALMEIDA MEMÓRIAS E Reflexõesi
    1 Euclydes Lacerda de Almeida – Memórias e Reflexões EUCLYDES LACERDA DE ALMEIDA MEMÓRIAS E REFLEXÕESi por Marcio Beck Sumário Euclydes Lacerda de Almeida Memórias e Reflexões .................................................................................. 1 Apresentação ............................................................................................................................................ 2 Parte 1: O Enigma a se Decifrar ................................................................................................................ 5 Parte 2: um tipo de mágicka ...................................................................................................................... 9 A Recompensa do Gigante .................................................................................................................... 9 Simpatia pela Besta ............................................................................................................................. 10 Perguntas que nunca calam ................................................................................................................. 15 Parte 3: rumo à cidade das estrelas .......................................................................................................... 21 Mergulho nas memórias ...................................................................................................................... 21 Levante sua mão sedenta ....................................................................................................................
    [Show full text]
  • Liber 4 - Liber ABA
    Liber 4 - Liber ABA MAGICK LIBER ABA ALEISTER CROWLEY WITH MARY DESTI AND LEILA WADDELL Book Four - Parts I-IV I - Mysticism. II - Magick (Elementary Theory) III - Magick in Theory and Practice IV - THELEMA: The Law Edited, annotated and introduced by HYMENAEUS BETA [From the Samuel Weiser edition] This first one-volume edition of Book Four is dedicated to the memory of the A.'. A.'. members who contributed to the creation and publication of the first editions of its four parts Soror Ouarda (Rose Edith Crowley, 1874-1932) Frater Per Ardua (Maj.-Gen. John Frederick Charles Fuller, 1878-1966) Soror Agatha (Leila Waddell, 1880-1932) Soror Virakam (Mary Desti, 1871-1931) Soror Rhodon (Mary Butts, 1890-1937) Soror Alostrael (Leah Hirsig, 1883-1951) and Frater Volo Intelligere (Gerald Joseph Yorke, 1901-1983) and to its principal author Frater Perdurabo (Aleister Crowley, 1875-1947) To see the elect most joyfully refreshed With every good thing and celestial manna... Such was the bargain. How praiseworthy he Who shall have persevered even to the end! - Rabelais, "A Prophetic Riddle," Gargantua and Pantagruel and blessing & worship to the prophet of the lovely Star! - Liber AL vel Legis II:79 http://www.hermetic.com/crowley/libers/lib4.htmlA Collection of Sac r[12/19/2001ed Magick 1:35:33| The E PM]soteric Library | www.sacred-magick.com Book Four - Part 1 Based on the Sangreal edition of 1969 e.v., with the "Interlude" restored (absent from the Sangreal edition). Diagrams noted but not described. Copyright (c) Ordo Templi Orientis BOOK 4 by FRATER PERDURABO (Aleister Crowley) and SOROR VIRAKAM (Mary d'Este Sturges) A NOTE THIS book is intentionally "not" the work of Frater Perdurabo.
    [Show full text]
  • Experimental Film
    source guides experimental film National Library experimental film 16 + Source Guide contents THE CONTENTS OF THIS PDF CAN BE VIEWED QUICKLY BY USING THE BOOKMARKS FACILITY INFORMATION GUIDE STATEMENT . .i BFI NATIONAL LIBRARY . .ii ACCESSING RESEARCH MATERIALS . .iii APPROACHES TO RESEARCH, by Samantha Bakhurst . .iv INTRODUCTION . .1 GENERAL REFERENCES . .1 FOCUS ON: DEREK JARMAN . .4 CHRIS MARKER . .6 MARGARET TAIT . .10 CASE STUDIES: ANGER, BRAKHAGE, AND WARHOL . .12 KENNETH ANGER . .13 STAN BRAKHAGE . .17 ANDY WARHOL . .23 Compiled by: Christophe Dupin Stephen Gordon Ayesha Khan Peter Todd Design/Layout: Ian O’Sullivan Project Manager: David Sharp © 2004 BFI National Library, 21 Stephen Street, London W1T 1LN 16+ MEDIA STUDIES INFORMATION GUIDE STATEMENT “Candidates should note that examiners have copies of this guide and will not give credit for mere reproduction of the information it contains. Candidates are reminded that all research sources must be credited”. BFI National Library i BFI National Library All the materials referred to in this guide are available for consultation at the BFI National Library. If you wish to visit the reading room of the library and do not already hold membership, you will need to take out a one-day, five-day or annual pass. Full details of access to the library and charges can be found at: www.bfi.org.uk/filmtvinfo/library BFI National Library Reading Room Opening Hours: Monday 10.30am - 5.30pm Tuesday 10.30am - 8.00pm Wednesday 1.00pm - 8.00pm Thursday 10.30am - 8.00pm Friday 10.30am - 5.30pm If you are visiting the library from a distance or are planning to visit as a group, it is advisable to contact the Reading Room librarian in advance (tel.
    [Show full text]
  • Gnosticism, Transformation, and the Role of the Feminine in the Gnostic Mass of the Ecclesia Gnostica Catholica (E.G.C.) Ellen P
    Florida International University FIU Digital Commons FIU Electronic Theses and Dissertations University Graduate School 11-13-2014 Gnosticism, Transformation, and the Role of the Feminine in the Gnostic Mass of the Ecclesia Gnostica Catholica (E.G.C.) Ellen P. Randolph Florida International University, [email protected] DOI: 10.25148/etd.FI14110766 Follow this and additional works at: https://digitalcommons.fiu.edu/etd Part of the Feminist, Gender, and Sexuality Studies Commons, History of Religions of Western Origin Commons, Liturgy and Worship Commons, New Religious Movements Commons, Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion Commons, and the Social and Cultural Anthropology Commons Recommended Citation Randolph, Ellen P., "Gnosticism, Transformation, and the Role of the Feminine in the Gnostic Mass of the Ecclesia Gnostica Catholica (E.G.C.)" (2014). FIU Electronic Theses and Dissertations. 1686. https://digitalcommons.fiu.edu/etd/1686 This work is brought to you for free and open access by the University Graduate School at FIU Digital Commons. It has been accepted for inclusion in FIU Electronic Theses and Dissertations by an authorized administrator of FIU Digital Commons. For more information, please contact [email protected]. FLORIDA INTERNATIONAL UNIVERSITY Miami, Florida GNOSTICISM, TRANSFORMATION, AND THE ROLE OF THE FEMININE IN THE GNOSTIC MASS OF THE ECCLESIA GNOSTICA CATHOLICA (E.G.C.) A thesis submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of MASTER OF ARTS in RELIGIOUS STUDIES by Ellen P. Randolph 2014 To: Interim Dean Michael R. Heithaus College of Arts and Sciences This thesis, written by Ellen P. Randolph, and entitled Gnosticism, Transformation, and the Role of the Feminine in the Gnostic Mass of the Ecclesia Gnostica Catholica (E.G.C.), having been approved in respect to style and intellectual content, is referred to you for judgment.
    [Show full text]
  • An Essay Upon Number
    An Essay Upon Number by Frater Hoor Do what thou wilt shall be the whole of the Law. CONTENTS Page 1. The Great Undefined 11 2. “Thelemic” Mathematics 5 3. The Enochian System and the English Alphabet 8 4. A Brief Analysis of The Book of the Law 11 Chapter One 11 Chapter Two 23 Chapter Three 28 1. The Great Undefined Top There is one essential problem with mathematics as it stands: the fact that it is based entirely on the concept of division. That is, all of its formulae and theorems are founded on the idea of the number one, which is divided (has separation) from zero by some amount only knowable as itself, the number one. Repeated division produces 2, and 3, etc. There is a system of mathematical shorthand called “Typographical Number Theory”, from which it should theoretically be possible to write any conceivable mathematical formula or theorem, using only five basic axioms. These axioms are the basis of the current model of mathematics in its entirety. However, Kurt Gödel showed that it is possible to create any number of theorems using that system which could neither be proved to be true, nor ultimately denied, within the rules of the system;1 and this is done by positing a theorem in T.N.T. which reads: “Sentence G: This theorem is not a part of T.N.T.” The actual formulation of this theorem within the rules of T.N.T. is theoretically possible; and it has been taken as proof that all possible systems of logic are necessarily incomplete.2 There is an obvious point to be made here, which is that in every respect the “G-sentence” is equivalent in its unknowability to the number zero.
    [Show full text]
  • Vernal Equinox Go-Live / Stream the Invocation of Horus from the Libri of Aleister Crowley – the Equinox of the Gods – Chapter 6
    Vernal Equinox go-live / stream The Invocation of Horus From The Libri of Aleister Crowley – The Equinox of the Gods – Chapter 6 The Arising of THE BEAST 666. 9○=2□ It has been judged best to reprint as it stands the account of these matters originally compiled for “The Temple of Solomon the King.” (Equinox Vol. I, No. VII, pp 357-386.) (The notes for this article were worked out in collaboration with Captain (now Major-General) J.F.C. Fuller. Every means of cross-examination was pressed to the utmost.) THE PRIEST In opening this the most important section of Frater P.'s career, we may be met by the unthinking with the criticism that since it deals rather with his relation to others than with his personal attainment, it has no place in this volume. (Projected by Fuller as no more than a record of the personal attainment of Aleister Crowley.) Such criticism is indeed shallow. True, the incidents which we are about to record took place on planes material or contiguous thereto; true, so obscure is the light by which we walk that much must be left in doubt; true, we have not as yet the supreme mystical attainment to record; but on the other hand it is our view that the Seal set upon Attainment may be itself fittingly recorded in the story of that Attainment, and that no step in progress is more important than that when it is said to the aspirant: “Now that you are able to walk alone, let it be your first care to use that strength to help others!” And so this great event which we are about to describe, an event which will lead, as time will show, to the establishment of a New Heaven and New Earth for all men, wore the simplest and humblest guise.
    [Show full text]
  • 1 NS1 Document Wallet Catalogues of Golden
    1 NS1 Document wallet Catalogues of Golden Dawn manuscripts and others a). G. J. Yorke: `Golden Dawn manuscripts in the possession of G. J. Yorke'. (2 copies) b). G. J. Yorke: `Catalogue of G∴D∴ material in the collection of G. J. Yorke' c). `Golden Dawn material not at the Warburg Institute' (This is now part of the Warburg collection) d). Daniel Montagu: Catalogue of Golden Dawn documents. Based upon the work of Frater V. I. e). G. J. Yorke: Golden Dawn MSS. O Cypher MSS (3 copies). f). `The Golden Dawn Material'. An anonymous description of Golden Dawn material in the Bridewell Library, Southern Methodist University, Dallas, Texas g). `Crowley binders not at Warburg Institute' (This is now part of the Warburg Collection) h). `A note on the Yorke Collection of printed material' with a selective list of printed works by Crowley and followers [Mic. 175pp] NS2 Document wallet 1. Photostats of the Cypher manuscripts, ff. 1-57 2. Deciphers ff. 1-58 3. O1-04; Cypher message about Fraulein Sprengel, letter from Ellie Howe to G. J. Y, letter from Wynn Westcott to F. L. Gardner [Mic. 123pp] NS3 Springback folder of loose sheets of typescript O. T. O. Instructions and Sex Magick 1. `De Arte Magica' (1914), with annotations by Yorke [26pp] 2. `Liber De Natura Deorum', with annotations from original MS by Yorke [15pp] 3. `De Homunculo Epistola', with annotations from original MS by Yorke. [Yorke note: no record that A. C. ever tried to do this. Jack Parsons tried and failed in his Babylon Working] [7pp] 4.
    [Show full text]